चीन को "चीन" और "दिव्य साम्राज्य" क्यों कहा जाता था?

जब हमारे पास सोचने का समय होता है, तो हम प्रतीत होने वाले उत्तरों की तलाश शुरू कर देते हैं सरल प्रश्न. उदाहरण के लिए, चीन को "चीन" क्यों कहा गया और कुछ और क्यों नहीं? हमारे पूरे ग्रह का पाँचवाँ हिस्सा इस घनी आबादी वाले राज्य में रहता है। इस देश का नाम इस तरह क्यों रखा गया है, इसके बारे में कई दिलचस्प सिद्धांत हैं, जिनमें से प्रत्येक सच साबित हो सकता है।

ऐतिहासिक सिद्धांत

पहले, आधुनिक चीन दो भागों में विभाजित था: उत्तरी और दक्षिणी। इसके उत्तरी भाग में कितामी जनजातियों द्वारा स्थापित एक राज्य था, और इसे "लियाओ" कहा जाता था। उस समय दक्षिणी भाग मंगोलों का था। स्वदेशी लियाओ जनजातियाँ कहाँ से आईं यह आज तक निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। कुछ सूत्रों की मानें तो इनकी उत्पत्ति भी मंगोलों से हुई है। लेकिन दूसरी जानकारी यह भी है कि इनकी उत्पत्ति तुंगस-मांचू जनजातियों से हुई है। इसके बाद, आस-पास के राज्यों के निवासी इसे यही कहने लगे उत्तरी क्षेत्र- "चीन"। सैद्धांतिक रूप से, यह सिद्धांत इस प्रश्न का उत्तर हो सकता है कि चीन को "चीन" क्यों कहा जाता था। लेकिन स्लाव भाषा में यह नाम हमारे पास कैसे आया? आख़िरकार, इस देश का नाम अलग-अलग बोलियों में बिल्कुल अलग-अलग लगता है: कैटाई, हेताई, खितान और चीन।

व्युत्पत्ति संबंधी सिद्धांत

में अंग्रेजी भाषा"चीन" नाम बारहवीं शताब्दी में सामने आया और इसे इस तरह लिखा गया: "कैथे" (अब इसे अलग तरह से लिखा जाता है - "चीन")। एक दिलचस्प तर्क यह है कि क्विन राजवंश के उदय के बाद चीन को "चीन" कहा जाने लगा। और यह शब्द रूसी शब्दकोष में पंद्रहवीं शताब्दी में उसी रूप में प्रविष्ट हुआ जैसा कि अब है।

लेकिन यह याद रखने योग्य है कि इसके क्षेत्र का केवल एक छोटा सा हिस्सा "चीन" कहा जाता था और यह नाम हमें किन राजवंश के पतन के बाद मिला। वास्तव में, सभी चीनी भी नहीं जानते कि चीन को "चीन" क्यों कहा जाता था। इसका मतलब यह है कि हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि इस शब्द का कोई विशेष अर्थ नहीं है; शीर्षकों और नामों के इतिहास में ऐसा कभी-कभी होता है।

चीन को "दिव्य साम्राज्य" क्यों कहा जाता है

दुनिया में सबसे बड़ी आबादी वाले देश को वास्तव में कई नामों से जाना जाता है। चीनी स्वयं अपने देश को "दिव्य साम्राज्य" कहते हैं, जबकि अन्य देशों के नागरिक इसे "चीन" या "चीन" कहते हैं। यदि हम "आकाशीय साम्राज्य" शब्द पर ही विचार करें, तो चीनी भाषा में इसमें दो चित्रलिपि हैं - "तियान" और "ज़िया"। अनुवाद में पहले का अर्थ है "दिन", "आकाश", और दूसरे का अनुवाद "पैर", "नीचे" के रूप में किया गया है। तो "दिव्य साम्राज्य" जैसा कुछ सामने आता है। चीनियों ने लंबे समय से आकाश की पूजा की है और उनका दृढ़ विश्वास है कि केवल उनका देश ही इससे सुरक्षित है। और अन्य लोगों के पास स्वर्ग नहीं है.

चीन का एक अन्य नाम भी है - "झोंग गुओ" - "पृथ्वी का पथ।" यह दर्शन काफी समझ में आता है, क्योंकि वास्तव में किसी ने भी चीन पर आक्रमण नहीं किया या उसे जीतने की कोशिश नहीं की। इसलिए, यह समझ में आता है कि चीनी अपने देश को दुनिया का मध्य क्यों मानते हैं। और इसलिए, जबकि हम सोच रहे हैं कि चीन को "चीन" क्यों कहा जाता था, इस देश के निवासी तेजी से विकास कर रहे हैं और अंतरराष्ट्रीय व्यापार बाजारों में जगह बना रहे हैं। तो शायद वे वास्तव में पृथ्वी के मुख्य निवासी हैं, इस तथ्य के बावजूद कि सभ्यता उन तक पहुँच गई है, उन्हें अफ़ीम और साम्यवादी प्रणाली से संक्रमित कर रही है?

दिव्य साम्राज्य - इसे कवि चीन, मध्य साम्राज्य कहते हैं - इसे प्राचीन काल में चीन कहा जाता था, निर्माणाधीन समाजवाद का देश - इस देश को पिछली शताब्दी के 70 के दशक में, देश कहा जाता था महान संभावनाएँऔर मेहनती लोग - इसे अब वे चीन कहते हैं!

सबसे पहले, यह प्राचीन धर्म के कारण है, जिसमें स्वर्ग को सर्वोच्च देवता माना जाता था। बीजिंग के पास है प्राचीन मंदिरस्वर्ग, वहाँ सम्राट अत्यंत कठिन अवस्था में ही स्वर्ग से परामर्श करता था। यह एक भव्य समारोह था - यह दो सप्ताह तक चला, जिसमें कई पुजारियों, अधिकारियों और सैनिकों की भागीदारी थी, 100 हजार से अधिक लोग, घोड़ों और युद्ध हाथियों की गिनती नहीं।
खैर, स्वर्ग के नेतृत्व वाले पूरे विशाल देश को स्वाभाविक रूप से दिव्य साम्राज्य कहा जाता था।
अपने लिए एशिया की सबसे बड़ी शक्ति लंबा इतिहासकई नाम बदले. चीनी आमतौर पर अपने सांस्कृतिक ब्रह्मांड को तियानक्सिया - दिव्य साम्राज्य, कभी-कभी सिहाई - "(चार समुद्रों के बीच के देश)" कहते हैं। राज्य का नाम उस राजवंश के नाम पर रखा गया था, जिसका नाम कुछ लोगों के अनुसार चुना गया था प्राचीन साम्राज्य, एक मॉडल के रूप में चुना गया (तांग - पौराणिक बुद्धिमान शासक याओ की विरासत के सम्मान में, सांग - सबसे सांस्कृतिक राज्यों में से एक के सम्मान में), या साथ में विशेष अर्थ: युआन - मुख्य, मिन - प्रकाश, किंग - शुद्ध। यदि हम एक देश के रूप में चीन के बारे में बात कर रहे थे, अन्य सभी देशों के विपरीत और चाहे कोई भी शासन करता हो, तो उन्होंने कहा: झोंगगुओ - मध्य देश, झोंगहुआ - मध्य खिलता हुआ, हुआक्सिया - खिलता हुआ ज़िया (इनमें से एक) प्राचीन राजवंश) . प्राचीन काल के सबसे प्रसिद्ध राजवंश के बाद, चीनी खुद को झोंगगुओरेन - मध्य राज्य के लोग, या हैनरेन - हान लोग कहते हैं।

आकाशीय साम्राज्य (चीनी 天下, पैल. तियानक्सिया) - चीनी शब्द, जिसका उपयोग उस क्षेत्र को निर्दिष्ट करने के लिए किया जाता था जिस पर चीनी सम्राट की शक्ति फैली हुई थी।

डोंग झोंगशू के समय से कन्फ्यूशियस विचारधारा में सम्राट को पृथ्वी पर स्वर्ग का प्रतिनिधि माना जाता था। कन्फ्यूशियस विश्वदृष्टि के अनुसार, संपूर्ण आकाशीय जगत को उसके नियंत्रण का क्षेत्र माना जाता था। शाही राजधानी के मुख्य अभयारण्य को स्वर्ग का मंदिर कहा जाता था।

"स्वर्ग के नीचे जो कुछ भी है" के शासक के रूप में स्थानीय राजा के बारे में समान विचार जापान के साथ-साथ कोरिया और वियतनाम में इतिहास के कुछ अवधियों के दौरान मौजूद थे, क्योंकि मजबूत चीनी राज्यों की निकटता ने इन देशों को छिटपुट रूप से नियंत्रित करना संभव बना दिया था, कम से कम चीनी सम्राटों की प्रतीकात्मक सर्वोच्चता का दावा करना।

प्रसिद्ध चीनी आर्थिक चमत्कार 20वीं सदी के अंत की शीर्ष समाचार कहानियों में से एक बन गया। इस घटना ने इसलिए भी सनसनीखेज रूप ले लिया क्योंकि इस घटना के रचयिता और कर्ता-धर्ता चीनी सबसे बड़े राष्ट्र हैं। यह पूरे ग्रह के निवासियों का पांचवां हिस्सा बनाता है।

पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की तीव्र आर्थिक और जनसांख्यिकीय वृद्धि अभी भी पूरी दुनिया को आश्चर्यचकित करती है और हमें इस रहस्यमय देश में दिलचस्पी बढ़ाती है। इसकी अनूठी संस्कृति की जड़ें बहुत गहरी हैं और पूर्वी एशियाई देशों में भी इसका बहुत विशेष स्थान है।

"दिव्य साम्राज्य" नाम कहाँ से आया?

स्वर्ग पर विशेष अधिकार

विशेषज्ञों का मानना ​​है कि इसके लिए शर्त देश की कुछ हद तक पृथक भौगोलिक स्थिति है: एक ओर, चीन पर्वत श्रृंखलाओं द्वारा पूरी दुनिया से अलग होता है, और दूसरी ओर, पीले, पूर्वी चीन और दक्षिण चीन सागरों द्वारा। इस क्षेत्र के निवासी कब कामहत्वपूर्ण बाहरी प्रभाव महसूस नहीं हुआ। शायद केवल उत्तर से खानाबदोशों द्वारा छापे के रूप में।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि प्राचीन चीनी एक बार खुद को केंद्र, पृथ्वी की "नाभि", आकाश के नीचे एकमात्र क्षेत्र मानते थे। उन्होंने आकाश की कल्पना एक गोल डिस्क के रूप में की जो विशेष रूप से उनके निवास स्थान के ऊपर स्थित थी। उनकी मान्यताओं के अनुसार, अन्य लोग, अजनबी और बर्बर, इससे वंचित थे कृपा का चमत्कार. इसलिए, उन्होंने अपनी भूमि को दिव्य देश कहा।

चीनी भाषा में "सेलेस्टियल एम्पायर" नाम "तियानक्सिया" जैसा लगता है। शब्द में दो चित्रलिपि हैं - "तियान" ("आकाश", "दिन", "प्रकाश" के रूप में अनुवादित) और "ज़िया" ("नीचे", "पैर" के रूप में अनुवादित)।

स्वर्ग के पंथ का विचार इसी काल में पैदा हुआ था कांस्य - युगऔर संबंधित है प्राचीन लोगचीन - हान. हान द्वारा स्थापित राज्य को "शांग" कहा जाता था और यह काफी विकसित था।

यह पूर्वजों का सम्मान करता था और मानता था कि उनमें से सबसे योग्य लोग मृत्यु के बाद स्वर्ग में बस जाते हैं। वहां से वे पृथ्वी पर जीवन की देखरेख करते हैं और अपने वंशजों की मदद करते हैं। झोउ जनजाति, जिसने बाद में इन भूमियों पर विजय प्राप्त की, ने केवल कुछ समायोजन करके, स्वर्ग पूजा की मूल परंपरा को संरक्षित किया।

कन्फ्यूशीवाद और "स्वर्ग का आदेश"

कन्फ्यूशीवाद का बहुत लोकप्रिय प्राचीन चीनी दर्शन, जो अब बहुत लोकप्रिय है, स्वर्ग की चुनीपन और मार्गदर्शक भूमिका के समान सिद्धांत पर निर्भर था। तथाकथित "स्वर्ग के आदेश" के कारण शासक को विशेष अधिकार प्राप्त थे।

विरासत के अधिकार के आधार पर जनादेश शाही परिवार का था और सदाचार और न्याय के विचारों द्वारा समर्थित था। शासक को अपने निर्णयों में उनके द्वारा निर्देशित होना पड़ता था।

यह उल्लेखनीय है कि, इस शिक्षण के अनुसार, शासक वंश सद्गुणों की हानि के कारण ही सत्ता खो सकता है। उदाहरण के लिए, साहित्यिक कार्यउस अवधि पर अत्यधिक बल दिया गया है सकारात्मक विशेषताएंजिन कुलों ने सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया, उन्हें नायक के रूप में चित्रित किया। उखाड़ फेंके गए राजवंशों के प्रतिनिधियों को अनैतिकता में डूबे व्यक्तियों के रूप में चित्रित किया गया था।

आकाशीय पर्यवेक्षण के इस विचार के अनुसार, राज्य निर्माण को आकाश की डिस्क की तरह संकेंद्रित वृत्तों में व्यवस्थित किया गया था। दुनिया का केंद्र और स्वर्ग का प्रवेश द्वार सीधे सम्राट के महल के ऊपर स्थित था। इसके बाद करीबी रईसों के मंडल थे, फिर निचले अधिकारी, फिर आम लोग।

केंद्र से सबसे दूर वे सभी देश थे जो प्राचीन चीनियों को ज्ञात थे, अजनबियों और जंगली लोगों की भूमि। उन्हें दिव्य साम्राज्य के शासक का जागीरदार माना जाता था।

बीजिंग में स्वर्ग का मंदिर

सर्वोच्च अमूर्त शासी शक्ति के रूप में आकाश की पूजा नए युग में भी जारी रही। यहां तक ​​कि स्वर्ग का मंदिर भी 15वीं सदी की शुरुआत में मिंग राजवंश द्वारा बनाया गया था। यह आधुनिक बीजिंग के क्षेत्र में स्थित है। मंदिर का आकार गोल है, इसकी छत पर लगी टाइलें नीले शीशे से ढकी हुई हैं, जो आसमान के रंग से मेल खाती हैं।

वास्तुशिल्प रूप और उनकी व्यवस्था प्रतीकात्मकता से भरी हुई है: स्तंभों, स्तंभों और स्तरों की संख्या मौसम, महीनों और एक दिन में घंटों की संख्या के अनुरूप होती है। यूनेस्को की पहल पर इस मंदिर को वस्तुओं की सूची में शामिल किया गया है वैश्विक धरोहरइंसानियत।

आधुनिक विश्व में चीन को अक्सर चीन क्यों कहा जाता है?

आज, लगभग संपूर्ण पश्चिमी विश्व इस देश को संदर्भित करने के लिए चीन नाम का उपयोग करता है। यूरोपीय भाषाएँयह उपनाम लैटिन से विरासत में मिला था।

इसकी उत्पत्ति के कई संस्करण हैं:

1. चीन को सीना कहा जाता था अंग्रेजी संस्करण- चीन, ग्रीक में - सिनाई (सिनाई)) सत्तारूढ़ किन राजवंश (221-206 ईसा पूर्व) के नाम पर। उसके प्रभुत्व के काल में प्राचीन राज्यों के साथ चीन का व्यापार फल-फूल रहा था। संभवतः, ग्रेट सिल्क रोड के समय से ही चीनी व्यापारी खुद को "किन लोग" कहते थे। उस समय के अभिलेखों में वे सीना के प्रतिनिधि के रूप में दर्ज थे।

1. एक अन्य सिद्धांत के अनुसार, यह नाम 481-221 ईसा पूर्व में इस क्षेत्र में मौजूद चीज़ों से आया है। इ। जिंग का साम्राज्य.
2. एक राय यह भी है कि 16वीं शताब्दी ईस्वी में यह नाम रूसी यात्री अफानसी निकितिन द्वारा लाया गया था, जिन्होंने चीन में उच्चतम गुणवत्ता के चीनी मिट्टी के बरतन की खोज की थी। चीनी मिट्टी का नाम चीन भी था।

चीन के और क्या नाम हैं?

कवियों और लेखकों द्वारा चीन को दिव्य देश कहा जाता है। यूरोपीय और अमेरिकी इसे चीन कहते हैं, स्लाव लोग इसे चीन कहते हैं। इस राज्य के और कितने नाम हैं और चीनी स्वयं को क्या कहते हैं?

रूसी नाम "चीन" खानाबदोश जनजातियों "खितान" के नाम से आया है। वे चीन के उत्तरी भाग में निवास करते थे। 17वीं और 18वीं शताब्दी में साइबेरिया और सुदूर पूर्व के विजेताओं का सबसे पहले इन्हीं से सामना हुआ था।

यह बहुत दुर्लभ है और ऐसा नहीं है आधिकारिक नामहुक्सिया की तरह. इसे दो चित्रलिपियों में भी दर्शाया गया है। हुआ का अर्थ है "हरा-भरा", "फलता-फूलता", और इस संदर्भ में "ज़िया" को प्राचीन चीनी शासक राजवंश, ज़िया के नाम के रूप में समझा जाता है।

"आकाशीय साम्राज्य" के अनुरूप, "झोंग गुओ" नाम का जन्म हुआ। इसका मतलब है "मिडलैंड"। वे सभी क्षेत्र जिन्हें स्वर्ग का सर्वोच्च संरक्षण प्राप्त नहीं था, तियान ज़िया के आसपास स्थित थे। तदनुसार, स्वर्ग की कृपा का संबंध केवल मध्य, मध्य भूमि से था।

राज्य का आधुनिक आधिकारिक नाम कई ऐतिहासिक विकल्पों को जोड़ता है और इस तरह लगता है: पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (पीआरसी), अंग्रेजी में - पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (पीआरसी) नाम "चीन" का उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता है, इसे "के रूप में पढ़ा जाता है।" झोंग गुओ", जिसका अर्थ है "मध्यम अवस्था"।

वीडियो: चीनी नामों की उत्पत्ति

पाइबाल्ड होर्डे. "प्राचीन" चीन का इतिहास। नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

9.9. "चीन" नाम के बारे में आधुनिक चीन को रूसी भाषा में चीन क्यों कहा जाता है?

संभवतः, चीन नाम का सिथिया या स्किटिया शब्द से गहरा संबंध है ( एफ-टी संक्रमणफिटा की दोहरी रीडिंग के कारण)। कोई आश्चर्य नहीं कि यह अभी भी मॉस्को में मौजूद है प्राचीन नामचीन शहर. इसे हमारे पूर्वजों ने मॉस्को क्रेमलिन के आसपास सैन्य किलेबंदी की दूसरी बेल्ट कहा था। किताई-गोरोद 20वीं सदी तक मास्को में मौजूद था। इसकी शक्तिशाली दीवारें 1917 के बाद इस सदी की शुरुआत में ही ध्वस्त कर दी गईं।

पर। मोरोज़ोव ने ठीक ही कहा कि चीन नाम केवल रूस में, मास्को में संरक्षित किया गया था। बेशक, आज हम आधुनिक चीन को "चीन" भी कहते हैं, लेकिन हमारे अलावा कोई भी इसे ऐसा नहीं कहता। और चीनी स्वयं स्वयं को ऐसा नहीं कहते। और रूसी भाषा में पूर्वी एशियाई चीन को 17वीं शताब्दी के बाद ही "चीन" कहा जाने लगा। "11वीं-17वीं शताब्दी की रूसी भाषा का शब्दकोश" में राज्य के नाम के रूप में चीन शब्द बिल्कुल भी मौजूद नहीं है। 18वीं शताब्दी तक, रूस में चीन के राज्य को "चीन" नहीं, बल्कि "बोगडोय का साम्राज्य" कहा जाता था। चीनी सम्राटबोगदिखान कहलाते थे, और चीनी लोग "मैनज़ी" कहलाते थे।

ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश - 19वीं सदी का एक स्रोत - रिपोर्ट:

“पूर्वी और मध्य एशिया का महान साम्राज्य अपने निवासियों के बीच ऐसे नामों से जाना जाता है जिनका यूरोपीय (चीन, चीन, चीनी) से कोई लेना-देना नहीं है। आधिकारिक कृत्यों में, इसे आमतौर पर शासनकाल के राजवंश के उपनाम के अनुसार नामित किया जाता है (दाई शब्द के अतिरिक्त - महान; उदाहरण के लिए, वर्तमान राजवंश के तहत - दाई-चिंग-गो ...); तब साहित्यिक और काव्यात्मक नामों की एक पूरी श्रृंखला का उपयोग किया जाता है: तियान-ज़िया (आकाशीय साम्राज्य), सी-हाई ("4 समुद्र" प्राचीन अवधारणा की प्रतिध्वनि है कि चीन सभी तरफ से घिरा हुआ है!) - लेखक)समुद्र), झोंग-हुआ-गुओ (मध्य पुष्प राज्य), झोंग-युआन (मध्य मैदान), आदि। बातचीत में, झोंग-गुओ (मध्य राज्य) नाम का आमतौर पर उपयोग किया जाता है। चीन के निवासी स्वयं को झुन-गुओ-ज़ेन (मध्य राज्य के लोग) या हान-ज़ेन (हान लोग...) कहते हैं, और निवासी दक्षिणी चीन, उत्तरी लोगों के विपरीत, उन्हें MAN-TZU भी कहा जाता है... चीन का रूसी नाम खितान राजवंश के नाम से आया है", लेख "चीन"।

यह अत्यंत रोचक बात है कि प्राचीन चीनियों की धारणा के अनुसार चीन चारों ओर से समुद्र से घिरा हुआ था। और, जैसा कि हम अब समझते हैं, यह सही है। क्योंकि " प्राचीन चीन"- यह वास्तव में महान रूसी मध्ययुगीन साम्राज्य है, जिसके इतिहास को मंजूरों द्वारा चीन में लाया गया था और बाद में कथित तौर पर विशुद्ध रूप से स्थानीय प्राचीन चीनी इतिहास का आधार बना। और महान साम्राज्य वास्तव में सभी तरफ से समुद्र से घिरा हुआ था। क्योंकि इसने पूरे यूरेशिया पर कब्ज़ा कर लिया। लेकिन आधुनिक चीन के बारे में यह नहीं कहा जा सकता कि वह चारों तरफ से समुद्र से घिरा हुआ है। यह बिल्कुल सही नहीं है।

जहाँ तक चीन के लिए एक अन्य चीनी नाम - "मध्य साम्राज्य" का सवाल है - यह भी आधुनिक चीन के लिए बहुत उपयुक्त नहीं है। मानचित्र पर एक नजर डालें. आधुनिक चीन किसके मध्य में है? यह मध्य में नहीं, बल्कि यूरेशियन महाद्वीप के बिल्कुल किनारे पर, इसके दक्षिण-पूर्वी कोने में स्थित है। दूसरी ओर, मध्ययुगीन यूरोपीय भूगोल से हम जानते हैं कि जेरूसलम शहर दुनिया के मध्य में स्थित था। पहले नक्शे इस तरह बनाए गए थे - केंद्र में यरूशलेम के साथ एक वृत्त। इस श्रृंखला की पिछली पुस्तक, "खलीफा इवान," अध्याय 5 में प्राचीन भौगोलिक मानचित्रों का हमारा अध्ययन देखें। लेकिन जेरूसलम, जिसे ट्रॉय के नाम से भी जाना जाता है, जैसा कि हम जानते हैं, बोस्फोरस पर स्थित था और प्राचीन रोमन साम्राज्य की राजधानी थी, जो 1204 में ध्वस्त हो गया, हमारी पुस्तकें "फॉरगॉटन जेरूसलम" और "द बिगिनिंग ऑफ होर्डे रस" देखें। इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, "मूल चीनी" नाम "मध्य साम्राज्य" वास्तव में एक बहुत पुराना नाम है। लेकिन स्थानीय चीनी नहीं, बल्कि यूरोपीय इतिहास के पन्नों पर चीन लाया गया। चीनियों ने इसे वहां से हटा दिया, अपने पास रख लिया और सावधानीपूर्वक संरक्षित किया।

पुराने यूरोपीय और चीनी दस्तावेज़ों में, कारा-चीनी राज्य समय-समय पर सामने आता है, यह प्रेस्टर जॉन का राज्य भी है, हमारे पुनर्निर्माण के अनुसार, यह है - प्राचीन रूस', जो 14वीं शताब्दी ई.पू. इ। विजय के विजयी युद्धों के कारण तेजी से विस्तार हुआ और महान = "मंगोल" साम्राज्य में बदल गया। इसके अलावा, इसे एक विदेशी द्वारा "मंगोलिया" कहा जाता था, ग्रीक "मेगालियन" से, महान। रूसियों ने स्वयं अपने राज्य को रूसी साम्राज्य या केवल महान रूस कहा। इस नाम का निशान वेलिकोरोसिया और ग्रेट रशियन शब्दों में आज भी बना हुआ है।

महान रूसी मध्यकालीन साम्राज्य के कई नाम थे। आंतरिक और बाह्य दोनों। पर विभिन्न भाषाएंउसे अलग-अलग नामों से बुलाया जाता था। उनमें स्पष्ट रूप से सिथिया या "चीन" नाम था। ये एक ही शब्द के दो अलग-अलग उच्चारण हैं। शायद यह किसी एक हिस्से का ही नाम था महान साम्राज्य.

यही कारण है कि मॉस्को ने अभी भी पुराना नाम किताई-गोरोड बरकरार रखा है।

सामान्य तौर पर, चीन एक पुराना रूसी शब्द है। आज इसका प्रयोग नहीं होता, लेकिन 17वीं सदी तक यह हमारी भाषा में आम था।

11वीं-17वीं शताब्दी के रूसी भाषा के शब्दकोश के अनुसार, KITA शब्द का अर्थ है कुछ लट में, जूड़े में बंधा हुआ, चोटी में, पी। 141. विशेष रूप से, किता का अर्थ चोटी, टूर्निकेट, पंखों का सुल्तान था। 17वीं सदी का एक लेखक लिखता है: "कैप्स [जनिसरीज़] में व्हेल थीं," पी। 141. इस प्रकार, किता का अर्थ योद्धा उपकरणों का एक भाग है। KITA शब्द - समान अर्थ के साथ - दूसरे में मौजूद है स्लाव भाषाएँ, उदाहरण के लिए, पोलिश में KITA के रूप में, पृ. 141.

आइए ध्यान दें कि KITA शब्द का अर्थ बाद में सैन्य वर्दी का हिस्सा था, उदाहरण के लिए, रूसी। हुस्सर्स ने अपनी टोपियों पर व्हेल - ऊँचे प्लम पहने थे। "सुल्तान" नाम, जो आज आम है, व्हेल का बाद का नाम है, जिसे 17वीं शताब्दी में पुराने तरीके से बुलाया जाता था - व्हेल। जैसा कि देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक स्रोत के निम्नलिखित शब्दों से: "घोड़ा सवारी कर रहा है, उस पर काठी हुसर है... चपराक को सोने से सिल दिया गया है, जबकि, वही पंख,'' पी. 141. यहाँ, सैन्य उपकरणों का वर्णन करते समय, विशेष रूप से "एक ही पंख से बनी व्हेल" का उल्लेख किया गया है।

यहां तक ​​कि कीव में बोगडान खमेलनित्सकी के आधुनिक स्मारक पर भी आप किटू - पगड़ी पर पंखों का एक समूह - देख सकते हैं। पगड़ी पर लंबा सुल्तान-किटू तुर्की योद्धाओं द्वारा पहना जाता था, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध जनिसरीज़।

एम्पायर - I पुस्तक से [चित्रण सहित] लेखक

4. 2. 8. चीन नाम के बारे में इन कथित चीनी घटनाओं की पारंपरिक डेटिंग, जिनकी अब चर्चा की गई है, लगभग 1130 ईस्वी है। लेकिन पहले से ही ऊपर चर्चा की गई शताब्दी परिवर्तन को ध्यान में रखते हुए, वे 13वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य में आते हैं। यह इस समय सही डेटिंग है, बीजान्टियम

एम्पायर - I पुस्तक से [चित्रण सहित] लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

6. 9. चीन को चीन क्यों कहा जाता है हम ऊपर बता चुके हैं कि चीन एक पुराना रूसी शब्द है जो 17वीं शताब्दी तक हमारी भाषा में आम था। चीन किटिया या स्किटिया है - सिथिया शब्द का एक प्रकार। इस पर और अधिक जानकारी नीचे दी गई है। व्हेल शब्द का अर्थ भी बुना हुआ, बंधा हुआ कुछ होता है

लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

52. 1. क्या यह सत्य है कि सेरोव देश अर्थात सेर्कलैंड आधुनिक चीन है? ई. ए. मेलनिकोवा इस बारे में यही कहते हैं। “सेरेस, सेरिर, सेर्की - सल्फर, सेर्की। अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, जातीय नाम सेरेस, चीनी शब्द से आया है जिसका अर्थ है "रेशम," पी। 215. या तो, -

एम्पायर - II पुस्तक से [चित्रण सहित] लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच

54. 1. सिथिया को किटिया अर्थात् चीन कहा जाता था। चीन प्राचीन रूस के पुराने नामों में से एक है, इसलिए, जैसा कि हम देखते हैं, चीन प्राचीन रूस के पुराने नामों में से एक है। यहां से हम तुरंत देखते हैं कि चीन शब्द कैसे उत्पन्न हुआ होगा, जिसका प्रारंभ में अर्थ सिथिया था महान रूस' –

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11.3.2. बीजिंग को बीजिंग क्यों कहा जाता है आइए इस तथ्य से शुरू करें कि आधुनिक रूसी शब्द "बीजिंग" बहुत गलत तरीके से इस शहर का असली नाम दर्शाता है। 17वीं शताब्दी के अंत में इसे रूसी में पेज़हिन कहा जाता था। इसे उदाहरण के लिए, रूसी दूतावास एन.जी. स्पैफ़ारिया की रिपोर्ट से देखा जा सकता है

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पुस्तक खंड 6 से। क्रांतियाँ और राष्ट्रीय युद्ध। 1848-1870. उसे अलग करो लैविसे अर्नेस्ट द्वारा

किताब से सामान्य इतिहाससवाल और जवाब में लेखक तकाचेंको इरीना वेलेरिवेना

3. चीन इतने लंबे समय तक "बंद" देश क्यों रहा और इसका "उद्घाटन" कैसे हुआ? चीन में मांचू क़िन राजवंश की स्थापना के बाद से देश को अलग-थलग करने की नीति अपनाई जाने लगी। अधिकारियों द्वारा चीनियों और विदेशियों के बीच संपर्क को खतरनाक माना गया। लेकिन विशाल

अलविदा गरीबी पुस्तक से! विश्व का संक्षिप्त आर्थिक इतिहास क्लार्क ग्रेगरी द्वारा

13. इंग्लैंड क्यों, चीन, भारत या जापान क्यों नहीं? जापान के इस द्वीप के लोग अच्छे स्वभाव वाले, हद से ज्यादा विनम्र और युद्ध में बहादुर हैं; वे कानून तोड़ने वालों के प्रति बिना किसी पक्षपात के सख्ती से न्याय करते हैं। जापानी सबसे प्रबुद्ध तरीके से शासित होते हैं।

संभवतः, चीन नाम का सिथिया या स्किटिया (फ़िता के दोहरे वाचन के कारण एफ़-टी संक्रमण) शब्द से गहरा संबंध है। यह अकारण नहीं है कि मॉस्को ने अभी भी अपना प्राचीन नाम चाइना-टाउन बरकरार रखा है। इसे हमारे पूर्वजों ने मॉस्को क्रेमलिन के आसपास सैन्य किलेबंदी की दूसरी बेल्ट कहा था। किताई-गोरोद 20वीं सदी तक मास्को में मौजूद था। इसकी शक्तिशाली दीवारें 1917 के बाद हमारी सदी की शुरुआत में ही ध्वस्त कर दी गई थीं।
पर। मोरोज़ोव ने ठीक ही कहा कि स्व-नाम चीन केवल रूस में, मास्को में संरक्षित किया गया था। बेशक, आज हम आधुनिक को "चीन" भी कहते हैं

चीन, लेकिन हमारे अलावा कोई भी इसे ऐसा नहीं कहता। और चीनी स्वयं स्वयं को ऐसा नहीं कहते। और रूसी भाषा में पूर्वी एशियाई चीन को 17वीं शताब्दी के बाद ही "चीन" कहा जाने लगा _ "रूसी भाषा के शब्दकोश XI-" में

1. सदियों" राज्य के नाम के रूप में चीन शब्द बिल्कुल अनुपस्थित है। 18वीं शताब्दी तक, रूस में चीन के राज्य को "चीन" नहीं, बल्कि "बोगडोय का साम्राज्य" कहा जाता था। चीनी सम्राट को बोगदिख़ान कहा जाता था। और चीनी - "मांज़ा"।

ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश - 19वीं सदी का एक स्रोत - रिपोर्ट:
“पूर्वी और मध्य एशिया का महान साम्राज्य अपने निवासियों के बीच उन नामों से जाना जाता है जिनका यूरोपीय (चीन, चीन, चीन) से कोई लेना-देना नहीं है। आधिकारिक कृत्यों में, इसे आमतौर पर शासनकाल के राजवंश के उपनाम के अनुसार नामित किया जाता है (दाई शब्द के अतिरिक्त - महान; उदाहरण के लिए, वर्तमान राजवंश के तहत - दाई-चिंग-गो ...); तब कई साहित्यिक और काव्यात्मक नामों का उपयोग किया जाता है: तियान-ज़िया (आकाशीय साम्राज्य), सी-हाई ("4 समुद्र" प्राचीन अवधारणा की प्रतिध्वनि है कि चीन सभी तरफ से घिरा हुआ है (! - लेखक) समुद्र से), झोंग-हुआ-गुओ (मध्य समृद्ध राज्य), झोंग-युआन (मध्य मैदान), आदि। बातचीत में वे आमतौर पर झोंग-गुओ (मध्य राज्य) नाम का उपयोग करते हैं... चीन के निवासी खुद को झुन-गुओ-झेनब कहते हैं ( मध्य राज्य के लोग) या हनब-ज़ेनब (हान लोग...), और दक्षिणी चीन के निवासियों को, उत्तरी लोगों के विपरीत, मैन-ज़ी भी कहा जाता है... चीन का रूसी नाम इसी के नाम से आया है किटान राजवंश," लेख "चीन"।
यह अत्यंत रोचक बात है कि प्राचीन चीनियों की धारणा के अनुसार चीन चारों ओर से समुद्र से घिरा हुआ था। और, जैसा कि हम अब समझते हैं, यह सही है। चूंकि "प्राचीन चीन" वास्तव में महान रूसी मध्ययुगीन साम्राज्य है, जिसके इतिहास को मंचू द्वारा चीन लाया गया था और बाद में कथित का आधार बना
विशुद्ध रूप से स्थानीय प्राचीन चीनी इतिहास। और महान साम्राज्य वास्तव में सभी तरफ से समुद्र के समुद्र से घिरा हुआ था। क्योंकि इसने पूरे यूरेशिया पर कब्ज़ा कर लिया। लेकिन आधुनिक चीन के बारे में यह नहीं कहा जा सकता कि वह चारों तरफ से समुद्र से घिरा हुआ है। यह बिल्कुल सही नहीं है।
जहाँ तक चीन के लिए एक अन्य चीनी नाम - "मध्य साम्राज्य" का सवाल है - यह भी आधुनिक चीन के लिए बहुत उपयुक्त नहीं है। मानचित्र पर एक नजर डालें. आधुनिक चीन किसके मध्य में है? यह मध्य में नहीं, बल्कि यूरेशियन महाद्वीप के बिल्कुल किनारे पर, इसके दक्षिण-पूर्वी कोने में स्थित है। दूसरी ओर, मध्ययुगीन यूरोपीय भूगोल से हम जानते हैं कि जेरूसलम शहर दुनिया के मध्य में स्थित था। पहले नक्शे इस तरह बनाए गए थे - केंद्र में यरूशलेम के साथ एक वृत्त। इस श्रृंखला की पिछली पुस्तक, "खलीफा इवान," अध्याय 5 में प्राचीन भौगोलिक मानचित्रों का हमारा अध्ययन देखें। लेकिन जेरूसलम, जिसे ट्रॉय के नाम से भी जाना जाता है, जैसा कि हम जानते हैं, बोस्फोरस पर स्थित था और प्राचीन रोमन साम्राज्य की राजधानी थी, जो 1204 में ध्वस्त हो गया, हमारी पुस्तकें "फॉरगॉटन जेरूसलम" और "द बिगिनिंग ऑफ होर्डे रस" देखें। इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, "मूल चीनी" नाम "मध्य साम्राज्य" वास्तव में एक बहुत पुराना नाम है। लेकिन स्थानीय चीनी नहीं, बल्कि यूरोपीय इतिहास के पन्नों पर चीन लाया गया। चीनियों ने इसे वहां से हटा दिया, अपने पास रख लिया और सावधानीपूर्वक संरक्षित किया।
पुराने यूरोपीय और चीनी दस्तावेज़ों में, कारा-चीनी राज्य, जिसे प्रेस्टर जॉन के राज्य के रूप में भी जाना जाता है, समय-समय पर आता है। हमारे पुनर्निर्माण के अनुसार, यह प्राचीन रूस है, जो 14वीं शताब्दी ई.पू. विजय के विजयी युद्धों के कारण तेजी से विस्तार हुआ और महान = "मंगोल" साम्राज्य में बदल गया। इसके अलावा, इसे एक विदेशी द्वारा "मंगोलिया" कहा जाता था, ग्रीक "मेगालियन" से, महान। रूसियों ने स्वयं अपने राज्य को रूसी साम्राज्य या केवल महान रूस कहा। इस नाम का निशान वेलिकोरोसिया और ग्रेट रशियन शब्दों में आज भी बना हुआ है।

महान रूसी मध्यकालीन साम्राज्य के कई नाम थे। आंतरिक और बाह्य दोनों। इसे अलग-अलग भाषाओं में अलग-अलग कहा जाता था। उनमें स्पष्ट रूप से सिथिया या "चीन" नाम था। ये एक ही शब्द के दो अलग-अलग उच्चारण हैं। शायद यह महान साम्राज्य के केवल एक भाग का नाम था।
यही कारण है कि मॉस्को ने अभी भी अपना पुराना नाम चाइना-सिटी बरकरार रखा है,
सामान्य तौर पर, चीन एक पुराना रूसी शब्द है। आज इसका प्रयोग अंग्रेजी में नहीं होता, लेकिन 17वीं शताब्दी तक यह हमारी भाषा में आम था।
11वीं-17वीं शताब्दी के रूसी भाषा के शब्दकोश के अनुसार, KITA शब्द का अर्थ है कुछ गूंथा हुआ, एक जूड़े में बंधा हुआ, एक चोटी में, पी। 141. विशेष रूप से, किता का अर्थ चोटी, टूर्निकेट, पंखों का सुल्तान था। 17वीं सदी का एक लेखक लिखता है: "कैप्स [जनिसरीज़] में व्हेल थीं," पी। 141. इस प्रकार, किता का अर्थ योद्धा उपकरणों का हिस्सा था। KITA शब्द - समान अर्थ के साथ - अन्य स्लाव भाषाओं में मौजूद है, उदाहरण के लिए, पोलिश में KITA, पृष्ठ के रूप में। 141.
आइए ध्यान दें कि KITA शब्द का अर्थ बाद में सैन्य वर्दी का हिस्सा था, उदाहरण के लिए, रूसी। हुस्सर्स ने अपनी टोपियों पर व्हेल - ऊँचे प्लम पहने थे। आज का सामान्य नाम "सुल्तान" है - व्हेल का बाद का नाम, जिसे 17वीं शताब्दी में पुराने तरीके से बुलाया जाता था - व्हेल। उदाहरण के लिए, 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक स्रोत के निम्नलिखित शब्दों से क्या देखा जा सकता है: "घोड़ा सवारी कर रहा है, उस पर काठी हुसर है... चपराक को सोने से सिल दिया गया है, जबकि, वही पंख,'' पी. 141. यहाँ, सैन्य उपकरणों का वर्णन करते समय, विशेष रूप से "एक ही पंख से बनी व्हेल" का उल्लेख किया गया है।
यहां तक ​​कि कीव में बोगडान खमेलनित्सकी के आधुनिक स्मारक पर भी आप किटू - पगड़ी पर पंखों का एक समूह - देख सकते हैं। पगड़ी पर लंबा सुल्तान-किटू तुर्की योद्धाओं द्वारा पहना जाता था, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध जनिसरीज़।

" दिशा। तदनुसार, सटीक अनुवाद "केंद्रीय देश" या "केंद्रीय राज्य" है।

शब्द " Zhongguo"चीनी इतिहास में लगातार प्रयोग नहीं किया जाता है। युग के आधार पर इसके विभिन्न सांस्कृतिक और राजनीतिक अर्थ थे।

चीन नाम का प्रयोग मध्य यूरोप में चीन के लिए किया जाता है, विशेषकर पुर्तगाली, स्पेनिश, अंग्रेजी, जर्मन आदि में रोमानियाई भाषाएँ. पोलिश में हम चीनी का उपयोग करते हैं। किना नाम मुख्य रूप से उत्तरी यूरोप में, विशेष रूप से डेनमार्क, नॉर्वे और स्वीडन में और सर्बो-क्रोएशियाई भाषा में उपयोग किया जाता है। ग्रीस में नाम का प्रयोग किया जाता है Κίνα .

कहानी

चीन दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है। यह टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के सुमेरियों, सिंधु के भारतीयों और नील नदी के मिस्रवासियों की सभ्यताओं के बराबर खड़ा है। चीनी सभ्यता की ख़ासियत यह है कि इसका विकास अन्य सभ्यता केंद्रों से अलग-थलग हुआ। उनकी उपलब्धि, सबसे पहले, लॉगोग्राफ़िक लेखन प्रणाली थी जिसका उपयोग आज पूर्वी एशियाई देशों में किया जाता है।

प्रागैतिहासिक काल

पुरातात्विक खोजों से पता चलता है कि प्राचीन लोग इसी प्रजाति के थे होमो इरेक्टस 2.24 मिलियन - 250 हजार वर्ष पूर्व के बीच आधुनिक चीन के क्षेत्र में निवास किया। बीजिंग के पास झोउकौडियन क्षेत्र में, तथाकथित सिनैन्थ्रोपस के अवशेष पाए गए, जो 550-300 हजार साल पहले के हैं। सिनैन्थ्रोपस साधारण पत्थर के औज़ार बनाना और आग जलाना जानता था।

लगभग 70,000 वर्ष पूर्व नये लोग आधुनिक रूप होमो सेपियन्ससिनैन्थ्रोपस और उनके वंशजों को विस्थापित करते हुए, चीनी मैदान को आबाद किया। चीन में आधुनिक लोगों के अस्तित्व का सबसे पहला अस्थिवैज्ञानिक साक्ष्य (लिउजियांग स्थल से मानव अवशेष) 67वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है। इ।

चीनी राज्य का दर्जा बहुत है लम्बी कहानी. किंवदंतियाँ, जिनकी उत्पत्ति इतिहासकारों ने तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है, हमें चीन के पहले तीन शासकों और पाँच सम्राटों के नाम बताए हैं।

आधुनिक इतिहासलेखन के अनुसार चीन का पहला राजवंश ज़िया था। कुछ चीनी वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि इसके अस्तित्व का प्रमाण हेनान प्रांत में एर्लिटौ के पास शहरी बस्तियों और कब्रों की खुदाई से मिलता है। यह पुरातात्विक संस्कृति 2070 से 1600 ईसा पूर्व की है। इ। बस्तियों में कांस्य बर्तन, चीनी मिट्टी की चीज़ें और सरल चित्रलिपि वाले टिकटों के उत्पादन के लिए कार्यशालाएँ पाई गईं। अधिकांश पश्चिमी विद्वान इस राजवंश के अस्तित्व से इनकार करते हैं।

चीन में प्राचीन राज्य

पहला ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय राजवंश शांग राजवंश (यिन का दूसरा नाम) माना जाता है, जिसने 18वीं और 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व के बीच पूर्वी चीन में पीली नदी के मैदान के क्षेत्रों को नियंत्रित किया था। इ। इसे पश्चिमी जागीरदार परिवारों में से एक ने नष्ट कर दिया था, जिसने झोउ राजवंश की स्थापना की थी, जिसने 12वीं से 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक शासन किया था। इ। आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में स्थापित विशिष्ट शासकों की बढ़ती राजनीतिक और आर्थिक शक्ति के कारण नए राजवंश की केंद्रीय शक्ति कमजोर हो गई। इ। श्रृंखला औपचारिक रूप से स्वतंत्र राज्य. 5वीं से दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक। इ। ये राज्य लगातार आपस में लड़ते रहे, लेकिन 221 ई.पू. में। इ। किन शी हुआंग द्वारा एक साम्राज्य में एकजुट किया गया था। नया किन राजवंश कई दशकों तक चला, लेकिन इसने ही चीन को एक शाही इकाई के रूप में आकार दिया।

हान राजवंश के प्रभुत्व का काल 206 ईसा पूर्व तक रहा। इ। 220 वर्ष तक. इस अवधि के दौरान, एक एकल जातीय समुदाय के रूप में चीनियों का गठन शुरू हुआ।

चीन में मध्यकालीन राज्य

तीसरी-छठी शताब्दी में उत्तर से खानाबदोशों के हमलों के कारण चीन के विघटन के बाद, साम्राज्य को 580 में सुई राजवंश द्वारा एकीकृत किया गया था। 7वीं-14वीं शताब्दी, तांग और सोंग राजवंशों का शासनकाल, चीन का "स्वर्ण युग" माना जाता है। यह इस अवधि के दौरान था कि अधिकांश वैज्ञानिक खोजऔर संस्कृति में उपलब्धियाँ। 1271 में, मंगोल शासक कुबलई कुबलई ने एक नए युआन राजवंश की शुरुआत की घोषणा की। 1368 में, मंगोल विरोधी विद्रोह के परिणामस्वरूप, एक नया जातीय चीनी मिंग राजवंश शुरू हुआ, जिसने 1644 तक चीन पर शासन किया।

किंग साम्राज्य

चीन का अंतिम शाही राजवंश किंग राजवंश था, जिसकी शुरुआत चीन के मांचू विजेताओं ने की थी। 1911 में क्रांति द्वारा इसे उखाड़ फेंका गया।

अधिकांश चीनी शासनों की तरह, किंग शासन सत्तावादी था। सत्ता की स्थिरता सुनिश्चित करने के लिए अक्सर कठोर तरीकों का इस्तेमाल किया जाता था। मांचू किंग राजवंश के शासनकाल के दौरान, जातीय हान चीनियों को नए राजवंश के प्रति वफादारी के संकेत के रूप में मंचू की तरह लंबी चोटी पहनने के लिए मजबूर किया गया था।

18वीं शताब्दी में, तकनीकी रूप से शक्तिशाली चीन ने मध्य एशिया के लोगों को जीतने की सक्रिय नीति अपनाई, जिन्हें चीनी लंबे समय से "बर्बर" मानते थे। हालाँकि, 19वीं शताब्दी में, वह स्वयं "पश्चिम के बर्बर लोगों" - पश्चिमी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका की औपनिवेशिक नीतियों का शिकार बन गए। चीन की सभ्यता के लिए सबसे विनाशकारी भूमिका अफ़ीम युद्धों ने निभाई, जिसके परिणामस्वरूप 1860 तक चीन अंततः आर्थिक रूप से ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस पर निर्भर हो गया।

रिपब्लिकन चीन

1 जनवरी, 1912 को, किंग राजवंश के पतन के साथ, चीन गणराज्य (चीन गणराज्य का दूसरा नाम) बनाया गया था। सन यात-सेन, नेशनल पार्टी के नेता कुओमिनटांगको प्रथम राष्ट्रपति घोषित किया गया। जल्द ही उन्हें इस पद से हटा दिया गया पूर्व जनरलकिंग सैनिक युआन शिकाई, जिन्होंने खुद को नया सम्राट घोषित किया, हालाँकि उनका साम्राज्य उनके साथ ही ख़त्म हो गया।

युआन शिकाई के बाद, चीन ने खुद को वास्तव में कई प्रांतीय सरकारों में विभाजित पाया, हालांकि वैधानिक रूप से अंतरराष्ट्रीय समुदाय ने केवल बीजिंग सरकार को ही केंद्रीय सरकार के रूप में मान्यता दी। 1927 में, चियांग काई-शेक की कमान के तहत कुओमितांग पार्टी देश को एकजुट करने में सक्षम थी। राजधानी को नानजिंग शहर में स्थानांतरित कर दिया गया। चूँकि राष्ट्रवादियों ने सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया और एकदलीय सरकार बनाई, देश में एक शक्तिशाली विपक्ष उभरा - कम्युनिस्ट। सरकारी सैनिकों और लाल पक्षपातियों के बीच संघर्ष जारी रहा, जिसने चीन को कमजोर कर दिया और लोकतांत्रिक सुधारों को धीमा कर दिया।

1937-1945 के चीन-जापान युद्ध ने थोड़े समय के लिए राष्ट्रवादियों और कम्युनिस्टों को एक आम दुश्मन के खिलाफ एकजुट कर दिया। लेकिन 1945 में जापान के आत्मसमर्पण के बाद गणतंत्र का सरकारी खजाना खाली हो गया। इससे कुओमिन्तांग और चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के बीच आपसी आरोप-प्रत्यारोप शुरू हो गये, जिसके कारण गृह युद्ध शुरू हो गया। कम्युनिस्ट जीत ने चीन गणराज्य की सरकार को ताइवान द्वीप पर जाने के लिए मजबूर कर दिया, जहां यह आज भी मौजूद है।

"दो चीन"

में जीत के साथ गृहयुद्धचीन की कम्युनिस्ट पार्टी ने खुद को चीन गणराज्य का उत्तराधिकारी घोषित किया और 1 अक्टूबर, 1949 को एक नए राज्य, पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (पीआरसी) की स्थापना की।

1997 में, पीआरसी ने ग्रेट ब्रिटेन से हांगकांग का क्षेत्र और 1999 में पुर्तगाल से मकाऊ का क्षेत्र पुनः प्राप्त कर लिया।

आधुनिकता

हालाँकि चीन गणराज्य की सरकार ने चीन, तिब्बत और भीतरी मंगोलिया पर अपना दावा नहीं छोड़ा है, लेकिन यह तेजी से खुद को ताइवान द्वीप की सरकार के रूप में पहचान रही है। चीन गणराज्य के राजनीतिक हलके द्वीप की स्वतंत्रता की घोषणा के मुद्दे को लेकर लगातार द्वंद्वात्मक संघर्ष में हैं। पीआरसी ताइवान को अपने राज्य का अभिन्न अंग मानता है, और इसलिए लगातार चीन गणराज्य के प्रतिनिधियों को विभिन्न क्षेत्रों से बाहर करने की कोशिश कर रहा है। अंतरराष्ट्रीय संगठन, उसका अलगाव बढ़ रहा है।

आज, वेटिकन सहित 23 राज्य, चीन गणराज्य को आधिकारिक चीन के रूप में मान्यता देना जारी रखते हैं। इसके विपरीत, दुनिया भर की अधिकांश सरकारें पीआरसी को चीन के वैध प्रतिनिधि के रूप में देखती हैं।

इलाका

चीन के ऐतिहासिक विभाजन

प्रशासनिक इकाइयाँ उच्चे स्तर काचीन में शासक वंश या सरकार के आधार पर भिन्नताएं थीं। इन इकाइयों में सबसे पहले, क्षेत्र और प्रांत शामिल हैं। निचले स्तर की इकाइयों में प्रीफेक्चर, उपप्रान्त, विभाग, कमांड, काउंटी और जिले थे। आधुनिक प्रशासनिक इकाइयों में उपप्रान्त स्तर के शहर, जिला स्तर के शहर, बस्तियोंऔर शहरी समुदाय.

अधिकांश चीनी राजवंशों ने अपना निवास चीन के मध्य में, इसके जातीय चीनी भाग - पीली नदी घाटी में स्थित किया। इन राजवंशों ने आंतरिक मंगोलिया, मंचूरिया, झिंजियांग, तिब्बत, वियतनाम और कोरिया के विदेशी क्षेत्रों में अपनी संपत्ति का विस्तार किया। हालाँकि अंतिम मांचू किंग राजवंश, जिसके पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना और रिपब्लिक ऑफ चाइना खुद को उत्तराधिकारी मानते हैं, में चीन की उपर्युक्त अधिकांश भूमि शामिल थी, चीन की अपनी कुछ प्राचीन सीमाएँ हैं - उत्तर में चीन की महान दीवार, पश्चिम में तिब्बती पठार और दक्षिण में इंडोचीन के जंगल।

पूर्व में, पीले और पूर्वी चीन सागर के तट के साथ, जलोढ़ मैदान हैं जो घनी आबादी वाले हैं। उत्तर की ओर, भीतरी मंगोलिया पठार के किनारे पर, घास के मैदान देखे जा सकते हैं। चीन का दक्षिण भाग पहाड़ियों और निचले पहाड़ों से ढका हुआ है। पीली नदी और यांग्त्ज़ी डेल्टा मध्य-पूर्वी भाग में स्थित हैं। अधिकांश कृषि योग्य भूमि इन नदियों के किनारे स्थित है। युन्नान का दक्षिणी प्रांत तथाकथित "ग्रेटर मेकांग" उपक्षेत्र का हिस्सा है, जिसमें म्यांमार, लाओस, थाईलैंड, कंबोडिया और वियतनाम शामिल हैं।

पश्चिमी चीन में, उत्तर में एक बड़ा जलोढ़ मैदान है, और दक्षिण में मध्यम आकार की पहाड़ियों से ढका हुआ चूना पत्थर का पठार है। चीन का यह हिस्सा हिमालय का घर है, जहां दुनिया का सबसे ऊंचा पर्वत माउंट एवरेस्ट है। उत्तर-पश्चिम तकलामाकन और गोबी रेगिस्तान जैसे रेगिस्तानों से घिरा हुआ है, जिनका लगातार विस्तार हो रहा है। हज़ारों वर्षों से युन्नान के पहाड़ एक प्राकृतिक सीमा के रूप में काम करते आए हैं जो चीन को बर्मा, लाओस और वियतनाम से अलग करती है।

चीन की जलवायु विविध है। उत्तरी क्षेत्र, जिसमें बीजिंग भी शामिल है, में बहुत ठंडी सर्दियाँ होती हैं। मध्य क्षेत्र, जिसमें शंघाई भी शामिल है, समशीतोष्ण है। दक्षिणी क्षेत्र, जिसमें गुआंगज़ौ शामिल है, में उपोष्णकटिबंधीय जलवायु है।

लगातार सूखे और खराब प्रबंधन के कारण, वसंत ऋतु में अक्सर धूल या रेत के तूफान आते हैं। हवा धूल उड़ाती है पूर्व दिशा, ताइवान और जापान के लिए। तूफ़ान कभी-कभी संयुक्त राज्य अमेरिका के पश्चिमी तट तक पहुँच जाते हैं। जल, मृदा अपरदन एवं प्रदूषण पर्यावरणचीन की समस्याएँ आंतरिक चीनी समस्याओं से बढ़कर अंतर्राष्ट्रीय समस्याएँ बन रही हैं।

समाज

जनसांख्यिकी

चीन (पीआरसी और चीन गणराज्य) की जनसंख्या 2012 में 1390 मिलियन है। यह पृथ्वी की कुल जनसंख्या का पाँचवाँ हिस्सा है। हालाँकि पीआरसी में 100 से अधिक जातीय समूह रहते हैं, कम्युनिस्ट सरकार केवल 56 को मान्यता देती है। सबसे बड़ा जातीय समूहचीन हैं हान चीनी(वास्तव में चीनी) - 91.9%। यह विषम है और कई नृवंशविज्ञान समूहों में विभाजित है, जिनमें से अधिकांश हान चीनी द्वारा आत्मसात किए गए पूर्व आत्मनिर्भर जातीय समूह हैं।

"संवादात्मक चीनी" या " बैहुआ" पुटोंगहुआ के लिए लिखित मानक है, जिसका 20वीं सदी से आधिकारिक तौर पर उपयोग किया जाता रहा है। इससे पहले, मानक लिखित भाषा शास्त्रीय थी चीनी « वेनयान", मध्ययुगीन लैटिन पर आधारित। उच्च शिक्षा में पढ़ाई के लिए यह भाषा आज भी अनिवार्य है.

चीनी भाषाएँ चित्रलिपि लेखन पर आधारित हैं, जबकि ज़ुआंग, तिब्बती, उइघुर और मंगोलियाई भाषाओं की अपनी वर्णमालाएँ हैं।

धर्म

सांस्कृतिक क्रांति के लिए धन्यवाद, 62% चीनी आबादी (797.7 मिलियन लोग) खुद को नास्तिक कहते हैं। हालाँकि, मुख्य भूमि चीनियों के एक बड़े समूह के लिए, धर्म बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, विशेष रूप से बौद्ध धर्म, ताओवाद और कन्फ्यूशीवाद (में) हाल ही मेंऔर कैथोलिक धर्म - 50 मिलियन से अधिक)।

पीआरसी एक नास्तिक धर्मनिरपेक्ष राज्य है, लेकिन यह सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त धार्मिक प्रथाओं का पालन करने की अनुमति देता है। अर्थात्, अंतरात्मा की स्वतंत्रता के अधिकार का, भले ही सीमित हो, प्रयोग करने का एक अवसर है। ताओवाद और बौद्ध धर्म, नैतिकतावादी कन्फ्यूशियस संहिता के साथ, 2 सहस्राब्दियों से चीन की मुख्य धार्मिक शिक्षाएँ रही हैं, इसलिए कम्युनिस्ट सरकार भी इस परंपरा की उपेक्षा नहीं कर सकती है।

फरवरी 2006 के मध्य में, यूनाइटेड किंगडम के मानवाधिकार विशेषज्ञों के एक समूह, जुबली कैंपेन ने 140 पेज का एक दस्तावेज़ प्रकाशित किया, जिसमें चीनी सार्वजनिक सुरक्षा मंत्रालय के अधिकारियों द्वारा धार्मिक उत्पीड़न की जांच करने वाली समिति को अवैध रूप से स्थानांतरित किए गए गुप्त दस्तावेज़ शामिल थे। पहले, पीआरसी में विश्वासियों के परपीड़क उत्पीड़न के साक्ष्य अक्सर सूचना बाधाओं के माध्यम से लीक हो जाते थे, लेकिन जिस दस्तावेज़ का उल्लेख किया गया है वह पहली बार है कि स्तब्ध शोधकर्ताओं की पहुंच हुई है आधिकारिक दस्तावेज़जिससे नव-माओवादियों की धर्म-विरोधी गतिविधियों के दायरे, उनकी कार्यप्रणाली और योजनाओं का आकलन करना संभव हो सका।

इन दस्तावेज़ों के अनुसार, चीनी सरकार "पंथों" के एक व्यवस्थित अध्ययन में लगी हुई है जो "हमारी सुरक्षा और संरक्षा के लिए एक गंभीर ख़तरा" बन सकता है। उनका मतलब उन सभी धार्मिक संगठनों से है जो सार्वजनिक सुरक्षा अधिकारियों द्वारा पंजीकृत नहीं हैं, उन चौदह को छोड़कर जो पंजीकृत हैं और, पार्टी नेतृत्व के अनुसार, "शांतिपूर्ण और सुरक्षित हैं।" स्थानीय पंथों के अलावा, "बढ़ते खतरे" में कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट समुदाय भी शामिल थे जिन्होंने "देशभक्त" में शामिल नहीं होने का फैसला किया। धार्मिक संगठन, जिन पर नास्तिक सरकार, अवैध बौद्ध और अन्य धार्मिक समूहों का नियंत्रण है। इस प्रकार के "पीआरसी की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए ख़तरे" के लिए, विश्वासियों - ईसाई, मुस्लिम और अन्य - को आजीवन कारावास या मृत्युदंड दिए जाने का जोखिम है।

संस्कृति

सुलेख मिफू ( गीत राजवंश)

आयोजन XIX-XX सदियोंचीनियों को अपने स्वयं के सभ्यतागत मॉडल को त्यागने या संरक्षित करने की आवश्यकता के बारे में सोचने के लिए मजबूर किया। पश्चिमी लोगों ने पूर्ण पश्चिमीकरण के अधीन चीन को "उज्ज्वल भविष्य" का वादा किया और उदाहरण के तौर पर जापान का इस्तेमाल किया। पारंपरिक चीनी समाज में लोकतंत्र लाने की नीति विफल रही है - आंशिक रूप से शासन की सत्तावादी "परंपरा" के कारण, और आंशिक रूप से आंतरिक और बाहरी युद्धों के कारण।

चीनी समाज ने तथाकथित "की शुरुआत तक मध्ययुगीन परंपराओं को संरक्षित रखा" सांस्कृतिक क्रांति" इसका लक्ष्य चीनी गाँव में सुधार करना, नए साम्यवादी मूल्यों को बढ़ावा देना और एक नई उन्नत चीनी संस्कृति का निर्माण करना था, जो "कन्फ्यूशियस हठधर्मिता द्वारा सीमित नहीं थी।" "क्रांति" के परिणामस्वरूप, कई सांस्कृतिक हस्तियों का दमन किया गया, और अधिकांश परंपराओं को "प्रतिगामी प्रथाओं" या "सामंती अवशेषों" के रूप में समाप्त कर दिया गया। चित्रलिपि लेखन में सुधार किया गया, जिससे उनके पूर्ववर्तियों द्वारा लिखे गए कार्यों के पाठ भविष्य की पीढ़ियों के लिए दुर्गम हो गए। हालाँकि, 1980 के दशक के बाद से, "सांस्कृतिक क्रांति" रोक दी गई, और कम्युनिस्ट सरकार ने परंपराओं की बहाली की शुरुआत करते हुए, "देशभक्त राष्ट्र" के गठन के लिए एक पाठ्यक्रम निर्धारित किया।

ताइवान में, लेखन और आधिकारिकता की परंपराओं का सम्मान करते हुए, ऐसे सांस्कृतिक सुधार नहीं किए गए। चीन गणराज्य के बजट का एक महत्वपूर्ण हिस्सा संस्कृति के क्षेत्र में विशेषज्ञों के प्रशिक्षण पर खर्च किया गया था।

लेखन प्रणाली

चीनी अक्षरों में 50 हजार से अधिक अक्षर हैं। वह बदल गई और थी भिन्न शैलीलिखना। पहला संकेत दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में अटकल हड्डियों पर दिखाई देता है। इ। सुलेख, चित्रलिपि को खूबसूरती से लिखने की क्षमता, चीन में कला का शिखर माना जाता है। बहुमत पवित्र ग्रंथबौद्ध धर्म, ताओवाद और कन्फ्यूशीवाद हाथ से लिखे गए हैं।

सोंग राजवंश के बाद से मुद्रण का विकास हुआ है। क्लासिक्स को प्रकाशित और पुनः लिखने वाले विद्वानों की अकादमियाँ पारंपरिक रूप से राज्य द्वारा प्रायोजित थीं। शाही परिवार के सदस्य अक्सर वैज्ञानिक परिषदों में भाग लेते थे।

परीक्षा

पारंपरिक चीनी संस्कृति की मुख्य विशेषताओं में से एक थी राज्य परीक्षा. उन्होंने एक शिक्षित अभिजात वर्ग के विकास में योगदान दिया, क्योंकि एक उम्मीदवार जो शास्त्रीय ग्रंथों में पारंगत था, सामाजिक पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना, अधिकारी के पद पर कब्जा करने में सक्षम था। उत्तरार्द्ध की सामाजिक-आर्थिक स्थिति उच्च थी। मानवतावादी प्रवृत्ति के लोग - लेखक, दार्शनिक, वैज्ञानिक - चीन में "प्रथम श्रेणी" के लोग थे। राज्य ने उनका पूरा समर्थन किया।

विज्ञान

चीन की तकनीकी खोजें इस प्रकार थीं:

ब्लास्ट फर्नेस (इस्पात) आतिशबाज़ी और रॉकेट