देवी काली कौन हैं? सोवियत संस्कृति में काली माँ। वोल्गोग्राद

सबसे पहले, मैं आपको चेतावनी देना चाहता हूं कि मैं उन लोगों की भावनाओं को साझा करता हूं जिन्होंने 40 के दशक में और वोल्गोग्राड में हाल ही में हुए कई आतंकवादी हमलों के दौरान अपने प्रियजनों को खो दिया है। मेरे लिए, मृतकों की स्मृति और काली का पंथ दो परस्पर अनन्य अवधारणाएँ हैं। मुझे आशा है कि यह लेख मेरी स्थिति को विस्तार से समझा सकता है।

काली माँ और मातृभूमि की विशिष्ट विशेषताएं.

केवल प्रलाप में ही कोई कल्पना कर सकता है कि स्टेलिनग्राद की लड़ाई में मारे गए लोगों की स्मृति को एक रक्तपिपासु पिशाच को समर्पित मूर्ति में अमर किया जा सकता है और मौत का आह्वान प्रचार पोस्टर "काली माँ बुला रही है!" से बिल्कुल अलग दिखता है।

रक्तपिपासु देवी काली माँ की संख्या बहुत अधिक है विशिष्ट सुविधाएं. पिछले लेख में 10 विशेषताओं की जांच की गई थी जो त्बिलिसी की तीन मूर्तियों में "धुंधली" थीं। वोल्गोग्राड में, "मदरलैंड" नामक दुनिया की सबसे ऊंची मूर्तियों में से एक है, जिसमें कई विशेषताएं भी हैं जो इसमें काली मां की निश्चित रूप से पहचान करना संभव बनाती हैं। कुछ संकेत उतने स्पष्ट नहीं हैं जितने त्बिलिसी की तीन मूर्तियों के मामले में हैं, लेकिन किसी को दीक्षार्थियों के अजीबोगरीब "तर्क" के बारे में नहीं भूलना चाहिए - उनके लिए आधा-संकेत, आधा-संकेत ही काफी है। शायद मैं भी कुछ बिंदुओं से चूक गया, क्योंकि मुझे व्यक्तिगत रूप से वोल्गोग्राड का दौरा करने का मौका नहीं मिला और लेख की सभी सामग्री खुले स्रोतों से मिली जानकारी पर आधारित है।

1) नाम. आरअकेला एमएवह जो खड़ा है माँइवोम कोउर्गन. स्लाविक "वैदिक पैंथियन" में कोअली एमएमेल खाती है पोस्ताओह या मा-आरएक।
व्यंजनों का खेल स्पष्ट है एम-के-आर.

2)तलवार. काली माँ अपने हाथ में एक बड़ी तलवार कस कर रखती हैं

3)शिव. जैसे त्बिलिसी में, काली माँ को एक योद्धा की ओर बढ़ते हुए, टुकड़ों में और पहले से ही जमीन में आधा विकसित होते हुए पकड़ा गया है। परंपरा के अनुसार, काली माँ को पराजित अर्ध-मृत और अर्ध-मृत शिव (शव के रूप में शिव) की छाती पर खड़ा होना चाहिए।

योद्धा और शिव के स्मारक के बीच संबंध का उल्लेख विशेष रूप से यहां किया गया है: "सोवियत योद्धा-नायक - शिव। मशीन गन - छोटे हथियार, ग्रेनेड - गदा।" गौरतलब है कि काली मां का दूसरा नाम दुर्गा भी है.

4) युद्ध. सचमुच उसके चारों ओर एक लड़ाई है। इतिहास में सबसे खूनी और सबसे क्रूर में से एक। और अब यह स्मारक संस्कृति में अंकित है और वोल्गोग्राड में काली माँ के ठीक पीछे स्थित कब्रिस्तान में लगभग हर जगह काली माँ को या तो सीधे हड्डियों पर रखा जाता है या बड़े पैमाने पर हताहतों के साथ किसी अन्य संबंध का पता लगाया जा सकता है। कब्रों में से एक (मार्शल सोवियत संघ) काली माँ के ठीक नीचे स्थित है। उसे इस तरह की चीज़ें पसंद हैं...
ममायेव कुर्गन पर ऐसे "स्मारकों" का अवचेतन पर स्पष्ट और स्पष्ट प्रभाव पड़ता है।

5) स्तन. मृतकों की स्मृति को समर्पित एक स्मारक और जिसके नाम में मां का उल्लेख है, स्तन की छवि पर इस तरह का कलात्मक ध्यान पूरी तरह से अजीब लगता है

6) भाषा. अक्सर काली माँ को अपनी जीभ बाहर लटकाए हुए नहीं, बल्कि अपना मुँह खुला हुआ चित्रित किया जाता है। दरअसल, वोल्गोग्राड काली मां का मुंह बदसूरत है, ऐसे "कलात्मक निर्णय" को किसी तरह समझाने के लिए एक ऐतिहासिक "किस्सा" है।

दो वास्तुकारों में से एक, वुचेटिच ने आंद्रेई सखारोव को बताया: "मेरे मालिक मुझसे पूछते हैं कि उसका मुंह खुला क्यों है, क्योंकि यह बदसूरत है। मैं उत्तर देता हूँ: और वह चिल्लाती है - मातृभूमि के लिए... तुम्हारी माँ!

7) मशाल. काली माँ के कई हाथ हैं. आमतौर पर 4, लेकिन कभी-कभी 6 और 8। हर बार अतिरिक्त हाथों को चित्रित करने का प्रश्न मूल तरीके से हल किया जाता है। यदि त्बिलिसी में तीन जोड़ी हाथों को ऊपर, बगल और नीचे की स्थिति में तीन मूर्तियों के बीच "वितरित" किया गया था, तो वोल्गोग्राड में उन्होंने उसी तरह जाने का फैसला किया जिस तरह से त्बिलिसी में जीभ को चित्रित किया गया था। मैं आपको याद दिला दूं कि "मातृभाषा" को एक अलग स्मारक के रूप में दर्शाया गया है, जो सख्ती से उत्तर की ओर उन्मुख है। वोल्गोग्राड काली माँ के मामले में, पूर्व की ओर एक अलग मंडप है जिसमें "किसी भी आदमी का हाथ" मशाल नहीं रखता है। छत के छेद से आप देख सकते हैं कि टॉर्च वाला अतिरिक्त हाथ किसका है। यह ऐसी बहुभुजा वाली "माँ" है।

काली माँ को आहुतियाँ

ममायेव कुरगन के परिसर को अभी भी खूनी बलिदानों की आवश्यकता है। काली एक दुर्जेय और रक्तपिपासु देवी है जो अपने अनुयायियों से ताजा खून मांगती है। दुर्भाग्य से, जैसा कि पेलेविन ने कलात्मक रूप से चित्रित किया, काली माँ की बलि आज भी दी जा रही है। निःसंदेह, बहुत कम लोग इसके बारे में जानते हैं या इसके बारे में सोचते भी हैं, लेकिन मैं कुछ संबंध स्थापित करने का कार्य करता हूँ।

"आतंकवादी हमलों" के बीच संबंध दिखाने से पहले, मैं एक धारणा बनाना चाहता हूं। किसी कारण से, रक्त पंथ की वस्तुएं और बलिदान के स्थान जियोलाइन (मेरिडियन, समानताएं) के साथ जुड़े हुए हैं, और निर्देशांक बहुत सटीक रूप से सत्यापित हैं। शायद बलिदान के दौरान प्राप्त "प्रभाव" की ताकत भौगोलिक सटीकता पर निर्भर करती है।
अन्य मामलों में, संदर्भ जियोलाइन्स का नहीं है, बल्कि बहुत ऊंची वस्तुओं, जैसे टेलीविजन और रेडियो टावरों, विशाल स्मारकों, मूर्तियों और मीनारों द्वारा बनाई गई कृत्रिम रेखाओं का है।

एक विकल्प के रूप में, मैं आपको सलाह देता हूं कि आप "सिस्टम्स ऑफ कॉस्मिक कम्युनिकेशन एंड सप्रेशन ऑफ कॉन्शियसनेस ऑन न्यू प्रिंसिपल्स" पुस्तक को जल्दी से पलटें, तकनीकी विवरणों से चिंतित न हों, वास्तुकला के चित्रों को देखें। अस्ताना के बारे में विशेष रूप से विवरण है - शहर लगभग खरोंच से बनाया गया था, और योजना में प्रणाली विशेष रूप से दिखाई देती है:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

तो आइए नजर डालते हैं 4 आतंकी हमलों पर

लेखक va123ma लेख की टिप्पणी में उन्होंने 21 अक्टूबर को वोल्गोग्राड में बस बमबारी के भौगोलिक संबंध का वर्णन किया है, जिसमें स्पष्ट रूप से "आतंकवादी हमले" को एक बलिदान के रूप में वर्णित किया गया है। इस मामले में भौगोलिक सटीकता बहुत अधिक नहीं है - शायद कुछ गलत हो गया है? इसके अलावा, अन्य तीन मामलों के विपरीत, मुझे इस हमले में काली माँ से कोई सीधा संबंध नहीं दिखा।

द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत की 65वीं वर्षगांठ पर, सबसे क्रूर आतंकवादी हमलों में से एक को अंजाम दिया गया, जिसमें मुख्य रूप से बेसलान में बच्चे मारे गए और पीड़ित हुए।

बेसलान में स्कूल नंबर 1 काली माँ ("मातृभूमि") के समान मध्याह्न रेखा पर बहुत सटीकता के साथ स्थित है। त्रुटि केवल कुछ दसियों मीटर (!) की है, हालाँकि वोल्गोग्राड - बेसलान की दूरी लगभग 600 किलोमीटर है। आलसी मत बनो, इसे स्वयं जांचो:

48°44"32.42" उ 44°32"13.63"ई- "मातृभूमि"
43°11"6.11"उ 44°32"8.51"ई- बेसलान में स्कूल एन1

देशांतर निर्देशांक (मध्याह्न रेखा) में संयोग की राक्षसी सटीकता 44°32")! बेसलान में बच्चों की मृत्यु हो गई... और मुझे यकीन है कि कोई संबंध है, क्योंकि धागा आगे बढ़ता है...

अगस्त 2013 में उसी देशांतर पर समान परिष्कृत सटीकता के साथ "नाइट वोल्व्स", सालगिरह पर दिन-ब-दिन भयानक बमबारीस्टेलिनग्राद में, वे मगरमच्छ के चारों ओर नृत्य करने वाले बच्चों के लिए एक प्रतिकृति स्मारक बनाते हैं। जब बच्चे एक क्रूर आदमखोर शिकारी के आसपास नृत्य करते हैं, तो आपदा का इंतजार होता है!

तो, निर्देशांक की तुलना करें - इस बार प्रतिकृति स्मारक को काली माँ मध्याह्न रेखा - स्कूल नंबर 1 पर बहुत सटीक रूप से रखा गया था। ध्यान दें - बच्चे जले हुए हैं, काले पड़ गए हैं। यह मूर्तिकार का विचार है, यह बेसलान में मारे गए बच्चों की "स्मृति" है!

48°42"57" उ 44°32"00"ई- स्मारक के निर्देशांक - "मिल" पर प्रतिकृतियां, अभी भी वही मध्याह्न रेखा 44°32"

दूसरा स्मारक, पहले से ही बर्फ-सफेद वयस्क बच्चों के साथ, जैसे कि एक धागे से, हमें अगले "आतंकवादी हमले" की ओर ले जाता है, क्योंकि दूसरा "मगरमच्छ" स्टेशन के प्रवेश द्वार पर रखा गया था, जहां विस्फोट हुआ था .

दूसरा मगरमच्छ, बेसलान में बच्चों को खाकर, हमें स्टेशन तक ले जाता है।
वोल्गोग्राड में हुए दो विस्फोट ऊंची इमारतों और विशाल काली मां स्मारक द्वारा बनाई गई रेखाओं पर बड़ी सटीकता से स्थित थे। संभवतः प्रभाव बढ़ाने के लिए. यह है जो ऐसा लग रहा है:

दोनों पंक्तियाँ विशाल काली माँ से शुरू होती हैं
48°44"32.42"उत्तर 44°32"13.63"पूर्व

पहली लाइन स्टेशन चौराहे से होकर गुजरती है, जहां विस्फोट हुआ था, और चेकिस्ट सैनिकों के एक और अजीब लेकिन बहुत ऊंचे (22 मीटर ऊंचे) स्मारक पर समाप्त होती है
48°42"5.74"उत्तर 44°30"21.00"पूर्व

"संयोग" से सुरक्षा अधिकारी का स्मारक सड़क के चौराहे पर स्थित है कालीनीना.
सुरक्षा अधिकारी योद्धा के हाथ में एक तलवार (काली माँ का संदर्भ) है, जो एक प्रकार का एंटीना है। में बुरा अनुभवमैं ऐसे सुरक्षा अधिकारी योद्धा की कल्पना कर सकता हूं, जो दूसरी बार तलवार से लैस हो विश्व युध्द. या वह "मातृभूमि पिता" है?

काली माँ - टीवी टावर लाइन पर एक ट्रॉली बस में विस्फोट हुआ। निचले दाएं कोने में मौजूद तस्वीर एक दृश्य भ्रम है, क्योंकि 192 मीटर ऊंचा टीवी टॉवर प्रतिमा से दोगुना से अधिक लंबा है और वोल्गोग्राड का सबसे ऊंचा स्थान है।

ट्रॉलीबस में विस्फोट के निर्देशांक
48°44"9.94"उत्तर 44°29"52.90"पूर्व
टीवी टावर निर्देशांक (काली मां और कब्रिस्तान के बगल में)
48°44"29.16"उत्तर 44°31"50.36"पूर्व

सामान्य तौर पर, टेलीविजन और रेडियो टावर लगभग सार्वभौमिक रूप से कब्रिस्तानों के बगल में या उसके ठीक ऊपर बनाए जाते हैं, या उन पर हमला किया गया और खून बहाया गया:
मॉस्को (यही नाम है - ओस्टैंकिनो, अवशेषों पर, टावर के ठीक नीचे कब्रिस्तान)
वोल्गोग्राड ("मातृभूमि" के पीछे स्मारक कब्रिस्तान)
कीव (बाबी यार)
त्बिलिसी (मत्स्मिंडा पैंथियन)
विनियस (हमले के दौरान लोग मारे गए)
...
टीवी टावर एक अलग लेख के पात्र हैं। अब मैं केवल यह उल्लेख करूंगा कि काली मां स्मारक परियोजना के दो लेखकों में से एक - निकितिन - ओस्टैंकिनो टीवी टॉवर के मुख्य डिजाइनर बने, और इससे पहले उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी की मुख्य इमारत को डिजाइन किया था। एक अत्यंत समर्पित व्यक्ति.

मैं ठीक से नहीं जानता कि बलिदान की व्यवस्था कैसे काम करती है, इसकी आवश्यकता क्यों और किसे है। लेकिन यह तथ्य निर्विवाद है कि आज काली माँ का पंथ हमारे जीवन को प्रभावित करता है।

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शाक्त पंथ का एक अभिव्यंजक उदाहरण देवी काली की पूजा माना जा सकता है, जिसे महाकाली (महान काली), आद्या काली (आदिम काली) के नाम से भी जाना जाता है, जो विशेष रूप से बंगाल में व्यापक है। उनका स्वरूप एक भयानक, आक्रामक और रक्तपिपासु देवी का है। उसे अक्सर कंकाल काले शरीर के साथ नग्न चित्रित किया जाता है। वह रक्त बलिदान स्वीकार करती है (जो अब अक्सर उसके लिए चमकीले लाल फूलों की पेशकश से बदल दिया जाता है) और मृत्यु, खतरे और अशुद्धता का अवतार है।

फिर भी, काली के अनुयायी उसे माँ कहते हैं, उसके प्रति भावुक प्रेम महसूस करते हैं और अपने सभी विचार उसी पर केन्द्रित करते हैं। काली के प्रति प्रेम के विरोधाभास को न केवल अनुयायियों के विश्वास से समझाया गया है कि शक्तिशाली देवी, राक्षसों का विनाशक, उनकी, अपने बच्चों की रक्षा करने में सक्षम है। उनके मनोविज्ञान के लिए यह भी महत्वपूर्ण है कि एक डरावने, अनाकर्षक प्राणी के प्रति प्रेम को हमेशा एक शुद्ध, निःस्वार्थ भावना के रूप में माना जाता है। स्वतंत्रता के संघर्ष के दौरान, भारतीय समाज ने भारत माता की छवि को देवी काली की विशेषताओं से संपन्न किया, और शक्तिवाद एक प्रकार का देशभक्ति का धर्म बन गया।

भारतीय पौराणिक कथाओं में उस समय का वर्णन किया गया है जब बुरी ताकतों ने अच्छी ताकतों के साथ लड़ाई की थी, और ये लड़ाई काफी सक्रिय रूप से हुई थी, यानी। हजारों पीड़ितों के साथ, दोनों तरफ के पीड़ित। देवी महात्म्य की पुस्तक इस बारे में बताती है।
इस ग्रंथ में देवी का वर्णन है। हिंदू धर्म में देवी शक्ति, सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति और इच्छा हैं। हिंदू धर्म के अनुसार, वह ही है, जो दुनिया की सभी बुराईयों को नष्ट करती है। उनकी बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाते हुए उन्हें अलग-अलग तरह से बुलाया जाता है - महामाया, काली, दुर्गा, देवी, लोलिता... यहां तक ​​कि अल्लाह नाम भी मिलता है।
उसके कई नाम हैं, लोलिता श्री शंकराचार्य के 1000 नामों का ग्रंथ ज्ञात है, जहां उन्होंने एक हजार नामों में उसका वर्णन किया है, जिनमें से पहला पवित्र माता है, जो न केवल सभी अच्छी चीजें देती है प्यार करती मांवह अपने बच्चे को तो देती ही है, साथ ही उच्चतम ज्ञान, दिव्य स्पंदनों का ज्ञान उन लोगों को भी देती है जो उसकी पूजा करते हैं। श्री निश्चिंता (चिंता से मुक्त), श्री नि:संशय (कोई संदेह नहीं), श्री रक्षक (उद्धारकर्ता), श्री परमेश्वरी (प्रमुख शासक), श्री आदि शक्ति (प्राथमिक शक्ति, पवित्र आत्मा), विश्व-गर्भ (संपूर्ण ब्रह्मांड समाहित है) उसके) - ऐसे नामों से शंकराचार्य सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति और इच्छा का वर्णन करते हैं।
इसके अलावा शंकराचार्य और देवी महात्म्य ने देवी की विनाशकारी शक्ति का वर्णन किया है। किसी भी एकेश्वरवादी धर्म में (और हिंदू धर्म निश्चित रूप से एक एकेश्वरवादी धर्म है) यह कहा जाता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर अच्छाई और बुराई दोनों को नियंत्रित करता है। अन्यथा वह सर्वशक्तिमान नहीं होता। इस प्रकार सर्वशक्तिमान परमेश्वर के क्रोध का वर्णन हर जगह किया जाता है, भयानक शक्ति का क्रोध। कोई कुरान में अंतिम न्याय के वर्णन और बाइबिल में सर्वनाश के वर्णन को याद कर सकता है - वे सभी उन भयानक दंडों के बारे में बात करते हैं जो भगवान बुराई के रास्ते पर चलने वालों को देते हैं। देवी महात्म्य का ग्रंथ कोई अपवाद नहीं था: काली देवी के विनाशकारी पहलुओं में से एक है, जिसका वर्णन सातवें अध्याय में किया गया है:
...
2. ऐसा आदेश पाकर (देवी को नष्ट करने के लिए), चंदा और मुंडा के नेतृत्व में दैत्य (बुरी ताकतें) अपने हथियार उठाकर, चार कुलों (सैनिकों) की सेना के रूप में निकल पड़े।
3. और स्वर्ण शिखर पर ऊंचे पहाड़उन्होंने देखा कि देवी हल्की सी मुस्कान के साथ शेर पर बैठी हैं।
4. और तू (देवी) को देखकर कितने उसे पकड़ने को चले, और कितने तलवारें और धनुष खींचे हुए उसके पास आए।
5. तब अम्बिका के मन में अपने शत्रुओं के प्रति भयानक क्रोध जाग उठा और क्रोध के मारे उसका मुख काला पड़ गया।
6. और क्रोध से भौंहें सिकोड़ते हुए उसके ऊँचे माथे से अचानक डरावने चेहरे वाली, तलवार और कमंद लिए हुए, काली प्रकट हुई।
7. खोपड़ी से सुसज्जित, खोपड़ी की माला से सुशोभित, बाघ की खाल पहने, (उसके) क्षीण मांस को देखकर विस्मयकारी, एक अद्भुत छड़ी पकड़े हुए,
8. चौड़े खुले मुंह के साथ, बुरी तरह हिलती हुई जीभ के साथ, गहरी धँसी हुई लाल रंग की आँखों के साथ, मुख्य दिशाओं में दहाड़ की आवाज़ के साथ।
9. और बड़े-बड़े असुरों पर धावा बोलकर, स्वर्ग के शत्रुओं की सेनाओं को मारकर भस्म कर डाला,
10. उसने हाथियों को उनके रक्षकों, चालकों, योद्धाओं, घंटियों सहित एक हाथ से पकड़ लिया और उन्हें अपने मुँह में डाल दिया...
15. कुछ तो उसकी तलवार से मारे गए, और कुछ खोपड़ी से मुकुटधारी लाठी के वार से मारे गए; अन्य असुर उसके नुकीले दांतों से टुकड़े-टुकड़े होकर मृत्यु को प्राप्त हुए।
16. पलक झपकते ही असुरों की पूरी सेना नष्ट हो गई और यह देखकर चंदा (राक्षस) अविश्वसनीय रूप से भयानक काली की ओर दौड़ पड़ा।
17. बाणों की भयानक वर्षा से उस महान असुर और मुंड (राक्षस) को हजारों चक्रों से विस्मयकारी रूप से ढक दिया गया।
18. परन्तु वे अनगिनत डिस्क उसके मुंह में उड़ते हुए बादलों की गहराइयों में लुप्त हो गईं, जैसे कई सूर्यों की डिस्क।
19 और काली ने भयानक गर्जना करते हुए बड़े क्रोध से भयानक हंसी हंसी, उसके भयानक मुंह में कांपते दांत चमक रहे थे।
20. तब देवी, एक महान सिंह पर बैठकर, चंदा की ओर बढ़ीं और उसके बालों को पकड़कर तलवार से उसका सिर काट दिया।
21. और चंदा की मृत्यु देखकर मुंडा स्वयं (देवी के पास) दौड़ा, लेकिन उसकी तलवार के भीषण प्रहार से वह जमीन पर गिर गया।
22. चंदा और वीरता में महान मुंडा की मृत्यु को देखकर, सैनिकों के अवशेष सभी दिशाओं में डर के मारे दौड़ पड़े।
23. और काली चंदा तथा मुंडा दोनों का सिर पकड़कर चंडिका के पास आई और उन्मत्त हंसी के साथ शब्दों को बदलते हुए बोली:
24. मैं आपके लिए यज्ञ-युद्ध के लिए चंड और मुंड, दो महान जानवर, और शुंभ और निशुंभ (अन्य 2 राक्षस) लाया हूं, आप खुद को मार डालेंगे!

इस प्रकार हम समझ सकते हैं कि देवी को निम्नलिखित नाम क्यों दिए गए हैं: श्री उग्रप्रभा (रोष फैलाना), श्री नारमंडली (खोपड़ी की माला पहने हुए), श्री क्रोधिनी (ब्रह्मांडीय क्रोध)। लेकिन साथ ही - श्री विलासिनी (खुशी का सागर), श्री भोगावती (दुनिया में खुशी की सर्वोच्च दाता), श्री मनोरमा (सर्वोच्च दिव्य कृपा और आकर्षण) - आखिरकार, वह बुराई से मानवता की सुरक्षा का भी प्रतीक है मातृ प्रेम और देखभाल के रूप में। देवी महात्म्य के अनुसार वह हमेशा नेक और अच्छे लोगों की मदद के लिए आती हैं।
दुर्भाग्य से, हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो धर्म का उपयोग अपने उद्देश्यों के लिए कर सकते हैं। इस तरह भारत में काली पंथ का उदय हुआ, जिसके संस्थापकों ने आम ग्रामीणों की अज्ञानता का फायदा उठाकर भयानक काम किए, लोगों की हत्या की। लगभग सभी धर्मों के प्रतिनिधि कभी-कभी खुद को ईश्वर के नाम पर हत्या करने का हकदार मानते हैं; यहां हम मुस्लिम शहीदों, ईसाई क्रूसेडरों और कई अन्य लोगों को याद कर सकते हैं। लेकिन इस भयानक पंथ के अनुयायियों की तुलना शैतानवादियों से करना अधिक उचित है, वे हिंदू धर्म की भावना से बहुत दूर हैं, उन्होंने देवी के सार को गलत समझा।
कलियुग कहे जाने वाले समय के संबंध में भी हमारे यहां कई गलत धारणाएं हैं। कलि काल वह समय है जब मानवीय भ्रमअपने चरम तक पहुँचते हैं, जिससे व्यक्ति को कष्ट होता है। यह मानवता के प्रति घृणा के कारण नहीं किया गया था, बल्कि इसलिए किया गया था ताकि लोग अपनी पीड़ा के स्रोत के बारे में सोचें और सत्य और आत्म-साक्षात्कार की तलाश शुरू करें।

काली (द्वादश-काली) की 12 मुख्य अभिव्यक्तियाँ:

1. सृष्टिकाली - सृष्टि की काली, उच्च चेतना (परसंविता) की रचनात्मकता की साकार इच्छा। विश्व वस्तुएँ बनाता है। उसका आदर्श वाक्य: बने रहने दो!

2. रक्तकाली - संरक्षण की काली ("रक्त" का शाब्दिक अर्थ "रक्त" है, लेकिन सामान्य रक्त के अर्थ में नहीं, जिसे "रुधिरा" शब्द से दर्शाया जाता है, बल्कि "अंडाणु", "महिला प्रजनन कोशिका" के अर्थ में , "भ्रूण", "फल")। प्रकट जगत के जीवन का जीवंत बोध और रखरखाव करता है। उसका आदर्श वाक्य: मैं अस्तित्व की वस्तुओं को बचाता हूं।

3. स्थितिनाशकाली - विद्यमान के विनाश की काली। चेतना को स्वयं में समाहित करना और बाहरी वस्तुओं से उसका निष्कासन और उनका विनाश (विनाश) करना। उसका आदर्श वाक्य: मैं अस्तित्व की वस्तुओं को जानता हूं।

4. यमकली - काली प्रतिबंध। मौजूदा वस्तुओं की वास्तविकता के बारे में संदेह पैदा करता है। उसका आदर्श वाक्य: अस्तित्व की वस्तुएं मुझसे अलग नहीं हैं।

5. संहारकाली - विनाश की काली। अस्तित्व की वस्तुओं की जागरूकता और उनके बीच संबंध को अलग करता है बाह्य रूपऔर उनके अस्तित्व के संबंध में चेतना के भीतर संदेह के विनाश का कारण बनता है। उसका आदर्श वाक्य: अस्तित्व की वस्तुएं मेरे अंदर गायब हो जाती हैं।

6. मृत्युकाली - मृत्यु की काली। चेतन विषय का चेतन विषय में पूर्ण विसर्जन होता है, जो मृत्यु है और वस्तुओं के बाहरी अस्तित्व का लुप्त होना है। उसका आदर्श वाक्य: सब कुछ मुझमें गायब हो जाता है, जिसकी कोई सीमा नहीं है। (इसमें वह संहारकाली से भी आगे निकल जाती है)।

7. रुद्रकाली, या भद्रकाली - डरावनी काली। किसी चेतन वस्तु के अंतिम रूप से लुप्त होने से पहले उसकी चेतना में तत्काल बहाली करता है। यह वह उच्च चेतना है जो "मानसिक चित्रों" और अतीत में किए गए कार्यों के पैटर्न को व्यक्तिगत विषय की चेतना में प्रकट होने की अनुमति देती है। साथ ही यह संदेह भी बना रहता है कि यह कार्य सही था या गलत, जो यहां और बाद में सुखद और अप्रिय अनुभव कराता है। उसका आदर्श वाक्य: मैंने जो किया उसके बारे में शेष संदेह के आधार पर मेरा कार्य भयानक हो सकता है या भयानक नहीं हो सकता है।

8. मार्तंडकली - ब्रह्मांडीय अंडे की काली। सर्वोच्च चेतना (इंद्रिय - धारणा के 5 अंग और क्रिया के 5 अंग, साथ ही मन (मन), बुद्धि (बुद्धि) और अहंकार (चेतना-अहंकार)) के साथ अस्तित्व की अनुभूति के सभी 12 तरीकों का संलयन करता है। अस्तित्व को जानने के तरीकों के संबंध में वह अनाख्या, असीमित शक्ति है। उसका आदर्श वाक्य: अनुभूति और अहंकार की सभी विधियाँ मेरी चेतना के साथ एक हैं और इसलिए उनका कोई स्वतंत्र अस्तित्व और नाम नहीं है।

9. परमारकाली - परम तेज की काली। एक सीमित आध्यात्मिक विषय के साथ चेतना-अहंकार का संलयन करता है। उसका आदर्श वाक्य: वस्तुएं अहंकार में विलीन हो जाती हैं, और अहंकार विषय की आत्मा में है, मेरे लिए धन्यवाद।

10. कालनारुद्रकाली - समय की भयानक अग्नि की काली। शुद्ध ज्ञान के साथ आत्मा-विषय का संलयन करता है, व्यक्तिगत "मैं" को उच्च "मैं" के साथ। चूँकि उनके भीतर सब कुछ समाहित है, यहाँ तक कि समय और अनंत काल भी, इसलिए उन्हें महाकाली भी कहा जाता है। उसका आदर्श वाक्य: मैं ही सब कुछ हूं (या अधिक सटीक रूप से: मैं ही सब कुछ हूं)।

11.महाकालाकाली - महान काल की काली। यह शुद्ध बुद्धि को ऊर्जा में विलीन कर देता है, "मैं ही सब कुछ हूं" की भावना को केवल "मैं" में विलीन कर देता है, एक पूर्ण आत्मनिर्भर "मैं" (ए-कुला), जिसके लिए "यह" कुछ भी नहीं है। इस मामले में, विषय गायब हो जाता है, जैसे पहले विषय में वस्तुएं गायब हो जाती थीं। उसका आदर्श वाक्य: मैं-मैं.

12. महाभैरवचंदोग्राघोराकाली - निर्भयता, आतंक, क्रोध की काली और महान भय पैदा करने वाली (भैरव)। "मैं", "ए-कुल", विषय, वस्तुओं, अनुभूति के तरीकों और स्वयं ज्ञान को शुद्ध चेतना के साथ जोड़ते हुए, ऊर्जा का निरपेक्ष के साथ विलय करता है। यह उसकी परा, सर्वोच्च अवस्था है। अब वह स्वयं को विषय, वस्तुओं, अनुभूति के तरीकों आदि में प्रकट नहीं करती है, और इसलिए पूरी तरह से स्वतंत्र और आत्मनिर्भर है। उनका आदर्श वाक्य है: एक संपूर्ण सबकुछ (संपूर्णता)।
श्री देवी.

देवताओं के बारे में भारतीय मिथक, प्राचीन मिथकों के विपरीत, अभी भी बहुत कम ज्ञात हैं, और अधिकांश यूरोपीय लोगों को उनके बारे में थोड़ी सी भी जानकारी नहीं है। यह दिलचस्प है कि ऐसी किंवदंतियाँ सामान्य कहानियाँ नहीं हैं, बल्कि वास्तविक महाकाव्य हैं, जिनकी सत्यता पर सच्चे हिंदू पवित्र विश्वास करते हैं।

देवताओं का प्राकट्य

प्राचीन विश्व का इतिहास विभिन्न किंवदंतियों और मिथकों से भरा है, और प्रत्येक राष्ट्र की अपनी-अपनी कहानियाँ हैं। जैसा कि आप जानते हैं, कई देवताओं के उद्भव को इस तथ्य से मदद मिली कि सुदूर अतीत में लोग यह नहीं बता सके कि कुछ प्राकृतिक घटनाएं क्यों घटित हुईं। वह आदमी अच्छी तरह से समझता था कि ऐसी कई चीजें हैं जो वह अकेले नहीं कर सकता, उदाहरण के लिए, बिजली फेंकना, समुद्र में बड़ी लहरें उठाना या हवाओं को तेज करना। इसलिए, उन्होंने ऐसी क्षमताओं का श्रेय अधिक शक्तिशाली प्राणियों को देना शुरू कर दिया जो ऐसी भव्य घटनाओं का कारण बन सकते थे। वे आम तौर पर किसी व्यक्ति या जानवर की शक्ल-सूरत रखते थे। भारतीय देवी-देवता प्रायः रूप और गुणों दोनों से सम्पन्न होते थे। इसका एक ज्वलंत उदाहरण गणेश या हनुमान होंगे - दोनों मानव आकृति के साथ, लेकिन एक हाथी के सिर के साथ, और दूसरा - एक बंदर के साथ।

यह कोई रहस्य नहीं है कि यह सबसे विविध और सबसे समृद्ध है बुतपरस्त मान्यताएँबिलकुल है भारतीय पौराणिक कथा. इस लेख में जिन देवी-देवताओं की चर्चा की गई है वे भी कई हाइपोस्टैसिस से संपन्न थे।

यह कहा जाना चाहिए कि हिंदू किंवदंतियों ने पहली शताब्दी ईस्वी के आसपास आकार लेना शुरू कर दिया था। इ। इंडो-आर्यों की वैदिक संस्कृति में। और यह सब बौद्ध धर्म से प्रभावित ब्राह्मणवाद की बदौलत है। इसके अलावा, वेदवाद के कई विचारों को हिंदू धर्म में शामिल किया गया। यह परिणामी धर्म प्राचीन भारतीय समाज के विकास में एक नया चरण बन गया।

मुख्य त्रय

हिंदू धर्म ने एक निर्माता भगवान को सबसे आगे रखा और देवताओं में एक सख्त पदानुक्रम स्थापित किया। ब्रह्मा, शिव और विष्णु जैसे भारतीय देवताओं के नाम, सर्वोच्च प्राणियों के त्रय (त्रिमूर्ति) में शामिल हैं, जिन्हें एक ही देवता की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है। उनमें से पहले को दुनिया के निर्माता और शासक के रूप में सम्मानित किया गया, जिन्होंने पृथ्वी पर सामाजिक कानून (धर्म) की स्थापना की और समाज को जातियों में विभाजित किया।

समय के साथ, अन्य दो को विशेष भूमिकाएँ सौंपी जाने लगीं: भगवान शिव संहारक बन गए, और विष्णु रक्षक। इस विभाजन के परिणामस्वरूप, हिंदू धर्म में दो मुख्य दिशाएँ उभरीं - शैववाद और वैष्णववाद। अब भी इन आंदोलनों के अनुयायी काफी संख्या में हैं. हिंदू धार्मिक प्रणाली, जिसमें विभिन्न पंथ शामिल हैं, ने विष्णु की छवि के संबंध में अवतारों की अवधारणा विकसित की, जो भगवान का एक सिद्धांत है जो समय-समय पर लोगों की दुनिया में अवतरित होता है। इसके अलावा, हर बार वह अपना रूप बदल लेता है।

सब देवताओं का मंदिर

जैसा कि हम जानते हैं, हिंदू सैकड़ों देवी-देवताओं की पूजा करते हैं। उनमें से कुछ सफेद हैं, जैसे हंस के पंख, अन्य लाल हैं, जैसे कि उन्होंने चिलचिलाती धूप की किरणों के तहत अथक परिश्रम किया हो, जबकि अन्य पूरी तरह से काले हैं, कोयले की तरह। लेकिन उन सभी में एक बात समान है - वे दुनिया और राष्ट्रों के भाग्य को सद्भाव में रखते हैं। पैंथियन को इस तरह से बनाया गया है कि सभी प्राचीन देवता इसमें अपना स्थान रखते हैं।

ब्रह्मा सभी चीजों के स्वामी हैं, जिनके चार लाल चेहरे हैं अलग-अलग पक्ष. उन्हें आमतौर पर सफेद या गुलाबी कमल पर आराम की मुद्रा में बैठे हुए चित्रित किया जाता है। वह भव्य मेरु पर्वत पर रहता है। उनकी पत्नी सरस्वती कला और विज्ञान की संरक्षिका हैं।

हाथी के सिर वाले भारतीय देवता - गणेश। उन्हें सबसे लोकप्रिय पौराणिक पात्रों में से एक माना जाता है। उनके पिता भगवान शिव थे और उनकी माता देवी पार्वती थीं। एक उनसे जुड़ा है दिलचस्प किंवदंती, जिसके अनुसार वह मूल रूप से था अद्भुत बच्चा. जल्द ही देवता माता-पिता को उनके बेटे के जन्म पर बधाई देने आए और अपने साथ उपहार लाए। जब उन्होंने बच्चे को देखा, तो वे सभी उसकी सुंदरता की प्रशंसा करने लगे। एकमात्र व्यक्ति जिसने उनकी ओर नहीं देखा वह शनि देव थे, जिनके पास अपनी दृष्टि की विनाशकारी शक्ति थी। इसके बावजूद, पार्वती ने जिद की कि वह उनके बेटे को देखें। जैसे ही शनि की नजर उन पर पड़ी, बालक का सिर लुढ़ककर जमीन पर गिर गया। शिव ने उसे वापस रखकर लड़के को बचाने की कोशिश की, लेकिन वह कभी वापस नहीं आया। तब ब्रह्मा ने अपने माता-पिता को सलाह दी कि वे इसे अपने रास्ते में आने वाले पहले जानवर के सिर से बदल दें। वह तो हाथी निकला. इसके अलावा, ज्ञान के भारतीय देवता गणेश यात्रियों और व्यापारियों के संरक्षक हैं।

संपूर्ण देवताओं की सूची बनाना असंभव है। यहां कुछ सबसे प्रसिद्ध और पूजनीय देवता हैं:

● इन्द्र विश्व के पूर्वी भाग के संरक्षक हैं। वह युद्ध के देवता और अमरावती के शासक हैं - तथाकथित निचले स्वर्गों में से एक।

● वरुण सर्वदर्शी एवं दंड देने वाले न्यायाधीश हैं। वह सत्य और विश्व व्यवस्था का अवतार है। वह ही है जो दोषियों को खोजता है, उन्हें दण्ड देता है और उनके पापों को क्षमा भी करता है।

● अग्नि - अग्नि के भारतीय देवता। वह पवित्र ज्वाला का अवतार है, जो अपनी जीभ से पीड़ित को सीधे स्वर्ग में ले जाती है।

● सूर्य - संसार को प्रकाश से प्रकाशित करता है, अंधकार, रोग और शत्रुओं का नाश करता है। वह देवताओं वरुण, मित्र और अग्नि की सर्व-दृष्टि का प्रतीक है।

● काम - को हमेशा धनुष और तीर के साथ एक सुंदर युवक के रूप में चित्रित किया गया है। वह प्रेमियों के संरक्षक संत हैं और अपने यूरोपीय समकक्ष के समान हैं।

● वायु वायु का स्वामी है, जो विश्व की श्वास (प्राण) का प्रतीक है।

● यम काफी उग्र देवता हैं। वह मृतकों के राज्य का शासक और पुर्गेटरी का शासक है।

उपरोक्त सभी देवताओं के पास है महा शक्तिऔर शक्ति, लेकिन वे सभी महान और भयानक काली के चेहरे के सामने झुकते हैं।

"रामायण" और "महाभारत"

प्राचीन विश्व का इतिहास कई मिथकों और किंवदंतियों से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। लेकिन शायद सबसे प्रसिद्ध भारतीय महाकाव्य "रामायण" और "महाभारत" हैं, जो लगभग 2 हजार साल पहले संस्कृत में लिखे गए थे। दोनों कविताएँ वीर महाकाव्य नामक शैली से संबंधित हैं। इसका मतलब यह है कि उनमें वर्णित क्रियाएं ऐतिहासिक किंवदंतियों से ज्यादा कुछ नहीं हैं, यानी उनकी सामग्री वास्तव में हुई घटनाओं पर आधारित है। और यह बात मुख्य रूप से महाकाव्य "महाभारत" पर लागू होती है। इतिहासकारों के अनुसार यह हम बात कर रहे हैंउस आंतरिक युद्ध के बारे में जो ईसा पूर्व दूसरी-पहली शताब्दी के अंत में भरत जनजाति के शाही परिवार की दो शाखाओं के बीच छिड़ गया था। इ।

जिन घटनाओं पर रामायण आधारित है, वे विशेषज्ञों के लिए कम स्पष्ट हैं। लेकिन अब भी यह माना जाता है कि यहां एक ऐतिहासिक केंद्र भी है। वैज्ञानिकों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि यह कविता भारत के विजेताओं, आर्य जनजातियों और भारतीय दक्षिण की स्वदेशी आबादी के संघर्ष के बारे में बताती है। ये घटनाएँ XIV-XII सदियों ईसा पूर्व की हो सकती हैं। इ।

यह महाकाव्य न केवल भारत के, बल्कि पड़ोसी देशों के सबसे प्रिय नायकों में से एक राम के लंका द्वीप (संभवतः आधुनिक सीलोन) तक अभियान और उनकी पत्नी की खोज की कहानी कहता है, जिसका अपहरण कर लिया गया था। राक्षस राक्षसों के नेता. रामायण में 24 हजार श्लोक (दोहे) हैं, जो सात पुस्तकों में संग्रहित हैं। पौराणिक कथाओं में, भारतीय भगवान राम विष्णु के सातवें अवतार हैं। इस रूप में, वह राक्षसों के दुष्ट नेता, रावण की शक्ति से लोगों और देवताओं दोनों को बचाता है।

प्राचीन भारतीय काव्य के दोनों स्मारकों में रूपक, सत्य और कल्पना एक अबूझ तरीके से गुंथे हुए हैं। ऐसा माना जाता है कि रामायण वाल्मिकी की कलम से और महाभारत ऋषि व्यास की कलम से निकली है। ध्यान देने योग्य बात यह है कि जिस रूप में ये रचनाएँ हमारे सामने आई हैं, वे किसी विशिष्ट लेखक की नहीं हो सकतीं या केवल एक ही शताब्दी की नहीं हो सकतीं। ये महान महाकाव्य अनेक परिवर्तनों और परिवर्धनों का परिणाम हैं।

देवी की कथा - सभी संसारों की माता

प्राचीन काल में असुर महिष कब कापश्चाताप किया और इसके लिए उन्हें एक उपहार दिया गया जिससे उन्हें अदृश्य होने का अवसर मिला। तब इस राक्षस ने दुनिया का शासक बनने का फैसला किया और इंद्र को स्वर्ग के सिंहासन से उखाड़ फेंका। देवता, जो भयंकर राक्षस की बात नहीं मानना ​​चाहते थे, दुनिया के शासकों ब्रह्मा, विष्णु और शिव के पास गए और उन्हें इस तरह के अपमान से बचाने की गुहार लगाई।

क्रोधित त्रय के होठों से, क्रोध की लपटें फूट पड़ीं, जो एक उग्र बादल में एकजुट हो गईं। पूरे ब्रह्माण्ड को एक भयानक तेज से प्रकाशित करने के बाद, एक महिला उसमें से निकली। उसका चेहरा शिव की लौ था, उसके हाथ विष्णु की शक्ति का प्रतिनिधित्व करते थे, और उसकी बेल्ट इंद्र की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती थी। उसकी भौहें दिव्य जुड़वां भाइयों असिविना द्वारा बनाई गई थीं, उसकी आंखें अग्नि के स्वामी अग्नि द्वारा बनाई गई थीं, उसके कान वायु द्वारा बनाए गए थे, उसके दांत ब्रह्मा द्वारा बनाए गए थे, उसके बाल राज्य के स्वामी द्वारा बनाए गए थे। मृत यम, और उसके कूल्हे पृथ्वी की देवी पृथ्वी द्वारा बनाए गए थे। देवताओं ने उसे हथियार दिए: एक कुल्हाड़ी और एक त्रिशूल, एक धनुष और तीर, एक फंदा और एक गदा। इस प्रकार देवी काली का प्रादुर्भाव हुआ।

माँ के मुँह से एक युद्ध जैसी और भयानक चीख निकली और वह शेर पर सवार होकर दुश्मन पर टूट पड़ी। महिष के अधीनस्थ हजारों योद्धाओं ने उस पर हमला किया, लेकिन उसने आसानी से उनके हमलों को विफल कर दिया। उसकी सांस ने अधिक से अधिक नए योद्धाओं को जन्म दिया जो क्रोध के साथ युद्ध में भाग गए। दुर्जेय देवी ने राक्षसों पर भाले से वार किया, उन्हें तलवार से काट डाला, बाणों से मार डाला, उनके गले में फंदा डाल दिया और उन्हें अपने साथ खींच लिया।

इस से महान युद्धआसमान में अंधेरा छा गया, पहाड़ हिल गए और खून की नदियाँ बह गईं। कई बार देवी काली ने महिष को पकड़ लिया, लेकिन वह हमेशा अपना रूप बदल लेती थी और उसे छोड़ देती थी। लेकिन अंततः, एक बड़ी छलांग के साथ, उसने राक्षस को पकड़ लिया और अभूतपूर्व बल के साथ उस पर गिर पड़ी। उसने अपने पैर से उसके सिर पर कदम रखा और अपने भाले के वार से उसे जमीन पर गिरा दिया। महिषा ने फिर से एक अलग रूप धारण करने और क्रोधित देवी से बचने की कोशिश की। इस बार वह उससे आगे निकल गई और तलवार से उसका सिर काट दिया।

जीत से खुश होकर काली ने नृत्य करना शुरू कर दिया। वह और अधिक तेजी से आगे बढ़ी। चारों ओर सब कुछ हिलने लगा, जिससे दुनिया पर पूर्ण विनाश का खतरा मंडराने लगा। देवता भयभीत हो गए और शिव से माता के उन्मत्त नृत्य को रोकने की विनती करने लगे, लेकिन वे भी उन्हें रोक नहीं सके। फिर वह उसके सामने ज़मीन पर लेट गया, लेकिन इससे भी कोई फायदा नहीं हुआ। उसने अपना उन्मत्त नृत्य जारी रखा, उसके शरीर को अपने पैरों से रौंदते हुए जब तक उसे एहसास नहीं हुआ कि क्या हो रहा था। तभी वो रुकी.

देवताओं ने समस्त जगत् की माता को प्रणाम किया। और वह, लड़ाई से थकी हुई, लहूलुहान और अब अच्छे स्वभाव वाली, जब भी उसके समर्थन की आवश्यकता होगी, उनकी मदद करने का वादा किया। इसके बाद, देवी आराम करने और अपनी जीत का आनंद लेने के लिए अपने अभेद्य मंदिरों में छिप गईं। सभी चीजों की शाश्वत माता, वह हर चीज के लिए जिम्मेदार है, इसलिए वह हमेशा युद्ध के लिए तैयार रहती है।

छवि

सबसे पहले, काली मृत्यु की देवी है, इसलिए यह स्वाभाविक है कि वह खतरनाक दिखती है। उसे आम तौर पर एक गहरे रंग की, पतली, चार भुजाओं वाली, बिखरे हुए लंबे बालों वाली महिला के रूप में चित्रित किया जाता है।

बायीं ओर अंदर शीर्ष हाथवह अपने शत्रुओं के खून से सनी एक तलवार पकड़ती है, जो द्वंद्व और सभी संदेहों को नष्ट कर देती है; नीचे एक राक्षस का कटा हुआ सिर है, जो अहंकार के कटाव का प्रतीक है। ऊपर दाईं ओर, उसका दाहिना हाथ एक इशारा करता है जो डर को दूर भगाता है। नीचे से - सभी इच्छाओं की पूर्ति के लिए आशीर्वाद। देवी के हाथ चार मुख्य चक्रों और मुख्य दिशाओं के प्रतीक हैं।

काली की आंखें तीन मुख्य शक्तियों को नियंत्रित करती हैं: सृजन, संरक्षण और विनाश। वह जो बेल्ट पहनती है वह पूरी तरह से बनी होती है मानव हाथ, जिसका अर्थ है कर्म की अपरिहार्य क्रिया। उसकी त्वचा का नीला या काला रंग मृत्यु के साथ-साथ शाश्वत ब्रह्मांडीय समय का भी प्रतीक है।

खोपड़ियों की माला जिससे देवी सुशोभित है, मानव अवतारों की एक पूरी श्रृंखला का प्रतीक है। उसके हार में बिल्कुल पचास हिस्से हैं, संस्कृत में अक्षरों की संख्या समान है - ज्ञान और शक्ति का भंडार। काली के उलझे हुए बाल पूरी दुनिया को ढकने वाले मौत के रहस्यमयी पर्दे का काम करते हैं मानव जीवन, और चमकदार लाल जीभ राजस रूण के साथ-साथ ब्रह्मांड की ऊर्जा का प्रतीक है।

काली के अनेक चेहरे

इस देवी के दो पहलू हैं: एक विनाशकारी, दूसरा रचनात्मक। भवानी के चेहरे के नीचे, वह सिद्धांतों में से पहले को व्यक्त करती है। इसलिए, उसे जानवरों की बलि देने की ज़रूरत है, क्योंकि वह अपनी ताकत जीवित प्राणियों से लेती है। दुर्गा के मुख के नीचे वह बुराई का नाश करती है। यदि कोई उससे राक्षसों से लड़ने में मदद माँगने का निर्णय लेता है, तो उसे उसके लिए एक भैंस की बलि देनी होगी।

देवी काली, शिव की पत्नी, दुर्गा या देवी का एक रूप हैं। वह अपने पति की दिव्य ऊर्जा के दुर्जेय पक्ष का प्रतिनिधित्व करती है। काली के पास अभूतपूर्व है विनाशकारी शक्ति, और यह उनके कई नामों से स्पष्ट रूप से प्रमाणित होता है, उदाहरण के लिए, श्री क्रोधिनी (सार्वभौमिक क्रोध), श्री उग्रप्रभा (क्रोध प्रकट करना), श्री नारमंडली (मानव खोपड़ी की माला पहने हुए)।

यह आश्चर्य की बात है, लेकिन यह सच है कि ऐसी उग्र देवी को मातृ प्रेम और देखभाल का प्रतीक माना जाता है, और पूरी मानव जाति को बुराई से बचाने वाली के रूप में भी पूजनीय है। साथ ही, उन्हें श्री मनोरमा (सर्वोच्च दिव्य अनुग्रह और आकर्षण), श्री विलासिनी (प्रसन्नता का सागर) और अन्य समान आकर्षक नामों से भी बुलाया जाता है।

देवी पंथ

काली की पूजा एक समय लगभग हर जगह व्यापक थी। तरह-तरह के लोग इस बारे में बात करते हैं वैज्ञानिक अनुसंधान, साथ ही दस्तावेजी साक्ष्य, जो हैं पवित्र ग्रंथसे संबंधित विभिन्न धर्म. तथाकथित काली देवी के पंथ के प्राचीन काल में दुनिया के सभी कोनों में इसके अनुरूप थे। उदाहरण के लिए, पूर्व-ईसाई युग में प्राचीन फिन्स काली देवी से प्रार्थना करते थे, जिन्हें कलमा कहा जाता था। कभी सिनाई में रहने वाली सेमिटिक जनजातियाँ चंद्रमा की पुजारिनों को देवी काला कहती थीं। ऐसा माना जाता है कि ये महज संयोग नहीं हैं, क्योंकि जिस पौराणिक चरित्र पर हम विचार कर रहे हैं, वह सभी संसारों की माता है, जो पूजनीय थीं। अलग-अलग नामऔर आकार लगभग हर जगह।

अब भारतीय देवी काली को राक्षसों का वध करने वाली के रूप में बंगाल में विशेष मान्यता प्राप्त है। तथ्य यह है कि इस राज्य के क्षेत्र में है मुख्य मंदिरकालीघाटा (अंग्रेज इसका नाम कलकत्ता कहते हैं), उन्हें समर्पित। यहीं से बंगाल की राजधानी का नाम आता है। इस देवी के सम्मान में बनाया गया दूसरा सबसे बड़ा मंदिर दक्षिणेश्वर में स्थित है।

काली को समर्पित त्योहार सितंबर की शुरुआत में मनाया जाता है। अनुष्ठान सेवा के दौरान, उनके प्रशंसकों को तीन घूंट पीना चाहिए धन्य जल, और फिर भौहों के बीच लाल पाउडर से एक विशेष निशान लगाएं। देवी की छवि पर या प्रतिमा के चरणों में मोमबत्तियाँ जलाई गईं और उन्हें लाल फूल चढ़ाए गए। इसके बाद, उन्होंने एक प्रार्थना पढ़ी, और फिर, फूलों की सुगंध का आनंद लेते हुए, विश्वासी बलिदान का स्वाद चखने के लिए बैठ गए।

ठग संप्रदाय

12वीं से 19वीं शताब्दी की अवधि में, एक निश्चित था गुप्त संगठन. इसे ठग संप्रदाय कहा जाता था। इसमें वास्तविक कट्टरपंथी शामिल थे जिन्होंने अपना पूरा जीवन केवल मृत्यु की देवी काली की सेवा में समर्पित कर दिया। ठग गिरोह मुख्य रूप से मध्य भारत में संचालित होते हैं। वे कारवां लूटने और यात्रियों की हत्या करने में लगे हुए थे। आम तौर पर तुगास अपने शिकार के गले में दुपट्टा या रस्सी डालकर उसका गला घोंट देते थे और लाश को एक कुएं में फेंक देते थे या तुरंत अनुष्ठानिक गैंती या कुदाल का उपयोग करके दफना देते थे।

अब तक, उनके पीड़ितों की सटीक संख्या स्थापित नहीं की गई है, लेकिन, गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स के अनुसार, 19 वीं शताब्दी के 30 के दशक में, भारत के तत्कालीन गवर्नर-जनरल, जिनके कर्तव्यों का पालन किया गया था, लगभग 2 मिलियन थे लॉर्ड विलियम बेंटिक द्वारा, कई गिरफ्तारियों और उसके बाद की फाँसी के माध्यम से ठग संप्रदाय को समाप्त करने में कामयाबी मिली। तब से में अंग्रेजी भाषाठग शब्द प्रकट हुआ, जिसका अर्थ है "ठग", "डाकू", "हत्यारा"।

गलतपट

पश्चिम में शैतानी और रहस्यमय प्रवृत्तियों के पंथ हैं। वे न केवल गलत धारणा रखते हैं, बल्कि मिस्र के देवता सेट से तुलना करके काली देवी का वर्णन भी करते हैं। उसे इस रूप में दर्शाया गया है निर्दयी हत्याराऔर एक क्रूर खून चूसने वाला जो अपने कई पीड़ितों का मांस खाता है।

देवी काली के अनगिनत रूप, छवियाँ और अवतार हैं। वह हमेशा रहस्यमय रहती है और भयानक और आकर्षक दोनों हो सकती है। वह आत्मा को परेशान करती है, और उसके चेहरे किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ते हैं। काली ने दैवीय सिद्धांत की सभी कल्पनीय अभिव्यक्तियों और रूपों को अवशोषित कर लिया है - क्रोधित और सर्वथा भयानक से लेकर सबसे आकर्षक और दयालु तक।

कैली

कैली(संस्कृत से अनुवादित - "काला") - अंधेरा और दुष्ट हाइपोस्टैसिस, अंधेरा शक्ति और विनाशकारी पक्ष। भारतीय देवीमृत्यु, विनाश, भय और आतंक, अज्ञानता को नष्ट करता है, विश्व व्यवस्था स्थापित करता है, उन लोगों को मुक्त करता है और आशीर्वाद देता है जो ईश्वर को जानना चाहते हैं। पवित्र में उसका नाम अग्नि के देवता () के साथ जुड़ा हुआ है।

काली नाम सबसे पहले ऋग्वेद में मिलता है। के रूप में भी जाना जाता है कालिकामाता("काली पृथ्वी माता"), कालरति("काली रात"), तमिलों के बीच - जैसे कॉट्रावे. कालिके, कालिका- काली नाम का एक रूप।

बाह्य रूप से देवी काली सदैव अत्यंत भयावह दिखती हैं। नीली त्वचा और लंबे उलझे बालों वाली एक पतली, चार भुजाओं वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया है, जो मौत का एक रहस्यमय पर्दा बनाती है जो पूरे जीवन को ढक लेती है। आमतौर पर नग्न या पैंथर की खाल पहने हुए। अपने ऊपरी बाएं हाथ में वह एक खूनी तलवार रखती है, जो संदेह और द्वंद्व को नष्ट करती है, उसके निचले बाएं हाथ में वह एक राक्षस का सिर रखती है, जो अहंकार को काटने का प्रतीक है। अपर दांया हाथवह एक सुरक्षात्मक इशारा करती है जो डर को दूर भगाती है, जबकि अपने निचले दाहिने हाथ से वह सभी इच्छाओं की पूर्ति के लिए आशीर्वाद देती है। चार भुजाएँ 4 प्रमुख दिशाओं और 4 मुख्य चक्रों का प्रतीक हैं।

सृजन, संरक्षण और विनाश देवी की तीन आंखों से नियंत्रित होते हैं। काली तीन कालों से मेल खाती है: भूत, वर्तमान और भविष्य। मानव हाथों से बनी बेल्ट, जो देवी के ऊपर लपेटी जाती है, कर्म की शक्तिशाली और कठोर कार्रवाई का प्रतीक है।

इसका गहरा नीला रंग अनंत ब्रह्मांडीय, शाश्वत समय के साथ-साथ मृत्यु का भी रंग है। यह प्रतीकवाद नश्वर क्षेत्र पर काली की श्रेष्ठता की ओर ध्यान आकर्षित करता है। काले रंग का अर्थ केवल व्यक्ति की शुद्ध, निर्मल चेतना है।

खोपड़ियों की माला जिससे उन्हें सजाया गया है, मानव अवतारों के उत्तराधिकार का प्रतीक है और मन को शरीर के साथ पहचानने से मुक्त करने की उनकी क्षमता को दर्शाती है। यह माला ज्ञान और शक्ति का प्रतीक है। वहाँ बिल्कुल 50 खोपड़ियाँ हैं - संस्कृत वर्णमाला के अक्षरों की संख्या के अनुसार। देवी एक शव पर खड़ी हैं, जो केवल भौतिक शरीर की क्षणभंगुर प्रकृति की पुष्टि करती है।

रक्त लाल जीभ रजस गुण का प्रतीक है, गतिज ऊर्जाब्रह्मांड, लाल रंग का प्रतीक है।

काली एक बहुमुखी देवी हैं जो गर्भधारण से लेकर मृत्यु तक जीवन पर शासन करती हैं। यह शाश्वत समय की ब्रह्मांडीय शक्ति का प्रतीक है।

ब्रह्मांडीय स्तर पर, काली वायु या हवा, वायु, प्राण के तत्वों से जुड़ी है। यह बल ब्रह्मांड को परिवर्तन की ऊर्जा के रूप में भरता है। यह तेजी से कार्य करता है और अपने पीछे कोई निशान नहीं छोड़ता, जिससे आमूल-चूल परिवर्तन होते हैं। काली सत्य की बिजली की धारणा है, जो सभी भ्रमों को नकारती है। वह सृजन, संरक्षण और विनाश का प्रतीक है, और प्रेम और भय दोनों को उद्घाटित करती है।

भारतीय देवताओं में सैकड़ों देवी-देवता हैं, कुछ सफेद हैं, हंस के स्तन की तरह, कुछ लाल हैं, जैसे कि वे भीषण गर्मी की धूप में सुबह से शाम तक जुते रहे हों, और कुछ पूरी तरह से काले हैं, कोयले की तरह - और ये सभी विश्व और राष्ट्रों के भाग्य को सामंजस्य में रखते हैं ब्रह्माअस्तित्व के स्वामी, आराम की मुद्रा में बैठे हैं, अपने चारों लाल चेहरों के साथ आकाश की ओर देख रहे हैं, और उनकी आठ भुजाएं उनके शरीर के साथ नीचे झुकी हुई हैं, वह जीवित हैं सबसे बड़ा पर्वत मेरु, और हंस पर सवार होकर चलता है।

ब्रह्मा

यह माया, भ्रम की देवी, पारदर्शी बहते घूंघट में, और वह पूरी तरह कांप रही है, और आप उसका चेहरा नहीं पकड़ सकते।

यह और कृष्णा- गहरे रंग का बलवान, दुष्ट राक्षसों का विजेता।

शिव विध्वंसक.

सरस्वती,पत्नी ब्रह्मा, वाणी की देवी औरआर्ट्स एक

गड्ढा-मृत्यु के देवता। और कई अन्य देवता।

सरस्वती

कृष्णा

इन सभी देवताओं को नमस्कार है महान काली.यह कौन है कैली?कैली-यह समस्त जगत की माताऔर ऐसे प्राणी जो पहले ही दो बार शांति और व्यवस्था बचा चुके हैं।

प्राचीन समय में, असुर, दुष्ट राक्षस, लोगों और देवताओं के दुश्मन, खुद को एक निर्दयी नेता पाते थे महिषुएक भैंस के सिर के साथ और एक भयंकर युद्ध में जो बिना किसी रुकावट के सौ वर्षों तक चला, उन्होंने देवताओं को हरा दिया और भले ही देवताओं के सिर पर सबसे महान खड़े थे इंद्र, फिर भी, वे हार गए और स्वर्ग से बाहर निकाल दिए गए। तब, वैसे, देवताओं ने सीखा कि लोगों के लिए जीना कैसा होता है, क्योंकि वे पृथ्वी पर साधारण मनुष्यों की तरह घूमते थे, और उनके लिए दैनिक रोटी कमाना उतना ही कठिन था महिषाउन पर क्रोध करते हुए, देवता नपुंसक क्रोध में बाहर आए, उनके मुंह से आग की लपटें निकलीं और एक विशाल उग्र बादल प्रकट हुआ - क्रोध और प्रतिशोध की प्यास का बादल, ऊपर लटक रहा था। ब्रह्मांड.और अचानक इस बादल ने आकार लिया और वह, काली, प्रतिशोध की महिला, उसमें से प्रकट हुई।

शिव

ज्योति शिवउसका चेहरा बन गया। मृत्यु के देवता यम उसके बालों में बदल गए। सूर्य के देवता ने उसकी छाती को मजबूत किया। भयानक न्यायाधीश ने उसकी पीठ को मजबूत किया ज्वाला। पृथ्वी की देवी उसके कूल्हों में बसी थी। उसके दांतों में सूर्य रहता था। सर्वोच्च देवता ब्रह्मा.आँखों में अग्नि के देवता हैं, भौंहों में जुड़वां भाई हैं, सुबह और शाम के स्वामी हैं, नाक में धन के स्वामी हैं और कानों में पर्वत आत्माओं के स्वामी हैं हवा की और वह कैसी दिखती थी? कैली?महान जर्मन लेखक थॉमस मान, एक प्राचीन भारतीय किंवदंती को दोहराते हुए, एक चित्र बनाया कैली“काली की मूर्ति डरावनी प्रेरणा देती है। मेहराब के पत्थर के नीचे से, खोपड़ियों और कटे हुए हाथों की मालाओं से लिपटी हुई, पेंट से रंगी हुई, कमरबंद और हड्डियों और अंगों से सजी हुई एक मूर्ति निकली। जीवित प्राणियों, मेंउसकी अठारह भुजाओं का उन्मत्त घुमाव।

तलवारें और मशालें लहराते हुए माँउसकी खोपड़ी में खून धुआँ कर रहा था, जिसे उसका एक हाथ कप की तरह उसके होठों तक ला रहा था, उसके पैरों पर खून नदी की तरह बह रहा था। कैलीजो आतंक को प्रेरित करता है वह जीवन के समुद्र में, खून के समुद्र पर, खुली कांच की आँखों वाले जानवरों के सिर पर, भैंसों, सूअरों और बकरियों के लगभग पाँच या छह सिर एक पिरामिड में रखे हुए थे वेदी, और उसकी तलवार, जिसने उन्हें काटा था, तेज और चमकदार थी, हालांकि सूखे खून से सना हुआ था, पत्थर की पट्टियों पर थोड़ा दूर पड़ा था।

मृत्यु लाने वाले और जीवन देने वाले का क्रूर, चकाचौंध आंखों वाला चेहरा, उसके हाथों की उन्मत्त, तूफानी हरकत..."

पराजित देवताओं ने दिया कैलीउसके सभी जादुई हथियार, और अब उसके हाथों में एक त्रिशूल, और एक युद्ध चक्र, और एक भाला, और एक छड़ी, और किरणें, और एक कुल्हाड़ी थी, और देवताओं ने सोचा कि उसके पास सभी हथियार लेने के लिए पर्याप्त हाथ नहीं थे , लेकिन हर चीज़ के लिए, हर चीज़ के लिए पर्याप्त हाथ थे शाश्वत माँ!वह क्रूर पहाड़ी शेर पर कसकर बैठ गई, उस पर लगाम लगाई और अंत में शराब का एक और कप उठा लिया - और चली गई कैलीउसने दहाड़ लगाई, दहाड़ नहीं, चीख नहीं, चीख नहीं, चीख नहीं, चीख नहीं, परन्तु केवल पहाड़ हिल गए और पृथ्वी हिल गई, और सिंह उसे युद्ध में ले गया।

लेकिन महिषाताकतवर था, और उसकी सेना अनगिनत थी, हजारों-हजार, और एक ही बार में, सामूहिक रूप से हमला कर दिया कैली,कलियुग, जैसा कि वह अब खुद को घोड़े और सवार, रथ और तीरंदाज, हाथी और मेढ़े कहती थी - सब कुछ उस पर गिर गया। माँपहले झटके को सहन किया और शेर को उकसाया, वह खुद आग का एक बंडल था, उसने काट लिया और जला दिया, रौंद दिया और फाड़ दिया, अपने अयाल से घुमाया और अपने पंजे से नीचे गिरा दिया, और मालकिन, शांति से उस पर बैठी, जैसे कि बुझ रही हो एक मोमबत्ती की लौ और उसकी सांस से हजारों योद्धा और उसके सहायक उत्पन्न हुए।

और हर जगह यह दौड़ पड़ी माँशत्रु, राक्षसी रक्त की धाराएँ बहीं।

महिषाहालाँकि, उसने अभी तक युद्ध में प्रवेश नहीं किया था; वह सोचता रहा कि उसका दस्ता उसके बिना सामना कर सकता है: लेकिन फिर उसे एहसास हुआ: यह बुरा था, और उसने दहाड़ लगाई, और अपने खुरों को लात मारी, और अपनी पूंछ को घुमाया, और मैदान में भाग गया। , उसके रास्ते में सब कुछ जला रहा है।

उसकी शक्ति को देखो: वह अपनी पूँछ से समुद्र पर प्रहार करता था, और वह डरकर किनारे पर गिर जाता था; वह अपने भैंसे के थूथन को उछाल देता था, और उसके सींग बादलों को फाड़ देते थे, और दुर्गम हो जाते थे; पहाड़ रेत में बदल जायेंगे.

ए देवीउसकी हथेलियों पर थूका और उस पर फेंक दियामहिषुएक जादुई पाश, और फिर छलांग शुरू हुई, फिर भीमहिषावह न केवल भयानक था, बल्कि चतुर भी था: वह शेर बन गया और फंदे से भी छूट गया माँधैर्यवान थी: उसने समय की तलवार घुमाई और जानवर का सिर काट दिया, लेकिन पूर्ण मृत्यु से केवल एक सेकंड पहलेएम आहिषावह एक आदमी में बदलने में कामयाब रहा - और उसे मार गिराया गया कैली, और आदमी बन गया एक हाथी, और एक हाथीभैंस, माँवह जिद्दी थी - उसने सूंड काट दी, सींग उखाड़ दिए, और जब उसे अंतहीन परिवर्तनों से घृणा हुई महिषी, उसने शराब के एक प्याले से एक घूंट लिया और पागलों की तरह हँसने लगी, उसकी आँखों में शरारत भरी चमक आ गई और तेज़ हँसी के बीच वह फिर से चिल्लाई; महिषी: "दहाड़, पागल, जब तक मैं शराब पीता हूँ!" - और एक चुड़ैल की तरह उछल पड़ी, और राक्षस पर गिर पड़ी, और उसे कुचल दिया, और हँसती रही, ताकि कुचला हुआ किसी और चीज़ में न बदल सके। कैलीएक भाला चलाया, राक्षस की आखिरी चाल की प्रतीक्षा में वह अपने ही घिनौने मुँह से बाहर निकलना चाहता था, लेकिन जगत जननीतैयार हो गया और झट से उसका सिर काट डाला। भगवान काके सामने झुक गया शाश्वत माँ, और वह - इतनी कठिन जीत के बाद अब थकी हुई, लहूलुहान और अच्छे स्वभाव वाली, देवताओं से बोली: - जब भी खतरा हो, बड़ी मुसीबत हो, हे देवगण, मुझे बुलाओ, और मैं तुम्हारी सहायता के लिए आऊंगा यह, वह उनके घावों को चाटने के लिए, उनके दुर्गम मंदिरों में गायब हो गई ताकि जीत के खुमार में न पड़ें और लगातार युद्ध की तैयारी में रहें, अगर दुष्ट राक्षस इसका फायदा उठा रहे हों तो वह दुर्जेय और भयानक कैसे नहीं हो सकती देवताओं की लापरवाही, लगातार विश्व व्यवस्था को नष्ट करने की धमकी? माँसभी चीज़ों में से, वह हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार है, और वह में जानना बेहतर हैवैसे, दुश्मन से मिलने के लिए कौन सा भेष बदलना चाहिए: अपने भयानक भेष में वह युद्ध के बाद ही प्रकट हुई, और वह कैसे शांतिपूर्ण समयदिखता है - किसी ने इसके बारे में सोचा भी नहीं और वे इसके बारे में भूल गए। केवल दक्षिणी किसान महिलाएं भारतऔर उसे याद किया, अगम्य झाड़ियों के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हुए, दुर्गम मंदिरों में आए माताओंऔर उसके लिये बलिदान लाना: एक बच्चा, विभिन्न फल, दाखमधु।
पृथ्वी पर शांति। काम-प्रेम के देवताउल्लास और उसके शिकार खुश हैं। हर तरफ लापरवाही. लेकिन राक्षसों को नींद नहीं आती. उनके खेमे में एक नई ताकत पैदा हो गई है-भाइयों शुंभऔर निशुंभ.और इन भाइयों के पास ऐसी ताकत है कि महिषामुझे ईर्ष्या होगी. और यह शुरू हुआ नया युद्धदेवता और राक्षस. टूटे हुए देवताओं ने पहाड़ों में शरण ली, जहां यह आकाश से गिरता है पवित्र गंगा और अपना सांसारिक जीवन शुरू करें, छिपने के लिए और कोई जगह नहीं है। तभी उन्हें याद आया माँअस्तित्व का.
वे मदद के लिए पुकारने लगे महान देवी. देवताओं ने बहुत देर तक प्रतीक्षा की और जब उन्होंने देखा कि वह घने जंगलों से प्रकट नहीं हुई है तो वे आश्चर्यचकित रह गये। भयंकर माँ, और निकट गंगा का पानीदिखाई दिया सौम्य उमा, वह जितनी सुंदर है उतनी ही निरीह भी। देवता दुखी थे: उन्हें अब गलत महिला की जरूरत थी। और फिर एक चमत्कार हुआ। शरीर सुंदर उमामानो दो हिस्सों में बंट गई, वह कोमल और सुंदर है, वह वहीं रह गई, लेकिन उसके बगल में, वह उससे उठी अपरिहार्य माँ काली. वह प्रकट हुई और बोली:
-यह मैं ही हूं जिसे देवताओं द्वारा महिमामंडित किया गया है और बुलाया गया है, जिन्हें फिर से राक्षसों द्वारा दबाया जा रहा है। महान काली, वे मुझे क्रोधित और निर्दयी योद्धा कहते हैं, लेकिन जान लें कि मेरी आत्मा एक दूसरे स्व की तरह एक शरीर में बंद है सौम्य उमा .हर्ष कालीऔर प्यारी उमा, हम एक, दो चेहरों की दो शुरुआत हैं महान देवी...
जो मेरे बारे में लापरवाही से बोलता है, क्रूर काली, वह उससे विमुख हो जायेगा उमा;अपमान कौन करेगा आप ध्यान दें,मुझसे निपटेगा, भयंकर...

देवी उमा

अब तक एक चेहरा महान मांवह दुर्गम मंदिरों में रहती थी, अपनी आत्मा को बुराई के खिलाफ निर्दयी लड़ाई के लिए प्रशिक्षित करती थी, उसका दूसरा चेहरा स्पष्टता और आनंद में, सुंदरता और कोमलता में, स्नेह और आकर्षण में रहता था। यह किस तरह का दिखता है देवी उमा ? थॉमस मानवह इसका वर्णन इस प्रकार करता है:
“एक युवा लड़की पवित्र अनुष्ठान शुरू करने के लिए पुनर्मिलन के एकांत स्थान पर खड़ी थी, उसने अपनी साड़ी को ढलान की सीढ़ियों पर छोड़ दिया और पूरी तरह से नग्न खड़ी हो गई, केवल एक हार, झूलते पेंडेंट के साथ झुमके और सिर पर एक सफेद पट्टी पहनी हुई थी। , हरे-भरे बाल। उसके शरीर की सुंदरता चकाचौंध करने वाली थी मई औरऔर यह एक आकर्षक रंग था, बहुत गहरा नहीं, लेकिन छाया में बहुत हल्का नहीं, बल्कि सोने के तांबे की याद दिलाता था, अद्भुत, एक बच्चे के मीठे नाजुक कंधे और प्रसन्नतापूर्वक उत्तल कूल्हों के साथ, जिससे उसका सपाट पेट चौड़ाई में फैलता हुआ प्रतीत होता था, लड़कियों जैसे, भरे-भरे स्तन और एक रसीला, उत्तल पिछला भाग, ऊपर की ओर पतला और कोमल संकीर्ण पीठ में बदल जाता है, थोड़ा अवतल होता है जब वह अपने बेल जैसे हाथों को उठाती है और उन्हें अपने सिर के पीछे बंद कर लेती है ताकि अंधेरे खोखले हो जाएं उसकी बगलें दिखाई देने लगीं। न केवल उसका शरीर, बल्कि उसका चेहरा भी झूलते हुए नाक, होंठ, भौहें और कमल की पंखुड़ी की तरह लम्बी आँखों के बीच था..." हाँ, अच्छा उमा; जब वह किसी नश्वर के शरीर में निवास करती है, तो वह वैसी ही बन जाती है।
काली काली- क्रोध की तरह, क्रोध की तरह, सूरज से खराब हो चुकी एक बूढ़ी किसान महिला के चेहरे की तरह।
उमासफ़ेद, बहुत मुलायम.
कैलीवह चीते की खाल पहने हुए है और उसके गले में खोपड़ियों का हार है।
उमाबर्फ-सफ़ेद साड़ी और फूलों के पराग से बने सैंडल में, उसके पैरों में घंटियाँ बज रही हैं।
उनमें क्या समानता है? और उनमें क्या समानता है? कैलीशांति और खुशी की रक्षा और सुरक्षा करता है मन,ए उमाआवश्यकता है कैलीताकि पीढ़ियाँ वैसी ही पैदा हों कैलीराक्षसों से आपकी रक्षा करेंगे. वह सुंदर है, यह वाली उमा, वह सर्वशक्तिमान है, यह एक है कैली- और वह एक संपूर्ण है।
वह दुनिया में फैले सभी प्यार का केंद्र बिंदु है। वह प्यार हैदैहिक, कठोर, और वह अनंत माँ का प्यार है, वह करुणा और आशा है, इसीलिए वे उसके पास आते हैं माँ अंतर्यामीहमने इस दुनिया का आविष्कार नहीं किया। आपको न केवल इसमें जन्म लेना चाहिए, बल्कि जीवित रहना चाहिए और जीवित रहना चाहिए, और इसके लिए आपको खुद की रक्षा करने और अपनी पसंदीदा हर चीज की रक्षा करने में सक्षम होना चाहिए, और अँधेरी माँसभी जीवित चीजों से प्यार करता है और सभी राक्षसी मैल से नफरत करता है।
जीत गया कैलीऔर राक्षस- शुम्भु और निशुम्भू भाई.
खैर, लड़ाई के बाद फिर से अंधेरे जंगलों में। फिर, उसका एक चेहरा डराता है, लेकिन उसका दूसरा चेहरा प्रसन्न होता है और प्यार और खुशी में डूब जाता है।
शाश्वत माँ पहरा दे रही है, वह अपनी पलकें बंद नहीं करेगी, वह तुम्हें मरने नहीं देगी, और सब कुछ ठीक हो जाएगा।
और सब कुछ हमेशा रहेगा.
और सब ठीक हो जायेगा.

जगत जननी

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