देवी काली कौन हैं? देवी काली की कथा. भारतीय पौराणिक कथा

कैली

कैली(संस्कृत से अनुवादित - "काला") - अंधेरा और दुष्ट हाइपोस्टैसिस, अंधेरा शक्ति और विनाशकारी पक्ष। भारतीय देवीमृत्यु, विनाश, भय और आतंक, अज्ञानता को नष्ट करता है, विश्व व्यवस्था स्थापित करता है, उन लोगों को मुक्त करता है और आशीर्वाद देता है जो ईश्वर को जानना चाहते हैं। पवित्र में उसका नाम अग्नि के देवता () के साथ जुड़ा हुआ है।

काली नाम सबसे पहले ऋग्वेद में मिलता है। के रूप में भी जाना जाता है कालिकामाता("काली पृथ्वी माँ"), कालरति("काली रात"), तमिलों के बीच - जैसे कॉट्रावे. कालिके, कालिका- काली नाम का एक रूप।

बाह्य रूप से देवी काली सदैव अत्यंत भयावह दिखती हैं। नीली त्वचा और लंबे उलझे बालों वाली एक पतली, चार भुजाओं वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया है, जो मौत का एक रहस्यमय पर्दा बनाती है जो पूरे जीवन को ढक लेती है। आमतौर पर नग्न या पैंथर की खाल पहने हुए। अपने ऊपरी बाएं हाथ में वह एक खूनी तलवार रखती है, जो संदेह और द्वंद्व को नष्ट करती है, उसके निचले बाएं हाथ में वह एक राक्षस का सिर रखती है, जो अहंकार को काटने का प्रतीक है। अपर दांया हाथवह एक सुरक्षात्मक इशारा करती है जो डर को दूर भगाती है, जबकि अपने निचले दाहिने हाथ से वह सभी इच्छाओं की पूर्ति के लिए आशीर्वाद देती है। चार भुजाएँ 4 प्रमुख दिशाओं और 4 मुख्य चक्रों का प्रतीक हैं।

सृजन, संरक्षण और विनाश देवी की तीन आंखों से नियंत्रित होते हैं। काली तीन कालों से मेल खाती है: भूत, वर्तमान और भविष्य। से बेल्ट मानव हाथ, जो देवी के ऊपर लपेटा गया है, का अर्थ है कर्म की शक्तिशाली और कठोर क्रिया।

इसका गहरा नीला रंग अनंत ब्रह्मांडीय, शाश्वत समय के साथ-साथ मृत्यु का भी रंग है। यह प्रतीकवाद नश्वर क्षेत्र पर काली की श्रेष्ठता की ओर ध्यान आकर्षित करता है। काले रंग का अर्थ केवल व्यक्ति की शुद्ध, निर्मल चेतना है।

खोपड़ियों की माला जिससे उन्हें सजाया गया है, मानव अवतारों के उत्तराधिकार का प्रतीक है और मन को शरीर के साथ पहचानने से मुक्त करने की उनकी क्षमता को दर्शाती है। यह माला ज्ञान और शक्ति का प्रतीक है। वहाँ बिल्कुल 50 खोपड़ियाँ हैं - संस्कृत वर्णमाला के अक्षरों की संख्या के अनुसार। देवी एक शव पर खड़ी हैं, जो केवल भौतिक शरीर की क्षणभंगुर प्रकृति की पुष्टि करती है।

रक्त लाल जीभ रजस गुण का प्रतीक है, गतिज ऊर्जाब्रह्मांड, लाल रंग का प्रतीक है।

काली एक बहुमुखी देवी हैं जो गर्भधारण से लेकर मृत्यु तक जीवन पर शासन करती हैं। यह शाश्वत समय की ब्रह्मांडीय शक्ति का प्रतीक है।

ब्रह्मांडीय स्तर पर, काली वायु या हवा, वायु, प्राण के तत्वों से जुड़ी है। यह बल ब्रह्मांड को परिवर्तन की ऊर्जा के रूप में भरता है। यह तेजी से कार्य करता है और अपने पीछे कोई निशान नहीं छोड़ता, जिससे आमूल-चूल परिवर्तन होते हैं। काली सत्य की बिजली की धारणा है, जो सभी भ्रमों को नकारती है। वह सृजन, संरक्षण और विनाश का प्रतीक है, और प्रेम और भय दोनों को उद्घाटित करती है।

काली (संस्कृत, "काला") पार्वती का काला और उग्र अवतार, काली शक्ति और शिव का विनाशकारी पहलू है। देवी माँ, विनाश का प्रतीक. काली अज्ञानता को नष्ट करती हैं, विश्व व्यवस्था बनाए रखती हैं, भगवान को जानने का प्रयास करने वालों को आशीर्वाद देती हैं और मुक्त करती हैं। वेदों में उनका नाम अग्नि के देवता अग्नि से जुड़ा है।

कालिका पुराण में कहा गया है: “काली मुक्तिदाता हैं जो उन लोगों की रक्षा करती हैं जो उन्हें जानते हैं। वह काल की भयानक विनाशक, शिव की काली शक्ति है। वह आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी है। उनसे शिव की सभी भौतिक इच्छाएं संतुष्ट होती हैं। वह 64 कलाओं को जानती है, वह सृष्टिकर्ता भगवान को आनंद देती है। वह शुद्ध पारलौकिक शक्ति है, पूर्ण अंधकार है।”

भारतीय पौराणिक कथाओं में उस समय का वर्णन किया गया है जब बुरी ताकतों ने अच्छी ताकतों के साथ लड़ाई की थी, और ये लड़ाई काफी सक्रिय रूप से हुई थी, यानी। हजारों पीड़ितों के साथ, दोनों तरफ के पीड़ित। देवी महात्म्य की पुस्तक इस बारे में बात करती है।

इस ग्रंथ में देवी का वर्णन है। हिंदू धर्म में देवी शक्ति, सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति और इच्छा हैं। हिंदू धर्म के अनुसार, वह ही है, जो दुनिया की सभी बुराईयों को नष्ट करती है। उनकी बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाते हुए उन्हें अलग-अलग तरह से बुलाया जाता है - महामाया, काली, दुर्गा, देवी, लोलिता... यहां तक ​​कि अल्लाह नाम भी मिलता है।

उसके कई नाम हैं, लोलिता श्री शंकराचार्य के 1000 नामों का ग्रंथ ज्ञात है, जहां उन्होंने एक हजार नामों में उसका वर्णन किया है, जिनमें से पहला पवित्र माता है, जो न केवल सभी अच्छी चीजें देती है प्यार करती मांवह अपने बच्चे को तो देती ही है, साथ ही उच्चतम ज्ञान, दिव्य स्पंदनों का ज्ञान उन लोगों को भी देती है जो उसकी पूजा करते हैं। श्री निश्चिंता (चिंता से मुक्त), श्री नि:संशय (कोई संदेह नहीं), श्री रक्षक (उद्धारकर्ता), श्री परमेश्वरी (प्रमुख शासक), श्री आदि शक्ति (प्राथमिक शक्ति, पवित्र आत्मा), विश्व-गर्भ (संपूर्ण ब्रह्मांड समाहित है) उसके) - ऐसे नामों से शंकराचार्य सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति और इच्छा का वर्णन करते हैं।

शास्त्रों में काली के बारे में

शंकराचार्य एवं देवी महात्म्य का वर्णन | विनाशकारी शक्तिदेवियाँ. प्रत्येक एकेश्वरवादी धर्म कहता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर अच्छाई और बुराई दोनों पर शासन करता है। अन्यथा वह सर्वशक्तिमान नहीं होता। इस प्रकार सर्वशक्तिमान परमेश्वर के क्रोध का वर्णन हर जगह किया जाता है, भयानक शक्ति का क्रोध। आप कुरान में अंतिम न्याय का वर्णन और बाइबिल में सर्वनाश का वर्णन याद कर सकते हैं - वे सभी उन भयानक दंडों के बारे में बात करते हैं जो भगवान बुराई के रास्ते पर चलने वालों को देते हैं। देवी महात्म्य का ग्रंथ कोई अपवाद नहीं था: काली देवी के विनाशकारी पहलुओं में से एक है, जिसका वर्णन सातवें अध्याय में किया गया है:

…
2. ऐसा आदेश पाकर (देवी को नष्ट करने के लिए), चंदा और मुंडा के नेतृत्व में दैत्य (बुरी ताकतें) अपने हथियार उठाकर, चार कुलों (सैनिकों) की सेना के रूप में निकल पड़े।

3. और स्वर्ण शिखर पर ऊंचे पहाड़उन्होंने देखा कि देवी हल्की सी मुस्कान के साथ शेर पर बैठी हैं।

4. और तू (देवी) को देखकर कितने उसे पकड़ने को चले, और कितने तलवारें और धनुष खींचे हुए उसके पास आए।

5. तब अम्बिका के मन में अपने शत्रुओं के प्रति भयंकर क्रोध जाग उठा और क्रोध के मारे उसका मुख काला पड़ गया।

6. और क्रोध से भौंहें सिकोड़ते हुए उसके ऊँचे माथे से अचानक डरावने चेहरे वाली, तलवार और कमंद लिए हुए, काली प्रकट हुई।

7. - खोपड़ी से सुसज्जित एक अद्भुत छड़ी को पकड़े हुए, खोपड़ी की माला से सुशोभित, बाघ की खाल पहने हुए, (उसके) क्षीण मांस की दृष्टि से विस्मयकारी,

8. चौड़े खुले मुंह के साथ, बुरी तरह हिलती हुई जीभ के साथ, गहरी धँसी हुई लाल रंग की आँखों के साथ, मुख्य दिशाओं में दहाड़ की आवाज़ के साथ।

9. और बड़े-बड़े असुरों पर धावा बोलकर, स्वर्ग के शत्रुओं की सेनाओं को मारकर भस्म कर डाला,

10. उसने हाथियों को उनके रक्षकों, चालकों, योद्धाओं, घंटियों सहित एक हाथ से पकड़ लिया और उन्हें अपने मुँह में डाल दिया...

15. कुछ तो उसकी तलवार से मारे गए, और कुछ खोपड़ी से मुकुटधारी लाठी के वार से मारे गए; अन्य असुर उसके नुकीले दांतों से टुकड़े-टुकड़े होकर मृत्यु को प्राप्त हुए।

16. पलक झपकते ही असुरों की पूरी सेना नष्ट हो गई और यह देखकर चंदा (राक्षस) अविश्वसनीय रूप से भयानक काली की ओर दौड़ पड़ा।

17. बाणों की भयानक वर्षा से उस महान असुर और मुंड (राक्षस) को हजारों चक्रों से विस्मयकारी रूप से ढक दिया गया।

18. परन्तु वे अनगिनत डिस्क उसके मुंह में उड़ते हुए बादलों की गहराइयों में लुप्त हो गईं, जैसे कई सूर्यों की डिस्क।

19 और काली ने भयंकर गर्जना करते हुए बड़े क्रोध से भयानक हंसी हंसी, उसके भयानक मुंह में कांपते हुए नुकीले दाँत चमक रहे थे।

20. तब देवी महान सिंह पर बैठकर चंदा की ओर दौड़ीं और उसके बालों को पकड़कर तलवार से उसका सिर काट डाला।

21. और चंदा की मृत्यु देखकर मुंडा स्वयं (देवी के पास) दौड़ा, लेकिन उसकी तलवार के भीषण प्रहार से वह जमीन पर गिर गया।

22. चंदा और वीरता में महान मुंडा की मृत्यु को देखकर, सैनिकों के अवशेष सभी दिशाओं में डर के मारे दौड़ पड़े।

23. और काली चंदा तथा मुंडा दोनों का सिर पकड़कर चंडिका के पास आई और उन्मत्त हंसी के साथ शब्दों को बदलते हुए बोली:

24. मैं आपके लिए यज्ञ-युद्ध के लिए चंड और मुंड, दो महान जानवर, और शुंभ और निशुंभ (अन्य 2 राक्षस) लाया हूं, आप खुद को मार डालेंगे!

देवी काली के बारे में मिथक

गंगा का पवित्र जल निर्मल आकाश में सुचारू रूप से बहता है और दुर्भाग्यपूर्ण पापियों को अपने शरीर को धोने और अपनी आत्माओं को शुद्ध करने में सक्षम बनाने के लिए जमीन पर गिरता है। जब भूरे बालों वाले, रहस्यमयी भारत के देवता स्वर्गीय झगड़ों से ऊब जाते हैं, तो वे हमारी धरती पर आते हैं, और पृथ्वी की माता, देवी काली का श्रद्धापूर्वक सम्मान करने के लिए हरे मोती घास के मैदान में इकट्ठा होते हैं।

आज, इस समय और इस समाशोधन में, देवता शांत और शांत हैं, हालांकि हर कोई जानता है कि वे कितने निर्दयी, प्रतिशोधी और असहनीय हो सकते हैं। डर और कांपना, और गहरा सम्मान, और माँ के लिए बस प्यार आज उन सभी को वंचित कर देता है बुरी आदतें- सत्ता के लिए, प्रधानता के लिए, कब्जे के लिए यह निरंतर संघर्ष। उन्हें नहीं तो और कौन जानता होगा कि काली, मानो आबनूस से बनी हो, अगर गुस्सा हो जाए, तो उसे बहुत दर्द से मार सकती है, या गुस्से में उसे फाड़ भी सकती है।

आम के पेड़ों के बीच, खिले मैगनोलिया के बीच, हरी कोमल घास पर देवता एकत्रित हुए। इधर, माया, भ्रम की देवी, पारदर्शी बहते घूंघट में चुपचाप पानी की ओर कदम बढ़ा रही है, और वह पूरी तरह कांप रही है, और उसका चेहरा पकड़ना असंभव है।

ब्रह्मा स्वयं, अस्तित्व के स्वामी, आराम की मुद्रा में बैठे हैं, उनके सभी चार लाल चेहरे आकाश की ओर हैं, और उनकी आठ भुजाएँ उनके शरीर के साथ नीचे झुकी हुई हैं; वह काली की पूजा करने के लिए हंस पर सवार होकर महानतम मेरु पर्वत से उड़कर यहाँ आये थे।

और दुष्ट राक्षसों के विजेता, गहरे रंग के बलशाली कृष्ण, एक पेड़ के सामने झुक गए, सूरज की ओर कोमलता से तिरछी नज़र से देख रहे थे, और एक हल्की हवा उसकी शक्तिशाली छाती पर एक खुश बछड़े के कर्ल के साथ खेल रही थी। घातक, विनाशकारी शिव आज भी शांत हैं। ब्रह्मा की पत्नी, वाणी की देवी, विज्ञान और कला की स्वामिनी, सरस्वती स्पष्ट और राजसी हैं। यहां दर्जनों हैं, यहां सैकड़ों हैं - भारत के देवी-देवता। कुछ सफेद हैं, हंस के स्तन की तरह, अन्य लाल हैं, जैसे कि वे भीषण गर्मी के सूरज के नीचे सुबह से शाम तक जुताई करते हैं, और अन्य पूरी तरह से काले हैं, कोयले की तरह - और ये सभी दुनिया और राष्ट्रों के भाग्य को बनाए रखते हैं सद्भाव में।

इसलिए काली ने सम्मानजनक प्रशंसा प्राप्त करने के लिए अपना मंदिर छोड़ दिया। वह जमीन पर खतरनाक और भारी कदम रखती है, जिससे पहाड़ थोड़ा हिल जाते हैं, लेकिन घास कुचल जाती है, लेकिन मरती नहीं है। माँ अकेले देवताओं के घेरे में प्रवेश नहीं करती हैं, उनके साथ सुंदर, अत्यंत कोमल उमा भी होती हैं, और उनके आकर्षण के आगे माँ की उग्रता और भी अधिक असहनीय लगती है। एक अतुलनीय रूप से अच्छा है, दूसरा उतना ही भयानक है।

जबकि देवताओं ने काली और उसकी साथी को आदरपूर्वक प्रणाम किया, आइए हम इन दो महिलाओं, उस समय की नायिकाओं का अवलोकन करें।

“एक युवा लड़की पवित्र अनुष्ठान शुरू करने के लिए एकांत पुनर्मिलन स्थल पर खड़ी थी। उसने अपनी साड़ी उतराई की सीढ़ियों पर छोड़ दी और पूरी तरह से नग्न खड़ी हो गई, केवल हार, लटकते पेंडेंट वाले झुमके और अपने ऊंचे, घने बालों पर एक सफेद पट्टी पहने हुए थी। उसके शरीर की खूबसूरती बहुत ही शानदार थी. यह सब माया के प्रलोभनों से युक्त लग रहा था और एक आकर्षक रंग का था, बहुत गहरा नहीं था, लेकिन छाया में बहुत हल्का नहीं था, बल्कि सोने का पानी चढ़ा तांबे की याद दिलाता था, अद्भुत, एक बच्चे के मधुर नाजुक कंधे और आनंददायक उत्तल कूल्हों के साथ, से जो चौड़ाई में एक सपाट पेट का विस्तार करता हुआ प्रतीत होता है, लड़कियों जैसे, पूर्ण विकसित स्तनों और एक रसीला, उत्तल पीठ के साथ, ऊपर की ओर पतला और सामंजस्यपूर्ण रूप से एक नाजुक संकीर्ण पीठ में बदल रहा है, थोड़ा अवतल जब उसने अपने बेल जैसे हाथों को उठाया और उन्हें बंद कर दिया उसके सिर के पीछे ताकि उसकी बगलों का गहरा काला भाग दिखाई देने लगे। न केवल उनका शरीर, बल्कि झूलते पेंडेंट के बीच उनका चेहरा भी आकर्षक था। नाक, होंठ, भौहें और लम्बी आंखें, कमल की पंखुड़ी की तरह...'' उमा अच्छी है, अच्छी है; जब वह किसी नश्वर के शरीर में निवास करती है, तो वह वैसी ही बन जाती है।

लेकिन काली स्वयं भी एक महिला हैं। लेकिन आइए उसके मंदिर में चलें, उसकी छवि पर भयभीत नजर डालें।

“काली की मूर्ति डरावनी प्रेरणा देती है। मेहराब की पत्थर की तिजोरी के नीचे से, खोपड़ियों और कटे हुए हाथों की मालाओं से लिपटी हुई, एक छवि उभरी हुई है, जो पेंट से रंगी हुई है, जीवित प्राणियों की हड्डियों और सदस्यों के साथ कमरबंद और ताज पहनाई गई है, जो अपनी अठारह भुजाओं के उन्मत्त घूर्णन में है। माँ तलवारें और मशालें लहरा रही थी, खोपड़ी में खून धुँआ कर रहा था, जिसे उसका एक हाथ प्याले की तरह अपने होठों तक ला रहा था, खून उसके पैरों में नदी की तरह बह रहा था। काली, भयानक, खूनी समुद्र पर, जीवन के समुद्र पर नौकायन करने वाली एक नाव में खड़ा था। खुली काँच की आँखों वाले जानवरों के सिर, भैंसों, सूअरों और बकरियों के लगभग पाँच या छह सिर वेदी पर एक पिरामिड में रखे हुए थे, और उसकी तलवार, जिसने उन्हें काट दिया था, तेज, चमकदार, हालाँकि सूखे खून से सना हुआ था, थोड़ा सा पड़ा हुआ था और भी दूर, पत्थर की पट्टियों पर। मृत्यु लाने वाले और जीवन देने वाले का क्रूर, चकाचौंध आंखों वाला चेहरा, उसके हाथों की उन्मत्त, बवंडर गति..."

ऐसा लगता है कि वे इस समाशोधन में संयोग से मिले, जो पूरी तरह से है विभिन्न लोगवे संरक्षण देते हैं, वे एक चेतना में इतने भिन्न, इतने विपरीत, इतने असंगत हैं।

लेकिन यह है क्या? देवता काली के शक्तिशाली, मोटे, धूल भरे और तीक्ष्ण पैरों को उपहार देते हैं, लेकिन वे सौम्य उमा को नहीं भूलते, जैसे कि वह भी छुट्टी मना रही हो। और काली, घमंडी और भयानक, क्रोध और ईर्ष्या में अपनी मोटी, उदास भौहें एक साथ नहीं लाती... इसके विपरीत! उसकी लंबी जीभ मुड़ जाती है और उसके होंठ मुस्कुराहट की तरह खिंच जाते हैं। और अब, ऐसा लगता है, माया का अगला प्रलोभन शुरू हो गया है: मानो गंगा का पानी वाष्पित होने लगा है, और उमस भरी गर्मी में, बहती धुंध में, कुछ अकल्पनीय और असंगत दिखाई देता है: कोमल उमा और उग्र काली करीब आ रही हैं, जैसे यदि एक दूसरे में प्रवेश कर रहे हैं, और अब उमा वहां नहीं है, और केवल एक काली है; और अब काली नहीं रही, और केवल सबसे कोमल उमा ही संसार में चमकती है...

हमारी आँखों में क्या खराबी है?! क्या काली ने हमें भ्रमित करने, भ्रमित करने, घुमाने, घुमाने के लिए कोई जादू नहीं भेजा है, और भयंकर हाथों का पागल पहिया उमा के नृत्य की हंस लय में बदल जाता है...

और इन सभी असंगतताओं को समझने के लिए, आपको यह जानना होगा कि देवता काली माँ काली का सम्मान क्यों करते हैं।

तथ्य यह है कि सभी संसारों और प्राणियों की माता पहले ही दो बार शांति और व्यवस्था बचा चुकी है। प्राचीन समय में, असुरों, दुष्ट राक्षसों, लोगों और देवताओं के दुश्मन, ने खुद को भैंस के सिर वाला एक क्रूर नेता महिष पाया और एक भयंकर युद्ध में जो बिना किसी रुकावट के सौ वर्षों तक चला, उन्होंने देवताओं को हरा दिया। और भले ही सबसे महान इंद्र स्वयं देवताओं के शीर्ष पर खड़े थे, फिर भी वे पूरी तरह से हार गए और स्वर्ग से बाहर निकाल दिए गए। तब, वैसे, देवताओं ने सीखा कि लोगों के लिए जीना कैसा होता है, क्योंकि वे पृथ्वी पर साधारण मनुष्यों की तरह घूमते थे, और उनकी दैनिक रोटी कमाना उतना ही कठिन था। आकाश में राज करते हुए प्रचंड खलनायक महिष उन पर चिल्लाने लगा।

देवता नपुंसक क्रोध में निकल पड़े, उनके होठों से ज्वाला की जीभें निकलीं, अलग-अलग चमक एक विशाल उग्र बादल में एकजुट हो गईं - यह क्रोध और प्रतिशोध की प्यास का एक बादल था जो ब्रह्मांड पर मंडरा रहा था। यह और अधिक सघन हो गया, यह भारी हो गया, इसने आकार ले लिया, और अचानक यह गायब हो गया, और इसमें से वह, काली, प्रतिशोध की महिला प्रकट हुई। शिव की ज्वाला उसका मुख बन गई। मृत्यु के देवता यम उसके बालों में बदल गये। सूर्यदेव ने उसके हाथ बनाये। चन्द्रदेव उसके वक्षःस्थल हैं। थंडरर की शक्ति ने उसकी पीठ के निचले हिस्से को मजबूत किया। भयानक जज ने अपनी लौ से उसके पैरों को मजबूत कर दिया। उसकी जाँघों में पृथ्वी देवी का वास था। सूर्य देव उसकी एड़ी पर रहते थे। दांतों में - सर्वोच्च देवताब्रह्मा। आँखों में - अग्नि के देवता, भौंहों में - जुड़वां भाई, सुबह और शाम के धुंधलके के स्वामी। नाक में धन का स्वामी और पर्वतीय आत्माओं का स्वामी है। कानों में हवा के बेड़े-पैर वाले देवता हैं।

पराजित देवताओं ने काली को अपने सभी जादुई हथियार दे दिए, और अब उसके हाथों में एक त्रिशूल, एक युद्ध चक्र, एक भाला, एक छड़ी, किरणें, एक कुल्हाड़ी थी, और देवताओं ने सोचा कि उसके पास पर्याप्त हाथ नहीं हैं। सभी हथियार लेने के लिए, लेकिन शाश्वत माँ के हाथ हर चीज़ के लिए पर्याप्त थे! वह खूंखार पहाड़ी शेर पर कसकर बैठ गई, उस पर लगाम लगाई और अंत में शराब का एक और कप उठा लिया - और लड़ने चली गई।

काली ने दहाड़ निकाली, दहाड़ नहीं, चीख नहीं, चीख नहीं, चीख नहीं, चीख नहीं, बल्कि केवल पहाड़ हिले और धरती हिली, और शेर उसे युद्ध में ले गया।

लेकिन महिषा भी शक्तिशाली थी, और उसकी सेना अनगिनत थी, हजारों की संख्या में, और सभी ने एक साथ सामूहिक रूप से कलि, कलियुग पर हमला किया, जैसा कि वह अब खुद को कहती है। घोड़े और सवार, रथ और धनुर्धर, हाथी और पीटने वाले मेढ़े - सब कुछ उस पर गिर गया, और उसके प्रत्येक हाथ पर एक तलवार, एक कुल्हाड़ी, एक गदा, या एक तीर था। माँ ने पहला झटका मारा और शेर को उकसाया। वह स्वयं ज्वाला का थक्का था, उसने काटा और जलाया, रौंदा और फाड़ा, अपने अयाल से उड़ा दिया और अपने पंजे से नीचे गिरा दिया। और परिचारिका, शांति से उसके ऊपर बैठी, उसने साँस छोड़ी जैसे कि मोमबत्ती की लौ बुझा रही हो, और उसकी साँस से हजारों योद्धा, उसके सहायक उठे।

और फिर यह शुरू हुआ! उसके हाथों का पहिया इतनी तीव्र गति से घूमता था कि राक्षसों को यह पता नहीं चल पाता था कि किस हाथ ने किसको भाले से छेदा है, किसका गला फंदे से घोंटा गया है, और किसे शेर के मुँह में, उसके धुँआधार खड़े नुकीले दांतों पर फेंक दिया गया है। और जहां-जहां माता दौड़ी, वहां-वहां शत्रु, राक्षसी रक्त की धाराएं बहने लगीं।

हालाँकि, महिष ने अभी तक युद्ध में प्रवेश नहीं किया था; मैं सोचता रहा कि उसका दस्ता उसके बिना सामना कर सकता है। लेकिन फिर उसे एहसास हुआ कि चीजें खराब हैं, और वह दहाड़ता है, और अपने खुरों को लात मारता है, और अपनी पूंछ को घुमाता है, और पूरे मैदान में दौड़ता है, और अपने रास्ते में सब कुछ जला देता है। उसकी शक्ति को देखो: वह अपनी पूँछ से समुद्र पर प्रहार करता है, और वह डरकर किनारे पर गिर जाता है; भैंस का थूथन ऊपर फेंक दिया जाएगा - और सींग बादलों को फाड़ देंगे; गर्जना - और दुर्गम पहाड़ रेत में बदल जाते हैं।

और देवी ने अपनी हथेलियों पर थूका और महिषा के ऊपर एक जादुई फंदा फेंका, और फिर छलांग लगाना शुरू हो गया। फिर भी, महिष न केवल भयानक था, बल्कि कुशल भी था: वह एक शेर में बदल गया और फंदे से बाहर निकल गया। लेकिन माँ न केवल सैन्य मामलों में भयानक थीं, बल्कि धैर्यवान भी थीं: उन्होंने समय की तलवार लहराई और जानवर का सिर काट दिया। लेकिन पूर्ण मृत्यु से कुछ सेकंड पहले, महिषा एक आदमी में बदलने में कामयाब रही - और काली ने उसे हरा दिया, और आदमी एक हाथी बन गया, और हाथी एक भैंस बन गया। माँ जिद्दी थी - उसने सूंड काट दी, सींग उखाड़ दिए, और जब वह महिषा के अंतहीन परिवर्तनों से तंग आ गई, तो उसने शराब का एक घूंट लिया और पागलों की तरह हँसी। उसकी आँखें एक शरारती चमक से चमक उठीं; ज़ोरदार हँसी की गड़गड़ाहट के बीच, वह महिषा से चिल्लाई: "दहाड़, पागल, जब तक मैं शराब पी रही हूँ!" - और एक चुड़ैल की तरह उछल पड़ी, और राक्षस के ऊपर गिर गई, और उसे कुचल दिया, हंसना जारी रखा, ताकि कुचले जाने के बाद वह किसी और चीज में बदलने का प्रबंधन न कर सके। राक्षस की आखिरी चाल की प्रतीक्षा में काली ने अपने भाले का इस्तेमाल किया। वह अपने घिनौने मुँह से बाहर निकलना चाहता था, लेकिन जगत जननी तैयार थी और उसने तुरंत उसका सिर काट दिया।

यहां क्या हुआ! और गीत, और नृत्य, और खुशी के आँसू। देवताओं ने अनन्त माँ के सामने सिर झुकाया, और वह, इतनी कठिन जीत के बाद, थकी हुई, लहूलुहान और अच्छे स्वभाव वाली, देवताओं से बोली:

हे दिव्य प्राणियों, जब भी आप खतरे और बड़ी मुसीबत में हों, तो मुझे बुलाएं और मैं आपकी सहायता के लिए आऊंगा।

और यह कहने के बाद, वह अपने घावों को चाटने के लिए अपने दुर्गम मंदिरों में छिप गई, ताकि जीत की खुमारी में डूब न जाए और लगातार युद्ध के लिए तैयार रहे।

तो यह पवित्र माँ, दुर्जेय और भयानक कैसे नहीं हो सकती, यदि दुष्ट राक्षस, देवताओं की लापरवाही का फायदा उठाकर, लगातार विश्व व्यवस्था को नष्ट करने की धमकी देते हैं? उसे लंबी लाल जीभ के साथ कैसे उजागर नहीं किया जा सकता है, अगर कभी-कभी सोचने के लिए एक सेकंड भी नहीं होता है और युद्ध में प्रवेश करना आवश्यक होता है, जैसा कि वे कहते हैं, मक्खी पर... जो कुछ भी मौजूद है, उसकी माँ वह है हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार है, और उसके लिए यह जानना बेहतर है कि दुश्मन से किस भेष में मिलें। ध्यान दें, वैसे: अपने भयानक रूप में वह केवल युद्ध के मैदान में दिखाई दी, और लड़ाई के बाद वह गायब हो गई, और वह कैसे शांतिपूर्ण समयदिखता है - किसी ने इसके बारे में सोचा भी नहीं था। और, सच कहूँ तो, हम उसके बारे में भूल गए। अब जरूरत नहीं।

केवल धूप से झुलसी किसान महिलाएँ दक्षिण भारतऔर उन्होंने उसे याद किया, अगम्य झाड़ियों के माध्यम से अपना रास्ता बनाया, माता के दुर्गम मंदिरों में आए और उसके लिए बलिदान लाए: एक बच्चा, विभिन्न फल, थोड़ी सी शराब। वे, ये किसान महिलाएँ, जानती थीं कि उन्हें किसने बचाया, कौन उन्हें हमेशा बचाएगा, कौन उन्हें भयानक समय में मरने नहीं देगा। नए देवताओं का जन्म हुआ, उनकी महिमा गाई गई और महान माता को भुलाया जाने लगा। पृथ्वी पर शांति। फूल, पक्षी. कामदेव, प्रेम के देवता, अठखेलियाँ करते हैं, एक जादुई धनुष से सभी दिशाओं में निशाना साधते हैं, और उनके शिकार खुश होते हैं। किनारे से किनारे तक लापरवाही.

लेकिन क्या राक्षस सोते हैं? शुंभ और निशुंभ भाई नई और अप्रतिरोध्य शक्ति से भरे हुए थे, ऐसी शक्ति कि महिष को ईर्ष्या होती।

और यह शुरू हुआ नया युद्धदेवता और राक्षस. टूटे हुए देवताओं ने पहाड़ों में शरण ली, जहां यह आकाश से गिरता है पवित्र गंगाऔर उसकी शुरुआत होती है सांसारिक जीवन. छिपने के लिए और कहीं नहीं है. अंत। तभी उन्हें अस्तित्व की माता की याद आई।

ब्रह्माण्ड की रक्षा करो, हे महान देवी! रक्षा करो, हे काली, जो देवताओं के लिए भी समझ से परे है!

देवताओं ने इंतजार किया, इंतजार किया, इंतजार नहीं कर सके - और आश्चर्यचकित रह गए। घने जंगलों से, गहरी गुफाओं से, उग्र माँ प्रकट होने वाली थी, और गंगा के पानी के पास, सौम्य उमा प्रकट हुईं, जितनी सुंदर वह रक्षाहीन थी। देवता दुखी थे: उन्हें अब गलत महिला की जरूरत थी।

और तभी चमत्कारों का चमत्कार हुआ। सुंदर उमा का शरीर दो भागों में बंटा हुआ प्रतीत हो रहा था, स्तरीकृत: वह, कोमल और सुंदर, वहीं बनी रही, लेकिन उसके बगल में, उससे अपरिहार्य माँ, हमारी मित्र काली उत्पन्न हुई। वह प्रकट हुई और बोली:

ये वे देवता हैं जो मेरी स्तुति करते हैं और मुझे पुकारते हैं, जिन्हें फिर से राक्षसों द्वारा दबाया जा रहा है। वे मुझ महान काली को बुलाते हैं। मैं, एक क्रोधी और निर्दयी योद्धा। लेकिन यह जान लो कि मेरी आत्मा कोमल उमा के शरीर में दूसरे आत्म की तरह बंद है। गंभीर काली और प्यारी उमा, हम एक के दो सिद्धांत हैं, महान देवी के दो चेहरे...

जो कोई मुझ भयंकर काली, उमा के विषय में लापरवाही से बोलेगा, वह उससे विमुख हो जायेगी; जो कोई भी उमा का अपमान करेगा, उसे मुझसे निपटना होगा, भयंकर...

खैर, यह पता चला, क्या बात है, क्या चमत्कार है! जबकि महान माता का एक चेहरा दुर्गम मंदिरों में रहता था, उनकी आत्मा को बुराई के खिलाफ निर्दयी लड़ाई के लिए प्रशिक्षित करता था, उनका दूसरा चेहरा स्पष्टता और आनंद में, सुंदरता और कोमलता में, स्नेह और आकर्षण में रहता था। ओह, उमा, उमा, क्या तुम्हें पता है कि तुम अपने अंदर क्या छुपा रही थी, तुम क्या छुपा रही थी?

काली बहुत काली है - गुस्से की तरह, क्रोध की तरह, एक बूढ़ी किसान महिला के धूप में पके चेहरे की तरह, और तुम इतनी सफेद, इतनी कोमल हो। काली ने चीते की खाल पहनी हुई है और उसके गले में खोपड़ियों का हार है, और आप... सबसे कोमल, आप बर्फ-सफेद साड़ियों और फूलों के पराग से बने सैंडल में चलती हैं, आपके पैरों पर चांदी की घंटियाँ बजती हैं, और आपकी आवाज़ तालाबों में लिली को सीधा कर देती है - आपमें क्या समानता है? तुम जीवन हो, वह मृत्यु है। तुम आनंद हो, वह डरावनी है। वे यह भी गपशप करते हैं कि युग के अंत में, काली दुनिया को अंधकार में ढँक देगी और इसे नष्ट कर देगी। और तुम, उमा, तुम सब जीवन के लिए हो, प्रेम के लिए हो।

और काली ने फिर से पराजित किया और दुनिया को विनाश से बचाया। शुम्भ की कोई भी चाल काम नहीं आई, फिर भी उसने काली से अपनी पत्नी बनने की प्रार्थना की।

खैर, लड़ाई के बाद - ठीक है, वापस अंधेरे जंगलों में। फिर, उनका एक चेहरा बलिदान लेकर आए प्रशंसकों को डराता है, लेकिन उनका दूसरा चेहरा प्यार में डूब जाता है।

जब वह उमा है तो उसकी अपनी कमज़ोरियाँ भी हैं।

वह सौम्य और देखभाल करने वाली है, इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन उसे वास्तव में घर का काम करना पसंद नहीं है। ऐसा नहीं है कि वह फूहड़ है, लेकिन उसे रोजमर्रा की जिंदगी की परवाह नहीं है। बेशक, वह सब कुछ करेगा, लेकिन बिना प्यार के। ख़ैर, यह उसका कोई काम नहीं है। और फिर देवता अगले महान दुःख तक उसके बारे में भूल जाते हैं।

लेकिन हर दूल्हा और हर दुल्हन उसे बिना जाने भी हर घंटे याद करती है। दूल्हा अपने माता-पिता के हाथों से दुल्हन प्राप्त करता है और कहता है:

मैंने इसे स्वीकार कर लिया! यह मैं हूं, यह तुम हो, मैं आकाश हूं, तुम पृथ्वी हो, मैं गीत का सामंजस्य हूं, तुम इसका शब्द हो, साथ मिलकर हम एक ही रास्ते पर चलेंगे।

कुछ भी असामान्य नहीं लगता, लेकिन अगर आप जानते हैं कि इन शब्दों का आविष्कार स्वयं युवाओं ने नहीं किया था, और यहां तक ​​कि बूढ़े लोगों ने भी नहीं किया था, बल्कि काली ने उन्हें एक साथ रखा था, तो आप उसके बारे में अलग तरह से महसूस करते हैं। वह भयंकर है, और अचानक ऐसा हो जाता है? क्या वास्तव में यही सब कुछ है?! मौत का आह्वानकर्ता, वह प्रेम के देवता काम की सभी शरारतों की प्रभारी बन जाती है, और उसकी जानकारी के बिना, उसका एक भी तीर लक्ष्य पर नहीं लगेगा। इस तरह भयंकर...

वह दुनिया में फैले सभी प्यार का केंद्र बिंदु है। वह दैहिक प्रेम है, असभ्य, गाँव के झगड़ों के बीच लड़ाई की तरह, और वह अंतहीन मातृ प्रेम भी है, वह करुणा और आशा है, इसीलिए वे एक मध्यस्थ माँ के रूप में उसके पास आते हैं, इन सभी खोपड़ियों और हड्डियों से थोड़ा कांपते हुए - लेकिन क्या करने के लिए? - यह हम या देवता भी नहीं थे जिन्होंने इस दुनिया का आविष्कार किया था, और आपको न केवल इसमें जन्म लेना चाहिए, बल्कि जीवित रहना और जीना भी चाहिए, और इसके लिए आपको अपनी रक्षा करने और अपनी पसंदीदा हर चीज की रक्षा करने की आवश्यकता है, और डार्क मदर सभी से प्यार करती है जीवित प्राणी और किसी राक्षसी कमीने को बर्दाश्त नहीं कर सकते।

सभी पुरुष देवताओं की शक्ति उसी से आती है, जगत की माता से। शिव के जितने चाहें उतने प्रशंसक हों, लेकिन काली के बिना शिव में हिलने-डुलने की भी शक्ति नहीं होगी। यदि काली ने एक क्षण के लिए भी अपनी आंखें बंद कर ली होती तो पृथ्वी ढह जाती। पृथ्वी के बारे में क्या! - संपूर्ण ब्रह्मांड, सभी देवताओं और शैतानों के साथ। यहाँ, घूमो और जियो, एक पल के लिए भी अपनी पलकें बंद किए बिना!

बेशक, वह थक जाती है, लेकिन मातृ देखभाल थकान से अधिक मजबूत है, और इसके लिए धन्यवाद कि दुनिया जीवित है और जीवित रहेगी।

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प्रौद्योगिकी का उपयोग करके धुनें बजाई जाती हैं।

सबसे पहले, मैं आपको चेतावनी देना चाहता हूं कि मैं उन लोगों की भावनाओं को साझा करता हूं जिन्होंने 40 के दशक में और वोल्गोग्राड में हाल ही में हुए कई आतंकवादी हमलों के दौरान अपने प्रियजनों को खो दिया है। मेरे लिए, मृतकों की स्मृति और काली का पंथ दो परस्पर अनन्य अवधारणाएँ हैं। मुझे आशा है कि यह लेख मेरी स्थिति को विस्तार से समझा सकता है।

काली माँ और मातृभूमि की विशिष्ट विशेषताएं.

केवल प्रलाप में ही कोई कल्पना कर सकता है कि स्टेलिनग्राद की लड़ाई में मारे गए लोगों की स्मृति को रक्तपिपासु पिशाच को समर्पित एक मूर्ति में अमर किया जा सकता है और मौत का आह्वान प्रचार पोस्टर "काली माँ बुला रही है!" से बिल्कुल अलग दिखता है।

रक्तपिपासु देवी काली माँ की संख्या बहुत अधिक है विशिष्ट सुविधाएं. पिछले लेख में 10 विशेषताओं की जांच की गई थी जो त्बिलिसी की तीन मूर्तियों में "धुंधली" थीं। वोल्गोग्राड में दुनिया की सबसे ऊंची मूर्तियों में से एक "मदरलैंड" नाम से स्थापित है, जिसमें कई विशेषताएं भी हैं जिससे इसमें काली मां की निश्चित रूप से पहचान करना संभव हो जाता है। कुछ संकेत उतने स्पष्ट नहीं हैं जितने त्बिलिसी की तीन मूर्तियों के मामले में हैं, लेकिन किसी को दीक्षार्थियों के अजीबोगरीब "तर्क" के बारे में नहीं भूलना चाहिए - उनके लिए आधा-संकेत, आधा-संकेत ही काफी है। शायद मैं भी कुछ बिंदुओं से चूक गया, क्योंकि मुझे व्यक्तिगत रूप से वोल्गोग्राड का दौरा करने का मौका नहीं मिला और लेख की सभी सामग्री खुले स्रोतों से मिली जानकारी पर आधारित है।

1) नाम. आरअकेला एमएवह जो खड़ा है माँइवोम कोउर्गन. स्लाविक "वैदिक पैंथियन" में कोअली एमएमेल खाती है पोस्ताओश या मा-आरएक।
व्यंजनों का खेल स्पष्ट है एम-के-आर.

2)तलवार. काली माँ अपने हाथ में एक बड़ी तलवार कस कर रखती हैं

3)शिव. जैसे त्बिलिसी में, काली माँ को एक योद्धा की ओर बढ़ते हुए, टुकड़ों में और पहले से ही जमीन में आधा विकसित होते हुए पकड़ा गया है। परंपरा के अनुसार, काली माँ को पराजित अर्ध-मृत, अर्ध-मृत शिव (शव के रूप में शिव) की छाती पर खड़ा होना चाहिए।

योद्धा और शिव के स्मारक के बीच संबंध का उल्लेख विशेष रूप से यहां किया गया है: "सोवियत योद्धा-नायक - शिव। मशीन गन - छोटे हथियार, ग्रेनेड - गदा।" गौरतलब है कि काली मां का दूसरा नाम दुर्गा भी है.

4) युद्ध. सचमुच उसके चारों ओर एक लड़ाई है। इतिहास में सबसे खूनी और सबसे क्रूर में से एक। और अब यह स्मारक संस्कृति में अंकित है और वोल्गोग्राड में काली माँ के ठीक पीछे स्थित कब्रिस्तान में लगभग हर जगह काली माँ को या तो सीधे हड्डियों पर रखा जाता है या बड़े पैमाने पर हताहतों के साथ किसी अन्य संबंध का पता लगाया जा सकता है। कब्रों में से एक (मार्शल सोवियत संघ) काली माँ के ठीक नीचे स्थित है। उसे इस तरह की चीज़ें पसंद हैं...
ममायेव कुर्गन पर ऐसे "स्मारकों" का अवचेतन पर स्पष्ट और स्पष्ट प्रभाव पड़ता है।

5) स्तन. मृतकों की स्मृति को समर्पित एक स्मारक और जिसके नाम में मां का उल्लेख है, स्तन की छवि पर इस तरह का कलात्मक ध्यान पूरी तरह से अजीब लगता है

6) भाषा. अक्सर काली माँ को अपनी जीभ बाहर लटकाए हुए नहीं, बल्कि अपना मुँह खुला हुआ चित्रित किया जाता है। दरअसल, वोल्गोग्राड काली मां का मुंह बदसूरत है, ऐसे "कलात्मक निर्णय" को किसी तरह समझाने के लिए एक ऐतिहासिक "किस्सा" है।

दो वास्तुकारों में से एक, वुचेटिच ने आंद्रेई सखारोव को बताया: "मेरे मालिक मुझसे पूछते हैं कि उसका मुंह खुला क्यों है, क्योंकि यह बदसूरत है। मैं उत्तर देता हूँ: और वह चिल्लाती है - मातृभूमि के लिए... तुम्हारी माँ!

7) मशाल. काली माँ के कई हाथ हैं. आमतौर पर 4, लेकिन कभी-कभी 6 और 8। हर बार अतिरिक्त हाथों को चित्रित करने का प्रश्न मूल तरीके से हल किया जाता है। यदि त्बिलिसी में तीन जोड़ी हाथों को ऊपर, बगल और नीचे की स्थिति में तीन मूर्तियों के बीच "वितरित" किया गया था, तो वोल्गोग्राड में उन्होंने उसी तरह जाने का फैसला किया जैसे त्बिलिसी में जीभ को चित्रित किया गया था। मैं आपको याद दिला दूं कि "मातृभाषा" को एक अलग स्मारक के रूप में दर्शाया गया है, जो सख्ती से उत्तर की ओर उन्मुख है। वोल्गोग्राड काली माँ के मामले में, पूर्व की ओर एक अलग मंडप है जिसमें "किसी भी आदमी का हाथ" मशाल नहीं रखता है। छत के छेद से आप देख सकते हैं कि टॉर्च वाला अतिरिक्त हाथ किसका है। यह ऐसी बहुबाहु "माँ" है।

काली माँ को आहुतियाँ

ममायेव कुरगन के परिसर को अभी भी खूनी बलिदानों की आवश्यकता है। काली एक दुर्जेय और रक्तपिपासु देवी है जो अपने अनुयायियों से ताजा खून मांगती है। दुर्भाग्य से, जैसा कि पेलेविन ने कलात्मक रूप से चित्रित किया, काली माँ की बलि आज भी दी जा रही है। निःसंदेह, बहुत कम लोग इसके बारे में जानते हैं या इसके बारे में सोचते भी हैं, लेकिन मैं कुछ संबंध स्थापित करने का कार्य करता हूँ।

"आतंकवादी हमलों" के बीच संबंध दिखाने से पहले, मैं एक धारणा बनाना चाहता हूं। किसी कारण से, रक्त पंथ की वस्तुएं और बलिदान के स्थान जियोलाइन्स (मेरिडियन, समानताएं) के साथ जुड़े हुए हैं, और निर्देशांक बहुत सटीक रूप से सत्यापित हैं। शायद बलिदान के दौरान प्राप्त "प्रभाव" की ताकत भौगोलिक सटीकता पर निर्भर करती है।
अन्य मामलों में, संदर्भ जियोलाइन्स का नहीं है, बल्कि बहुत ऊंची वस्तुओं, जैसे टेलीविजन और रेडियो टावरों, विशाल स्मारकों, मूर्तियों और मीनारों द्वारा बनाई गई कृत्रिम रेखाओं का है।

एक विकल्प के रूप में, मैं आपको सलाह देता हूं कि आप "ब्रह्मांडीय संचार की प्रणालियां और नए सिद्धांतों पर चेतना का दमन" पुस्तक को जल्दी से पलटें, चिंतित न हों टेक्निकल डिटेल, वास्तुकला की तस्वीरों को देखें। अस्ताना के बारे में विशेष रूप से विवरण है - शहर लगभग खरोंच से बनाया गया था, और योजना में प्रणाली विशेष रूप से दिखाई देती है:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

तो आइए नजर डालते हैं 4 आतंकी हमलों पर

लेखक va123ma लेख की टिप्पणी में उन्होंने 21 अक्टूबर को वोल्गोग्राड में बस बमबारी के भौगोलिक संबंध का वर्णन किया है, जिसमें स्पष्ट रूप से "आतंकवादी हमले" को एक बलिदान के रूप में दर्शाया गया है। इस मामले में भौगोलिक सटीकता बहुत अधिक नहीं है - शायद कुछ गलत हो गया है? इसके अलावा, अन्य तीन मामलों के विपरीत, मुझे इस हमले में काली माँ से कोई सीधा संबंध नहीं दिखा।

द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत की 65वीं वर्षगांठ पर, सबसे क्रूर आतंकवादी हमलों में से एक को अंजाम दिया गया, जिसमें मुख्य रूप से बेसलान में बच्चे मारे गए और पीड़ित हुए।

बेसलान में स्कूल नंबर 1 काली माँ ("मातृभूमि") के समान मध्याह्न रेखा पर बहुत सटीकता के साथ स्थित है। त्रुटि केवल कुछ दसियों मीटर (!) है, हालाँकि वोल्गोग्राड - बेसलान की दूरी लगभग 600 किलोमीटर है। आलसी मत बनो, इसे स्वयं जांचो:

48°44"32.42" उ 44°32"13.63"ई- "मातृभूमि"
43°11"6.11"उ 44°32"8.51"ई- बेसलान में स्कूल एन1

देशांतर निर्देशांक (मध्याह्न रेखा) में संयोग की राक्षसी सटीकता 44°32")! बेसलान में बच्चों की मृत्यु हो गई... और मुझे यकीन है कि कोई संबंध है, क्योंकि धागा आगे बढ़ता है...

अगस्त 2013 में उसी देशांतर पर उसी परिष्कृत सटीकता के साथ "नाइट वोल्व्स", सालगिरह पर दिन-ब-दिन भयानक बमबारीस्टेलिनग्राद में, वे मगरमच्छ के चारों ओर नृत्य करने वाले बच्चों के लिए एक प्रतिकृति स्मारक बनाते हैं। जब बच्चे एक क्रूर आदमखोर शिकारी के आसपास नृत्य करते हैं, तो आपदा का इंतजार होता है!

तो, निर्देशांक की तुलना करें - इस बार प्रतिकृति स्मारक को काली माँ मध्याह्न रेखा - स्कूल नंबर 1 पर बहुत सटीक रूप से रखा गया था। ध्यान दें - बच्चे जले हुए हैं, काले पड़ गए हैं। यह मूर्तिकार का विचार है, यह बेसलान में मारे गए बच्चों की "स्मृति" है!

48°42"57"उ 44°32"00"ई- स्मारक के निर्देशांक - "मिल" पर प्रतिकृतियां, अभी भी वही मध्याह्न रेखा 44°32"

दूसरा स्मारक, पहले से ही बर्फ-सफेद वयस्क बच्चों के साथ, जैसे कि एक धागे से, हमें अगले "आतंकवादी हमले" की ओर ले जाता है, क्योंकि दूसरा "मगरमच्छ" स्टेशन के प्रवेश द्वार पर रखा गया था, जहां विस्फोट हुआ था .

दूसरा मगरमच्छ, बेसलान में बच्चों को खाकर, हमें स्टेशन तक ले जाता है।
वोल्गोग्राड में हुए दो विस्फोट ऊंची इमारतों और विशाल काली मां स्मारक द्वारा बनाई गई रेखाओं पर बड़ी सटीकता से स्थित थे। संभवतः प्रभाव बढ़ाने के लिए. यह है जो ऐसा लग रहा है:

दोनों पंक्तियाँ विशाल काली माँ से शुरू होती हैं
48°44"32.42"उत्तर 44°32"13.63"पूर्व

पहली लाइन स्टेशन चौराहे से होकर गुजरती है, जहां विस्फोट हुआ था, और चेकिस्ट सैनिकों के एक और अजीब लेकिन बहुत ऊंचे (22 मीटर ऊंचे) स्मारक पर समाप्त होती है
48°42"5.74"उत्तर 44°30"21.00"पूर्व

"संयोग" से सुरक्षा अधिकारी का स्मारक सड़क के चौराहे पर स्थित है कालीनीना.
सुरक्षा अधिकारी योद्धा के हाथ में एक तलवार (काली माँ का संदर्भ) है, जो एक प्रकार का एंटीना है। में बुरा अनुभवमैं ऐसे सुरक्षा अधिकारी योद्धा की कल्पना कर सकता हूं, जो दूसरी बार तलवार से लैस हो विश्व युध्द. या वह "मातृभूमि पिता" है?

काली माँ - टीवी टावर लाइन पर एक ट्रॉली बस में विस्फोट हुआ। निचले दाएं कोने में मौजूद तस्वीर एक दृश्य भ्रम है, क्योंकि 192 मीटर ऊंचा टीवी टॉवर प्रतिमा से दोगुना से अधिक लंबा है और वोल्गोग्राड का सबसे ऊंचा स्थान है।

ट्रॉलीबस में विस्फोट के निर्देशांक
48°44"9.94"उत्तर 44°29"52.90"पूर्व
टीवी टावर निर्देशांक (काली मां और कब्रिस्तान के बगल में)
48°44"29.16"उत्तर 44°31"50.36"पूर्व

सामान्य तौर पर, टेलीविजन और रेडियो टावर लगभग सार्वभौमिक रूप से कब्रिस्तानों के बगल में या उसके ठीक ऊपर बनाए जाते हैं, या उन पर हमला किया गया है और रक्तपात किया गया है:
मॉस्को (यही नाम है - ओस्टैंकिनो, अवशेषों पर, टावर के ठीक नीचे कब्रिस्तान)
वोल्गोग्राड ("मातृभूमि" के पीछे स्मारक कब्रिस्तान)
कीव (बाबी यार)
त्बिलिसी (मत्स्मिंडा पैंथियन)
विनियस (हमले के दौरान लोग मारे गए)
...
टीवी टावर एक अलग लेख के पात्र हैं। अब मैं केवल यह उल्लेख करूंगा कि काली मां स्मारक परियोजना के दो लेखकों में से एक - निकितिन - ओस्टैंकिनो टीवी टॉवर के मुख्य डिजाइनर बने, और इससे पहले उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी की मुख्य इमारत को डिजाइन किया था। एक अत्यंत समर्पित व्यक्ति.

मैं ठीक से नहीं जानता कि बलिदान की व्यवस्था कैसे काम करती है, इसकी आवश्यकता क्यों और किसे है। लेकिन यह तथ्य निर्विवाद है कि आज काली माँ का पंथ हमारे जीवन को प्रभावित करता है।

"काली मुक्तिदाता हैं जो उन्हें जानने वालों की रक्षा करती हैं। वह समय की भयानक विनाशक हैं, शिव की काली शक्ति हैं। वह आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी हैं। उनके माध्यम से शिव की सभी भौतिक इच्छाएं संतुष्ट होती हैं। वह जानती हैं 64 कलाएँ, वह भगवान को खुशी देती है "निर्माता के लिए वह शुद्ध पारलौकिक शक्ति है, पूर्ण अंधकार है।"

पश्चिमी रहस्यमय और शैतानी पंथ गलती से काली को मिस्र के देवता सेट के समकक्ष एक देवी के रूप में देखते और वर्णित करते हैं, जो एक क्रूर रक्तपातकर्ता और हत्यारी है जो अपने पीड़ितों का मांस खाती है। यह व्याख्या मौलिक रूप से गलत है, क्योंकि काली का सार अच्छाई है, न कि क्रूरता या हिंसा।

उसे नीली त्वचा वाली एक पतली, चार भुजाओं वाली, लंबे बालों वाली महिला के रूप में दर्शाया गया है। आमतौर पर नग्न या पैंथर की खाल पहने हुए। अपने ऊपरी बाएं हाथ में वह एक खूनी तलवार रखती है, जो संदेह और द्वंद्व को नष्ट करती है, उसके निचले बाएं हाथ में वह एक राक्षस का सिर रखती है, जो अहंकार को काटने का प्रतीक है। अपने ऊपरी दाहिने हाथ से वह एक सुरक्षात्मक इशारा करती है जिससे डर दूर हो जाता है, जबकि अपने निचले दाहिने हाथ से वह सभी इच्छाओं की पूर्ति के लिए आशीर्वाद देती है। चार भुजाएँ 4 प्रमुख दिशाओं और 4 मुख्य चक्रों का प्रतीक हैं।
देवी की तीन आंखें तीन शक्तियों को नियंत्रित करती हैं: सृजन, संरक्षण और विनाश। यह तीन कालों से भी मेल खाता है: भूत, वर्तमान और भविष्य, और सूर्य, चंद्रमा और बिजली का प्रतीक है। उसने मानव हाथों से बनी एक बेल्ट पहनी हुई है, जो कर्म की कठोर क्रिया का प्रतीक है।

इसका गहरा नीला रंग अनंत ब्रह्मांडीय, शाश्वत समय के साथ-साथ मृत्यु का भी रंग है। यह प्रतीकवाद नश्वर क्षेत्र पर काली की श्रेष्ठता की ओर ध्यान आकर्षित करता है। महानिर्वाण तंत्र कहता है: “काले रंग में सफेद, पीला और अन्य सभी रंग शामिल हैं। उसी तरह, काली अन्य सभी प्राणियों को अपने भीतर समाहित कर लेती है। काला रंग शुद्ध चेतना की निर्मल अवस्था का प्रतीक है।
खोपड़ियों की जिस माला से इसे सजाया गया है उसका अर्थ है मानव अवतारों की एक श्रृंखला। वहाँ बिल्कुल 50 खोपड़ियाँ हैं - संस्कृत वर्णमाला के अक्षरों की संख्या के अनुसार। काली का सिर अहंकार, 'मैं शरीर हूं' के विचार का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे वह नष्ट कर देती है। खोपड़ियाँ उसके मन को शरीर के साथ तादात्म्य स्थापित करने से मुक्त करने की क्षमता भी दर्शाती हैं। यह माला ज्ञान और शक्ति का प्रतीक है। देवी काली (एलोकेशी) के उलझे बाल मौत का एक रहस्यमय पर्दा बनाते हैं जो पूरे जीवन को ढक लेता है। वह जिस शव पर खड़ी है वह भौतिक शरीर की क्षणभंगुर और निम्न प्रकृति को इंगित करता है।
रक्त लाल जीभ गुण रजस, ब्रह्मांड की गतिज ऊर्जा का प्रतीक है, जो लाल रंग का प्रतीक है।
काली अनाहत में निवास करती हैं। यह भौतिक हृदय के साथ अंतःक्रिया करता है; इस रूप में इसे हृदय की धड़कन, रक्त-काली (लाल काली) कहा जाता है। लेकिन सुंदरता केवल आकर्षण नहीं है, यह डरावनी भी है और यहां तक ​​कि मौत भी है। काली - अप्राप्य सौंदर्य, अप्रतिफल प्रेम। सौन्दर्य समझ से परे है क्योंकि इसका कोई रूप नहीं होता।

काली शाश्वत जीवन का प्रतीक है। अमर जीवनएक कीमत है. केवल वही अनंत हो सकता है जो अमर है, क्योंकि कोई भी चीज़ उसके स्वभाव को नहीं बदल सकती। नश्वर एवं संक्रमणकालीन प्रक्रिया देर-सवेर समाप्त हो जायेगी। काली यानी अनंत काल से लाभ पाने के लिए, हमें अपनी नश्वर प्रकृति का त्याग करना होगा। इसलिए, काली सामान्य दृष्टि से भयावह और विनाशकारी प्रतीत होती है।
काली एक बहुमुखी देवी हैं जो गर्भधारण से लेकर मृत्यु तक जीवन पर शासन करती हैं। यह शाश्वत समय की ब्रह्मांडीय शक्ति का प्रतीक है।
ब्रह्मांडीय स्तर पर, काली वायु या हवा, वायु, प्राण के तत्वों से जुड़ी है। यह बल ब्रह्मांड को परिवर्तन की ऊर्जा के रूप में भरता है। यह तेजी से कार्य करता है और अपने पीछे कोई निशान नहीं छोड़ता, जिससे आमूल-चूल परिवर्तन होते हैं। काली सत्य की बिजली की धारणा है, जो सभी भ्रमों को नकारती है। वह सृजन, संरक्षण और विनाश का प्रतीक है, और प्रेम और भय दोनों को उद्घाटित करती है।

देवी काली अपने बारे में कह सकती हैं; "पुरुषों के लिए मैं देवी हूं, लेकिन महिलाओं के लिए मैं भगवान हूं"
देवी काली, अपने स्वभाव से, एक योग्य व्यक्ति को शाश्वत जीवन प्राप्त करने की अनुमति दे सकती हैं, और पत्र या मौखिक प्रार्थना के रूप में उसके स्वयं के अनुरोध पर, उसे विशेष पीड़ा और पीड़ा के बिना मृत्यु भी दे सकती हैं।