चमकते सूरज के बारे में पूरा मिथक पढ़ें। यारोविट

ग्रीष्म ऋतु के बारे में पहेलियाँ, ग्रीष्म ऋतु के बारे में कहावतें और कहावतें, ग्रीष्म ऋतु के बारे में कहानियाँ

बच्चों के लिए जून के बारे में

"सूखी" बारिश

तुर्कमेनिस्तान के रेगिस्तानों में गर्मियों में बारिश बहुत कम होती है। और यदि ऐसा होता भी है तो वह केवल "सूखा" होता है। ये कैसी बारिश है?

बिजली चमकती है, गरजती है। बारिश होने लगती है. हालाँकि, वर्षा पृथ्वी की सतह तक पहुँचने से पहले ही वाष्पित हो जाती है। यही कारण है कि जो लोग दशकों से रेगिस्तान में रह रहे हैं उन्हें भी गर्मियों की बारिश शायद ही याद हो।

यारिलो-सन और पनीर की धरती माता (स्लाव मिथक)

पनीर की धरती माँ अंधेरे और ठंड में पड़ी थी। वह मर चुकी थी - न रोशनी, न गर्मी, न आवाज़, न कोई हलचल।

और सदैव युवा, सदैव प्रसन्न रहने वाले उज्ज्वल यार ने कहा: "आइए घने अंधेरे के बीच से मदर रॉ अर्थ को देखें, क्या वह अच्छी है, क्या वह सुंदर है, क्या हमें हमारे विचार पसंद आएंगे?" और उज्ज्वल यार की टकटकी की लौ ने एक पल में सोई हुई पृथ्वी पर बिछी अंधेरे की अथाह परतों को भेद दिया। और जहाँ यारिलिन की नज़र अंधेरे को चीरती हुई निकली, वहाँ लाल सूरज चमक उठा।

और उज्ज्वल यारिलिन प्रकाश की गर्म लहरें सूर्य में प्रवाहित हुईं। धरती माता नींद से जाग उठी और अपनी युवावस्था की सुंदरता में, अपनी शादी के बिस्तर पर एक दुल्हन की तरह फैल गई... उसने जीवन देने वाली रोशनी की सुनहरी किरणों को लालच से पी लिया, और उस हल्की झुलसा देने वाली जिंदगी और निस्तेज आनंद उसकी गहराई में छलक गया .

प्रेम के देवता, चिरयुवा देवता यारीला की मधुर वाणी सूर्य की किरणों में दौड़ती है: "ओह, तुम गोई, पनीर पृथ्वी की माँ! मुझसे प्रेम करो, प्रकाश के देवता, तुम्हारे प्रेम के लिए मैं तुम्हें सजाऊंगा नीला समुद्र, पीली रेत, हरी चींटियाँ, लाल और नीला फूल; तुम मुझसे असंख्य प्यारे बच्चों को जन्म दोगी...''

यारिलिना के शब्द पृथ्वी को प्रिय हैं, वह उज्ज्वल भगवान से प्यार करती थी और उसके गर्म चुंबन से उसे अनाज, फूल, अंधेरे जंगलों, नीले समुद्र, नीली नदियों, चांदी की झीलों से सजाया गया था। उसने यारिलिना के गर्म चुंबन पी लिए, और स्वर्गीय पक्षी उसकी आंतों से उड़ गए, जंगल और मैदान के जानवर मांद से बाहर भाग गए, मछलियाँ नदियों और समुद्रों में तैर गईं, छोटी मक्खियाँ और बीच हवा में झुंड में आ गईं... और सब कुछ जीवित रहा, सब कुछ प्यार किया, और सभी ने स्तुति गीत गाए: पिता के लिए - यारिल, माँ के लिए - रॉ अर्थ।

और फिर से लाल सूरज से यारीला के प्रेमपूर्ण भाषण गूंजते हैं: “ओह, तुम जाओ, पनीर पृथ्वी की माँ! मैंने तुम्हें खूबसूरती से सजाया, तुमने अनगिनत प्यारे बच्चों को जन्म दिया, मुझे पहले से भी ज्यादा प्यार करो, तुम मेरे प्यारे बच्चे को जन्म दोगी।

प्रेम कच्ची धरती माता के वे भाषण थे, उसने लालच से जीवन देने वाली किरणों को पी लिया और मनुष्य को जन्म दिया... और जब वह पृथ्वी की गहराई से बाहर आया, तो यारिलो ने उसके सिर पर एक सुनहरी लगाम से वार किया - एक तेज़ बिजली . और उस बिजली से मनुष्य में मन उत्पन्न हुआ। यारिलो ने अपने प्रिय सांसारिक पुत्र का स्वागत स्वर्गीय गड़गड़ाहट और बिजली की धाराओं के साथ किया। और उन गड़गड़ाहटों से, उस बिजली से, सभी जीवित प्राणी भय से कांप उठे: आकाश के पक्षी तितर-बितर हो गए, ओक वन के जानवर गुफाओं में छिप गए, एक आदमी ने अपना बुद्धिमान सिर आकाश की ओर उठाया और अपने पिता के गरजने वाले भाषण का जवाब भविष्यवाणी के साथ दिया शब्द, एक पंखों वाली वाणी... और, उस शब्द को सुनकर और अपने राजा और शासक को देखकर, सभी पेड़, सभी फूल और अनाज उसके सामने झुक गए, पशु, पक्षी और हर जीवित प्राणी ने उसकी आज्ञा का पालन किया।

मदर चीज़ अर्थ खुशी में, खुशी में, इस उम्मीद में खुश थी कि यारिलिन के प्यार का कोई अंत या किनारा नहीं था... लेकिन थोड़े समय के बाद लाल सूरज ढलने लगा, उज्ज्वल दिनहवाएँ धीमी हो गईं, ठंडी हवाएँ चलीं, गाने वाले पक्षी चुप हो गए, ओक के जंगल के जानवर चिल्लाने लगे, और सभी प्राणियों के राजा और शासक, साँस ले रहे थे और साँस नहीं ले रहे थे, ठंड से काँप रहे थे...

पनीर पृथ्वी की माँ बादल बन गई और दुःख और उदासी से बाहर आकर, उसके मुरझाए चेहरे को कड़वे आँसुओं - आंशिक बारिश से सींचा। चीज़ अर्थ की माँ रोती है: "ओह, नौकायन हवा! .. तुम मुझ पर घृणित ठंड क्यों साँस लेते हो? .. यारिलिनो की आँख एक लाल सूरज है! .. तुम पहले की तरह गर्म और चमकते क्यों नहीं हो? .. यारिलो भगवान ने मुझसे प्यार करना बंद कर दिया है - मैं अपनी सुंदरता खो दूंगी, मेरे बच्चे नष्ट हो जाएंगे, और फिर से मुझे अंधेरे और ठंड में पड़ा रहेगा!.. और मैंने प्रकाश को क्यों पहचाना, मैंने जीवन को क्यों पहचाना और प्यार?.. मैंने भगवान यारिला के गर्म चुंबन के साथ, स्पष्ट किरणों को क्यों पहचाना?..'' यारिलो चुप है। "मुझे अपने लिए खेद नहीं है," मदर चीज़ अर्थ ठंड से सिकुड़ते हुए रोती है, "एक माँ का दिल अपने प्यारे बच्चों के लिए दुखी होता है।"

यारिलो ने उसे सांत्वना देते हुए कहा कि वह जल्द ही वापस आएगा, लेकिन इस बीच, ताकि लोग जम न जाएं, उसने पृथ्वी पर आग भेज दी।

बच्चों के लिए गर्मियों के बारे में पहेलियाँ

एक बड़े खेत में मकई की बालें हैं

सुनहरा गेहूँ.

जंगल में जामुन पके हैं,

मधुमक्खियाँ शहद को कोशिकाओं में छिपाकर रखती हैं। \

ढेर सारी गर्मी और रोशनी,

ऐसा केवल होता है... (गर्मियों में।)

सुबह मोती चमक उठे,

उन्होंने सारी घास अपने से ढँक ली,

और हम दिन में उन्हें ढूंढ़ने निकले,

हम खोजते हैं और खोजते हैं, लेकिन हमें वह नहीं मिलता। (ओस.)

क्या अद्भुत सौंदर्य है!

चित्रित द्वार

रास्ते में दिखा!

आप उनमें गाड़ी नहीं चला सकते,

न ही प्रवेश करें. (इंद्रधनुष।)

नीले आकाश में

जैसे नदी के किनारे,

सफ़ेद भेड़ें तैर रही हैं.

वे दूर से ही अपना रास्ता बनाए रखते हैं

उनके नाम क्या हैं?...

ग्रीष्म ऋतु के बारे में कहावतें और कहावतें

जून की गर्मी फर कोट से भी अधिक मीठी है।

तेज़ दरांती पर खूब घास-फूस का काम होता है।

हर ढेर में, जब तक कि वह बारिश में न पक जाए, आपको एक पाउंड शहद मिल जाएगा।

घास के बारे में घमंड करें, लेकिन घास के बारे में नहीं।

तीन सर्दियाँ हर्बल भावना को ख़त्म नहीं करेंगी।

लार्क्स किस बारे में गाते हैं? (मोल्डावियन लोक कथा)

एक समय की बात है, एक राजा रहता था और राजा का एक ही पुत्र था। हुआ यूं कि वारिस बीमार पड़ गया. राजा ने पूरे राज्य से डॉक्टरों को बुलाया और उन्हें अपने बेटे को ठीक करने का आदेश दिया।

डॉक्टर मरीज को देखने लगे और चर्चा करने लगे कि उसका इलाज कैसे किया जाए। वे बीमारी की पहचान नहीं कर सकते, वे दवा नहीं लिख सकते। और इसके साथ ही वे चले गये.

तब राजा ने पूरी पृथ्वी पर पुकार लगाई - जो कोई भी राजकुमार को ठीक करेगा उसे महंगे उपहार और अनगिनत धन मिलेगा।

और तभी बूढ़ा जादूगर महल में आया। उन्होंने राजकुमार की जांच की और कहा: "राजकुमार तब ठीक हो जाएगा जब वह एक गैर-पक्षी पक्षी की जीभ खाएगा, जिसे एक गैर-मानव व्यक्ति लकड़ी से बनी गैर-बंदूक बंदूक से मार देगा।" बुजुर्ग ने ये शब्द कहे और उपहार मांगे बिना ही महल छोड़ दिया।

राजा ने अपने लड़कों को बुलाया, उन्हें बड़ों की बातें बताईं और सलाह मांगी: यह किस तरह का गैर-पक्षी पक्षी है, यह गैर-मानव आदमी कौन है, यह किस तरह की गैर-बंदूक बंदूक है, जो लकड़ी-गैर से बनी है -लकड़ी।

लड़के शाही पहेली को सुलझाने के बारे में सोचने लगे।

- निस्संदेह, गैर-पक्षी एक लार्क है। हालाँकि वह उड़ता है, वह ज़्यादातर ज़मीन पर चलता है। हालाँकि वह गाता है, लेकिन वह केवल आकाश में गाता है, अन्य पक्षियों की तरह नहीं। और, गाते हुए, वह पत्थर की तरह जमीन पर गिर जाता है।

"और गैर-मानव आदमी," बॉयर्स ने कहा, "बेशक, एक चरवाहा है।" वह सभी लोगों की तरह किसी गाँव में नहीं रहता, बल्कि कोड़ी में रहता है जंगली जानवर. वह लोगों के साथ नहीं, बल्कि भेड़ों के साथ समय बिताता है - वह किस तरह का वास्तविक व्यक्ति है?

"और पेड़ एक पेड़ नहीं है," बॉयर्स ने फैसला किया, "यह शायद एक लिंडन का पेड़ है।" लिंडन की लकड़ी नरम और नाजुक होती है - असली लकड़ी से इसकी तुलना कहाँ की जा सकती है!

लेकिन बंदूक बंदूक नहीं है—इसमें अनुमान लगाने की क्या बात है! - यह एक धनुष और बाण है. यह धनुष पूरी तरह से लिंडन से बना है, इसकी डोर बस्ट से बनी है।

बॉयर्स के राजा ने सुनी। लड़कों ने धनुष बनाया और चरवाहे को लाने का आदेश दिया।

"यहाँ आपके लिए एक लिंडन धनुष है," बॉयर्स ने कहा, "जाओ और हमारे लिए एक लार्क पक्षी को मार डालो।" हम उसकी जीभ निकालकर राजा के बेटे को दे देंगे और वह ठीक हो जाएगा।

चरवाहे ने अपना धनुष उठाया और लार्क का शिकार करने चला गया।

लार्क या तो सीधे सूर्य की ओर उड़ गया और बजते हुए गाने लगा, या खुद को पत्थर की तरह नीचे फेंक दिया - शिकारी को चिढ़ाते हुए। चरवाहा उसका पीछा करते-करते पहले ही थक चुका था, तभी अचानक लार्क जमीन पर बैठ गया और मानवीय आवाज़ में पूछा:

- तुम मेरा पीछा क्यों कर रहे हो, क्या तुम सच में मुझे मारना चाहते हो? आख़िरकार, आप और मैं एक-दूसरे को लंबे समय से जानते हैं, आपसे पहले कोई भी पहाड़ी पर नहीं चढ़ता - और जब मैं आपको देखता हूं तो गाना गाने वाला पहला व्यक्ति होता हूं। मैं तुम्हारा मित्र हूं और तुमने मुझ पर तीर चलाया है।

और चरवाहे ने स्वयं को लार्क के सामने प्रकट किया।

"यह मैं नहीं हूं जो तुम्हें मारना चाहता हूं - बॉयर्स।" इसलिए उन्होंने शाही परिषद में निर्णय लिया। उन्होंने मुझे गैर इंसान समझा, लेकिन तुम्हारे बारे में उन्होंने कहा कि तुम गैर पक्षी हो. उन्होंने मुझे एक नॉन-गन, एक लिंडेन धनुष, एक बस्ट बॉलस्ट्रिंग दी, जो सभी लकड़ी से बने थे। उन्होंने तुम्हें तुम्हारी जीभ से वंचित करने के लिए तुम्हें मारने का आदेश दिया, और इस जीभ से वे राजा के बेटे को ठीक कर देंगे।

लार्क यहाँ हँसा।

- बॉयर्स ने तुम्हें धोखा दिया! मैं एक पक्षी हूँ, असली, वास्तविक। मैं अपने पंख फड़फड़ाऊंगा और ऊंची उड़ान भरूंगा। मैं अपनी चोंच खोलूंगा और गीत प्रवाहित हो जाएगा। और मैं अन्य पक्षियों की तरह चूज़ों को पालता हूँ। और सर्दी आ जाएगी - मैं बर्फ़ीले तूफ़ान से लड़ता हूँ, मैं अपने मूल स्थानों में रहता हूँ, मैं विदेशी भूमि पर नहीं जाता हूँ। चलो, बताओ, क्या दुनिया में ऐसे कई पक्षी हैं? और अपने बारे में सोचें: आप किस तरह के गैर-मानव व्यक्ति हैं यदि आप बारिश और ठंड में अपने झुंड की देखभाल करते हैं, हर मेमने की देखभाल करते हैं, और लोगों की खातिर अपनी ताकत नहीं छोड़ते हैं। आप असली व्यक्ति हैं! और लिंडेन एक पेड़ है! - लार्क ने कहा - चलो, याद रखें कि आपकी छत के ऊपर के राफ्टर्स, आपके अटारी में बीम किस चीज से बने हैं! और आप अपने गोभी के सूप को गलाने के लिए किसका उपयोग करते हैं? क्या आपका चम्मच ओक से बना है? असली पेड़ लिंडेन है. और तुम्हारे धनुष और बाण अच्छे हथियार हैं। इन हथियारों से कितने दुश्मनों को उनके घरों से खदेड़ दिया गया! यदि आप जानना चाहते हैं कि नॉन-गन क्या है, तो यह एक बड़बेरी ट्यूब है जिससे लड़के मटर मारते हैं। बड़बेरी एक पेड़ नहीं है, क्योंकि इसका लगभग पूरा हिस्सा गूदे से बना होता है, केवल ट्यूब कठोर होती है। लेकिन गैर-मानवीय लोग वही हैं जिन्होंने तुम्हें मुझे मारने के लिए भेजा है: बार-परजीवी। यह निश्चित है - वे गैर-मानव लोग हैं, क्योंकि उनके कंधों पर सिर नहीं, बल्कि लकड़ी का नकली टुकड़ा है!

बोयार की टोपी के नीचे

बुद्धि बहुत कम है

ख़ैर, शायद हमेशा के लिए

वह अस्तित्व में नहीं था!

यह गीत गाते हुए लार्क आकाश में सूर्य की ओर उड़ गया।

सभी लार्क, बमुश्किल चरवाहे को देख पाते हैं, या तो ऊंची उड़ान भरते हैं, या पत्थर की तरह नीचे गिर जाते हैं और हर समय गाते हैं:

बोयार की टोपी के नीचे बहुत कम बुद्धि होती है,

ख़ैर, शायद वह कभी अस्तित्व में ही नहीं था!

लार्क्स यह गीत आज भी गाते हैं।

बच्चों के लिए जुलाई के बारे में

बच्चों के लिए इवान कुपाला की छुट्टी

इवान कुपाला वर्ष की सबसे सम्मानित, सबसे महत्वपूर्ण, सबसे दंगाई छुट्टियों में से एक थी, पूरी आबादी ने इसमें भाग लिया, और परंपरा को सभी अनुष्ठानों और कार्यों में सभी के सक्रिय समावेश की आवश्यकता थी; विशेष व्यवहार, कई नियमों, निषेधों, रीति-रिवाजों का अनिवार्य कार्यान्वयन और पालन।

मध्य ग्रीष्म का दिन पानी से संबंधित अनुष्ठानों से भरा होता है। मिडसमर डे पर सुबह स्नान करना एक राष्ट्रीय रिवाज है, और केवल कुछ क्षेत्रों में किसान ऐसे स्नान को खतरनाक मानते थे, क्योंकि मिडसमर डे पर जन्मदिन का लड़का खुद एक जलपरी है, जो इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता जब लोग उसके राज्य में हस्तक्षेप करते हैं, और लेते हैं सभी को लापरवाह डुबो कर उनसे बदला लेना।

द्वारा प्राचीन मान्यता, इवान कुपाला प्रकृति की शक्तियों के खिलने का प्रतीक है। अनुष्ठान जल और सूर्य की पूजा पर आधारित हैं। प्राचीन काल से, इवान कुपाला की रात को नदियों और झीलों के तट पर अनुष्ठान अलाव जलाने की प्रथा थी। लोग उन पर कूद पड़े और पुष्पांजलि अर्पित की।

इवान कुपाला के दिन उन्होंने ओस से खुद को ठीक करने की कोशिश की। ऐसा करने के लिए, आपको जितनी जल्दी हो सके उठना होगा और उपचारात्मक कुपाला ओस के माध्यम से नंगे पैर चलना होगा। इस दिन औषधीय जड़ी-बूटियों का विशाल संग्रह हुआ। विशेष उपचार शक्तिकुपाला घास सूर्योदय के समय दिखाई देती है, इसलिए, जैसा कि वे कहते हैं, "जो जल्दी उठता है, भगवान उसे देते हैं!"

किंवदंती के अनुसार, मिडसमर नाइट को प्रचंड बुरी आत्माओं का समय माना जाता था: दलदलों में जादूगरों और चुड़ैलों की सभाएँ आयोजित की जाती थीं।

अनेक हैं लोक संकेतइस दिन के लिए.

मध्य ग्रीष्म दिवस पर सूर्योदय के समय सूर्य चमकता है।

इवान पर भारी ओस का मतलब खीरे की फसल है।

यह इवान के दिन एक तारों भरी रात है - बहुत सारे मशरूम होंगे।

अगर बारिश रोने लगेगी तो पांच दिन में सूरज हंसेगा.

कुपाला अनुष्ठान गीत

यह मैदान में था, मैदान में,

वहाँ एक भूर्ज वृक्ष था.

वह लंबी है

पत्ता चौड़ा है.

जैसे इस बर्च के पेड़ के नीचे

कोस्त्रोमा ले;

वह मारा गया - मारा नहीं गया,

हाँ, तिरपाल से ढका हुआ।

सुन्दर युवती

वह उसके पास पहुंची

उब्रस खुला,

उसने अपने चेहरे पर स्वीकार किया:

"क्या आप सो रहे हैं, प्रिय कोस्त्रोमा,

या तुम्हें क्या गंध आती है?

तुम्हारे घोड़े काले हैं

वे मैदान में घूमते हैं।”

सुन्दर युवती

वह थोड़ा पानी लेकर आई।

मैं थोड़ा पानी लाया,

बारिश ने पूछा:

"भगवान, बारिश कर दो,

बार-बार बारिश,

घास को गीला करने के लिए,

तेज़ दरांती को कुंद कर दिया गया है।”

जैसे नदी के उस पार, नदी के उस पार

कोस्त्रोमा घास काट रहा है,

अपनी दरांती फेंक दी

घास काटने के बीच.

ओह, संत कुपाला के लिए

वहाँ एक निगल तैर रहा था,

किनारे पर सूख गया,

सुंदर लड़की ने डाँटा।

गर्मी थी, या नहीं थी,

माँ मुझे घूमने नहीं जाने देती थी,

इसे सोने की चाबी से बंद कर दिया।

मैं सेंट कुपाला पर हूं

मैं अपने प्रिय के पास भागा...

"कुपालो, कुपाला,

आपने सर्दियाँ कहाँ बिताईं?”

"यह जंगल में उड़ गया,

इसने सर्दियां पहुंच में बिताईं।

लड़कियाँ क्रिसमस ट्री इकट्ठा कर रही थीं,

उन्होंने एकत्र किया और पता नहीं चला

उन्होंने कुपालिच पर अत्याचार किया:

"कुपाला, कुपाला,

यह किस प्रकार की औषधि है?

पवित्र जड़?

संत कुपाला की तरह

सूरज साफ़ चमक रहा था.

एक छोटी सी सिस्किन सड़क पर चल रही थी

मारेनोचका के पास

तैसा के साथ टहलें,

कुपाला के लिए लड़कियों को इकट्ठा करो

हाँ, बच्चे बाहर घूमने निकले हैं,

और लड़कियों को पुष्पांजलि अर्पित करें,

और लोगों की टोपियाँ हराओ।

लड़कियों की अपनी मर्जी होती है

बच्चों के लिए तो और भी अधिक.

सूर्य की सुगंध

सूरज में आवाज़ें और सपने हैं,

सुगंध और फूल -

हर कोई एक व्यंजन कोरस में विलीन हो गया,

सब कुछ एक ही ढाँचे में बुना हुआ है।

सूरज से जड़ी-बूटियों जैसी खुशबू आती है,

ताजा स्नान,

जाग्रत वसंत ऋतु में

और रालयुक्त चीड़.

नाजुक ढंग से हल्का बुना हुआ

घाटी की कुमुदिनी के नशे में,

विजयी होकर क्या खिल गया

मिट्टी की तीखी गंध में.

सूरज घंटियों से चमक रहा है,

हरी पत्तियाँ,

पक्षियों का वसंत गीत साँस लेता है,

युवा चेहरों की हंसी के साथ सांस लें।

तो सभी अंधों से कहो: यह तुम्हारे लिए होगा!

तुम स्वर्ग के द्वार नहीं देखोगे।

सूरज में सुगंध है

केवल हमारे लिए मधुर रूप से समझने योग्य,

पक्षियों और फूलों को दृश्यमान!

(के. बाल्मोंट)

सुर्ख भोर

पूरब ढका हुआ है.

गाँव में, नदी के उस पार,

प्रकाश बाहर चला गया।

ओस से छिड़का हुआ

खेतों में फूल.

झुंड जाग गए हैं

मुलायम घास के मैदानों पर.

धूसर धुंध

बादलों की ओर तैरते हुए

गीज़ कारवां

वे घास के मैदानों की ओर भागते हैं।

लोग जाग गये

वे खेतों की ओर भागते हैं,

सूर्य प्रकट हुआ

पृथ्वी आनन्दित होती है।

(ए. पुश्किन)

गर्मी की शाम

पहले से ही सूरज की एक गर्म गेंद

पृथ्वी उसके सिर से लुढ़क गई,

और शांतिपूर्ण शाम की आग

समुद्र की लहर ने मुझे निगल लिया।

चमकीले तारे पहले ही उग चुके हैं

और हम पर हावी हो रहा है

स्वर्ग की तिजोरी उठा ली गई है

अपने गीले सिर के साथ.

हवा की नदी भरी हुई है

स्वर्ग और पृथ्वी के बीच बहती है,

छाती आसान और अधिक स्वतंत्र रूप से सांस लेती है,

गर्मी से मुक्ति मिल गई.

और एक मधुर रोमांच, एक धारा की तरह,

प्रकृति मेरी रगों में दौड़ती है,

उसके पैर कितने गर्म हैं?

झरने का पानी छू गया है.

(एफ. टुटेचेव)

घास पर किस प्रकार की ओस होती है?

जब आप गर्मियों की धूप वाली सुबह जंगल में जाते हैं, तो आप खेतों और घास में हीरे देख सकते हैं। ये सभी हीरे धूप में चमकते और झिलमिलाते हैं विभिन्न रंग- और पीला, और लाल, और नीला।

जब आप करीब आकर देखेंगे कि यह क्या है, तो आप देखेंगे कि यह घास की त्रिकोणीय पत्तियों में एकत्रित ओस की बूंदें हैं और धूप में चमक रही हैं।

इस घास की पत्ती के अंदर का हिस्सा मखमल की तरह झबरा और रोएँदार होता है।

और बूँदें पत्ते पर लुढ़क जाती हैं और उसे गीला नहीं करतीं।

जब आप लापरवाही से ओस की बूंद के साथ एक पत्ता तोड़ते हैं, तो बूंद एक हल्की गेंद की तरह लुढ़क जाएगी, और आप यह नहीं देख पाएंगे कि यह तने से कैसे फिसलती है। ऐसा हुआ कि आप ऐसा कप उठाएंगे, धीरे-धीरे मुंह में लाएंगे और ओस की बूंद पीएंगे, और यह ओस की बूंद किसी भी पेय से अधिक स्वादिष्ट लगेगी।

(एल. टॉल्स्टॉय)

गर्मियों में मैदान पर

मैदान पर मज़ा, विस्तृत मैदान पर मुफ़्त! बहुरंगी खेत पहाड़ियों के साथ-साथ दूर जंगल की नीली पट्टी तक फैले हुए प्रतीत होते हैं।

सुनहरी राई उत्तेजित है; वह ताकतवर हवा में सांस लेती है। युवा जई नीले हो जाते हैं; लाल तनों और सफेद और गुलाबी शहद के फूलों के साथ खिलता हुआ सफेद अनाज। सड़क से दूर एक घुँघराले मटर छिपा हुआ था, और उसके पीछे नीली आँखों वाली सन की एक हल्की हरी पट्टी थी। सड़क के दूसरी ओर, खेत बहती भाप के नीचे काले हो जाते हैं।

लार्क राई के ऊपर फड़फड़ाता है, और तेज पंखों वाला चील ऊपर से सतर्कता से देखता है: उसे मोटी राई में एक शोर करने वाली बटेर दिखाई देती है, वह एक खेत के चूहे को भी देखता है जो पके कान से गिरे दाने के साथ अपने बिल में तेजी से घुस रहा है . हर जगह सैकड़ों अदृश्य टिड्डे चहचहा रहे हैं।

(के. उशिंस्की)

पानी

(स्लोवेनियाई लोक कथा)

एक लड़के को तैरना बहुत पसंद था. और बाढ़ के दौरान भी, जब नदी उफान पर थी और बढ़ रही थी, वह घर पर नहीं बैठा, अपने पिता और माँ की बात नहीं मानी और तैरने के लिए भाग गया। उसने किनारे पर अपने कपड़े उतारे और पानी में कूद गया। एक तूफ़ानी धारा उसे उठाकर बहा ले गई। लड़के ने अपनी पूरी ताकत से धारा का मुकाबला किया, लहरों को चीरते हुए तैरा, लेकिन उसने देखा कि उसके पास पर्याप्त ताकत नहीं थी। वह चिल्लाने लगा, मदद के लिए पुकारने लगा। मर्मन ने उसकी बात सुनी। और यह अच्छा है कि मैंने इसे सुना- छोटे तैराक का पहले ही दम घुट चुका था और वह बेहोश हो चुका था। जब जलपरी डूबते हुए आदमी के पास समय पर पहुंचा, तो वह पहले से ही गतिहीन था, और लहरें उसे और आगे ले जा रही थीं। सच तो यह है कि जब एक व्यक्ति जीवित होकर नीचे गिर गया तो जलपरी इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। लेकिन उसे छोटा तैराक पसंद आया। बच्चे का डूबना अफ़सोस की बात थी और उसने उसे बचाने का फैसला किया। इसके अलावा, मर्मन एक विशाल साम्राज्य में हमेशा अकेले बैठे-बैठे थक गया था, और वह एक सुंदर लड़के को देखकर खुश था जो अब उसके लिए एक उत्कृष्ट कंपनी बन सकता था।

जलपरी ने बच्चे को अपनी गोद में उठाया और उसे नदी के तल पर स्थित अपने खूबसूरत शहर में ले गया।

इससे पहले कभी कोई जीवित व्यक्ति उसके कब्जे में नहीं आया था - ऐसा पहली बार हुआ था। उसने पानी वाले लड़के को बिस्तर पर लिटा दिया। फिर वह चुपचाप चला गया और छिप गया और अपने नन्हें मेहमान के जागने का इंतजार करने लगा।

लड़का उठा, चारों ओर देखा और देखा कि वह एक कांच के कमरे के बीच में एक कांच के बिस्तर पर लेटा हुआ था। बिस्तर के पास एक मेज है, और उस पर बहुत सारे खिलौने हैं, जो सभी क्रिस्टल से बने हैं। खिलौने इतने आकर्षक ढंग से चमक रहे थे और इतने सुंदर थे कि लड़का उनके पास पहुँच गया - वह खेलना चाहता था। लेकिन उसी क्षण उसे अपने घर की याद आ गई और वह फूट-फूटकर रोने लगा।

मर्मन उसके पास दौड़ा और पूछा:

-तुम किस बारे में रो रहे हो, छोटे बच्चे?

"मैं घर जाना चाहता हूँ," लड़का सिसकते हुए बोला।

"क्या सचमुच घर मेरे महल से बेहतर है?" - मर्मन आश्चर्यचकित था।

- बेहतर! - लड़के ने उत्तर दिया और और भी जोर से रोया।

मरमैन को एहसास हुआ कि उसकी सारी सांत्वनाएँ व्यर्थ थीं, और वह चला गया। और लड़का भरपेट रो कर सो गया। फिर जलपरी दबे पांव उसके पास आया और उसे दूसरे कमरे में ले गया। लड़का उठा, चारों ओर देखा और देखा कि वह एक चांदी के कमरे के बीच में एक चांदी के बिस्तर पर लेटा हुआ था - दीवारें, फर्श और छत चांदी की थीं, बिस्तर के पास खिलौनों के साथ एक चांदी की मेज थी, और सब कुछ खिलौने शुद्ध चाँदी के बने होते थे। इतना धन! लड़के ने मंत्रमुग्ध होकर उनकी ओर देखा। फिर उसने चाँदी के खिलौने लिये और उनसे खेलने लगा। लेकिन एक मिनट बाद ही वह इस मजे से थक गया. उसे याद आया कि घर पर अपने भाई और बहन के साथ छेड़छाड़ करना कितना मजेदार था, और वह फूट-फूट कर रोने लगा।

-तुम किस बारे में रो रहे हो, छोटे बच्चे?

"मैं अपने भाई और बहन के पास जाना चाहता हूँ," लड़के ने उत्तर दिया और और भी अधिक रोने लगा।

मर्मन उसे सांत्वना नहीं दे सका और चला गया। और लड़का सो गया. जलपरी फिर दबे पांव उसके पास आया और उसे तीसरे कमरे में ले गया। जब लड़का उठा तो उसने देखा कि वह एक सोने की कोठरी में शुद्ध सोने से बने बिस्तर पर लेटा हुआ है। वहाँ सब कुछ सोना था: मेज, कुर्सियाँ और खिलौने। लड़के को अक्सर जादुई खजानों के बारे में बताया जाता था जहाँ सोना रखा जाता था। लेकिन उसने ऐसी चमक के बारे में कभी सपने में भी नहीं सोचा था - इससे उसकी आँखें अंधी हो गईं! मंत्रमुग्ध होकर लड़के ने शुद्ध सोने से बने खिलौने उठा लिए। लेकिन उन्होंने उसे ज्यादा देर तक खुश नहीं रखा. लड़के को अपनी माँ और पिता की याद आई और वह फिर रोने लगा।

मर्मन दौड़ता हुआ आया और पूछा:

-तुम किस बारे में रो रहे हो, मेरे बच्चे?

"मैं अपने पिता और माँ के पास जाना चाहता हूँ," लड़के ने और ज़ोर से सिसकते हुए कहा।

मर्मन को आश्चर्य हुआ - आख़िरकार, वह नहीं जानता था कि पिता, माँ, भाई और बहन क्या होते हैं।

"क्या पिता और माता सचमुच आपके लिए शुद्ध सोने से भी अधिक मूल्यवान हैं?" - उसने चिल्लाकर कहा।

“अधिक महँगा,” लड़के ने कहा।

मर्मन पीछे हट गया और उसने उन सभी मोतियों को इकट्ठा कर लिया जो उसके पानी के नीचे के साम्राज्य की गहराइयों में छिपे थे। उसने उसे इकट्ठा किया और लड़के के सामने डाल दिया। मोतियों का ढेर छत तक बढ़ गया, और मर्मन ने पूछा:

"क्या तुम्हारे पिता और माता सचमुच तुम्हारे लिए मोतियों के ढेर से भी अधिक मूल्यवान हैं?"

लड़के ने अपनी आँखें बंद कर लीं ताकि खजाने की चमक उसे अंधा न कर दे। ऐसा प्रतीत होता था कि चारों ओर एक चमक है; ऐसा लग रहा था मानो कमरे में आग लग गई हो.

- आप व्यर्थ मेहनत कर रहे हैं! - लड़के ने उत्तर दिया, "तुम्हें अभी भी मेरे पिता और माँ का मूल्य पता नहीं चलेगा।" वे मुझे सोने और मोतियों से भी अधिक प्रिय हैं, संसार की किसी भी चीज़ से अधिक प्रिय हैं!

जलपरी को एहसास हुआ कि वह लड़के को सांत्वना देने के लिए कुछ नहीं कर सकता है, उसने तब तक इंतजार किया जब तक कि बच्चा सो नहीं गया, ध्यान से उसे नींद में पानी से बाहर निकाला और किनारे पर लिटा दिया। यहां मालिक अपने खराब कपड़ों का इंतजार कर रहा था, जिसे लड़के ने पानी में कूदने से पहले उतार दिया था। जलपरी को उसमें जेबें मिलीं, उन्होंने उन्हें सोने और मोतियों से भर दिया और गायब हो गया।

लड़का उठा और देखा कि वह पानी के पास किनारे पर पड़ा हुआ है। वह उठा और कपड़े पहनने लगा.

और फिर मुझे पानी और पानी के नीचे के साम्राज्य के बारे में याद आया। पहले तो लड़के को लगा कि उसने यह सब सपना देखा है, लेकिन जब उसने अपनी जेब में हाथ डाला और सोने और मोती निकाले तो उसे एहसास हुआ कि यह कोई सपना नहीं, बल्कि असली सच्चाई है। लड़का अपने पिता और माँ, अपने भाई और बहन के पास भागा और उसने पूरे परिवार को रोते हुए पाया: सभी ने पहले ही सोचा था कि वह डूब गया है। लेकिन खुशी का कोई अंत नहीं था! इसके अलावा, अब घर में सब कुछ प्रचुर मात्रा में था, क्योंकि लड़का पानी के नीचे के साम्राज्य से स्टिंगरे मोती और लाल सोना लाया था। परिवार ने गरीबी को अलविदा कहा और समृद्धि सीखी। भाग्यशाली लोगों ने स्वयं का निर्माण किया नया घरऔर उसमें सदैव सुख से रहे।

लड़का फिर भी तैरने के लिए नदी पर जाता था, लेकिन अब वह बाढ़ में नहीं तैरता था। और सामान्य तौर पर मैंने उथले पानी से चिपके रहने की कोशिश की - एक जलपरी वहां नहीं पहुंच सका।

और मर्मन दुखी होकर अपने पानी के नीचे के राज्य में लौट आया। उसने सोचा कि उसने अपनी संपत्ति में दुनिया का सबसे मूल्यवान खजाना इकट्ठा कर लिया है। और अचानक यह पता चला कि लोगों के पास सोने और मोतियों से भी अधिक महंगा खजाना है। लोगों के माता-पिता, भाई-बहन होते हैं। लेकिन जलपरी के पास कोई नहीं था! वह उदास हो गया और लगातार तीन दिन तक रोता रहा; उसकी सिसकियों ने तटों को हिला दिया, और लहरें मानो बाढ़ की तरह गरजने लगीं। फिर जलपरी अपने राज्य के हर कोने का निरीक्षण करने गया - शायद कहीं विशेष खजाने छिपे हुए थे जिन पर अभी तक उसकी नज़र नहीं पड़ी थी।

चरवाहा और तीन जलपरियाँ

(मैसेडोनियन लोक कथा)

एक युवा चरवाहा ओक के पेड़ों के बीच एक हरे घास के मैदान में, नदी के किनारे अपने झुंड को चरा रहा था। तभी वह तीन खूबसूरत लड़कियों को नदी में तैरते हुए देखता है। चरवाहे ने उनकी ओर देखा और अपनी आँखें नहीं हटा सका। "अगर मैं उनके करीब होता," उसने सोचा, "मैं सुंदरियों में से एक को पकड़ लूंगा और उसे अपनी पत्नी बना लूंगा!"

और लड़कियाँ तैरने लगीं, जल्दी से अपनी शर्टें पहनीं और गायब हो गईं।

अगले दिन, सुबह होने से पहले, चरवाहा झुंड को उसी लॉन में ले गया। भेड़ें चरने लगीं, और चरवाहा ओक ग्रोव के किनारे छिप गया - वह अभी भी नदी के करीब रहना चाहता था और स्नान करने वालों को बेहतर ढंग से देखना चाहता था। खैर, जैसे ही सूरज निकला, तीन लड़कियाँ प्रकट हुईं और पानी में उतर गईं। लेकिन चरवाहे ने उन्हें डराने के डर से उनके पास जाने की हिम्मत नहीं की।

तीसरी सुबह आ गई. चरवाहा फिर पानी के पास झाड़ियों में छिप गया। सूरज उग आया, और लड़कियाँ फिर से नदी पर दिखाई दीं। युवा, हंसमुख, स्पष्ट सितारों की तरह। हमने जल्दी से कपड़े उतारे और नदी में उतर गये। और चरवाहा सोच रहा है कि वह इनमें से कम से कम एक को कैसे पकड़ सकता है युवा सुंदरियां! और उसने उनके कपड़े चुराने का फैसला किया।

आपने कहा हमने किया! चरवाहा घात लगाकर बाहर आया और कमीजें चुरा लीं। लड़कियों ने यह देखा, चिंतित हो गईं और चरवाहे से अपने कपड़े वापस करने के लिए कहने लगीं - उन्होंने एक बड़ा इनाम देने का वादा किया। और चरवाहे को पहले ही एहसास हो गया था कि लड़कियाँ उसकी किसी भी आज्ञा को पूरा करेंगी, और कहा:

- तुम में से एक को मेरी पत्नी बनने दो! यदि आप मना करेंगे तो मैं तुरंत आग जला दूँगा और आपकी कमीज़ें जला दूँगा, ताकि आप जान सकें। फिर आप जो चाहें घर पहुंचें!

"हमारे लिए सब कुछ स्पष्ट है, लड़के, लेकिन तुम्हें यह भी पता होना चाहिए कि हम जलपरी बहनें हैं।" अगर आप शादी कर लेंगे तो लोग आपका मज़ाक उड़ाने लगेंगे और कहेंगे, कैसी पत्नी है आपकी - पानी-पानी औरत!

- हाँ, एक डायन भी! - लड़के ने कहा - क्या महत्व! मैं चाहता हूं - और शादी कर लूं! सहमत हूँ, नहीं तो मैं अपनी कमीज़ें जला दूँगा।

बहनों ने देखा कि वह मजाक नहीं कर रहा था।

- ठीक है, हमें बताएं कि आपको कौन सी पसंद है, और जितनी जल्दी हो सके शर्ट वापस कर दें - यह हमारे घर लौटने का समय है, हम बहुत दूर रहते हैं!

- मुझे सबसे छोटा दो! - लड़के ने उत्तर दिया।

तब बड़ी बहनें उसे एक तरफ ले गईं और बोलीं:

- याद करना! जब तुम्हारी बहन तुम्हारी पत्नी बन जाए, तो उसे शर्ट मत दो, नहीं तो वह भाग जाएगी। वह शर्ट जादुई है, इसमें जलपरी की सारी शक्ति है।

चरवाहे को वह सलाह याद आई, उसने कमीज़ें बड़ी जलपरी बहनों को दे दीं और वे गायब हो गईं। और देर शाम सबसे छोटा बच्चा नग्न अवस्था में चरवाहे के घर में दाखिल हुआ। चरवाहे ने उसे बताया शादी का कपड़ाऔर जल्द ही उससे शादी कर ली. वह अपनी जलपरी पत्नी के साथ रहने लगा; पूरी दुनिया में उससे अधिक सुंदर कोई महिला नहीं थी।

कितनी देर या कितनी जल्दी - साल बीत गया। और इसलिए उन्होंने चरवाहे और उसकी पत्नी को अपने एक रिश्तेदार की शादी में आमंत्रित किया। शादी में महिलाएं एक घेरे में नाचने लगीं, तभी चरवाहे की पत्नी ने मना कर दिया। सभी लोग उसे मनाने लगे. उसने जवाब दिया:

- आपकी राय में, मैं यह नहीं कर सकता, लेकिन मैं इसे जलपरी की तरह कर सकता हूं। हां, लेकिन पहनावा उपयुक्त नहीं है. मेरे पति से मुझे कम से कम एक मिनट के लिए जलपरी शर्ट देने के लिए कहें। फिर मैं अपना नृत्य दिखाऊंगा।

खैर, महिलाएँ एक चरवाहे की माँग करने लगीं! लेकिन वह बिल्कुल असंभव है, और बस इतना ही। महिलाएँ और भी अधिक परेशान करने वाली, लानत-मलामत करने वाली, भीख माँगने वाली हैं! चरवाहे ने उनकी बात मान ली, घर गया, एकांत जगह से एक शर्ट ली, उसे शादी में ले आया, सभी खिड़कियां और दरवाजे बंद करने का आदेश दिया, और शर्ट अपनी पत्नी को दे दी।

उसने कपड़े पहने, गोल नृत्य में प्रवेश किया और जलपरी की तरह नृत्य करने लगी। वहां मौजूद हर कोई सुंदरता की प्रशंसा करना बंद नहीं कर सका। लेकिन जैसे ही संगीत बंद हुआ, जलपरी दौड़कर अपने पति के पास गई, उसका हाथ पकड़ लिया और कहा:

- ठीक है, अब - स्वस्थ रहें, मेरे प्रभु!

और वह ऐसी ही थी - वह उड़ गई। वह आदमी पागलों की तरह घर से बाहर निकला और उसके पीछे चिल्लाया:

- पत्नी, प्रिय पत्नी! तुम मुझे क्यों छोड़ रहे हो! मुझे एक शब्द बताएं, मुझे बताएं कि मैं आपको कहां ढूंढूं, ताकि मैं आपको कम से कम एक बार देख सकूं!

- दूर देश में, कुशकुंडालेवो गांव में मेरी तलाश करो, प्रिय पति! - उसने कहा और गायब हो गई।

जल्द ही चरवाहा इस गाँव की तलाश में सड़क पर निकल पड़ा। वह काफी देर तक चलता रहा और हर जगह पूछता रहा कि क्या कोई जानता है कि उस स्थान तक कैसे पहुंचा जाए।

लेकिन हर कोई ऐसे नाम से आश्चर्यचकित था - वे कहते हैं कि उन्होंने इसके बारे में कभी नहीं सुना था! सभी गाँवों और सभी शहरों की यात्रा करने के बाद, लड़का पहाड़ों और रेगिस्तानों की तलाश में चला गया। एक दिन उसकी मुलाकात पहाड़ों में एक बूढ़े आदमी से हुई, जो सौ साल पुराने ओक के पेड़ के पास हाथ में छड़ी लेकर खड़ा था।

- बेटा, तुम मेरे जंगल में कैसे भटक गये? - बूढ़ा आदमी आश्चर्यचकित था। "आखिरकार, यहाँ मुर्गा बाँग नहीं देता, और लोग यहाँ नहीं आते!"

चरवाहे ने कहा, "मुसीबत ने मुझे प्रेरित किया है, दादाजी।" शायद इन पहाड़ों में कुछ छिपा हो?

“मैंने नहीं सुना, बेटे, कि हमारे क्षेत्र में ऐसा कोई गाँव था,” बूढ़े ने उत्तर दिया, “मैं यहाँ दो सौ वर्षों से रह रहा हूँ, लेकिन मैंने ऐसा नाम नहीं सुना।” तुम्हें वहां क्या चाहिए, यार?

चरवाहे ने उसे वह सब कुछ बताया जो घटित हुआ था। बूढ़े व्यक्ति ने सोचा, घुरघुराया और उत्तर दिया:

- मैंने नहीं सुना, बेटा। बस घबराओ मत, आगे बढ़ो। एक महीने में तुम दूसरे पहाड़ों पर पहुँच जाओगे - और तुम दूसरे बूढ़े आदमी, मेरे भाई, से भी उसी तरह मिलोगे

मैं। मेरी ओर से उसे नमस्कार करो, क्योंकि वह मुझ से भी बड़ा है - वह तीन सौ वर्ष का है, और वह सब पशुओं का राजा है। उससे अच्छे से पूछो, वह मदद करेगा.

“ठीक है, तुम यहीं बैठो,” बूढ़े आदमी ने उत्तर दिया, “और मैं सभी जानवरों को इकट्ठा करूंगा और उनसे पूछूंगा, शायद उन्हें पता हो।”

और उस ने सब दिशाओंमें दूत भेजे। जल्द ही सभी जानवर इकट्ठे हो गए, अपने पिछले पैरों पर खड़े हो गए और बूढ़े व्यक्ति को प्रणाम किया। और बूढ़ा आदमी कहता है:

- अरे तुम, शेर और भालू, लोमड़ियाँ और भेड़िये और जंगल के सभी जानवर, मैं तुमसे कुछ पूछना चाहता हूँ। आप अक्सर गांवों के पास से गुजरते हैं - शायद आप कुशकुंडालेवो गांव को जानते हों?

"हमने ऐसा कुछ नहीं सुना है, फादर ज़ार!" - सभी जानवरों ने उत्तर दिया।

- अच्छा है, तुम देखो! - बूढ़े ने चरवाहे से कहा, "पृथ्वी पर ऐसा कोई गाँव नहीं है!" बस दुखी न हों और, यदि आप बहुत आलसी नहीं हैं, तो आगे बढ़ें। एक महीने में तुम नये पहाड़ों पर पहुँचोगे, वहाँ तुम्हें तीसरा बुजुर्ग दिखाई देगा - वह सभी पक्षियों का शासक है। पक्षी हर जगह उड़ते हैं - इसलिए शायद उन्हें पता हो कि आपका गाँव कहाँ है!

चरवाहा फिर चल पड़ा। एक महीने बाद, वह वास्तव में तीसरे बुजुर्ग, पक्षियों के स्वामी से मिला। चरवाहे ने उसे प्रणाम किया, दोनों बुजुर्गों का अभिवादन किया, और फिर उसे अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया - सब कुछ वैसा ही था, बिना छिपाए। बूढ़े व्यक्ति ने अपने पंख वाले नौकरों के लिए तेज़ पंखों वाले दूत भेजे। बस एक दिन बीता - और एक बड़ा झुंड इकट्ठा हो गया - सभी पक्षी राजा के पास आने लगे!

- मुझे बताओ, चील और कौवे, बड़े और छोटे पक्षी, क्या किसी को पता है कि कुशकुंडलेवो गांव कहां है?

- सर, आपने सुना नहीं! - पक्षियों ने उत्तर दिया।

"हाँ... शायद वह अस्तित्व में नहीं है, लड़के," बूढ़े व्यक्ति ने चरवाहे से कहा, "यहाँ तक कि पक्षियों को भी यह नहीं पता, लेकिन वे हर जगह उड़ते हैं!" और मैंने इसके बारे में नहीं सुना, भले ही मैं चार सौ वर्षों से दुनिया में रह रहा हूं।

और ठीक उसी समय एक लंगड़ा मैगपाई उड़कर राजा के पास आया। राजा ने उसे देखा और पूछा:

- यह क्या है? तुम इतनी देर से क्यों आये? बाद में सभी पक्षी आ गये। क्या यही आदेश है, चालीस?

- लेकिन मैं लंगड़ा हूँ, श्रीमान! - मैगपाई ने उत्तर दिया। और मुझे किसी और की तुलना में अधिक दूर तक उड़ना है - मैं बहुत दूर रहता हूं, कुशकुंडालेवो में ही, पिताजी, - जहां जलपरियां रहती हैं! जब मैंने तुम्हें पुकारते हुए सुना, तो मैं पूरी तरह से तैयार था, लेकिन मैं जलपरियों का नौकर हूं। तो दुष्ट मालकिन गई और मेरे पैर पर मारा। मैं मुश्किल से दर्द से उड़ सका, मुझे माफ कर दो, उज्ज्वल राजा!

"क्या तुमने सुना, लड़के, मैगपाई ने क्या कहा?" - बूढ़े आदमी ने चरवाहे से पूछा - ठीक है, चील पर बैठो, और मैगपाई रास्ता दिखाएगा।

- धन्यवाद सर, मैं आपको कभी नहीं भूलूंगा! - चरवाहे ने उत्तर दिया।

और बूढ़े व्यक्ति ने गरुड़ में से एक को आदेश दिया - वह जो अन्य सभी से अधिक शक्तिशाली था - चरवाहे को कुशकुंडालेवो तक ले जाने के लिए। मैगपाई आगे की ओर उड़ गया, उसके पीछे एक गड़रिये बाज पर सवार होकर उड़ गया। हम सुबह-सुबह गाँव पहुँचे, हमारा लड़का बाज से उतरा और पहले आँगन में दाखिल होकर पूछा कि तीनों बहनें कहाँ रहती हैं। सौभाग्य से, मैं सीधे उनके पास आ गया। दोनों बड़ी जलपरियों ने तुरंत उसे पहचान लिया। “अय-अय-अय! बेचारा दामाद पहाड़ों और घाटियों में भटकते हुए कितना थक गया था," बहनों ने सोचा, "इसका मतलब है कि वह अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता है, और यदि ऐसा है, तो हमें उसकी मदद करने की ज़रूरत है!" बड़ी बहनें घर से बाहर आईं और पूछा कि ऐसा कैसे हुआ कि उसने उनकी सलाह नहीं मानी और जादुई शर्ट दे दी? लड़के ने सिलसिलेवार बताया कि परेशानी कैसे हुई, और दोनों बहनों से उसकी पत्नी को वापस लौटाने की विनती करने लगा।

- चिंता मत करो! "तुम्हारी पत्नी यहाँ हमारे घर में है," बहनों ने उत्तर दिया, "तुम यह काठी ले लो और हमारे पीछे आओ।" तुम्हारी पत्नी अभी भी सो रही है. हम उसे नींद में काठी से बाँध कर बाँध देंगे। तुम उसके बगल में बैठोगे, और काठी पहाड़ों से भी ऊंची उठ जाएगी। बस याद रखें: जैसे ही आप उड़ान भरेंगे, आपकी बहन जाग जाएगी और चिल्लाएगी और अपने घोड़े को बुलाएगी। दामाद जी, आप उस समय तक तीन बहुमूल्य पहाड़ों तक पहुँचने का प्रयास करें। यदि आप उनसे आगे निकल गए, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा, लेकिन यदि नहीं, तो घोड़ा आपसे आगे निकल जाएगा और आपके टुकड़े-टुकड़े कर देगा: वह जादुई है!

चरवाहे ने दोनों बहनों पर विश्वास किया, अपनी पत्नी को काठी से बाँधा, बैठ गया, उड़ गया और वे बवंडर की तरह उड़ गईं। वे तीन पहाड़ों से गुज़रे, और फिर जलपरी अचानक जाग गई, उसे एहसास हुआ कि क्या हुआ था, और घोड़े को बुलाना शुरू कर दिया। घोड़ा आकाश में दौड़ा, लेकिन जैसे ही वह पहाड़ों पर पहुंचा, उसका जादुई शक्ति, और उसे वापस लौटना पड़ा। और चरवाहा अपने पैतृक गांव पहुंचा, अपनी पत्नी की शर्ट उतार दी और उसे जला दिया ताकि जलपरी की शक्ति गायब हो जाए। खैर, वह अपनी युवा जलपरी पत्नी के साथ रहने लगा। और उसने उसकी बेटियों को जन्म दिया - सुंदर, सुंदर।

इन्हीं बेटियों से दुनिया की सारी ख़ूबियाँ आईं।

कभी-कभी आप वास्तव में एक परी कथा ढूंढना और स्लाव मिथक पढ़ना चाहते हैं! शानदार समय एक समय था, वह समय था जब दुनिया में सब कुछ सुंदर, स्वच्छ और उज्ज्वल था, जब लोग भरोसेमंद और प्रसन्न थे, जब लोग प्यार करते थे और खुशी में विश्वास करते थे। ये कब था? क्या यह बहुत समय पहले या सिर्फ हमारे बचपन में था? स्लाव मिथक पढ़ें - "गॉड्स एंड मेन" पुस्तक से एक प्यारी, हार्दिक कहानी, यारिलो के बारे में परी कथा। और तुम इतना रोना क्यों चाहते हो? सुखद अंत के साथ यारिलो के बारे में एक परी कथा। सूर्य के बारे में सुंदर स्लाव पौराणिक कथाएँ, भगवान यारिलो और प्रेम में उनकी मदद के बारे में।

"यारिलो ने प्यार में कैसे मदद की इसकी कहानी"

हमारे गाँव से लेकर पूरे क्षेत्र में लड़के और लड़कियों दोनों को दूल्हे और दुल्हन के रूप में बहुत महत्व दिया जाता था। लड़के किफायती हैं, लड़कियाँ मेहनती हैं। जहाँ तक गायन और नृत्य और गोल नृत्यों का नेतृत्व करने की बात है, कोई भी उनके साथ नहीं टिक सकता। और सबसे ज्यादा योग्य स्नातकगौरव, पुत्या का पुत्र था। उस आदमी ने इसे सभी के सामने पेश किया: उसकी ऊंचाई सही थी, उसके कंधे झुके हुए थे और उसका चेहरा गोरा था। लेकिन उसका स्वभाव बेकार था - अहंकारी, घमंडी, वह खुद को बाकी सब से ऊपर समझता था। कोई आश्चर्य नहीं कि वे उसे गौरव कहते थे। लेकिन काम में भी, वह हमेशा प्रथम थे, सब कुछ उनके हाथों में था। वास्तव में यहां कहने के लिए कोई बुरा शब्द नहीं है। ख़ैर, सभी लड़कियाँ उससे यथासंभव प्रेम करती थीं। केवल वह लड़कियों की ओर नहीं देखता। पार्टी में, सभी खेलों में ऐसा होता था कि पहला व्यक्ति हमेशा आंख मूंदकर खंभे को काट देता था, इतना कि उसके प्रतिद्वंद्वी का खंभा नीचे गिर जाता था। लेकिन जब गोल नृत्य की बात आती है, तो वह घूम जाता है और चला जाता है। धीरे-धीरे उसने सभी लड़कियों को अपने से दूर कर दिया।

केवल एक, यासुन्या, मिलोवन की बेटी, ने हार नहीं मानी। उसने अन्य लोगों की ओर देखा तक नहीं और मैचमेकर्स को मना कर दिया। मिलोवन, जो अपनी बेटी से प्यार करता था और उस पर दबाव नहीं डालता था, उसे डांटने लगा: "देखो, यासुन्या, तुम खुद को फेंक दोगी!" तुम हमेशा अकेले रहोगे! वह तो बस आह भर देती है.

और फिर एक दिन स्वर्ग के खुलने का दिन आया। यारिल, उत्साही भगवान वसंत का सूरज, प्रेम जुनून और उर्वरता, हमारे गाँव में बहुत पूजनीय थे। सुबह पूरे गाँव ने छुट्टी में हिस्सा लिया - बूढ़े और जवान दोनों। वे इंतजार कर रहे थे कि वह अपनी चाबी से धरती माता का ताला खोले, ताकि झरने का पानी उसके ऊपर बह सके।

वे यारिला गोरका जाते हैं, प्रत्येक मालिक रोटी और नमक लाता है, उसे ढेर में रखता है, और एक विशेष रूप से चयनित मालिक तीन तरफ से तीन बार झुकता है और यारिला से अपील करता है:

गोय यू, यारिला उग्र शक्ति!
आसमान से आ रहा हूँ, चाबियाँ ले लो,
मदर चीज़ अर्थ को अनलॉक करें,
पूरे वसंत ऋतु में ओस को गर्म रहने दें,
पर शुष्क ग्रीष्महाँ जोरदार जीवन के लिए!
गोय! वैभव!

और सब लोग उसके पीछे यही दोहराते हैं, और तीन ओर झुकते भी हैं। फिर वे खेतों में जाते हैं, उनके चारों ओर तीन बार घूमते हैं और गाते हैं:

यारिलो अपने पैर घसीट रहा था
पूरी दुनिया में,
उन्होंने पोल्या को जन्म दिया,
उन्होंने लोगों के लिए बच्चों को जन्म दिया।
वह अपने पैर के साथ कहाँ है?
वहाँ बहुत सारा जीवन है,
वह कहाँ देखेगा?
उधर कान फूल रहा है.

और शाम को उन्होंने चुना सुंदर लड़का, उन्होंने उसके सिर पर पुष्पमालाएं रखीं, उसके हाथों में पक्षी चेरी की एक शाखा दी और उसके चारों ओर नृत्य किया, गीत गाए।

और यह यारिलिन का दिन है,
मैं चींटी घास को रौंद डालूँगा,
मैं तुम्हें पकड़ लूंगा, युवा...

इन शाम के खेलों में केवल युवा लड़कों और लड़कियों को ही अनुमति दी गई थी। गोल नृत्य के बाद, वे जोड़ियों में विभाजित हो गए और भटकने लगे, कुछ मैदान में, कुछ जंगल में। यारिलो को प्यार बहुत मंजूर है। उन्होंने यह भी जाँचा कि क्या सभी लड़के और लड़कियाँ उत्सव में भाग ले रहे हैं। वह इधर-उधर घूमता है, देखता है और पूछता है कि क्या कुछ गड़बड़ है।

इसी तरह एक शाम, वह प्राइड के घर के पास से होकर गाँव में घूमता है। लगता है, एक जवान लड़का, एक लड़की के साथ अच्छा व्यवहार करने के बजाय, आँगन में लकड़ी काट रहा है। यारिलो आश्चर्यचकित था। वह सोचता है: "इस आदमी के साथ कुछ गड़बड़ है।" करीब आता है. उसने करीब से देखा और भयभीत हो गया: "उस आदमी का दिल बर्फीला है!" जाहिर तौर पर सर्दी और मौत की देवी मुरैना ने उस आदमी को चूमा! यह बात नहीं है! मैंने इस पर ध्यान कैसे नहीं दिया! हमें उस आदमी की मदद करनी होगी!” वह आगे बढ़ गया और अभी भी सोच रहा है कि कैसे मदद की जाए। और वह एक लड़की को एक बेंच पर बैठा देखता है, जो घाटी की वन लिली की तरह प्यारी है, लेकिन उदास है। और वह अकेली बैठी है. यह भी एक गड़बड़ है. वह उसके पास बैठ गया और बातचीत शुरू कर दी। और वह दूसरी ओर मुड़ जाती है और अपनी आँखें छिपा लेती है। लेकिन भगवान यारिला का विरोध कौन कर सकता है? मुझे पता चला कि नाम यासुन्या है। उसने गौरव के प्रति उसके दुखी प्रेम के बारे में पूछा। "गौरव का इलाज है," यारिलो ने ख़ुशी जताई। और उसने कहा: “मैं तुम्हारी सहायता करूँगा, परन्तु तुम्हें वैसा ही करना होगा जैसा मैं कहता हूँ। सहमत होना? - पूछता है, और यासुन्या फुसफुसाती है:

- "और इससे गौरव को क्या नुकसान होगा?"

यारिलो ने मन ही मन प्रशंसा की: “यहाँ है, सच्चा प्यार! वह अपने प्रिय के बारे में चिंतित है, अपने बारे में नहीं सोच रहा है!

और वह ज़ोर से कहता है: “जैसा मैं कहूँगा तुम वैसा ही करोगी, अच्छा ही होगा। उसके बर्फीले दिल को पिघलाने की जरूरत है, अन्यथा वह यहां अधिक समय तक नहीं रहेगा, हो सकता है कि वह जल्द ही छाया और मृत्यु की दुनिया, नव के लिए रवाना हो जाए। और वह उसे एक फूल के साथ पक्षी चेरी की एक शाखा देता है। इस सूत्र के अनुसार, यासुन्या ने यारिला को पहचान लिया। मैं अपने पैरों पर गिरना चाहता था, लेकिन उसने मुझे ऐसा नहीं करने दिया। "आगे सुनो," वह कहते हैं। "इस शाखा को एक मिनट के लिए भी अपने हाथ से न जाने दें, ताकि इसमें ताकत बनी रहे।" सुबह, जब वह मवेशियों को बाहर निकालने जाए, तो उसके पास जाएं, उसके ठीक सामने खड़े हो जाएं और बिना किसी हिचकिचाहट के, ताकि उसका मन न बदल जाए, उसे एक शाखा दें, उसकी आंखों में देखें और जल्दी से कहें: "एक दिल दुख सहता है, दूसरा नहीं जानता।" वह भ्रमित हो जाएगा, वह अब अपने गले में लड़कियों को लटकाने का आदी नहीं है, वह एक शाखा लेगा और आपकी ओर देखेगा। और देखते ही देखते सूख जाता है. लेकिन आप तुरंत पलट जाते हैं और चले जाते हैं।

इसके बाद आपके लिए सबसे कठिन दौर शुरू होगा. आपका अभिमान आपका पीछा करना शुरू कर देगा और बदले में प्यार मांगेगा। लेकिन हर बार जब आप जवाब देते हैं: "आप जो लेकर आए थे वही लेकर गए थे, पलटें और चले जाएं, यह न दिखाएं कि आप प्यार करते हैं।" यदि आप प्यार का जवाब देते हैं, तो उसे चूमने की अनुमति दें, उसका दिल पहले से भी अधिक ठंडा हो जाएगा, आप मदद नहीं कर पाएंगे, और वह जल्दी से नव के लिए निकल जाएगा।

और आपको अगले यारिलिन स्ट्रेचा तक इसी तरह बने रहने की जरूरत है। यदि वह दियासलाई बनाने वालों को भेजता है, तो मना कर दो। आप अपने पिता को संकेत दे सकते हैं कि यारिलो ने यह आदेश दिया है, लेकिन किसी और से एक शब्द भी न कहें। इस वर्ष के दौरान, उसका दिल पूरी तरह से पिघल जाएगा, मुरैना उस पर से अधिकार खो देगा। यदि आप रुके, तो एक वर्ष में मैं स्वयं गौरव पर पुष्पमाला चढ़ाऊंगा। जब तुम उस पर मेरी बर्ड चेरी पुष्पमाला देखते हो, तो उसे आशीर्वाद देने के लिए अपने पिता के पास ले जाओ। फिर चाहे जितनी दया करना चाहो।”

यासुन्या ने शाखा को अपनी छाती पर दबाया और पक्षी चेरी की सुगंध महसूस की। उसने यारिला को धन्यवाद देने के लिए अपनी आँखें उठाईं, लेकिन वह अब वहाँ नहीं था, वह बस उसके बगल में बैठा था, और उसका कोई निशान नहीं था। लेकिन यासुन्या ने फिर भी क्या कहा करुणा भरे शब्दमैं कहना चाहता था: "भगवान, वह भगवान है - वह सब कुछ सुनता है, सब कुछ जानता है।"

उस रात यासुन्या कभी बिस्तर पर नहीं गई, उसने शाखा को अपने चेहरे पर दबाया और यह देखने का साहस जुटाया कि वह गौरव के पास कैसे आएगी। और सुबह, भोर से ठीक पहले, यासुन्या पहले से ही गौरव की प्रतीक्षा कर रही थी। वह अकेला रहता था, उसके माता-पिता की मृत्यु हो गई थी, इसलिए वह स्वयं मवेशियों के पीछे चला गया। अभिमान मवेशियों को झुंड में ले जाता है, और लड़की उसे पार करने के लिए दौड़ती है। उसने उसकी ओर देखा और आगे बढ़ना चाहा। और वह उसके सामने खड़ी थी, एक फूल वाली पक्षी चेरी की शाखा को पकड़े हुए। आश्चर्य से, उसने शाखा उठाई और उसकी ओर देखा। और वह उसकी आँखों में देखती है और कहती है: "एक दिल सहता है, दूसरा नहीं जानता।" उसके शरीर में कितनी गर्मी थी, वह लड़की को देखता है, और वह उसे दुनिया में किसी से भी अधिक प्यारी लगती है। “तुम्हारा नाम क्या है प्रिये? तुम किसकी बेटी बनोगी?

और सुन्दरी मुड़कर चली गई। वह उसके पीछे है. और मैं मवेशियों के बारे में भूल गया। उसने पकड़ लिया और मुझे अंदर नहीं जाने दिया। और वह उससे इतनी सख्त थी: "तुम जो लेकर आये थे, वही लेकर गये हो!" गौरव हक्का-बक्का रह गया. उसके अंदर अभिमान जाग गया, वह भी मुड़ा और चल दिया, लेकिन उसने यारिलिन के हाथों से शाखा नहीं जाने दी, शाखा ने लड़की की याददाश्त बरकरार रखी। और यासुन्या घर भागती है, आंसुओं से भर जाती है और नहीं जानती कि वह किस बारे में रो रही है - या तो गौरव ने अंततः उस पर ध्यान दिया, या कि उसे उसे दूर धकेलना पड़ा।

हालाँकि गौरव गुस्से में था, वह शाम को पार्टी में आया, यासुन्या की तलाश की, लोगों से उसके बारे में सब कुछ पूछा। लेकिन जैसे ही वह उसके पास आता है, वह उससे फिर कहती है: "तुम जो लेकर आए थे, वही लेकर गए थे!" और इस तरह यह दिन-ब-दिन चलता गया। वह उससे है, वह उससे है।

पूरा गाँव पहले से ही उन पर हँसते-हँसते थक गया था, और उन्होंने ऐसे लड़के पर नाक-भौं सिकोड़ने के लिए यासुन्या की निंदा करना शुरू कर दिया, उसने दियासलाई बनाने वालों को भेजा, उसने इनकार कर दिया। वे डांटने लगे कि लड़की ने लड़के को बिगाड़ दिया है. लड़की ने लड़के को रूखा बना दिया। लेकिन यासुन्या को अच्छी तरह से याद है कि यारिलो ने दंडित किया था: "यदि आप हार मान लेते हैं, तो आप उस व्यक्ति को नेव में ले जाएंगे।"

यहाँ फिर से यारिलिन की छुट्टियाँ आ गई हैं। गौरव एक तरफ खड़ा है और देख रहा है कि यासुन्या गोल नृत्य कर रहा है। मेरा दिल प्यार से पिघल जाता है, मुझे याद है कि लोग कैसे कहते हैं: "आप सूरज के बिना नहीं रह सकते, आप अपने प्रिय के बिना नहीं रह सकते।" मैंने ध्यान नहीं दिया कि कैसे अजनबी आदमीऊपर आया, उसे देखा, मुस्कुराया। और फिर लड़का कहता है: “उसे बर्ड चेरी बहुत पसंद है। मेरी बर्ड चेरी की माला पहनो, उसे एक बर्ड चेरी की शाखा दो, लड़कियाँ ऐसे उपहार से इनकार नहीं करतीं।

गौरव के पास मना करने का समय भी नहीं था, क्योंकि पुष्पांजलि पहले से ही उसके सिर पर थी, और शाखा उसके हाथों में थी, और वह खुद तेजी से यासुना की ओर चल रहा था। और मैं उस लड़के के बारे में भूल गया। तब यासुन्या ने उसे देखा - उसके सिर पर एक पुष्पांजलि, उसके हाथों में एक पक्षी चेरी, उसने यारिलो को धोखा नहीं दिया, अपना वादा नहीं भूला, गोल नृत्य से बाहर कूद गया और, जैसे कि संयोग से, उसकी ओर चला गया।

हम मिले, उसने उसे शाखा दी, गले लगाया और गले मिलते हुए हम चले गए। और उन्होंने अपना पूरा जीवन एक-दूसरे को गले लगाते हुए बिताया। सच्चा प्यारऔर बर्फीला दिलपिघल जायेगा.

यह यारिलो के बारे में परी कथा है जो यहाँ सामने आई है! जल्द ही मंडलियों में नृत्य करने और वसंत का स्वागत करने का समय आ जाएगा। फिर यारिलो के बारे में स्लाव परी कथा को याद करें, पूरी दुनिया के साथ खुशी मनाएं कि सर्दी कम हो गई है, और लोगों के दिल पिघल गए हैं और प्यार से भर गए हैं!

यारिलो और अन्य जादुई कहानियों के बारे में यह कहानी आपको "गॉड्स एंड पीपल" पुस्तक में मिलेगी। स्लाव मिथकों को पढ़ें, उन्हें अपनी आत्मा को आनंद से भरने दें!

प्राचीन स्लावों की पौराणिक कथाएँ प्रकृति से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई थीं। हमारे पूर्वज तत्वों के साथ सहजीवन में रहते थे, और उनके संस्कार और अनुष्ठान इस एकता पर जोर देने के लिए डिज़ाइन किए गए थे। शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि चरित्र का आयाम धार्मिक परंपराएँस्लाव एक विस्तृत श्रृंखला से प्रसन्न थे: शांतिपूर्ण कृषि से लेकर क्रूर और खूनी पंथ तक।

माँ - पनीर पृथ्वी

अनादिकाल से आधार स्लाव पौराणिक कथावहाँ माँ नाम की एक देवी का पंथ था - पनीर पृथ्वी। उसने जीवन दिया, और उसने इसे छीन लिया। जैसा कि स्लाव पौराणिक कथाओं के शोधकर्ता यू.आई. बताते हैं। स्मिरनोव, स्लाव ने उसे एक महिला की छवि में दर्शाया: घास, झाड़ियाँ और पेड़ - उसके रसीले बाल, उनकी जड़ें - नसें, चट्टानें - हड्डियाँ, धाराएँ और नदियाँ - जीवित रक्त। उन्होंने एक चुटकी धरती खाकर धरती माता के नाम की शपथ ली और यह शपथ नहीं तोड़ी जा सकी, क्योंकि धरती शपथ तोड़ने वाले को सहन नहीं करेगी। अभिव्यक्ति "ताकि मैं जमीन पर गिर जाऊं" आज तक संरक्षित है।
धरती माता की आवश्यकता के रूप में अनाज लाया जाता था।

प्रेम और उर्वरता के पंथ

स्लाव पुरातनता की प्रतिध्वनि परिवार की पूजा थी; यह वह था जिसने लोगों की आत्माओं को स्वर्ग से पृथ्वी पर भेजा था। कबीले को पुरुषों का संरक्षक संत माना जाता था, और महिलाओं की देखभाल उसकी बेटियाँ, प्रसवकालीन महिलाएँ करती थीं। प्रसव पीड़ा वाली महिलाओं में से दो को जाना जाता है: लाडा और उसकी बेटी लेल्या।

लाडा को परिवार का रक्षक, प्रेम और सौंदर्य की देवी, साथ ही प्रजनन क्षमता की देवी माना जाता था। रूसी लोक कथाओं के संग्रहकर्ता ए.एन. अफानसयेव ने लिखा: “इन लोक कथाएंलाडो का अर्थ अभी भी एक प्रिय मित्र, प्रेमी, दूल्हा, पति और अन्य है महिला वर्दी(लाडा) - मालकिन, दुल्हन और पत्नी। देवी लेल्या ने पहले वसंत अंकुरों, फूलों की देखभाल की और लड़कियों जैसा प्यार पसंद किया।

महिलाएं बच्चे को जन्म देने वाली महिलाओं के लिए फूल और जामुन के उपहार लेकर आईं। प्रजनन क्षमता को बढ़ावा देने वाले अनुष्ठान नग्नता से जुड़े थे।
अच्छी फसल के उद्देश्य से अनाज के खेत में एक प्रकार का अनुष्ठान किया जाता था। प्रोफेसर एन.एम. ने कहा, "परिचारिका मैदान में लेट गई और बच्चे को जन्म देने का नाटक किया; उसके पैरों के बीच रोटी का एक टुकड़ा रखा गया था।" "रूसी चर्च का इतिहास" पुस्तक में निकोल्स्की। पर पवित्र सप्ताहलेंट के अंतिम सप्ताह में, उन्होंने यह भी जादू किया ताकि रोटी बेहतर पैदा हो। मालिक ने हल हिलाया और जुताई की नकल की। एक नग्न महिला ने कोनों से तिलचट्टे इकट्ठा किए, उन्हें कपड़े में लपेटा और सड़क पर ले गई। उन्होंने पशुओं और मुर्गों के विरुद्ध भी अपशब्द कहे।

व्याटका प्रांत में पुण्य गुरुवारसूर्योदय से पहले, घर की नग्न मालकिन को पुराने बर्तन के साथ बगीचे में भागना पड़ता था और उसे काठ पर चढ़ाना पड़ता था: मटका पूरे गर्मियों में काठ पर इसी स्थिति में रहता था - इससे मुर्गियों को शिकारी पक्षियों से बचाया जाता था।

और कोस्त्रोमा के पास, 18वीं शताब्दी तक, ऐसा बुतपरस्त अनुष्ठान: एक नग्न लड़की डायन की तरह झाड़ू के हैंडल पर बैठ गई और घर के चारों ओर तीन बार "चक्कर" लगाई।

यारिलो

वह वसंत सूरज और उर्वरता के प्रसन्न देवता, प्रेम और प्रसव के संरक्षक थे। उनका नाम "यार" - "ताकत" शब्द से आया है। देवता का प्रतिनिधित्व न केवल सफेद वस्त्र पहने और सफेद घोड़े पर सवार एक युवक द्वारा किया जाता था, बल्कि कभी-कभी सफेद पतलून और शर्ट पहने और हाथ में एक महिला द्वारा भी किया जाता था। दांया हाथएक भरा हुआ मानव सिर, और बाईं ओर - अनाज के कानों का एक गुच्छा: जीवन और मृत्यु के प्रतीक। यारिलो के सिर पर पहले जंगली फूलों की माला थी।

27 अप्रैल को यारिलिन दिवस मनाया गया। इस दिन कन्या का श्रृंगार किया जाता था सफेद घोड़ा, जिसे किसी ऊँचे स्थान पर किसी अनुष्ठान स्तंभ या पेड़ के चारों ओर ले जाया जाता था। फिर घोड़े को बाँधा गया और वसंत के आगमन का गान करते हुए चारों ओर नृत्य किया गया। दूसरी छुट्टी यारिला को समर्पित, पीटर्स लेंट से पहले गर्मियों के मध्य में मनाया जाता था। इस बार देवता को सफेद कपड़े पहने, रिबन और फूलों से सजाए एक युवक द्वारा चित्रित किया गया था। उन्होंने उत्सव का नेतृत्व किया, जो जलपान और लोक उत्सव के साथ समाप्त हुआ।

यारीला को "फैलते वसंत या सुबह" के रूप में महिमामंडित किया गया था सूरज की रोशनी, जड़ी-बूटियों और पेड़ों में पौधों की शक्ति और लोगों और जानवरों में शारीरिक प्रेम, मनुष्य में युवा ताजगी, ताकत और साहस जगाना" (पी. एफिमेंको। "वेस्ट। इम्प। रूसी। जियोग्र। जनरल। नृवंशविज्ञान विभाग पर", 1868। ).

वेलेस का पंथ - जानवरों और अंडरवर्ल्ड के देवता

पंखों वाले सर्प वेलेस को पशुधन और वन जानवरों के संरक्षक के रूप में सम्मानित किया गया था। उसने अंडरवर्ल्ड पर भी शासन किया और उसे कभी न बुझने वाली आग समर्पित की गई। जब रोटी की कटाई की गई, तो बिना काटे मकई के कानों का एक गुच्छा वेलेस को उपहार के रूप में छोड़ दिया गया। पशुधन के स्वास्थ्य और प्रजनन क्षमता के लिए, एक सफेद मेमने का वध किया गया। वेलेस को मानव बलि देने की रस्म का वर्णन "यारोस्लाव शहर के निर्माण की कहानी" में किया गया है:
“जब पहला मवेशी चरागाहों में आया, तो जादूगर ने उसके लिए एक बैल और एक बछिया का वध कर दिया, सामान्य समय में उसने जंगली जानवरों के शिकार को जला दिया, और कुछ बहुत कठिन दिनों में - लोगों के। जब वोलोस में आग बुझ गई, तो जादूगर को उसी दिन और घंटे पर केरेमेट से हटा दिया गया, और दूसरे को लॉटरी द्वारा चुना गया, और इसने जादूगर को चाकू मार दिया और आग जलाकर, उसकी लाश को बलिदान के रूप में उसमें जला दिया। , इस दुर्जेय देवता को खुशी देने में सक्षम एकमात्र व्यक्ति" (11वीं शताब्दी के ऊपरी वोल्गा क्षेत्र में वोरोनिन एन. भालू पंथ)। नई आग केवल लकड़ी को लकड़ी से रगड़कर ही पैदा की जा सकती थी: तब इसे "जीवित" माना जाता था।

ईसाई धर्म के आगमन के साथ, वेलेस को एक समान नाम वाले ईसाई संत - पवित्र शहीद ब्लासियस द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। जैसा कि स्लाव पौराणिक कथाओं के शोधकर्ता यू.आई. बताते हैं। स्मिरनोव, इस संत की स्मृति के दिन, 24 फरवरी को, किसानों ने अपने घरेलू जानवरों को रोटी और पानी से उपचारित किया एपिफेनी जल. और अगर बीमारियों ने पशुधन पर हमला किया, तो लोगों ने गांव को "हल" से घेर लिया - उन्होंने हल के साथ इसके चारों ओर एक नाली बनाई और सेंट ब्लेज़ के प्रतीक के साथ चले।

आग का पंथ

अग्नि के देवता सरोग (उनके अन्य नाम शिवतोवित, राडेगस्ट हैं) और उनके पुत्र सवरोजिच थे। स्लावों के बीच अग्नि को पवित्र माना जाता था। इसमें थूकना या मल-मूत्र फेंकना वर्जित था। जब आग जल रही हो तो कसम खाना मना था. उपचार और सफाई के गुणों का श्रेय अग्नि को दिया गया। एक बीमार व्यक्ति को आग के माध्यम से ले जाया गया, जिसमें बुरी ताकतों को मरना था। शादी से पहले, भविष्य के परिवार को संभावित नुकसान से बचाने और बचाने के लिए दूल्हा और दुल्हन को दो आग के बीच रखा गया था।

आधुनिक शादियों में बर्तन तोड़ना सरोग की पूजा की प्रतिध्वनि है, केवल चूल्हे पर बर्तन पीटने से पहले।

सरोग को खूनी बलिदान भी दिए गए, जो कि बहुत से निर्धारित किए गए थे या पुजारी द्वारा इंगित किए गए थे। अक्सर ये जानवर होते थे, लेकिन ये इंसान भी हो सकते थे। "विभिन्न बलिदानों के बीच, पुजारी को कभी-कभी लोगों - ईसाइयों की बलि देने की आदत होती है, यह आश्वासन देते हुए कि इस प्रकार का रक्त देवताओं को विशेष आनंद देता है" (हेल्मोल्ड। स्लाविक क्रॉनिकल, 1167-1168)। 11वीं सदी के क्रॉनिकल "द एक्ट्स ऑफ द बिशप्स ऑफ हैम्बर्ग" में ब्रेमेन के एडम मैक्लेनबर्ग के बिशप जॉन की मृत्यु के बारे में बताते हैं: "बर्बर लोगों ने उसके हाथ और पैर काट दिए, उसके शरीर को सड़क पर फेंक दिया, उसका सिर काट दिया और , इसे एक भाले पर चिपकाकर, विजय के संकेत के रूप में अपने देवता राडेगस्ट को बलिदान कर दिया।"

युद्ध के देवताओं का पंथ

जब राजसी सत्ता मजबूत हुई, तो उर्वरता के पंथ की प्रधानता का स्थान युद्ध के पंथ ने ले लिया। वेलिकि नोवगोरोड के पास एक मंदिर था - पेरिन, जहाँ इस पंथ के देवताओं के लिए मानव बलि दी जाती थी। अनुष्ठान हत्याओं के पहले लिखित उल्लेखों में से एक को बीजान्टिन "मॉरीशस के स्ट्रैटेजिकॉन" (VI-VII सदियों) में एक संदेश माना जा सकता है। खास तौर पर इसके बारे में बात होती है स्लाव जनजातियाँस्केलेविन्स और एंटेस।

पूर्व समय में पेरिन एक द्वीप था, लेकिन 1960 के दशक में जल व्यवस्थातटबंध बांध के निर्माण से बाधित हुआ था। परिणामस्वरूप, पेरिन के आसपास की नदी उथली हो गई और द्वीप किनारे से विलीन हो गया। 980 में प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच द्वारा निर्मित कीव अभयारण्य में, कई मूर्तियाँ थीं: चांदी के सिर और सुनहरी मूंछों के साथ लकड़ी के पेरुन, घोड़ा, डज़बॉग, स्ट्रिबोग, सिमरगल और मोकोश। कई विदेशी स्रोतों में इन देवताओं को दिए गए बलिदानों के प्रमाण मिलते हैं।

मर्सेबर्ग के जर्मन बिशप थियेटमार ने क्रॉनिकल्स (11वीं सदी) में लिखा है:
“उस देश में कितने क्षेत्र हैं [स्लाविक - लेखक का नोट], कितने सारे मंदिर और व्यक्तिगत राक्षसों की छवियां हैं जो काफिरों द्वारा पूजनीय हैं, लेकिन उनमें से उल्लिखित शहर [मंदिर - लेखक का नोट] को सबसे बड़ा सम्मान प्राप्त है। जब वे युद्ध के लिए जाते हैं तो वे उनसे मिलने जाते हैं, और लौटने पर, यदि अभियान सफल होता है, तो वे उन्हें उचित उपहार देकर सम्मानित करते हैं, और पुजारियों को किस प्रकार का बलिदान देना चाहिए ताकि देवता इसे वांछित कर सकें, उन्होंने इस बारे में अनुमान लगाया , जैसा कि मैंने पहले ही कहा, घोड़े और बहुत से के माध्यम से। देवताओं का क्रोध लोगों और जानवरों के खून से शांत हुआ।”

बीजान्टिन इतिहासकार लियो द डीकॉन (10वीं शताब्दी के मध्य) डोरोस्टोल शहर में प्रिंस सियावेटोस्लाव की बीजान्टिन घेराबंदी के बारे में बताते हैं। लेखक ने सभी उत्तरी बर्बर लोगों को सीथियन कहा, लेकिन, निश्चित रूप से, असली सीथियन अब अस्तित्व में नहीं थे, और हम विशेष रूप से बुतपरस्त स्लाव और रूस के बारे में बात कर रहे हैं:

“सीथियन दुश्मन के हमले का सामना नहीं कर सके; अपने नेता (इक्मोर, शिवतोस्लाव के बाद सेना में दूसरा व्यक्ति) की मृत्यु से बहुत उदास होकर, उन्होंने अपनी ढालें अपनी पीठ के पीछे फेंक दीं और शहर की ओर पीछे हटने लगे, जबकि रोमनों ने उनका पीछा किया और उन्हें मार डाला। और इसलिए, जब रात आई और वह चमकने लगा पूर्ण वृत्तचाँद, सीथियन मैदान पर आये और अपने मृतकों को उठाना शुरू कर दिया। उन्होंने उन्हें शहरपनाह के साम्हने ढेर करके ढेर में आग लगा दी, और जला डाला, और अपने पुरखाओं की रीति के अनुसार बहुत से पुरूषों और स्त्रियों को मार डाला। यह खूनी बलिदान देने के बाद, उन्होंने कई शिशुओं और मुर्गों का गला घोंट दिया, और उन्हें इस्टर के पानी में डुबो दिया।

स्लावों के बीच कैदियों और शिशुओं के बलिदान के तथ्य की पुष्टि अन्य मध्ययुगीन लेखकों के साथ-साथ पुरातत्वविदों ने भी की है। बी ० ए। रयबाकोव ने अपनी पुस्तक "बुतपरस्ती" में प्राचीन रूस'" लिखते हैं कि नीपर के तट पर बबीना गोरा की प्राचीन बस्ती, जो उनकी राय में, प्रारंभिक स्लावों की थी, एक बुतपरस्त अभयारण्य थी जहाँ शिशुओं की बलि दी जाती थी। शोधकर्ता के अनुसार, इसका प्रमाण पास में दफ़न की गई बच्चों की खोपड़ियों से होता है, जो आमतौर पर दफ़नाने के साथ आने वाली वस्तुओं के बिना होती हैं। उनका सुझाव है कि बबीना गोरा की कल्पना "मोकोश जैसी महिला देवता के अभयारण्य के रूप में की जा सकती है," जहां पीड़ित बच्चे थे।

इब्न रस्ट, 10वीं सदी की शुरुआत:
“उनके [स्लाव - लेखक] पास उपचारक हैं, जिनमें से कुछ राजा को इस तरह आदेश देते हैं मानो वे उनके नेता हों। ऐसा होता है कि वे आदेश देते हैं कि उनके निर्माता को बलिदान दिया जाए, जो भी वे चाहें: महिलाएं, पुरुष और घोड़े, और जब उपचारकर्ता आदेश देते हैं, तो किसी भी तरह से उनके आदेश को पूरा नहीं करना असंभव है। किसी व्यक्ति या जानवर को ले जाने के बाद, चिकित्सक उसके गले में फंदा डाल देता है, पीड़ित को लट्ठे पर लटका देता है और उसके दम घुटने तक इंतजार करता है, और कहता है कि यह भगवान के लिए एक बलिदान है।

क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में एक ईसाई युवक का उल्लेख है जिसे बुतपरस्त बलिदान देना चाहते थे: जॉन, थियोडोर द वरंगियन का पुत्र। बेटे और उसके पिता को बुतपरस्त कट्टरपंथियों की भीड़ ने मार डाला। इसके बाद, चर्च ने उन्हें पवित्र शहीदों के रूप में विहित किया। इतिहासकार यह निर्दिष्ट नहीं करता है कि युवा वरंगियन को किस देवता की बलि दी जानी थी। बी ० ए। रयबाकोव का मानना है कि पेरुन. लेकिन कीव में मंदिर के निर्माण के ठीक 8 साल बाद, प्रिंस व्लादिमीर ने ईसाई धर्म अपना लिया और "मूर्तियों को उखाड़ फेंकने का आदेश दिया - कुछ को काट दिया और दूसरों को जला दिया।" पेरुन को एक घोड़े से बांधने और बोरीचेव के साथ पहाड़ से स्ट्रीम तक घसीटने का आदेश दिया गया और बारह लोगों को उसे लाठियों से पीटने का आदेश दिया गया। ऐसा इसलिए नहीं किया गया क्योंकि पेड़ को कुछ महसूस होता है, बल्कि उस राक्षस का मज़ाक उड़ाने के लिए किया गया था जिसने इस छवि में लोगों को धोखा दिया - ताकि वह लोगों से प्रतिशोध ले सके।” पीटे गए पेरुन को नीपर में फेंक दिया गया था, और रियासत के लोगों को आदेश दिया गया था कि जब तक वह रैपिड्स को पार नहीं कर लेता, तब तक उसे किनारे से दूर धकेल दिया जाए।

नमस्कार प्रिय विद्यार्थियों!
आज हम उसी के बारे में बात करेंगे स्लाव देवी, जिसे ईसाई धर्म द्वारा सताया नहीं गया था। कम से कम मैंने इसके बारे में कुछ नहीं सुना है. यह स्लाव पौराणिक कथाओं में लोगों का सबसे प्रिय चरित्र था - पनीर की धरती माता।

जड़ी-बूटियाँ, फूल, पेड़ और झाड़ियाँ उसके हरे-भरे बाल हैं। चट्टानें उसकी हड्डियाँ हैं। दृढ़ वृक्ष की जड़ें शिराओं का स्थान ले लेती हैं। और उसका लहू उसकी गहराइयों से रिसता हुआ जीवित जल है। और कैसे जीवित महिला, वह सांसारिक प्राणियों को जन्म देती है, तूफान में दर्द से कराहती है। और जब गुस्सा आता है तो भूचाल ला देता है. गर्म कपड़ों के नीचे मुस्कुराओ सूरज की किरणेंऔर सभी जीवित चीजों को अभूतपूर्व सुंदरता देता है। वह कड़ाके की सर्दी में सो जाता है और वसंत ऋतु में जाग जाता है। वह सूखे से जल गई है, लेकिन जीवन देने वाली नमी से उसका पुनर्जन्म हुआ है।

पनीर की धरती माता सदैव मनुष्य के करीब रहती है। वह उसकी नर्स और जल प्रदाता है, और जीवन के कठिन क्षणों में एक व्यक्ति हमेशा एक माँ की मदद की तरह उसकी मदद का सहारा लेता है।
परियों की कहानियों और महाकाव्यों को याद करना पर्याप्त है जिनमें नायक भी नई ताकत हासिल करने के लिए नम धरती पर गिर जाते हैं। वे ज़मीन पर भाले से हमला करेंगे, और वह साँप के काले, जहरीले खून को सोख लेगा और बर्बाद हुए लोगों को जीवन बहाल करेगा।
परी-कथा नायक किसी और में बदलने और अपनी शक्ति हासिल करने के लिए मैदान में उतरते हैं।

"आप जिस भी चीज़ से बीमार हैं, अपने आप को ठीक करें," उन्होंने प्राचीन समय में कहा था और उन्होंने सलाह दी थी कि जो लोग आहत हुए हैं उन्हें उसी स्थान पर ले जाएं और क्षमा के लिए पृथ्वी से प्रार्थना करें।
पृथ्वी को ही सबसे शक्तिशाली औषधि माना जाता था। मरहम लगाने वाले ने पृथ्वी को लार से गीला किया और इसे घावों या सिर में दर्द पर लगाया, साथ ही मंत्र फुसफुसाया: "जैसे पृथ्वी स्वस्थ है, वैसे ही आपका सिर भी स्वस्थ रहेगा।"

उन्होंने कच्ची धरती माता की शपथ ली, और यह शपथ सबसे मजबूत मानी जाती थी, यह पवित्र और अनुल्लंघनीय थी। पृथ्वी शपथ तोड़ने वाले को सहन नहीं करेगी। “क्या मैं ज़मीन पर गिर सकता हूँ! "- ऐसी शपथ अभी भी संरक्षित है।

जब उन्होंने कोई बुरा काम किया तो उन्होंने ज़मीन को चूमा और माफ़ी मांगी। और प्राचीन काल में भूमि पर इस तरह का पारंपरिक प्रणाम भी धरती माता की महान श्रद्धा से है।

आकाश में देवता बदल गए, कुछ अन्य लोगों के स्थान पर प्रकट हुए, और केवल धरती माता एक शाश्वत नर्स के रूप में लोगों के लिए बनी रही, जिसने उस पर रहने वाली हर चीज को जीवन दिया।

प्राचीन समय में, जादूगर किसी ऐसे व्यक्ति के बाएं पैर के नीचे से निकाली गई मुट्ठी भर मिट्टी से भाग्य बताना जानते थे जो उसका भाग्य जानना चाहता था। किसी व्यक्ति से "निशान निकालना" अभी भी बुरे इरादे माना जाता है। यदि आप कुशलता से उस पर फुसफुसाते हैं, तो आप किसी व्यक्ति की इच्छा को हाथ-पैर बांध सकते हैं। और फिर, इस तरह के दुर्भाग्य से छुटकारा पाने के लिए, वे पृथ्वी से पूछते हैं: “माँ, नर्स, नम, प्रिय पृथ्वी, किसी भी अप्रत्याशित शरारत से, भयंकर नज़र से मेरी रक्षा करो। बुरी नज़र से, बुरी ज़बान से, राक्षसों की बदनामी से मेरी रक्षा करो। मेरा वचन लोहे की तरह मजबूत है. सात मुहरों के साथ यह आपके लिए है, नर्स माँ - चीज़ अर्थ, सीलबंद - कई दिनों के लिए, के लिए कई वर्षों के लिए, अनंत काल के लिए।"

प्राचीन रोमन इतिहासकार टैसीटस ने रुगेन द्वीप पर रहने वाले स्लावों के बारे में लिखा: “वे पृथ्वी की देवी की सामान्य पूजा करते हैं और मानते हैं कि वह मानवीय मामलों में हस्तक्षेप करती हैं और देशों का दौरा करती हैं। समुद्र में एक द्वीप पर एक अछूता जंगल है, और उसमें घूंघट से ढका हुआ एक पवित्र रथ रखा हुआ है: केवल पुजारी को इसे छूने की अनुमति है। उसे पता चलता है कि देवी अभयारण्य में मौजूद है, और, गायों द्वारा खींचे गए रथ पर, बड़ी श्रद्धा के साथ उसके साथ चलती है।

धरती माता की छवि बहुत प्राचीन काल से चली आ रही है। बाद में, सामंजस्यपूर्ण कृत्रिम प्रणालियाँ बनाई गईं, जहाँ दिव्य देवताओं के शीर्ष पर निश्चित रूप से पिता ईश्वर हैं, और देवता मुख्य रूप से पुरुष हैं, लेकिन यह सब लंबे समय से स्थापित पितृसत्ता के समय में हुआ। हालाँकि, ऐसी कृत्रिम पितृसत्तात्मक योजनाओं के माध्यम से भी, विश्व की महान माता के बारे में लौकिक महिला देवता के बारे में स्थिर प्राचीन विचारों की विशेषताएं दिखाई देती हैं: चाहे वह गैया हो, जिसने यूरेनस को जन्म दिया, या साइबेले, माँ प्रकृति की पहचान, श्रद्धेय एशिया माइनर में.

प्रत्येक पौराणिक कथा में एक ऐसी महिला देवता अवश्य होती है - जो संपूर्ण प्रकृति का अवतार है। हालाँकि, यह स्लावों के बीच था कि कच्ची पृथ्वी की माँ की पूजा सबसे मजबूत थी, जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक बनी रही।

हमारी जन्मभूमि से अनेक मान्यताएँ जुड़ी हुई हैं। यदि कोई व्यक्ति कहीं विदेशी भूमि पर जाता था, तो वह निश्चित रूप से मुट्ठी भर अपनी मूल भूमि अपने साथ ले जाता था। उसने उसे किसी और की भूमि पर उँडेल दिया और उस पर चलते हुए कहा, “मैं अपनी भूमि पर चलता हूँ।” यह माना जाता था कि वहाँ भी, किसी विदेशी भूमि में, अगर कुछ होता है, तो मूल भूमि मदद करेगी और ताकत देगी।

यात्रा के दौरान बुरी ताकतों के खिलाफ ताबीज के रूप में पृथ्वी को ताबीज में रखा जाता था।

माताओं को इस खबर से बड़ा कोई दुःख नहीं था कि उनके बेटे, जो एक विदेशी भूमि में मर गए, ने अपनी जन्मभूमि पर स्टॉक नहीं किया और इसके बिना उन्हें दफनाया गया।

"मातृभूमि, मूल भूमि" की अवधारणा स्लावों के लिए विशेष थी। कितनी काव्य रचनाएँ मातृभूमि को समर्पित हैं!

एक विशेष दिन है, 23 मई - कच्ची धरती की माँ का जन्मदिन। जन्मदिन की लड़की का सम्मानपूर्वक सम्मान करने की चाहत रखने वाले किसान इस दिन कोई कार्य नहीं करते हैं। उत्खनन कार्य: वे हल नहीं चलाते, हल नहीं चलाते, खुदाई नहीं करते, और जमीन में खूँटा गाड़ने में विशेष रूप से सावधान रहते हैं ताकि पृथ्वी की शांति भंग न हो।
इस दिन, जमीन पर नंगे पैर चलने की सलाह दी जाती है: इस तरह आप इससे अपने शरीर को आवश्यक ताकत प्राप्त कर सकते हैं। यह भी माना जाता था कि इस दिन औषधीय औषधि के लिए हीलिंग जड़ों को खोदना संभव था, क्योंकि उन्हें सबसे बड़ी ताकत मिलती थी।

अपना सारा जीवन, पनीर की शाश्वत माता, पृथ्वी, उस पर रहने वाले लोगों के लिए दैनिक रोटी जुटाती रही है। बेशक, ये न केवल अनाज के कान हैं, बल्कि मनुष्यों के लिए खाने योग्य अन्य पौधे, विभिन्न औषधीय जड़ी-बूटियाँ भी हैं। जिस प्रकार मुट्ठी भर मिट्टी के बिना घास नहीं उग सकती, उसी प्रकार रूसी लोग भूमि-अर्जक के बिना नहीं रह सकते।

सूर्य की किरणें पृथ्वी को गर्म करती हैं, बारिश की बौछारें इसका पोषण करती हैं, और पृथ्वी गर्म और नम होकर घास, फूल, पेड़ उगाती है और जानवरों और मनुष्यों के लिए भोजन प्रदान करती है। और मनुष्यों के लिए यह प्राकृतिक घटना स्वर्ग और पृथ्वी के विवाह के बारे में मिथक के स्रोत के रूप में कार्य करती है। चूंकि हमारी पृथ्वी, स्वाभाविक रूप से, संज्ञा, माँ, फिर स्वर्ग को पुल्लिंग सौंपा गया - यह पिता-पिता था। ग्रीष्म आकाशदुल्हन या जीवनसाथी की तरह पृथ्वी को अपने गर्म आलिंगन में लेता है, उस पर अपनी गर्म किरणें बिखेरता है और जीवन देने वाला पानी डालता है, और पृथ्वी तब "जन्म दे सकती है।" शीत ऋतु में धरती ठंड से पत्थर बन जाती है और बंजर हो जाती है।

इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि स्लावों के मन में एक विश्वदृष्टि विकसित हो गई है कि देश और लोगों की संपत्ति सीधे स्लाव भूमि की विशालता पर निर्भर करती है। ये स्थान ही मुख्य संपदा हैं, भौतिक और आध्यात्मिक दोनों।
इस विश्वदृष्टि के प्रतिपादक महाकाव्य नायक मिकुला सेलेनिनोविच थे। उसकी शक्ति उसे स्वयं पृथ्वी द्वारा प्रदान की गई थी, और वह पूरी तरह से रूस की सांसारिक शक्ति पर निर्भर है।
मिकुला पहली रूसी ओराताई, मदर रॉ अर्थ का प्रिय पुत्र है। उनके सम्मान में सामूहिक मिकुल दावतें मनाई गईं, कच्ची धरती की माँ के आगामी नाम दिवस के सम्मान में गीत गाए गए:

मिकुला-प्रकाश, दया से
खुशी के साथ हमारे पास आओ,
बड़ी कृपा से...
पनीर की माँ, पृथ्वी अच्छी है,
हमें कुछ रोटी दो,
घोड़ों के लिए भेड़,
गायों के लिए घास!

शिवतोगोर और मिकुल के बारे में एक दिलचस्प महाकाव्य है। शिवतोगोर एक चौड़े रास्ते पर एक राहगीर को पकड़ने की कोशिश कर रहा है और नहीं कर पा रहा है। और फिर नायक ने ये शब्द बोले:

- ओह, तुम, राहगीर, थोड़ा रुको, मैं तुम्हें अच्छे मैदान में नहीं पकड़ सकता।
एक राहगीर रुका, उसने अपना पर्स कंधे से उतारा और पर्स को गीली जमीन पर रख दिया। शिवतोगोर नायक कहते हैं:
- आपके पर्स में क्या है?
- लेकिन जमीन से उठो, तुम देखोगे।
शिवतोगोर अपने अच्छे घोड़े से उतर गए, अपने हाथ से पर्स पकड़ लिया, लेकिन हिल भी नहीं सके; उसने दोनों हाथों से धूम्रपान करना शुरू कर दिया, केवल आत्मा ही उसे अपने पर्स के नीचे जाने दे सकती थी, लेकिन वह घुटनों तक जमीन में धंस गया। नायक ये शब्द बोलता है:
- आपके पर्स में क्या है? मेरे पास पर्याप्त ताकत नहीं है, लेकिन मैं अपना बटुआ भी नहीं उठा सकता।
- मेरे पर्स में सांसारिक लालसाएं हैं।
- आप कौन हैं और आपका नाम क्या है? क्या वे आपको आपके पारिवारिक नाम से बुलाते हैं?
- मैं मिकुलुष्का सेलेनिनोविच हूं।

मिकुला शाब्दिक अर्थों में सांसारिक लालसाओं का वाहक है: वह अपने कंधों पर एक थैले में कच्ची पृथ्वी की माँ की शक्ति रखता है, आसानी से सबसे शक्तिशाली नायक को पछाड़ देता है। पृथ्वी का जोर, स्रोत के संपर्क में आने पर, पृथ्वी की अपार शक्ति से पोषित होता है, फिर मिकुला के कंधों पर लौट आता है और पूरी तरह से उस तक संचारित हो जाता है।

रूस में ईसाई धर्म अपनाने के साथ, कच्ची पृथ्वी की माँ की छवि स्वयं भगवान की माँ की छवि के करीब होने लगी। धीरे-धीरे यह विचार फैल गया कि एक व्यक्ति की तीन माताएँ होती हैं: पहली - भगवान की पवित्र माँ, जिसने दुनिया के उद्धारकर्ता को जन्म दिया, दूसरा वह पृथ्वी है, जिससे सभी का निर्माण हुआ और जिसमें सभी मृत्यु के बाद लौटेंगे, और तीसरा वह है जिसने गर्भ में धारण किया और जन्म दिया।
और ईसाई धर्म ने ओराताई मिकुला के सम्मान में छुट्टी को सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की वंदना में स्थानांतरित कर दिया। यही कारण है कि रूस में वसंत ऋतु में निकोला का इतना सम्मान किया जाता है।

मुझे लगता है कि यहीं पर हम धरती माता के बारे में अपना पाठ समाप्त कर सकते हैं। अगले पाठ में हम नम धरती की माँ के संभावित जीवनसाथी के बारे में बात करेंगे, लेकिन अभी गृहकार्य (आपको ऐसे प्रश्नों का चयन करना होगा जो कुल मिलाकर कम से कम 10 अंक देंगे):

1. धरती माता ही क्यों, केवल धरती माता ही क्यों नहीं? और नायक विशेष रूप से नम धरती पर क्यों गिरे? (0-1 अंक)

2. "क्या मैं पृय्वी पर गिर पड़ूंगा!" शपथ को आप कैसे समझते हैं? और इसमें मूल रूप से क्या शामिल था? (0-2 अंक)

3. बीज बोने वाला सदैव मनुष्य ही क्यों था? (0-1 अंक)

4. परियों की कहानियां, महाकाव्य (कम से कम दो) ढूंढें, जिसमें नायक कच्ची पृथ्वी की मां की मदद का सहारा लेता है। हमें उनके बारे में बताएं. (0-3 अंक)

5. पहेलियाँ, कहावतें, कहावतें और बस खोजें वाक्यांश पकड़ें, मदर रॉ अर्थ (कम से कम तीन) से जुड़ा हुआ है। बताएं कि आप उन्हें कैसे समझते हैं। (0-3 अंक)

6. इस देवता या सामान्यतः को समर्पित एक लघु निबंध (काव्य या गद्य) लिखें मूल भूमि. (0-4 अंक)

7. यदि आप चित्र बनाना जानते हैं, तो आप धरती माता का चित्रण कर सकते हैं। (0-5 अंक)

8. आप आर्गेमोन में अभ्यास करने गये थे (अभ्यास किसी भी विषय में हो सकता है)। हमें बताएं कि पनीर की धरती माता किस प्रकार आपकी मदद करने में सक्षम थी। (0-5 अंक)

9. मातृभूमि, मूल भूमि को समर्पित एक काव्यात्मक या गद्य कृति खोजें जो आपको पसंद हो। हमें इसके बारे में और इसे पढ़ने के बाद आने वाले विचारों के बारे में बताएं। (0-3 अंक)

10. स्लावों में कच्ची पृथ्वी की माता के प्रति इतनी श्रद्धा क्यों विकसित हुई? (0-2 अंक)

11. प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में मिकुला जैसा एक पात्र है। उसे ढूंढो और उसके बारे में बताओ. आपको क्या समानताएँ और अंतर मिले? (0-3 अंक)

बाल्टिक स्लावों के बीच इस देवता को यारोविटा (गेरोविटा) के नाम से जाना जाता है। लैटिन मध्ययुगीन लेखन में उन्हें युद्ध के देवता के रूप में दर्शाया गया था और रोमन मंगल ग्रह के साथ उनकी पहचान की गई थी। एक अभयारण्य में उनकी मूर्ति के पास सोने की पट्टियों वाली एक ढाल लटकी हुई थी, जिसे यारोवित का माना जाता था। इस ढाल को अपनी जगह से हिलाया नहीं जा सकता था शांतिमय समय. उनके सम्मान में उत्सव के दौरान यारोवित का पंथ केंद्र बैनरों से घिरा हुआ था। स्लाव ने यारोविट की सुनहरी ढाल के प्रति इतनी श्रद्धा महसूस की कि जब ईसाइयों ने मूर्ति को नष्ट करना चाहा और उसकी सेवा करने वाले पुजारी को मार डाला, तो उसने ढाल पर प्रहार किया और भयानक चीख के साथ लोगों की भीड़ में भाग गया, जिससे नए लोगों में ऐसा भय पैदा हो गया। उन्होंने ईसाइयों को धर्मान्तरित किया पुरानी आदतजब उन्होंने ढाल देखी, तो वे भूमि पर गिर पड़े। यह यारोवि-तु के प्रति समर्पण के बारे में भी जाना जाता है वसंत की छुट्टियांप्रजनन क्षमता. स्रोतों में से एक पुजारी यारोविट के भाषण का हवाला देता है, जिसके अनुसार उन्हें पृथ्वी की हरियाली और फलों पर अधिकार का श्रेय दिया जाता है। यह शक्ति और नामों की समानता हमें उसे पूर्वी स्लाव यारिला के साथ पहचानने की अनुमति देती है

धरती माता अँधेरे और ठंड में पड़ी थी। वह मर चुकी थी - न रोशनी, न गर्मी, न आवाज़, न कोई हलचल। और सदैव युवा, सदैव आनंदित उज्ज्वल यार ने कहा: "आइए घने अंधेरे में से धरती माता को देखें, क्या वह अच्छी है, क्या वह सुंदर है?" और उज्ज्वल यार की टकटकी की लौ ने एक पल में सोई हुई पृथ्वी पर फैले अंधेरे की अथाह परतों को छेद दिया, और जहां यारिलिन की टकटकी ने अंधेरे को काट दिया, वहां लाल सूरज चमक गया। और उज्ज्वल यारिलिन प्रकाश की गर्म लहरें सूर्य में प्रवाहित हुईं।

मदर चीज़-अर्थ अपनी नींद से जाग उठी और अपनी युवा सुंदरता में फैल गई। उसने लालच से जीवन देने वाली रोशनी की सुनहरी किरणों को पी लिया, और प्रकाश के कारण, झुलसा देने वाला जीवन और सुस्त आनंद उसकी गहराइयों में फैल गया... यारिलिना के भाषण पृथ्वी से प्यार करते थे, वह उज्ज्वल भगवान से प्यार करती थी, और उसके गर्म चुंबन से वह अनाज, फूलों, अंधेरे जंगलों, नीले समुद्र, नीली नदियों, चांदी की झीलों से सजाई गई थी...

उसने यारिलिना के गर्म चुंबन पी लिए, और उसकी गहराइयों से आकाश के पक्षी उड़ गए, जंगल और मैदान के जानवर मांद से बाहर भाग गए, मछलियाँ नदियों और समुद्रों में तैर गईं, हवा में भीड़ हो गईं छोटे कीड़े, मक्खियाँ और बीचे

और हर कोई रहता था, और हर कोई प्यार करता था, और हर कोई फादर यारिला, मदर रॉ अर्थ की प्रशंसा के गीत गाता था। तब पृथ्वी ने मनुष्य को जन्म दिया। और जब वह पृथ्वी की गहराई से बाहर आया, तो यारिलो ने उसके सिर पर एक सुनहरी लगाम - चमकदार बिजली से प्रहार किया, और उस बिजली से मनुष्य में मन का जन्म हुआ, यारिलो ने अपने प्यारे सांसारिक बेटे का स्वर्गीय गड़गड़ाहट, बिजली की धाराओं के साथ स्वागत किया , और उन गड़गड़ाहटों से, उस बिजली से, सभी जीवित प्राणी भयभीत हो गए - आकाश के पक्षी तितर-बितर हो गए, जंगल के जानवर गुफाओं में छिप गए, एक आदमी ने अपना बुद्धिमान सिर आकाश की ओर उठाया और अपने पिता के गरजने वाले भाषण का जवाब दिया भविष्यवाणी शब्द, एक पंखदार भाषण... और उस शब्द को सुनकर, उसने अपने राजा और स्वामी को देखा, सभी पेड़, सभी फूल और अनाज उसके सामने झुक गए।

तब यारिला की ताकत कमजोर होने लगी, धरती माता शोक करने लगी, इस डर से कि सब कुछ जम जाएगा। यारिलो ने उसे सांत्वना देते हुए कहा कि वह फिर वापस आएगा, लेकिन अभी उसने पृथ्वी पर गर्मी बनाए रखने के लिए आग भेजी है।

इस तरह लोगों ने गर्मी से सर्दी में बदलाव और आग की शुरुआत के बारे में सोचा। इसीलिए हमारे पूर्वजों ने मृतकों को जलाया - यारिलिन का बेटा, जो मौत की नींद में सो गया था, उसे उसके पिता को दे दिया गया जो आग में रहते थे। और फिर उन्होंने मृतकों को अपनी माँ को देना शुरू कर दिया - उन्हें अपने बिस्तर पर लिटा दिया, यानी उन्हें धरती में गाड़ दिया। इसीलिए हमारे पूर्वजों ने यारिला द्वारा मनुष्य को दिए गए अग्नि के उपहार को बड़ी छुट्टियों के साथ मनाया। छुट्टियाँ लम्बे समय तक चलती रहीं गर्मी के दिनजब सूर्य, अपने मार्ग को छोटा किए बिना, पृथ्वी से अलग होने लगता है... (पी. आई. मेलनिकोव-पेचेर्स्की "जंगलों में")।

यारिलो

जिसने मेरी आत्मा को आग की तरह प्रज्वलित कर दिया,

गोधूलि में किसकी निगाहें चमक उठीं, किसकी?

फिर हंसमुख यारिलो अंधेरे में चलता है।

हे भगवान, यह मुझ पर हावी हो गया

तुम्हारी चमकती आँखों की चमक!

// खून किण्वित हो गया और जुनून उबलने लगा,

और हृदय सुस्ती और मधुरता से मर जाता है।

इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि यह भुरभुरे रंग के साथ उबल गया

सड़कों और दलदलों के पास पक्षी चेरी।

यारिलो, तुम अँधेरे में लोगों के पास आते हो,

आप दिलों को आग की तरह जलाते हैं।