सुमेरियन पौराणिक कथा. सुमेरियन देवता, ब्रह्मांड विज्ञान का प्रारंभिक ज्ञान, पौराणिक कथाएं और मानवरूपी देवताओं के बारे में विचार

अध्याय 3. स्लाविक रूढ़िवादी की उत्पत्ति और देवताओं के देवता बचपन से आप वाक्यांश सुन सकते हैं " रूढ़िवादी ईसाई धर्म"और बाइबिल के पहले या आखिरी पन्ने को कभी न देखें, जहां लिखा है: रूसी रूढ़िवादी बाइबिल। यदि आप ग्रीक शब्दकोश लें और प्रयास करें

चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। निचले मेसोपोटामिया में एक नए लोग बस गए, इस क्षेत्र में नए लोग आए - सुमेरियन, जो आधुनिक वैज्ञानिकों की धारणा के अनुसार, पूर्व से चले गए। हालाँकि, सुमेरियों के पैतृक घर का प्रश्न अनसुलझा है, क्योंकि उनकी भाषा का वर्तमान में ज्ञात किसी भी भाषा समूह से कोई सादृश्य नहीं है।

सुमेरियों के आगमन के साथ, निचले मेसोपोटामिया में उबेद संस्कृति का स्थान उरुक संस्कृति (IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व) ने ले लिया। सुमेरियन स्थानीय उपनगरीय लोगों के साथ घुलमिल गए और उन्हें आत्मसात कर लिया, और उनसे शिल्प और कला के तत्वों को अपनाया। उदाहरण के लिए, उरुक काल की मंदिर इमारतें उबैद युग के निर्माण को जारी रखती हैं। इसी तरह की चीज़ धार्मिक संस्कृति में घटित हुई, जिसने चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर पूर्व के प्रमुख धर्मों में से एक के विकास का आधार प्रदान किया: “तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दौरान। ई. सुमेरियों ने धार्मिक विचारों और आध्यात्मिक अवधारणाओं का विकास किया जिसका व्यापक प्रभाव पड़ा आधुनिक दुनिया, विशेषकर यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और मोहम्मडनवाद के माध्यम से। बौद्धिक स्तर पर, सुमेरियन विचारकों और पवित्र पिताओं ने, ब्रह्मांड की उत्पत्ति और प्रकृति और इसके स्वरूप पर चिंतन के परिणामस्वरूप चलाने वाले बल, एक ब्रह्मांड विज्ञान और धर्मशास्त्र विकसित किया जो इतना विश्वसनीय था कि यह अधिकांश मध्य पूर्व का मूल पंथ और हठधर्मिता बन गया, ”प्राच्यविद् शोधकर्ता एस.एन. क्रेमर ने कहा।

पहले से ही शुरुआती सुमेरियन दस्तावेजों से संकेत मिलता है कि मंदिर ने शहर के जीवन में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया था। शहर का मुखिया एक प्रतिष्ठित व्यक्ति होता था, जिसे एनएसआई ("मंदिर की नींव रखने का प्रभारी पुजारी") की उपाधि दी जाती थी। विशेषता यह तथ्य है कि सुमेरियन शहर की एन्सी के बारे में नहीं, बल्कि भगवान की एन्सी (शहर समुदाय और उसके क्षेत्र के संरक्षक देवता) के बारे में बात करते हैं। प्राचीन सुमेर में मंदिर सिर्फ एक धार्मिक संगठन नहीं था, बल्कि एक निश्चित सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था का भी प्रतिनिधित्व करता था - एक ऐसा संगठन जो जनता की वैचारिक चेतना का निर्माण करता था। मंदिर को अपनी भूमि जोत, मंदिर सेवा कर्मी, एक बजट, मंदिर अभिलेखागार, स्कूल और सशस्त्र बल रखने की अनुमति थी, जो कि चर्च की देवताओं और मनुष्य के बीच एक प्रकार के पुल के रूप में समझ से निर्धारित की गई थी। यह बिल्कुल वही है जो सुमेरियन कला के स्मारकों - देवताओं और उनके प्रशंसकों की मिट्टी की मूर्तियों से प्रमाणित होता है। देवता विभिन्न गुणों से संपन्न हैं जो उनकी महानता को दर्शाते हैं (सिर पर टोपी, सूक्ष्म चिह्न आदि)। उनके सांसारिक प्रशंसक पूरी तरह से अवैयक्तिक और किसी भी व्यक्तित्व से रहित हैं। एकमात्र चीज़ जो उनके प्रार्थनापूर्वक सीने पर हाथ जोड़कर व्यक्त होती है, वह ईश्वर-भयभीत भक्ति है। ईश्वर के साथ संबंधों में व्यक्तिगत संबंध का चरित्र नहीं होता है: एक व्यक्ति केवल सांप्रदायिक पंथ में भागीदार होता है।

स्रोत विरासत में जो हमारे पास आया है, एक भी दस्तावेजी स्रोत नहीं है जो समग्र रूप से दिव्य पैन्थियन की दार्शनिक अवधारणा और प्राचीन मेसोपोटामिया के समाज की विश्व व्यवस्था प्रणाली को दर्शाता है। इस प्रकार, आधुनिक शोधकर्ताओं को मिथकों, महाकाव्य कहानियों और भजनों के एक महत्वपूर्ण समूह के महत्वपूर्ण विश्लेषण के माध्यम से प्राचीन सुमेरियों के धार्मिक दर्शन, धर्मशास्त्र और ब्रह्मांड विज्ञान के बारे में लगभग सभी जानकारी प्राप्त करनी है। शोधकर्ताओं का काम इस तथ्य से भी जटिल है कि आधुनिक काल तक मूल स्वरूपतीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के धार्मिक संदर्भ वाले प्राचीन सुमेर के कुछ दस्तावेज़ बच गए हैं। सुमेरियन सभ्यता के संकट और प्राचीन सुमेर के राज्य के पतन के बाद, अधिकांश जीवित कार्यों को दूसरी - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पुजारियों द्वारा फिर से लिखा गया था, जब सुमेरियन धर्म के मुख्य प्रावधानों को अन्य जनजातियों द्वारा माना और आत्मसात किया गया था और लोग, मुख्यतः सामी समूह।

सुमेरियन धर्मशास्त्र के अनुसार, देवताओं के देवताओं के कार्यों में ब्रह्मांड और उसके घटक तत्वों में होने वाली सभी प्रक्रियाओं का प्रबंधन शामिल था - महान क्षेत्र (आकाश, पृथ्वी, समुद्र), मुख्य खगोलीय पिंड (सूर्य, चंद्रमा, ग्रह), वायुमंडलीय घटनाएं(हवा, तूफान, तूफ़ान, आदि), मानव सभ्यता की सांस्कृतिक इकाइयाँ (शहर, राज्य)। इनमें से प्रत्येक प्रक्रिया किसी न किसी मानवरूपी, लेकिन अलौकिक प्राणी - ईश्वर - की शक्ति में थी।

सुमेरियन धार्मिक दर्शन में, ब्रह्मांड के मुख्य तत्व पृथ्वी और आकाश थे, जिसने लंबे समय तक सुमेरियों के दैवीय देवताओं में प्रभुत्व को निर्धारित किया, साथ ही ब्रह्मांड की प्रमुख भूमिका को "एक-" के रूप में समझा। का" ("स्वर्ग - पृथ्वी"), विश्व महासागर ("अबज़ू"), पृथ्वी, आकाश, सूर्य, चंद्रमा। प्रकृति की ये शक्तियां प्राचीन सुमेरियों के धार्मिक विचारों की प्रणाली में असमान रूप से वितरित थीं और मेसोपोटामिया क्षेत्र में भू-राजनीतिक स्थिति में बदलाव के आधार पर हावी थीं। दूसरी दुनिया, जहां मृतकों की आत्माओं को शांति मिलती थी, ने प्राचीन सुमेरियों के विश्वदृष्टि में एक विशेष स्थान बनाया। ब्रह्मांड को एक गेंद या बुलबुले के रूप में माना जाता था जो नमकीन आदिकालीन महासागर से घिरा हुआ था।

प्राचीन सुमेरियों के धार्मिक दर्शन और धार्मिक विचारों के प्रावधानों का एक स्पष्ट संरचनात्मक पदानुक्रम शोधकर्ता आई.एम. डायकोनोव द्वारा दिया गया था।

शोधकर्ता के आंकड़ों के अनुसार, सुमेरियन संस्कृति के पवित्र स्थान में एक ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज अभिविन्यास था और एक या दूसरे देवता की प्रमुख भूमिका के आधार पर परिवर्तन होता था। आई.एम. डायकोनोव के अनुसार दिव्य ऊर्ध्वाधर इस तरह दिखता है:

ऊपरी दुनिया (ए) में आकाश के सात स्तर शामिल हैं और देवताओं के बुद्धिमान बुजुर्ग, आकाश देवता एन द्वारा शासित है, जो सातवें स्वर्ग में सिंहासन पर बैठता है और पूरे ब्रह्मांड पर शासन करता है। सुमेरियन पैंथियन में ऊपरी दुनिया को स्थिरता और व्यवस्था का एक मॉडल माना जाता था, जो ब्रह्मांड के नियमों का केंद्र था।

मध्य दुनिया में तथाकथित शामिल थे। "हमारा देश" (कलाम), "स्टेपी" (ईडन) और "विदेशी भूमि" (कुर)। इस पर हवा और हवा के देवता एनिल का शासन था।

"हमारा देश" (कलाम) एक विशिष्ट सुमेरियन शहर-राज्य का क्षेत्र है जिसके केंद्र में संरक्षक देवता का मंदिर है और शहर की एक बाड़ है। शहर की दीवारों के बाहर एक "स्टेपी" था - एक ऐसा क्षेत्र जो न तो बुरा था और न ही अच्छा, जहाँ वे कार्य कर सकते थे अच्छे देवता, और राक्षसों की बुरी ताकतें।

"स्टेपी" के बाहर स्थित सभी विदेशी भूमि को निचली दुनिया में मृतकों की भूमि के समान कहा जाता है, क्योंकि "विदेशी भूमि" "हमारे देश" के लोगों के लिए अज्ञात हैं, और उनके जीवन के नियम उनके लिए बिल्कुल समझ से बाहर हैं।

निचली दुनिया दो क्षेत्रों से बनी है: ताजे भूमिगत जल (अबज़ू) का क्षेत्र और मृत जल (मुर्गियों) का क्षेत्र।

भूमिगत जल का क्षेत्र एन्की, ऋषि देवता, मानवता के निर्माता, शिल्प, कला और ज्ञान के रक्षक के अधीन है

मृतकों की दुनिया का क्षेत्र वह स्थान है जहां आत्माएं निवास करती हैं, एक भयानक जोड़े का राज्य - मृत्यु के देवता और देवी नेरगाला और एरेश्किटल, जहां सात अनुनाकी देवता प्रावधानों को पढ़ते हुए मानव जाति के पापों के लिए फैसला सुनाते हैं। "बुक ऑफ़ फ़ेट्स" का - मिस्र के "बुक ऑफ़ द डेड" का एक एनालॉग।

इसके अलावा, सुमेर में प्रत्येक कबीले, समुदाय, शहर-राज्य के अपने संरक्षक देवता थे, जिन्हें पौराणिक पूर्वज माना जाता था। प्रत्येक व्यक्ति के पास अपने स्वयं के, देवताओं के सकारात्मक पंथ में निचले, व्यक्तिगत संरक्षक आत्माएं - शेडू और लामासा - और संरक्षक देवी-देवता थे जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व और आत्मा को नकारात्मक आत्माओं - निकुब, लीला, लिलिथ से बचाते थे।

किसी व्यक्ति का भाग्य देवताओं द्वारा "भाग्य की तालिका" में क्यूनिफॉर्म में दर्ज किया गया था, और मृत्यु के समय, भाग्य के देवता - नमतार ("अपहरणकर्ता") उसकी आत्मा के लिए आए, आत्मा को अंडरवर्ल्ड में ले गए - भगवान नेर्गल और देवी अनुनाकी का क्षेत्र।

चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से प्राचीन सुमेरियों के धर्म में केंद्रीय स्थान। देवताओं की परिषद के साथ एक आकाशमंडल था। सुमेरियन देवताओं का उल्लेख अक्सर प्राचीन दस्तावेजों में किया जाता है, लेकिन उनमें से तीन का सामान्य सुमेरियन महत्व था: एनलिल, एन, एनकी।

लंबे समय तक, मुख्य देवता एनिल थे - एक देवता जिसका पंथ उरुक युग के सुमेरियों द्वारा माना जाता था, जिन्होंने निप्पुर - प्रोटो-सिटी में एक केंद्र के साथ एक आदिवासी संघ बनाया था।

एनिल ("लॉर्ड विंड", "लॉर्ड ब्रीथ") एक देवता हैं एक लंबी संख्याकार्य: हवा और हवा का स्वामी; स्वर्ग और पृथ्वी के बीच स्थित विश्व का शासक; देवताओं की सभा में एन के बाद दूसरा प्रमुख व्यक्ति, जिसने सिंहासन पर राजा की पुष्टि की; विदेशी देशों का स्वामी; सभी बाहरी ताकतों का नेता; विनाशकारी बाढ़ का आयोजक; राजाओं की राज्य शक्ति के संरक्षक, प्राचीन छुट्टियों और निरंतर बलिदानों की उपेक्षा के लिए राजाओं को दंडित करना; युद्ध के देवता.

धीरे-धीरे, प्राचीन मेसोपोटामिया के क्षेत्र में भू-राजनीतिक स्थिति में बदलाव के साथ, एनिल की पूजा की स्थिति भी बदल जाती है, जो पूजा से अधिक हो जाती है सर्वोच्च देवताएना. इस प्रकार, एनिल अब सुमेरियों के संपूर्ण दिव्य देवताओं का प्रमुख बन गया।

हालाँकि, निप्पुर के धर्मशास्त्रियों ने एनिल को समस्त मानव जाति का शासक, "राजाओं का राजा" बना दिया। यदि एन ने औपचारिक रूप से शाही सत्ता के राजचिह्न को बरकरार रखा, तो यह एनिल ही था जिसने सुमेर के शासकों को चुना और सिंहासन पर बिठाया, "उनके सिर पर एक पवित्र मुकुट रखा।"

हालाँकि, भगवान एनिल एक संप्रभु निरंकुश नहीं थे। महत्वपूर्ण मुद्दों पर, देवताओं की पूरी परिषद की बैठक हुई, और कभी-कभी, जैसा कि सुमेरियन मिथकों में दर्शाया गया है, उन्हें कुछ अन्य देवताओं के सामने झुकने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस प्रकार, सुमेरियन देवताओं के पंथ में आदेश "सैन्य लोकतंत्र" की अवधि की सामाजिक व्यवस्था जैसा दिखता है, जो राज्य के गठन की दहलीज पर एक बर्बर समाज की विशेषता है।

इस बात पर ज़ोर दिया जाना चाहिए कि एनिल की सभी गतिविधियाँ मानवता के लिए लाभदायक नहीं थीं। एनिल की संभावित शत्रुता हवा की दोहरी प्रकृति से संबंधित है।

तीन मुख्य देवताओं के पंथ में कोई कम महत्वपूर्ण नहीं थे अन (अनु) - स्वर्ग के देवता, आकाश का प्रतीक, एनकी (ईए) - भूमिगत जल और विश्व महासागर के देवता, संपूर्ण जल तत्व का अवतार।

एन (अनु) को स्वर्ग में सबसे शक्तिशाली देवता माना जाता था और प्राचीन सुमेरियों के दिव्य देवताओं में एक केंद्रीय प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया था। उन्हें अन्य सभी देवताओं के साथ-साथ राक्षसों और नकारात्मक आत्माओं का पिता और पूर्वज माना जाता है। एन को सभी शक्ति का प्राथमिक स्रोत और वाहक माना जाता है: माता-पिता, घर (घरेलू), राज्य।

“एक वह शक्ति है जो अस्तित्व को अराजकता और अराजकता से बाहर लाती है और इसे एक व्यवस्थित संपूर्णता में बदल देती है। जिस प्रकार एक संरचना एक नींव पर टिकी होती है और उसमें रखी नींव को प्रकट करती है, उसी प्रकार प्राचीन मेसोपोटामिया ब्रह्मांड एन की रचनात्मक इच्छा द्वारा समर्थित और प्रतिबिंबित होता है।

हालाँकि, शास्त्रीय सुमेरियन पौराणिक कथाओं में, उन्होंने सांसारिक मामलों में कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई और एक राजसी और कुछ हद तक अमूर्त आकृति का प्रतिनिधित्व करते हुए, स्वर्गीय महलों में स्थित होकर हमेशा उनसे अलग रहे।

सुमेरियन पैंथियन के एक महत्वपूर्ण देवता का नाम - भगवान एन्की का अनुवाद "पृथ्वी के भगवान" "पानी के घर" के रूप में किया जाता है, जो सीधे मेसोपोटामिया की भौगोलिक स्थिति और जलवायु से संबंधित है - में अधिक हद तकरेगिस्तानी क्षेत्र और तेज तापमान परिवर्तन, जहां मेसोपोटामिया के मैदान में मानवता के रहने के लिए पानी की उपस्थिति एक आवश्यक शर्त थी। एनकी (ईए) का विश्व महासागर के पानी पर भी अधिकार क्षेत्र था, जिसके तल पर, किंवदंती के अनुसार, उसने अपना महल बनाया था।

प्राचीन सुमेरियों के विश्वदृष्टिकोण में, एन्की अपनी शिक्षा और बुद्धि में अन्य देवताओं से ऊपर था, साथ ही वह शिल्प, कला, विज्ञान, साहित्य, जादू और जादू टोना, सुमेरियन स्कूलों और शास्त्रियों और चिकित्सा का संरक्षक भी था।

यह एन्की ही थी जिसने ब्रह्माण्ड को नियंत्रित करने वाले दैवीय नियमों - "मैं" को संकलित किया और रखा। मनुष्य के निर्माण के कार्य में एन्की की भागीदारी के बारे में भी एक मिथक है।

सुमेरियों ने ब्रह्मांड, पृथ्वी, जल आदि के निर्माण का कार्य इन तीन देवताओं को सौंपा। और अपने इतिहास में लंबे समय तक पूजनीय रहा।

सुमेरियों के धार्मिक विचारों में सामाजिक वास्तविकता की विशेषताएं या पिछले युग के निशान प्रतिबिंबित होते थे। रोजमर्रा के अनुष्ठानों में महिला देवताओं ने एक बड़ी भूमिका निभाई, जिनके सुमेरियन नामों में "निन" ("मालकिन") शब्द शामिल था: निन्हुरसाग - पूर्वज देवी, मातृ देवी, इनाना - प्रजनन क्षमता की देवी।

एक संस्करण के अनुसार इन्ना, आकाश देवता एन की बेटी थी, और दूसरे के अनुसार, चंद्रमा देवता नन्ना (सिना) और देवी निनलिल की बेटी, जो सूर्य देवता उतु (शमाशा) की बहन थी।

प्राचीन सुमेरियन पौराणिक कथाओं में इन्ना को स्वर्ग की रानी, ​​प्रेम की देवी, शुक्र ग्रह की देवी, शारीरिक वासना, सांसारिक उर्वरता, संघर्ष और कलह की संरक्षिका, चरवाहे देवता डुमुजी की पत्नी बताया गया है। इन्ना सुमेरियों का एक जटिल देवता है। प्रारंभ में, इन्ना को भोजन की देवी और भरपूर फसल का प्रतीक, तूफान और बारिश की देवी माना जाता था। फिर भी, बाद में इस देवी के पंथ ने उरुक में भगवान एन के पंथ का स्थान ले लिया, उरुक के संरक्षक देवता एन की जगह लेते हुए, इन्ना ने एक साथ विजय की देवी, फसल की देवी, की देवी के कार्य किए। न्याय, और संरक्षक पारिवारिक जीवन. यह उनके साथ था कि मरने और जीवन के पुनर्जन्म का पंथ जुड़ा हुआ था, हालांकि, देवी इन्ना भी कलह और संघर्ष की देवी थीं।

हम कुछ वैज्ञानिकों की राय से सहमत हो सकते हैं जो दावा करते हैं कि इस पंथ की उत्पत्ति उरुक के प्रसिद्ध शासक, चरवाहे डुमुजी, उर्वरता और फसल की देवी, उनके शहर की संरक्षिका, इन्ना के साथ संबंध थी। इस युगल के पंथ की उत्पत्ति उरुक में हुई। सुमेरियन इतिहास में किसी समय देश में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करने के बाद, उरुक के पुजारियों ने एक धार्मिक और राजनीतिक सिद्धांत बनाया, जिसके अनुसार उरुक के प्राचीन राजाओं में से एक ने एक देवी से विवाह किया, जिसने शहर के लिए समृद्धि सुनिश्चित की। चूँकि यह अवधारणा देश के अन्य क्षेत्रों की मान्यताओं और जादुई संस्कारों का खंडन नहीं करती थी, इसलिए इसे हर जगह स्वीकार किया गया। सुमेर के राजा का देवी इन्ना के साथ विवाह एक अनुष्ठान में बदल गया जो स्पष्ट रूप से तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बना था, जिसे सुमेरियों के धार्मिक अभ्यास में नए साल के जश्न के दौरान किए गए रहस्यों के रूप में प्रस्तुत किया गया था। एक जटिल अनुष्ठान उत्पन्न हुआ: राजा ने देवी से विवाह किया; उसकी भूमिका इस उद्देश्य के लिए चुनी गई पुजारिन द्वारा निभाई गई थी। राजा डुमुज़ी बन गया, पुजारिन - इन्ना, जिसने दैवीय संरक्षण द्वारा शाही शक्ति की पुष्टि सुनिश्चित की। इस प्रकार, tsarist शक्ति की हिंसात्मकता और इसका विरोध करने वाले कार्यों की अवैधता सुनिश्चित की गई।

प्राचीन सुमेरियन और सुमेरियन शहर-पोलिस के शक्तिशाली और श्रद्धेय देवताओं में शामिल हैं: उतु (शमाश) - सूर्य के देवता, न्याय, भाग्य-बताने और दैवज्ञ भविष्यवाणियों में मानव नियति के भविष्यवक्ता; चंद्रमा के देवता - नन्ना (पाप); इन्ना (ईशर); Addu - वज्र देवता; एनलिल; निनुरतु योद्धाओं के संरक्षक हैं और एरा प्लेग और बीमारी के देवता हैं। इस प्रकार, प्रत्येक समुदाय में, प्रत्येक "नोम" में, वे अपने स्थानीय देवता (देवी) का सम्मान करते थे, उन्हें मुख्य रूप से उर्वरता का देवता मानते थे। उरुक में, ऐसे मुख्य देवता आकाश देवता एन और उनकी बेटी - देवी इन्ना (ईशर), उर में - चंद्रमा देवता नन्ना और उनकी पत्नी निनिल, सिप्पर में - सूर्य देवता उतु (शमाश) थे।

सामान्य तौर पर, यह कहा जा सकता है कि प्राचीन सुमेर काल के राजनीतिक इतिहास में आधिपत्य के लिए अलग-अलग नए शहर-राज्यों के बीच धीरे-धीरे बढ़ते संघर्ष की प्रवृत्ति देखी गई थी। चारित्रिक विशेषतायह संघर्ष आधिपत्यवादी शासकों की अपने आधिपत्य की आधिकारिक मान्यता और एनिल के निप्पुर मंदिर से "लुगल" की उपाधि प्राप्त करने की प्रवृत्ति थी। सुमेर के राजा कब काउरुक युग की पैन-सुमेरियन एकता की परंपराओं का पालन करने की कोशिश की और महसूस किया कि राजा की राज्य शक्ति को स्थापित करने और मजबूत करने में सक्षम एकमात्र संस्था निप्पुर का मंदिर था।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दौरान। कई सुमेरियन शहरों ने इस क्षेत्र पर प्रभुत्व का दावा किया। शहर-राज्यों के परिणामस्वरूप असमान गठबंधन बेहद नाजुक थे। हालाँकि, लंबे समय तक एक भी केंद्र अपना आधिपत्य स्थापित नहीं कर सका।

सुमेरियन देवताइसमें एक जटिल और स्पष्ट पदानुक्रम शामिल था। सुमेरियों के सभी देवताओं की सूची में कई पृष्ठ लगेंगे, क्योंकि अक्कादियन, बेबीलोनियन और असीरियन देवताओं को बाद में मूल सुमेरियन संस्करण में जोड़ा गया था, और परिणामस्वरूप, एक महत्वपूर्ण "कैटलॉग" बनता है, जिसमें कम से कम दो सौ देवता होते हैं , इसलिए हम सबसे महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित करेंगे। मुख्य " शासी निकाय“महान देवताओं की एक परिषद थी, वे सभी एक-दूसरे से संबंधित थे और उनके पास स्पष्ट, साझा अधिकार और जिम्मेदारियाँ थीं। इस परिषद में 50 देवता शामिल थे, और जैसा कि प्राचीन सुमेरियों ने दावा किया था, वे ही थे जिन्होंने लोगों के जीवन में मुख्य भूमिका निभाई। पहले सुमेरियन देवता एन (स्वर्ग का निर्माण) और की (पृथ्वी का निर्माण) थे। एन को परिषद् में सम्मानजनक स्थान प्राप्त था, परंतु वह विश्व के शासन में लगभग हस्तक्षेप नहीं करता था। यह भूमिका एनिल और योग्य देवताओं के एक समूह ने ली थी। लेकिन उनके पास सारी शक्ति नहीं थी; एनिल और उसकी "टीम" सात मुख्य देवताओं के अधीन थे, जिन्होंने "भाग्य का निर्माण किया।"

मुख्य सुमेरियन देवताउनके अपने सलाहकार थे और वे उनके साथ मिलकर निर्णय लेते थे।
एन सर्वोच्च देवता है, वह देवताओं की महान परिषद का नेतृत्व करता है, लेकिन यह काम लगभग चुपचाप करता है। उनकी सलाह सदैव उपयोगी होती है, परंतु वे बैठकों में सक्रिय रूप से भाग नहीं लेते। उनकी जिम्मेदारियों में रहस्यमय "एमई" को बनाए रखना शामिल है, जिसे वह प्रकृति के सभी मुख्य तत्वों और शक्तियों तक पहुंचाते हैं।

एनिल हवा और हवा का स्वामी है, पदानुक्रम में वह सर्वोच्च एन के बाद आता है। वह शासकों को शासन करने की पुष्टि करता है, और सुदूर देशों का शासक भी है। सुमेरियन धर्म के शुरुआती संस्करणों में, यह देवता मनुष्य का विरोध करता था और उसे नई, अभी भी निर्जन भूमि से बाहर निकालने की कोशिश करता था। बाद के संस्करणों में, एनिल के पास शाही सत्ता के संरक्षक और लोगों द्वारा अनुष्ठानों, त्योहारों और समारोहों के कर्तव्यनिष्ठ प्रदर्शन के नियंत्रक के कर्तव्य थे। यह एनिल ही था जो वैश्विक बाढ़ का भड़काने वाला था, क्योंकि... उनका मानना ​​था कि बहुत सारे लोग थे और वे नियंत्रण से बाहर थे।

एन्की ताजे पानी का रक्षक है, एनिल का प्रतिपादक है। उसने लोगों को बनाया और उनका संरक्षक बन गया। सुमेरियन धर्म के बाद के संस्करणों में वह शास्त्रियों के लिए शिक्षा और स्कूलों का देवता बन गया। वह हमेशा उद्देश्यपूर्ण होता है, किसी भी कीमत पर वह अस्तित्व के स्थापित नियमों को बदलना चाहता है, एन्की अन्य देवताओं के खिलाफ जा सकता है; वह मानवता से प्यार करते थे और अपने ज्ञान और रहस्यों को उनके साथ साझा करने का प्रयास करते थे। यह एन्की ही है जो गुप्त रूप से योग्य लोगों के परिवार को बाढ़ से बचाता है (नूह और उसके परिवार का एक प्रोटोटाइप)। अपने विद्रोही चरित्र और लोगों को अपने बच्चों के रूप में देखने के रवैये के कारण, एन्की को अन्य सर्वोच्च देवताओं द्वारा नापसंद किया गया था।

डुमुज़ी प्राकृतिक प्रक्रियाओं की शुरुआत के देवता और पशुपालकों के संरक्षक संत हैं। उन्होंने पशुधन की संख्या बढ़ाने के अनुरोध के साथ उनसे प्रार्थना की। डुमुज़ी इन्ना के पति थे, उनकी शादी हर वसंत में होती थी। ऐसा माना जाता था कि सुमेरियन देवता अंडरवर्ल्ड में चले जाते हैं ग्रीष्म संक्रांति, वह अपनी उपजाऊ ऊर्जा सतह पर छोड़ देता है।
इन्ना - प्रेम, बुद्धि की देवी और योद्धाओं की संरक्षिका, शुक्र ग्रह का प्रतीक है मजबूत भावनाएँ, भावनाएँ। उसकी ज़िम्मेदारियों में गर्भधारण की प्रक्रिया और एक नए जीवन के जन्म की रक्षा करना शामिल नहीं है; इन्नाना एक पुरुष और एक महिला के बीच पैदा होने वाले जुनून पर केंद्रित है। ऐसा माना जाता था कि इनान्ना ने भौतिक दुनिया से कुछ भी नहीं बनाया या उसकी रक्षा नहीं की; वह आध्यात्मिक दुनिया में भावनाओं और सूक्ष्म प्रक्रियाओं के लिए मुख्य रूप से जिम्मेदार थी।

अन्य महत्वपूर्ण भी थे सुमेरियन देवता, उदाहरण के लिए, निन्माह, निनहुर्साग, वे संचार के लिए जिम्मेदार थे जन्मी दुनियापैतृक माँ के साथ. लेकिन इन देवताओं में कोई उल्लेखनीय चरित्र या कार्य नहीं थे; उनमें से प्रत्येक ने विनम्रतापूर्वक अपना कार्य किया, इसलिए हम उन पर ध्यान केंद्रित नहीं करेंगे।
सुमेरियन देवताओं का एक तथाकथित "दूसरा सोपानक" भी था। इसमें चंद्रमा देवी नन्ना, सूर्य देवता उतु, साथ ही कड़ी मेहनत के देवता, निनुरता शामिल हैं, जिनके पास अन्य देवताओं के बीच सबसे बड़ी व्यक्तित्व और अभिव्यक्ति है। निनुरता काम के देवता होने के साथ-साथ भी हैं कुशल योद्धा, जो आवश्यकता पड़ने पर साहसपूर्वक अपनी भूमि की रक्षा करेगा। वह शक्ति और जीवन से भरपूर है, काम में लगातार सक्रिय रहता है। यह देवता प्राचीन सुमेरियों के अपनी भूमि के प्रति लगाव को दर्शाता था, और यदि कोई दुश्मन आता था, तो वे उसकी जमकर रक्षा करते थे। बाद में, निनुरता को वज्र के देवता के रूप में भी पूजा जाने लगा।
देवी निस्बा का "विकास" भी दिलचस्प है: शुरुआत में उन्होंने जौ का रूप धारण किया, जिसका उपयोग बलि के लिए किया जाता था, फिर वह गणना और लेखांकन की संरक्षक बन गईं, और सुमेरियन इतिहास के अंत में वह शिक्षा, स्कूल की देवी में बदल गईं। और लेखन.

में दानव विज्ञान के बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित की गई है प्राचीन सुमेरियन. आत्माएँ तीन प्रकार की होती थीं: पैतृक आत्माएँ, सुरक्षात्मक आत्माएँ और बुरी आत्माएँ।
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सुमेरियों के देवताओं में एक स्पष्ट पदानुक्रम शामिल था। सृष्टिकर्ता देवताओं को सर्वोच्च माना गया, फिर चंद्र देवता और सूर्य देवता, फिर मातृ देवियाँ और युद्ध देवता। यह दिलचस्प है कि निर्माता देवताओं ने हमेशा एक ही नाम के तहत महान परिषद में भाग लिया (यदि आप कई विशेषणों को ध्यान में नहीं रखते हैं)। बाकी देवताओं के दो या दो से अधिक नाम थे।
सुमेर के प्रत्येक शहर-राज्य में विशिष्ट देवताओं की पूजा की जाती थी। उरुक शहर में, एन और इन्ना को सम्मानित किया गया था, और उनके लिए एक विशेष मंदिर ("स्वर्ग का घर") बनाया गया था। डुमुज़ी लगश में बस गए। एनिल ने निप्पुर में शासन किया, जो प्राचीन सुमेर का सबसे महत्वपूर्ण शहर था, जहाँ सभी देवता रहते थे और जहाँ महान बैठकें होती थीं। एनिल को स्वयं किसी भी तरह से चित्रित नहीं किया गया था, क्योंकि वायु के देवता थे. एन्की एरिडु का शासक था, इस तथ्य के कारण कि शहर फारस की खाड़ी के तट पर स्थित था, इस देवता को अक्सर मछली के रूप में चित्रित किया गया था। नन्ना ने उर शहर में शासन किया, उसे एक स्वर्गीय नाव में बैठे शासक के रूप में चित्रित किया गया था। भगवान उटू ने लार्सा और सिप्पार शहरों पर शासन किया था, उन्हें इस रूप में चित्रित किया गया था नव युवकएक खंजर के साथ जो पहाड़ों को विभाजित करता है जिसके पीछे से वह प्रकट होता है। अंडरवर्ल्ड के राजा, नेर्गल, कुतु शहर के संरक्षक संत थे। बाकी, महत्वहीन देवताओं को किसी भी तरह से चित्रित नहीं किया गया था।
हम इसके बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं पारिवारिक संबंध. भगवान विभिन्न शहरों में अन्य देवताओं के साथ विभिन्न संबंधों में प्रवेश कर सकते थे। ये संबंध काफी हद तक सुमेर की राजनीतिक और वैचारिक स्थिति से प्रभावित थे। बाद के इतिहास में, कई सुमेरियन देवता अक्कादियन देवताओं में विलीन हो गए। उदाहरण के लिए, इन्ना इश्तार बन गई; इश्कुर अदद बन गया, और एन्की ईए बन गया।

3 हजार ईसा पूर्व में। सुमेरियन देवताओं के देवालय में महान परिवर्तन हुए। एनिल महान सभा में मुख्य बन गए, उनके बाद एन और एनकी आए, फिर 9 अनुनाकी थे - इनन्ना, नेर्गल, उटू और अन्य छोटे देवता, जिनके बाद लगभग दो सौ अलग-अलग देवता आए।
सुमेर के सभी शहरों के अपने-अपने संरक्षक देवता थे, उनके परिवार और नौकर थे, वे भी दैवीय मूल के थे, अर्थात्। देवताओं का सुमेरियन देवालय बहुत बड़ा हो गया।
सुमेरियन इतिहास के अंतिम काल में, देवता अंततः अक्काडियन और सेमिटिक लोगों के साथ "विलय" हो गए। प्रत्येक देवता को एक वंशावली प्राप्त हुई, और उर शहर के राजा, जिनके राजवंश ने उस समय सुमेर में शासन किया था, को भी देवताओं के रूप में "दर्ज" किया जाने लगा।
रहस्यमय "एमई" ने प्राचीन सुमेरियों की मान्यताओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। ऐसा माना जाता है कि ये सभी जीवित चीजों की नींव हैं, जो देवताओं और अभयारण्यों से निकलती हैं, प्रत्येक प्राणी, वस्तु और घटना के लिए कानूनों का एक निश्चित संग्रह, एक प्रकार का "सार्वभौमिक चार्टर"।

सुमेरियन देवता, ब्रह्मांड विज्ञान का प्रारंभिक ज्ञान, पौराणिक कथाएं और मानवरूपी देवताओं के बारे में विचार सुमेरियन राज्य के गठन के समय बने थे। सुमेरियन अज्ञात मूल के लोग हैं, जिन्होंने चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों की घाटी पर कब्ज़ा कर लिया और मानव इतिहास में पहले शहर-राज्यों का गठन किया। प्राचीन सुमेरियों के देवता मुख्य रूप से समुदाय के संरक्षक थे, प्रकृति के तत्वों और शक्तियों के अवतार थे जिनका प्राचीन साम्राज्य के निवासियों को रोजमर्रा की जिंदगी में सामना करना पड़ता था। जिन लिखित स्रोतों से सुमेरियन धर्म समृद्ध था, उनसे आप इन्नाना और एनिल जैसे देवताओं के नाम जान सकते हैं, जिन्होंने पृथ्वी और आकाश की शक्तियों को मूर्त रूप दिया। प्रारंभिक धार्मिक और साहित्यिक ग्रंथ, जो देवताओं के भजन, सुमेर के देवताओं की प्रार्थनाएं, कहानियां और किंवदंतियां, अबू सलाबीह और फराह की खुदाई से उत्पन्न कहावतों की सूची हैं, पौराणिक कथाओं और देवताओं के पंथ के बारे में विचार देते हैं। सुमेरियन राज्य.

सुमेरियन देवता ब्रह्मांड के रचनाकारों के प्रोटोटाइप हैं।

सुमेरियन सभ्यता सदियों पुराने इतिहास वाला एक राज्य है। सबसे पुरानी सूचीफ़ारा में खोजे गए देवताओं, जिसमें उस युग के प्राचीन सुमेरियों के सभी देवताओं के बारे में जानकारी थी, ने छह सर्वोच्च प्राणियों की पहचान की, अर्थात् एनिल, अनु, इन्ना, नन्ना, उटु और एनकी। सुमेरियन देवतासूक्ष्म देवताओं सहित, पूरे इतिहास में भूमि की उर्वरता और फसल के संरक्षक के कार्य को बरकरार रखा है। सुमेरियन देवताओं की सबसे अधिक देखी जाने वाली छवियों में से एक धरती माता की छवि है, जो अपनी गोद में एक बच्चे के साथ मानवता की रक्षक है। सुमेरियन और बाद में बेबीलोनियाई लोगों की पौराणिक कथाओं में, अपने बच्चों का पालन-पोषण करने वाली सुमेरियन देवियों को निन्हुरसाग, निन्मा, निंटू, मामी और दमगलनुना के नाम से जाना जाता था। लोगों और सुमेरियन देवताओं की अग्रदूत की यह छवि अक्कादियन किंवदंतियों में भी पाई जाती है - देवी बेलेटिली, असीरियन मिथकों में - अरुरु, और यहां तक ​​​​कि बाद के बेबीलोनियन किंवदंतियों में - मातृ देवी एनकीडु। यह संभव है कि जो देवी-देवता सुमेरियन शहर-राज्यों के संरक्षक के रूप में सेवा करते थे, उदाहरण के लिए बाउ और गैटमडग, वे भी पृथ्वी देवी के चेहरे से जुड़े थे, जिनके लिए सुमेरियन देवताओं का जीवन बकाया था। वैसे, मानव बस्तियों की रक्षा करने वाली सुमेरियन महिला देवताओं का उल्लेख किंवदंतियों और भजनों में "माँ" और "सभी शहरों की माँ" विशेषणों के तहत किया गया है।

सुमेरियन लोगों की किंवदंतियों में, यह बताते हुए कि प्राचीन सुमेरियन किन देवताओं की पूजा करते थे, कोई भी पंथ पर पौराणिक कथाओं की करीबी निर्भरता का पता लगा सकता है और इसके विपरीत, पंथ की पौराणिक कथाओं पर निर्भरता का पता लगा सकता है। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उर शहर के सांस्कृतिक गीत, राजा के प्रति पुजारिन के प्रेम की बात करते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से उनके रिश्ते की आधिकारिक स्थिति और प्रकृति पर जोर देते हैं। जिन भजनों में सुमेरियन देवताओं का उल्लेख किया गया है, उर के देवता शासकों को समर्पित कहानियाँ, दर्शाती हैं कि राजा और महायाजक के बीच प्रतिवर्ष एक विवाह समारोह आयोजित किया जाता था, जिसके दौरान राजा, सुमेरियन देवताओं के प्रतिनिधि, प्रकट होते थे। डुमुज़ी का रूप, और इन्नाना की आड़ में पुजारिन। चक्र "इन्ना और डुमुज़ी" के कार्यों के कथानक में नायकों की प्रेमालाप और शादी का वर्णन है, जो सुमेरियों के संरक्षक, इस लोगों के देवता थे, साथ ही अंडरवर्ल्ड में देवी के वंश का विवरण भी शामिल है। उसके धर्म-पति के जीवन की कीमत पर उसकी मुक्ति। इस प्रकृति की कहानियाँ, जो सुमेरियन देवताओं के सामने आने वाली बाधाओं का वर्णन करती हैं, वास्तव में नाटक-क्रिया हैं, जो रूपक अनुष्ठान "जीवन-मृत्यु-जीवन" का आधार बनती हैं। इन आख्यानों में पाए जाने वाले सुमेरियन देवताओं और स्वयं देवताओं के जीवन को प्रभावित करने वाली त्रासदी के असंख्य मिथकों को मुख्य रूप से सुमेरियन धार्मिक समुदायों की फूट द्वारा समझाया गया है।

सुमेरियन देवता, अंडरवर्ल्ड और आत्मा का परीक्षण।

किंवदंतियाँ जो प्रजनन क्षमता के सुमेरियन देवताओं के पंथ से सीधे संबंधित हैं, पौराणिक अंडरवर्ल्ड के बारे में विचार देती हैं। अंडरवर्ल्ड के स्थान के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है, जिसे ईडन, इरिगल, अरली या कुर-नु-गी कहा जाता है, जिसका अनुवाद "बिना वापसी की भूमि" के रूप में होता है। जो स्पष्ट है वह यह है कि सुमेरियन देवी-देवताओं ने भूमिगत साम्राज्य को इस तरह से बनाया कि कोई न केवल वहां जा सकता था, बल्कि असफल भी हो सकता था। सुमेरियों द्वारा बनाई गई पौराणिक कथा, इस लोगों का धर्म, कहता है कि अंडरवर्ल्ड की सीमा एक भूमिगत नदी थी जिसके माध्यम से लोगों की आत्माओं को एक वाहक की मदद से ले जाया जाता था। वे सहायक हो सकते हैं, लेकिन वे क्रूर भी हो सकते हैं। मरे हुए लोगों का भाग्य कठिन था, उनकी रोटी कड़वी थी, और उनका पानी पानी नहीं था। सुमेरियन देवताओं ने जो अंडरवर्ल्ड बनाया वह एक अंधेरी दुनिया है, धूल से भरी दुनिया है।

सुमेरियन देवताओं के बारे में कहानियों में मृतकों के दरबार का कोई विशिष्ट विवरण नहीं है, जहां मृतकों का न्याय देवताओं द्वारा स्थापित नियमों और मानदंडों के अनुसार किया जाएगा, वहां केवल शोधकर्ताओं के अनुमान और सिद्धांत हैं; यह तर्क दिया जा सकता है कि एक सहनीय जीवन परलोकसुमेरियन देवता केवल उन लोगों का सम्मान करते थे जिन्हें भूमिगत दफनाया गया था या जिनकी बलि दी गई थी, साथ ही जो लोग युद्ध में मारे गए थे। अंडरवर्ल्ड के न्यायाधीश प्राचीन सुमेरियन देवता, अनुनाकी थे, जो अंडरवर्ल्ड की मालकिन के सामने एक आसन पर बैठते थे। सुमेरियन अंडरवर्ल्ड की सर्वोच्च देवता, देवी इरेशकिगल, केवल मौत की सज़ा सुनाती थीं। मृतकों के नाम सुमेरियन देवताओं - अनुनाकी, साथ ही गेश्तिनन्ना नामक एक महिला लेखक द्वारा पुस्तक में दर्ज किए गए थे। किंवदंतियों के अनुसार, अंडरवर्ल्ड के "सम्माननीय" निवासियों में सुमेरियन देवता, कई महान नायक और सुमेरियन सभ्यता के व्यक्ति शामिल थे, उदाहरण के लिए सुमुकन और गिलगमेश, पहला उर के तीसरे राजवंश का संस्थापक था, दूसरा एक था जन्म से भगवान.

अंडरवर्ल्ड में प्रभुत्व रखने वाले सुमेरियन देवताओं ने उन लोगों को वापस कर दिया जिन्हें मृत्यु के समय दफनाया नहीं गया था और जो दुर्भाग्य को पृथ्वी पर ले आए थे, और जिन्हें नियमों के अनुसार दफनाया गया था उन्हें अंडरवर्ल्ड की सीमा, अंधेरी नदी, के पार मृतकों के राज्य में भेज दिया गया था। आत्माओं. मृतकों की आत्माएँऔर सुमेर के सभी देवताजो इतने बदकिस्मत थे कि अंडरवर्ल्ड में पहुंच गए, उन्हें नाव से उर-शनाब नदी के पार ले जाया गया।

सुमेरियन धर्म - ब्रह्मांड विज्ञान और मानव उत्पत्ति की पौराणिक कथा।

सुमेरियन सभ्यता अपने तरीके से व्यावहारिक लोग थे। हालाँकि, सुमेरियों के पास जो ब्रह्माण्ड विज्ञान था और इस लोगों का धर्म, अजीब तरह से पर्याप्त है, उसमें मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में कोई विशिष्ट सिद्धांत और स्पष्ट परिकल्पना नहीं है। प्राचीन सुमेरियों के लगभग सभी देवताओं ने मनुष्य के निर्माण में भाग लिया था, सुमेरियन और बेबीलोनियन साम्राज्यों की पौराणिक कथाओं के सरसरी अध्ययन से कोई भी कम से कम इसी निष्कर्ष पर पहुंच सकता है। विशेष रूप से, सुमेरियन धर्म में कोई केवल मानवता के निर्माण और अंडरवर्ल्ड के निर्माण के समय का न्याय कर सकता है। सुमेरियन धर्म द्वारा निर्मित पाठ, गिलगमेश, एनकीडु और अंडरवर्ल्ड में कहा गया है कि पवित्र घटनाएँ, अर्थात् मानवता का निर्माण, उस अवधि के दौरान हुई जब पृथ्वी स्वर्ग से अलग हो गई थी और जब सुमेरियन सभ्यता के देवता, एन और एनिल ने दुनिया की संपत्ति को आपस में बांट लिया। कुदाल और कुल्हाड़ी की किंवदंती कहती है कि पृथ्वी को भगवान एनिल ने अलग कर दिया था, जिसके बाद सुमेरियन देवताओं का पंथ स्वर्ग में रहने के लिए चला गया, और जिन्होंने इसे नहीं बनाया वे पृथ्वी के नीचे और नीचे चले गए। एक अन्य तथ्य जिस पर सुमेरियन धर्म चलता है, वह भी ज्ञात है: ब्रह्मांड के विभाजन से पहले आदिकालीन स्वर्ग तिलमुन द्वीप था।

लोगों के निर्माण के बारे में सुमेरियन धर्म द्वारा बनाए गए कई मिथक आज तक जीवित हैं। लेकिन उनमें से केवल एक ही पूरी तरह से स्वतंत्र है - एन्की और निन्मा के बारे में। सुमेरियन किंवदंतियों का कहना है कि देवताओं एन्की और निनमा ने एक आदमी को मिट्टी से बनाया था। उन्हें नम्मू नाम की देवी ने मदद की, जिनके जीवन में सुमेरियों के सभी देवता और, जैसा कि यह पता चला, मानवता के ऋणी हैं। जिस उद्देश्य के लिए लोगों को बनाया गया था वह देवताओं की महिमा के लिए काम करना था। इस कथा से यह स्पष्ट हो जाता है कि सुमेरवासी क्यों और किन देवताओं की पूजा करते थे। सुमेरियन पौराणिक कथाओं में लोगों के जीवन और इस दुनिया में उनकी भूमिका पर एक अनूठा दृष्टिकोण है। सुमेरियन धर्मकहते हैं कि लोग भूमि पर खेती करने, फल इकट्ठा करने, पशुओं को चराने और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि देवताओं को अपने जीवन का बलिदान देकर उन्हें खिलाने के लिए बाध्य थे। धार्मिक गायन, जो सुमेरियों द्वारा आयोजित किया जाता था, देवताओं से प्रार्थना भी एक अभिन्न कर्तव्य था आम आदमी. जब पहले लोगों का जन्म हुआ, जो देवताओं द्वारा बनाए गए थे, जिनके साथ सुमेरियन धर्म समृद्ध है, तो पैंथियन के निवासियों ने अपने भविष्य के भाग्य का निर्धारण किया और इस अवसर पर एक महान दावत का आयोजन किया। सुमेरवासी उन देवताओं की पूजा करते थे जो पूरी तरह से उनके जीवन के प्रभारी थे। प्राचीन कहानियाँ, किंवदंतियाँ, सुमेरियन मिथक और सुमेरियन देवताओं की तस्वीरें दिखाती हैं कि दावत में शराबी रचनाकारों निनमा और एनकी ने रचना की थी बुरे लोग. इस प्रकार सुमेरियों ने मानव रोगों और बीमारियों की व्याख्या की: बांझपन, विकृति, आदि।

मिथकों में, और विशेष रूप से कुदाल और कुल्हाड़ी की कथा में, जो प्राचीन सुमेरियन धर्म का वर्णन करता है, मनुष्य को बनाने की आवश्यकता को मुख्य रूप से इस तथ्य से समझाया गया है कि पहले देवता घर का प्रबंधन करने में असमर्थ थे। उसी किंवदंती में सुमेरियों और देवताओं के नामों का उल्लेख है जो कथित तौर पर जमीन से निकले थे और इसलिए श्रम के बारे में कुछ नहीं जानते थे। जो लोग ज़मीन से निकले वे पहले से ही कृषि के बारे में ज्ञान से संपन्न थे, जिसका अर्थ है कि वे अपने रचनाकारों की अच्छी सेवा कर सकते थे।

प्राचीन सुमेरियों के देवता - पैंथियन के निवासियों की उत्पत्ति।

प्राचीन सुमेरियों और बेबीलोनियों के मिथकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा दिव्य प्राणियों की उत्पत्ति के लिए समर्पित है। प्राचीन सुमेरियों के देवताओं का आमतौर पर पौराणिक कथाओं में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। प्राचीन सुमेरियन एनिल और एनकी के देवता, जिन्होंने बाद में मानवता का निर्माण किया, किंवदंतियों में निर्माता-डेमर्जेस के रूप में कार्य करते हैं। सृजन करने वाले पहले देवताओं के रूप में भी दौरा किया प्राचीन सुमेरियन, देवी-देवतानिनकासी और उत्तु, शराब बनाने और बुनाई के लिए जिम्मेदार हैं। दुनिया और देवताओं के निर्माण के बारे में सुमेरियन किंवदंतियों में एक और महत्वपूर्ण चरित्र का उल्लेख किया गया है, पुरातन राजा एनमेदुरंका, जिन्हें भविष्य का भविष्यवक्ता माना जाता था। सामान्य तौर पर, सुमेरियन सभ्यता और उसके देवताओं ने स्पष्ट रूप से अलग-अलग भूमिकाएँ निभाईं, उदाहरण के लिए, पहले देवताओं में से एक निंगल-पापरिगल वीणा के आविष्कारक थे, और महान गिलगमेश शहरी नियोजन के निर्माता और वास्तुकला के पूर्वज थे। प्राचीन सुमेरियों के देवताओं से संबंधित पिता और माताओं, रचनाकारों और पूर्वजों की पंक्ति, बाढ़ और "इन्ना के प्रकोप" के बारे में मिथकों में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है।

दुर्भाग्य से, सुमेरियन पौराणिक कथाओं में प्राचीन सुमेरियों के प्रदर्शन करने वाले देवताओं के बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित की गई है वीरतापूर्ण कार्य, विनाशकारी प्राकृतिक शक्तियों और महान राक्षसों के बारे में। केवल दो किंवदंतियाँ ज्ञात हैं जो महान दिव्य कार्यों के बारे में बताती हैं, अर्थात् राक्षस असग के साथ निनुरता का संघर्ष और राक्षसी एबिह के साथ इन्ना का टकराव। मूलतः, वीरतापूर्ण कार्य लोगों का विशेषाधिकार थे।

सुमेरियन देवता, तस्वीरें, उत्कीर्णन और उनका वर्णन करने वाली छवियां, दुनिया के प्राचीन रचनाकारों को दो मनोदशाओं और हाइपोस्टेसिस के प्राणियों के रूप में दर्शाती हैं। अकेला प्राचीन सुमेरियों के देवतामानवता के प्रति दुष्ट और निष्क्रिय थे, अन्य दयालु और क्षमाशील थे। तो देवताओं की सबसे जीवंत छवियां इन्ना, एन्की, डुमुज़ी और निन्हुरसाग, साथ ही कुछ छोटे और स्थानीय देवता थे। सुमेरियन देवताओं, तस्वीरों, तख्तियों और प्राचीन ग्रंथों का कहना है कि एन, एनिल और एन्की दुष्ट थे, और इसलिए लोगों के प्रति निष्क्रिय थे। प्राचीन सुमेरियों के इन देवताओं, उनके चेहरों और छवियों में हास्य के तत्व थे: लोगों ने उन्हें पसंद नहीं किया, जिसका अर्थ है कि उन्होंने उन्हें उचित प्रकाश में प्रस्तुत किया और उनके बारे में अस्पष्ट किंवदंतियाँ और कहानियाँ बनाईं। यह आंशिक रूप से स्पष्ट है कि सुमेरियन देवताओं और 2012 के बीच गठबंधन इतनी प्रतिकूल भविष्यवाणियों से क्यों संपन्न है।

देवताओं को वीर आकृतियों के रूप में प्रस्तुत करने की महाकाव्य परंपरा का विकास, जो कई पौराणिक और ब्रह्माण्ड संबंधी प्रणालियों की विशेषता है, सुमेरियन साम्राज्य के लिए विशिष्ट नहीं थी। सुमेरियन सभ्यता और उनके देवता अपने स्वयं के अनूठे परिदृश्य के अनुसार विकसित हुए। उनके रिश्ते में प्रेम की विशेषता नहीं थी, और सुमेरियों में अपने रचनाकारों के प्रति गहरा सम्मान नहीं था, इसके विपरीत, प्राचीन सुमेरियों के देवता, कम से कम आज, अत्याचारी के रूप में दिखाई देते हैं जो हर संभव तरीके से शांतिपूर्वक हस्तक्षेप करते हैं; ज़िंदगी। यह अच्छा है या बुरा है? कौन जानता है? लेकिन एक बात निश्चित है: ऐसे अस्पष्ट देवताओं वाले सुमेरियन लोग कई शताब्दियों तक अस्तित्व में रहे, जबकि अधिक सौम्य और अच्छे स्वभाव वाले देवताओं वाली सभ्यताएं उनके गठन के लगभग तुरंत बाद पृथ्वी के चेहरे से मिटा दी गईं।

मेसोपोटामिया के देवता और पौराणिक जीव

तूफानों के देवता अदद को सुमेर में इशकुर के नाम से जाना जाता था; अरामी लोग उसे हदाद कहते थे। वज्र देवता के रूप में, उन्हें आमतौर पर हाथ में बिजली लिए हुए चित्रित किया गया था।

चूँकि मेसोपोटामिया में कृषि सिंचित थी, अदाद, जिसने बारिश और वार्षिक बाढ़ को नियंत्रित किया, ने सुमेरियन-अक्कादियन पंथियन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। वह और उसकी पत्नी शाला अश्शूर में विशेष रूप से पूजनीय थे। अदद के मंदिर बेबीलोनिया के कई प्रमुख शहरों में मौजूद थे। अदापा,मुख्य चरित्र

अनु (एम), सुमेरियन देवता एन के नाम का अक्काडियन रूप, जिसका अर्थ है "आकाश"। सुमेरियन-अक्कादियन पंथियन के सर्वोच्च देवता। वह "देवताओं के पिता" हैं, उनका क्षेत्र आकाश है। बेबीलोनियाई रचना भजन एनुमा एलिश के अनुसार, अनु अप्सू (प्राचीन ताज़ा पानी) और तियामत (समुद्र) से आया है। हालाँकि अनु की पूजा पूरे मेसोपोटामिया में की जाती थी, वह विशेष रूप से उरुक (बाइबिल के एरेच) और डेरा में पूजनीय थे। अनु की पत्नी देवी अंतु थीं। इनका पवित्र अंक 6 है.

अश्शूर, अश्शूर का मुख्य देवता, मर्दुक की तरह - बेबीलोनिया का मुख्य देवता।

अशूर उस शहर का देवता था जिसका प्राचीन काल से यही नाम था और उसे असीरियन साम्राज्य का मुख्य देवता माना जाता था। अशूर के मंदिरों को, विशेष रूप से, ई-शरा ("सर्वशक्तिमान का घर") और ई-हर्सग-गल-कुरकुरा ("पृथ्वी के महान पर्वत का घर") कहा जाता था। "महान पर्वत" एनिल के विशेषणों में से एक है, जो अशूर को तब दिया गया जब वह अश्शूर का मुख्य देवता बन गया।

डेगन, मूल रूप से एक गैर-मेसोपोटामिया देवता। मेसोपोटामिया में पश्चिमी सेमाइट्स के बड़े पैमाने पर प्रवेश के दौरान बेबीलोनिया और असीरिया के देवताओं में प्रवेश किया। 2000 ई.पू

एनिल, अनु और एनकी के साथ, सुमेरियन पैंथियन के मुख्य त्रय के देवताओं में से एक है। प्रारंभ में, वह तूफानों के देवता हैं (सुमेरियन "एन" - "भगवान"; "लिल" - "तूफान")। अक्कादियन में उन्हें बेलोम ("भगवान") कहा जाता था। "तूफानों के स्वामी" के रूप में वह पहाड़ों और इसलिए पृथ्वी के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। सुमेरियन-बेबीलोनियन धर्मशास्त्र में, ब्रह्मांड को चार मुख्य भागों में विभाजित किया गया था - स्वर्ग, पृथ्वी, जल और पाताल। उन पर शासन करने वाले देवता क्रमशः अनु, एनिल, ईए और नेर्गल थे। एनिल और उनकी पत्नी निनिल ("निन" - "महिला") विशेष रूप से सुमेर, निप्पुर के धार्मिक केंद्र में पूजनीय थे। इनका पवित्र अंक 50 है।

एनमेरकर, उरुक के प्रसिद्ध राजा और सुमेरियन मिथक के नायक। जीतना चाहते हैं समृद्ध देशअराट्टू ने मदद के लिए देवी इन्ना की ओर रुख किया।

उसकी सलाह मानकर उसने इस देश के शासक के पास एक दूत भेजकर उसकी अधीनता की माँग की। मिथक का मुख्य भाग दो शासकों के बीच संबंधों को समर्पित है। अराट्टा ने अंततः एन्मेरकर को देवी इन्ना के मंदिर के लिए खजाने और रत्न दिए।

इटाना, किश शहर का प्रसिद्ध तेरहवां राजा। सिंहासन का कोई उत्तराधिकारी न होने के कारण, उसने स्वर्ग में उगने वाली "जन्म की जड़ी-बूटी" प्राप्त करने का प्रयास किया। एटा ने चील को उस पर हमला करने वाले सांप से बचाया, और कृतज्ञतापूर्वक चील ने उसे अपनी पीठ पर आकाश में ले जाने की पेशकश की।इस मिथक का अंत खो गया है. गिलगमेश, उरुक शहर का पौराणिक शासक और मेसोपोटामिया लोककथाओं के सबसे लोकप्रिय नायकों में से एक, देवी निनसुन और एक राक्षस का पुत्र है।उनके कारनामों का वर्णन बारह गोलियों पर एक लंबी कहानी में किया गया है;

. इश्तार के पंथ का एक मुख्य केंद्र उरुक था। मर्दुक, बेबीलोन के प्रमुख देवता। मर्दुक के मंदिर को ई-साग-इल कहा जाता था।मंदिर का टॉवर, एक जिगगुराट, बाइबिल की किंवदंती के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करता था

कोलाहल का टावर . इसे वास्तव में ई-टेमेन-ए-की ("स्वर्ग और पृथ्वी की नींव का घर") कहा जाता था। मर्दुक बृहस्पति ग्रह के देवता और बेबीलोन के मुख्य देवता थे, और इसलिए उन्होंने सुमेरियन-अक्कादियन पैंथियन के अन्य देवताओं के संकेतों और कार्यों को अवशोषित किया। नव-बेबीलोनियन समय में, एकेश्वरवादी विचारों के विकास के संबंध में, अन्य देवताओं को मर्दुक के "चरित्र" के विभिन्न पहलुओं की अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाने लगा। मर्दुक की पत्नी त्सारपनितु है।नब्बू, भगवान

बुध ग्रह

, मर्दुक का पुत्र और शास्त्रियों का संरक्षक देवता। इसका प्रतीक "शैली" था, एक ईख की छड़ी जिसका उपयोग पाठ लिखने के लिए बिना जली हुई मिट्टी की पट्टियों पर कीलाकार चिह्नों को अंकित करने के लिए किया जाता था। पुराने बेबीलोनियन काल में इसे नाबियम के नाम से जाना जाता था; नव-बेबीलोनियन (कल्डियन) साम्राज्य में उनकी श्रद्धा अपने उच्चतम बिंदु पर पहुंच गई।

निन्हुरसाग, सुमेरियन पौराणिक कथाओं में मातृ देवी, जिन्हें निन्माह ("महान महिला") और निंटू ("जन्म देने वाली महिला") के नाम से भी जाना जाता है। की ("पृथ्वी") नाम के तहत, वह मूल रूप से एन ("स्काई") की पत्नी थी; इस दिव्य जोड़े से सभी देवताओं का जन्म हुआ।

एक मिथक के अनुसार, निन्मा ने एन्की को मिट्टी से पहला आदमी बनाने में मदद की थी।

एक अन्य मिथक में, उसने एन्की को उसके द्वारा बनाए गए पौधों को खाने के लिए शाप दिया था, लेकिन फिर पश्चाताप किया और उसे शाप के परिणामस्वरूप होने वाली बीमारियों से ठीक किया।

निनुरता, तूफान के सुमेरियन देवता, साथ ही युद्ध और शिकार। इसका प्रतीक एक राजदंड है जिसके शीर्ष पर दो शेर के सिर हैं। पत्नी देवी गुला हैं। युद्ध के देवता के रूप में, वह अश्शूर में अत्यधिक पूजनीय थे। उनका पंथ विशेष रूप से काल्हू शहर में फला-फूला। शमाश, सुमेरियन-अक्कादियन सूर्य देवता, उनके नाम का अर्थ अक्कादियन में "सूर्य" है। देवता का सुमेरियन नाम उटु है। प्रतीक एक पंखों वाली डिस्क है। शमाश प्रकाश और जीवन का स्रोत है, लेकिन न्याय का देवता भी है, जिसकी किरणें मनुष्य की सभी बुराइयों को उजागर करती हैं। हम्मूराबी के स्तंभ पर उसे राजा को कानून बताते हुए दर्शाया गया है।शमाश और उनकी पत्नी अया के पंथ के मुख्य केंद्र लार्सा और सिप्पार थे। इनका पवित्र अंक 20 है।

सिन, चंद्रमा के सुमेरियन-अक्कादियन देवता। इसका प्रतीक अर्धचन्द्र है। चूंकि चंद्रमा समय की माप से जुड़ा था, इसलिए उसे "महीने का स्वामी" कहा जाता था। सिन को शमाश (सूर्य देवता) और इश्तर का पिता माना जाता था, जिन्हें शुक्र ग्रह की देवी इन्ना या निंसियाना भी कहा जाता है।पूरे मेसोपोटामिया के इतिहास में भगवान सिन की लोकप्रियता का प्रमाण बड़ी संख्या में उनके उचित नामों से मिलता है, जिनमें से उनका नाम एक तत्व है। सिन और उनकी पत्नी निंगल ("महान महिला") के पंथ का मुख्य केंद्र उर शहर था।