Hej kære læsere! Som lovet poster jeg en nyredigeret præ- og omskrevet Balzac. Kærlighed, gunst, like, repost, lev længe og trives

Grundlæggende fu NKqi jeg - hvid intui tion.
Lad mig citere mig selv lidt: " Tid, aktualitet, harmoni. Også alt unødvendigt og anti-videnskabeligt lort bliver dumpet ind i dette aspekt, såsom: torsionsfelter, zionisternes verdensomspændende sammensværgelse, den ortodokse (og generelt enhver anden) tro (selv om kirken selv er hvid logik, et system), Gud, det astrale plan, feng shui, skæbne, oftest ondskab, en forudanelse, oftest om noget dårligt. Kunst er helt hvid intuition, musik, maleri og poesi. Hvid intuition er euforisk, det er en følelse af en verden uden for ens egen krop."
Forestil dig nu, hvordan Balzacs første funktion ser ud, og hvad der foregår i hans hoved.
Den centrale tanke, jeg vil give dig et hint, er "Jeg er Gud." Og tro ikke, at han kommer til denne tanke som et resultat af nogle ræsonnementer eller analyser, det er en immanent tanke, Balzac er født med den. Over tid, når barnet udvikler det passende begrebsapparat, får denne tanke en bestemt form. Denne interessante holdning kommer til udtryk på forskellige måder.
Selvfølgelig vil Balzac mest af alt gerne være mentor eller lærer. Eller endda en MENTOR eller LÆRER. Undervisningen i Balzac-stilen ser sådan ud: i den rummelige hall i sit eget landsted (som blev købt af taknemmelige elever/følgere) i en gyngestol (som blev købt af taknemmelige elever/følgere) sidder Balzac og ryger en pibe (som blev købt af taknemmelige elever/følgere) og falder langsomt sine ord . Den der forstod, forstod. Nogle gange forklarer han ud fra et anfald af særlig selvtilfredshed til dem, der ikke forstod, hvordan de skulle have forstået rigtigt. Det er yderst ønskeligt ikke at have travlt på arbejdet (helst ikke en dag i dit liv) og især ikke at være ansat.
Som du allerede har forstået, er de to centrale tanker "at forklare" og "at modtage fordele for dine forklaringer." Mere præcist er han helt sikker på, at han er forpligtet til at give disse fordele. Hvem vil give dem er den tiende ting, det vigtigste er at bevæge sig så lidt som muligt. For det er dødeligt svært for Balzac at bevæge sig.
Misforstå mig ikke, der er mange forskellige typer Balzacs, blandt dem er der endda hjerneløse, der ikke er gode til andet end at træne i fitnesscentret, men for det første er dette mere en afvigelse end normen, og for det andet ideen om gratis forbrugerisme og deres egen guddommelighed er til stede selv blandt dem.
Hvad angår religiøst tilhørsforhold, kan Balzac generelt være ateist, men følelsen af ​​hans egen eksklusivitet vil absolut ikke forsvinde.
En lignende følelse af ens egen eksklusivitet kan i øvrigt findes hos Hugo, der med sin hjælp forsøger at bekæmpe virkeligheden og på alle mulige måder fornægter deres egen natur med råb om "sådan er jeg ikke." Men tro mig, selv de bekymrer sig om den enkleste Balzac, ligesom de bekymrer sig om månen på en traktor.
Hvordan kan du være så utilstrækkelig, spørger du (du kan i øvrigt spørge dette om alle 16)? Og hvor kan han være tilstrækkelig, hvis han kun har 2 stærke funktioner til sin rådighed: den ene siger, at han er et transcendentalt al-klogt væsen, og den anden leder efter begrundelse for dette.
Hvad kan du ellers sige om den første funktion? Balzacs er kreative borgere. Det er ikke det, at de alle udøver kunst i massevis, men de har alle potentiale, de kan trænes, og her er det næsten umuligt at konkurrere med dem, inden for den rene kunsts sfære, især kan man ikke argumentere med deres harmoni, en anden ting er, at kunst ikke kun kommer som BI.

2) Anden funktion - sort logik - virker.
Sport aldrig med Balzac. De er øjeblikkets mennesker, men indtil de får dig til at acceptere deres guddommelige retfærdighed, vil de ikke falde til ro. Som de siger: det er nemmere at give end at forklare, hvorfor du ikke vil.
Balzac mener, at ethvert værk har en bestemt teknologisk proces, som består af en bestemt rækkefølge af handlinger. Så den teknologiske proces KAN IKKE forstyrres. Hvis Balzac nivellerer væggen, vil væggen være i vater. Måske helt fladt. Men med hensyn til andre vægge begynder vanskeligheder. I princippet kan du forklare dem, at de skal udjævne væggen og tænke over, hvordan den forbindes med den næste, men så vil den tredje stadig være i forhold til den første kurve. Det er svært for dem generelt, med global tænkning
Hukommelsen er også et område, hvor det er umuligt at argumentere med ham. Balzacs hukommelse er næsten perfekt, den er detaljeret, præcis og ret hurtig. Sandt nok er der nogle gange problemer, når hvid intuition begynder at opføre sig mærkeligt. Det vil sige, at fakta er korrekte, men der kan være enhver fortolkning. For eksempel fordi han er i en kreativ tilstand i dag, og han besluttede at narre dig.

3) Smertefuldt - sort etik - information, der absorberes og opleves hårdest.
Balzac'erne kan ikke lide det, når folk larmer, griner, græder, råber, glæder sig, er indignerede - i almindelighed alle lyse følelser.
Balzacs joker udsøgt, deres stil er ironi. Subtil ironi. Selvom enhver Balzac på samme tid elsker syrlig, aromatisk uanstændighed med svinefedt i løjtnant Rzhevskys ånd: "Vi kneppede en hest her lige nu - løjtnant, det er lavt - lad ham lægge en skammel på en lav", ligesom børn brød ud i gråd.
Problemer med smerter begynder ikke, når du råber til Balzac - han vil roligt råbe som svar, men da han mistede balancen, faldt i hysteri og begyndte at hvine, så tag fat i ham og bind ham, kald ham hysterisk. I princippet kan det med den rigtige tilgang fungere, selvom det først begyndte at hæve stemmen. Men der er en advarsel. Hvis Balzac i sine skrig lærte at falde ned i en høj, det vil sige at demonstrere sin vilje og styrke, er det en stor sag, smerten slukker, du får den ikke. En anden ting er, at katten har mistet sin vilje og styrke og hurtigt løber tør for energi.

4) Rollespil - hvid sensorisk - fungerer efter princippet "Jeg husker, jeg gør, jeg kan ikke huske, at jeg ikke gør det."
De kunne godt lave mad, men problemet er, at det er ubelejligt at skrælle kartofler med en neglefil.
Følelsen af ​​ens egen krop er meget illusorisk, det vil sige, den ser ud til at være der, men indtil jeg ser den i spejlet, er jeg ikke sikker.
Balzacs er kendetegnet ved deres misundelsesværdige fleksibilitet som standard og deres kærlighed til at bøje deres lemmer på alle mulige måder, når de sidder (især unge damer).
De har ofte en forhøjet smertetærskel og meget vage ideer om varme og kulde. De sætter påmindelser til frokost, spiser indtil maden er i nærheden af ​​madgryden, det er alt.
Jeg kendte en Balya, der med jævne mellemrum gik på arbejde i en våd skjorte, men lige meget, han havde det fint. Om vinteren.

5) Høj - sort sensorisk - suggestiv funktion..
Balzacs nyder at tale om mode, pris og skønhed. De elsker gaver. De kan tale om, hvad de skal købe i timevis, uden at glemme de små detaljer. Flere gange. Det eneste plus er, at du kan få tid til at sove.
De elsker at give dyre gaver, men hvis du ikke hviner og springer fra denne gave, vil jeg føle mig fornærmet.
De elsker magt, men de kan ikke lide ansvar. (Nå, alle vil også gerne kneppe mig, genier.)
Har jeg allerede sagt, at enhver Balzac a priori tror, ​​at han er Gud? Og du skal rose ham. Selvom han ikke gør noget, så sig til ham "at han guddommeligt ikke gør noget."
Det er her, vi kan tale om, at Balzac’erne i det store og hele er mennesker med meget lavt energipotentiale, og aktiviteten kommer til dem med store besvær. De er langsomme og afslappede, nogle gange får jeg det indtryk, at selv deres stofskifte er langsom. Medmindre du har en enorm forsyning af vital energi (læs, medmindre du er Napoleon), vil Balzac suge al saften ud af dig med sin apati og træthed.
Balzac vil gerne være ved siden af ​​en smuk person, og han ser selv ud.
Jeg forudser spørgsmålet "Hvordan bliver Balzacs så store muskelmasser a la Schwarzenegger?" Overraskende let, for det første, på trods af al sværhedsgraden af ​​de procedurer, der udføres i gymnastiksalen, gør denne aktivitet dem a) stærke b) smukke, det vil sige, det falder fuldstændig sammen med buzzen. Nå, i øvrigt, her kan du UNDERVISE, det vil sige, at der er et sted for EGO-blokken at udvikle sig. Og generelt er de tilbøjelige til en fanatisk tilgang.
Enorme, simpelthen utrolige reserver af arrogance og snobberi, og forsøg på at krænke deres fortjenester vil blive stoppet af et modangreb. De gør det med overlap, proportionssansen er ikke udviklet her, hvis det er en mand, så skal han skubbe, bøje sig, råbe ned, piger foretrækker at klynke og stønne og forklare hvem der har ret og hvem der er forkert (naturligvis vil hun have ret).
Intelligens og uhøflighed.

6) Halvhøj - hvid etik - en genopfyldelig buzz (i modsætning til den 5., ikke-genopfyldelige funktion). SUPERID (5+6) blokken fungerer efter "GIVE ME" princippet - dvs. Giv mig positiv information om at blive høj. Jeg vil ikke tænke på det selv. Negativ information forårsager aggression.
På trods af at de først og fremmest ønsker at blive elsket, gør det ikke svært for dem at bekende deres kærlighed. De er generelt meget klyngede til folk.
Med hensyn til kærlighed - de elsker Maximov katastrofalt, denne bemærkning har intet direkte at gøre med semi-high, men faktum er, at af alle de bestilte par er der simpelthen en form for mystik her.
De er meget bekymrede, hvis deres venlige attitude ikke bliver reageret med en venlig attitude.
Det vil sige, at det ikke er nok for dem at blive forsørget, de skal også forsynes med kærlighed.
Det er på grund af den 6. funktion, at Balzac er jaloux og mistænksom og roder med din telefon, VKontakte og WhatsApp. De nægter det altid og spørger altid, man ved aldrig, måske er du dem utro. De kan rigtig godt lide at ordne tingene (læs: klem positiv information ud den 6.). På denne enkle måde kan Balzachka gnave hele Zhukovs hjerne ud, selvom det ser ud til, at der er et semi-dobbelt forhold. En anden halv-dual er værre end en konfliktmand. Hvis du ikke elsker ham, vil han forklare dig, at du virkelig elsker ham, du skjuler det bare.
Den universelle, universelle kærlighed irriterer ham snarere, han ønsker at blive elsket af sin nære kreds, og de krav, der stilles til dem, er enorme. Vil gerne have en partner.
7) Forlængelse - hvid logik.
Takket være den hvide logik i udvidelsen, er Balzacs nemme at lære i skole og college. Hvis de selvfølgelig finder modet til at sidde igennem lektioner/timer.
På grund af dette har de i øvrigt nogle problemer med stolthed - hvis de bliver kørt uden arbejde eller adskilt fra dem - vil de klynge sig til det sidste.
Det er tydeligt, at dette er designet til den dominerende, men etiske Napoleon, men i sidste ende viser det sig, at Balzac kan manipuleres af enhver, der ikke har noget imod et par komplimenter: "Du er så modig - rocker du?" De elsker i øvrigt styrkesport.
Funktionen er naturligvis rettet mod inderkredsen: "som de lærte i familien."

8) Ignorerer - sort intuition.
Balzacerne ignorerer perspektivet, det er svært for dem at træffe et valg. De kan let støde eller ydmyge (delvis på grund af svag hvid etik). De færreste stoler på
De kan ikke lide det, når nogen kritiserer nogen, selvom de selv gør det med stor fornøjelse.
De mærker ikke aldersgrænsen. Det vil sige, at aldersforskellen på 15 år hos min partner/partner ikke generer mig overhovedet.

Beskrivelser af personlighedstyper ifølge Gulenko*

Intuitiv-logisk introvert - "The Critic" (Balzac, INTP)

Balzac of Socionics, kvinde og mand foto og beskrivelse

Beskrivelse efter funktion

1. T - intuition af tid

En omhyggelig observatør af livets flow. Bemærker subtilt detaljer og knap synlige tendenser. Forklarer, hvilke årsager der førte til de eksisterende konsekvenser. Fordybet i fortiden, studerer tilbagevendende fænomener. Takket være hans associativt organiserede hukommelse og kærlighed til viden er han ofte lærd. God til at identificere modsætninger og faktuelle fejl i holdninger og meninger. Med en filosofisk tankegang forstår han at give indtryk af en klog og fremsynet person. Omhyggelig med at træffe beslutninger. Det kommer af, at du skal være lidt på forkant med begivenhederne. Vælger altid den sikre løsning.

2. P - forretningslogik

I sit sind beregner han handlingernes logik og ressourceforbruget, som om han balancerer det nyttige og det ubrugelige. Bestræber sig på at finde den korteste og mest rentable vej til målet. Sparsommelig med at håndtere penge. Ved hvordan man lagerfører. Overvåger konstant indkomst. Leder efter steder og måder til rentable økonomiske investeringer. Før han begynder at arbejde, tænker han grundigt igennem teknologien og indsamler også alle relevante oplysninger i øjeblikket. Han styrer sin forretningsindsats mod at skabe bæredygtige strukturer. Overvåger tingenes tilstand i området af interesse for ham og ved, hvordan man rentabelt bruger den akkumulerede information. Velbevandret i ændringer i markedet for varer og tjenester, opbevarer arkivskabe, databaser, arkiver, samlinger.

3. S - sansefornemmelser

Forsigtig i spørgsmål om komfort og sundhed. Når han skal ud eller tage på tur, har han et sæt ting med sig, der garanterer et minimum af bekvemmelighed. Tvinger sig selv til at overholde hygiejnestandarder. Forsøger at holde rent, vasker hænder ofte. Han bruger mange kræfter på sygdomsforebyggelse, herunder traditionelle metoder. Han er tilfældigvis en gourmet. Kan tilberede specielle retter, der passer til hans smag. Han er fast besluttet på at indtage produkter af høj kvalitet, selv om han under mangelforhold er i stand til at nøjes med meget enkel mad. Udseendet er enten usoigneret og forsømt, eller tværtimod nøje gennemtænkt og i tråd med den nyeste mode. Det afhænger af, hvilken slags offentlighed han kommunikerer med.

4. E - følelsernes etik

Evaluerer holdning til sig selv ved manifestationer af følelser. Stormfulde, tvangsprægede følelser irriterer ham og virker deprimerende. I en ekstrem situation eller når han føler skjult ond vilje, er han i stand til åbent at vise sin irritation, blusse op og krav i en hård form. Ironisk. Kan vise en velrettet og ætsende bemærkning. Hvis hans sjæl er dårlig, udgyder han sit dårlige humør i form af sort humor. Hans tiltrækning til mennesker afhænger igen af ​​hans nuværende humør. I højt humør kan han endda være påtrængende i dårligt humør, han trækker sig tilbage og hviler sig i ensomhed.

5. F - kraft sensorisk

I god fysisk form er han selvsikker, selvsikker, kræver beslutsom handling, selvom det sjældent kommer til gennemførelse af opkald. Har brug for skub udefra, kraftig støtte. Mangel på kraftfuldt formynderskab fører til afslapning og dovenskab. Han kan ikke tolerere direkte aggression og modstår den med al sin magt. Han kan ikke holde den langvarige konfrontation ud – han bliver elimineret eller bliver simpelthen syg. For godt fysisk velvære dyrker han styrkesport, styrker sig selv og forsøger at overvinde sine naturlige svagheder. Han mangler dog viljestyrken til at gøre dette regelmæssigt.

6. R - etik i relationer

Hans følelsesmæssige tilstand afhænger af, hvordan andre behandler ham. Føler sig deprimeret, hvis ingen er opmærksomme på ham, eller hvis de ikke reagerer på hans forslag. Hvis han er i dårligt humør, er der ingen grund til at trøste ham eller muntre ham op. Det er bedre at gå alene med dine tanker og vise indirekte sympati. Når han kommunikerer med fremmede, ved han, hvordan han skal være høflig, opføre sig velopdragen og intelligent. Har diplomatiske træk. Bestræber sig på at forene alle parters interesser. For at etablere tættere relationer laver han jokes, leger og opfører sig ret afslappet. Men hvis partneren ikke reagerer, holder han op med at forsøge at komme tættere på.

7. I - intuition af muligheder

Han bekymrer sig om, at hans bevidsthed og intellektuelle evner sjældent fører til det forventede resultat. Han ved meget, men det er svært at finde på noget selv. Vurderer skeptisk udsigterne til nye begyndelser og dristige ideer. Får tingene til at virke mere forvirrende, end de i virkeligheden er. Selvom det kan indgyde håb hos de desperate og skuffede. Stræber efter at prøve sig selv i forskellige aktiviteter for at bevise sine evner. Han udvikler sig dog normalt ikke til en fuldt udviklet personlighed. Han nyder at studere alle de nye produkter i hans interesseområde. Han ved, hvordan man finder nye anvendelser for ting, der ser ud til at have tjent deres formål.

8. L - strukturel logik

Han udfører arbejdet strengt efter teknologi, langsomt og tydeligt, og dykker ned i alle detaljer. Han kan være omhyggelig og omhyggelig til pedanteri. Forretningsaktivitet og hårdt arbejde er kun iboende i ham i systemet med formelle relationer, når orden og udøvende disciplin hersker. Bestræber sig på at have et sæt nødvendige værktøjer til at udføre arbejde både hjemme og på arbejdet. Kan ikke lide at låne noget. Selvstændig og selvstændig. Lovlydig og effektiv. Han har ingen opfindsomhed eller kriminelle tendenser. Pålidelig i erhvervslivet, spiller fair.

Eksterne tegn

Det mest karakteristiske ydre tegn på ILI, hvorved denne sociotype let bestemmes, er kropsholdning. En repræsentant for denne sociotype er normalt bøjet, hans hoved trækkes ind i skuldrene og vippes fremad. ILIs øjne er udtryksfulde, triste. Victimisme (offer) læses ofte i dem. Det er let at forestille sig ham blandt mængden, der omgiver ham, og råber "Korsfæst ham." ILIs figurer kan være meget forskellige: fra helt tynde til tætte, som kunstneren A. Dzhigarkhanyan, eller endda overvægtige, som digteren Rasul Gamzatov. Ansigtsudtrykket fletter visdom med god natur i den intuitive udgave og tristhed med ømhed i den logiske. Læber ELLER - dårligt definerede, udtryksløse. Under en samtale. nogle gange stikker underlæben ud, underkæben er dårligt kontrolleret og hænger. Beklædning og udseende ELLER er meget afhængig af undertypen. OR af den logiske undertype ser ofte sjusket, forsømt ud, som om personen ikke er blevet plejet. Skoene kan være slidte eller bøjede. Den intuitive undertype er tværtimod pænt, dets tøj er som regel velvalgt, rent og ryddeligt.

Kommunikationsstil

De to undertyper af ILI er meget forskellige fra hinanden i deres måde at kommunikere på. Den logiske mulighed i kommunikation viser ofte aktivitet og selvhævdelse. Nogle gange er det endda spidst uhøfligt og vulgært. Men en sådan uhøjtidelighed kan ikke opretholdes længe, ​​den visner. Den intuitive mulighed OR kommunikerer blødt, diskret, med et smil. Efterlader et generelt indtryk af en intelligent, velopdragen person. Hvis han har brug for det, ved han, hvordan han spørger på en meget indbydende, kultiveret måde, og som regel bliver hans anmodning besvaret. Uforhastet er talemåden, især under taler, ofte træg og langtrukken. Denne måde at tale på har en soporisk og hypnotisk effekt. Han bemærker godt og er opmærksom på uoverensstemmelser og modsigelser i enhver teori eller synspunkt. OR er i stand til at forudsige forløbet af kommende begivenheder i en figurativ, associativ form. Ved at modellere en persons adfærd ud fra hans erfaring med at kommunikere med ham, kan han beskrive personens videre adfærd i detaljer, hvilket nogle gange vækker betydelig interesse blandt lyttere. Han viser aldrig stærke følelser, ballade eller hastværk. De irriterer ham og virker bedøvende. Han kan virkelig ikke lide at blive taget ud af en tilstand af ro og afslapning. Han kommunikerer med mennesker på nært hold og inspirerer selvrespekt med sin visdom og fremsyn. Vurderer skeptisk udsigterne til forhastede foretagender. Han er kendetegnet ved udsagn som: "Der kommer ikke noget ud af dette," "Du bøvler forgæves." "Bedre hellere spare dine kræfter," osv.

Funktioner af adfærd

Et af de karakteristiske træk ved OR-adfærd. som bliver mærkbar efter nogen tids observation af ham, er en tendens til erhvervsmæssig aktivitet af kommerciel karakter. OR er under normale omstændigheder ret doven og afslappet. Påtager sig kun de sager, der garanterer store overskud. Ved, hvordan man sælger varer rentabelt. Desuden kan dets forretningsaktiviteter spredes over et stort område. Normalt kendetegnet ved stor nøjsomhed. Kan ikke lide at give gaver eller låne penge. Han er dog generøs over for sig selv og sparer ikke på personlige udgifter. Når du skal udenfor eller på vandretur, har du altid et standard sæt ting med dig for at sikre et minimum af komfort. Følger hygiejnestandarder for at bevare sundheden. Han vasker sine hænder ofte og prøver at holde sig rene. ILI er kendetegnet ved en klar handlingslogik, som nogle gange når frem til pedanteri. Han gør arbejdet klart, uden at skynde sig og dykke ned i detaljerne. Omhyggelig i hverdagen. Han forsøger at have sit eget værktøj til hver opgave. Når du forlader hjemmet, tjekker vandhaner, husholdningsapparater mv.

Din styrke er forudanelsen om fremtidige begivenheder: du kan forudsige udviklingen af ​​en situation over tid og give rettidige, nyttige råd, advare om forestående problemer eller vanskeligheder.

Du har en veludviklet fantasi, du kan genskabe det, du så eller læse ned til mindste detalje. Du er nysgerrig, ved, hvordan du samler information om emner, der interesserer dig, og er kendetegnet ved misundelsesværdig lærdom. Du er omhyggelig og forsigtig med at træffe vigtige beslutninger, hvilket giver andre grund til at betragte dig som en klog og fremsynet person.

Du har evnen til at skabe et miljø for dig selv, hvor du har alt, hvad du behøver for den rationelle organisering af arbejde og hvile. Du værdsætter virkelig komfort og bekvemmelighed. Du ved, hvordan du stimulerer andre til at udvise forretningsaktivitet og iværksætteri for at opnå et højt materielt niveau. Gode ​​taktiske evner giver dig mulighed for at finde mange metoder og måder at nå det mål, du har brug for.

Dit hovedproblem er overdreven skepsis over for nye ideer og tiltag, der kræver en masse energi og entusiasme for deres implementering. Dette kan give anledning til en vis konservatisme og passivitet i udførelsen af ​​de nødvendige aktiviteter.

Du er tilbøjelig til en pessimistisk opfattelse af livet og viger ofte tilbage fra radikale løsninger på nye problemer. Du værdsætter din tryghed og stabilitet, hvilket i sig selv er godt. Men i krisesituationer er det nødvendigt at være proaktiv. Overvind din apati og tendens til kontemplation. Politikken med en struds, der begraver hovedet i sandet, kan føre til, at du mister livsglæden, samt påvirke din forretningsaktivitet negativt. Overdreven gnavenhed kan forårsage utilfredshed med mennesker omkring dig og endda et tab af interesse for at kommunikere med dig. Udvikl en følelse af takt og afstå fra upassende bemærkninger. Prøv at fejre folks styrker og ros dem mere for deres gode egenskaber og handlinger.

Du viger tilbage for skandaler, men nogle gange giver du frie tøjler til dine negative følelser. Husk, at en pludselig og overdreven manifestation af negative følelser kan chokere andre og endda få dig til at grine. Et andet problem i dit liv er overdreven skrupuløshed og pedanteri. Nogle gange dykker du ned i hver lille detalje og er for omhyggelig med at udføre specifikt arbejde. Dette spild af tid og energi kan føre til generel træthed og endda tab af interesse for det aktuelle arbejde. Du kan blive stillet over for et dilemma: det er svært for dig at sige dit job op på grund af tab af incitamenter og lyst. I dette tilfælde skal du huske årsagerne, der førte til en sådan uønsket situation.

Du stiller nogle gange for store krav til madens kvalitet og friskhed. Du er kendetegnet ved etableret smag og vaner i hverdagen (interiør, madsortiment osv.). Vær mere opmærksom på folks råd om mangfoldigheden af ​​smag, vaner og syn på livsstil. Undgå stereotyper i alt.

På grund af overdreven mistænksomhed i perioder med sygdom, kan du misbruge medicin og undervurdere vigtigheden af ​​en aktiv livsstil, at dyrke sport, især i frisk luft. Stræb efter en sund livsstil, bevar en balance mellem behagelige fysiske og intellektuelle fornemmelser.

*Gulenko V.V., Molodtsov A.V.- Introduktion til Socionics

Blok 1. Intuition – accepterende, inert, stærk

For denne type er det en iboende værdi, et vigtigt element i et rigt, tilfredsstillende liv at observere de forandringer, der finder sted i verden, deres tendenser, at søge efter alternative muligheder for begivenheder og observere deres gennemførelse i virkeligheden.

Balzac kan tænke meget over, hvad der skete før, hvad der sker nu, og hvor det hele vil føre hen. Han har brug for tid til at træffe et valg mellem forskellige muligheder, da dette kræver at tænke over, hvad hver af dem vil bringe i fremtiden. OR ønsker at være forberedt på den videre udvikling, så det bestræber sig på at fremhæve de mest sandsynlige fremtidige muligheder på forhånd.

Balzac dækker en bred vifte af arrangementer. Hans vision om trends er global og tager højde for mange faktorer. Kan nemt vurdere tilstrækkeligheden af ​​andres prognoser, selvom omfanget af prognoser ikke er relateret til hans personlige livserfaring.

BI – mental, læsning, skabelon, værdi

OR ser verden som en konstant strøm af forandring. Han koncentrerer sin opmærksomhed om detaljer og specifikke hændelser, og kun ved dem bestemmer han det globale billede af, hvad der sker i verden.

Denne type stræber efter konstant at overvåge, hvad der sker omkring dem for deres sikkerhed. Opmærksomheden gives primært til de fænomener, der på en eller anden måde kan true ham.

Balzac har sin egen stabile forståelse af, hvilke ændringer i verden der er mest sandsynlige. Han danner denne idé baseret på tidligere erfaringer – både hans egne og andre mennesker. Synlige tendenser hjælper ham med at vurdere, hvad der vil ske næste gang, om det er muligt at omsætte enhver version af begivenheder til virkelighed, og hvor let eller svært det er. Da denne type tager højde for et stort antal faktorer, når han laver forudsigelser, giver han nogle gange mulighed for muligheden for, hvad andre virker utroligt, men tager ikke fejl.

Information om tendenser og ændringer i den omgivende verden er ønskelig for repræsentanter for ILI-typen. De er klar til at opfatte sådanne oplysninger i store mængder, ikke begrænset af nødvendighed.

CHI – vital, aflastende, situationsbestemt, værdifri

Information om alternative muligheder, der ikke er implementeret i den omgivende virkelighed, opfattes af denne type ubevidst, som en selvfølge. Små ændringer er mere mærkbare ELLER end store. Det er lettere for ham at se detaljer end hele billedet.

Balzac er ikke tilbøjelig til at spore alle mulige scenarier for udviklingen af ​​begivenheder fra dem, han udvælger og overvejer kun dem, der efter hans mening er mest tilbøjelige til at gå i opfyldelse. Usandsynlige begivenheder kan blive overset, når man tænker på fremtiden.

Hvis en idé virker urealistisk for ham, betyder det, at den ikke er baseret på de tendenser, han observerer i verden omkring ham. Mener, at tidligere erfaringer viser, om det er muligt at implementere det. ILI ved selv, hvordan man finder uventede scenarier for udviklingen af ​​begivenheder, der er langt fra den almindeligt accepterede idé, men ikke desto mindre ret virkelige.

Oplysninger om alternative muligheder, hvis det ikke indebærer deres materialisering, er ikke ønskeligt for denne type. Han er kun interesseret i de alternativer, der kan implementeres.

Blok 2. Sansefærdigheder – accept, kontakt, svag

For ILI er sundhed, komfort, behagelige fornemmelser, hans autoritet og indflydelse på verden, hans evne til at tage aktiv handling i verden en iboende værdi, nødvendige komponenter i et rigt, tilfredsstillende liv.

Balzac navigerer hurtigt i sine følelser og reagerer på ydre pres. Han har en tendens til kun at tænke på sit helbred og sine følelser, når han er i en situation med interaktion med dem (for eksempel i en situation med sygdom eller fornøjelse). Han glemmer hurtigt de fornemmelser, han oplevede, og dvæler ikke ved dem. Jeg er ikke tilbøjelig til at tænke længe over min autoritet, status eller hvordan man udvikler styrke og udholdenhed.

Omfanget af opfattelsen af ​​denne type information om fornemmelser og påvirkninger er meget snævert og er ofte begrænset til hans personlige oplevelse. Det er således svært for denne type at erkende sin evne til at udføre en bestemt handling, indtil han forsøger at udføre den. Andres vurderinger hjælper ham ikke med at forstå sit potentiale.

BS – mental, aflastende, stereotyp, værdifri

Balzac bemærker sine følelser til enhver tid. Han udtaler information om, hvad han ser, hører, smager, lugter, rører ved. Selv mindre ændringer i velvære undslipper ikke hans opmærksomhed.

Samtidig er komfort og velvære ikke en konstant nødvendighed for denne type. Han tænker kun på det, når han er i sikkerhed og ikke er i fare.

ILI har stabile ideer om, hvilke smage, lugte, farver, lyde der er behagelige og hvilke der ikke er, hvordan de skal kombineres med hinanden. Som regel er disse ideer tæt på generelt accepterede.

Information om fornemmelser i sig selv er af ringe interesse for Balzac og bruges kun til at spore, hvordan verden omkring ham påvirker ham.

Nødsituation – vital, belastende, situationsbestemt, værdibaseret

ELLER det er svært at forstå magtbalancen i verden omkring ham, da information om, hvordan forskellige objekter påvirker hinanden, opfattes ubevidst. For bevidst at koncentrere sig om, hvem der har mere autoritet, hvem adlyder hvem, er Balzac nødt til at gøre en vis indsats. Hvis nogen skader ham, så er den nemmeste måde at forstå dette på gennem hans følelser.

Denne type stræber efter konstant sikkerhed, opretholdelse af deres status og begrænsning af uønskede påvirkninger. Han har brug for dette for at undgå negative scenarier.

ILI har ikke stabile ideer om, hvornår man skal adlyde og hvornår man skal undertrykke, hvordan man danner autoritet i et team, og hvad frihed er. Han er dog ret suggestiv i disse spørgsmål og kan tage andres synspunkter til sig.

Information om indflydelse i alle dens manifestationer er ønskelig for denne type og opfattes i ubegrænsede mængder.

Blok 3. Logik – produktiv, kontakt, stærk

Oplysninger om årsag-virkning-forhold er ikke en iboende værdi for Balzac, men bruges af ham til at nå andre mål - at studere muligheder for begivenheder, deres gennemførelse, bevidsthed om, hvad der sker i verden, spore muligheder, øge hans indflydelse på verden og begrænse uønsket indflydelse i hans retning.

Denne type lærer hurtigt nye ting, forstår nemt årsag-virkning-forhold og forstår mønstre. Han mestrer nye færdigheder uden langvarig forberedelse, blot ved at omsætte dem i praksis. Samtidig hænger Balzac ikke op i at tænke på ny viden og teknologier, hvorfor han kan være overfladisk i sin forståelse og sine færdigheder.

OR assimilerer en bred vifte af information om mønstre, teknologier og verdens struktur Når han modtager information om enhver teknologi, har han allerede en idé om, hvordan man bruger den, da han primært lærer af andres erfaringer.

CL – mental, aflastende, situationsbestemt, værdi

Balzac ser i verden først og fremmest særlige manifestationer af mønstre, og ikke mønstre direkte. Det er lettere for ham at mærke konsekvensen end årsagen til hændelsen.

OR tænker først over, hvilken teknologi han skal bruge for at opnå et bestemt resultat, når han forstår, hvad der sker og hvorfor. Selv i en kritisk situation, før han handler, stræber han efter at finde ud af, hvorfor det skete, og analysere det.

Balzac mener, at der ikke er nogen universelle teknologier, der vil hjælpe med at opnå resultater i hvert enkelt tilfælde. Han er kreativ i at finde nye metoder til at nå mål, bringer noget nyt til alment accepterede teknologier og kan lide at gøre alting lidt på sin egen måde.

Information om teknologi, praktisk anvendelse af viden og udvikling af ens færdigheder er ønskværdig og interessant for denne type. Indhentning af sådanne oplysninger er ikke begrænset til nogen grænser.

BL – vital, lastning, skabelon, værdifri

Information om hvilke mønstre der eksisterer, hvordan verden fungerer, opfattes ELLER ubevidst, som noget der tages for givet. For at forstå mønstre fokuserer han på deres specifikke manifestationer, som direkte kan bemærkes i verden omkring ham. Derfor kan det være svært for ham at beskrive fænomenet i generelle vendinger, men han er god til at give eksempler.

Balzac stræber konstant efter med sin forståelse at omfavne de begivenheder, der sker ham, at forstå deres kilde og de faktorer, der påvirker deres udvikling. Han mener, at dette er nøglen til hans sikkerhed og giver ham mulighed for at holde situationen under kontrol.

Balzac har en stærk idé om, hvordan verden fungerer. Hvis ny information ikke passer ind i dette system, så bliver den enten afvist eller tvinger en til at genoverveje den allerede etablerede vision af virkeligheden.

Information om mønstre og årsager bruges kun af Balzac i den nødvendige mængde for at kunne analysere tendenser og beskytte sig mod unødvendige påvirkninger. Han er ikke interesseret i disse oplysninger ud over de tildelte opgaver.

Blok 4. Etik – produktiv, inaktiv, svag

Information om vurderinger, relationer, reaktioner fra mennesker og deres adfærd er ikke værdifuld i sig selv for ILI, men hjælper ham kun med at nå andre mål - opnå komfort, realisere de begivenheder, han har brug for, påvirke verden, øge sin autoritet.

Balzac er besat af information om relationer, værdier og folks reaktioner og tænker det grundigt igennem. Han bruger meget tid på at tænke og tale om disse emner. Han kan ikke hurtigt reagere på andres reaktioner og vurderinger, han tøver og tænker længe over, hvordan han skal handle korrekt i denne situation.

ELLER kan forstå, hvilke værdier man skal overholde, hvordan man bygger relationer med mennesker, hvordan man opfører sig, kun ved at møde dette i sin egen erfaring. Han projicerer sine reaktioner og holdninger over på andre mennesker; Han er kun i stand til at tolke andres reaktioner korrekt, hvis han selv reagerer på samme måde. Ellers kan han tage fejl af folks motiver, betragte dem som mærkelige og undgå interaktion.

SE – mental, belastende, situationsbestemt, værdifri

Balzac bemærker først og fremmest de specifikke adfærdsreaktioner hos mennesker - deres ord, intonationer, handlinger, gestus osv. Det er disse øjeblikke, han ofte beskriver i sin tale.

Han overvåger konstant sin adfærd, og hvordan folk omkring ham reagerer på ham. Han anser dette for nødvendigt for korrekt at formidle sin holdning til mennesker og situationen.

OR mener ikke, at der er visse universelle adfærdsregler i samfundet og i parforhold, så i hver situation tænker han over det på ny. Denne funktion fører til, at Balzac ofte ikke passer ind i almindeligt accepterede normer for etikette.

Oplysninger om folks reaktioner, handlinger og adfærd er ikke behagelige for ham og bruges kun i det omfang, det er nødvendigt for livet.

BE – vital, aflæsning, skabelon, værdi

Ved at være opmærksom på folks reaktioner danner Balzac en generel idé om deres holdning til ham og til hinanden. Han fokuserer dog ikke på denne information, han tager den for givet.

ILI mener ikke, at det er nødvendigt at overvåge forhold hele tiden for ikke at ødelægge dem. I hans forståelse kan problemer i forhold løses, hvis de opstår, så der er ingen grund til at forsøge at forhindre dem og tænke over det konstant. mener ikke, at konstant overvågning af folks reaktioner er afgørende. Generelt forbinder han information om menneskers relationer og værdier med afslapning frem for stress.

Balzac udvikler gennem sin egen erfaring et bestemt individuelt værdisystem, der bestemmer, hvordan man forholder sig til noget i verden, og hvordan man bygger sociale forbindelser. Hans forståelse af, hvad der er godt eller dårligt, rigtigt eller forkert, er ret stabilt, især hvis han tidligere har mødt emnet vurdering i praksis. Som regel danner det et værdisystem, der er godkendt af samfundet.

For Balzac er information om vurderinger og relationer interessant og værdifuld. Han elsker at modtage det i store mængder, der overstiger, hvad der er nødvendigt for livet.

Balzac
(Kritiker, ekspert, ELLER, intuitiv-logisk introvert)

Lever i tidens flow og fylder den med forskellige aktiviteter. Tid til OR er værdifuld i sig selv. Observerer omhyggeligt livets flow. Nogle gange er det svært for ham at bevæge sig fra denne kontemplative position til aktiv handling. Han kan ganske udmærket forudsige sine bekendtes adfærd i forskellige situationer ved at modellere den på grundlag af tidligere kommunikationserfaring. Han kommer til tiden til vigtige møder. Der er en social myte om, at OR altid ved, hvad klokken er. Faktisk er OR fantastisk til at bestemme, hvornår man skal holde styr på tiden, og hvornår man ikke skal. Og i sidstnævnte tilfælde er det usandsynligt, at han fortæller dig det nøjagtige tidspunkt. Kan lide at få tingene gjort i sidste øjeblik. Ironisk, har ofte en god sans for humor, normalt mørk. Mere en natugle end en lærke.

Han er venlig, selvom han ved første indtryk kan virke som en kold, fjern og uvenlig person. Kan ikke tåle skrigende, falske, fingerede og påtrængende følelser. Han bryder sig ikke om ballade, begejstring for småting, og heller ikke når han bliver taget ud af en tilstand af ro og afslapning, med sætninger som “hvorfor er du så ked af det/ked af det/ulykkelige/vred”, “hvad er du glad for? ”, især sagt med hævet stemme. Generelt styrer han ikke sine følelser godt. Samtidig tolererer han i modsætning til Gaben, der også har en smertefuld følelsesetik, stærke positive følelser bedre end negative. På støjende ferier i en stor virksomhed, hvor der er mange fremmede, kan du føle dig utilpas. Nogle gange brokker han sig eller er tavs og støtter ikke den generelle diskussion. Selv viser han sjældent stærke følelser og taler lidt om sine følelser, mens han med nære mennesker løsner op og bliver mere åben.

Stræber efter indre balance og harmoni. Han er tæt på Sokrates' ordsprog: "kend dig selv." Interessant følgesvend. Kan lide at skændes om forskellige emner. At stifte nye bekendtskaber med det modsatte køn er ikke let, især når man er ung. Han bryder sig ikke om at give komplimenter, han anser det for mere ærligt at tale om mangler. Forhast ikke tingene i et forhold. Stræber efter at bevare selvstændighed og ikke give efter for følelser. Demokratisk, foretrækker tæt afstand i kommunikationen. Den sværeste fase er normalt den første fase, hvor de følelsesmæssige reaktioner og holdninger er ukendte. Det er meget nemmere at sætte sig ind i en fælles sag. Han er tilbøjelig til at skære mennesker ud af sit liv én gang for alle efter handlinger, der fra hans synspunkt virker absolut uacceptable.

I konflikter bruger han enten stærk logisk argumentation eller forsvinder simpelthen. I en kamp kontrollerer han ikke sine følelser og er bange for at skade sin modstander, så han foretrækker kvælningsteknikker. Sætter pris på enkle gode varme relationer og venlighed. Hans afslappede tale kan berolige og berolige dem omkring ham. Forstår godt de forskellige generationers værdier. Tager hensyn til andre menneskers interesser og forventer det samme af dem.

Kan ikke lide at spørge eller forhandle. Han finder en strøm, der fører ham til det ønskede mål. Han forsøger ikke at komme i en vanskelig situation, spiller det ofte sikkert, hvorfor han går glip af lovende muligheder. I en usædvanlig situation handler han efter intuition og fokuserer mere på en specifik situation end på en forudbestemt plan. Kan bryde eller omgå almindeligt anerkendte regler, hvis han anser dem for dumme eller ligegyldige.

Han foretrækker mørke farver i tøjet, såsom blå og sort. ELLER det er svært konstant at overvåge dit udseende, så det kan være uplejet. Uhøjtidelig i hverdagen. Hans svaghed kommer til udtryk inden for dekoration, design, usikkerhed i spørgsmål vedrørende sundhed. Har normalt et roligt, reserveret, seriøst og koncentreret udseende. Han er ofte bøjet og har et skeptisk udtryk i ansigtet. Gangen er jævn.

Advarer folk om de mulige negative konsekvenser af visse handlinger, foreslår alternativer, diskuterer deres styrker og svagheder. Hvis alt fra hans synspunkt går, som det skal, forbliver han som regel bare tavs og blander sig ikke. Tålmodigt fører en person til det nødvendige trin og forbereder ham på forhånd.

Han ser godt modsætningerne i forskellige teorier, såvel som forskellene i ord og handlinger. ELLER det er svært konstant selv at generere ideer, men det er ret nemt at kompilere og rette andres ideer. Samtidig anser han sin mening for at være ret objektiv, da den er baseret på en analyse af forskellige kilder. Han kan undervurdere subjektiviteten af ​​sin informationsfiltrering. I det område, han er interesseret i, forsøger han at komme til bunden af ​​det, giver nøjagtige prognoser i det, og vurderer sandsynligheden for forekomsten af ​​forskellige begivenheder. Tager normalt informerede beslutninger, men bruger måske for meget tid på at indsamle og analysere information.

Respekterer stærke, kloge, talentfulde mennesker. Han selv stræber ikke efter lederskab og magt, selvom han nogle gange kan være en eminence grise. Oftest opfører han sig beskedent og foretrækker at være mere i skyggen, men han er glad, når de finder ham der. Det er svært for ham regelmæssigt at passe på sit fysiske helbred og træning. Har brug for skub udefra, stærk støtte baseret på stærke venskaber. En god strateg, han er mere interesseret i langsigtede udsigter end kortsigtede gevinster. Effektiviteten varierer meget, fra dovenskab til fuldstændig fordybelse i arbejdet, afhængigt af interesse, udsigter, humør og relationer i teamet. På trods af ydre langsomhed ved han, hvordan man fordeler arbejdet over tid på en optimal måde, samt forbedrer dets metoder. Tolererer ikke smålig regulering af handlinger. Han har en udviklet fantasi og en rig indre verden. Associativ tænkning. Har ofte en videnskabelig tankegang og stræber efter at forstå naturens love. Uden nye indtryk og informationer keder han sig. Livet opfattes i dynamik, som en kontinuerlig strøm af begivenheder, der flyder ind i hinanden. Samtidig mener han, at der er plads til tilfældigheder i verden, at ethvert fænomen kan omfatte modsatte principper.

Anvendte forskningsaktiviteter, programmering (især systemadministration), økonomi, historiske og filosofiske videnskaber, analyse af komplekse problemer, strategisk planlægning, prognoser, logistik, risikovurdering, ekspertise, tværfaglig forskning.

Bemærk: Ved udarbejdelsen af ​​beskrivelsen blev der brugt flere forskellige beskrivelser af andre forfattere Roman Sedykh, Viktor Gulenko, Lyubov Beskova, Evgenia Gorenko.

Udseendet på piger af denne type kan være meget, meget forskelligt, så det er næsten umuligt at beskrive en bestemt type. Et fælles træk ved BALZACHKAs ansigt er mørke rande under øjnene, og selv da ikke altid. Derudover kan sådanne cirkler nogle gange findes hos kvinder af andre typer. Måske er dette den eneste type, hvis eksterne data varierer meget.

Med hensyn til deres fysik adskiller BALZACHS sig også fra hinanden - nogle er tynde, buttede og buttede. Kort sagt gør det forskelligartede udseende af repræsentanter for denne type det ikke muligt at identificere den socioniske type baseret på eksterne data.

Disse damegarderober er ofte domineret af ensfarvede genstande i diskrete farver. Blå, grå, brun, sort foretrækkes - farverne på en månebelyst kirkegårds nat. I kombination med cirklerne under øjnene beskrevet ovenfor, legemliggør denne mystiske pige, måske bedre end andre, ånden i den tredje kvadra, som udtrykkes i en tusmørketilstand af bevidsthed på grænsen til to verdener - den virkelige og den overjordiske. Der er noget mystisk over hende. Det virker som om hun VED NOGET...

BALZACHKA kan ikke lide at skille sig ud. Hun holder sig beskedent, som i skyggen, og springer aldrig ud hverken forrest eller til barrikaderne. Men et skarpt, kritisk sind og en fantastisk evne til fremsyn bliver mærkbar ret hurtigt - så snart du begynder at kommunikere med denne pige på forretningsrejse.

Hun er præget af en skeptisk holdning til bogstaveligt talt alt. Ingen entusiasme, entusiastisk tankegang, voldsomme følelser. Hun er en iagttager, en skeptiker, og hendes prognoser er oftere af stærkt negativ karakter, selvom hun selv kalder dem sund fornuft.

På trods af al sin mildhed og venlighed er hun ret god til at begrænse sig til et lille firma eller med en eller to veninder og lider slet ikke under dette. Samtidig er hun ikke afvisende for at støtte virksomheden, fra tid til anden kan hun godt lide at være sammen med mennesker, dog er hendes miljø altid smarte, intelligente, udviklede mennesker, som der er noget at snakke om. Diskoteker, overfyldte sammenkomster, hvor der er meget larm og grin, men der ikke er nogen mening, bliver hurtigt kedelige for dem. Hvis de under påvirkning af, at det er så sædvanligt, alligevel går derhen, så kommer de fleste af dem herefter i løbet af en dag eller to.

BALZACHKA giver som regel indtryk af en velopdragen pige, tillader sig ikke at være særlig uhøflig i sine udtryk, selvom hun til tider, hvis hun bliver meget vred over nogens dumhed, godt kan bruge bandeord med en speciel, raffineret gift. Hun har sådan en ond humor, men det kan være ret sjovt.

Generelt kan man, med deres karakteristiske måde at kritisere alt på og være i opposition til alt, ofte høre fra BALZACHEK et indigneret hvæsen ved en eller anden lejlighed: "Jamen, det er umuligt!" Det er svært for dem at forestille sig, at folk i virkeligheden kan være så dumme, at de ikke er i stand til at overskue konsekvenserne af deres handlinger to skridt frem.

BALZACHKA har selv en god idé om situationen med alt dens potentiale og ved, hvordan den vil udvikle sig, mange skridt fremad. Hun nærmer sig alt eftertænksomt og vil aldrig forbinde sin skæbne med en mand, der ikke kan leve op til hendes håb. Hun ved med sikkerhed, at for at stifte familie og få børn, har man brug for penge og en lejlighed, og ikke mental længsel, fysisk tiltrækningskraft eller en partners uimodståelige charme, som nogle andre typer piger tror.

Det er netop på grund af deres pragmatisme, at disse piger sjældent efterlades alene, uden en familie. De har som regel ikke oppustede ideer om sig selv og for romantiske krav til deres partner. Dette giver dem mulighed for at se ganske nøgternt på både sig selv og deres udkårne. Og da de er smarte nok til ikke at fremhæve deres intellektuelle evner, formår de med succes at omgå den mandlige fordom om, at en kvinde ikke skal være for klog. BALZACHKA kan være helt rolig ved siden af ​​en mand og selvstændigt tage gennemtænkte beslutninger i enhver hverdagssituation - og han vil ikke engang bemærke, at hans ledsager er klogere end ham. Generelt kan det virke for ham, at tingene bliver gjort på egen hånd, eller at alt dette er hans fortjeneste.

BALZACHKA er ikke kun en smart pige, men også forsigtig og forsigtig. Hun vil aldrig gøre noget, der kan skade hende. Og hvis hendes partner ikke passer hende i noget væsentligt, så vil han før eller siden blive forladt som lovende uden nogen særlig fortrydelse. Det betyder selvfølgelig ikke, at BALZACCES ikke kan elske, de forstår bare godt, hvor vigtig den materielle side af livet er, og kan ikke lade være med at tage hensyn til det, når de skal vælge en partner. Selvom det ser ud for dig, at BALZACHKA har sagt ja til at "himlen i en hytte", så tag et nærmere kig på hendes partner. Måske er han stadig studerende, men det er muligt, at hun længe har set i ham en lovende mand med store karrieremuligheder og selvfølgelig penge.

Når du møder BALZACHKA, bør du ikke kvæles for meget af grin - på denne måde vil du ikke gøre et godt indtryk på hende. Det er bedre at stole på intelligens og vid, dette vil finde et svar og forståelse blandt repræsentanter af denne type, og de vil være sikre på, at de ikke spilder deres tid med dig forgæves. Arbejd på dit udseende og din sindstilstand - disse piger kan lide prestigefyldte, men ikke for overdressede partnere. Hvis bekendtskabet har fundet sted, og forholdet er begyndt at udvikle sig, så undgå enhver dramatisering og forsøg at ordne så lidt som muligt.

Faktum er, at logisk set vil BALZACHKA give dig hundrede point foran, du vil stadig ikke kunne bevise noget for hende, men hvad angår følelser, kan dette få hende til at ikke lide dig. Disse piger hader stormfulde opgør. De har svært ved at modstå andre menneskers intense følelser, fordi de ikke forstår dem, og intensiteten af ​​deres lidenskaber trætter dem meget. Så prøv at opretholde et godt, venligt, roligt forhold, som denne pige er meget lydhør overfor.

Intelligente BALZACHES studerer godt, og der er praktisk talt ingen begrænsninger for deres fleksible sind. De er i stand til at komme ind på et teknisk universitet, et arkitektonisk universitet, et humanistisk universitet og endda de områder, hvor de kan arbejde med deres hænder. De er ofte tiltrukket af folkehåndværk, syning, dukkefremstilling og smykkefremstilling

Den eneste fejl i et normalt livsprogram kan ske, hvis BALZACHKA ikke er i stand til at tage sig sammen og overvinde to ting: mangel på entusiasme (deraf de hyppige perioder med dovenskab) og arrogance (de siger, jeg er alligevel klogere end alle andre, så hvorfor skulle jeg være sammen med fjolser samtidig sidde ved et skrivebord).

På arbejdet er BALS absolut uerstattelige. De er usædvanligt smarte og intelligente, lærer hurtigt og bliver sjældent forvirrede i deres arbejde. De behøver næsten aldrig at gentage to gange, hvad de skal gøre, og hvordan de skal gøre det.

Da en karriere er fuldstændig realistisk for dem, og huslige pligter er ret kedelige, forsøger BALZACHIS at optimere deres deltagelse i husholdningen. Selvfølgelig nyder de nogle gange at lave noget unikt til gæster og passe dem for en aften. Men i det store og hele kan de ikke lide at lave mad. Og hvis en pligtfølelse hersker, og BALZACHKA tager det på sig, så vil der i madlavningen blive lagt vægt på gennemtænkt teknologi og hurtig tilberedning.

Fra livet: "Efter min gaffel sad så meget fast på min tallerken, at jeg var nødt til at smide dem begge væk, indså jeg straks, at jeg ikke kunne undvære en husholderske."

Små børn, omkring hvem alle slags pusi-mushi normalt opdrages, er ikke særlig attraktive for dem - de bliver frastødt af et spædbarns meningsløshed og behovet for at vise en masse følelser. De kan bedre lide det, når børnene bliver lidt større, kommer til deres ret, og de kan tale med dem, videregive information til dem, diskutere interessante problemer, lære dem om livet.