Hvorfor dukkede religion op? Hvorfor dukkede religion op?

Videnskaben kender ikke et folk, der er helt ukendt med religion. Tidlige former for religiøs tro var meget primitive. De ældste mennesker var præget af nogle magiske og totemiske overbevisninger.

Magiske overbevisninger forstås som ideer om en persons evne til overnaturligt at påvirke andre mennesker og naturen.

Totemisme består af troen på et overnaturligt forhold mellem en gruppe mennesker på den ene side og en bestemt art af dyr eller planter på den anden side.

Nogle folkeslags kultur er kendetegnet ved shamanisme - ideen om, at en person kan, efter at have bragt sig selv til en tilstand af ekstase, kommunikere med ånder og bruge deres kraft til at helbrede, forårsage regn og andre formål.

Et udviklet stammesamfund er også kendetegnet ved fetichisme - ære for livløse materielle genstande; og animatisme - tro på en eller anden upersonlig kraft spredt ud i naturen.

En af de ældste religioner er jødedommen. Dens begyndelse går tilbage til det 2. årtusinde f.Kr., hvor de gamle jøder var et nomadefolk.

Jødedommens hovedprincipper omfatter troen på den ene gud Jahve, på Messias' komme - en frelser, der vil komme for at udføre retfærdig dom, for at belønne mennesker efter deres ørkener - på sjælens udødelighed og eksistensen af en efterlivet. Jødedommens hellige bog er Tanakh, identisk med det kristne Gamle Testamente. Talmud, som giver en fortolkning af de religiøse, etiske, juridiske og dagligdags instruktioner indeholdt i Tanakh, er også anerkendt.

Nogle instruktioner i Talmud er som følger: "Tilgiv ikke dig selv, og så vil det være let at tilgive andre," "Den, der forfølger berømmelse, ære flygter fra ham, men den, der undgår det, det følger," "Jeg lærte meget fra mine mentorer, mere fra hans kammerater, men mest af alt fra hans elever.”

Jødedommens etiske standarder er Moses' bud. Der er 613 bibelsk-talmudiske forskrifter, der regulerer jødernes liv. Judaizere overholder ritualet for omskæring, faste og regler vedrørende lovlig (kosher) og ulovlig (tref) mad. Ud over Toraen, som forfølger målet om moralsk forbedring af en person, ærer jøder Halakha - regler, der styrer religiøst, familie- og borgerliv, og Haggadah - en bog med eventyr, lignelser, myter, eventyr, fabler og ordsprog.

I de første århundreder af det 1. årtusinde f.Kr. Zoroastrianisme opstod i det vestlige Asien. Denne religion opstod i en atmosfære af intens fjendtlighed mellem tilstødende landbrugs- og pastorale stammer. Den er baseret på positionen af konfrontationen mellem lys og mørke principper. Den gode begyndelse er personificeret af Ahura Mazda - skaberen af himlen, jorden, mennesket, nyttedyrene osv. Personificeringen af det onde princip er Angra Mainyu, frugterne af hvis kreativitet er skadelige for mennesker - ørken, sygdom, død, skadelige dyr. Zoroastriernes hellige bog er Avesta, som tilskrives Zoroaster. Zoroastriere ærer ild og tillægger den rensende kraft, hvorfor de kaldes ildtilbedere. De har en meget specifik holdning til menneskelig, idet de betragter dem som noget urent. Zoroastrianere begraver ikke deres døde i jorden eller kremerer dem, men begraver dem i særlige "stilhedstårne", hvor ligene, der er placeret i nicher, bliver spist af rovfugle. Zoroastrianere tror på et liv efter døden og har en idé om den forestående ende af verden.

Zoroastrianismen blev oldtidens Persiens statsreligion og spredte sig vidt og bredt i de områder, den erobrede – Afghanistan, Aserbajdsjan, Centralasien osv. Grænserne for zoroastrianismen indsnævredes dog takket være de arabiske erobringer i det syvende århundrede.

Hinduismen er ikke en enkelt religion, men en samling af religiøse systemer, som er karakteriseret ved fraværet af styrende organer, selvom de har templer. Blandt guderne skiller følgende sig ud: skytsguden Vishnu, ødelæggeren og skaberguden Shiva. Følgende positioner indtager en vigtig plads i hinduismen:

Om dharma - livsordenen etableret for hver kaste;

Om karma - den belønning, som en person modtager afhængig af opfyldelsen eller ikke-opfyldelsen af dharma;

Om genfødsel - inkarnationen af en persons sjæl i en eller anden kropslig skal i overensstemmelse med princippet om karma.

Hvis en person har ført et retfærdigt liv, kan hans sjæl inkarnere i kroppen af en repræsentant for en højere kaste eller endda i kroppen af et himmelsk væsen. Hvis dharmaen ikke opfyldes, står sjælen over for risikoen for inkarnation i kroppen af en person, der indtager en lavere klasse- og kasteposition, et dyr eller en plante. I hinduismen er der bestemmelser om ahimsa (ikke-forårsager skade), avatar (muligheden for, at Gud inkarnerer i et andet overnaturligt væsen, menneske eller dyr).

I VI-V århundreder f.Kr. I Kina opstod to vidt forskellige filosofiske læresætninger indeholdende religiøse elementer: taoisme og konfucianisme.

Taoismen, skabt på grundlag af Lao Tzu's filosofiske lære, betragter grundlaget for alle tings oprindelse, forandring og slutning for at være Tao. Taoismen har et stort præstedømme, der beskæftiger sig med spådomsfortælling, udførelse af magiske ritualer, handel med amuletter osv. Den højtstående taoistiske præst betragtes som "tianshi" (taoistisk pave).

Konfucianismen, skabt på grundlag af Kong Tzu's lære, har intet præstedømme. Religiøse ritualer udføres af familieoverhoveder og ældste af klaner. En af hovedbestemmelserne er kravet om ubetinget underkastelse til en overordnet, overordnet myndighed. Himlen er æret som den øverste guddom selv, hans disciple og trofaste tilhængere er også guddommeliggjort. De tror på efterlivet af sjæle og ofre er gjort for at formilde dem.

Side 1

Hvordan, hvornår og vigtigst af alt hvorfor (hvorfor) opstod religion? Det er ret komplekse spørgsmål, der giver anledning til en del diskussion. Der er to gensidigt udelukkende svar på disse spørgsmål.

1. Religion opstod sammen med mennesket. I dette tilfælde må mennesket (hvilket er i overensstemmelse med den bibelske version) være blevet skabt af Gud som et resultat af skabelseshandlingen. Tilhængere af dette synspunkt siger, at hvis Gud ikke eksisterede, ville begrebet ham ikke være opstået i den menneskelige bevidsthed. Dermed fjernes spørgsmålet om religionens fremkomst: den eksisterer fra begyndelsen.

2. Religion er et produkt af menneskelig bevidsthed, det vil sige, at mennesket selv skabte (opfandt) Gud eller guder, der forsøger at forstå og forklare verden omkring sig.

I de indledende udviklingsstadier havde folk ingen religion. I en lang periode i menneskelivets historie var der ingen religion. Begyndelsen af religion vises kun blandt palæoantroper - gamle mennesker, der levede for 80-50 tusind år siden. Disse mennesker levede under istiden under barske klimatiske forhold. Deres hovedbeskæftigelse var at jage store dyr: mammutter, næsehorn, hulebjørne, vilde heste. Paleoantroper jagede i grupper, da det var umuligt at besejre et stort udyr alene. Våben blev lavet af sten, ben og træ. Dyreskind tjente som beklædning og gav god beskyttelse mod vind og kulde. Når vi taler om religionens begyndelse, peger videnskabsmænd på deres begravelser, som var placeret i huler og også tjente som bolig. For eksempel blev der i Kiik-Koba og Teshik-Tash hulerne fundet små fordybninger, som var gravsteder. Skeletterne i dem lå i en usædvanlig stilling: på deres sider med let bøjede knæ. I mellemtiden er det kendt, at nogle stammer rundt om i verden (for eksempel papuanerne fra Maclay-kysten i Ny Guinea) begravede deres døde bundet: afdødes hænder og fødder blev bundet med en vin til kroppen og derefter placeret i en lille flettet kurv. På lignende måde ønskede folk at beskytte sig mod de døde. Toppen af begravelsen var dækket af jord og sten. I Teshik-Tash-hulen var kraniet af en neandertalerdreng omgivet af ti gedehorn stukket ned i jorden. I Peterschele-hulen (Tyskland) fandt man bjørnekranier i specielle kasser lavet af stenplader. Ved at bevare bjørnekranier troede folk åbenbart, at dette ville give de dræbte dyr mulighed for at komme tilbage til livet. Denne skik (bevaring af dræbte dyrs knogler) eksisterede i lang tid blandt folkene i Norden og Sibirien.

I løbet af den sene stenalder (40-10 tusind år siden) blev samfundet mere udviklet, og religiøse ideer blev mere komplekse. Ikke kun rester blev fundet i Cro-Magnon-begravelser, men også værktøj og husholdningsartikler. De døde blev gnedet med okker, og smykker blev sat på dem - det tyder på, at Cro-Magnonerne havde en tro på efterlivet. Alt, hvad en person brugte på jorden, og som de troede ville være nyttigt i efterlivet, blev lagt i graven. Således opstod en begravelseskult i den antikke verden.

Menneskets liv blev brugt i en stædig kamp med den omgivende natur, før hvilken han følte sig magtesløs og frygtsom. Det primitive menneskes magtesløshed er årsagen til, at religionen blev født.

Mennesket kendte ikke de sande årsager til fænomenerne i den omgivende natur, og alt i det virkede mystisk og gådefuldt for ham - torden, jordskælv, skovbrand og voldsom regn. Han blev konstant truet af forskellige katastrofer: kulde, sult, angreb fra rovdyr. Han følte sig som et svagt og forsvarsløst væsen, fuldstændig afhængig af verden omkring ham. Epidemier bortførte mange af hans slægtninge hvert år, men han kendte ikke årsagen til deres død. Jagten var vellykket og mislykket, men han vidste ikke hvorfor. Han udviklede en følelse af angst og frygt.

Følgelig opstod religion, fordi det primitive menneske var magtesløst over naturen. Men de ældste mennesker var endnu mere hjælpeløse. Hvorfor havde de ikke en religion? Faktum er, at religion ikke kunne opstå, før menneskets bevidsthed nåede et vist niveau af udvikling

I religionsvidenskab er det accepteret fremhæve sociale, sociokulturelle, antropologiske, psykologiske og epistemologiske

determinanter. Disse kaldes normalt "religionernes rødder". De repræsenterer et kompleks af faktorer, der skaber nødvendigheden og muligheden for religioners opståen og eksistens.

I sidste ende er den afgørende faktor materielle relationer, men deres indflydelse er indirekte påvirket af politik, staten, moral, filosofi og videnskab. Grundlaget for religion er et sæt sociale relationer, der producerer menneskers objektive magtesløshed over for ydre omstændigheder.

Antropologiske rødder dækker over de aspekter af menneskelivet som individ og som en "total person", hvori værens skrøbelighed, tilværelsens begrænsninger afsløres - sygdom, mutation, død, truslen om degeneration og udryddelse af menneskeheden osv.

Der er utallige religioner i verden. Nogle af dem er for længst glemt, og nogle er kun ved at tage fart. Hvilken er den ældste religion på jorden?

Hvilken religion er anerkendt som den ældste?

Når man bestemmer den ældste tro, skal flere fakta tages i betragtning. Der er nogle religioner, som kun nævnes i gamle traditioner og legender. Blandt disse er inkaernes og aztekernes religioner. Dette er en udviklet religion med mange tilhængere i dens rækker. Inkatroen er rig på mange forskellige guder. Dette skyldes stammernes militære aktiviteter. Da nye folkeslag blev fanget, blev guddomme fra fangernes traditioner og legender føjet til den eksisterende religion. Takket være muligheden for fremkomsten af nye guddomme forsvandt denne tro ikke sporløst, men blev simpelthen omdannet til nye tendenser.

Af de eksisterende var en af de første sumerernes religion. Det var kendetegnet ved mange guder, som hver havde sine egne tilhængere, kaldet Anunnaki. De var præster, der hjalp almindelige mennesker med at kommunikere med deres idoler og formidlede gudernes ønsker til folket.

Den ældste af verdens religioner er jødedommen, som blev født ud fra vedismens lære. Den er baseret på en religion, der senere lagde grunden til kristendommen. Men de eksisterende guders ufuldkommenhed og de mange modstridende udtalelser fra denne religion fik den til at blive en af de korteste.

Hvilken religion var en af de sidste, der dukkede op?

Begrebet "ung" er meget relativt, for når man tæller over årtusinder, betyder flere århundreder ikke meget. Det er derfor, den tidligste tro - "islam" synes for os at have været kendt og udbredt i lang tid.

Grundlaget for troen er tjeneste for Allah, en muslim sætter Guds lære over sine egne ønsker. I dag er islam ret populært. Muslimer bor i 50 lande rundt om i verden. Næsten en fjerdedel af verdens befolkning er muslimer. Denne religion dukkede op i det syvende århundrede e.Kr., da profeten Muhammed modtog de første vers i Koranen. Den udbredte lære er mere end tretten århundreder gammel, men vor tids yngre religioner kendes ikke.

Populariteten af denne tro skyldes dens strenge regler og retfærdige livsstil. Mange børn fødes i muslimske familier, hvorfor der er flere og flere tilhængere af islam. Mullaen tjener som et kommunikationsmiddel mellem Gud og mennesket. Han udfører ritualer og læser bønner, det være sig nikah, vers eller andre ceremonier.

Hvornår opstod oldtidens kristendom?

Den nuværende kronologi begynder fra Kristi fødsel, derfor betragtes begyndelsen af det første århundrede e.Kr. i landene i det østlige Middelhav som kristendommens fødsel.

Før fremkomsten af denne religion tilbad folk mange mytologiske guddomme. I kristendommen er der én Gud, som vil forstå og tilgive alle, hvis en person oprigtigt angrer sine ugerninger. Det kombinerer alle de positive egenskaber ved allerede eksisterende guddomme.

Kristendommen er baseret på Jesu Kristi lidelse og smerte, som valgte denne vej for at sone menneskets synder. Det er derfor, vejen til sand oplysning går gennem lidelse. Den ene Gud er klar til at acceptere enhver person af enhver tro, hvis han virkelig ønsker det. En kristen er forbundet med en fredselskende vandrer, der prædiker sandhedens vej og ønsker at hjælpe enhver fortabt sjæl.

Takket være dens fredelige lære har kristendommen opnået stor popularitet og er blevet en af de tre mest udbredte trosretninger i verden sammen med islam og buddhisme. Nu er denne religion opdelt i tre bevægelser:

Ortodoksi;
katolicisme;
Protestantisme.

Hvilke gamle religioner eksisterede før?

Andre lige så gamle religioner omfatter buddhismen. Det opstod i det femte århundrede f.Kr. Buddhismens fremkomst blev forudgået af en ændring i Brahmanismens lære og grundlæggende principper.

Denne tro er baseret på lære om at udviske grænserne mellem lukkede kaster og opdelinger af samfundet. Alle mennesker er lige for Gud, uanset deres materielle rigdom og position. Buddhismen dukkede oprindeligt op i Indien, men spredte sig hurtigt til andre lande som Kina, Mongoliet, Tibet og andre. I den moderne verden betragtes næsten en halv million mennesker som tilhængere af buddhismen.

Andre mindre populære antikke religioner omfatter de finske guddomme i Finland, den kanaanæiske tro og atonisme. Ved bredden af øen Kreta var den minoiske religion kendt, ledet af naturens gudinde. Det assyriske folk tilbad guden Ashur.

Mithraismen var populær i europæiske lande. Dens udbredelse blev mulig takket være erobringerne af Alexander den Store. Mithra er guden for den himmelske krop og retfærdighed.

Hvad er den ældste tro i verden?

Nogle mener, at hinduismen er den allerførste religion. Den kombinerede hedenske guddomme og grundlaget for kristendommens fødsel. På et tidspunkt var hinduismen lige så populær som de tre mest udbredte religioner i vor tid.

I det tredje århundrede f.Kr. kendte man Tengri-religionen, som opstod i Centralasien. Den er baseret på troen på forfædrenes ånder. Lærdommene blev overført fra generation til generation, selvom der ikke er nogen skriftlig dokumentation for dette faktum.
Buddhismen dukkede op i det femte århundrede f.Kr., hvilket også gør den til en af de ældste trosretninger.
Zoroastrianisme betragtes som en af de første overbevisninger. Der er ingen nøjagtige oplysninger om oprindelsen af denne religion, selvom de første omtaler af den dukkede op i det sjette århundrede f.Kr. i Irans lande. De første skriftlige omtaler dukkede op omkring det første århundrede f.Kr., men dengang blev zoroastrianismen allerede betragtet som en gammel tro. Den vigtigste hellige samling af religiøse love er Avesta. Denne bog er skrevet i et nu dødt sprog. Hovedguden er Ahura Mazda, skaberen af hele verden. Han sendte kun én profet til jorden - Zarathustra.

En af de ældste religioner, der går titusinder af år tilbage, er og. Denne tro var almindelig blandt de fleste folkeslag på jorden, for eksempel blandt de sibiriske yakuter. Shamanismen er baseret på menneskets og naturens enhed, og shamanen fungerede som bindeleddet mellem dem, han vidste, hvordan man kommunikerer med ånder og anvender traditionelle medicinske metoder. Denne tro havde en større indflydelse på dannelsen af menneskers kultur og levevis.

Det er muligt, at der var tidligere religioner, men på grund af manglen på skriftlige beviser kan dette ikke bevises.

I dag, kære venner, vil emnet for vores artikel være gamle religioner. Vi vil kaste os ud i sumerernes og egypternes mystiske verden, stifte bekendtskab med ildtilbedere og lære betydningen af ordet "buddhisme". Du vil også finde ud af, hvor religionen kom fra, og hvornår menneskets første tanker om

Læs omhyggeligt, for i dag vil vi tale om den vej, som menneskeheden har taget fra primitive overbevisninger til moderne templer.

Hvad er "religion"

For meget længe siden begyndte folk at tænke på spørgsmål, der ikke kun kan forklares ved jordisk erfaring. For eksempel, hvor er vi fra Hvem skabte træerne, bjergene, havene? Disse og mange andre opgaver forblev ubesvarede.

Løsningen blev fundet i animation og tilbedelse af fænomener, landskabsobjekter, dyr og planter. Det er denne tilgang, der adskiller alle gamle religioner. Vi vil tale om dem mere detaljeret nedenfor.

Selve udtrykket "religion" kommer fra latin. Dette koncept betyder et verdensbillede, der omfatter højere magter, moralske og etiske love, et system af kultaktiviteter og specifikke organisationer.

Nogle moderne overbevisninger opfylder ikke alle punkter. De kan ikke defineres som "religion". Buddhisme er for eksempel mere tilbøjelig til at blive klassificeret som en filosofisk bevægelse.

Før filosofiens fremkomst var det religion, der beskæftigede sig med spørgsmål om godt og ondt, moral og etik, meningen med livet og mange andre. Også siden oldtiden er der opstået et særligt socialt lag - præsterne. Disse er moderne præster, prædikanter, missionærer. De beskæftiger sig ikke kun med problemet med at "redde sjælen", men de repræsenterer en ret indflydelsesrig statsinstitution.

Så hvor begyndte det hele? Nu vil vi tale om fremkomsten af de første tanker om en højere natur og overnaturlige ting i miljøet.

Primitive overbevisninger

Vi kender til tro fra klippemalerier og begravelser. Derudover lever nogle stammer stadig på stenalderniveau. Derfor kan etnografer studere og beskrive deres verdensbillede og kosmologi. Det er fra disse tre kilder, vi kender til gamle religioner.

Vores forfædre begyndte at adskille den virkelige verden fra den anden verden for mere end fyrretusinde år siden. Det var på dette tidspunkt, at en sådan type person som Cro-Magnon-manden eller homo sapiens dukkede op. Faktisk er han ikke anderledes end moderne mennesker.

Før ham var der neandertalere. De eksisterede i omkring tres tusinde år før Cro-Magnons dukkede op. Det var i neandertalernes begravelser, at okker og gravgods først blev fundet. Disse er symboler på renselse og materialer til posthumt liv i den anden verden.

Efterhånden dannes troen på, at alle genstande, planter, dyr har en ånd i sig. Hvis du kan formilde åens ånd, vil der være en god fangst. Skovens ånd vil give dig en vellykket jagt. Og den formildede ånd af et frugttræ eller en mark vil hjælpe med en rigelig høst.

Konsekvenserne af disse overbevisninger har bestået gennem århundreder. Er det derfor, vi stadig taler med enheder, enheder og andre ting i håb om, at de vil høre os, og at problemet vil forsvinde af sig selv?

Efterhånden som animismen udviklede sig, dukkede totemisme, fetichisme og shamanisme op. Den første involverer troen på, at hver stamme har sit eget "totem", beskytter og stamfader. En lignende tro er iboende i stammer på det næste udviklingstrin.

Blandt dem er indianere og nogle andre stammer fra forskellige kontinenter. Et eksempel er etnonymerne - stammen af den store bøffel eller den kloge bisamrotte.

Dette omfatter også kulter af hellige dyr, tabuer osv.

Fetichisme er troen på en supermagt, som visse ting kan give os. Dette inkluderer amuletter, talismaner og andre genstande. De er designet til at beskytte en person mod ond indflydelse eller omvendt bidrage til det vellykkede hændelsesforløb.
Enhver usædvanlig ting, der skilte sig ud blandt lignende ting, kunne blive en fetich.

For eksempel en sten fra et helligt bjerg eller en usædvanlig fuglefjer. Senere blandes denne tro med forfædrekulten, og amuletter dukker begynder at dukke op. Efterfølgende bliver de til antropomorfe guder.

Derfor kan striden om, hvilken religion der er ældre, ikke løses entydigt. Efterhånden blev fragmenter af primitive overbevisninger og hverdagserfaringer samlet blandt forskellige folkeslag. Fra en sådan plexus opstår mere komplekse former for åndelige begreber.

Magi

Da vi nævnte gamle religioner, talte vi om shamanisme, men diskuterede det ikke. Dette er en mere udviklet form for tro. Det inkluderer ikke kun fragmenter fra andre tilbedelser, men indebærer også en persons evne til at påvirke den usynlige verden.

Shamaner kan ifølge resten af stammen kommunikere med ånder og hjælpe mennesker. Disse inkluderer helbredelsesritualer, påkaldelser af held, anmodninger om sejr i kamp og besværgelser om en god høst.

Denne praksis fortsætter stadig i Sibirien, Afrika og nogle andre mindre udviklede regioner. Voodoo-kultur kan nævnes som en overgangsdel fra simpel shamanisme til mere kompleks magi og religion.

Der er allerede guder i det, som er ansvarlige for forskellige sfærer af menneskelivet. I Latinamerika er afrikanske billeder overlejret på katolske helgeners egenskaber. Denne usædvanlige tradition adskiller voodoo-kulten fra lignende magiske bevægelser.

Når man nævner fremkomsten af gamle religioner, er det umuligt at ignorere magi. Dette er den højeste form for primitive overbevisninger. Shamanistiske ritualer, der gradvist bliver mere komplekse, inddrager erfaringer fra forskellige vidensområder. Der skabes ritualer, der er designet til at gøre nogle mennesker stærkere end andre. Det blev antaget, at efter at have gennemgået indvielse og modtaget hemmelig (esoterisk) viden, bliver magikere praktisk talt halvguder.

Hvad er et magisk ritual? Dette er en symbolsk udførelse af den ønskede handling med det bedste resultat. For eksempel danser krigere en krigsdans, angriber en imaginær fjende, og pludselig dukker en shaman op i form af et stammetotem og hjælper sine børn med at ødelægge fjenden. Dette er den mest primitive form for ritualet.

Mere komplekse ritualer er beskrevet i specielle besværgelsesbøger, som har været kendt siden oldtiden. Disse omfatter dødebøger, heksebøger om ånder, Salomons nøgler og andre grimoirer.

Således er tro gennem flere titusinder af år gået fra tilbedelse af dyr og træer til ære for personificerede fænomener eller menneskelige egenskaber. Det er dem, vi kalder guder.

Sumerisk-akkadisk civilisation

Dernæst vil vi overveje nogle gamle religioner i Østen. Hvorfor starter vi med dem? Fordi de første civilisationer opstod i dette område.
Så ifølge arkæologer findes de ældste bosættelser inden for den "frugtbare halvmåne". Det er lande, der tilhører Mellemøsten og Mesopotamien. Det er her, staterne Sumer og Akkad opstår. Vi vil tale om deres tro yderligere.

Religionen i det gamle Mesopotamien er kendt for os fra arkæologiske fund på det moderne Iraks territorium. Nogle litterære monumenter fra den periode er også blevet bevaret. For eksempel fortællingen om Gilgamesh.

Et lignende epos blev optaget på lertavler. De blev fundet i gamle templer og paladser og senere dechifreret. Så hvad ved vi fra dem?
Den ældste myte fortæller om de gamle guder, der personificerer vand, sol, måne og jord. De fødte unge helte, der begyndte at larme. Til dette besluttede originalerne at slippe af med dem. Men himmelguden Ea fandt ud af den lumske plan og var i stand til at få sin far Abuz til at sove, som blev havet.

Den anden myte fortæller om Marduks opståen. Det blev tilsyneladende skrevet under Babylons underkastelse af de resterende bystater. Det var trods alt Marduk, der var denne bys øverste guddom og vogter.

Legenden siger, at Tiamat (primært kaos) besluttede at angribe de "himmelske" guder og ødelægge dem. Hun vandt adskillige kampe, og originalerne blev "modløse". Til sidst besluttede de at sende Marduk for at bekæmpe Tiamat, som med succes fuldførte opgaven. Han huggede liget af den besejrede kvinde op. Fra dens forskellige dele lavede han himlen, jorden, Ararat-bjerget, Tigris og Eufrat-floderne.

Sumerisk-akkadisk tro bliver således det første skridt mod dannelsen af en religionsinstitution, når sidstnævnte bliver en vigtig del af staten.

Det gamle Egypten

Egypten blev efterfølgeren til den sumeriske religion. Hans præster var i stand til at fortsætte de babyloniske præsters arbejde. De udviklede videnskaber som aritmetik, geometri og astronomi. Fantastiske eksempler på besværgelser, salmer og hellig arkitektur blev også skabt. Traditionen med posthum mumificering af ædle mennesker og faraoer er blevet unik.

Herskerne i denne periode af historien begynder at udråbe sig selv som gudernes sønner og faktisk selve himlens indbyggere. Den næste fase af religionen i den antikke verden er bygget på grundlag af et sådant verdensbillede. En tavle fra det babylonske palads taler om herskerens indvielse modtaget fra Marduk. Pyramidernes tekster illustrerer ikke kun faraoernes udvalgte af Gud, men viser også en direkte familieforbindelse.

En sådan ære for faraoerne var dog ikke fra begyndelsen. Det dukkede først op efter erobringen af de omkringliggende lande og oprettelsen af en stærk stat med en stærk hær. Før dette var der et pantheon af guder, som efterfølgende ændrede sig lidt, men beholdt sine hovedtræk.

Så som det fremgår af Herodots værk "Historie", inkluderede de gamle egypteres religion ritualer dedikeret til forskellige årstider, tilbedelse af guddomme og specielle ritualer designet til at styrke landets position i verden.

Egyptiske myter fortæller om himlens gudinde og jordens gud, som fødte alt, hvad der omgiver os. Disse mennesker troede, at himlen var Nut, der stod over Geb, jordens gud. Hun rører ham kun med spidserne af sine fingre og tæer. Hver aften spiser hun solen, og hver morgen føder hun ham igen.

Den vigtigste guddom i den tidlige periode af det gamle Egypten var Ra, solguden. Senere tabte han mesterskabet til Osiris.

Legenden om Isis, Osiris og Horus dannede senere grundlaget for mange myter om den myrdede og genopstandne frelser.

Zoroastrianisme

Som vi nævnte i begyndelsen, tilskrev antikke menneskers religion stærke egenskaber til forskellige elementer og genstande. Denne tro blev bevaret af de gamle persere. Nabofolkene kaldte dem "ildtilbedere", da de især ærede dette fænomen.

Dette er en af de første verdensreligioner, der havde sin egen hellige skrift. Dette skete hverken i Sumer eller i Egypten. Der var kun spredte bøger med besværgelser og salmer, myter og anbefalinger til mumificering. I Egypten var der ganske vist en dødebog, men den kan ikke kaldes Skriften.

I zoroastrianismen er der en profet - Zarathushtra. Han modtog skriften (Avesta) fra den øverste gud Ahura Mazda.

Grundlaget for denne religion er frihed til moralsk valg. Mennesket svinger hvert sekund mellem det onde (personificeret af Angro Manyu eller Ahriman) og det gode (Ahura Mazda eller Hormuz). Zoroastrierne kaldte deres religion "god tro" og kaldte sig selv "troende".

De gamle persere troede, at mennesket fik fornuft og samvittighed for korrekt at bestemme sin side i den åndelige verden. Hovedprincipperne var at hjælpe andre og støtte dem i nød. De vigtigste forbud er vold, røveri og tyveri.
Målet for enhver zoroastrianer var at opnå gode tanker, ord og handlinger på samme tid.

Ligesom mange andre gamle religioner i Østen proklamerede den "gode tro" i sidste ende det godes sejr over det onde. Men zoroastrianisme er den første trosbekendelse, hvor begreber som himmel og helvede findes.

De blev kaldt ildtilbedere for den særlige ærbødighed, de udviste for at fyre. Men dette element blev betragtet som den råeste manifestation af Ahura Mazda. De troende anså sollys for at være hovedsymbolet på den øverste gud i vores verden.

buddhisme

Buddhisme har længe været en populær religion i Østasien. Oversat til russisk fra sanskrit betyder dette ord "læren om åndelig opvågning." Dens grundlægger anses for at være prins Siddhartha Gautama, som levede i Indien i det sjette århundrede f.Kr. Udtrykket "buddhisme" dukkede først op i det nittende århundrede, men hinduerne kaldte det selv "dharma" eller "Boddhidharma".

I dag er det en af de tre verdensreligioner, som anses for at være den ældste af dem. Buddhismen gennemsyrer kulturerne hos befolkningerne i Østasien, så det er muligt at forstå kineserne, hinduer, tibetanere og mange andre først efter at være blevet fortrolig med det grundlæggende i denne religion.

Buddhismens hovedideer er følgende:
- livet er lidelse;
- lidelse (utilfredshed) har en grund;
- der er mulighed for at slippe af med lidelse;
- der er en vej til udfrielse.

Disse postulater kaldes de fire ædle sandheder. Og vejen, der fører til at slippe af med utilfredshed og frustration, kaldes "Eightfold".
Det menes, at Buddha kom til disse konklusioner efter at have set verdens problemer og siddet i mange år under et træ i meditation over spørgsmålet om, hvorfor mennesker lider.

I dag betragtes denne tro som en filosofisk bevægelse, ikke en religion. Årsagerne til dette er:
- i buddhismen er der intet begreb om Gud, sjæl og forløsning;
- der er ingen organisation, ensartede dogmer og ubetinget hengivenhed til ideen;
- dets tilhængere tror, at der er et uendeligt antal verdener;
- udover dette kan du tilhøre enhver religion og blive styret af buddhismens principper, dette er ikke forbudt her.

Oldtiden

Af tilhængere af kristendommen og andre monoteistiske overbevisninger kaldes folks første tilbedelse af naturen hedenskab. Derfor kan vi sige, at det er den ældste verdensreligion. Nu skal vi flytte fra Indien til Middelhavskysten.

Her udviklede man i antikkens periode især græske og romerske kulturer. Hvis du ser nærmere på de gamle guders pantheoner, er de praktisk talt udskiftelige og ækvivalente. Ofte er den eneste forskel navnet på den ene eller anden karakter.

Det er også bemærkelsesværdigt, at denne religion af de gamle guder identificerede de himmelske væsener med mennesker. Hvis vi læser gamle græske og romerske myter, vil vi se, at udødelige er lige så smålige, jaloux og egeninteresserede som menneskeheden. De hjælper dem, de favoriserer, og kan blive bestukket. Guderne, vrede over en bagatel, kan ødelægge et helt folk.

Ikke desto mindre var det netop denne tilgang til at forstå verden, der var med til at forme moderne værdier. På grundlag af sådanne useriøse forhold til højere magter var filosofi og mange videnskaber i stand til at udvikle sig. Hvis vi sammenligner antikken med middelalderen, bliver det klart, at ytringsfrihed er mere værdifuld end indskærpelsen af den "sande tro".

De gamle guder boede på Olympen, som ligger i Grækenland. Også folk dengang beboede skove, damme og bjerge med spiritus. Det var denne tradition, der senere resulterede i europæiske nisser, elvere og andre eventyrvæsner.

Abrahams religioner

I dag inddeler vi historisk tid i perioden før og efter Kristi fødsel. Hvorfor blev netop denne begivenhed så vigtig? I Mellemøsten anses forfaderen for at være en mand ved navn Abraham. Det tales om i Toraen, Bibelen og Koranen. Han talte om monoteisme for første gang. Om hvad religionerne i den antikke verden ikke anerkendte.

Tabellen over religioner viser, at de abrahamitiske trosretninger har det største antal tilhængere i dag.

De vigtigste bevægelser er jødedom, kristendom og islam. De dukkede op i den angivne rækkefølge. Jødedommen betragtes som den ældste, den dukkede op et sted i det niende århundrede f.Kr. Så dukkede kristendommen op omkring det første århundrede, og islam dukkede op i det sjette århundrede.

Alene disse religioner har dog givet anledning til utallige krige og konflikter. Intolerance over for mennesker af andre trosretninger er et karakteristisk træk for tilhængere af Abrahams trosretninger.

Selvom du omhyggeligt læser skrifterne, taler de om kærlighed og barmhjertighed. Kun lovene fra den tidlige middelalder beskrevet i disse bøger er forvirrende. Problemet begynder, når fanatikere ønsker at anvende forældede dogmer på et moderne samfund, der allerede har ændret sig markant.

På grund af uoverensstemmelser mellem bøgernes tekst og de troendes adfærd opstod der forskellige strømninger gennem århundreder. De fortolkede skrifterne på deres egen måde, hvilket førte til "troskrig".

I dag er problemet ikke helt løst, men metoderne er forbedret en smule. Moderne "nye kirker" er mere rettet mod flokkens indre verden og præstens pengepung end mod at erobre kættere.

Slavernes gamle religion

I dag på Den Russiske Føderations territorium kan man finde både de ældste former for religion og monoteistiske bevægelser. Men hvem tilbad vores forfædre oprindeligt?

Religionen i det gamle Rusland i dag kaldes udtrykket "hedenskab". Dette er et kristent begreb, der betyder andre folkeslags tro. Med tiden fik det en lidt nedsættende klang.

I dag bliver der gjort forsøg på at genoprette gamle trosretninger i forskellige lande i verden. Europæere, der rekonstruerer kelternes tro, kalder deres handlinger "tradition". I Rusland accepteres navnene "slægtninge", "slaviske ariere", "Rodnovers" og andre.

Hvilke materialer og kilder hjælper lidt efter lidt med at genoprette de gamle slavers verdensbillede? For det første er disse litterære monumenter, såsom "The Book of Veles" og "The Tale of Igor's Campaign". Nogle ritualer, navne og attributter for forskellige guder er nævnt der.

Derudover er der en hel del arkæologiske fund, der tydeligt illustrerer vores forfædres kosmogoni.

De højeste guder var forskellige for forskellige stammer. Over tid skiller Perun, tordenguden, og Veles sig ud. Rod optræder også ofte i rollen som stamfader. Steder for tilbedelse af guddomme blev kaldt "templer" og var placeret i skove eller på flodbredder. Træ- og stenskulpturer blev placeret på dem. Folk kom der for at bede og bringe ofre.

Derfor, kære læsere, har vi i dag stiftet bekendtskab med sådan et begreb som religion. Derudover stiftede vi bekendtskab med forskellige ældgamle trosretninger.

Held og lykke, venner. Vær tolerante over for hinanden!

Forskere er enige om, at begyndelsen af moderne religion kunne være dukket op for omkring hundrede tusinde år siden. Denne kendsgerning bekræftes af adskillige arkæologiske fund såvel som de klippemalerier, der blev lavet af primitive mennesker. Uden at forstå essensen af mange naturfænomener klassificerede vores forfædre dem som overnaturlige. Solen, månen, vinden, lynet, ild, torden, regn, dyr, floder, hav og hav var i deres dybe overbevisning af guddommelig oprindelse, hvilket betyder, at de skulle tilbedes. Af samme grund anså folk bjørnen og ulven for at være deres forfædre, og derfor blev de hædret og bragte ofre til dem. Kun i dette tilfælde kunne de være gunstige for folk. Hvis en person blev syg, troede man, at hans sjæl var besat af onde ånder, og for at uddrive dem må man henvende sig til guderne for at få hjælp.

Mennesket lærte om verden gennem en lang udviklingsproces. Han lærte at lave ild, tæmmede dyr, mestrede videnskaben om landbrug, skabte redskaber osv. Men alt dette skete ikke på én gang. Universet var tilbageholdende med at afsløre sine hemmeligheder for mennesket. Og selvom moderne videnskab har været i stand til at forklare de fleste naturfænomener, forbliver det samme mysterium om livets oprindelse uløst den dag i dag. Der er kun forskellige hypoteser på dette parti, og intet mere. Alt, hvad der ikke kan forklares, tilskrives af mennesket højere, guddommelige kræfter. Sådan fremstår religion, som giver sine svar på mange spørgsmål, der interesserer folk.

Men lad os vende tilbage til vores forfædre, som levede under utroligt vanskelige forhold. De forstod ikke, hvorfor floden, der gav dem mad, pludselig løb over sine bredder og oversvømmede deres hjem, hvorfor en orkan ødelagde kornafgrøder, hvorfor hagl faldt om sommeren. De forstod ikke årsagen til skovbrandene. De troede, at guderne på denne måde straffede dem for deres synder. Det var hjælpeløshed og uvidenhed om essensen af, hvad der skete, der fik en person til at tro på overnaturlige kræfter, som i sidste ende førte til fremkomsten af religion. Folk henvender sig til guderne med bøn og anmodning og tror på, at de vil være i stand til at beskytte dem mod onde ånder og mørke kræfter

Det er af denne grund, at sådanne religiøse bevægelser som fetichisme, magi, hekseri og totemisme dukkede op. De er baseret på muligheden for eksistensen af en persons sjæl adskilt fra hans krop. Hvis ja, så er vejen til udødelighed åben for mennesket.

Og så kom vi til den konklusion, at religion skylder sin fremkomst en mangel på forståelse af essensen af de processer, der finder sted, og menneskets magtesløshed over for naturen. Dette skete i det øjeblik, hvor folk begyndte at tænke abstrakt. I færd med forskellige ræsonnementer og spekulationer kom de med forklaringer på visse naturfænomener, som naturligvis var langt fra virkeligheden. Sådan skabte mennesket, uden at være klar over det, sig selv en verden af overnaturlige væsener udstyret med mytisk magt, i stand til at regere verden. Han troede, at ånder, guder og mørke kræfter virkelig eksisterer. Hvis ja, så skal de tilbedes. De kan trods alt både hjælpe en person og bringe ham problemer. Og selvom der ikke er noget galt med moderne religion, påvirker det en persons bevidsthed og forhindrer ham i at forstå verden. Og det hele skyldes frygt for naturen og de processer, der foregår i den.

Det var religion, der indgydte den menneskelige sjæl tro på guder og ånder. Over tid forandres og ændres alt dette. Ligesom folk begyndte at blive opdelt i fattige og rige, begyndte ånder også at blive opdelt i stærke og svage. Som et resultat spirer forskellige religiøse bevægelser fra hovedreligionen, som fortolker visse naturfænomener på deres egen måde. Og selvom mange religiøse begreber har fået videnskabelig forklaring gennem tiden, er de fleste menneskelige misforståelser stadig af religiøs karakter. Så det viser sig, at religion kun bliver nødvendig for en person, når den giver ham svar på presserende spørgsmål vedrørende universets grundlag, og kun hvis en person har brug for sådanne forklaringer.