Stearinlys i en ortodoks kirke. Ortodokse tro - candle-alf

For nylig, i en ortodoks kirke, var jeg vidne til følgende scene: en kvinde købte et stearinlys, gik hurtigt ind i kirken, satte stearinlyset på en lysestage og gik lige så hurtigt uden at krydse sig. Hun glemte det vigtigste: du skal sætte et stearinlys foran helligdommen med en bøn - selv den enkleste.

Stearinlys er blevet tændt under bøn siden de gamle kristnes tid. Hvert ikon i templet har et sted at placere stearinlys. Ren voks fra et stearinlys betyder renheden og uskylden af ​​mennesker, der beder til Gud, blødheden og smidigheden af ​​voks viser vores parathed til at følge Herrens bud, og brændingen af ​​et lys udtrykker vores inderlige bøn, kærlighedens flamme til Herren , Guds Moder, de hellige - dem, hvis hellige billeder vi ærer ved at tænde et lys.

Sådan forklarede den hellige Simeon af Thessalonika, som levede i det 15. århundrede, betydningen af ​​lyset. Men et brændende stearinlys er ikke kun et symbol på vores brændende kærlighed til Gud, men også et tegn på Skaberens kærlighed, rettet til os alle, befrielse fra synd gennem virkningen af ​​den guddommelige kærligheds ild.

Der er en bestemt procedure for at tænde stearinlys i templet. Tænd et stearinlys fra en lampe eller et andet stearinlys og stil det på et frit sted på lysestagen, og svid dens nederste del for stabilitet, så den smeltede voks styrker den på sin plads.

Det sker, at alle pladserne på lysestagen er optaget. Så kan du blot sætte stearinlyset på en lysestage eller i nærheden - folkene, der holder orden i templet, vil senere sætte dit lys på den ledige plads. Nogle gange er der mange mennesker i templet, og det er umuligt at gå derhen, hvor du gerne vil sætte et stearinlys. Så kan du give det videre til dem foran og forklare, hvor du skal stille dette lys.

Blandt nogle sognebørn er der en overtro om, at det er "syndigt" at passere et stearinlys med venstre hånd, du skal kun tage et stearinlys højre hånd. Dette er ikke et kirkeligt krav. Der er heller ingen regler for, hvor og hvor mange stearinlys der skal placeres. Gud behager ethvert lys: både stort og småt. Selvfølgelig, hvis en rig mand slukker billige stearinlys, så viser dette hans nærighed. Men hvis en person er fattig, så er hans inderlige bøn og ærbødige standpunkt mere behagelig for Gud end det dyreste lys, tændt med et koldt hjerte.

Sognebørn forsøger normalt at tænde flere stearinlys. Først og fremmest sættes et lys til ferieikonet på talerstolen midt i kirken, og først derefter stilles der lys til sundhed eller hvile. For helbredet tændes lys for Frelseren, Guds Moder og helgener, som Herren har givet nåden til at helbrede sygdomme. For de døde stilles der lys på aftenen for krucifikset.

Du kan tænde et lys for ethvert ikon af den helgen, som du beder til, eller som du især ærer. For eksempel beder de ofte for de syges helbred og tænder stearinlys foran ikonet for den store martyr og healer Panteleimon. Hvis du har spørgsmål, kan du kontakte de personer, der tjener i kirken. De vil med glæde svare og fortælle dig, hvor og hvilket ikon der er placeret i templet.

Hvad betyder det stearinlys, vi sætter i templet?


Stearinlys, som troende køber i templet
at sætte i lysestager nær ikoner, har flere åndelige betydninger.

Stearinlysets flamme betyder symbolsk, at vores sjæl brænder for Gud.

Da et lys er købt, er det et tegn på vores frivilligt offer til Gud og Guds tempel.

Lyset udtrykker vores kærligheds varme og flamme til Gud, Guds Moder, en engel eller en helgen, for hvis ansigter vi sætter vores lys.

Fortolker af liturgien Velsignet Simeon af Thessalonika dette forklarer betydningen af ​​et stearinlys: ren voks betyder renhed og oprigtighed, dem, der bringer det; voksens blødhed og smidighed viser “vores lydighed og villighed til at omvende sig i ens syndige liv betyder voksen indsamlet fra duftende blomster Helligåndens nåde, voksen, der består af mange blomster, betyder ofringen af ​​alle kristne”; Lysets ild "betyder vores guddommeliggørelse (det vil sige vores natur, renset af guddommelig ild)."

Derfor skal du huske, at du ikke skal tænde et stearinlys formelt, ikke med et koldt hjerte, men med en bøn - endda en enkel, udtrykt med de mest almindelige ord.

At købe stearinlys er et lille offer til Gud og hans tempel, et frivilligt og nemt offer. Derfor er det tilrådeligt at købe stearinlys i templet, hvor du kom for at bede.

Et dyrt lys er slet ikke mere gavnligt end et lille. Der er ingen obligatoriske regler hvor og hvor mange lys troende skal sætte. Men ifølge etableret tradition tændes der først og fremmest et lys til højtiden eller et æret tempelikon, derefter for relikvier af en helgen, hvis der er nogen i templet, for din helgen (hvis navn du bærer), og kun da for sundhed eller hvile. For de døde tændes stearinlys på aftenen og siger mentalt: "Husk, Herre, din afdøde tjener (navn) og tilgiv hans synder, frivillige og ufrivillige, og giv ham Himmeriget."

Til sundhed eller ethvert behov tændes der normalt lys for Frelseren, Guds Moder, den hellige store martyr og helbreder Panteleimon, såvel som de helgener, som Herren har givet særlig nåde til at helbrede sygdomme og yde hjælp i forskellige behov. Hvert tempel har særligt ærede helligdomme, foran hvilke der er placeret lysestager.

Når du nærmer dig helligdommen, skal du krydse dig selv og bukke to gange, ære helligdommen - ærbødigt kys den, derefter krydse dig selv og bukke igen. Herefter skal du tænde et stearinlys fra andre stearinlys (eller, hvis dit stearinlys er det første, fra en lampe på en lysestage) og stille det på et ledigt sted (eller hvis alle pladserne er optaget, skal du bare sætte det ved siden af det - præsterne selv vil sætte dit lys på den ledige plads).

Alt dette bør ledsages af en bønsom appel til Gud, Guds Moder eller en helgen, som vi ærer ved at tænde et lys. Efter at have placeret et lys foran Guds udvalgte helgen, bør du mentalt sige: "Guds hellige tjener (navn), bed til Gud for mig, en synder (eller navnet på den person, som vi beder for)." Vi skal huske: For at dine bønner kan nå frem, skal du bede til Guds hellige hellige med tro på kraften i deres forbøn for Gud, med ord, der kommer fra hjertet.

At tænde lys i templet er en del af gudstjenesten, dette er et offer til Gud, og ligesom man ikke kan forstyrre indretningen i templet med uværdig, urolig adfærd, kan man heller ikke skabe uorden ved at føre sit lys gennem hele templet under gudstjenesten eller klemme sig frem til lysestagen for at sætte det selv.

For at tænde stearinlys ærbødigt og uden at krænke indretningen, er det tilrådeligt at ankomme før gudstjenestens start. Man bør ære ikoner før og efter gudstjenesten, eller på et fastsat tidspunkt - for eksempel ved nattevagten efter salvelse.

Hvis du kommer for sent til gudstjenestens start, skal du opføre dig på en sådan måde, at du ikke forstyrrer andres bøn. Hvis du ærer ikoner under gudstjenesten, når du går rundt i hele kirken, så vil dette være manglende respekt for helligdommen, forhindre andre i at bede og kan få dem til at synde i fordømmelse. Derfor skal vi forsøge ikke at forstyrre nogen og opføre os stille og ærbødigt.

Stearinlys og lamper med olie blev brugt i kirker i oldtiden, i overensstemmelse med den hellige skrift, som siger: "...på en ren lysestage skal du... altid sætte en lampe op for Herrens åsyn" (2 Mos. 27, 20-21; 3. Mos. 24, 1 - 4) . Befalingen om at bygge en lysestage af rent guld med syv lamper er en af ​​de første, som Herren gav Moses (Es 25:31-37).

Brændende lamper og lamper tjente som et symbol på Guds vejledning. "Du, Herre, er min lampe," udbryder kong David (2 Sam. 22:29). "Dit ord er en lygte for mine fødder og et lys på min sti," siger han et andet sted (Sl. 119:105).

Både de hellige apostle og Kristi første tilhængere tændte lys, når de samledes for at forkynde Guds ord, bede og "bryde brød", dvs. eukaristiens sakramenter. Dette står i bogen af ​​Apostlenes Gerninger af St. Apostle: "I det øverste rum, hvor vi var samlet, var der masser af lamper" (ApG 20:8).

Siden da har kristne altid tændt lys under gudstjenester.

Dette skyldtes ikke kun behovet for at indvie lokaler (og huse, og især katakomber) om natten, hvor for det meste de første kristnes bønnemøder fandt sted. Dette havde en dyb åndelig betydning.

"Vi udfører aldrig gudstjenester uden lamper," sagde læreren fra Kirken Tertullian, "men vi bruger dem ikke kun til at sprede nattens mørke - vores liturgi fejres i dagslys; men for gennem denne Kristus at skildre det uskabte lys, uden hvilket vi ville vandre i mørke selv ved middagstid.”

I Jerusalem-kirken, før de bragte evangeliet, bar de altid et brændende lys, og under læsningen af ​​evangeliet blev alle lys tændt, som et tegn på, at Kristi lys oplyser ethvert menneske.

Denne skik gik videre til andre lokale kirker. Efterfølgende begyndte de at tænde stearinlys og tænde lamper foran helgenikonerne, som et tegn på ærbødighed for helligdommen.

Salige Jerome skriver: "i alle Østens kirker tændes der lys i solskin, når evangeliet læses, i sandhed ikke for at fordrive mørket, men som et tegn på glæde, for at vise det lys under billedet af sanselys. ... Andre gør dette til ære for martyrerne.”

"Lamper og stearinlys er et billede på evigt lys og betyder også lyset, som de retfærdige skinner med," siger Saint Sophronius, patriark i Jerusalem.

Dogme fra det VII Økumeniske Råd bestemmer, at i den ortodokse kirke æres hellige ikoner og relikvier, Kristi kors og det hellige evangelium ved at brænde røgelse og tænde stearinlys:

« ære gives til billedet af det ærlige og livgivende kors og det hellige evangelium og andre helligdomme med røgelse og tænding af lys"Det var også en from skik blandt de gamle."

I beskeden Herman, patriark af Konstantinopel, der tjente som en af ​​begrundelserne for det 7. Økumeniske Råds beslutninger, siger:

”Lad ingen blive fristet af, at vi sørger for belysning og velduftende røgelse foran helgenernes ikoner. Gør det til ære for de hellige opfundet i symbolsk forstand, fordi de har deres hvile i Kristus, og den ære, der bliver vist dem, vedrører ham. Sensuelle ild er et symbol på immaterielt og guddommeligt lys, og aromatisk rygning er et symbol på den reneste, fuldstændige inspiration og fylde af Helligånden."

Velsignet Simeon af Thessalonika skriver, at "også tændes lys foran helgenernes ikoner for deres gode gerninger i verden..."

St. rettigheder John af Kronstadt skriver om betydningen af ​​at tænde stearinlys foran helligdomme:

"Brændende ild... stearinlys og lamper, såvel som selve røgelseskaret med varme kul og duftende røgelse, tjener for os billede af åndelig ild - Helligånden, som i ildtunge faldt ned over apostlene, bortbrændte vore syndige urenheder, oplyste vore sind og hjerter, tændte vore sjæle med kærlighedens flamme til Gud og til hinanden: ilden foran de hellige ikoner minder os om den brændende kærlighed af de hellige for Gud, på grund af hvilke de hadede verden og alle dens glæder, alle usandheder; Det minder os også om, at vi skal tjene Gud, bede til Gud med en brændende ånd, som vi for det meste ikke har, for vi har kolde hjerter. "Så i templet er alt lærerigt, og der er intet ledigt eller unødvendigt."

Hvad mener de kirkelys? Hvorfor er de placeret i templet?


Hvem skal tænde et lys, hvis et barn er alvorligt sygt?

Lad os finde ud af svarene på disse og andre spørgsmål...

Hvad betyder kirkelys? Hvorfor er de placeret i templet? Et stearinlys er et symbol på bedende brænding for Herren, hans mest rene moder, og over for Guds hellige hellige. Et stearinlys er et tegn på frivilligt offer til Gud og hans tempel og et symbol på en persons involvering i det guddommelige lys. Et brændende lys er et synligt tegn, der udtrykker brændende kærlighed og velvilje over for den, som lyset er placeret til. Og hvis der ikke er denne kærlighed og gunst, så har lysene ingen mening, offeret er forgæves. Derfor kan du ikke tænde et lys formelt, med et koldt hjerte. Ydre handling skal ledsages af bøn - i hvert fald den enkleste, med dine egne ord.

Hvad symboliserer stearinlyset foran ikonet?

– Ilden fra et kirkelys symboliserer evigheden, en bønfuld appel til Gud, til Guds Moder, til de hellige. Ilden skynder sig altid opad, uanset hvordan stearinlyset vippes, så en person skal under alle livsforhold vende alle sine tanker og følelser til Gud.

Hvornår skal du tænde stearinlys?

– De, der kommer til templet, skal tænde lys, inden gudstjenesten begynder. Det er ikke godt at forstyrre indretningen af ​​en kirke ved at sende stearinlys ud under en gudstjeneste eller ved at klemme dig frem til en lysestage og distrahere dem, der beder. De, der kommer for sent til gudstjenesten, bør tænde lys, når den er slut.

Hvordan placeres et stearinlys korrekt?

- Kirkelys tændes fra hinanden, brændende, og sættes i fatningen på en lysestage. Lyset skal stå lige. Du bør ikke bruge tændstikker eller lightere i tindingen, hvis der allerede er brændende lys i lysestagerne. Du bør ikke tænde et stearinlys fra en lampe, for ikke at dryppe voks i olien eller ved et uheld slukke lampen.

Hvem skal tænde lys og hvor mange?

– Der er ingen obligatoriske regler om, hvor og hvor mange stearinlys, der skal stilles. Deres køb er et frivilligt offer til Gud.
Først og fremmest er det godt at tænde et lys til "ferien" (central analog) eller et æret tempelikon, derefter - for relikvier af en helgen (hvis de er i templet), og først derefter - for sundhed ( for ethvert ikon) eller til hvile (på aftenen - firkantet eller rektangulært bord med et krucifiks).

Er det muligt at sætte et lys på en lysestage, hvis der ikke er nogen steder at sætte det?

- Det er det, du skal gøre. De, der sætter kirkelys to i én celle eller fjerner en andens lys for at sætte deres eget, gør det forkert.

Er det muligt at holde et brændende lys i hånden og stå med det?

– Det er kutyme at stå med tændte lys ved en mindehøjtidelighed under gudstjenesten for Matins of Great Heel. Kirkelys tændes også på polyeleos, men denne tradition er hovedsagelig kun bevaret for præster. Et brændende stearinlys skal håndteres forsigtigt: Sørg for, at voksen ikke drypper ned på gulvet, og at tøjet på den foranstående person ikke ved et uheld antændes. Resten af ​​tiden er det mere korrekt at stille lyset på en lysestage, der er specielt designet til dette formål. I templet skal man følge den etablerede orden, og ikke gøre, som man vil.

Hvem skal jeg tænde et lys for syndernes forladelse for? Hvad skal man læse om syndsforladelse?

– Synder tilgives kun ved skriftemål efter en oprigtig, detaljeret bekendelse af dem alle i nærværelse af en præst og oplæsning af en bøn om syndsforladelse til ham. Et stearinlys er et symbol i sig selv, det frigør ikke en fra synder og forbinder en ikke med Gud.

Hvilken helgen er bedre til at tænde et lys under familiesplid, når manden ønsker at forlade familien?

- OM familiens trivsel De beder til Guds Moder, de hellige Guria, Samon og Aviv, og den hellige Xenia fra Petersborg.
Det er også nyttigt at huske og indse din skyldfølelse over for din mand, bede om tilgivelse og forsøge at forsone. I alle familieproblemer har begge parter normalt skylden, men nogen må tage det første skridt mod forsoning. Apostlen Paulus råder: ”Ifør jer ... medfølelse, venlighed, ydmyghed, sagtmodighed, langmodighed, tålmodighed og tilgivelse af hinanden, hvis nogen har en klage mod nogen: ligesom Kristus har tilgivet jer, så gør I også. Ifør dig frem for alt kærligheden, som er summen af ​​fuldkommenhed” (Kol. 3,12-14).

Er det muligt at tænde et lys for et udøbt nyfødt barn, der er sygt?

– Man kan bede for udøbte med sin personlige bøn og tænde kirkelys for dem, man kan bare ikke skrive deres navne i kirkesedler, da Kirken ikke beder for udøbte.
Et sygt barn bør døbes hurtigst muligt. Hvis barnet er alvorligt sygt, kan du ringe til præsten hjem eller på barselshospitalet. I dåbens sakramente vil barnet modtage en særlig nåde, som vil hjælpe det. Hvis et barn dør udøbt, vil forældrene bære synden. Og et døbt barn kan få nadver, bestille skatter, bønner for sundhed - dette er førstehjælp ved sygdom.

Hvem skal tænde et lys for en person, der er afhængig af stoffer?

– Du kan bede om udfrielse fra denne lidenskab og tænde et lys foran ikonerne for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", martyren Bonifatius, den retfærdige Johannes af Kronstadt.

Hvem skal tænde et lys, hvis et barn er alvorligt sygt?

– Et stearinlys kan placeres ved siden af ​​ethvert ikon: Herren Jesus Kristus, Guds Moder, Guds hellige hellige.
Derudover skal du vide, at et barns sygdom er en tid med bøn og omvendelse for hele familien. Det ser ud til at stimulere det åndelige liv. Barnet skal have helligt vand og vasket med dette vand. Og det vigtigste er det syge barns fællesskab med Kristi hellige mysterier. Nadveren kan foregå i hjemmet, på et hospital eller i en kirke, afhængigt af barnets tilstand. Hvis et barn allerede ved, hvordan man beder, så lad ham gøre det selv, men hvis han ikke ved hvordan, så bør hans forældre og faddere gøre det for ham. Og selvfølgelig skal spirituelt arbejde kombineres med behandling, som en professionel læge kan anbefale.

Hvilket ikon er bedre at tænde et lys inden den kommende operation?

– Du kan tænde kirkelys og bede til den hellige store martyr og healer Panteleimon, de hellige ubesatte læger Cosmas og Damian. Du skal også forberede dig til skriftemål og nadver, bestille en bønsgudstjeneste for det vellykkede resultat af operationen, finde ud af navnet på lægen og bede om, at Herren vil kontrollere hans hænder.

Er det muligt at tænde et lys for dit eget helbred?

– Selvfølgelig kan du tænde lys og bede for dit helbred. Et stearinlys er et symbol på bøn til Gud. Og de fleste bønner er skrevet i første person.

Er det muligt for en gravid kvinde at tænde lys for sin hvile?

– Alle kan og bør tænde kirkelys og bede for de afdøde.

Hvem skal jeg tænde et lys for velstand i erhvervslivet?

– Enhver, der vil modtage noget fra Herren eller fra de hellige, skal ikke blot bede til dem, men også bygge sit liv efter befalingerne. Gennem evangeliet appellerer Gud til alle med en anmodning om at være venlig, kærlig, ydmyg osv., men folk ønsker ofte ikke at lytte til dette, men selv beder ham om at hjælpe dem i erhvervslivet.
For at bønner skal lykkes, skal du bede med ord, der kommer fra hjertet, med tro og håb om Guds hjælp. Og det skal huskes, at ikke alt, hvad en person beder Herren om, er nyttigt for ham. Herren er ikke en maskine, der opfylder alle ønsker, du skal bare trykke på den ønskede knap; og at alt, der er sendt af ham, er rettet mod sjælens gavn og frelse, selvom det nogle gange virker uretfærdigt for mennesker.

Hvor skal man sætte et stearinlys fra en sammensværgelse?

– Frygten for troldmænd kommer af to årsager: fra mangel på tro og fra religiøs analfabetisme. Der er sand tro, og der er overtro. Der er frygt for Gud, og der er frygt for fjenden. George eneboeren sagde dette smukt, at den, der er bange for dæmoner, ikke har frygt for Gud, men frygt for fjenden, født af vantro. Det vil sige, at tabet af gudsfrygt er en afvigelse fra sand tro, og det fører enten til tro, men kun på fjenden, eller til frygt for djævelen.
Frygt er fristelse og en fjendehandling. Fjenden forsøger at holde en person i konstant spænding gennem frygt. Man skal kun frygte den sidste dom, som er uundgåelig for enhver person. Herren advarer om dette: "Vær ikke bange for dem, der dræber legemet, men ikke kan dræbe sjælen; men frygt hellere ham, som er i stand til at ødelægge både sjæl og legeme i helvede” (Matt 10:28). Det vil sige, at ægte frygt er frygten for at synde, frygten for at fornærme Gud.

Er det muligt at tænde lys for de tragisk afdøde udøbte og i det hele taget for udøbes hvile?

– Man kan tænde lys og bede for udøbte, men man kan ikke aflevere helbreds- og hvilesedler i kirken med navne på udøbte.

Er det muligt at tænde stearinlys for sundhed og fred i påsken?

– Du kan altid tænde stearinlys for sundhed og hvile, men kirken udfører ikke bønner for de afdøde i påsken og den lyse uge, de overføres til Radonitsa - den anden tirsdag efter påske.

Er det muligt at bede og tænde kirkelys for dyr?

– Da Gud er skaberen af ​​enhver skabning, er det muligt at bede for dyr. Bønnebøgerne indeholder særlige bønner, der læses under sygdom og husdyrdød. "Den retfærdige tager sig af sit husdyrs liv, men den ugudeliges hjerte er hårdt" (Ordsprogene 12:10).
Dyr har en sjæl, der dør med kroppen. Døden medfører ikke for dem hverken lyksalighed eller pine. Den menneskelige sjæl er udødelig, da den blev skabt i Guds billede og lignelse og modtog fra ham det evige livs gave. Et kirkelys har mange dybe åndelige betydninger, hvoraf den ene er bevis på en persons involvering i det guddommelige lys. Derfor er det mere korrekt at tænde stearinlys for mennesker, og ikke for dyr.

Hvilken helgen og kan du tænde et lys for et fodboldholds sejr?

– Ved at opholde sig i faste, bøn og afholdenhed førte de hellige, foran hvis ikoner stearinlys er placeret, et strengt asketisk liv, for hvilket de blev tildelt Himmeriget af Gud. De skal kontaktes med anmodninger, der er nyttige for sjælens frelse. Spil er uforeneligt med åndeligt liv.

Skal vi tro, at man ved en gudstjeneste ikke kan tænde flere lys for én person?

- Du skal ikke tro på nogen meningsløse anbefalinger. Det vigtige er ikke antallet af stearinlys, men troens og bøns oprigtighed. Du kan bede uden stearinlys overhovedet.
Der er mange overtro omkring kirken, og de er alle meningsløse. Du skal ikke tro talen om, at du kun skal tænde et lys med din højre hånd; at hvis det går ud, betyder det, at der vil være ulykker; at den nederste ende af stearinlyset ikke må brændes for at sikre stabilitet i hullet og så videre.

Er det muligt at sætte stearinlys købt i et andet tempel?

– Lys købes normalt i templet, hvor de kommer for at bede - dette er et lille offer til netop dette tempel.

Hvad skal man gøre med et stearinlys efter at have velsignet påskekager og æg? Kan jeg tage den med hjem?

– Du kan tage den med hjem og tænde den under hjemmebøn, eller du kan stille den i en kirke foran et hvilket som helst ikon.

Hvorfor fjerner de stearinlys, der kun er halvt brændt, fordi vi betaler penge for dem...

– På grund af det store antal mennesker, der ønsker at tænde stearinlys, fjernes de nogle gange ikke helt udbrændt. Der er ingen grund til at være flov over dette, eller over at det lys, der ikke var helt udbrændt, blev slukket efter endt gudstjeneste - offeret er allerede blevet accepteret af Gud.

Hvornår bruges røgelse? Kan jeg bruge det derhjemme?

– Røgelse bruges i Kirken under gudstjenester, såvel som ved begravelse af de døde og under præstens indvielse af boliger. Du kan også bruge røgelse under hjemmebøn. Røgelse er naturens reneste produkt. Dens belysning kan ses som en påmindelse til ortodokse kristne om pligten til at tjene Gud med et rent hjerte og med brændende tro på ham.



Fortællingen om lyset og en samtale med præsten om lysets symbolik og betydning.

Det er svært at forestille sig en ortodoks kirke uden at brænde stearinlys. Og vi er alle så vant til dette, at vi praktisk talt ikke tænker på, hvad et brændende lys symboliserer.
Symbolikken ved et stearinlys er forskelligartet. Hun bringer naturens gaver til templet. Dette er en bi, der samler pollen fra blomster og gør det til duftende honning, hvorfra ikke mindre duftende voks er født, og stearinlys er allerede hældt fra voks.

Derfor kan vi sige, at gennem et stearinlys bringes solens lys ind i templet, hvorpå blomsten blomstrer, jordens ånde, som nærer blomsten og biens flid. Lyset bringer også en persons arbejde ind i templet, hvis hænder forvandler pollen, honning og voks til et lys. I oldtiden brugte man kun voks til at lave stearinlys. Og ikke tilfældigt! Det er dette stof, der er ekstremt rig på subtile symbolske nuancer.
Sådan beskriver den berømte kirkeskribent fra det 15. århundrede, den salige Simeon fra Thessaloniki, ham:
Voks som det reneste stof betegner vores renhed og oprigtighed af offer.
Voks som et stof, hvorpå genstande kan præges, betegner korsets segl eller tegn, som sættes på os i dåb og konfirmation.
Voks som et blødt og fleksibelt stof betyder vores lydighed og villighed til at omvende os fra vores syndige liv.
Voksen indsamlet fra duftende blomster betegner Helligåndens nåde.
Voksen, der består af mange farver, betegner det offer, som kristne bringer til Gud.
Voks som et stof, der brændes, betyder vores forbrænding, for Gud renser sådan set vores natur med guddommelig ild.
Og endelig betyder voks, som kombinerer ild og lys, foreningen og styrken af ​​gensidig kærlighed og fred blandt kristne.
Brugen af ​​voks og stearinlys begyndte meget tidligt i kirkehistorien. Det er der mange beviser på.
Den salige Hieronymus taler om at tænde stearinlys i templet som en from skik, kendt i det fjerde århundrede.
I det sjette århundrede blev stearinlys endda nævnt i statens love. I kejser Justinians kodeks var der en instruktion, ifølge hvilken ingen kunne begynde at bygge et kloster eller en kirke, før han kunne bevise, at han var i stand til at afsætte penge nok til voks, stearinlys, olie, tilbedelse, til bevarelse af templet , for mad og klæder sine tjenere.
Det syvende økumeniske råd (787) definerer korset og ikonernes ærbødighed direkte ved at kysse, tilbede, ryge røgelse og tænde stearinlys og henviser til oldtiden af ​​denne skik.
I populær fromhed blev voks fra et kirkelys endda betragtet som et medicinsk middel til behandling af mennesker og husdyr.
Som vi kan se, har et lille lys mange betydninger. Den indeholder også lyssymbolik forbundet med bøn.
Når vi tænder et lys foran et ikon, er det godt at bede til Gud om, at han vil oplyse os med sin lov, blødgøre og varme vores hjerter med kærlighed til ham. Og når vi ser på lysflammen, som altid flyder opad, kan vi tænke på vores bøn, så vi også ærbødigt kan vende den til Gud.
Vi stiller et lys foran billedet som vores gave til Gud, som vores bøn for de levende og de døde. Lyset brænder og oplyser billedet med lys, hvilket gør det synligt for den, der beder.
Et lyss flamme minder os om, at troens flamme skal brænde og gløde på samme måde i menneskets sjæl.
Lyset smelter foran billedet. Smelter gradvist og tålmodigt. Så vores stolthed skal smelte for Guds ansigt – ydmygt og underdanig. Så vores liv brænder gradvist ud, indtil det når det sidste øjeblik.
Og afslutningsvis vil jeg gerne citere Sankt Simeon den nye teologs ord om betydningen af ​​stearinlyset i templet:
"Mange tændte stearinlys betyder lyse tanker, der skal skinne i dig som stearinlys, så der ikke er en eneste mørk tanke i din sjæls hus, men så alle brænder og skinner med Helligåndens lys, og det gør du ikke mangle nogen af ​​ræsonnementets lysende tanker."
(Perst. Simeon den nye teolog. Ord. Ord 41.)

Der er altid mange spørgsmål forbundet med symbolikken ved stearinlys, med traditionerne for at bruge stearinlys i forskellige ritualer. Vi identificerede de mest interessante og ofte stillede spørgsmål, og for at få afklaring henvendte vi os til præsten, præst Sergius But, rektor for kirken St. Apostlen og evangelisten Lukas.

Hvorfor tænder vi lys under bøn?

At tænde stearinlys under bøn er et gammelt traditionelt religiøst ritual for ortodokse kristne. Sikkert, ortodokse kirke for det første er nådens vogter og ikke ydre ritualer, men ritualet indtager sin ret vigtige plads i kirken. Det skete engang at give nadver til en ældre lærer i hjemmet. Inden jeg lagde det nødvendige tilbehør ud, lagde jeg et smukt luftkort med frynsede kant på bordet. Så på den - en evangelisk ramme, et sølvkors, et ikon, en forgyldt monstrans, en kirkelig lysestage ... Jeg tændte et lys, og læreren brød pludselig i gråd og sagde: "Jeg er ikke værdig til sådan skønhed !"
Se, vi er endnu ikke begyndt at bede, men kvindens hjerte er allerede blevet ømt.
Uden at stille selve ritualet og især tændingen af ​​stearinlys og lamper i spidsen for religionen, bevarer kirken ikke desto mindre omhyggeligt ritualet, fordi den ikke kan negligere, som det fremgår af ovenstående eksempel, den velkendte psykologiske mulighed. af det ydres indflydelse på det indre. Uanset om vi kan lide det eller ej, giver dette eller hint ritual anledning til visse associationer, og tuner sjælen derefter: sublimt eller det modsatte. Én type kirkelys kan vække i en ortodoks persons sjæl de dybeste tanker om liv og død, om synd og omvendelse, om sorg og glæde. Et kirkelys taler meget, meget til både den troendes følelser og sind.
Så et kirkelys er et element af tradition, en del af et religiøst ritual. Men ifølge traditionen skal en troende, når man tænder stearinlys i kirken og derhjemme, være opmærksom på den åndelige betydning af denne handling. Et ubevidst ritual bliver tomt og indeholder hverken offer til Gud eller gavn for sjælen.
Et stearinlys er et symbol, et stearinlys er et billede, et stearinlys er et tegn. Måske er der intet andet kristent symbol, der ville have en sådan tvetydighed og dybde. Lyset konkurrerer naturligvis ikke med den nikensk-konstantinopolitiske trosbekendelse - det er dogmer og doktriner, og konkurrerer ikke med det korteste symbol på troen - korset, men for den ortodokse kristne er det blevet, om end lille, men også et symbol på vores tro. Hvis nogen tænder et lys under bøn i kirken eller derhjemme, betyder det, at han udadtil udtrykte sin tro på Gud, håb og tillid til ham.
Yderligere er et brændende lys et tegn på, at vores hjerte brænder i bøn til Skaberen. Uden bøn, selv en lille en - selv et par ord og et inderligt suk foran Skaberen - vil et stearinlys ikke bringe os nogen religiøs fordel.
På forskellige tidspunkter af tempeltjenesten symboliserer lyset af stearinlys åndelig glæde og triumf, oplysning med lyset fra Kristi tro, især Kristus selv som Sandhedens og Sandhedens Sol; som verdens lys, lyset fra lyset, det sande lys, som oplyser ethvert menneske, der kommer til verden.
Lyset i en ortodoks kirke er et billede af himmelsk, guddommelig lys. Stearinlys og lamper foran ikonerne af helgener er et tegn på, at Guds herlighed skinnede i deres sjæle, Guds lys blev reflekteret. Som Saint Sophronius, patriark af Jerusalem (VII århundrede), skriver: "Lamper og stearinlys er et billede på evigt lys og betyder også lyset, som de retfærdige skinner med."
Den hellige Johannes af Kronstadt siger, at ilden af ​​brændende stearinlys og lamper, som et røgelseskar med brændende kul og velduftende røgelse, tjener for os som et billede på åndelig ild - Helligånden, som i ildtunger steg ned over apostlene, at brænde vores syndige urenheder væk, oplyse vores sind og vores hjerter, opflamme vores sjæle med kærlighedens flamme til Gud og til hinanden; ilden foran de hellige ikoner minder os om de helliges brændende kærlighed til Gud, på grund af hvilken de hadede verden og alle dens glæder, alle usandheder. Så i templet er alt lærerigt, og der er intet ledigt eller unødvendigt.
Et stearinlys er også et symbol på en person: den ydre form er kroppen, vægen til brænding er sjælen, ild er ånden, sjælens højeste komponent.
Da et lys er købt i et tempel, er det et tegn på en persons frivillige offer til Gud og hans tempel; et udtryk for en persons parathed til at adlyde Gud (blødheden og smidigheden af ​​voks): hans ønske om guddommeliggørelse, transformation til en ny skabning (brænding af et lys). Et stearinlys er også, som det allerede er blevet sagt, bevis på tro, deltagelse i det guddommelige lys. Lyset udtrykker både varmen og flammen af ​​en persons kærlighed til Herren, Guds Moder, engle og helgener. Uden denne kærlighed og gunst har selve stearinlysene og ceremonien med at tænde stearinlys ingen betydning.
Uden at nævne alle betydningerne af et kirkelys, kan vi opsummere, at vi tænder lys under bøn for at udtrykke vores tro, håb, kærlighed til Herren og de hellige, for at give Gud et offer af bøn, omvendelse, taknemmelighed. ..

Hvem og hvor mange lys skal tændes, når man kommer i kirke?

For det første beder vi til Kristus, vi stoler på Livets og Frelsens Høvding, hvilket betyder, at vi tænder lys foran Frelserens billede. Længere nede i hierarkiet: Guds Moder, Engle, helgener.
Nogle troendes accept og kærlighed fra mange helgener, baseret på personlig åndelig erfaring og Kirkens oplevelse af deres forbøn, får dem til at bede til en eller anden helgen og derfor tænde stearinlys foran deres ikoner. Her kan antallet være meget forskelligt. Hvis der er mangel på midler, kan du begrænse dig til ét lys eller bede uden et personligt placeret lys - hvis bare du havde tro, vil Herren tage imod dette offer. Ingen grund til at hænge op i antallet af stearinlys. Det vigtigste at huske er, at bøn er en manifestation af erindringen om Gud, og hukommelsen er en manifestation af kærlighed.

Betyder stearinlys størrelse og pris noget?

I åndelig forstand betyder vores tro og kærlighed noget, hvilket ikke måles på størrelsen og prisen på et stearinlys. Men vi er medlemmer af den jordiske kirke. Og under jordiske forhold er der selvfølgelig også en sogneøkonomi. Lys større størrelse eller prisen betyder noget i den forstand, at det større materielle offer er for templet. Og et offer for en kirke er større end for eksempel et offer for en medicinsk institution eller et børnehjem, for Kirken er en omsorgsinstitution til at forberede sjælen til evigheden. Ved at donere til templet hjælper vi således Kirken med at udføre sin mission.

Hvorfor placeres stearinlys for døde og levende forskellige steder?

Traditionen tro sætter vi stearinlys for den afdøde på aftenbordet, og for helbredet - på enhver anden lysestage. Men bøn kan ikke begrænses til sted og rum. Herhjemme brænder det samme lys på den samme lysestage, og vi beder for både levende og døde. Derudover skal vi huske, at hos Gud er alle i live. Vi husker sjæle i bønner. Og hvis nogen (en præst eller en lægmand), der har aktiv deltagelse og kærlighed, uden ondsindet hensigt, læser for eksempel en note om sundhed under begravelsesbønner, så er der intet at bekymre sig om, og denne bøn vil blive accepteret af Gud .
For sundhed eller for fred - til sidst beder vi om sjælens frelse.

Hvordan tænder man stearinlys korrekt? Kan jeg bruge en lighter?

Hvad angår den tekniske side...
Hvis der allerede brænder lys på stagen, så tænder vi vores fra naboen.
Det er ikke sædvanligt at tænde en lampe fra en lampe, ikke fordi det er umuligt, men for ikke at forurene olien med dråber voks.
Hvis der ikke er lys i nærheden, så brug tændstikker.
En lighter er sandsynligvis acceptabel i andre situationer. Hvis der ikke er andet eller blæser på kirkegården... En lighter er jo en flint, et antændelsesmiddel. Hele pointen her er igen i associationer... Kirken, selv med de små detaljer i ritualet, opfordres til at vidne om en anden verden. Tændstikker er noget at foretrække her, da de er et mere gammelt og universelt middel.

Hvordan slukker man et stearinlys korrekt?

Forskellige templer har forskellige anordninger til at slukke stearinlys. Men at puste et stearinlys eller askeblok ud eller slukke flammen på anden måde er tekniske detaljer, der ikke hører til den moralske og religiøse sfære. Det vigtigste er at gøre dette med minde om Gud, med en bøn, for eksempel, "Herre, må troens lys i mit hjerte ikke forsvinde!"
Der bør ikke være nogen uagtsomhed, men derimod ærbødighed. i øvrigt vi taler om ikke om teatralsk fremvisning. Simpel nøjagtighed, når du udfører ritualer, er en manifestation af tro på Gud, og at fokusere på ydre øjeblikke, for eksempel at vente på, at dit lys brænder ud til enden, er en manifestation af rituel tro, det vil sige falsk og forfængelig tro. Ak, den magiske opfattelse af kulten er ikke ualmindelig selv blandt almindelige sognebørn.

Skal du kun købe stearinlys i templet, eller kan du købe dem andre steder?

Hvis vi taler om et kirkelys, så er det logisk, at det er købt i kirken. Kirkelyset er, udover de allerede nævnte betydninger, et symbol på vores forening med Moderkirken.
Hvis vi købte stearinlys uden for kirken, hvem er de så et symbol på forening med? Og donerer vi til templet? Du ved aldrig, hvilken slags stearinlys der er: husholdning, souvenir og andre religiøse ritualer. Derudover skal du huske, at kirkelys altid er velsignet, hvilket der er en særlig bøn for. Af denne grund smides asken ikke ud, men opbevares til nedsmeltning.
Det er en anden sag, når nogle sogne har kirkebutikker langt fra deres kirker. Vi må indrømme, at det er tilladt at købe stearinlys i disse butikker, og dette vil også være en donation til et eller andet tempel.

Er det muligt at give donationer til nogen, der går i kirke for at tænde et lys for mig?

Alt efter hvilket motiv der driver dig. Hvis du er for doven til at gå i kirke, så er dette et falsk offer. Hvis en person er syg og har en sådan jalousi, donerer til templet, hvorfor så ikke? Det ville selvfølgelig være rart at bede derhjemme.

Er der særlige regler for at tænde stearinlys?

Hvis det er inden for rammerne af en tjeneste, skal du vide, at graden af ​​belysning i templet om dagen og på forskellige tidspunkter af tjenesten ikke er konstant. Yderligere... I alle instruktioner om opførsel i templet er det foreskrevet at tænde lys inden gudstjenestens start, for ikke at distrahere de tilbedende eller forstyrre indretningen. Livspraksis viser, at denne regel ikke overholdes af forskellige årsager.
Det skal også bemærkes, at hvert sogn, kloster og hver enkelt kirke har sine egne karakteristika, de skal tages i betragtning, og vigtigst af alt, husk apostlen Paulus' ord: "Kun alt skal være anstændigt og ordentligt." Kor. 14:40).

Forberedte materialet og gennemførte samtalen af ​​Konstantin Novak

Et kirkelys er et symbol på bedende brænding for Herren, Guds Moder og Guds hellige hellige. Et stearinlys er bevis på tro, en persons involvering i det guddommelige lys. Det 15. århundredes liturg, salige Simeon, ærkebiskop af Thessaloniki, forklarer den symbolske betydning af voks, og siger, at ren voks betyder renheden og uskylden hos de mennesker, der bringer det. Det tilbydes som et tegn på vores omvendelse for udholdenhed og parathed til at fortsætte med at adlyde Gud, ligesom voksens blødhed og smidighed. Ligesom voks, produceret af bier efter at have indsamlet nektar fra mange blomster og træer, symbolsk betyder et offer til Gud, som om det var på vegne af hele skabelsen, så betyder afbrændingen af ​​et vokslys, ligesom forvandlingen af ​​voks til ild, guddommeliggørelse, forvandling af det jordiske menneske til en ny skabning gennem ildens virkning og varmen fra guddommelig kærlighed og nåde. At tænde et lys foran et billede bør ikke være en formel, ekstern handling, men forbundet med bøn.

Kirkelamper er forskellige. Lysestager af alle typer, ud over deres praktiske formål, symboliserer den åndelige højde, takket være hvilken troens lys skinner på alle i huset, på hele verden. Lys, der brænder på en lysestage, placeret omkring en lampe, minder den, der beder, om busken, om tornebusken, som brændte, men ikke blev fortæret, og hvori Gud viste sig for Moses. Den brændende, men ikke brændende busk var især kendetegnet ved Guds Moder. Og det faktum, at stearinlysene er placeret i regelmæssige cirkler, betegner vognen, der glædede Elias, og cirklerne selv skildrer så at sige hjulene på denne vogn.

At købe et stearinlys er et lille offer til Gud, i henhold til flid og evner hos enhver, der kommer til templet. Et dyrt lys er slet ikke mere yndefuldt end et lille, fordi Herren ser på en persons hjertes disposition. Et offer i form af et vokslys er gunstigt for ham, men hjertets brænding er vigtigere for Herren. Vi skal huske, at det åndelige liv ikke bør begrænses til at arrangere stearinlys nær ikoner. Målet med en kristens liv er at opnå Helligåndens nåde gennem omvendelse, renselse fra lidenskaber, bøn og faste.

Der er ingen regler for hvor og hvor mange stearinlys der skal placeres. Normalt prøver de, der beder, at tænde stearinlys for et festligt ikon, til billedet af Frelseren, Guds Moder eller en æret helgen for deres kæres helbred, på aftenen for at hvile de afdøde. Alt dette er i henhold til alles personlige åndelige disposition.

Tal om at tænde et lys kun med højre hånd, og hvis det går ud, betyder det, at problemer osv. er parakirkelig overtro. Sådan overtro er meningsløs og syndig.

Hvis der ikke er ledig plads på lysestagen foran ikonet, bør du ikke slukke andre lys for at sætte dine egne. Du kan give lyset til ministeren og bede ham om at tænde det senere. Der er ingen grund til at være ked af det og forargede, hvis ministeren på en større helligdag slukker dit lys for at sætte et andet, eller hvis et halvt brændt lys slukkes ved gudstjenestens afslutning. Dit offer er allerede blevet accepteret af den altseende og alvidende Gud, og lysene vil helt sikkert brænde ud til enden ved næste gudstjeneste.

At tænde lys i en kirke er en del af gudstjenesten, det er et offer til Gud, og ligesom man ikke kan forstyrre ordenen i kirken med uværdig, urolig opførsel, kan man heller ikke skabe uorden ved at lade sit lys sende gennem hele kirken i løbet af kl. service, eller endnu værre, ved at klemme ind i en lysestage, for at installere den selv.

Vil du tænde et lys, så kom inden gudstjenesten starter. Det er trist at se, hvordan de, der kom til templet midt under gudstjenesten, sent, på de vigtigste og højtidelige tidspunkter af gudstjenesten, hvor alt fryser til i taksigelse til Gud, krænker indretningen i templet og passerer deres stearinlys, der distraherer andre troende.

Hvis nogen kommer for sent til gudstjenesten, så lad ham vente til slutningen af ​​gudstjenesten, og så, hvis han har et sådant ønske eller behov, tænd et lys uden at distrahere andre eller forstyrre indretningen.

Ifølge den hellige retfærdige Johannes af Kronstadts ord: ”Det er godt at stille stearinlys foran ikoner. Men det er bedre, hvis du ofrer til Gud kærlighedens ild til ham og din næste. Det er godt, hvis begge dele sker sammen. Hvis du tænder lys, men ikke har kærlighed til Gud og din næste i dit hjerte: du er nærig, du lever fredeligt, så er dit offer til Gud forgæves.”

Og en sidste ting. Stearinlys må kun købes i templet, hvor du kom for at bede. Det er forbudt at medbringe stearinlys, købt selv på et fromt sted, men uden for templets vægge, og at placere disse stearinlys foran ikoner. Og det er derfor. Hvis et stearinlys er et symbol på vores brænding mod Gud og vores offer for ham, hvad sker der så, hvis du købte dette stearinlys i en almindelig butik eller lavede det selv? Lyset beder ikke for os, i stedet for os. Et stearinlys er kun en påmindelse for os om den bønske brænding, der burde være i vores hjerter. Et stearinlys i dag er ikke en måde at oplyse et tempel på. Hun er legemliggørelsen af ​​det lille offer, som vi bragte til templet. Selve det lille offer er et symbol på det største offer, en kristen skal bringe til Gud: "Vi vil give os selv og hinanden og hele vores liv til Kristus, vor Gud." Er det virkelig muligt at bede denne bøn med et stjålet lys i hånden? Et sådant offer bringes ikke til templet, men forbi templet. Og sådan et lys brænder ikke for Gud, men for vores egoisme og billige "besparelser". Et stearinlys købt i en sekulær butik og bragt til templet er ikke et offer, men noget det modsatte. Dette er en krone stjålet fra templet. Et stearinlys købt i templet er et objekt for ærbødighed for en troende, det er beregnet til at tjene som et offer til Gud, i stanken af ​​en åndelig duft.