25 dage for en gummiand. Historisk online-udsendelse: mordforsøg på Lenin

I Skt. Petersborg dømte retten aktivisten fra ungdomsbevægelsen "Spring" Artem Goncharenko, som blev tilbageholdt i byen dagen før, den 25. februar, før et møde til minde om oppositionsmanden Boris Nemtsov.
Global Look Press

I Skt. Petersborg dømte retten aktivisten fra ungdomsbevægelsen "Spring" Artem Goncharenko, som blev tilbageholdt i byen dagen før, den 25. februar, før et møde til minde om oppositionsmanden Boris Nemtsov. Dette blev rapporteret på bevægelsens konto på https://twitter.com/spb_vesna /status/968074932268748800" target="_blank" >Twitter.

Goncharenko blev fundet skyldig i gentagne overtrædelser af proceduren for afholdelse af stævner (del 8 i artikel 20.2 i Den Russiske Føderations kodeks for administrative lovovertrædelser), rapporterer Fontanka. Retten idømte ham 25 dages administrativ arrestation. Således bliver oppositionsmanden løsladt efter det russiske præsidentvalg, der er planlagt til den 18. marts, bemærker mediet.

Goncharenkos sag blev behandlet af Smolninsky District Court. Anklagen handlede om en krænkelse, der angiveligt var begået af en aktivist under et demonstration af tilhængere af Alexei Navalnyj, som fandt sted i den nordlige hovedstad den 28. januar.

På Twitter "Vesna" https://twitter.com/spb_vesna /status/967800407539011585" target="_blank" > rapporteres det, at protokollen sagde "om demonstrationen af ​​kandidaten Duck fra lejlighedsvinduet." oppustelig ælling fra vinduet i et hus i nærheden med Proletarisk Diktaturplads, hvor (Navalnyjs) stævne fandt sted,” bekræftede Bogdan Litvin, føderal koordinator for "Forår"-bevægelsen fra Skt. Petersborg, over for Interfax.

https://twitter.com/spb_vesna " > Bevægelse Forår‏ @ spb_vesna

Artyom Goncharenko efterlades i politiets varetægt natten over. Så vidt vi ved, refererer protokollen til demonstrationen af ​​kandidat Duck fra lejlighedsvinduet den 28. januar. Foto: David Frenkel.

OVD-Infos hjemmeside rapporterede, at politiet derefter forsøgte at bryde ind i Goncharenkos lejlighed, men det lykkedes ikke. Næsten en måned senere, den 25. februar, blev aktivisten tilbageholdt, da han forlod sit hus, da han skulle til en demonstration til minde om Nemtsov. Goncharenkos retssag fandt sted dagen efter. Inden da tilbragte han hele natten på politistationen.

Lad os minde dig om, at den gule oppustelige and er blevet et symbol på kampen mod korruption i Den Russiske Føderation på foranledning af Anti-Corruption Foundation grundlagt af Navalnyj, som for et år siden offentliggjorde en undersøgelse af det russiske "hemmelige imperium". Premierminister Dmitrij Medvedev med titlen "Han er ikke din Dimon." FBK-undersøgelsen nævnte et andehus midt i en sø i en af ​​landejendommene i nærheden af ​​byen Ples - Medvedevs påståede bopæl.

Siden da har embedsmænd reageret ret smerteligt på næsten alle billeder af ænder. Så i juni sidste år, ved et massemøde i St. Petersborg, beslaglagde politiet en stor gul and fra demonstranterne og anerkendte den som et middel til propaganda. Politirapporterne sagde, at "nogle havde et middel til visuel propaganda i form af en gul legetøjsand, det vil sige, at de deltog i et ukoordineret stævne."

Den 7. marts 2017 tilbageholdt politiet demonstranter i Skt.

Og i august 2017, i Arkhangelsk, blev velgørenhedsarrangementet "Duck Race" - en svømmetur på gummiænder, planlagt i forlystelsesparken Dvor - aflyst. Ifølge arrangørerne af arrangementet krævede byens administration, at parkledelsen enten aflyste arrangementet eller erstattede ænderne med en hvilken som helst anden karakter.

Udsende

Fra begyndelsen Fra slutningen

Opdater ikke opdatering

Dette viste sig at være en skæbnesvanger dag i russisk historie, hvor den unge sovjetstat næsten mistede sin leder. Gazeta.Ru siger farvel til sine læsere. Vi ses igen i vores online udsendelser!

Chekaen dømte Kaplan til døden. Henrettelsen fandt sted i Kreml: proceduren blev betroet af sikkerhedsofficererne til kommandant Malkov. Dommen blev fuldbyrdet omkring kl. 16.00 den 3. september 1918. Kaplans lig blev overhældt med benzin og brændt i en metaltønde.

Og dagen før fandt et efterforskningseksperiment sted på Mikhelson-fabrikkens territorium - et billede af et mordforsøg blev simuleret. Arrangementet blev afholdt af fremtrædende revolutionære Viktor Kingisepp og Yakov Yurovsky, som vendte tilbage fra Ural efter massakren af ​​den kongelige familie.

Malkov husker:

"Gængsel har fundet sted. Dommen blev fuldbyrdet. Det blev udført af mig, et medlem af det bolsjevikiske parti, en sømand fra den baltiske flåde, kommandant for Moskvas Kreml Pavel Dmitrievich Malkov, med min egen hånd. Og hvis historien skulle gentage sig selv, hvis væsenet igen stod foran mundingen af ​​min pistol og løftede sin hånd mod Iljitj, ville min hånd ikke have vaklet og trykket på aftrækkeren, ligesom den ikke vaklede dengang...”

Mordet på Uritsky og forsøget på Lenin fik de sovjetiske myndigheder til at skifte til rød terrortaktik. Den tilsvarende resolution om lovligheden af ​​en sådan kamp blev udstedt af regeringen den 5. september.

På trods af den tilsyneladende alvorlighed af hans sår kom Lenin sig ret hurtigt. Allerede den 22. oktober holdt han sin første offentlige tale efter mordforsøget.

Wikimedia Commons

Kaplan vidner:

»Jeg vil ikke sige, hvem der gav mig revolveren. Jeg havde ikke noget fagforeningskort. Jeg har ikke tjent i lang tid. Jeg vil ikke svare på, hvor jeg har fået pengene fra. Jeg skød af overbevisning.

Jeg bekræfter, at jeg kom fra Krim. Jeg vil ikke svare på, om min socialisme er forbundet med Pavel Skoropadsky (Hetman fra Ukraine på det tidspunkt - Gazeta.Ru). Jeg har ikke hørt noget om terrororganisationen forbundet med Boris Savinkov (en af ​​lederne af det socialistiske revolutionære parti - Gazeta.Ru). Jeg ved ikke, om jeg har nogen bekendte blandt de anholdte af den ekstraordinære kommission. Jeg har en negativ holdning til den nuværende regering i Ukraine. Jeg ønsker ikke at svare på, hvordan jeg har det med myndighederne i Samara og Arkhangelsk."

Planetzerocolor



Wikimedia Commons

Den tilbageholdte bringes til kontoret for den fungerende formand for Cheka, Yakov Peters. Sverdlov, sekretæren for den all-russiske centrale eksekutivkomité Varlaam Avanesov, som var til stede ved den første afhøring af Dyakonov, og Folkets Justitskommissær for RSFSR Dmitry Kursky, som begynder at stille spørgsmål, er allerede til stede her.

Kaplan bliver transporteret fra Zamoskvoretskys militære registrerings- og optagelseskontor til Lubyanka. Allerede dengang begyndte Bonch-Bruevich at tænke på behovet for rød terror:

"Sent på aftenen begyndte den politiske side af hele denne begivenhed at dukke op. Det blev helt klart, at magten i proletariatets diktatur var under angreb fra alle kontrarevolutionære elementer, uanset hvem de var. Alle var her på samme tid: De hvide garder, kadetterne, de socialistiske revolutionære og repræsentanter for fremmede magter. Det er klart, at hvid terror blev proklameret mod repræsentanter for arbejder- og bondestyret. Slaget måtte besvares med et hundrede gange stærkere slag. Til hvid terror - rød terror."

Og igen vender vi os til Bonch-Bruevichs erindringer:

Formand for den all-russiske centrale eksekutivkomité Sverdlov henvender sig til folket med en indtrængende appel. Brevet er rettet til "alle råd af arbejdere, bønder, deputerede fra Røde Hær, alle hære, alle, alle, alle."

"For et par timer siden blev der gjort et skurkagtigt forsøg på kammerat Lenin," skriver Sverdlov. - Kammerat Lenins rolle, hans betydning for arbejderbevægelsen i Rusland, hele verdens arbejderbevægelse, er kendt af de bredeste kredse af arbejdere i alle lande. Arbejderklassens sande leder mistede ikke den tætte kontakt med klassen, de interesser, hvis behov han forsvarede i årtier. Kammerat Lenin, som altid talte ved arbejdermøder, talte med arbejderne på Mikhelson-fabrikken i fredags. Da han forlod mødet, blev han såret. Flere personer blev tilbageholdt. Deres identiteter bliver afsløret.

Vi er ikke i tvivl om, at også her vil man finde spor af de højresocialistiske revolutionære, spor af britiske og franske lejere. Vi opfordrer alle kammerater til at forblive helt rolige og intensivere deres arbejde i kampen mod kontrarevolutionære elementer.

Arbejderklassen vil reagere på forsøg mod sine ledere ved endnu større konsolidering af sine styrker, vil reagere med nådesløs masseterror mod alle revolutionens fjender.



Wikimedia Commons

Officielt dokument fra sagen om mordforsøget på Lenin.

Præsidentbibliotek

Bonch-Bruevich skrev meget følelsesmæssigt om, hvad der skete på det tidspunkt i Lenins lejlighed:"Vladimir Iljitjs tynde nøgne krop, hjælpeløst spredt ud på sengen - han lå på ryggen, let tildækket - hans hoved vippede let til siden, hans dødsblege, sørgelige ansigt, dråber af grov sved viste sig på hans pande - alt dette var så forfærdeligt, så uhyre smertefuldt, at det var svært at holde dig tilbage fra den spænding, der fyldte dit hjerte... Og tankerne skyndte sig som sædvanligt... Og i disse øjeblikke huskede jeg hele mit lange liv, den nylige brændende revolutionære kamp, glæde over sejre, dybe håb for fremtiden... Og alt dette er overalt og altid, hos ham og kun hos ham, med denne virkelig inspirerede, geniale leder af de masser, der umådeligt og uendeligt troede på ham overalt, fulgte ham og var klar til at give deres liv.”

Lenins afdeling, hvor han flere år senere blev behandlet for sine sår.



RIA Novosti

Sverdlov og medlemmer af Folkekommissærernes Råd samledes i Kreml. Der er helt stille ved bordet. Oplysninger om Lenins tilstand modtages telefonisk.

Foto af Kaplan efter hendes anholdelse.

Wikimedia Commons

Formand for Mikhelson-fabriksudvalget Nikolai Ivanov, et direkte vidne til attentatforsøget, talte om tilstanden for offeret Popova: "Længe før ankomsten af ​​kammerat Lenin kom en kvinde til mødet, som senere blev såret af skytten. Hun opførte sig på en helt speciel måde: Hun gik spændt rundt og så ud til at prøve at tale. Man kunne gå ud fra, at hun var partiarbejder, men ingen kendte hende. “...Den sårede kvinde blev kørt til hospitalet. Da de kom til Peter og Paul Hospitalet for at hente linned til den sårede kvinde, viste det sig, at hun var hospitalets garderobepige... at hun var et fuldstændig uskyldigt offer for en borgerlig lejers terror."

En bulletin fra Kreml-lægerne er blevet offentliggjort: "Der er to skudsår. En kugle trængte ind under venstre skulderblad, passerede gennem brysthulen og ramte den øvre lungelap og satte sig fast i højre side af halsen over højre kraveben. Den anden kugle ramte venstre skulder. Det brækkede knoglen og satte sig fast i venstre skulderområde, hvilket forårsagede indre blødninger."

Wikimedia Commons

Oplysninger om mordforsøget på Lenin lækker til folket. Moskva begynder at syde midt i ildevarslende rygter.



Wikimedia Commons

Efter at have hørt om, hvad der var sket, beordrede lederens nærmeste medarbejder Bonch-Bruevich, frygtet for et angreb på Kreml, Kremls kommandant for Kreml, Malkov, til at sætte vagterne og alle soldater fra Den Røde Hær i alarmberedskab og at styrke sikkerheden, at etablere kontinuerlig pligt ved alle porte, på væggen, ved indgangene til Folkekommissærernes Råd og den all-russiske centrale eksekutivkomité.

Ord til Bonch-Bruevich:

"Da jeg løb ind i Vladimir Ilyichs lille lejlighed, så jeg først og fremmest Maria Ilyinichna, der skyndte sig fra værelse til værelse og gentog i ekstremt nervøs spænding:

- Hvad er det her? Hvor længe vil dette blive tolereret? Vil dette virkelig være forgæves for dem?

"Vær mod, Maria Ilyinichna," sagde jeg til hende, og da jeg mødte hendes blik, forstod jeg al den forbløffende sorg skrevet i hendes koncentrerede øjne. - Ro først og fremmest... Lad os give al vores opmærksomhed til ham... Vladimir Iljitsj lå på sin højre side på sengen, som stod tættere på vinduet, og stønnede stille, stille... Hans ansigt var blegt ... Hans afrevne skjorte blottede hans bryst og venstre arm, hvorpå to sår var synlige på humerus. Han var halvt klædt, uden jakke, i støvler... På den anden side af Vladimir Iljitj, med ryggen mod vinduet, stod kammerat Vinokurov, som kom til mødet i Folkekommissærernes Råd tidligere end andre, og som, efter at have lært om ulykken med Vladimir Ilyich, kom han straks til hans lejlighed, beliggende på samme etage tæt på Council of People's Commissars.

Jeg foreslog straks at smøre såråbningen med jod for at beskytte mod ekstern infektion, hvilket kammerat Vinokurov gjorde med det samme."



RIA Novosti

Den amerikanske historiker Richard Pipes, der i sit værk "Bolsheviks in the Struggle for Power" henviste til Semenovs vidnesbyrd opnået under retssagen mod de socialrevolutionære, forsvarede versionen af, at Lenin blev såret af forgiftede kugler. Angiveligt blev de behandlet med gift, som skulle forårsage uoprettelig skade på kroppen. Mere overbevisende beviser for dette blev dog aldrig fundet: forgiftede kugler forblev kun en antagelse.

Wikimedia Commons

Chauffør Gil husker:

»Jeg kørte direkte til Vladimir Iljitsjs lejlighed i gården. Her hjalp vi alle tre Lenin med at komme ud af bilen... Vi begyndte at spørge og bede ham om at tillade os at bringe den ind, men ingen overtalelse hjalp, og han sagde bestemt: "Jeg går selv"... Og han lænede sig op ad os og gik ad stejle trapper til tredje sal."

Kaplan blev taget til Zamoskvoretskys militærkommissariat. Efter en grundig eftersøgning i nærværelse af Batulin, formand for Moskva-tribunalet Dyakonov, kommissær for Zamoskvorechye Kosior, kommissær Piotrovsky og fabriksarbejder Uvarov, afgiver hun sin første officielle udtalelse. "Jeg er Fanny Efimovna Kaplan. Under dette navn tjente hun hårdt arbejde i Akatui. Hun tilbragte 11 år i hårdt arbejde. I dag skød jeg på Lenin. Jeg skød på min egen impuls. Jeg betragter ham som en forræder mod revolutionen. Jeg tilhører ikke noget parti, men jeg betragter mig selv som socialist."

Wikimedia Commons

Pavel Kotlyar/"Gazeta.Ru"

Ved en tilfældighed viste det sig, at en læge ved navn Polutorny var i mængden, som straks gav Lenin førstehjælp. De hjalp lederen med at rejse sig og satte ham på bagsædet af bilen. To arbejdere sad i nærheden. Herefter bliver han straks ført til Kreml-lejligheden. Gil kører bilen med den højest mulige hastighed.



Gengivelse af maleriet "Forsøg på V.I. Lenin den 30. august 1918." Kunstner Mikhail Sokolov (1875-1953)

RIA Novosti

Fra Batulins vidnesbyrd, offentliggjort på Presidential Library-portalen: "Jeg hørte tre skarpe tørre lyde, som jeg ikke tog for revolverskud, men for almindelige motorlyde. Jeg så en flok mennesker, der tidligere stillede sig roligt ved bilen, spredte sig i forskellige retninger og så kammerat Lenin bag vognen ligge ubevægelig med ansigtet mod jorden. Jeg blev ikke overrasket og råbte: "Stop morderen af ​​kammerat Lenin!", og med disse råb løb jeg ud til Serpukhovka.

Nær træet så jeg en kvinde med en dokumentmappe og en paraply i hænderne, som fangede min opmærksomhed med sit mærkelige udseende. Hun så ud som en person, der flygtede fra forfølgelse, intimideret og jaget. Jeg spurgte denne kvinde, hvorfor hun kom her. Til disse ord svarede hun: "Hvorfor har du brug for det her?" Så efter at have gennemsøgt hendes lommer og taget hendes dokumentmappe og paraply inviterede jeg hende til at følge mig."

I frygt for, at kvinden ikke ville blive frastødt af sine ligesindede, og "hun ikke ville blive udsat for lynching af mængden", bad Batulin de ankommende soldater fra Røde Hær om at ledsage dem til kommissariatet.

I en afstand af 20 skridt fra Lenin under skuddene var den assisterende militærkommissær for den 5. Moskvas sovjetiske infanteridivision Stepan Batulin. Han fik øjeblikkelig orientering, løb ud på gaden gennem indgangen og lagde mærke til en fremmed kvinde, der stod ved et træ med en dokumentmappe og en paraply. Det var ikke svært for Batulin at tilbageholde Kaplan, selvom han endnu ikke var 100% sikker på hendes skyld.

Den mistænkte blev ført tilbage til anlægget. Derefter ringede udvalgsmedlemmerne til en bil, hvori terroristen blev ført til Zamoskvoretskys militærkommissariat.

Det lykkedes føreren af ​​den sovjetiske leder, Gil, at bemærke en mand i sømandsuniform, som løb lige mod lederen med højre hånd i lommen. Det var Novikov. Først da han så en revolver i førerens hænder, pegede på hans pande, ændrede "sømanden" retning og forsvandt.



BANG-BANG, BA-BANG! Pludselig aften rystes Moskva af skud. I de første sekunder er der ingen, der forstår, hvor skuden kommer fra. Lenin falder i nærheden af ​​bilen og mister bevidstheden. I alt blev der affyret tre kugler. Den ene ramte halsen under kæben, den anden ramte armen, den tredje "kom til" husholdersken på Pavlovsk-hospitalet, Maria Popova...

RIA Novosti

Lenin forlader podiet til klapsalver. Publikum klapper. Han er tilfreds med sig selv. Nu skal vi til mødet i Folkekommissærernes Råd, planlagt af Sverdlov kl. 21.00. Chaufføren Gil har allerede startet motoren. Men lige ved bilen bliver Ilyich stoppet af en kvinde. Hun klager over, at der bliver konfiskeret brød på banegårdene. Den følsomme leder begynder at lytte opmærksomt til andrageren...

Rallyet begynder. Tema: "bourgeoisiets diktatur og proletariatets diktatur." Folk lytter med fascination til den bolsjevikiske leders ord. Han er selv, som man siger, på rulle. Der er ingen sikkerhed på anlægget.

Lenin afslutter sin tale med ordene: "Vi vil dø, eller vi vil vinde!"

Lederen af ​​Rådet for Folkekommissærer ankommer til Serpukhovka. Produktionen af ​​dampkraftmaskiner blev åbnet her af de britiske Hopper og Wrigley tilbage i 1847. I 1887 blev den første underjordiske marxistiske cirkel organiseret på fabrikken, som senere blev til et af de vigtigste bolsjevikiske centre i Moskva. Planten fik sit legendariske navn fra iværksætteren Lev Mikhelson, som købte den i 1916 for at producere skaller.

Efter februarrevolutionen blev anlægget nationaliseret, og bolsjevikkerne kom ind i den lokale komité. I 1922 blev anlægget opkaldt efter revolutionens leder. I dag opererer Moskvas elektromekaniske anlæg opkaldt efter Vladimir Ilyich på Party Lane, bygning 1.



Pavel Kotlyar/"Gazeta.Ru"

Kaplan venter på Lenin på Mikhelson-fabrikken. Går i mængden, lytter til samtaler, ryger cigaretter. En anden militant, Novikov, klædt i en sømandsuniform, er også i nærheden. Han skal forsikre den tidligere dømte og sikre hende flugt efter at være blevet skudt. Kaplans dokumentmappe indeholder en billet til Tomilino station, hvor det socialistiske revolutionære safehouse ligger.

Lenin på vejen. Han rejser i godt humør og føler tilfredshed ved samtalen med de arbejdende masser. Folket tror på partiet, dette inspirerer til optimisme før en ny fase af den hårde kamp mod de hvide hære af Anton Denikin og Alexander Kolchak.

Tilsyneladende er Kaplan ikke den eneste jæger efter Lenins hoved. Ifølge vidneudsagn fra den socialistisk-revolutionære terrorist Grigory Semenov, givet under retssagen i 1922, blev en gruppe på fire gerningsmænd dannet, da de organiserede attentatforsøget. Planen blev anset for enkel, fordi Iljitj kom til forestillinger uden sikkerhed. For første gang "spottede" kriminelle Lenin ved et møde i Alekseevsky People's House den 23. august 1918, men den militante Usov, der blev sendt til begivenheden, turde ikke skyde.

Det samme skete for hans medskyldige Fedorov-Kozlov ved brødbørsen den 30. august. Måske gjorde lederens brændende taler for meget indtryk på terroristerne. Fra Fedorov-Kozlovs udtalelse ved retsmødet:

"Jeg turde ikke skyde på Lenin, for på dette tidspunkt var jeg overbevist om, at de drabstaktikker, som mine ledere havde valgt, var forkerte, skadelige og forfærdelige for socialismens sag..."

Forestillingen på Brødbørsen går gnidningsfrit og tager 15-20 minutter. Umiddelbart efter gik lederen af ​​Folkekommissærernes Råd sammen med sin personlige chauffør Stepan Gil til fabrikken uden forsinkelse... I Moskva på det tidspunkt var dette omkring 10 km af den korteste rute. En bil fra den tid ville tage ruten på 40 minutter.



Wikimedia Commons

Lenin tager til et stævne i Basmanny-distriktet. Efter revolutionen var Huset for Kommunistisk Uddannelse placeret i bygningen til Brødbørsen, som senere blev omdøbt til Bauman Børnekulturens Hus. Lenin talte her mere end én gang. I dag er dette bygningen af ​​Moskva Drama Theatre "Modern" på Spartakovskaya-pladsen.

Kaplan er opmærksom på Lenins kommende tale på Mikhelson-fabrikken. Hun leder efter adressen og planlægger at forsvinde ind i mængden af ​​arbejdere.

Lenin spiser frokost med sin kone Nadezhda Krupskaya i Kreml, hygger sig og spøger under måltidet. Hans kone formår, ligesom hans søster før, ikke at overtale ham fra den skæbnesvangre tur.

På Krim mødte terroristen Lenins bror, Dmitry Ulyanov. Som læge af profession blev han interesseret i en ung blind pige. Der var rygter om, at den yngre Ulyanov endda foreslog hende ægteskab, men hun nægtede. Som et farvel efterlod Dmitry Kaplan en henvisning til Leonard Girshman øjenklinik, som lå i Kharkov og var en af ​​de bedste i Rusland.

Wikimedia Commons

Februarrevolutionen bragte frihed til Kaplan. Efter at have modtaget en amnesti tog pigen til Moskva. Der slog hun sig ned med sin tidligere cellekammerat Anna Pigit, hvor hun boede i en hel måned. Og i sommeren 1917 åbnede den provisoriske regering et specialiseret sanatorium på Krim for tidligere politiske fanger, hvor Fanny fik en voucher.

Pigen blev sendt til Akatui-fængslet i Nerchinsk-straffetjenesten, som med rette blev betragtet som helvede på jorden. Testene begyndte på vej til det fjerne Transbaikalia - Kaplan, som "tilbøjelig til at flygte", måtte gå til tilbageholdelsesstedet til fods, i hånd- og benlænker, under bevogtning. Detaljerne om Kaplans smertefulde rejse er ukendte, men hun nåede først til Nerchinsk-straffetjenesten den 22. august 1907.

Allerede ved ankomsten til fængslet stod det klart, at Fanny ikke kun var blind, men også næsten intet hørte. Derudover indlejrede små fragmenter af bomben sig under huden på arme og ben, hvilket bidrog til udviklingen af ​​gigt. Den udmattede pige forsøgte at begå selvmord flere gange, men blev forhindret.

Samtidig sad Maria Spiridonova, der også blev berømt for sine politiske forbrydelser, i Akatui-fængslet sammen med Kaplan. De blev først overført sammen til Maltsevskaya-fængslet, og et par år senere blev de returneret til Akatuy. Spiridonova tog Dora under sine vinger, og hun opgav anarkismen og blev socialistisk revolutionær, som senere spillede en afgørende rolle i hendes liv.

Kaplans retssag fandt sted den 5. januar 1907. På trods af at en blind miniature 16-årig pige, mindre end 160 cm høj, dukkede op foran dem, vaklede dommernes hjerter ikke - hun blev dømt til døden. Det var kun muligt at mildne straffen på grund af, at Fanny var mindreårig - galgen blev erstattet med livslangt hårdt arbejde.

På dette tidspunkt vandrer en bestemt pige på 28 år, en halvblind tidligere straffefange, rundt i Moskva. Hun har fire for- og efternavne. De mest populære muligheder i den sovjetiske tradition er Fanny Kaplan og Feiga Roitblat.

Kaplan begyndte sine terroraktiviteter tilbage i 1905, under den første revolution. Derefter besluttede hun sammen med ligesindede at organisere et mordforsøg på Kievs generalguvernør Vladimir Sukhomlinov. Et mordforsøg på den 16-årige revolutionær, med tilnavnet Dora, resulterede dog i arrestation og hårdt arbejde. På grund af en absurd ulykke gik de hjemmelavede sprængladninger, der blev lavet til at myrde borgmesteren, af tidligere - lige på hotellet, i hænderne på Kaplan.

Det dræbte hende dog ikke. Sprængbølgen kastede pigen mod væggen: hun slog hovedet og beskadigede synsnerven. Halvblind og skræmt havde Kaplan ikke tid til at flygte fra gerningsstedet, hvor politiet straks ankom.

Wikimedia Commons

Lenin har to forestillinger planlagt den 30.: først på brødbørsen i Basmanny-distriktet, derefter på Mikhelson-fabrikken i Zamoskvorechye. Iljitsj hviler sig, samler sine tanker, gør sig klar.

Undersøgelsen udført af Lenins nærmeste medarbejder, lederen af ​​anliggender for Rådet for Folkekommissærer, Vladimir Bonch-Bruevich, var ikke vellykket. "Samme nat dukkede nogle fjerne, knapt mærkbare antydninger op om, at en militærofficerorganisation var dannet i Petrograd, der ledte efter en mulighed for at dræbe Vladimir Iljitj.

Og efter det, i flere dage, uanset hvor meget vi prøvede, kunne vi ikke afklare noget," skrev han i sine "Lenins erindringer."

Præsidentbibliotek

Et andet mordforsøg mislykkedes i midten af ​​januar, da en vis soldat Spiridonov kom for at tilstå Bonch-Bruevich og indrømmede, at han havde modtaget ordren om at dræbe Lenin fra Unionen af ​​St. George's Knights. Natten til den 22. januar arresterede sikkerhedsfolk de sammensvorne. De bad om at blive sendt til fronten, men mindst to sluttede sig til den hvide bevægelse.

Selvom nogle, Lenin, virkelig havde noget at frygte. Før den skæbnesvangre dag havde han allerede overlevet to forsøg på livet i 1918. Det første forsøg skete den 1. januar. Lederen af ​​proletariatet selv kom ikke til skade, men hans ven, socialisten fra Schweiz Friedrich Platten, som var sammen med ham, fik et let skudsår. Søsteren til regeringschefen Maria Ulyanova, som også var på stedet, talte detaljeret om nødsituationen. Hun citerer sine ord i sin bog "Historiens gåder. Det sovjetiske imperiums hemmeligheder" Andrei Khoroshevsky.

"Men selvfølgelig," svarede chaufføren, "jeg troede, at ingen af ​​jer var der mere." Vi kom glade afsted. Hvis dækket var blevet ramt, ville vi ikke have været i stand til at komme væk. Og alligevel var det umuligt at køre meget hurtigt - det var tåget, og selv dengang kørte vi i fare.” Alt omkring var virkelig hvidt af den tykke St. Petersborg-tåge. Da vi var nået til Smolnyj, begyndte vi at undersøge bilen. Det viste sig, at liget flere steder var perforeret af kugler, hvoraf nogle fløj lige igennem, og brød igennem forruden. Vi opdagede straks, at kammerat Plattens hånd var dækket af blod. Kuglen greb ham, tilsyneladende da han flyttede Vladimir Ilyichs hoved væk, og rev huden af ​​hans finger.

"Ja, vi kom glade afsted," sagde vi og klatrede op ad trappen til Lenins kontor.



RIA Novosti

Lenins slægtninge, ledet af hans søster Maria, forsøgte at overtale ham til at aflyse hans taler, men han nægtede og sagde, at "Kammerat Sverdlov strengt kræver, at alle ledende embedsmænd deltager i stævner og vil kraftigt skælde ham ud for et sådant afslag."

Fra erindringer fra Kreml-kommandant Pavel Malkov: "Slægtninge, efter at have lært om Uritskys død, forsøgte at holde Lenin tilbage og afholde ham fra at gå til stævnet. For at berolige dem sagde Vladimir Iljitj ved middagen, at han måske ikke ville gå, men han ringede til en bil og gik."



RIA Novosti

"Vladimir Iljitj! Jeg beder dig om at planlægge et møde i Folkekommissærernes Råd tidligst kl. 21.00. I morgen vil der være store stævner i alle regioner efter den plan, som du og jeg blev enige om; Advar alle Folkekommissærernes Råd om, at hvis du modtager en invitation eller udnævnelse til et møde, har ingen ret til at afslå. Stævnerne starter klokken 18.

Moskva modtog omgående chokerende oplysninger fra Petrograd. De aflyste dog ikke de planlagte taler fra medlemmer af Folkekommissærrådet ved fabriksmøder. Den 30. august faldt på en fredag ​​- denne dag i den nygamle hovedstad var det sædvanligt at holde "festdage", hvor lederne af staten og byen mødtes med almindelige mennesker.



Wikimedia Commons

Den næste dag, den 31. august, blev Gleb Bokiy, i fremtiden arrangør og kurator for Solovetsky-lejrene, udnævnt til ny formand for Petrograd Cheka. Arresteret og henrettet i 1937.

Wikimedia Commons

Uritsky blev begravet på Mars-feltet. I samme 1918 blev Palace Square omdøbt til Uritsky Square, og Tauride Palace blev omdøbt til Uritsky Palace. Men selv før slutningen af ​​den store patriotiske krig blev det historiske navn returneret til genstandene.



Alexey Danichev/RIA Novosti

Moderne historiker Vasily Tsvetkov, der har specialiseret sig i borgerkrigsperioden, baseret på senere beviser fra medlemmer af de anti-bolsjevikiske styrker, er tilbøjelig til at tro, at Kannegiser faktisk ikke var en enlig hævner, men var medlem af en hemmelig organisation ledet af sin fætter Maximilian Filonenko, som havde til formål at eliminere de højeste sovjetiske ledere.

I 1919 emigrerede denne mand til Paris, hvor han med mindre afbrydelser levede indtil 1960, primært beskæftiget med juridisk virksomhed.

"Krasnaya Gazeta" - om hvad der skete: "Uritsky blev dræbt. Vi må reagere på vores fjenders isolerede terror med masseterror...

For en af ​​vores krigeres død må tusindvis af fjender bøde med deres liv."

Wikimedia Commons

En undersøgelse begyndte, hvor mange venner og slægtninge til Uritskys morder blev tilbageholdt. Selv levede han i cirka halvanden måned mere, indtil han en oktoberdag blev skudt. Kannegisers forældre, som var ortodokse jøder, blev løsladt til Polen efter afhøring. Det zionistiske tema dukkede op i morderens proklamation, som han angiveligt fremsatte umiddelbart efter sin anholdelse. Hævnerens ord blev citeret i essayet "The Murder of Uritsky" af publicisten Mark Aldanov, der kendte ham.

"Jeg er jøde. Jeg dræbte en jødisk vampyr, der drak det russiske folks blod dråbe for dråbe. Jeg prøvede at vise det russiske folk, at for os er Uritsky ikke en jøde. Han er en frafalden. Jeg dræbte ham i håbet om at genoprette russiske jøders gode navn,” sagde Kannegieser angiveligt. Men moderne forskere sætter spørgsmålstegn ved ægtheden af ​​denne erklæring.

En biljagt blev straks organiseret efter skytten. Dette øjeblik er plausibelt vist i den historiske saga "The Fall of an Empire." Han blev overhalet af vrede sikkerhedsbetjente, steg af sin cykel og løb ind i indgangen til hus nr. 17 på Millionnaya Street.

Døren til en af ​​lejlighederne var åben - Kannegiser tog fat i ejerens frakke, der hang på en bøjle, smed den over hans jakke og forsøgte "forklædt" at gå forbi sikkerhedsbetjentene, der allerede var løbet op ad trappen. Forsøget mislykkedes. Den unge mand blev let afsløret, fanget og anholdt.

Ved lyden af ​​et skud kommer medarbejdere løbende. Folk samles i foyeren. Rundt omkring - kvinders gråd, bande til sikkerhedsofficerer, uro. I første omgang er der ingen, der lægger mærke til den slanke unge mand i jakke, som ser ud til at være faldet i dvale.

Han vil gerne blande sig i mængden - og så prøve, finde ud af det. Kannegieser gik dog i panik. Pistolen forblev i hans hånd, som om den sad fast. Efter at være kommet til fornuft løb morderen ud af bygningen, men gik ikke væk, hvilket måske ikke var blevet bemærket, men satte sig på sin cykel. Og derved begik en fatal fejl. Begge forbliver på gaden, mens Uritsky selv træder ind i indgangen...

Kanegisser parkerede sit køretøj og spurgte, om Uritsky allerede modtog besøgende. Efter at have modtaget information om, at chefen for PetroCheK endnu ikke er ankommet, slår den unge mand sig ned i vindueskarmen i lobbyen. Han venter meget kort på øjeblikket for at udføre sit livs hovedopgave, fra ti til 20-25 minutter.

Kun den gamle dørmand er på vagt i foyeren. Han tænker ikke engang på at have mistanke om, at noget var galt. Mange andragere, hemmelige agenter og blot informanter kommer til kammerat Uritsky. Arbejdet i den netop oprettede afdeling er endnu ikke strømlinet, og der er mange svage punkter. Ingen tjekker Kannegisers dokumenter, og han forsøger på alle mulige måder ikke at vise sin egen begejstring. Klokken nærmer sig...

Wikimedia Commons

Mellem Saperny og Generalstabsbygningen, hvor den ekstraordinære kommission var placeret, er det lidt mere end tre kilometer ret vest. Langs Pestel Street skal du krydse Liteyny Prospekt og derefter Fontanka for at komme til Palace Square langs dæmningen af ​​Moika-floden.

Et af disse ofre var betjent Vladimir Pereltsveig. Den 21. august blev han skudt i forbindelse med sagen om en kontrarevolutionær sammensværgelse på Mikhailovsky Artillery School. I den rækkefølge, der blev offentliggjort i aviser for at udføre dødsstraf, blev Uritskys navn opført.

Pårørende til de henrettede mente, at chefen for Cheka var klart ansvarlig for, hvad sikkerhedsofficererne havde gjort. Selvom det var ham – og det er der mange beviser på – der forgæves forsøgte at forhindre Mikhailovitternes død.



Wikimedia Commons

Kolleger, venner og medarbejdere til Volodarsky krævede "blod". Ledelsen af ​​det røde Petrograd opfordrede til de mest afgørende foranstaltninger mod anti-bolsjevikiske styrker. Smolny tøvede. Og den eneste, der talte imod de udenretslige henrettelser, var byens øverste sikkerhedsofficer, Moses Uritsky. Denne mand, der under de vanskeligste forhold i sommeren 1918 besad en exceptionel magt, anses i den moderne historiske tradition generelt for så at sige at være en retfærdig "humanist". Selv efter mordet på Volodarsky afviste han praksis med at tage mange gidsler blandt byernes repræsentanter for bourgeoisiet, intelligentsiaen og den tidligere regering. Det menes, at Uritsky kategorisk ikke støttede undertrykkelse - dette spørgsmål er stadig et af de kontroversielle spørgsmål i dag. Denne version har både ivrige tilhængere og ikke mindre ivrige antagonister. Uritsky løslod angiveligt nogle af de tilbageholdte personligt uden at finde spor af en forbrydelse i deres handlinger.

Under alle omstændigheder kunne svinghjulet på Petrograd Cheka simpelthen ikke fungere så rent, at det ikke påvirkede hundredvis og endda tusindvis af mennesker, der ikke var involveret i nogen voldelige handlinger. Ofte bestod hele "skylden" hos de tilfangetagne personer af et skødesløst udtalt ord offentligt eller tilhørende "klassefremmede elementer."



Wikimedia Commons

"Luften, som efter intens varme, pludselig lugtede af et tordenvejr, der forventedes kraftige tordenskrald, efter at en mand i en arbejdsjakke affyrede seks kugler fra en Browning rettet mod repræsentanten for myndighederne, Volodarsky," skrev den lovligt offentliggjorte avis. Anarchy”, varmt i hælene. "Din røde rædsel vil blive besvaret med sort rædsel." Du vil ikke kende fred dag eller nat; den magt, som du er beruset med, vil være en byrde for dig. Du vil ikke være sikker på, at når du går i seng vil du vågne, og når du går en tur, vil du også være på vagt over for mad, drikke og tobak. Wikimedia Commons

Det "første tegn", der i sidste ende førte til den røde terror, var mordet på Volodarsky, folkekommissær for presse, propaganda og agitation, grundlægger og chefredaktør af Krasnaya Gazeta. Døden overhalede den fremtrædende revolutionær den 20. juni, da han var på vej i en bil til et stævne på Obukhov-fabrikken i Petrograd. Repressalierne fra en kampkammerat, som i en alder af 26 spillede en vigtig rolle i strukturen af ​​RCP (b), kom som et chok for Lenin og resten af ​​hans kammerater. Mordet fik skylden på de socialistiske revolutionære, som dog kategorisk afviste enhver involvering i hændelsen. Under forhold med total forvirring blev efterforskningen af ​​mordsagen ikke bragt til sin logiske konklusion. Det rummer stadig mange mysterier. De motiver, der fik arbejderen Nikita Sergeev til at gribe pistolen, er ikke blevet grundigt fastlagt. Ved "retsagen mod de socialrevolutionære" I 1922 indrømmede Grigory Semyonov at have organiseret mordet. Der var dog rygter om Sergeevs personlige hævn...



Wikimedia Commons

Slutningen af ​​sommeren 1918 var en svær periode for sovjetmagten, som ingen i udlandet selv tænkte på at anerkende. Sulten florerer i byerne, ødelæggelser og juridisk kaos er i landsbyerne. Den splittede stat brænder med tusindvis af brande fra borgerkrigen. Situationen på fronten er meget dårlig for de røde. Under angreb fra White Guard-enheder og andre anti-bolsjevikiske styrker mister de kolossale territorier. I begyndelsen af ​​september var sovjetternes magt i Ural, Sibirien og Fjernøsten fuldstændig elimineret.

I syd kommer Kuban under fjendens kontrol. I nord overgiver de røde Arkhangelsk uden kamp. Udenlandske angribere, der er uvenlige over for bolsjevikkerne, lander i udkanten af ​​det tidligere imperium og forfølger deres egne mål. Samtidig blev landet rystet af arbejderoprør. Nogle af dem støttes af bolsjevikkernes seneste allierede – de socialistiske revolutionære. Repræsentanter for dette parti bliver de rødes fjende nummer et.



Wikimedia Commons

Hej kære læsere! For hundrede år siden fandt dramatiske begivenheder sted i Rusland, der for alvor ændrede forløbet for landets historie. Mordet på lederen af ​​Petrograd Cheka, Moses Uritsky, og attentatet mod formanden for Folkekommissærernes Råd, Vladimir Lenin, den 30. august 1918 fik bolsjevikkerne til at skifte til taktikken med den såkaldte røde terror. , i de nådesløse møllesten, hvoraf både ideologiske modstandere af den nye sovjetregering og fredelige mennesker, der ikke havde noget at gøre med den brutale politiske kamp, ​​faldt folk - velhavende bønder, tidligere godsejere, repræsentanter for gejstligheden, pensioneret militærpersonel, kreativ intelligentsia og mange andre.

Gazeta.Ru gengiver en skæbnesvanger dag i russisk historie i en historisk online-udsendelse.

— Hvordan dannes begravelsesritualer? De vokser ikke på tom jord, vel?

- Selvfølgelig. Hvis vi taler om den russiske begravelsestradition (og vi skal huske, at mange folkeslag bor på Ruslands territorium og hver har sin egen begravelsestradition), så er dette en forurening af ideer forbundet med den ortodokse tradition og nogle førkristne ideer om de dødes posthumte eksistens.

I det 20. århundrede er de lagdelt med ateistisk ideologi og ændringer i levevis. I det 21. århundrede forsvinder det sovjetiske ideologiske pres, men et frit marked opstår - mærkeligt nok efterlader dette et ret alvorligt aftryk, da man i øvrigt laver alle mulige eksperimenter med magtens vertikale.

Derudover er der nogle globale processer. Nogle gange tror vi, at et eller andet fænomen er unikt, men faktisk viser det sig, at det også observeres i mange andre kulturer.

Begravelsesritualet har en vigtig funktion – det forhindrer uendelig sorg

— Psykologer siger, at der er et problem nu: folk mangler oplevelsen af ​​at opleve drama.

— Ja, problemet med at miste evnen til åndeligt at opleve tragiske begivenheder er helt åbenlyst. Begravelsesritualet er, ud over at være baseret på ideer om efterlivet (eller mangel på samme), et overgangsrite. Det (som enhver livscyklusrite) skal formalisere overgangen af ​​alle deltagere til en ny status - den afdøde til status som en forfader, slægtninge til status som enke, enkemand eller forældreløse, og så videre. I det store og hele er det derfor, samfundet har brug for ham.

Derudover har den en anden vigtig funktion – den forhindrer endeløs sorg. For eksempel foreskriver traditionen, hvor længe man må græde over en afdød, og hvor længe man kan sørge. Og efter at have sørget skal et nyt liv begynde. En situation, hvor sorgen er uendelig, er ikke normal.

Anna Sokolova Juniorforsker, Institut for Etnologi opkaldt efter. N.N. Miklouho-Maclay RAS

Endelig er der i enhver kultur visse åndelige færdigheder til at opleve sorg - i russisk traditionel kultur er dette utvivlsomt bøn: der er et stort antal bønner, der skal læses i tilfælde af en eller anden død af visse mennesker, der er særlige kanoner, der regulerer dette.

I den sovjetiske periode blev dette et problem i høj grad fordi traditionen med at videregive religiøs viden, også inden for familier, blev afbrudt. Men der skal være en form for ritual for at hjælpe med at klare sorgen, og derfor gennemførte sovjetiske ideologer en hel kampagne for at udvikle og indføre socialistiske ritualer. Ideen blev udtrykt, at ritualet er en præreligiøs praksis, så man kan rense det for den religiøse komponent og efterlade et rent ritual, der på en eller anden måde vil hjælpe mennesker psykologisk, på en eller anden måde strømline deres liv.

Alt viste sig godt med bryllupsceremonien - de nuværende bryllupsritualer (for eksempel de nygifte, der besøger krigsmindesmærker) blev helt nedarvet af os fra sovjettiden. Fødselsceremonien forsvandt helt, men blev erstattet af udskrivelse fra hospitalet. Men der var problemer med begravelsesritualerne.

Selv udviklerne forstod ikke selv, hvad de kunne tilbyde folk. Man læser propagandabeskrivelserne, og man kan se, at liget bliver taget med til kremering – og så er der et vakuum. En levende tråd i ritualet er gået tabt. De forsøgte at løse dette problem, for eksempel ved at lave specielle vinduer, hvorigennem man kunne se på ilden i ligbrændingsovnen, som om man sagde farvel til en person. Senere blev der forsøgt at etablere en form for almindelige mindedage – man forsøgte at falde sammen med den 9. maj, som er tæt på påske. Men på en eller anden måde kunne de ikke løse dette problem. Den mindste mængde metodiske instruktioner om, hvordan man gennemfører en begravelse, er blevet bevaret.

- Var de der? Nogle påmindelser, manualer? Hvem skrev dem og for hvem?

— Der var særlige kommissioner, der skabte disse udviklinger. For eksempel ved Institut for Videnskabelig Ateisme ved Akademiet for Samfundsvidenskab under CPSU's centralkomité. De opfandt og beskrev nye ritualer og introducerede dem derefter gennem lokale kulturafdelinger i distriktsudvalg, byudvalg og landsbyråd.

Men de blev ikke implementeret særlig vellykket, fordi de, der skulle være direkte involveret i dette - almindelige medarbejdere i kulturafdelinger - ikke forstod, hvad der skulle til, hvad der forventedes af dem. Bryllupper, navngivninger, præsentation af pas - det stod klart for dem. Og de forsøgte ikke at beskæftige sig med begravelser.

— Udover propaganda, hvad påvirkede ændringer i traditioner?

— Urbanisering. Det er sandt, at den første eller anden generation af mennesker, der flyttede til storbyen fra en landsby eller endda fra en lille by, arver gamle traditioner. Jeg interviewede en ung mand, som nu bor i Moskva, men er født et sted i provinserne. Han fortalte, hvordan hans ven blev taget til sit hjemland for at blive begravet. Jeg spurgte: ”Jamen, de har nok kremeret hende? Blev asken transporteret?” Nej, hvordan er det muligt? Ligbrænding er fuldstændig uacceptabel for de pårørende til den afdøde (og for denne unge mand selv). Hvis denne kvinde var død i udlandet, ville hun være blevet hentet fra udlandet.

Traditionelt var begravelsesritualer i Rusland stærkt påvirket af staten. Efter Sovjetunionens sammenbrud blev myndighederne for første gang uinteresserede i hende

— Hvorfor accepterer mange i øvrigt ikke ligbrænding?

— Jeg må sige, at for de fleste russere er kremering ikke tilgængelig, fordi der er få krematorier. Selvom der har været tale om, at kirkegårde besætter store områder, og den ansvarlige afdøde ville foretrække kremering, har de været i gang siden slutningen af ​​det 19. århundrede. Det er simpelthen ikke vores tradition. I den russiske folketradition - ikke kun ortodokse, men specifikt folkelige - var der ingen kremering. At dømme efter arkæologiske data eksisterede det engang for meget længe siden, men det er kun baseret på arkæologiske data. Og det faktum, at de fleste mennesker i megabyer nu tager så let på kremering, er naturligvis en sovjetisk arv. Dette er både en præstation af propaganda og blot et tab af tradition, og der blev gjort en meget stor indsats for at få dette til at ske. De første krematorier var ikke populære en væsentlig del af de første kremerede mennesker var enten ukendte eller fortrængte.

For vores tradition er ligbrænding den type begravelse, der var gældende for de mest faldne mennesker, for de værste forbrydere. Og i øvrigt var det ikke for ingenting, at bolsjevikkerne brændte Fanny Kaplan i en tønde. Det er ikke tilfældigt, at de fandt på dette.

— Det 20. århundrede sluttede, USSR kollapsede — hvad skete der med begravelsen?

- Der er opstået en usædvanlig situation. Faktum er, at traditionelt i Rusland var begravelsesritualer stærkt påvirket af staten. I 1800-tallet kunne personer, der blev døbt – og religiøst tilhørsforhold var en obligatorisk markør – ikke begraves uden medvirken af ​​en præst. Selvfølgelig var der nogle tilfælde, hvor dette var teknisk umuligt, men som en norm var det nødvendigt med en bisættelse og en præsts deltagelse i begravelsestoget.

Efter revolutionen var situationen den modsatte. Det var ikke altid muligt at holde begravelse, selvom der var kirke i landsbyen. Samtidig var der dette nye ritual, som de især forsøgte at indgyde under den anden ateistiske kampagne under Khrusjtjov (i 20'erne var det mere et revolutionært alternativ "for de interesserede").

Og efter Sovjetunionens sammenbrud var der ingen sådan styrke, der i det mindste på en eller anden måde ville være interesseret i, hvem der begravede hvad. Og for vores begravelsesritual var dette en ny tilstand, som hun skulle klare. Uovervåget tilstand.

Samtidig dukker begravelsesbureauer op på markedet. Og de begynder at tage meget aktiv del i begravelsesceremonien. Først står de over for problemet med adgang til klienten, især i provinserne - hvis nogen døde i landsbyen, modtog de pårørende i landsbyrådet dødsdokumenter og vaskede dem selv, lavede kisten selv, gravede graven sig selv. Så, måske et år efter, bestilte de et monument – ​​eller måske nøjedes de med et trækors, også dem selv.

Det er her den vertikale kraft kommer ind i billedet. I begyndelsen af ​​2000'erne blev folkeregistersystemet reformeret. Civilregistrets funktioner er ved at blive fremmedgjort fra landsbyrådene. Og nu, for at få en dødsattest, skal du gå til registreringskontoret, som ligger i det regionale center (dette er ikke sandt overalt, der er nogle finesser og undtagelser, men i de fleste regioner er det sådan). Der, på tinglysningskontoret, passerer alle de pårørende til den afdøde gennem ét rum, hvor begravelsesagenterne "fanger" dem. Og folk, der måske ikke vidste om eksistensen af ​​markedet for begravelsestjenester, indser pludselig, at de ikke behøver at gøre alt selv - det eneste spørgsmål er penge.

Folk ønsker dette - det er en meget stor lettelse, selvom dette selvfølgelig sætter et vist aftryk på begravelsesritualet. Men som det viser sig, er folk klar til at opgive traditioner. Det skyldes blandt andet, at der er meget få unge i landsbyen, de ældre har ikke kræfter nok, og pårørende, der kommer fra byen til begravelsen, tøver med at blande sig i alt dette. Skønt nogle gange den afdøde ikke straks bliver ført fra lighuset til kirkegården, bliver de bragt først til huset, så alle kan sige farvel, nogle gange bliver de bragt hjem aftenen før for at nå at læse psalteren over ham. Du vil ikke se dette i Moskva længere, men selv i den umiddelbare Moskva-region gør de det.

For nylig, i en blog i kommentarerne, så jeg en seriøs diskussion om, hvordan man passer en død ung kvinde ind i en kiste i en bryllupskrinolin

— Er der nogen nyskabelser i begravelsestraditioner? Ud over det udbredte besøg af kirkegårde i påsken.

»Vi kan sige, at den traditionelle bondelivsform er gået tabt. I nye sociale forhold opstår nogle nye former. Det, der er synligt med det blotte øje, er spontan mindesmærke, når en tragedie indtræffer. Af sidstnævnte er dette et mindesmærke nær den japanske ambassade efter Fukushima, et mindesmærke i Kazan i flodhavnen efter "Bulgarien", i Yaroslavl efter hockeyholdets død.

De opstår helt spontant, og de er de samme, de har mange lignende funktioner. Og dette er bevis på, at for et vist antal mennesker er dette allerede en tradition. De behøver ikke finde ud af, hvad de skal gøre: Hvis de forstår, at en tragedie påvirker dem på en eller anden måde, ved de allerede, at de skal medbringe stearinlys, legetøj, blomster og så videre.

Dette er en ny tradition, den er kun ti år gammel. Der var et mindesmærke for forsvarerne af Det Hvide Hus i 1991, i princippet var der noget lignende under Vysotskys begravelse, hvor digte til minde om Vysotsky og fotografier blev hængt på væggene og vinduerne i Taganka Teatret, men alligevel var det ikke af sådan en storstilet natur. Nu, hvis en tragedie indtræffer, selvom den ikke rammer os direkte, er det årsagen til en sådan spontan mindehøjtidelighed – og dette er et eksempel på et nyt minderitual. Det opfattes nok ikke af deltagerne sådan, men det er lige præcis det, det er. Der havde aldrig været noget lignende i begravelsesritualer før.

En anden nyskabelse er monumenter langs vejene. Denne tradition er også klart ny. Man kan argumentere for, at dets udseende er forbundet med en stigning i antallet af bilulykker, men jeg er tilbøjelig til at tro, at det primært skyldes en bevidsthedsændring. Faktum er, at i traditionel kultur er en utilsigtet, tragisk død en "dårlig" død. De forsøgte at tage afstand fra sådanne døde mennesker, de blev ikke engang hædret med fuld erindring - der var en dag om året, hvor de blev mindes, og det er alt.

Og så mister de pludselig ikke mindehøjtideligheden, men modtager den også i dobbelt beløb - på kirkegården og ved vejen. Græsset bliver også slået der, mad bringes dertil, og der placeres tændte cigaretter. Hvad folk synes er spørgsmålet. Det ser ud til, at dette er en slags bevidsthedsskift forbundet med ideen om den afdødes posthumte eksistens. I traditionel kultur er den afdødes posthumte eksistens også forbundet med dødsstedet, men ingen ville finde på at besøge det, for der sker ikke noget godt.

— Overgangsritualer blev nævnt i begyndelsen. Har begravelsesritualer nogen ligheder med andre?

— Der er stor lighed med bryllupsritualer. For eksempel er traditionen at begrave ugifte i bryllupstøj – begravelsestoget tager i dette tilfælde nogle træk af bryllupstoget.

— Er dette ritual stadig bevaret?

- Ja. I mine feltnotater er der en historie om en kvinde, der døde 40 år gammel. Hun var ugift, og da hun blev begravet - det skete i landsbyen - lavede de et slør til hende. Og for nylig i en blog i kommentarerne så jeg en seriøs diskussion om, hvordan man passer en død ung kvinde ind i en kiste i en bryllupskrinolin.

Festkort fra den anden verden

Historien fandt sted under sovjettiden. En kvinde er død. Hun blev begravet, men hendes mand blev. Efter noget tid indser han, at han har mistet sit partikort. Hvad skal man gøre? Jeg ledte overalt og kunne ikke finde det. Jeg kom til partiorganisationen for at omvende mig. De behandlede ham med forståelse og tilbød at kigge videre. Om natten kommer hans kone til ham i en drøm:

- Hvorfor så trist?

- Jamen, jeg mistede mit festkort.

- Og det ligger lige under mit hjerte! Da du sagde farvel til mig, bøjede du dig ned, og det faldt ud af din lomme.

En af de adspurgte fortalte mig historien.

Skiskydning på stedet for undertrykkelse - et falsk dilemma i Jekaterinburg?

Teststed på Moskovsky-kanalen i Jekaterinburg, som er stedfortræder Dmitry Sergin anser det for et sted for henrettelse af undertrykte mennesker, de ønsker at opbygge et skiskydningscenter opkaldt efter Anton Shipulin i nærheden. Ifølge Sergin og en række andre politiske og offentlige personer er det uacceptabelt, hvis skiathleter skyder på henrettelsesstedet. Men en stedfortræder gjorde indsigelse mod dem i dag på et møde i bydumaen Alexander Kolesnikov. Han sagde, at "den sovjetiske regering ikke skød nogen på skydebanerne." Disse oplysninger blev bekræftet af lederen af ​​arkivafdelingen i Sverdlovsk-regionen Alexander Kapustin.

Alexander Kolesnikov rådede kolleger, der kom med lignende udtalelser, til at studere historie, han sagde, at "hverken her eller i Moskva skød den sovjetiske regering folk på marken." Ifølge ham blev sådanne versioner opfundet af anti-sovjetisk propaganda.

"Jeg var forarget over det faktum, at vi kun taler om ofrene for "terror", hvorfor taler vi ikke om borgerkrigens ofre. Så døde mange flere mennesker på begge sider. Hvorfor fordømmer vi kun kommunister? ikke fordømme den samme krigsforbryder Kolchak er ikke blevet rehabiliteret, han er en krigsforbryder, fordi han torturerede mange mennesker. Der var ofre i "den store terror", ingen benægter dette, men lad os ikke blande os. konceptet - der var ingen henrettelser på træningsbanerne, sagde Kolesnikov.

Det faktum, at folk ikke blev skudt i skovene og markerne under den "store terror", blev bekræftet i en samtale med lederen af ​​Sverdlovsk-regionens arkivdirektorat, Alexander Kapustin.

"De blev skudt andre steder, der var specialindrettede lokaler til det her. Det er selvfølgelig alle eventyr, om at de blev taget til træningsbanen, tvunget til at grave grave og skudt. Det skete faktisk ikke, de skød anderledes. , men de skød dem, som domstolen og retsmyndighederne dømte. I øvrigt er "trojkaen" også et officielt retsorgan, ikke et udenretsligt organ, som det var almindeligt antaget. så dette er også en domstolsafgørelse, ifølge domstolsafgørelser blev de skudt,” sagde Alexander Kapustin.

Lad os minde dig om, at et mindesmærke blev bygget ved 12 km fra Moskva-motorvejen på dets hjemmeside siges det, at der på den "12. kilometers" territorium angiveligt er resterne af næsten 21 tusinde mennesker, "vi ved praktisk talt intet om; langt de fleste af dem.” Samtidig er det straks angivet, at navnene på 18.475 personer er indskrevet på mindepladerne, men de, der blev skudt ikke på dette sted, men i Sverdlovsk og efterfølgende rehabiliteret. I mellemtiden arbejdede en statsekspert på byggepladsen for det fremtidige skiskydningscenter, som rapporteret på hjemmesiden for regeringen i Sverdlovsk-regionen, blev der ikke fundet nogen rester. Kapustin forklarer dette med, at begravelserne ikke blev lagt i et "jævnt lag" rundt om hele omkredsen, men de er placeret "kompakt" et sted - det er nok umuligt at fastslå præcist hvor. Det vigtigste er, at der faktisk ikke blev skudt mennesker på træningsbanen.

Samtidig siger eksperten, at man med sikkerhed ved, at ofrene for politisk undertrykkelse er begravet præcis på 12 km, det er Kapustin overbevist om, men en anden ting er, at antallet af begravede adskiller sig fra det antal, der er nævnt på mindekompleks, og det er der en logisk forklaring på.

"Hvor mange af dem er begravet der - det skal tælles og undersøges, ingen har for alvor kigget på dette. Vi har skrevet alle ned i vores "Mindebog", 12 km er bare et mindested, der er et monument dedikeret til ofrene for politisk undertrykkelse "Vi nævnte simpelthen alle, der blev skudt ifølge de dokumenter, der er i vores arkiver, men det betyder ikke, at de blev begravet der," siger han.

For at fastslå, hvem der præcist er begravet på Moskva-motorvejen, er det nødvendigt at udføre obduktioner og undersøgelser eller lede efter relevante dokumenter, der ikke er i regionens arkiver. Eksperten kan heller ikke sige, hvor ligene præcis befinder sig. ”Stedet, der blev udpeget som et monument for ofre for politisk undertrykkelse - der blev fundet rester, og det er almindeligt accepteret, at det var politisk undertrykte mennesker, men endnu en gang vil jeg sige, at ingen var involveret i forskning, dette mindested blev simpelthen udødeliggjort,” - sagde Kapustin i en samtale med.

Stedfortræder Kolesnikov siger, at en række embedsmænd forsøger at "promovere sig selv" om emnet massehenrettelser og "stor terror."

"Selvfølgelig er det alle rædselshistorier om, hvordan folk blev skudt på markerne," bekræfter Kapustin "Når en vagt i filmen "The Last Battle of Major Pugachev" skyder en fange, er dette en fiktion og en ondsindet fiktion. Dette skete aldrig, for hvis vagten dræbte fangen, så ville den næste blive sat op ad muren, det er arbejdsstyrken, uanset hvordan vi taler om regimet nu blev dømt og dem, der afsonede deres straf - de repræsenterede en vis værdi for staten. Ingen ville tillade nogen at spilde denne værdi.

Ifølge ham var der "terror", men hvor stor den var, er allerede dokumenteret - se blot talen fra FSB-direktøren, som gav et interview på tærsklen til 100-året for gudstjenesten, hvor tallene var tydeligt nævnt. , og ikke til Solsjenitsyn, der kalder 60-70 millioner eller endda hundreder af millioner. "NKVD-organerne fra 30'erne kan anklages for hvad som helst, men ikke for at skjule statistik. Statistikken var absolut nøjagtig, og disse tal, som FSB-direktøren navngav, kan man stole på," bemærkede Alexander Kapustin.

Lad os huske, som direktøren for FSB bemærkede Alexander Bortnikov, tilbage i slutningen af ​​1980'erne, blev et certifikat fra USSR's indenrigsministerium fra 1954 afklassificeret om antallet af personer, der blev dømt for kontrarevolutionære og andre særligt farlige statsforbrydelser, herunder banditeri og militærspionage, i 1921-1953. - 4 millioner 60 tusind 306 mennesker. Af disse blev 642 tusind 980 dømt til dødsstraf, og 765 tusind 180 blev dømt til eksil og deportation.

Det er interessant, hvis "landet har mistet en værdifuld genpulje, en elitedel af samfundet, der blev skabt gennem århundreder: de bedste officerer, professorer, tænkere, forfattere, læger, videnskabsmænd, musikere tilbage" - det viser sig, at dem, der hyler om dette er mennesker med gode ansigter, som den nyligt afdøde Mark Zakharov - efterkommere af de værste officerer, professorer, tænkere, forfattere og listen fortsætter. Med et ord, genetisk affald.

https://rg.ru/2013/10/13/zaharov-arhiv.html
...
Mark Zakharov: Personligt har jeg intet at takke ham for, selvom jeg forstår: udseendet af dette emne i vores land var ikke tilfældigt. Indtil 1917 forblev Rusland en ret sund stat, gennemførte Wittes reformer, styrkede finanserne og fodrede Europa med brød. Samtidig var sygdommen moden, revolutionen nærmede sig. Måske ville landet have passeret denne farlige zone, men enhver organisme har en sikkerhedsmargin. Enhver analogi er halt, og min sammenligning er nok lidt grov, men lad os forestille os en patient, der har mistet en liter blod. Den indre reserve, styrken af ​​sunde celler, er nok til at komme sig. Det er ikke længere muligt at kompensere for tabet af to liter på egen hånd. Der er en grænse, ud over hvilken der ikke er nogen flugt. 1917 var en frygtelig, alvorlig omvæltning af hele den sociale og statslige struktur.

Er de samme to liter blod blevet suget ud af landet?

Mark Zakharov: Ja. En masseudvandring fra Rusland begyndte. Ifølge forskellige kilder forlod omkring tre millioner mennesker deres fødeland på to år. De flyttede til Europa, Asien og spredte sig rundt i verden. Landet mistede en værdifuld genpulje, en elitedel af samfundet, der var blevet skabt gennem århundreder: de bedste officerer, professorer, tænkere, forfattere, læger, videnskabsmænd, musikere forlod... Efter udvandringen organiserede Lenin en tvangsdeportation af sine egen fri vilje. Den resterende blomst af nationen, dem, der nægtede at forlade Rusland, blev tvangsudvist. Berdyaev husker, hvordan Dzerzhinsky indkaldte ham til afhøring og fandt ud af graden af ​​hans samtalepartners intellektuelle kompetence. Overbevist om, at dette var en meget klog mand, tilføjede Felix Edmundovich filosoffen til listen over passagerer på det første tyske dampskib, som transporterede mange prominente personer fra Rusland...

Som, lærer I ikke kloge fyre os, hvordan man lever, vi selv har et overskæg?

Mark Zakharov: Det er rigtigt. Deportationen varede længe, ​​der var mange skibe... For Rusland betød alt dette nye betydelige blodtab. Den næste smertefulde, næsten dødelige blodåre var ødelæggelsen af ​​klassen af ​​jordfræsere. Lenin så i bønderne en trussel mod det sejrrige proletariats tilstand, han forstod, at en velarbejdende og tjenende bonde helt sikkert ville begynde at udvide sin egen produktion og til sidst blive borgerlig. Bønderne var udsat for udryddelse, hvilket Stalin efterfølgende gjorde. Ikke en eneste diktator, med undtagelse af Pol Pot, rørte bønderne. Landbruget i Rusland er endnu ikke genoprettet...

Siden begyndelsen af ​​30'erne er blod blevet pumpet ud af landet. Terroren i 1937, masseundertrykkelsen, Gulag... Tallene, der indikerer udryddelse af mennesker, er skyhøje, forfærdelige. En score på titusinder af liv. Jeg er bange for, at nationens sundhed er blevet fuldstændig undermineret. Når alt kommer til alt led næsten hver familie!

Som et resultat viste det sig, at halvdelen af ​​folket på en eller anden måde er forbundet med fangerne, og den anden halvdel - med vagterne.

Brændte du også dit medlemskort to gange foran tv-kameraer?

Mark Zakharov: Du ved, efter år er jeg klar til ærligt at indrømme: det var en dum, spontan handling, som jeg bittert fortryder. Afbrændingen af ​​den rødhudede bog tog form af uhæmmet og helt unødvendig teatralitet. Det var nødvendigt at skille sig af med Sovjetunionens kommunistiske parti på en helt anden måde - roligt og med værdighed. Jeg kunne virkelig godt lide, hvordan Jeltsin gjorde dette på den 19. partikonference. Han lagde sit medlemskort på præsidiets bord og forlod Kremls kongrespalads. Publikum sad og turde ikke bevæge sig. Og først da Boris Nikolaevich nærmede sig døren, begyndte de at hvæse og tude i ryggen. De var bange for at møde hans blik, bange for at sige noget til hans ansigt...

Hvor lang tid brugte du i festen?

Mark Zakharov: Kom med i '73 og forlod i '91...

Du gik frivilligt, men du kom ind?

Mark Zakharov: En bekendt, der arbejdede i kulturafdelingen anbefalede: hvis du ønsker at få selvstændigt arbejde, og ikke altid er under en af ​​de kunstneriske ledere, så skriv en ansøgning: der var en vis kvote for partipolitiske teaterledere, og jeg fik ikke ind i det. Faktisk ringede de en dag efter afslutningen af ​​mit kandidatur til mig og bad mig tage et beskedent slips på og optræde på kontoret for Moskvas bypartiudvalg, hvor jeg blev bekræftet som chefdirektør for Lenin Komsomol-teatret.

Skylder du strengt taget dit nuværende job dit medlemskort?

Mark Zakharov: Ja, og også til kammeraterne Grishin, den daværende første sekretær for CPSU's byudvalg i Moskva, og Suslov, den vigtigste partiideolog. Sidstnævnte støttede stykket "Destruction", som var under trussel om lukning. Suslov kom til teatret og gav en stående ovation til kunstnerne, hvorefter en rosende anmeldelse dukkede op i Pravda. Jeg forstod ikke engang dengang, at min instruktørskæbne hang i en tråd.