Datter af Kronos. Datter af Kronos og Rhea, Zeus hustru

Demeter, græsk, lat. Ceres - datter af Kronos og Rhea; gudinde for frugtbarhed og landbrug.

Efter fødslen stod Demeter over for skæbnen for alle Kronos børn: hendes far slugte hende. Efter at have besejret Kronos kaldte Zeus Demeter til Olympus og betroede hende omsorgen for jordens frugtbarhed. For at denne frugtbarhed ikke skulle gå til spilde, lærte Demeter folk at dyrke markerne. Således markerede det begyndelsen ikke kun på landbruget, men også på en ny livsstil for folk, der tidligere havde ført en nomadisk livsstil, engageret i jagt og kvægavl. Samtidig gav Demeter folk love, som de skulle følge i dette nye liv.

Selvom Demeter var giveren af ​​et stille og roligt liv, var hun selv frataget disse glæder i lang tid. Efter at have mødt den mindre gud (eller halvgud) Iasion, fødte Demeter en søn, Plutos, som blev rigdommens gud og samtidig årsagen til hendes sorg. Da Zeus, som forgæves søgte Demeters gunst, lærte om Plutos' fødsel, dræbte han Iasion med lyn. Overbevist om den højeste guds styrke og beslutsomhed gav Demeter efter for ham og fødte sin datter Persephone. Hun havde ikke lang tid til at glæde sig over sin datter. En dag, da Persephone boltrede sig med nymfer på en nysisk eng, åbnede jorden sig pludselig op foran hende, underverdenens gud dukkede op og kidnappede Persephone, gemt i jordens dyb. Demeter hørte sin datters desperate råb og skyndte sig at hjælpe hende, men der var ingen spor af Persephone. I ni dage vandrede Demeter rundt på jorden og glemte mad og søvn i en forgæves søgen efter sin datter. Til sidst fortalte den altseende solgud hende, hvad der var sket. Demeter gik straks til Olympen og krævede, at Zeus genoprettede retfærdigheden og tvinge Hades til at returnere Persephone til sin mor. Men Zeus var magtesløs, eftersom Hades i mellemtiden allerede havde giftet sig med Persephone (lat. Proserpina) og desuden gav hende et granatæblekerne at smage, og den, der smagte noget i de dødes rige, kunne ikke længere vende tilbage til livet i jorden. Så forlod Demeter Olympus, låste sig inde i hendes tinding ved Eleusis og sendte sterilitet til jorden. Dette førte til katastrofale konsekvenser ikke kun for mennesker, men også for guderne: ved at blive forbitrede, holdt folk op med at ofre til guderne. I denne kritiske situation traf Zeus en kompromisbeslutning. På hans insisteren påtog Hades sig at lade Persephone gå til sin mor i to tredjedele af året, mens Demeter accepterede, at hendes datter ville tilbringe en tredjedel af året sammen med sin mand i de dødes rige. Når bonden således kaster frø i jorden om efteråret, går Persephone til de dødes rige, og den sørgende Demeter fratager naturen frugtbarheden. Da Persephone kommer ud i lyset igen om foråret, hilser Demeter, sammen med hele naturen, hende med blomster og grønt.

Den første person, som Demeter lærte at dyrke brød, var Triptolemus, hvis forældre gav en venlig velkomst til gudinden, da hun vandrede rundt på jorden på jagt efter sin datter i form af en gammel kvinde. Demeter gav Triptolemus hvedekorn, viste ham, hvordan man pløjede jorden og beordrede ham til at videregive den erhvervede viden til alle mennesker.

Demeter ønskede at give udødelighed til Triptolemus' unge bror, Demofon. Men da hans mor Metanira så, at Demeter holdt babyen over ilden og tempererede ham, skreg hun af rædsel; Demeter, gysende, tabte drengen, og han brændte. Efter Demeters afgang beordrede faren til Triptolemus og Demofon, kong Kelei, opførelsen af ​​et storslået tempel i Eleusis, som med tiden blev centrum for hendes kult.

Det eleusinske tempel går tilbage til den mykenske æra (15-14 århundreder f.Kr.). I det 5. århundrede f.Kr e. den athenske hersker Pisistratus genopbyggede det uden at spare på omkostningerne næsten hundrede år senere fulgte Perikles hans eksempel. Hovedbygningen på det hellige sted (telesterion) havde en firkantet form og kunne rumme op til 4.000 mennesker i midten af ​​telesterion var der en scene, hvor der blev afholdt liturgiske forestillinger, der skildrede episoder fra Demeters liv festlighederne til ære for Demeter var enkle af natur, og ritualerne symboliserede landbrugsarbejdets fremskridt. Senere blev de inspireret af ønsket om klart at vise og forklare planternes døende og genopstandelse i naturen og derefter af forsøg på at afklare menneskelivets mysterium og menneskets posthume skæbne. Kun indviede havde adgang til disse ritualer. De vigtigste festivaler til ære for Demeter blev kaldt "store mysterier", de begyndte i slutningen af ​​september og varede ni dage, og en måned før deres start blev en universel hellig fred (ekehiriya), obligatorisk for alle græske stater, proklameret.

Demeter var en af ​​de ældste græske gudinder. Hendes navn findes på tavler fra det såkaldte Nestor-palads i Pylos, skrevet med lineær B (14.-13. århundrede f.Kr.). Efterhånden som landbrugets betydning voksede i den græske økonomi, spredte kulten af ​​Demeter sig overalt, hvor grækerne boede. Gennem Sicilien og det sydlige Italien kom Demeter-kulten til Rom, hvor den blev identificeret med dyrkelsen af ​​korn- og høstgudinden, Ceres. Senere begyndte hendes kult at smelte sammen med kulten af ​​Gaia og Rhea, og delvist Cybele.

Gamle billeder af Demeter ligner Hera, men hendes modertræk er mere fremhævet - i modsætning til Heras imperiøse storhed. Symboler på Demeter var kranse af ører, kurve med frugt og fakler. Hendes mest berømte billeder: det såkaldte "Demeter of Knidos" (græsk original, ca. 330 f.Kr., tilskrevet billedhuggeren Leocharos), det kolossale hoved af "Demeter med et diadem" (4. eller 3. århundrede f.Kr.), stort relief fra Philius' værksted "Triptolemus mellem Demeter og Kore" (430-420 f.Kr.), fundet i Eleusis.

Fra Demeters templer er der stort set kun ruiner tilbage, bortset fra templet fra det 6. århundrede. f.Kr e. i Paestum (Posidonia), men det ser ud til, at dette tempel er fejlagtigt tilskrevet hende.

Salmen "To Demeter" af Homer og salmen af ​​samme navn af Callimachus (3. århundrede f.Kr.), samt "The Eleusinian Festival" af Schiller (1798) er dedikeret til Demeter.

Hej, vores kære læsere, kendere af glemte magiske ritualer og moderne esoteriske praksisser. Vores samtale i dag vil handle om den mest mystiske af de olympiske gudinder og samtidig den mest magtfulde af dem. Den ældre søster til Zeus selv og vogteren af ​​hans hellige ild. Altså om Hestia. Vi læser og opdager ny viden.

Hestia er Kronos og Rheas første barn. Den ældste blandt de moderne guder og den mest beskedne af dem. Der er praktisk talt ingen myter eller legender om Hestia, hun deltog ikke i nogen krige, konspirationer eller endda kærlighedsforhold, og alligevel modtog ingen anden kraft så mange bønner og ofre som denne beskedne og tilsyneladende frataget opmærksomhed "stakkels".

Lad os starte med det faktum, at kulten af ​​Hestia, Gesta, eller som romerne kaldte Vesta, med hensyn til sin oldtid er ældre end selv dyrkelsen af ​​de gyldne troner, og i sammenligning med den virker den som en baby.

Kronos' ældste datter er den hellige ilds gudinde. Ikke den, der raser i skovbrande og brænder hele bygder af, men flammen, der bor i folks hjem, som varmer, beskytter, laver mad og tager imod rituelle ofre.

Så Hestia var dette elements ånd og dets vogter. Det var med bønner til hende, at absolut ethvert gammelt ritual begyndte, og det endte med dem. Så blev der endda dannet et ordsprog: "Start med Hestia", det vil sige, gør alt i orden og rettidigt.

Men lad os grave endnu dybere og tage et hurtigt kig på de barbariske stammer, der beboede Europa. Hør efter.

• Massagetae
• Kirgisistan
• Samogets
• Fracogetae
• Mirogetae
• Tissageti

Lagde du mærke til den fælles rod? Og dette kunne kaldes en tilfældighed, hvis en af ​​deres hovedguder, såvel som gudinden for de tilstødende skytiske folk, ved en eller anden mærkelig tilfældighed var den underjordiske ilds elskerinde, Tabiti, som nøjagtigt passer til beskrivelsen af ​​den græske Hesta. . Så beskeden, hva'? Men det var netop eden til de "kongelige ildsteder", som ikke en af ​​repræsentanterne for disse folk turde bryde. Men lad os vende tilbage til grækerne igen.

Hestia er jomfru

Den dag i dag har kun én enkelt myte overlevet, hvor den ældste af Kronos døtre dukkede op. Ifølge ham besluttede den spændende Afrodite, som ikke havde magt over sin højfødte niece, at spille en grusom joke med hende og fik to magtfulde guder til at forelske sig i Hestia på én gang, som faktisk ikke havde den vane. at spørge kvinder, hvad de synes om gensidighed.

Disse viste sig at være: havenes hersker, Poseidon, og erobreren af ​​Python selv, bueskytten Apollo. Men hvad ser vi?

I stedet for bare at komme op og tage, hvad de vil have, går begge guder til Zeus og beder om at give Hestia i ægteskab til en af ​​dem. Bemærk venligst, at Thunderer, som på et tidspunkt ikke engang stod op for sin mangeårige elskerinde Demeter og moderen til hans søn Persephone, alligevel overlader sin søster retten til selv at bestemme, hvilken af ​​bejlerne hun er klar til at smide ind. hendes lod med. Og efter at hun havde nægtet dem begge, accepterede han hendes valg.

Desuden bosatte han hende i midten af ​​sit hus og instruerede hende til at passe på den hellige ild, og trods al hans kærlige karakter krænkede han aldrig hendes ære. Fedt, ja? Men lad os komme videre.

Udover Hestia var det kun den krigerske Athena Palada og den uovertrufne jægerske Artemis, der ikke anerkendte Afrodites magt. Men det skal forstås, at disse var krigergudinder, der mistede deres kvindelighed ved at gribe til våben. Men Vesta, lad os minde dig om, at hun ifølge den officielle version aldrig tog et liv. Jamen, hvad får hende til at ligne Athena og Artemis?

For at besvare dette spørgsmål skal du bladre gennem mere end ét århundrede og vende dig hele vejen til kristendommen. Husk hvad der står i Første Mosebog (3:24)?

"Og han drev Adam ud og stillede i øst ved Edens have Keruber og et flammende sværd, der vendte sig for at vogte vejen til livets træ."

Så billedet af den seks-fløjede vagt i Edens Have er stadig meget lig billederne af den skytiske Tabiti, det vil sige Hestia.

Kun den græske gudinde havde en fakkel i hænderne, og keruberne havde et brændende sværd. Men er det virkelig så vigtigt? Måske gik meget viden om de gamle guders liv simpelthen tabt. Og hemmeligheden bag respekten for den jomfruelige gudinde var netop hendes styrke? Og beholdt Zeus hende ikke som en magtfuld vagt, der ville beskytte ikke kun ilden, men også hans hus fra konspiratørerne, fordi der var udfordrer før dette.

Forresten, efter matchmakingen flyttede Hestia sig fuldstændig væk fra den olympiske elite, og hendes plads blandt de tolv herskende guder blev overtaget af Semeles søn, den tre gange fødte Dionysos.

Men hvordan var det præcist kutyme at kommunikere med den store gudinde, og hvordan skulle hun æres?

Ritualer

Den dag i dag er der kun overlevet beskrivelser af nogle ritualer, hvor Hestia og den vigtigste er familieritualer.

Så da hun giftede sin datter, bragte en hengiven romersk eller græsk kvinde et stykke af ilden, hun opbevarede, til de nygifte ægtefællers nye hjem og tændte ved hjælp af det endnu en ildsted. Det var dette, den unge kone skulle beholde i fremtiden.

Men det er ikke alt. Da barnet født af parret fyldte fem år, fik han ret til at blive et fuldt medlem af familien, og for at vidne om dette foran Hestia, blev barnet båret rundt om bålet, hvorefter der blev ofret til gudinden og en fest begyndte.

Det vil sige, at ild i oldtiden havde en samlende karakter. Først samlede den jægere omkring sig, så fungerede den som mødested for familien, og senere forenede den det mægtige romerrige.

I hendes tid var Vestas templer særligt magtfulde, og de vestalske præstinder, der holdt ilden i dem, var forpligtet til at beskytte kyskhed, ligesom deres gudinde. For en ordens skyld, lad os tilføje, at præstinden i Hestia, der mistede sin mødom, ikke blev dræbt. Hun blev indmuret levende under jorden og efterlod kun et lille stearinlys i hænderne, som livet skulle dø ud med.

Synes du, at sådanne skikke er for grusomme? Men sådan var tiderne. Det var ordren. Det var takket være deres jerndisciplin, som blev givet af den hellige ild, at romerne erobrede hele Europa.

Dette afslutter vores anmeldelse. Farvel og vi ses snart på siderne på Women's Magic-hjemmesiden.

Hun forfulgte Herkules, Dionysos og andre uægte børn af Zeus og hans elskere, optræder i forskellige historier, næsten altid som Zeus' jaloux hustru.

Athena

Datter af Zeus og Metis, gudinde for visdom og retfærdig krig.

Hercules er en mægtig helt, lig med guderne, Grækenlands hovedhelt (oprindeligt sandsynligvis en dorisk helt), søn af Zeus.

Europa, datter af kong Agenor og Telephassa af Tyra i Phoenicia, blev kidnappet af Zeus, som blev til en snehvid tyr (stjernebilledet Tyren). Han transporterede Europa over havet til øen Kreta og tog det i besiddelse der. På Kreta blev hun bevogtet af en hund, som senere, muligvis, blev rejst til himlen. Europa fødte ham tre sønner: Minos, Rhadomantus og Sarpelon.

Søster til Cadmus og Phoenix, stamfader til det minoiske kongedynasti fra Zeus

Perseus er en af ​​de centrale helte i Grækenland, søn af Zeus og Danae. Han halshuggede Gorgon Medusa, reddede Andromeda og udførte mange andre bedrifter, men blev ikke længere optaget i himlen.

Dionysos er vinens gud og naturens vitale kræfter, den sidste af guderne, der kommer ind i Pantheon. Tilknyttet ham er ekstatiske religiøse dionysiske kulter, og så dionysiske, teater, kultur, inspiration... Generelt, som alle guder, blev Dionysos klogere og ændrede sig med tiden.

Apollo

Søn af Zeus og Leto, en multifunktionel gud, hvis idé om guddommelighed kan udtrykkes som vogter af verdensharmonien. Især er han protektor for videnskaber og kunst. Kultnavn - Phoebus

Afrodite er hustru til Hefaistos. Gudinde for kærlighed og skønhed. Gennem inspireret kærlighed kan han underlægge enhver dødelig og udødelig sin magt.

Artemis er en jomfrugudinde, en jægergudinde, datter af Zeus og Leto og tvillingesøster til Apollo. Kultnavn - Phoebe

Demeter

En af de mest ærede gudinder i Grækenland, en del af Pantheon af tolv guder og gudinder, datter af Kronos og Rhea, gudinde for frugtbarhed og landbrug, mor til Persefone. Demeter er sammen med sin bror Poseidon "det andet par" af Kronos slugte børn.

Hestia

Den ældste datter af Kronos og Rhea, ildstedets og ildens protektor. Da hun forblev cølibat og kysk, forblev hun inaktiv på Olympus og trådte formelt ind i gudernes råd, men hun var tilsyneladende tynget af denne rolle, fordi hun ifølge nogle gladeligt opgav sine rettigheder til Dionysos.

Der er kun én konstellation på himlen, der indirekte er forbundet med denne gudinde. Hestia er ildstedets vogter; stjernebilledet Alter, hvis vi betragter det som en ildsted, er dedikeret til hende.

Ares

Stamtavlen er uklar, oprindelsen er tilsyneladende ikke-græsk, muligvis frygisk. Krigsgud for krigens skyld, voldelig, hektisk, uhøflig - en drukkenbolt.

Hverken guderne (nå, undtagen Afrodite...) eller mennesker elskede ham. Forresten byggede de ikke engang templer til ham! Han havde ubehagelige egenskaber: kløer, et spyd og en brændende fakkel, og dyrene var en hund, en ulv, en ravn, en spætte, en grib og en drage, som oprindeligt i virkeligheden var en hypostase af Gud. Ofte i myter, hvor en drage dukker op, skygger Ares et sted.

Hermes

Søn af Zeus og Maya, den olympiske gud og gudernes budbringer, ofte en mægler mellem gudernes verden og menneskers verden. Fungerer som en civilisator af menneskeheden,

titanen Prometheus, der stjal ild fra Olympen til mennesker, lærte mennesket at læse og skrive, bygge huse og skibe, ofre til guderne og fortælle formuer, engagere sig i håndværk og skelne mellem årstiderne! Hvem ved ikke, hvor grusomt Zeus straffede ham, som ville have folk til at forblive svage og hjælpeløse over for hans magt!

Hades var Kronos første barn (der er information - den sidste), han var den første til at sluge og sygnede hen i sin fars mave i mange år. Dette dannede Guds smertefulde karakter. En misantrop og teofob, efter sin frelse af Zeus, valgte han at regere det underjordiske kongerige Hades, hvor de dødes sjæle blev sendt, og boede der konstant og omgav sig med monstre og monstrositeter.

Amalthea

Som du ved, blev Zeus Rheas mor tvunget til i hemmelighed at føde en søn for at beskytte ham mod sin mand og faren til barnet Cronus: Cronus, herren over de før-olympiske guder, slugte alle de fødte børn , fordi han ud fra en forudsigelse vidste, at det var hans søn, der ville tage den øverste magt fra ham. Hvorfor han slugte sine døtre - Hestia, Demeter, Hera - er ikke særlig klart. Før Zeus var der Hades og Poseidon, og de blev alle fortæret af deres far. (Efter befrielsen af ​​deres yngre bror sluttede søstrene sig til Olympian Pantheon, og brødrene delte verdens regering i tre.)

Så Rhea fødte Zeus i en hule på Kreta (og gav Crone en placebo at sluge - en svøbt sten), hvor han voksede op og blev fodret af den guddommelige ged Amalthea. Hans plejebror, eller i hvert fald hans ven fra hans ømmeste barndom, var i øvrigt Pan.

Andromeda er den smukke datter af den lige så smukke Cassiopeia og Kepheus, den etiopiske konge, hersker over Ionna. Cassiopeia pralede engang af sin skønhed og sin datters skønhed og sagde, at hun ikke kunne sammenligne med dem. Nereiderne meldte sig naturligvis straks til Fader Poseidon, og han rettede uden tøven et monster - enten en drage eller en hval - mod Ionna: for at ordne det. Det beskidte monster ødelagde kysten, folket sydede og var bekymrede, Kepheus vidste ikke, hvad de skulle gøre, og Cassiopeia var vred fløj forbi i sine bevingede sandaler, med hovedet af Gorgon Medusa, han havde fået, i tasken. hun var så forfærdelig, at hun med sit blik forvandlede mennesker til sten). Perseus blev betaget af Andromeda og besejrede straks monsteret, som lige var ved at komme op af vandet for at fortære offeret. Du ville ikke være i stand til at vinde, hvis du havde et hemmeligt våben i dine hænder, der forvandler folk til sten!

Ariadne er datter af kong Minos af Kreta og hans kone Pasiphae. Ingen overnaturlig indblanding i processen. Pigen boede på Kreta i Knossos-paladset, dansede på scenen, som Daedalus designede specielt til hende, og var faktisk glad. Men Theseus kom til øen, vandt sit hjerte ved sportsspil (forresten, dette kunne ikke være sket uden hjælp fra Afrodite), og pigen mistede hovedet og glemte alt om sin far og mor og endda ca. statens interesser.

Ariadne lovede at hjælpe sin elsker, hvis han tog hende som sin kone – og det gjorde hun. Minotauren boede i en forvirrende labyrint, og det var ikke nok til at dræbe ham, han måtte også ud af virvaren af ​​korridorer, gange og trapper. For det første gav Ariadne Theseus en tråd, viklede den af ​​langs vejen, han kunne altid være sikker på, at han ville finde tilbage. Denne nyttige idé blev selvfølgelig foreslået pigen af ​​den opfindsomme Daedalus. Og for det andet gav hun den unge mand en krone, der lyste i mørket.

Theseus, søn af Aegeus (og medfar til Poseidon, som det sømmer sig for en sand helt), udførte mange bedrifter, ryddede jorden for mange monstre og skurke, men næsten intet nåede stjernehimlen. Desværre er disse historier meget maleriske.

Kun to ting reflekteret på himlen kan nævnes, den ene refleksion er tvivlsom og den anden er meget indirekte.

Som en seksten-årig ung flytter Theseus en enorm klippe, under hvilken sværdet og sandalerne, som Aegeus har efterladt til ham, opbevares.

3. Arkaisk kultur (VIII-VI århundreder f.Kr.)

Den arkaiske tidsalder er et tidligt stadium i udviklingen af ​​det antikke græske samfund En af de vigtigste opdagelser af den arkaiske kultur var skabelsen af ​​skrift.

Alle præstationer af græsk arkitektur, konstruktiv og dekorativ, er forbundet med opførelsen af ​​templer. Grækerne skabte deres eget billede af en fritstående støtte - en søjle. Men i modsætning til de egyptiske søjler var den græske søjle proportional med en person og blev sammenlignet med hans figur. Dimensionerne af kapitæler (de øverste dele af søjler) og baser (baser) var også baseret på proportionerne af den menneskelige krop.

I det 7. århundrede. f.Kr. Der opstod et ordresystem i Grækenland. Rækkefølgen er rækkefølgen af ​​forbindelse mellem de bærende (søjler) og understøttende (entablatur, som omfattede en architrave, frise og gesims) dele af bygningen i en stolpe- og bjælkestruktur. Ifølge ordresystemet udførte hver del af den græske tempelbygning en strengt defineret funktion. Dette blev også lettet af skikken med at male individuelle dele af strukturen. Der var to hovedordrer brugt i græsk arkitektur: dorisk og ionisk.

Entablatur - et gulv understøttet af en søjle

Architrave - den nederste del af entablaturen, der ligger på søjlernes kapitæler, ligner en bred stråle

Frise - en del af entablaturen mellem arkitraven og gesimsen, nogle gange fyldt med skulpturelt relief.

Søster og juridisk kone til Zeus, protektor for ægteskaber, ægteskabelig kærlighed og fødsel. Granatæblet (symbol på ægteskab), gøgen, påfuglen og ravnen er dedikeret til Hera.

Hera, datter af Kronos og Rhea, blev født på øen Samos (variant - Argos, deraf kaldenavnet "Argea") og blev umiddelbart efter fødslen slugt af sin far.
Efter vælten af ​​Kronos begyndte hendes bror Zeus at begære hendes kærlighed. Hera forbarmede sig først over Zeus, da han tog form af en broget gøg, som Hera nænsomt pressede til hendes bryst. Men så snart hun gjorde dette, antog Zeus sin sande skikkelse og tog hende i besiddelse. (Fra det øjeblik blev gøgen gudindens hellige fugl, og Mount Fornax i Argolis, hvor dette skete, begyndte at blive kaldt Gøgebjerget)
Da Zeus' mor Rhea forudså de problemer, der kunne opstå på grund af hans begær, forbød hendes søn at gifte sig, forblev hans forhold til Hera hemmeligt i tre hundrede år, indtil Tordeneren officielt erklærede Hera for hans lovlige kone og gudernes dronning. Hera badede i Cana-strømmen nær Argos og genvandt dermed sin mødom til brylluppet.

Alle guderne sendte deres gaver til Zeus og Heras bryllup. Moder Jord Gaia gav Hera et træ med gyldne æbler, som senere blev bevogtet af Hesperiderne i Heras have på Atlasbjerget. Hera og Zeus fødte børn - guderne Ares-Enialy, krigens grusomme gud, Arbejderen Hefaistos, smedeguden og den evigt unge Hebe.

Gudinden Hera formynder ægteskabet og beskytter helligheden og ukrænkeligheden af ​​ægteskabsforeninger. Hvis det ønskes, kan Golden-Shod One skænke enhver fremsynets gave. Stor er Heras magt, gudernes dronning. Alt levende bøjer sig for hende, den store gudinde.
Hera regerer på høje Olympus og er assistent og rådgiver for sin mand. Men skænderier mellem Zeus og Hera er ikke ualmindelige. Hera er jaloux og forræderisk forfølger sine rivaler. Hun hader helte - hendes mands børn fra dødelige kvinder.
Hera vidste godt, at hvis hun påførte sin mand en for alvorlig fornærmelse, ville hans lyn heller ikke undslippe hende. Derfor foretrak Hera onde intriger i forbindelse med for eksempel Herkules' fødsel, og lånte nogle gange et bælte vævet af lyst fra Afrodite for at tænde lidenskab hos sin mand og derved svække hans vilje.

Men dagen kom, hvor Zeus' arrogance og lunefuldhed blev så utålelig, at Hera, Poseidon, Apollo og andre olympiere, undtagen Hestia, pludselig omringede ham, mens han sov og "lænkede" ham med råhudsbælter på hundrede knob, så han kunne ikke bevæge sig. Han truede dem med øjeblikkelig død, men som svar lo guderne, der forsigtigt havde gemt hans lyn væk, kun fornærmende. Da de allerede fejrede sejren og ivrigt diskuterede, hvem der skulle blive Zeus' efterfølger, skyndte nareiden Tethys, der forudså borgerlige stridigheder på Olympen, på jagt efter den hundredearmede Briareus, som handlede med alle hænder på én gang, hurtigt løsnede bælterne og befriede Thunderer. Da Hera stod i spidsen for sammensværgelsen, hængte Zeus hende ved håndleddene mod himlen ved hjælp af gyldne armbånd og bandt ambolte til hendes fødder. Selvom alle guderne var dybt forargede over denne Zeus-handling, vovede ingen af ​​dem at komme Hera til hjælp på trods af hendes ynkelige råb. Til sidst lovede Zeus at løslade hende, hvis alle guderne svor en ed om ikke at gøre oprør mod ham igen. Med stor modvilje svor hver af guderne en ed ved vandet i den underjordiske flod Styx.
Zeus straffede Poseidon og Apollo ved at sende dem som slaver til kong Laomedon, for hvem de byggede byen Troja. De resterende guder blev benådet for at handle under tvang.
Hera vandt sin mands fuldstændige tilgivelse og modtog endda en gave som et tegn på forsoning - gyldne sandaler af ekstraordinær skønhed, kun værdig til gudernes dronning. Siden da fik Hera tilnavnet Golden-Shod.

Han gik på gaderne i New York. Han kunne ikke få denne pige ud af hovedet. Fra hans hoved. Slem dreng. Hans følelser er meget stærke, de gør det svært at tænke. Dumme svage mennesker med deres dumme stærke tilknytning irriterede altid Kronos. Og nu var han klar til at gøre alt for at ødelægge, at bryde denne tråd, der så stædigt trak ham til pigen. Nej, ikke ham. Drengen. Kronos kan jo ikke elske. Det hele er Castellans skyld...

Min Herre...
- Hvad vil du, Prometheus?
- Jeg ville vide, om du havde brug for min hjælp og...
- Nok! Jeg har ikke brug for noget. Tjek min hær ud.
Prometheus bukkede og var ved at gå, men Kronos stoppede ham.
- Hold op. Bring mig Talia Grace.
- Min herre, hvorfor...
- Det er lige meget hvorfor! Gør hvad jeg siger!!!
- Ja, herre. – Prometheus vendte sig om i en fart og satte kursen mod Empire State Building.
Og Kronos fortsatte med at vandre planløst rundt i byen og tænkte på menneskelivets skrøbelighed og ubetydelighed. Og hvorfor skabte den idiot Prometheus dem..?
En time senere blev hans tanker afbrudt:
- Min Herre...
- Hvad ellers!?
Den empousa, der nærmede sig, sprang tilbage i frygt og begyndte hurtigt at komme med undskyldninger:
- Herre, Prometheus sendte mig for at fortælle dig, at han har taget en pige med...
- Nok! Kom væk herfra! – så snart han sagde dette, forsvandt empusaen.
Kronos stod lidt længere midt på gaden, og så gik han med et fast skridt mod militærlejren.

Da Kronos kom ind i teltet, mistede han næsten kontrollen over drengen. Ved synet af en bundet, meget "forslået" pige, begyndte han at gøre modstand med fornyet kraft, og det var ikke særlig let at bevare magten.

"Du tør ikke! Rør hende ikke! Ingen!"

- skreg han i hovedet. Men titanernes herre var ligeglad.
- Kom ud, Prometheus.
- Men...
- Sagde jeg noget uklart? - Kronos øjne blinkede med en uvenlig ild.
- Åh nej, Herre! Jeg ville bare spørge om der er andet jeg kan gøre for dig?
- Hmm, det tror jeg. Sørg for, at ingen kommer herind. Kom nu ud!
Prometheus forlod hastigt sin herres telt. Nu er de de eneste tilbage. Kronos, denne pige og Luke, der skriger irriterende i hovedet.
- Hvad har du brug for fra mig?
Og denne pige er modig. Eller dum. Mest sandsynligt den anden.
"Åh, jeg mangler bare en lille ting fra dig," smilede titanen blodtørstigt og nærmede sig pigen i armslængde.
- Uanset hvad du har brug for, får du det ikke! - Talia løftede stolt hovedet.
"Nej, det, jeg vil have, bliver mit," kom han tæt på hende.

"Ingen! Væk fra hende!

På trods af det – lagde han sin hånd på hendes lår

"Hvor vover du!" »

"Vil du have det," han tog fat i hendes hals med sin hånd

“Talia!!! »

Eller ikke.
Pigen så på titanen med øjne fulde af tårer og rædsel. Hun forstod, hvad der var ved at ske.
Kronos lænede sig ned til jægerens ansigt og kyssede hende. Men det var ikke den slags kys, der får sommerfugle til at flagre i maven. Det kunne ikke engang kaldes et kys. Titanen bed bogstaveligt talt i hans bløde læber, og blodet begyndte at løbe rødt på dem. Thalia skreg. Men Kronos var glad og fortsatte med at bide pigens læber.

"INGEN! INGEN! KOM VÆK FRA HENDE! BLIV VÆK!"

Drengen skreg i hovedet og forsøgte at tage kontrol over sin krop, og det irriterede titanen. Fuld af vrede rev han Thalias jakke i stykker, efterfulgt af hendes T-shirt. Men så kom tanken op for ham, at jo langsommere han handlede, jo mere smertefuldt og forfærdeligt ville det være for jægeren.
- Mus, er du klar til at spille? – Kronos knurrede og skubbede til pigen af ​​al sin magt. Hun fløj omkring tre meter væk og faldt på gulvet og skreg højt.
Titanen nærmede sig langsomt pigen stønnende af smerte og satte sig på hug ved siden af ​​hende:
- Ved du hvorfor jeg torturerer dig? – han løftede hendes hoved i håret. - Svar! - titanen ramte pigens ansigt i gulvet.
"N...Nej," kvækkede jægerinden.
- Fordi han elskede dig, Thalia Grace. Elskede det meget. Og han insisterede på vores møde. Og nu,” smilede Kronos. - Han er glad.
- Du lyver...
- Det er hvad du tror.
Titanen var allerede træt af at chatte, og derfor klædte han jægeren helt af. Det var sjovt for ham at se hende rykke og prøve at gøre noget ukendt, for hun kunne ikke flygte. Et sted i baghovedet bemærkede Kronos, at denne piges figur var ingenting. Da han hørte denne tanke, skreg Luka, som allerede skreg hjerteskærende, med fornyet kraft. Hvor er han træt af denne irriterende dreng!
Uden at stå på ceremonien gik Kronos straks ind i Thalia. Hun skreg, og dette fik kun titanen til at føle sig bedre. Det er så længe siden, han har følt det. Nydelse fyldte hele bevidstheden, og drengen var endelig ikke længere hørbar. Titanen begyndte at bevæge sig hurtigt inde i jægeren, hvilket fik hende til at miste bevidstheden.
Da han var færdig inde i pigen, tog Kronos sine bukser på og så eftertænksomt på hende. Drengen skreg igen i hovedet.

"HVOR VOVER DU!" »

Men titanen lyttede ikke til Luke. Han tænkte kun på én ting, hvad nu hvis Thalia Grace blev gravid?
Han lagde sin hånd på hendes mave og fremskyndede tiden. Først var der ingenting, men så begyndte maven at runde, og efter ti minutter "fødte pigen." Det var en pige. Hun græd ikke og så på sin far med intelligente blå øjne.
- Hmm... Og du er tydeligvis ikke en ren dødelig. Hvor skal jeg tage dig hen? Nå, hvor bliver denne idiot af, når der er så meget brug for ham!? PROMETHEUS!!!
Straks bragede skaberen af ​​mennesker ind i teltet. Da han så en lemlæstet pige på gulvet og et barn i Kronos' arme, stirrede han forvirret på sin herre:
- Hvad er dette...
- Det betyder ikke noget! – Kronos afbrød ham. - Tag barnet og giv det til en empoussa. Lad ham tage sig af hende. Hun hedder i øvrigt Alexandra Grace. Det er klart?
- Selvfølgelig, sir. - Prometheus tog forsigtigt barnet og gik.
Da han kastede et sidste foragtende blik på jægeren, gik Kronos af sted for at tjekke hæren. Han vidste endnu ikke, at nederlaget ventede ham dagen efter. Og den, der nu skreg så rasende i hovedet, vil besejre ham.