Църквата на пророка на Порохов. Илия Св.

Храмът на пророк Илия на Порохов е паметник на архитектурата на класицизма. Историята на тази църква е тясно свързана с Охтинската барутна фабрика, основана с указ на Петър I през 1715 г. През 1717 г. на територията му, наред с други сгради, е построен дървен параклис, осветен на името на св. пророк Илия. Фабриката обаче изискваше не параклис, а пълноценна църква и на 4 май 1721 г. фабричните работници подадоха петиция до Главната артилерийска канцелария: „Ние, майстори на барут, селитра и ученици и други министри, бяхме изпратени от Москва до Петербург, а от Петербург 10 версти, но в тези заводи няма Божия църква. Защото ние имаме значителна духовна нужда, жените и децата ни също.
Когато работим с барут в земните дела, ние умираме без покаяние и без общение. За да се разреши от Главното артилерийско управление да се изпрати царски указ или петиционно писмо до Синода, за да ни бъде разрешено да построим църква, кой параклис да бъде построен, за да може този параклис да бъде църква и да се издаде императивно постановление на Синода за освещаването на тази църква”. Това искане беше удовлетворено. На 30 юни 1721 г. Синодът издава указ: „Близо до Петербург на река Охта, близо до барутните фабрики, на място, подходящо за църковна сграда, съградете отново църква в името на Св. пророк Илия, дървена, за църквата и гробищата и свещеникът с клира за жилищната част, отмерват от църквата на всички посоки 40 сажена.” Църквата е осветена през юли 1722 г., а през 1730 г. играе важна роля в живота на града. Това лято беше ужасна жега, горите горяха, Санкт Петербург беше пълен с дим и миризма на изгоряло. След това, в Петък на Илия (последния петък преди деня на Илия), се проведе шествие от Казанската катедрала до Пороховие с молебен към свети пророк Илия. Скоро заваляха дъждовете и градът беше спасен. Това събитие направи такова впечатление на бъдещата императрица Елизавета Петровна, че когато се възкачи на трона, тя нареди това религиозно шествие да се провежда всяка година.

През 1721 г. параклисът е демонтиран и на негово място започва строежът на дървената църква „Свети пророк Илия“, осветена през 1722 г. През 1742-1743 г. дървената църква, която постепенно се разпада, е заменена с по-широка дървена, върху каменна основа (по проект на архитекта Шумахер). Освещаването му става на 17 или 18 юли 1743 г. През 1760 г. към църквата е добавен топъл зимен параклис, осветен на 27 декември 1760 г. в името на Дмитрий Ростовски. В оградата на църквата е създадено малко гробище. Но и тази църква се руши с времето и през 1781-1782 г. започва строежът на нова църква. Именно той е оцелял до днес. За съжаление авторът на проекта не е установен. Предполага се, че това е Иван Егорович Старов или Юрий Матвеевич Фелтен, но най-вероятният вариант е Николай Александрович Лвов. Това се подкрепя от формата на църквата под формата на ротонда и факта, че в същото време Н.А. Лвов активно участва в изграждането на имоти наблизо. Осветена през 1785 г., Илийската църква е построена в стила на ранния руски класицизъм и представлява кръгла ротонда, заобиколена от колонада от 16 йонийски колони.

Това е малък храм-ротонда с лоджии на северната и южната фасада. Стените са боядисани в жълто. Между двете колони има прозорци: отдолу - дъгообразни, отгоре - кръгли. По ръба на покрива има кръгла балюстрада. Малко по-близо до центъра на покрива има клекнал черен купол върху нисък, почти липсващ 8-странен тесен барабан. Полусферичният купол е увенчан с фенер с кръст. Вътре в църковната зала липсват пилони, разделящи залата на кораби. В интериора стените на двувисоката зала са прорязани от аркада с 14 полета. Цялата зала е боядисана в синьо, имитиращо небето. В центъра на тавана имаше голямо изображение (първо на пророк Илия на колесница, теглена от крилат кон, а след това на Исус Христос).

Новопостроената църква не се отоплявала. През 1804-1806 г., по проект на архитект Фьодор Иванович Демерцов, към църквата от запад е добавен малък топъл параклис с един олтар и трапезария с четири стълба, осветен в името на Александър Невски. Предната фасада на разширението беше украсена с йонийски портик с триъгълен фронтон и четири колони от йонийски ордерен портик. Този параклис и основният обем на храма не са били обединени в едно цяло, а са били разположени близо един до друг.

Северната и южната фасада на разширението бяха украсени с 2 йонийски колони. Над разширението се издигаше камбанария с шпил. От изток към църквата е пристроена и олтарна апсида. През 1841 г. започва свързването на двете църкви, което е окончателно завършено през 1875-1877 г., когато параклисът Св. Александър Невски е съчетана с основната сграда на църквата поради изграждането на апсида в източната част на параклиса и преддверие в западната част на храма. В края на 19 век камбанарията е преустроена отново.

През 1901-1902 г. църквата е преустроена отново по проект на архитект Симонов. Куполът на храма е издигнат на барабан, вторият слой на камбанарията е надграден, първият слой е разширен, на камбанарията се появява балюстрада и формата на купола е леко променена. Малкото освещаване на възстановената църква е извършено на 8 юли 1911 г. Камбанарията беше украсена с пиластри; двете нива от всяка страна завършваха триъгълен фронтон. Второто ниво беше завършено от малък купол, увенчан с фенер, увенчан с шпил с кръст.

На 8 май 1923 г. църквата „Свети пророк Илия“ получава статут на катедрален храм. От този момент до 1930 г. храмът е на обновленците. На 11 юли 1938 г. Илиинската катедрала е затворена и сградата е прехвърлена в централата на MPVO. По време на войната сградата е сериозно повредена от бомбардировки и обстрели и дълго време стои порутена. През 1974 г. пожар унищожава купола на храма и голяма част от интериора му. През 1983 г. е решено да започне реставрация на храма, а през 1988 г. той е върнат на епархията. На 22 декември 1988 г. е осветен непострадалият от пожара параклис Св. Александър Невски. През 1989 г. главният олтар на храма е преосветен и сега отново можем да се любуваме на този прекрасен архитектурен паметник.

Църквата на пророк Илия в Obydensky Lane в Москва е лесно да се пропусне: тя е малка, но изключително важна за енориашите. За повече от 3 века съществуване той е преживял много.

Храмът на пророк Илия- в дървена форма - построена е в края на 16-ти - началото на 17-ти век в Москва. Точната дата на построяването е неизвестна, но редица писмени източници сочат това време.

Във връзка с

Съученици

История

В Синодикона (паметна книга към храма), съставен при патриарх Йов през 1589-1607 г., църквата вече се споменава. „Легендата за Авраам Палицин“ също може да служи като доказателство: тя описва събитията от 1587-1618 г. По-специално се казва, че княз Дмитрий Пожарски в края на август 1612 г., преди битката с поляците, се моли в обикновения храм на пророк Илия.

Самото име „Рутина“ се свързва с думите „Един ден“: смята се, че дървената конструкция е издигната само за ден.

През 1702 г. на мястото на дървена сграда е издигната каменна. Първоначално искаха да го направят по модела на катедралната църква на Николо-Перервинския манастир, но поради липса на средства вместо двуетажна църква беше издигната едноетажна. Вътрешността на църквата все още е запазенамраморна плоча с имената на създателите - братята Деревнин.

През 1706 г. в църквата "Пророк Илия" е пренесен антиминс (тъкан с пришита частица от светци) - поставен е в параклиса на Симеон Богоприимец и пророчица Анна. Самият параклис е силно повреден при пожара, но по-късно е възстановен. През 1819 г. е завършен и осветен вторият параклис – в чест на апостолите Петър и Павел.

В средата и втората половина на 19 век облика на храма се променя и в този си вид се запазва и до днес. Много видни търговци дариха пари за реконструкцията: търговецът от първата гилдия Коншин, сестрите Третякови и техният брат. Коншин също става инициатор и попечител на енорийското училище, което започва работа през 1875 г.

С идването на съветската власт позицията на храмаразтърси, но не се промени: трябваше да бъде затворен през 1930 г., но вярващите го защитиха. През 1941 г. е подписана втора заповед, но избухването на войната „спасява“ църквата. През юни 1944 г. чудотворната икона на Божията майка „Неочаквана радост“ е пренесена от църквата „Възкресение Господне“ в Соколники в църквата „Пророк Илия“, която остава там завинаги.

През 1973 г. Солженицин и Светлова се венчаха в църквата, а по-късно тук кръстиха децата си.

Сегашно състояние

Днес църквата "Пророк Илия".се радва на известна популярност сред вярващите поради своята история, голям брой светилища и местоположение. В допълнение към пряко религиозните дела, в храма се помещават:

Можете също да резервирате обиколка на църквата.или посетете библиотеката, която разполага с повече от 10 хиляди книги.

Външен вид

Храмът на пророк Илия е направен в московски бароков стил. Това е боядисана в жълто едноетажна сграда с камбанария с 1 купол. Въпреки скромните декорации, изглежда елегантно и ефирно.

Вътре има 7-степенен иконостас; стените са скромно украсени с икони и шарки. Въпреки големия брой изображения, вътрешността на храма изглежда светла и просторна.

Светилища

Сред всички светини на църквата "Пророк Илия" основната се счита за копие (копие) на иконата на Божията майка "Неочаквана радост". Името е свързано с историята m, написана през втората половина на 17-ти век, за грешник, който се молел на иконата на Божията майка и след това извършил зверства. Един ден той видя Богородица с Младенеца на живо, но по ръцете и краката на детето имаше тежки рани: поради човешките грехове Христос беше разпъван отново и отново. Грешникът се покаял, че е извършил зло, но Младенецът не се съгласил да му прости и тогава Божията майка също легнала в краката на сина си. Едва по-късно Христос прости на грешника.

Самата икона изобразява тази сцена: грешник се моли на иконата Одигитрия на Божията майка, Божията майка държи в ръцете си син, покрит с рани. Те се молят на иконата за духовна силаи освобождаване от негативизъм и кавги, за получаване на желаното нещо или намиране на изгубени хора. Бременните майки могат да поискат леко раждане и здрави деца.

Революционна магистрала, 75

1782-1785, 1805-1806

Църквата на пророк Илия и Александър Невски се намира в бившата Илинская слобода, недалеч от кръстовището на река Лубя с Охта.

През 1715 г. тук, на брега на Охта, е основана фабриката за прах Охта. Скоро жителите на селището Прах написаха петиция до Главната артилерийска канцелария:

„Миналата 1715 година ние, майсторите на барут, бяхме заточени<...>от Москва до Санкт Петербург за вечен живот с техните жени и деца и назначени в Охтинските барутни фабрики за работа, и от Санкт Петербург на разстояние от 10 версти, и ние нямаме Божията църква в тези фабрики , тъй като ние имаме в тази значителна духовна нужда, нашите жени и деца също, и ние, докато работим с барут в земните дела, умираме без покаяние и без причастие на Христовите тайни<...>така че ни е заповядано да построим църква, която е построена параклис<...>да не паднат напразно душите ни“ [Цитат по: 1, с. 276, 277].

Историкът на Охта Наталия Павловна Столбова пише в книгата „Охта. Местният историк Александър Юриевич Краснолуцки в своята „Охтинска енциклопедия“ твърди, че този параклис е построен през 1717 г.

Както и да е, строителството на новия храм започва през юни 1721 г. Освещаването й е извършено на 20 юли 1722 г. в името на Свети пророк Илия. Тази църква се е намирала малко под съвременния храм. Негов първи ректор е свещеник Григорий Михайлов.

Появата на Охта на храм в името на светия пророк на гръмовержеца, който се възнесе на небето на огнена колесница, едва ли е случайна. Експлозиите често се случват в завода за прах в Охтински и работниците загиват. За 175 години от съществуването на централата са извършени повече от 90 експлозии.

Градската традиция за извършване на религиозно шествие от Казанската катедрала до храма на Порохов е свързана с Илинската църква. Това е свързано с факта, че по време на сушата от 1730 г. дъждовете идват точно след такова религиозно шествие, което спасява града от пожари. От 1744 г. традицията, по заповед на императрица Елизабет Петровна, става ежегодна, провежда се на 2 август, Деня на Илин. Съществува до 1769 г., когато във Владимирската катедрала е осветен параклисът на Свети пророк Илия.

През 1742 г. ректорът на Илинската църква Евтихий Илин подава молба до Артилерийската служба за отпускане на пари за построяването на нова сграда. По това време старият вече се беше разпаднал. Поради това:

„... последва, от канцеларията на главната артилерия и укрепление, указ на Сената, адресиран до началника на завода, капитан Гулидов, на 22 февруари 1742 г. за разрушаването на църквата и строителството, вместо от нея, от нова дървена, върху каменна основа, по чертеж на архитект Шумахер<...>Изграждането на църквата е поверено на асесора на офиса на главната артилерия и укрепление Половинкин и 649 r.ass. за строежа са отпуснати средства от хазната, за да могат да се изплащат парите, събрани в полза на църквата от желаещи дарители. Някои икони, като: Тайната вечеря, 4 местни, 6 в царските двери и 6 празнични икони, са изписани от иконописеца Иван Поспелов за 108 рубли дупе.“ [Цит.: 2, с. 352].

Новата църква „Илия“ е осветена на 17 юли следващата година. Тя беше увенчана с шпил, покрит с бяло желязо. Беше студено, така че през 1760 г. към него беше добавен нов лимит, вече отопляем. Той е осветен в името на новоизпечения чудотворец Дмитрий Ростовски.

През 1747 г., поради кражба на някои свещени предмети от храма, службите не се извършват там около шест месеца.

И тази църковна сграда не издържа дълго. Разглобена е през 1789 г., четири години след освещаването на третата сграда на църквата Илия. Старият иконостас е транспортиран в Сестрорецк.

Церемонията по първата копка на нова каменна църква на сегашното място се състоя на 18 октомври 1781 г. Осветен е на 21 декември 1785 г. от архиепископа на Новгород и Санкт Петербург Гавриил (Петров). В много краеведски статии за Илийската църква като автор на проекта е посочен архитект И. Е. Старов. Но изследванията на местния историк Наталия Павловна Столбова доказват, че той е бил ръководителят на фабриката за барут капитан Карл Гакс.

„За построяването й са отпуснати 9186 рубли 20 копейки, а част от сумата (7328 рубли 29 1/2 копейки) са взети от конната кантора. от църковната сума<...>Забележителности в храма са: 1) меден, позлатен кръст с 18 части мощи, вградени в сребърна дъска. Тя е дарена на църквата, както се вижда от надписа, от Евсей Григориев Агарев; 2) меден кръст, позлатен, с частица от животворното дърво и 6 частици от мощи. Тя е дарена през 1841 г. от премахнатата църква Троица в имението на действителния таен съветник Оленин, известно като „Подслон“; 3) древен кръст, дървен, облицован с мед; 4) 11 старинни икони, рисувани върху платно от художника Кристенек през 1784 г.; това е същността на иконата: Спасителя, Богородица, Рождество Христово, Възкресение Христово, Господ на Силите, Свети ап. Павла, пр. Илия, Мария Магдалена, Екатерина, Сеячът, жертвоприношението на Илия и храненето му с корвиди в пустинята; 5) „Молитва за чашата“, художествено копие на Бруни, дарено през 1840 г. от действителния таен съветник Оленин; 6) иконата на Света великомъченица Параскева, почитана като чудотворна и привличаща много поклонници, в Петък Илия, когато има шествие<...>7) плащаница, живописна, върху платно, с изпъкнал образ на Спасителя в дрехи от пурпурно кадифе, бродирани със златни и сребърни пайети и шнурове. Плащаница, на цена от 2000 рубли. ас., уволнен от Москва и подарен от полковник от 2-ра гарнизонна артилерийска бригада Бермелеев. Регистри на енорията и вероизповеданията се водят от 1782 г.“ [Цитат по: 2, с. 352-354].

Важно е да се отбележи, че първоначално храмът се е състоял само от кръгъл павилион-ротонда. Беше студено, така че на мястото на камбанарията беше планирано да се построи топъл каменен храм с едноетажна камбанария. Издигната е в близост до Илинската църква и на 23 септември 1806 г. е осветена в името на Свети блажени княз Александър Невски, небесен покровител на тогавашния царуващ император Александър I. Автор на проекта за тази църква е н. архитект Ф. И. Демерцов.

Първоначално двете църкви не са обединени, но поради близостта Демерцов преработва детайлите на фасадата на ротондата. През 1841 г. техните обеми са обединени, оттогава е църквата "Пророк Илия" и "Александър Невски". През 1875-1877 г. архитектът Н. В. Лисопадски построява хор в църквата Александър Невски, а към олтара на Илийската църква е добавена апсида. Вътрешната украса на църквата е извършена по различно време от И. Поспелов, К. Кристенек, И. Федоров, В. Орански.

Църквата Илия е била дом на жителите на Порохов: служители, работници, войници и офицери от фабриката за барут. Тук кръщавали деца, венчавали се и погребвали мъртвите. Близо до стените на храма е имало гробище, където е погребан един от шефовете на барутната фабрика Охта, Д. Ф. Кандиба, починал на 1 юни 1831 г. Впоследствие това гробище е преместено отвъд Колтушското шосе (сега улица Комуни).

През 1901-1902 г. храмът е преустроен. Формата на купола е променена, камбанарията е нараснала с един етаж по проект на архитекта на Охтинския завод за прах В.Д. По време на следващия основен ремонт интериорът на храма е изписан от И.К.Фьодоров и В.Я. На 8 юли 1911 г. е извършено малкото освещаване на Илийската църква.

Периодът на безбожие, който започна при съветската власт, унищожи почти всички църкви в околностите на Охта. Оцелели са само Илинската църква и църквата "Свети Николай" на Болшеохтинското гробище. На Илия през 1918 г. ректорът на Казанската катедрала протойерей Философ Орнацки проведе последната си литургия тук. На следващата вечер е арестуван със синовете си и разстрелян. През същата година настоятелят на Илийската църква протойерей Арсений Успенски изчезна.

През 1923 г. храмът получава статут на катедрала. На 11 юли 1938 г. е закрит като „неизползван по предназначение” и прехвърлен в централата на МПВО. По време на Великата отечествена война тук е имало морга, а по-късно и склад. През 1974 г. тук има силен пожар, който унищожава почти всички интериори.

Храмът е реставриран от 1983 г. Куполът обаче не е пресъздаден в оригиналните си форми. През септември 1988 г. тя е върната на вярващите, а протойерей Александър Будников става неин ректор. Тук отново започнаха да се провеждат църковни служби. Повторното освещаване на храма е извършено на 2 август 1989 г. от Ленинградския и Новгородски митрополит Алексий. През 1991 г. тук е открито неделно училище, а четири години по-късно – библиотека от почти 3000 книги. За пресъздадения храм са пренесени икони от катедралите "Св. Николай" и "Княз Владимир".

№	Източник	Страници	дата на заявлението
1)		(Страници 275-284)	17.12.2013 г. 18:14 ч
2)		(Страница 350-362)	17.12.2013 18:15
3)		(Страница 103-105)	09.02.2014 г. 13:49 ч