§ 59. Milenyumun Başında TVER BÖLGESİ 1980'lerin ikinci yarısında. SSCB'de “perestroyka” adı verilen bir politika yürütüldü. Komünist Parti, ülkenin liderliğini M.S. Gorbaçov, iç ve dış politikayı demokratikleştirmeye çalıştı.

Moskova Rusları (1262-1538)

Alexander Nevsky'nin 1263'te ölümüyle birlikte Rusya'da "beğenmeme" çatışması yeniden patlak verdi. Çok sayıda erkek kardeşi, oğlu ve yeğeni hiçbir zaman Büyük Dük'ün layık halefleri olamadı. Tartıştılar ve "Horde'a doğru koşarak" Tatarları Rusya'ya götürdüler. Vladimir Piskoposu Serapion bunu acı ve öfkeyle yazdı: “Biz... kendimizi Ortodoks olarak görüyoruz... (a) yalanlar her zaman kıskançlık ve merhametsizlikle doludur: kardeşlerimizi soyup öldürürüz, onları paganlara satarız... mümkün olsaydı birbirimizi yerdik..."

İskender'in ardından kardeşi Yaroslav Yaroslavich, 1271'e kadar hüküm süren Büyük Dük oldu, ta ki babası ve erkek kardeşi gibi Horde'dan giderken ölene kadar. Yaroslav'nın hayatta kalan son çocuğu Vasily Yaroslavich altın madalyayı aldı, ancak 1276'da o da öldü. Büyük Dük'ün masası Alexander Nevsky'nin oğlu Dmitry Alexandrovich'e geçti. Küçük kardeşi Andrei, Horde'da kendisine altın bir etiket "elde eden" ve Dmitry'yi devirmesine yardım eden Tatarları getiren ona şiddetle düşmanlık besliyordu. Yani Prens Andrey Aleksandroviç, düşman kuvvetlerinin yardımıyla iktidarı ele geçiren ilk Rus prensiydi. Andrei ile birlikte Rusya'ya gelen sözde "Dudenev ordusu", 14 Rus şehrini yaktı ve yağmaladı. Çağdaşlar bu zamanı Batu'nun işgaliyle karşılaştırdılar. Kısacası, bu çekişmelerden en çok zarar gören Rusya, fatihlerin yıkıcı baskınlarına maruz kaldı.

Moğol-Tatar ordusunu Rusya'ya getiren kardeşlerin mücadelesi, Dimitri'nin öldüğü 1294 yılına kadar neredeyse çeyrek yüzyıl sürdü. O andan itibaren, Andrei Alexandrovich, 10 yıl boyunca (1304'teki ölümüne kadar) ihanet ve ihanet yoluyla kazandığı gücün tadını çıkardı, ancak ülkenin gerçek efendileri, İskender'in acınası mirasçılarının tebaasını acımasızca soyan Baskak'lardı - haraç toplayıcıları. Nevski.

Prenslerin sürekli kavgaları nedeniyle başkent Vladimir eski parlaklığını yitirdi. Rusya'nın yeni merkezleri Moskova ve Tver'in en parlak döneminin zamanı geldi. Alexander Nevsky'nin oğulları arasında en küçük oğlu Daniil Alexandrovich en az göze çarpıyordu. En küçüğü olarak (1261 doğumlu), sürekli olarak güçlü ağabeyler arasında manevra yaptı. Evet, babasından, ek beyliklerin en kötüsü ve en küçüğü olan Moskova'yı miras aldı. Daniel, Dmitry ve Andrey kardeşler arasındaki kavgadan uzak durdu. Efsaneye göre, komşusu ve yeğeni Ivan Dmitrievich Pereslavsky'den miras olarak Moskova Prensliği'nde önemli bir artış aldı. 1302'de çocuksuz ölen o, zengin Pereslavl-Zalessky mirasını Daniel'e miras bıraktı. Daniel daha önce Mozhaisk şehrini ve daha sonra 1303'te Ryazan prensliğinin bir parçası olan Kolomna şehrini ele geçirdi. Böylece Moskova'nın yükselişi başladı. Daniil 1303'te öldü ve Moskova'nın ilk manastırı olan Kremlin'deki Danilov Manastırı'na gömüldü. Daha sonra burada mucizeler gerçekleşmeye başladı ve Prens Daniel aziz ilan edildi. Daniel'in halefi ve oğlu Prens Yuri'nin yönetiminde Moskova prensliği arttı ve diğer Rus toprakları arasında gözle görülür şekilde öne çıkmaya başladı. 1326'da Moskova'da ilk taş kilise inşa edildi. Moskova, en başından beri, dost bir prensin şehrini ve topraklarını tahrip etmeyen Tatarlarla dostane ilişkiler kurmaya çalıştı. Moskova prensleri, şehirlerine olan bağlılıkları ve bağlılıklarıyla ayırt ediliyordu. Vladimir üzerinde güç elde ettikten ve diğer şehirleri fethettikten sonra bile Moskova'dan yönetmeye devam ettiler. Daniil ve onun soyundan gelenler, altın kubbeli Vladimir'deki sermaye yaşamının ihtişamına ve gösterişine, Moskova Nehri yakınındaki müstahkem bir tepede bulunan babalarının evinin rahatlığını ve güvenliğini tercih ettiler.

Daniel'in varisi Yuri, güçlenen Tver prenslerine karşı mücadelede mirasını savunmak zorunda kaldı. O zamanlar Tver genç bir şehirdi. 1252'de Alexander Nevsky'nin kardeşi Yaroslav Yaroslavich'e gitti. Yetenekli bir hükümdar olduğu ortaya çıktı, Vladimir masası mücadelesinde enerji kaybetmeden prensliği güçlendirdi ve Tatar baskınlarından mutlu bir şekilde kaçındı.

Volga'da bulunan Tver kısa sürede zengin bir ticaret şehri haline geldi. Batu Han'ın yıkılmasından sonra Rusya'da ilk kez taş bir kilise inşa edilmesi ve Rusya'da o zamanlar nadir görülen bir çanın cemaatçileri duaya getirmesi tesadüf değil. Yaroslav, 1272'de Horde'da zehirlendi. Çalışmalarına, 1304'te Büyük Dük Andrei Yaroslavich'in ölümünden sonra Khan Tokhta'dan altın etiket almayı başaran ve Vladimir Büyük Dükü olan Prens Mikhail Yaroslavich devam etti.

Bu, Tver ile Moskova arasındaki ilişkileri anında gerdi. Yuri Moskovsky, Prens Mikhail Tverskoy'un kötülüğüne kötülükle karşılık verdi ve o da aynısını yaptı. Kısacası 14. yüzyılın başlarında. Moskova ve Tver yeminli düşmanlara dönüştü. Prensler ve akrabalar arasındaki bu karşılıklı düşmanlık, Moğol-Tatar zulmünden kurtuluş saatini uzun süre geciktirerek Rusya'ya pahalıya mal oldu. Prensler sık ​​sık Horde'a seyahat ediyor ve birbirlerinin ilgisini çekiyordu. Yuri Danilovich, işinin başarısı uğruna, Ortodokslukta Agafya olan hanın kız kardeşi Konchak ile evlendi. Sonuç olarak 1317'de han, altın etiketi Mikhail Tverskoy'dan alıp Yuri Danilovich'e verdi. Böylece Moskova ilk kez Vladimir'de imrenilen altın masayı elde etti. Sonra Yuri, Tver'e karşı savaşa girdi ama başarısız oldu - savaşı kaybetti. Prenses Agafya, Tverliler tarafından yakalandı ve kısa süre sonra Tver'de (muhtemelen zehirden) öldü, bu da Moskova-Tver mücadelesinin acısına neden oldu. 1318'de hanın çağrısı üzerine Yuri ve Mikhail Horde'a geldi. Han'ın gazabı Mikhail Yaroslavich'e düştü. Han'ın kız kardeşinin ölümü nedeniyle misilleme için Yuri ve halkına teslim edildi.

Mahkum iplere bağlandı, soyuldu ve acımasızca dövüldü ve sonunda Yuri'nin adamları onun kalbini kesti. Tver prensi korkunç ölümüyle cesurca yüzleşti. Daha sonra kutsal şehit olarak kanonlaştırıldı. Yuri'nin destekçisi asil Tatar Kavdygai bile, at üstünde oturan akrabasının çıplak, kanlı cesedine sakince bakan Yuri'nin kalpsizliğine kızmıştı: "Neden onun çıplak atılmasına bakıyorsun?" Daha sonra Yuri, Mikhail'in cesedini örtmeyi emretti ve Mikhail'in halefi Prens Dmitry Mihayloviç Groznye Ochi'ye şantaj yapmak ve Tver'in teslimiyetini sağlamak için onu Moskova'ya götürdü.

Sadece bir yıl sonra Yuri acıdı ve şehidin naaşını yakınlarına verdi. Özellikle 1322'de yeni Özbek Han'ın altın etiketi kendisine değil, öldürülen Mikhail'in oğlu Prens Dmitry Mihayloviç Groznye Ochi'ye devrettiği için Tver'in pes etmeyeceğini fark etti. 3 yıl sonra Dmitry Mihayloviç ve Yuri Danilovich yanlışlıkla Horde'da çarpıştı. Dmitry'nin Yuri'yi öldürerek babasının öldürülmesinin intikamını aldığı bir tartışma çıktı. Rus kollarının keyfiliğine öfkelenen Han, derhal Prens Dmitry Groznye Ochi'nin idam edilmesini emretti.

Ancak o zaman bile Moskova büyük saltanat etiketini kaçırdı, çünkü Dmitry Mihayloviç'in idamından sonra etiket Muskovitlere değil, Dmitry Tverskoy'un kardeşi Prens Alexander Mihayloviç'e gitti. Ancak hanın merhametinin yeni Büyük Dük için zor olduğu ortaya çıktı. İskender, Horde'dan Tver'e tek başına değil, Tver'de haklı bir efendi gibi hisseden Horde büyükelçisi Chol-khan (Shchelkan) ile birlikte döndü: Prens İskender'i mahkemeden kovdu ve evine yerleşti ve şehir sakinlerini tabi kıldı. şiddete ve soyguna. Kısa süre sonra Tver sakinlerinin sabrı tükendi ve 15 Ağustos 1327'de şehirde bir ayaklanma başladı. O sabah Tatarlar, kısrağını yerel papaz Dudko'nun elinden alıp onu bir su birikintisine götürdüler. Kasaba halkı diyakozun çığlığına koşarak geldi ve Tatarları öldürmeye başladı. Kısa sürede ayaklanma genelleşti. Alexander Mihayloviç tebaasını sakinleştiremedi.

Moskova, Tver'deki trajediye sevindi. Yeni Moskova prensi Ivan Danilovich (o sırada ölen Yuri'nin kardeşi) Horde'a gitti ve kısa süre sonra 50.000 kişilik cezalandırıcı bir Moğol-Tatar ordusunu Tver'e getirdi. Horde, Moskova alaylarıyla birlikte Tver'i aldı ve onu ve prensliğin diğer şehirlerini yok etti. Prens Alexander Mihayloviç ve kardeşi Pskov'a kaçtı. İtaat ve çalışkanlık için 1328'de Ivan Danilovich (Kalita) hanın elinden altın bir etiket aldı. Doğru, o zaman bile han, uzun süre emirlerinden hangisine (Tver veya Moskova) bu etiketi vereceğine karar veremediği için tereddüt etti. Ivan Danilovich'in Tver prensleriyle başa çıkmayı başarana kadar sakinleşmemesi şaşırtıcı değil. Bunu yapmak için, o ve en büyüğü Semyon liderliğindeki oğulları, birden fazla kez Horde'a gittiler ve orada Tver'e karşı entrika çevirdiler. Kalita, Han Özbek'in onayıyla Prens Alexander Mihayloviç'in sığındığı Pskov'a taşındı. Pskovitler kaçağı Moskova'ya teslim etmeyi reddettiklerinde Kalita, iman kardeşleriyle savaşmak için Rusya'da daha önce duyulmamış bir yönteme başvurdu: Treninde bulunan Vladimir Metropoliti Feognost, Pskovluları destekledikleri için kilise lanetiyle tehdit etmeye başladı. Tver kaçağı. Metropolitan'ın Moskova'da memnuniyetle karşılanmasına şaşmamalı! Pskovitler aforoz edilmekten korkuyorlardı ve İskender, cömert patronlarının ruhlarını yok etmemek için gönüllü olarak Pskov'dan ayrıldı ve Litvanya'ya gitti. Ancak o zaman bile Kalita'nın huzuru yoktu: 1337'de Özbek Han'ın itiraf etmek için kendisine gelen Prens İskender'i kabul ettiğini ve Tver prensliğini kendisine iade ettiğini öğrendi.

Olayların bu gidişatından memnun olmayan Kalita, yine de Tver halkını hanın gözünde itibarsızlaştırmayı başardı. Prens Alexander ve oğlu Fyodor, Horde'a çağrıldı, tutuklandı ve hemen dörde bölündü; "ve Prens Semyon ve kardeşleri", Kalita'nın katliamı izleyen çocukları hakkındaki tarih, "Rus'a sevgiyle serbest bırakıldı" diyor. Bu zulümler Moskova'nın yükseliş dönemine gölge düşürdü. Karamzin'in yazdığı gibi: "Cennet Mahkemesi dışında hükümdarlar için tek olan tarihin mahkemesi, en mutlu kötülüğü bile mazur görmez!" Tver için tüm bunlar bir trajediye dönüştü: Moğol-Tatarlar aslında üç nesil prensini yok etti!

Tver prenslerinin katledilmesinin ardından Ivan Kalita iddialı ve hızlı davrandı. Tver'le ilgilendi, tüm boyarları şehirden kovdu ve şehrin sembolü ve gururu olan zili Tver sakinlerinden aldı. Bu, Tver'in tamamen teslim olması ve aşağılanması anlamına geliyordu.

Moskova katedrallerinin temeli genellikle Moskova'daki Metropolitan Peter bakanlığıyla ilişkilendirilir. 1299'da, Kiev Metropoliti Maxim ve Tüm Rusya, harap olmuş Kiev'i terk etti ve daha güvenilir, sakin bir Vladimir'e taşındı ve böylece Rus Ortodoksluğunun merkezini buraya taşıdı. 1305 yılında büyükşehir olarak atanan Peter bir adım daha ileri giderek en güçlü Rus prensliğinin başkenti olarak Moskova'ya taşındı. Uzun zamandır bu adıma hazırlanıyordu, azizi Kremlin'e yerleşmeye ikna eden Kalita'nın şefkatli bakışları altında Moskova'da sık sık uzun süre kalıyordu. İddiaya göre Peter, prense taştan bir Varsayım Katedrali inşa etmesini tavsiye etti.

Moskova prensi için metropolün hareketi büyük bir başarıydı; sonuçta Moskova, Rusya'nın dini merkezi haline geldi ve büyüyen Moskova prensliğinin otoritesi güçlendi. Metropolitan Peter 1326'da öldü ve ilk Moskova azizi ilan edildi. Halefi Theognostus nihayet büyükşehir makamını Moskova'ya devretti.

Ivan Danilovich, Yuri'nin kardeşi Prens Daniil'in en küçük oğluydu. Büyük Dük olduktan sonra, Horde'un yardımıyla sadece Tver'le uğraşmayı değil, aynı zamanda Suzdal'ı ve Rostov prensliğinin bir kısmını Moskova'ya ilhak etmeyi başardı. Ivan, Tatarlara karşı babası ve ağabeyi kadar gururlu ve ihtiyatlıydı. Dikkatlice haraç ödedi - bir "çıkış yolu" ve Horde'da ilk kez Baskak'lar veya bessermen tefeciler olmadan Rus topraklarından bağımsız olarak haraç toplama hakkını elde etti. Elbette paranın bir kısmı Kalita (kemer cüzdanı) takma adını alan prensin eline "yapıştı". Bununla birlikte, tarihçeye göre Ivan sık sık kapıyı çözerek sadaka dağıtıyordu. Vladimir'in büyük prenslerinden “Tüm Rusya'nın Büyük Prensi” unvanını alan ilk kişiydi. Ivan, 1339 yılında meşe kütüklerinden inşa edilen ahşap Kremlin'in duvarları içinde, Moskova Rus'un en ünlü kiliseleri olan Varsayım ve Başmelek Katedralleri de dahil olmak üzere birçok taş kilise kurdu.

Prensin parlak kişiliği, çağdaşları ve torunları tarafından uzun süre hatırlandı. Moskova prensliğinin efsanevi tarihinde, Ivan I Kalita, düşman ve çekişmelerden eziyet çeken Rusya için vahşi Horde'u "yatıştırma" politikası çok gerekli olan bilge bir hükümdar olarak tasvir ediliyor. Chronicles'ın Kalita'ya övgülerinden birinde, uzun zamandır beklenen barış ve huzurun Rusya'ya uzun süre ancak onun sayesinde geldiği doğrudan belirtiliyor, “o andan itibaren 40 yıl boyunca büyük bir sessizlik oldu ve iğrençlikler sona erdi. Rus topraklarıyla savaşmak ve Hıristiyanları katletmek.”

Torunlarının zihninde prens, yeni bir hanedanlığın kurucusu, bir tür Moskova "Ata Adem" olarak görünüyor. İkonlarda tasvir edildiği gibi, Tanrı'nın Annesi tarafından korunan, özellikle Moskova'da saygı duyulan Moskova Büyük Dükleri ve Çarlarının hanedan ağacı ondan başlar. Kronik minyatürde, eski sanatçı, şefkatli bahçıvanlar gibi Kremlin'in güçlü duvarlarının arkasında ve Varsayım Katedrali'nin gölgesi altında Rus devleti ağacını yetiştiren Kalita ve Metropolitan Peter'ı tasvir etti.

Sembolik bir efsane Ivan Kalita'nın ölümüyle ilişkilendirilir. Bir zamanlar prens garip bir rüya gördü: Sanki Moskova civarında ata biniyormuş ve aniden önünde eşi benzeri görülmemiş derecede yüksek, kar beyazı bir dağ görmüş gibi. Kalita'nın gözlerinin önünde kar örtüsü eridi ve ardından kudretli dağ ortadan kayboldu. İlgili prensin başvurduğu Metropolitan Peter, Ivan'a bu rüyanın onların yakın ölümleriyle ilgili bir kehanet olduğunu söyledi: önce o, Peter ölecekti (aziz kafasına beyaz bir oyuncak bebek takmıştı) ve sonra Ivan'ın kendisi ölecekti. Ve böylece oldu.

Kalita, Metropolitan Peter'dan uzun süre hayatta kalamadı. 1339'da Ivan Kalita, Horde'da Alexander Tverskoy'un infazını istediğinde bile, onun ciddi hastalığını zaten biliyordu ve oğlu ve varisi Semyon'un (Simeon) kaderiyle ilgileniyordu. Bu, oğlunun büyük saltanat etiketi mücadelesinde tehlikeli bir rakibi olan Tver prensi Alexander ile hızlı bir şekilde başa çıkma konusundaki ısrarlı arzusunu açıklıyor. Sonuç olarak, 1340 yılında babasının ölümünden sonra Semyon İvanoviç kolayca Büyük Dük oldu. Her konuda Kalita'nın kurallarına uyuyordu. N.M. Karamzin'in yazdığı gibi, Semyon "hanları aşağılama noktasına kadar okşadı, ancak Rus prenslerine katı bir şekilde emir verdi ve Gururlu adını kazandı."

Babası gibi Semyon da altı kez seyahat ettiği Horde'da birden fazla kez aşağılanmaya ve hakarete katlanmak zorunda kaldı. 13 yıllık hükümdarlığı boyunca bir yıldan fazla orada yaşadı ve aylarca han tarafından kabul edilmeyi bekledi. Her zaman şanslı değildi. Böylece, 1343'te Semyon, Konstantin Vasilyevich Suzdal ile Nijniy Novgorod'da hüküm sürme konusunda tartıştı ve Nijniy Novgorod boyarları Semyon'un tarafını tuttu. İkisi de gerçeği öğrenmek için Horde'a gitti. Tarihçi, "Ve o" diye anlatıyor, "sert bir yargıya vardı ve Nijniy Novgorod'un saltanatı Prens Konstantin'e gitti ve boyarlar (Nijniy Novgorod'un) ona verildi. Ve bunlar (boyarlar) zincirlerle Nijniy Novgorod'a getirildiler ve (Prens Konstantin) onların mallarına el koydu ve idam edilmelerini emretti.” Bu başarısızlığa rağmen Prens Semyon, elinde paha biçilmez bir altın etiketle Moskova Prensliği'ni yönetiyordu.

Semyon yönetimindeki Moskova Gururla genişledi, yeni binalar inşa edildi. Rus ikon ressamları Zachary, Joseph ve Nicholas, Başmelek Katedrali'ni boyadı ve Spassky Katedrali, muhtemelen İtalyan olan Goitan adlı yabancı bir usta tarafından dekore edildi. 1346'da usta Boris ilk beş Moskova çanını çaldı. İlk kez Semyon'un mühürlerinde "Tüm Rusya'nın Büyük Prensi" yazısı belirdi. Bu, Rusya'nın zaten Moskova çevresinde birleştiği anlamına gelmiyordu. 14. yüzyılın ortalarında "Büyük Dükler". sadece Vladimir'i değil, diğer birçok prensi de çağırdılar. Böylece, 1341'de Özbek Han, Vladimir ve Tver büyük beyliklerine ek olarak, kendi isteği üzerine onu büyük Vladimir beyliğinden ayırarak Nizhny Novgorod-Suzdal Büyük Dükalığı'nı kurdu. Bu mirasın sahibi Konstantin Vasilyevich (Semyon'un hanın önünde başarısız bir şekilde tartıştığı kişi) ve onun yerine geçen oğlu Andrei, Tver ve Moskova prensleri gibi aktif bir "Rus topraklarını toplama" politikası izlediler. Bu bir kez daha Rusya'nın birleşmesine yönelik “Moskova yolunun” tek yol olmadığını gösteriyor.

Semyon İvanoviç'in ilk karısı Litvanyalı prenses Augusta (Anastasia) idi. 1345'teki ölümünden sonra Büyük Dük, Smolensk prensesi Eupraxia ile evlendi, ancak iddiaya göre düğünde "şımarık" (kronik şöyle diyor: "Büyük Dük ile yatıyor ve ona ölü görünüyor"). Semyon, boşandıktan sonra 1347'de kilisenin yasaklarına aykırı olarak Horde'da öldürülen Tver prensi İskender'in kızı Maria ile evlendi. Bu evliliğin tarihinin skandal olduğu ortaya çıktı. Semyon'un boşanmasını tanımayan ve manevi oğlunun itaatsizliğine öfkelenen Metropolitan Theognostus, gelin ve damadı kutsamayı reddetti ve hatta yeni evlilere kilisenin kapılarını kapattı. Ancak Semyon ısrar etti ve amacına ulaştı - sonuçta politik olarak bu evlilik Moskova için çok önemliydi, Moskova'nın Tver halkının iradesini tamamen kırmasına izin verdi.

Başka bir şey de, zenginliği açgözlü Semyon İvanoviç'i bu kadar cezbeden Veliky Novgorod'dur. Altın etiketi aldıktan sonra hemen Novgorod'a karşı savaşa başladı. O zaman bile Semyon, özgür Novgorod'dan duyulmamış bir aşağılama talep ederek gerçekten gururlu ve zalim tavrını gösterdi: belediye başkanları ve binlerce kişi, prensten barış istemek için yalınayak ve dizlerinin üstüne çökmek zorunda kaldı. Ve her şey şiddetli kışın oldu. Hayır, Horde dersleri Rus prensleri için boşuna değildi! Novgorod'lular büyük haraç pahasına utançtan kaçınmayı başardılar.

Semyon'un Litvanya ile baş etmesi daha zordu: Oradaki hükümdar Prens Olgerd, cesur bir savaşçı ve incelikli bir politikacı olarak ünlüydü. Horde'u Moskova'ya nasıl çevireceğini biliyordu ve hatta aniden Moskova'ya ait olan Mozhaisk'i ele geçirmeye çalıştı. Bütün komşular Olgerd'in parlak askeri yeteneğinden ve Litvanya birliklerinin büyük gücünden korkuyordu. Bir keresinde tüm Veliky Novgorod'a korku saldı ve akşama bir meydan okuma gönderdi: "Belediye başkanınız Eustathius herkesin önünde bana köpek demeye cesaret etti, üzerinize geliyorum!" Novgorodlular korkaklaştılar ve utanç verici bir şekilde belediye başkanını veche'de öldürdüler.

1350'lerin ortalarında. Korkunç bir talihsizlik Rusya'ya yaklaşıyordu - insanları hızlı ve korkunç bir şekilde öldüren veba, "kara ölüm". Hastalığın ilk belirtilerinin ortaya çıkmasından bir kişinin ölümüne kadar bazen sadece iki veya üç gün geçiyordu. Tarihçinin yazdığı gibi: “...hastalık böyleydi. Önce bir mızrak gibi kürek kemiğinizin altına, kalbinize, göğsünüzün altına veya omuzlarınızın arasına çarpacak. Ve kişi hastalanacak ve kan öksürmeye başlayacak, ateş yanmaya başlayacak, sonra terleyecek, sonra titremeye başlayacak ve böylece hasta yatarak ölür. Kimisi bir gün hasta olup öldü, kimisi iki gün, kimisi de üç gün.

Mart 1353'te Metropolitan Theognost vebadan öldü, ardından Büyük Dük Semyon İvanoviç'in oğulları - İvan ve Semyon. 26 Nisan 1353'te veba Büyük Dük'ü de öldürdü. Ölmek üzere olan Semyon, Sozont adı altında bir keşiş oldu ve vasiyetinde Andrei ve Ivan kardeşlere barış içinde yaşamaları için yalvardı, "böylece ebeveynlerimizin ve bizimkilerin anıları bitmesin ve mum sönmesin." Ama sonra kader, Kalita'nın ailesine karşı acımasızdı ve neredeyse mumu söndürüyordu: kısa süre sonra veba, kardeşi ve varisi Andrei'yi alıp götürdü. Geniş aileden geriye yalnızca bir kişi kaldı; Ivan Kalita'nın en küçük oğlu ve Semyon'un erkek kardeşi, 28 yaşındaki Ivan Ivanovich. Sevdiklerini gömdükten sonra Büyük Dük oldu ve hemen Horde'a gitti ve burada 1354'te Han Bedirbek'ten büyük saltanat unvanını aldı.

Güzelliği nedeniyle Kızıl lakaplı Ivan II Ivanovich, tarihçi tarafından "İsa'yı seven, sessiz ve merhametli" olarak adlandırıldı, ancak onun yönetimi altında Moskova siyaseti acımasız ve kanlı kaldı. 3 Şubat 1357'de kimliği belirsiz kişiler, daha önce Gururlu Semyon ile tartışan Moskova tysyatsky'yi (belediye başkanı) Alexei Khvost'u öldürdü. Tarihçinin yazdığı gibi, “cinayeti anlaşılmaz bir şekilde işlendi: Onu kimin veya nasıl öldürdüğü bilinmiyor - onu meydanda yatarken buldular... Aynı kış, son kardan sonra, büyük Moskova boyarları o cinayet yüzünden eşleri ve çocuklarıyla birlikte Ryazan'a gittiler " Boyarlar Ryazan'dan Horde'a gittiler ve yalnızca bir yıl sonra hanın garantilerini alarak Moskova'ya, Ivan'a döndüler. Görünüşe göre "İsa'yı seven ve sessiz" Büyük Düklerinden korkmak için nedenleri vardı. Bu arada Tysyatsky, o zamanki hükümetin en önemli "kolunu" kişileştirdi. O, tüm şehirlerdeki prenslerin hesaba katmak zorunda kaldığı şehir yönetiminin seçilmiş başkanıydı. Khvost cinayeti semboliktir - Moskova prens hükümeti kasaba halkının gücüne ve 14. yüzyılda tolerans göstermedi. bu konum sonsuza kadar ortadan kayboldu.

Belki Prens Ivan daha sert davranırdı, ancak öfkesi eğitimli, zeki ve ileri görüşlü bir adam olan Moskova Metropoliti Alexy tarafından yumuşatıldı. Chernigov'un yerlisi olan bu keşiş (dünyada Semyon), boyar bir aileden geliyordu. Metropolitan Theognostus, gençliğinde bile onu kendisine yaklaştırdı. Metropolitan Alexy'nin ölümünden sonra, Kiev'den Vladimir'e transferi nihayet Yunanlılar tarafından tanınan büyükşehir görüşüne kolayca yerleşmeyi başardı. Metropolitan Alexy, halk ve Büyük Dük arasında muazzam bir yetkiye sahipti. Kızıl İvan 1359'da öldüğünde, karısı Prenses Alexandra'yı ve geleceğin büyük komutanı olan 9 yaşındaki oğlu Dmitry'yi Metropolitan Alexy'nin bakımına bıraktı ve yanılmadı.

Rusya'nın manevi yaşamındaki önemli bir olay, Rusya'nın en büyük ulusal tapınağı olan Trinity-Sergius Manastırı'nın kuruluşu olan II. İvan dönemine kadar uzanır. Manastır, aslen Radonezh kasabasından keşiş Sergius (dünyada Bartholomew) tarafından kuruldu. Gençliğin doğru yaşamının başlangıcının itici gücü, Bartholomew'i ziyaret eden Tanrı'nın Annesinin vizyonuydu. 1345 civarında keşiş oldu ve ormanlık alanda bir hücre ve kilise inşa etti. Daha sonra diğer keşişler buraya yerleşti. Mütevazı bir manastır böyle ortaya çıktı - keşişlerin kilise eşyaları bile tahtadan yapılmıştı. Hegumen Sergius, ortak mülkiyete sahip fakir manastır kardeşliği topluluğunun Rus manastırcılığına yeni bir ilke getirdi.

Sergius gerçekten dürüst bir adamdı. Kurduğu manastırın zenginleştiğini, keşişlerin memnuniyet ve tokluk içinde yaşamaya başladıklarını görünce, manastırdan ayrılarak ormanda yeni bir manastır kurdu ve zengin bir başrahibin tüm ayrıcalıklarından ve ayrıcalıklarından vazgeçerek yerleşti. manastır. Ülkedeki siyasi ağırlığı büyüktü. Sergius, Rus prenslerini uzlaştırdı ve Kulikovo sahasında zafer için dua etti. Tarihçiye göre bu, "kutsal bir yaşlı, harika ve nazik, sessiz, uysal, alçakgönüllü", yaşamı boyunca Rusya'da bir aziz olarak saygı görüyordu. Radonezh Sergius, kendi elleriyle kestiği Kutsal Üçlü Kilisesi'ne değil, sıradan kardeşlerle birlikte ortak bir mezarlığa gömülmeyi istedi, ancak vasiyeti yerine getirilmedi: kutsal emanetlerin bulunduğu türbe. aziz hala modern Trinity-Sergius Lavra'nın Trinity Katedrali'nde duruyor.

1359'da ölen II. İvan, arkasında 9 yaşındaki oğlu Dimitri'yi bıraktı. Bu, Rus tarihinde ünlü Prens Dmitry Ivanovich Donskoy'du. Onu yalnızca tek amacı her zaman Rusya'yı Moğol-Tatar boyunduruğundan kurtarmak olan bir figür olarak göstermek yanlıştır. Hayır, Dmitry bir adamdı ve zamanının hükümdarıydı, Rus prensleriyle neredeyse sürekli ve çoğu zaman vicdansız bir mücadele yürüttü ve iktidar uğruna Horde'da birden fazla kez kendini küçük düşürdü. Nitekim 1360 yılında Horde, Vladimir masasını işgal eden Suzdal prensi Dmitry Konstantinovich'e altın etiketi verdi.

Khan Navruz'un altın etiketi ilk olarak Prens Dmitry Konstantinovich'e değil, kardeşi Nizhny Novgorod Prensi Andrei Konstantinovich'e vermesi dikkat çekicidir. Ve sonra, belki de Rusya tarihinde benzersiz olan beklenmedik bir olay meydana geldi: Doğuştan Rurikovich Prens Andrei, küçük kardeşi Dmitry lehine iktidardan vazgeçti, çünkü tarihçinin kuru bir şekilde yazdığı gibi, "devlet faaliyetlerine eğilimi yoktu." Daha sonra, 1364'te Prens Andrei, Nijniy Novgorod masasını diğer küçük kardeşi Boris'e devretti ve sonunda iktidardan ve politikadan çekildi. Rusya tarihi hiç böyle bir şey görmedi.

Böylece Suzdal Prensi Dmitry Konstantinovich, Vladimir Büyük Dükü oldu. Altın etiketin kaybı Moskova için bir felaket olarak algılandı. Prensi, Vladimir'in geniş topraklarını kaybediyordu ve Moskova prensliği, Ivan Kalita zamanının sınırlarına doğru "küçülüyordu". Bu nedenle, 10 yaşındaki Moskova Prensi Dmitry'nin unvan mücadelesi umutsuz bir hayatta kalma mücadelesine dönüştü. Adaş prenslerin "partilerinin", tarihin sözleriyle, "büyük saltanat hakkında tartışmaları" katı bir şekilde şaşırtıcı değil.

Ancak burada Moskovalı Dmitry'ye bir dava yardımcı oldu: 1361'de Han Navruz düşmanlar tarafından öldürüldü. Altın Orda'da bir kavga başladı ve bundan yararlanan Moskova birlikleri, Dmitry Konstantinovich'e karşı harekete geçti. Etiketini savunacak gücü yoktu ve istifa ederek iktidarı Dmitry Ivanovich'e verdi. Bu oldukça barışçıl bir şekilde gerçekleşti ve prensler bile akraba oldu: 1367'de Dmitry Ivanovich, Dmitry Konstantinovich Evdokia'nın kızıyla evlendi. Düğün, Moskova korkunç bir harabeye dönüştüğü için Kolomna'da yapıldı: 1365'in sıcak yazında büyük bir yangın çıktı. Bir veya iki saat içinde şehir yandı ve "her şey ateş tarafından tüketildi ve alevler tarafından küle dönüştürüldü."

Prensler arası bu kavga sona erdiğinde, Moskova-Tver savaşının yeni bir turu başladı. 1368'de, Tver Prensi Mihail Aleksandroviç'i "sevgiyle, çarmıhta bir öpücükle" Moskova'ya çeken Prens Dmitry İvanoviç, onu haince yakaladı ve "yavaşça" hapse attı. Metropolitan Alexy bu zulmü kutsadı. Yalnızca Tver sakinlerinin Moskova hakkında şikayette bulunduğu Horde'un baskın tehdidi, Dmitry'yi asil esirini serbest bırakmaya zorladı. Ancak Moğol-Tatarlar ayrılır ayrılmaz Dmitry tekrar Tver'e karşı bir kampanya başlattı. Prens Mikhail Tverskoy, damadı Prens Olgerd'in yanına Litvanya'ya kaçtı. 1368'de aniden Moskova'ya yaklaştı, çevresini kasıp kavurdu ve birçok esiri ve hayvanı götürdü.

Birkaç yıl sonra Olgerd ve Tver sakinleri tekrar Moskova yakınlarına geldiler ve etrafına ölüm ve ateş ektiler. Moskova'nın bu geçici zayıflamasından yararlanan Mikhail Aleksandroviç Tverskoy, Horde'a koştu ve 1371'de oradan Vladimir'in büyük hükümdarlığı için altın bir etiketle döndü. Cevap olarak, Moskovalı Dmitry entrikaya başvurdu - diğer şehirleri yeni Büyük Dük'e itaatsizlik etmeye ikna etmeye başladı ve Horde'dan Mikhail ile birlikte gelen Tatar büyükelçisine Vladimir'de Mikhail'e bağlılık yemini etmeyeceğini ve yapmayacağını söyledi. onun “büyük bir saltanat için ülkeye girmesine” izin verin.

Yakında Prens Dmitry Ivanovich'in kendisi Vladimir'in Büyük Dükü oldu. Daha önce Horde'da Dmitry, Emir Mamai ile yakınlaştı ve yüce gücü ele geçirerek Rus arkadaşına altın bir etiket verdi. Ve Tver halkının Rusya'daki paha biçilmez güç işaretini hemen engellemeye çalışmasınlar diye, Prens Dmitry aslında Moğol-Tatarlardan Prens Mikhail Tverskoy'un oğlu Prens Mikhail Tverskoy'un oğlunu (o zamanlar muazzam bir meblağ olan 10 bin ruble karşılığında) satın aldı. O zamanlar Horde'da amanat - rehine han olarak bulunan Ivan Mihayloviç. Moskovalı Dmitriy, üç yıl boyunca Prens İvan'ı "halsizlik" içinde rehin tuttu. Bu sefer, altın etiket Prens Dmitry Ivanovich'e ve tüm Moskova'ya pahalıya mal oldu: Dmitry'nin çok sayıda alacaklısı onunla birlikte Horde'dan geldi ve bir mahkum satın almak için ondan borç aldı - Rus'a ağır bir haraç empoze edildi. Ancak aynı zamanda Dmitry'ye altın etiketi veren Mamai, altın etiketi Tver prensi Mikhail'den almadı. Mamai sadece Mikhail'e sitem ve alayla yazdı: “Sana büyük bir saltanat verdik ve sana bir ordu verdik ama sen bunu kabul etmedin, ordunla büyük bir saltanat için masaya oturmak istedin ve şimdi kimi istersen onu yönet .” Rusya'da Vladimir'in iki Büyük Dükü böyle ortaya çıktı. Bu Horde'un kurnazca politikasıydı: böl ve fethet.

1371'de Dmitry Ivanovich kardeşlerine karşı yeni bir kampanya başlattı - Ryazan prensliğini mahvetti ve Prens Oleg İvanoviç'i Ryazan masasından sürdü. 1375'te, büyük bir müttefik prens ordusuyla Prens Dmitry Ivanovich, Tver'i kuşattı ve Horde tarafından terk edilen Tver prensi Mikhail Alexandrovich'i Moskova'nın şartlarına göre barış yapmaya zorladı: “Ve eğer biz (Dmitry. -) E. A.) Tatarları hükümdarlıktan çıkaracak ve sana teklif edecek (Mikhail. - E. A.) Bizim mirasımız, büyük bir saltanat ve sen onu ölene kadar alamayacaksın.” İlk kez, Tver prensi, bu kadar haraçlı bir biçimde, Moskova'nın üstünlüğünü tanıdı ve aynı zamanda kendisini Moskova Büyük Dükü Dmitry İvanoviç'in "genç kardeşi" olarak adlandırdı ve böylece, o zaman dedikleri gibi, "gitti" elinin altında."

Moskova-Tver Antlaşması metninin, Moskova için tipik hale gelen ve ihbarı meşrulaştıran bir normu içermesi dikkat çekicidir: “Ve sen (Prens Mikhail. -) E.A.)… Eğer hakkımızda bir Hıristiyandan ya da aşağılık bir kişiden iyi ya da kötü bir haber öğrenirseniz, o zaman bize yemininize göre, kurnazlık yapmadan gerçeği söyleyin...” Bundan sonra 1380'de neden Tveryalıların, Ryazanların olmadığı anlaşılıyor. veya daha önce Prens Dmitry tarafından acımasızca ezilen Kulikovo sahasındaki prensler. Onlar için Tatar Mamai'den daha iyi değildi. Aynı nedenlerden dolayı Novgorodlular Kulikovo sahasına acele etmediler.

Uzun yıllar boyunca Metropolitan Alexy, genç prens Dmitry Ivanovich'in yönetimindeki prensliğin gerçek hükümdarı olarak kaldı. Tecrübeli, bilge ve genç adamı tehlikelerden ustaca korudu, Moskova boyarlarının ve kasaba halkının saygısını ve desteğini aldı. Onun sayesinde bu sıkıntılı yıllarda, başarısızlıklara rağmen Moskova'nın önemi Altın Orda'nın gözünden düşmedi. Metropolitan, ünlü "Taidula mucizesinden" sonra orada özellikle saygı görüyordu. 1357'de Alexy, Khan Janibek'in karısı hasta Khansha Taidula'yı ziyaret etmek için Horde'a çağrıldı. Alexy ayrılmadan önce, Varsayım Kilisesi'nde bir mucize gerçekleşti - kendi kendine yanan bir mum. Metropolitan mumu Horde'a getirdi ve ışığı Taidula'yı iyileştirdi. 1360 civarında, Moskova yakınlarında, Orda yolunda, Metropolitan Alexy, adını Radonezh Sergius'un öğrencisi keşiş Andronik'in ilk başrahibi olan Andronikov Manastırı'nı kurdu. Manastıra zafer getiren mucizeler değil, alışılmadık derecede güzel beyaz taşlı Spassky Katedrali ve onu boyayan parlak usta Andrei Rublev'in adıydı. Burada, 1430 civarında, Andrei Rublev, arkadaşı ikon ressamı Semyon Cherny'nin yanına gömüldü.

1378'de 85 yaşındaki Alexy öldü. Metropolitan Peter'dan sonra ikinci Moskova azizi oldu. Alexy'nin ölümünden sonra kilisede anlaşmazlık başladı. Prens Dmitry'nin himayesi altındaki Metropolitan Mityai, siyasi huzursuzluk nedeniyle ayrılan Kiev, Litvanya ve Vladimir beyliklerinin Ortodoks kiliselerini birleştirmek isteyen Yunanlılar tarafından atanan ve Rusya'ya gönderilen Bulgar Metropolit Kıbrıslı ile uzun yıllar savaştı. Ancak Konstantinopolis'in yönetimi altındaki böyle bir birlik artık Moskova'nın çıkarlarına uymuyordu; kendi yoluna gitti. Bu nedenle Moskova prensi, Rus Ortodoks Kilisesi'nin birleşmesini engellemek için her şeyi yaptı. Daha doğrusu Moskova Metropoliti'nin önderliğinde birleşmesini ve hatta prensin onayıyla atanmasını istiyordu. Bu nedenle Dmitry, Saint Cyprian'la alay etti ve iki kez "utanç verici bir şekilde onu Moskova'dan kovdu." Başkentte ancak 1390'da Dmitry Donskoy'un ölümünden sonra yerleşebildi.

1370'lerde. Moğol-Tatarlar sürekli olarak Rusya'yı ziyaret ediyordu. 1377'de Tsarevich Arap Şah'ın sürüsü, Nizhny Novgorod yakınlarındaki Piana Nehri üzerinde Rus ordusuna saldırdı. Rus alayları bir saldırı beklemiyordu; prensler sürünün nerede olduğunu bile bilmiyorlardı. Bazı yarı çıplak savaşçılar devriye kurmadan dikkatsizce dinlendiler, bazıları avlandı, bazıları da bal ve püre içti. Birçoğunun zırhları vagon treninde, çantalarda saklanmıştı, mızraklar şaftlara monte edilmemişti ve kalkanlar monte edilmemişti. Mordovyalı rehberler Moğol-Tatarlara kampa yaklaşımları gösterdiler ve onlar aniden Ruslara "vurarak, delerek ve keserek" saldırdılar. "Şaşkınlık içinde" (kafa karışıklığı içinde), Horde'un takip ettiği Rus birlikleri, Nijniy Novgorod yolunu ölülerin cesetleriyle kaplayarak kaçtı. Talihsiz askeri lider Prens Ivan Dmitrievich (Dmitry Donskoy'un karısının kardeşi) kendini nehre attı ve geçerken boğuldu. Horde, Rusların omuzlarında Nizhny Novgorod'a girdi. Şehrin sakinleri aceleyle teknelerle nehrin karşısındaki komşu Gorodets'e doğru ilerlediler ve düşmanların memleketlerini soyup yakmasını izlediler. Moğol-Tatarlar büyük bir yük aldılar ve Piana'nın utancı sonsuza kadar hatırlandı.

Bu arada Altın Orda'nın kendisi de huzursuzdu - göçebe toplum, Murzaların klanları ve soylu aileleri arasındaki çekişmeler nedeniyle parçalanmıştı. 1350'lerin ortalarında. Sürü bölündü. 1357'de Han Canibek, oğlu Berdibek tarafından öldürüldü ve o da hemen 12 üvey kardeşini katletti. Bundan sonra Rus tarihçiye göre "Horde'da büyük bir gürültü" başladı. 25 yıl içinde (1381'e kadar) Horde'da 25 han tahtın yerini aldı!

1380'e gelindiğinde Horde'daki durum hala karışıktı: bir kısmı Emir Mamai'yi, bir kısmı da Juchid klanından Han Tokhtamysh'ı temsil ediyordu. Rus prensleri her ikisini de yatıştırmak zorundaydı... ya da aralarındaki husumetten yararlanarak kimseye haraç ("çıkış") ödememek zorundaydı. Büyük Dük Dmitry Ivanovich'in yaptığı da buydu. Mamai'nin "isteğine" cevap vermeyi reddetti ve onun çağrısı üzerine Horde'a gitmedi. Resmi olarak yasaya göre hareket etti: Mamai Cengizlerden gelmiyordu, yani kraliyet ailesine ait değildi, ancak Dmitry gibi sadece bir emirdi. Üstelik 1378'de Vozhzhe Nehri üzerindeki Ryazan topraklarında Prens Dmitry, Mamai'nin gönderdiği "Begiçev Ordusunu" yendi. Bu savaş, Kulikovo Sahasındaki daha da görkemli zaferin gölgesinde kalmamış olsaydı, Rus silahlarının en parlak zaferlerinden biri olurdu.

Vozha'daki savaştan sonra Mamai, itaatsiz Moskova haraçını kendi elleriyle cezalandırmaya karar verdi ve ona karşı yürüdü. Dmitry Ivanovich, 150 yıl boyunca güçlü ve yenilmez Horde'a meydan okumak için ne kadar umutsuz bir işe başladığını anladı! Efsaneye göre, bu başarıya Radonezh'li Sergius'tan ilham aldı. Ancak Prens Dimitri'nin güvence altına aldığı tek şey kilisenin onayı değildi. Mamai ile ilişkisini tamamen mahvetti, aktif ve ustaca bir prens koalisyonu kurdu.

Prens Dmitry, Moğol öncesi dönemden bu yana ilk kez büyük bir prens kongresi topladı. Büyük Dük'ün çağrısı üzerine, Kasım 1374'te Pereslavl-Zalessky'de en az 150 ek prens toplandı! Artık "olası bir düşmana" karşı ortak eylemler üzerinde anlaştılar. Ama ilk başta onlar Horde insanı değillerdi, ama... Tveryalılardı. 1375 yılında, "Rus topraklarının her yerinden" ekipler zaten Rus şehrinin duvarlarının altında duruyordu. Tver Prensi Mikhail, yukarıda da belirtildiği gibi Büyük Dük Dmitry'nin üstünlüğünü hızla tanıdı.

Kısa süre sonra müttefik ve Moskova'ya bağlı prenslerin ortak eylem deneyimi, Horde'a karşı mücadelede işe yaradı. 1380 yazında Dmitry'nin çağrısı üzerine 100.000 kişilik devasa bir ordu Moskova'da toplandı. Başkentten üç yol boyunca taşındı. Moskova sokakları daha sonra olağanüstü bir manzarayla karşılaştı: çanların çalmasıyla birlikte, altın cüppeler içindeki pankartlar, ikonlar ve haçlarla rahipler, yoldan geçen binlerce askerin üzerine kutsal su serptiler. Tarihçi, "O zaman... kapıyı çalan şey kapıyı çalmak değil, gök gürleyen gök gürültüsü değil," diye yazdı tarihçi, "o zaman Büyük Dük Dmitry Ivanovich'in güçlü ordusu kapıyı çalıyor, Rus cesurları yaldızlı zırhlar ve kırmızı kalkanlarla gürlüyor." Gözyaşlarını tutan Dmitry Ivanovich, Prenses Evdokia'ya veda etti: "Karısı, eğer Tanrı bizden yanaysa, o zaman kim bize karşı olabilir?"

26 Ağustos 1380'de Rus ordusunun Oka Nehri'ni geçtiği haberi Moskova'nın her yerine yayıldı ve "Moskova şehrinde büyük bir üzüntü yaşandı ve şehrin her yerinde acı ağlamalar, çığlıklar ve hıçkırıklar yükseldi." Herkes, ordu nehri geçerse komutanlığın son seçimi yaptığını biliyordu: Geri dönüş yoktu, birçok akraba ve arkadaşın savaşı ve ölümü kaçınılmazdı. 8 Eylül 1380'de sabah sisi dağılır dağılmaz, keşiş Peresvet ile Tatar kahramanı Chelubey arasındaki düelloda Kulikovo Sahası'ndaki savaş başladı. Her iki savaşçı da ölü olarak yere düştü - uzun süredir devam eden bir inanışa göre, düellonun böyle bir sonucu zorlu bir savaşın habercisiydi. Ve gerçekten de başarı kupası uzun süre dalgalandı. İlk başta Moğol-Tatarlar Rus saflarını geçmeyi başardılar ve hatta Büyük Alay'daki alay sancağının personelini kesmeyi başardılar. Korkunç bir andı - sonuçta, savaşın sıkışık koşullarında ve kaosunda her savaşçıya alayın sancağı rehberlik ediyor ve onun ortadan kaybolması yenilgi, ölüm anlamına geliyor. Ancak Rus askerleri cesaretini kaybetmedi, karşı saldırı başlattı ve kazandı. Kayıpları korkunçtu; savaştan sonra askerler altı gün boyunca ölü yoldaşlarını gömdüler.

Ama yine de o gün Tanrı gerçekten Rusların yanındaydı! Prens Dmitry devrilmiş bir ağacın altında şokta ama hayatta bulundu. “Eşi görülmemişlerin” (askerlerin) cesaretini destekleyerek düşmana ilk saldırıyı yönettiği biliniyor. Zaferde büyük bir rol, aniden Tatarları pusuya düşüren ve böylece savaşın kaderini belirleyen yedek alayına komuta eden kuzeni Vladimir Andreevich tarafından oynandı. Prens Dmitry gibi Vladimir Andreevich de Donskoy takma adını aldı.

Oleg Ryazansky'nin Mamai'nin yanında olduğu iddia edilen ve Kulikovo Sahasındaki savaş gününde neredeyse bir hain olduğu genel olarak kabul ediliyor, sadece şans eseri yardımına gelecek zamanı yoktu. Tatarlar. Moskova tarihçisinin zaferden sonra yazdığı şey buydu. Gerçekte her şey çok daha karmaşıktı. Ryazan prensliği, bozkırlara en yakın "uç" ülkedir ve genellikle göçebelerin ilk darbeleri tam olarak Ryazan halkına düştü. Horde'a karşı kaç kez cesurca savaştılar! Unutmayalım ki Prens Oleg, neredeyse bir buçuk yüzyıl boyunca Moğol-Tatar boyunduruğunda Horde ordusunu yenen Rus prenslerinden ilki olmasıyla ünlüdür: 1365'te Prens ile birlikte Ivan Pronsky, Emir Tagai'nin ordusunu yendi. 1378'de Vozha Nehri üzerindeki görkemli savaşta Moskovalılar, Begich'in ordusunu Ryazan halkıyla omuz omuza yendiler. Kısa süre sonra Mamai buna misilleme olarak aniden Ryazan topraklarına saldırdı ve başkenti Pereyaslavl-Ryazansky'yi yaktı. Ryazan Büyük Dükü Oleg, Oka Nehri'ni geçerek Moskova sınırlarına yaklaştı.

Moskova ile dengesiz ilişkileri vardı. Ve Oleg, Vladimir'in saltanatına asla bir unvan için gitmese de, Moskova'da "savaşmadı", yine de Moskovalılar ve müttefikleri tarafından sürekli baskınlara maruz kaldı. Böylece, Aralık 1371'de Moskova valileri Oleg'in ordusunu yendi, onu Ryazan masasından devirdi ve yerini Dmitry Ivanovich'in tebaası Prens Vladimir Pronsky aldı. Oleg, Moskova'ya verilen tavizler sayesinde zorluk çekmeden anavatanını geri aldı.

Ve sonra 1380 yılı geldi. Ryazan halkı cesaretleriyle ünlüydü, ancak Rusya'ya doğru ilerleyen Horde'un korkunç gücünün prensliklerini toz haline getireceğini ve kimsenin onlara yardım etmeyeceğini çok iyi anladılar. Bu nedenle Horde'un konuşmasının arifesinde Prens Oleg, Mamai'nin gücünü fark etti ve ona bir "çıkış" ödedi... Belki de gerçekten ordusuyla birlikte itaatkar bir tebaa olarak Mamai'ye yardım etmek için ortaya çıktı, ama oraya ulaşamadı ... Aynı şey 2 yıl sonra Khan Tokhtamysh Rusya'ya taşındığında da oldu. Moskova kronikleri, Prens Oleg'in ona Oka Nehri'nin karşısındaki geçitleri gösterdiğini iddia ediyor. Prens Oleg'in "liderleri" olan rehberlerin yardımı olmadan Horde'un sınır nehrini geçemeyeceğini hayal etmek zor. Ve Oleg ve Tokhtamysh Moskova'ya gitmese de, Dmitry Donskoy, 1382 sonbaharında başkentin ölümüyle ilgili tüm hayal kırıklığını Ryazan halkından çıkardı: “Bütün araziyi sonuna kadar alıp ateşle yakıp bir israf, Tatar orduları ondan daha kötü”, yani Tatarlardan daha kötü. Buna misilleme olarak 1386'da Prens Oleg Kolomna'yı ele geçirdi ve yağmaladı. Sonra Dmitry Donskoy, Prens Vladimir Andreevich'in ekibini ona karşı gönderdi. Radonezh Sergius, büyük zorluklarla Moskova ve Ryazan prenslerini uzlaştırmayı başardı... Prens Oleg 1402'de öldü ve tam boy görüntüsü Ryazan'ın modern arması üzerinde görülebilir.

Rus takımlarının Kulikovo sahasındaki başarısı tamamlandı ve kupalar çok büyük ve zengindi. "Ve savaşçılarının çoğu, zengin ganimetler ele geçirerek sevindi: Sayısız at, deve, öküz sürüsü, zırh, giysi ve mallardan oluşan sürüleri arkalarında sürdüler." Ancak Prens Dmitry Donskoy'un zafere uzun süre sevinmesine gerek kalmadı. Khan Tokhtamysh, kaybeden Mamai'yi devirdi ve Prens Dmitry'ye, ortak düşmanlarını yenerek Rus'u yeniden "kendi eline almaya" hazır olduğunu bildirdi. Dmitry'nin han'a direnecek gücü yoktu; galipler - Rus prensleri - zaten yeniden kavga etmeyi başarmışlardı, bu yüzden Prens Dmitry yeniden bir ordu toplayamadı. Bu nedenle hana teslimiyetini ifade etti, büyükelçilerini onurla serbest bıraktı, ancak saygılarını sunmak için Horde'a gitmedi.

Sonra Tokhtamysh inatçı adama bir ders vermeye karar verdi. 1382'de ordusu aniden Moskova yakınlarında ortaya çıktı. Batu Han'ın zamanından bu yana ilk kez kralın kendisi tüm Horde ile birlikte Rusya'ya geldi! Ölümcül bir şeydi. Prens Dmitry Donskoy Kostroma'ya gitti. Korkaklıkla suçlanamaz: Kuşatma altında kalamazdı çünkü bu, direniş şansını keskin bir şekilde azalttı ve müttefik birlikleri toplamasına izin vermedi. Duvarları 1367'den beri inşa edilen beyaz taş Moskova Kremlin'e, vasalı Litvanyalı prens Ostey kasaba halkıyla birlikte yerleşti. Sonra ilk kez Rus topları duvarlardan gürledi. Ancak Moğol-Tatarlar kurnazca Kremlin'e girdiler: modern anlamda bir tur istediler. Tarihçi, Toktamış'ın elçilerinin Muskovitlere şunları söylediğini bildiriyor: Han'ın niyeti saf, o sadece "bu şehri görmek istiyor ve hepinize huzur ve sevgi veriyor." Saf kasaba halkı kapıları açtı ve hediyelerle dışarı çıktı... Moğol-Tatarlar, alayı yöneten Prens Ostey'i öldürdüler, Kremlin'e girdiler, yağmaladılar ve yaktılar, "ve Hıristiyanlar" diye yazıyor tarihçi, "kestiler" o kadar çoktu ki lanetlinin omuzları ağrımaya başladı.” Daha sonra Horde, ateş ve kılıçla tüm Rus'u kasıp kavurdu, şehirleri yaktı, insanları öldürüp uzaklaştırdı. Bir çağdaşı şöyle yazmıştı: "Toprak, toz, kül ve küller ile ölülerin pek çok cesedi ve kutsal kiliseler yıkılmış halde durmaktan başka görülecek hiçbir şey yoktu." Her şeyin ötesinde, itaatsizliğe misilleme olarak, "tüm Büyük Dükalık boyunca Ruslara - yardım alamayan herkesten, her köyden - yarım ruble kadar büyük bir ağır haraç dayatıldı."

Paradoks şuydu ki, Mamai'yi Kulikovo sahasında mağlup eden (emir Kırım'a kaçtı ve orada Nogailer tarafından öldürüldü), Dmitry farkında olmadan Cengizid Han Tokhtamysh'in Mamai ile anlaşmasına ve Horde'u kendi yönetimi altında birleştirmesine yardım etti. Bu nedenle, Kulikovo sahasında Moğol-Tatarlara karşı kazanılan zafer esasen büyük bir ahlaki öneme sahipti, ancak boyunduruktan özgürlüğe izin vermiyordu. Ve tam tersine, siyasi ve askeri açıdan bakıldığında, bu zaferin Pyrrhic olduğu ortaya çıktı: Sonuç olarak Horde güçlendi ve Rus'un kayıplarla zayıfladığı ortaya çıktı. Bu nedenle, Moskova'nın ölümünden sonra Prens Dmitry'nin neden tekrar boyunduruğa istifa ettiği ve 1383'te oğlu Vasily'yi iki yıllık 8 bin rublelik devasa bir "üretim" ile han'a gönderdiği açıktır. Üstelik altın etiket karşılığında, geçmiş yıllardaki “inatçılığının” tüm borcunu ödeyeceğine söz verdi. Horde'a gelen Tver Prensi Mikhail aynı cömert sözleri veremedi ve bu nedenle etiket Dmitry'de kaldı. Her iki taraf da mutlu olabilir: Tokhtamysh, Horde'un Rusya üzerindeki gücünü yeniden sağladı ve Dmitry, Moskova'nın korkunç yenilgisinden sonra bile iktidarda ve elinde altın bir etiketle kaldı.

Tokhtamysh'ın baskınından sonra Prens Dmitry hastalandı - büyük olasılıkla hastalığın nedeni korkunç bir gerginlikti. Bir süreliğine hastalık onu rahatlattı, ama sonra bir çağdaşının yazdığı gibi, "daha da büyük bir hastalığa yakalandı ve kalbine inlemeler girdi, öyle ki içi parçalandı ve ruhu çoktan ölüme yaklaştı." 19 Mayıs 1389'da gerçekleşen ölümünden önce bir vasiyetname hazırlamıştı. Bu belgede, ilk kez Vladimir'in büyük saltanatı anavatan olarak adlandırılıyor, yani Moskova prensinin özgürce, kendi özgür iradesiyle oğlu Vasily'e devrettiği kalıtsal mülkiyeti. Ve Horde'un bir kolu için alışılmadık yeni sözler ortaya çıktı: "Ama Tanrı Horde'u değiştirecek, çocuklarım Horde'a boyun eğmeyecek ve oğullarımdan kim mirasında haraç alırsa, o ona... Açıkça söylemek gerekirse, ulusal bağımsızlık fikrinin mali ifadesi budur; kişinin kendi ülkesinde vergi alması ve onlardan fatihlere haraç vermemesidir. Ancak ne yazık ki, fatih Mamai'nin umutları gerçekleşmedi: ne oğulları ne de torunları Horde'a "çıkış" ödemesinden kurtuldu. Sadece Dmitry Donskoy'un büyük torunu Ivan III, ölümünden neredeyse 100 yıl sonra, büyük büyükbabasının büyük hayalini gerçekleştirebildi!

Sonuç olarak, Prens Dmitry İvanoviç'in saltanatının Ruslar için alışılmadık derecede zor olduğu ortaya çıktı. Sürekli bir dizi dış ve iç savaş devam etti, korkunç yangınlar ve salgın hastalıklar şehirleri ve köyleri yok etti. Kuraklık, veba nedeniyle nüfusu azalan Rus tarlalarındaki fideleri yok etti. Ancak minnettar torunlar, Prens Dmitry İvanoviç'in saltanatının başarısızlıklarını unuttular: halkın anısına, her şeyden önce, ilk kez sadece Mamai ordusunu değil, aynı zamanda korkusunu da mağlup eden büyük bir komutan olarak kaldı. Horde'un daha önce yok edilemez ve korkunç gücünün önünde Rus halkı. Ve daha sonra, düşman Rusya'nın bağımsızlığını tehdit ettiğinde Kulikovo sahasında kazananın adı anıldı.

Tokhtamysh'ın baskınından sonra Horde'un Moskova üzerindeki baskısı yoğunlaştı. 1383'te Dmitry, etiketini onaylamak için oğlu Vasily Dmitrievich'i Horde'a gönderdiğinde, Tokhtamysh 11 yaşındaki Vasily Dmitrievich'i (1371 doğumlu) Horde'da bir amanat - rehin olarak bıraktı. Ancak aynısını Dmitry'nin rakibi Tver Prensi Mihail'in oğlu Prens Alexander için de yaptı. Sadece 3 yıl sonra Prens Vasily Rusya'ya kaçmayı başardı.

Böylece Vasily I Dmitrievich, babasının daha önce hiç gerçekleşmemiş vasiyetine göre Büyük Dük oldu. Ve bu, Kulikov öncesi resmi pozisyonun restorasyonuna rağmen, Moskova Büyük Dükü'nün gücünün güçlendiğinin kanıtı olarak düşünülebilir. Adil olmak gerekirse, Khan Tokhtamysh'ın da Dmitry'nin seçimini onayladığını not ediyoruz. Büyükelçisi Shikhmat, Vladimir'de Vasily Büyük Dükü'nü ilan etme törenine katıldı. Ve Tokhtamysh, 1392'de haraç statüsünü doğrulamak için geldiğinde Horde'da Vasily'i dostane bir şekilde karşıladı. Kralın öfkesini kendi özgür iradesiyle değil, merhamete çevirdiğini belirtelim. Orta Asya'dan yaklaşan yenilmez Tamerlane birliklerinden korkarak, haraçını memnun etti: Ona Nijniy Novgorod Prensliği'ni verdi ve cesaretlenen Vasily, Murom'u ve diğer şehirleri ek olarak istediğinde kızmadı bile. Elbette Moskova büyükelçileri tarafından hanın çevresine cömertçe dağıtılan altın ve gümüş de rol oynadı!

Kısacası Vasily Dmitrievich'in saltanatının başlangıcı başarılı oldu. Ve daha sonra kendisi de tekneyi sallamamaya çalıştı: Moskova'yı 36 yıl boyunca dikkatli ve ihtiyatlı bir şekilde yönetti. Onun yönetimi altında, küçük prensler eski iradelerini unutmaya başladılar (hatta hanın topuğu altında mümkün olduğu sürece) ve yavaş yavaş büyük düklük hizmetkarlarına dönüştüler. Vasily kendi parasını basmaya başladı ve daha önce haraçtan muaf olan kiliseyi hanın "çıkış" ödemesine katılmaya zorladı. Babasının aksine, cesur bir savaşçı olan Mamai'nin fatihi olmasa da, kuzeydeki mülklerini ele geçirerek Veliky Novgorod ile ilişkilerinde sağlamlık gösterdi. Moskova'nın eli ilk kez Volga üzerinden Bulgaristan'a uzandı: Vasily'nin birlikleri Kazan'ı yaktı. Cesur Prens Oleg yönetiminde uzun süredir Moskova ile rekabet eden Ryazan, Vasily Dmitrievich döneminde zaten Moskova'nın etkisi altına girmişti.

Vasily yönetimindeki Muskovit Ruslarının kilise hayatı durmadı. Dürüst ve sert bir aziz olan Keşiş Kirill, kuzeydeki kasvetli yerlerde (“sessizliğe uygun”), keşişlerinin çileciliği ve açgözlülüğüyle ünlü Beloozero yakınında bir manastır kurdu. Rus prensleri Cyril'in sesini dinledi. 1427'de Kirill'in ölümünden sonra Kirillo-Belozersky Manastırı yalnızca kutsal bir yer değil, aynı zamanda asil suçlular için de hapishane haline geldi.

Vasily I Dmitrievich'in zamanı, Rus kültür tarihinde gözle görülür bir iz bıraktı. Kremlin'deki katedraller, Bizans'tan önce Veliky Novgorod'a gelen (oradaki freskleri bugüne kadar hayatta kaldı) ve ardından Moskova'ya taşınan ünlü Yunan Theophanes tarafından boyandı. İlk kez 1399'da Kremlin'in Başmelek Katedrali'ni boyayan bir usta olarak bahsedildi. Yunan Feofan unutulmaz bir izlenim bıraktı. Bilge Epiphanius'un onun hakkında yazdığı gibi, Yunan sadece bir yaratıcı değil, aynı zamanda "görkemli bir bilge adam, büyük kurnaz bir filozof"tu. Yazı stili muhteşem görünüyordu. Gözlerini modelden (eski bir ikona) ayırmayan, gelişigüzel yaratan diğer ressamlar gibi değildi: “Ayağını dinlenmeden ayakta tutmak, Glagolitik dilinde diliyle konuşmak ve aklıyla uzak ve bilgece tahminlerde bulunmak. .” Bu büyük sanatçının altında, ana dekorasyonu “Deesis” olan bir tür Rus yüksek ikonostasisi geliştirildi - ortada İsa Mesih'in, yanlarında Meryem Ana ve Vaftizci Yahya'nın imajının yer aldığı bir kompozisyon. Yunan Deesis serisinin resimsel alanı birleşik ve uyumluydu ve resim, freskler gibi duygu ve iç hareketle doluydu.

Genç Vasily 1386'da Horde'dan Litvanya üzerinden Rusya'ya kaçtığında Prens Vitovt ile tanıştı. Vitovt, hanın iradesine meydan okuyan cesur prensi beğendi ve ona kızı Sophia'yı eş olarak vaat etti. Düğün Ocak 1391'de gerçekleşti. Kısa süre sonra Vytautas Litvanya Büyük Dükü oldu. Tabii ki, kayınpeder ve damadın devlet çıkarları kişisel çıkarların üzerinde kaldı - sonuçta Moskova ve Litvanya sınır toprakları için şiddetle rekabet ediyorlardı.

Ama yine de Sophia'nın iyi bir eş ve minnettar bir kız olduğu ortaya çıktı - Vasily ve Vitovt'un yeminli düşman olmasını önlemek için her şeyi yaptı, bunun için her türlü neden olmasına rağmen: Vitovt huzursuz ve küstah bir komşuydu - 1395'te mülkiyeti ele geçirdi Smolensk'i aldatarak Ryazan'ı ele geçirmeye çalıştı. 1399'da Vytautas'ın Horde'a karşı planladığı tehlikeli kampanyaya katılmak istemeyen Vasily Dmitrievich, Sophia'yı babasına gönderdi ve onu Moskova ile ortak bir kampanyadan caydırmayı başardı. Vasily, anlaşmazlığı yumuşatmak için Paskalya için Smolensk'teki Vytautas'a gitti ve burada onunla dostane bir şekilde ziyafet çekti. Genel olarak Moskova ile Litvanya arasındaki ilişkiler hiçbir zaman pürüzsüz ve sakin kalmadı. Vitovt, damadından daha enerjik ve tecrübeliydi. Moskova Rusya'sına komşu topraklarda aktif bir fetih politikası izleyerek Vasily'i sürekli olarak merakta tuttu. Böylece, 1400 yılında, Timurlenk'in birliklerinden Litvanya'ya kaçan himayesi altındaki Tokhtamysh'ı Altın Orda'da iktidara getirmeye karar verdi. Bunu yapmak için, arkasında nüfuzlu Emir Edigei'nin durduğu Horde'da yerleşik olan Han Temir-Kutluk'a karşı bir kampanya başlattı. Ancak 12 Ağustos 1400'de Vorskla Nehri üzerindeki savaşta, daha önce yenilmez olan Vitovt (Tokhtamysh ordusuyla birlikte) Edigei'den korkunç bir yenilgiye uğradı. Bu nedenle Vasily, kayınpederi ve Moskova'yı yok eden Toktamış'la birlikte Horde'a karşı savaşa girmediği için muhtemelen memnundu. 1405'te Vitovt'un Moskova'nın "kendisinin" olduğunu düşündüğü Pskov'a saldırısı nedeniyle işler doğrudan bir çatışmaya dönüştü - Rus ve Litvanya alayları Tula yakınlarındaki Plava Nehri üzerinde birleşti. Ancak eski dostluk ve akrabalık hakim oldu ve kan dökülmesi önlendi.

Genel olarak Prenses Sofya Vitovtovna olağanüstü bir kadındı: iradeli, inatçı ve kararlı. Vasily'nin dört kızı ve beş oğlunu doğurdu ve kocasının vebadan ölümünden sonra, en küçük oğlu Vasily II Vasilyevich'in haklarını, daha sonra Rusya'yı kasıp kavuran korkunç çekişme sırasında şiddetle savundu. Büyük Düşes 1453'te öldü ve kocasından neredeyse 30 yıl daha uzun yaşadı.

1360'larda. Orta Asya'da, topallığı, askeri istismarları ve çağdaşlarını bile hayrete düşüren inanılmaz zulmüyle ünlü, seçkin bir hükümdar ve komutan olan Timur (Tamerlane) iktidara geldi. Büyük bir imparatorluk yarattı ve tüm dünyayı fethetmek istedi. Timur, bir zamanların kudretli Bizans İmparatorluğu'nun sonunu getiren Türk Sultanı Bayazid'i yenerek Konstantinopolis'in varlığını yarım yüzyıl daha uzatmasına yardımcı oldu. 1395'te Timur, Terek Nehri üzerinde, daha sonra Litvanya'ya kaçan Han Tokhtamysh'ın ordusunu yok etti. Timur, Tatar bozkırlarını ve ardından Ryazan topraklarını işgal etti. Onunla birlikte 400.000 kişilik devasa bir ordu geldi. Batu'nun istilasını hatırlayan ve artık Timur'un Horde kralını yendiğini bilen Rus'u korku sardı! Prens Vasily yeni acımasız fatihe karşı koyamadı. Yelets'i ele geçiren Timur, Moskova'ya doğru ilerledi, ancak 26 Ağustos'ta durdu ve iki hafta bekledikten sonra güneye döndü. Bir gün önce Moskovalılar şehirlerini güçlendirmeye çalıştılar, büyük bir hendek kazmaya başladılar, ancak aceleyle, düşüncesizce çalıştılar: "Ve insanlara çok fazla zarar verdiler: evleri süpürdüler ama hiçbir şey yapmadılar." Şanslı bir şansa ya da Tanrı'nın iradesine güvenmek zorundaydık. Ve böylece oldu. “Demir topal adam” geri döndüğünden beri, Moskova'da Rusya'nın, sonbaharın başında Rusya'da sıkışıp kalmak istemeyen Timur'un stratejik hesaplarıyla değil, ünlü ikonayla kurtarıldığına inanılıyordu. Meryem Ana, bir zamanlar Andrei Bogolyubsky tarafından Kiev'den getirilmiş. Acilen Vladimir'den Moskova'ya götürüldü ve aynı gün Timur geri döndü. İnsanlar, korkunç fatihin Rusya'ya gelişini engelleyen şeyin kendi umutsuz ortak talepleri olduğuna inanıyorlardı.

Litvanya ile Moskova Rusları arasındaki ilişkiler, birbirini izleyen kukla hanlar Temir-Kutluk, Şadibek ve Bulat-Saltan'ın fiili hükümdarı Emir Edigei tarafından Horde'dan yakından takip ediliyordu. 1408'de Muskovit Ruslarını Litvanya ile karşı karşıya getirmeyi başaramayan Moskova'ya saldırdı, bu zamana kadar 13 yıldır Horde'un “çıkışını” ödemeyen, 90 bin ruble (!) “borçlu” olan Moskova'ya saldırdı ve genel olarak bağımsız davranmaya başladı. 1408'de Edigei, Vasily'e sitemkar bir şekilde şunları yazdı: “Çar Temir-Kutluk kral olarak oturduğunda ve sen ulusunun hükümdarı olduğunda, o andan itibaren Horde'daki çarı ziyaret etmedin, çarı görmedin. ne onun prensleri, ne de boyarları, ne oğlumu ne de kardeşimi hiçbir sözle göndermedim.” Ve ayrıca: “Peki bize nasıl şikayet ve şikayet mektupları gönderiyorsunuz ve içlerinde “ulus yorgun, çıkış yolu bulacak kimse yok” diyorsunuz? Sanki sizin bu ulusunuzu daha önce hiç görmemişiz de sadece duymuşuz gibi! Peki ya mesajlarınız ya da bize gönderdiğiniz mektuplar, hepsi yalan, ama devletiniz için her ulustan iki kuru rubleden ne aldınız ve bu gümüşü nereye koydunuz?”

Kısacası Edigei, Vasily'i "sevgili oğul" olarak adlandırmasına rağmen yine de tahttaki selefleri gibi haraç bilgeliğini öğretmeye karar verdi. Vasily'e Litvanya'ya gideceğini yazdı ve beklenmedik bir şekilde Moskova'yı vurdu. Prens Vasily Kostroma'ya kaçtı, ancak Kremlin'in topları ve yüksek taş duvarlarının yanı sıra Prens Vasily Andreevich'in (Kulikovo sahasındaki yedek alayına komuta eden kişi) liderliğindeki güçlü bir ordunun varlığı Moğol-Tatarları zorladı. Muskovit Rusya'nın başkentine yapılan saldırıyı bırakın. Başarılı bir savunma için Prens Vasily Andreevich yerleşim yerlerinin yakılmasını emretti. Chronicle'da okuduk: "Ve, uzun yıllar boyunca yaratılan ve şehre büyüklük ve güzellik katan yüce kafalarıyla harika kiliselerin aniden alevler içinde kaybolduğunu görmek üzücüydü - böylece şehrin büyüklüğü ve güzelliği şehir ve harika tapınaklar yangından yok oldu. Korkunç bir dönemdi: İnsanlar koşuşturup çığlıklar atıyordu, büyük bir alev kükreyerek havaya yükseliyordu ve şehir, kanun tanımayan yabancılardan oluşan alaylarla kuşatılmıştı.”

Sonra Edigei Moskova'yı aç bırakmaya karar verdi. Kış için Kolomenskoye'ye yerleşti ve kuşatma silahlarıyla tebası Tver prensi Ivan Mihayloviç'i beklemeye başladı. Moskova toplarının ateşi nedeniyle Kremlin'e yaklaşamadı. Ancak Prens Ivan Tverskoy o kadar yavaş hazırlandı, Moskova'ya o kadar hızlı yürüdü ki mesele onsuz çözüldü. Başka bir isyanın başladığı Horde'dan kötü haber alan Edigei, kuşatma altındakilerle müzakerelere girdi, o dönemde Muskovitlerden 3 bin ruble gibi devasa bir fidye talep etti, bunu aldı ve 20 Aralık'ta birçok Rus Polonyalıyla birlikte, doğduğu bozkırlara göç etti. Tarihçi, "Bir Tatar'ın kırk Hıristiyan'ı nasıl kabaca bağlayarak götürdüğünü görmek üzücü ve pek çok kişinin gözyaşlarına layıktı" diye yazdı. Ve sonra tüm Rus topraklarında herkes arasında büyük bir azap yaşandı. Hıristiyanlar ve teselli edilemez ağlamalar, hıçkırıklar ve inlemeler, çünkü Ryazan topraklarından Galich'e ve Beloozero'ya kadar tüm topraklar ele geçirildi.

Büyük fidye nedeniyle mahvolmuş Moskovalılar, Edigei'nin aceleyle ayrılışının gerçek nedenlerini ancak daha sonra öğrendiler ve bu nedenle dirseklerini ısırarak paralarını korudular. Sonuçta, pis insanlara boşuna para ödedikleri ortaya çıktı; Edigei'nin kendisi de Moskova'yı terk ederdi!

Genel olarak, Edigei'nin Moskova'ya baskın yapmasının gerçek nedeni, Vasily I'in onunla ilişkisinin işe yaramamasıydı: Prens, Tatar'ı statü olarak kendisinden daha yüksek görmüyordu. Donskoy ve Mamai ile durum tekrarlandı - "Altın Orda hesabına" göre ikisi de emirdi, yani statü olarak kraliyet Cengizleri ile eşitti. Ve Rus emiri, geleneksel Horde emirine boyun eğme hakkına göre gitmeyebilir. Ancak Horde'da bir darbe gerçekleştiğinde - Edigei devrildi ve Tokhtamysh'in oğlu Han Celal ad-Din olan gerçek Cengiz hüküm sürdü, Vasily ben bir yay ve büyük bir "çıkış" ile Horde'a gitmeye hazırlandım.

Ancak şanssızdı: yola çıkmadan önce Han Celal ad-Din, kardeşi Kerim-Berdi tarafından öldürüldü ve ardından Moskova'nın yeminli düşmanı Edigei, koruyucusu Khan Chokre'yi aday göstererek iktidara geri döndü. Genel olarak Moskova'da Horde'da netlik gelene kadar beklemeye karar verdiler. Ama o hala orada değildi: Edigei'nin uşakları, Tokhtamyshevich'ler, diğer prensler ve emirler, hanın çadırında birbirlerinin yerini alarak çaresizce iktidar için savaştılar. 1419'da Edigei savaşında ölüm durumu değiştirmedi - Horde'daki “isyan”, 1422'de Han Ulug-Muhammed'in orada hüküm sürmesine kadar devam etti ve ancak 1430'un başında tüm rakiplerini kesip boğmayı başardı.

Andrei Tarkovsky'nin harika filmi “Andrei Rublev”i izleyenler, şehrin Rus-Tatar ordusu tarafından ele geçirildiği korkunç sahneyi, kiliselerin yıkılmasını ve soygunculara kilise hazinelerinin nerede olduğunu göstermeyi reddeden bir rahibin korkunç işkencesini hatırlıyor. gizlenmişlerdi. Bütün bu hikayenin gerçek, belgesel bir temeli var.

1410'da Nizhny Novgorod prensi Daniil Borisovich, Tatar prensi Talych ile birlikte gizlice Vladimir'e yaklaştı ve aniden öğleden sonra muhafızların dinlenmesi sırasında şehre daldı. Varsayım Katedrali'nin rahibi Peder Patrikey, kendisini tapınağa kilitlemeyi, kutsal kapları saklamayı ve ayrıca din adamlarını özel bir gizli odaya kilitlemeyi başardı. Tatarlar ve Nizhny Novgorod sakinleri kilisenin kapılarını kırarken kendisi de diz çöktü ve dua etmeye başladı. Kötü adamlar içeri girip rahibi yakaladılar ve hazineleri nereye sakladığını sormaya başladılar. Onu ateşle yaktılar, tırnaklarının altına talaş sürdüler ama o sessiz kaldı. Daha sonra düşmanlar onu bir ata bağlayarak rahibi yerde sürüklediler ve sonra onu öldürdüler. Ancak insanlar ve kilise hazineleri kurtarıldı.

Horde'da iktidar mücadelesi sürerken Moskova tarafgirlik ve ilgiyle bekliyordu: nasıl bitecek? Gerçek şu ki, bu zamana kadar Vasily ben çoktan ölmüştüm (1425'te) ve 10 yaşındaki oğlu Vasily II Vasilyevich tahttaydı. Ama altın etiketi yoktu. Ve çekişmelerle parçalanan Horde'da bu etiketi kimin isteyeceği bilinmiyordu!..

Vasily II'nin saltanatı ne yazık ki Ruslar için felaketle sonuçlandı. Rusya'yı saran çeyrek yüzyıllık iç savaştan kaynaklanan kan nehirleri ve Kalita'nın soyundan gelenlerin acımasız "hoşnutsuzluğu" ile işaretlenmişti. Ölmek üzere olan Büyük Dük Vasily I, büyük düklük masasını oğlu Vasily II'ye miras bıraktı ve kayınpederi Vitovt'u vasi olarak atadı. Bu, merhum Vasily I'in küçük kardeşi ve dolayısıyla Vasily II'nin amcası Prens Yuri Dmitrievich'e uymuyordu. O zamanlar Galich'in ek prensi olan Yuri, bir büyük dükalık masasının hayalini kuruyordu ve resmi olarak, "aile hesabına" göre, bu konuda yeğeninden daha fazla hakka sahipti.

Amca ve yeğen arasındaki üstünlük ve iktidar konusundaki anlaşmazlık, 1432'de Han Ulug-Muhammed'in tahtının önündeki Horde çadırında çözüldü. Prens Yuri Galitsky konuşmasında, büyük saltanatı devralma konusundaki öncelik hakkını Dmitry Donskoy'un tarihçelerine ve vasiyetine atıfta bulunarak haklı çıkardı - masa, merhum kardeşinin oğluna değil, ona, küçük kardeşine gitmeli. Büyük Dük. “Eski günlerde” de aynıydı!

Genç Prens Vasily II Vasilyevich adına boyar Ivan Vsevolozhsky hanla bir konuşma yaptı. Konuşmasını akıllıca yapılandırdı ve açık sözlülüğünde özel bir kurnazlık sergiledi. Han'a şöyle dedi: “Egemen! Hükümdarımız Büyük Dük Vasily, büyük saltanatının masasını ve sizin ulusunuzu, kraliyet bağışınıza ve etiketlerinize göre arıyor ve işte bağışınız önünüzde." Şu anda Vsevolozhsky, 1423'te, Ulug-Muhammed'in şiddetli bir internecine mücadelesinde devrildiği (ortaya çıktığı gibi, geçici olarak, yalnızca bir süre için) devrildiği 1423'te anlatılan olaylardan çok önce Vasily'e verilen kendi etiketini han'a sundu. Birkaç ay sonra Khan Borak'a sığındı ve arkadaşı Vytautas'ın yanına Litvanya'ya sığındı. Tam bu sırada Büyük Düşes Sofya Vitovtovna, 8 yaşındaki torunu Vasily'yi büyükbabası Vitovt'a göstermek için Moskova'dan Litvanya'ya getirdi. Vitovt'un torunu için Uluğ-Muhammed'den "yedek" (her ihtimale karşı) etiketi alması zor olmadı. Ve şimdi, yıllar sonra bu etiket işe yaradı. Ayrıca Prens Yuri Galitsky'nin iddialarını reddeden Vsevolozhsky şunları söyledi: “Efendimiz Prens Yuri Dmitrievich, sizin bağışınıza, özgür krala ve size göre değil, babasının ölü mektubuna göre büyük saltanatı ele geçirmek istiyor. ulusunuzu elden çıkarmakta özgürsünüz.” Böyle bir konuşmanın ardından hanın Vasily II'yi desteklemesi ve Yuri Dmitrievich'in "atını onun altında yönetmeye", yani yeğeninin otoritesine boyun eğmeye zorlanması şaşırtıcı değil. Böylece Vasily, Rusya'nın geleceği için önemli bir anlaşmazlığı kazandı. Büyük kardeşin ölümünden sonra küçük erkek kardeşin büyük düklük tahtını alma konusundaki geleneksel hakkı, büyük dükün iktidarı miras yoluyla oğluna devretme yönündeki yeni - esasen otokratik - hakkı tarafından "yenildi" (şimdilik hanın onayı).

Ancak kısa süre sonra Horde'daki yargılamaların sonuçlarından rahatsız olan Prens Yuri Galitsky'nin kendisini mağlup saymadığı ve 1432'de yeğeniyle barışı bozduğu anlaşıldı. Bundan kısa bir süre önce, yukarıda adı geçen etkili Moskova boyarı Prens Ivan Vsevolozhsky, efendisine ihanet ederek Galich'te ona kaçtı. Prens Yuri'yi büyük dükalık masası için savaşmaya ikna etmeye başladı. Üç oğlu da aynı şeyi istiyordu: Vasily (daha sonra Kosy olarak adlandırıldı), Dmitry Shemyaka ve Dmitry Krasny. Yorulmadan ona tekrarladılar: “Baba! Büyük bir saltanata gidin! Baba! Büyük saltanatına git!

Açık kardeş katili savaşının nedeni, Vasily II'nin düğün şölenindeki bir tartışmaydı (Prens Maloyaroslavsky'nin kızı Marya Yaroslavna ile evlendi). Gerçek şu ki, bayramın ortasında Vasily II Sofya Vitovtovna'nın annesi aniden Prens Yuri Galitsky Vasily'nin (Kosoy) oğlunu Dmitry Donskoy'un altın kemerini zimmete geçirmekle suçladı. Tüm konukların önünde Vasily Yuryevich'in kemerini çıkardı ve böylece ona bir savaşçı ve bir erkek olarak korkunç bir şekilde hakaret etti. Çatışmanın özü nedir? O günlerde değerli kemerler gücün sembolü, gücün kıyafetlerinden biriydi. Onlara miras yoluyla aktarılan bir taç, bir asa gibi değer veriliyordu.

Şehzade vasiyetlerinde en büyük değer olarak kıymetli kemerlerden bahsedilirdi. Düğün ziyafetinde Sofya Vitovtovna'ya yakın Moskova boyarlarından birinin Prens Vasily Yuryevich'i "Prens Dmitry Donskoy'un kemerini" taktığını tanıdığı iddia edildi. Daha doğrusu, "taşlı zincirler üzerindeki" bu zengin kemer (diğer kemerler ve mücevherlerin yanı sıra), 1367'de Suzdal Evdokia Prensi Dmitry'nin kızıyla evlendiğinde Dmitry Donskoy için çeyiz olarak tasarlanmıştı.

Ancak Sophia, Suzdal sakinlerinden Dmitry Donskoy'un çeyizini kabul eden bin Vasily'nin onun yerine geçtiğine inanıyordu. Daha küçük, daha kötü kemeri Prens Dmitry'ye verdi ve en iyisini gizlice oğlu Mikula'ya verdi. Mikula, mücevheri verdiği oğlu Ivan'ın evlenme zamanı gelene kadar bu kemeri sakladı. Bu Ivan, Galiçya prenslerine kaçarak Sophia'nın ailesine büyük üzüntü veren aynı boyar Prens Ivan Vsevolozhsky'dir. Kemer, Vsevolozhsky'den torunuyla evli olan Vasily Kosoy'a geçti. Sophia'nın dikkatini çeken bu güncellemede Prens Vasily Yuryevich, Vasily II'nin düğününde göründü.

Okuyucunun bu karmaşık hikayeyi tam olarak anlamak için çabalamasına gerek yok. Büyük olasılıkla, bu Sophia adına bir provokasyondu, çünkü 65 yıl sonra ortaklarının, Dmitry Donskoy'un 1367'de hiç almadığı kemeri aniden nasıl "tanıdığı" belli değil. Sonuçta, Vasily Kosoy'dan önce hem Mikula hem de bir zamanlar Sophia'ya yakın olan boyar Ivan Vsevolozhsky onu halka açık yerlerde takmak zorundaydı - bu tür kemerler özel günlerde sandıklarda saklanmıyor. Gerçek neden muhtemelen Sophia'nın ve çevresinin, bir zamanlar Moskova'nın düşmanı Galiçya prensi Yuri Dmitrievich'e kaçan ilk boyar Ivan Vsevolozhsky olan hainden intikamında yatıyor.

Vsevolozhsky'nin ihaneti Sophia'yı o kadar kızdırdı ki, haini koruyan Galiçyalıları, Vsevolozhsky'nin de dahil olduğu iddia edilen kemerlerle hile yapmakla suçladı. Ayrıca, bir düğün ziyafetindeki kavgadan kısa bir süre sonra Vasily II'nin Prens Vsevolozhsky'yi yakalamayı başardığı ve onu kör etmesini emrettiği - "gözlerini çıkardığı" da biliniyor. Böylece Rus tarihinde bir dizi acımasız körlük başladı. O zamanlar görme yetisini kaybeden bir kişinin yönetemeyeceğine ve kör bir hükümdarın tebaasının "hükümdarın gözlerini görmenin" masum mutluluğunu tatmadığına inanılıyordu.

Bu arada Prenses Sophia'nın eyleminden rahatsız olan ve aşağılanan Prens Vasily Yuryevich, kardeşi Dmitry Shemyaka ile birlikte ziyafetten öfkeyle ayrıldı ve Galiç'teki babasının yanına gitti. Aynı zamanda yolda, Moskova prensinden intikam almak isteyen, Vasily II'nin mirası olan masum Yaroslavl'ı yağmaladılar. Ve bu zaten bir savaş ilanıydı. Prens Yuri Galitsky hemen oğullarının yanında yer aldı, bir ordu topladı ve Moskova'ya yürüdü. 1433 baharında Klyazma Nehri kıyısındaki bir savaşta Tver'e ve Kostroma'ya kaçan Vasily II'nin ordusunu yendi. Yeni Büyük Dük Yuri (George) Dmitrievich Moskova'ya girdi. Ancak orada uzun süre kalamadı - Moskovalılar, küçük kardeşi Vasily I'in yasal varisi olmasına rağmen Yuri'yi desteklemediler. Tarihçi "Yuri", "büyük hükümdarlığa oturmanın kendisi için güvensiz olduğunu gördü" ve kaçan Vasily II'yi çağırttı. Yuri onunla barıştı, ona büyük dükalık masasını verdi ve kendisi de başkenti terk etti. Ancak oğulları sakinleşmedi ve ısrarla babalarından büyük saltanatı yeniden ele geçirmesini talep etti.

Mart 1434'te Rostov yakınlarında Yuri Galitsky'nin birlikleri Vasily II'nin ordusunu bir kez daha yendi. Yuri Moskova'yı ikinci kez işgal etti. Bu kez Moskovalılar onu hükümdarları olarak tanıdılar. Ancak Büyük Dük Yuri (George) Dmitrievich yalnızca iki ay hüküm sürdü ve 1434 yazında öldü. İki durum sayesinde tarihte kaldı. İlk olarak, tüzüklerde ilk kez Büyük Dük Yuri Dmitrievich unvanında, Moskova prensliğine özel bir önem veren ve otokrasinin kurulmasına katkıda bulunan "Tanrı'nın lütfuyla" sözleri ortaya çıktı. İkincisi, hükümdarlığı sırasında ilk kez bir Moskova madeni parasında Muzaffer Aziz George'un yılanı mızrakla öldürdüğü görüntüsü ortaya çıktı. Burası "kopek" adının yanı sıra daha sonra Rusya'nın armasına dahil edilen Moskova armasının da geldiği yerdir.

Ölmek üzere olan Büyük Dük Yuri Dmitrievich, Moskova'yı en büyük oğlu Vasily Yuryevich Kosoy'a miras bıraktı. Ancak Vasily'i kıskanan kardeşleri Dmitry Shemyaka ve Dmitry Krasny ile yaşadığı kavga nedeniyle uzun süre iktidarda yer edinemedi. Tarihçiye göre Vasily'e şunu söyledikleri iddia ediliyor: "Eğer Tanrı babamızın hüküm sürmesini istemediyse, o zaman biz de seni istemiyoruz." Zaten Horde'a kaçmayı planlayan, devirdikleri Prens Vasily II'ye hemen elçiler gönderdiler ve onunla barıştılar. Onu hükümdar olarak tanıyarak birlikte Moskova'ya doğru hareket ettiler. Kısa süre sonra kardeşleri Büyük Dük Vasily Kosoy'u masadan sürdüler. Böylece, kendisi için beklenmedik bir şekilde Vasily II iktidara geri döndü. Genel olarak tahtta "şanslı bir kaybedendi". Savaş alanında sadece yenilgiler yaşadı, defalarca aşağılandı ve düşmanları tarafından esir alındı. Rakipleri gibi Vasily II de yemin bozan ve kardeş katiliydi. Ancak Vasily her seferinde bir mucizeyle kurtarıldı ve rakipleri kendisinden daha da kötü hatalar yaptı. Sonuç olarak, sayısız yenilgiye ve başarısızlığa rağmen Vasily II, 30 yıldan fazla bir süre iktidarda kalmayı başardı ve tahtı başarıyla oğlu III.Ivan'a devretti.

Bu acımasız, endişe verici zaman, büyük Rus ikon ressamı Andrei Rublev'in çalışmalarının en parlak dönemi oldu. Yunan Theophan'ın öğrencisiydi, Moskova'da bir öğretmenle çalıştı ve ardından arkadaşı Daniil Cherny ile birlikte Vladimir'deki katedralleri, Trinity-Sergius ve Andronikov manastırlarını boyadı. Tarihçi onun hakkında şunları yazdı: "Olağanüstü bir ikon ressamı olan Andrei adında yaşlı bir adam, büyük bilgeliğiyle herkesi geride bırakıyor." Keşiş ikon ressamı Andrei, Theophanes'ten farklı yazdı. Andrey, Feofan'ın karakteristik yüzlerindeki sertliğe sahip değil; resmindeki en önemli şey şefkat, sevgi ve bağışlamadır. Rublev'in duvar resimleri ve ikonaları, onu maneviyatlarıyla çalışırken izlemeye gelen çağdaşlarını hayrete düşürdü. Rublev ve diğer ikon ressamlarının çalışmaları Bizans sanatının güçlü etkisinden etkilenmiştir. Genel olarak Bizans, Rus Ortodoksluğunun ruhani vatanı olarak kaldı ve birkaç yüzyıl boyunca Rus kültürü, Yunan toprağının öz sularıyla beslendi.

Andrei Rublev'in en ünlü ikonu, Trinity-Sergius Manastırı (1429'dan sonra) için yarattığı "The Trinity", adını ölümsüzleştirdi. İkonun konusu İncil'den alınmıştır: Tanrı'nın iradesine göre, yaşlı İbrahim ve Sarah'nın bir oğlu İshak doğmalı ve onlara bu haberle üç melek geldi. Sabırsızlıkla ev sahibi takımın sahadan dönmesini bekliyorlar. Bunların üçlü Tanrı'nın enkarnasyonları olduğuna inanılıyor: solda Baba Tanrı, ortada insanlar adına feda etmeye hazır İsa Mesih, sağda Kutsal Ruh var. Figürler sanatçı tarafından sonsuzluğun sembolü olan bir daire içine yazılmıştır. 15. yüzyılın bu büyük eseri barış, uyum, ışık ve iyilik ile doludur.

Moskova sadece siyasi değil, aynı zamanda kilisenin bağımsızlığı için de çabaladı ve Bizans'ın Rusların kilise yaşamını her konuda belirleme ve metropollerini atama girişimlerine direndi. 1441'de II. Basil, 1439'da Floransa Konseyinde sonuçlanan Katolik ve Ortodoks kiliseleri arasındaki kilise birliğini reddetti; buna göre, Türklere karşı mücadelede her türlü yardıma bağlı kalan Bizans, Papa'nın üstünlüğünü tanıdı. Vasily II, Floransa'da bulunan Moskova'nın Yunan Metropoliti Isidore'un eylemlerinden rahatsız oldu. Ve 29 Mayıs 1441'deki tören sırasında Isidore şunu ilan ettiğinde: "Unutma, Tanrım, Roma'nın Papası!", bir skandal meydana geldi: Büyük Dük ve diğer cemaatçiler Isidore'un eylemini kınadılar. Kısa süre sonra bir kilise konseyi toplandı ve tarihçinin yazdığı gibi, Yunanlı "tartıştı, onu yakaladı ... ve onu Chudov Manastırı'na hapsetti. Bütün yaz burada oturdu..." ve sonra Tver'e kaçtı, "ve oradan Litvanya'ya, hatta Roma'ya, babasına...".

Sonuç olarak, 1448'de Rus Piskoposlar Kutsal Konseyi, Konstantinopolis'ten bağımsız ilk metropolü seçti. Ryazan hükümdarı Jonah oldu. Bu, Bizans'a bakılmaksızın Rus Ortodoks Kilisesi'nin Moskova şubesinin fiili özerkliği (bağımsızlığı) anlamına geliyordu. Vasily Shemyaka'ya karşı mücadelede Vasily II'nin iradesini itaatkar bir şekilde yerine getiren Jonah, Moskova hükümdarlarının tüm doğru ve haksız eylemlerini kutsayan uzun kilise hiyerarşileri dizisine katıldı. Onun yönetimi altında, birleşik Rus Ortodoks Kilisesi nihayet Doğu (Rus) ve Batı (Kiev, Litvanya) olarak parçalandı.

Bu zamana kadar münzeviler, Beyaz Deniz'in uzak adalarında Solovetsky Manastırı'nı kurmuşlardı. İlk başta münzevi Savvaty (1436'da öldü) oraya yerleşti ve ondan sonra yaşlılar Zosima ve German bir manastır inşa ettiler. 1452'de Zosima, tüzüğünün özel ciddiyeti ve sakinlerinin yaşam tarzıyla öne çıkan manastırın ilk başrahibi oldu. Kadınların adaları ziyaret etmesi yasaklandı, keşişlerin sakallarını tıraş etmelerine izin verilmedi ve hatta dişi çiftlik hayvanlarını beslemelerine bile izin verilmedi. Ancak hepsinden önemlisi, manastır ünlü devlet suçluları için bir hapishane ve korkunç günahkarlar için şiddetli bir tövbe yeri olarak tanındı. Ve 20. yüzyılda. Bolşevikler, Solovetsky Manastırı'nı, binlerce mahkumun tutulduğu ve imha edildiği Sovyetler Birliği'ndeki ilk toplama kampına dönüştürdü. SLON'un (Solovetsky Özel Amaçlı Kampı) deneyimi daha sonra Gulag sisteminin organize edilmesinde yaygın olarak kullanıldı.

Vasily Kosoy'un sınır dışı edilmesi ve Vasily II'nin Moskova'ya dönmesinin ardından ülkedeki durum gergin kaldı. Kosoy, Vasily II ve kardeşlerine karşı savaşmaya devam etti. 1436'da bu birlik üzüldü: Vasily II, Dmitry Shemyaka'yı ziyarete davet etti ve ardından onu tutuklayıp Kolomna'ya sürgün etti. Shemyaki'nin ordusu ve avlusu hemen Vasily Kosoy'un yanına gitti. Rostov yakınlarındaki Çerekha Nehri üzerindeki savaşı Vasily II kazandı. Prens Vasily Kosoy yakalandı ve Vasily II mahkumun kör edilmesini emretti. Muhtemelen o zamandan beri ona Eğik demeye başladılar, ancak bu tamamen körlük anlamına gelmiyordu. Ancak tek gözü kalmasına rağmen siyasetten emekli oldu ve 1448 yılında öldü.

Bu arada Rusya'daki durum birdenbire kötüleşti. Vasily Kosoy'un iktidar mücadelesinden çekilmesinin ardından Dmitry Shemyaka, Vasily II'nin desteğini yeniden kazandı ve onunla ittifak halinde Tatarlara karşı bir kampanya başlattı. 7 Temmuz 1445'te Suzdal savaşında Vasily II, Han Ulug-Muhammed'in oğlu Tsarevich Makhmutek tarafından yakalandı. Tatarlarla yapılan savaş, Rusya'da çok yaygın olan nedenlerden dolayı kaybedildi. Akşam prensler ve boyarlar doyurucu bir akşam yemeği yiyip aşırı içki içtiler, sonra herkes uykuya daldı ve devriye kurmayı unuttu. Sabahın erken saatlerinde herkes, Tatarların zaten yakınlarda olduğu - Nerl Nehri'ni geçtikleri çığlığıyla uyandı. Ruslar hızla zırh kuşanmak, atları eyerlemek ve sıraya girmek için koştu. Ancak tüm ordunun toplanacak zamanı yoktu. Vasily II'nin hemen gönderdiği alayıyla Dmitry Shemyaka, bir nedenden dolayı (belki de kasıtlı olarak) çok geç kaldı. Kaotik ama inatçı bir savaş sırasında Büyük Dük ve boyarlarının çoğu Tatarlara teslim oldu. Tsarevich Makhmutek, Vasily'nin göğüs haçlarını yırtıp Moskova'ya gönderdi - böylece Sofia Vitovtovna ve tüm büyük dük ailesinin Büyük Dük'ün yakalandığına dair hiçbir şüphesi olmayacaktı. Tam o anda başkentte Kremlin'i ve tüm hazineyi yok eden büyük bir yangın başladı. Bu iki kat korkutucuydu - sonuçta Han Ulug-Muhammed, Vasily için Moskovalılardan benzeri görülmemiş 200 bin ruble fidye talep etmişti.

Savaş alanına hiç çıkmayan Shemyaka, Tatar büyükelçisi Begich'i özel bir onurla kabul etti ve Vasily II'yi esaretten kurtarmak istemediğini ona anlamasını sağladı. Kendisi Büyük Dük olmak istiyor ve “Büyük Dük (Vasily II. -) E. A.) esaretten büyük saltanata çıkmamak”. Ancak Shemyaka burada şanssızdı. Beklenmedik bir şey oldu: Han'ın kampına dönerken Begich bir nedenden dolayı Murom'da oyalandı ve han, büyükelçisinin sadık Vasily II Shemyaka tarafından öldürüldüğünü düşündü. Bu nedenle fidyeyi ödemeye yemin eden Vasily II'yi serbest bıraktı ve 17 Kasım'da Moskova'daki evine geldi.

Shemyaka, Vasily II'nin esaretten ani ve beklenmedik bir şekilde serbest bırakılması karşısında çok üzüldü - sonuçta Moskova masası neredeyse ona aitti! Ancak Shemyaka cesaretini kaybetmedi, ancak hemen Büyük Dük'e - bu büyük kaybedene karşı bir komplo düzenledi. Vasily II'nin kuzeni Prens Ivan Mozhaisky komplocuların yanına geçti. Şubat 1446'da Shemyaka'nın adamları gece Kremlin'i ele geçirdi ve Vasily II'nin annesini ve karısını tutukladı. Komplocular birçok Muskovit tarafından desteklendi: Vasily II onlara o zamanlar korkunç fidyesiyle ülkeyi mahveden vasat bir hükümdar gibi görünüyordu. Vasily II'nin kendisi o anda Kremlin'de değildi. Oğulları Ivan ve Yuri ile birlikte Trinity Manastırı'na hac yolculuğuna çıktı. Hizmetçi Bunko gizlice Moskova'dan kaçtı ve Vasily II'ye Mozhaisky ve Shemyaka'nın ihaneti hakkında bilgi verdi. Vasily hizmetçinin sözlerine inanmadı ama yine de bir devriye kurdu. Ancak Prens Ivan Mozhaisky ve Shemyaki'nin halkı nöbetçileri alt etti ve manastıra girdi. Büyük Dük'ün çevresi paniğe kapıldı, Vasily'nin kendisi ahıra koştu. Ama atlar artık orada değildi; biri onları alıp götürmüştü. Sonra kilisede saklandı... Kısa süre sonra takipçilerinin sesini duyan Vasily II, saklanmanın faydasız olduğunu anladı. Elinde bir simgeyle komplocularla buluşmak için dışarı çıktı ve Mozhaisky'li İvan'dan onu bağışlamasını, kör etmemesini, "onu Tanrı'nın, En Kutsal Annesinin ve tüm azizlerin imajını görmekten mahrum etmemesini" istedi. Görünüşe göre Vasily, Shemyaka'nın kardeşi Vasily Kosoy'u kör ettikten sonra aynı kaderin onu beklediğini anlamıştı. Prens Mozhaisky kararlıydı. Basit bir mahkum olarak sefil bir kızak üzerinde Moskova'ya Shemyaki avlusuna götürülen ve orada "gözleri çıkarılan" ve ardından ailesiyle birlikte Uglich'e sürgün edilen Vasily'nin yakalanmasını emretti. Böylece Vasily II “Karanlık” oldu ve Shemyaka Büyük Dük Dmitry Yuryevich oldu.

Vasily'e yönelik acımasız misilleme boyarları ve kasaba halkını öfkelendirdi ve şehirde huzursuzluk başladı. Sonra halkın desteğini kaybettiğini gören Shemyaka, işi riske atmaya karar verdi: Vasily'yi ziyaret etmek için Uglich'e geldi ve onu kendisine, Büyük Dük Dmitry'ye bağlılık yemini etmeye zorladı. Vasily'nin itaatine sevinen Shemyaka bir ziyafet verdi ve miras olarak esir Vologda'yı verdi. Ancak Karanlık Vasily, Vologda'ya varır varmaz bu yemininden hemen vazgeçti, Tver'e kaçtı ve Tver prensi ile ittifak halinde Shemyaka'ya karşı savaşa girdi. Kısa süre sonra boyar Vasily the Dark Pleshcheev, küçük bir müfrezeyle Moskova Kremlin'i ele geçirdi ve Shemyaka kuzeye, Kargopol'a kaçtı. Vasily II bir kez daha Moskova'da hüküm sürdü.

1447'de muhalifler barıştı. Şimdi Shemyaka, Büyük Dük Vasily II'ye bağlılık sözü verdi, ancak bu uzun sürmedi. Kısa süre sonra yeminini bozdu ve Rusya'da "beğenmeme" yeniden başladı. 1450'de Galich savaşında Shemyaka'nın ordusu yenildi, prens Veliky Novgorod'a kaçtı. Burada, 1453'te sürgünün hayatı kısa kesildi: Vasily II'nin rüşvet verdiği aşçı Poganka, Dmitry Shemyaka'yı zehirledi - "ona dumanda bir iksir verdi." N.M. Karamzin'in yazdığı gibi, Shemyaka'nın ölüm haberini alan Vasily II, "utanmaz bir sevinç ifade etti." Elbette: Shemyaka'nın ölümüyle artık ciddi bir rakibi kalmamıştı. Karanlık Vasily'nin, Shemyaka'nın oğlu Ivan'ın ve Litvanya'ya sığınan diğer kaybedenlerin kaderinde bu kadar üzücü bir rol oynayan Prens Ivan Mozhaisky, onun gücüne bir tehdit oluşturmadı... Yaşayın ve sevinin!

Shemyaka'nın hiçbir portresi hayatta kalmadı. En kötü düşmanları Galiçya prensinin ahlaki karakterini karalamaya çalıştı. Moskova kroniklerinde Shemyaka bir canavara benziyor ve Vasily bir iyilik taşıyıcısı. Belki Şemyak kazansaydı bambaşka bir tabloyla karşı karşıya kalacaktık. Aslında kuzen olan bu prensler pek çok açıdan birbirlerine benziyorlardı. Ancak Galiçya prensi kültünün Rusya'nın kuzeyinde uzun süre korunması hala tesadüf değil. Çaresiz ve kararlı bir adam olan Shemyaka, Rusya'nın birleşmesi için kendi yolunu izledi. Vasily ve Moskova'ya karşı savaşarak, Tatarlardan Moskova'ya göre daha az etkilenen özgür Kuzey'in güçlerine ve geleneklerine güvenerek, merkezi Büyük Ustyug'da olan güçlü bir prenslik yaratmaya çalıştı. Ancak çok az gücü vardı, Vasily II kazandı ve bu nedenle tarihteki son söz onda kaldı.

1453 yılı Vasily II için zor geçti - annesi Sofya Vitovtovna öldü ve ardından Konstantinopolis'in düşüşüyle ​​​​ilgili korkunç haber geldi.

Dünyanın en büyük imparatorluklarından biri yok oldu, Ortodoksluğun kalesi çöktü ve Rus halkının manevi vatanı yok oldu. Elbette Moskova, Bizans'ın varlığının son yıllarında içler acısı durumunu biliyordu. Sultan Bayazid 1398'de büyük şehri kuşattığında, rakibi Tver prensi gibi Vasily I de Bizans imparatoruna para gönderdi. Ancak Ruslar ölmekte olan devlere etkili bir yardım sağlayamadı...

Bizans'ın çöküşü Rus halkını vurdu. Şu andan itibaren Rusya, düşman "papistler" (Katolikler), "Luthorlar" (Lutheranlar), "Hagariler" (Müslümanlar) ve putperestler tarafından kuşatılmış, kilise-kültürel yalnızlığa mahkum edildi. Kültürün parçalanmış kökleri, Doğu Ortodoksluğunun en büyük türbesi olan Ayasofya Kilisesi'nin camiye dönüştürülmesi - tüm bunlar Rus halkının bilinci için boşuna değildi, kilise ve siyasi yalnızlık duygusunu artırdı , kendini soyutlama ve seçilmiş olmalarının gururlu bilinci. Artık büyük Yunan krallığının, günahlarından dolayı “Hagarilerin” eline düştüğünü ve Tanrı'nın, Hıristiyan dünyasını ilerleyen Deccal'den kurtarma görevini, son gerçek Ortodoks krallığı olan Ruslara emanet ettiğini düşünüyorlardı. O zamanki “Masallar” ve “Yaşıyor” kitaplarında çar olarak anılmaya ilk başlayan kişi Vasily II'ydi - ilgili lakaplarla Ortodoksluğun savunucusu (“tüm Rusların beyaz çarı”, “büyük Rus çarı”, “) ihtiyatlı çar”). Böylece, daha önce Rusya'da yalnızca Altın Orda Hanı olarak adlandırılan unvan ona geçti.

Ancak Vasily II'nin Bizans'ın ölümünün sonuçlarını düşünecek vakti yoktu. Shemyaka'ya karşı kazanılan zafer, Moskova'nın hala zor olan dış politika pozisyonunu güçlendirmesine olanak sağladı. Rus topraklarına çok yakın yeni bir tehlikeli komşu ortaya çıktı. 1437'de kardeşi Kichi-Muhammed tarafından kovulan Han Uluğ-Muhammed, Horde'dan Rusya'ya, Belev'e kaçtı. Vasily II'nin yardımına güvendi, ancak sürgüne yardım etmeyi reddetti. Öfkeli han 1439'da aniden Moskova'ya yaklaştı ve Vasily başkentten kaçmak zorunda kaldı. 1445'te Suzdal yakınlarında Vasily II'yi ele geçiren Ulug-Muhammed'in oğlu Makhmutek'ti ve hanın kendisi Büyük Dük'ten 200 bin ruble talep etti. Sonunda Uluğ-Muhammed, Volga'ya gitti ve 1399'da Ruslar tarafından harap edilen Kazan harabelerine yerleşti. Burada ahşaptan bir kale şehir inşa etti ve hızla güçlenen ve kısa sürede güçlenen Kazan Hanlığı'nı kurdu. Kuzeydoğuda Rusya'ya ciddi bir rakip haline geldi. Ancak Moskova'nın aynı Cengiz ailesinden dost canlısı Tatarları da vardı. Gerçek şu ki, yukarıda adı geçen Kazan'ın kurucusu Ulug-Muhammed, Kazan'ı uzun süre yönetemedi: oğlu Makhmutek tarafından öldürüldü. Hayatlarından endişe eden iki erkek kardeşi Kasım ve Yakup, Kazan'dan kaçarak II. Vasily'nin hizmetine girdiler. Kısa süre sonra Kasym'ın ordusu, Altın Orda hanı Seid-Akhmet'in Ruslara yönelik saldırısını başarıyla püskürttü ve 1452'de, sadakatinin bir ödülü olarak Kasym, Vasily II'den Oka Nehri üzerindeki Gorodets-Meshchersky'nin mirasını aldı ve bu miras Kasimov oldu. , savaşçıları o zamandan beri Rus ordusunun tüm seferlerine sürekli olarak katılan vasal bir Tatar beyliği olan Kasimov krallığının merkezi. Vasily'nin büyükbabası Vitovt da kendi zamanında Tokhtamysh klanından "kendi" Tatarlarına sahip olarak aynısını yaptı.

Vasily için bir başka sorun da Veliky Novgorod ile ilişkilerdi. Doğal olarak Büyük Dük, Novgorod'un Shemyaka'yı destekleme şeklinden ve hatta ona sığınma hakkı verme şeklinden memnun değildi. 1456'da Vasily II, bir Tatar müfrezesiyle birlikte bir sefere çıktı. Rusa (Staraya Russa) yakınlarında çıkan savaşta Novgorodiyanlar yenildi ve liderleri yakalandı. Yazhelbitsy'deki müzakerelerde Vasily II, Novgorodiyanları Moskova lehine haklarını kısıtlamaya zorladı. Artık Novgorod kendi dış politikasını yürütemiyordu. Zaman değişti: Yıllar geçtikçe Moskova'nın güçleri büyüdü ve düşmanca Novgorodiyanlar devletlerinin savunmasını güçlendirmeyi düşünmediler. Hiçbir komşusuyla güçlü bir ittifak içinde değillerdi, tam tersine herkesle sürekli kavga ediyorlardı ve kendi elleriyle özgür cumhuriyetlerinin yıkımına hazırlanıyorlardı. Bunun Rusya'nın geleceği ve halkının öz farkındalığı açısından üzücü sonuçları oldu.

Novgorod'a karşı kazanılan zaferden sonra Vasily II, Shemyaka'nın diğer müttefikleriyle ilgilendi: Mozhaisk ve diğer beylikleri ele geçirdi ve Vyatka'yı yendi. Vasily II'nin gücü arttı, küçük oğlu Ivan Vasilyevich'i eş yönetici yaptı ve ölürken, gücü sakin bir şekilde zaten güçlendirilmiş ellerine aktardı.

Karanlık Vasily'nin ölümünden önce Moskova'daki dramatik olaylar yaşandı. Bir zamanlar, Uglich'teki sürgünü sırasında Prens Vasily Yaroslavich Borovsky, yeni kör olan Vasily'nin serbest bırakılmasına yardım etti. Daha sonra Shemyaka'nın yanına gitti, Vasily II tarafından yakalandı ve aynı Uglich'te hapsedildi. 1462'de Vasily II, Borovsky'nin destekçilerinin onu hapishaneden çıkarmaya karar verdiğini öğrendi. Komplocuların yakalanmasını, Moskova'ya götürülmesini ve "idam edilmesini, dövülmesini, işkence görmesini, şehrin her yerinde ve tüm müzayedelerde atlar tarafından sürüklenmesini ve ardından kafalarının kesilmesini emretti." Tarihçinin ayrıca yazdığı gibi, “boyarlardan, büyük tüccarlardan, rahiplerden ve sıradan insanlardan birçok insan bunu görünce dehşete düştü ve şaşırdı ve herkesin gözlerinin nasıl dolduğunu görmek acınasıydı. gözyaşlarıyla, çünkü Rus prensleri arasında böyle bir şey duymadık veya böyle bir şey görmedik, böylece bu tür idamlar kutsal Büyük Oruç sırasında infaz edilecek ve kan dökülecek ve bu, Ortodoks büyük bir hükümdara yakışmaz. Cesur tarihçi bu satırları yazdı! Ancak 100 yıl geçecek ve onun halefleri - yazar arkadaşları - vahşi Korkunç İvan ve onun muhafızları tarafından acımasızca parçalanan binlerce şehidi neredeyse kayıtsız bir şekilde listeleyecek ve kasaba halkının kalabalığı, sokaklara dökülen kana hızla alışacak. hatta bir tatilmiş gibi idama koşacaklar, iyi şanslar getirsinler diye. - Bir mendili idam edilen kişinin kanıyla ıslatın veya asılan kişinin ipinden bir parça kesin. Bu bölüm, Moskova otokrasisinin yeni, korkunç zamanlarının başlangıcına tanıklık etti.

Vasily II'nin kendisi alışılmadık bir şekilde öldü. Vücudunun bazı yerlerinde uyuşukluk hissetmeye başladı, öyle ki prens buralara yanan odun sürdü ve acı hissetmedi. Sonra yaralardan irin çıktı ve Vasily bir daha iyileşemediği "ciddi bir hastalığa yakalandı".

Prens Ivan (1440 doğumlu) küçük yaşlardan itibaren iç çekişmelerin dehşetini yaşadı. Tam da Shemyaka'nın halkının II. Vasily'i kör etmek için kiliseden zorla çıkardığı gün babasının yanındaydı. Karışıklık içinde Ivan ve kardeşi Yuri akrabalarının yanına kaçmayı başardılar. Çocukluğu yoktu - zaten 10 yaşından itibaren (1450'de) kör babasının eş yöneticisi oldu, tahtta yanına oturdu ve Büyük Dük olarak adlandırıldı. 12 yaşındayken Tver Prensi Boris Aleksandroviç'in kızı genç Maria ile evlendi. Toplamda Ivan III Vasilyevich 55 yıl iktidarda kaldı! Üstelik 43 yıl boyunca bağımsız olarak hüküm sürdü.

Onu gören yabancının ifadesine göre uzun boylu, yakışıklı ve zayıf bir adamdı. Ayrıca iki takma adı vardı: "Kambur" - Ivan'ın kambur olduğu ve "Korkunç" olduğu açık. Son takma ad daha sonra unutuldu - torunu Ivan IV'ün daha da zorlu olduğu ortaya çıktı. Ivan III güce aç, zalim ve haindi. Sevdiklerine karşı sert davrandı: kardeşi Andrei'yi hapishanede aç bırakarak öldürdü.

Ivan, bir politikacı ve diplomat olarak olağanüstü yetenekleriyle öne çıktı. Yıllarca bekleyebilir, yavaş yavaş hedefine doğru ilerleyebilir ve ciddi kayıplar yaşamadan başarabilirdi. Bu, Tver ve Novgorod'un fethiyle Tatar boyunduruğundan kurtuluşla oldu. Ivan III gerçek bir toprak "toplayıcısı" oldu. Ivan bazılarını sessizce ve barışçıl bir şekilde ilhak etti (Yaroslavl ve Rostov beylikleri), diğerlerini ise zorla fethetti (Chernigov-Seversk bölgesi, Bryansk). Ordusunun kuzeydoğuya yönelik kampanyaları da başarı ile taçlandırıldı - Ivan, Pechera Nehri kıyısındaki Ugra bölgesi Vyatka'yı eline aldı. Onun altında Urallarda Moskova gücü kuruldu ve 1472'de Novgorod'a ait olan Perm toprakları Moskova'ya tabi oldu.

Ivan'ın yaşamının sonunda Moskova Prensliği 6 kat arttı! Avusturya'nın Vasily III sarayındaki büyükelçisi S. Herberstein'ın yazdığı gibi: “Kural olarak asla savaşa girmedi ve yine de her zaman zafer kazandı, böylece Moldavya'nın ünlü valisi büyük Stefan onu sık sık hatırladı. ziyafetler vererek, "evde oturup uykuya dalarak gücünü artırıyor ve o (Stephen), her gün savaşarak sınırlarını zar zor savunabiliyor."

Novgorod'un III. İvan yönetimindeki Muskovit Rusya'sına dahil edilmesi, ülkenin birleşmesinin sadece olaylarından biri değildi. Bu, yeni doğmakta olan otokrasinin antik (Moğol öncesi dönemden kalma) cumhuriyete karşı kazandığı bir zaferdi. Moskova'nın sert eylemlerinin nedeni, Novgorodiyanların, anlaşmaya göre "haçı öpen" Polonya-Litvanya Kralı Casimir IV'ün "koltu altına" geçişiydi - haklarını koruyacağına dair yemin etti. şehir sağlam. Ve bu, Novgorod ile Litvanya arasında aslında tarafları hiçbir şeye zorlamayan sıradan, geleneksel, "eski moda" bir anlaşma olmasına rağmen, Ivan III, aynı "eski zamanlara" göre olduğuna inanarak bu fırsattan yararlandı. Novgorod daha önce Vladimir Büyük Düklerinin üstünlüğünü tanımıştı. Ivan ayrıca Casimir'in Khan Akhmat ile olan ittifakından da endişeliydi. İttifakın koşullarından birinin Horde'un Casimir'in Novgorod üzerindeki üstünlüğünün tanınması olduğunu biliyordu. Ivan ayrıca, Moskova ile kopuşun, Ivan'ın uzun süredir düşmanı olan nüfuzlu Martha Boretskaya'nın, Novgorod belediye başkanı Isaac'ın dul eşi ve mevcut belediye başkanı Dmitry'nin annesinin entrikası olduğunu da hesaba kattı. Bu nedenle, Tatarların, Litvanyalıların ve Novgorodiyanların olası ortak eylemleri öncesinde Ivan, Novgorod'a hareket ederek birliklere "acımadan yakma, yakalama, yönetme ve infaz etme" emrini verdi. Russa yakınlarına götürülen mahkumlar birbirlerinin dudaklarını, kulaklarını ve burunlarını kesmeye zorlandılar ve onları korkutmak için Novgorod'a serbest bırakıldılar. 14 Temmuz 1471'de Novgorodlular, Sheloni Nehri üzerindeki belirleyici savaşta Moskova ordusundan ezici bir yenilgiye uğradı. Savaş alanından kaçarken ormanlarda öldüler, bataklıklarda boğuldular ve bir çağdaşı şöyle yazdı: "Toprakları var olduğundan beri üzerlerinde böyle bir istila olmadı." Yakalanan belediye başkanı Dmitry Boretsky ve Casimir'in diğer destekçileri hain olarak idam edilirken, diğerleri "rezil" oldu. Korostyn köyünde yapılan anlaşmaya göre Novgorod aslında bağımsızlığını kaybetti ve Moskova'ya büyük bir haraç ödedi. Ancak Ivan nihayet zaferini yalnızca 4 yıl sonra elde etti.

23 Kasım 1475'te III. İvan, "mahkemeyi yönetmek" ve aslında "küçük insanları ayıklamak", yani rakipleriyle başa çıkmak için Novgorod'a girdi. Moskova'nın ağır eli Novgorodiyanları, hatta daha önce Ivan'ı savunanları bile memnun etmedi. Şehirde huzursuzluk başladı. Eylül 1477'de III. İvan tekrar Novgorod'a geldi ve Novgorod başpiskoposuna ve diğer Novgorodlulara bir ültimatom sundu: “Siz, Vladyka ve tüm anavatanımız Veliky Novgorod, bizi suçlu gösterdiğinizden beri ... ve şimdi kendinize tanıklık ediyorsunuz. ve anavatanımızda, Novgorod'da devletimizin kim olacağını soruyoruz, sonra biz büyük prensler (İvan, oğlu Genç İvan'la birlikteydi. - E. A.), kendi devletimizi istiyoruz (yani Novgorod'da güç. - E. A.) Moskova'da olduğu gibi... Ve bizim devletimiz, büyük prensler, şudur: Anavatanımızda, Novgorod'da veche çanı olmayacak, belediye başkanı olmayacak, ama her şeyi devlete ait tutacağız.” Ocak 1478'in başında Novgorodlular bir teslimiyet imzaladılar, kendilerini Ivan'ın köleleri olarak tanıdılar ve onu hükümdarları olarak adlandırdılar. Bağımsızlığın sembolü olan veche çanı kaldırılarak Moskova'ya götürüldü. Marfa Boretskaya ve birçok boyar tutuklandı, topraklarına el konuldu ve binlerce Novgorod vatandaşıyla birlikte diğer bölgelere, çöl köşelerine "sınır dışı edildiler" (tahliye edildiler).

Novgorod neden düştü? Belki de veche demokrasisi yozlaşmıştır? Ancak daha akşam olmadan üst ve alt sınıflar arasındaki çekişme koptu ve "Bay Hükümdar Veliky Novgorod" hâlâ ayaktaydı. Muhtemelen, asi Novgorod çetesi, Novgorod'un ölümünde ölümcül bir rol oynadı. Ivan'ın "güçlü" hükümetine sempati göstererek, yerel boyarlar için beklediği "adil yargılamayı" değil, korkunç Moskova zulmünü ve kanunsuzluğunu alacağını düşünmüyordu. Novgorod liderlerinin (yabancı tüccarların "300 altın kemer" dediği) yenilgi ve ölüm karşısında bile birleşmedikleri kesin olarak biliniyor. Ayrıca Moskova, Novgorod'un doğuya giden yollarını kontrol ediyordu ve tahıl tedarikini kapatarak büyük şehri açlıktan öldürebilirdi. Sonunda, 12. yüzyılda olduğu gibi yalınayak ve zırhsız savaşan rengarenk Novgorod milislerinin güçlü Moskova ordusuna direnemediği ortaya çıktı.

Yine de III.Ivan'ın saltanatının ana olayı Moğol-Tatar boyunduruğunun devrilmesiydi. Bu zamana kadar artık tek bir Horde yoktu. Bu süreç düzensiz olmasına rağmen, birkaç hanlık kuruldu - Kırım, Nogai, Kazan, Astrakhan, Sibirya. İnatçı bir internecine mücadelesinde Khan Akhmat, Büyük Orda'nın eski gücünü bir süreliğine yeniden canlandırmayı başardı. Rus her zaman çeşitli hanlıkların çelişkilerinden, özellikle de Kırım Hanlığı'nın Büyük Orda ile ölümcül düşmanlığından ve ayrıca Horde seçkinleri içindeki iç çatışmalardan yararlanmaya çalıştı. Rus diplomatlar Horde'la baş etme konusunda geniş deneyime sahipler. Zengin Rus armağanlarına açgözlü olan hanların sırdaşlarının ve akrabalarının gözüne nasıl gireceklerini biliyorlardı. Ancak 1470'lerin ortalarında. durum değişmeye başladı. Deneyimli Rus büyükelçisi D. Lazarev, Ruslara karşı bir kampanyayı önlemek için hanla anlaşmaya varamadı ve hatta ölümden korktuğu için Horde'dan kaçtı. 1476'da Moskova'ya gelen Han'ın büyükelçisi Bochuk, Büyük Dük'ün ataları gibi bir unvan için Han'a görünmesini sert bir şekilde talep etti. Moskova, Büyük Orda'da "susma" zamanının geçtiğini anlamıştı. Akhmat kendini güçlendirdi ve Moskova'yı "kendi eline" döndürmeye ve Horde için 8 yılda biriken "üretimi" geri almaya kararlı. Ancak gücünü hisseden III.Ivan çağrıya uymadı ve Horde'a gitmedi. Böylece, 1476'dan itibaren Horde ile ilişkiler fiilen kesintiye uğradı ve 1480'de Akhmat bir sefere çıktı.

Han, Ruslara saldırısı için uygun bir zaman seçti: III. İvan Novgorod'daydı ve burada "küçük insanları ayıklıyordu." Aynı zamanda, Livonya Tarikatı'nın saldırı tehdidi Moskova'nın üzerinde belirdi (1480 sonbaharında Pskov'u bile kuşattı); Casimir IV, Rusya'ya taşınmak üzereydi. Burada III. İvan'ın kardeşleri prens Boris ve Andrei Vasilyevich ülke içinde sorun çıkarmaya başladı. Velikiye Luki'ye yerleştiler ve Casimir ile görüştüler, Casimir de hemen Han Akhmat'a Rusya'daki huzursuzluk hakkında bilgi verdi. Kral ile han arasındaki bu ittifak özellikle III. İvan'ı endişelendiriyordu; Litvanyalıların ve Tatarların Rusya'ya eşzamanlı saldırısına karşı dikkatli olması gerekiyordu. Elbette deneyimli Ivan III uzun zamandır savunmaya hazırlanıyordu. Böylece, 1473'te Akhmat'a düşman olan Kırım Hanlığı ile ilişkiler kurdu ve 1480 baharında Han Mengli-Girey ile "bariz düşmanlara" - Akhmat ve Casimir'e karşı bir ittifak anlaşması imzaladı. Ancak yine de bu ittifaka rağmen Rusya'yı yalnızca kendi gücü kurtarabilirdi...

Horde, 1480 yılının Haziran ayında Oka'nın sağ yakasında ortaya çıktı. Yaz aylarında ve sonbaharın başlarında, Rus birlikleri ile Moskova kıyısının soluna geçmeye çalışan Moğol-Tatarlar arasında çatışmalar yaşandı. Ivan Kolomna'da durdu, ancak 30 Eylül'de Moskova'ya döndü ve başkentin kuşatmaya hazırlandığını gördü. Büyük Dük'ün, ana güçleri Borovsk'a çekilmeye başlayan birliklerden uzakta şehirde ortaya çıkışı kasaba halkı tarafından rahatsızlıkla karşılandı. Efendilerine bağırdılar: “Efendim... üzerimize uysallık ve sessizlikle hükmettiğinizde, bizi ölçülemeyecek kadar mahvedersiniz. Şimdi de Çar'ı kızdırarak, ona bir çıkış yolu ödemeden bizi Çar'a ve Tatarlara teslim ediyorsunuz!”

Başkentte bir isyan çıkmasından korkan Büyük Dük, Kremlin'den ayrılarak şehrin dışına yerleşti. Ve Moskovalıların öfkesinin nedenleri vardı: İvan'ın ailesini ve hazinesini Beloozero'ya gönderdiğini öğrendiler. Moskovalıların geçmişten bildiği gibi bu tür bir ihtiyat, genellikle Büyük Dük'ün başkenti kaderin insafına terk etmesiyle sonuçlandı. İvan III'ün itirafçısı Rostov Piskoposu Vassian, İvan'a yazdığı mektupta onu "koşucu" olarak nitelendirdi, onu korkaklıkla suçladı ve onu "barış partisini" dinlememeye, cesurca Dmitry'nin yolunu takip etmeye çağırdı. Donskoy. Kasaba halkının öfkesini önlemek için kilise hiyerarşileri Büyük Dük'ün annesi rahibe Martha'yı (Maria Yaroslavna) başkentte kalmaya ikna etti.

Biraz tereddüt ettikten sonra 3 Ekim'de Ivan tekrar Ugra Nehri'ndeki birliklerin yanına gitti. Piskopos Vassian, Ivan'a onu en yüksek kraliyet gücüne yönelik girişimin sorumluluğundan kurtardığını yazdı: "Krala karşı çıkmayacaksın, ama bir soyguncu, yırtıcı ve Tanrı'ya karşı bir savaşçı olarak gideceksin."

Efsaneye göre Horde ile çatışma, Ivan'ın Akhmat'ın büyükelçileriyle kaba bir şekilde buluşmasıyla başladı. Basmayı (kimlik belgesi görevi gören bir levha) ayaklar altına aldı ve büyükelçilerin öldürülmesini emretti. Bu efsane güvenilmezdir: Ivan deneyimli ve dikkatli bir hükümdardı. Uzun süre tereddüt ettiği biliniyor - Tatarlarla ölümcül bir savaşa girmek mi, yoksa yine de Akhmat'a boyun eğmek mi? Ve Ugra Nehri'nde Ivan, Tatarlarla sonuna kadar mı savaşacağından yoksa gururuna tükürerek Akhmat'ın önünde diz mi çökeceğinden emin değildi. Zorlu bir düşmanla savaşta her şeyi kaybetme riski çok büyük görünüyordu. Yine de Moskovalılar ve Vassian onun direnme kararlılığını doğruladılar. Öyle oldu ki, bu zamana kadar Moskova'daki ruh hali nihayet bağımsızlık mücadelesine yönelmişti. Moskova devletinin artan gücü ve Horde'daki kronik çekişmeler, Rus halkında özgüven uyandırdı. Rus'un gücünün bilinci, statüsüyle açıkça bariz bir tutarsızlık haline geldi. Eşi Sophia Paleolog da Ivan'ın kararlılığında önemli rol oynadı. Büyükelçi Herberstein, Ivan'ın o dönemdeki konumunu garip buldu: "Ne kadar da güçlü değildi ve yine de Tatarlara itaat etmek zorunda kaldı. Tatar elçileri geldiğinde onlarla buluşmak için şehir dışına çıktı ve ayakta onları otururken dinledi. Rum karısı buna o kadar kızmıştı ki, her gün bir Tatar köleyle evlendiğini tekrarlıyordu...” Bu işin bitmesi gerekiyordu...

Bu arada Akhmat, Litvanyalıların yaklaşmaya söz verdiği yollara yaklaşmak için Oka Nehri'nin batısındaki Rus savunma hattını atlamaya karar verdi. Böylece, Ekim 1480'in başında Horde'un ve Rusların ana güçleri, Oka'nın bir kolu olan Ugra Nehri üzerinde birleşti. Moğol-Tatarların Ugra'yı geçmeye yönelik tüm girişimleri Rus birlikleri tarafından püskürtüldü. Birbirlerinden korkan rakipler kendilerini bir çatışmayla sınırladılar ve ardından tarihte ilk kez Rus topçusu sahada faaliyet gösterdi.

Bazı modern tarihçiler Ugra'daki duruşu bir savaş olarak adlandırıyor. Prensip olarak bu duruş, muzaffer bir savaşın rolünü oynadı, ancak yine de genel savaş asla gerçekleşmedi. Ivan, elçiler aracılığıyla hanın gitmesini istedi ve Moskova devletini bir "çar ulusu" olarak tanıyacağına söz verdi. Ancak Akhmat, Ivan'ın şahsen kendisine gelmesini ve "kralın üzengisinde olmasını" talep etti. Ivan sadece han'a gitmekle kalmadı, aynı zamanda rehin alma geleneğinin gerektirdiği gibi oğlunu da göndermedi - kabul edilen yükümlülüklerin garantisi. Cevap olarak Akhmat, Ivan'ı tehdit etti: "Tanrı sana kış versin, nehirlerin hepsi duracak, aksi takdirde Rusya'ya giden birçok yol olacak." Ama kendisi kıştan Büyük Dük'ten çok daha fazla korkuyordu. 11 Kasım'a kadar orada duran ve Litvanyalıların müttefik birliklerinin gelişini beklemeyen (o zamanlar III. İvan'ın müttefiki Kırım Hanı MengliTirey tarafından çok uygun bir şekilde saldırıya uğrayan) Akhmat bozkırlara gitti. Böylece Rusya'ya bağımsızlığı getiren muzaffer “Ugra Nehri üzerindeki duruş” sona erdi.

Khan Akhmat kısa süre sonra öldü. 6 Ocak 1481 sabahı erken saatlerde, Volga'nın karşı tarafından gelen Sibirya Hanı Ivak, Azak yakınlarındaki bir kampta beyaz çadırına daldı ve Akhmat'ı bıçaklayarak öldürdü. Akhmat'ın oğullarının mücadelesi Horde'da başladı ve Ruslar, Horde'un baskınlarından bir süre dinlenebildi.

Kısa süre sonra sıra hâlâ resmi olarak bağımsız olan ancak artık Moskova için tehlikeli olmayan Tver'e geldi. Ivan III, Tver prensleriyle bir aile ilişkisine başladı - ilk karısı Prens Mihail Borisoviç'in kız kardeşi Maria Borisovna idi. Prens Mikhail'in çocuğu yoktu ve Ivan, Mikhail'in ölümünden sonra (damadı olarak) prensliğini kolayca miras alacağına inanıyordu. Ancak 1485'te Ivan, Mikhail'in Kral Casimir IV'ün torunuyla evlendiğini ve mirasçı çocukların beklentisiyle Tver'i III.Ivan'a transfer etmeyeceğini öğrendi. Yakında Moskova birlikleri şehri kuşattı. Tver boyarları Ivan'ın yanına gitti ve Prens Mikhail, sonsuza kadar kalacağı Litvanya'ya kaçtı. İvan III, oğlu Genç İvan'ı Tverskaya masasına oturttu. Doğal olarak, Rusya ile Litvanya arasındaki ilişkiler tüm bu süre boyunca gergin ve hatta düşmanca kaldı. 1492'de Ivan'ın uzun süredir düşmanı olan Kral Casimir IV öldü. Oğlu Alexander, beklenmedik bir şekilde III. İvan'ın kızlarından biri olan Elena'ya kur yapan Litvanya Büyük Dükü oldu. Ivan bu evliliği kabul etti, ancak yeni akrabalar arasındaki ilişki yürümedi - Ivan ve İskender tartıştılar ve 1500'de bir savaş başlattılar. Rus birlikleri Vedrosh Nehri'nde zafer kazandı ve bir dizi Litvanya topraklarını işgal etti. Ancak 1501'de İskender Polonya'da kral seçildi ve kraliyet birliklerini savaşa götürmeyi başardı. Aynı zamanda Livonya Tarikatı Ruslara karşı çıktı ve güneyden Shikh-Akhmat Horde'un saldırıları başladı. Kısacası 1503 yılında Moskova Litvanyalılarla barış imzalamak zorunda kaldı. Smolensk'in geri dönüşü için verilen mücadelenin geleceğe ertelenmesi gerekiyordu...

1467'de III.Ivan'ın karısı Maria Tverityanka öldü. Herkes onun zehirlendiğine inanıyordu. Chronicle onun "ölümcül bir iksirden öldüğünü çünkü vücudunun tamamen şiştiğini" söylüyor. Zehirin birisi tarafından Büyük Düşes'e verilen kemerde bulunduğuna inanılıyor. Şubat 1469'da Yunan Yuri, Kardinal Vissarion'dan Roma'dan bir mektupla Moskova'ya geldi. Mektupta, Moreanlı Eski Sözcü Thomas'ın (yani Paleologus) hükümdarının ("despot") Zoya (Sophia) kızının Roma'da yaşadığı belirtiliyordu. Son Bizans imparatoru Konstantin Palaiologos'un yeğeniydi, Ortodoks Hıristiyandı ve Katolik talipleri reddediyordu - "Latince'ye girmek istemiyor." 1460 yılında Zoya kendini Roma'da buldu ve burada iyi bir eğitim aldı. Roma, Moskova'yı kendi siyaset alanına dahil edeceğine inanarak Ivan Sophia'yı gelini olarak teklif etti.

Ivan, çok düşündükten sonra İtalyan Ivan Fryazin'i "prensesi görmesi" için Roma'ya gönderdi ve eğer ondan hoşlanıyorsa Büyük Dük'ün evliliğine rıza göstermesi için. Fryazin tam da bunu yaptı, özellikle de prenses Ortodoks Ivan III ile evlenmeyi mutlu bir şekilde kabul ettiği için. Büyük Dük için bu evlilik son derece önemli ve sembolikti - sonuçta Zoe'den gelen oğullarının kanı Sezarların kanını akacaktı! Uzun görüşmelerin ardından nihayet gelin ve beraberindekiler Rusya'ya gitti. Pskov yakınlarında kraliyet gelini din adamları tarafından karşılandı. Pskov'un Trinity Katedrali'nde Zoya, Ortodoksluğa olan dokunaklı bağlılığıyla kendisine eşlik eden papalık elçisini hayrete düşürdü - görünüşe göre çocukluk anıları onun Roma eğitimini gölgede bıraktı. Moskova'da büyükelçiliğin girişi, o zamandan beri "Romalı kadın"dan hoşlanmayan Muskovitler üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı - sonuçta, alayın başında kırmızı giyinmiş, üzerinde büyük bir Katolik haçı bulunan papalık elçisi vardı. onun elleri. Büyük Dük ailesi düşünmeye başladı: ne yapmalı? Sonunda III. İvan, mirasçıya haçını gözden kaldırmasını söyledi. Elçi Antony biraz tartıştı ve sonra itaat etti. Sonra her şey bizim yolumuza gitti, “eski yol”. 12 Kasım 1472'de Sophia, Ortodoks ayinine göre III.Ivan ile evlendi.

Sophia eğitimli, iradeli bir kadın olarak biliniyordu ve çağdaşlarının dediği gibi oldukça obezdi, bu o günlerde hiçbir şekilde dezavantaj olarak görülmüyordu. Sophia'nın gelişiyle birlikte Moskova sarayı, Bizans ihtişamının özelliklerini kazandı ve bu, Sophia ve çevresinin açık bir erdemiydi.

Ivan III, Moskova'nın veya daha doğrusu Kremlin'in inşasına çok fazla enerji ayırdı. Ivan uzun zamandır bakıma muhtaç hale gelen ana Kremlin kiliselerini yeniden inşa etmek istiyordu. Bir Kremlin kilisesinin sökülmesi gerekirken, Rus ustalar tarafından Ortodoksların dehşetine rağmen neredeyse yeniden inşa edilen bir diğeri, 20 Mayıs 1474 gecesi aniden çöktü, böylece "tüm kiliseler sarsıldı ve hatta dünya sarsıldı." Gerçek şu ki, Rus ustaların büyük binalar inşa etme pratiği yoktu. Daha sonra III.Ivan, yurtdışındaki zanaatkarların "Roma topraklarında" aranmasını emretti. Mühendis Aristoteles Fioravanti, o zamanlar "sanatının kurnazlığı uğruna" ayda 10 ruble gibi büyük bir para karşılığında işe alınan Venedik'ten davet edildi. Hiç kimse uzak bir ülkeye gitmek istemiyordu. Aristoteles 1475'te geldi, katedralin kalıntılarını inceledi, duvarların pürüzsüzlüğünden dolayı seleflerini övdü, ancak "kirecin yapışkan olmadığını ve taşın sert olmadığını" söyleyerek azarladı. Katedralin kalıntılarının tamamen yok edilmesiyle başladı. Tarihçi hayretle, "Ve bunu görmek harikaydı," dedi, "bunu yapmak için üç yıl harcadılar ve bir haftadan kısa bir sürede yok ettiler. Bu yüzden taşları kaldırmaya bile zamanımız olmadı.” Ve sonra ünlü şaheser olan Rusya'nın ana tapınağı olan beyaz taşlı Varsayım Katedrali'nin inşaatı başladı. Şaşkın tarihçi, yeni binayı görünce coşkulu duygularını aktarıyor: Kilise "büyük heybeti, yüksekliği, hafifliği, çınlaması ve genişliğiyle harika, Rusya'da hiç böyle olmamıştı." Fioravanti'nin becerisi Ivan'ı memnun etti ve İtalya'da daha fazla zanaatkarın işe alınmasını emretti. 1485'ten beri Moskova'ya gelen Anton ve Mark Fryazin, Pietro Antonio Solari ve Alevisio Novy, Moskova Kremlin'in bugün hala ayakta olan 18 kuleli yeni duvarlarını (Dmitry Donskoy zamanından beri harap olanların yerine) inşa etmeye başladılar. . İtalyanlar duvarları uzun bir süre - 10 yıldan fazla - inşa ettiler, ancak artık yüzyıllardır inşa ettikleri açık. Yönlü beyaz taş bloklardan inşa edilen, yabancı elçiliklerin kabul edildiği Yönlü Oda, olağanüstü güzelliğiyle dikkat çekiyordu. Mark Fryazin ve Pietro Antonio Solari tarafından yaratıldı. Alevisio Novy, Rus prenslerinin ve çarlarının mezarı olan Varsayım Katedrali'nin yanına Başmelek Katedrali'ni inşa etti. Ciddi törenlerin yeri olan Katedral Meydanı, Büyük İvan'ın çan kulesi ve Pskov ustaları tarafından inşa edilen III. İvan'ın ev kilisesi olan Müjde Katedrali ile tamamlandı.

Ivan III'ün gücü, seleflerinin Moskova masasındaki gücüyle karşılaştırılamazdı. Ivan zaten bir "otokrattı", yani gücü Çar Han'ın elinden almadı. Novgorod ile yapılan anlaşmada ona "egemen", yani hükümdar, tek efendi deniyordu. Tver'i işgal ettikten sonra Ivan kendisini Büyük Dük olarak adlandırmasına rağmen hâlâ "tüm Rusların hükümdarı"dır ve çift başlı Bizans kartalı onun arması haline gelmiştir. Sarayda muhteşem bir Bizans töreni hüküm sürüyor. Ivan III'ün kafasında "Monomakh şapkası" beliriyor; tahtta oturuyor, elinde güç sembollerini - bir asa ve "güç" - bir elma, bir top tutuyor. Böylece İvan'ın Muskovit Rus'u, Bizans'ın imparatorluk geleneklerini benimsiyor. Ve mütevazı bir prens şehirden gelen Moskova, yeni Kremlin ve muhteşem katedrallerle “Üçüncü Roma” ya dönüşüyor.

Ivan'ın altında, otokratik Rusya'nın ana sembolü kuruldu - çift başlı kartalın arması. Bu görüntü 1497'den beri biliniyor. Uzun süredir çift başlı kartalın ortaya çıkışı, Bizans'ın sembollerini yanında getirdiği iddia edilen Sophia Paleologus'un Rusya'ya gelişiyle ilişkilendiriliyor. Ancak bazı bilim adamları, çift başlı kartalın Eski Doğu'nun sembollerinden biri olduğuna inanarak bu görüşe karşı çıkıyor. 6. yüzyılda Keldani hükümdarlarının mühürlerinden bilinmektedir. M.Ö örneğin, 14. yüzyılın ortalarında Altın Orda'nın sikkelerinde de görülebilir. 12. yüzyılda Haçlıların getirdiği biliniyor. Avrupaya. Alman imparatorlarının, krallarının, başpiskoposlarının ve özgür şehirlerinin arması haline geldi. Bu sembol papanın pankartlarında da görülüyordu. Bizans'ta imparatorun ayırt edici bir işareti olarak kök saldı, ancak hiçbir zaman arma olarak kullanılmadı. Ancak Sırbistan, Bulgaristan ve Karadağ'da ve en önemlisi Sophia Paleologus'un geldiği Morea'da tam da bir arma olarak popüler olduğu ortaya çıktı. Sophia'nın babası Thomas Palaeologus, Bizans İmparatorluğu'nun bu son parçasının tam olarak hükümdarıydı. Kısacası, bu harika kuşun bize nereden geldiği belli değil: Güney Slavlardan, Altın Orda'dan veya Mora'dan veya belki de Alman ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan. III.Ivan döneminde kartalın sembolizmde baskın bir konuma sahip olmaması önemlidir - mührün önünde değil arkasında tasvir edilmiştir. Ön tarafta bir ejderhayı öldüren bir atlıyı görüyorsunuz - Moskova arması. Bir kartal imgesi ile bir atlı imgesinin hanedan bir alandaki birleşimi bize Rusya'nın armasını verdi.

Ivan III yönetiminde yeni bir yönetim sistemi ortaya çıktı. Büyük Dük'ün neredeyse güçsüz yerel prenslerinin veya kardeşlerinin ve çocuklarının oturduğu eklentilerin yanı sıra, topraklar valiler - Moskova boyarları tarafından yönetilmeye başlandı. Moskova'dan takip ediliyor ve sık sık değiştiriliyordu. III. İvan döneminde ilk kez belgelerde, bazen hararetli tartışmaların alevlendiği, prensler ve boyarlardan oluşan bir konsey olan Boyar Duma'dan da bahsediliyor. Ivan III döneminde yerel sistem gelişmeye başladı. Prens askerleri köylülerin yaşadığı mülkleri almaya başladı. Bir kişiye yalnızca hizmetinin süresi boyunca verildi. Büyük Dük için emlak sistemi, emlak sisteminin tanıtıldığı diğer Rus topraklarına boyun eğdirmek için güçlü bir kaldıraca dönüştü. Bunları yalnızca Büyük Dük'e sadık kişiler kabul etti.

Tek bir devletin yaratılması aynı zamanda tüm Rusya'yı kapsayan tek bir kanun kodunu da gerektiriyordu. Yasal işlemleri ve beslenme miktarını (“yem” - valilerin ve diğer yerel yetkililerin bakımı) düzenleyen 1497 Kanun Kanunu bu şekilde ortaya çıktı. Kanun hükmünde kararname, köylülerin Aziz George Günü'nden (26 Kasım, Eski Usul) bir hafta önce ve sonraki hafta, "yaşlılara" - üzerinde yaşadıkları yıllar için bir tür fidye - ödedikten sonra toprak sahiplerini terk etme geleneğini yasallaştırdı. sahibinin 1 ruble tutarındaki arazisi (yaklaşık 200 pound çavdar veya 14 pound bal değerinde). Bu andan itibaren Rusların serfliğe doğru hareketinin başlangıcından bahsedebiliriz.

Ivan III döneminde kilise ortamındaki anlaşmazlıklar yoğunlaştı. Büyük Dük, çocukluğundan beri itirafçısı Metropolitan Philip'i sevdi ve sık sık ona danıştı. Tarihçi ilişkilerini şu şekilde anlatıyor: 1473 baharında Moskova'da büyükşehir mahkemesini tahrip eden bir yangın çıktı. Philip kilisede “mucizeler yaratan Petrus'un mezarında gözyaşlarıyla dua etmeye başladı. O sırada Büyük Dük bizzat buraya geldi ve şöyle demeye başladı: "Baba efendim, üzülmeyin, bu Tanrı'nın iradesidir." Ve eğer bahçen yanarsa sana istediğin kadar ev veririm, eğer bir malın yanarsa her şeyini benden al” diye düşünerek ağlıyor. Çok ağlamaktan vücudu zayıflamaya başladı, önce kolu, sonra da bacağı alınmaya başlandı.” 5 Nisan 1474'te Philip öldü. Halefi Gerontius, yangından daha beter sıkıntılara maruz kaldı. Görünüşe göre Gerontius, tüm bu sıkıntılara rağmen Ivan'ın istediği gibi davranmadı. 1479'da Büyük Dük, Metropolit'e kızmıştı çünkü "Metropolitan güneş yönünde değil, kilisenin etrafında haçlarla yürüyordu."

Hararetli bir tartışma başladı, din adamlarının bir kısmı Büyük Dük'ün yanındaydı, ancak çoğunluk Gerontius'un tarafındaydı. Kırgın büyükşehir 1481'de makamından ayrıldı ve Simonov Manastırı'na gitti. Ivan, Gerontius'un önünde eğilip af dilemek zorunda kaldı. Ancak daha sonra, Gerontius, Ivan'la olan anlaşmazlık nedeniyle personelini bırakıp manastıra emekli olduğunda, Büyük Dük sadece ona gitmemekle kalmadı, aynı zamanda azizi gönüllü hapishanesinde zorla tutmaya bile başladı - bırakın olsun, onlar diyelim ki, kimin gücünün daha yüksek olduğunu bulun!

Ivan III yönetimindeki mağlup Novgorod'da, kitap uzmanları Strigolniklerin sapkınlığı ortaya çıktı. Ruhban sınıfının adaletsiz yaşamı nedeniyle resmi kiliseyi eleştirdiler, kilise hiyerarşisini ve bazı inanç dogmalarını reddettiler. Bütün bunlar, dünyanın yaratılışından (1492) itibaren 7000 yılında dünyanın sonunun geleceği beklentisinin arka planında gerçekleşti. Moskova yetkilileri kafirlere sert davrandı - liderleri Volkhov'da boğuldu. Ancak kiliseden adil, gümüşsüz bir yaşam talep eden kafirlerin bazı fikirleri, kilisenin zenginliği için kendi planları olan III. İvan'a hâlâ çekici geliyordu. Novgorod'u ele geçiren III.Ivan'ın yerel manastırların topraklarına el koyduğu biliniyor. Bunu eyaletin diğer bölgelerinde de tekrarlamaya karar verdi.

Ivan, hesaplamalarında, hazinenin yararına olan Sorsky'li hiyeroşemamonk Nilus'un etrafında toplanan "açgözlü olmayan" ideolojisine güveniyordu. Kirillo-Belozersky Manastırı'nın bu yaşlısı, keşişlerin para kazanmak için değil, yoksulluk içinde yaşaması gerektiğine inanıyordu, çünkü onlar için asıl şey alçakgönüllülük, bencillik ve Tanrı ile yalnız bir birliktelikti. Aynı zamanda, edinimci olmayan insanlar, manevi gücün dünyevi güç üzerindeki üstünlüğüne dair tehlikeli bir fikre ulaştılar ve bu, elbette Ivan'ın hoşuna gitmedi.

Nil'e, Joseph-Volokolamsk Manastırı'nın başrahibi Volotsky Joseph'in (1439-1515) destekçileri olan "Josephites" itiraz etti. Aynı zamanda keşişlere kişisel yoksulluk fikrini de vaaz ediyordu; manastırında, keşişler için düzgün ve yetersiz ortak yaşam ilkeleri sadece kelimelerle sınırlı değildi. Ancak aynı zamanda Joseph, manastırın kendisinin de zengin olması gerektiğine inanıyordu - aksi takdirde insanlara yardım edemeyecek, hastalara ve fakirlere merhamet gösteremeyecekti.

Sonuçta III. İvan kilise topraklarını laikleştirmeye asla karar vermedi. Dahası, 1504'te açgözlü olmayanların bazı destekçileri kafir ilan edildi ve Joseph, manastırların zenginliğini korumak için Büyük Dük'e tamamen teslim oldu.

İvan III'ün Sophia Paleolog ile evlenmesi ve prensleri Vasily'nin doğumu, İvan'ın geniş ailesindeki ilişkilerin kötüleşmesine yol açtı. Tahtın varisi daha sonra Büyük Dük Genç İvan'ın en büyük oğlu olarak kabul edildi ve Moldavya hükümdarı Elena Stefanovna Voloshanka'nın kızıyla evlendi. Ancak 1490'da Genç İvan beklenmedik bir şekilde öldü. İnsanlar, Ivan'ın üvey oğlundan ve karısından nefret eden ve hala oğlu Vasily'nin geleceği hakkında endişelenen yeni karısı Sophia Paleolog tarafından işkence gördüğünü söyledi. Ama sonra başarısız oldu. Genç İvan'ın ölümünden sonra III. İvan, Vasili'yi mirasçı olarak değil, Genç İvan'ın oğlu torunu Dmitry'yi ilan etti. Sophia Paleolog bile kendini utanç içinde buldu ve III.Ivan, destekçilerine vahşice idam edilmelerini emretti. Ivan III, kendisini 15 yaşındaki Dmitry'yi varisi ilan etmekle sınırlamadı, ancak onu eş yöneticisi yaptı (Karanlık Vasily II'nin bir zamanlar kendisiyle yaptığı gibi). Genç adam, Bizans ayinine göre, III. İvan'ın başına koyduğu Monomakh şapkasıyla kral olarak taçlandırıldı. Bu törenin ardından Dmitry, büyükbabasının tam teşekküllü eş yöneticisi oldu.

Ancak her şey yolunda gitmedi. Tanınmış boyarlar, III.Ivan'ın torunuyla birlikte yönetme planlarına karşı çıktı ve memnun olmayanların infazları başladı. Ancak çok geçmeden otokratik Ivan III - şu anda bilinmeyen bazı nedenlerden dolayı - fikrini değiştirdi. Tarihçi kibarca şöyle yazdı: Sophia'yı affetti, "ondan hoşlanmadığını belirtti ve eskisi gibi onunla yaşamaya başladı." Taçlı Büyük Dük Dmitry ve annesi Elena kendilerini utanç içinde buldular ve hapse gönderildiler. Elena orada öldürüldü. Ancak bu cinayetin Sophia'nın ölümünden sonra işlenmiş olması daha da tuhaftır. Yaşamları boyunca birbirlerinden nefret eden her iki prenses, Kremlin'in Göğe Yükseliş Kilisesi'ne yan yana gömüldü. 1509'da, zaten Vasily III'ün yönetimi altında olan Dmitry de "yoksulluk içinde ve hapishanede" öldü.

Hayatının sonuna doğru III. İvan başkalarına karşı hoşgörüsüz, öngörülemez, haksız yere zalim hale geldi, dostlarını ve düşmanlarını ayrım gözetmeksizin idam etti. Alman elçi Herberstein'ın yazdığı gibi, kadınlar özellikle III. İvan'dan korkuyorlardı: Tek bir bakışla bir kadını bilinç kaybına sürükleyebilirdi. “Akşam yemeklerinde çoğunlukla o kadar sarhoş oluyordu ki, kendisi uykuya yenik düşüyordu; davetlilerin hepsi korku içinde oturuyor ve sessiz kalıyordu. Uyandığında genellikle gözlerini ovuşturur ve sonra misafirlere şaka yapmaya ve neşe göstermeye başlardı.” Onun değişken iradesi çoktan kanun haline geldi. Kırım Han'ın elçisi ona, Ivan'ın şimdiye kadar sevdiği torunu Dmitry'yi neden devirdiğini sorduğunda, Ivan gerçek bir otokrat gibi cevap verdi: “Ben, Büyük Dük, çocuklarımda ve hükümdarlığımda özgür değil miyim? Krallığı dilediğime veririm!” Büyük Düşes Sophia'nın (1503) öldüğü yılda, Ivan III ciddi şekilde hastalandı. Bir gözü kör oldu ve kolunu kullanamadı; bu, ciddi beyin hasarının kesin bir işaretiydi. 27 Ekim 1505'te müthiş Büyük Dük öldü. Vasiyetine göre güç 26 yaşındaki oğlu Vasily III'e geçti.

Vasily III İvanoviç 1505'te tahta çıktı. Hatta 10 yıl önce savaşa giden III. İvan, iş yapmayı öğrettiği 16 yaşındaki oğlu Vasily'ye "Moskova'ya emir verdi". Ivan III öldüğünde, Vasily III babasının gerçek varisi oldu - özünde aynı, sınırsız ve despotik hükümdar. Herberstein'a göre "acımasız kölelikle herkese eşit baskı yapıyor." Genel olarak, Vasily III'ün hükümdarlığı oldukça iyi geçti: Başarılı bir şekilde savaştı ve Horde boyunduruğunun devrilmesi ülkenin iç kalkınmasına katkıda bulundu. Babasının aksine Vasily canlı, aktif bir insandı, çok seyahat ediyordu ve Moskova yakınlarındaki ormanlarda avlanmayı seviyordu. Dindarlığıyla öne çıkıyordu, bu nedenle çevredeki manastırlara hac gezileri hayatının önemli bir parçasıydı. Vasily'nin unvanı kulağa muhteşem geliyordu: "Büyük Egemen Vasily, Tüm Rusya'nın Egemeni Tanrı'nın lütfuyla ve Vladimir, Moskova, Novgorod, Pskov, Smolensk, Tver Büyük Dükü ..." vb. soyluların hükümdara hitabı ortaya çıktı: "Sizin serfiniz Ivashka, alnı ile atıyor..." Bu tür ifadeler, bir kişinin efendi, diğer herkesin serf, köle olduğu otokratik iktidar sistemini vurguluyordu.

Vasily III döneminde Rusya'nın bölgesel büyümesi devam etti. Vasily babasının işini tamamladı ve Pskov'u ilhak etti. Pskovluların Vasily önünde gösterdiği alçakgönüllülüğün onlara pek faydası olmadı. Vasily şehre vardığında, yakınları, Pskovluların huzurunda, sanki bir düşman şehirden bahsediyormuş gibi, hükümdarı Pskov'un ele geçirilmesinden dolayı halka açık bir şekilde tebrik ettiler. Evet, Pskov'da Asyalı bir fatih gibi davrandı. "Pskov'un Ele Geçirilmesi Hikayesi" kitabının yazarı acıyla haykırıyor: "Ey şehirlerin en görkemlisi - büyük Pskov! Neyden şikayet ediyorsun, neye ağlıyorsun? Ve Pskov şehri cevap verdi: "Nasıl şikayet etmeyeyim, nasıl ağlamayayım!" Çok kanatlı bir kartal pençeleriyle dolu patileriyle üzerime çullandı ve Lübnan'ın sedir ağaçlarını (bunlar eski çağlardan beri güç ve egemenliğin simgesiydi) söküp attı. - E. A.)"". Aslında cumhuriyetçi sistem ve daha önceki tüm özgürlükler (kişinin kendi parasını basma hakkı dahil) ortadan kaldırıldı. Pskov sakinlerinin toplu tutuklamaları başladı, topraklarına ve mülklerine el konuldu ve ardından sürgünler Muscovy'nin ıssız yerlerine tahliye edildi. Kısacası bir “insan baskını” daha başladı. Pskovluların yapabileceği tek şey "eski çağlarına ve kendi iradelerine ağlamak"tı.

Ryazan uzun süre Muskovit Ruslarına dahil olmayan son ek prenslik olarak kaldı. Daha önce bile artık Moskova için bir tehdit oluşturmuyordu ve yöneticileri Büyük Dük'ün iradesini itaatkar bir şekilde yerine getiriyordu. Etkisi özellikle, önceki gün oğlu Fyodor ile Dmitry Donskoy'un kızı Sophia ile evlenen ünlü Prens Oleg Ryazansky'nin ölümünden sonra yoğunlaştı. Onların torunları, 1520'de Prens Ivan Ryazansky, Kırım Han'ın kızıyla evlenmek isteyene kadar her konuda Moskova'ya itaatkardı. Moskova bu seçimi onaylamadı. Han'ın başarısız damadı Litvanya'ya kaçmak zorunda kaldı. Bu, Ryazan prensliğinin bağımsızlığının sonuydu. Kader olarak Moskova devletinin bir parçası oldu.

16. yüzyılın başından itibaren. Güçlenen Moskova Büyük Dükalığı Avrupa'da fark edilmeye başlandı. İki kez (1517 ve 1526'da) Alman (Avusturya) İmparatoru Maximilian I'in elçiliği, Osmanlı İmparatorluğu'na karşı müttefikler aramak için Moskova'ya geldim. Baron Sigismund Herberstein tarafından yönetiliyordu. Büyükelçi, Vasily III ile birden fazla kez görüştü ve ona "kraliyet omzundan" lüks bir brokar kürk manto verdi. Belki de bu cömertlik, Maximilian I'in mektuplarında Vasily III'e ilk olarak "sezar" - kral denmesiyle açıklanmaktadır.

Pskov'un ilhakından sonra Pskov Elisarius Manastırı'nın büyüğü Philotheus'tan Vasily III'e bir mesaj gönderildi. Başından beri dünyanın merkezinin “Büyük (ya da Eski) Roma” olduğunu, ancak orada Katolikliğin zaferinden sonra kutsallığını kaybettiğini savundu. Onun yerini "Yeni Roma" - Konstantinopolis aldı ve bu da "kafir Hagarenlerin" saldırısı altında günahlara düştü. Tüm Ortodoks kutsallığını kabul eden üçüncü Roma Moskova'ydı. Bunu şu sonuç takip etti: "İki Roma düştü, üçüncüsü ayakta ama dördüncüsü olmayacak."

Daha sonra Filofey'in ifade ettiği fikirler imparatorluk Rusya'nın ideolojik doktrininin temeli oldu. Böylece Rus büyük prensleri ve çarları kendilerini dünya merkezlerinin tek bir hükümdarlar dizisinin içinde buldular. Bu, 16. yüzyılın ortalarındaki ünlü ikona da yansıyor. Rus büyük düklerinin, kutsal orduyla çevrili, "Yeni Roma"nın kurucusu Büyük Konstantin'in arkasında ilerlediği "kilise militanı".

Vasily III döneminde hükümdarın kilise üzerindeki gücü sınırsız hale geldi. 1511'de Varlaam, piskoposların konsey tarafından seçilmesinin bir sonucu olarak değil (daha önce sanıldığı gibi) Vasily III'ün iradesiyle büyükşehir oldu. Daha sonra yine Büyük Dük'ün vasiyeti üzerine halefi Daniel büyükşehir kadrosunu aldı. 1518 yılında, Yunan takma adıyla tarihe geçen keşiş Maxim, Vasily III'ün daveti üzerine, birçok kez yeniden yazılan eski kilise kitaplarını düzeltmenin yanı sıra, Yunanistan'dan (Athos) kutsal kitapların yeni çevirilerini yapmak için geldi. ). Etrafında, Rus Ortodoks Kilisesi'nde kurulan düzeni eleştiren benzer düşünen insanlardan oluşan bir çevre oluştu. Yunan çevresi, kilisenin biriktirdiği servetin dağıtımını talep eden açgözlü olmayan halkın başı Vassian Patrikeev'i de içeriyordu. İlk başta, çevrenin üyeleri Vasily III'ün kendisi tarafından himaye edildi, ancak daha sonra Maxim ve arkadaşlarının haklı coşkusu, özellikle Yunanlıların Moskova'yı Yunan kilisesinin katına geri döndürmek istediği anlaşıldığında, hükümdarı rahatsız etmeye başladı. . Sonra Vasily, Yunan Maxim'i ve destekçilerini "rezil etti". 1525'te Yunan yargılandı ve Moskova'dan sınır dışı edildi. Daha sonra Ortodoks Vassian Patrikeev ile ilgilendi.

Vasily III yönetimindeki Rusya ile Polonya-Litvanya Topluluğu arasındaki ilişkiler, babasının yönetimindeki kadar gergin kaldı. Kral İskender Ağustos 1506'da öldüğünde III. Vasily, Litvanyalılardan kendisini hükümdar olarak seçmelerini talep etti. Ancak merhumun kardeşi Sigismund I kral oldu ve kısa süre sonra Muscovy ile savaşa başladı. Bu savaş, yalnızca 4 yıl süren “sonsuz barış”la sonuçlandı. Yeni bir savaş ya da daha doğrusu üç kez Smolensk kuşatması Vasily III'e başarı getirdi: 1514 yazında şehir düştü. Topçu Stefan'ın Rus topçuları Smolensk yakınlarında kendilerini öne çıkardılar ve 1514 kuşatması sırasında şehrin duvarlarının yakınına 2 bin Moskova topu ve pishchal (küçük toplar) yerleştirildi. Bir görgü tanığının anılarına göre, “toplardan ve gıcırtılardan, insanların çığlıklarından ve haykırışlarından ve ayrıca yaklaşan ateşten... dünya sarsıldı ve insanlar birbirini görmedi ya da duymadı ve sanki tüm şehir alevler ve duman bulutları halinde yükseliyordu.” Sonuç olarak, Smolensk garnizonu teslim oldu ve 1 Ağustos 1514'te Vasily III ciddiyetle şehre girdi. Nüfusa merhametle davranıldı. Kralın hizmetindeki tüm kişiler özgürce Polonya'ya gidebilir veya Moskova Büyük Dükü'nün yeni "anavatanında" kalabilir. Smolensk'te kalan soylular, kraliyet omzundan ödüller ve fahri kıyafetler aldı.

Ancak çok geçmeden Rus birlikleri Orsha yakınlarında Polonyalılardan korkunç bir yenilgiye uğradı ve şimdi kendilerini Smolensk'te kuşatılmış halde buldular. Kuşatma sırasında, Smolensk komutanı ve valisi Prens V.V. Shuisky, Moskova'nın elinin çok ağır olduğu üst sınıfın komplosunu ortaya çıkardı. Hainler, Büyük Dük'ün yakın zamanda onlara verdiği kraliyet omzundaki kürk mantolarla kalenin duvarlarına asıldı. Kuşatma kaldırıldıktan sonra Smolensk sakinleri Pskovlularla aynı kaderi paylaştılar - şehirden tahliye edildiler. 1522 barış anlaşmasına göre Smolensk Rusya'ya gitti.

Smolensk'in Rusya'ya ilhakına ilişkin anıt, 1525 yılında Büyük Dük Vasily III'ün iradesiyle Luzhniki'de kurulan Smolensk Novodevichy Manastırı'nın Tanrısının Annesi idi. Manastır, Smolensk Tanrının Annesinin ikonuna adanmıştır. Bir versiyona göre, manastırın adı, doğruluğuyla tanınan ilk başrahibesi Suzdal yaşlı Olena Devochkina'dan geliyor. Başka bir (daha az güvenilir) versiyona göre, manastırdan çok uzak olmayan Devichye Kutbu'nda Moğol-Tatarlar, Han ve Murzalar için hasattan en güzel Rus bakirelerini seçtiler. Bu manastırın yakınında 17. yüzyıl boyunca Rus çarları yaşadı. Özel bir çadır kasabasında, Smolensk Meryem Ana'nın ikonunun kilise bayramı ciddiyetle kutlandı. Novodevichy Manastırı'nda Rusya'nın birçok ünlü kadını manastır yemini etti: Tsarina Irina (Godunova), Tsarevna Sofya Alekseevna (1704'te burada öldü), Peter I Evdokia Lopukhina'nın (ö. 1731) reddedilen karısı. Manastır, yetiştirilmek üzere gayri meşru çocukları kabul ediyordu. Novodevichy Manastırı'nın mezarlığı da ünlüdür - Rusya'nın birçok büyük insanının son sığınağı. 1917 devriminden sonra, yüksek bir duvarın arkasındaki bu mezarlık, SSCB'nin (Kremlin duvarı yakınındaki mezarlıktan sonra) ikinci en önemli panteonu haline geldi; ölümden sonra üzerinde yatmak birçok parti görevlisinin, yetkilinin, generalin ve askerin gizli hayaliydi. onların yakınları.

1525 yılında Vasily III ailesinde Rus tarihinin gidişatını ciddi şekilde etkileyen olaylar meydana geldi. Bu yıl Vasily III, daha önce 20 yıldır birlikte yaşadığı ve 1505 yılında eyaletin dört bir yanından getirdiği 1.500 kız arasından Moskova'daki geline seçtiği eşi Solomonia'dan boşandı. Uzun süre mutlu yaşadılar ama çocukları olmadı ve bu da hayatlarını zehirledi. Çocuksuzluk, Solomonia'nın boşanmasının ve başının dönmesinin nedeni oldu. Aynı zamanda Büyük Düşes büyücülükle suçlandı: "Büyük Dük onu sevsin ve çocuk sahibi olsun diye" kendini bir tür iksirle ovuşturdu. Solomonia manastıra gitmek istemedi. Onun tarafında kilise, gelenekler ve çocuksuz Büyük Dük'ün tahtını devralmayı ümit eden Vasily'nin kardeşleri vardı. Ancak Vasily III'ün amansız olduğu ortaya çıktı. Solomonia 1525 sonbaharında saçlarını kestiğinde öfkeyle savaştı, çığlık attı, manastır bebeği yere attı ve ayaklarını çiğnedi. Ve sonra Vasily III'ün en yakın boyarı Ivan Shigonya-Podzhogin, Büyük Düşes'e binici bir kırbaçla vurdu. Yeni tonlanan yaşlı Sophia, Suzdal Şefaat Manastırı'na götürüldü. Orada 1542'de öldü ve Şefaat Katedrali'nin zemininin altındaki bir mezara gömüldü. Efsanelerle çevrelenen rahibenin adı manastırı yüceltmiş ve zenginleştirmiştir. Moskova boyarından ve prens ailelerinden birçok soylu kadın burada tonlandı ve sonra gömüldü. 1650'de Solomonia aziz ilan edildi ve mezarı "mucizeler yaymaya" başladı.

Aynı zamanda Şefaat Manastırı uzun süredir eski kraliçelerin hapsedildiği yer olarak hizmet ediyor. 1610'da, Çar Vasily Shuisky'nin karısı Maria Petrovna (Yaşlı Elena), bir rahibeyi tonladı, buraya getirildi ve 1698'de burada yeni bir rahibe ortaya çıktı - Yaşlı Elena - 20 yıl boyunca manastırda yaşayan eski Tsarina Evdokia Feodorovna. yıllar.

Solomonia'nın başının ağrımasından bir süre sonra, Yaşlı Sophia'nın manastırda George adını verdiği Vasily III'ten bir oğul doğurduğuna dair söylentiler yayılmaya başladı. Vasily, çocuğu kurtarmak için Suzdal ve Solomonia'da acilen bir soruşturma düzenledi, iddiaya göre onu manastırın dışında yetiştirmesi için birine verdi, yeni doğmuş bebeğin ölümüyle ilgili bir söylenti yaydı ve hatta bebeğin cenazesini sahneledi... Beklenmedik bir şekilde George efsanesi bizim zamanımızda da devam ediyordu. 1934'te Bolşeviklerin kilise türbelerine yönelik yaygın saygısızlığı sırasında, Solomonia'nın mezarının yakınında, katedralin zemininin altında 16. yüzyıldan kalma küçük beyaz taş bir mezar taşı ortaya çıkarıldı. İçeride içi oyulmuş bir kütük vardı; içinde hiçbir çocuk iskeleti izi olmayan, içinde çürümüş bir paçavra yığınının bulunduğu bir tabut. Yani sahteydi, oyuncak bebekti... Dolayısıyla efsanenin bir temeli vardı.

Solomonia Suzdal'da hapsedildi ve bu arada 47 yaşındaki Vasily, Litvanya'dan kaçan Prens Mikhail Glinsky'nin yeğeni olan genç karısı 17 yaşındaki Elena (Olyona) Vasilievna ile hayatın tadını çıkardı. Pek çok kişi bu evliliğin "eski günlerde böyle olmadığı" için yasa dışı olduğunu düşünüyordu. Ama Büyük Dük'ü dönüştürdü. Vasily, tebaasının dehşetine rağmen genç Olena'nın "topuğunun altına düştü": modaya uygun Litvanya kıyafetleri giymeye başladı ve sakalını kazıdı.

16. yüzyılın başlarında. Muskovitler, Tatar baskınlarının dehşetini çoktan unuttular. Moskova Tatarlarla nasıl pazarlık yapılacağını biliyordu. Zengin hediyeler getirdikleri Kırım Hanı ile ilişkiler uzun zamandır gelişiyordu - Kırımlılar tarafından eski bir "çıkış", haraç olarak algılanan "uyanma". Kazan Hanlığı'nda da ortam sessizdi - Moskova'nın himayesi altındakiler, aniden Kazan'daki iktidar Kırım Girey ailesinden bir han tarafından ele geçirilinceye kadar orada oturdu. Ve birden her şey değişti. Eski Rus-Kırım dostluğundan eser kalmadı! 1521 yazında Kırım Hanı Muhammed-Girey, Kazan'daki bir akrabasıyla ittifak halinde Moskova'ya "sürgüne" gitti. Oka Nehri'nde Rus birliklerini mağlup eden Tatarlar, kendilerini başkentin duvarlarından 15 verst uzakta buldular. Büyük Dük Moskova'dan ayrıldı. Panik sakinleri sardı. Kapılarda zayıfları ve sakatları ezen sayısız Muskovit kalabalığı Kremlin'e sığındı. Bir çağdaşının yazdığı gibi, “Kaledeki çok sayıda insandan öyle bir koku geliyordu ki, eğer düşman şehrin altında üç veya dört gün kalsaydı, kuşatılanlar enfeksiyondan ölürdü, çünkü bu kadar kalabalık koşullarda herkes ölmek zorundaydı. durdukları yerde doğaya saygı gösterin.”

Han, Vasily III'ten, ataları düşünüldüğünde kendisini hanın ebedi kölesi olarak tanıyacağı bir mektup talep etti ve büyük bir "fazla" ödeme sözü verdi. Vasili, hanın iradesine boyun eğdi ve belgeye mührünü bastı; bu, egemen bir hükümdar için utanç vericiydi. Tatarlar büyük bir "tam" kuvvetle güneye, kuşattıkları Ryazan'a gittiler. Herberstein'ın yazdığı gibi, esirlerin bir kısmı köle pazarlarında satıldı ve "para almaları imkansız olan yaşlı ve sakatlar (verildi) ... tavşanların yavru köpeklere verilmesi gibi, ilk askerlikleri için gençlere (verildi) deneyler.” Novgorod Chronicle bu kanıtı korkunç ayrıntılarla tamamlıyor: birçok soylu boyar ve boyar kızı esir alındı ​​​​ve “onlardan yaklaşık bir buçuk yüz bebek alındı ​​​​ve bir hafta boyunca yiyeceksiz yaşadıkları ormana atıldı ve ancak ondan sonra Tatarlar bıraktıkları çocukları toplayıp Moskova'ya, Büyük Dük'ün yanına götürdüler." Tatarlar Ryazan'ı kuşattı ama şehir kuşatmaya dayandı. Sadece cesur değil, aynı zamanda hünerli olduğu ortaya çıkan kalenin komutanı vali Prens I.V. Khabar özellikle öne çıktı. Bilinmeyen bir şekilde, söz konusu Vasily III'ün han'a verdiği tüzüğü ele geçirmeyi ve onu yok etmeyi başardı. Sevinçli Vasily, Khabar'ı boyar yaptı.

Vasily genç karısına şefkatle davrandı ve ona sevgi dolu mektuplar yazdı: “...Evet, bu mektupta elini sana gönderdin: ve o girişi okuyup yanında tutacaktın.” Yeni evlilerin uzun süre çocukları olmadı. Sadece 25 Ağustos 1530'da akşam saat 7'de Elena, Ivan adında ve Trinity-Sergius Manastırı'nda vaftiz edilen bir oğul doğurdu. Tarihçi, "Ve vardı," diye yazdı, "Moskova şehrinde büyük bir neşe vardı..." Muskovitler geleceğe baksalardı ürperirlerdi - sonuçta Korkunç İvan o gün doğdu! Vasily III, ilk çocuğunun ve ardından ikinci oğlu Yuri'nin doğumunu kutlamak için Kolomenskoye'de Yükseliş Kilisesi'ni kurdu. Moskova Nehri kıyısındaki pitoresk bir virajda yer alan bu kilise güzel, hafif ve zariftir. Rus tarihinin en büyük tiranının doğumunun onuruna dikildiğine bile inanamıyorum - içinde o kadar çok neşe var ki, yukarıya, gökyüzüne doğru özlem var. Bu gerçekten taşla donmuş, güzel ve yüce, görkemli bir melodi.

Vasily bir varisin doğumuna sevindi. Boynunda apse olan Ivan'ın sağlığını endişeyle sorduğu karısına yazdığı mektuplar korunmuştur: “Bunu bana neden daha önce yazmadın? Şimdi bana Tanrı'nın İvan'ın oğluna nasıl merhamet ettiğini, boynunda ne göründüğünü ve bu küçük çocukların başına da gelir mi? Eğer oluyorsa neden oluyor, doğuştan mı yoksa başka bir şeyden mi kaynaklanıyor? Bütün bunları boyarlarla konuşup onlara sormalısın, ama bana samimi bir şekilde yaz... her şeyi yaz... Evet, Ivan'ın oğlunun yemekleri hakkında, bana önceden yaz, Ivan'ın oğlunun ne yediğini , böylece bileyim.

Ancak kader, Vasily'nin oğlunu bir yetişkin olarak görmesine izin vermedi, ancak onu ağır bir ölüme hazırladı. 1533 sonbaharının sonlarında Volokolamsk yakınlarında avlanırken hastalandı. Bacağındaki başlangıçta göze çarpmayan yara, aniden irin leğenlerle pompalandığı korkunç, çürüyen bir yaraya dönüştü. Görünüşe göre prensin periostiti vardı - periosteumun akut iltihabı. Tedavi başarısız oldu ve kısa süre sonra genel kan zehirlenmesi başladı. Vasily cesaretini kaybetmedi, kendini güçlendirdi ve işiyle ilgilendi. Büyük Dük'ün hastalığını öğrenen prensin kardeşi Andrei, Dmitrov'dan geldi, ancak Vasily, oğlunun geleceğinden korkarak onu kendi mirasıyla yaşadığı Dmitrov'a geri gönderdi. Vasily eve dönmek için o kadar acelesi vardı ki, donmayı beklemeden Kremlin'e ulaşmak için Moskova Nehri boyunca bir köprü inşa edilmesini emretti. Zorlukla nehri geçti ve gizlice saraya getirildi.

23 Kasım'da Vasily III, 3 yaşındaki Ivan Vasilyevich lehine manevi bir mektup hazırladı, cemaat aldı ve bir keşişe tonlanmasını istedi. 3-4 Aralık 1533 gecesi Büyük Dük öldü. Tarihçiye göre, “Shigona (Solomonia'yı vuran Podzhogin) onun yanında duruyordu. E. A.) ve gördü ki... İncil'i göğsüne koyduklarında ruhunun küçük bir duman gibi çıkıp gittiğini gördü. O zamanlar insanlar ağlıyor ve hıçkırıyordu.” Tahtı 3 yaşındaki Ivan'a devretti ve ölmekte olan adam, Elena'nın amcası Mikhail Glinsky liderliğindeki boyarlara genç çar ve annesiyle ilgilenmeleri talimatını verdi.

Vasily III'ün ölümünden hemen sonra boyarlar arasında çaresiz bir iktidar mücadelesi başladı. Vasily III'ün kardeşleri Yuri ve Andrei Ivanovich utanç içinde kaldılar - boyarlar onlara güvenmediler, ancak Vasily III'ün ölümünden hemen sonra haçı öptüler ve "Büyük Dük Ivan'ın altında bir devlet aramayacaklarına" yemin ettiler. İlk önce Prens Yuri yakalandı, bir kuleye konuldu ve burada 1536 yazında açlıktan "acı çekerek" öldü. Duma'daki öncelik, Büyük Düşes Elena'nın favorisi atlı I.F. Onunla kıdemli naip Mikhail Glinsky arasında bir tartışma çıktı. Herberstein, Glinsky'nin, Ovchina ile "kraliyet yatağını utandırmaya başlayan" yeğeninin davranışından öfkelendiğini yazdı. Elena sevgilisinin tarafını tuttu, ancak Ağustos 1534'te Vasily III'ü zehirleme suçlamasıyla yakalandı ve hapsedildi. 1536'da orada öldü. O andan itibaren Elena iktidarı gasp etti ve IV. İvan'ın naibi oldu. Hemen güçlü ve hırslı bir hükümdar olduğunu gösterdi ve Vasily III'ün diğer kardeşi Andrei Staritsky'den kurtulmaya çalıştı. Daha önce IV. İvan'a bağlılık haçını öpmeyi reddetti ve hükümdarın önünde eğilmek için Moskova'ya gitmedi. 1537'de kendisini tehdit eden tehlikenin farkına varan ek prens, Novgorod'a kaçtı. Onun peşinden, Prens Andrei'yi Moskova'ya aldatan Ovchina liderliğindeki bir ordu gönderildi, burada yakalandı ve "ölümüne" hapse atıldı - cellatlar tarafından kafasına yerleştirilen sıkı, sıkı bir demir başlıkta açlıktan öldü. Novgorod yolu boyunca Staritsky'nin hizmetkarlarının asıldığı darağacı vardı.

Elena yönetiminde kocasının bazı taahhütleri tamamlandı. Onların inisiyatifi eski danışmanlardan geldi - Duma'da oturmaya devam eden Vasily III'ün boyarları. Moskova Posad'ın çevresine söğüt dallarından ("kita") örülmüş ve içi toprakla doldurulmuş Kitay-Gorod duvarı inşa edildi - dolayısıyla "Kitay-Gorod" adı verildi. Ülkede ilk kez birleşik bir ağırlık ve ölçü sistemi uygulamaya konuldu. Ancak en önemli şey parasal reformdu - tüm Moskova Rus topraklarında tek bir para sisteminin kurulması. Gerçek şu ki, ticaretin büyümesiyle birlikte dolaşımda yeterli nakit yoktu, değişen ağırlıklarda gümüş paralar kullanıldı ve birçok kalpazan ortaya çıktı. Ve sert bir şekilde savaşmalarına rağmen (erimiş sahte paralardan metali boğazlarına döktüler), para ekonomisinde düzeni yeniden sağlamak gerekiyordu. Daha sonra, "kopek" adı verilen Novgorod gümüş parasını ("Novgorodka") örnek alarak tüm nakit paraların yeniden basılmasına karar verildi - mızraklı bir atlıyı tasvir ediyordu. Kısa bir süre sonra, 1539'da önemli bir il reformu başladı - yerel yönetimlerde ve mahkemelerde (illerde), dünya tarafından yerel soylular arasından seçilen il valilerine - bir tür bölge hakimlerine yargı yetkisi verildi.

Hükümdar Elena 1538'de öldü ve oğlunu ve ülkesini zor durumda bıraktı - Tatarların sürekli baskınları, boyarlar arasında güç ve nüfuz kavgaları. Bu yüzyılın başında Kremlin mahzeninden çıkarılan Elena Glinskaya'nın iskeleti kriminologlar tarafından incelendi. O dönemde uzun boylu (165 cm), kızıl saçlı, genç (yaklaşık 25-27 yaşlarında) kadının zehirlendiği ortaya çıktı. İnsan dokusundaki normal cıva içeriği gram başına 0,05 mcg iken, Glinskaya'nın kalıntılarında gram doku başına 55 mcg cıva bulundu, yani normalden 1000 kat daha fazla. İnsanlara zararlı diğer birçok element için de arka plan seviyesi aşıldı: kurşun (28 kat!), arsenik (8 kat) ve selenyum (9 kat).

Moskova ile Tver arasındaki inatçı ve uzun süreli mücadele, 1304'te Büyük Dük Andrei Alexandrovich'in ölümüyle başladı. Boşalan büyük dükalık tahtına aynı anda iki aday hak iddia etti: Tver Prensi Mihail Yaroslaviç ve Moskova Prensi Yuri Danilovich. Moskova ve Tver beylikleri, rakiplerinin diğer Rus toprakları arasında lider konum şanslarını eşitleyen avantajlı bir jeostratejik konuma sahipti. Savaşan tarafların yöneticileri kendi konumlarını güçlendirmek ve Moğollardan büyük bir saltanat etiketi almak için her fırsatı değerlendirdiler. 1293'te Dudenev'in ordusu olarak bilinen büyük ölçekli bir cezalandırma baskını, Vladimir ve Moskova da dahil olmak üzere Kuzeydoğu Rusya'daki 14 şehrin yıkılmasıyla sonuçlandı. 13. ve 14. yüzyılların başından itibaren iki beylik arasındaki mücadele, her şeyden önce büyük dükalık unvanına sahip olunmasıyla ifade edilen aktif bir aşamaya girdi.

Tver ayaklanmasının bastırılmasının ardından Kalita, Monomakh şapkasını aldı

1305 yılında etiket, han'a Moskova hükümdarı Yuri Danilovich'in önerdiğinden daha büyük bir haraç ödeme sözü veren Tver prensi Mikhail Yaroslavich ile sonuçlandı. Başarıdan ilham alan III. Mikhail, başarısız olmasına rağmen Moskova'yı kuşatmaya karar verir ve bu, çocuksuz Gorodets prensinin ölümünden sonra alınan kararın bir sonucu olarak Nizhny Novgorod'un Moskova'ya ilhak edilmesiyle daha da kötüleşir. Tver prensi, 14. yüzyılın ilk yirmi yılını Torzhok'u ele geçirmek için Veliky Novgorod birlikleriyle askeri çatışmalarda geçirdi ve bu, Novgorodiyanlardan önemli bir kazanç elde edilmesiyle sonuçlandı. Bu sırada Moskova Prensi Yuri Danilovich, kısa süre sonra Ortodoksluğa geçen Özbek Han Konchaka'nın kız kardeşiyle evlenir - büyük saltanat onun eline geçer. Avantajdan yararlanmaya çalışan Moskova prensi, Horde komutanı Kavgady ve Novgorodiyanların desteğini alarak Tver'e karşı askeri bir kampanya başlatır. 1317'de, Bortenevo köyünden çok da uzak olmayan Tver prensi, Moskova hükümdarının karısını ve erkek kardeşini ele geçirerek kesin bir zafer kazanır (Konchaka kısa süre sonra Tver esaretinde ölür). Tver prensinin inatçılığından memnun olmayan han, onu ölüm cezasını kabul edeceği Horde'a çağırır.

Tver'deki Mikhail Yaroslavich Anıtı

İki beylik arasındaki rekabette önemli bir dönüm noktası, parçalanmış Rus devletinin koşullarında Ortodoksluğun gerçek merkezi olan metropolün konumu sorunuydu. Elbette kilise başkanının varlığı ve desteği, devlet iktidarının otoritesinin büyümesine büyük katkı sağladı. 1299'da o zamanki Metropolitan Maxim Kiev'den ayrıldı ve Vladimir'e taşındı. Bu karar, Kiev resmi olarak "yaşlanan bir şehir" ve "şehirlerin anası" olarak kalmasına rağmen, Dinyeper'deki ticaretin azalması nedeniyle Rus beylikleri arasındaki lider konumun kaybıyla ilişkilendirildi. Metropolitan'ın eylemi, Vladimir prensine bağlı bir pozisyona katlanmak istemeyen, temsilcisi Hiyerarşi Peter'ı inisiyasyon için Konstantinopolis'e gönderen Galiçya-Volyn prensi Yuri Lvovich'i rahatsız etti. Ancak Metropolit Maxim beklenmedik bir şekilde ölür ve Bizans Patriği Athanasius, Peter'ı Tüm Rusya'nın Metropoliti olarak atar. Vladimir Büyük Dükü unvanını taşıyan Tver prensi Mikhail'in kışkırtmasıyla Konstantinopolis'e bir şikayet yazıldı, burada Peter simony (kilise pozisyonlarının dağıtımı) ve kilise yükümlülüklerini ihmal etmekle suçlandı - bu, ifade için yeterli gerçekler büyükşehir. Alternatif olarak Tver hiyerarşisi Gerontius'un adaylığı önerildi. Bununla birlikte, kilise politikasıyla ilgili konular Rus din adamlarının ayrıcalığıydı ve Tatar-Moğol Baskakları, hanların Hıristiyan tevazu fikrini kullanmasına dayanarak Ortodoks Kilisesi'ne özel bir statü sağladı.

Tver prensleri Litvanya Prensliği ile ittifak halinde Moskova'ya karşı savaştı

Metropolitan Peter'in ölümünden sonra onun halefi, 1327'de Konstantinopolis Patriği Isaiah tarafından atanan Yunan Theognostus'du. Yeni metropol, tüm kuzeydoğu Rusya'yı tek bir piskoposlukta birleştirme umuduyla gücünü aktif olarak savunmaya başlıyor. Metropol bölgesini dolaşıyor, beyaz taştan kiliseler ve ilk büyük dük katedrali olan Moskova'daki Başkalaşım Manastırı inşa ediyor. 1342'de Feognost ile Han Janibek arasında ortaya çıkan çatışma bunun göstergesidir: Baskaklar, Ortodoks büyükşehirinin din adamlarından daha yüksek ücretler talep ettiği ve fazla geliri kendisine ayırdığı söylentisini yaydı. Theognost, Horde'da işkenceye maruz kaldı ve bunun sonucunda hanın yetkililerine büyük miktarlarda para dağıtmak zorunda kaldı, ancak Tatar-Moğollardan önceki tüm kilise faydaları ve tercihleri ​​konusunda onay aldı.

Ivan Kalita, Metropolitan Peter'ı Moskova'ya davet etti

1327'de Tver'de, kroniklere göre “Hıristiyanlara karşı büyük bir zulüm yaratan - şiddet, soygun, dayak ve saygısızlık yaratan, şehirde bulunan Han Özbek'in kuzeni Horde Baskak Çolhan'a karşı bir ayaklanma çıktı. ” Tver tahtını kendisi almaya çalışıyor ve yerel halk nüfusu İslam'a dönüştürüyor. İsyan sırasında halk, Horde tüccarları olan besermenler de dahil olmak üzere tüm Tatarları yok etti. O zamanın ünlü Moskova prensi Ivan Kalita, Tver'in zayıflayan konumundan yararlanmaya ve siyasi avantajını güçlendirmeye karar verdi. Ayaklanmanın bastırılmasında askeri yardım için Ivan'a yalnızca imrenilen etiket değil, aynı zamanda önemli bir ödül de vaat edildi. Fedorchuk'un ordusu olarak bilinen kanlı baskın sırasında birleşik Rus-Tatar ordusu birçok köy ve şehri yerle bir etti, hatta kaçan Tver hükümdarı Aleksandr Mihayloviç'in sığındığı Pskov'a kadar ulaştı. Metropolitan Theognost, istenmeyenleri aforoz etme ve lanetleme hakkını açıkça kullandı - Tver prensi ve onu koruyan Pskov sakinleri aforoz edildi ve Moskova hükümdarının sürgündeki rakibi kısa süre sonra Litvanya'ya kaçtı. Bu arada, önümüzdeki yüzyılda Moskova'nın ana rakibi olacak ve otoritesini ve askeri gücünü kaybetmiş Tver Prensliği'nin sopasını devralacak olan Litvanya Büyük Dükalığı'dır.

1360'larda Rusya'da Tver soylularının hayatına mal olan bir veba salgını kasıp kavurdu.

Horde karşıtı ayaklanmanın bastırılmasının önemli bir rol oynadığı Moskova prensinin dengeli politikası, Ivan Kalita'nın merkezi bir devlet kurmayı ve Tver'i bir devlete bırakmayı başaran Kuzeydoğu Rusya'nın tek hükümdarı olmasına yol açtı. ikincil rol. 14. yüzyılın ikinci yarısında Tver prensleri, uzun zamandır beklenen intikamı gerçekleştirmek için Litvanyalı yöneticilerin desteğini almaya çalıştı. Böylece, 1368'de Tver prensi Mihail Aleksandroviç, bir ordu toplayarak Moskova'ya taşınan Litvanyalı Olgerd Gediminovich ile bir anlaşmaya varmayı başardı. Yakın zamanda inşa edilen ve dışarıdan gelen saldırılara karşı güvenilir bir savunma haline gelen beyaz taşlı Kremlin şehrin kuşatılmasını zorlaştırdı ve Olgerd'i bir savaşla tehdit eden Litvanya Haçlı Prensliği'nin işgali de önemli bir rol oynadı. iki cephe. Ancak Mihail Aleksandroviç, Tver tahtını yeniden ele geçirmeyi ve şehri ahşap bir duvarla güçlendirerek restore etmeyi başardı. Litvanya hükümdarının desteğine güvenen Tver prensi, 1370 yılında Khan Mamai'nin elinden Vladimir'in büyük saltanatı için bir etiket aldı ve bu, Moskova prensi Dmitry Ivanovich ile şiddetli bir çatışmaya yol açtı. Hemen ertesi yıl Dmitry, Mamai ile, Olgerd'in Moskova'ya karşı bir sonraki kampanyasını içeren ve o zamanlar Bryansk Prensliği'nin bir parçası olan Lyubutsk şehri yakınındaki savaştan sonra durdurulan bir anlaşma yapmayı başardı.

Litvanya Prensi Olgerd Gediminovich'in portresi

15. yüzyılın başlarında, Tver prensliği nihayet eski gücünü kaybetmişti ve 1453'te yerel prens Boris, kızını Moskova tahtının gelecekteki varisi Ivan Vasilyevich'e vererek Moskova'ya bağlılık sözü bile verdi. Tahta çıkan III.Ivan, ilk karısının daha sonra Rusya'ya yayılan veba salgını nedeniyle ölmesine rağmen, Tver prensliği üzerindeki mülkiyet haklarını doğruladı. 1483'te son Tver prensi Mihail Borisoviç dul kaldı ve Litvanya Büyük Dükü Casimir IV'ün torununun elini istemeye karar verdi. 2 yıl sonra III.Ivan, Mikhail'e savaş ilan etti ve bu, her şeyden önce Tver hükümdarının diplomatik özgürlüğünü sınırlayan bir barış anlaşmasının imzalanmasıyla sona erdi. Bu anlaşma bağımsız Tver'in son yasal belgesiydi. 21 Ağustos 1485'te III. İvan, yalnızca Kremlin'deki Varsayım Katedrali'nin inşasıyla değil, aynı zamanda tahkimat çalışmalarındaki ve kuruluştaki olağanüstü becerileriyle de ünlü olan Aristoteles Fioravanti liderliğindeki bir ordu ve topçu ile Moskova'dan yola çıktı. Moskova Top Tersanesi'nin. İki gün sonra neredeyse tüm prensler ve boyarlar yanan Tver'den kaçtı. Mihail Borisoviç Litvanya'ya sığındı ve şehir teslim oldu. III.Ivan, ordunun Tver'i ve çevresini yağmalamasını yasakladı ve 15 Eylül'de kendisi şehre girdi ve hükümdarlığı tahtın olası varisi olan oğlu Genç İvan'a devretti.

14. yüzyılda Moskova, kuzeydoğu Rusya üzerindeki hakimiyetini Tver ile tartıştı. Siyasi entrikalar ve askeri ittifaklar iki şehir arasındaki mücadelenin ayrılmaz bir parçası haline geldi. Ve Moskova'nın üstünlüğü açık değildi.

Politik durum

14. yüzyılda Rusya, Tatar pogromundan yavaş yavaş kurtulmaya başladı ve aynı zamanda ek beylikleri merkezileştirme arzusunu da gösterdi. O dönemdeki en önemli gerçek, kuzeydoğu şehirlerinin ekonomik ve politik gücünün artmasıydı.

Ancak Batu orduları tarafından yok edilen eski merkezler - Suzdal, Vladimir, Rostov eski önemini yitirdiyse, o zaman Pereslavl-Zalessky, elverişli konumu ve doğal kaynakları sayesinde tam tersine bir refah dönemine girdi.

13. yüzyılın ortalarında Moskova ve Tver, geniş Pereslavl bölgesinden bağımsız mülkler haline geldi ve 14. yüzyılın başında bu şehirler zaten kuzeydoğu Rusya'nın ana siyasi ve ekonomik güçleri olarak hareket ediyordu.

Bir yandan Moskova ve Tver prenslerinin haklarını ihlal etmeye çalışan, diğer yandan büyük dükalık gücünün merkezileşmesini teşvik eden Horde'un rolüne de dikkat edilmelidir. Horde hazinesine güvenilir ve kesintisiz gelir akışı sağlamak ve Rus nüfusunu kontrol altında tutmak.

Güç mücadelesi

Moskova ile Tver arasındaki inatçı ve uzun süreli mücadele, 1304'te Büyük Dük Andrei Alexandrovich'in ölümüyle başladı. Boş büyük dükalık tahtı için iki yarışmacı vardı: Tver Prensi Mihail Yaroslaviç ve Moskova Prensi Yuri Danilovich.

Saltanat konusundaki anlaşmazlık, Horde'da Vladimir prensliğinin topraklarını mirası olarak alan Mikhail Yaroslavich lehine çözüldü. Ancak kararlı bir Moskova ile yüzleşmenin zor olacağa benziyordu.

Savaş 1313'te başladı. Novgorod, Suzdal, Kostroma, Pereslavl'ın desteğini alan ve Horde Khan Özbek'in güvenini kazanan Yuri Danilovich, Tver Prensliği'ne karşı bir kampanya başlattı.

Suzdalyalılar ve Kavgady'nin müfrezeleriyle birlikte Tver beyliğinin sol yakasını mahvetmeye başladı, tarihçiye göre "Hıristiyanlara çok kötülük yaptı."
Ancak koalisyon güçlerinin işgali sonuçta başarısızlıkla sonuçlandı. Tver direndi, Yuri belirleyici Bortenev Savaşı'nda mağlup oldu ve karısı Konchaka ile kardeşleri Boris ve Afanasy yakalandı.

Mikhail'in ölümü

Adil bir dövüşte Tver'e boyun eğdirmeyi başaramayan Moskova prensi kurnazlığa başvurdu. "Şeytanın talimatıyla" Yuri, Mikhail'i Özbek Han'ın önünde itibarsızlaştırmaya çalıştı, onu şehirlerden çok fazla haraç toplamakla ve "Nemtsi'ye" gitmek istemekle ancak Horde'a gitmemekle suçladı.

6 Aralık 1317'de Mikhail Yaroslavich yine de Horde'a geldi ve Özbek "radyanlarına" onu yargılamasını emretti. Tarihçiye göre, "onu kanunsuz Çar Özbyak'a iftira ederek" Mikhail'in ölüme layık olduğunu ilan ettiler. Bir ay süren işkence ve işkencenin ardından Tver prensi öldürüldü.

Nikon Chronicle'da Michael'ın Horde davasının bazı ayrıntılarını okuyabilirsiniz. Özellikle hana itaatsizlik, büyükelçilerine hakaret, “Prenses Yuryeva”yı zehirlemeye teşebbüs ve hatta prensin hazineyle birlikte Roma'ya gitme niyeti gibi suçlamalar sıralanıyor.

Kırık

Tver ile Moskova arasındaki bir sonraki çatışma turu, 1326'da, Tver prensi Alexander Mihayloviç'in Vladimir'in büyük hükümdarlığı için Özbek Han'dan bir etiket almasıyla gerçekleşti. 1327'de Özbek'in yeğeni Çol Han (halk arasında Şelkan) etkileyici bir orduyla Tver'e geldi ve görünüşe göre Rusya'ya ciddi ve kalıcı olarak yerleşmek niyetindeydi.

Tarihçiler, Özbek'in kendi topraklarında düzeni sağladıktan sonra Rus prenslerinin inatçılığına katlanmak istemediğini ve bir vekil aracılığıyla Rus topraklarının merkezini doğrudan kontrolü altına almaya karar verdiğini ileri sürüyor.

Ancak Tatarlar ile Tver'in Rus nüfusu arasındaki ilişkiler yürümedi: gündelik hayatta çatışmalar tekrar tekrar ortaya çıktı. Bunlardan biri, 15 Ağustos 1327'de patlak veren kendiliğinden bir ayaklanmayla sona erdi ve bu sırada öfkeli insanlar şehrin her yerinde yabancıları ezmeye başladı. Chol Khan ve maiyeti prens sarayında saklandı, ancak bu işe yaramadı: Han, sarayla birlikte diri diri yakıldı ve Horde tüccarları da dahil olmak üzere Tver'deki tüm Tatarlar öldürüldü.

Bazı kaynaklar, özellikle Nikon Chronicle ve modern tarihçiler, ayaklanmanın kışkırtıcısı olarak Prens İskender'e işaret ediyor. Bunu kesin olarak belirlemek zordur. Açık olan bir şey var: Prens kalabalığı sakinleştirmek için herhangi bir önlem almadı. Ancak intihar niteliğindeki bu isyan prensin çıkarına mıydı?

Ayaklanmaya verilen yanıt, Vladimir büyük dükal masası mücadelesinde Tver'in uzun süredir rakibi olan Moskova prensi Ivan Kalita'nın da yer aldığı beş Horde temnikinin önderlik ettiği cezalandırıcı bir sefer oldu. Durum, Moskova'nın Rusya'daki hakimiyetini savunması için bundan daha uygun olamazdı. Bazı araştırmacılara göre, yeni Büyük Dük Ivan Kalita, Moskova ve Horde birliğinin sembolü olarak ünlü Monomakh şapkasını Özbek'in elinden aldı.

son Dövüş

Ayaklanma, Tver'in gücünü önemli ölçüde zayıflattı ve kuzeydoğu Rusya'daki siyasi dengeyi Moskova lehine değiştirdi. Onlarca yıldır Moskova-Tver çatışması gizli bir aşamaya girdi. Moskova ile Tver arasındaki siyasi mücadele 1360'ların sonunda yenilenen bir güçle alevlendi. Bu sefer Litvanya çatışmaya müdahale etti.

Büyük Moskova yangınından sonra Prens Dmitry Ivanovich (gelecekteki Donskoy), Kremlin taşının temelini attı ve “Rus prenslerinin kendi isteklerine göre hareket etmeye başlamasını ve kim onların iradesine uymamaya başlarsa, size tecavüz etmeye başladılar” diye talep etti. kötü niyetle.” Tver bir kez daha Moskova'ya boyun eğmedi ve Tver prensi Mihail Aleksandroviç, damadı Litvanya prensi Olgerd'den destek almak ve onu Moskova'ya gitmeye "zorlamak ve öğretmek" için Litvanya'ya gitti.

Tver Chronicle'da, Litvanyalıları birden fazla kez Rusya'ya "gösteren" prensin eylemleri, yalnızca Moskova saldırısına karşı savunma ihtiyacıyla açıklanıyordu.
Olgerd, Tver prensinin teklifine isteyerek yanıt verdi ve Moskova sınır birliklerini oldukça hızlı bir şekilde mağlup ederek kendisini şehrin duvarlarında buldu. Moskova kuşatması sekiz gün sürdü, ancak Kremlin'in taşı Litvanyalıların saldırısına başarıyla dayandı. Moskova sınırlarını yağmalayan Olgerd, elinde hiçbir şey olmadan Litvanya'ya gitti. Ancak birleşik Rus kuvvetlerinin tepkisinden korkan Litvanya prensi, Dmitry ile barışmak için acele etti.

Mikhail de Moskova ile barışmak zorunda kaldı, ancak bunun yerine 1371'de Horde'a gitti ve oradan büyük saltanat unvanıyla geri döndü. Ancak Tatarlar artık Rus beyliklerinin iç işlerini etkileyemedi: Yeni siyasi güç - Vladimir topraklarının sakinleri - Mikhail'in Büyük Dük olarak görülmesine karşı çıktı.

1375 yılında Novgorodiyanları yardıma çağıran Dmitry Ivanovich, Tver'i kuşattı ve şehri ele geçirdi. Böylece Moskova ile Tver arasında birkaç nesildir devam eden Rus hakimiyeti anlaşmazlığı sona erdi. Ancak, o zaman sadece iki prenslik arasındaki çatışma çözülmedi, aynı zamanda Moskova'da başkent ile tek bir merkezi devletin yaratılmasının önkoşulları oluşturuldu ve bu, neredeyse 100 yıl sonra - Ivan'ın tahtına çıkmasıyla gerçek şeklini aldı. III.

Veba

Tatarlar ve Moskova prensleri tarafından başlatılan Tver prenslerinin ailesini yok etme çalışmaları vebayla devam etti. 1364-65'te Rusya'yı kasıp kavuran bir salgın hastalık birçok soylu ailenin temsilcilerini öldürdü: Moskova, Rostov, Suzdal. Ancak en çok kayıp yaşayanlar Tver hükümdarlarıydı. Birkaç ay içinde Semyon Konstantinovich, Vsevolod, Andrei ve Vladimir Alexandrovich öldü. Yarım yüzyıl sonra başka bir veba dalgası Tver prensliğini kasıp kavurdu. 1425'te bir yıl içinde burada üç nesil hükümdar değişti: prensler Ivan Mihayloviç, Alexander Ivanovich ve büyükbaba, baba ve oğul Yuri Alexandrovich sırayla öldü.

1. Vladimir Büyük Dükü unvanı için mücadele. XIII-XIV yüzyılların başında. Rusya'nın siyasi parçalanması doruğa ulaştı. Yalnızca Kuzeydoğu'da tımarlara bölünmeye devam eden 14 beylik ortaya çıktı. 14. yüzyılın başlarında. yeni siyasi merkezlerin önemi arttı: Tver, Moskova, Nijniy Novgorod, birçok eski şehir çürümeye yüz tutarken, "işgalden sonra konumlarını asla eski haline getiremedi. Vladimir Büyük Dükü, tüm ülkenin itibari başkanıydı,". etiket, pratikte yalnızca kendi prensliğinde hükümdar olarak kaldı ve Vladimir'e taşınmadı Doğru, büyük saltanat bir dizi avantaj sağladı: onu alan prens, büyük dükalığın parçası olan toprakları kontrol ediyordu ve bunları dağıtabiliyordu. Hizmetkarları, Horde'da "en büyüğü" Rusya'yı temsil ettiği için haraç toplamayı kontrol ediyordu. Bu, sonuç olarak prensin prestijini artırdı ve gücünü güçlendirdi. Bu nedenle, bireysel toprakların prensleri şiddetli bir savaş yaptı. büyük saltanat unvanı için.

14. yüzyıldaki ana yarışmacılar. Tver, Moskova ve Suzdal-Nizhny Novgorod prensleri vardı. Çatışmalarında Rus topraklarının birleşmesinin hangi şekilde gerçekleşeceğine karar verildi.

2. Moskova ile Tver arasındaki rekabet.

İlköğretim dönem . XIII-XIV yüzyılların başında. baskın pozisyonlar Tver prensliğine aitti. Alexander Nevsky'nin ölümünden sonra büyük düklük tahtı küçük kardeşi Tver prensi tarafından ele geçirildi. Yaroslav (1263)-1272). Volga'nın üst kesimlerindeki ve verimli topraklardaki elverişli coğrafi konum, insanları buraya çekti ve boyarların büyümesine katkıda bulundu. Alexander Nevsky'nin en küçük oğluna giden Moskova Prensliği Daniel, ancak 1270'lerde bağımsız hale geldi ve Tver ile rekabet etme şansı yok gibi görünüyordu. Bununla birlikte, Moskova prensleri hanedanının kurucusu Daniel, bir dizi arazi edinimi yapmayı başardı (1301'de Kolomna'yı Ryazan'dan aldı ve 1302'de Pereyaslavl prensliğini ilhak etti) ve sağduyu ve tutumluluk sayesinde Moskova'yı biraz güçlendirdi. Moskova prensliği.

Onun oğlu Yuri (1303)-1324) Grand Duke ile zaten unvan için kararlı bir mücadele yürüttü Mihail Yaroslayeviç Tverskoy. 1303'te Mozhaisk'i ele geçirmeyi başardı ve bu da onun tüm Moskova Nehri havzasının kontrolünü ele geçirmesine izin verdi. Han Özbek'in güvenini kazanan ve kız kardeşi Konchak (Agafya'nın vaftizinden sonra) ile evlenen Yuri Danilovich 1316 Tver prensinden alınan bir etiket aldı. Ancak çok geçmeden Michael'ın ordusuyla yaptığı savaşta yenildi ve karısı yakalandı. Tver'de öldü ve bu da Yuri'ye Tver prensini tüm günahlarla suçlaması için zemin sağladı. Horde'da kendisini neyin beklediğini anlayan Mikhail Yaroslavich yine de Han'ın mahkemesine çıkmaya karar verdi ve böylece topraklarını Tatar yıkımından kurtarmayı umuyordu.

Böylece, Mikhail'in davranışında Moğol öncesi dönemin Rus prenslerinin karakteristik özelliklerinin izi sürülebilir. Moskova prensleri yeni nesil politikacıları temsil ederek "sonuç, araçları haklı çıkarır" ilkesini savundu.

Sonuç olarak Mikhail idam edildi. 1324'te, Horde'da babasının ölümünün suçlusuyla tanışan oğlu Korkunç Gözlü Dmitry, buna dayanamadı ve Yuri Danilovich'i hackleyerek öldürdü. Bu linç işleminin bedelini kendi hayatıyla ödemek zorunda kaldı, ancak Han Özbek, büyük saltanat etiketini Dmitry'nin küçük erkek kardeşine vermeye karar verdi. Alexander Mihayloviç. Böylece Horde, Rus prenslerini birbirine düşürerek, birinin güçlenmesinden korkarak ve etiketi en zayıfa aktararak Rusya üzerindeki hakimiyetini sürdürdü.

Moskova Prensliği'nin ekonomik ve askeri olarak güçlendirilmesi. Ivan Kalita ve oğulları . İÇİNDE 1327 Baskak Çolhan liderliğindeki Tatar müfrezesinin eylemlerinin neden olduğu Tver'de kendiliğinden bir halk ayaklanması patlak verdi. Moskova Prensi Yuri'nin halefi bundan yararlandı Ivan Danilovich lakaplı Kalita (Kalita bir para çantasıydı). Moskova-Horde ordusunun başında halk hareketini bastırdı ve Tver topraklarını harap etti. Ödül olarak büyük bir saltanat nişanı aldı ve ölümüne kadar bunu kaçırmadı.

Tver ayaklanmasından sonra Horde nihayet Baska sistemini terk etti ve haraç koleksiyonunu Büyük Dük'ün ellerine devretti.

İÇİNDE 1325 Metropolitan Peter ile Tver prensi arasındaki çekişmeden yararlanan Ivan, büyükşehir görüşünü Moskova'ya aktarmayı başardı. Moskova'nın otoritesi ve nüfuzu giderek arttı. tekrarKuzeydoğu Rusya'nın dini merkezi

. 3. Moskova'nın yükselişinin nedenleri. Tarihçiler, Moskova'nın Kuzeydoğu Rusya'nın köhne bir prensliğinden ekonomik ve askeri-politik açıdan en güçlü prensliğe dönüşmesinin nedenlerini farklı şekillerde açıklıyorlar.

Bazı avantajlar vardı coğrafi konum:Önemli ticaret yolları Moskova'dan geçiyordu, çalışan nüfusu ve boyarları cezbeden nispeten verimli topraklara sahipti ve ormanlar tarafından bireysel Moğol müfrezelerinin saldırılarına karşı korunuyordu. Ancak Volga'nın üzerinde bulunan ve Horde'dan daha da uzakta olan Tver'de de benzer koşullar mevcuttu.

Moskova manevimerkez Rus toprakları ancak birleşme sürecine öncülük etme hakkı mücadelesinde ilk zaferlerden sonra geldi.

Baş rolü oynadı Moskova prenslerinin siyaseti ve kişisel nitelikleri. Horde ile ittifaka güvenen ve bu konuda Alexander Nevsky'nin çizgisini sürdüren, Horde'un dini hoşgörü politikasından ayrılması koşullarında kilisenin rolünü fark eden Moskova prensleri, 14. yüzyılın ilk yarısında . Hedeflerine ulaşmak için her yolu kullandılar. Sonuç olarak, kendilerini hanın önünde küçük düşürerek ve Horde karşıtı protestoları acımasızca bastırarak, istifleyerek, kendilerini zenginleştirerek ve Rus topraklarını parça parça toplayarak, beyliklerini yükseltmeyi ve hem toprakları birleştirmenin hem de açık bir mücadeleye girmenin koşullarını yaratmayı başardılar. Horde'la birlikte.

Kalita ve oğullarının uzlaşmacı politikasının bir sonucu olarak, Moskova topraklarının onlarca yıldır Moğol baskınlarını bilmemesi de önemli bir rol oynadı.

Moskova yöneticileri, Moskova'yı iç çekişmelerin sıkıntılarından kurtaran prenslik evinin birliğini uzun süre korumayı başardılar.