A.G.SOKOLOV RUS TARİHİ EDEBİYAT sonuXIX başladı XX yüzyıl

DÖRDÜNCÜ BASKI,

EKLENMİŞ VE GERİ DÖNÜŞTÜRÜLMÜŞ

Kabul edildi

Eğitim Bakanlığı

Rusya Federasyonu

için ders kitabı olarak

üniversitelerin filolojik uzmanlıkları

MOSKOVA 2000

UDC82.09

BBK 83,3 (2 Poc-Pycl)

Ç 59

Eleştirmenler.

20. Yüzyıl Rus Edebiyatı Bölümü, Moskova Devleti

Pedagoji Üniversitesi (Bölüm Başkanı, Filoloji Doktoru, Prof. V.A.Lazarev),

Doktor Philol. bilimler L. A. Spiridonova(Dünya Edebiyatı Enstitüsü)

Sokolov A.G.

59 XIX sonu - XX yüzyılın başı Rus edebiyatı tarihi: Ders Kitabı. –4. baskı, ekleyin.

ve revize edildi – M.: Vyssh. okul; Ed. Merkez Akademisi, 2000. – 432 s.

ISBN 5-06-003622-7 (Yüksek Okul)

ISBN 5-7695-0380-7 (Yayın merkezi "Akademi")

Ders kitabının yeni baskısı (3. - 1988), Devlet eğitim standardı ve ders programının gereklerine uygun olarak hazırlanmıştır. Kitap, yerli ve yabancı edebiyat eleştirisinde son zamanlarda tartışılan temel teorik ve tarihsel-edebi fikirleri yansıtmaktadır: “Gümüş yüzyıl”ın Rus edebiyat ve sanat tarihindeki yeri, o dönemin sanatsal hareketlerinin ortaya çıkışı ve gelişimi, Rus yazarların edebiyatın yeni estetik olanaklarını aramaları vb.

Ders kitabı, dönemin edebi sürecinin dönemselleştirilmesini gözden geçirmekte, edebi akımların değerlendirilmesini, bireysel yazarların yaratıcılığının yeri ve önemini açıklığa kavuşturmakta, edebiyatın gelişimini dönemin sanat hayatı bağlamında ele almaktadır.

Kitap, beşeri bilimler üniversitelerinin öğrencileri ve lisansüstü öğrencileri, lise öğretmenleri ve Rus edebiyatı sevenler için tasarlanmıştır.

UDC 82 09

BBK 83 3 (2 Poc-Pycl)

ISBN 5-06-003622-7 © Devlet Üniter İşletme Yayınevi “Yüksek Okul”, 2000

ISBN 5-7695-0380-7

Bu yayının orijinal düzeni "Yüksekokul" yayınevinin mülkiyetinde olup, yayınevinin izni olmadan hiçbir şekilde çoğaltılması (çoğaltılması) yasaktır.

ÖNSÖZ

Ders kitabı, Moskova Devlet Üniversitesi 20. Yüzyıl Rus Edebiyatı Tarihi Bölümü tarafından geliştirilen ve Eğitim ve Metodoloji Konseyi tarafından onaylanan “19. Yüzyıl Sonu - 20. Yüzyıl Başı Rus Edebiyatı Tarihi” ders programına göre yazılmıştır. beşeri bilimler uzmanlık grubu.

Önceki baskılarıyla (1979, 1984, 1988) karşılaştırıldığında bu, temelde yeni bir ders kitabıdır. Kitabın tarihi ve edebi materyali güncellendi; son yılların Rus ve yabancı basın ve araştırma literatüründe yayınlanan, yüzyılın başında Rusya'nın edebiyat ve sanat yaşamına ilişkin önceden bilinmeyen gerçekler ve olgular dikkate alındı. Ders kitabı edebi sürecin dönemselleştirilmesini gözden geçirmekte, edebi akımların değerlendirilmesini, dönemin edebiyat akımı içindeki yerini ve yazarların yaratıcılığını netleştirmektedir. Ders kitabı, son yıllarda edebiyat eleştirisi ve eleştirisinde, bilimsel literatürde, tartışmalarda ve konferanslarda aktif olarak tartışılan temel teorik ve tarihsel-edebi sorunları yansıtmaktadır: “Gümüş Çağı” edebiyatının ve sanatının genel tarihteki yeri. Rus edebiyatı ve Rus sanatı, o zamanın sanatsal hareketlerinin doğuşu ve gelişim aşamaları, Rus yazarların ve sanatçıların gerçekçiliğin yeni estetik olanaklarını aramaları, gerçekçi ve modernist sanatın yaratıcı ilkelerinin etkileşimi hakkında, Sanatları (sözlü, resimli, teatral) sentezlemeye çalışır.

Yeni ders kitabının ayırt edici bir özelliği, yazarın Ekim Devrimi'nden sonra kendilerini sürgünde bulan “Gümüş Çağ” yazarlarının yaratıcı kaderlerinin izini sürme girişimidir, çünkü çoğu için yabancı dönem adeta bir sonuç, çalışmalarının tamamlanması - ahlaki, sosyal, estetik arayışlar. Sürgünde birçoğu Rus edebiyat sanatının başyapıtlarını yarattı. Bu arada, ülkemizde "Gümüş Çağı" yazarlarının göçmen eserlerinin bilimsel çalışması, esasen ancak yakın zamanda, kitaplarının yayınları, bireysel eserleri ve eserleriyle ilgili ciddi çalışmalar ortaya çıktığında başladı. Bu ders kitabı önceki baskılarında da bu boşluğu doldurmaktadır.

Rus göçmen edebiyatına olan ilginin artmasıyla bağlantılı olarak, onu Rus edebiyatı tarihinin genel sürecine dahil edip etmeme konusunda geniş çapta tartışılan bir soru ortaya çıktı. Artık bu konudaki anlaşmazlıklar geçmişte kaldı. “Gümüş Çağı” yazarlarının göçmen yaratıcılığı, ulusal geleneklere dayanan tek ulusal kültürümüzün bir parçasıdır. Ancak aynı zamanda bu birlik, iki “akıntının” genel kültürel birliğinde sosyal ve ideolojik farklılıkları da ortadan kaldırmaz. ”Devrime ve Rusya'nın tarihsel kaderine yönelik farklı tutumlara dayanan edebi sürecin. Ders kitabı da bu sorunu ortaya koymaya çalışıyor.

III. Bilgiyi güncelleme“Akvaryum” yöntemini kullanarak konunun bilgisi

Metin üzerinde çalışın.

Parçalar halinde bir plan yapıyoruz.

Metni kendinize okuyun;

Yüksek sesle okumaya hazırlanın;

Hangi kelimeler sizin için belirsizdi?

Dersin başlangıcı. Şair hakkında otobiyografik not. Yaratıcı bir yolculuğun başlangıcı

V. Mayakovsky, 1893 yılında Kafkasya'da bir ormancı ailesinde doğdu. Bağdadi köyünde, ormanlık dağların arasında, cömert güney güneşinin altında özgür bir çocukluk, çocukta erkenden şiirsel bir duygu uyandırdı. Şiiri severdi, iyi resim yapardı ve uzun yolculukları severdi.

1905 Birinci Dünya Savaşı olayları, geleceğin şairinin biyografisinde gözle görülür bir iz bıraktı. Spor salonunda ikinci sınıf öğrencisi olan V. Mayakovsky, devrimci gençlik protestolarına katıldı ve sosyal demokrat edebiyatla tanıştı.

Babasının ölümünden sonra aile Moskova'ya taşındı. Geleceğin şairi devrimci faaliyetlerde bulunuyor, propagandacı olarak çalışıyor ve üç kez tutuklandı. 1910'da Mayakovsky, on bir yılını geçirdiği Bytyrskaya hapishanesinden serbest bırakıldı.

Mayakovski'nin hapishaneden salıverilmesi tamamen sanata bir çıkıştı. 1911'de Moskova Resim Okulu'na girdi. 1910'da Rusya'daki toplumsal durum Mayakovski'ye bir seçenek sundu: eski hayat ve eski sanat ya da yeni hayat ve yeni sanat. "Yeni sosyalist sanat yapmak istiyorum" - şair hayatının amacını böyle tanımladı.

Şairin devrim öncesi yaratıcılığının zirvesi “Pantolonlu Bulut” şiiridir. Mayakovski kendisini, mevcut sistem tarafından ezilen ve mücadeleye kalkan insanlığın şarkıcısı olarak görüyor. Şair, cahilliğin amansız bir düşmanıydı ve bu, karakterleri Sovyet tiyatrosunun en iyi hiciv görüntüleri galerisinde yer alan "Tahtakurusu" ve "Hamam" oyunlarında gösterilmektedir. 1925'te şair Amerika'ya gitti. Bu onun 6. yolculuğuydu. Şiir okudum, soruları yanıtladım. Mayakovski çocuklar için şiirler yazdı. “Ne iyi, ne kötü” (1925) şiiri özel bir yer işgal ediyor. “Ben bir şairim. Onu ilginç kılan da bu. İşte bunun hakkında yazıyorum” - şair otobiyografisine böyle başlıyor

Paperny: “'Olağanüstü...' ismi bile şaşırtıcı. Burada fantezi hemen iç içe geçmiş, sıra dışı, sıra dışı ve doğru bir hikaye, şairin başına gelenleri anlatan güvenilir, esprili bir protokol mesajı, sonra da orada... Mayakovski'nin deyimiyle bu şiire "Fantazi-gerçek" denebilir... Her ikisi için de, aydın ve şair için yaşamak çalışmak, çalışmak ise mutluluğu geliştirmek demektir."

Öğretmen bir şiir okur

Şiirle ilgili sorular:

1. Şair güneşe ne diyor?

2. Şiir hangi kelimelerle başlıyor?

3. Gündelik ve sıradan doğal çevre nerede vurgulanıyor?

4. Şairin güneşle samimi konuşmasının gösterildiği yer: semaver ve reçelli çay eşliğinde, zor bir hayat hakkında.

6. Okuduğunuzda hangi resim belirir:

a) O zamanlar kırk güneş vardı…..

…..o kulübede oldu….

7. Tekrarlama neyi başarır?

Korkumu göstermek istemiyorum -

….Zaten bahçeden geçiyor….

8. Şair güneşin hangi portresini çiziyor? Bu portrede gerçek ve fantastik olan ne?

Ben ne yaptım!

….güneş tarlaya giriyor!

Ve yarın….

….güneş kırmızı doğdu….

9. Şairin ve güneşin sloganı nedir? Anlamı nedir? Güneş şairi neye çağırdı?

Öğrenciler yazılı olarak yanıt verirler (dersi özetlerler)

10. Neologizmleri bulun - yeni şeyleri ifade etmek için yaratılmış yeni kelimeler

Grup 1 – kalabalığın tanımı,Grup 2 - lirik kahramanın açıklaması.

3 grup- fütüristler: hareketin temel özelliklerini tanıtın (evde “Halkın Tadı Yüzüne Bir Tokat” adlı incelemeden alıntılar okurlar), bu şiirde fütürizmin izlerini arayın.

1. ve 2. grupların cevapları.

	Lirik kahraman
sarkık yağlarınız kişinin üzerinden akacak dostum bıyıklarında lahana var kadın, üzerinde çok fazla beyaz var, eşyaların kabuklarından istiridye gibi görünüyorsun tünemek, kirli, galoşlu ve galoşsuz Kalabalık çılgına dönecek, ovalayacak, yüz başlı bit bacaklarını kıllandırıyor	bir sürü şiir kutusu açtım, Ben bir müsrifim ve paha biçilmez sözlerin müsrifiyim bir şairin kalbinin kelebeği bana göre kaba bir Hun, Senin önünde yüzümü buruşturmak istemiyorum - yani Güleceğim ve neşeyle tüküreceğim, yüzüne tüküreceğim Ben paha biçilmez sözlerin müsrif ve israfçısıyım

Edebi eserlerden çok az kazanan ve o dönemde var olan düşük fiyatlarla eserleri için yetersiz ödeme alan Pisemsky, değerli eşyaların gerçek üreticisini koleksiyoncularına ve satıcılarına bağımlı olmaya zorlayan koşullara karşı öfkesini yüksek sesle dile getirdi.

Koltsov'u asla terk etmeyen sağduyu, onu 1840 yılında Kraevsky'nin "Yurtiçi Notlar" ofisinin yönetimini devralma ve başka bir tekliften - hisselere dayalı bir kitapçıyı yönetme teklifini reddetmeye zorladı.

Hem Belinsky hem de Pisarev, emekleri ve ilhamlarıyla servet kazanan girişimcilerin tüm "siyah" nankörlüklerini deneyimlemek zorunda kaldı.

Ve Gedeonov, Burdin'in isteği üzerine Dubelt'e "Aile Mutluluğunun Resmi" hakkında bir mektup yazdı. Burdin, III. Daire başkanlığına gitti ve aralarında şu tarihi sohbet yaşandı. Dubelt resepsiyonlarda çok nazik ve kibardı. - Sana nasıl faydalı olabilirim sevgili dostum? - sanatçıya sordu. "Başım belada, Ekselansları: yardım performansı çok yakında ve sunduğum oyunların tümü onaylanmadı." - Ah ah ah! Nasıl oluyor da beyler, bizim onaylayamadığımız oyunları seçiyorsunuz... hepsi de mutlaka eğilimlerle! - Trend yok, Ekselansları; ama sansür o kadar zorlu ki gerçekten neyi seçeceğinizi bilmiyorsunuz! - Hangi oyuna izin vermemi istiyorsun? - Ostrovsky'nin aile fotoğrafı. - İçinde siyasi bir şey yok mu? - Kesinlikle hiçbir şey; Bu tüccar hayatından küçük bir sahne. - Peki dine karşı mı? - Bu nasıl mümkün olabilir, Ekselansları? - Peki topluma karşı mı? - Tanrı aşkına, - bu sadece sıradan bir günlük resim. Dubelt seslendi: "Gederstern'ü bana çağırın ve Ostrovsky'nin Aile Mutluluğunun Resmi adlı oyunu yanında getirsin." Chamberlain Gederstern'in uzun, kuru, duygusuz figürü bir oyun ve kalın bir kitapla birlikte ortaya çıkıyor. "Burada Bay Burdin, Ostrovsky'nin sizin onaylamadığınız oyununun yardım amaçlı oynanmasına izin verilmesini istiyor, ben de buna izin veriyorum." "Ama Ekselansları," diye başladı Gederstern. - Sana izin veriyorum - duy! - Ama Ekselansları, lütfen alıntılar kitabından okursanız... - Aman Tanrım! İzin verdiğimi söyledim! Oyunu gönderin. Gederstern oyunu sundu ve Dubelt üstüne şunu yazdı: "İzin verildi. Korgeneral Dubelt" - ve daha önce yazılanların üstünü bile çizmedi: "Korgeneral Dubelt." Burdin, bu haliyle oyunun artık tiyatro kütüphanesinde saklandığını ekliyor.

Ve Nikitin'in arabacıların ondan "votka için" ne kadar ve nerede ücret aldığını, tekerlekleri yeniden döşemek için ne kadar ödediğini ayrıntılı olarak anlattığı De-Pula'ya seyahat mektupları ("3 ruble 90 kopek, Voronej'de maliyeti sıfırdı) 75 kopek'ten fazla .!") ve Nikitin'in kitap ticaretindeki işleriyle en çok meşgul olduğu St. Petersburg ve Moskova'daki hayatı, ruble hakkında tamamen endişelere dalmış bir adamı ortaya koyuyor. Nikitin Voronej'e döndüğünde tanıdıkları ona başkentin yazarlarıyla tanışıp tanışmadığını sorduğunda Nikitin şu cevabı verdi: "Hangi yazarlar? Bende ne var ve onların bende ne var?"

I. Aksakov, taşra edebiyatının "başkentin yemek pişirme fikirlerinden beslenmesinin" haksızlık olduğunu düşünüyordu

I. Aksakov'un gazetesinin yayınlanmasına, Moskova Karşılıklı Kredi Derneği'ndeki hizmeti büyük ölçüde yardımcı oldu

İmparator III.Alexander, Ostrovsky'nin Rus tiyatrosunun durumu hakkındaki notunu sempatiyle karşıladı ve üzerine kendi eliyle şöyle yazdı: "Tamamen paylaştığım bu fikrin uygulanması son derece arzu edilir olurdu." Ostrovsky'nin Moskova'da özel bir Rus tiyatrosu kurmasına izin verildi

"B. Godunov"u okuyan İmparator, bazı yerlerin arıtılması gerektiğini fark etti ve yazarın komedisini W. Scott'un romanları gibi tarihi bir romana dönüştürmesi halinde hedefe daha iyi ulaşılacağını söyledi.

Altmışlı yılların sonunda Ostrovsky yeni ve çok güçlü bir rakiple karşılaştı. Rus sahneleri operetlere saldırdı, halk yeni modayı memnuniyetle karşıladı ve komediler ve dramalar yerini keskin bayağılıkların ve palyaço komedisinin akışına bırakmak zorunda kaldı.

Ne yazık ki Pisemsky için Stellovsky ve Gieroglyfov'un "Rus Dünyası" gazetesinin editörleri demokratlarla olan anlaşmazlıkta onun tarafını tuttu; editörler İskra'ya karşı edebi bir protesto başlattılar, imza toplamaya başladılar ve Russkiy Mir'in altıncı sayısında bu protestoyu duyurdular; imza listesi Russkiy Mir'in yazı işleri ofisindeyken 30'a kadar imzacının bulunduğunu ve aralarında Rus edebiyatının neredeyse tüm en iyi temsilcilerinin, Sovremennik vb. gibi en popüler dergilerin editörleri ve çalışanlarının isimleri var. Sovremennik'in editörleri de bu duyuruya isyan ettiler ve Iskra'nın yedinci sayısında bir mektup B. S. Kurochkin'e, Sovremennik'in tüm editör üyeleri tarafından imzalanarak yayınlandı: M. Antonovich, N. Nekrasov, I. Panaev, A. Pypin ve N. Chernyshevsky

Puşkin'in yaşamının Odessa dönemi, hizmet olmadan, yetkililerin himayesi ve dış destek olmadan, yalnızca edebi eseriyle var olabileceğinin onda ortaya çıkan ilk farkına varmasına kadar uzanır. O zamana kadar şiir ona çok az para kazandırmıştı. "Ruslan" ve "Kafkasya Tutsağı" onu eli boş bıraktı. İkincisinin yayıncısı Gnedich, Puşkin'e 550 ruble göndererek onunla ilgilendi. banknotlar ve şiirin bir kopyası. Bahçesaray Çeşmesi'nde ise durum böyle değildi. Yayını, bilindiği gibi kendisine esprili önsözünü gönderen ve kitabın yayınlanmasından kısa bir süre sonra Odessa'daki Puşkin'e 3 bin ruble gönderen Prens Vyazemsky tarafından devralındı. banknotlar ve göründüğü gibi bununla sınırlı değil

Sonunda K. Aksakov, sırf konuşmalarında, görüşlerinde ve hatta kostümünde diğerlerinden farklı olduğu için şüpheciydi. Mırıltı ve sakal takıyordu... ama mırıltı ve sakalın ne anlama geldiğini şeytan bilir. Amos Fedorovich'ler burada bir ihanet var mı diye sordu ve elbette ihanet de vardı. 1853 yılında, sakal takmanın soyluluk rütbesiyle bağdaşmadığını ilan eden ünlü İçişleri Bakanı kararnamesi yayınlandı.

Edebiyat işçileri olarak Pisarev ve Belinsky, yeteneklerine, halkın sevgisine ve hayranlığına rağmen, yayıncılık hevesine ve paraya karşı mücadelede güçsüz oldukları ortaya çıktı. Kapris ve para kazandı: Pisarev ve Belinsky'nin en iyi meyve sularını emen Kraevsky ve Blagosvetlov, onları neredeyse kaldırıma attılar.

Yekaterinoslav eyaletindeki aile mülkü Neskuchny'nin tam mirasının zamanı gelir gelmez Baron N.A. Korf, zengin ve nüfuzlu St.Petersburg akrabalarının ısrarlı ikna ve tavsiyelerinin aksine, hizmetten ve St.Petersburg'dan ayrıldı ve yola çıktı. onun köyü. Baron N.A. Korfu'ya yakın bazı kişilerin güvencelerine göre bu gerçek, St. Petersburg'da kaldığı on bir yıl boyunca himayesi altında olduğu ve St. Petersburg'da kaldığı zengin ve nüfuzlu akrabalarından neredeyse tamamen kopmasının nedeniydi. ona hayatta tamamen farklı bir yol hazırladı

Bir akşam, akşam yemeğinden sonra saat on civarında, hücremizde masada oturuyorduk: Dobrolyubov, ben ve diğer üç öğrenci. Dobrolyubov bir şeyler okuyordu, gözlüklerini alnına kaldırmıştı. Kendisini bir toprak sahibi gibi biz çıplak insanlar arasında bir aristokrat olarak gören arkadaşlardan bir öğrenci, belli bir N ortaya çıkıyor. N bir öğrenciye haberi anlatmaya başladı: Köylülerin kurtuluşuna dair söylentiler vardı (bu 1857'nin başındaydı). N, bu söylentiyi aktarırken, bir toprak sahibi olarak bir miktar hoşnutsuzluğunu ifade etti... Dobrolyubov, okumayı bırakmadan, şimdiye kadar N'nin hikayesini oldukça sakin bir şekilde dinlemişti. kişisel çıkar, toprak sahibinin çıkarı bundan zarar görecekti, Dobrolyubov sarardı, koltuğundan fırladı ve ondan hiç duymadığım, kendini nasıl kontrol edeceğini bilen çılgın bir sesle bağırdı: “Beyler, bu alçağı dışarı atın! Dışarı, seni tembel! Dışarı, hücremizin şerefsizliği!..” Ve Dobrolyubov tutkulu ifadelerle öfkesini ve öfkesini tamamen açığa vurdu!..”

Dobrolyubov'un ilk makalesinin nasıl bir sansasyon yarattığı, Galakhov gibi Rus edebiyatı ve bibliyografya tarihinin patriğinin "Anavatan Notları" nın 10. ve ardından "Sovremennik" in 11. c'sinde buna karşı çıkması gerçeğiyle değerlendirilebilir. ” Dobrolyubov'un cevabı, tartışmaya yol açan makaleyi aşan acımasız şeytani ironisi ile takip etti.

Otechestvennye zapiski'nin rahat bir yaşam vaat etmediğini anlayan Katkov dergiden ayrıldı.

Her zaman barışçıl, uzlaşmacı bir karakterle öne çıkan Kovalevsky, petrol işinin patronlarıyla anlaşamadı ve yerini terk etmek zorunda kaldı; kısa süre sonra Moskova Üniversitesi'nde doçent oldu

Nikitin 1839'da şiirlerini yeniden yayınlamayı düşündüğünde babası bu girişimin ateşli bir savunucusuydu. Yaşlı adam, alışveriş merkezinde oğlunun "o kadar önemli bir şarkı kitabı yazdığını, ona kraliyet ödülü vaat ettiklerini ve onu St. Petersburg'a çağırdıklarını" anlattı. St. Petersburg'a gitmek için çok paraya ihtiyacınız var, ancak bu iş sana çok fazla sermaye kazandıracak...”

Gerçekten yüce eserleri basılmaya başladığında, Lermontov'u öğrencilik dönemindeki müstehcen şiirlerinden tanıyanlar, bu hussar kornetinin "yaratıklarıyla ortaya çıkmaya cesaret etmesi" nedeniyle öfkeliydi. Kız kardeşlerin ve eşlerin Lermontov'un eserlerini okuduklarını söylemelerinin yasak olduğu durumlar vardı - bu, uzlaşmacı olarak kabul edildi

I. Aksakov şüphelenilince I. Nicholas, jandarma komutanına şu talimatı verdi: "Ara, oku, akıl yürüt ve serbest bırak."

Turgenev, hareketli bir evde (boğa güreşinde) 1 ay süreyle tutuklu kaldığında, hareketli evin başkanı, yazarı kendi dairesine yerleştirdi.

Uvarov hastalandığında ve varisi, bakanın yakında öleceğini varsayarak, mülkünü önceden mühürlemeye özen gösterdiğinde ve beklenmedik iyileşmesiyle başkentin her yerinde rezil olduğunda, Puşkin bu skandal hikaye üzerine "Lucullus'un iyileşmesi için" başlıklı şiirler yazdı. (Latince taklidi).” Tek bir St. Petersburg dergisi bu şiirleri yayınlamayı kabul etmedi. Daha sonra Puşkin onları Moskova'ya gönderdi ve orada kaside, Moskova Gözlemcisi'nin 2 Eylül 1835 tarihli kitabında yayınlandı. Ode'nin ortaya çıkışı mahkeme çevrelerinde büyük bir sansasyon yarattı ve Puşkin için, Uvarov'un salonunda bir kişi olarak Puşkin hakkında kötü konuşan Prens Repnin ile saldırgan yazışmalarla başlayıp, Puşkin'in hoşnutsuzluğuyla biten pek çok soruna yol açtı. egemen kendisi

Koltsov'un Konstantin Aksakov ve Botkin ile arası iyi idi. Aksakov'larda, geniş ve çeşitli bir toplum arasında, "köylü şairi" ile ilgilenen ve onu her yönden iten hanımlar arasında, beceriksiz ve seküler olmayan prasol çok garip geliyordu.

Koltsov ticaret operasyonlarında binlerce ruble kaybedebilirdi - tüccar atasözüne göre bu onun suçu olmazdı: "Zarar ve kâr aynı kızakta ilerler", ama elbette yaşlı baba izin vermezdi. oğlunun "şımartmak" için birkaç on ruble bile harcaması ya da en azından bu onu kızdırırdı, çünkü oğlunun şiir yazmasına boş bir faaliyet olarak baktı ve sadece bunun işine karışmadığını görerek onunla uzlaştı. işletme

"Armatürleri" ziyaret eden ve şiirsel şöhretiyle gurur duyan Koltsov, Voronej'de entelijansiya arasında önemli bir rol oynamaya yönelik kibirli dürtülerden kurtulamadı. Belinsky ve çevresinin felsefi fikirlerinin tercümanı ve propagandacısı olarak orada olmak istiyordu; ancak bu rol için yeterli beceri ve en önemlisi bilgi ve eğitim yoktu. Bu, gururu göz önüne alındığında şair için acı verici bir nahoşluktu, özellikle de etrafındaki insanlar bazen üstlendiği rolün uygunsuzluğunu anladıklarını açıkça ortaya koydukları için. Ve aslında "mutlak"la pek baş edemeyen ve Hegel'i kulaktan dolma bilgilerle pek tanımayan Koltsov'un, bu filozofun sanat, hayat, doğa ve din hakkında belli belirsiz bildiği fikirlerini geliştirmesi gülünç gelmeli. . Ancak Koltsov'un şaka yollu değil, kendisini bu felsefenin ustası olarak hayal ettiği ve tesadüfen ve uygunsuz bir şekilde bir başkasının sesinden bu felsefenin terimleri hakkında konuştuğu, onları yeterince anlamadığı, örneğin ifadelerle karşılaşıldığı mektuplarıyla kanıtlanmıştır. "Güçlü bir iradenin imkansızlık noktasına kadar kişileştirilmesi" gibi ( Zhukovsky'ye bir mektuptan), vb.

Korf, "edebi uğraşlara zaman ayırarak", "basılı yayınla Rusya'ya daha önceki faaliyetlerine göre daha fazla fayda" sağlayacağından emin olduğunu ifade etti.

Ayrıca Stankevich'in büyük miktarda bağışı var

Kronberg, kendisine sormadan ayrı bir baskı halinde bastırdığı çevirisinin mülkiyeti konusunda Kraevsky'ye karşı çıktı.

Lermontov, öğrencilerin eğlenmesi için çeşitli şarkıları yeniden düzenleyerek yoldaşlarının zevklerine uyarladı. Bu yüzden onlar için Ryleev'in daha sonra el yazması olarak elden ele dolaşan ünlü şarkısı "Ah, nerede bu adalar"ı yeniden yaptı?

1825 yazında Belinsky, Penza spor salonuna girdi. Zaten on altı yaşındaydı - başkalarının spor salonuna değil üniversiteye girdiği yaş. Yetenekli, iyi okumuş, zihinsel olarak gelişmiş bir genç adam, yeni başlayan bir spor salonu öğrencisi rolünde - bu durum uzun sürmeyecek kadar anormaldi ve aslında, kabulünden sadece üç buçuk yıl sonra Belinsky spor salonundan atıldı. Derse gitmediğim için."

1861 yazında, Aziz Petrus'un kalıntılarının keşfi vesilesiyle Voronej'de olağanüstü bir dini heyecan yaşandı. Anısı halk arasında derin saygı duyulan Zadonsk'lu Tikhon. Tüm eyalet canlandı ve Rusya'nın farklı yerlerinden toplanan binlerce hacı ile doldu. Bu ruh hali hasta Nikitin'e de iletildi; Azizin biyografisini derin bir ilgiyle okudu ve bu onu coşkulu bir duruma getirdi. "Anladığım bu! Gerçekten orada!" - Nikitin bunu okurken bağırdı. İncil bu dönemde onun diğer referans kitabı oldu.

1816 yazında Karamzin, Tsarskoye Selo'ya yerleşerek “Tarih…”in devamı üzerinde çalışırken ve ilk ciltlerini basarken, Puşkin'i evine davet etti, onunla konuştu ve Puşkin, “Tarih…”i dinleme fırsatı buldu. Tarih yazarının ağzından Rus Devleti Tarihi”

Pisemsky'nin hayatının sonundaki edebi eserine çok pahalı bir ödeme yapıldı, sayfa başına 250 ruble, bunun sonucunda romanları için on iki veya on bin gibi oldukça büyük meblağlar aldı. "Finansal Dahi" komedisi için "Gatsuk'un Gazetesi" ona bin ruble ödedi. Bu koşullar altında, doğal bir istifçi olan Pisemsky, zamanla servetini o kadar çok tamamladı ki, Russky Vestnik'teki editörlük görevlerini ve 1873'te hizmetinden ayrılabildi.

Gençliğine ve çevresine saygı duruşunda bulunan Lobaçevski, evde matematik öğretmeni Bartels'le hâlâ haftada dört saat ders çalışıyordu.

Mittag-Leffler, Kovalevskaya'yı oturma odasında elinde nakışla bulduğunda umutsuzluğa kapıldı - bu nakış her zaman yorgunluğun veya hayatın karmaşık meselelerine dalmanın bir işareti olarak hizmet etti

Ücret de çok yardımcı oldu: Örneğin Dostoyevski, "Genç" için sayfa başına 250 ruble, "Karamazov Kardeşler" için 300 ruble, "Bir Yazarın Günlüğü" de iyi bir gelir getirdi: 1876'da 1980 abone ve ayrıca perakende satışlarda her sayısı 2 veya 2,5 bin adet olarak satılmaktadır. Bazı konular ikinci, hatta üçüncü baskıyı gerektiriyordu. 1877'de Günlük'ün halihazırda 3 bin abonesi vardı ve aynı sayıda sayı perakende mağazalarda satılıyordu. 1880'de Ağustos ayında yayınlanan, Puşkin'in ünlü konuşmasını içeren bir sayı 4 bin adet basıldı ve birkaç gün içinde tükendi. 2 bin adetlik yeni baskısı yapıldı ve iz bırakmadan satıldı. Günlük'ün 1881'deki tek sayısı 8 bin adet basılmıştı. Bu 8 binin tamamı çıkarılma ve defnedilme günlerinde satıldı. 6 bin adetlik ikinci baskısı yapıldı ve sıcak kek gibi satıldı

Genç Turgenev, kendi itirafına göre, Byron'ın Manfred'i gibi olmaya çalıştı

N. A. Korf, ünlü “Raporu”nun 50'den fazla basılı sayfasını yayınladı

Çar, Ostrovsky'nin "Zavallı Gelin" adlı oyununun ikinci performansına geldi, gösteriden çok memnun kaldı ve sonunda şunları söyledi: “Bana bu kadar keyif veren çok az oyun var. Ce n'est pas une Piece. , c"est une lecon (bu bir oyun değil, ahlaki bir ders)"

Akademi, Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı dramasına dikkat çekti ve Profesör Pletnev'e oyunun bir incelemesini sunması talimatını verdi. Eleştirmen, Katerina'nın karakterine, taşra şehir yaşamının sadık tasvirine hayran kaldı ve eseri Uvarov Ödülü'ne layık buldu. Akademi bu ödülü 29 Aralık 1860'ta verdi.

Nekrasov için en zor ve acılı yıl 1869'du. Yeni arkadaşlar olan Bay Antonovich ve Zhukovsky, küçük, bencil bir öfke duygusuna yenik düşerek Nekrasov'a karşı suçlayıcı bir broşür yayınladılar.

Karazin'in zamanının çok ötesinde olduğu bilimsel fikir, 1818'de "Atmosferin üst katmanlarının elektrik kuvvetini insan ihtiyaçlarına uygulama olasılığı üzerine" notunda ana hatlarıyla ortaya kondu. Bu not, Karazin'in kurduğu filoteknik topluluğunun yıllık raporunda yer alan elektrikle ilgili bir makaleyi okuduktan sonra bu konuya ilgi duyan I. İskender'in isteği üzerine derlenmiştir.

III. Bölüm başkanı General Potapov'a, Ostrovsky'nin komedisinin köylü meselesine hiç değinmediği ve yazarın soyluların asil duygularına hiç değinmediği belirtildi. General şu ​​cevabı verdi: "Elbette hiçbir şey doğrudan söylenmiyor ama biz satır aralarını okuyamayacak kadar basit değiliz."

O dönemde yasak olan her şey gibi yayınlanmasına izin verilmeyen “Boyarshchina” romanı da el yazısıyla hemen kamuoyuna yayıldı ve böylece Pisemsky, eserleri daha yayınlanmadan biraz ün kazandı.

Griboyedov komedisinin tamamını basılı olarak göremedi. Sadece 1825'te F. Bulgarin tarafından yayınlanan "Rus Bel" almanağında ondan birkaç sahne yayınlandı. Bununla birlikte, komedisinin aynı anda tam olarak basılmamasından Griboyedov'un kendisinin kısmen sorumlu olduğu unutulmamalıdır. O zamanın sansürcülerinden birinin hikayesine göre, 1824'te, bir zamanlar bakanın kabul odasında uzun boylu, ince bir adam, fraklı, gözlüklü ve büyük ciltli bir el yazması belirdi. Griboyedov'du bu. Kabul odasında yaşanan anlatıcı, yeni gelen kişiye ne istediğini sordu. “Bakanı görmek ve ondan “Woe from Wit” adlı komediyi yayınlamak için izin istemek istiyorum. Yetkili, el yazmalarını görüntüleme meselesinin sansür memuruna ait olduğunu ve ancak boşuna bakan Griboedov'a başvurduğunu açıkladı. Taslağı inceledikten sonra çeşitli ayetlerden korktu ve komedi yıllarca yasaklandı: “Griboyedov bakana gitmeseydi ve taslağı sunsaydı. Komitemize," dedi sansürcü, "ondan birkaç satırı silerdik ve "Yazıklar olsun" aklı, Griboyedov'un gururu nedeniyle olanlardan neredeyse on yıl önce basılmış olurdu. doğrudan bakanla, sansür komitesiyle değil"

Griboedov'un annesi onun ilk edebi deneylerini düşmanlıkla karşıladı. Elbette edebiyat tutkusunun genç adamı kaderindeki kariyerinden uzaklaştırmasından korkuyordu; yazar ve şair unvanı, Moskova yüksek sosyete kuralları açısından son derece aşağılayıcı görünüyordu. Ancak Griboedov'un annesi sadece üniversite yıllarında değil, sonrasında da oğlunun edebi uğraşlarından küçümseyerek bahsetti ve onu yabancıların önünde utandırdı. Griboyedov, Voronezh'den Begichev'e yazdığı 18 Eylül 1818 tarihli bir mektupta diğer şeylerin yanı sıra şöyle yazıyor: “St. Petersburg'da en azından bana sandığım kadar değer veren, bilmiyorum, birkaç kişi var. Değerim, ama en azından beni yargılıyorlar ve bana bakılmak istediğim taraftan bakıyorlar. Moskova'da durum tamamen farklı: Akşam yemeğinde annemin şiir çalışmalarım hakkında nasıl küçümseyerek konuştuğunu Gendre'ye sor. bende küçük yazarların karakteristik özelliği olan kıskançlığı da fark ettim, çünkü Kokoshkin ve onun gibilere hayran değilim...

Nizhyn Lisesi öğrencilerinden bazıları zamanlarını şaka yaparak, hatta alem yaparak, şehirde skandallara yol açarak geçirdiler; diğerleri daha asil bir eğlence buldular - ev performansları düzenlediler. Bu performansların başlatıcısı, büyük olasılıkla, tatilden sonra okula dönen, Troshchinsky'nin ev sineması hakkında coşkuyla konuşan ve Küçük Rus dilinde oyunlar getiren Gogol'dü.

Nekrasov'un kendisi, savaşta, müttefikleri olmadan, Rus edebiyatındaki mevcut konumunu aldı," diye yazdı S. I. Ponomarev, 1879'da şairin şiirlerinin ölümünden sonra düzenlenen ilk baskısının sonsözünde.

Gizlice bir kitapçıya sahip olan Nekrasov, oyunlarını Ostrovsky'nin bilgisi olmadan yayınlamaya karar verdi: yayıncı bir kuklaydı. Bu yayın, oyun yazarına az çok bilgi sağlayan tek yayındı.

Dr. Kaisler'in "Bin Ruh" adlı eserinin Almanca çevirisi Pisemsky'yi sevindirdi

Tüm mali zorluklarına rağmen ya da belki de tam da ona çok fazla eziyet ettikleri için, çoğu zaman "ruhsal ve ruhsal işlerini" sürdürmekten alıkoyduğu için, eserlerinin satışından elde ettiği paranın bir kısmını paylaşmaya karar verdi - bunlar " Kendi deyimiyle "acı çekmek", para - başkalarına yardım etmek için kullanmak. 1844'ün sonunda St. Petersburg'daki Pletnev'e ve Moskova'daki Aksakov'a bir mektup yazarak, eserlerinin tamamı için kitapçılardan aldıkları parayı artık kendisine göndermemelerini, bunları saklamalarını ve onlardan fayda sağlamalarını istedi. Üniversitenin en yetenekli öğrencileri, kendilerini özenle gizleyerek bundan tam olarak fayda sağlayanlardır. Bu istek Gogol'ün tanıdıklarını çok şaşırttı. Kendisi sürekli ihtiyaç içinde olan bir adamın böylesine hayırsever bir girişimini gülünç buldular. O sırada St.Petersburg'da bulunan Smirnova, ona bu konuda sert bir mektup yazarak, elinde düşük gelirli bir annesi ve kız kardeşlerinin olduğunu, kendisinin aç kalmaya veya borç içinde yaşamaya hakkı olmadığını hatırlattı. parasını yabancılara veriyor. Gogol, arzusunun tanıdıkları arasında gördüğü sempati eksikliğinden rahatsız oldu, ancak kısa süre sonra gerçekler onu bu arzunun uygulanamaz ve hatta gerçekleştirilemez olduğuna açıkça ikna etti. Eserlerinin basımı çok yavaş satılıyordu, basımı pahalıydı ve aldığı para ancak geçinmesine yetiyordu.

Tüm çeşitli ve üretken edebi faaliyetlerine rağmen Ostrovsky ihtiyaçtan kaçmadı.

Başarıya rağmen Karamzin dergiden çok geçmeden ayrıldı - zaten 1803'te. Zayıf gözleri sıkı çalışmaya, sürekli prova ve el yazmaları okumaya dayanamadı

Rus sahne sanatlarındaki, dramatik edebiyattaki ve tiyatro eleştirisindeki sorunlar, Ostrovsky'yi hem halkın estetik eğitimi hem de değerli sahne sanatçıları hazırlamak için eşit derecede yararlı olan bir tiyatro okulu oluşturma fikrine yöneltti.

Nikitin, Kont D.N. Tolstoy'un şiirlerinin bir kopyasını sunduğu en yüksek kişilerin ilgisiyle ödüllendirildi. Her iki imparatoriçe, hüküm süren ve dul ve merhum Tsarevich Nikolai Alexandrovich, Nikitin'i memnuniyetle kabul ettiği değerli hediyelerle onurlandırdı. Bu onu yerel toplumun gözünde daha da yükseltti

Nikitin. Bir handa kaybolmuş, edebi bir dil konuşan, şiir yazan, taksi şoförleri arasında yaşayan esnaf şairi kişiliği elbette genel ilgi uyandırdı.

Paraya ihtiyacı olan genç Przhevalsky, "Avcılık ve At Yetiştiriciliği Dergisi"nde yayınlanan "Bir Avcının Anıları" adlı bir makale yazdı. Bunun için para almadı, ancak makalenin basılmasından inanılmaz derecede memnundu.

Przhevalsky oldukça düzenli bir yaşam tarzı sürdürdü: saat 6'da kalktı ve 8'e kadar çalıştı, sonra okula gitti, saat 12 civarında ayrıldı ve şehrin bir yerinde kahvaltı yaptıktan sonra hayvanat bahçesi müzesine veya botanik bahçesine gitti. ; Saat üçte okula döndü ve resmi işlerle ilgilendi. Akşamlarımın çoğunu evde geçiriyordum ve eğer misafir yoksa saat 9'da yatıyordum.

Karazin'in kurduğu sosyal sermaye, köylülerinin hayatında geniş ve çeşitli bir rol oynadı. Bu sermaye, ödenen kira karşılığında toprağı olan köylülerden toplanan bir paradan oluşuyordu; Bu ücret, ekilebilir arazinin aşar vergisinin bir buçuk iş günü fiyatına eşitti ve köy için toplam 1.500 iş günü fiyatına tekabül ediyordu; Bu şekilde alınan miktara Karazin, köylülerden toplanan miktarın yarısı kadar olan katkısını da ekledi. Bu miktara bağışlar, Duma kararlarına göre çeşitli suçlardan suçlu olanlardan toplanan para cezaları, köyde bulunmama için belirlenen ücret, arılardan alınan ücret (her sonbaharda 20. kovan) vb. eklendi. Bu miktardan kamuya açıktı. masraflar karşılandı: rahip, zangoç ve zangoç maaşları, kilise ve okulun onarımları, okulun bakımı, eczane ve sağlık görevlisi ve çeşitli küçük masraflar

Lobaçevski'nin bir usta olarak görevi, diğer şeylerin yanı sıra, Bartels'in dinleyicilerine derslerde anlamadıkları şeyleri açıklamaktı; bu, Bartels ve Lobaçevski'yi matematiğin ilkeleri hakkında sık sık konuşmaya yöneltmiş ve onları birbirine yaklaştırmış olmalıydı. Bu ilişkilerin etkisiyle Lobaçevski'de, tüm bilimsel faaliyetlerini karakterize eden bir titizlik ve eleştiri ruhu gelişti.

Otechestvennye Zapiski'nin eski çalışanlarından biri (S.N. Yuzhakov), anılarında Saltykov-Shchedrin'den, bir zamanlar acemi bir yazarın hikayesini neden kabul etmediğini ve bir cevap için geldiğinde nasıl direnemediğini anlatıyor. Çalışanlar onun huzurunda hemen şöyle dediler: "Sonuçta, yazar sadece genç bir adam... ve ben yaşlı bir adam olarak onun hikayesini okumaktan utanıyordum, o kadar çok müstehcenlik vardı ki."

Gelişmiş Fransızlardan biri sırf Bakunin'i dinlemek için arkadaşlarını bir araya topladı.

Bir akşam Karamzin'de Milli Eğitim Bakanı Uvarov, Puşkin'e yaklaştı ve o dönemde ortalıkta dolaşan "Bilimler Akademisinde" epigramıyla ilgili olarak kibirli ve etkileyici bir şekilde zamanını boşa harcadığını azarlamaya başladı. saygın ve onurlu insanlarla bu tür epigramlarla alay ederek yetenek

Bir gün Shchepkin, özellikle Ostrovsky'nin komedilerine hararetle saldırarak öfkelendi, yumruğunu masaya vurdu ve koltuk değneğiyle yere çarptı. Shumsky onu tekrarladı. Sadovsky sonunda dayanamadı ve her zamanki mizah anlayışıyla kararını açıkladı: "Peki, diyelim ki Mikhailo Semenych bir Batılı: Granovsky onu suçluyor ama Shumsky nasıl bir Batılı?" O sadece Chesnokov

Bir zamanlar, 1812'nin başında Griboedov, öğretmeni Ion'a ve yoldaşlarından birine komediden alıntılar okudu ve dinleyicilerine göre bunlar zaten "Woe from Wit" komedisinin ilk taslaklarıydı.

Nikitin'in en gayretli hayranlarından biri, o zamanki Voronezh valisinin eşi Prenses E. G. Dolgorukaya'ydı ve özellikle dini içerikli şiirlerini beğeniyordu, örneğin "Kupa İçin Dua"

Şair, 1830 civarında Kaşkin aracılığıyla Voronej'e gelen ve şiirlerini orada burada yayınlayan bu yazarlardan biri olan Sukhaçev ile tanıştı. Prasol ona birkaç şiir verdi; bunlardan biri Sukhachev'in koleksiyonunda (“Bir Defterden Yapraklar”) Koltsov'un imzası olmadan yayınlandı: bu, şair-prasol'un yayınlanan ilk oyunuydu.

1884 sonbaharında, İsveç'e geldikten hemen sonra Kovalevskaya, birkaç hafta boyunca Stockholm yakınlarındaki tenha bir yere yerleşti ve "Işığın kristallerde kırılması üzerine" çalışmasını sunmaya başladı.

Ostrovsky özellikle genç dramatik yeteneklerden çok acı çekti. Oyunlarıyla onu rahat bırakmadılar, nasihatlerini, düzeltmelerini, işbirliğini istediler; sıradan insanların gururunu bile nasıl koruyacağını biliyordu, onlarla sohbet etmek için zaman ve beceri harcadı ve çoğu zaman aslında acemi bir oyun yazarıyla bir edebiyat topluluğuna girdi ve eserini ve adını bağışladı.

Puşkin'in saraydaki konumu, kendisine oda öğrencisi rütbesi verildiğinde özellikle zorlaştı. Bu saray rütbesi zaten Puşkin'in yıllarının ötesindeydi ve çıkışlarda sakalsız genç adamların arasında durmak zorunda kaldığında konumu istemsizce komikti.

Ostrovsky, Maly Tiyatrosu'nda özel bir tiyatro okulunun kurulmasının ana başlatıcısıydı

Ostrovsky ve yurt dışı gezisindeki arkadaşları - aralarında Gorbunov da vardı - en dikkat çekici izlenimleri ve olayları kaydetmeye hazırlandıkları defterleri stokladılar. Gerçekte, izlenimlerin oldukça önemsiz olduğu ortaya çıktı ve dikkate değer hiçbir olay yaşanmadı - ve Ostrovsky'nin notları, Avrupa'daki herhangi bir sıradan Rus gezginin günlüğünden farklı değil.

Ostrovsky şunu yazdı: "Onurunu oluşturan ve onsuz düşünülemez olan, aralıksız karikatür içeren bir operet, gerçekliğin ve hakikatin inkarıdır."

Ostrovsky, en iyi dramatik eserlere kalıcı ve geçici ödüller verilmesi ve sahne sanatlarındaki makale ödülleri için yarışmalar için Topluluk içinde sermaye yaratmayı amaçladı - ve konular Topluluğa teklif edilmeye bırakıldı.

Ostrovsky, Cemiyet'te dramatik edebiyat ve opera için merkezi bir kütüphane kurmayı, ona Rus ve yabancı klasik eserler sağlamayı ve kütüphanede tiyatrolar için oyunlar yayınlamayı amaçlıyordu. Ostrovsky kendi kütüphanesini Derneğe bağışlamayı planlıyordu

Ostrovsky, lider adına Rusya'daki duruma ilişkin araştırmalara katılmaya gönüllü oldu. Prens Konstantin. Potekhin ile bir anlaşma yaptı ve Volga'yı onunla paylaştı. Potekhin, Oka'nın ağzından Saratov'a kadar olan bölgeyi aldı, Ostrovsky ise Volga'nın üst kısımlarını ele geçirdi

Ostrovsky'nin "Volga boyunca kaynağından Nizhny Novgorod'a yolculuk" raporu "Deniz Koleksiyonu"nda yayınlandı, ancak yazar, din adamlarının editörlerini tatmin edemeyecek kadar fazla bir sanatçıydı. Raporda değişiklikler ve azaltmalar yapıldı, birçok sanatsal detayın üzeri çizildi ve bunlar kesinlikle makalenin en yüksek değeriydi.

Panaev ve Nekrasov, Belinsky'nin o zamanlar yeni olan Sovremennik için topladığı el yazmalarını satın aldı.

"Baş Müfettiş" in 1836'daki ilk performansı halk arasında, hatta yazara olumlu bakanlarda bile şaşkınlığa neden oldu.

Saltykov-Shcherdrin'in ilk şiiri "Lyra" 1841'de "Okuma Kütüphanesi"nde S. 1842'de S. imzalı bir başka şiiri "İki Hayat" orada çıktı.

İkinci dönemin ilk çalışması, ışık dalgalarının çift kırılmalı ortamda yayılmasının incelenmesiydi. Bu çalışma Weierstrass'ın yayınlanmamış çalışmasının devamı niteliğindedir. Öğretmen işini sevgili öğrencisine bıraktı, bu nedenle Kovalevskaya'nın makalesi Weierstrass'ın bulduğu sonuçların sunumuyla başlıyor.

Nikitin ile ilgili ilk haber, birkaç şiirle birlikte Moskvityanin'de Nikitin'i Vtorov'dan öğrenen Kont D.N. Tolstoy tarafından yayınlandı. Aynı zamanda Kont Tolstoy, Nikitin'e masrafları kendisine ait olmak üzere şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınlama teklifinde bulundu.

Sovremennik'teki ilk makaleler “Laibov” takma adı altında yayınlandı (yazarın adı ve soyadının son hecelerinden oluşur: Nikolam Dobrolyubov). Enstitüde herhangi bir sorun yaşanmaması için yazarın gerçek adı derin bir gizlilik içinde saklandı. Dobrolyubov, Sovremennik ile işbirliğini kursun sonuna kadar ertelemek zorunda kaldı ve enstitüde kaldığı son yılda kendisini Chumikov ve Paulson'un "Eğitim Dergisi" nde birkaç pedagojik makale yayınlamakla sınırladı.

Pisarev, o dönemde "Rusça Konuşma" yayınlayan E. Tur'a döndü, ona Marko Vovchka'nın eserleri üzerine yaptığı analizden birkaç alıntı okudu ve onun edebi ve sivil dünya görüşünün özünü aktardı. Yetenekli bir yazar ve zeki bir kadın, Pisarev'in parlak yeteneğini ve güçlü, canlı zihnini takdir edebildi, ancak "genç adamın" saf bencilliğiyle güzellik ve saf sanat kültüne çok düşkün olduğunu ve bunu yapmadığını fark ederek işbirliğini reddetti. Kişisel çıkarların dışında çevre yaşamına ilişkin diğer çıkarların tanınması

Pisemsky, reform sonrası Rusya'nın ülserini - çeşitli mali aslar: imtiyaz sahipleri, banka ve anonim şirketlerin yöneticileri, borsa oyuncuları, kupa oyunları vb. - kınadığı bir dizi komik broşür yazdı.

Pisemsky, seyircilerin alkışların yanı sıra, "en azından sahnede, mahkemenin uzun süre ulaşamayacağı bu alçakları en azından idam ettiği" için kendisine sözlü olarak teşekkür ettiğini kaydetti.

Petersburg'a vardığında Puşkin, Aralık 1833'te "Pugaçev İsyanının Tarihi" adlı eserini üstlerinin incelemesine sundu ve yayınlama iznini aldı; Üstelik ödül olarak kendisine oda öğrencisi rütbesi verildi ve kitabın basılması için kendisine 20 bin ruble kredi verildi. devlet matbaalarından birini seçme hakkına sahip banknotlar

Olağanüstü ve iradeli bir kadın olan karısının tavsiyesi üzerine aile, 1859 yılının Mayıs ayında, Suvorin'in bir bölge okulunda öğretmenlik yapmaya başladığı ve kendisine yakın bir ortam bulduğu Voronej'e taşındı. Yazar ve yayıncı Mikhail Fedorovich De-Pule'nin etrafında toplanmış, I. S. Nikitin, N. I. Vtorov, I. A. Pridorogin, I. S. Milosevich ve diğerlerini içeren bir çevreden bahsediyoruz. Suvorin, şair Nikitin ile özellikle yakın arkadaş oldu ve neredeyse her gün onun içinde saatler geçirdi. kitapçı. Çevrenin üyeleri arasındaki işbirliğinin meyvesi, Suvorin'in "Garibaldi" ve "Yaban Mersini" hikayelerine yer verdiği "1861 Voronej Konuşması" almanak oldu.

Bu özlemlerin sırdaşı Gogol'ün lise yoldaşı, son sınıf öğrencisi G. Vysotsky'ydi. Tüm lise öğrencileri arasında Gogol ona en dost canlısı gibi görünüyordu. Gogol mektuplarından birinde "İnsanın aptallığıyla birleştik" diyor. Gerçekten de Vysotsky, genç yoldaşı gibi, etrafındaki insanların karakterlerindeki komik veya kaba tarafları fark etme ve onlara kötü bir şekilde gülme yeteneğiyle ayırt ediliyordu. Göz rahatsızlığı nedeniyle sık sık oturduğu revirde, yatağının etrafında çeşitli komik anekdotların bestelendiği, lise ve şehir olaylarının komik bir bakış açısıyla anlatıldığı bir kulüp toplandı. Muhtemelen, kısmen onun etkisi altında olan Gogol, daha önce çok övdüğü yönetmenden başlayarak, yalnızca spor salonunun tüm yetkililerine karşı değil, aynı zamanda çocukluğunda kendisine saygılı saygı uyandıran diğer kişilere karşı da tamamen olumsuz bir tavır sergilemeye başladı. Troshchinsky gibi

Bir süre yaratıcılığın koşullarını umursamadı. Genel olarak, ödemeleri yayınlama konusunda son derece cimridir - ana işbirlikçisi için bir istisna yapmaz. Komedi için "Halkımız - sayacağız!" öyle bir ücret ödedi ki, daha sonra Ostrovsky onun hakkında konuşmaktan bile utandı.

Begiçev'in etkisiyle etrafındaki her şeye farklı gözlerle bakmaya başlar; Griboedov'un daha önce tüm aşırılıklarıyla geride bırakmaya çalıştığı içki arkadaşlarına artık "Hotentot kışlası" diyor; aralarındaki hayat onun için çekilmez hale gelir. Kesintiye uğrayan edebiyat uğraşlarına yeniden başladı ve 1814'te Vestnik Evropy'nin sayfalarında ilk kez iki makalesi basıldı: "Süvari rezervleri hakkında" ve "Subayları tarafından General Kologrivov'a verilen tatilde. ”

St.Petersburg'daki işini bitiren Przhevalsky, Otradnoye'ye gitti. Ama burada hoşlanmadığı çok şey vardı. "Meyhane var, meyhane var, en yakın mahallede genelev var, daha uzaktaki kızları-gelinleri ısrarla zorluyorlar. İşte bunlar benim dostlarım" diye ekledi. silaha, yosun kaplı bataklığa ve ormana. Gerçek bir ayı köşesi bulmak istiyordu, en azından Asya'nın vahşi doğalarına benzeyen bir yer.

Ormancı olarak özel bir eğitim almış olan Shelgunov, kitlesel heyecandan bunalıp, kendisine gülümseyen resmi kariyeri küçümsedi ve günlerinin sonuna kadar bırakmadığı edebiyat yoluna cesurca girdi. Kronik yoksulluk ve yoksunluk içinde Shelgunov, ormancılığa ve bakanlığa ihanetinden bir kez olsun pişmanlık duymadı ve aynı duygularla, gençliğinde ona hayat veren aynı aşkla mezarına kadar yandı.

Dostoyevski, Hanım'ın (1847) başarısızlığından etkilendi. Aslında bu edebi açıdan çok zayıf bir şey ama bazı nedenlerden dolayı, yaratıcılığın kendini kandırması nedeniyle Dostoyevski bunu muazzam bir tutkuyla yazdı.

Vatansever şiirler yazdıktan sonra Puşkin'in, Büyük Petro'nun tarihi hakkında yararlanmakta gecikmediği materyalleri toplamak için Devlet Arşivlerine girmesine izin verildi.

Bir zamanlar Moskova Devlet Üniversitesi mezunu olan Pisemsky, Kostroma'da birkaç yıl yaşadıktan sonra St. Petersburg'a geldi ve taşralı özgünlüğüyle St. Petersburg halkını hayrete düşürdü ve Annenkov'a göre “herkese bir tür izlenim verdi. Petersburg'un ortasındaki merak ve tüm yargılar ona aitti, pratik zihninin doğası ve o zamanın eğitimli insanları arasında en yaygın olan öğreti ve inançlarla herhangi bir akrabalık ortaya koymuyordu."

Pisemsky, muhaliflerinin makalelerine hicivli bir yanıt yazdıktan sonra, Iskra'nın yayıncıları B. S. Kurochkin ve N. A. Stepanov, onu düelloya davet etti, ancak Pisemsky düelloyu açıkça reddetti.

Puşkin, "Soyguncu Kardeşler" şiirini bitirmedi ve onu yaktı ve bu isim altında sahip olduğumuz şey, yalnızca N. N. Raevsky'den kazara hayatta kalan bir alıntıdır.

Pisemsky'nin romanlarının Sovremennik sayfalarında görünmesi, onun o dönemde mücadele eden tüm edebi partilere tamamen kayıtsız kalması ve Moskova edebi sempatisine rağmen Batılılaşmacılar kadar Slavofil eğilimlerden de uzak olması büyük ölçüde kolaylaştırıldı.

Pratik akıl, Pisemsky'ye Moskova'da onurlu bir ismin kazanıldığını, ancak yalnızca St. Petersburg'da sağlam bir sosyal konumun kazanıldığını söyledi.

Sovremennik editörlerinin temsilcileri, Pisemsky'nin büyük yeteneğini takdir etti, yetenekli eserlerinin her birini sayfalarında yayınlamaya memnuniyetle hazırdı, ancak aynı zamanda ona bir kişi olarak yaklaşmadı.

Eski edebiyatın temsilcisi Profesör Davydov, yeni, yaşayan, özgün bir yeteneğin gücünü hissetti ve Pogodin'e şunu bildirdi: "Ostrovsky'deki meshedilmeyi tanıyorum." Ders kitaplarının teorileri ve formülleri üzerine eğitim almış bir edebiyat bilgini, elbette önyargılardan tamamen vazgeçemez ve komediyi eylem eksikliği nedeniyle suçlayamazdı - ancak Ostrovsky'nin gösterişli efektleri ve yapay draması yoktu.

Przhevalsky okul kütüphanesini kurdu, öğrencilerin okumasını denetledi

Przhevalsky öğrencilerinde bilgi arzusunu nasıl uyandıracağını biliyordu, böylece birçoğu daha sonra üniversiteye, tarım akademisine ve benzerlerine girdi: Harbiyeli okula giren gençlerin onun için çabalamak yerine bilimden kaçmayı tercih ederim

Przhevalsky, St.Petersburg'dan geçerken o sırada İmparatorluk Coğrafya Derneği'nin fiziki coğrafya bölümünün başkanı olan P. P. Semenov ile tanıştı ve ona gezisinin planını açıkladıktan sonra toplumdan destek istedi. Ancak bunun imkânsız olduğu ortaya çıktı. Coğrafya Derneği, bilimsel çalışmalarla kendini kanıtlamış ve tamamen bilinmeyen bir kişiye güvenemeyen insanlardan oluşan keşif gezileri düzenledi.

Puşkin isteksizce "Ölü Canlar" ve "Baş Müfettiş" in komplolarını Gogol'e devretti

Puşkin, arkadaşlarının bu gerçeği bilmemesini rica ederek Belinsky'ye bir günlük bıraktı

Puşkin, A.M. Karatygina ve kocasının tiyatrodaki Dmitry ve Marina çeşmesindeki sahneyi okumasını gerçekten istedi, ancak Karatygins'in sayısız kişisel talebine rağmen Kont Benckendorff onların rızasını reddetti.

Puşkin, Kuran taklitlerini Praskovya Aleksandrovna Osipova'ya adadı, söylenebilir ki gözlerinin önünde yazılmış

Puşkin kendisini şevkle, neredeyse tutkuyla arşiv çalışmalarına adadı. 1831 kışı böyle geçti

Puşkin 1818'de Katenin'e geldi ve ona bastonunu uzatarak şöyle dedi: "Diogenes'in Antisthenes'e geldiği gibi sana geldim: onu yen ama öğren!" - “Bir bilim adamına ders vermek onu şımartmaktır!” - Katenin'e cevap verdi

Puşkin Rusya'dan ayrılmaya hevesliydi. Ocak 1830'da Puşkin yurt dışına çıkmak ya da Çin'deki misyonumuza eşlik etmek istedi. Tüm bu planlar izin almadı

Granovsky'nin gelişimi barışçıl, sakin ve organik bir şekilde ilerledi. Orel'de büyüdü ve sonunda St. Petersburg Üniversitesi'ne gitti. Babasından az para aldığı için küçük yaşlardan itibaren “sırayla” dergi yazıları yazmak zorunda kaldı.

Pisemsky, Sovremennik'in editörleriyle yollarını ayırıp Okuma Kütüphanesi'ne taşınarak o zamanki edebiyatın ilerici kampına karşı çıktı.

L. Tolstoy'un "Aralık ayında Sevastopol" hikayesi II. Alexander'ın emriyle Fransızcaya çevrildi

Panaev'in "Hazinedar" ın şairin izni olmadan yayınlandığına dair hikayesi, Lermontov'un bu oyunu Zhukovsky'ye kendisinin gönderdiğinin açık olduğu mektubuyla yalanlanıyor; ancak Kraevsky ile birlikte olduğundan, "Hazinedar" ın yayınlandığı Sovremennik kitabını yırtmaya hazırdı, ancak Kraevsky buna izin vermedi.

Afanasyev, 1849'dan beri uzun yıllar Dışişleri Bakanlığı Moskova Ana Arşivi'nde çalıştı.

Dostoyevski'nin hafif, daha doğrusu ağır eliyle, Nekrasov'un gençliğinde kendisine verdiği "Annibal yemininin" "tavan arasında ölmeme" yemini olduğu sık sık dile getirilir.

Saltykov dergi çalışmalarına bağlıydı, Sovremennik fazla para ödeyemiyordu; Saltykov'un bir zamanlar söylediği gibi, en çok yazdığı "eleştirilerle yetinmek" zorundaydı.

Saltykov-Shchedrin'in derginin herkesin yakın ortak bir amacı olduğunu görebilmesi için tüm yazı işleri personelinin toplanmasına, konuşmasına ve danışmasına ihtiyacı vardı.

Saltykov-Shchedrin, anlamsız, vicdansız, sahte, kibirli, alaycı, tek kelimeyle, duygularını öfkelendiren ve mantıkla uzlaşmayan şeyle sakin ve sakin bir şekilde ilişki kuramadı ve şimdi buna elinden geldiğince tepki verdi ve nasıl olduğunu biliyordu. daha iyisini ve daha uygununu bulduğunda

Pisarev anılarında bize şunları söylüyor: “Zaten 1858 ve 1859'da üniversiteye giren öğrenciler bizim gibi değildi, üçüncü ve dördüncü sınıf öğrencileriydik. Üniversiteye girerken çekingendik, saygıya yatkındık, On'u izlemeye meyilliydik. tam tersine, yeni öğrenciler cesur ve küstahtı ve profesörlerin derslerini ve sözlerini manevi yiyecek ve cennetten gelen kudret helvası olarak kabul ettiler; öyle ki, üniversiteye girdikten sadece iki ay sonra kendilerini üniversitenin hocaları olarak buldular ve öğrenci çevrelerinde terfi ettirildiler. Mantıklı sorular ve ciddi tartışmalar. Fakir öğrenciler lehine konserler başlattılar, aynı hayırsever amaç için profesörleri halka açık konferanslar vermeye davet ettiler; Yüzlerine ironi çizdiler ve Griboedov'un "Ses yapıyorsun, hepsi bu." Ancak çok geçmeden ironimizin işe yaramadığı ortaya çıktı, çünkü yeni öğrenciler işleri akıllıca ve başarılı bir şekilde yönetiyorlardı; hareketin ve düşüncenin yanımızdan geçip gittiğini ve biz geride kaldığımız ve din bilginlerine ve Ferisilere dönüştüğümüz ortaya çıktı."

Semenov, 18 yaşındayken büyük yazarın yanına geldiğinde ve L. Tolstoy'u evde bulamayınca, ikincisi ona gelmesini isteyen bir kartpostal gönderdi.

Sergei Lvovich Puşkin sürekli olarak Rus ve yabancı çeşitli ünlüleri takip ediyordu. Moskova'daki evi, yüzyılın başında Karamzin yakınlarında oluşan parlak edebiyat çevresinin üyeleri tarafından ziyaret edildi; evdeki arkadaşlar ve tanıdıklar arasında o zamanın en saygın isimleri vardı - Zhukovsky, Turgenev, Dmitriev ve diğerleri

Pascal'ın kız kardeşi, babasının, erkek kardeşinin eğitime olan tutkusunu yumuşatmak için mümkün olan her yolu denediğini garanti ediyor

Pisemsky'nin mükemmel okumasının ünü St. Petersburg'a yavaş yavaş yayılmadı ve Pisemsky, St. Petersburg, Kronstadt ve diğer çevrelerde okuma davetleriyle yarıştı. Gorbunov, "Çok sık" diyor, "akşamları ve bazen gündüzleri onunla okumak için bir yere gittik. Ünlü okuyucular olduk ve en yüksek sosyeteye davet edildik."

Dahl'ın sözlüğü ve Kirievsky'nin şarkıları Rus Edebiyatını Sevenler Derneği'nin parasıyla yayınlandı

Genç yetenek hakkındaki söylentiler nihayet Moskvityanin'in yayıncısı Pogodin'e ulaştı, ancak söylentiler çok belirsizdi ve tamamen doğru değildi. Kız Tarlasında yaşayan ve kendi "Antik Mahzen"inin "yüzyılların tozuna" gömülen profesör, modern yaşayan edebiyatın olaylarını geç ve tesadüfen öğrendi ve şimdi bilgi almak için Shevyrev'e döndü. "Duyduğuma göre kolay türde iyi yazan bazı Ostrovsky var" diye yazdı.

1845'te N. Yazykov'un "Bizim Değil" broşürüyle ilgili bir anlaşmazlık, I. Kireevsky ile Granovsky arasında neredeyse bir düelloya neden oldu.

Pisarev, hayranları arasında birçok lise öğrencisi ve kızı saydı. Hatta 60'lı yılların kocalarının bir zamanlar altmışlı eşlerine hitap ettiği komik formülü bile aktarıyorlar: "Anne, ya ev işleriyle ilgilen ya da Pisarev oku" - ardından az pişmiş kızartma veya fazla pişmiş patateslere sert bakışlar

Zaten popüler olan ve en yüksek çevrelerde tercih edilen Ostrovsky, sanatsal çalışmanın yanı sıra başka emeklerle de geçim kaynağı elde etmek zorunda kalıyor.

Sreznevsky bir zamanlar Belinsky'yi övmüştü ve bu onu çok şaşırtmıştı

Stankeviç Voronej'e sık sık gelirdi; burada muhtemelen 1830'da Kashkin yakınlarındaki tek kitapçıda Koltsov'la tanışmıştı.

Stankevich, oldukça ağır bir defterden Koltsov'un yalnızca 18 oyununu seçti ve bunları küçük, derli toplu bir kitapta bastı.

"Rus" şiiri ve ardından diğerleri: "İnanç Savaşı", "Kupa için Dua" "Voronej İl Gazetesi"nde yayınlandı ve güçlü bir izlenim bıraktı. Nikitin'den "külçe şair" olarak bahsetmeye başladılar; şiirleri yeniden yazıldı ve elden ele dolaştırıldı, bazı büyükşehir dergileri yeniden basıldı. Şair-hademe'nin şimdiye kadar bilinmeyen adı aniden Voronej'de popüler oldu

Przhevalsky'nin spor salonundan hayatının son yıllarına kadar her zaman yalnızlık arzusu vardı. Kamusal yaşamın koşuşturmasından, gürültüsünden ve çekişmelerinden, dayattığı kısıtlamalardan hoşlanmıyordu; son olarak, otoriter ve güç arzusundan ve hoşgörüsüzlükten yoksun olmayan karakteri, onun insanlara fazla yaklaşmasını engelledi. Mükemmel bir yoldaş, misafirperver bir ev sahibi, güvenilir bir lider, şefkatli bir patrondu, ancak etrafını yalnızca üzerinde hakimiyet kurabileceği insanlarla çevreliyordu.

Böylece, büyük eksikliklerle birlikte, "Woe from Wit" komedisi tam olarak ancak 1833'te basıldı. Ancak ellili yıllara gelindiğinde listelerde yaklaşık kırk bin kopyaya kadar yayılmayı başardı.

Lobaçevski'nin hayatı üniversite ve akademik çalışmalarla ilgili endişeler içinde sessizce ve huzur içinde devam etti. Hizmetinin neredeyse tamamı boyunca Kazan ilinden ayrılmadı.

Bay Antonovich nihayet tövbe etmenin gerekli ve mümkün olduğunu ancak Şubat 1903'te buldu ("Herkes İçin Dergide"). "Açıkçası itiraf ediyorum" diye yazıyor, "Nekrasov konusunda yanıldığımızı

Schiller'in şiirinin görkemli muzaffer sesleri gençliğini, Herzen'in ilk aşkı Ogarev'le dostluğunu kutladı.

“Rus Savaşçıları Kampındaki Şarkıcı”nın üç baskısı bir yılda tükendi; "İmparator İskender'e Mesaj" genel popüler duyguların bir ifadesi olarak coşkuyla karşılandı. Arkadaşları Zhukovsky'yi kollarında taşıdı

Turgenev Batı'dan gelen övgüler konusunda çok temkinliydi

Turgenev, Rus romancılar arasında ilk sıranın L. Tolstoy'a verilmesi gerektiğini açıkça söyledi

Turgenev, tarihçi E. Zabelin'den çalışmasını yayınlanmak üzere kendisine göndermesini istedi: yazar "toplum için bir şeyler yapmak" istiyordu

Tyutchev, Horace'dan bir çeviriyle ilk kez basılı olarak çıktı (1819)

Saltykov'un iki tür tanıdıkları ve ilişkileri vardı: tamamen ev içi ve edebi, bunları çok makul bir şekilde ayırdı ve asla karıştırmadı ve bence, ev hayatını korumak adına değil, edebiyatı korumak adına karıştırmadı. ona yabancı ve yabancı olan her şey

Uvarov, Ostrovsky'nin "Kendi Halkımızla Numaralandırılacağız" adlı oyununu okuduktan sonra, yazarı evine davet etme ve "yeteneğin asil ve yararlı hedefinin sadece böyle bir imajdan ibaret olmaması gerektiğine onu ikna etme" teklifiyle Nazimov'a döndü. Komik ve kötünün adil bir şekilde kınanması, sadece karikatürde değil, aynı zamanda daha yüksek bir ahlaki duygunun yayılmasında, bu nedenle kötülüğün erdemle karşılaştırılmasında ve bu tür düşünce ve eylemlerin gülünç ve suçlu resimlerinin karşılaştırılmasında. son olarak, kamusal ve özel yaşam için suçun hâlâ yeryüzünde cezaya layık olduğu inancının doğrulanması.

“Alyoşa (Koltsov)”un prensler ve generallerle birlikte dolaştığını gören baba, oğlunun şiirlerine ve edebi bağlantılarına çok daha olumlu yaklaşmaya başladı.

Akademi tarafından Uvarov Ödülü'ne layık görülen ve 1863'te İskenderiye Tiyatrosu'nda sahnelenen Pisemsky'nin komedisi, daha sonra dramatik repertuarın sahneden asla çıkmayan klasik oyunlarından biri haline geldi.

Üniversite kütüphanesi ve dergisi Lobaçevski'den özel ilgi gördü; ilki, Lobaçevski'nin kütüphaneci sorumluluğunu üstlendiği 1825'te çok kötü bir durumdaydı. Bunu düzene koymak üç yıl boyunca yorulmak bilmeyen bir çalışma gerektirdi; Bu dönemde tam bir kütüphane envanteri ve katalogları derlendi ve tüm eksiklikler tespit edildi. Lobaçevski on yıl boyunca kütüphaneci olarak görev yaptı ve rektör olduğu dönemde bile bu görevini sürdürdü.

Pisarev'in Rusça Söz'deki makalelerinin başarısı o kadar açıktı ki Blagosvetlov kısa sürede onu asistanı yaptı.

Her ne kadar Shelgunov'un altmışlı yıllardaki şöhreti, Pisarev'i çevreleyen ihtişam ışınları arasında tamamen boğulmuş olsa da, onu kıskanmıyordu, hatta büyük ve cesur insanların Rusya'dan kaybolmamasına bile sevinmişti.

"Rus Sözü" Pisarev'in rengi ve güzelliği sayfa başına yalnızca 50 ruble aldı ve yazdığı üç sayfadan en az birinin sansür koşullarına uymadığını ve Blagosvetlov'un yalnızca basılanların parasını ödediğini belirtmek gerekir. Pisarev, inceliğinden dolayı para tartışmalarını gündeme getirmedi ve aynı inceliğin tamamen yokluğundan dolayı Blagosvetlov, Pisarev'in "çok kolay" çalıştığını bahane ederek her zaman 50 ruble gümüş ödemeye devam etti. kalede çok az masraf var” vb.

Tam sekiz yıl boyunca (1838-1846) Nekrasov, yıpratıcı ve nankör çalışma nedeniyle israf etme, hatta kelimenin tam anlamıyla açlıktan ölme tehlikesiyle karşı karşıyaydı ve bu arada, iyi niyetin koynuna döner dönmez ve onunla barıştı. babası kolorduya girdiğinde yeniden karnını doyuracak, güvende olacak ve gelecek belki de parlak bir askeri kariyerle yüzünü güldürecekti.

Tam iki yıl boyunca Pisarev ona ne yapacaklarını hiç bilmiyordu: Onu sürgüne mi göndereceklerdi yoksa olduğu yerde mi bırakacaklar. Ancak durumun bu belirsizliği bile - tüm işkencelerin en acı vericisi - onu kırmadı. Casemate kapısının arkasından çarpıldığı gün işe oturdu ve aynı çalışmayla, aynı planlarla kaleden ayrıldı.

Sansür tacizi ve tiyatro yetkililerinin düşmanca tutumu Ostrovsky'yi son derece üzücü bir duruma soktu. Dramatik eserlerin yazarları, oyunlarını sahnelemeleri için tiyatrolardan ödeme almıyordu. Devlete ait sahneler çok az ücret ödedi ve istisnalar dışında: sanatçıların performanslarından yararlanan oyunlar, tiyatronun ücretsiz mülkiyetine geçti

Lyuban'da yaşadım, konuklar bana St. Petersburg'dan geldi, çoğu zaten orta yaşlı insanlardı, G.I. St. Petersburg haberlerinden falan bahsettik; sonra birisi sırayla okumamızı önerdi. G. I. Uspensky kendisi için N. A. Nekrasov'un "Bir Saatlik Şövalye" kitabını seçti

Haksız ve sert bir suçlayıcı mektup alan Saltykov'un ağlamaya başladığı bir durum biliyorum

Yaroslavl valisi, "Serseri" şiiriyle ilgili olarak İçişleri Bakanı I. Aksakov'a ihbarda bulundu. Bakan şiirde kışkırtıcı bir şey görmedi, ancak yazarın yazmayı bırakıp bir süreliğine memurun bunu yapmasına izin vermesini tavsiye etti

Avukat Leonid Grevs (1842-1891), "Balakhna veya bir yöneticinin maceraları" diye yazdı

A. Peshkov, şehir zührevi uzmanının kişisel kütüphanesinden birçok kitap aldı

"Byron," diye yazıyor Herzen, "hayal kırıklığını ve yorgunluğunu ifade edecek bir kelime ve ses bulan, rol yapamayacak kadar gururlu, alkış için acı çekmeyecek kadar gururluydu, iyi insanların ölmesine dair acı düşüncesini sık sık öyle bir mizahla ifade ediyordu ki; Byron'ın hayal kırıklığı bir hevesten, kişisel bir ruh halinden daha fazlasıydı; Byron, hayatı onu aldattığı için kırılmıştı ve hayat onu, talepleri yanlış olduğu için değil, İngiltere ve Byron iki farklı çağda oldukları için aldatmıştı. iki farklı yetişme tarzı tam da sisin dağıldığı dönemde buluştu."

Nekrasov daha sonra "Belinsky bende, gelişme ve eğitimden yoksun, zengin yetenekli bir doğayı gördü ve benim için öğretme anlamı taşıyan konuşmaları bunun etrafında tutuldu."

"Belinsky beni edebi bir serseriden bir asilzadeye dönüştürüyor" (çağdaşların incelemelerine göre Nekrasov'un sözleri)

Goncharov, “Uçurum”da, “Beni en çok ve esas olarak üç kişi meşgul ediyordu: Raisky, büyükanne ve Vera, ama özellikle de Raisky benim için en zor şey, o zaman bile benim için bu belirsiz, sisli imajı düşünmekti. karmaşık, değişken, kaprisli, neredeyse anlaşılması zor, zaman geçtikçe yavaş yavaş şekillenen, tüm ışık ve renk değişimlerini, yani sosyal gelişimdeki değişiklikleri yansıtan, herkesten çok onu resmetmek zorunda kaldım. İçgüdüsel olarak önce kendime sonra etrafıma bakıyorum, o zamanın yazarları arasında sürekli onun hakkında konuşuyorum, kendime güveniyorum, onların fikirlerini soruyorum, onlara tek tek bölümleri uzun uzun okuyorum, bundan sonra ne olacağını sırayla anlatıyorum. nasıl bir izlenim bıraktığını görmek ve daha neşeyle ilerlemek için

“1847, 1848 ve 1849'un yarısında” diyor, “Komedimi ayrı sahneler halinde arkadaşlarımın önünde yazdım, her sahneyi onlara sürekli okudum, her ifade konusunda onlara danıştım, düzelttim, yeniden yaptım, bazı sahneleri tamamen bıraktım. diğerleri yenileriyle değiştirildi; hastalığı sırasında yazamadığı için dördüncü perdeyi dikte etti; daha önce yazılan sahne yeni bir plana göre üçüncü perdeye dahil edildi" (Ostrovsky)

Tek perdede dramatik bir olay olan “Bir Kıdemli...” ve “... ve bir Acemi” de tamamen kötüydü. Sevastopol savaşının dehşetiyle heyecanlanan toplumun vatansever ruh halini takdir eden Pisemsky, aynı zamanda dramatik animasyon yaratma ve hassas efektlerle sinirleri şok etme konusundaki tüm beceriksizliğini de ortaya çıkardı.

“Tüm iyi yazarlarımızın genel akıl yürütme ve yüksek görüşler konusunda önemli bir zayıflığı vardı ve ben de bu zayıflığa sahibim, her ne kadar kendimi hâlâ iyi bir yazar olarak görmüyorsam da, bu zayıflığa rağmen genel akıl yürütmenin ve yüksek görüşlerin bir eksiklik oluşturduğunu anlıyorum; En basit ve en temel bilgiden yoksun bir toplum için tamamen işe yaramaz lüks ve ölü sermaye" (Pisarev)

“Memleketime döndüğümde ilk neşe dalgaları her geçtiğinde, hüzünlü, melankolik bir duygu beni ele geçiriyor ve gündelik hayatın ortasında zaman ne kadar uçup giderse, bu melankoli, sanki unutulmaz bir şeymiş gibi, o kadar büyüyor canım. Asya'nın Avrupa'da bulunmayan uzak çöllerinde terk edilmişti. Evet, bu çöllerde gerçekten olağanüstü bir nimet var - özgürlük - vahşi, doğru ama sınırsız, neredeyse mutlak" (Przhevalsky)

“Pisarev için en ufak bir itme, en zayıf, zar zor atılan bir ipucu yeterliydi ve o fikri daha da geliştirdi, nihai mantıksal sınırlarına getirdi ve en parlak biçimde sundu. Gerçek bir gazeteci olarak o bir bilgi virtüözüydü. sunum."

“Bibliyografik incelemelerimi derlemek için birçok farklı kitap ve makale okumak zorunda kaldım ve sadece düşünmeyi ve yazmayı değil, aynı zamanda rengarenk okumanın kendisini de sevdim. Bütün bu kitap ve makale yığını, çok çeşitli bir ayaktakımı oluşturdu, ancak tüm bu ayaktakımı içinde, en karanlık modern dergilerin bile var olamayacağı o büyüleyici yaşam ruhu hissedilebiliyordu" (Pisarev)

“Batiushkov'un manevi evrimi bir dereceye kadar Montaigne'den Pascal'a giden bir yol olarak temsil edilebilir”

Pisarev 24 Aralık 1864'te şöyle yazıyor: "Benim mesleğim bu. Bunu kesinlikle biliyorum. Fark edilmeden ve kendimi hiç rahatsız etmeden ayda 4 ila 5 basılı sayfa yazabilirim artık daha da kolay; ama düşünce konusunda daha katı ve daha talepkar oluyorum, daha çok düşünüyorum, ne yazdığımı daha net anlamaya çalışıyorum.”

“Daha sonra hafıza için kağıda çokça karalanan notlar ve alıntılar, bu sahnenin restorasyonuna çok yardımcı oldu” (Annenkov)

“Ve Konstantin Sergeevich [Aksakov] alışılmadık derecede erken zihinsel gelişimiyle ayırt edildiğinden, entelijansiyanın halkla birliğine duyulan ihtiyacın geleceğin coşkulu vaizinin çocukluğunun tam da cennet gibi koşullar arasında geçtiğine şüphe yok. ve bu birliğin olasılığına ilişkin iyimser görüşünü büyük ölçüde belirledi"

Przhevalsky, "Tüm masallar arasında özellikle asi ve şakacı bir çocuk olarak" Büyük Avcı Ivan'ı sevdim; bazen kaprisli olduğum anda dadı şöyle derdi: "Beni istiyor musun?" sana Büyük Avcı Ivan'dan bahsetmek ister misin?" ve hemen sakinleşiyorum"

“Şairlerimizin her biri Heine'nin eldivenine tırmandı ve oradan onun tercümanı olduğunu bağırdı” (Minaev, Heine'nin 19. yüzyılın 60'larında Rusya'daki popülaritesi hakkında)

"Annemin Rus değil de Alman olması ne yazık - halk masalları duymadım; muhtemelen bunların içinde tüm Fransız edebiyatından daha fazla şiir var" (Lermontov). Ancak melezlerle çevrili bir Rus soylu çocuğunun başına bunun gelmesi çok tuhaf, ayrıca Lermontov diğer notlarda bunun tersini söylüyor.

“Romanla ilgili olarak haklı olarak şunu söylediniz: Gerçekten yazmaktan, hatta daha da önemlisi yaşamaktan yoruldum” (Pisemsky)

"Alfieri'nin belirttiği gibi, yazarlar sınıfı faaliyetten çok spekülasyona eğilimlidir" (Puşkin)

“Turgenev'in mektuplarını sınıflandırmak ve tasnif etmek beklemediğim kadar zamanımı aldı” (Annenkov)

Lermontov 1830 tarihli aynı not defterinde "Küçükken" diyor, "Aya, sanki şövalyeler ona eşlik ediyormuş gibi etrafında toplanmış miğferli şövalyeler şeklindeki çeşitli bulutlara bakmayı severdim; Armida'nın kalesine gidişi tam bir kıskançlık ve kaygıydı"

Karamzin, Eylül 1825'te Dmitriev'e "Sevgili dostum" diye yazıyor, "sevgili mektubunuza yanıt olarak, eski Latince ifadeye göre zevkler hakkında tartışmanın olmadığını söyleyeceğim, kesinlikle sessiz, tenha bir hayattan keyif alıyorum. Sağlıklıyım ve zihinsel kaygım yok. Günün tüm saatleri hoş bir şekilde geçiyor: Sabah dokuzda, kuru ve kötü havalarda, "Sohbetler d" Emilie'yle ünlü, güzel, sisli gölün etrafındaki yollarda yürüyorum. (Genlis'in çalışmaları); on birde ailemle kahvaltı yapıyorum ve saat ikiye kadar keyifle çalışıyorum, hâlâ ruhumu ve hayal gücümü buluyorum (Karamzin onları son dakikaya kadar kurtardı); saat ikide at üstünde, yağmura ya da kara rağmen titriyorum, sallanıyorum - ve neşeliyim; Dönüyorum, sevdiklerimle iştahla yemek yiyorum, koltuklarımda uyukluyorum ve akşam karanlığında bir saat daha bahçede dolaşıyorum, uzaktaki evlerin ışıklarına bakıyorum, yüksek yolda zıplayanların çanlarını dinliyorum ve sıklıkla bir baykuşun çığlığı; Yeni döndüm, gazete, dergi okudum... bir kitap; saat dokuzda yuvarlak masada çay içeriz ve dokuzdan on iki buçuka kadar eşim ve iki kız çocuğumla (kızlarımla) Walter Scott'un romanından harika pasajlar okuruz, ancak hayal gücü ve kalp için masum yiyeceklerle, her zaman pişmanlık duyarız. akşamlar kısa..."

“Bana öyle geliyor ki, anlık çıkarlardan daha fazlasını düşünen bir yazar, çok eski zamanlardan beri insanlığı endişelendiren ideallerin dışında başka idealler öne sürmek zorunda değildir: Özgürlük, eşitlik ve adalet. o kadar çeşitlidir ki, bu aşamalarda durmak gönüllü olarak kendini sınırlamak anlamına gelir" (Saltykov-Shchedrin)

Pisarev, çevresinin üyeleri hakkında şöyle diyor: "Kendimizi düşünce insanları olarak adlandırdık, ancak elbette kendimize böyle deme hakkımız yoktu. Yeni öğrenciler Dobrolyubov'u öğretmenleri olarak adlandırabilirdi, ancak genel olarak Dobrolyubov'a davrandık. ve Sovremennik bizim kastımızın karakteristiği olan kibirle. Bunları okumadık ve okumaya değmediğini söyleyerek gurur duyduk.

“Poshekhon Antik Çağ'a gerçekten zevkle başladım ve sonra çok yoruldum, bana eziyet ettim... Görüntülerden sonra görüntüler yükseliyor ve kafamın içine giriyor ve onlarla uğraşmak sıkıcı çünkü tüm bunlar zaten uzun zamandır biliniyordu. uzun zaman oldu ve zor çünkü o zamanı kesinlikle yeniden yaşıyorum” (Saltykov-Shchedrin)

“Saltykov'un her şeyi bir kerede yazıp yazmadığını bilmiyorum. Muhtemelen vardı, ama bana okudukları birkaç versiyon ya da daha doğrusu basımlardı, yani bir kez yazıldılar, sonra düzeltildiler, değiştirildiler ve yeniden yazıldı.” (bir çağdaşının anılarından)

“Dönemin düşünen insanların bir kısmı uzun süre bu neşeyi bile kabullenemedi; görüntülerin çıplak komedisi karşısındaki zevkler, salondaki kalabalığın zevklerine benziyordu. sırtında bir kambur ve diğer fiziksel deformasyonları olan Petrushka sergi salonunda onlara gösterildiğinde kareler” (Annenkov, Pisemsky'nin gençlik algısı hakkında)

"Nekrasov'um var, dayanamadım, onu yakaladım, onu ne kadar seviyorum!" - Nikitin 1857'de yazdı

Goncharov, hayatının 5-6 yılını “Sıradan Bir Tarih” üzerine geçirdi ve bunu kendi eliyle üç kez yeniden yazdı.

“Gezgin, Moskova'nın tarif edilemez güzelliğinden etkilenen Kremlin'in tepelerinde duracak mı - ve Zamoskvorechye'ye, Zamoskvorechye'ye yayılan sis gibi Binbir Gece Masalları'nın masal kahramanlarının yaşadığı büyülü bir dünyaya mı bakacak? Ancak bu sisin içinde Zamoskvorechye hakkında bazı söylentiler duyduk, ancak bunlar o kadar karışık, belirsiz ve mantıksızdı ki, doğru düşünen tek bir kişi bile onlardan Zamoskvorechye hakkında tatmin edici bir fikir çıkaramadı" (A). Ostrovsky)

Saltykov-Shchedrin, "Oradan, Fransa'dan üzerimize insanlığa olan inanç yağdı, iyi, sevgi dolu ve arzu edilen her şey bize geldi, oradan altın çağın arkamızda değil, ileride olduğuna dair güven bize parladı" bizim."

“Pisemsky, sahneye çıkardığı her kişi için son derece etkileyici tonlamalar bularak kendi kompozisyonlarını gerçekten ustaca aktardı (dramatik oyunlarında bu özellikle etkileyiciydi). Ayrıca gençliğinin çeşitli yüzleriyle yaptığı toplantılardan birçok komik anekdotu ustaca anlattı. Benzer anekdotlar Bütün kutuları vardı ve her birinde az çok eksiksiz bir çizgi roman türü ifade edildi. Bu türlerin çoğu daha sonra onun tarafından işlendi ve eserlerinde yer aldı" (Annenkov)

Pisemsky, "Bir yabancının varlığı bende yıkıcı bir etki yaratıyor: İç huzurumdan, düşünme ve konuşma arzumdan mahrum kalıyorum, o gözümün önündeyken tetanoz gibi bir hastalığa maruz kalıyorum. ve onu anlama yeteneğinizi kararlı bir şekilde kaybedersiniz.

“Kuşları tanımlama işi yavaş ilerliyor. Tüm materyalle kendi başınıza başa çıkmak zor ve yardım bekleyecek yer yok! Üstelik yazının kendisi de berbat: tüyleri saymanız, burunları ve burnu ölçmeniz gerekiyor. Doğanın tasvirlerini yapmak zorunda olduğunuzda bu geniş düşünce özgürlüğü değil, hayır, şimdi her şeyin yetenek değil, öncelikle azim gerektiren dar bir uzmanlık çerçevesine yerleştirilmesi gerekiyor. bu özel tanımlamalar benim için çok iğrenç olurdu, ama ister istemez zorunluluklara boyun eğmek zorundayım" (Przhevalsky)

"Okuryazarlık Öğretme Rehberi" Korff tarafından başlangıçta en büyük kızına öğretmek için derlendi.

“İnce ve masum küçük yazılarımı tutkuyla yazdım. Kitap ve dergi yazılarını okurken bakmak ve düşünmek benim için çok keyifliydi, çünkü bu bakmanın ve düşünmenin yakın ve oldukça ulaşılabilir bir amacını karşımda görüyordum. düşüncelerimi ve görüşlerimi kağıt üzerinde geliştirmek, çünkü bunlar gerçekten bana aitti ve ne yazdığımı tam olarak anladım; açıklamaya veya kanıtlamaya çalıştığım şeye tüm kalbimle sempati duydum" (Pisarev)

1850 O zamanlar vodvilde birinci büyüklükte bir yıldız olarak kabul edilen Shumsky de taviz vermek ve Zamoskvoretsky krallığının gri karakterlerini oynamak istemedi.

A. V. Tereshchenko (1806-1865) ve “Rus Halkının Hayatı” kitabı

Annenkov, gelecekteki anıları için notlar alarak malzeme toplamak için uzun zaman harcadı.

Apollo Grigoriev (zaten 1855'te), Nekrasov'un daha önce yayınlanmış şiirlerinde, düşmüş bir kadına yazılan bir şiir dışında şiir bulamadığını açıkladı ("Hatanın karanlığından ne zaman...")

Sanatçı I. F. Gorbunov, Pisemsky hakkındaki anılarında, diğer şeylerin yanı sıra, Kraevsky'de bir akşam "Marangoz Arteli"ni okuduğunu anlatırken, "Bu bir okuma değil, yüksek bir sahne performansıydı; her yüz sanki görünüyordu; kendi üslubuyla, kendi jestleriyle, kendi bireyselliğiyle canlıydı, sanatsal haz tamdı, herkes tarif edilemeyecek kadar mutluydu."

Bakunin, kuvvetlerini bir yere yerleştirmesine izin verdiği için Polonya sorununun kendisi için değerli olduğunu söyledi.

Bartels, Kazan Üniversitesi'nde matematik tarihini kendi notlarından okudu ve geniş bir fırçayla insan aklının bu alandaki başarısının görkemli bir resmini çizdi.

Pisemsky'nin “Kırkların İnsanları” romanında eski bir deniz subayı olan Esper Ivanovich'in şahsında canlandırdığı Bartenev, zamanının çok özgün bir tipiydi; Oblomov, kanepesinden hiç ayrılmayan, aynı zamanda aydınlanmış bir aşığı ve edebiyat ve tüm sanatların uzmanı, ansiklopedik eğitim almış ve aydınlanmanın ateşli bir vaiziydi.

Puşkin'in F.F. Yuryev'e mesajını okuyan Batyushkov, elinde bu mesajın bulunduğu bir kağıt parçasını sıktı ve şöyle dedi: "Ah! Bu kötü adam nasıl yazmaya başladı!"

Batyushkov, Chateaubriand'a hayrandı, ona Chatobrillant diyordu ve adı anıldığında gözlerini gökyüzüne kaldırdı.

Belinsky bir münzevi hayatı yaşadı

Belinsky, Turgenev'in "Parasha"sı gibi yeni basılmış bir yazarın gevezeliklerinden bile gelecekteki edebiyat kariyerini neredeyse doğru bir şekilde tahmin etti.

Botkin, Turgenev'in esprili maceralarını kaydetti ve hatta bununla ilgili bir kitap bile yazdı.

1819'da Karamzin, Tarih'in IX. cildi üzerinde çalışmaya başladı. Gerekli kitapların nasıl alınacağı konusunda materyal aramanın zorlukları yeniden başladı

1850'de Herzen "Diğer Kıyıdan"ı bitirirken Rusya'yı hiç düşünmüyor gibiydi. Ondan tek kelime çıkmadı. Batı yaşamına dair izlenimlerle ve bu yaşamdaki hayal kırıklıklarıyla doludur. 1851'de Rusya'yı hatırladı. Dahası: Artık sonsuza dek terk ettiği uzak vatanı, en samimi düşüncelerinin ve büyük hayallerinin konusu haline geldi.

Arşivlerde Puşkin, kendisini Peter'ın tarihi üzerine materyal toplamakla sınırlamadı; tesadüfen Pugaçev isyanıyla ilgili birkaç makaleye rastladı: hızla bu olayı incelemeye ilgi duymaya başladı ve çok geçmeden tamamen bu olaya daldı.

Karazin, köyde birçok bilimsel dergiye abone olmuş, yayınlanan tüm önemli bilimsel çalışmaları edinmiş ve böylece bilimsel araştırmaların durumunu izlemiştir.

Mikhailovsky'de Puşkin bütün sabahı edebiyat çalışmalarına adadı: yaratma ve hazırlık çalışmaları, okuma, alıntılar, planlar. Sonbaharda - güçlü üretkenliğinin her zaman mevcut olduğu bu dönemde - dalgınlığa ve genel olarak kırmızı günlere karşı olağanüstü önlemler aldı: ya yatağından çıkmadı ya da öğle yemeğine kadar hiç giyinmedi.

Dostoyevski gençliğinde hararetle, tutkuyla, bütün gece uyumasına izin vermeyen bir coşkuyla okudu. Karamzin'in "Tarihini" neredeyse ezbere biliyordu, Puşkin'i tutkuyla seviyordu ve onu Zhukovsky'ye tercih ediyordu; sonra George Sand'a daha da büyük bir şevkle saldırdı

Byroncu özgür düşüncesinin zirvesinde olan Puşkin, ünlü trajediyi Vadim adıyla hatırlamak için "Slav kabilelerinin" yabancı boyunduruğa karşı komplo ve ayaklanmasının bir resmini çizmeyi amaçlayan "Vadim" siyasi trajedisini tasarladı. Geçen yüzyılda resmi olarak zulme uğrayan Knyazhnin'in hikayesi ve son olarak Rus edebiyatında klasik aşk hikayeleri yerine cesur Alfier trajedileri çağının açılması

Genç Lermontov'un el yazısıyla yazılan günlüğü, Puşkin'in "Çerkesler" şiirinden alınan şiirlerin tamamını içeriyor. Puşkin'in şiirinin ikinci taklidi, yine 1828'de Moskova'da yazdığı "Kafkasya Tutsağı" şiiridir. "Chillon Tutsağı" da taklitsiz kalmadı

Gogol, 1830'ların başlarındaki mektuplarında, Küçük Rusya'nın tarihi üzerinde çalıştığını ve ayrıca "Orta Çağ Tarihi'ni 8. veya 9. ciltlerde, daha fazla olmasa da" derleyeceğini defalarca söylüyor.

Woe from Wit'in ilk iki perdesi Tiflis'te tamamlandı. Ancak Griboyedov, komediyi tamamlamak için yeterli renge sahip olmadığı, uzakta geçirdiği birkaç yılın Moskova toplumunun ahlakı ve insanları hakkındaki hafızasını gölgelediği sonucuna vardı. Kafkas yaşamı ona İran yaşamı kadar yük olmaya başladı ve Mart 1823'te dört aylık bir izin aldı ve bu, görev yerinden iki yıllık bir izine dönüştü.

Puşkin, Ural gezisinde bölgeyi incelerken aynı zamanda yaşayan efsaneleri ve görgü tanıklarının ifadelerini de aradı. Böylece Kazan'da bu amaçla eski bir tüccar Krupenin ile bir buçuk saat geçirdi; Orenburg vilayetinde, "Pugaçev İsyanı Tarihi"nde adı geçen Pyanov'un oğlu yaşlı adam Dmitry Pyanov ile konuştum ve Berdy köyünde o olayı hatırlayan yaşlı bir Kazak kadınla tanıştım. zaman çok canlı. Çekici görünümüne rağmen ona neredeyse aşık olduğunu yazıyor.

V. Puşkin “Atlı Karıncalar Hakkında” kitabını yayınladı

Matematikte bağımsız çalışmalara hazırlanma konusundaki inanılmaz yeteneğiyle öne çıkan Weierstrass, ilk başta Kovalevskaya'yı kolay ama yine de yeni soruları çözme konusunda eğitti ve onda çeşitli beceriler geliştirdi; daha sonra onun liderliğinde yavaş yavaş daha bağımsız çalışmaya geçti.

Peter ve Paul Kalesi'ndeki beş yıllık hapis cezası sırasında Pisarev'in ruhunun ve yeteneğinin en iyi yönleri ortaya çıktı. Her ne kadar şaşırtıcı görünse de, en iyi makalelerin burada yazıldığı, güçlü bir ruhun çalışmalarının burada hiç durmadığı bir gerçektir.

L. Tolstoy (1857), Paris'te kaldığı süre boyunca eğitimdeki boşlukları doldurdu, müzeleri ziyaret etti, Fransız ve Roma edebiyatı, felsefe ve ekonomi politik üzerine dersler verdi.

Zhivokini her rolde kesinlikle olabildiğince komik oynamaya, Knife Line'daki katipleri ne pahasına olursa olsun güldürmeye, en saçma kostüm ve makyajla sahneye çıkmaya çalıştı... Bütün bunlar Ostrovsky'nin niyetine hiç uymuyordu. ya da karakterlerinin karakterleri - ve Zhivokini yeni repertuvara uyum sağlayamamasıyla yüzleşmek zorunda kaldı

Vostokov, Goethe'nin "Iphigenia in Aulis" adlı eserini çevirirken Rus edebiyatında iambik 5 metreyi kullanan ilk kişiydi.

Eğitimli insanlar arasında dolaşan Nikitin, eğitiminin yoksulluğunun farkına varamaz ve bu eksikliği gidermek için yeniden çalışmaya başlar, çok okur, Fransızca öğrenir. Daha sonra bir şekilde bu dilde iletişim kurmayı başardı ve mektuplarında Fransızca ifadeleri göstermeyi seviyordu. Bütün bunlardan, bazılarının onun hakkında arkasından oluşturduğu “şair-hademe”, “şair-külçe” fikrine ne kadar az karşılık geldiği görülebilir.

Annenkov, yetişkin yaşamı boyunca seçkin kişilerin el yazmalarını topladı.

İkinci edebi eseri "Amur bölgesinin askeri-statik incelemesi" idi. Belirli bir konu hakkında derleyici ve yazılmış olan bu makale, kaynakların öylesine dikkatli ve kapsamlı bir şekilde incelenmesiyle öne çıktı ki, Przhevalsky'yi tam üyesi olarak seçen Coğrafya Derneği'nin dikkatini çekti.

Nekrasov'un bir yıl boyunca bir, çok sayıda - üç küçük şiir yazdığı dönemler vardı (mutlu istisna yalnızca on iki oyunun ortaya çıktığı 1853'tü)

Herzen, Khomyakov'la eşit düzeyde tartışmak için Neander'in ve kilise konseylerinin ciltler dolusu tarihlerini okudu.

"Taras Bulba"dan önce Gogol, farklı dönemlerden tarihle ilgili bir sürü alıntı topladı

Gogol, bir konuşmada muhatabı tahmin etmekten keyif aldı

Gogol, Kudüs'e gitmediği takdirde Ölü Canlar'ı doğru bir şekilde bitiremeyeceğine inanıyordu.

Gogol nadiren muhatabının sözünü keser veya onunla tartışır

Gogol, "Bize boyun eğdiler..." sözünün bir komedi olarak övülmesinden pek hoşlanmadı.

Goncharov, 20 yıl boyunca “Uçurum”u (1849-1868) yazdı ve üzerinde düşündü; her detayını yeteneğinin derinliklerinde besledi.

Griboedov edebi uğraşlar ve sosyal eğlence arasında Yunanca öğrenmeye zaman buldu

Griboyedov sadece Kırım doğasının güzelliğinden değil, aynı zamanda çeşitli tarihi ve arkeolojik eserlerden de büyülenmişti. Böylece Chersonesos'ta Rusların Vladimir tarafından vaftiz edilmesi sorunuyla ilgilenmeye başladı; Yahudi mezarlığında eski mezar taşı yazılarına baktım; Yunan ve Ceneviz yerleşimlerinin izleri onda bir takım esprili düşünceler uyandırdı.

Delvig, Puşkin'i Alman edebiyatı okumaya teşvik etmeye çalıştı; Puşkin, Klopstock'la tanışmaya yönelik ilk girişimlerinde yoldaşını terk etti

Dobrolyubov, zaten 13 yaşındayken, elbette şiir yazma biçiminde yazarlık tutkusunu keşfetti ve diğer şeylerin yanı sıra Horace'ı tercüme etti.

Dobrolyubov, kendi deyimiyle "Pechorin ve Tamarin gibi olmak istiyordu, Chatsky gibi yorumlamak istiyordu"

Vladimir valisi Dolgorukov (1764-1823), "Hayatım boyunca farklı ilişkiler içinde olduğum tüm kişilerin Sözlüğü"nü derledi

Dostoyevski, her dakika kendisine duyulan hayranlıktan tam bir umutsuzluğa koşarak, kasılmalar içinde çalıştı. "Bitirdim!" - "Ben sıfırım!" - bir direkten diğerine atlamaya devam etti

Dostoyevski, kendisi için yeni, neredeyse alışılmadık bir edebiyat alanındaki ilk adımlarından itibaren, bir nebze olsun kendi kendini kontrol eden doğasının değil, sabırsızlığının önerilerine uyarak bir yandan diğer yana koşmaya başlar.

Dostoyevski acele etmemek istedi. “Ben” diye yazıyor, “o noktaya gelse bile kendimi güçlendireceğime ve aceleyle yazmayacağıma, sipariş vereceğime, her şeyi mahvedeceğime yemin ettim. İşimin farklı, iyi olmasını istiyorum. Puşkin'e bakın, biraz Gogol yazdılar ama ikisi de anıt bekliyor. Ve şimdi Gogol basılı bir sayfa için 1000 gümüş ruble alıyor ve Puşkin bir chervonet karşılığında bir ayet sattı.

Dostoyevski "Yoksul İnsanlar"a dair şüphelere kapılır: "Ya kabul etmezlerse?" "Bir roman bulamayacağım" diye yazıyor, "o halde belki Neva'ya giderim... Ne yapmalıyım? Zaten her şeyi düşündüm. Fikrimin ölmesine dayanamıyorum! .”

Druzhinin, her şeyin hakkını verme konusundaki eklektik eğilimi nedeniyle, Pisemsky'nin Moskova'daki arkadaşlarına karşı hoşgörüsüz parti düşmanlığını hiç beslemedi; toprak aktivistleri, "Sovremennik" in hazır olan diğer çalışanlarıyla dolu "Moskvityanin" etrafında gruplandı. Moskova çevresinin Ostrovsky gibi yetenekli bir temsilcisine karşı olumsuz bir tavır sergilemek

Druzhinin eklektizm, ilkel Anglomanizm ve saf sanata bağlılıkla ayırt ediliyordu; hatta Belinsky'yi inkar edecek kadar ileri gitmişti.

Akıl hastası Batyushkov cam ve pencerelere notlar çizdi

Okumayı ve yazmayı zar zor öğrenen Nikitin, zaten kitap okumaya tutkuyla düşkün, elbette, eline gelen her şeyi ayrım gözetmeden okuyor; Kotzebue'nun "Deredeki Çocuk" ve Radcliffe'nin "Louise veya Lyon Kalesi Zindanı" ve eski şairlerimiz ile babamın kütüphanesinde dini ve ahlaki içerikli kitaplar vardı.

Pisemsky'nin Fransız doğa bilimcilerine tam olarak benzemek için sahip olmadığı tek şey, onların ince ayrıntılara olan tutkusu ve yaşamın dış aksesuarlarının korkunç birikimiydi.

Nekrasov'un bu dört veya beş yıl boyunca yazdığı her şeyi gözden geçirirseniz (kendi itirafına göre tüm hayatı boyunca üç yüze kadar basılı düzyazı yazdı ve elbette bunların önemli bir kısmı gençliğindeydi) , o zaman zavallı genç adamın şu anda kelimenin gerçek anlamıyla "yaşam" için zamanın olmadığı oldukça açık hale gelecektir!

Zhivokini, saçma sahne önemsizliklerinde eşsizdi, eski soytarıların rolünü mükemmel bir şekilde oynadı, oyun metinlerinden utanmadı, kendi kompozisyonunun monologlarını ve açıklamalarını özgürce yerleştirdi ve hatta seyirciyle doğrudan konuşmaya girdi. Bütün bunları büyük bir başarıyla gerçekleştiren Zhivokini, orkestranın enstrümanlarını taklit edecek ve müzisyenleri kınayacak kadar ileri gitti.

Zhukovsky hem şair hem de kişi olarak hayatı endişelendiren ve şüpheye veya inkara yol açan sorulardan kaçındı. Puşkin, "geçen yüzyılın acıklı şüpheci spekülasyonları" ve Rus toplumunda var olan "zararlı rüyalar" hakkında küçümseyerek konuştu ve kendisi de bu tür rüyalara nadiren düşkündü.

Przhevalsky, Varşova'da öğrenci okulunda öğretmen olarak kaldığı süre boyunca, bu konuda bilgili kişilerin incelemelerine göre büyük değer taşıyan ve birçok tarih, zooloji ve botanik üzerine çalışan bir coğrafya ders kitabı derledi.

Coğrafya üzerine büyük bir makale yazmaya karar verdikten sonra: "Dünya ve İnsanlar" Gogol, Pogodin'e şunları yazdı: "Melankolinin bana neden saldırdığını bilmiyorum... prova sayfası elimden düştü ve basmayı bıraktım."

Ünlü Kont Alexei Saint-Prix, Puşkin'in Fransızca mektuplarının tarzının her Fransız yazar için bir itibar olacağını söyledi

Ve ancak daha sonra 1845'te Belinsky, Panaev'e göre onu tam anlamıyla sevindiren el yazmasındaki “Yolda” şiirini okuduğunda: “Belinsky'nin gözleri parladı, Nekrasov'a koştu, ona sarıldı ve neredeyse gözyaşlarıyla şöyle dedi: gözleri: “Şair olduğunu ve gerçek bir şair olduğunu biliyor musun?..”

Ünlü Kafkas kahramanı General Ermolov, Ostrovsky'nin oyununu dinledikten sonra izlenimini çok yerinde bir şekilde ifade etti: "Yazılmadı, kendisi doğdu."

Afanasiev ana eseri “Slavların Doğaya İlişkin Şiirsel Görüşleri”ne binlerce atıfta bulundu.

K. ve I. Aksakov, aynı evde yaşayarak aynı eski Rus harflerini incelediler, ancak tamamen farklı sonuçlara vardılar

Vatikan misyonerlik hizmetine liderlik eden Gogol'ün çağdaşı Kardinal G. Mezzofanti, Rusça dahil 50 dil biliyordu.

Ketcher para kazanmak için Almanca'dan bir ilaç kitabı çevirdi: İngilizce ve Almanca Shakespeare masanın üzerinde yanında yatıyordu

Annenkov Roma'ya vardığında Gogol onu geceye kadar St. Petersburg, dergiler, edebi tanıdıklar, kitaplar hakkında dinledi; Konuşmanın sorularla bitmesine izin vermedi

Koltsov sık sık şiir okuyor ve dinleyicinin onlar hakkındaki fikrini soruyor

Ostrovsky'nin komedisi "Köle Kadınlar" (1881), kişilerin ve gerçeklerin parlak sanatsal yeniden canlandırmasından basit sahne diyaloglarına doğru bir dönüşü açıkça işaret ediyor - her zaman çok canlı, anlamlı, zeka ve fikirlerle dolu, ancak sahnede hareket ve drama yaratmayan ve çoğunlukla aksiyonun gelişimi ve karakterlerin psikolojisini anlamak için aynı derecede işe yaramaz

Puşkin, Alman dilinin yanı sıra, çok fazla gözyaşı döktüğü aritmetikten de hoşlanmıyordu - bölme onun için özellikle zordu

Rahip Belikov ve Puşkin'e Tanrı yasasını ve diğer bazı konuları öğreten bir başkası dışında, diğer tüm akıl hocaları yabancıydı: ilki, Fransız göçmeni, müzisyen ve ressam Kont Montfort'tu; sonra Fransız şiirini iyi yazan Rousseau; ayrıca Shadel ve diğerleri

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'i şahsen tanıyanlar, eserlerini okumaktan özel bir zevk alıyorlar, çünkü o sık sık söylediklerini yazdı ve söylediğinin aynısını yazdı (konuşmada genellikle yalnızca lirik aralar ve ayrıntılar bulunamadı), böylece onu gerçekten karşında görüyorsun ve sesini duyuyorsun

L. Tolstoy sıklıkla sanat eserlerine “toplu mektuplar” adını verdi

Fet bir şiirinde şöyle yazmıştı: “Gülsüz bir bülbül.” L. Tolstoy: "Güldeki bülbül Mayıs, taş ise Nisan", ardından Fet bunu şu şekilde düzeltti: Şarkıyla eziyet edildi

Gülün yanındaki bülbül
Eski taş ağlıyor
Gözyaşlarını gölete döktü

Lermontov okul dergisine aktif olarak katkıda bulundu. O dönemde zaten öğretmenlerin dikkatini çeken şiirler yazıyordu. Böylece Schiller'den yaptığı çevirileri gösterdi ve sevgili öğretmeni Alexander Stepanovich Solonitsky'ye şiirlerinden oluşan özenle yeniden yazılmış bir defter verdi.

1869 yazında Tolstoy "Schopenhauer'a hayranlık duyarak felsefe okudu ve çalıştı." Çeşitli felsefi sistemlerin incelenmesi, "Savaş ve Barış" sonsözünde yapılan çalışmalardan kaynaklandı.

"Rus Sözü" editörünün görülecek bir edebi yeteneği yoktu. Eserlerinin iki cildi yavaş ve sıkıcıydı ve genel olarak Blagosvetlov kötü yazıyordu ve yazmayı sevmiyordu.

Uzun süre Kazan Üniversitesi'nde astronomi profesörü olan Littrov, "Rus Hayatından Resimler" adlı makalesinde, Rusya'da alıştığınız genişlik ve mekandan sonra kendinizi kafesteymiş gibi evinizde hissettiğinizi söylüyor.

Saltykov-Shchedrin'in dikkatini olumsuz anlamda çeken insanlar ve nesneler, onları neredeyse tamamen beklenmedik, en sıradan bir taraftan aydınlattı, birkaç vuruşla onları alışılmadık derecede uygun bir şekilde karakterize etti ve onlarda sizin olabileceğiniz yeni bir aptallık veya iğrenç şey keşfetti. ve şüphelenmedim

Luther, Kutsal Yazıları anladığı şekilde yorumlama ve kendi mantığına göre inanma hakkına sahip olduğunu söyledi.

M. L. Mihaylov (1829-1865) 60 şairin 400 çevirisini bıraktı

14-15 yaşındaki Pisarev'in her cümlesini nasıl zarif bir şekilde bitirdiğine, gördüklerini ve duyduklarını ne kadar kolay ve akıcı bir şekilde anlattığına, kelimeleri ne kadar ustaca kullandığına - Rusça veya Fransızca, önemli değil - her zaman hayran kalacaksınız. en uygununu arıyorum

Puşkin'in önüne çıkan tüm kitapları yuttuğu olumlu bir şekilde söylenebilir. Kendini sadece okumakla sınırlamadı, kitaplardan büyük alıntılar yaptı.

Genç Dostoyevski esas olarak çeviri yapmak istiyor ve çok enerjik bir şekilde kardeşi Mikhail'i işbirliği yapmaya davet ediyor. Rusça çevirisi tamamlanmamış olan "Matilda" romanı her şeyden önce dikkatini çekiyor. Bu çeviriyi bitirmemiz lazım, romanı yayınlamamız lazım. Dostoyevski bu projeden çok memnun. Kardeşine "Roman tükenecek; Nikitenko başarıyı öngörüyor. Üstelik 300 kopya tüm baskı masraflarını karşılayacak" - elimizde bir ruble var. yedi bin kâr. İstersen ister isteme, gecikmeden yaz"... Bunu Schiller'in tercümesi için bir proje ve bu projenin kardeşine mektuplarla yeni tutkulu sunumları takip ediyor, ama elbette ne "Matilda" ne de "Schiller". "doğdular.

Zhukovsky'nin akşamlarında Puşkin, "Ruslana ve Lyudmila" şarkılarını okudu ve onları arkadaşlarının yargı ve cümlelerinin etkisi altında değişikliklere tabi tuttu.

Küçük Dostoyevski'nin ailesi kulübede saat 4'te akşam çayı içti ve akşamları oturma odasında geçirdi ve genellikle yüksek sesle Karamzin'in "Tarih" kitabını, Zhukovsky'nin şiirlerini ve ara sıra Puşkin'i okudu.

Güneyde Puşkin, içki ve alemlerin ortasında İngilizce öğrenmeyi başardı ve İtalyanca bilgisini tamamladı.

Çok fazla gürültüye neden olan ve Nikitin'e ün kazandıran "Rus" şiiri, biçim olarak Koltsov'un bir taklididir ve içerik olarak Rusya'nın büyüklüğü, büyüklüğü, maddi gücü vb. Hakkında az çok genellemelerle doludur.

Medeniyete saldırırken Przhevalsky'nin vahşilere veya sıradan insanlara karşı hiçbir tercihi yoktu. Örneğin Asya'ya ilişkin genel değerlendirmesi şöyle: “Asya'ya yapılacak uzun ve riskli bir yolculuğun başarısı için üç rehbere ihtiyaç vardır: para, bir tüfek ve bir kırbaç Para, çünkü yerel halk o kadar bencildir ki. kendi babalarını satmayı düşünmeyecekler; bir tüfek, kişisel güvenliğin en iyi garantisidir, özellikle de yüzlercesinin iyi silahlanmış bir düzine Avrupalıdan kaçacağı yerlilerin aşırı korkaklığı göz önüne alındığında, kırbaç da gereklidir; çünkü yüzyıllarca vahşi bir kölelik içinde yetiştirilen yerel halk, yalnızca kaba, dokunsal gücü tanır ve değer verir."

Örneğin Belinsky, Gogol'e küçük parçalar halinde bir mektup yazdı, sonra bunları tek bir mektupta derledi ve kendisi için beyaza boyadı.

Hastaneye girmeden kısa bir süre önce başladığı hikaye, Pisarev'in soyut akıl yürütmenin dışına çıkamaması ve "karakterlerini yürütebilmesi, oturtabilmesi, öpebilmesi" nedeniyle mutlu bir şekilde üçüncü bölümde sona erdi. Zihni çok analitikti, hayal gücü çok zayıftı

Kendisini yalnızca arşiv araştırmasıyla sınırlamayan Puşkin, Pugachev isyanının damgasını vurduğu tüm yerleri ziyaret etmek istedi. Ve böylece 1833 sonbaharında Kazan, Simbirsk, Penza ve Orenburg eyaletlerine bir gezi yaptı.

I.P. Liprandi'ye göre, kendisini yalnızca kitaplarla sınırlamayan Puşkin, eksik olduğu bilgileri tamamlamak için kurnazlığa bile başvurdu; Kendisini ilgilendiren konularda kendisinden daha yetkin kişiler arasında yapay olarak tartışmalara yol açtı ve ardından ihtiyaç duyduğu çalışmaları elde etmek için anlaşmazlığın talimatlarını kullandı.

Sadece köylü sorununda değil, İskender'in tüm planlarında Derzhavin bir engeldi, her zaman çevresinde, etrafındaki en iyi insanlarda bir tür Polonya-Yahudi entrikaları görüyordu, ayrıca tüm entrika bakanlarından İskender'e karşı şüpheleniyordu. ya da gerçeği seven tek koruyucu olarak kendisine karşı. Bu rolü o kadar ısrarla üstlendi ki, hükümdarın soğukkanlılığını koruması ve yaşlı adamı gücendirmemesi çok zordu. Ancak sonunda anlaşma imkansız hale geldi ve Derzhavin sahneyi terk etmek zorunda kaldı. Görevden alınmasına karar verildi. Ekim 1803'te bir raporla saraya geldi, ancak hükümdar onu kabul etmedi ve ertesi gün Senato ve konseyde bulunmaya devam ederek bakanlık görevinden ayrılmasını isteyen bir ferman gönderdi.

Nekrasov erken dönemde başarısızlığını hak edilmiş bir şey olarak kabul etti ve tamamen gençliğe özgü bir kararlılıkla kendisinin hiç de şair olmadığına karar verdi.

Karazin, 1804 yılında köye varır varmaz meteorolojik gözlemlere başladı. Bu gözlemler Karazin'in ölümüne kadar neredeyse 40 yıl boyunca yapıldı. 1817'den beri Karazin'in meteorolojik kayıtlarından alıntılar Kharkovskie Izvestia'da yayınlandı.

Saltykov da çoğu zaman, özellikle neredeyse her zaman ciddi olan yüzüne bakarken, insanın gülmekten kendini alamayacağı bir şey anlatmaya başladı. Çoğunlukla hayal gücüyle süslenmiş gerçeklikti

Ancak memleketten uzakta, kasvetli bir yalnızlık içinde geçen monoton yaşam, aynı zamanda faydalarını da getirdi. Griboedov, "Woe from Wit" adlı komedisini yeniden - ve bu sefer kararlı ve geri dönülmez bir şekilde - ele almasını Tebriz'e borçludur.

Saltykov-Shchedrin'in tanıdıklarından biri, bir zamanlar onu, ofisteki her şey toplanmış ve masa bir şeylerle darmadağın olmuşken, kulübeye taşınırken pencere kenarında yazarken bulmuş; ve yurt dışında bazen küçük bir yuvarlak masaya bile yazmayı başardı

Duygusal bir romancı, romanını kesinlikle kahramanın tüketimden ölmesiyle bitirmek istiyordu ve Saltykov, kahramanla evlenmesinin onun için çok daha iyi olacağını düşündü ve bu nedenle onları alıp evlendi.

Bir zamanlar Turgenev'in referans kitabı, bilgisini edindiği Biographie uneverselle'di.

Odoyevski, Belinsky'nin Schelling'i incelerken bazı Hegelci konumlara ulaştığını yazdı.

La Fontaine ile tanışan Puşkin, masal yazmaya başladı. Henriad'ı okuduktan sonra, içeriği Dagobert zamanında cüceler ve cüceler arasındaki savaşı konu alan komik bir şiir tasarladı. Mürebbiye şairin defterini çaldı ve Shadel'e verdi ve M. Alexandre'ın bu tür saçmalıklar yüzünden derslerini unuttuğundan şikayet etti. Schadel ilk dizelerde kahkahalara boğuldu. Sinirlenen yazar eserini hemen fırına attı

Klopstock'un "Messiad"ını tercüme etti, ancak o zamanlar bile en sevdiği şair Heine'ydi - Pisarev'in sonsuza kadar koruduğu bir sevgi. "Atta Troll" onun tarafından çevrildi

Kalan defterler, Puşkin'in lise sıralarında tasarlanan şiirin 1820'de yayınlanmasından bu yana en az dört yıl süren "Ruslan ve Lyudmila" yı işlemeye koyduğu ısrarlı, özenli çalışmaya tanıklık ediyor.

Ostrovsky, genç şair Myskovka'yı yabancı masalların dramatik uyarlamalarına katılmaya davet etti. Bu uyarlamalar sahnede büyüyerek operet ve baleyi tamamen gölgede bırakacak büyüleyici gösterilere dönüşecek. Bu çocuklar için de çok eğlenceli olacak.

Ostrovsky, 1 Nisan 1847'de el yazmasını bulduğunu bildirdi. “Şimdiye kadar kimsenin detaylı olarak bilmediği, hiçbir seyyahın da anlatamadığı bir ülkeye ışık tutuyor. Şu ana kadar o ülkenin yalnızca konumu ve adı biliniyordu; yaşam tarzları, dilleri, ahlakları, gelenekleri, eğitim durumları; bunların hepsi bilinmeyenin karanlığında örtülmüştü." Şimdiye kadar sadece bu ülkenin Kremlin'in tam karşısında, Moskova Nehri'nin diğer tarafında yer aldığını biliyorlardı, bu yüzden buraya Zamoskvorechye deniyor.

Lermontov, İngilizce öğretmeninden İngilizce bilgisi edindi ve orijinalinde ilk kez Byron ve Shakespeare ile tanıştı.

Puşkin'in babası, neredeyse ezbere tanıdığı Moliere'yi aktarma konusunda özellikle yetenekliydi.

Panaev, "Edebi Düşler. Düzyazıda Ağıt" adlı makalenin yayınlandığında kendisi üzerinde yarattığı izlenimi şöyle anlatıyor: "Bu makalenin başlangıcı beni o kadar sevindirdi ki, yazarıyla tanışmak için hemen dörtnala Moskova'ya giderdim."

Çocukluk kendiliğindenliğinden kurtulmanın ilk yolu, Dobrolyubov'un 17 yaşından itibaren içine düştüğü dini coşku ve şiddetli çilecilikti.

Pisemsky romanını çok tutkulu ve hızlı bir şekilde yazdı. Yazma süreci hatırladığımla aynıydı: önce kaba bir taslak, hatta bazen kurşun kalemle; Bu taslak hemen yeniden yazıldı ve eklemeler yapıldı, bazen bütün kağıtlar yapıştırıldı ve yalnızca üçüncü baskı gerçek metindi.

Pisarev tarih okumaya karar verdi. Ersch ve Gruber ansiklopedisinin ilk cildini kütüphaneden aldıktan sonra, A harfinin bile bu cilt tarafından tükenmekten çok uzak olduğunu gördü, ancak bu ona ağırlık verdi. Ersch ve Gruber'in okumasının on yıl süreceğini hesaplayan Pisarev, ciltlerin daha fazlasını rahatsız etmemeyi seçti.

Pisarev ya birinci sırayı almak zorundaydı ya da hiç yer alamadı

Pisarev'e broşürü Almancadan tercüme etme görevi verildi. Broşür "Wilhelm Humboldt'un dilbilimi ve Hegel'in felsefesi"nden bahsediyordu ve Pisarev okumaya başladığında daha ilk satırlardan itibaren başı dönmeye başladı. Tek bir cümleyi bile anlamadı ve tamamen kaybolduğunu görünce okumamaya, doğrudan tercüme etmeye karar verdi ve kendi şaşkınlığıyla ve "iradesinden bağımsız olarak" bazı genel anlamlar ortaya çıktı.

Pisemsky son derece gergin bir insandı ve onunla istediği zaman oynayabilen (ve oynayan) hayal gücü ve fantezinin despotik kontrolü altındaydı. En ufak bir öz disiplin belirtisi göstermedi

Pisemsky, Turgenev'e yazdığı bir mektupta kendisi hakkında şunları söylüyor: "Ruh halimde ne kadar kötü olursa o kadar iyi. Güç kaybım öyle ki, bu kısa görünen mektubu yazmak için kendimi zar zor kontrol edebiliyordum."

Pisemsky onun önünde başladığında teorik ve felsefi konuşmalardan uzak durdu.

Pisemsky, bir zihinsel özelliğin kendisinde acı verecek kadar gelişmesine izin verdi; dış dünyanın önündeki gergin korkaklığından bahsediyoruz. Sokaklardaki kalabalıklardan korkuyor, uygulamalı bilimlerin hayata geçirdiği her yeni olguya güvensizlikle bakıyordu ve örneğin demiryolları açıldıktan sonra hiçbir zaman kurye trenleriyle seyahat etmemiş, bunların çılgın insanlar için tasarlandığını söylemişti. Fazla hayvanlarla ne yapacağımı bilmiyorum.

Pisemsky, "Genel Müfettiş"in parlak yaratıcısının komedisini sahne için yazmamış gibi göründüğünü, çünkü belediye başkanında sürekli olarak aktörün kafasını karıştıran ve rolünü uygun bir birlik içinde yerine getirmesini engelleyen tanıtıcı düşünceler ve konu dışı açıklamalar bulunduğunu savundu.

Pisemsky, Moskova Üniversitesi'ndeki birçok yoldaşı gibi kendisini yalnızca matematikle sınırlamadı, diğer fakültelerden profesörlerin derslerini dinledi.

Amatör bir performansta başarılı bir performans sergileyen Pisemsky, kendisini geleceğin büyük aktörü olarak hayal etmeye başladı ve tek başına yaşamaya terk edildiğinde, çoğu zaman Kazak ve ev bekçisinin önünde, yaşlı bir engelli adamın bir bornoz giydiğini ve bir elbise giydiğini okudu. kanat, “Dmitry Donskoy”dan

Pisemsky, Zeitgenossensche Bilder'da Julian Schmidt'in kendisini birinci sınıf Avrupalı ​​yazarlarla aynı düzeyde bir makaleyle onurlandırmasından memnundu.

Ostrovsky, Rusya'ya döndükten sonra İtalyan oyun yazarları üzerinde çalışmaya başladı ve ardından dört oyunu tercüme etti: üç komedi - "Büyük Bankacı", "Kayıp Koyun", "Kahve Evi" ve Giacometti'nin çok popüler draması "Suçlunun Ailesi"

Arkadaşlarından birinin açıklamasına göre Puşkin, başkentlerde bile tüm yaratıcı planlarının uygulanmasını sonbahar köy yaşamına bıraktı ve birkaç ay süren nemli havalarda bunları sona erdirdi.

Ostrovsky'ye göre, 1846 sonbaharında bir tüccarın hayatından birçok sahne yazmıştı, genel anlamda bütün bir komedi tasarlandı ve hatta bazı sahnelerinin taslağı çizildi.

Tüm biyografi yazarlarının tamamen adil ve oybirliğiyle ifade edilen sözlerine göre, Puşkin sürekli olarak bir tür ikili hayat yaşadı, sanki iki kişi onunla tek bir vücut kabuğu altında bağlantılıydı, birbirine hiç benzemiyordu ve sadece Puşkin, kibirli, kibirliyken ve kibirli züppe, şımarık bir kabadayı, bir kumarbaz ve bürokrasi, müstehcen seks partilerinde hayatını boşa harcadı, diğer Puşkin, mütevazı ve hatta utangaç, yumuşak ve sevgi dolu bir ruhla, zihinsel faaliyetinin azmi ve verimliliğine hayran kaldı

Örnekleri Zhukovsky tarafından verilen Rus edebiyatında yeni bir şiirsel yönelimin etkisi altında olan yaşlı adam Derzhavin, çalışmalarında kahramanca ve muhteşem Rus antik çağı alanına da taşınmaya çalıştı. 1812'de bir tür balad yazdı: "Çar Kızı", ancak içinde İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın karakter özelliklerini ve yaşam tarzını tasvir ediyor.

Güneyde kaldığı sürenin sonlarına doğru Puşkin'in kitap toplama tutkusu o kadar gelişti ki, kendisini ihtiyacı olan elmasları almak için iflas eden bir camcıya benzetiyordu. Parasının çoğu bu tarafa gitti ve öldüğünde bıraktığı mükemmel kütüphane, okumalarının çeşitliliğine ve titizliğine tanıklık ediyor.

Puşkin, genç Raevsky'lerin rehberliğinde İngilizce pratiği yaptı ve bu pratik Byron okumaktan ibaretti.

Livingston ve Baker'ın istismarları Przhevalsky'nin kafasını çevirdi

Puşkin gibi, Lermontov da edebi uğraşlarını seküler arkadaşlarından ve tanıdıklarından sakladı, kendisini yalnızca bir parke ustası, yaramaz bir hafif süvari eri, neşeli bir canlı ve bir Don Juan olarak sundu ve şiirsel yeteneğini yalnızca korkuttuğu doğaçlama öldürücü epigramlarla ortaya çıkardı. , büyük dünyada dişlerine rastlayan herkesi kızdırdı ve kendine karşı silahlandı.

Puşkin de çocukluk döneminde İtalyanca öğrendi: babası ve amcası bu dili çok iyi biliyorlardı

Odessa'dan yüzüğünde bulunan aynı kabalistik işaretlerle süslenmiş bir mühürle mektuplar almak, tenha Mihaylovski'de her zaman bir olaydı. Puşkin daha sonra kendini odasına kilitledi, hiçbir yere çıkmadı ve kimseyi kabul etmedi. Şairin bu tür durumlardaki ruh halini gösteren bir anıt, 1825 tarihli "Yanmış Mektup" şiiridir.

Ahlakın yanı sıra Ostrovsky, yerel lehçelerin özelliklerini de fark ediyor, orijinal ifadeleri yazıyor ve hatta Volga nüfusunun lehçesinin bir sözlüğü için materyal topluyor. Ostrovsky'nin mirasçıları daha sonra bu materyalleri Bilimler Akademisi'ne devredecek. Gezgin doğanın güzelliklerini unutmaz. Yolunun her adımını Rus halk psikolojisinde derin bir uzman, kendi antik çağının tutkulu bir aşığı olarak tanımlıyor.

Son şarkı "Ruslan ve Lyudmila"yı okuduktan sonra Zhukovsky, yazara "Mağlup bir öğretmenin öğrencisine" imzasıyla süslenmiş portresini sundu.

Lermontov, yalnızca kendisiyle, bazen not defterlerinde ifade ettiği gizli düşünceleriyle ve birkaç arkadaş ve tanıdıktan oluşan yakın yakın çevresinde bir şairdi. Dışarıdan bakan herkes için o tamamen farklı bir insandı: benmerkezci, iletişim kurmayan, soğuk; İnsanlara karşı kibirli ve aşağılayıcı tavrının yerini sadece yakıcı ve alaycı bir tavır aldı ve eğer ironi ve alaycı kahkaha şeytanı tarafından ele geçirilmişse, öldürücü dikenleri ve alaylarında acımasızdı.

Gogol'ün, o zamanlar çok moda olan (1860) edebiyat fonu yararına halka açık bir performansta verdiği "Genel Müfettiş" adlı eserinde belediye başkanı rolünü oynadığında, bu yaşamı tasvir eden zayıf ve monoton olduğu ortaya çıktı. figür. Gerçek şu ki, Pisemsky kendisine verilen rolde her zaman mutlu bir şekilde doğru notayı buldu ve buna dayanarak, diğer tüm tonları ihmal ederek tüm yüzü özel olarak yarattı" (Almazov)

Köylülerin yaşamından çeşitli dramatik olaylara atıfta bulunan Pisemsky, tarafsız ve tarafsız protokolizmiyle "La terre" adlı romanında Zola'yı çok anımsatıyor.

Yalnızca yabancı oyunları oynama alışkanlığı, oyuncunun kişisel yaratıcılığını öldürdü ve sonunda onu Rus karakterlerini yeniden canlandırmaktan vazgeçirdi. Örneğin, Shchepkin ve Mochalov gibi sanatçıların bile "Woe from Wit" in sahnedeki ilk prodüksiyonunda kendilerini ne kadar zor durumda buldukları biliniyor.

Kitabı okuduktan sonra Przhevalsky tüm sayfaları kelime kelime alıntılayabildi ve dahası, kitabın okunmasından birkaç yıl sonra

Meyhane sahibi ile evinde toplanan serseriler arasındaki konuşmayı, Grigory aleyhindeki delilleri ve onun pencereden kaçtığını okuyan Belinsky, kitabı elinden düşürdü, neredeyse oturduğu sandalyeyi kıracaktı ve coşkuyla bağırdı: "Evet, bunlar yaşıyor: Gördüm, kendini pencereden nasıl attığını görüyorum!"

Uzun yolculuk, Gogol için uzun süredir devam eden planının uygulanmasının başlangıcıydı: Manastırdan manastıra kadar köy yollarında Rusya'nın her yerini dolaşmak, toprak sahipleriyle dinlenmek için durmak istiyordu. 12 gün boyunca Moskova'dan Glukhov'a seyahat ettiler; Yolda Gogol'ün büyük bir şefkatle dua ettiği dostları ve manastırları ziyaret ettik; köylerde köy şarkılarını dinlediler; ormanda arabadan indiler ve Gogol'ün botanikle uğraşan kız kardeşlerinden biri için şifalı otlar ve çiçekler topladılar

“Onegin'deki Puşkin, Vladimir Lensky'de neşeli bir insan fenomeni sundu ve onu vurdu ve bunun iyi bir nedeni var. Asil, güzel bir fenomen olarak kalmak için ölmekten başka ne yapabilirdi... Sıradan dizilerin ötesine geçen her şey ( bizimle birlikte) ölüyor." (Herzen)

Puşkin, kendi şiirlerinden bazılarının Batyushkov'un üslubuyla sahip olabileceği benzerliklere bile oldukça değer veriyordu.

Puşkin şunları söyledi: "Batyushkov ne kadar başarısız şaka yapıyor."

Puşkin bir arkadaşına, diğer şeylerin yanı sıra şu satırları içeren bir mektup yazdı: “İncil'i okurum, Kutsal Ruh bazen kalbimin peşindedir ama Goethe ve Shakespeare'i tercih ederim. Ne olduğumu bilmek ister misin? Romantik bir şiirin rengarenk kıtalarını yazıyorum ve saf ateizm üzerine dersler alıyorum. Burada İngiliz, sağır bir filozof ve henüz tanıştığım tek zeki afey, bunu kanıtlamak için binlerce sayfa yazdı. varoluş d'etre akıllı yaratıcı et düzenleyici [yaratan ve yaratan akıllı bir varlığın olamayacağı (fr. )], ruhun ölümsüzlüğüne dair zayıf kanıtları gelişigüzel yok ediyor. Sistem genellikle düşünüldüğü kadar rahatlatıcı değil, ama, ne yazık ki, akla yatkın olmaktan da öte." Bu mektup postanede ele geçirildi ve bir şekilde Moskova'nın her yerine listelere yayıldı. O zamanın mistik otoritelerine ne kadar kızdığını hayal edebiliriz. Ve böylece, 14 Temmuz 1824'te Kont Vorontsov, Kont Nesselrode'dan Puşkin'in hizmetten alınması emrini veren mektubuna yanıt olarak bir yazı aldı.

Puşkin, Alfieri'nin "Philip" trajedisini tercüme etmeye başladı

Puşkin halk şarkılarını, efsaneleri, etnografik belgeleri topladı

Pypin, "20'li yıllardan 50'li yıllara kadar toplu görüşlerin özellikleri" yazdı

İlk başta Dobrolyubov'un başarısını dışarıdan yardım alarak açıklamaya çalıştılar, ancak kısa sürede vazgeçtiler. Öğretmen sınıftaki öğrencileri Cornelius Nepos ve "Latin Okuyucu"dan kendi sözleriyle Latince "ifadeler kurmaya" zorladığında, Dobrolyubov sürekli olarak herkesin önünde kendini gösteriyordu. Son olarak, taklitçilerinin kendi deneyleri, bunun dışarıdan yardım almadan mümkün olduğunu garantiledi.

Herkes Saltykov'un çalıştığı şekilde çalışamaz. Onun için iş sadece sıradan bir faaliyete değil, aynı zamanda bir tür aşılmaz ihtiyaca da dönüştü. Yazmadan edemedi: ne iş, ne yorgunluk, dinlenme arzusu, ne tanıdıklar ve ilişkiler, ne de hastalığın kendisi onu bunu yapmaktan alıkoyabilirdi. Çoğunlukla tamamen hasta olduğundan masasına oturdu ve elinden geldiğince yavaş, yoğun el yazısıyla bir veya iki sayfa yazdı.

Blagosvetlov'un editoryal çalışmasının genellikle geceleri, tam bir sessizlik ve yalnızlığın ortasında gerçekleştiğini söylüyorlar. Blagosvetlov kendini ofisine kilitledi ve "düzenlemeye" başladı. Her zaman “özel” bir ruhla hüküm sürdü. Şunu da belirtmek gerekir ki, kuru ve içine kapanık bir insan olarak çevresinde hiçbir zaman yakın insanlar olmamıştı, hatta ailesinden bile uzak kalmıştı. Bu istemsiz, ağır, yalnızlık onu daha da sinirlendiriyor ve acı veriyordu çünkü farklı olmanın, farklı bir hayat yaşamanın kesinlikle imkansız olduğunu anlamıştı. Ve böylece bir gün, bir ay, yıllar boyunca biriken tüm öfke bu “hükümet”e aktı. Blagosvetlov "kelimeler" eklemekte, kötü niyetli aforizmalarda, zehir eklemekte büyük bir ustaydı ve bir zamanlar zehir sevildi

En korkunç kötü adamları ve alçakları çizen Saltykov-Shchedrin, ya onları böyle yapan nedenleri ve koşulları gösterdi ya da onları etkilemenin yollarını aradı, içlerinde utanç uyandırdı ya da en azından genel olarak çocukların ve gelecek nesillerin yargılanma korkusunu uyandırdı; kötü ruhun parlayabileceğine inanıyordu ve benim insan ruhumla karanlığın ve tamamen umutsuzluğun kötülüğünü anlayamıyordu.

Dokuz yaşından itibaren Puşkin, hayatı boyunca onu terk etmeyen okuma tutkusunu geliştirmeye başladı. Bitobe'nin çevirisinde önce Plutarch'ı, ardından Homeros'u okudu, ardından 18. yüzyıl Fransız yazarlarının yanı sıra Voltaire, Rousseau ve ansiklopedistlerin erotik eserlerinden oluşan babasının kütüphanesine başladı. Sergei Lvovich çocukları seçilmiş eserleri kendileriyle birlikte okumaya ve okumaya teşvik etti

Puşkin, Yunan canlanışının ilerleyişini açgözlülükle takip etti ve hatta olaylarının bir günlüğünü tuttu.

Dobrolyubov başarıyla kutsal tarih, coğrafya, aritmetik ve diğer bilimleri okudu, listelerde her yerde 4. sırada yer aldı ve 1848'de 2. edebiyat bölümüne (sayı nedeniyle iki paralel bölüme ayrılan ilahiyat okulunun en alt bölümü) geçti. öğrencilerin)

S. P. Zhikharev (1767-1860), 45 yıl boyunca günlük tuttu

Sadovsky, Moskova tüccar ayyaşını Lyubim Tortsov rolünde canlı ve doğru bir şekilde yeniden üretmek için son ayrıntıya kadar çalıştı, hatta Moskova mahkumları arasında "utanç ceketi" olarak bilinen özel bir takım elbise bile alıp giydi.

Saltykov, muazzam yeteneğine oldukça içtenlikle güvenmiyordu ve ancak sıkı çalışarak para kazanabileceğini düşünüyordu.

Saltykov-Shchedrin, birisi tarafından yazılan her iyi eserden içten bir zevk aldı: Zlatovratsky'nin gerçekten beğendiği "Temelleri" hakkında, bazılarıyla aynı fikirde olmamasına rağmen Uspensky'nin "Dünyanın Gücü" hakkında coşkulu eleştiriler verdi. onun nihai sonuçları. Hatta böyle anlarda olumlu bir şekilde gurur duydu - ve tamamen sosyal bir gurur: "Sonuçta biz öndeyiz diyorlar."

Saltykov-Shchedrin her zaman "komik kısım nedeniyle" yazar olarak damgalanmaktan korkuyordu ve sohbet sırasında bile bazen güldükleri gerçeğinden memnun olmuyordu.

Saltykov-Shchedrin, spor salonunda Rus dili ve tarihinin öğretilmesiyle dalga geçti: “Denemeler için hangi konular var? Çöl ve deniz hakkında bir makale yazmak ister misiniz? Evet, öğrencilerin hiçbiri görmemişti! herhangi bir çöl ve deniz yerine sadece Marquis'in su birikintisini (Neva'nın ağzı) gördüler - öyleyse uydurun. Aksi takdirde, Anichkov Köprüsü'nü tarif etmek ister misiniz?

Parlak bir ilk sevgili olan Samarin, genç oyun yazarı Ostrovsky'nin derinden doğru ama dışarıdan etkisiz ve fazla karmaşık çalışmasını özümseyecek yeteneği veya isteği kendi içinde bulamadı.

Samarin, I. Aksakov'un "Serseri" şiirini ezberledi

Batyushkov çevirilerini yalnızca para karşılığında yayınlamayı kabul etti

Pisarev, yedi yaşında bir çocuk romanı yazmaya başladı ve bütün günlerini hayal gücünün bu sonsuz eserini yazarak geçirdi.

Senkovsky, Bulgarin'den daha saftı, daha yetenekli ve daha akıllıydı, ancak onun zihni, masalcı Krylov'un esprili ifadesiyle "biraz aptaldı" ve her türlü ilkeden bağımsızdı.

Skabichevsky kesinlikle haklı: Herzen aslında gelecekle ilgili konuşurken çok fazla hayal kuruyor, tahminlerine güvenilemeyecek kadar öznel, fazla lirik.

"Güzel ruh" kelimesi, Bakunin tarafından Almanca'dan bir aydınger kağıdı olarak Rus diline tanıtıldı.

Granovsky'nin cesareti tavizler nedeniyle değil, kendisi için çok doğal olan ifadelerin uysallığı nedeniyle, bir masaldan sonra küçük ahlaki öğretilere büyük noktaların konulduğu a la francaise özdeyişlerinin yokluğu nedeniyle onu yanına aldı. . Olayların ana hatlarını çizerek, sanatsal olarak gruplandırarak onlarla konuştu, böylece ifade edilmemiş ama tamamen açık olan düşünce dinleyiciye çok tanıdık, neredeyse kendi düşüncesi gibi geldi.

Saltykov'a bakıldığında, ziyaretçilerin onun işine nasıl müdahale etmediğine şaşırmamak elde değildi. Onun da diğerleri gibi ziyaret ve kabul edilmediği günleri, özel ziyaret veya kabul edilmediği saatleri yoktu. Diyelim ki her zaman onun yanına gitmediler; ama sabah saat 11'den öğle yemeğine kadar herkes onu her zaman bulabildi ve tamamen özgürce ona gitti. Bazen akşamları yanına gidiyordum ve yine kimse kabul etmediğini ya da evde olmadığını söylemedi ve yine onun evinde biriyle buluşmak zorunda kaldım.

Çağdaşları sürekli olarak Pisarev'i hiçbir edebi otoriteyi tanımamakla ve incelediği her yazar hakkında "kendi yargısına sahip olmaya" cesaret etmekle suçladı.

Çağdaşlar Belinsky'nin felsefi düşüncesinin gücüne hayran kaldılar

Bartels'in daha sonra Dorpat'ta yayınlanan "Matematiksel Analiz Dersleri" adlı çalışmaları, hala örnek teşkil eden sunumların titizliği ve netliği ile öne çıkıyor.

Griboedov, kendisine çok fazla boş zaman bırakan birkaç resmi faaliyet arasında Fransızcadan şiir tercüme etti, yeniden düzenledi ve ona Lesser'in kısa komedisi "Le secret du menage" olan "Genç Eşler" adını verdi. Komedi, ülkemizde 18. ve 19. yüzyılın başlarında trajedilerin yazıldığı ve hiçbir şekilde "Woe from Wit" adlı hafif günlük dizeye benzemeyen o ağır, kaba iambik altıgenle çevrilmişti.

Przhevalsky, Orta Rusya bitki örtüsünü çok ayrıntılı bir şekilde inceledi: Smolensk, Radom ve Varşova eyaletlerinden bitkilerden oluşan bir herbaryum derledi, zooloji müzesini ve botanik bahçesini ziyaret etti ve ünlü kuş bilimci Tachanovsky ve botanikçi Aleksandrovich'in talimatlarını kullandı. Asya'ya seyahat etmeyi hayal ederek dünyanın bu bölgesinin coğrafyasını dikkatle inceledi. Humboldt ve Ritter onun referans kitaplarıydı

Eski generaller - Herzen'in babasının alaydaki yoldaşları ve 1812'nin kahramanları - sanki bir salgında nesli tükenmiş gibi Ivan Alekseevich'in kasvetli ve sessiz evini baskınlar, saldırılar, savaşlar, Borodino ve Shevardino, Maloyaroslavets hakkındaki yüksek sesli hikayeleriyle doldurdular. ve Berezina. Küçük Herzen kanepede toplanıp saatlerce onları, özellikle de Miloradovich'i dinleyebilirdi.

Saltykov-Shchedrin'in yeteneği Lyceum'da tanınmadı. Çocuk şiirleri, özellikle de içerikleri kınanacak gibi görünüyorsa, ceketinin kollarında ve hatta botlarının içinde saklamak zorunda kaldı, ancak kaçak mal bulundu ve bu onun davranış notları üzerinde güçlü bir etkiye sahipti: tüm zaman boyunca lisede, mezuniyetten önceki son aylara kadar, 12 puanlık sistemde, 9 puanın üzerinde, neredeyse hiç gelir elde edemiyordu; o dönemde herkese genellikle tam puan veriliyordu. Bu nedenle kendisine verilen sertifikada "oldukça iyi davranışla" yazıyor, bu da son iki yılın ortalama davranış puanının sekizin altında olduğu anlamına geliyor

Moskova sahnesinin en yetenekli oyuncuları Famusov ve Chatsky figürlerine uzun süre alışamadı. Shchepkin, rolünü oynamada mükemmelliğe ancak Famusov'un gerçek prototipini - kişisel olarak tanıdığı Moskova "as"ını - dikkatle inceledikten sonra ulaştı.

Hegel felsefesindeki "somutluk" terimi Belinsky'ye uzun süre eziyet etti: Bunu tekrarladı, tarttı, kendi kendine açıkladı.

Tolstoy, Lao Tzu'yu Almanca'dan çevirdi ve sinologlardan çeviriyi kontrol etmelerini istedi

Pisarev'in yoldaşı Treskin, Merovenjler zamanından hikayeler tercüme etti ve kelimenin tam anlamıyla her satır üzerinde düşünmenin acısını çekti, üstünü çizdi, yeniden yazdı, "orijinalin ruhunu" sanki "pire yakalıyormuş" gibi titizlikle yakaladı, Tek kelimeyle, çeviri üzerinde muhtemelen Thierry'nin kendisinden daha fazla çalıştı.

Turgenev romanlarına hikaye adını verdi çünkü ona göre bunlar romanlara benzemiyordu

Turgenev için karakter incelemesi ön plandaydı ve ancak o zaman kişinin fikirleri

Latince sözdiziminin incelenmesi zaten başlamıştı. Bunu çok verimli bir şekilde öğreten öğretmen, zulüm derecesinde katı önlemlerle de olsa, Rusça'dan Latince'ye çevirileri öyle bir şekilde yaptı ki, kendisi yalnızca birkaç Latince kelime ve cümleyi, en zor olanları ve geri kalanını atadı. öğrencilerin kendileri tarafından bulunmuştur. İşte o zaman Dobrolyubov bu haberle herkesi şaşırttı: Latince bildiği kadarıyla bazı örnekleri bağımsız olarak ifade ederek, bu özdeyişlere tamamen yeni düşünceler ekledi, böylece ilk yanıttan itibaren mentorun ter optime notunu aldı [burada - çok iyi (Latince).]; şu notlar vardı: exemie, ter exernie [mükemmel, mükemmel (Latince).] ve çalışma süresinin altında [iyi (Latince).] hiçbir zaman düşmedi

Sanatçı Ge, anılarında, bir keresinde, vaaz ettiği şeye inanıp inanmadığı sorulduğunda Bakunin'in şu cevabı verdiğini söylüyor: "Bilmiyorum, ama keşke her şey dönmeye başlasa, dönmeye başlasa ve sonra da - baş aşağı..."

Ostrovsky, sanki dinliyormuş ve her ifadeyi tartıyormuş gibi, her cümleyi son derece dikkatli bir şekilde gölgeleyerek yavaşça okudu. Çok çeşitli sosyal katmanlardan dinleyiciler oybirliğiyle okuyucunun cazibesine kapıldılar: Bu, aynı zamanda yazarları, aristokratları ve gri tüccar kalabalığını nasıl yakalayıp büyüleyeceğini bu şekilde biliyordu.

Dobrolyubov ne yaparsa yapsın, ne kadar ciddi ve acil bir iş yaparsa yapsın, canlı bir sohbet için görevi her zaman memnuniyetle bıraktı, katılımıyla edebiyat veya profesörlük derslerinden başlayarak her zaman günlük sorulara inen samimi bir sohbet.

Shelgunov, yararlarına ve gerekliliğine inanarak, mütevazı ve görünmez edebi çalışmalarla mütevazı bir şekilde uğraştı.

Shumsky ve Shchepkin, Ostrovsky'nin tipleriyle şevkle alay etti. Shumsky, bir aktöre fanila ve yağlı çizmeler giymenin yeni bir kelime söylemek anlamına gelmediğini söyledi. Shchepkin de şaka yaptı: "Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir, ancak sarhoşluk da bir erdem değildir!"

Shchepkin, Nizhny Novgorod fuarından yararlandı ve Lyubim Tortsov rolünü oynamaya karar verdi. "Lyubim Tortsov rolünü yazın öğrendim. Ne pahasına olursa olsun oynamak zorundaydım. Bu ruhumun ihtiyacıydı. Rolün kendisi kirli ama parlak yanları da var. Yaşlı kafam doğru anladı; hararetli hayal gücü, güçlü ses çıkaran ve izleyicinin kalbini etkileyen, şimdiye kadar bilinmeyen tellere dokundu."

Genç Gogol, bilgisinin ne kadar önemsiz olduğunu dehşetle gördü: matematikte çok zayıftı; Yabancı diller arasında yalnızca hafif Fransızca kitapları zar zor anlayabiliyordu; üç yaşındayken Koshansky'nin antolojisinin yalnızca ilk paragrafını tercüme etmeyi öğrendi; Almanca'dan bir sözlük yardımıyla Schiller'i okumaya çalıştı ama bu çalışma onun gücünün ötesindeydi; Rusçada bile hem yazım hem de üslup açısından doğru olmaktan çok uzak yazdı

Zholkovsky A.K. Gezici rüyalar: Rus modernizminin tarihinden. M., 1992.

Zorkaya N.M. Yüzyılın başında. M., 1976.

Ivanov Vt. Karıklar ve sınırlar: Estetik ve eleştirel deneyler. M., 1916.

Ilyin IL. Karanlık ve aydınlanma hakkında. Sanat eleştirisi kitabı. Bunin Temsilcisi Shmelev. M., 1991. ^

Iofyev M.I. Sanat profilleri: Edebiyat, tiyatro, resim, pop, sinema. M., 1 1965.

Rus Dram Tiyatrosunun Tarihi: 7 ciltte/Böl. ed. ÖRNEĞİN. Kholodov. T.7 (1897–1917) M., 1987.

Rus sanatının tarihi / Ed. akad. I.E. Grabar, V.N. Lazareva, A.A. Sidorova, O.A. Shvidkovsky. M., 1968–1969. T. 10. Kitap. 1–2.

Rus dramasının tarihi (19. yüzyılın ikinci yarısı - 20. yüzyılın başlarından 1917'ye kadar). L., 1987.

Rus edebiyatı tarihi: 10 ciltte M.; L., 1954. T. 10. Rus edebiyatı tarihi: 3 cilt/Ed. DD. İyi. M., 1964. T. 3. Rus edebiyatı tarihi: 4 ciltte L., 1984. T. 4.

Rus edebiyatının tarihi. XX yüzyıl Gümüş Çağı / Ed. J. Niva, I. Sermana, V. Strada, E. Egkinda, 1995.

Rus avangardının tarihi üzerine. N. Khardzhiev: Şiir ve resim. K. Malevich: Otobiyografi. M. Matyushin: Rus Kübo-Fütüristleri. Stokholm, 1976.

Kaminsky V.I. XIX'in sonları - XX yüzyılın başlarında Rus edebiyatında gerçekçiliğin gelişme yolları. L., 1979.

Keldysh V.A. Ekim öncesi proleter edebiyatının sorunları. M., 1964.

Keldysh V.A. 20. yüzyılın başlarındaki Rus gerçekçiliği. M., 1975.

Kogan Ya.Modern Rus yazarların tarihi üzerine yazılar. M.; L., 1929.T.4.

Koretskaya İ. Yüzyılın başındaki Rus şiiri ve düzyazı sayfalarının üstünde. M., 1995.

Kuvakin VL. Rusya'da din felsefesi. 20. yüzyılın başı. M., 1980.

Kuleshov F.I. XIX sonu - XX yüzyılın başı Rus edebiyatının tarihi üzerine dersler. Minsk, 1976.

Kuleshov F.I. 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı Rus edebiyatının tarihi üzerine dersler. Minsk, 1980. Bölüm 2.

Lapşina N.“Sanat Dünyası”: Tarih ve yaratıcı uygulama üzerine yazılar. M., 1977. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında Rusya'da edebiyat ve estetik kavramları. M., 1975.

XIX sonu – XX yüzyılın başlarında (1890–1904) edebi süreç ve Rus gazeteciliği: Burjuva-liberal ve modernist yayınlar. M., 1982.

Lobanov V. Eves. Devrim öncesi yıllarda Moskova'nın sanatsal yaşamından. M., 1968.

Makovski S. Gümüş Çağının Parnassus'u Üzerine. Münih, 1962.

Maximov D. 20. yüzyılın başlarındaki Rus şairleri. L., 1986.

Mirsky D. (Svyatopolk-Mirsky D.) Modern Rus edebiyatı (1881–1925) //Mirsky D.S. Antik çağlardan 1925'e kadar Rus edebiyatının tarihi. Londra, 1992.

Mikhailov O. Rus gerçekçiliğinin sayfaları: 20. yüzyılın Rus edebiyatı üzerine notlar. M., 1982.

Mikhailov O. Yurtdışında Rus edebiyatı. M., 1995.

Mikhailovsky B.V. Edebiyat ve sanatla ilgili seçilmiş makaleler. M., 1969.

Rus edebiyatı ve kültüründe modernizm ve postmodernizm. Helsinki, 1996.

Mochulsky K. Alexander Blok. Andrey Bely. Valery Bryusov. M., 1997.

Nadyarnykh N.S. Gerçekçiliğin tipolojik özellikleri: İlk Rus devriminin yılları. M., 1972.

Ders kitabı, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki edebi sürecin yasalarının yanı sıra Gümüş Çağı edebiyatının Rusya tarihi ve kültüründeki yeri ve rolü hakkında kapsamlı bir anlayış sunmaktadır. Eğitim yayını, dönemin edebi sürecinin dönemselleştirilmesini gözden geçirmiş, edebi akımlara ilişkin değerlendirmeleri, bireysel yazarların çalışmalarının yeri ve önemini açıklığa kavuşturmuş; Edebiyatın gelişimi dönemin sanat hayatı bağlamında ele alınır.

Adım 1. Katalogdan kitapları seçin ve “Satın Al” düğmesine tıklayın;

Adım 2. “Sepet” bölümüne gidin;

Adım 3. Gerekli miktarı belirtin, Alıcı ve Teslimat bloklarındaki verileri doldurun;

Adım 4. “Ödemeye Devam Et” butonuna tıklayın.

Şu anda ELS web sitesi üzerinden basılı kitap, elektronik erişim veya kütüphaneye hediye kitap satın almak yalnızca %100 ön ödeme ile mümkündür. Ödeme yapıldıktan sonra Elektronik Kütüphane'deki ders kitabının tam metnine erişebileceksiniz veya matbaada sizin için bir sipariş hazırlamaya başlayacağız.

Dikkat! Lütfen siparişlerinizde ödeme yönteminizi değiştirmeyiniz. Zaten bir ödeme yöntemi seçtiyseniz ve ödemeyi tamamlayamadıysanız, siparişinizi yeniden vermeli ve uygun başka bir yöntem kullanarak ödeme yapmalısınız.

Siparişinizin ödemesini aşağıdaki yöntemlerden birini kullanarak yapabilirsiniz:

1. Nakitsiz yöntem:
   • Banka kartı: formun tüm alanlarını doldurmalısınız. Bazı bankalar sizden ödemeyi onaylamanızı ister; bunun için telefon numaranıza bir SMS kodu gönderilecektir.
   • Çevrimiçi bankacılık: Ödeme hizmetiyle işbirliği yapan bankalar, doldurmanız için kendi formlarını sunacaktır. Lütfen tüm alanlara verileri doğru giriniz.
     Örneğin, " class="text-primary">Sberbank Çevrimiçi Cep telefonu numarası ve e-posta gereklidir. İçin " class="text-primary">Alfa Bankası Alfa-Click hizmetinde oturum açmanız ve bir e-postaya ihtiyacınız olacak.
   • Elektronik cüzdan: Yandex cüzdanınız veya Qiwi Cüzdanınız varsa, siparişinizin ödemesini bunlar aracılığıyla yapabilirsiniz. Bunu yapmak için uygun ödeme yöntemini seçin ve sağlanan alanları doldurun, ardından sistem sizi faturayı onaylamanız için bir sayfaya yönlendirecektir.