Paipalas un māneklis. Paipalu cīņas kā iespēja stabiliem ienākumiem? Paipalu cīņa

Parastā paipala, vai paipalas(lat. Coturnix coturnix; novecojis nosaukums - lat. Coturnix dactylisonans s. communis) - irbeņu kārtas irbju apakšdzimtas putns.

Izskats

Ķermeņa garums 16-20 cm, svars 80-145 g.

Apspalvojums ir pūkainā krāsā, galvas augšdaļā, mugurā, gurnā un astes augšdaļās ir tumšas un gaiši brūnas šķērseniskas svītras un plankumi, aiz acs sarkanīga svītra. Tēviņam ir tumši sarkani vaigi, sarkans nogrieznis, melns zods un kakls. Mātīte no viņa atšķiras ar gaišu zodu un rīkli, kā arī ar melnbrūniem plankumiem (raibumiem) uz apmales un sāniem.

Izplatīšanās

Parastā paipala ir izplatīta Eiropā, Āfrikā un Rietumāzijā; Krievijā - austrumos līdz Baikāla ezeram. Dzīvo laukos līdzenumos un kalnos. Ziemo Āfrikā un Dienvidrietumāzijā, galvenokārt Dienvidāfrikā un Hindustānā. Vaislas visā Eiropā un Āzijā līdz Ziemeļāfrika, Palestīna, Irāna un Turkestāna. Uz dienvidiem ierodas aprīļa sākumā, uz ziemeļiem maija sākumā.

Pavairošana

Tiklīdz zāle aug, paipalas sāk kliegt un tēviņi savā starpā cīnās par mātīti. Ligzdas taisa uz zemes. Mātīte dēj 8-20 brūnganas olas ar melni brūniem plankumiem; inkubē 15-17 dienas un izperē cāļus bez tēviņa līdzdalības.

Dzīvesveids

Kad graudi nogatavojušies, paipalas pārceļas uz laukiem, ātri nobarojas un kļūst ļoti resnas. Atkarībā no platuma tie lido prom no augusta beigām līdz septembra beigām. Barība galvenokārt ir augu (sēklas, pumpuri, dzinumi), retāk kukaiņi.

Cilvēki un paipalas

Paipalu gaļa un olas ir ļoti garšīgas. Minerālmēsli un pesticīdi, kas izkliedēti uz laukiem, izraisa saindēšanos un strauju paipalu skaita samazināšanos, kuras iepriekš tika nomedītas rudens migrācijas laikā Krimā un Kaukāzā. Paipalas ļoti labi panes nebrīvē. Vidusāzijā paipalas tiek turētas būros kā cīņas putns un “dziedāšanas” labad - skaļš straumes sauciens.

IN Senā Ēģipte paipalu attēls tika izmantots kā hieroglifs skaņām “v” un “u”:

Medības

Galvenā paipalu ķeršana tika veikta maijā, jūnijā un jūlijā, galvenokārt rīta vai vakara rītausmā, bet tikai tad, kad vairs nebija rasas. Noķeršanai viņi izmantoja tīklu un pīpes vai dzīvu paipalu mātīti. Tīkls tika izklāts pār zāli vai pavasara labību, un mednieks apsēdās malā, kas bija pretī tai pusei, no kuras bija dzirdams paipalu sauciens, un tad sāka "sist paipalu", kas atdarināja paipalu mātītes balsi. un sastāvēja no kaula čīkstēšanas, kurai bija piestiprinātas ādas kažokādas. Tā vietā, lai izmantotu pīpes, zem tīkla būrī tika novietota arī dzīva “klikšķ” paipalu mātīte, kura noteikti bija gadu veca un nebrīvē pārziemojusi. Kad paipala, pīpes vai tīkla pievilināta, nonāca zem tīkla, mednieks piecēlās, putns uzlidoja un sapinās tīkla acīs. “Nepievilināti”, tas ir, nenobiedēti, putni bija ārkārtīgi drosmīgi un, nebaidoties no cilvēkiem, bieži metās zem tīkla uz būra kopā ar mātīti. Noķerto putnu vidū “cīnītāji” - divi gaiļi (tas ir, labi kūkošas paipalas) bija ļoti reti, un, lai tos noķertu, amatieru medniekiem bija speciāli aģenti, kuri pļavās un laukos meklēja un iepriekš noklausījās labas kūpošas paipalas. . Izsaucošās paipalas tika ieliktas būrī un pakārtas uz zelta žubītēm (tas ir, uz augsta staba), kuras augšpusē bija iekārtots jumtiņš ar priekšējo un aizmugurējo sienu, zem kura sprosts tika uzvilkts uz virves. Labas paipalas balsi mierīgā laikā varēja dzirdēt divu jūdžu attālumā, vējā vēl tālāk. Vasaras paipalu medības sākās pēc graudu novākšanas un turpinājās līdz izbraukšanai.

Paipalu ķeršanas paņēmieni bija ārkārtīgi daudzveidīgi: papildus visiem sīkajiem medījamiem medībām ar šautenēm un vanagiem paipalas tika ķertas īpašos spilvendrānu tīklos, kuru augšējā mala tika pacelta uz gariem gaismas stabiem. Šis tīkls tika izmests paipalai kopā ar suni, kas izveidoja paipalu stāvu. Turkestānas reģionā paipalas tika noķertas ar tīklu. Kaukāzā paipalas pie apsargātiem tīkliem piesaistīja uguns un zvana zvanīšana. Krimā mednieki zirga mugurā meklēja paipalas, kuras līdz rudenim bija aptaukojušās un tāpēc bija grūti pacelt, un aizsedza tās no zirga ar konusa formas tīklu. Turklāt paipalas milzīgos daudzumos tika ķertas ar āboliņos un citos laukos novietotiem slazdiem, kā arī “seglu tīkliem”, kas kā atsvari izstiepti pa lidošanas ceļu starp augstiem kokiem, izcirtumos un aizās. Saskaņā ar likumiem, kas bija spēkā līdz 1917.gadam, paipalu medības bija aizliegtas no 1.marta līdz 15.jūlijam, izņemot paipalu tēviņu medības ar tīkliem, kas bija atļautas no 1.maija.

Paipalu dziedāšana

Paipalas tika novērtētas pēc tēviņa balss (“kliedz tikai tēviņi”, bet mātītes tikai “kliedz”), kurai tomēr ir maz līdzības ar tām skaņām, kuras parasti sauc par dziedāšanu, un tās iedala mamakka> (vai waak>). ) un kliegt> (vai kaujas>). Krīkstēšana (“kva-kva”) tēviņiem parasti atkārtojas no viena līdz trīs reizes; mātītēm sauciens (“pieaugums-zāle”) medību stilā sastāv no trim atsevišķiem ceļiem: “pacelšanās”, “stieple” un “bīsums”. Kurskas guberņas Sudzhansky rajons bija visslavenākais ar paipalu izsaukšanu; kopumā labas paipalas tika atrastas visā Kurskas guberņā, lielākajā daļā Voroņežas guberņas un dažos Orjolas, Tulas, Tambovas un Harkovas guberņu rajonos.

Paipalu cīņas

Turkestānā cīņas (cīņas) starp paipalu tēviņiem bija sava veida Vidusāzijas sporta veids, kam daudzi sārti nodarbojās ar entuziasmu. Cīņas paipalu īpašnieki tās parasti nēsāja krūtīs. Cīņas arēna, kuru vienmēr pavadīja derības, bija lielas bedres, pie kurām gar sienām sēdēja skatītāji.

Paipala ir mazs putns apmēram strazds lielumā, kas dod priekšroku dzīvot atklātās vietās, piemēram, stepēs vai pļavās. Redzams reti, bet paipalu trilles šo putnu pārošanās laikā stepē vai pļavā dzirdamas ļoti bieži. Daudziem, kas nav vairāk pazīstami ar paipalām, tās var šķist garlaicīgi un neizteiksmīgi putni. Bet patiesībā paipalas ir ļoti interesants, ja ne pārsteidzošs putns. Šobrīd pasaulē ir astoņas šo putnu sugas un katra no tām ir unikāla savā veidā.

Paipalu apraksts

Parastā paipala jeb paipala, kā to mēdz dēvēt, pieder pie irbju kārtas irbju apakšdzimtas. Tas jau sen cilvēkus interesē ne tikai kā medījums, bet arī kā dekoratīvs vai dziedātājputns. Arī senos laikos Āzijā tos izmantoja kā cīnītājus, organizējot paipalu cīņas.

Izskats

Parastās paipalas izmērs ir mazs: šī putna garums nepārsniedz 20 cm un svars 150 gramus. Tas arī nespīd ar košu apspalvojumu, drīzāk tā krāsa atgādina nodzeltējušu zāli vai kritušo lapu krāsu. Spalvas ir okerbrūnā krāsā un pārklātas ar tumšiem un gaišiem maziem plankumiem un svītrām, kas ļauj paipalām meistarīgi paslēpties sausas zāles biezokņos.

Tēviņš un mātīte nedaudz atšķiras pēc krāsas. Tēviņa ķermeņa augšdaļai un spārniem ir sarežģīta raiba krāsa. Galvenais tonis ir okerbrūns, pār kuru izkaisīti tumšāka, sarkanbrūna nokrāsa plankumi un svītras. Arī galva ir tumša, ar šauru gaišu svītru, kas iet pa vidu virs acs, ir arī cita, gaišāka, bāla svītra, kas stiepjas gar galvu no nāsis gar plakstiņu, un tad līdz kaklam; veidojot ap putna aci gaišu brilles ar deniņiem līdzību.

Tas ir interesanti! Var būt grūti saskatīt paipalu, kas slēpjas zālē vai tup uz zemes, jo tās krāsa gandrīz pilnībā iekļaujas apkārtējā ainavā. Šī krāsošanas funkcija ļauj putniem meistarīgi maskēties un kalpo tiem kā laba aizsardzība pret plēsējiem.

Tēviņiem kakls ir tumšāks, melni brūns, bet līdz rudenim kļūst gaišāks. Mātītes kakls ir gaišāks par pamatkrāsu, turklāt klāts ar tumšiem maziem plankumiem un svītrām. Arī ķermeņa apakšējā daļa ir vieglāka par augšējo. Uz paipalu krūtīm ir diezgan interesants raksts, ko veido pamatkrāsas spalvas to kombinācijas rezultātā ar tumšākām, kā arī ar spalvām, kas ir gaišākas par pamatkrāsu.

Šo putnu spārni ir ļoti gari, savukārt aste ir ļoti maza. Kājas ir vieglas, īsas, bet ne masīvas.

Raksturs un dzīvesveids

Paipalas ir gājputni. Tiesa, tie, kas dzīvo silts klimats, savas dzimtās vietas nepamet, bet vēsākos reģionos dzīvojošie putni katru rudeni migrē uz dienvidiem.

Atšķirībā no vairuma gājputnu, kas spēj veikt ilgus lidojumus un pacelties augstu debesīs, paipalas lido maz un nav īpaši gatavas. Pat no plēsējiem viņi dod priekšroku skriet pa zemi. Un, pacēlušies gaisā, tie lido zemu virs zemes, bieži plivinot spārnus.

Paipalas dzīvo zāles biezokņos, kas neizbēgami ietekmēja viņu paradumu īpašības un izskats . Pat lidojot un atpūšoties, šie putni nekad neuzsēdīsies uz koku zariem. Viņi nolaidīsies zemē un, tāpat kā savās ligzdošanas vietās, paslēpsies zālē. Neskatoties uz to nelielo izmēru, paipalas nemaz neizskatās graciozas, gluži pretēji, tās izskatās druknas. Līdz rudenim tās arī aptaukojas, tāpēc šķiet vēl kuplākas nekā parasti. Tie, kas tos medī šajā laikā, ļoti labi zina, cik resnas var būt paipalas agrā rudenī pirms aizbraukšanas.

Paipalas migrē ganāmpulkos: uz ziemu lido uz Dienvidāzijas un Āfrikas valstīm, kur nav ne ziemas, ne aukstuma, bet pavasarī atgriežas dzimtajos laukos un stepēs.

Tas ir interesanti! Mājas paipalas, kas audzētas barojošai gaļai un olām, ir gandrīz pilnībā zaudējušas spēju lidot, kā arī ligzdošanas instinktu. Bet šie putni ir pārsteidzoši nepretenciozi viņu dzīves apstākļiem. Tie praktiski neslimo un ir miermīlīgi, kas padara tos ļoti ērtus audzēšanai un turēšanai viensētās un mazās saimniecībās.

Cik ilgi dzīvo paipalas?

Savvaļas paipalas nedzīvo ilgi: 4-5 gadi viņiem jau tiek uzskatīti par ļoti cienījamu vecumu. Mājās dējējpaipalas tiek turētas vēl īsāk: līdz apmēram pusotram gadam. Fakts ir tāds, ka jau gada vecumā viņi sāk sliktāk dēt olas, un kļūst neracionāli turēt tās fermā.

Paipalu sugas // dzīvo

Pašlaik ir desmit paipalu sugas: astoņas ir dzīvas un pārsvarā plaukstošas, un divas ir izmirušas, ja ne cilvēka vainas dēļ, tad vismaz ar viņa klusu piekrišanu.

Dzīvās sugas:

• Parastā paipala.
• Mēmais vai japāņu paipalas.
• Austrālijas paipala.
• Melnbrūna paipala.
• Arlekīna paipala.
• Brūna paipala.
• Āfrikas zilā paipala.
• Krāsota paipala.

Izmirušās sugas ietver:

• Jaunzēlandes paipalas.
• Kanāriju paipalas.

Lielākā daļa šo sugu nespīd ar savu apspalvojumu spožumu, izņemot Āfrikas zilās paipalas, kuru tēviņi vairāk nekā attaisno savas sugas nosaukumu. Skatoties no augšas, to krāsa daudz neatšķiras no visu citu paipalu krāsas, bet galvas apakšdaļai, sākot no acīm un apakšā, rīklei, krūtīm, vēderam un astei, ir zaigojoša krāsa, starpposmā starp safīra zilu. un zilgana.

Uz vaigiem, zoda un rīkles ir spilgti balts asarveida plankums, apmales melna svītra. Bet Āfrikas zilo paipalu mātītes ir visparastākās, neievērojamākās dējējpaipalas ar okersarkanu raibu pamatkrāsu un gaišāku, bālganu vēderu.

Tas ir interesanti! Japāņu paipalas, iekš savvaļas dzīvniekiem ne savādāk lieli izmēri(90–100 grami - pieauguša vīrieša svars), kļuva par priekšteci visām mājas paipalu šķirnēm, ieskaitot gaļas, kuru svars sasniedz 300 gramus, kas ir trīs reizes lielāks par viņu senča svaru.

Krāsotās paipalu tēviņi izceļas ar vēl košāku krāsu: galva un kakls ir tumši pelēki, ķermeņa augšdaļa ir debessafīra krāsā ar nelielu pelēka piejaukumu, krūtis, vēders un lidojuma spalvas ir sarkanbrūnas, knābis. ir melns, un kājas ir spilgti oranžas. Šī suga izceļas ar mazāko izmēru paipalu vidū: to svars svārstās no 45 līdz 70 gramiem, un to garums ir 14 cm.

Diapazons, biotopi

Parasto paipalu areāls ir plašs: šie putni dzīvo gandrīz visā Vecajā pasaulē: Eiropā, Āzijā un Āfrikā. Turklāt paipalas atkarībā no dzīvotnes tiek sadalītas mazkustīgās un migrējošās. Vietējās paipalas dzīvo siltākos reģionos, kur nav vajadzības migrēt uz dienvidiem. Gājputni dzīvo reģionos ar aukstāku klimatu, un tāpēc, sākoties rudenim, tie paceļas spārnos un lido uz dienvidu valstis ziemai. Paipalas dod priekšroku dzīvot stepēs un pļavās starp garu zāli, kur tām ir grūti pamanīt.

Citu, tostarp eksotisko paipalu sugu, platības un biotopi:

• Mēmā jeb japāņu paipala dzīvo Mandžūrijā, Primorijā un Japānas ziemeļos un uz ziemu lido uz Japānas dienvidiem, Koreju vai. dienvidu Ķīna. Vislabprātāk apmesties zālainos laukos, zemos krūmos upju krastos, kā arī lauksaimniecības laukos, kas apsēti ar rīsiem, miežiem vai auzām.
• Austrālijas paipalas ir plaši izplatītas visā Austrālijā, taču pašlaik tas neapdzīvo Tasmāniju, lai gan tur tās tika atrastas līdz aptuveni 1950. gadiem. Visbiežāk tas sastopams Austrālijas mitrākajos dienvidaustrumu un rietumu reģionos, kur tas apdzīvo plašas ganības un laukus, kas apstādīti ar lauksaimniecības kultūrām.
• Melnkrūtis paipalas apdzīvo Hindustānu, kā arī Dienvidaustrumāzijas valstis, kur apmetas uz laukiem, tāpat kā visas pārējās paipalas.
• Arlekīna paipalas ir sastopamas valstīs tropiskā Āfrika, Madagaskara un Arābijas pussala. Viņa iecienītākās vietas biotops - bezgalīgas pļavas un lauki, kas klāti ar zemu veģetāciju.
• Brūnās paipalas sastopamas uz salām, kas izkaisītas Okeānijā, kā arī Austrālijā un Tasmānijā. Apmetas pļavās, savannās, krūmāju brikšņos un purvos. Izvairās no sausām vietām un galvenokārt dzīvo līdzenumos. Tomēr Jaunzēlandē un Jaungvinejā tas var dzīvot arī kalnu apvidos.
• Āfrikas zilās paipalas apdzīvo Subsahāras Āfrikas kontinentu. Parasti apmetas ganībās vai lauksaimniecības laukos pie upēm vai ezeriem.
• Apgleznotā paipala dzīvo Āfrikā, Hindustānā, Dienvidaustrumāzijā, Austrālijā un Okeānijā. Viņiem patīk apmesties mitrās pļavās gan līdzenos, gan kalnainos apgabalos.

Paipalu diēta

Lai dabūtu barību, paipala ar kājām kaisa zemi, tāpat kā to dara parasta vista. Tās uzturs sastāv no pusi dzīvnieku un augu izcelsmes pārtikas. Šie putni ēd mazus bezmugurkaulniekus, piemēram, tārpus, kukaiņus un to kāpurus. Augu barībā, ko ēd paipalas, ietilpst augu sēklas un graudi, kā arī koku un krūmu dzinumi un lapas.

Tas ir interesanti! Jaunās paipalas galvenokārt barojas ar dzīvnieku barību, un tikai ar vecumu pieaug augu barības īpatsvars viņu uzturā.

Eseja publicēta laikraksta “Piecas medības” 2006.gada 3.nr.

Līdz šim mūsu dienvidos paipalas dažkārt tiek turētas būros, lai būtu prieks klausīties viņu saucienos. Un valstīs Vidusāzijašis hobijs ir īpaši izplatīts. Paipalas šeit tiek turētas arī kā cīņas putni. Turklāt tiek uzskatīts, ka paipalas nes bagātību un labklājību.

Paipalu zvans

Pavasara vakariem raksturīgā paipalu cīņa dzirdama vairāku kilometru attālumā. Parasti to pārraida ar skaņām: "dzer-dzer-dzer!" vai "zāle-zāle!" Un viņi tos interpretē kā "ir pienācis laiks gulēt!"

Faktiski parastās paipalas dziesma ir nedaudz sarežģītāka un sastāv no divām skaidri atšķirīgām daļām: “wavakanya” un pašas cīņas. Vavakan (vai “mamakan”) īpaši skaidri dzirdams no tuva attāluma.

Pirmā daļa: paipala vairākas reizes atkārto aizsmakušās, nedaudz apslāpētās, klusās “va-va” skaņas. Tam seko ļoti skaļa skaņa, kas atkārtojas līdz pat desmit reizēm. Ir arī tēviņi, kuri nekad nekliedz, bet tikai vaimanā. Tādu paipalu var klausīties visu dienu un nedzirdēt kautiņu. Mednieki tos mēdza saukt par “wawaks”. Šīs parādības iemesli nav skaidri. Mednieki kādreiz uzskatīja, ka tās ir ļoti vecas paipalas, kurām zem rīkles ir liels melns plankums. Tomēr šādi “wawaki” ir sastopami arī jauniešu vidū. Kā liecina novērojumi, šādi tēviņi visos citos aspektos neatšķiras no citiem: viņi sargā savu leku vietu, iesaistās sadursmēs ar citiem tēviņiem un aktīvi piemājas mātītēm.

Paipalu saucienu ar visu tās vienkāršību cilvēkam ir grūti precīzi izteikt ar cilvēka runas skaņām. Papildus dziesmas pirmajai daļai - vavakanya, eksperti tās otrajā daļā, boya, izšķir pat trīs īpašas ciltis. Parastie cilvēki paipalu dziesmu var reproducēt dažādos veidos:

Va-va... va-va... zem-zema!.. zem-zem!

Oho-vau... vau-vau... vau-vau-vau!.. vau-vau-vau!

Oho-vau... vau-vau... dzer-dzer-dzer!.. dzēru-dzeru-dzeru!

Va-va... va-va... bedre-plāksne!.. bedre-plāksne!

Oho-vau... vau-vau... mocīju!..mocīju!

Vir-vir... vir-vir... dzer un dzer!.. dzer un dzer!

Kva-va... kva-va... dzer-dzer-sit!.. dzer-dzer-sit!

Ma-mmma... ma-mmma... fwat-fal-wat!.. fwat-fal-wat!

Kā-kā... kā-kā... tā-pude!.. tā-pude!

Hva-wah... hwa-wah... dziedi-zālīti!.. dziedi-zālīti!

Pārošanās laikā paipalas ļoti uzbudinās un izskatās ļoti izklaidējoši. Šādi to aprakstīja ornitologs M.A. Mencbīrs: "Sitot putns pieguļ, piepūš savu ražu, pie pirmā sitiena tas paceļas, otrajā stāv pilnīgi taisni ar paceltu galvu, ar trešo nedaudz atliecas, ceturtajā vai vēlāk var pat krīt uz muguras."

Par paipalu cīņu

Kādreiz Krievijā bija daudz vienkāršas paipalu dziesmas cienītāju. Pirms šīs aktivitātes mednieki varēja stundām ilgi meklēt pa laukiem kādu īpaši uzkrītošu dziedātāju. Viņi tika īpaši noķerti un īpaši aprūpēti.

Pašā paipalu cīņā īstie eksperti izšķīra trīs ceļgalus: kāpumu, stiepli un bēgumu. Attiecīgi atveidots kā "dzēriens-dzēriens-dzēriens!" Katrai paipalai tās ir atsevišķi, un mīļotāji tās vērtē atšķirīgi.

Viduvējām paipalām, kuru, protams, ir vairākums, visi ceļgali ir pēkšņi īsi un saplūst vienā steidzīgā, nedaudz svilpojošā sitienā ar skaņām: “fvit-fvit-vit” vai “fvit-fvit-vit!”. Un, neskatoties uz to, ka vienā reizē viņiem bija pat vairāk sitienu nekā visvērtīgākajām paipalām, tās netika iecienītas un tika sauktas par “biežiem satvērējiem” vai “tīrajiem satvērējiem”,

Laba paipala var skaļi kliegt, lai gan tajā nav īpašu nopelnu, un ne pārāk daudz, taču tā nevar izdarīt daudz sitienu vienlaikus. Bet jo intensīvāki, garāki, vienveidīgāki un atdalītāki sitieni pa katru ceļgalu, jo augstāk tiek vērtēta dziedātāja. Ar šādu kliegšanas veidu tiek iztērēts daudz vairāk pūļu nekā ar īsiem, viegliem un pēkšņiem sitieniem. Labākās paipalas var izdarīt vienu sitienu. Un lielākam sitienu skaitam šādam dziedātājam būs nepieciešami īpaši spēki. Reti kurš izcils solists spēj paveikt vairāk par diviem vai trim no tiem.

Cīņas tembrs labās paipalās var būt “ar sēkšanu” vai “bez sēkšanas”. Bet labākajiem ir jābūt vispilnīgākajam, biezākajam “grabulim”. Šādās paipalās tam, tāpat kā garumam, vienmērīgi jāiziet cauri visiem zvana ceļiem, un vērtīgākie parasti sasniedz visaugstāko stieples spriegumu un it kā sadala šo ceļgalu divos toņos: augstāk. un zemāks un biezāks. Šāda sēkšana kopā ar visilgāko un attālāko kliedzienu tika uzskatīta par saucošās paipalas pilnības augstumu. Tādas paipalu mednieki mēģināja uz lauka atrast un noķert. 19. gadsimtā par šādiem putniem viņi maksāja lielu naudu - līdz 300 rubļiem. Bet tie vienmēr bija reti, un atrast šādu paipalu nebija viegli.

Starp parastajām paipalām un izcilajām paipalām pazinēji izšķīra vēl vairākas “gadījuma paipalu” grupas, sākot no “reizēm” līdz “reizēm jebkur”. Tas ir, no visviduvākā līdz labākajam “reizēm”. Bet medniekiem tās nebija īstas paipalas.

Laika gaitā interese par paipalu cīņām izgaisa. Paipalu cīņu pazinēji pazuduši. Paipalu turēšanā būros palicis maz speciālistu, lai gan tādi joprojām pastāv.

Paipalas mājās

Mana policista noķerta paipala man bija jātur būrī. Šis ir ļoti jauks putns. Paipalu turēšana būros nav grūta. Šie putni labi panes nebrīvē, ja zināt, kā tos turēt. Paipalas ātri pierod pie nepazīstamas vides. Viņi pierod pie sava saimnieka, nemaz nebaidās no viņa un var atpazīt tuvojoties, bet tomēr nekad nekļūst pieradināti. Paipalas tiek nogalinātas, ja tās tiek turētas mājās visu gadu. Aktīvākais periods dziedātājam ir no pavasara līdz rudenim. Tikai ziemā var būt neliela pauze. Putni ir nepretenciozi būru apstākļiem, ļoti aktīvi un enerģiski.

Īsti mīļotāji paipalas turēja īpašos, rūpīgi izrotātos būros. Tie bija izgatavoti no cietkoksnes, ozola vai dižskābarža, ar bambusa stieņiem. Visa šūna tika pārklāta ar bezkrāsainu laku.

Paipalu būriem jābūt ar augstām malām, jo ​​tām patīk rakt smiltīs, kas tiek izlietas būra apakšā. Smilšu vietā var izmantot arī pelnus. Bet, kas ir ļoti svarīgi, griestu vietā būrī tiek izstiepts audekls. Pretējā gadījumā putns, nobijies un lecot augšā, var spēcīgi sasist un savainot galvu. Barotājs un dzērājs tiek izvesti ārpus būra, lai, peldoties smiltīs, paipalas neaizsprostotu barību un ūdeni. Putniem piekļuve tiem ir atvērta caur caurumiem sānos. Labāk ir padarīt būra stieņus no koka.

Paipalas nekad netiek turētas pa pāriem. Viņi pastāvīgi cīnīsies, un viens no viņiem mirs. Un paipalas sit tikai viena.

Paipalu uztura pamatā mājās ir prosa, kas sajaukta ar citām sēklām. Šim ēdienam ir nepieciešams pievienot dažādus zaļumus. Paipalām patīk ceļmallapas un pienenes. Viņi neatteiksies no kukaiņiem, diedzētiem prosas graudiem un kaņepēm. Viņi kūst reizi gadā un ļoti ātri, šajā laikā paipalas tiek ļoti barotas ar olbaltumvielu pārtiku un cenšas par tām rūpēties un netraucēt. Vasarā tos var barot ar kukaiņiem, bet ziemā izvēlēties piemērotu proteīna barību. Piemēram, skudru olas.

Paipalas būros dzer maz, taču jāuzrauga ūdens pieejamība un jāmaina tas biežāk.

Sergejs Matvejevs

Šī mazā "vista" ir viena no iecienītākajām legingu trofejām. Taču agrāk paipalas tika ķertas arī dzīvas, lai tās turētu būros - paipalu tēviņš ļoti skaisti kliedz un “pukst”. Jebkurš ciematu iedzīvotājs, dārzu un vasarnīcas Ikviens, kurš kādreiz vasaras sākumā ir apmeklējis pļavas un laukus, droši vien ir dzirdējis slaveno paipalu tēviņa cīņu. “Nāc! Nāc! - no rīta un rītausmā svilpo neredzams putns, it kā dodot mums zīmi - vasara ir pienākusi!

Krievu putnu dziesmu cienītāji, dziedātājputnu mednieki, bieži tur paipalas mājās. Bet bija tādi, kas nodarbojās tikai ar viņiem, tika rīkoti konkursi, tādi paši kā kanārijputniņiem. Diemžēl Krievijā šāda veida medības ir gandrīz pilnībā izmirušas. Vispirms pazuda tirgotāji, šī putna galvenais “patērētājs” un pircējs, pēc tam stājās spēkā ķīmiķizācija - pazuda pašas paipalas, un pēc tam aizgāja arī tie, kuri prata ķert paipalas un daudz saprata par šo lietu. Senatnē paipalu cīņu cienītāju vidū ārkārtīgi augstu novērtēja gredzenojošos un nenogurstošos putnus, kuru cena sasniedza simtiem rubļu. Taču tradīcijas tiek atdzīvinātas, un Maskavā jau notikušas kanārijputnu sacensības. Kā es vēlos, lai Krievijā atdzimtu paipalu medības, kas savulaik sagādāja tik daudz prieka saviem mīļotājiem, un mēs pēkšņi pa kāda Maskavas kroga aizkara logiem dzirdētu paipalu cīņu, mūsu dzimto klaju skaņu.

Vairāk par šīm bezasins medībām varat lasīt vietnē M.A. Menzbirs, S.T.Aksakova un ļoti labā rakstā Antons Mežņevs"Paipalu pīpe", publicēts žurnāls "Daba un medības" Nr.2-3 par 1995.gadu, kuru nolēmu ievietot šajā lapā.

"Paipalu pīpe

Krievu ļaudis mīl paipalu cīņu, lai gan tajā nav nekā īpaši patīkama ausij, un daudzi tās tur būros arī tagad pa kādām mazām ieliņām un alejām cauri riteņu troksnim un cilvēku trokšņiem , bieži var dzirdēt paipalu balsi. Lieki piebilst, ka šis nožēlojamais, trokšņa noslīcināts sauciens nav līdzīgs paipalu skanīgajai, brīvai cīņai klajos laukos, tīrs gaiss un klusums: lai kā arī būtu, tikai Krievijā ir bijuši un varbūt kaut kur joprojām ir kaislīgi paipalu mednieki, pārsvarā tirgotāji...

S. T. AKSAKOVS

Orenburgas guberņas strēlnieku mednieka piezīmes

... Zvirbulēns (m) ir paipalu, tāpat kā dziedātājputnu mednieks. Kurš viņus noķer? Metodijā, zvirbuļvanagu svētkos, 20. jūnijā (s.s.). Zvirbulēns, paipalu ķeršana, pievilināšana rītausmā ar pīpi, zem tieva tīkla, kas izklāts pa zāli, vai zem stāvoša, dubultsienu.

Vladimirs DAL

Vārdnīca dzīvo Lielo krievu valodu

Kurš gan no mums nav dzirdējis paipalu “cīņu”: “Laiks gulēt!” Laiks gulēt!” – aizsmacis vasaras vakaros vai, gluži otrādi, rasos rīta ausmas: “Ej ravēt! Ejam ravēt!"? Kuram, par to atceroties, pat ziemas vidū nav mīļa sirdslieta un vai nešķiet, ka tas smaržo pēc Krievijas lauku aromātiem - zemes un garšaugiem, siena un ziedošām pļavām?

No neatminamiem laikiem paipalu "cīņa". bija neaizstājams vasaras atribūts, pat Krievijas ainavas simbols - siena lauki, lauki, ganības. Iespējams, tāpēc krievi jau sen ir centušies turēt paipalas savās mājās - kā vasaras gabalu, siltu un auglīgu laiku. Šķita, ka putni sasilda savus saimniekus, mierinot viņus dzīves grūtībās.

Agrāk, pirms intensīvās lauksaimniecības tehnoloģiju parādīšanās un izplatīšanās, paipalu bija desmitiem un simtiem reižu vairāk nekā tagad. To izmantošana bija patiesi masveida un komerciāla rakstura. Putnus šāva ar vai bez suņiem, sita ar nūjām, ķēra ar spilvenu tīkliem, cilpām, tīkliem un citām vienkāršām ierīcēm. Nogalinātos putnus nereti glabāja mucās, lai nobarotu un tālāk pārdotu. Peļņa no paipalu zvejas dažkārt veidoja ievērojamu daļu no Krievijas dienvidu, Ukrainas un Kaukāza iedzīvotāju gada ienākumiem. Paipalas nomedītas vasaras beigās un rudenī, kad putni, pabeiguši vairošanās sezonu, vispirms sāk klīst un tad migrē uz dienvidiem, veidojot milzīgus barus nelabvēlīgos apstākļos. laika apstākļi lidošanai pāri jūrām, kalniem, tuksnešiem. Paipalu turēšana estētiskiem nolūkiem, visticamāk, ir sekundāra un rodas no putnu turēšanas nobarošanas nolūkos. Pieredze liecina, ka migrācijas periodā notvertie jaunie tēviņi sāk “sist” jau decembrī. Pirkstiņi šajā periodā veido lielāko daļu iedzīvotāju. Arī viņu vienaudži, mātītes, šajā periodā izrāda seksuālu aktivitāti, kas izteikta zvanos.

Tā ķērājs, kurš nedaudz aizkavējās ar paipalu pārdošanu, atklāja, ka šiem, lai arī blāvajiem, bet ļoti mīļajiem un nepretenciozajiem putniem, ir vēl viena priekšrocība - savā veidā unikāla, burvīga “dziesma”. Vērīgs cilvēks, un jebkuram putnam vajadzētu būt novērojumam, nevarēja nepamanīt, ka dažādu tēviņu “cīņa” izklausās atšķirīgi: tā var būt ātrāka vai lēnāka, atkārtota biežāk vai retāk, skanēt vairākas reizes vai tikai vienu reizi, sastāv no tikai “mumulo” vai tiem pilnīgi nav, atšķiras pēc skaņas intensitātes, skaļuma, tīrības un skaistuma. Izcili "dziedātāji", kas vislabāk atbilst cilvēka gaumei, ir diezgan reti.

Bet noķer rudenī liels skaits klusie tēviņi, un tad pagaidīt līdz ziemai, lai no viņiem atlasītu labākos “dziedātājus”, tas bija gan neērti, gan dārgi.

Tēviņu pievilināšanas un ķeršanas metode bija pašsaprotama medniekam, kurš bija pieradis rūpīgi pētīt un izmantot dzīvnieku paradumus. Turot nebrīvē, viņš dzirdēja mātītes aicinājumu - maigu īsu triļļu sēriju, kas atkārtojās ar pieaugošu intensitāti, un redzēja reakciju uz šo vīrieša aicinājumu, kurš palielina “cīņas” aktivitāti un tiecas pēc šīs skaņas. Spilvena tīkla un māneklīša kombinācijai vajadzēja būt dabiskai.

Taču, izmantojot māneklīti paipalu mātīti, rodas tādas pašas problēmas, kas pavasarī medībās ar māneklīti: putni ar augstām mānekļa īpašībām sastopami reti, un pašas īpašības neparādās visu laiku. Ne katram medniekam ir iespēja paturēt mānekļus. Tad māneklis viņam palīdzēs.

Paipalu māneklis, saukts arī "caurule" vai "pasaka", atdarina mātītes saucienu. Tas sastāv no pašas caurules un ierīces gaisa sūknēšanai tajā.

Dudočka- šī ir parasta cauruļu svilpe, kuras iekšējais diametrs ir 7-10 mm un garums 5-7 cm. retāk - tradicionāli tika izmantoti malti jēra kauli. Esmu redzējis arī caurules, kas izgatavotas no metāla (misiņa, vara) un pat plastmasas caurulēm, taču tās vienmēr izrādījās mazāk efektīvas nekā kaula caurules. Caurules gals, kurā tiek iesūknēts gaiss, tiek atstāts atvērts, bet otrs ir cieši noslēgts ar mīkstu materiālu. Tradicionāli tas ir vasks, šodien plastilīns vai cita nežūstoša tepe. Kad pienāk kārta precizēt kā mūzikas instruments, izmantojot speciālu šauru un plānu metāla plāksni, nepieciešamības gadījumā izveido nelielu caurumu. Šī plāksne vienmēr ir kopā ar mānekli, dažreiz tie ir pat savienoti. Pieredzējis putnists bieži pielāgo cauruli tieši medībās.

Sānos, apmēram vidū, caurulē ir izurbts neliels caurums, kura izmēru un formu var mainīt, regulējot ar špakteli. No tā tiek izveidots slieksnis cauruma priekšā gaisa ceļā. Tādējādi caurule pēc būtības ir parasta svilpe.

Ierīces, kas sūknē gaisu caurulē, atšķiras Krievijas un Vidusāzijas mānekļiem. Krieviem tā ir īpaša gofrēta “kažokāda”, kas cieši piestiprināta ar vasku un skarbiem pavedieniem caurules atvērtajā galā. Pati kažokāda tradicionāli tika izgatavota no miecētas ādas, par labāko materiālu tika uzskatīta govs aste. Kažokādu gofrēšanai izmantoja īpašu mašīnu. Galā, kas atrodas pretī caurulei, kažoks ir hermētiski noslēgts. Tajā tiek ievietots speciāls korķis, un virs tā tiek uzšūta kažokāda. Izveidojas sava veida “rokturis”, kuru ērti turēt ar diviem pirkstiem. Tai piesieta tievas virves cilpa, tāda izmēra, lai caur to varētu brīvi izdurt roku. Kažokādas izmēri: garums 10-14 cm, diametrs pie caurules 12-15 mm, pretējā galā ap 30 mm, gredzena ieloces dziļums 2-3 mm.

Skaņas izvilkšana no krievu mānekļa, lai gan ārēji izskatās diezgan vienkārši, patiesībā prasa noteiktas prasmes. Tas ir darīts šādi. Mānekli tur ar kreiso roku, bet kažokādu velk aiz virves cilpas ar labo. Kad cilpa tiek atbrīvota, plēšas saraujas, un caurule izstaro īsu, maigu svilpi - trillas pirmo posmu. Tūlīt plēšas tiek saspiestas vēl ciešāk, un caurule izstaro otru šķindoņu. Tas izklausās gandrīz tāpat kā pirmais. Tad kažoks tiek atbrīvots un izstiepts ar cilpu - māneklis atkal ir gatavs lietošanai. Šis cikls (stiepšana-atlaišana-saspiešana-atlaišana-stiepšana) medniekam ir jānoved līdz automātiskumam - viņam jāiemācās ražot dubulto trigeru sēriju, neskatoties uz velosipēdu.

Vidusāzijā ir savas paipalu ķeršanas un turēšanas nebrīvē tradīcijas, iespējams, pat senākas nekā Krievijā. Vidusāzijas mannas putraimi - "kirks" Ir pīpe, tāpat kā krievu. Pat tūninga plāksnes forma un izmēri ir vienādi. Tiesa, tas bieži vien nav metāls, bet izgatavots no niedru kātiņa, kas pēc spēka ir tuvs bambusam.

Tomēr gaisa sūknēšanas metode caurulē un paša mānekļa dizains Vidusāzijā ir pilnīgi atšķirīgs. Cērtes pamatne ir izgrebta no viena koka gabala, bet sastāv no vairākām daļām. Nepieciešama iegarena “konsole” ar rievu caurules piestiprināšanai un apaļa daļa ar padziļinājumu (diametrs ap 3 cm, dziļums 6-7 mm).

Taču, lai atveidotu mātītes saucienus, papildus pirkstiem ir jāizmanto cita cilvēka ķermeņa daļa - mutes dobums. Šis māneklis pēc izskata ir līdzīgs mazai karotītei, kuras rokturī ir caurule, un “lāpstiņai” ir nozīme gaisa sūknēšanas procesā. Šo “karoti” ievieto mutē starp zobiem un vaigu ar ievilkumu pret vaigu. Tādējādi vaigs kļūst par membrānu, kas pārklāj noapaļoto spārnu ieplaku. Sitot ar pirkstiem vaiga ārpusi un manipulējot ar lūpām, vaigiem un mēli, vafele var izvilkt no pīpes skaņas, kas apmierina visprasīgāko paipalu tēviņu gaumi. Šīs metodes trūkums ir tas, ka to ir grūti apgūt. Bez atkārtotas demonstrēšanas un atkārtošanas uz konkrēta mānekļa tas nav iespējams, un ne katrs skolēns izlems iebāzt mānekli mutē pat pēc ļoti cienījama vecākā skolotāja.

Citā Vidusāzijas paipalu saucienā tiek izmantots tāds pats gaisa iesmidzināšanas princips, izmantojot dobumu un membrānu, taču šajā gadījumā membrāna vairs nav vaigs, bet gan elastīga, hermētiska materiāla gabals. Tas ir fiksēts vietā, kur caurule iziet noapaļotajā cirtņa padziļinājumā, izstiepts un turēts ar kreiso roku, un labās rokas pirksti ar vieglu šāvienu atsitas pret membrānu. Pīļu un zosu kakla (rīkles) āda tradicionāli tika izmantota kā materiāls membrānai, un spalvas no tās netika noņemtas. Tika uzskatīts, ka tie piešķir skaņai nepieciešamo maigumu. IN mūsdienu apstākļos gumiju izmanto biežāk velosipēdu kameras, medicīniskie cimdi un pat bērnu baloni. Lai iegūtu dabiskāku skaņu, bundzinieks samitrina membrānu ar siekalām.

Īpašs Vidusāzijas mānekļu veids ir regulējami cērti. To īpatnība ir tāda, ka caurule ir neatņemama mannas putraimi (izgatavota no viena un tā paša materiāla). Tā ārējais gals nav pārklāts ar vasku, bet ir noslēgts ar speciālu virzuli, kas regulē skaņas augstumu. Paipalām, tāpat kā cilvēkiem, ir sava “garša”, tāpēc tieši medību laikā var izvēlēties mānekļa skaņu, kas izraisa visvairāk vardarbīga reakcija vīrietis Pieredzējuši paipalu ķērāji nešaubās, ka jaunākiem tēviņiem patīk mātītes ar zemām balsīm, tas ir, vecākiem, un vecākiem tēviņiem patīk jaunākas mātītes ar augstāku balsi. Virzulis ir vai nu cieši sarullēts, pārsienams un pielīmēts ādas cilindrs ar pušķi galā, vai arī speciāla skrūve. Pirmajā gadījumā māneklis ir izgatavots no koka, un virzulis, ko tur birste, tiek nedaudz izvilkts no caurules vai iespiests tajā; otrajā cirtējs ir izgatavots no plastmasas, dažreiz caurspīdīgs (izskatās ļoti iespaidīgi), un regulējumi tiek veikti, pagriežot skrūvi.

Beidzot māneklis ir gatavs, un mednieks izvēlas medību laiku (plkst vidējā josla Krievija, kā likums, ne agrāk kā 2-3 nedēļas pēc ierašanās, pēc tam, kad galvenā mātīšu daļa ir nosēdusies uz sajūgi) un vieta (jādzird vai, iespējams, lielāks skaits vīrieši vai viens "izcils dziedātājs"). Šajā gadījumā ķērājs var izprovocēt tēviņus kliegt, skaļi spēlējot pīpi.

Kad vieta ir atrasta un vēlamais tēviņš ir atsaucies, ķērājs uz zāles izliek tīklu no 2x3 līdz 6x6 m, un viņš ar pīpi apguļas aiz tā. Šeit viss sākas! Šādu medību azarts ir nesalīdzināms ar neko. Cienījamie veči vienā mirklī pārvēršas par palaidnīgiem puikām. Vecie ļaudis krievu ciemos, atceroties šīs epizodes, aizmirst par savām kaites un ir gatavi sejā attēlot visas medību peripetijas. Medību būtība ir, piesaucot paipalu, ievilināt to zem tīkla, tad, strauji pieceļoties, piespiest, uztaisot “sveci”, trāpīt pa tīklu un tajā brīdī satvert ilgi gaidīto laupījumu. Šādās medībās piedzīvojumu un azarta ir vairāk nekā pietiekami. Vai nu uz mānekli uzreiz metīsies vairāki tēviņi un sāks straumi, nesasniedzot tīklu, tad māneklim tuvosies mātīte (tādi gadījumi, lai arī reti, tomēr gadās), tad apsēdīsies paipala, kas izlidojusi uz aicinājumu. pa virsu tīklam, tad it kā sagūstītais tēviņš aizies no rokām un no tīkla apakšas, atstājot dažas spalvas kā mierinājumu medniekam. Nav iespējams saskaitīt visus gadījumus, stāsti par tiem ilgst stundām, ja mednieks satiek ieinteresētu klausītāju. Ķērāja attieksme pret gūstekni ir vislabvēlīgākā: izraujot viņu no tīkla, viņš ir gatavs skūpstīt, un tad viņš viņu lutinās un lolos, pateicībā saņemot nesalīdzināmās sajūtas no paipalu “cīņas”.

Mednieki un paipalu “cīņu” mīļotāji izvirza augstas prasības savu mīluļu balsij. Lūk, ko, piemēram, gadsimta sākumā rakstīja Maskavas universitātes profesors M.A.Mencbirs: “Paipalu balss, tāpat kā medības, ir sadalīta vavakanye, vai mammīte, un raudāt. Ir tādas paipalas, kas nekad neraud, bet tikai mammačut, un mednieki tās sauc par “mamakiem”. Paipalu zvans sastāv no trim īpašām ciltīm: "pacelties", "aizkavēšanās" Un "paisums". Lielākajai daļai, tas ir, sliktajām paipalām, visi zvani saplūst vienā steidzīgā, nedaudz svilpojošā sitienā, ko var pārraidīt ar tādām skaņām kā “fwat-valvat” vai “fwit-fwitfwit!” Tādas paipalas sauc "tīrie sagrābēji" vai "frekvenču satvērēji". Dārgā paipala joprojām var skaļi kliegt, lai gan tā viņā nav īpaša priekšrocība, taču viņš absolūti nevar izdarīt daudz sitienu vienlaikus. Pilnīgi laba paipala bieži vien izdara tikai vienu sitienu. Ir arī labas paipalas "ar sēkšanu" Un "nav sēkšanas", bet ļoti labajos vienmēr ir vispilnīgākais, visvairāk trulas "sēkšana".

Vidusāzijā paipalu mīļotājiem ir pilnīgi atšķirīgas prasības “cīņai”, kas dažādos reģionos atšķiras. Dziedošie tēviņi tiek sadalīti šādi. Paparak(tez otar) dzied ātri un skaļi, kā saka šīs šķirnes cienītāji, pilni, skanīgi, patīkamā balsī. Putni ar šādu “dziesmu” nav sastopami ļoti bieži un ir dārgi. Tatalaks sāk dziesmu ar vavakaniya, un tad uzreiz ātri pārslēdzas uz “ta-ta-lak” ar zināmu uzsvaru. Vavakaniye ir sava veida dziedāšanas sākums, ko izrunā vienu vai divas reizes. Jo arvien biežāk putns izrunā skaņas “ta-ta-lak”, jo dārgāks tas ir. Dažas paipalas šo skaņu izrunā pat 10-12 reizes, bez pārtraukuma starp pirmo un otro ceļgalu. U hushtakchi, dziesma atgādina svilpi “vit-vit”, “fit-fit”. Šīs paipalas ir īpaši novērtētas Surkhandarjas reģiona Šerabadas rajonā. Salmoki nedzied tik ātri un aktīvi kā pirmās divas šķirnes. Viņu dziesma ir nedaudz lēna. Putni sāk “cīņu” ar skaņām “ta-lak, ta-lak”, pēc tam izdod tādas skaņas kā “pat-palak”. Šī šķirne tiek lēti novērtēta Taškentas un Ferganas cienītāju vidū, bet Horezmas cienītāju vidū tā tiek augstu novērtēta.

Vidusāzijā situācija ar paipalu hobiju ir diezgan labvēlīga, un tā pat attīstās. Daudzi tūkstoši cilvēku, it īpaši lauku apvidos, turēt savās mājās paipalas, kas viņiem ir bagātības un labklājības simbols. Turklāt sauc paipalas, arī populārs cīnās, kas dzied slikti, bet izceļas ar savu lielo izmēru un īpašo uzbūvi. Cīņas gaiļi tiek īpaši apmācīti un nobaroti pirms iešanas ringā. Ir visa nozare, kas nodrošina

aptverot visas paipalu hobija izpausmes, pat īpašas rindas visparastākajos tirgos. Gados vecāki cilvēki, aizejot pensijā, bieži vien pilnībā nododas savam iecienītākajam biznesam. Biju patiesi skaudīga, kad ar to visu iepazinos Uzbekistānā. ( Apskati interesantu fotoreportāžu par šādām cīņām - D.J.)

Diemžēl Krievijā iepriekš aprakstītās paipalu medību tradīcijas un parasto paipalu turēšana mājās ir praktiski izzudušas, daļēji putnu skaita samazināšanās, daļēji sociālekonomisku apsvērumu dēļ. Vēl joprojām ir dzīvi cilvēki, kuri jaunībā ķēruši paipalas un turējuši dziedāšanas dēļ. Bijušo tīklu un mannas cienītāju pēcteči glabā tos kā nenovērtējamas relikvijas un ne par kādu naudu nešķirsies, taču problēma ir tā, ka tās netiek izmantotas paredzētajam mērķim, bet gan tikai kā ilustrācijas “senatnes leģendām”, tomēr vēl nav tik dziļi.

Šobrīd intensitātes līmeņa pazemināšanās dēļ lauksaimniecība, parasto paipalu skaits ir stabilizējies un vietām sāk pieaugt. Dod Dievs, lai tas veicinātu vismaz daļēju krievu tradīciju atdzimšanu!

Antona Mežņeva rakstu papildina raksts Sergejs Matvejevs"Paipalu ķeršana ar pīpēm", publicēts laikrakstā "Piecas medības"(Nr. 4, 2006)

“Paipalu ķeršana ar pīpēm

Kopš seniem laikiem Krievijā zvirbulēns- nozvejotas paipalas, vilinot tēviņus zem tieva tīkla, kas izklāts uz zāles, izmantojot īpašus instrumentus - mānekļus. Šos instrumentus sauca "caurules", "Vabilki" vai "pasakas". Bija pat īpašs profesionālie svētki zvirbuļvanagi, kas tika svinēta vasarā par Metodiju(3. jūlijs, jauns stils). Mānekli izmanto gan tēviņu pievilināšanai, gan to noteikšanai. Cirtas var būt dažādi dizaini, bet tie visi atdarina mātītes saucošo saucienu. Ilgu laiku, līdz pat mūsdienām, paipalu ķeršanu ar pīpi izmanto paipalu cīņu cienītāji, kas tēviņus tur būros. Bet viņi izmanto arī paipalu pīpes, lai rosinātu būrī esošos putnus dziedāt.

Nav nekas neparasts, jo īpaši pavasarī un vasaras sākumā, katrā laukā vairākas paipalas. Parastas cilvēka auss dzirdes diapazonā to var būt vairāki desmiti!

Paipalas ļoti labi reaģē uz aicinājumu un reaģē aktīvi. Ar pīpi viņi ievilina tēviņu zem nokarenā tīkla vai atklātā vietā, lai pēc tam apsegtu viņu ar tīklu. Paipalu ķeršana, izmantojot mānekļus, ir aizraujoša nodarbe. Medības šādā veidā var būt ļoti izdevīgi. Taču pievilināt var tikai tad, kad putns atrodas tuvumā un atrodaties tā teritorijā, 60-70 m uz priekšu.
Krievijā ir aizliegts medīt paipalas līdz augustam. Tomēr mednieki joprojām praktizē paipalu ķeršanu izmantošanai par mānekli, apmācot suni. Šādas vienreizējas lēkmes nerada lielu kaitējumu populācijai, jo paipalas ir poligāmas, un tēviņš nepiedalās peru inkubēšanā un audzēšanā.
Wabilka-pīpe sastāv no ierīces gaisa sūknēšanai un svilpes caurules. Caurule parasti ir 5-7 cm gara un 7-10 mm diametrā. Pēc tradicionālās tehnoloģijas pīpei tika izmantoti lielu putnu – zosu, gārņu u.c. – taisni cauruļveida kauli (augšstilba kauls vai augšstilba kauls). Vēlāk cauruļu izgatavošanai sāka izmantot metālu un plastmasu. Bet eksperti uzskata, ka tie nav tik labi.

Caurulei gaisu var piegādāt, izmantojot īpašus silfonus. Šī kažokāda ir izgatavota no miecētas ādas, kas tiek noņemta no teļa astes. Tas ir izgatavots, izmantojot īpašu ierīci, un tam ir gofrētas caurules izskats, šaura vienā pusē un plata no otras puses. Plēšas parasti ir 10–14 cm garas, un to diametrs ir 12–15 mm pie caurules un apmēram 30–50 mm aklā galā. Akordeona gredzenu kroku dziļums ir 2-8 mm.

Viens no mūsdienu medniekiem un pīpmaņiem N.A. Andrusenko izgatavo cauruli kažokādai šādi.

Ražošanai izmanto miecētu ādu, kas tiek noņemta ar zeķēm no jauna teļa, ne vecāka par diviem mēnešiem, astes. Iepriekš tiek sagatavota īpaša matricas forma. Lai to izdarītu, no mīksta koka tiek virpots apmēram 200 mm garš konuss, kura diametrs ir 40-50 mm platajā daļā un 10-15 mm šaurajā daļā. Atkāpjoties par 20 mm no matricas platās daļas, tiek rūpīgi apstrādāta skrūves rieva ar 5-8 mm soli. Tā dziļums gar plato konusa daļu ir 7-8 mm, un šaurajā daļā tas samazinās līdz 2-3 mm. Rezultātā uz koka matricas virsmas tiek iegūts sava veida grebums. Izmērcētās ādas zeķes uzvelk uz konusa, ieeļļo ar smērvielu vai līdzīgu smērvielu, iespiež matricā, izmantojot biezu neilona diegu gar diegu, un nosusina. Kad āda ir pilnībā izžuvusi, matricu uzmanīgi noskrūvē no zeķes, un kažoks ir gatavs.

Viens no variantiem varētu būt šāds. Caurules sānos, apmēram vidū, tiek izurbts neliels caurums, kura izmērs un forma regulēšanas laikā mainās, kam tiek izmantota špaktele. Špaktelei nevajadzētu izžūt, lai jebkurā brīdī varētu noregulēt ļodzību. No tā tiek izveidots īpašs slieksnis cauruma priekšā kažokādas piespiestā gaisa ceļā. Kādreiz tepei izmantoja tikai vasku. Mūsdienās bieži tiek izmantots plastilīns, taču tas nav gluži ērti, jo silts laiks kļūst pārāk mīksts.

Caurules gals, kas atrodas pretī kažokādai, ir cieši noslēgts. Noskaņojot cauruli, tajā tika izveidots neliels caurums, izmantojot īpašu šauru un plānu metāla plāksni vai adatu, ja nepieciešams. Tā kā medībās māneklis ir jāpielāgo uz lauka, tad šāds šķīvis noteikti tiek nēsāts līdzi māneklim.

Noskaņojot paipalu pīpi, viņi nodrošina, ka tā pēc iespējas precīzāk atveido mātītes saucienu. Paipalu radītās skaņas tiek izteiktas aptuveni šādi: "tyu-tyu", "tyutyu", "tyu-ryu", "tiuriuriu", "rryu-rryu", "tyur-tyur" un dažreiz - "brit-vit". ”, "britbit", "bru-bru".

Jūs varat izgatavot cauruli citā veidā. Caurulē tiek izurbts 2,5 mm caurums 20-25 mm attālumā no gala. Līdz šim caurumam caurule ir piepildīta ar vasku, un tajā ir izveidots gaisa kanāls. Pēc tam, ar pirkstu nosedzot caurules pretējo galu, tie iepūš šajā svilpē un, izmantojot stieni, virzot vasku tālāk no izveidotās atveres, tad tuvāk, iegūst labu zvana skaņu. Pēc tam caurules brīvo galu pārklāj ar vasku.

Svilpes ievades galā ir piestiprināta ādas kažokāda, izmantojot skarbus pavedienus un vasku. No pretējā gala tas ir hermētiski noslēgts ar īpašu aizbāzni, un āda tiek uzšūta vai pārsieta ar diegu.

Kažokādas akordeonam no aklā gala piesieta īpaša tieva virve vai virves cilpa, kuras izmērs ir tāds, lai caur to varētu izvilkt roku. To var izdarīt, izurbjot nelielu caurumu korķī. Un caurule ir gatava.

Ar noteiktām prasmēm no šādas bungas ir diezgan viegli iegūt pievilcīgu skaņu. To tur ar kreiso roku, bet ar labo roku kažoks tiek izvilkts caur virves cilpu. Cilpa tiek atbrīvota, un, kad kažoks ir saspiests, caurule izstaro īsu, maigu svilpi - tas ir mātītes kliedziena pirmais ceļgalis. Neapstājoties, plēšas tiek saspiestas, un caurule izstaro otro noti, kas izklausās gandrīz tāpat kā pirmā. Pēc tam process tiek atkārtots.

N.A. Andrusenko pinuma spēlēšanā izmanto citu tehniku. Caurules virve ir aptīta ap kreisās rokas rādītājpirkstu tā, lai starp pirkstu un mānekļa aizbāzni būtu aptuveni 3 mm brīva brīvkustība. Kreisās rokas īkšķi tur piespiestu pie virves, kas aptīta ap saliekto rādītājpirkstu vai nedaudz pacelta virs tā. Satveriet ar īkšķi un rādītājpirkstu, nebloķējot izeju labā roka pēc svilpes viegli, bet asi saspiediet un atlaidiet kažokādu. Šajā gadījumā kažokādas platais gals skar īkšķis kreiso roku, un, saspiežot ar labās rokas brīvajiem pirkstiem, viegli sitiet pa plēšas akordeonu. Rezultātā caurule rada skaņas, kas līdzīgas mātītes burkšķināšanai. Protams, lai strādātu ar mānekli, ir nepieciešama apmācība.

Izgatavojis un konfigurējis mānekli, mednieks var doties laukā un pļavās. Galvenais šādās medībās ir nevis noķerto paipalu skaitā, bet gan izcila kliedzēja atrašanā.

Lai pievilinātu savas iecienītākās paipalas, ir nepieciešama noteikta taktika. Pirmkārt, viņi cenšas klusi pieiet pie solista 20-30 metru attālumā un uzmanīgi klausīties. Pēc mednieku novērojumiem ar pīpēm, ja paipala, kopā ar saucienu “sviedri-zālīte!” pastāvīgi, atkārtoti un skaidri waaks, tad viņš jau ir dzirdējis mātīti kaut kur tuvumā, un viņu nebūs iespējams pievilināt. Ja viņš tikai vicina, tas nozīmē, ka viņš ir aizņemts ar mātīti, un ir bezjēdzīgi tādu piesaistīt. Ja dzirdat spilgtu, skaļu kautiņu un retu “va-va”, tad varat mēģināt to noķert. Šajā gadījumā viņi apsēžas zālē un klusi pamāj. Un tā kā māneklītis precīzi nenodod mātītes balsi, viņi spēlē pīpi tikai uz tēviņa saucienu. Izdzirdējis gaili, tēviņš kādu laiku var klusēt. Viņi viņu atkal pamāj, tikai vēl klusāk. Kad paipalas, papildus “dzied-zālīti!” sāk aktīvi raidīt savu “va-va” vairākas reizes pēc kārtas, kas nozīmē, ka viņš ticēja māneklim. Tad tīkls tiek izklāts pāri augu galotnēm, mednieks paslēpjas zālē netālu no tās vienas malas un sāk vicināt.

Ērtāk ir izmantot tīklus, kuru izmērs ir no 2x5 līdz 3x8 m. Atkarībā no apstākļiem izmantojiet vienu tīklu vai izveidojiet lielu no vairākiem tīkliem. Galvenais nosacījums šādu tīklu uztveramībai ir to vieglums. Tīkla acs izmēram jābūt tādam, lai paipalu galva un pleci varētu brīvi iziet cauri, apmēram 4x4 cm Paipalu ķeršanas tīkls tika adīts no tievākajiem un stiprākajiem pavedieniem un krāsots. zaļš. Tagad jūs varat adīt tīklu no plānas makšķerēšanas līnijas.

Tīkls ir brīvi iekarināts, lai putns apjuktu un netrāpītu. Lai paipalas pacelšanās laikā ātri sapītos, tās piezemē (iztaisno) tīklu. Lai to izdarītu, tas tiek nedaudz pacelts uz augšu ar cilpām no dažādām pusēm prom no malām un atbrīvots. Tajā pašā laikā tīkls ir novājināts, “posadistiski”. Vislabāk tīklu stiept pāri izaugušām ziemāju vai daudzgadīgām zālēm, kas palikušas no pagājušā gada uz rugājiem. Tad tīkls sapinās mazāk nekā nezālēs un krūmos. Mednieks parasti slēpjas tieši pie tīkla malas. Tajā pašā laikā viņi cenšas nekustēties un klusēt.

Paipalu cīņai tuvojoties un tuvojoties, viņi spēlē pīpi arvien klusāk. Kad putns pienāk ļoti tuvu, tie izdala tikai vienu īsu un klusu žagaru. Ja paipala pārstāja kliegt “va-va” un sāka doties prom, tas nozīmē, ka viņš pārstāja uzticēties caurulei. Šo vairs nav iespējams pievilināt. Sākumā paipala var uzmanīties no zālājā izklāta tīkla, bet tad, pieradusi, paskrien zem tā. Ja tēviņš pilnībā neuzticas māneklim, tad viņš var klusēt zem tīkla. Tāpēc viņi rūpīgi uzrauga, vai, paipalām kustoties, zāle nekur pārvietojas. Pievilinājuši viņu, spēlējot pīpi zem tīkla, un par to varat būt pārliecināts, kad tēviņš zem tīkla kliedz, viņi strauji uzlec, liekot viņam pacelties. Kad putns ietriecas tīklā un sapinās, vispirms cenšas tīklu apspiest un tikai tad uzmanīgi atšķetināt upuri.

Var medīt ar pīpi un kopā. Tas ir vēl ērtāk. Tādā gadījumā pīpmaņu mednieks pievelk paipalu, izvēloties sev ērtu pozīciju apmēram piecus metrus no tīkla, un palīgs, paslēpies pie tā, paipalas nobiedē, kad tā paskrien zem tīkla.