Santa Maria Novella Florencē – plūdi. Florences aptieka Santa Maria Novella

Santa Maria Novella baznīcu iecerējuši un uzcēluši dominikāņu brāļi Sisto da Firenze un Ristoro da Campi. Celtniecība tika sākta 1246. gadā vietā, kur 10. gadsimta dominikāņu oratorija Santa Maria delle Vine atradās. 1279. gadā tika pabeigtas navas, un 14. gadsimta otrajā pusē Jacopo Talenti pabeidza zvanu torņa un sakristejas celtniecību. Skaistā baznīcas fasāde ir Leona Batista Alberti 1456.–1470. gadā veikto pārveidojumu rezultāts. Talantīgais arhitekts izveidoja krāšņu portālu un visu baznīcas augšējo daļu ar skaidru, marmora inkrustētu laukumu ritmu.

Baznīcas iekšpuse ir sadalīta trīs navās ar piloniem kolonnu ķekaru veidā, kas balsta milzīgas arkas ar smailām velvēm. Interjers tika atjaunots 16. gadsimtā. Šajā baznīcā atrodas daudzi mākslas darbi no 14. līdz 16. gadsimtam, ko veidojuši tādi meistari kā Vasari, Ghirlandaio, Brunelleschi, Giuliano da Sangallo, Rossellino, Ghiberti un daudzi citi.

Caur režģa vārtiem jūs ieejat romānikas klostera pagalmā (1350) un tālāk Lielajā klosterī, ko ieskauj arkveida sienas, kuras gleznojuši 15. un 16. gadsimta Florences mākslinieki. Zaļais pagalms savu nosaukumu ieguvis no Učello fresku zaļā fona, kas tika smagi bojātas 1966. gada plūdu laikā.

Klostera kapitula zāle (spāņu kapela) ir Jacopo Talenti (1359) izcilais darbs. Šī kapela bija paredzēta dievkalpojumi baznīcā, kurā piedalījās Kosimo I sieva Eleonora no Toledo ar savu svītu. Kapelu rotā Andrea di Buonaiuto (14. gs. vidus) freskas.

Vārds:

Atrašanās vieta: Florence (Itālija)

Radīšana: ~ 1246 - 1420, 1456 - 1470 (fasāde)

Stils: Renesanse

Arhitekts(-i): Leons Batista Alberti

Klients / dibinātājs: Džovanni di Paolo Ručellai (fasāde)

Baznīcas arhitektūra

Avots:
I.A. Barteņevs “Itālijas renesanses arhitekti”
1936. gads; Izdevniecība: OGIZ

Alberti daiļradē baznīcas arhitektūra ieņēma ievērojamu vietu.

Viens no viņa pirmajiem darbiem šajā jomā tiek uzskatīts par fasādes izbūvi iepriekš celtajai gotiskā stila Santa Maria Novella baznīcai, kuras realizācija natūrā pieder arhitektam Bertīni, kurš neapšaubāmi ieguldīja šajā darbā savas zināšanas un gaumi. ēka.

Santa Maria Novella ir interesanta tādā ziņā, ka ļauj mums noteikt vairākus Alberti sākuma mākslinieciskos principus, kurš veidoja baznīcas fasādi.

No pirmā acu uzmetiena viegli atklājas nesakritība starp baznīcas gotisko stilu un tās priekšējo fasādi, kas kopumā veidota antīkās formās; Šī neatbilstība ir tik liela, ka daudzi pētnieki noliedza izcilā arhitekta līdzdalību šajā būvniecībā. Faktiski šīs problēmas atslēga izrādījās tajās autora teorētiskajās pozīcijās, kuras viņš atkārtoti izvirzīja savos literārajos darbos.

Alberti uzskatīja, ka jebkuras arhitektūras struktūras galvenais nosacījums ir tās izskata “muzikālā izteiksmība”, kas nosaka radījuma māksliniecisko vērtību. Šādu skaistumu varēja panākt ar arhitektūras līdzekļiem. Sekojot “formu harmonijas” principam, viņš apvienoja antīkās formas ar vecās fasādes gotiskām paliekām, kā dēļ Santa Maria Novella fasāde zināmā mērā ir nejauša. Fasādes kopējais dizains atgādina četru kolonnu grieķu portika (augšā) kombināciju, kas pirmo reizi izmantota renesanses arhitektūrā, ar triumfa romiešu arkas formām (apakšā), kas aprīkota ar bēniņiem, kas sagriež visu fasādi divās daļās. . Pamatproporcijas nav gluži konsekventas. Ēkas trūkumi ietver arī: neveiksmīgo, nejaušo apaļo logu novietojumu, skaidru arhitektonisko attiecību trūkumu starp augšējā un apakšējā līmeņa elementiem. Fasādes frontons ir vājš romiešu senatnes atdarinājums, un tam trūkst asuma vai svaiguma. Protams, iespējams, ka liela daļa šīs fasādes palika nepabeigta.

Tomēr fasādes risinājums satur vairākus pozitīvus aspektus. Tajos ietilpst ieejas portāla risinājums, kurā izmantota sena kompozīcijas tehnika, kas ietērpta agrīnās renesanses formās. Šeit proporcijas ir skaidras, vispārējs zīmējums skaidras, elegantas detaļas (lielie burti, paneļi, melnraksti utt.).

Bezierunu interesi rada arī fasādes dekoratīvie un dekoratīvie elementi. Krāsaino marmora inkrustācijas, kas aizpilda visu fasādi un piešķir tai gleznainu izskatu, arhitekts aizguvis no vecām Florences ēkām - Baptistery un Santa Maria del Fiore katedrāles. Frīzes un volūtu dizains liecina par autora arhitektonisko un dekoratīvo talantu, kas salīdzināms tikai ar augstākās renesanses laikmeta lielākā arhitekta Bramantes spožajām spējām šajā jomā. Starp citu, tika atrastas šīs pašas Santa Maria Novella baznīcas volūtas, it kā savienojot kopā abus fasādes līmeņus. plašs pielietojums baroka arhitektūrā.

    Avoti:

  • Savarenskaja T.F. – Rietumeiropas pilsētplānošana 17.-19.gs., Maskavas Stroyizdat, 1987.g.
  • P.P. Gnediha “Vispārējā mākslas vēsture. Glezna. Tēlniecība. Arhitektūra". Modernā versija Maskavas “Eksmo”, 2009

Mēs runājam par slaveno Florences aptieku Santa Maria Novella, kas atvērta Itālijas renesanses galvenajā pilsētā kopš 1612. gada. Šeit var iegādāties Katrīnas de Mediči savā laikā lietotās smaržas, dziras pēc dominikāņu mūku receptēm un vienkārši klīst pa aptiekas zālēm un iepazīties ar Florences farmācijas vēsturi – ļoti interesanta nodarbe.

Pat viņas laikabiedri nevarēja Katrīnu de Mediči nosaukt par skaistumu. Tievs, rudmatains, īss. Nav pārsteidzoši, ka viņas vīrs, franču karalis Henrijs (Henri) Otrais, līdz viņa traģiska nāve bruņinieku turnīrā viņš savu sievu uztvēra tikai kā mašīnu daudzu pēcnācēju atražošanai, bet īstā vara valstī un karaļa sirds bija karaļa Henrija oficiālā favorīte, skaistule Diāna de Puatjē.

Tiek uzskatīts (un ar šo faktu ir grūti strīdēties), ka slavenās Florences dinastijas pārstāve par diženu un briesmīgu franču karalieni kļuva tikai pēc vīra nāves, kas notika 1559. gada 10. jūnijā, tomēr pat laikā Henrija II dzīve, Katrīna de Mediči, kas, šķiet, vienmēr bija palikusi izcilās Diānas de Puatjē ēnā, ļoti ietekmēja franču aristokrātijas dzīvesveidu.

Fakts ir tāds, ka sešpadsmitā gadsimta Florence, lai gan galma dzīves krāšņuma ziņā bija zemāka par Parīzi, daudzos citos aspektos bija ievērojami pārāka par Francijas galvaspilsētu. Piemēram, gastronomijas jautājumos. Pateicoties Florences šefpavāriem, kuri kopā ar Katrīnu de Mediči devās uz franču galmu, radās slavenā française virtuve, un želatīns, ko Florences šefpavāri gatavoja Henrija II un Katrīnas de Mediči kāzām, francūžiem tā iepatikās, ka viņi uzreiz. sāka izgudrot visādas saldējuma receptes. Otrkārt, Katrīna de Mediči mācīja francūzietēm valkāt augstpapēžu kurpes un bikses kā apakšveļu. Fakts ir tāds, ka topošā Francijas karaliene bija ļoti maza auguma, un jo īpaši par godu viņas kāzām ar franču monarhu, Florences amatnieki nāca klajā ar sieviešu apaviem ar augstiem papēžiem.

“Katrīnas de Mediči kāzas”, Džeikopo Čimenti glezna, kas glabājas Ufici galerijā

Gajs Bretons savā grāmatā “Mīlestības stāsti Francijas vēsturē” piemin Katrīnas de Mediči bikses izgudrojumu: patiesība ir tāda, ka karalienei ļoti patika jāt ar zirgiem un tādējādi izrādīt sabiedrībai savas slaidās kājas. Taču tā laika mode neparedzēja publikai redzēt tikai karalienes kājas un neko vairāk, tāpēc izgudrotā itāliete nāca klajā ar ideju zem svārkiem valkāt bikses, lai izvairītos no apmulsuma. Starp citu, baznīca apstiprināja karalienes ideju, jo uzskatīja, ka bikses ir papildu aizsardzība meiteņu godam no vīriešu uzbrukumiem. Starp citu, par kājām. Tieši Katrīna de Mediči frančus iepazīstināja ar tolaik Florencē populāro baletu, pats šīs mākslas formas nosaukums cēlies no itāļu darbības vārda ballare – dejot;

Fotoattēlā: Santa Maria Novella aptiekas Parīzes filiāles skatlogs

Trešā dāvana, ko jaunā Katrīna de Mediči uzdāvināja francūžiem, bija smaržas, kas mūsdienās pazīstamas kā "Acqua della Regina" vai "Acqua di Colonia Santa Maria Novella" ar vienas no kumelīšu šķirnēm aromātu, ko tradicionāli Florencē izmantoja ārstniecisko uzlējumu iegūšanai un telpu aromatizēšanai. Franču galma dāmām smaržas ļoti iepatikās, un negodīgie francūži uzreiz saprata, ka var turpināt mazgāties tikai ārkārtējas nepieciešamības gadījumā un nepatīkamo netīrā ķermeņa smaku var noslāpēt ar visa veida ūdens palīdzību. de Ķelne. Lai klausītos tieši šī “Acqua della Regina” aromāta aromātu, jums jādodas uz šauro Florences ieliņu via della Scala, kas atrodas netālu no Florences centrālās stacijas un Santa Maria Novella baznīcas, kas izklāta ar baltu, zaļu. un rozā marmora. Šeit, ēkā ar zilu zīmi kopš 1612. gada, slavenā ir atvērta sabiedrībai.

Lai gan šodien darbojas Profumo-Farmaceutica di Santa Maria Novella pārstāvniecības dažādas valstis pasaulē, viena ir atvērta pat Maskavā Bolshaya Dmitrovka ēkā 20/1, joprojām ir vērts ielūkoties Florences aptiekā, ne tikai klausīties jau sešpadsmitajā gadsimtā izgudrotos aromātos un iegādāties sev ziepes, krēmu, šampūnu vai smaržu. priekš mājas, bet arī apskatīt senās zāles, kas rotātas ar freskām un zelta medaljoniem, kas mūsdienās tiek uzskatīti par tādu pašu pilsētas orientieri kā, vai.

Fotoattēlā: Santa Maria Novella aptiekas zāle

Es nepārspīlēju, ja salīdzinu Florences aptieku un katedrāli, ko vainago Filipo Brunelleski kupols, fakts ir tāds, ka pirmo reizi Santa Maria Novella aptieka tika iekļauta to vietu sarakstā, kuras obligāti jāapmeklē pilsēta jau 1667. gadā, tas ir, tā ir minēta vienā no pirmajiem oficiālajiem ceļvežiem uz Florenci. Mūsdienās aptieka sastāv no vairākām zālēm, kurās pilnībā modernas vitrīnas ar itāļu kosmētiku organiski integrētas rekonstruētajos XVII un XVIII gadsimta interjeros. Ja vēlaties uzzināt, kādu aromātu Katrīna de Mediči atvedusi līdzi uz Franciju, dodieties pie letes pirmajā zālē, kur izliktas aromātiskās esences, un palūdziet pārdevējai (visas runā angliski, dažas pat krieviski) paklausīties. "Acqua della Regina", ko tagad biežāk dēvē par Santa Maria Novella oficiālo smaržu.

Fotoattēlā: stends ar aromātiem Santa Maria Novella aptiekā

Svarīgs moments – esenci neuzklājiet uz plaukstas locītavas, fakts ir tāds, ka visi aptiekā nopērkamie aromāti ir ļoti noturīgi un noturas uz ādas līdz pat trim dienām, neatkarīgi no tā, cik reižu mazgājaties dušā. Uzreiz kļūst skaidrs, kā smaržas senos laikos varēja aizsegt netīra ķermeņa smaržu, bet mūsu gadījumā tādai aromāta ilgmūžībai ir vairāk mīnusu nekā plusu - smaržas patika, nepatika, ņemšu. ar to jāsadzīvo vismaz dažas dienas. Katrīnas de Mediči smaržas "Acqua della Regina" izrādās triumfējošas un rūgtas, dīvainā kārtā, bet šķiet ļoti simboliska - karalienes dzīve patiešām nebija cukurs. Visu savu jaunību viņa cieta no vīra neuzmanības un galma izsmiekla, un pēc tam, kad viņa ieguva gandrīz absolūtu varu pār Franciju, viņa bija spiesta redzēt savu bērnu nāvi: no Katrīnas 10 bērniem zināma tikai Margareta no Valuā. mums kā karaliene Margota, nodzīvoja līdz 62 gadiem, iemīļotais karalienes dēls Henrijs III no Valuā, kuru līdz nāvei nodūra fanātiķis Žans Klements, nomira 37 gadu vecumā, un citi Katrīnas bērni pat nenodzīvoja, lai redzētu savus trīsdesmitā dzimšanas diena.

Fotoattēlā: Katrīnas de Mediči smaržas Santa Maria Novella

Citas Eau de Colognes kolekcijā piedāvātās smaržas ir ne mazāk dramatiskas noskaņās: “Tabacco Toscana” raisa asociācijas ar kaislīgiem itāļu vīriešiem, bet smarža “Muschio” precīzi nodod baznīcas kūstošu sveču un vīraka smaržu. Tomēr, ja imperatora “Acqua della Regina” ir sava veida parfimērijas ilustrācija Katrīnas de Mediči dzīvei, tad “Muschio” un “Muschio Oro”, kas pārsteidzoši precīzi nodod smaržas, kas pazīstamas ikvienam tūristam, kurš kādreiz ir ieskatījies Itālijas baznīca, ko var saukt par smaržu atspoguļojumu pašas aptiekas vēsturē. Fakts ir tāds, ka, lai gan aptiekas oficiālais atvēršanas datums tiek uzskatīts par 1612. gadu, tās vēsture sākas trīspadsmitajā gadsimtā un tajā tieši piedalījās dominikāņu ordeņa mūki.

Fotoattēlā: baznīcas freskas uz Santa Maria Novella aptiekas zāles sienām

Trīspadsmitajā gadsimtā Florence piedzīvoja ekonomisko uzplaukumu, tāpēc nav pārsteidzoši, ka dažādu klosteru ordeņu pārstāvji nekavējoties plūda uz pilsētu. Franciskāņi apmetās uz dzīvi pilsētas austrumos, un līdz 1385. gadam viņi uzcēla Santa Croce baznīcu, kas kļuva par vienu no vecpilsētas simboliem dienvidos, bija karmelītu ordeņa pārstāvji, kas uzcēla Santa Maria baznīcu del Carmine un Florences ziemeļrietumos apmetās dominikāņi, viņi šajā pilsētas daļā uzcēla Santa Maria delle Vigne baznīcu, kas vēlāk tika pārdēvēta par Santa Maria Novella.

Fotoattēlā: Santa Maria Novella

Tā Florencē radās slavenais baznīcas krusts: ziemeļos Svētā Džovanni baptistery, kurā tika kristīti visi pilsētas iedzīvotāji, dienvidos - Santa Maria del Carmine, austrumos Santa Croce un Santa Maria Novella izklāta ar gaismu. marmors rietumos. Pirmās pieminēšanas par klostera lazareti un veikalu, kurā tika tirgotas ārstnieciskās dziras, ir datētas ar 1385. gadu, tāpēc nav pārsteidzoši, ka velves un griestus vienā no aptiekas telpām rotā baznīcas freskas.

Fotoattēlā: freska uz Santa Maria Novella griestiem ar evaņģēlistu apustuļu attēliem

Tiesa, tajos laikos attieksme pret veselību un personīgo higiēnu mūku vidū bija savdabīga, ņemsim, piemēram, aloūzijas principu – atņemt ķermenim miesas baudas, kas ietvēra mazgāšanos. Turklāt tika uzskatīts, ka ūdens atver poras uz ķermeņa, padarot organismu uzņēmīgāku pret letālām slimībām. Tieši personīgās higiēnas trūkums kopā ar lielo iedzīvotāju blīvumu pilsētās ar sienām, kā arī sistemātisku nepietiekamu uzturu izraisīja bēdīgi slaveno buboņu mēra epidēmiju Toskānā 1348. gadā, ko sauca par Melno nāvi. Saskaņā ar dažādiem avotiem, tas iznīcināja vairāk nekā pusi šī Itālijas reģiona iedzīvotāju.

Taču dažreiz vēsture ir ļaunas ironijas pilna: fakts ir tāds, ka mēri uz Toskānu atnesa slaveni jūrnieki Dženovieši, bet arī Florences iedzīvotāji no jūrniekiem pārņēma idejas par personīgās higiēnas nepieciešamību: saskaņā ar dažiem avotiem no plkst. tie paši dženovieši, pēc citu domām, no venēciešiem . Jūrnieki “izspiegoja” arābu un turku ieradumu mazgāties un pārņēma to, savukārt dominikāņu mūki, kuri joprojām uzskatīja, ka ūdens atver poras, caur kurām slimība nonāk organismā, piedāvāja to Florences iedzīvotājiem. Alternatīva iespēja: Vannošanās vietā noslaukiet ķermeni ar rožūdeni, kas sastāv no ūdens un melisas eļļas. Saka, ka eļļa aizsargā poras un tu būsi vesels. narkotiku Acqua di Melissa aptiekās pārdod līdz mūsdienām, ūdens pagatavošanas recepte nav mainījusies kopš 1690. gada.

Pārsteidzoši, ka pēc tam, kad florencieši bija pieraduši sevi noslaucīt ar rožūdeni vismaz reizi divās dienās vidējais ilgums dzīve Florencē pieauga no 27 līdz 52 gadiem, tāpēc ūdens izrādījās ļoti noderīgs. Dominikāņu uzņēmuma uzplaukuma sākums, protams, ir saistīts ar slavenās Florences dinastijas dibinātāja Kosimo I de' Mediči vārdu. Jau 1543.-1545.gadā ar viņa starpniecību Florencē izveidojās dārzs, kurā mūki varēja audzēt ārstniecības augus, un 1657.gadā pilsētā tika nodibināta Accademia del Cimento - pirmā akadēmija Eiropā, kas nodarbojas arī ar farmācijas jautājumiem. zinātniskais viedoklis.

Santa Maria Novella aptiekas dārzs, kas līdz šai dienai atrodas Florencē, Via della Petraia 38/F

1612. gadā Santa Maria Novella aptieka beidzot saņēma oficiālas telpas un vēra durvis ikvienam. Starp citu, farmaceits Angiolo Marchizzi, kurš tolaik vadīja veikalu, kārtējās mēra epidēmijas laikā, kas plosījās Florencē 1628.-1631.gadā, sevi parādīja tik labi, ka pat saņēma farmaceita titulu no Ferdinanda II de Mediči. Karaliskā dinastija un emblēma, kas kļuvusi par vienu no Profumo-Farmaceutica di Santa Maria Novella simboliem.

Fotoattēlā: aptiekas zāles sienas rotā tēvu dibinātāju emblēmas un portreti

Starp citu, tika uzskatīts par visefektīvāko līdzekli mēra apkarošanai Angiolo Marchizzi laikā Septiņu zagļu etiķis, to joprojām pārdod aptiekās un sauc par zālēm. Tā ir dzira – etiķis, kura pamatā ir septiņu dažādu augu ekstrakts, un savu neoficiālo nosaukumu “Septiņu zagļu etiķis” ieguva Florences pilsētas leģendas dēļ. Ja viņai ticēt, tad mēra epidēmijas laikā septiņi zagļi sasmērējās ar šo esenci, iekļuva inficētajā mājā un izņēma no tās visu, ko vien varēja, infekciju nenoķerot. Turklāt katrs no zagļiem zināja tikai vienu burvju dziras sastāvdaļu, tāpēc piedzīvojumu varēja īstenot tikai kopā. Mūsdienās esenci piedāvā izmantot telpu aromatizēšanai, bet septiņpadsmitajā gadsimtā to uzklāja uz ķermeņa.

Fotoattēlā: Acento Aromatico jeb Septiņu zagļu etiķis

Starp citu, ja nolemjat aptiekā iegādāties mājas smaržas, kuru šeit tiek pārdots ļoti daudz, šeit ir vēl viens jums vēsturisks fakts. Četrpadsmitajā – sešpadsmitajā gadsimtā telpu aromatizēšana tika uzskatīta par vienu no visvairāk efektīvi līdzekļi mēra apkarošanai: inficēto gadu iemītniekiem tika dots norādījums pasmaržināt telpas, piemēram, ar lavandas eļļu, pēc iespējas biežāk ieelpot ziedu aromātu, kā arī garajā knābī ievietoja ķiploku vai sauso garšaugu gabaliņus. mēra ārsta masku, lai dezinficētu piesārņoto gaisu ar spēcīgu smaku.

Fotoattēlā: kaltēti augi aptiekas zālē

Tātad, pērkot, piemēram, istabas aromātu Sali di Lavanda, kas izgatavots pēc septiņpadsmitā gadsimta receptes, paturiet prātā, ka jūs iegādājaties ne tikai smaržas mājai, bet gan nopietnu farmaceitisku produktu pēc Mediči laikmeta Florences standartiem.

Aptiekas adrese Santa Maria Novella: Via della Scala, 16, 501123, Firenze, Tel +39 055 216276, www.smnovella.com

Vai vēlaties redzēt netūristisko Florenci? Dodieties ekskursijā pa pilsētu kopā ar vietējiem!

Vai jums patika materiāls? Pievienojies mums Facebook

Jūlija Maļkova- Jūlija Malkova - vietnes projekta dibinātāja. Pagātnē Galvenais redaktors Interneta projekts elle.ru un vietnes cosmo.ru galvenais redaktors. Es runāju par ceļošanu savam un lasītāju priekam. Ja esat viesnīcu vai tūrisma biroja pārstāvis, bet mēs viens otru nepazīstam, varat sazināties ar mani pa e-pastu: [aizsargāts ar e-pastu]

Florences Santa Maria Novella baznīca atrodas tāda paša nosaukuma laukumā, blakus pilsētas centrālajai stacijai. Šī katedrāle, tāpat kā lielākā daļa citu baziliku Itālijā, ir bagāta vēsture. Par šo baznīcu, arhitektūru un interesantiem faktiem pastāstīsim šajā rakstā.

Bazilikas vēsture

Florences Santa Maria Novella katedrāle ir parādā savu nosaukumu 9. gadsimta oratorijai (dominikāņu pielūgsmes nams) ar nosaukumu Santa Maria del Vigne, kas iepriekš atradās šajā vietā.

1221. gadā šī teritorija tika nodota īpašumā, pēc tam mūki nolēma šeit uzcelt jaunu katedrāli, kā arī klosteri. F. S. Fiorentino un F. R. Kampi izstrādāja liela mēroga projektu, kas tika apstiprināts, un celtnieki sāka būvēt baznīcu un klosteri.

13. gadsimtā, ap 1246. gadu, sākās būvniecība, un 33 gadus vēlāk celtnieki pabeidza navu (galvenās nesošās konstrukcijas kuģa formas) izbūvi. 1360. gadā F. J. Talenti pabeidza sakristejas (katoļticībā altārtelpas), kā arī zvanu torņa celtniecību, kas tika uzcelts romānikas-gotikas stilā.

Pēc 60 gadiem bazilika tika iesvētīta. Tik ilgi būvniecības laiki tiek skaidroti ar zemo tehnoloģiju līmeni, aprīkojuma trūkumu, neregulāru finansējumu.

Katedrāle 15. gadsimtā

Florences Santa Maria Novella baznīcu nolēma pārbūvēt 1456. gadā. Šādu lēmumu pieņēma Florences tirgotājs D. P. Ručellajs, kurš bija ļoti turīgs un vienlaikus ļoti dievbijīgs. Viņš pasūtīja no arhitekta L. B. Alberti tempļa pārbūves projektu, kas vēlāk tirgotājam ļoti iepatikās.

Tas pats arhitekts sāka bazilikas pārbūvi. Rezultātā tika izveidots skaists portāls un pārtaisīta visa katedrāles augšdaļa, uz kuras tika izveidoti kvadrātveida raksti, inkrustēti ar melnbaltu marmoru.

Kompozīcijā, kas sastāvēja no kvadrātiem, aprobežojās ar tirgotāja dzimtas heraldikas simboliem. Tādējādi viņš gribēja pieminēt sevi kā baznīcas pārbūvētāju.

Katedrāles iekšpuse sākotnēji tika sadalīta 3 navās, kuras balstīja piloni. Tieši šī liela šķērsgriezuma kolonnu sērija atbalsta lielas arkas ar smailām velvēm.

Rekonstrukcijas darbi pilnībā tika pabeigti 1470. gadā, un uz frontona frīzes tika izveidots uzraksts latīņu valodā, kas attiecas uz bazilikas celtnieku D. P. Ručellaju.

Katedrāles interjers

Santa Maria Novella (Florence) baznīcā pirmais, ko pamanāt, ir dekorācijas vienkāršība un vienlaikus izsmalcinātība. Gotikas stila velvju griesti ir inkrustēti ar baltu un tumši zaļu marmoru. Pārējais interjers atgādina lielāko daļu klasiskās gotikas baznīcu. Tās minimālo apdari veido gari soliņi ar atzveltnēm lūdzošajiem draudzes locekļiem, lieli audekli, kuros attēloti svētie, un vairākas Jēzus un Svētās Marijas skulptūras.

Galvenās zāles centrā atrodas Džoto krustā sišana, kā arī viens no skaistākajiem altāriem visā Florencē, kas pārsteidz ar savu krāšņumu.

Bazilikas kapelas un freskas

Florences Santa Maria Novella katedrālē altāris ir sadalīts piecās kapelās (atsevišķās telpās) un apgleznots ar skaistām freskām, ko veidojuši labākie itāļu gleznotāji. Katedrāles kapelām ir šādi nosaukumi:

  • Mantujas Stroci.
  • Strozzi.
  • Tornabuoni.
  • Della Pura.
  • Lieliska spāņu valoda.

Papildus kapelām bazilika pārsteidz ar savām lieliskajām freskām, uz kurām gleznotāji attēloja Bībeles ainas. Gleznotāju meistarība ir pārsteidzoša, viņi visu strādāja tik cītīgi, ka var redzēt pat mazākās detaļas.

Santa Maria Novella (Florence) bazilikā, tāpat kā lielākajā daļā katoļu baznīcu, logu vietā tika izveidotas vitrāžas. Tie tiek savākti no milzīga skaita daudzkrāsainu brilles, un kad saules gaisma caur tiem sāk iekļūt templī, tā stari aizrauj ar savu skaistumu.

Bruneleski "Krustā sišana".

Blakus galvenajam altārim atrodas krustā sišanas skulptūra, ko veidojis izcilais renesanses tēlnieks Filipo Bruneleski. Šis darbs ir vienkārši pārsteidzošs ar savu reālismu. Interesantākais ir tas, ka šī skulptūra ir cirsta no koka, bet šķiet, ka tā būtu veidota no māla vai akmens.

Kristus “krustā sišana” izceļas ar plānām un reālistiskām ķermeņa aprisēm. Brunelesschi ievēroja visas cilvēka proporcijas, ņemot vērā muskuļu sasprindzinājuma dinamiku. Pateicoties tam, Kristus izrādījās tik reālistisks, ka tiek uztverts kā īsts.

Pārsteidzoši, šī “Krustā sišana” nav kanoniska, jo Jēzus skulptūra ir izgatavota bez pārsēja. Cits interesants fakts: Brunelleski radīja savu Krustā sišanu pēc Donatello darbu apskatīšanas. Viņš kritizēja pēdējās skulptūru, pēc kuras viņš izveidoja savu "Krustā sišanu". Redzot Bruneleski darbu, Donatello atzina to par ideālu.

Principā tā ir pirmā pilsētā, kas sveicina ceļotājus, jo blakus atrodas dzelzceļa stacija ar tādu pašu nosaukumu. Bet, kad ieradāmies, mūsu plāns nebija kavēties viņas tuvumā. Šoreiz mēs gatavojāmies viņai pievērst uzmanību, ko viņa ir pelnījusi.

Jau 14. gadsimta vidū Santa Maria Novella ir minēta lielajā literārais darbs. 1348. gada briesmīgā mēra laikā, kas iegāja vēsturē, tieši zem šīm arkām, kā apgalvo Bokačo, satikās vairākas patīkamas dāmas un jaunekļi – nemirstīgā "Dekamerona" varoņi.

Tāpat kā Santa Maria del Fiore un San Lorenzo, arī tagadējai Santa Maria Novella ēkai ir aizvēsture. Kopš 9. gadsimta, kad šī vieta vēl bija pilsētas robeža, šeit pastāvēja neliela kapliča. 13. gadsimtā tā tika nodota strauji augošajam dominikāņu ordenim, kas 1279. gadā sāka jaunas, lielākas ēkas celtniecību. Tā tika pabeigta tikai 14. gadsimta vidū, kad fasādes apakšējais slānis tika izklāts ar marmoru, bet fasāde tika pabeigta vairāk nekā gadsimtu vēlāk - 1478. gadā - par dižciltīgās Rucellu dzimtas līdzekļiem, kas patronēja baznīca.

Ieeja baznīcā ir caur pagalmu

Un pats interesantākais Santa Maria Novella ir iekšā - tās ir 13. - 15. gadsimta freskas un krucifiksi. Iesim iekšā.

Baznīcas altāra daļa ir sadalīta vairākās Florences dižciltīgāko ģimeņu kapelās, kuras pasūtīja gleznas sava laika slavenākajiem māksliniekiem.

Viena no galvenajām baznīcas vērtībām ir Džoto krustā sišana, kas piedēvēta agrīnais periods viņa darbu, aptuveni līdz 1290 - 1300. Viens no pirmajiem darbiem, kurā mākslinieks atkāpjas no Bizantijas kanona un Kristus atrod dzīvu cilvēka iezīmes, laikabiedru skatījumā pat pārāk naturālistisks.
Atgādināšu, ka es kā kārtīga meitene nefotografēju lietas, kuras man nevajadzētu fotografēt, tāpēc dažreiz šeit un zemāk būs fotogrāfijas, kas nav manas.

Gondi kapelā, no kuras 1279. gadā sākās baznīcas celtniecība, joprojām ir saglabājušās bizantiešu freskas, kas ir vecākās Florencē. Ir arī Brunelleschi darbs Krustā sišanā. Šī ir vienīgā zināmā lielā arhitekta, Doma kupola un Sanlorenco baznīcas celtnieka koka skulptūra. Ar tā izveidi ir saistīta leģenda par strīdu starp Brunelleschi un Donatello, kurā teikts, ka Brunelleski radīja savu Krucifiksu, reaģējot uz Donatello krustā sišanu, kas atrodas Santa Croce baznīcā.

Donatello krucifikss (1406 - 1408) un Brunelleski krucifikss (1410 - 1415).

Bardi kapelā pie sienām ir 14. gadsimta otrās puses Spinello Aretino freskas...

... un divus gadsimtus jaunākā Džordžo Vasari “Madonna un rozes”.

Stroci di Mantovas kapelu 14. gadsimta vidū gleznoja Nardo di Čione ar Pēdējā sprieduma, debesu un elles ainām saskaņā ar Dantes Dievišķās komēdijas struktūru...

... un altāri "Kristus Atbrīvotājs, Dievmāte un svētie" kapelā 1357. gadā izveidoja viņa slavenais brālis Andrea Orkagna.

Strozzi kapelā atrodas nobriedušās renesanses šedevrs - Filipino Lipi freskas
no svētā Filipa un Jāņa evaņģēlistu dzīves, datēts ar 1497. - 1502. gadu.

Bet visgrandiozākais Santa Maria Novella darbs, ko mēs patiesībā ieradāmies apskatīt, ir Tornabuoni centrālā kapela, ko 1485. - 1490. gadā krāsoja darbnīca - bottega - Domenico Ghirlandaio. Kapličas sienas klāj no vienas puses Dievmātes dzīves freskām un no otras Sv.Jāņa Kristītāja.


Bilde no šejienes

Šīs gaismas, krāsu un dzīvības piepildītās gleznas ir ne tikai lielisks nobriedušās renesanses glezniecības paraugs, bet tajās it kā atdzīvojas un skatītājam iznāk pirms 500 gadiem pastāvošā florenciešu pasaule. . Kapličas gleznas pasūtījis Džovanni Tornabuoni, Lorenco Lieliskā tēvocis, un starp daudzajām figūrām var atrast pasūtītāja ģimenes locekļu portretus, slaveni cilvēki Florence, Ghirlandaio draugi, Platoniskās akadēmijas locekļi Lorenco Lieliskā vadībā un paša autora pašportrets. Šo fresku veidošanā piedalījās jaunais Mikelandželo, kurš kādu laiku mācījās pie Ghirlandaio. Šo fresku tapšanas process ir minēts Ērvinga Stouna brīnišķīgajā grāmatā “Mokas un prieki”, kas veltīta Mikelandželo dzīvei.
Iesaku vienkārši skatīties. Bildes no šejienes

Jāņa Kristītāja dzīve. Pasludināšana Cakarijai.

Jāņa Kristītāja dzīve. Marijas un Elizabetes tikšanās.