Aleksandrs Aleksandrovičs Bloks. "Uz dzelzceļa

Dzejolis A. Bloks "On dzelzceļš" sākas ar varones - jaunas sievietes nāves aprakstu. Autore darba beigās mūs atgriež savā nāvē. Pantiņa kompozīcija tādējādi ir apļveida un noslēgta.

Pa dzelzceļu uz Mariju Pavlovnu Ivanovu Zem krastmalas, nepļautā grāvī, Viņa guļ un izskatās kā dzīva, Krāsainā lakatā pāri bizēm, Skaista un jauna.

Bija tā, ka viņa mierīgā gaitā gāja pretī troksnim un svilpienam aiz tuvējā meža.

Ejot visu ceļu ap garo platformu, Viņa gaidīja, noraizējusies, zem nojumes... Karietes gāja parastajā rindā, Trīcot un čīkstot;

Dzeltenās un zilās klusēja;

Zaļie raudāja un dziedāja.

Viņa gāja mierīgi, “pieklājīgi”, taču tajā, iespējams, bija tik daudz atturīgas spriedzes, slēptas gaidas un iekšējas drāmas. Tas viss runā par varoni kā spēcīgu dabu, kam raksturīgs pieredzes dziļums un jūtu noturība. Kā uz randiņu viņa nāk uz platformas: “Maigs sārtums, vēsāks čokurošanās...” Viņa ierodas krietni pirms noteiktās stundas (“visu ceļu apstaigājot garo platformu...”).

Un vagoni “staigāja pa parasto līniju”, vienaldzīgi un noguruši “trīcēja un čīkstēja”. Vagonos bija savs normālu dzīvi, un neviens nerūpējās par vientuļo jauno sievieti uz platformas. Pirmajā un otrajā klasē (“dzeltenais un zilais”) viņi bija auksti lakoniski, norobežojoties no pārējās pasaules ar vienaldzības bruņām. Nu, “zaļajos” (automašīnās III klase), neslēpjot jūtas un nekaunoties, “raudāja un dziedāja”:

Viņi piecēlās miegaini aiz stikla un ar vienmērīgu skatienu skatījās apkārt uz Platformu, dārzu ar izbalējušiem krūmiem, Viņu, žandarmu viņai blakus...

Cik pazemojoši un nepanesami bija šie “līdz skatieni” dzejoļa varonei. Vai tiešām viņi viņu nepamanīs? Vai viņa nav pelnījusi vairāk?! Bet viņu uztver tie, kas iet vienā rindā ar krūmiem un žandarmu. Tipiska ainava tiem, kas ceļo vilcienā. Normāla vienaldzība. Tikai Bloka dzejolī dzelzceļš ar savu bezjēdzīgo notikumu ciklu un vienaldzību pret cilvēkiem kļūst par dzejnieka laikmetīgās dzīves simbolu. Vispārēja bezpersoniskums, blāva vienaldzība pret citiem, gan veselām šķirām, gan atsevišķiem cilvēkiem, rada dvēseles tukšumu un padara dzīvi bezjēdzīgu. Tā ir “ceļu melanholija, dzelžais”... Tādā nomācošā gaisotnē cilvēks var būt tikai upuris. Tikai vienu reizi jaunajai sievietei bija pievilcīgs redzējums par huzāru ar “maigu smaidu”, bet, iespējams, tas tikai saviļņoja viņas dvēseli. Ja laime nav iespējama, savstarpēja sapratne apstākļos " biedējošā pasaule“Neiespējami, vai dzīve ir tā vērta, ka pati dzīve zaudē vērtību?

Neuzrunājiet viņu ar jautājumiem, jums ir vienalga, bet viņa ir apmierināta: mīlestība, netīrumi vai riteņi Viņa ir saspiesta - viss sāp.

Autore atsakās skaidrot jaunās sievietes nāves iemeslus. Mēs nezinām, vai "viņu saspieda mīlestība, netīrumi vai riteņi". Autors arī brīdina mūs no liekiem jautājumiem. Ja savas dzīves laikā biji pret viņu vienaldzīgs, kāpēc tagad izrādi nepatiesu, īslaicīgu un netaktisku līdzdalību.

Veltīts Marijai Pavlovnai Ivanovai

Traģēdijas dziļumu var pilnībā izjust Aleksandra Bloka dzejolī “Pa dzelzceļu”, ko dzejnieks sarakstījis 1910. gada vasarā un veltījis Marijai Pavlovnai Ivanovai. Tas, ko autors gribēja nodot sievietei, bija jautājums, ko vēsture mums nodeva tikai par to, ka Aleksandram bija ciešas draudzīgas attiecības ar Pavlovu ģimeni.

Dzejolis stāsta par meitenes nāvi zem vilciena riteņiem. Jau no pirmajām rindām dzejoļi satver jūsu sirds stīgas un neatlaižas līdz pēdējam burtam. Bloks vēlas uzsvērt mirušās meitenes skaistumu, izmantojot simboliku. Krāsains lakats virs bizes vēsta par sievietes jaunību, un nenogriezts grāvis uzsver lietas būtību dzīves ceļš, tas brīdis, kad cilvēkam vairs nerūp pasaulīgās rūpes.

Gaida bez atbildes

Meitene dzīvoja netālu no dzelzceļa un bieži gaidīja zem nojumes, kad vilciens pabrauks garām. Šis mirklis no otrās četrrindes vēsta, ka bojāgājusī bijusi vietējā iedzīvotāja un diez vai dzelzceļš viņai bijis jaunums. Viņa gaidīja, kad garām lidoja vilcieni, kad kāds uz viņu palūkosies no džinkstošajiem logiem, taču nevienam nerūpēja vientuļā meitene pie sliedēm.

Detaļās autore neiedziļinās, taču analīze, neiedziļinoties rindu dziļumos, saka, ka skaistule savā dzīvē piedzīvojusi daudz rūgtu brīžu. Varbūt viņas mīļotais neatbildēja, varbūt viņa nevarēja pateikt “jā” kāda kaislīgajiem vārdiem. Kā mēs redzēsim no dzejoļa beigām, tam nav nozīmes.

Vagoni gāja parastajā rindā,
Viņi drebēja un čīkstēja;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.

Dzelzceļa neaktivitāte

IN Cariskā Krievija ratu krāsa bija atkarīga no klases. Viņi raudāja un dziedāja zaļajos, jo tie bija 3.šķiras karietes, kur brauca parasts. Dzeltenie rati bija otrās klases, bet zilie – pirmās klases. Bagātie pasažieri tur vairāk ceļoja darba darīšanās, prom no dziedāšanas un raudāšanas. Dzelzceļa tuvumā esošā meitene neviena interesi neizraisīja.

Vilcieni arī tagad, kad nelaiķe guļ pie sliedēm, skrien garām ar svilpienu, taču arī tagad par viņu nav satraukuma. Nebija vajadzīgs dzīvs, vēl jo mazāk miris. Tikai vienu reizi husāri uzmeta skatienu no karietes, un arī tad viņš to darīja dabiskās ziņkārības dēļ.

Ne velti Bloks par traģēdijas vietu izvēlējās dzelzceļu, jo pa to traucošie vilcieni labi simbolizē jaunības aiziešanu. Vēl vakar meitene bija sārtiem vaigiem un dzirkstīja no skaistuma, bet šodien viņa guļ grāvī un paliek tikai viņas skatiens, it kā viņa būtu dzīva. Viņa dzīvoja ar cerību un ticību, bet ratu pamestās acis bija vienaldzīgas – neviens no loga neizskatījās draudzīgs, neviens viņu dzīvē neglāstīja, un nu ceļojums bija beidzies.

Epilogs

Dzejoļa noslēgumā Bloks salīdzina mirušo meiteni ar dzīvo un nevienam neiesaka griezties pie viņas ar jautājumiem. Galu galā nav svarīgi, kas viņu nogalināja - mīlestība, dzīves netīrumi vai vilciena riteņi! Viens fakts paliek - neatkarīgi no nāves iemesla, meitenei ir sāpes, jo kaut kur viņai joprojām būs jāatbild par savu priekšlaicīgo aiziešanu, par to, ka pirms dienas neizdzēra dzīvības kausu, par to, ka nedalījās savā skaistumā ar pasaule.

Neskatoties uz dzejoļa dramatiskumu, tajā ir arī dzīvības dīgļi. Bloks māca novērtēt dzīvību un izdzert tās rūgto kausu līdz galam, jo dzimšanas dāvana mums tika dota no augšienes. Autore arī dod mājienu, ka klusēšana reizēm ir labāka par nepiemērotiem jautājumiem.

Zem uzbēruma, nenopļautā grāvī,
Melo un izskatās kā dzīvs,
Krāsainā šallē, kas uzvilkta uz bizēm,
Skaisti un jauni.

Dažreiz es staigāju ar mierīgu gaitu
Uz troksni un svilpi aiz tuvējā meža.
Ejot apkārt garajai platformai,
Viņa noraizējusies gaidīja zem nojumes.

Trīs spožas acis steidzas -
Maigāks vaigu sārtums, vēsāks cirtas:
Varbūt kāds no tiem, kas iet garām
Paskaties vērīgāk pa logiem...

Vagoni gāja parastajā rindā,
Viņi drebēja un čīkstēja;
Dzeltenās un zilās klusēja;
Zaļie raudāja un dziedāja.

Piecēlāmies miegaini aiz stikla
Un ar vienmērīgu skatienu paskatījās apkārt
Platforma, dārzs ar izbalējušiem krūmiem,
Viņa, žandarms viņai blakus...

Dzejolis A.A. Bloka “On the Railroad” ir bagāta ar mākslinieciskām detaļām, kas liek lasītājam nodrebēt. Kinematogrāfiskā ticamība, ar kādu tiek uzrakstīta katra strofa, skaidri iezīmē mūsu priekšā traģisku ainu.

Šajā laikā Bloks atkārtoti lasīja Ļeva Tolstoja “Augšāmcelšanos”. Dzejoļa sižetam ir intertekstuāla saikne ar stāstu par Ņehļudovu un Katjušu Maslovu. Šeit jūs varat redzēt atsauci uz citu, ne mazāk slavenais romāns"Anna Kareņina". Tomēr nevar teikt, ka “Dzelzceļā” ir poētiska imitācija. Autore izmanto jaunus simbolus, piesūcinot tos ar Blok skaņu.

Ideja ir balstīta uz reāls gadījums, kam Bloks bija aculiecinieks. Braucot garām dzelzceļa stacijai, viņš pa vilciena logu ieraudzīja saindētu pusaugu meiteni un vietējos iedzīvotājus, kas stāvēja tālumā un skatījās ar sīku ziņkāri. Bloks visu redzēja no iekšpuses. Viņš nevarēja neatbildēt ar sirdi.

Kā zināms, dzejnieks bija ļoti uzmanīgs un brīvs no vienaldzības. Šo secinājumu var izdarīt no viņa laikabiedru atmiņām, no Bloka radītā, piemēram, tāda raksta kā “Ironija”, no viņa dienasgrāmatām un vēstulēm. Autors vienmēr asi reaģēja uz jebkādām mazākajām izmaiņām pasaules kārtībā. Viņa jūtīgā sirds, kas dzirdēja revolūcijas mūziku, nespēja izlikties par mehānisku dzinēju.

Blokam cilvēka dzīve– tāda ir visas valsts dzīve. Dzejolī “Pa dzelzceļu” skaidri ir identificēta atsevišķa cilvēka esamība un visas Dzimtenes liktenis.

Žanrs, virziens, izmērs

Dzejoļa “Pa dzelzceļu” žanrs ir lirisks darbs. Tas atspoguļo simbolisma kustības iezīmes.

Pirmkārt, jāatzīmē katra darbā redzamā attēla neskaidrība, zilbes muzikalitāte un centrālās tēmas filozofiskais skanējums. Šī dzejoļa beigās skaidri redzams simbolistisks skatījums uz dzīves realitātēm no mūžības viedokļa. Muzikalitāte, kas izteikta ne tikai ar dzejas paņēmieniem, bet arī koncentrēta iekšējā enerģija Arī “Dzelzceļā” šis darbs ir saistīts ar simboliku.

Bloks izmanto neviennozīmīgu poētisko mērītāju: pārmaiņus jambisko pentametru un jambisko tetrametru. “On the Railway” sastāv no deviņām četrrindēm. Īpašs ir arī atskaņas veids, četrrindu pirmā un trešā rinda ir daktiliski atskaņa. Otrajā un ceturtajā ir sieviešu klauzula. Tādējādi tiek veidots iekšējais ritms, piešķirot dzejolim viļņveidīgu intonācijas skanējumu.

Sastāvs

Kompozīcija “On the Railroad” ir apļveida. Dzejolis sākas ar mirušas meitenes attēlu, kas guļ “zem uzbēruma, nepļautā grāvī”, un beidzas ar atgriešanos pie tā paša attēla. Bloks izmanto kinematogrāfisku paņēmienu, pakāpeniski attālinot objektīvu galvenais varonis lai parādītu savu likteni un pēc tam atkal atgrieztos pie nelaimīgās meitenes tēla. Tas lasītājam rada sajūtu, ka viņš ir iesaistīts notiekošajā. Atsevišķas varones esamība kļūst par impulsu domāt par Dzimtenes likteni.

Gredzena kompozīcija ļauj Blokam radīt bezgalības tēlu: beigas ir sākums, bet sākums ir beigas. Tomēr pēdējās rindiņas atstāj cerību uz atbrīvošanos no šī likteņa. Mirusī varone ir aprakstīta kā dzīva: “Netuvojies viņai ar jautājumiem, / Tev ir vienalga, bet viņa ir apmierināta: / Ar mīlestību, netīrumiem vai riteņiem / Viņa ir saspiesta - viss sāp.” Rodas sajūta, ka viņa joprojām dzird apkārt notiekošo kņadu, joprojām redz sev tuvojošos figūras, joprojām atšķir ziņkārīgo skatītāju sejas. Miris cilvēks izrakstīts tā, it kā pastāvētu starp pasauli zemāk un augšā. Šī dualitāte, ka miesa pieder zemei un dvēsele steidzas uz debesīm, tiek parādīta kā mirusi, bet joprojām klātesoša.

Attēli un simboli

Dzejolī ir slēpti simboli, kas tver laikmeta būtību.

Piemēram, šajā četrrindē: “Ratiņi gāja parastajā rindā,/Trīcēja un čīkstēja;/Dzeltenie un zilie klusēja;/Zaļie raudāja un dziedāja...” - dzejnieks alegoriski nozīmē. sociālā nevienlīdzība un vispār tā laika krievu realitātes uztveres polaritāte dažādas klases. Un tajā pašā laikā viņš pamana trulo vienaldzību pret cilvēka likteni gan no augšējiem, gan zemākiem slāņiem. Daži slēpjas aiz aristokrāta maskas, citi slēpjas aiz ilūzijas par savas dvēseles plašumu. Katrā ziņā vienā lietā visi ir vienādi: neviens nepamana cilvēku gaidīšanu, neviens nepasniedz roku. Taču Bloks cilvēkiem nepārmet, viņš tikai lūdz būt jūtīgākiem vismaz pret viņas nāvi, jo viņi nespēja dzīvot. Bloks rakstīja tā: "Sirds, izlej žēluma asaras par visu un atceries, ka nevienu nevar tiesāt..."
Uz varones nelaimīgo likteni var raudzīties no simbolisma viedokļa. Meitenes tēls “krāsainā šallē, kas uzvilkta pār bizēm” - Krievijas personifikācija. “Pieklājīga gaita”, aizraujošas cerības, cerot, ka tagad notiks brīnums - un dzīve kļūs vieglāka, un viss mainīsies. Man šķiet, ka Bloks šim simbolam gribēja ielikt globālu nozīmi – krievu tautas mūžīgās cerības uz labāku dzīvi.
Meitenes liktenī var viegli uzminēt citu krievu sievietes grūtās dzīves simbols. Bezgalīgas laimes gaidas, kuru atslēgas tiek iemestas dziļi ūdenī un sen apēstas zivis, vēsta Nekrasova dzejoļa varone.
Dzelzceļa attēls ir ceļa simbols. Cilvēki steidzas vilcienā, neviens nezina, kur, nepamanot, kā visa valsts ir iegrimusi mirstīgā melanholijā. “Mantkārīgie skatieni”, ko meitene met pa vagonu logiem, cerot uz sirsnīgu atbildi – mēģinājumu apturēt tā laikmeta vilcienu un tikt glābtai mīlestības.
Lirisks varonis izturas pret meiteni ar dziļu līdzjūtību un līdzjūtību. Pirmkārt, viņš meitenes sejā redz Krieviju. Rodas sajūta, ka viņš izlaiž cauri sev visas šī nelaimīgā likteņa sāpes, apzinoties savu bezspēcību notikušās traģēdijas priekšā.

Tēmas

Dzejoļa galvenā tēma ir vientulības tēma pūlī, traģisks liktenis cilvēks, kurš alkst pēc mīlestības un kuru satika tikai kosmosa aukstums. Sižeta aprisēs iepīta arī cilvēka vienaldzības tēma vispārēja akluma rezultātā. Nespēja aizmirst sevi un redzēt savu tuvāko, nespēja izkāpt no dzīvības ratiem, kas steidzas uz Dievs zina, kur un vienkārši apstāties uz brīdi, paskatīties apkārt, pamanīt, ieklausīties, kļūt jūtīgam. Ikviena tuvums un izolētība rada visu patērējošu ledainu tukšumu, kurā iegrimst visa valsts. Bloks velk paralēles starp konkrētas varones likteņiem un Krieviju, parādot, cik vientuļa un noplukuša viņam šķiet Dzimtene, kas pacieš tik daudz sāpju un neatrod savos plašumos jūtīgu dvēseli.

Bloks aktualizē arī nepiepildīto sapņu tēmu. Filmas “On the Railroad” skanējums ir traģisks tieši šīs dzīves realitātes uzvaras dēļ pār sapņiem.

Problēmas

“Uz dzelzceļa” problēmas ir daudzšķautņainas: šeit ir Krievijas ceļš, krievu sievietes liktenis un likteņa nepārvaramība.

Dzejolī nav neviena retoriska jautājuma, tomēr jautājošā intonācija ir jūtama darba zemtekstā. Dzejnieks pārdomā likteni pašu valsti, mēģinot saprast, kur un kāpēc viss apkārt kustas. Ārēja satraukuma sajūta un iekšēja vientulība rada stacijas apkārtne. Cilvēka mazums uz milzīgas telpas fona, kaut kur steidzas vilcieni, rosīgi cilvēku pūļi. Bezcerības un bezcerības problēma tiek aplūkota, izmantojot vienota cilvēka likteņa piemēru.

Ideja

Neviennozīmīga ir arī galvenā ideja, ko Bloks ieliek savā radīšanā. Katram simbolam ir vairāk nekā viena nozīme.

Galvenā doma ir apzināties Dzimtenes ceļu. Liriskais varonis nav vienaldzīgs pret notiekošo. Viņš cenšas mudināt cilvēkus būt iejūtīgiem un uzmanīgiem. Ja mēs uzskatām varones likteni par Krievijas likteņa simbolu, tad mēs varam teikt, ka šī dzejoļa galvenā ideja ir klausīties jau mirstošo valsti. Tā ir sava veida priekšnojauta par tā laikmeta notikumu tuvošanos. Tas, kas tiks teikts rakstā “Intelektuāļi un revolūcija” astoņus gadus vēlāk, ir atspoguļots šajā darbā.

Svarīgi ir tas, ka liriskais varonis ir arī starp tiem, kas steidzās garām, un tikai nāves apcere aizrauj visu viņa būtību. Būtībā tas viss mākslinieciskas detaļas(“sakārtota gaita”, “maigāks sārtums, vēsāka čokurošanās” utt.) tiek radīti tikai viņa iztēlē. Redzot šī bēdīgā stāsta iznākumu, viņš it kā ritina atpakaļ, lai saprastu kļūdu, izjustu visas galvenās varones pārdzīvotās sāpes.

Mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi

Arī šajā dzejolī sastopamie mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi ir daudzpusīgi. Šeit ir epiteti “līdzīgs skatiens”, “alkatīgs skatiens” utt., un salīdzinājums “it kā dzīvs”, un antitēze “Dzeltenie un zilie klusēja / Zaļās raudāja un dziedāja.

Bloks izmanto arī skaņu ierakstu “Vagoni gāja pazīstamā rindā, trīcēja un čīkstēja”, lai precīzāk atspoguļotu stacijas atmosfēru.

Sestās četrrindes anafora “Viņš ar maigu smaidu slīdēja viņai pāri,/Paslīdēja - un vilciens aizskrēja tālumā...” šeit ir nepieciešama izteiksmīgumam un notiekošā īslaicīguma izcelšanai. Priekšpēdējā četrrindē skan retorisks izsauciens: “Ko, sirds jau sen izvilkta!”, nododot dzejoļa emocionālo spriedzi. Tajā pašā četrrindē Bloks atkal izmanto anaforu: “Tik daudz paklanīšanās tika dots, / Tik daudz mantkārīgu skatienu tika mests”, kas, pirmkārt, rada pumpējošu intonāciju.

Bloks arī bieži izmanto domuzīmi rindas vidū, tādējādi radot garu cezuru, kas fokusē uzmanību uz teikto un kļūst par iekšējās spriedzes impulsu: “Viņš paslīdēja un vilciens aizskrēja tālumā”, “Tu vienalga, bet viņa ir apmierināta," "... vai riteņi/Viņa ir saspiesta - viss sāp."

1910. gada 14. jūnijā pabeigtais dzejolis “Pa dzelzceļu” ir daļa no cikla “Dzimtene”. Dzejolis sastāv no 36 rindiņām (jeb 9 strofām), kas rakstītas jambiskā metrā ar divu zilbju akcentu otrajā zilbē. Atskaņa ir krusta. Aleksandrs Bloks dzejoļa piezīmēs precizē, ka šī ir vienas no L.N. epizodēm imitācija. Tolstojs no "Augšāmcelšanās".

Dzejolis “Pa dzelzceļu” pauž sāpes, melanholiju, naivumu un ticību iespējamajam vieglumam, laimīgu dzīvi glītai jaunai meitenei, kura joprojām nespēja savaldīt savu maldīgo likteni un izvēlējās nāvi, nevis savu neveiksmīgo dzīves ceļu.

Sižets attīstās reti apdzīvotā pasažieru stacijā vienā no dzelzceļa stacijām, un stāstījumu stāsta vīrietis, kurš pazina šo sievieti un atcerējās, kāda viņa bija, līdz viņa nolēma iet Annas Kareņinas pēdās. Dzejolī ir gredzenu kompozīcija, jo savā pēdējā četrrindē tas mūs atgriež pie pirmā.

Nav skaidrs, kāpēc viņa gaidīja savu laimi uz platformas?.. Kāpēc tā laba sieviete, "skaista un jauna" nevarēji sakārtot savu dzīvi? Kāpēc viņa izvēlējās nāvi, nevis cīnījās par savu laimi? Autors jautā: "Netuvojies viņai ar jautājumiem", bet, iekļūstot šī atskaņdarba dvēselē, to rodas diezgan daudz.

Bet varones tēls lakonisks, tomēr tas neatgrūž, bet ir mīļš. Skaidrs, ka sieviete jaunībā izvēlējusies nepareizu ceļu, no kura nogriezties bijis ļoti grūti. Viņa glaimoja sev ar cerību, ka kāds garāmgājējs tiks apburts un "viņš skatīsies tuvāk pa logiem".

Protams, sieviete klusībā gaidīja un vēlējās uzmanību no dzeltenajiem vai zilajiem ratiem (kas ir līdzvērtīgs pirmajai un otrajai klasei), taču "Tikai vienu reizi huzārs... Ar maigu smaidu pārslīdēja viņai...". Dzeltenzilo vagonu pasažieri bija vēsi, vienaldzīgi pret visu pasauli un īpaši pret šo sievieti, kuru viņi vienkārši nepamanīja. Zaļie rati (trešā klase) nekautrējās izrādīt savas jūtas, tāpēc bija vienlīdz skaļi "viņi raudāja un dziedāja". Bet viņi arī uzmeta vienaldzīgus skatienus uz varoni, daži bija neinteresanti, citiem viņa nebija vajadzīga, un citiem nebija ko dot pretī.

Ne velti šis dzejolis ievietots ciklā “Dzimtene”, kas atklāj daudzus patriotisku tēmu aspektus. Tas ir gan krievu sieviešu liktenis, gan drūmā dzīve pirmsrevolūcijas Krievija, un viņa mīļotās dzimtenes tēlu.