परमाणु विस्फोट से नष्ट हुआ एक प्राचीन शहर। मोहनजोदड़ो को किसने नष्ट किया?

मोहनजो-दारो शहर प्राचीन सभ्यताओं के खजाने और उनके अस्तित्व का एक और सबूत है। यह शहर सिंधु नदी घाटी, अर्थात् पाकिस्तान में सिंध प्रांत में स्थित है। मोहनजो-दारो शहर दुनिया के सबसे पुराने शहरों में से एक है और दक्षिण एशिया का सबसे पहला शहर है। ( 11 तस्वीरें)

यह शहर ईसा पूर्व 2 हजार साल पहले बनाया गया था, लगभग नौ सौ वर्षों तक अस्तित्व में रहा और सक्रिय रूप से विकसित हुआ। शहर पर अभी भी रहस्य का पर्दा पड़ा हुआ है, इसके बारे में बहुत कम जानकारी है, और कई प्रश्न खुले हैं: इसे किसने बनवाया था? वास्तव में जब? उन्होंने ऐसा शहर बनाने का प्रबंधन कैसे किया? और मुख्य प्रश्न यह है कि शहर को उसके निवासियों द्वारा क्यों छोड़ दिया गया? अभी तक मोहनजोदड़ो पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के बीच मुख्य विषय है। ऐसा माना जाता है कि मोहनजो-दारो “भारतीय सभ्यता के प्राचीन निवासियों का प्रशासनिक केंद्र था।”

आज तक शहर के कुछ ही अवशेष बचे हैं, आप खुद समझ सकते हैं कि कितना समय बीत गया, लेकिन मदद से नवीनतम प्रौद्योगिकियाँवैज्ञानिक यह स्थापित करने में सक्षम थे कि शहर में लगभग 50,000 लोग रहते थे। यह उस समय के हिसाब से बहुत बड़ा शहर है. यह शहर मिट्टी की ईंटों से बना था, क्या यह दिलचस्प नहीं है, 2000 ईसा पूर्व ये ईंटें हैं, और सिर्फ कुछ प्रकार के केक नहीं, बल्कि पकी हुई ईंटें हैं। इसके बाद, स्थानीय निवासियों ने अपने घर बनाने और अन्य सभी जरूरतों के लिए उन्हें चुरा लिया।

यह भी आश्चर्य की बात है कि उस समय शहर में पहले से ही एक स्पष्ट वास्तुशिल्प फोकस था, सभी गलियों और सड़कों को स्पष्ट रूप से मापा गया था और एक समकोण था, शहर में कोई मृत अंत या समझ से बाहर भूलभुलैया नहीं थी, जिसे हम अन्य प्राचीन शहरों में देख सकते हैं . शहर में सड़कें स्पष्ट रूप से समन्वित थीं, और लंबाई 8 मीटर थी, यानी ऐसी सड़क पर दो गाड़ियाँ एक-दूसरे को आसानी से पार कर सकती थीं, इसलिए सड़क पर भीड़ नहीं होती थी।

को अद्वितीय गुणवास्तुकला को केंद्रीकृत राष्ट्रीयकरण और पूर्ण जल आपूर्ति की उपस्थिति के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। उन्होंने सोचा कि पहली और एकमात्र जल आपूर्ति महान में दिखाई दी प्राचीन रोमजैसा कि आप देख सकते हैं, मोहनजो-दारो के प्राचीन निवासी भी विकास के इस चरण तक पहुँचे थे। अधिक विशेष रूप से, शहर में "सार्वजनिक स्नानघर" सुसज्जित थे गर्म पानी, अधिकांश घरों में एक आदिम (हमारे समय के लिए) और निरंतर जल आपूर्ति नहीं थी, लेकिन फिर भी, यह बोलता है उच्च बुद्धिसभ्यता। सारा सीवर पानी विशेष जल निकासी गड्ढों में बह जाता था, जो आमतौर पर शहर के बाहर स्थित होते थे।

घरों की ऊंचाई 7 मीटर तक पहुंच गई, शहर की वास्तुकला में संरचनाओं का काफी स्पष्ट रूप था, शहर को दो स्तरों में भी विभाजित किया गया था, बेशक, मुख्य जीवन नीचे हुआ, लेकिन घरों में दूसरी मंजिल थी , और पहली मंजिल की छत बालकनियों के रूप में काम करती थी। यह शहर आर्थिक रूप से भी अत्यधिक विकसित था, मोहनजो-दारो एक उत्कृष्ट भौगोलिक स्थिति में था, इसके बगल में सिंधु नदी थी, वास्तव में मोहनजो-दारो था शॉपिंग सेंटर, माल का आदान-प्रदान करने के लिए व्यापारी पूरे एशिया से यहाँ आते थे।

अच्छे वेंटिलेशन मार्ग वाली एक बड़ी इमारत की भी खोज की गई थी, शायद यह अनाज भंडारण के लिए एक खलिहान था। यह माना जा सकता है कि शहर में धर्म भी एक विशेष स्तर पर था; एक प्राचीन मस्जिद मिली थी, जहाँ तक एक लंबी सड़क जाती थी। दुर्भाग्य से, अब अधिकांश शहर गाद की कई मीटर परत के नीचे डूबा हुआ है, खुदाई भी बाधित है भूजलजो शहर को कवर करता है।

यह स्पष्ट नहीं है कि इतनी बुद्धिमान और अच्छी तरह से विकसित सभ्यता बिना किसी निशान के गायब क्यों हो गई, सभी लोग सचमुच वाष्पित हो गए, पुरातत्वविदों को 50,000 में से केवल 2,000 लोगों के अवशेष मिले, इस मामले पर विभिन्न सिद्धांत हैं, शायद लोग बस चले गए शहर में नदी तल में लगातार बाढ़ आने के कारण, यह राय एक बड़ी दीवार की खोज के बाद उभरी है, जिसके साथ निवासियों ने खुद को बाढ़ से बचाने की कोशिश की होगी।

शहरवासियों के अवशेष पूरी तरह से बरकरार पाए गए, यानी, उनकी हिंसक मौत नहीं हुई, और शहर में किसी भी हथियार के अवशेष नहीं पाए गए। जो आर्य सभ्यता के आक्रमण के सिद्धांत को स्वतः ही निरस्त कर देता है। रहस्यमय दुनिया के प्रेमी सक्रिय रूप से दूसरे समय में लोगों की आवाजाही और एलियंस द्वारा लोगों के अपहरण का दावा करते हैं।

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि शहर को क्यों छोड़ दिया गया था, शायद यह अभूतपूर्व ताकत का भूकंप था, या कई बॉल लाइटिंग का एक अनोखा निर्वहन था, विस्फोट की शक्ति को परमाणु के बराबर किया जा सकता है। निवासियों के अवशेष रेडियोधर्मी थे, जिससे वैज्ञानिक परमाणु बम के विस्फोट का दावा कर सकते हैं, लेकिन उस समय वह बम किस प्रकार का था, यह कम से कम तर्कसंगत नहीं है, इसका मतलब किसी प्रकार का विस्फोट है प्राकृतिक उत्पत्ति, एक विकल्प के रूप में इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज।

पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के सभी प्रयासों के बावजूद कि शहर को कैसे और क्यों छोड़ दिया गया, मोहनजो-दारो हठपूर्वक सभी रहस्य रखता है। और हम केवल अनुमान लगा सकते हैं और लेख पर टिप्पणी कर सकते हैं)

“मैं ने राष्ट्रों को नष्ट कर दिया है, उनके गढ़ों को नष्ट कर दिया है; उस ने उनकी सड़कें सूनी कर दीं, कि उन पर फिर कोई न चलता था; उनके नगर उजाड़ हो गए हैं; वहाँ एक भी व्यक्ति नहीं है, कोई निवासी नहीं है।"

/सोफ. 3:6/

1922 में, आर. बनर्जी के नेतृत्व में एक भारतीय पुरातात्विक अभियान ने सिंधु नदी के एक द्वीप पर खुदाई करते समय एक प्राचीन शहर की खोज की, जिसका वास्तविक नाम अभी भी स्थापित नहीं किया गया है।

कला के लिए. मोहनजोदड़ो. मोहनजोदड़ो

उत्खनन के परिणामों के आधार पर इसे वैज्ञानिक जगत में नाम मिला मोहनजोदड़ो, जिसका शाब्दिक अनुवाद सिंधी से किया गया है, का अर्थ है "मृतकों की पहाड़ी"। कुछ शोर-शराबे के बावजूद, मोहनजो-दारो नाम ने वैज्ञानिक दुनिया में जड़ें जमा ली हैं और अब इसे मूल नाम माना जाता है। प्राचीन शहर. पाकिस्तान में आधुनिक सिंध प्रांत के क्षेत्र में स्थित यह अनाम शहर, हड़प्पा सभ्यता के केंद्रों में से एक था।

के परिणाम मोहनजोदड़ोउत्खनन से यह स्पष्ट रूप से सिद्ध हो गया कि पहाड़ पर स्थित शहर लगभग 3,500 वर्ष पहले लगभग तुरंत ही नष्ट हो गया, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में,एक अत्यंत शक्तिशाली विस्फोट के कारण जिसने शहर की सभी इमारतों को नष्ट कर दिया और इसके निवासियों को मार डाला। विस्फोट का केंद्र पहाड़ी की चोटी पर था जहां शहर का केंद्र स्थित थामोहनजोदड़ोजिनकी सभी इमारतें पूरी तरह से नष्ट हो गईं, उस समय पहाड़ी की तलहटी में, जहां शहर का बाहरी इलाका स्थित था, विनाश के निशान कुछ छोटे थे।

कला के लिए. मोहनजोदड़ो

प्राचीन पत्थरमोहनजोदड़ोअसामान्य रूप से मजबूत पिघलने और आग के निशान बरकरार रहे, और उनके बिखराव ने विस्फोट की विशाल शक्ति की गवाही दी।

मिट्टी और पत्थरों से ढके लोगों के व्यक्तिगत और समूह कंकालों से संकेत मिलता है कि विस्फोट से पहले आखिरी क्षण तक लोग शहर में शांति से घूम रहे थेमोहनजोदड़ो, और जो विपत्ति आई उसने उन्हें आश्चर्यचकित कर दिया।

क्षेत्र के पुरातत्वविद् और वैज्ञानिक जिन्होंने बाद में पुरातात्विक उत्खनन के परिणामों का अध्ययन किया विभिन्न देश, इस मत पर एकमत थे कि वह विस्फोट जिसने प्राचीनता को नष्ट कर दिया मोहनजोदड़ो, अमेरिकी परमाणु बमबारी के बाद हिरोशिमा और नागासाकी के विनाश की बहुत याद दिलाता है, लेकिन प्राचीन शहर और उसके आसपास रेडियोधर्मिता के स्तर में कोई वृद्धि नहीं देखी गई।

आसपास कहीं नहींमोहनजोदड़ो किसी प्राचीन ज्वालामुखी विस्फोट या बड़े उल्कापिंड के गिरने से बने गड्ढे का कोई निशान नहीं मिला।

के सेंट. मोहनजोदड़ो. मोहनजोदड़ो

तथापि मोहनजोदड़ो से लगभग 120 किलोमीटर दूरसिंधु नदी घाटी में, एक प्राचीन भूकंप का केंद्र खोजा गया था दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में, जिसने घाटी के मूल स्वरूप को बहुत विकृत कर दिया। इस आधार पर वैज्ञानिक यह मानते हैं कि ये दोनों घटनाएँ एक-दूसरे से जुड़ी हुई थीं।

भारतीय महाभारत में ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी के मध्य की घटनाओं का भी जिक्र है, जिनका सीधा संबंध हमारी कहानी से है।

फिर एक संपूर्ण " स्वर्गीय शहर»असंख्य "स्व-चालित रोशनी"। और अचानक, "हजारों सूर्यों से भी अधिक उज्ज्वल" चमकते हुए, संपूर्ण "अंधकारक आग का स्वर्गीय शहर" आग के कई स्तंभों में पृथ्वी पर गिर गया, इसके शहरों को उखाड़ फेंका और इसके निवासियों को नष्ट कर दिया। मोहनजो-दारो की मृत्यु 3 अप्रैल, 1528 ईसा पूर्व को हुई थी, जब "प्रतिशोध धूमकेतु" के टुकड़ों में से एक के विद्युत निर्वहन विस्फोट से एक उग्र बवंडर और उग्र आग के समुद्र ने पहाड़ी और उस पर स्थित शहर को कवर किया था। यह, इसे खंडहरों में बदल रहा है और निवासियों को नष्ट कर रहा है। मैंने अपने पिछले कार्यों में इस बारे में कई बार लिखा है।

लेकिन उपरोक्त के बावजूद, रहस्यमय परिस्थितियाँप्राचीन शहर का विनाशमोहनजोदड़ो, अभी भी वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित करते हैं, सबसे शानदार परिकल्पनाओं और संस्करणों को जन्म देते हैं।

प्राकृतिक वैज्ञानिक कारणों को जाने बिना ही हो जाती है मौतमोहनजोदड़ोवे इसे एक रहस्यमय प्राचीन सभ्यता के परमाणु विस्फोट और लैंडिंग के दौरान एक अंतरग्रहीय अंतरिक्ष यान की मृत्यु दोनों द्वारा समझाने की कोशिश कर रहे हैं।

उदाहरण के लिए, भौतिक और गणितीय विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर वसेवोलॉड कोरोलकोव ने मोहनजो-दारो की रहस्यमय मौत के आधार पर एक मूल संस्करण सामने रखा कि पृथ्वी पर पहली सभ्यताएँ एक परिणाम नहीं थीं विकासवादी विकास, लेकिन उन महान पूर्वजों से प्रकट हुए जो बाहर से आए थे और जिनके पास ब्रह्मांड विज्ञान, खगोल विज्ञान, परमाणु सिद्धांत आदि के क्षेत्र में ज्ञान था। और अंग्रेज डी. डेवनपोर्ट और इटालियन ई. विंसेंटी का मानना ​​है कि मोहनजो-दारो का भी हिरोशिमा जैसा ही हश्र हुआ था। लेकिन ऐसी परिकल्पनाएँ, अपनी अद्भुत निर्भीकता के बावजूद, आमतौर पर अस्थिर होती हैं और पहले सिद्धांत का उल्लंघन करती हैं वैज्ञानिक विश्वदृष्टि, विलियम ऑफ ओकाम द्वारा स्पष्ट रूप से तैयार किया गया: "संस्थाओं को अनावश्यक रूप से गुणा नहीं किया जाना चाहिए", वे। उन घटनाओं की व्याख्या करने के लिए नई परिकल्पनाएँ नहीं बनाई जानी चाहिए जिन्हें पिछले ज्ञान के आधार पर समझाया जा सकता है।

ऐसी परिकल्पनाओं का आधार वह शानदार तापमान था जिसने प्राचीन मोहनजो-दारो के पत्थरों को पिघला दिया था, जो वैज्ञानिकों के अनुसार, 1500 डिग्री सेल्सियस से अधिक होना चाहिए था, और तापमान के बराबर है परमाणु विस्फोट. दरअसल, मोहनजो-दारो के खंडहरों के बीच, हरे कांच की पूरी परतें हैं जो किसके प्रभाव में रेत के पिघलने के परिणामस्वरूप बनी हैं उच्च तापमान. हरे कांच की वही परतें नेवादा (अमेरिका) के रेगिस्तान में एक परमाणु परीक्षण स्थल पर पाई जाती हैं परमाणु विस्फोट. मैं आपको याद दिला दूं कि रेत को पिघलाने के लिए 1500-2000 डिग्री सेल्सियस तापमान की आवश्यकता होती है। तुलनीय तापमान केवल ब्लास्ट भट्टियों या विद्युत पिघलने वाली भट्टियों में ही प्राप्त किया जा सकता है। लेकिन वही तापमान एक उल्कापिंड के ब्रह्मांडीय विद्युत निर्वहन विस्फोट से बनता है। यानी ये असाधारण है एक प्राकृतिक घटना, मोहनजो-दारो के विनाश को आसानी से समझाता है।

कला के लिए. मोहनजोदड़ो. मोहनजोदड़ो

इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट परिकल्पना अलेक्जेंडर नेवस्कीआपको प्राचीन शहर की रहस्यमयी मौत को सरल, तार्किक और वैज्ञानिक रूप से समझाने की अनुमति देता हैमोहनजोदड़ो.

मुझे एक बार फिर इस परिकल्पना के मुख्य प्रावधानों को याद करना होगा, जो हमें बाइबिल पाठ के कई रहस्यों को समझने की अनुमति देता है, जो ईसाई धर्म के लिए मौलिक हैं.

परिकल्पना के अनुसार, "में कब पृथ्वी का वातावरणयदि एक बड़ा उल्कापिंड अत्यधिक गति से चलता है, तो, जैसा कि विशिष्ट गणना से पता चलता है, सुपर-शक्तिशाली क्षमताएं बनती हैं, और इसके और पृथ्वी की सतह के बीच एक विशाल विद्युत टूटना होता है। थोड़े समय के लिए गतिज ऊर्जाउल्कापिंड में बदल जाता है विद्युतीय ऊर्जानिर्वहन, जो इसके विस्फोट की ओर ले जाता है।"

इसके अलावा, उल्कापिंड का व्यास और द्रव्यमान जितना बड़ा होगा, उतनी ही अधिक ऊंचाई पर विस्फोट होगा।

बड़े उल्कापिंडों की उड़ान आवश्यक रूप से आग के एक विशाल स्तंभ के फैलने के साथ समाप्त होती है, जो नीचे की ओर फैलती है और जिसमें कई हजारों प्लाज्मा चैनल (डिस्चार्ज) शामिल होते हैं।

के सेंट. मोहनजोदड़ो. मोहनजोदड़ो

अलेक्जेंडर नेवस्की की गणना के अनुसार, “इन चाप चैनलों में से प्रत्येक के माध्यम से एक स्पंदित धारा, लगभग दस लाख एम्पीयर, प्रवाहित होती है, प्रभावित करती है पृथ्वी की सतहएक विस्फोट की तरह हवाई बमकई सौ किलोग्राम के बराबर टीएनटी के साथ,"और पृथ्वी की सतह पर उच्च तापमान प्रभाव के निशान वाले बड़ी संख्या में क्रेटर होने चाहिए; पत्थर या चट्टान को कांच जैसी अवस्था में पिघलाया जाता है और शक्तिशाली एक्स-रे या न्यूट्रॉन विकिरण के अधीन किया जाता है, जो विद्युत निर्वहन विस्फोटों के साथ होता है। एक अच्छे महानगरीय रेस्तरां में रात के खाने की लागत कुछ घंटों के लिए एक लड़की को किराए पर लेने से अधिक महंगी हो सकती है, हालांकि यदि आपके पास विशेष परिस्थितियों में खाबरोवस्क में यौन संबंध बनाने का अवसर है तो वेश्याओं की ओर क्यों जाएं - आपको बस खोजने की जरूरत है सही फ़ोन नंबर, एक बैठक की व्यवस्था करें, और फिर नियमित यौन संबंध स्थापित करें, लड़की को मामूली उपहारों से प्रसन्न करें।

विद्युत डिस्चार्ज विस्फोट के परिणामस्वरूप, शक्तिशाली शॉक तरंगों के तीन मुख्य स्रोत बनते हैं।

“मुख्य, तथाकथित बेलनाकार शॉक वेव की उपस्थिति एक मल्टीचैनल इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज कॉलम के गठन से जुड़ी है, जिसमें मुख्य डिस्चार्ज ऊर्जा जारी होती है। दूसरा, गोलाकार, जैसा कि भौतिक विज्ञानी कहते हैं, सदमे की लहर, उल्कापिंड सामग्री के विस्फोटक विस्तार से उत्पन्न होता है। तीसरी एक साधारण बैलिस्टिक तरंग है जो पृथ्वी के वायुमंडल में किसी भी पिंड की सुपरसोनिक उड़ान के साथ होती है।

कला के लिए. मोहनजोदड़ो. मोहनजोदड़ो

जैसा कि ऊपर से देखा जा सकता है, इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट के मुख्य हानिकारक कारक सर्व-भस्म करने वाली आग का एक चमकदार चमकीला स्तंभ है, जिसका तापमान परमाणु विस्फोट के तापमान के बराबर होता है, और इसके द्वारा उत्पन्न कुचलने वाली सदमे की लहर होती है। जो परमाणु विस्फोट की ताकत रखता है।

यह इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट के ये हानिकारक कारक थे जो बाइबिल के ग्रंथों में भगवान पवित्र आत्मा की छवि बनाने के घटक थे।

यहाँ एक शब्दशः वर्णन है हानिकारक कारकउल्कापिंड का विद्युत निर्वहन विस्फोट, बाइबिल से लिया गया: "हमारा भगवान आ रहा है, और चुपचाप नहीं: उसके साम्हने भस्म करने वाली आग है, और उसके चारों ओर बड़ा तूफान है.» /पी.एस. 49:3/.

बाइबिल पाठ की ये पंक्तियाँ 3600 साल पहले आपदा के एक गवाह द्वारा लिखी गई थीं, लेकिन उन्होंने इसके सार को संक्षेप में और सटीक रूप से व्यक्त किया।

मैं तुम्हें कुछ और दूंगा विशेषता वर्णनहमारे भगवान की छवि.

प्रसिद्ध बल्गेरियाई भविष्यवक्ता वांगा, जो ईश्वर से डरने वाली और गहरी धार्मिक महिला थी, लेकिन दूरदर्शिता का विशेष उपहार रखती थी, ने ईश्वर की कल्पना आग के एक विशाल गर्म गोले के रूप में की, जैसे कि पृथ्वी के वायुमंडल में जलता हुआ उल्कापिंड। और यह "प्रतिशोध धूमकेतु" परिकल्पना के दृष्टिकोण से बिल्कुल सही है।

इस तरह वंगा की भतीजी, पत्रकार कसीमिरा स्टोयानोवा ने उनके शब्दों को अपनी पुस्तक "वंगा" में दर्ज किया है।

"जब एक पत्रकार ने उससे पूछा कि क्या उसने ईसा मसीह को देखा है, तो उसने उत्तर दिया:" हाँ, लेकिन उसका कोई आंकड़ा नहीं है। यह एक विशाल आग का गोला है जिसे चमक के कारण देखना असंभव है। केवल प्रकाश ही प्रकाश है, अन्य कुछ भी दिखाई नहीं देता। यदि कोई तुमसे कहे कि उसने ईश्वर को देखा है, तो जान लो कि यह सच नहीं है।”

विज्ञान अभी भी वंगा घटना की व्याख्या नहीं कर सका है, लेकिन इसकी मात्रा सटीक पूर्वानुमान, बल्गेरियाई वैज्ञानिकों द्वारा पुष्टि की गई, 86% से अधिक। संस्करण के विपरीत, वंगा पर विश्वास करना आधिकारिक चर्च , ईश्वर को एक देव-पुरुष के रूप में नहीं, बल्कि आग के गोले के रूप में प्रस्तुत करता है, और, मेरी राय में, यह उसके दूरदर्शिता के रहस्यमय उपहार का एक और प्रमाण है।

इंजीलवादी मैथ्यू भी इसकी गवाही देता है: “तब यदि कोई तुम से कहे, “मसीह यहाँ है,” या “वहाँ है,” इस पर विश्वास मत करो; क्योंकि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और यदि हो सके तो चुने हुओं को भी धोखा देने के लिये बड़े चिन्ह और चमत्कार दिखाएँगे। मैंने तुम्हें पहले ही बता दिया था. इसलिये यदि वे तुम से कहें, देखो, वह जंगल में है, तो बाहर न जाना; "देखो, वह गुप्त कक्षों में है" - विश्वास मत करो.» /मैट. 24:23-26/

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पाठ के उपरोक्त अंश से यह स्पष्ट रूप से पता चलता है कि हम भगवान की छवि वाले किसी व्यक्ति के बारे में बात नहीं कर सकते हैं।

और बाइबिल पाठ की अगली पंक्ति ही इसका संकेत देती है हम बात कर रहे हैंइलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट के बारे में खगोलीय पिंड: "कैसे के लिए बिजली चमकनापूर्व से आता है और पश्चिम तक भी दिखाई देता है, इसी प्रकार मनुष्य के पुत्र का भी आगमन होगा।" /मैट. 24:27/.

ऊपर, मैंने पहले ही बताया है कि उस समय की पुरातन भाषा के कारण, बाइबिल के ग्रंथों में "बिजली" शब्द एक विद्युत निर्वहन विस्फोट के स्तंभ को संदर्भित करता है। लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि थोड़ी देर बाद, शब्द "स्तंभ" ईसाई चर्च की शब्दावली में मजबूती से प्रवेश कर गया।

इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट के बाइबिल प्रतीकवाद के बारे में बोलते हुए, मैं इसके बारे में बात किए बिना नहीं रह सकता वाचा का इंद्रधनुष, क्योंकि यह अभिव्यक्ति इसका बाइबिल पर्यायवाची है। सर्वश्रेष्ठ ऑनलाइन कैसीनो वल्कन ग्रैंड मिरर, अभी खेलना शुरू करें और ढेर सारे बोनस प्राप्त करें।

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यह वाचा मूसा की पहली पुस्तक में बताई गई है: “मैं ने तुम्हारे साथ अपनी वाचा स्थापित की है, कि सब प्राणी फिर जलप्रलय से नाश न होंगे, और पृय्वी के नाश के लिये फिर जलप्रलय न होगा। और परमेश्वर ने कहा, यह उस वाचा का चिन्ह है जो मैं अपने और तुम्हारे बीच, और पीढ़ी पीढ़ी में तुम्हारे साथ रहने वाले हर जीवित आत्मा के बीच स्थापित करता हूं: मैंने अपना इंद्रधनुष बादल में स्थापित किया ताकि यह मेरे और पृथ्वी के बीच वाचा का एक चिन्ह बन सके. और ऐसा होगा, कि जब मैं पृय्वी पर बादल लाऊंगा, तब वह प्रगट होगा इंद्रधनुषबादलों में; और मैं अपनी वाचा को स्मरण करूंगा, जो मेरे और तुम्हारे बीच, और सब जीवित प्राणियों के बीच है; और जल अब सब प्राणियों को नाश करने वाली बाढ़ न बनेगा। और होगा बादल में इंद्रधनुष, और मैं उसे देखूंगा और भगवान और हर जीवित आत्मा के बीच की शाश्वत वाचा को याद करूंगापृथ्वी पर मौजूद सभी प्राणियों में।"/जनरल 9:11-17/.

भाषा की पुरातन प्रकृति के बावजूद, इस उद्धरण से यह स्पष्ट है कि हम इंद्रधनुष जैसी दिखने वाली एक घटना के संकेत के बारे में बात कर रहे हैं।

आइए हम जॉन थियोलॉजियन की गवाही का उपयोग करते हुए बाइबिल के पाठ को उद्धृत करना जारी रखें: "और मैंने एक और देखा देवदूत, मजबूत, स्वर्ग से उतरते हुए, बादल ओढ़े हुए; उसके सिर पर एक इंद्रधनुष थाऔर उसका मुख सूर्य के समान, और उसके पांव आग के खम्भे के समान थे।/खुला 10:1/

एन्जिल (शाब्दिक रूप से "संदेशवाहक", "संदेशवाहक") एक उल्कापिंड के लिए एक पौराणिक पदनाम है, और यह उद्धरण उल्कापिंड के विद्युत निर्वहन विस्फोट के स्तंभ का एक रूपक वर्णन देता है, जो एक इंद्रधनुष से जुड़ा हुआ है। स्थिति को और स्पष्ट करने के लिए, यहाँ भविष्यवक्ता ईजेकील की एक और गवाही है: “और मैं ने मानो जलती हुई धातु देखी, और उसके भीतर चारों ओर आग का सा रूप देखा; उसकी कमर और ऊपर की दृष्टि से, मैं ने उसकी कमर और नीचे की दृष्टि से देखा, मानो एक प्रकार की आग हो, और उसके चारों ओर एक चमक थी।

वर्षा के समय बादलों पर सात रंग के बादल किस रूप में दिखाई देते हैं, यही इस तेज का चारों ओर आभास होता है .» /ईजेक. 1:27-28/.

उपरोक्त उद्धरण में स्पष्ट रूप से बताया गया है कि इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट का खंभा इंद्रधनुष जैसा दिखता है।

आइए अब अंततः स्थिति को स्पष्ट करें और क्रेटन आपदा के चश्मदीद गवाहों की इन गवाही की तुलना करें, जो ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी के मध्य की पुरातन भाषा में तुंगुस्का आपदा के गवाह बाराकोवा की गवाही के साथ बनाई गई थी। उन्होंने तुंगुस्का इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट के स्तंभ को देखा और चित्रित किया, जिसकी ऊंचाई, विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 10 से 20 किलोमीटर तक थी: « एक सीधा तीर खड़ा था, जो बहु-रंगीन रिबन से बना था।»

क्रेटन प्रलय के चश्मदीद गवाह और बाइबिल ग्रंथों में कई विवरण इसकी गवाही देते हैं, और इसलिए बाइबिल में विद्युत निर्वहन विस्फोट के स्तंभ को कहा जाता है इंद्रधनुष की वाचाभगवान और लोगों के बीच में. इतनी स्पष्ट बात को नकारना बेतुका है, इसलिए अंततः, देर-सबेर, हमें स्वीकार करना ही होगा वैज्ञानिक आधारबाइबिल ग्रंथ.

और अलेक्जेंडर नेवस्की के इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट की परिकल्पना के अनुसार, प्लाज्मा डिस्चार्ज चैनलों के अलग-अलग रंग किनारों पर और डिस्चार्ज कॉलम के बीच में उनके अलग-अलग तापमान के कारण थे।

यह कहा जाना चाहिए कि धार्मिक प्रतीकवाद में, पृथ्वी के वायुमंडल में एक उल्कापिंड के गिरने को एक ज्वलंत तलवार के साथ एक देवदूत की उड़ान के रूप में दर्शाया गया था। आधुनिक प्रतिमा विज्ञान में, महादूत माइकल को एक ज्वलंत तलवार के साथ चित्रित किया गया है।

("मृतकों की पहाड़ी") निकट उठी 2600 ई.पू इ। मोहनजो-दारो की पहली पुरातात्विक खुदाई पुरातत्वविद् जॉन मार्शल द्वारा पाकिस्तान के सिंध प्रांत में 1922 से 1931 तक लगभग दस वर्षों तक की गई थी। उन्होंने कहा कि मोहनजो-दारो में पाए गए अवशेष नदी पर हड़प्पा शहर में पाए गए अवशेषों के समान हैं इरावती(या परुष्णी), सिंधु की 7 सहायक नदियों में से एक।

अन्य केन्द्रों के बीच हड़प्पा सभ्यता, मोहनजो-दारो शहर यह अपने आदर्श लेआउट के लिए जाना जाता है, घरों, धार्मिक भवनों, अनुष्ठान स्नान के लिए पूल के निर्माण के लिए मुख्य सामग्री के रूप में, इसका उपयोग किया गया था जली हुई ईंट. शहर विकास के सात अलग-अलग चरणों से गुज़रा प्रारंभिक वृद्धिपरिपक्वता और मृत्यु तक.

मोहनजोदड़ो का क्षेत्रफल 300 हेक्टेयर था , शहर को पकी हुई मिट्टी से बने पाइपों के माध्यम से पानी की आपूर्ति की जाती थी, इसका निर्माण किया गया था सार्वजनिक शौचालय, सीवरेज चलाया गया और एक सिंचाई प्रणाली बनाई गई, नदी पर बांध, एक अन्न भंडार, दुनिया का पहला दर्शक वर्ग वाला एक स्टेडियम बनाया गया।

मोहनजोदड़ो का गढ़ शहर के पश्चिमी भाग में केंद्रीय ब्लॉक पर कब्जा है, जहां मिट्टी और कच्ची ईंट से बने कृत्रिम तटबंध द्वारा मिट्टी का स्तर 6 से 12 मीटर की ऊंचाई तक उठाया जाता है।

के लिए स्वयं की रक्षागढ़ को वर्गाकार मीनारों से मजबूत किया गया था पक्की ईंटों से बना, और मोटाईंट की दीवार। मेंगढ़ में शहरी समुदाय के लिए दो बैठक हॉल बनाए गए थे, जिनमें सीटों की पंक्तियाँ मार्ग से अलग थीं।

कसा हुआ घर बनाये,सड़कें और गलियाँ थीं जल आपूर्ति और सीवरेज प्रणाली, और दुनिया की सबसे पुरानी जल संग्रहण प्रणालियों में से एक शहर के कुओं में.

गढ़और औसत शहर उसका अपना आंतरिक थासंरक्षित शिलालेख के साथ गेट : « अश-रा-रा-ए-का-अक्ष-रा-नगा-पु-रा।”

एक वृत्त को 8 भागों में विभाजित किया गया है: "राख" - स्कट। "अष्ट" - "अष्ट" - आठ।
पहिया: "रा" - संस्कृत में "रा"। "रथः" - "रथ" का अर्थ "सूर्य के रथ" की "गर्मी, रोशनी, चमक" हो सकता है। "सात बहनें (सप्त-स्वस्वर)... स्वर्गीय (असूर्या नादिनम)"
पहिया: "रा" - "रा"।
"ए" - 'ए' एक विशेषक चिन्ह है जिसका अर्थ शिव और वर्णमाला का पहला अक्षर भी हो सकता है।
साइन एक्स - "केए" - "हा" - स्कट. "का" का अर्थ है या प्रेम।
रोम्बस चिन्ह, हीरे की तरह, या आँख: का अर्थ "आँख, आत्मा" हो सकता है। अक्षन – अक्षन - ओवरसियर, सिंधु घाटी में प्रशासनिक अधिकारी, सरकारी प्रशासनिक भवनों, मंदिरों, किलों आदि के निर्माण की निगरानी करना। अक्षन से - अक्षन शब्द "एपिस्कोपस" - बिशप से आया है।
दूसरी बार पहिया: "रा" - 'रा'।
"नगा" - "नगा" इसका मतलब संबंध, पूर्वजों के साथ संबंध या परिवार की शाखा हो सकता है।
"पु-रा" - 'पु-रा' इसका मतलब शुद्ध, स्वच्छ हो सकता है।
तीसरी बार पहिया: "रा।"
तो: "अश्र-रा-का-अक्ष-रंगा-पुरा" -"अशरा-रा-का-अक्ष-रंगा-पुरा" - "रंगपुर के संरक्षण में आश्रय"
पहले भाग में एक संकेत है: "आश्र" - आश्रय और "रक्षा" - सुरक्षा। "रंगा-पुरा" - 'रा-नगा-पु-रा' = शाही शहर। हड़प्पा संस्कृति में "शाही" शब्द का प्रयोग नहीं किया जाता था। से "नगा" - "नगा" पड़ रही है अंग्रेज़ी शब्द"राजा" - "राजा"।

मोहनजो-दारो के उत्कर्ष के समय, जनसंख्या 30,000 से 40,000 के बीच थी।
अंग्रेजी पुरातत्ववेत्ता एम. व्हीलर का मानना ​​है कि मोहनजो-दारो के निवासियों का सफाया कर दिया गया था सिंधु घाटी तक , लेकिन उत्खनन क्षेत्र पर मोहनजोदड़ो 40 कंकाल भी नहीं मिले. इसका मतलब यह है कि मोहनजो-दारो के निवासियों ने उनकी ताकत से डरकर, विजेताओं की दया के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। एक अनुच्छेद बताता है इंद्र देवता के बारे में परमात्मा को धारण किया अग्नि की अग्नि , और आर्यों के विरोधियों के किलों पर आग लगा दी।

मोहनजो-दारो के विशाल क्षेत्रों पर कब्जा करते हुए, आर्यों ने शहर को नष्ट नहीं किया, और यह लगभग 900 वर्षों तक अस्तित्व में रहा, इससे पहले कि निवासियों ने दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में इसे छोड़ दिया था। इ।

बाद अरब सागर में जल स्तर बढ़ गया, सिंधु नदी घाटी में बाढ़ आ गई, मोहनजो-दारो में भी बाढ़ आ गई।

शहर निर्जन हो गया, और निवासियों ने जल्दबाजी में इसे छोड़ दिया, अपने घर, मिट्टी के घरेलू बर्तन, सोने के गहनेघर में छिपा हुआ. पुरातत्वविदों ने कई उत्पादों की खोज की है टेराकोटा चीनी मिट्टी की चीज़ें, मोती, सोने और तांबे के गहने, मुहरें, मछली पकड़ने के कांटे, जानवरों की मूर्तियाँ, उपकरण, स्थानीय स्तर पर बनाये गये कलश और कटोरे,साथ ही कुछ आयातित जहाज़ भी संकेत दे रहे हैं के साथ व्यापारिक संबंधदूरस्थ तक उतरता हैमेसोपोटामिया.

शिलालेख पर से एक मुहर लगी हुई है मोहनजोदड़ोसमान भागों में विभाजित वृत्त के चिन्ह का अर्थ है "समुदाय"

मोहनजो-दारो में तराजू, उभरे हुए बाटों का व्यापार फला-फूला मिट्टी नाम, स्थिति के साथ बैल, भैंस, बाइसन या गेंडा की छवियों वाली मुहरेंमालिक और एक विशेष समुदाय से संबंधित, मोहनजो-दारो "समुदाय" पहचान के मिट्टी के पासपोर्टजो सिन्धु के अन्य क्षेत्रों में व्यापार व्यवसाय के लिए जाते हैं।

धनी नगरवासियों के पास दो मंजिला घर थे जिनमें आंगन और ईंट की सीढ़ियाँ थीं जो दूसरी मंजिल या सपाट छत तक जाती थीं।

मोहनजो-दारो के घरों की दीवारें प्लास्टर से ढकी हुई हैं, खुदाई के दौरान, बच्चों के खिलौने, छोटी मूर्तियां और पकी हुई मिट्टी से बने कई टेराकोटा शिल्प, चित्रण बैल और भैंसे.

एक आकृति की पत्थर की मूर्ति के रूप में जाना जाता है "राजा पुजारी"उत्कृष्ट नक्काशीदार कार्य द्वारा प्रतिष्ठित। पुजारी-राजा की टोपी को शेमरॉक से सजाया गया है, जो दिव्य ज्ञान का प्रतीक है।

निचले शहर का क्षेत्र, जहां आम लोग बसे थे, सिंधु नदी से बाढ़ आ गई थी और इसलिए अज्ञात बनी हुई है। 4,500 वर्षों में, नदी का जल स्तर उस ज़मीन के स्तर के सापेक्ष 7 मीटर बढ़ गया जिस पर मोहनजो-दारो का निर्माण किया गया था।

मोहनजोदड़ो से जहाज

परमाणु युद्धप्राचीन समय में?

इसका सबूत है राम साम्राज्य(अब भारत) था परमाणु युद्ध से तबाहवां.
सिंधु घाटी में - अभी थार रेगिस्तान, जोधपुर के पश्चिम में रेडियोधर्मी राख के निशान वाले कई क्षेत्रों की खोज की गई है.

प्राचीन काल के इन छंदों को पढ़ें (नवीनतम 6500 ईसा पूर्व) महाभारत:

"... ब्रह्माण्ड की सारी शक्ति से चार्ज किया गया एक एकल प्रक्षेप्य। धुएँ का एक चमकता हुआ स्तंभ और एक हज़ार सूर्यों जितनी चमकीली लौ अपनी पूरी भव्यता के साथ उभरी... धुएँ के उभरते बादलों के साथ एक लंबवत विस्फोट... अपने पहले विस्फोट के बाद उठता हुआ धुंआ का बादल विशाल समुद्र तट की छतरियां खोलने जैसे विस्तारित घेरे में बदल गया..."

यह एक अज्ञात हथियार था लोहे की बिजली का गिरना, मृत्यु का विशाल दूत जो पूरी घाटी को जलाकर राख कर दियावृष्णि और अंधक.
लाशें इतनी जल चुकी थीं, क्या उन्हें पहचानना असंभव था.
बाल और नाखून झड़ गये, मिट्टी के बर्तन बिना किसी स्पष्ट कारण के टूट गए, और पक्षी पीले पड़ गए।
कई घंटों के बाद, सारा खाना दूषित था…, राख को धोने के लिए, जो सैनिकों और उनके उपकरणों पर बसा, वे प्रचंड धारा में बह गया, लेकिन वह भी संक्रमित था.

हिरोशिमा और नागासाकी पर बमबारी से पहले, आधुनिक मानवताप्राचीन भारतीय ग्रंथों में वर्णित हथियारों जैसे भयानक और विनाशकारी हथियारों की कल्पना नहीं की जा सकती।
फिर भी वे परमाणु विस्फोट के परिणामों का बहुत सटीक वर्णन किया गया है.
रेडियोधर्मी संदूषण के परिणामस्वरूप, बाल और नाखून झड़ जाते हैं और भोजन अनुपयोगी हो जाता है।
नदी में स्नान करने से कुछ राहत मिलती है, हालाँकि यह कोई इलाज नहीं है।

कब हड़प्पा और मोहनजो-दारो की खुदाई सड़क स्तर तक पहुँच गई है, वे कंकालों की खोज की गई, प्राचीन शहर की सड़कों और शहरों में बिखरे हुए, कई लोगों के हाथों में विभिन्न वस्तुएँ और उपकरण थे, मानो वहाँ एक तत्काल था, भयानक मौत.
लोग शहर की सड़कों पर बेसुध पड़े थे।
और ये कंकाल पारंपरिक पुरातात्विक मानकों के अनुसार भी हजारों साल पुराने हैं।
पुरातत्वविदों के सामने आई तस्वीर यह हिरोशिमा और नागासाकी पर बमबारी के बाद के दृश्य की याद दिलाता है.
एक साइट पर सोवियत वैज्ञानिकों को एक कंकाल मिला, कौन सा पृष्ठभूमि विकिरण सामान्य से 50 गुना अधिक था.

अन्य शहरों, मिला उत्तरी भारत में, उच्च-शक्ति विस्फोटों के संकेत हैं।
ऐसा ही एक शहर मिला गंगा और राजमहल पहाड़ों के बीचलगता है अत्यधिक गर्मी के संपर्क में.
प्राचीन शहर की दीवारों का विशाल समूह एक साथ जुड़ा हुआ है, अक्षरशः शीशे में बदल गया!
और कोई संकेत नहीं है ज्वालामुखी का विस्फोटमोहनजोदड़ो में या अन्य शहरों में।
तीव्र गर्मी जो कर सकती है पत्थर को पिघलाओ, शायद केवल परमाणु विस्फोट द्वारा समझाया गयाया कुछ अन्य अज्ञात हथियार .
पृथ्वी से शहर पूरी तरह मिटा दिये गये।

मानव कंकालों को कार्बन दिनांकित किया गया है 2500 ई.पू, लेकिन हमें इसे ध्यान में रखना चाहिए कार्बन डेटिंग में अवशिष्ट विकिरण की मात्रा को मापना शामिल है.
लेकिन विकिरण के संपर्क के परिणामस्वरूपपरमाणु विस्फोट के दौरान, अवशेष बहुत छोटे प्रतीत होते हैं.

पर्यवेक्षक अनुसंधान कार्यमैनहट्टन प्रोजेक्ट डॉ. रॉबर्ट ओपेनहाइमर प्राचीन संस्कृत साहित्य से परिचित माने जाते थे।
पहला परमाणु विस्फोट देखने के बाद आयोजित एक साक्षात्कार में उन्होंने उद्धृत किया भागवद गीता:
"अब मैं मृत्यु बन गया हूँ, संसार का नाश करने वाला".
सात साल बाद रोचेस्टर विश्वविद्यालय में एक साक्षात्कार के दौरान जब पूछा गया परमाणु परीक्षणआलमोगोर्डो में, क्या यह पहला था परमाणु बम, पृथ्वी पर विस्फोट हुआ, उन्होंने उत्तर दिया: "ठीक है, आधुनिक इतिहास में, हाँ।"

प्राचीन शहरों, पत्थर की दीवारजो थे एक साथ जुड़ गए और सचमुच कांच में बदल गए, खोजोमें ही नहीं भारत, मे भी आयरलैंड, स्कॉटलैंड, फ्रांस, टर्कीऔर अन्य स्थान.
परमाणु विस्फोट के अलावा पत्थर के किलों और शहरों के विट्रीफिकेशन (कांच जैसी अवस्था में परिवर्तन) के लिए कोई तार्किक व्याख्या नहीं है।
भारत में प्राचीन परमाणु युद्ध का एक और विचित्र संकेत है विशाल क्रेटर, स्थित है बम्बई से 400 किलोमीटर उत्तरपूर्व मेंऔर कम से कम 50,000 वर्ष पुराना, पुरातनता के परमाणु युद्ध से जुड़ा हो सकता है।
साइट पर या आसपास किसी भी उल्कापिंड सामग्री आदि का कोई निशान नहीं पाया गया है, और यह बेसाल्ट में दुनिया का एकमात्र ज्ञात "प्रभाव" क्रेटर है।

बड़े विनाश के संकेत (दबाव से, 600,000 वायुमंडल से अधिक) और तीव्र, तेज गर्मी (कांचदार बेसाल्ट मोतियों द्वारा इंगित - tektites), दूसरे में भी पाया गया प्रसिद्ध स्थल.
सदोम और अमोरा के बाइबिल शहरों का विनाश(धुएं का एक घना स्तंभ तेजी से ऊपर उठा, बादल जलती हुई गंधक डाल रहा था, आसपास की मिट्टी को गंधक और नमक में बदल दिया गया था ताकि घास का एक तिनका भी वहां न उग सके, और आसपास का कोई भी व्यक्ति नमक के स्तंभ में बदल गया) परमाणु विस्फोट की तरह.
यदि मृत सागर के अंत में नमक के खम्भे होते(जो आज भी हैं) साधारण नमक होगा, वे समय-समय पर होने वाली बारिश से गायब हो जाएंगे.
इसके बजाय ये खंभे नमक से बने हैं, कौन सामान्य से अधिक भारी, और केवल परमाणु प्रतिक्रिया में ही बनाया जा सकता है, जैसे परमाणु विस्फोट।

प्रत्येक प्राचीन पाठसदोम और अमोरा के संदर्भ हैं।
इन सूत्रों से यह भी ज्ञात होता है कि बेबीलोन को हुआ:
“बेबीलोन, राज्यों में सबसे शानदार, कलडीन संस्कृति का फूल, सदोम और अमोरा की तरह उजाड़ हो जाएगा जब भगवान ने उन्हें नष्ट कर दिया।
बेबीलोन फिर कभी नहीं उठेगा।
पीढ़ी दर पीढ़ी आती रहेगी, लेकिन इस धरती पर दोबारा कभी कोई नहीं रहेगा।
खानाबदोश वहाँ डेरा डालने से इन्कार करेंगे, और चरवाहे अपनी भेड़-बकरियों को उस देश में सोने नहीं देंगे।" - यशायाह, 13:19-20.

कांच जैसी संरचनाएँ टेक्टाइट हैं।

मोहनजोदड़ो का रहस्य.

अब कई दशकों से, पुरातत्वविद् 3,500 साल पहले शहर की मृत्यु के रहस्य के बारे में चिंतित हैं। मोहनजोदड़ोभारत में।
1922 में, भारतीय पुरातत्वविद् आर. बनार्जी ने सिंधु नदी के एक द्वीप पर प्राचीन खंडहरों की खोज की।
उन्हें मोहनजो-दारो नाम दिया गया, जिसका अर्थ है " मृतकों की पहाड़ी".
फिर भी, सवाल उठे: यह बड़ा शहर कैसे नष्ट हो गया, इसके निवासी कहाँ गए?
उत्खनन से उनमें से किसी का उत्तर नहीं मिला...

इमारतों के खंडहरों में लोगों और जानवरों की असंख्य लाशें, साथ ही हथियारों के टुकड़े और विनाश के निशान नहीं थे।
केवल एक ही स्पष्ट तथ्य था - आपदा अचानक घटित हुई और अधिक समय तक नहीं रही.

संस्कृति का पतन - प्रक्रिया धीमी है, बाढ़ का कोई निशान नहीं मिला।
इसके अलावा, निर्विवाद डेटा है भीषण आग के बारे में बात कर रहे हैं.
कोई महामारी शांति से सड़कों पर चलने वाले या व्यवसाय करने वाले लोगों पर अचानक और एक साथ हमला नहीं करती है।
और ठीक ऐसा ही हुआ - इसकी पुष्टि कंकालों के स्थान से होती है।
पेलियोन्टोलॉजिकल अध्ययन भी महामारी परिकल्पना को अस्वीकार करते हैं।
अच्छे कारण के साथ, कोई भी विजेताओं द्वारा अचानक हमले के संस्करण को अस्वीकार कर सकता है। खोजे गए किसी भी कंकाल पर कोई निशान नहीं हैं, ठंडे इस्पात द्वारा पीछे छोड़ दिया गया.

एक बहुत ही असामान्य संस्करण अंग्रेज डी. डेवनपोर्ट और इतालवी ई. विंसेंटी द्वारा व्यक्त किया गया था।
ऐसा उनका दावा है मोहनजो-दारो हिरोशिमा के भाग्य से बच गया.
लेखक अपनी परिकल्पना के पक्ष में निम्नलिखित तर्क देते हैं।
खंडहरों के बीच पकी हुई मिट्टी और हरे कांच के बिखरे हुए टुकड़े सामने आते हैं(पूरी परतें!)
पूरी संभावना है कि रेत और मिट्टी पहले उच्च तापमान के प्रभाव में पिघली और फिर तुरंत कठोर हो गई।
हरे कांच की ऐसी ही परतें नेवादा रेगिस्तान में दिखाई देती हैं(यूएसए) हर बार परमाणु विस्फोट के बाद.
रोम विश्वविद्यालय और इतालवी राष्ट्रीय अनुसंधान परिषद की प्रयोगशाला में किए गए नमूनों के विश्लेषण से पता चला: पिघलन 1400-1500 डिग्री के तापमान पर हुआ.
उन दिनों ऐसा तापमान धातुकर्म कार्यशाला की भट्टी में प्राप्त किया जा सकता था, लेकिन किसी विशाल खुले क्षेत्र में नहीं।

नष्ट हुई इमारतों का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करें तो ऐसा प्रतीत होता है उल्लिखितखाली जगह - उपरिकेंद्र, जिसमें सभी इमारतें किसी प्रकार के तूफ़ान में बह गईं.
केंद्र से परिधि तक विनाश धीरे-धीरे कम होता जाता है.
वर्ड में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित बाहरी इमारतें, चित्र याद दिलाता है हिरोशिमा और नागासाकी में परमाणु विस्फोट के परिणाम.

क्या यह मान लेना संभव है कि सिंधु नदी घाटी के रहस्यमय विजेताओं के पास परमाणु ऊर्जा थी?
ऐसी धारणा अविश्वसनीय लगती है और आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान के विचारों का स्पष्ट रूप से खंडन करती है।
हालाँकि, भारतीय महाकाव्य "महाभारत" एक निश्चित "विस्फोट" की बात करता है जिसके कारण "एक चकाचौंध करने वाली रोशनी, बिना धुएँ के आग" उत्पन्न हुई, जबकि "पानी उबलने लगा और मछलियाँ जल गईं।"
कि ये तो सिर्फ एक रूपक है.
डेवनपोर्ट का मानना ​​है कि यह कुछ वास्तविक घटनाओं पर आधारित है।

लेकिन चलिए शहर की ओर ही लौटते हैं...

मोहनजो-दारो ने लगभग 259 हेक्टेयर क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था और पड़ोस का एक नेटवर्क था (इस तरह के लेआउट का सबसे पुराना उदाहरण), एक विकसित जल निकासी प्रणाली के साथ चौड़ी सड़कों से अलग किया गया था, जो छोटे लोगों में विभाजित थे और घरों से बने थे पकी हुई ईंटों का.
इस बस्ती की डेटिंग अभी भी बहस का विषय है।
रेडियोकार्बन डेटिंग और मेसोपोटामिया से संबंध इसे 2300-1750 बताते हैं। ईसा पूर्व.

जब भारतीय पुरातत्वविद् डी. आर. साहिन और आर. डी. बनर्जी अंततः अपनी खुदाई के परिणामों को देखने में सक्षम हुए, तो उन्होंने देखा लाल ईंट के खंडहरभारत का सबसे पुराना शहर, प्रोटो-इंडियन सभ्यता से संबंधित, एक शहर जो अपने निर्माण के समय के लिए काफी असामान्य था - 4.5 हजार साल पहले।
वह था अत्यंत सावधानी से योजना बनाई गई: सड़कें इस तरह फैली हुई हैं मानो किसी शासक के साथ हों, घर अधिकतर एक जैसे ही हैं, अनुपात केक बक्सों की याद दिलाता है.
लेकिन इस "केक" आकार के पीछे, कभी-कभी ऐसा डिज़ाइन छिपा होता था: केंद्र में एक आंगन होता है, और इसके चारों ओर चार से छह रहने वाले कमरे, एक रसोईघर और स्नान के लिए एक कमरा होता है (इस लेआउट वाले घर मुख्य रूप से पाए जाते हैं) मोहनजोदड़ो, दूसरा बड़ा शहर).
कुछ घरों में संरक्षित सीढ़ियाँ बताती हैं कि दो मंजिला घर भी बनाए जाते थे।
मुख्य सड़कें दस मीटर चौड़ी थीं, मार्गों का नेटवर्क एक ही नियम का पालन करता था: कुछ उत्तर से दक्षिण की ओर सख्ती से चलते थे, और अनुप्रस्थ - पश्चिम से पूर्व की ओर।

लेकिन यह नीरस है, शतरंज की बिसात की तरह, शहर ने निवासियों को उस समय अनसुनी सुविधाएँ प्रदान कीं.
सभी सड़कों पर नालियाँ बहती थीं और उनसे घरों को पानी की आपूर्ति की जाती थी (हालाँकि कई के पास कुएँ पाए जाते थे)।
लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रत्येक घर पक्की ईंटों से बने पाइपों में भूमिगत बिछाई गई एक सीवरेज प्रणाली से जुड़ा था और सभी सीवेज को शहर की सीमा से बाहर ले जाता था।
यह एक सरल इंजीनियरिंग समाधान था जिसने बड़ी संख्या में लोगों को काफी सीमित स्थान पर इकट्ठा होने की अनुमति दी: उदाहरण के लिए, हड़प्पा शहर में, कभी-कभी तो 80000 इंसान।
उस समय के नगर नियोजकों की प्रवृत्ति सचमुच अद्भुत थी!
रोगजनक बैक्टीरिया के बारे में कुछ भी नहीं जानते हुए, विशेष रूप से गर्म जलवायु में सक्रिय, लेकिन संभवतः अवलोकन संबंधी अनुभव संचित होने के कारण, उन्होंने खतरनाक बीमारियों के प्रसार से बस्तियों की रक्षा की।

सिंधु सभ्यता (हड़प्पा और मोहनजो-दारो)

आधुनिक पुरातत्व से पता चलता है कि नवपाषाणकालीन किसानों द्वारा भारत की बसावट मुख्य रूप से ईरान और अफगानिस्तान के माध्यम से उत्तर से आई थी। VI-IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व। सिंधु घाटी की तलहटी में पहली नवपाषाणिक बस्तियाँ 24वीं शताब्दी के आसपास की हैं। ईसा पूर्व. - विकसित शहरी संस्कृति के राजसी स्मारक, जो हड़प्पा और मोहनजो-दारो की खुदाई से ज्ञात हुए हैं।

ईंटों से बनी शहर की इमारतें (मकान, महल, गढ़, अन्न भंडार), एक अच्छी तरह से स्थापित सीवेज प्रणाली के साथ स्विमिंग पूल, और यहां तक ​​कि नदी से एक नहर द्वारा जुड़ा एक शिपयार्ड-प्रकार की संरचना - यह सब न केवल इंगित करता है उच्च स्तरशहरी नियोजन और, परिणामस्वरूप, संपूर्ण शहरी सभ्यता, लेकिन हमें एक विकसित शिल्प के अस्तित्व को मानने की अनुमति देती है, जिसमें कांस्य ढलाई भी शामिल है, साथ ही, जिस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है, वह है पड़ोसियों के साथ व्यापार संबंध, मुख्य रूप से सुमेरियन मेसोपोटामिया के साथ। यह कहना कठिन है कि सुमेरियन संस्कृति ने सिंधु सभ्यता के केंद्रों के उद्भव को कितना प्रभावित किया और क्या इन केंद्रों को सुमेरियन उपनिवेशीकरण की सहायता से उत्पन्न हुए केंद्रों की तरह माना जाना चाहिए (इस मामले पर अलग-अलग राय हैं), लेकिन अधिक विकसित मेसोपोटामिया से प्रभाव का तथ्य निस्संदेह है। इसमें यह जोड़ा जाना चाहिए कि भारतीय केंद्रों में काकेशियन लोग रहते थे जो मानवशास्त्रीय दृष्टि से मध्य पूर्वी क्षेत्र की आबादी के करीब थे। निस्संदेह, मुद्दा भारतीय शहरों को केवल एक सुमेरियन उपनिवेश के रूप में देखने का नहीं है - यहां एक अलग संस्कृति है, इसका अपना लेखन (यद्यपि सुमेरियन के करीब), एक अलग प्रकार की इमारतें हैं। और फिर भी, कनेक्शन निर्विवाद हैं, और न केवल विदेशी व्यापार वाले, विशेष रूप से मेसोपोटामिया में खुदाई के दौरान सिंधु मुहरों की खोज से दर्ज किए गए, बल्कि संरचनात्मक, आवश्यक भी हैं: समान पौराणिक कथानक (जानवरों के साथ गिलगमेश जैसा नायक), निर्माण सामग्री(ईंट), संस्कृति और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियाँ (मुख्य रूप से कांस्य और लेखन)।

सिंधु घाटी के शहर, मेसोपोटामिया के शहरों के विपरीत, बहुत अल्पकालिक थे। वे तेजी से और उज्ज्वल रूप से खिले और उतनी ही तेजी से, अभी भी अज्ञात कारण से, क्षय में गिर गए और पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए। इनके जीवन की अवधि लगभग 24वीं शताब्दी के अंत से 18वीं शताब्दी तक पाँच या छह शताब्दियों तक सीमित है। ईसा पूर्व. कुछ साक्ष्य बताते हैं कि सिंधु शहरी संस्कृति के केंद्रों का पतन उनके लुप्त होने से बहुत पहले शुरू हो गया था और यह बढ़ती गड़बड़ी से जुड़ा था सामान्य ज़िंदगी, व्यवस्था और प्रशासन का कमजोर होना (उन्होंने कहीं भी निर्माण किया और बस गए, यहां तक ​​कि पूर्व केंद्रीय सड़कों और चौराहों पर भी) और, संभवतः, सिंधु के पाठ्यक्रम में बदलाव और शहरों की बाढ़ के साथ।

विषय में आंतरिक संरचनाभारतीय शहरी समाज में इस विषय पर डेटा असामान्य रूप से दुर्लभ है। शिपयार्ड, महल जैसी बड़ी इमारतें, विशाल अन्न भंडार जैसे उद्यमों के अस्तित्व को देखते हुए, मेसोपोटामिया के शुरुआती समाजों के समान ही होना चाहिए था, शासक अभिजात वर्ग की शक्ति-संपत्ति के साथ एक प्रोटो-स्टेट संरचना। और केंद्रीकृत पुनर्वितरण की महत्वपूर्ण भूमिका। इसके अलावा, विकसित हस्तशिल्प उत्पादन वाले समृद्ध शहरों की उपस्थिति से पता चलता है कि करों और कर्तव्यों के कारण शहर काफी कृषि परिधि से सटे हुए थे, जिससे शहरों का मुख्य रूप से पुनर्निर्माण किया गया था और प्रशासकों सहित आबादी के कुछ हिस्सों को खाद्य उत्पादन से छूट दी गई थी। , योद्धा, पुजारी, और कारीगर। हालाँकि, इससे अधिक सटीक और निश्चित कुछ भी नहीं कहा जा सकता है: अनिर्धारित लेखन की पूर्ण चुप्पी में सामाजिक और आर्थिक मतभेदों का तथ्य (और ये ज्यादातर छोटे हैं, 6-8 अक्षर, चित्रलिपि और चित्रलेखों से मुहरों पर पाठ, जिनकी संख्या मोटे अनुमान के अनुसार, 400 तक पहुँच जाता है) दासों, जातियों या निजी मालिकों के बारे में बात करने का आधार नहीं देता है, हालाँकि कुछ विशेषज्ञ कभी-कभी ऐसा करने का प्रयास करते हैं।

लेकिन, जो भी हो, एक बात अब काफी मजबूती से और निश्चित रूप से स्थापित हो गई है: सिंधु घाटी की हड़प्पा संस्कृति गायब हो गई, जिसका इंडो-आर्यन संस्कृति पर लगभग कोई महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ा, जिसने कई शताब्दियों के अंतराल के साथ इसकी जगह ले ली। व्यावहारिक रूप से प्राचीन भारतीय सभ्यता के केंद्र की नए सिरे से नींव रखी गई। शायद, यहां एक महत्वपूर्ण चेतावनी की आवश्यकता है: नया फोकस मुख्य रूप से गंगा घाटी में विकसित हुआ, हड़प्पा संस्कृति के केंद्रों से हजारों नहीं तो सैकड़ों किलोमीटर दूर स्थित क्षेत्रों में। केवल अपनी परिचित हालिया सीमाओं के भीतर भारत की ऐतिहासिक एकता, दोनों महानों को एकजुट करती है नदी घाटियाँ(और तब भी आधुनिकता को ध्यान में रखे बिना, जब सिंधु घाटी मूल रूप से पाकिस्तान का हिस्सा बन गई), विशेषज्ञों को हड़प्पा और आर्यों को इतनी निकटता से जोड़ने और इसके अलावा, उनके बीच निरंतरता की तलाश करने के लिए प्रेरित करती है।

इतिहास के 100 महान रहस्य पुस्तक से लेखक

प्राचीन पूर्व के इतिहास पर व्याख्यान पुस्तक से लेखक डेवलेटोव ओलेग उस्मानोविच

प्रश्न 2. सिंधु (हड़प्पा) सभ्यता आज तक, सिंधु सभ्यता के स्मारक पश्चिमी और उत्तरी भारत में, सिंध, बलूचिस्तान और अरब सागर के तट पर 200 से अधिक स्थानों पर पाए गए हैं - एक विशाल क्षेत्र में हजार किलोमीटर से

लेखक नेपोमनीशची निकोलाई निकोलाइविच

प्राचीन विश्व के 100 महान रहस्य पुस्तक से लेखक नेपोमनीशची निकोलाई निकोलाइविच

विश्व के 100 महान शहर पुस्तक से लेखिका इयोनिना नादेज़्दा

मोहनजो-दारो दिल्ली के एक संग्रहालय की प्रदर्शनियों में गहरे रंग की धातु से बनी एक छोटी सी मूर्ति है। नृत्य समाप्त करने के बाद, नग्न लड़की गर्व से अकिम्बो हो गई। सफलता के प्रति आश्वस्त होकर, वह दर्शकों की सराहना की प्रतीक्षा कर रही है। बायां हाथ, से

ग्रेट सिथिया के रस की पुस्तक से लेखक पेटुखोव यूरी दिमित्रिच

चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हिंदुस्तान का रूस। इ। हड़प्पा. मोहनजो-दारो सीथियन रूस और सीथिया आम तौर पर इंडो-आर्यन समस्या और भारत के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं। लेकिन अनुसंधान हड़प्पा की रूसी सभ्यता से शुरू होना चाहिए, जिसने सिंधु घाटियों में एक विशाल क्षेत्र (पांच सुमेरियन) पर कब्जा कर लिया था।

गॉड्स ऑफ़ द न्यू मिलेनियम पुस्तक से [चित्रण सहित] अल्फ़ोर्ड एलन द्वारा

प्राचीन पूर्व का इतिहास पुस्तक से लेखक लाइपुस्टिन बोरिस सर्गेइविच

अध्याय 22 सिंधु सभ्यता सिंधु सभ्यता की खोज और कालनिर्धारण सिंधु सभ्यता को आमतौर पर पहले शहर के नाम पर हड़प्पा कहा जाता है जिसमें व्यवस्थित उत्खनन शुरू हुआ - हड़प्पा। हालाँकि, इस सभ्यता के कब्जे वाला क्षेत्र निकला

इतिहास के महानतम रहस्य पुस्तक से लेखक नेपोमनीशची निकोलाई निकोलाइविच

मोहनजो-दारो की मृत्यु अब कई दशकों से, पुरातत्वविद् 3500 साल पहले भारत के मोहनजो-दारो शहर की मृत्यु के रहस्य को लेकर चिंतित हैं। 1922 में, भारतीय पुरातत्वविद् आर. बनार्जी ने आईड नदी के एक द्वीप पर प्राचीन खंडहरों की खोज की। उन्हें मोहनजो-दारो कहा जाता था, जिसका अर्थ है

यूरेशिया के इंडो-यूरोपीय और स्लाव पुस्तक से लेखक गुड्ज़-मार्कोव एलेक्सी विक्टरोविच

मध्य तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ। बलूचिस्तान (क्वेटा) और अफगानिस्तान (मुंडीगक) में जियोक्सर का प्रभाव। हड़प्पा और मोहनजो-दारो शहरों की सभ्यताएँ, जैसा कि हमें याद है, क्वेटा (बलूचिस्तान) की बसावट ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुई थी। इ। इसके अलावा, चीनी मिट्टी के आभूषणों के रूपांकन

प्राचीन विश्व के 100 महान रहस्य पुस्तक से लेखक नेपोमनीशची निकोलाई निकोलाइविच

मार्ग हड़प्पा - पोलिनेशिया? 1820 में, सिंधु नदी घाटी में, एक विशाल पहाड़ी के आधार पर, जिस पर छोटा भारतीय शहर हड़प्पा स्थित था, कुछ प्राचीन गाँव के अवशेष पाए गए थे। 1853 में यहां पुरातात्विक उत्खनन शुरू हुआ, जिसका परिणाम यह हुआ

प्राचीन विश्व के 100 महान रहस्य पुस्तक से लेखक नेपोमनीशची निकोलाई निकोलाइविच

मोहनजो-दारो पर काली बिजली चमकी, लुप्त हो चुकी सभ्यता के निशान पिछली सदी के बीसवें दशक में, पुरातत्वविदों ने पाकिस्तान के इस क्षेत्र में सबसे बड़े शहरों के अवशेषों के साथ प्राचीन टीलों की खोज की। कांस्य - युगहड़प्पा और मोहनजो-दारो। वैसे, कुछ के अनुसार

किताब से प्राचीन पूर्व लेखक

मोहनजो-दारो आद्य-भारतीय सभ्यता का सबसे बड़ा शहर है। मोहनजो-दारो की पहाड़ी पर स्थित प्राचीन शहर की खोज 1921 में इसके शीर्ष पर बने बौद्ध स्तूप की जांच के दौरान हुई थी। 1924-1927 में जे. मार्शल ने पहला व्यवस्थित पुरातात्विक संचालन किया

तीन महासागरों का रहस्य पुस्तक से लेखक कोंडराटोव अलेक्जेंडर मिखाइलोविच

मोहनजो-दारो की मृत्यु ये सभी प्रश्न अभी सामने आए हैं - इनका उत्तर पनडुब्बी पुरातत्वविदों के शोध से मिलेगा, शोध जो पहले से ही शुरू हो रहा है। में गरम पानीसीलोन को धोते हुए, त्रिंकोमाली शहर के पास, स्कूबा गोताखोरों ने "विभिन्न" के डूबे हुए स्मारकों की खोज की

सभ्यताओं के रहस्य पुस्तक से [प्राचीन विश्व का इतिहास] लेखक मत्युशिन गेराल्ड निकोलाइविच

सिन्धु सभ्यता सिन्धु या हड़प्पा संस्कृतियाँ। पहले शहरों की स्थापना लगभग 5 हजार साल पहले सुमेर में हुई थी। 500 वर्षों के बाद, वे नील और सिंधु नदियों के किनारे उभरे, सिंधु घाटी में, मेसोलिथिक युग के दौरान, ऐसे समुदाय दिखाई दिए जो ज्यामितीय माइक्रोलिथ का उपयोग करते थे और स्वामित्व रखते थे

इतिहास पुस्तक से प्राचीन विश्व[पूर्व, ग्रीस, रोम] लेखक नेमीरोव्स्की अलेक्जेंडर अर्कादेविच

सिंधु सभ्यता 7वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व से। इ। महान नदियों सिंधु और सरस्वती की घाटी में, एक उत्पादक अर्थव्यवस्था विकसित हुई और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। स्थानीय द्रविड़ों ने यहां पहली भारतीय सभ्यता बनाई, जिसे वैज्ञानिक रूप से सिंधु या हड़प्पा कहा जाता है (तीसरी सहस्राब्दी की दूसरी तिमाही -