एक रचनात्मक यात्रा की शुरुआत. विश्वदृष्टि की विशिष्टताएँ

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एक प्राचीन स्वाद बनाने के लिए, डेलविग पुरातात्विक और ऐतिहासिक वास्तविकताओं का सहारा नहीं लेता है, अपने ज्ञान से आश्चर्यचकित करने का प्रयास नहीं करता है प्राचीन पौराणिक कथाया प्राचीन जीवन. वह सरल संकेतों से पुरातनता की भावना व्यक्त करता है। इसलिए, प्राचीन यूनानियों ने सोचा कि देवताओं को धन्यवाद दिया जाना चाहिए। अपने द्वारा भेजे गए प्यार के लिए, टिटिर और ज़ो दोनों ने इरोस को पेड़ समर्पित किए।

कुछ आदर्शों का विश्लेषण ("सेफ़िस" और "मित्र")।

आइडियल "सेफ़िस" में, एक कोमल और निस्वार्थ दोस्ती को कुछ भी नहीं दिया गया है: फिलिंट को नाशपाती के फल पसंद थे, और सेफ़िस ने ख़ुशी से उसे एक पेड़ दिया, उसे ठंड से बचाने का वादा करते हुए: "इसे तुम्हारे लिए खिलने दो और अमीर बनो फलों में!” ओल्ड फिलिन्टे की जल्द ही मृत्यु हो गई, लेकिन सेफिसस ने अपनी पुरानी भावना नहीं बदली: उसने अपने दोस्त को अपने पसंदीदा नाशपाती के पेड़ के नीचे दफनाया, और "पहाड़ी को एक सरू के साथ ताज पहनाया" - उसका दुःख का पेड़। ये पेड़ स्वयं, सदैव जीवित रहने वाले सरू और फल देने वाले नाशपाती, अटूट मित्रता, आध्यात्मिक पवित्रता और मानवता के प्रतीक बन गए हैं।

"पत्तों की पवित्र फुसफुसाहट" में, सेफिसस ने फिलिंथ की कृतज्ञता सुनी, और प्रकृति ने उसे सुगंधित फल और पारदर्शी गुच्छे प्रदान किए। इस प्रकार, सेफिसस की आध्यात्मिक सुंदरता सूक्ष्मता से प्रकृति की सुंदरता और उदारता के साथ एक आदर्श में विलीन हो गई।

प्रकृति और लोक पर्यावरण लोगों में कुलीनता की महिमा करते हैं, उनकी भावना को मजबूत करते हैं और नैतिक बल. काम में और प्रकृति की गोद में, एक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हो जाता है, जीवन के सच्चे मूल्यों - दोस्ती, प्यार, सौंदर्य, कविता का आनंद लेने में सक्षम हो जाता है।

"मित्र" आदर्श में, सभी लोग, युवा और वृद्ध, सद्भाव में रहते हैं। कोई भी चीज़ उसकी शांत शांति को भंग नहीं करती। बाद कार्य दिवस, जब "शरद ऋतु की शाम अर्काडिया पर उतरी", "लगभग दो बुजुर्ग, प्रसिद्ध मित्र" - पोलेमोन और डेमेट - लोग एक बार फिर वाइन के स्वाद को निर्धारित करने की उनकी कला की प्रशंसा करने और सच्ची दोस्ती के तमाशे का आनंद लेने के लिए एकत्र हुए। दोस्तों का स्नेह काम से पैदा होता है और उनका काम ही प्रकृति का अद्भुत उपहार है।

प्यार और दोस्ती के रिश्ते डेलविग के अनुसार एक व्यक्ति और पूरे समाज के मूल्य का पैमाना हैं। न तो धन, न कुलीनता, न ही संबंध किसी व्यक्ति की गरिमा निर्धारित करते हैं, बल्कि सरल, अंतरंग भावनाएं, उनकी अखंडता और पवित्रता निर्धारित करते हैं। और "स्वर्ण युग" का अंत तब होता है जब उनका पतन हो जाता है, जब उच्च आध्यात्मिकता गायब हो जाती है।

निष्कर्ष।

"गुड डेलविग", "माई पारनासियन भाई" - पुश्किन ने अपने प्रिय मित्र को बुलाया, और ये गौरवशाली उपाधियाँ हमेशा उनकी अद्वितीय, वास्तविक गीतात्मक प्रतिभा के कवि के पास रहेंगी। डेलविग, जिन्होंने सांसारिक अस्तित्व की सुंदरता, रचनात्मकता का आनंद गाया, आंतरिक स्वतंत्रताऔर मानवीय गरिमा, पुश्किन की आकाशगंगा के सितारों के बीच एक सम्मानजनक स्थान रखती है।

साहित्य:

1. बड़ा विश्वकोश शब्दकोश(खंड 8).

2. गीत ए. ए. डेलविग द्वारा।

3. एल. ए. चेरेस्की। पुश्किन और उनका दल। एस-पी: नौका, 1989

योजना।

1. सामान्य जानकारीडेलविग के बारे में . . . . 1

2. डेलविग परिवार. . . . . . . 6

3. प्रथम काव्य प्रयोग. . . . . 7

एंटोन एंटोनोविच डेलविग रुसीफाइड लिवोनियन बैरन के एक पुराने, गरीब परिवार से आए थे। प्राप्त कर लिया है बुनियादी तालीमएक निजी बोर्डिंग स्कूल में, वह सार्सोकेय सेलो लिसेयुम में प्रवेश करता है, जहां वह पहले से ही है प्रवेश परीक्षाए.एस. से परिचित हों पुश्किन। यह परिचय जल्द ही एक घनिष्ठ मित्रता में बदल जाएगा जो दोनों कवियों को जीवन भर एक सूत्र में बांध कर रखेगा।

"पर्नासस का खुश सुस्ती" डेलविग ने विज्ञान का अध्ययन करने में परिश्रम नहीं दिखाया, हालांकि, लिसेयुम के निदेशक प्रोफेसर ई.ए. एंगेलहार्ट के अनुसार, एंटोन डेलविग रूसी साहित्य को अपने सभी सहपाठियों से बेहतर जानते थे। लिसेयुम में राज करने वाले काव्यात्मक माहौल ने युवा डेलविग को स्वतंत्र काव्य रचनात्मकता की ओर प्रेरित किया: वह जल्द ही पहले लिसेयुम कवियों में से एक बन गए। 1814 में, डेलविग की पहली कविता छपी - देशभक्ति कविता "टू द कैप्चर ऑफ पेरिस।" उस समय से, युवक लगातार सर्वश्रेष्ठ रूसी पत्रिकाओं के साथ सहयोग कर रहा है, जहाँ उसकी रचनाएँ प्रकाशित होती हैं।

समकालीनों के संस्मरणों, उनके पत्रों और मैत्रीपूर्ण काव्य संदेशों में, डेलविग एक सुस्त, उनींदा और लापरवाह की छवि में दिखाई देते हैं:

मुझे अपना हाथ दो, डेलविग! तुम क्या सो रहे हो?

जागो, निद्रालु आलसी!

आप व्यासपीठ के नीचे नहीं बैठे हैं,

लैटिन (ए.एस. पुश्किन) द्वारा सुलाएं।

और खुद डेलविग ने लगातार अपने बारे में इस मिथक का समर्थन किया। हालाँकि, यह सक्रिय है साहित्यिक गतिविधिविपरीत का संकेत देता है. वह रूसी साहित्य के इतिहास में न केवल एक गंभीर कवि के रूप में दर्ज हुए, जिन्होंने अपनी रचनाओं को मुद्रण के लिए भेजने से पहले वर्षों तक पॉलिश किया, बल्कि साहित्यिक पंचांग "नॉर्दर्न फ्लावर्स", "स्नोड्रॉप" और "लिटरेरी गजट" के प्रकाशक के रूप में भी काम किया।

सुस्ती डेलविग के बारे में मिथक के बनने के गंभीर कारण थे। डेलविग का "आलस्य" स्वतंत्रता के प्यार का साथी है, सशक्त रूप से अनौपचारिक, "घरेलू व्यवहार" का प्रतीक है। यह प्रचलित नैतिकता के लिए एक चुनौती है। पुश्किन की तरह, जो शोकगीत "विलेज" (1819) में दावा करते हैं कि "स्वतंत्र आलस्य" "प्रतिबिंब का मित्र" है, जो कवि के लिए आवश्यक स्थिति है, डेलविग आश्वस्त हैं: एक सच्चा कलाकार अपना काम करने में सक्षम है बेहतरीन गीतकेवल उस निरर्थक हलचल को त्यागकर जिसमें व्यक्ति अक्सर खुद को डुबो देता है।

अपने काम में, डेलविग ने विभिन्न शैलियों की ओर रुख किया, जिनमें एक गीत, एक सॉनेट, एक आदर्श और एक मैत्रीपूर्ण संदेश शामिल है। अपने कार्यों में, डेलविग ने आदर्श को पकड़ने की कोशिश की, जो निस्संदेह उसे पुश्किन के करीब लाता है। लेकिन पुश्किन के विपरीत, डेलविग के लिए जीवन के विरोधाभास अस्तित्व में नहीं हैं, वह बस उन पर ध्यान नहीं देना पसंद करते हैं;

ए.ए. की रचनात्मकता की मौलिकता डेलविगा

आधुनिक रूसी वास्तविकता ने रोमांटिक दिमाग वाले कवि को संतुष्ट नहीं किया, जो गीत शैली में लिखे गए उनके कार्यों में परिलक्षित होता था। डेलविग के रूसी गीत लोककथाओं पर केंद्रित हैं। डेलविग लोक गीत परंपराओं का कुशलतापूर्वक उपयोग करता है: लघु प्रत्यय ( अनाथ, ओर, प्रवेश द्वार), निरंतर विशेषण ( डैशिंग होमवर्कर, सफेद स्तन, रेशमी कर्ल), समांतरता तकनीक ( खेत में फूल के लिए अच्छा है, / आकाश में छोटे पक्षी के लिए अच्छा है, - / अनाथ लड़की के लिए, / साथी के साथ अधिक मज़ा है), नकारात्मक शुरुआत ( बार-बार होने वाली शरद ऋतु की बारिश नहीं / छींटे, कोहरे के माध्यम से छींटे: / शाबाश, वह कड़वे आँसू बहाता है), दोहराता है ( पियो, उदासी दूर हो जाएगी; / पियो, पियो, उदासी दूर हो जाएगी!).

गीतों के नायक वंचित हैं उच्च पदऔर उपाधियाँ, लेकिन उत्कृष्ट भावनाओं से संपन्न। डेलविग के रूसी गीतों में लगातार नाटकीय, कभी-कभी दुखद टकराव होते हैं: एक युवक शराब के साथ अपना दुख प्रकट करता है ("बार-बार शरद ऋतु की बारिश नहीं"), एक लड़की असफल प्रेम ("माई नाइटिंगेल, नाइटिंगेल") के बारे में दुखी होती है। डेलविग के दृष्टिकोण से, वास्तविक जीवनव्यक्ति से ईश्वर द्वारा प्रदत्त खुशी का कानूनी अधिकार छीन लेता है।

डेलविग के मन में मानव सुख की एक बड़ी आदर्श दुनिया का रोमांटिक सपना अक्सर पुरातनता से जुड़ा होता था, हेलस की दुनिया के साथ, जहां, जैसा कि कवि को लगता था, मनुष्य सामंजस्यपूर्ण था।

डेल्विग ग्रीक ही नहीं ग्रीक भी नहीं जानते थे जर्मन भाषायही कारण है कि पुश्किन "स्वर्ण युग" के व्यक्ति की भावना, विचारों की संरचना और भावनाओं का सटीक अनुमान लगाने की डेलविग की क्षमता से बहुत आश्चर्यचकित थे। डेलविग की इस लंबे समय से चली आ रही दुनिया की छवि पूरी तरह से कविता के प्रभाव में बनी थी। फलस्वरूप इसकी प्राचीनता कोई नकल नहीं है प्राचीन विश्व, डेलविग ने पुरातनता को एक रूसी व्यक्ति की नज़र से देखा। पुरातनता की आदर्श दुनिया को कवि द्वारा मुख्य रूप से रमणीय शैली से संबंधित कार्यों में फिर से बनाया गया था, हालांकि वह अक्सर अन्य प्राचीन शैलियों, जैसे एपिटाफ, एपिग्राम, शिलालेख की ओर रुख करते थे।

डेलविग मुख्य रूप से थियोक्रिटस की आदर्शों पर निर्भर थे, जो शैली के चित्रों और दृश्यों की ओर आकर्षित थे। डेलविग की सुखद कहानियाँ अक्सर नाटकीय होती हैं, लेकिन उनका अंत हमेशा सुखद होता है। आदर्शों की क्रिया आम तौर पर हरे-भरे पेड़ों की छाँव के नीचे, शांत, शांत मौन में, सूरज की किरणों के नीचे चमकते स्रोत के पास होती है। प्रकृति की स्थिति हमेशा शांतिपूर्ण होती है, जो मनुष्य के अंदर और बाहर सद्भाव पर जोर देती है। आदर्शों के नायक अभिन्न प्राणी हैं जो अपनी भावनाओं को कभी नहीं बदलते, वे उनके बारे में बात नहीं करते, बल्कि अपनी शक्ति के प्रति समर्पण कर देते हैं, जिससे उन्हें खुशी मिलती है। इस प्रकार, युवा टिटिर और ज़ो, "आइडिल" (1827) के पात्र, एक-दूसरे के प्यार में पड़ गए, अपनी मृत्यु तक अपनी भावनाओं के प्रति सच्चे रहे, और उनकी आम कब्र पर वही समतल पेड़ सरसराहट कर रहे थे, जिस पर वे पहले थे। प्रेम को जाना, नाम उकेरा। डेलविग की कविताओं में प्रेम का कोई विस्तृत मनोवैज्ञानिक वर्णन नहीं है, यह चेहरे के भावों, हावभावों, कार्यों, यानी क्रिया के माध्यम से व्यक्त होता है:

डेलविग के लिए पुरातनता एक रोमांटिक आदर्श है, सद्भाव से भरे एक सुंदर समाज का सपना है, हालांकि कवि स्वयं स्पष्ट रूप से जानते थे कि ऐसा आदर्श वास्तविकता में प्राप्त करने योग्य नहीं था।

डेलविग के दृष्टिकोण से, वास्तविक व्यक्तिजो चीज उसे आदर्श के करीब लाती है वह है उसकी महसूस करने की क्षमता: ईमानदारी से प्यार करना, दोस्ती में वफादार रहना, सुंदरता की सराहना करना। डेलविग की कविता में प्यार और दोस्ती के रिश्ते एक व्यक्ति और पूरे समाज के मूल्य के माप के रूप में कार्य करते हैं: दुनिया में "सब कुछ स्वीकार्य है - केवल दोस्ती स्वीकार्य नहीं है!" ("सेफिसस", 1814 - 1817), "प्यार की पहली भावनाएँ, मुझे याद है, शर्मीली, डरपोक हैं: / आप प्यार करते हैं और अपने प्रिय से ऊबने और बहुत अधिक स्नेही होने से डरते हैं" ("बाथर्स", 1824)। डेलविग ने "मूर्तिकला का आविष्कार" (1829) नामक आदर्श वाक्य में लिखा है कि केवल ऐसी सामंजस्यपूर्ण वास्तविकता ही वह मिट्टी बन सकती है जिससे कला और कलात्मक रचनात्मकता विकसित होती है।

इस तथ्य के बावजूद कि डेलविग की रमणीय दुनिया आनंद, प्रकाश और वास्तव में सुंदर भावनाओं से भरी है, इसकी केंद्रीय छवियों में से एक मृत्यु की छवि है, जो लोगों और सद्भाव के बीच अब खोए हुए सामंजस्य के बारे में कवि के वास्तविक दुःख को व्यक्त करती है। प्रकृति के साथ मनुष्य का.

डेलविग ने व्यावहारिक रूप से रूमानियत के साहित्य में शोकगीत जैसी लोकप्रिय शैली की ओर रुख नहीं किया। उनकी रचनात्मक विरासत में इस शैली की कुछ ही कविताएँ हैं। यह जीवन और मृत्यु पर प्रतिबिंब था, शोकगीत के लिए पारंपरिक, जो "टू डेथ *** (ग्रामीण शोकगीत)" (1821), "एलेगी" ("जब, आत्मा। तुम जाग गए ...") कविताओं में परिलक्षित हुए। (1821 या 1822)।

डेलविग सॉनेट के एक मान्यता प्राप्त मास्टर थे; उन्होंने इस शैली को रूसी में सबसे पहले विकसित करना शुरू किया XIX साहित्यशतक। डेलविग के सॉनेट्स ("सोनेट" ("गोल्डन कर्ल सुखद लापरवाही हैं..."), "सॉनेट" ("मैं गोंडोला में एक खूबसूरत महिला के साथ अकेले रवाना हुआ..."), आदि) ने इस रूप के बारे में आदर्श विचारों को मूर्त रूप दिया: वे अलग हैं रचना की स्पष्टता और काव्यात्मक भाषा की स्पष्टता, सौहार्दपूर्ण सामंजस्य, अनुग्रह, विचार की समृद्धि और शैली का सूक्तिपूर्ण परिष्कार।

पिछले साल काज़िंदगी

विद्रोह की हार सीनेट स्क्वायरडेलविग के लिए यह एक निजी नाटक बन गया, हालाँकि वह कभी भी समाज को बदलने के क्रांतिकारी तरीकों के समर्थक नहीं थे। लेकिन डिसमब्रिस्टों में कवि के कई मित्र थे, सबसे पहले आई.आई. पुश्किन और वी.के. तथ्य यह है कि डेलविग फांसी और कड़ी मेहनत की सजा पाने वालों को अलविदा कहने आया था, न केवल अपने दोस्तों के प्रति वफादारी की गवाही देता है, बल्कि कवि के असाधारण नागरिक साहस की भी गवाही देता है।

1825 के बाद, डेलविग के काम में दुखद नोट्स तेजी से सुनाई देने लगे। वह राजनीतिक कविताएँ नहीं लिखते हैं, लेकिन आदर्श जैसी शैली में भी महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं। इस प्रकार, "स्वर्ण युग का अंत" नाम के "बताने" वाले आदर्श में, सभ्यता के हमले के तहत एक सुंदर सामंजस्यपूर्ण दुनिया के विनाश की एक प्रतीकात्मक तस्वीर दिखाई देती है:

आह, यात्री, कितना कड़वा! तुम रो रहे हो! भाग जाओ यहाँ से!

अन्य देशों में मौज-मस्ती और खुशी की तलाश करें! वास्तव में?

दुनिया में उनमें से कोई भी नहीं है, और देवताओं ने उन्हें हमारे पास से, आखिरी लोगों से बुलाया है!

डेलविग का घर एक ऐसा केंद्र बन जाता है जिसके चारों ओर रूस की स्थिति से असंतुष्ट स्वतंत्रता-प्रेमी लेखक इकट्ठा होते हैं। ए.एस. यहां हर समय आते हैं। पुश्किन, पी.ए. व्यज़ेम्स्की, ए. मित्सकेविच... आधुनिक रूसी साहित्य की सर्वोत्तम रचनाएँ डेल्विग द्वारा प्रकाशित "साहित्यिक राजपत्र" और "उत्तरी फूल" के पन्नों पर प्रकाशित होती हैं; डिसमब्रिस्ट कवियों की रचनाएँ भी यहाँ गुमनाम रूप से प्रकाशित होती हैं।

डेलविग पर बादल छाने लगे हैं: III विभाग के सर्वशक्तिमान प्रमुख, ए.के.एच. बेन्केन्डॉर्फ कवि-प्रकाशक को व्यक्तिगत बातचीत के लिए बुलाते हैं, जिसके दौरान वह सीधे तौर पर उन पर विरोधी होने का आरोप लगाते हैं और उन्हें प्रतिशोध की धमकी देते हैं। फ्रांस में क्रांतिकारी अशांति को समर्पित एक यात्रा के प्रकाशन के कारण साहित्यिक राजपत्र का प्रकाशन निलंबित कर दिया गया है। डेलविग के कई समकालीनों को यकीन था कि इन सभी घटनाओं ने कवि के पहले से ही खराब स्वास्थ्य को पूरी तरह से कमजोर कर दिया है। 14 जनवरी, 1831 को, कई दिनों की सर्दी के बाद, ए.ए. डेलविग की मृत्यु हो गई.

कवि की मृत्यु उसके आसपास के लोगों के लिए एक वास्तविक आघात थी। जैसा। पुश्किन ने कटुतापूर्वक कहा: “डेलविग की मृत्यु मुझे दुखी करती है। उत्कृष्ट प्रतिभा के अलावा, उनके पास एक सुगठित मस्तिष्क और असाधारण स्वभाव की आत्मा थी। वह हम में से सबसे अच्छा था।"

बारातिन्स्की

(1800 – 1844)

उनकी कविताओं का सामंजस्य, उनकी शैली की ताजगी, जीवंतता और अभिव्यक्ति की सटीकता किसी को भी, यहां तक ​​कि स्वाद और भावना से कुछ हद तक प्रतिभाशाली, आश्चर्यचकित कर देगी।

पुरातनता की आदर्श, रोमांटिक कथित दुनिया को फिर से बनाते हुए, डेलविग ने मुख्य रूप से थियोक्रिटस की आदर्शों पर भरोसा किया। इस अद्भुत प्राचीन यूनानी कवि के गीतों में उन्होंने सादगी और राष्ट्रीयता में रुचि देखी।

थियोक्रिटस ने शैली के चित्रों, मजबूत जुनून से मुक्त एक विनम्र, सदाचारी जीवन को दर्शाने वाले दृश्यों की ओर रुख किया आम लोग- प्रकृति की गोद में चरवाहे और चरवाहे। थियोक्रिटस के आइडिल्स के नायक (वैसे, अनुवाद में "आइडिल" का अर्थ "दृश्य", "चित्र") है, जो दिखावा करना और झूठ बोलना नहीं जानते हैं। आदर्श अक्सर नाटकीय होते हैं, लेकिन उनका अंत हमेशा सुखद होता है, क्योंकि अपनी भावनाओं पर जीत आनंददायक होती है, और उससे भी अधिक आनंददायक होता है साझा प्रेम। डेलविग थियोक्रिटस की लोक जीवन की अपील और चित्रित चित्र और आत्मा की गतिविधियों की नैतिक अभिव्यक्ति के बीच सामंजस्यपूर्ण संतुलन से मोहित हो गया था।

डेलविग के आदर्शों की क्रिया आम तौर पर एक उपवन या पेड़ों की छाँव में, ठंडी खामोशी में, एक जगमगाते झरने के पास होती है। कवि प्रकृति के चित्र देता है उज्जवल रंग, प्लास्टिसिटी, रूपों की सुरम्यता। प्रकृति की स्थिति हमेशा शांतिपूर्ण होती है, और यह मनुष्य के अंदर और बाहर सद्भाव पर जोर देती है। शांतिपूर्ण प्रकृति की पृष्ठभूमि में, ऐसे नायक प्रकट होते हैं जो प्रेम या मित्रता की शक्ति का अनुभव करते हैं। सहज, अचानक भड़का हुआ जुनून, अंततः तर्क के अधीन हो जाता है। डेलविग इसे अत्यंत सद्भाव का आदर्श मानते हैं अभिलक्षणिक विशेषता प्राचीन मनुष्य. शांतिपूर्ण प्रकृति की पृष्ठभूमि में, ऐसे नायक प्रकट होते हैं जो मित्रता की शक्ति का अनुभव करते हैं। सहज, अचानक भड़का हुआ जुनून, अंततः तर्क के अधीन हो जाता है। डेलविग इसे सद्भाव का आदर्श मानते हैं, जो प्राचीन मनुष्य की एक अत्यंत विशिष्ट विशेषता है।

डेलविग के आदर्शों के नायक अभिन्न प्राणी हैं जो कभी भी अपनी भावनाओं के साथ विश्वासघात नहीं करते हैं। कवि की सर्वश्रेष्ठ कविताओं में से एक, "आइडिल्स", एक लड़की के लिए एक युवक के सुंदर प्रेम के बारे में प्रशंसात्मक ढंग से बताती है, जो उनके द्वारा हमेशा के लिए संरक्षित किया गया है। एक प्लास्टिक और शुद्ध रेखाचित्र में, कवि कोमल और गहरी भावना की कुलीनता और ऊंचाई को व्यक्त करने में कामयाब रहा। प्रकृति और देवता दोनों प्रेमियों के प्रति सहानुभूति रखते हैं और उनकी मृत्यु के बाद भी प्रेम की कभी न बुझने वाली लौ की रक्षा करते हैं।

नायकों और डेलविग की भावनाएँ हमेशा सांसारिक और वास्तविक होती हैं। पुश्किन ने चतुराई से कहा कि डेलविग को रहस्यमय कविता पसंद नहीं थी। निःसंदेह, यह पुश्किन की ओर से बड़ी प्रशंसा जैसा लग रहा था। किसी भी अनिश्चितता, कोहरे या संवेदनाओं की नाजुकता से अलग, पुश्किन ने अपने दोस्त में दूसरी दुनिया की कविता के प्रति घृणा भी देखी।

डेलविग के नायक अपनी भावनाओं के बारे में बात नहीं करते - वे इसकी शक्ति के सामने आत्मसमर्पण कर देते हैं, और इससे उन्हें खुशी मिलती है। कवि के पास प्रेम का विस्तृत मनोवैज्ञानिक वर्णन नहीं है - यह चेहरे के भावों, मुद्राओं, हावभावों, क्रियाओं के माध्यम से, प्रत्यक्ष क्रिया के माध्यम से व्यक्त होता है। चित्रों की दृश्य अभिव्यंजना को भाषण के संगीत द्वारा पूरक किया जाता है, मापा और सख्त, बाहरी प्रभावों से रहित।

एक प्राचीन स्वाद बनाने के लिए, डेलविग पुरातात्विक और ऐतिहासिक वास्तविकताओं का सहारा नहीं लेते हैं, और प्राचीन पौराणिक कथाओं या प्राचीन जीवन के अपने ज्ञान से आश्चर्यचकित करने का प्रयास नहीं करते हैं। वह सरल संकेतों से पुरातनता की भावना व्यक्त करता है। इसलिए, प्राचीन यूनानियों ने सोचा कि देवताओं को धन्यवाद दिया जाना चाहिए। अपने द्वारा भेजे गए प्यार के लिए, टिटिर और ज़ो दोनों ने इरोस को पेड़ समर्पित किए।

कुछ आदर्शों का विश्लेषण ("सेफ़िस" और "मित्र")।

आइडियल "सेफ़िस" में, एक कोमल और निस्वार्थ दोस्ती को कुछ भी नहीं दिया गया है: फिलिंट को नाशपाती के फल पसंद थे, और सेफ़िस ने ख़ुशी से उसे एक पेड़ दिया, उसे ठंड से बचाने का वादा करते हुए: "इसे तुम्हारे लिए खिलने दो और अमीर बनो फलों में!” ओल्ड फिलिन्टे की जल्द ही मृत्यु हो गई, लेकिन सेफिसस ने अपनी पुरानी भावना नहीं बदली: उसने अपने दोस्त को अपने पसंदीदा नाशपाती के पेड़ के नीचे दफनाया, और "पहाड़ी को एक सरू के साथ ताज पहनाया" - उसका दुःख का पेड़। ये पेड़ स्वयं, सदैव जीवित रहने वाले सरू और फल देने वाले नाशपाती, अटूट मित्रता, आध्यात्मिक पवित्रता और मानवता के प्रतीक बन गए हैं।

"पत्तों की पवित्र फुसफुसाहट" में, सेफिसस ने फिलिंथ की कृतज्ञता सुनी, और प्रकृति ने उसे सुगंधित फल और पारदर्शी गुच्छे प्रदान किए। इस प्रकार, सेफिसस की आध्यात्मिक सुंदरता सूक्ष्मता से प्रकृति की सुंदरता और उदारता के साथ एक आदर्श में विलीन हो गई।

प्रकृति और लोगों का पर्यावरण लोगों में कुलीनता की महिमा करता है, उनकी भावना और नैतिक शक्ति को मजबूत करता है। काम में और प्रकृति की गोद में, एक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हो जाता है, जीवन के सच्चे मूल्यों - दोस्ती, प्यार, सौंदर्य, कविता का आनंद लेने में सक्षम हो जाता है।

"मित्र" आदर्श में, सभी लोग, युवा और वृद्ध, सद्भाव में रहते हैं। कोई भी चीज़ उसकी शांत शांति को भंग नहीं करती। दिन भर के काम के बाद, जब "शरद ऋतु की शाम अर्काडिया पर उतरी", "लगभग दो बुजुर्ग, प्रसिद्ध मित्र" - पोलेमोन और डेमेट - लोग एक बार फिर वाइन के स्वाद को निर्धारित करने की उनकी कला की प्रशंसा करने और सच्ची दोस्ती के तमाशे का आनंद लेने के लिए एकत्र हुए। . दोस्तों का स्नेह काम से पैदा होता है और उनका काम ही प्रकृति का अद्भुत उपहार है।

प्यार और दोस्ती के रिश्ते डेलविग के अनुसार एक व्यक्ति और पूरे समाज के मूल्य का पैमाना हैं। न तो धन, न कुलीनता, न ही संबंध किसी व्यक्ति की गरिमा निर्धारित करते हैं, बल्कि सरल, अंतरंग भावनाएं, उनकी अखंडता और पवित्रता निर्धारित करते हैं। और "स्वर्ण युग" का अंत तब होता है जब उनका पतन हो जाता है, जब उच्च आध्यात्मिकता गायब हो जाती है।

निष्कर्ष।

"गुड डेलविग", "माई पारनासियन भाई" - पुश्किन ने अपने प्रिय मित्र को बुलाया, और ये गौरवशाली उपाधियाँ हमेशा उनकी अद्वितीय, वास्तविक गीतात्मक प्रतिभा के कवि के पास रहेंगी। डेलविग, जिन्होंने सांसारिक अस्तित्व की सुंदरता, रचनात्मकता की खुशी, आंतरिक स्वतंत्रता और मानवीय गरिमा का महिमामंडन किया, पुश्किन की आकाशगंगा के सितारों के बीच एक सम्मानजनक स्थान रखते हैं।

साहित्य:

1. बड़ा विश्वकोश शब्दकोश (खंड 8)।

2. गीत ए. ए. डेलविग द्वारा।

3. एल. ए. चेरेस्की। पुश्किन और उनका दल। एस-पी: नौका, 1989

योजना।

1. डेलविग के बारे में सामान्य जानकारी. . . . . 1

2. डेलविग परिवार. . . . . . . 6

3. प्रथम काव्य प्रयोग. . . . . 7

4. विशेषताएँ. . . . . . 8

5. डेलविग की कविता की शैलियाँ। . . . . 10

6. डेलविग के लिए जीवन का अर्थ. . . . . 10

7. डेलविग के गीतों के उद्देश्य. . . . . ग्यारह

8. सशर्त नायक. . . . . . . 12

9. डेलविग के गीतों में पुरातनता. . . . 14

10 कुछ आदर्शों का विश्लेषण। . . . . 16

11 निष्कर्ष. . . . . . . . 17

साहित्य। . . . . . . . 19

आइडियल "सेफ़िस" में, एक कोमल और निस्वार्थ दोस्ती को कुछ भी नहीं दिया गया है: फिलिंट को नाशपाती के फल पसंद थे, और सेफ़िस ने ख़ुशी से उसे एक पेड़ दिया, उसे ठंड से बचाने का वादा करते हुए: "इसे तुम्हारे लिए खिलने दो और अमीर बनो फलों में!” ओल्ड फिलिन्टे की जल्द ही मृत्यु हो गई, लेकिन सेफिसस ने अपनी पुरानी भावना नहीं बदली: उसने अपने दोस्त को अपने पसंदीदा नाशपाती के पेड़ के नीचे दफनाया, और "पहाड़ी को एक सरू के साथ ताज पहनाया" - उसका दुःख का पेड़। ये पेड़ स्वयं, सदैव जीवित रहने वाले सरू और फल देने वाले नाशपाती, अटूट मित्रता, आध्यात्मिक पवित्रता और मानवता के प्रतीक बन गए हैं।

"पत्तों की पवित्र फुसफुसाहट" में, सेफिसस ने फिलिंथ की कृतज्ञता सुनी, और प्रकृति ने उसे सुगंधित फल और पारदर्शी गुच्छे प्रदान किए। इस प्रकार, सेफिसस की आध्यात्मिक सुंदरता सूक्ष्मता से प्रकृति की सुंदरता और उदारता के साथ एक आदर्श में विलीन हो गई। प्रकृति और लोगों का पर्यावरण लोगों में कुलीनता की महिमा करता है, उनकी भावना और नैतिक शक्ति को मजबूत करता है। काम में और प्रकृति की गोद में, एक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हो जाता है, जीवन के सच्चे मूल्यों - दोस्ती, प्यार, सौंदर्य, कविता का आनंद लेने में सक्षम हो जाता है। "मित्र" आदर्श में, सभी लोग, युवा और वृद्ध, सद्भाव में रहते हैं। कोई भी चीज़ उसकी शांत शांति को भंग नहीं करती।

दिन भर के काम के बाद, जब "शरद ऋतु की शाम अर्काडिया पर उतरी," लोग "दो बुजुर्गों, प्रसिद्ध दोस्तों" - पोलेमोन और डेमेट - के आसपास इकट्ठा हुए, ताकि एक बार फिर वाइन के स्वाद को निर्धारित करने की उनकी कला की प्रशंसा की जा सके और सच्ची दोस्ती के तमाशे का आनंद लिया जा सके। . दोस्तों का स्नेह काम से पैदा होता है और उनका काम ही प्रकृति का अद्भुत उपहार है। प्यार और दोस्ती के रिश्ते डेलविग के अनुसार एक व्यक्ति और पूरे समाज के मूल्य का पैमाना हैं। न तो धन, न कुलीनता, न ही संबंध किसी व्यक्ति की गरिमा निर्धारित करते हैं, बल्कि सरल, अंतरंग भावनाएं, उनकी अखंडता और पवित्रता निर्धारित करते हैं। और "स्वर्ण युग" का अंत तब होता है जब उनका पतन हो जाता है, जब उच्च आध्यात्मिकता गायब हो जाती है।

"गुड डेलविग", "माई पारनासियन भाई" - पुश्किन ने अपने प्रिय मित्र को बुलाया, और ये गौरवशाली उपाधियाँ हमेशा उनकी अद्वितीय, वास्तविक गीतात्मक प्रतिभा के कवि के पास रहेंगी। डेलविग, जिन्होंने सांसारिक अस्तित्व की सुंदरता, रचनात्मकता की खुशी, आंतरिक स्वतंत्रता और मानवीय गरिमा का महिमामंडन किया, पुश्किन की आकाशगंगा के सितारों के बीच एक सम्मानजनक स्थान रखते हैं।

रोमांस "ब्यूटीफुल डे, हैप्पी डे..." 1823 में लिखा गया था।

मुख्य विचार इन पंक्तियों में है “उठो, खेतों के उपवन; सब कुछ जीवन के साथ उबलने दो: वह मेरी है, वह मेरी है! मेरा दिल मुझसे बात करता है।” रोमांस खुशी, प्रसन्नता, प्रसन्नता, खुशी और प्यार की भावना से भरा हुआ है।

यह (उपन्यास) आकार में छोटा है, इसमें 16 पंक्तियाँ हैं, जो दो आठ-पंक्तियों में विभाजित हैं।

"सुन्दर दिन, शुभ दिन:" पंक्ति में निहित छवि अपनी छटा बिखेरती है

चमक. विशेष रूप से प्रभावशाली पंक्तियाँ हैं “उठो, उपवनों और खेतों; हर चीज़ को जीवन के साथ उबलने दो:'' जो लेखक की भावनाओं, उसके विचारों और भावनाओं को व्यक्त करते हैं।

रोमांस क्रॉस कविता का उपयोग करता है, जिसे योजनाबद्ध रूप से दर्शाया जा सकता है: अबाब। यह भी प्रयोग करता है शाब्दिक पुनरावृत्ति, अलंकारिक प्रश्न, मानवीकरण, विशेषण।

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विषयों पर निबंध:

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