Erkeengelkatedralen 1333. Erkeengelkatedralen i Kreml

Generelt legemliggjør treenigheten av katedraler: Arkhangelsk, Annunciation, Assumption, som rammer inn Kremls katedralplass, ideen til storhertug Ivan den tredje (1440–1505) og hans etterfølgere for å demonstrere styrken og storheten til Moskva, for å vise eksklusiviteten til kongemakten. Men Ivan Vasilyevich hadde ikke tid til å se den monumentale bygningen til Archangel Cathedral.

Erkeengelen Kreml-katedralen er en russisk katedral, på konstruksjonen som arkitekten fra Venezia Aleviz Novy arbeidet siden 1505. Templet ble innviet på Mikaelsdagen, 8. november 1508, til ære for erkeengelen Mikael. Det fulle navnet er katedralen til erkeengelen Michael.

Erkeengelen Michael er en av de høyeste englene og hovedkjemperen mot Satan og lovløshet. I kirken kalles han også erkeengelen, som betyr "senior kriger, leder" av de himmelske krefter. Han regnes som den militante beskytteren for storhertugfamilien og den regjerende Romanov-familien. Erkeengelen Michael regnes som beskytteren av de dødes sjeler. Han leder englehæren, og suverenen er jordisk.

Forgjengeren til den nåværende katedralen til erkeengelen Michael var en steinkirke oppkalt etter ham, bygget av storhertug Ivan Kalita i 1333. Prinsen testamenterte å begrave ham i den. Slik oppsto tradisjonen med å begrave suverene i Erkeengelkirken. Etter 172 år ble denne kirken revet, og i stedet steg en høy katedral av hvit stein, som vi i dag ser i hjertet av Kreml.

Arkitektur

Byggingen av erkeengelkatedralen ble ledet av den italienske arkitekten Aleviz Novy, som klarte å kombinere den interne strukturen som er tradisjonell for russiske kirker og utseendet til et venetiansk palazzo, supplert med kirkekupler som er tradisjonelle i Russland.

Katedralen ser ut til å være toetasjes på grunn av at veggene visuelt er delt horisontalt av en gesims. Det nedre laget er kraftigere, det øvre er lavere og ser lett og luftig ut på grunn av vinduene innrammet med paneler.

Aleviz brukte elementer som var karakteristiske for venetiansk arkitektur fra renessansen for å dekorere sitt hjernebarn i Moskva. For eksempel plasserte han en gruppe runde medaljongvinduer i den sentrale zakomaraen på den vestlige fasaden av katedralen, og italienske relieff-"skjell" i de gjenværende zakomaraene. Han bygde dekorative buer, og på vestveggen satte han inn store buede vinduer og en bred portal.

Trommene til katedralens fem kupler er dekorert med utskjæringer og smale vinduer. Hver hovedstad av de 35 pilastrene som imiterer søylene er dekket med sin egen blomsterpynt.

Det opprinnelige utseendet gjennomgikk deretter noen endringer. På midten av 1500-tallet ble døperen Johannes-kapellet lagt til katedralen fra sør, og kapellet til martyren Uar fra nord. Hver med egen inngang.

Italienerens hjernebarn viste seg å være atypisk for gammel russisk arkitektur og krenket de tidligere tempelbyggende kanonene, men over tid erobret skjønnheten selv de mest ivrige kritikerne.

Malerier og ikoner

Under Ivan Vasilyevich the Terrible ble katedralen dekorert med unike veggmalerier. Suverenens mål var å presentere monarken som en gudsvalgt hersker gitt ovenfra. Portretter av Moskva-prinser med glorier over hodet er laget på veggene, uavhengig av om de ble kanonisert eller ikke. Ved siden av alle er hans skytshelgen.

Tidligere var det vanlig å plassere bilder av krigere og martyrer på søyler som troens søyler. I Erkeengelkatedralen er det malt bilder av prinser på søylene.

I katedralen er det et gammelt hagiografisk ikon av erkeengelen Michael med hans gjerninger, malt rundt 1410. I følge legenden er forfatterskapet assosiert med prinsesse Evdokia, enken til Dmitry Donskoy. En dag dukket en erkeengel opp for henne i en drøm, hvoretter hun bestilte dette ikonet.

Nekropolis

Siden Ivan Kalitas tid har erkeengelkatedralen blitt en fyrstelig nekropolis. Hver ny begravelse var ment å understreke ukrenkeligheten og kontinuiteten til makten til Rurikovichs og Moskva. I 1591 døde imidlertid den siste direkte etterkommeren av den regjerende familien, Tsarevich Dmitry. I 1606 ble levningene hans overført til graven til hans forfedre og regnes nå som hovedrelikvien fra erkeengelkatedralen.

Under Napoleons invasjon, da «siviliserte» franske soldater brukte tempelikonene som benker og senger, forsvant relikviene etter prinsen. Deretter viste det seg at de ble reddet av presten i oppstandelsesklosteret, nå nedlagt.

Etter tiltredelsen av Romanovene begynte de å installere gravene sine rundt Dmitry Uglitsky, og forsøkte dermed å vise kontinuitet. Det var en tradisjon i katedralen hvor folk la igjen notater adressert til kongen. Ingen unntatt ham hadde rett til å ta dem. Under Peter I opphørte denne skikken å eksistere. Men hver nye keiser, etter å ha blitt kronet til konge i Assumption Cathedral, marsjerte til Arkhangelsk, hvor han bøyde seg for kistene til fedrene sine.

Den siste som ble gravlagt her var Peter den stores barnebarn, fjorten år gamle Peter II, i 1730.

Begravelsene er plassert i en spesiell rekkefølge: de store Moskva-prinsene er atskilt fra apanage-prinsene, de som falt i vanære eller døde voldelig, bortsett fra andre.

Gravsteinene til Ivan den grusomme med sønnene Ivan og Fedor er plassert separat i alterdelen av katedralen.

Russiske storhertuginner, og senere dronninger, ble gravlagt i Kristi Himmelfartskatedralen, grunnlagt av den fromme prinsessen Evdokia. Hun var selv den første av de russiske prinsessene som ble gravlagt der i 1407. Ascension-klosteret ble revet i 1929. Sarkofager med levninger av høytstående kvinner ble reddet og flyttet til kjelleren i Erkeengelkatedralen.

Fjerning av sarkofagen fra graven til dronningene i Kristi Himmelfartskatedralen. 1929

Sarkofager av russiske dronninger i kjelleren til erkeengelkatedralen

Hvordan lese fasader: et jukseark om arkitektoniske elementer

Katedralen fikk sitt kjente utseende allerede under Ivan III - i 1505-1508. Arkitekten Aleviz Fryazin Novy fra Venezia ble invitert til å bygge tempelet. Muskovittene kalte alle utlendinger Fryazin (fra "fryag" eller "Varangian"), så de virkelige navnene til italienske arkitekter fra den tiden er ikke bevart.

Erkeengelkatedralen ble den fullstendige motsetningen til Assumption Cathedral - det tradisjonelle russiske tempelet ble dekorert i stil med et renessansepalass. Kirken viste seg så bra at russiske arkitekter begynte å aktivt bruke detaljer om europeisk arkitektur. Og i 1772, for å styrke tempelbygningen, dukket det opp motforter av hvit stein. Forfatteren av dette arkitektoniske trikset er Vasily Bazhenov.

Kuppelene til Erkeengelkatedralen er de eneste Kreml-kirkene som ikke er forgylt, for her er den eldste graven til Moskva-prinsene.

Hva er hva i kirken

Alle russiske tsarer før Peter I, bortsett fra Boris Godunov, hviler i katedralen. Her er også keiser Peter II gravlagt. Totalt er det 53 begravelser i graven. De fleste er under gulvheller med gravsteiner fra 1600-tallet. Som forberedelse til feiringen av 300-årsjubileet for House of Romanov, ble de også dekket med kobberglaserte kasser.

Ivan IV ble gravlagt separat fra alle andre. Han mente at han var verdig et spesielt gravsted. Kongens kropp hviler i diakonhuset sammen med asken til hans to sønner. I 1963 ble graven til Ivan IV åpnet for vitenskapelig forskning, og Mikhail Gerasimov gjenskapte et portrett av tsaren (det kan sees i Moskva-museet). Samtidig ble det oppdaget mye kvikksølv i beina til Ivan IV. Noen trodde at dette var hvordan kongen ble behandlet for seksuelt overførbare sykdommer, men mest sannsynlig ble han sakte forgiftet. Det ble også funnet mye kvikksølv i blodet til Marfa Sobakina, den tredje kona til Ivan IV, som døde nesten umiddelbart etter bryllupet. Hun ble gravlagt i Kristi Himmelfartsklosteret, men da klosteret ble demontert på 1900-tallet, ble alle begravelser flyttet til kjelleren i utvidelsen av Erkeengelkatedralen.

Tsarevich Dmitry, som døde i Uglich, er også gravlagt i erkeengelkatedralen. Den dag i dag er det ingen som vet om han falt på kniven i et epileptisk anfall, eller om han ble knivstukket i hjel. I 1812 tok franskmennene med seg sølvhelligdommen til graven der relikviene til prinsen var plassert, men selve relikviene ble bevart. Allerede i 1813 ble det laget et nytt helligdom.

Også i erkeengelkatedralen er den tomme graven til Boris Godunov, hvis aske, etter ordre fra False Dmitry I, ble kastet på gaten i 1605 for ikke å "vanhellige" tempelet. Senere ble Boris Godunov begravet på nytt i Trinity-Sergius Lavra.

Freskene i Erkeengel-katedralen ble malt av 92 kunstnere under tsar Alexei Mikhailovich.

Kreml: en miniguide til territoriet

Det unike med maleriet ligger i de såkalte gravsteinsportrettene. Dette er konvensjonelle portretter i det nedre nivået av veggene over begravelsene til de store Moskva- og appanage-prinsene. Selvfølgelig åpner galleriet med historiske figurer med bildet av Ivan Kalita.

En stor plass i maleriet av erkeengelkatedralen er okkupert av militære temaer og historier om erkeengelen Michaels kamp med den falne engelen Satanail. Erkeengelen Michael ble ansett som den himmelske beskytteren og forbederen av prinser i militære anliggender. Derfor, når de satte i gang militære kampanjer, utførte russiske monarker et ritual for å tilbe forfedrene sine i erkeengelkatedralen og ba dem om åndelig styrke for seier.

Under sovjettiden ble gudstjenester i kirker i Kreml forbudt. Men siden 1990 ble erkeengelkatedralen returnert til den ortodokse kirken, selv om museet fortsetter å operere der. På patronale helligdager holdes gudstjenester i katedralen. Dessuten, før gudstjenesten blir den innviet på nytt.

Erkeengelkatedralen i Moskva Kreml i fotografier fra forskjellige år:

Kan du legge til noe til historien til erkeengelkatedralen i Moskva?

ERKEENGELENS KATEDRAL

Erkeengelkatedralen stenger ensemblet av Kreml-bygninger på Borovitsky-høyden. Dens nordlige og vestlige fasade vender mot den gamle katedralplassen, den sørlige - mot Moskva-elven.

Den eksisterende erkeengelkatedralen ble bygget i 1505-1508. Den italienske arkitekten Aleviz Novy. Byggingen begynte under Ivan III og ble fullført under hans sønn, storhertug Vasily Ivanovich.

Etter Assumption Cathedral var det det nest største tempelet i Kreml i Moskva. Før dette var det den gamle erkeengelkatedralen, bygget av Ivan Kalita i 1333 til minne om utfrielsen av Moskva fra alvorlig hungersnød. På begynnelsen av 1500-tallet. på grunn av dets trange forhold og forfall, ble det demontert for å gi plass til byggingen av et mer omfattende tempel.

Den italienske arkitekten skapte et tradisjonelt russisk, rektangulært tempel, hvis hvelv støttes av seks firkantede søyler. Fasadene til katedralen, som har tre inndelinger fra nord til sør og fem inndelinger fra vest til øst, ender med zakomaraer dekorert med hvite steinskjell. De er dekorert med pilastre med versaler, gesimser og en hvit steinsokkel. Fra utsiden er katedralens vegger delt inn i to nivåer av et horisontalt belte, som gir det utseendet til en to-etasjers sivil bygning. Katedralen er kronet med fem kupler. Den sentrale kuppelen var forgylt, og sidene var dekket med hvitt jern. Nå er alle kuplene malt sølv.

Fra østsiden til katedralen på slutten av 1500-tallet - begynnelsen av 1600-tallet. to kapeller ble lagt til - de enkuppelede kirkene "St. Uar" og "Døperen Johannes".

De nordlige og vestlige fasadene til katedralen er dekorert med utskårne hvite steinportaler i italiensk renessansestil, malt med maling og gull.

I utgangspunktet hadde katedralen dekket gallerier på tre sider, som var en slags stander for æresgjester under seremonier på Domkirkeplassen. To av dem ble demontert på 1700-tallet. Galleriet er kun bevart på den sørlige siden, dekket med støtteben som ble lagt til i dette århundret! Fram til 1920 var det på nordsiden av katedralen en portal i gotisk stil, lagt til på slutten av 1700-tallet. arkitekt M.F. Kazakov. På vestsiden av katedralen er det en loggia for inngangen til tempelet og en vestibyle, delt inn i fire etasjer. Den tredje av dem huser koret.

Under Napoleons invasjon av Moskva satte franskmennene opp et vinlager i Erkeengelkatedralen, og alteret ble brukt som kjøkken. Alle verdisakene til katedralen ble stjålet. Etter nederlaget til Napoleons horder ble katedralen restaurert til sin opprinnelige form.

Maleriet inne i katedralen ble utført like etter byggingen, men navnene på kunstnerne har ikke overlevd for oss. Fragmenter av gammelt maleri i lyse, delikate toner oppdaget i diakonniken i 1955 gir grunn til å tro at det tilhører børsten til mestere ved Dionysius-skolen. I 1652 var det originale maleriet blitt veldig nedslitt og ble fjernet.

Etter dette ble katedralen malt igjen (i 1652, 1660, 1666). Maleriet av katedralen ble utført av en stor gruppe kunstnere som ble innkalt til Moskva "for suverenens virksomhet" fra mange russiske byer - Kostroma, Yaroslavl, Vladimir, Vologda, Novgorod, Ustyug, etc. Disse mesterne ble ledet av det kongelige ikonet malere Stepan Ryazanets, Yakov Kazanets, Fyodor Kozlov, Fedor Zubov, Ivan Filatyev. Et nøye utvalg av ikonmalere ble laget av den tidens fremragende kunstner, Simon Ushakov.

Veggmaleriet av erkeengelkatedralen som helhet er laget på samme måte, i et enkelt fargeskjema. Det utmerker seg ved sin ekstraordinære fargerikhet og dekorativitet, som er veldig karakteristisk for russisk kunst fra andre halvdel av 1600-tallet.

Temaet for maleriet i katedralen er litterært og narrativt. Her er komposisjoner om religiøse temaer perfekt kombinert med hverdagslige, historiske og kampscener, som tydelig gjenspeiler det russiske folkets patriotiske kamp for deres nasjonale uavhengighet.

Kampscener ble skrevet med stor dyktighet, og glorifiserte det russiske folks bedrifter i en allegorisk form. Religiøse temaer i maleriet trekker seg tilbake i bakgrunnen.

Konvensjonelle portrettbilder av russiske prinser er av stor interesse. De formidler godt snittet til en fyrstelig kjole, typisk for det gamle Russland, og variasjonen av plante- og blomstermønstre.

På den sørvestlige søylen av katedralen er Alexander Nevsky, helten fra slaget ved isen (1242), avbildet på den nordvestlige søylen, hans sønn Daniil Alexandrovich, under hvem Moskva fyrstedømmet ble dannet. På den sørlige veggen er det bilder av Moskva-prinsene Ivan Kalita og Dimitri Donskoy.

I løpet av flere århundrer ble veggmaleriet fra 1666 malt i oljemaling mange ganger (i 1773, 1826, 1853). Deretter ble det gamle maleriet glemt, og det ble antatt at det ikke var bevart. I 1953 ble det opprettet en spesiell kommisjon, under hvis ledelse sovjetiske kunstnere begynte å restaurere gamle malerier. I løpet av to år ble puss- og malingslagene forsiktig forsterket, og deretter ble veggmaleriene ryddet. Alt arbeid ble fullført i 1955.

Den sentrale delen av katedralen er atskilt fra alteret av en utskåret forgylt treikonostase 13 meter høy.

Det er et eksempel på treskjæring fra 1700-1800-tallet.

Ikonostasen inneholder monumenter av gammelt russisk ikonmaleri fra 1400- og 1600-tallet, blant hvilke ikonet "Erkeengelen Michael", tilskrevet Andrei Rublev eller hans studenter, skiller seg ut. De fleste ikonene ble laget i 1680-1681. ikonmalerne Dorofey Ermolaev, Zolotarev og Mikhail Malyutin.

Katedralen er opplyst av ni forgylte lysekroner fra 1600-tallet, restaurert i 1953-1955.

Siden Ivan Kalitas tid har erkeengelkatedralen vært graven til de store Moskva-prinsene og -kongene, fra 1340 til 1700. Den første som ble gravlagt her var Ivan Kalita, som døde i 1340 (gravsteinen hans er ved den sørlige veggen av katedralen). Et unntak er begravelsen av keiser Peter II, som døde i Moskva av kopper i 1730.

Totalt er det 54 begravelser i katedralen, over disse er det 46 gravsteiner (under noen av dem er det to begravelser). Alle gravsteiner er dekorert med inskripsjoner med slavisk skrift og ornamenter skåret på hvit stein. Bronsebelegget til gravsteinene ble laget i 1903.

Dimitri Donskoy og Ivan III (gravene nær den sørlige veggen), Ivan den grusomme og sønnene hans (gravene bak ikonostasen) og andre skikkelser fra russisk historie er gravlagt i katedralen.

Ved den høyre sørøstlige søylen av katedralen (foran alteret) er det en helligdom av sønnen til Ivan den grusomme - Tsarevich Dimitri, hvis levninger ble overført til katedralen fra Uglich av tsar Vasily Shuisky i 1606. Like etter dette, en utskåret hvit stein forgylt baldakin ble laget over helligdommen. I 1955 ble det restaurert som et monument over historie og brukskunst fra det tidlige 1600-tallet. og returnerte det til sitt opprinnelige utseende.

Erkeengelkatedralen ble spesielt æret av de store prinsene og kongene, som kom hit for å tilbe sine forfedre - etter å ha blitt kronet til konger, når de dro på felttog, kom tilbake, etc.

Rike bidrag ble gitt til katedralen, og hele landsbyer ble tildelt livegne. Fra arkivdokumenter er det kjent at 18 tusen livegne ble tildelt erkeengelkatedralen. Rettssaken og represalier mot misligholdte husleie fant sted ved katedralen i den såkalte «dommerhytten til Arkhangelsk-godsene», hvis kjellere har overlevd til i dag på den sørvestlige siden av tempelet. I 1826 ble det nåværende steinteltet bygget på stedet for denne hytta. Erkeengelkatedralen var et stort føydalt selskap.

I dag er erkeengelkatedralen et enestående historisk, kunstnerisk og arkitektonisk monument i Kreml i Moskva.

Beskrivelse:

Historie

Pålitelig informasjon om tidspunktet for utseendet til kirken til erkeengelen Michael i Kreml er ikke bevart. Det er en antagelse om at den første trekatedralen til ære for denne helgenen i Kreml i Moskva oppsto antagelig rundt midten av 1200-tallet.

I 1333 bygde Moskva-prins Ivan Kalita, ifølge et løfte, en ny steinkirke i Kreml til ære for erkeengelen Michael. På slutten av 1300-tallet. Katedralen ble malt av Theophanes den greske og hans disipler. Det er sannsynlig at i katedralen til Ivan Kalitas tid, dukket det opp kapeller til ære for de himmelske beskytterne til sønnene hans: Simeon the Stylite og Andrew of Crete. Ivan Kalita og sønnene Simeon den stolte og Andrey ble gravlagt i erkeengelkatedralen, som helt fra begynnelsen ble graven til Moskva-prinsene.

I 1471, under Ivan III, dukket det opp ytterligere to kapeller i templet: Apostelen Aquila og Herrens oppstandelse.

Kort før hans død bestemte Ivan III seg for å gjenoppbygge den gamle erkeengelkatedralen, og i 1505, etter hans ordre, ble den falleferdige kirken demontert og en ny ble grunnlagt, men snart døde Ivan Vasilyevich og ble gravlagt i det nystiftede tempelet. Arrangøren av den nye erkeengelkatedralen regnes for å være hans sønn, storhertug Vasily III, under hvem et hvitt steintempel ble bygget og innviet, som har overlevd til i dag.

Italieneren Aleviz Novy ble valgt som arkitekten for katedralen. I den vestlige delen av tempelet bygde arkitekten en to-lags veranda med et sidekapell for prinsens familie. Akila. Kapeller av døperen Johannes ved den sørlige apsis og martyr. Uara nær den nordlige ble lagt til på midten av 1500-tallet. I andre halvdel av 1500-tallet. En trone dukker opp i katedralen til ære for Guds mors forbønn.

I katedralgraven er det 46 fyrstegraver av Moskva-prinser og -konger. Den første som ble gravlagt her var Ivan Kalita, den siste var Ivan Alekseevich, bror til Peter I. Unntakene er den hellige adelige prins Daniil Alexandrovich, gravlagt i Danilov-klosteret, og Prins Yuri Danilovich, Kalitas bror, gravlagt i Assumption-katedralen av Moskva Kreml, samt Boris Godunov, levningene som ble hentet herfra i 1606 etter ordre fra False Dmitry I. Graven til M.V. Skopin-Shuisky. Også gravlagt i erkeengelkatedralen er keiser Peter II, som døde i 1730 i Moskva av kopper. Relikviene fra St. ble også brakt hit. mchch. Prins Mikhail Vsevolodovich av Chernigov og hans gutt Fjodor, som døde i Horde i 1246.

I tillegg inneholder katedralen gravene til mange apanage-prinser fra Moskva-fyrstehuset - Yuri Zvenigorodsky, Vasily Kosoy, Yuri Dmitrovsky, Vasily Yaroslavich Borovsky, Andrei Uglitsky, samt helten fra slaget ved Kulikovo Vladimir den modige, prinsen av Serpukhov. Over begravelsen av St. Tsarevich Dimitri, hvis levninger ble overført til katedralen i 1606 av Vasily Shuisky, det er en hvit steinbaldakin dekorert med utskjæringer. Før Peter I var det en skikk å legge inn begjæringer på gravene til fyrster og konger, som var adressert direkte til kongen.

I 1929 ble begravelser av kvinner fra Rurik- og Romanov-dynastiene flyttet til krypten i kjellerkammeret i den sørlige forlengelsen av erkeengelkatedralen, til martyrens kapell. Uar, relikviene fra St. Euphrosyne fra Moskva.

Den nåværende ikonostasen, installert på stedet for den tidligere alterbarrieren, ble laget i 1681 av et team av håndverkere ledet av I. Nedumov. Maleriene til erkeengelkatedralen har blitt restaurert flere ganger. Alvorlig restaurering og renovering av ikonostasen ble utført etter 1812, fordi Under erobringen av Moskva av franskmennene ble det bygget et leirkjøkken og et matlager i kirkens alter.

I 1744-1883, før byggingen av Kristi Frelsers katedral, var erkeengelkatedralen Moskva-biskopenes katedral i 1895, den kom under Moskva-palasskontorets jurisdiksjon.

I 1917 ble katedralen skadet under beskytningen av Kreml og ble stengt i 1918.

Restaurering av katedralens malerier ble utført i 1953-1955. I 1955 ble et museum åpnet i Erkeengelkatedralen. På 1970-tallet ble katedralens yttervegger restaurert, og ikonostasen ble restaurert i 1979-1980.

I 1991 ble gudstjenestene gjenopptatt i katedralen. Den 28. mai 1991 utførte han en tjeneste over relikviene til St. blgv. Prins Dimitri, kanonisert i 1988 av lokalrådet for den russisk-ortodokse kirke.

Tempelet er ikke operativt, tjenester i erkeengelkatedralen i Kreml i Moskva holdes sjelden: på patronale helligdager, dager for minne om de døde, fester for helgener hvis relikvier hviler i katedralen.

Troner

Hovedalteret er innviet til ære for erkeengelen Michael, kapellene til ære for beskyttelsen av Guds mor, døperen Johannes og martyren Uar.

Tempelhelligdommer

Relikvier fra Blgv. bok Demetrius av Donskoy, St. bok Mikhail Vsevolodovich fra Chernigov og hans gutt Theodore, St. blgv. Tsarevich Demetrius, ærverdig Euphrosyne fra Moskva. Ikonet til erkeengelen Michael med livet hans, det mirakuløse ikonet til Guds mor "Gracious Sky" (et annet navn for bildet "Hva skal vi kalle deg", "Gracious One").

Et land: Russland By: Moskva Adresse: 101000, Moskva, Kreml, katedralplassen Nettsted: