Gavēņu un ēdienreižu kalendārs. Petrova pasts

Petrova gavēnis sākās 2019. gada 24. jūnijā. Pareizticīgie tai gatavojas, lai laikā, kas ilgst līdz 11. jūlijam, attīrītu savu ķermeni un dvēseli.

Pateicoties uztura kalendāram, ikviens ticīgais varēs izvēlēties sev optimālākos ēdienus, vienlaikus ievērojot visus baznīcas noteikumus.

Pētera gavēni sauc par apustulisko gavēni, jo tā pabeigšana sakrīt ar svētkiem par godu Pēterim un Pāvilam. Vasaras gavēni ir daudz vieglāk izturēt nekā, piemēram, gavēni. Tas saistīts ar to, ka siltajā periodā ir daudz svaigu augļu un dārzeņu, kurus var lietot gan kopā ar pamatēdienu, gan atsevišķi.

Katra gavēņa laikā cilvēkam ir ne tikai jāatturas no izklaides un noteiktiem ēdieniem, bet arī jākopj gribasspēks, jāpavada laiks vienatnē ar sevi un Dievu. Pētera gavēnis, pirmkārt, ir garīga attīrīšana. Katrs cilvēks var kļūdīties, un badošanās laikā tās ir jāapzinās. Pateicoties lūgšanām, mieram un atteikšanās no izklaides, jūs varat nožēlot grēkus un atbrīvot savu dvēseli no grēkiem.

Uztura kalendārs

Pētera gavēņa laikā pareizticīgajiem kristiešiem ir jāatsakās no gaļas produktiem, dažās dienās ir aizliegts ēst zivis, piena produktus un olas.

Katram gavēnim ir jāatceras, ka jūs varat ierobežot sevi pārtikā tikai tad, ja atteikšanās no ēdiena nekādā veidā neietekmēs jūsu veselību. Tātad grūtniecēm, vecāka gadagājuma cilvēkiem, bērniem un cilvēkiem, kuri cieš no dažādām hroniskām slimībām, vajadzētu izvēlēties relaksējošāku režīmu.

Pirmdiena, 24. jūnijs: Jūs varat ēst ēdienus, kas pagatavoti uz uguns, nepievienojot eļļu. Šajā dienā ir atļautas putras, sēnes, dārzeņi un liesas zupas.

Otrdiena, 25. jūnijs: Šajā dienā varat ēst zivis un jūras veltes. Kā piedevu jums vajadzētu izvēlēties graudaugus un dārzeņus.

Trešdiena, 26. jūnijs: Šajā dienā kristiešiem jāievēro sausā ēšana, lai viņi nevarētu ēst uz uguns gatavotu ēdienu. Jūs varat baudīt jebkura veida augļus un ogas, dārzeņus un riekstus.

Ceturtdiena, 27. jūnijs: ticīgie atkal var baudīt zivju ēdienus, kā arī dažādot ēdienkarti ar garnelēm un jebkura veida jūras veltēm.

Piektdiena, 28. jūnijs: pareizticīgajiem kristiešiem jāievēro sausās ēšanas princips, tāpēc šīs dienas uzturā jāiekļauj tikai neapstrādāti ēdieni.

Sestdiena, 29. jūnijs: zivju produkti ir atļauti brīvdienās. Tomēr ir vērts izvēlēties zema tauku satura zivju šķirnes. Jūs to nevarat cept, bet varat to vārīt vai cept.

Svētdiena, 30. jūnijs: Ticīgie drīkst ēst zivis un jūras veltes. Attiecīgi dārzeņi un augļi ir pieņemami jebkurā daudzumā.

Pirmdiena, 1. jūlijs: šajā dienā jūs varat ēst tikai karstu ēdienu, bet nepievienojot eļļu. Liesām putrām var pievienot medu, riekstus, žāvētus augļus un svaigas ogas.

Trešdiena, 3. jūlijs: Trešdien joprojām tiek novērota sausā ēšana. Taču vasarā svaigo produktu pārpilnība ļauj mājsaimniecēm izveidot garšīgu, daudzveidīgu un galvenais – veselīgu ēdienkarti, kas iepriecinās pat bērnus.

Ceturtdiena, 4. jūlijs: Atkal var ēst zivju ēdienus. Ar dārzeņiem sautēti ēdieni var izrotāt jebkuru galdu un neatstās vienaldzīgus pat kaprīzus ģimenes locekļus.

Piektdiena, 5. jūlijs: kārtējā sausās ēšanas diena, tāpēc par karsto ēdienu vajadzētu aizmirst. Ēdienkarte sastāv no svaigiem augļiem un dārzeņiem, kurus varat baudīt visas dienas garumā.

Sestdiena, 6. jūlijs: atļauti zivju produkti. Piemēram, šajā dienā varat noorganizēt svētku vakariņas un iepriecināt savus mīļos ar jauniem kulinārijas priekiem.

Svētdiena, 7. jūlijs: šajā dienā ticīgie svin Jāņa Kristītāja dzimšanas dienu. Atgriežoties mājās no baznīcas, jūs varat palutināt sevi ar zivju ēdienu un pat izdzert glāzi sarkanvīna baznīcas.

Pirmdiena, 8. jūlijs: šajā dienā atļauts ēst siltos ēdienus, kas pagatavoti bez eļļas pievienošanas. Gaļa, piena produkti un olas joprojām ir aizliegti.

Otrdiena, 9. jūlijs: Šajā dienā atkal ir atļauti zivju ēdieni, kurus var kombinēt ar salātiem un graudaugiem.

Trešdiena, 10. jūlijs: Trešdien tiek novērota sausā ēšana. Jūs varat ēst tikai tādus pārtikas produktus, kas nav pakļauti termiskai apstrādei.

2019. gada pirmais vasaras gavēnis sākās 24. jūnijā. To sauc par apustulisko jeb Pētera gavēni. Šis gavēnis pareizticībā ir veltīts Pētera un Pāvila svētku svinēšanai.

Petrova gavēnis 2019. gadā sākās pirmdien, 24. jūnijā, tieši nedēļu pēc Svētās Trīsvienības dienas. Petrova gavēnis ilgs 18 dienas. Zīmīgi, ka katru gadu šis gavēnis sākas citā laikā un ilgst savādāk, taču vienmēr beidzas vienā un tajā pašā dienā – 11. jūlijā, apustuļu Pētera un Pāvila baznīcas svētku priekšvakarā, kas notiek 12. jūlijā. Tāpēc gavēņam ir savs nosaukums – Petrovs jeb Apustuliskais gavēnis.

Petrova gavēnis 2019. gadā, uztura kalendārs

Pētera gavēņa laikā jāatturas no dzīvnieku izcelsmes produktiem, trešdienās un piektdienās arī no zivīm. Ja trešdien vai piektdien tiek pieminēta svētā tempļa vai svētā piemiņa, kuram esot “visas nakts nomods”, tad šajās dienās ir atļauts ēst zivis.

Tas ir svarīgi!!! Katram var būt savi personīgi apstākļi, kas ietekmē badošanās apjomu. Vislabāk šādas situācijas pārrunāt ar savu biktstēvu.

Petrova gavēnis 2019. gadā, tradīcijas

Kopš seniem laikiem Pētera gavēnim ir bijis daudz ne tikai pārtikas ierobežojumu, bet arī savas tradīcijas. Tagad parunāsim par šīs ziņas tradīcijām.

Pētera gavēnis iekrīt tieši vasaras siena pļaušanas, smaržīgo garšaugu un ziedu periodā. Tāpēc cilvēki lielu uzmanību pievērsa zemei ​​un tās dāsnajām dāvanām. Tika uzskatīts, ka Pētera gavēņa laikā ir labi pabarot un laistīt zemi labākai auglībai un nākotnes ražai, kā arī vākt un gatavot ārstniecības ziedus un garšaugus.

Pareizticīgo gavēnis 2019. gadā

Gavēņu un maltīšu kalendārs 2019. gadam

Periodi		pirmdiena	otrdiena	trešdiena	ceturtdiena	piektdiena	sestdiena	svētdiena
Gavēnis no 11. marta līdz 27. aprīlim		kserofagija	karsts bez eļļas	kserofagija	karsts bez eļļas	kserofagija	karsts ar sviestu	karsts ar sviestu
Pavasara gaļas ēdājs				zivis		zivis
Petrova pasts no 24. jūnija līdz 11. jūlijam		karsts bez eļļas	zivis	kserofagija	zivis	kserofagija	zivis	zivis
Vasaras gaļas ēdājs				kserofagija		kserofagija
Aizmigšanas postenis no 14. augusta līdz 27. augustam		kserofagija	karsts bez eļļas	kserofagija	karsts bez eļļas	kserofagija	karsts ar sviestu	karsts ar sviestu
Rudens gaļas ēdājs				kserofagija		kserofagija
Ziemassvētku ieraksts	līdz 19. decembrim	karsts bez eļļas	zivis	kserofagija	zivis	kserofagija	zivis	zivis
	20. decembris - 1. janvāris	karsts bez eļļas	karsts ar sviestu	kserofagija	karsts ar sviestu	kserofagija	zivis	zivis
	2.-6.janvāris	kserofagija	karsts bez eļļas	kserofagija	karsts bez eļļas	kserofagija	karsts ar sviestu	karsts ar sviestu
Ziemas gaļas ēdājs				zivis		zivis

Gavēnis

Pats Pestītājs tika gara vadīts tuksnesī, četrdesmit dienas velna kārdināts un šajās dienās neko neēda. Glābējs sāka mūsu pestīšanas darbu ar gavēšanu. Lielais gavēnis ir gavēnis par godu pašam Pestītājam, un šī četrdesmit astoņu dienu gavēņa pēdējā kaislīgā nedēļa tiek iedibināta par godu piemiņai par zemes dzīves pēdējām dienām, Jēzus Kristus ciešanām un nāvi.
Gavēnis tiek ievērots īpaši stingri pirmajās un kaislīgajās nedēļās.
Tīrajā pirmdienā tiek pieņemta pilnīga atturēšanās no ēdiena. Pārējā laikā: pirmdiena, trešdiena, piektdiena - sausā barība (ūdens, maize, augļi, dārzeņi, kompoti); otrdiena, ceturtdiena – silts ēdiens bez eļļas; Sestdien, svētdien – ēdiens ar augu eļļu.
Zivis ir atļauts Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas dienā (7. aprīlī) un Pūpolsvētdienā (2019. gada 21. aprīlī). Lācara sestdienā (2019. gada 20. aprīlī) atļauts lietot zivju ikri. Lielajā piektdienā (2019. gada 26. aprīlī) nevar ēst, kamēr nav izņemts apvalks.

Petrova pasts

Visu svēto nedēļas pirmdienā sākas Svēto apustuļu gavēnis, kas noteikts pirms apustuļu Pētera un Pāvila svētkiem. Šo ziņu sauc par vasaru. Gavēņa turpināšana mainās atkarībā no tā, cik agras vai vēlas ir Lieldienas.
Tas vienmēr sākas Visu svēto pirmdienā un beidzas 12. jūlijā. Garākais Petrova gavēnis sastāv no sešām nedēļām, bet īsākais ir nedēļa un diena. Šis gavēnis tika iedibināts par godu svētajiem apustuļiem, kuri ar gavēni un lūgšanu gatavojās Evaņģēlija sludināšanai visā pasaulē un sagatavoja savus pēctečus pestīšanas darbā.
Stingra badošanās (sausā ēšana) trešdien un piektdien. Pirmdien var ēst siltu ēdienu bez eļļas. Pārējās dienās - zivis, sēnes, graudaugi ar augu eļļu.

Aizmigšanas postenis

Mēnesi pēc Apustuliskā gavēņa sākas vairāku dienu aizmigšanas gavēnis. Tas ilgst divas nedēļas – no 14. līdz 27. augustam. Ar šo gavēni Baznīca aicina līdzināties Dieva Mātei, kura pirms pārcelšanās uz debesīm pastāvīgi palika gavēnī un lūgšanās.
Pirmdien, trešdien, piektdien – sausā ēšana. Otrdien, ceturtdien – silts ēdiens bez eļļas. Sestdienās un svētdienās ir atļauts ēst ar augu eļļu.
Kunga Apskaidrošanās dienā (19. augustā) ir atļauts zivis. Zivju diena Pieņēmumā, ja iekrīt trešdienā vai piektdienā.

Ziemassvētku ieraksts

Ziemassvētku (Filipova) pasts. Rudens beigās, 40 dienas pirms lielajiem Kristus piedzimšanas svētkiem, Baznīca mūs aicina uz ziemas gavēni. To sauc gan par Filippovu, jo tas sākas pēc apustuļa Filipa piemiņai veltītās dienas, gan par Roždestvenski, jo tas notiek pirms Kristus dzimšanas svētkiem.
Šis gavēnis tika iedibināts, lai mēs sniegtu pateicīgu upuri Tam Kungam par savāktajiem zemes augļiem un sagatavotos žēlsirdīgai savienībai ar dzimušo Glābēju.
Harta par pārtiku sakrīt ar Pētera gavēņa hartu, līdz Svētā Nikolaja dienai (19. decembrim).
Ja Vissvētākās Jaunavas Marijas templī ieiešanas svētki iekrīt trešdien vai piektdien, tad zivis ir atļautas. Pc Nikolaja atceres dienas un pirms Ziemassvtku prieksvtkiem sestdien un svtdien atauts zivis. Svētku priekšvakarā zivis nevar ēst visas dienas, sestdien un svētdien - ēdiens ar eļļu.
Ziemassvētku vakarā nevar ēst, kamēr nav parādījusies pirmā zvaigzne, pēc kuras ierasts ēst sočivo - medū vārītus kviešu graudus vai vārītus rīsus ar rozīnēm.

Cietas nedēļas

nedēļa– nedēļa no pirmdienas līdz svētdienai. Šajās dienās trešdien un piektdien nav gavēņa.
Ir piecas nepārtrauktas nedēļas:
Ziemassvētku laiks- Ar 7. janvāris Autors 18. janvāris,
Muitnieks un farizejs – 2 nedēļas pirms gavēņa no plkst 2019. gada 18. februāris Autors 24. februāris,
Siers (Masļeņica) – nedēļu pirms gavēņa (bez gaļas) no plkst 2019. gada 4. marts Autors 10. marts,
Lieldienas (gaismas) – nedēļu pēc Lieldienām no plkst 29. aprīlis Autors 2019. gada 5. maijs,
Trīsvienība- nedēļu pēc Trīsvienības 17. jūnijs Autors 2019. gada 23. jūnijs.

Gavēnis trešdien un piektdien

Iknedēļas gavēņa dienas ir trešdiena un piektdiena. Trešdien gavēnis tika iedibināts Jūdas Kristus nodevības piemiņai, piektdien - piemiņai pie krusta ciešanām un Pestītāja nāves. Šajās nedēļas dienās Svētā Baznīca aizliedz lietot gaļas un piena produktus, un Visu svēto nedēļā pirms Kristus piedzimšanas jāatturas arī no zivīm un augu eļļas. Tikai tad, kad svinamo svēto dienas iekrīt trešdienā un piektdienā, ir atļauta augu eļļa, bet lielākajos svētkos, piemēram, Aizlūgums, zivis.
Tiem, kas slimo un nodarbojas ar smagu darbu, ir atļauts zināms atvieglojums, lai kristiešiem būtu spēks lūgt un darīt nepieciešamos darbus, bet zivju ēšana nepareizās dienās un it īpaši pilnīga gavēņa atļauja tiek noraidīta hartā.

Vienas dienas ziņas

Epifānijas Ziemassvētku vakars – 18. janvāris, Epifānijas priekšvakarā. Šajā dienā kristieši gatavojas šķīstīšanai un iesvētīšanai ar svēto ūdeni Epifānijas svētkos.
Galvas nogriešana Jānim Kristītājam– 11. septembris. Šī ir lielā pravieša Jāņa piemiņas un nāves diena.
Svētā Krusta paaugstināšana – 27. septembris. Atmiņa par Pestītāja ciešanām pie krusta par cilvēces pestīšanu. Šī diena tiek pavadīta lūgšanā, gavēšanā un grēku nožēlošanā.
Vienas dienas gavēnis ir stingra badošanās dienas (izņemot trešdienu un piektdienu). Zivis ir aizliegtas, bet pārtika ar augu eļļu ir atļauta.

Nedēļu pēc svētkiem Trīsvienība pareizticīgo vidū tas sākas Petrova (Petrovska) amats, kas ilgs līdz 11. jūlijam.

Petrovska gavēnis 2019: sākums, ilgums un beigas

2019. gadā Petrova pasts sākas pirmdien, 24. jūnijā, un beidzas ceturtdien, 11. jūlijā. Līdz ar to šogad pirmais vasaras gavēnis nav pārāk garš – tikai 18 dienas.

Fakts ir tāds, ka Pētera gavēnis katru gadu ir atšķirīgs atkarībā no Lieldienu un Trīsvienības sākuma, kas šogad ir diezgan vēlu. Gavēņa sākuma laiks ir atkarīgs no šiem svētkiem, un tas vienmēr beidzas iepriekšējā dienā Pētera un Pāvila diena (Pētera diena). Baznīca godina šo apustuļu piemiņu jūlijs, 12.

Petrovska pasta vēsture

Pētera gavēni sauc par apustulisko gavēni, to iedibināja Kristus mācekļi par godu Trīsvienības svētkiem, kad pār viņiem nolaidās Svētais Gars. Iedvesmojoties no svētajām zināšanām, kas iedvesmoja apustuļus nest Kristus mācību uz visām zemēm, Jēzus mācekļi nolēma nedēļu gavēt, lai sagatavotos augstai kalpošanai.

Krievijā Pētera gavēnis ir veltīts piemiņai apustuļi Pēteris un Pāvils un var ilgt no astoņām dienām līdz pusotram mēnesim.

Ko drīkst un ko nedrīkst ēst Pētera gavēņa laikā

Tāpat kā gavēņa laikā, Petrovski ir aizliegti jebkādi gaļas un piena produkti, kā arī olas. Taču ir diezgan daudz dienu, kad ir atļauts zivis, sestdien un svētdien var ēst siltu ēdienu ar augu eļļu, bet pieaugušajiem - vīnu. Turklāt šajā laikā jau sāk nogatavoties svaigi dārzeņi un augļi, kas palīdz labi paēst gavēņa laikā.

Baznīca atgādina, ka gavēnis neaprobežojas tikai ar uztura ierobežojumiem: tas ir grēku nožēlas, labo darbu un žēlsirdības laiks. Draudze uzskata, ka tikai tādā veidā gavēnis būs patīkams Dievam un labvēlīgs kristieša dvēselei.

Gavēnis brīvdienās

Svinēja 7. jūlijs Jāņa Kristītāja dzimšanas diena (priekštecis)(tautā Ivan Kupala) vienmēr krīt uz Pētera gavēni. Neatkarīgi no tā, kurā dienā iekrīt svētki, šajā laikā badošanās ierobežojumi ir vājināti: jo īpaši ir atļautas zivis un jūras veltes. Šogad svētki iekrīt svētdienā, tāpēc ir atļautas zivis un jūras veltes, karstie ēdieni ar augu eļļu un vīns.

Apustuļu Pētera un Pāvila diena tiek svinēta 12. jūlijā. dienu pēc gavēņa beigām. Ja šī brīvdiena iekrīt trešdienā vai piektdienā, gaļas un piena produktu aizliegums paliek spēkā. 2019. gadā 12. jūlijs iekrīt piektdienā, tāpēc gaļa, piena produkti un olas joprojām būs aizliegtas, bet zivis, jūras veltes un karstie ēdieni ar augu eļļu ir atļauti.

Petrova gavēnis 2019: uztura noteikumi

Ja ievēro stingrākos klostera noteikumus, tad pirmdien, trešdien un piektdien badošanās cilvēkiem tiek nozīmēta sausa ēšana: tikai auksta, neapstrādāta pārtika. Jūs varat ēst vienu reizi dienā pēc pulksten 15:00.

Ar maigāku gavēņa variantu pirmdienās vienu reizi dienā atļauts ēst karstu ēdienu bez eļļas: putras un zupas ar ūdeni, vārītus vai sautētus dārzeņus un sēnes u.c.

Otrdienās un ceturtdienās divas reizes dienā ir atļauts ēst karstu vārītu ēdienu bez eļļas, tostarp zivis un jūras veltes.

Sestdien un svētdien gavēņiem ir atļauts divas reizes dienā ēst karstu gavēņa ēdienu ar augu eļļu, tostarp zivis un jūras veltes, pieaugušie var iedzert nedaudz vīna.

Kurš ir atbrīvots no badošanās?

Lūdzu, ņemiet vērā, ka mazi bērni, grūtnieces un sievietes, kas baro bērnu ar krūti, slimi un veci cilvēki, kā arī tie, kas ceļo vai atrodas cietumā, parasti ir atbrīvoti no badošanās ierobežojumiem. Ticīgajiem ieteicams konsultēties ar ārstu un biktstēvu par to, kā gavēt, lai nekaitētu savai veselībai. Mēs nedrīkstam aizmirst par veselo saprātu. Tas, kā tieši un cik lielā mērā bērni ievēro gavēni, ir pilnībā viņu vecāku vai likumīgo pārstāvju atbildība.

Petrovska gavēnis 2019. gadā: uztura kalendārs pa dienām

24. jūnijs, pirmdiena:

25. jūnijs, otrdiena:

26. jūnijs, trešdiena: sausā ēšana (maize, dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, ēdienreizes vienu reizi dienā).

27. jūnijs, ceturtdiena: ir atļauta karsta liesa pārtika bez eļļas divas reizes dienā, zivis un jūras veltes.

28. jūnijs, piektdiena: sausā ēšana (maize, dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, ēdienreizes vienu reizi dienā).

29. jūnijs, sestdiena:

30. jūnijs, svētdiena: ir atļauts karsts liess ēdiens ar augu eļļu divas reizes dienā, zivis, jūras veltes un vīns.

1. jūlijs, pirmdiena: sausā ēšana (maize, dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, ēdienreizes vienu reizi dienā).

2. jūlijs, otrdiena: ir atļauta karsta liesa pārtika bez eļļas divas reizes dienā, zivis un jūras veltes.

3. jūlijs, trešdiena: sausā ēšana (maize, dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, ēdienreizes vienu reizi dienā).

4. jūlijs, ceturtdiena: ir atļauta karsta liesa pārtika bez eļļas divas reizes dienā, zivis un jūras veltes.

5. jūlijs, piektdiena: sausā ēšana (maize, dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, ēdienreizes vienu reizi dienā).

6. jūlijs, sestdiena: ir atļauts karsts liess ēdiens ar augu eļļu divas reizes dienā, zivis, jūras veltes un vīns.

7. jūlijs, svētdiena, Jāņa Kristītāja dzimšanas diena: ir atļauts karsts liess ēdiens ar augu eļļu divas reizes dienā, zivis, jūras veltes un vīns.

8. jūlijs, pirmdiena: sausā ēšana (maize, dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, ēdienreizes vienu reizi dienā).

9. jūlijs, otrdiena: ir atļauta karsta liesa pārtika bez eļļas divas reizes dienā, zivis un jūras veltes.

10. jūlijs, trešdiena: sausā ēšana (maize, dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, ēdienreizes vienu reizi dienā).

11. jūlijs, ceturtdiena: ir atļauta karsta liesa pārtika bez eļļas divas reizes dienā, zivis un jūras veltes.

12. jūlijs, piektdiena, Pētera un Pāvila diena: ir atļauts karsts liess ēdiens ar augu eļļu divas reizes dienā, zivis, jūras veltes un vīns.

Dienu iepriekš beidzās Trīsvienības nedēļa, un pareizticīgie kristieši no baznīcas svētku sērijas pārgāja uz pirmo vasaras gavēni – Petrova jeb, kā to mēdz dēvēt, apustulisko gavēni.

Kad 2019. gadā sākas Pētera gavēnis?

Pētera gavēņa sākuma datums ir kustīgs un tieši atkarīgs no tā, kurā datumā šogad tiks svinēta Lieldienu svētdiena un Trīsvienības diena.

Fakts ir tāds, ka tas vienmēr sākas tieši pirmdienā un ilgst līdz 12. jūlijam - Svēto apustuļu Pētera un Pāvila svētkiem.

Ir vērts uzsvērt, ka svētku diena par godu svētajiem apustuļiem Pēterim un Pāvilam nav gavēņa sastāvdaļa.

Tā kā šogad mēs svinējām Trīsvienību 16. jūnijā, Pētera gavēnis attiecīgi sākas šodien, 24. jūnijā.

Tādējādi 2019. gadā pareizticīgie kristieši gavēs 18 dienas.

Kopumā Petrova gavēnis atkarībā no Lieldienu svinēšanas datuma var ilgt no 8 līdz 42 dienām.

Kāda ir Petrova gavēņa būtība?

Pētera gavēnis tika izveidots svēto apustuļu Pētera un Pāvila piemiņai, kuri gavēja, gatavojoties sludināt evaņģēliju. Tā vismaz tagad tic.

Pirmo šī gavēņa pieminēšanas laikā (aptuveni 3. gadsimtā) viedokļi bija atšķirīgi: tā izveidošana nebija saistīta ar apustuļiem, tā tika uzskatīta par “kompensējošu”. Tas ir, tiem, kuri nevarēja gavēt gavēņa laikā pirms Lieldienām, bija iespēja gavēt svētku sērijas noslēgumā.

Atvērtais avots

Kā liecina daži avoti, ap 1000. gadu no šī gavēņa tika izslēgts jūlijs, un tā pirmā daļa sāka beigties jau vairākkārt pieminēto apustuļu Pētera un Pāvila svētkos, savukārt otrā veidoja Aizmigšanas gavēni, sākot ar 14. augustu.

Kāds ir Petrova gavēņa uztura kalendārs?

Petrova gavēnis netiek uzskatīts par stingru. Šajā periodā ticīgie atsakās ēst piena un gaļas produktus, taču atšķirībā no gavēņa viņi var ēst zivis.

Starp citu, daudzi šajā saskata kaut kādu simboliku, jo paši apustuļi, ar kuriem saistās gavēņa iedibināšana, bija zvejnieki, un arī Pēteris ir viņu patrons.

Izvēlnes paraugs šajā periodā izskatās šādi:

Pirmdien ir atļauts karsts ēdiens bez eļļas, piemēram, liesa putra (griķi, rīsi, grūbas, auzu pārslas).

Otrdiena, ceturtdiena un sestdiena ir vieglākās badošanās dienas. Ir atļauta jebkura liesa pārtika ar augu eļļu, kā arī zivis.

Stingra badošanās (sausā ēšana) trešdien un piektdien. Daži ticīgie šajās gavēņa dienās ēd tikai ūdeni un maizi.

Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos (7. jūlijā) ēdienkartē ir atļauts nedaudz atpūsties, jo īpaši zivis.

Svētdien var ēst arī jebkuru gavēņa ēdienu, tiek pievienots vēl viens produkts - vīns.

Ir vērts atzīmēt, ka grūtniecēm un barojošām mātēm badošanās prasības ir atvieglotas.

Ko darīt Petrova Fast

Petrovs, tāpat kā jebkurš cits gavēnis, galvenokārt ir garīgās attīrīšanās periods, un pārtikas ierobežojumi tiek vērtēti zemāk. Tam nevajadzētu veicināt svara zudumu, bet gan cilvēka garīguma stiprināšanu. Tāpēc gavēņa laikā ir ļoti svarīgi lūgties, atzīties un pieņemt komūniju.

Tajā pašā laikā, ja lajs kādu iemeslu dēļ nevar ievērot visus gavēņa noteikumus, viņš var aprobežoties ar citām, ar gastronomiskām lietām nesaistītām lietām. Piemēram, neskatieties TV un neizmantojiet sociālos tīklus internetā.

Ko nedrīkst darīt Pētera gavēnī

Jau sen tika uzskatīts, ka Pētera gavēņa laikā nav iespējams precēties ar jaunlaulātajiem un kristīt bērnus. Tas radīs nepatikšanas ģimenē.

Turklāt saskaņā ar tautas paražām nav vēlams:

Nodarboties ar rokdarbiem (tiek uzskatīts, ka tādā veidā tu šuj savu laimi un labklājību);
- aizdot naudu (jūs pats neizkļūsit no parādiem);
- apgriezt matus (mati būs reti);
- veikt rituālus, lasīt sazvērestības, burvest un zīlēt (tas viss var vērsties pret jums).

Kurā datumā 2020. gadā būs Petrova gavēnis? 2020. gadā Petrova gavēnis ilgst no 15. jūnija līdz 11. jūlijam.

Kura vārdā tas nosaukts? Kāda ir tā rašanās vēsture? To visu un daudz ko citu lasiet mūsu rakstā.

Petrova gavēņa parādīšanās

7 dienas pēc tam, kad sākas svētki (Vasarsvētki), pieminot divus visvairāk cienījamos apustuļus Pēteri un Pāvilu.

Pētera gavēņa - agrāk saukta par Vasarsvētku gavēni - izveidošana aizsākās pareizticīgās baznīcas pirmajos laikos. Īpaši tas tika izveidots, kad Konstantinopolē un Romā Sv. vienāds ar Konstantīns Lielais (miris 337. gadā; pieminēts 21. maijā) uzcēla baznīcas par godu Sv. augstākie apustuļi Pēteris un Pāvils. Konstantinopoles tempļa iesvētīšana notika apustuļu atceres dienā, 29. jūnijā (vecajā stilā; t.i., 12. jūlijs, jauns), un kopš tā laika šī diena ir kļuvusi īpaši svinīga gan Austrumos, gan Rietumos. Šī ir diena, kad beidzas gavēnis. Tās sākotnējā robeža ir elastīga: tā ir atkarīga no Lieldienu svinēšanas dienas; tāpēc badošanās ilgums svārstās no 6 nedēļām līdz nedēļai un vienai dienai.

Cilvēki Petrovkas gavēni sauca vienkārši par "Petrovku" vai "Petrovkas badastreiku": vasaras sākumā no pēdējās ražas bija palicis maz, un līdz jaunajai vēl bija tālu. Bet kāpēc pasts joprojām ir Petrovskis? Kāpēc apustuliskais ir skaidrs: apustuļi vienmēr gatavojās kalpošanai, gavējot un lūdzot (atcerieties, kā, kad mācekļi jautāja, kāpēc viņi nevar izdzīt dēmonus, Tas Kungs viņiem paskaidroja, ka šāda veida nāk tikai caur lūgšanu un gavēšanu (skat. Marka 9. :29), un tāpēc Baznīca aicina mūs uz šo vasaras gavēni, sekojot to paraugam, kuri, Svētās Trīsvienības dienā (Vasarsvētkos) saņēmuši Svēto Garu, “strādājot un noguruši, bieži nomodā, izsalkums un slāpes, bieži gavējot.” (2. Kor. 11, 27) gatavojāmies Evaņģēlija sludināšanai visā pasaulē. Un gavēni saukt par “Pēteri un Pāvilu” ir vienkārši neērti – tas ir pārāk apgrūtinoši, tā nu ir, kad mēs nosauc apustuļu vārdus, mēs vispirms izrunājam Pētera vārdu.

Svētie apustuļi bija tik dažādi: Pēteris, apustuļa Andreja Pirmā aicinājuma vecākais brālis, bija vienkāršs, neizglītots, nabags zvejnieks; Pāvils ir bagātu un dižciltīgu vecāku dēls, Romas pilsonis, slavenā ebreju bauslības skolotāja Gamaliēla skolnieks, ”rakstu mācītājs un farizejs”. Pēteris jau no paša sākuma ir uzticams Kristus māceklis, visu viņa dzīves notikumu liecinieks no brīža, kad viņš izgāja sludināt.

Pāvils ir lielākais Kristus ienaidnieks, kurš izraisīja sevī naidu pret kristiešiem un lūdza Sinedrija atļauju visur vajāt kristiešus un nogādāt Jeruzālemē sasietus. Pēteris, mazticīgs, trīs reizes noliedza Kristu, bet nožēloja grēkus un kļuva par pareizticības sākumu, Baznīcas pamatu. Un Pāvils, kurš nikni pretojās Tā Kunga patiesībai un pēc tam tikpat dedzīgi ticēja.

Pēteris un Pāvils, būdami iedvesmojošs vienkāršs cilvēks un nikns runātājs, iemiesoja garīgo spēku un inteliģenci — divas ļoti vajadzīgas misionāra īpašības. Galu galā, kam, ja ne aicinājumam uz misionāru darbu, jāatsaucas Petrovska draudzei mūsos, t.i. Apustuliskais pastu? Tas Kungs sūtīja apustuļus pasaulē, lai tie mācītu visas tautas: “Tāpēc ejiet, māciet visas tautas... māciet tām ievērot visu, ko Es jums esmu pavēlējis” (Mateja 28:19; 20). "Ja jūs nevēlaties mācīt un pamācīt sevi kristietībā, tad jūs neesat māceklis un ne Kristus sekotājs, - apustuļi netika sūtīti pēc jums, - jūs neesat tādi, kādi bija visi kristieši no kristietības pirmsākumiem. ...” (Maskavas metropolīts Filarets. Vārdi un runas: 5 sēj. T. 4. - M., 1882. 151.-152. lpp.).

Jautājumi un atbildes par Pētera gavēni

Kurā datumā ir Petrova gavēnis 2020. gadā?

Kad tika izveidots Pētera gavēnis?

Pētera gavēņa izveide aizsākās pareizticīgās baznīcas pirmajiem laikiem.

Šī gavēņa baznīcas izveidošana ir minēta apustuliskajos dekrētos: “Pēc Vasarsvētkiem svini vienu nedēļu un tad gavē; Taisnīgums prasa gan priecāties pēc dāvanu saņemšanas no Dieva, gan gavēt pēc miesas atvieglošanas.”

Bet īpaši šis amats tika izveidots, kad augstāko apustuļu Pētera un Pāvila vārdā tika celtas baznīcas Konstantinopolē un Romā, kas vēl nebija atkāpušās no pareizticības. Konstantinopoles tempļa iesvētīšana notika apustuļu atceres dienā 29. jūnijā (pēc jaunā stila - 12. jūlijā), un kopš tā laika šī diena ir kļuvusi īpaši svinīga gan Austrumos, gan Rietumos. Pareizticīgo baznīca ir iedibinājusi dievbijīgo kristiešu sagatavošanu šiem svētkiem ar gavēni un lūgšanu.

Kopš 4. gadsimta baznīcas tēvu liecības par apustulisko gavēni kļūst arvien biežākas, Sv. Athanasius Lielais, Milānas Ambrozijs un 5. gadsimtā - Leo Lielais un Kīra Teodorets.

Svētais Atanāzijs Lielais, aprakstot savā aizsardzības runā imperatoram Konstantijam par katastrofām, ko pareizticīgajiem kristiešiem izraisīja ariāņi, saka: “Cilvēki, kas gavēja nākamajā nedēļā pēc Sv. Vasarsvētkos viņš devās uz kapsētu lūgties.

Kāpēc Pētera gavēnis seko Vasarsvētku dienai?

Vasarsvētku diena, kad piecdesmitajā dienā pēc Viņa nokāpšanas no kapa un desmitajā dienā pēc debesbraukšanas Kungs, sēdēdams pie Tēva labās rokas, sūtīja Vissvētāko Garu pār visiem Saviem mācekļiem un apustuļiem, ir vieni no lielākajiem svētkiem. Tā ir jaunas, mūžīgas derības slēgšana ar cilvēkiem, ko pravietis Jeremija paredzēja: “Redzi, nāk dienas, saka Tas Kungs, kad Es slēgšu jaunu derību ar Israēla namu un Jūdas namu. , ne tādu derību, kādu es noslēdzu ar viņu tēviem tajā dienā, kad satvēru viņus aiz rokas, lai izvestu no Ēģiptes zemes; Viņi lauza šo manu derību, lai gan es paliku derībā ar viņiem, saka Tas Kungs. Bet šī ir tā derība, ko Es slēgšu ar Israēla namu pēc tām dienām, saka Tas Kungs: Es ielikšu savu likumu viņos un ierakstīšu to viņu sirdīs, un Es būšu viņu Dievs, un viņi būs Mana tauta. . Un viņi vairs nemācīs viens otru, brālis pie brāļa un neteiks: “Pazīstiet To Kungu”, jo viņi visi Mani pazīs, no mazākajiem līdz lielākajiem, saka Tas Kungs, jo Es piedošu viņu noziegumus un Es vairs neatcerēšos viņu grēkus” (Jer. 31.31-34).

Svētais Gars, kas nolaidās pār apustuļiem, patiesības Gars, gudrības un atklāsmes Gars, nevis Sinaja, ierakstīja jauno Ciānas likumu nevis uz akmens plāksnēm, bet gan uz sirds miesas plāksnēm (2. 3:3). Sinaja bauslības vietu ieņēma Svētā Gara žēlastība, kas dod likumu, dod spēku izpildīt Dieva likumu, pasludinot taisnošanu nevis ar darbiem, bet ar žēlastību.

Mēs negavējam Vasarsvētkos, jo šajās dienās Tas Kungs bija ar mums. Mēs negavējam tāpēc, ka Viņš pats teica: vai jūs varat piespiest kāzu kambara dēlus gavēt, kad līgavainis ir kopā ar viņiem? (Lūkas 5:34). Saziņa ar Kungu kristietim ir kā ēdiens. Tātad Vasarsvētku laikā mēs barojamies ar Kungu, kas ar mums nodarbojas.

“Pēc garajiem Vasarsvētku svētkiem gavēnis ir īpaši nepieciešams, lai caur to attīrītu mūsu domas un kļūtu Svētā Gara dāvanu cienīgi,” raksta Sv. Leo Lielais. - Šiem svētkiem, kurus Svētais Gars iesvētīja ar savu nolaišanos, parasti seko valsts mēroga gavēnis, kas ir labvēlīgi nodibināts dvēseles un miesas dziedināšanai, un tāpēc mums ir nepieciešams tos pavadīt ar pienācīgu labu gribu. Jo mums nav šaubu, ka pēc tam, kad apustuļi bija piepildīti ar spēku, kas apsolīts no augšienes un Patiesības Gars mājoja viņu sirdīs, starp citiem debesu mācības noslēpumiem, Mierinātāja iedvesmoti, tika mācīta arī garīgā atturēšanās mācība. , lai gavēņa attīrītas sirdis kļūtu spējīgākas pieņemt žēlastības pilnas dāvanas, ... nav iespējams cīnīties ar gaidāmajiem vajātāju pūliņiem un niknajiem ļaundaru draudiem izlutinātā miesā un nobarotā miesā. , jo tas, kas iepriecina mūsu ārējo cilvēku, iznīcina iekšējo, un, gluži pretēji, jo vairāk tiek attīrīta saprātīgā dvēsele, jo vairāk tiek mocīta miesa.

Tāpēc skolotāji, kas ar piemēru un pamācību apgaismoja visus Baznīcas bērnus, ar svēto gavēni iezīmēja cīņas par Kristu sākumu, lai, izejot cīņā pret garīgo samaitātību, mums būtu ierocis tam. atturībā, ar kuru mēs varētu nogalināt grēcīgās iekāres, jo mūsu neredzamie pretinieki un bez miesas ienaidnieki mūs neuzvarēs, ja neļausim miesīgām iekārēm. Lai gan kārdinātājam ir pastāvīga un nemainīga vēlme mums nodarīt pāri, tā paliek bezspēcīga un neefektīva, ja viņš neatrod mūsos pusi, no kuras varētu uzbrukt...
Šī iemesla dēļ ir iedibināta nemainīga un glābjoša paraža - pēc svētajām un priecīgajām dienām, kuras mēs svinam par godu Tam Kungam, kurš augšāmcēlās no miroņiem un pēc tam uzkāpa debesīs, un pēc Svētā Gara dāvanas saņemšanas, iet cauri badošanās laukam.

Šī paraža ir cītīgi jāievēro, lai mūsos paliktu tās dāvanas, kas tagad tiek dotas Baznīcai no Dieva. Kļūstot par Svētā Gara tempļiem un vairāk nekā jebkad agrāk dzirdināti ar Dievišķajiem ūdeņiem, mēs nedrīkstam pakļauties nekādām iegribām, nedrīkstam kalpot nekādiem netikumiem, lai tikumības mājvieta netiktu aptraipīta ar kaut ko bezdievīgu.

Ar Dieva palīdzību mēs visi varam to sasniegt, ja vien, attīroties ar gavēni un žēlastību, mēs cenšamies atbrīvoties no grēka netīrumiem un nest mīlestības bagātīgos augļus. Tālāk Sv. Leo no Romas raksta: “No apustuliskajiem likumiem, kurus pats Dievs iedvesmoja, baznīcas vadītāji, Svētā Gara iedvesmoti, bija pirmie, kas noteica, ka visi tikumīgie darbi jāsāk ar gavēni.

Viņi to darīja tāpēc, ka Dieva baušļus var labi izpildīt tikai tad, ja Kristus karaspēks ir pasargāts no visiem grēka kārdinājumiem ar svētu atturību.

Tātad, mīļotie, mums ir jāpraktizē gavēšana galvenokārt pašreizējā laikā, kurā mums ir pavēlēts gavēt, pēc piecdesmit dienu beigām, kas pagājušas no Kristus augšāmcelšanās līdz Svētā Gara nolaišanai un kuras mēs esam pavadījuši īpašas svinības.

Šis gavēnis ir pavēlēts, lai pasargātu mūs no neuzmanības, kurā ir ļoti viegli iekrist, pateicoties mūsu izbaudītajai ilgstošajai pārtikas atļaujai. Ja mūsu miesas lauks netiek pastāvīgi apstrādāts, uz tā viegli aug ērkšķi un dadzis, un rodas tādi augļi, ka tie netiek savākti klētī, bet ir lemti sadedzināšanai.

Tāpēc mums tagad ir pienākums rūpīgi glabāt tās sēklas, kuras esam saņēmuši savās sirdīs no debesu Sējēja, un uzmanīties, lai skaudīgs ienaidnieks kaut kādā veidā nesabojātu Dieva doto un netikumu paradīzē neaug netikumu ērkšķi. . Šo ļaunumu var atvairīt tikai žēlastība un gavēšana.

Bl. Simeons no Saloniku raksta, ka gavēnis tika iedibināts par godu apustuļiem, “jo caur tiem mums tika piešķirtas daudzas svētības un viņi mums kļuva par gavēņa, paklausības... un atturības vadītājiem un skolotājiem. Par to pret savu gribu liecina arī latīņi, godinot apustuļus ar gavēni viņu piemiņai. Bet mēs, saskaņā ar Klementa izstrādātajiem apustuliskajiem rīkojumiem, pēc Svētā Gara nolaišanās vienu nedēļu svinam, un tad nākamajā nedēļā mēs godinām apustuļus, kuri mūs nodeva gavēt.

Kāpēc apustuļi Pēteris un Pāvils tiek saukti par augstākajiem?

Saskaņā ar Dieva vārda liecību apustuļi Baznīcā ieņem īpašu vietu – ikvienam ir jāsaprot mūs kā Kristus kalpus un Dieva noslēpumu pārvaldniekus (1.Kor.4:1).

Apveltīti ar vienādu spēku no augšienes un tādu pašu spēku piedot grēkus, visi apustuļi sēdēs divpadsmit troņos blakus Cilvēka Dēlam (Mateja 19:28).

Lai gan daži no apustuļiem ir izcelti Rakstos un Tradīcijās, piemēram, Pēteris, Pāvils, Jānis, Jēkabs un citi, neviens no viņiem nebija galvenais vai pat pārāks par pārējiem.

Bet, tā kā Apustuļu darbi galvenokārt stāsta par apustuļu Pētera un Pāvila darbiem, Baznīca un svētie tēvi, godbijīgi pie katra apustuļa vārda, sauc šos divus par augstākajiem.

Baznīca slavē apustuli Pēteri kā to, kurš no apustuļu vidus sāka atzīt Jēzu Kristu par dzīvā Dieva Dēlu; Pāvils, it kā viņš būtu strādājis vairāk nekā citi un Svētais Gars ieskaitīts starp augstākajiem apustuļiem (2. Kor. 11:5); viens - par stingrību, otrs - par gaišu gudrību.

Saucot abus apustuļus par augstākajiem kārtības un darba prioritātes ziņā, Baznīca liek domāt, ka tās galva ir tikai Jēzus Kristus un visi apustuļi ir Viņa kalpi (Kol. 1:18).

Svētais apustulis Pēteris, kurš pirms aicinājuma nēsāja vārdu Sīmanis, apustuļa Andreja Pirmā aicinājuma vecākais brālis, bija zvejnieks. Viņš bija precējies un viņam bija bērni. Pēc Sv. Džons Hrizostoms, viņš bija ugunīgs cilvēks, negrāmatīgs, vienkāršs, nabadzīgs un dievbijīgs. Viņu pie Tā Kunga atveda brālis Endrjū, un no pirmā acu uzmetiena vienkāršajam zvejniekam Tas Kungs viņam paredzēja vārdu Kēfa sīriešu valodā vai grieķu valodā - Pēteris, tas ir, akmens. Pēc Pētera ievēlēšanas apustuļu skaitā Tas Kungs apmeklēja viņa nabadzīgo māju un dziedināja viņa sievasmāti no drudža (Marka 1:29-31).

Starp Saviem trim mācekļiem Tas Kungs piešķīra Pēteri par liecinieku Viņa dievišķajai godībai Taborā, Viņa dievišķajam spēkam Jaira meitas augšāmcelšanās brīdī (Marka 5:37) un Viņa pazemojumam Ģetzemanes dārzā.

Pēteris nomazgāja savu atteikšanos no Kristus ar rūgtām grēku nožēlas asarām un bija pirmais no apustuļiem, kas iegāja Pestītāja kapā pēc Viņa augšāmcelšanās, un pirmais no apustuļiem tika pagodināts redzēt Augšāmcelto.
Apustulis Pēteris bija izcils sludinātājs. Viņa vārda spēks bija tik liels, ka viņš Kristum pievērsa trīs vai piecus tūkstošus cilvēku. Saskaņā ar apustuļa Pētera vārdiem noziegumā notiesātie krita miruši (Ap.d.5:5.10), mirušie augšāmcēlās (Ap.d.9:40), slimie tika dziedināti (Ap.d.9:3-34) pat no pieskāriena. viena garāmejoša apustuļa ēna (Apustuļu darbi 5:15).

Bet viņam nebija varas pārākuma. Visas baznīcas lietas izlēma apustuļu un vecāko kopīgā balss ar visu Baznīcu.

Apustulis Pāvils, runājot par apustuļiem, kas tiek cienīti kā stabi, pirmajā vietā izvirza Jēkabu un pēc tam Pēteri un Jāni (Gal. 2:9), taču viņš ierindojas viņu vidū (2. Kor. 11:5) un salīdzina ar Pēteris. Koncils sūta Pēteri kalpošanas darbā tāpat kā citus Kristus mācekļus.

Apustulis Pēteris veica piecus ceļojumus, sludinot evaņģēliju un daudzus pievēršot Tam Kungam. Savu pēdējo ceļojumu viņš noslēdza Romā, kur ar lielu degsmi sludināja Kristus ticību, palielinot mācekļu skaitu. Romā apustulis Pēteris atklāja Sīmaņa Magus maldināšanu, kurš izlikās par Kristu, un pievērsa Kristum divas Nerona mīlētās sievas.

Pēc Nerona pavēles 67. gada 29. jūnijā apustulis Pēteris tika sists krustā. Viņš lūdza savus mociniekus sist krustā ar galvu uz leju, vēloties parādīt atšķirību starp viņa ciešanām un viņa Dievišķā Skolotāja ciešanām.

Brīnišķīgs ir stāsts par svētā apustuļa Pāvila pievēršanos, kurš iepriekš nesa ebreju vārdu Sauls.

Sauls, audzināts saskaņā ar ebreju likumiem, ienīda un mocīja Kristus Baznīcu un pat lūdza Sinedrija spēku atrast un vajāt kristiešus visur. Sauls mocīja draudzi, ieejot mājās un vilkdams ārā vīriešus un sievietes, iesēdinot viņus cietumā (Apustuļu darbi 8:3). Kādu dienu Sauls, joprojām dvesot draudus un slepkavību pret Tā Kunga mācekļiem, nāca pie augstā priestera un lūdza viņam vēstules uz Damasku sinagogām, lai ikviens, ko viņš atrastu pēc šīs mācības, gan vīrieši, gan sievietes, tiktu sasiets un aizvests uz Jeruzalemi. Kad viņš gāja un tuvojās Damaskai, pēkšņi ap viņu apspīdēja gaisma no debesīm. Viņš nokrita zemē un dzirdēja balsi, kas viņam sacīja: Saul, Saul! Kāpēc tu Mani vajā? Viņš sacīja: Kas tu esi, Kungs? Tas Kungs sacīja: Es esmu Jēzus, kuru tu vajā. Jums ir grūti iet pret graudu. Viņš bijībā un šausmās teica: Kungs! ko tu gribi lai es daru? un Tas Kungs viņam sacīja: Celies un ej pilsētā; un jums tiks pateikts, kas jums jādara. Cilvēki, kas staigāja ar viņu, stāvēja apmulsuši, dzirdot balsi, bet nevienu neredzot. Sauls piecēlās no zemes un ar atvērtām acīm nevienu neredzēja. Un tie viņu veda aiz rokām un aizveda uz Damasku. Un trīs dienas viņš neredzēja, nedz ēda, nedz dzēra.” (Apustuļu darbi 9:1-9).

Neatlaidīgs kristietības vajātājs kļūst par nenogurstošu Evaņģēlija sludinātāju. Pāvila dzīve, rīcība, vārdi, vēstules – viss liecina par viņu kā par izredzētu Dieva žēlastības trauku. Ne bēdas, ne bēdas, ne vajāšanas, ne bads, ne kailums, ne briesmas, ne zobens nespēja vājināt mīlestību uz Dievu Pāvila sirdī.

Viņš pastāvīgi ceļoja uz dažādām valstīm, lai sludinātu Evaņģēliju ebrejiem un īpaši pagāniem. Šos ceļojumus pavadīja neparasts sludināšanas spēks, brīnumi, nenogurstošs darbs, neizsīkstoša pacietība un augsts dzīves svētums. Pāvila apustuliskās kalpošanas darbs bija nepārspējams. Viņš teica par sevi: viņš strādāja vairāk nekā visi (1. Kor. 15:10). Par savu darbu apustulis pārcieta neskaitāmas bēdas. 67. gadā, 29. jūnijā, vienlaikus ar apustuli Pēteri, viņš Romā cieta mocekļa nāvi. Kā Romas pilsonis viņam ar zobenu nocirta galvu.

Pareizticīgā Baznīca godina apustuļus Pēteri un Pāvilu kā tos, kas apgaismoja tumsu, slavina Pētera stingrību un Pāvila prātu un apcer viņos grēkojošo un laboto atgriešanos, apustulī Pēteris - viena tēlu. kurš noraidīja To Kungu un nožēloja grēkus, apustuļa Pāvila skatījumā - tā tēls, kurš pretojās Tā Kunga sludināšanai un pēc tam ticēja.

Cik ilgi ilgst Pētera gavēnis?

Pētera gavēnis ir atkarīgs no tā, vai Lieldienas iestājas agrāk vai vēlāk, un tāpēc to ilgums ir atšķirīgs. Tas vienmēr sākas ar Triodiona beigām vai pēc Vasarsvētku nedēļas un beidzas 12. jūlijā.

Garākais gavēnis ir sešas nedēļas, bet īsākais ir nedēļa un viena diena.

Antiohijas patriarhs Teodors Balzamons (12. gadsimts) saka: “Septiņas dienas vai vairāk pirms Pētera un Pāvila svētkiem visiem ticīgajiem, tas ir, lajiem un mūkiem, ir pienākums gavēt, un tie, kas negavē, tiks izslēgti no pareizticīgo kristiešu kopība”.

Petrovs ātri: ko jūs varat ēst?

Petrova gavēņa varoņdarbs ir mazāk stingrs nekā Vasarsvētki (gavēnis): Petrova gavēņa laikā Baznīcas harta nosaka katru nedēļu - trešdienās un piektdienās - atturēties no zivīm. Šī gavēņa sestdienās un svētdienās, kā arī kāda liela svētā piemiņas dienās vai tempļa svētku dienās ir atļautas arī zivis.