Sveces pareizticīgo baznīcā. Pareizticīgo ticība - svece-alf

Nesen kādā pareizticīgo baznīcā biju lieciniece šādai ainai: sieviete nopirka sveci, ātri ienāca baznīcā, uzlika sveci uz svečtura un, nepārkāpusi, tikpat ātri aizgāja. Viņa aizmirsa par vissvarīgāko: svētnīcas priekšā jānoliek svece ar lūgšanu - pat visvienkāršāko.

Sveces lūgšanu laikā tiek iedegtas kopš seno kristiešu laikiem. Katrai ikonai templī ir vieta, kur novietot sveces. Tīrs sveces vasks nozīmē to cilvēku tīrību un nevainību, kuri lūdz Dievu, vaska maigums un lokanība liecina par mūsu gatavību ievērot Kunga baušļus, bet sveces degšana pauž mūsu dedzīgo lūgšanu, mīlestības uz Kungu liesmu. , Dievmāte, svētie – tie, kuru svētos tēlus godinām, iededzot sveci .

Tā sveces nozīmi skaidroja svētais Simeons no Tesalonikas, kurš dzīvoja 15. gadsimtā. Bet degoša svece ir ne tikai mūsu dedzīgās mīlestības pret Dievu simbols, bet arī Radītāja mīlestības zīme, kas adresēta mums visiem, atbrīvošanās no grēka caur Dievišķās mīlestības uguns darbību.

Ir zināms procedūra sveču iedegšanai templī. Iededziet sveci no lampas vai citas sveces un novietojiet to uz brīvas vietas uz svečtura, apdedzinot tās apakšējo daļu stabilitātei, lai izkusušais vasks to nostiprinātu savā vietā.

Gadās, ka visas vietas uz svečtura ir aizņemtas. Pēc tam varat vienkārši nolikt sveci uz svečtura vai tuvumā - cilvēki, kas uztur kārtību templī, vēlāk noliks jūsu sveci brīvajā vietā. Dažreiz templī ir daudz cilvēku un nav iespējams aiziet tur, kur gribētos nolikt sveci. Pēc tam varat to nodot priekšā esošajiem un paskaidrot, kur šī svece jānoliek.

Dažu draudzes locekļu vidū valda māņticība, ka ir “grēcīgi” nodot sveci ar kreiso roku, paņemt tikai sveci labā roka. Tā nav baznīcas prasība. Nav arī noteikumu, kur un cik daudz sveču jānoliek. Dievam patīk jebkura svece: gan liela, gan maza. Protams, ja bagāts cilvēks nodzēš lētas sveces, tad tas liecina par viņa skopumu. Bet, ja cilvēks ir nabags, tad viņa dedzīgā lūgšana un godbijīgā stāvēšana Dievam patīkamāka nekā visdārgākā svece, kas iedegta ar aukstu sirdi.

Draudzes locekļi parasti cenšas iedegt vairākas sveces. Vispirms uz lektā baznīcas vidū tiek nolikta svece svētku ikonai un tikai pēc tam tiek liktas sveces veselībai vai atpūtai. Veselībai tiek iedegtas sveces par Pestītāju, Dievmāti un svētajiem, kuriem Kungs ir devis žēlastību slimību dziedināšanai. Mirušajiem sveces tiek noliktas krucifiksa priekšvakarā.

Jūs varat iedegt sveci jebkurai svētā ikonai, kuru lūdzat vai kuru īpaši godāt. Piemēram, viņi bieži lūdz par slimo veselību un aizdedz sveces lielā mocekļa un dziednieka Panteleimona ikonas priekšā. Ja jums ir jautājumi, varat sazināties ar cilvēkiem, kas kalpo baznīcā. Viņi labprāt atbildēs un pastāstīs, kur un kāda ikona atrodas templī.

Ko nozīmē svece, ko ieliekam templī?

Sveces, kuras ticīgie pērk templī likt svečturus pie ikonām, ir vairākas garīgas nozīmes.

Sveces liesma simboliski apzīmē mūsu dvēseles degšanu Dieva priekšā.

Tā kā svece tiek nopirkta, tā ir mūsu zīme brīvprātīgs upuris Dievam un Dieva templim.

Svece pauž mūsu mīlestības siltums un liesma Dievam, Dieva Mātei, eņģelim vai svētajam, pie kura sejām noliekam savu sveci.

Liturģijas tulks Svētīgais Simeons no Tesaloniķa tas izskaidro sveces nozīmi: tīrs vasks nozīmē tīrība un sirsnība, tie, kas to atnes; vaska maigums un lokanība liecina “mūsu paklausība un gatavība nožēlot grēkus cilvēka grēcīgajā dzīvē vasks, kas savākts no smaržīgiem ziediem, nozīmē Svētā Gara žēlastību, vasks, kas sastāv no daudziem ziediem, ir visu kristiešu ziedojums”; Sveces uguns "nozīmē mūsu dievišķību (tas ir, mūsu dabu, kas attīrīta ar Dievišķo uguni)."

Tāpēc jāatceras, ka svece ir jāiededz nevis formāli, nevis ar aukstu sirdi, bet ar lūgšanu - pat vienkāršu, kas izteikta visparastākajos vārdos.

Sveču pirkšana ir neliels upuris Dievam un Viņa templim, brīvprātīgs un viegls upuris. Tāpēc ir ieteicams iegādāties sveces templī, kur jūs ieradāties lūgties.

Dārga svece nepavisam nav izdevīgāka par mazu. Nav obligātu noteikumu kur un cik sveces jānoliek ticīgajiem? Tomēr saskaņā ar iedibināto tradīciju vispirms tiek iedegta svece svētkiem vai cienījamai tempļa ikonai, pēc tam svētā relikvijām, ja tādas ir templī, jūsu svētajam (kura vārdu jūs nēsājat), un tikai tad uz veselību vai atpūtu. Par mirušajiem priekšvakarā tiek iedegtas sveces, garīgi sakot: "Atceries, Kungs, savu mirušo kalpu (vārdu) un piedod viņam brīvprātīgos un piespiedu kārtās grēkus un dod viņam Debesu valstību.

Veselībai vai jebkurai nepieciešamībai sveces parasti tiek iedegtas Pestītājam, Dievmātei, svētajam lielajam moceklim un dziedniekam Panteleimonam, kā arī tiem svētajiem, kuriem Kungs ir devis īpašu žēlastību slimību dziedēšanai un palīdzības sniegšanai dažādās vajadzībās. Katrā templī ir īpaši godājamas svētnīcas, kuru priekšā novietoti svečturi.

Tuvojoties svētnīcai, jums vajadzētu šķērsot sevi un divreiz paklanīties, godināt svētnīcu - godbijīgi to noskūpstīt, pēc tam krustot un atkal paklanīties. Pēc tam jums jāiededz svece no citām svecēm (vai, ja jūsu svece ir pirmā, no lampas uz svečtura) un jānovieto brīvā vietā (vai, ja visas vietas ir aizņemtas, vienkārši novietojiet to blakus tā - garīdznieki paši noliks jūsu sveci brīvajā vietā).

Tam visam jāpievieno lūgšanu pilns aicinājums pie Dieva, Dieva Mātes vai svētā, kuru godinām, iededzot sveci. Noliekot sveci izvēlētā Dieva svētā priekšā, jums garīgi jāsaka: “Svētais Dieva kalps (vārds), lūdz Dievu par mani, grēcinieku (vai tās personas vārdu, par kuru mēs lūdzam).” Mums jāatceras: lai jūsu lūgšanas sasniegtu, jums ir jālūdz svētie Dieva svētie ar ticību viņu aizlūguma spēkam Dieva priekšā, ar vārdiem, kas nāk no sirds.

Sveču iedegšana templī ir daļa no dievkalpojuma, tas ir upuris Dievam, un tāpat kā ar necienīgu, nemierīgu uzvedību jūs nevarat traucēt tempļa dekoru, jūs nevarat radīt nekārtības, dievkalpojuma laikā izlaižot sveci cauri visam templim vai saspiežot ceļu uz svečturi, lai to noliktu. tas pats.

Lai sveces aizdegtu godbijīgi un nepārkāpjot dekorāciju, vēlams ierasties pirms dievkalpojuma sākuma. Ikonas jāgodina pirms un pēc dievkalpojuma, vai arī noteiktā laikā – piemēram, visu nakti nomodā pēc svaidīšanas.

Ja jūs kavējat dievkalpojuma sākumu, jums ir jāuzvedas tā, lai netraucētu citu lūgšanu. Ja dievkalpojuma laikā, staigājot pa visu baznīcu, godināsit ikonas, tā būs necieņa pret svētnīcu, neļaus citiem lūgties un var likt viņiem grēkot nosodot. Tāpēc mums jācenšas nevienu netraucēt un uzvesties klusi un godbijīgi.

Senos laikos baznīcās izmantoja sveces un lampas ar eļļu, saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, kas saka: “...uz tīra svečtura tev... vienmēr jāuzliek spuldze Tā Kunga priekšā” (2. Moz. 27, 20-21; 3. Moz. 24, 1-4) . Pavēle ​​uzbūvēt no tīra zelta lampas statīvu ar septiņām lampām ir viena no pirmajām, ko Mozum devis Kungs (Jes. 25:31-37).

Degošās lampas un lampas kalpoja kā Dieva vadības simbols. “Tu, Kungs, esi mans lukturis,” izsauc ķēniņš Dāvids (2. Sam. 22:29). “Tavs vārds ir spuldze manām kājām un gaisma manā ceļā,” viņš saka citā vietā (Ps. 119:105).

Gan svētie apustuļi, gan pirmie Kristus sekotāji aizdedza sveces, kad pulcējās, lai sludinātu Dieva vārdu, lūgtu un “lauztu maizi”, t.i. Euharistijas sakramenti. Tas teikts Sv. Apustuļi: “Augštelpā, kur mēs bijām sapulcējušies, bija daudz lampu” (Apustuļu darbi 20:8).

Kopš tā laika kristieši dievkalpojumu laikā vienmēr ir iedeguši sveces.

Tas bija saistīts ne tikai ar nepieciešamību iesvētīt telpas (un mājas, un īpaši katakombas) naktī, kad lielākoties notika pirmo kristiešu lūgšanu sapulces. Tam bija dziļa garīga nozīme.

"Mēs nekad neveicam dievkalpojumus bez lampām," sacīja Baznīcas skolotājs Tertuliāns, "bet mēs tos izmantojam ne tikai nakts tumsas izkliedēšanai - mūsu liturģija tiek svinēta dienas gaismā; bet lai caur šo Kristu attēlotu neradīto gaismu, bez kuras mēs klejotu tumsā pat pusdienlaikā.

Jeruzalemes baznīcā pirms Evaņģēlija izcelšanas vienmēr nēsāja līdzi degošu sveci, un Evaņģēlija lasīšanas laikā visas sveces tika aizdegtas, kā zīme, ka Kristus gaisma apgaismo ikvienu cilvēku.

Šī paraža tika nodota citām vietējām baznīcām. Pēc tam viņi sāka iedegt sveces un iedegt lampas svēto ikonu priekšā, lai apliecinātu godbijību pret svētnīcu.

Svētīgais Hieronīms raksta: “Visās Austrumu Baznīcās, kad tiek lasīts Evaņģēlijs, saules gaismā tiek iedegtas sveces, patiesi nevis lai aizdzītu tumsu, bet gan kā prieka zīme, lai parādītu šo gaismu zem jutekliskās gaismas tēla. ... Citi to dara par godu mocekļiem.

"Lampas un sveces ir mūžīgās Gaismas attēls, un tie nozīmē arī gaismu, ar kuru spīd taisnie," saka svētais Sofronijs, Jeruzalemes patriarhs.

VII Ekumēniskās padomes dogma nosaka, ka pareizticīgo baznīcā svētās ikonas un relikvijas, Kristus krustu un svēto evaņģēliju godina ar vīraku un sveču iedegšanu:

« gods tiek piešķirts godīgā un dzīvinošā krusta un svētā evaņģēlija tēlam un citām svētnīcām ar vīraku un sveču aizdegšanu"Arī seno cilvēku vidū tā bija dievbijīga paraža."

Ziņā Hermanis, Konstantinopoles patriarhs, kas kalpoja par vienu no 7. Ekumēniskās padomes lēmumu pamatojumiem, saka:

“Lai nevienu nevilina tas, ka mēs nodrošinām apgaismojumu un smaržīgus vīraks svēto ikonu priekšā. Izdari to par godu svētajiem izgudrots simboliskā nozīmē, jo viņi atdusas Kristū, un viņiem parādītais gods attiecas uz Viņu. Jutekliskās uguns ir nemateriālās un dievišķās gaismas simbols, un aromātiskā smēķēšana ir tīrākās, pilnīgas iedvesmas un Svētā Gara pilnības simbols.

Svētīgais Simeons no Tesaloniķa raksta, ka “sveces tiek iedegtas arī svēto svēto ikonu priekšā, viņu labajiem darbiem pasaulē...”

St tiesības Jānis no Kronštates raksta par sveču iedegšanas nozīmi svētnīcu priekšā:

“Mums kalpo degošā... sveču un lampu uguns, kā arī pati kvēpināmā trauka ar karstām oglēm un smaržīgiem vīrakiem garīgās uguns tēls – Svētais Gars, kurš uguns mēlēs nolaidās pār apustuļiem, nodedzinājot mūsu grēcīgos traipus, apgaismojot mūsu prātus un sirdis, aizdedzinot mūsu dvēseles ar mīlestības liesmu pret Dievu un vienam pret otru: uguns svēto ikonu priekšā atgādina par ugunīgo mīlestību par svētajiem par Dievu, kā dēļ viņi ienīda pasauli un visus tās priekus, visu nepatiesību; Tas arī atgādina, ka mums ir jākalpo Dievam, jālūdz Dievs ar ugunīgu garu, kura mums lielākoties nav, jo mums ir aukstas sirdis. "Tātad templī viss ir pamācošs, un nav nekā tukša vai nevajadzīga."

Ko tie nozīmē baznīcas sveces? Kāpēc viņi tiek ievietoti templī?

Kam vajadzētu iedegt sveci, ja bērns ir smagi slims?

Uzzināsim atbildes uz šiem un citiem jautājumiem...

Ko nozīmē baznīcas sveces? Kāpēc viņi tiek ievietoti templī? Svece ir lūgšanu pilnās degšanas simbols Kunga, Viņa Visšķīstākās Mātes un Dieva svēto svēto priekšā. Svece ir brīvprātīga upura zīme Dievam un Viņa templim un simbols cilvēka līdzdalībai Dievišķajā gaismā. Degoša svece ir redzama zīme, kas pauž dedzīgu mīlestību un labvēlību pret to, kuram svece ir nolikta. Un, ja šīs mīlestības un labvēlības nav, tad svecēm nav nozīmes, upuris ir veltīgs. Tāpēc formāli, ar aukstu sirdi iedegt sveci nevar. Ārējai darbībai ir jāpavada lūgšana – vismaz visvienkāršākā, pēc saviem vārdiem.

Ko simbolizē ikonas priekšā novietotā svece?

– Baznīcas sveces uguns simbolizē mūžību, lūgšanu vēršanos pie Dieva, pie Dievmātes, pie svētajiem. Uguns vienmēr steidzas uz augšu, lai kā svece būtu sasvērta, tāpēc cilvēkam jebkuros dzīves apstākļos visas savas domas un jūtas ir jāvērš pie Dieva.

Kad vajadzētu iedegt sveces?

- Tiem, kas ierodas templī, pirms dievkalpojuma sākuma jāiededz sveces. Nav labi traucēt baznīcas pieklājību, dievkalpojuma laikā ejot garām svecēm vai piespiežot ceļu pie svečtura, novēršot lūgšanās. Tiem, kas kavējas uz dievkalpojumu, pēc tā beigām jāiededz sveces.

Kā pareizi novietot sveci?

- Baznīcas sveces tiek iedegtas vienu no otras, degot un ievietotas svečtura ligzdā. Svecei vajadzētu stāvēt taisni. Templī nevajadzētu lietot sērkociņus vai šķiltavas, ja svečturos jau deg sveces. Nevajadzētu aizdedzināt sveci no lampas, lai eļļā neiepilinātu vasku vai nejauši nenodzēstu lampu.

Kam vajadzētu iedegt sveces un cik daudz?

– Nav obligātu noteikumu, kur un cik sveces likt. Viņu pirkšana ir brīvprātīgs upuris Dievam.
Pirmkārt, ir labi iedegt sveci “svētkiem” (centrālais analogs) vai cienījamai tempļa ikonai, pēc tam svētā relikvijām (ja tās atrodas baznīcā) un tikai tad veselībai (jebkuram). ikona) vai atpūtai (priekšvakarā - kvadrātveida vai taisnstūrveida galds ar krucifiksu).

Vai var uzlikt sveci uz svečtura, ja nav kur likt?

- Tas ir tas, kas jums jādara. Tie, kas liek baznīcas sveces divas vienā kamerā vai noņem kāda cita sveci, lai noliktu savu, dara to nepareizi.

Vai ir iespējams turēt rokā degošu sveci un stāvēt ar to?

– Lielā papēža Matiņa dievkalpojuma laikā piemiņas pasākumā pieņemts stāvēt ar aizdegtām svecēm. Baznīcas sveces tiek iedegtas arī uz polieleos, taču šī tradīcija galvenokārt tiek saglabāta tikai garīdzniekiem. Ar degošu sveci jārīkojas uzmanīgi: raugieties, lai vasks nepilētu uz grīdas un nejauši neaizdegtu priekšā stāvošā drēbes. Pārējā laikā pareizāk sveci novietot uz svečtura, kas īpaši paredzēts šim nolūkam. Templī ir jāievēro noteiktā kārtība, nevis jādara, kā grib.

Kam man vajadzētu iedegt sveci grēku piedošanai? Ko lasīt par grēku piedošanu?

– Grēki tiek piedoti tikai grēksūdzē pēc visu sirsnīgas, detalizētas grēksūdzes priestera klātbūtnē un Viņam veltītās atbrīvošanās lūgšanas nolasīšanas. Svece ir simbols, tā neatbrīvo no grēkiem un nesaista ar Dievu.

Kuram svētajam labāk iedegt sveci ģimenes nesaskaņu laikā, kad vīrs vēlas pamest ģimeni?

- PAR ģimenes labklājību Viņi lūdz Dievmāti, svētos Gūriju, Samonu un Avivu un svēto Kseniju no Pēterburgas.
Ir arī noderīgi atcerēties un apzināties savu vainu pret vīru, lūgt piedošanu un mēģināt samierināties. Visās ģimenes nepatikšanās parasti vainojamas abas puses, taču kādam ir jāsper pirmais solis ceļā uz izlīgumu. Apustulis Pāvils iesaka: ”Tērpieties... žēlsirdībā, laipnībā, pazemībā, lēnprātībā, pacietībā, cits citu pacietīgi un viens otram piedodot, ja kādam ir pretenzijas pret kādu: kā Kristus jums ir piedevis, tā arī jūs. Pāri visam ģērbieties mīlestībā, kas ir pilnības summa” (Kol.3:12-14).

Vai ir iespējams iedegt sveci nekristītam jaundzimušajam bērnam, kurš ir slims?

– Jūs varat lūgties par nekristītajiem ar savu personīgo lūgšanu un iedegt par viņiem baznīcas sveces, tikai nevarat rakstīt viņu vārdus baznīcas piezīmēs, jo Baznīca nelūdz par nekristītajiem.
Slimu bērnu vajadzētu pēc iespējas ātrāk kristīt. Ja bērns ir smagi slims, varat izsaukt priesteri uz mājām vai uz dzemdību namu. Kristības sakramentā bērns saņems īpašu žēlastību, kas viņam palīdzēs. Ja bērns nomirst nekristīts, grēku nesīs vecāki. Un kristītajam bērnam var dot komūniju, pasūtīt magijas, lūgt par veselību - tā ir pirmā palīdzība slimībā.

Kam vajadzētu iedegt sveci cilvēkam, kurš ir atkarīgs no narkotikām?

– Var lūgt par atbrīvošanu no šīs kaislības un iedegt sveci Dievmātes “Neizsīkstošais biķeris”, mocekļa Bonifācija, taisnā Kronštates Jāņa ikonu priekšā.

Kam vajadzētu iedegt sveci, ja bērns ir smagi slims?

– Sveci var novietot blakus jebkurai ikonai: Kungam Jēzum Kristum, Dievmātei, Dieva svētajiem svētajiem.
Turklāt jums jāzina, ka bērna slimība ir lūgšanas un grēku nožēlas laiks visai ģimenei. Šķiet, ka tas stimulē garīgo dzīvi. Bērnam jādod svētais ūdens un jāmazgā ar šo ūdeni. Un vissvarīgākā lieta ir slimā bērna kopība ar Kristus svētajiem noslēpumiem. Komūnija var notikt mājās, slimnīcā vai baznīcā atkarībā no mazuļa stāvokļa. Ja bērns jau zina, kā lūgt, ļaujiet viņam to darīt pašam, bet, ja viņš nezina, kā, tad viņa vecākiem un krustvecākiem tas jādara viņa vietā. Un, protams, garīgais darbs ir jāapvieno ar ārstēšanu, ko var ieteikt profesionāls ārsts.

Kurai ikonai labāk iedegt sveci pirms gaidāmās operācijas?

– Jūs varat iedegt baznīcas sveces un lūgt svēto lielo mocekli un dziednieku Panteleimonu, svētajiem nealgotajiem ārstiem Kosmu un Damjanu. Jums arī jāsagatavojas grēksūdzei un komūnijai, jāpasūta lūgšanu dievkalpojums veiksmīgam operācijas iznākumam, jānoskaidro ārsta vārds un jālūdz, lai Kungs pārvalda viņa rokas.

Vai ir iespējams iedegt sveci savai veselībai?

– Protams, var iedegt sveces un lūgties par savu veselību. Svece ir Dieva lūgšanas simbols. Un lielākā daļa lūgšanu ir rakstītas pirmajā personā.

Vai grūtniecei ir iespējams iedegt sveces atpūtai?

– Katrs var un vajag iedegt baznīcas sveces un aizlūgt par aizgājējiem.

Kam man vajadzētu iedegt sveci, lai biznesā būtu labklājība?

– Ikvienam, kurš vēlas saņemt kaut ko no Tā Kunga vai svētajiem, tiem ir ne tikai jālūdz, bet arī jāveido sava dzīve saskaņā ar baušļiem. Caur Evaņģēliju Dievs vēršas pie ikviena ar lūgumu būt laipnam, mīlošam, pazemīgam utt., bet cilvēki bieži vien negrib to klausīties, bet paši lūdz Viņu palīdzēt biznesā.
Lai lūgšanas būtu veiksmīgas, jums jālūdz ar vārdiem, kas nāk no sirds, ar ticību un cerību uz Dieva palīdzību. Un jāatceras, ka ne viss, ko cilvēks lūdz no Kunga, viņam ir noderīgs. Kungs nav mašīna, kas piepilda visas vēlmes, jums vienkārši jāpiespiež vajadzīgo pogu; un ka viss Viņa sūtītais ir vērsts uz dvēseles labumu un glābšanu, lai gan dažreiz tas šķiet netaisnīgi pret cilvēkiem.

Kur likt sveci no sazvērestības?

– Bailes no burvjiem rodas divu iemeslu dēļ: no ticības trūkuma un no reliģiskās analfabētisma. Ir patiesa ticība un ir māņticība. Ir bailes no Dieva, un ir bailes no ienaidnieka. Džordžs Vientuļnieks to skaisti teica, ka tas, kurš baidās no dēmoniem, nebaidās no Dieva, bet gan baidās no ienaidnieka, kas dzimis no neticības. Tas ir, Dieva baiļu zaudēšana ir atkāpšanās no patiesas ticības, un tā ved vai nu uz ticību, bet tikai uz ienaidnieku, vai arī uz bailēm no velna.
Bailes ir kārdinājums un ienaidnieka darbība. Ienaidnieks ar bailēm cenšas noturēt cilvēku pastāvīgā spriedzē. Jābaidās tikai no Pēdējā sprieduma, kas ir neizbēgams katram cilvēkam. Kungs par to brīdina: “Nebīstieties no tiem, kas nokauj miesu, bet nevar nogalināt dvēseli; bet gan bīstieties no tā, kas var pazudināt gan dvēseli, gan miesu ellē” (Mateja 10:28). Tas ir, patiesas bailes ir bailes grēkot, bailes aizvainot Dievu.

Vai ir iespējams iedegt svecītes par traģiski bojāgājušo nekristītu un vispār par nekristīto atdusu?

– Var iedegt sveces un lūgties par nekristītajiem, bet nevar iesniegt baznīcā veselības un atdusas pierakstus ar nekristīto vārdiem.

Vai Lieldienās var iedegt svecītes veselībai un mieram?

– Veselībai un atpūtai vienmēr var iedegt sveces, bet Baznīca neveic lūgšanas par aizgājējiem Lieldienās un Gaišajā nedēļā tās tiek pārceltas uz Radoņicu – otrajā otrdienā pēc Lieldienām.

Vai ir iespējams lūgties un iedegt baznīcas sveces par dzīvniekiem?

– Tā kā Dievs ir katras radības Radītājs, ir iespējams lūgt par dzīvniekiem. Lūgšanu grāmatās ir īpašas lūgšanas, kas tiek lasītas dzīvnieku slimību un nāves laikā. “Taisnīgais rūpējas par savu lopu dzīvību, bet ļaunā sirds ir cieta” (Salamana Pamācības 12:10).
Dzīvniekiem ir dvēsele, kas mirst kopā ar ķermeni. Nāve viņiem nesagādā ne svētlaimi, ne mokas. Cilvēka dvēsele ir nemirstīga, jo tā tika radīta pēc Dieva tēla un līdzības un saņēma no Viņa mūžīgās dzīvības dāvanu. Baznīcas svecei ir daudz dziļu garīgu nozīmju, no kurām viena liecina par cilvēka iesaistīšanos Dievišķajā gaismā. Tāpēc pareizāk ir iedegt sveces cilvēkiem, nevis dzīvniekiem.

Kurš svētais un vai vari aizdedzināt sveci par futbola komandas uzvaru?

- Uzturoties gavēnī, lūgšanās un atturībā, svētie, kuru priekšā novietotas sveces, dzīvoja stingru askētisku dzīvi, par ko Dievs viņus atalgoja ar Debesu Valstību. Viņiem ir jāvēršas ar lūgumiem, kas ir noderīgi dvēseles glābšanai. Azartspēles nav savienojamas ar garīgo dzīvi.

Vai mums vajadzētu ticēt, ka vienā dievkalpojumā nevar aizdedzināt vairākas sveces vienam cilvēkam?

– Jums nevajadzētu ticēt bezjēdzīgiem ieteikumiem. Svarīgs ir nevis nolikto sveču skaits, bet gan ticības un lūgšanas sirsnība. Jūs varat lūgties bez svecēm.
Baznīcā valda daudz māņticību, un tās visas ir bezjēdzīgas. Nevajag ticēt runām, ka svece jāiededz tikai ar labo roku; ja tas nodziest, tas nozīmē, ka būs nelaimes; lai sveces apakšējais gals nebūtu apdedzis, lai nodrošinātu stabilitāti bedrē utt.

Vai ir iespējams ievietot citā templī iegādātās sveces?

– Sveces parasti iegādājas templī, kur viņi nāk lūgties – tas ir neliels upuris šim konkrētajam templim.

Ko darīt ar sveci pēc Lieldienu kūku un olu svētīšanas? Vai es varu to aizvest mājās?

“Varat to paņemt līdzi mājās un aizdedzināt mājas lūgšanas laikā vai arī novietot baznīcā jebkuras ikonas priekšā.

Kāpēc viņi noņem sveces, kas ir tikai līdz pusei nodedzinātas, jo mēs par tām maksājam naudu...

– Tā kā sveces vēlas iedegt ļoti daudz, tās dažkārt tiek izņemtas līdz galam neizdegušas. Nav jākaunas ne par to, ne no tā, ka līdz galam neizdegusī svece pēc dievkalpojuma beigām nodzisusi - upuris jau ir Dieva pieņemts.

Kad tiek lietots vīraks? Vai es varu to izmantot mājās?

– vīraks tiek izmantots Baznīcā dievkalpojumu laikā, kā arī mirušo bēru dievkalpojumos, kā arī priesteris iesvēta mājokļus. Mājas lūgšanas laikā varat izmantot arī vīraku. Vīraks ir tīrākais dabas produkts. Tās apgaismojumu var uzskatīt par atgādinājumu pareizticīgajiem kristiešiem par pienākumu kalpot Dievam ar tīru sirdi un ar dedzīgu ticību Viņam.

Sveces vēsture un saruna ar priesteri par sveces simboliku un nozīmi.

Ir grūti iedomāties jebkuru pareizticīgo baznīcu bez degošām svecēm. Un mēs visi pie tā esam tik ļoti pieraduši, ka praktiski nedomājam par to, ko simbolizē degoša svece.
Sveces simbolika ir daudzveidīga. Viņa nes templī dabas dāvanas. Šī ir bite, kas savāc ziedputekšņus no ziediem, pārvēršot tos smaržīgā medū, no kura dzimst ne mazāk smaržīgs vasks, un no vaska jau tiek izlietas sveces.

Tāpēc varam teikt, ka caur sveci templī tiek ienesta saules gaisma, uz kuras zied puķe, zemes elpa, kas baro ziedu un bites strādīgumu. Svece templī ienes arī cilvēka darbu, kura rokas pārvērš ziedputekšņus, medu un vasku svecē. Senatnē sveču izgatavošanai izmantoja tikai vasku. Un ne nejauši! Tieši šī viela ir ārkārtīgi bagāta ar smalkām simboliskām nokrāsām.
Tā viņu raksturo slavenais 15. gadsimta baznīcas rakstnieks, svētīgais Simeons no Saloniku:
Vasks kā tīrākā viela nozīmē mūsu tīrību un upura patiesumu.
Vasks kā viela, uz kuras var iespiest priekšmetus, apzīmē Krusta zīmogu vai zīmi, kas tiek uzlikta mums kristībās un iestiprināšanā.
Vasks kā mīksta un elastīga viela apzīmē mūsu paklausību un gatavību nožēlot savu grēcīgo dzīvi.
No smaržīgiem ziediem savāktais vasks apzīmē Svētā Gara žēlastību.
Vasks, kas sastāv no daudzām krāsām, apzīmē upuri, ko kristieši nes Dievam.
Vasks kā viela, kas tiek sadedzināta, nozīmē mūsu dedzināšanu, jo Dievs it kā attīra mūsu dabu ar dievišķo uguni.
Un visbeidzot, vasks, kas apvieno uguni un gaismu, nozīmē savstarpējas mīlestības un miera savienību un spēku starp kristiešiem.
Vaska un sveču izmantošana sākās ļoti agri baznīcas vēsturē. Par to ir daudz pierādījumu.
Svētīgais Hieronīms runā par sveču iedegšanu templī kā dievbijīgu paražu, kas plaši pazīstama ceturtajā gadsimtā.
Sestajā gadsimtā sveces pat tika minētas valsts likumos. Imperatora Justiniāna kodeksā bija instrukcija, saskaņā ar kuru neviens nedrīkstēja sākt celt klosteri vai baznīcu, kamēr viņš nevarēja pierādīt, ka spēj atvēlēt pietiekami daudz naudas vaskam, svecēm, eļļai, dievkalpojumiem, tempļa saglabāšanai. , par pārtiku un apģērbu viņa kalpiem.
Septītā ekumeniskā padome (787) tieši nosaka krusta un ikonu godināšanu, skūpstoties, pielūdzot, smēķējot vīraks un aizdedzot sveces, un atsaucas uz šīs paražas senatni.
Tautas dievbijībā vasks no baznīcas sveces tika uzskatīts pat par ārstniecisku līdzekli cilvēku un mājdzīvnieku ārstēšanai.
Kā redzam, mazai svecei ir daudz nozīmju. Tajā ir arī gaismas simbolika, kas saistīta ar lūgšanu.
Kad aizdedzam sveci ikonas priekšā, ir labi lūgt Dievu, lai Viņš mūs apgaismo ar savu likumu, mīkstina un sasilda mūsu sirdis ar mīlestību pret Viņu. Un, skatoties uz sveces liesmu, kas vienmēr plūst uz augšu, mēs varam padomāt par savu lūgšanu, lai arī mēs varētu to ar godbijību vērst pie Dieva.
Mēs noliekam sveci attēla priekšā kā savu dāvanu Dievam, kā savu lūgšanu par dzīvajiem un mirušajiem. Svece deg un izgaismo attēlu ar gaismu, padarot to redzamu lūgšanas personai.
Sveces liesma atgādina, ka ticības liesmai jādeg un jākvēlo tāpat cilvēka dvēselē.
Svece kūst attēla priekšā. Kūst pamazām un pacietīgi. Tātad mūsu lepnumam ir jāizkūst Dieva vaiga priekšā – pazemīgi un padevīgi. Tā mūsu dzīve pamazām izdeg, līdz pienāk pēdējais brīdis.
Un noslēgumā es gribētu citēt svētā Simeona Jaunā teologa vārdus par sveces nozīmi templī:
"Daudzas aizdegtas sveces nozīmē gaišas domas, kurām vajadzētu iemirdzēties tevī kā svecēm, lai jūsu dvēseles mājā nebūtu nevienas tumšas domas, bet lai visas būtu ugunīgas un spīdētu ar Svētā Gara gaismu, un jūs to darāt. netrūkst nevienas spilgtas spriešanas domas."
(Godājamais Simeons Jaunais teologs. Vārdi. Vārds 41.)

Vienmēr ir daudz jautājumu, kas saistīti ar sveču simboliku, ar sveču izmantošanas tradīcijām dažādos rituālos. Noskaidrojām interesantākos un biežāk uzdotos jautājumus un pēc skaidrības vērsāmies pie priestera, priestera Sergija Buta, Sv. Apustulis un evaņģēlists Lūka.

Kāpēc lūgšanas laikā aizdedzam sveces?

Sveču aizdegšana lūgšanas laikā ir sens tradicionāls pareizticīgo kristiešu reliģiskais rituāls. noteikti, pareizticīgo baznīca, pirmkārt, ir žēlastības sargs, nevis ārējo rituālu sargs, bet rituāls ieņem savu diezgan nozīmīgo vietu Baznīcā. Gadījās, ka es mājās sniedzu dievgaldu vecāka gadagājuma skolotājai. Pirms nepieciešamo piederumu klāšanas uz galda novietoju skaistu gaisa kartiņu ar bārkstīm. Tad uz tā - Evaņģēlija rāmis, sudraba krusts, ikona, zeltīta monstrance, baznīcas izskata svečturis... Es aizdedzu sveci, un skolotāja pēkšņi izplūda asarās un teica: “Es neesmu tāda skaistuma cienīga. !”
Lūk, mēs vēl neesam sākuši lūgt, bet sievietes sirds jau ir kļuvusi līdz maigumam.
Nenovietojot reliģijas priekšplānā pašu rituālu un jo īpaši sveču un lampu iedegšanu, Baznīca tomēr rūpīgi saglabā rituālu, jo tā nevar atstāt novārtā, kā redzams no iepriekš minētā piemēra, labi zināmo psiholoģisko iespēju. ārējā ietekme uz iekšējo. Gribam vai negribam, šis vai cits rituāls rada zināmas asociācijas un attiecīgi noskaņo dvēseli: cildeni vai otrādi. Viena veida baznīcas sveces var izraisīt pareizticīgā cilvēka dvēselē visdziļākās domas par dzīvi un nāvi, par grēku un nožēlu, par bēdām un prieku. Baznīcas svece runā daudz, daudz gan par ticīgā cilvēka jūtām, gan prātu.
Tātad baznīcas svece ir tradīcijas elements, daļa no reliģiska rituāla. Taču saskaņā ar tradīciju, aizdedzot sveces baznīcā un mājās, ticīgajam ir jāapzinās šīs darbības garīgā nozīme. Neapzināts rituāls kļūst tukšs, nesatur nedz upuri Dievam, nedz labumu dvēselei.
Svece ir simbols, svece ir attēls, svece ir zīme. Varbūt nav neviena cita kristīga simbola, kam būtu tik neskaidrs un dziļš. Protams, svece nekonkurē ar Nīkajas-Konstantīnopoles ticības apliecību - tās ir dogmas un doktrīnas, un nekonkurē ar īsāko ticības simbolu - krustu, bet pareizticīgajam kristietim tas ir kļuvis, lai arī mazs, bet arī mūsu ticības simbols. Ja kāds aizdedz sveci lūgšanas laikā baznīcā vai mājās, tas nozīmē, ka viņš ārēji pauda ticību Dievam, cerību un paļāvību uz Viņu.
Turklāt degoša svece liecina par mūsu sirds degšanu lūgšanā Radītājam. Bez lūgšanas pat maza – kaut daži vārdi un sirsnīga nopūta Radītāja priekšā – svece mums nenesīs nekādu reliģisku labumu.
Dažādos tempļa dievkalpojuma brīžos sveču gaisma simbolizē garīgo prieku un triumfu, apskaidrību ar Kristus ticības gaismu, jo īpaši pašu Kristu kā Patiesības un Patiesības Sauli; kā pasaules Gaisma, Gaisma no Gaismas, patiesā Gaisma, kas apgaismo katru cilvēku, kas nāk pasaulē.
Gaisma pareizticīgo baznīcā ir Debesu, Dievišķās gaismas attēls. Sveces un lampas svēto ikonu priekšā ir zīme, ka viņu dvēselēs mirdzēja Dieva godība, atspīdēja Dieva gaisma. Kā raksta svētais Sofronijs, Jeruzalemes patriarhs (VII gadsimts): "Lampas un sveces ir mūžīgās gaismas tēls, un tie nozīmē arī gaismu, ar kuru spīd taisnīgie."
Svētais taisnais Jānis no Kronštates saka, ka degošu sveču un lampu uguns, tāpat kā kvēpināmais trauks ar degošām oglēm un smaržīgiem vīrakiem, kalpo mums kā garīgās uguns tēls – Svētais Gars, kas uguns mēlēs nolaidās pār apustuļiem, sadedzinot mūsu grēcīgos traipus, apgaismojot mūsu prātus un mūsu sirdis, iededzinot mūsu dvēseli mīlestības pret Dievu un vienam pret otru liesmu; uguns svēto ikonu priekšā atgādina svēto ugunīgo mīlestību pret Dievu, kuras dēļ viņi ienīda pasauli un visus tās priekus, visu nepatiesību. Tātad templī viss ir pamācošs un nav nekā dīkā vai nevajadzīga.
Svece ir arī cilvēka simbols: ārējā forma ir ķermenis, dakts degšanai ir dvēsele, uguns ir gars, dvēseles augstākā sastāvdaļa.
Tā kā sveci pērk templī, tā ir zīme par cilvēka brīvprātīgu upuri Dievam un Viņa templim; cilvēka gatavības paklausīt Dievam izpausme (vaska maigums un lokanība): viņa tieksme pēc dievišķības, pārtapšanas par jaunu radību (sveces dedzināšana). Svece ir arī, kā jau teikts, apliecinājums ticībai, dalībai Dievišķajā Gaismā. Svece pauž gan siltumu, gan mīlestības liesmu pret Kungu, Dievmāti, eņģeļiem un svētajiem. Bez šīs mīlestības un labvēlības pašām svecēm un sveču iedegšanas ceremonijai nav nozīmes.
Neuzskaitot visas baznīcas sveces nozīmes, varam rezumēt, ka sveces iededzam lūgšanas laikā, lai paustu savu ticību, cerību, mīlestību pret Kungu un svētajiem, lai nestu Dievam lūgšanas, grēku nožēlas, pateicības upuri. ..

Kam un cik sveces jāiededz, nākot uz baznīcu?

Pirmkārt, mēs lūdzam Kristu, mēs paļaujamies uz Dzīvības un Pestīšanas Vadoni, kas nozīmē, ka mēs iededzam sveces Pestītāja tēla priekšā. Tālāk pa hierarhiju: Dievmāte, eņģeļi, svētie.
Dažu ticīgo daudzu svēto pieņemšana un mīlestība, kas balstās uz personīgo garīgo pieredzi un Baznīcas pieredzi par viņu aizlūgšanu, mudina viņus lūgt vienu vai otru svēto, attiecīgi iededzot sveces savu ikonu priekšā. Šeit skaitlis var būt ļoti atšķirīgs. Ja trūkst līdzekļu, varat aprobežoties ar vienu sveci vai lūgties bez personīgi novietotas sveces – ja vien jums būtu ticība, Tas Kungs pieņems šo upuri. Nav jāuztraucas par sveču skaitu. Galvenais, kas jāatceras, ir tas, ka lūgšana ir Dieva atmiņas izpausme, bet atmiņa ir mīlestības izpausme.

Vai sveces izmēram un cenai ir nozīme?

Garīgā nozīmē mūsu ticībai un mīlestībai ir nozīme, kas nav mērāma pēc sveces izmēra un cenas. Bet mēs esam zemes draudzes locekļi. Un zemes apstākļos, protams, ir arī pagasta saimniecība. Svece lielāks izmērs vai cenai ir nozīme tādā nozīmē, ka lielāks materiālais upuris ir templim. Un upuris draudzei ir lielāks nekā, teiksim, upuris ārstniecības iestādei vai bērnu namam, jo ​​Baznīca ir aprūpes institūcija dvēseles sagatavošanai mūžībai. Tādējādi, ziedojot templim, mēs palīdzam Baznīcai pildīt tās misiju.

Kāpēc sveces mirušajiem un dzīvajiem tiek novietotas dažādās vietās?

Pēc tradīcijas svecītes noliekam uz priekšvakara galda, bet veselībai – uz jebkura cita svečtura. Taču lūgšana nevar aprobežoties tikai ar vietu un telpu. Mājās uz viena svečtura deg viena un tā pati svece, un mēs sakām lūgšanas gan par dzīvajiem, gan par mirušajiem. Turklāt mums jāatceras, ka ar Dievu visi ir dzīvi. Mēs atceramies dvēseles lūgšanās. Un, ja kāds (ministrs vai lajs) ar aktīvu līdzdalību un mīlestību, bez ļauna nodoma, bēru lūgšanu laikā izlasa, piemēram, piezīmi par veselību, tad nav par ko uztraukties, un šo lūgšanu Dievs pieņems. .
Par veselību vai mieru - beigās mēs lūdzam par dvēseles glābšanu.

Kā pareizi iedegt sveces? Vai es varu izmantot šķiltavas?

Kas attiecas uz tehnisko pusi...
Ja uz svečtura jau deg sveces, tad savējo iededzam no kaimiņu.
Nav pieņemts iedegt lampu no lampas nevis tāpēc, ka tas nav iespējams, bet gan tāpēc, lai nepiesārņotu eļļu ar vaska pilieniem.
Ja tuvumā nav gaismas, izmantojiet sērkociņus.
Šķiltavas, iespējams, ir pieņemamas citās situācijās. Ja nekā cita nav vai kapos vējš... Galu galā šķiltavas ir krass, aizdedzes līdzeklis. Visa būtība šeit atkal ir asociācijās... Baznīca pat ar rituāla sīkumiem ir aicināta liecināt par citu pasauli. Sērkociņi šeit ir nedaudz labāki, jo tie ir senāks un universālāks līdzeklis.

Kā pareizi nodzēst sveci?

Dažādos tempļos ir dažādas ierīces sveču dzēšanai. Bet sveces vai plēnes bluķa nopūšana vai liesmas nodzēšana kādā citā veidā ir tehniskas detaļas, kas nepieder pie morāles un reliģiskās sfēras. Galvenais ir to darīt ar Dieva piemiņu, ar lūgšanu, piemēram: "Kungs, lai ticības gaisma manā sirdī neizgaist!"
Nevajadzētu būt nolaidībai, drīzāk pietātei. Turklāt mēs runājam par ne par teātra izrādīšanu. Vienkārša precizitāte, veicot rituālus, ir ticības Dievam izpausme, un koncentrēšanās uz ārējiem brīžiem, piemēram, gaidot, kad tava svece nodegs līdz galam, ir rituālas ticības izpausme, tas ir, viltus un veltīga ticība. Diemžēl maģiskā kulta uztvere nav nekas neparasts pat starp parastajiem draudzes locekļiem.

Vai sveces vajadzētu iegādāties tikai templī vai arī tās var iegādāties jebkur citur?

Ja runājam par baznīcas sveci, tad loģiski, ka to pērk baznīcā. Baznīcas svece, papildus jau minētajām nozīmēm, ir simbols mūsu savienībai ar Mātes Baznīcu.
Ja sveces pirkām ārpus baznīcas, tad ar ko tās ir savienības simbols? Un vai mēs ziedojam templim? Jūs nekad nezināt, kādas ir sveces: mājsaimniecības, suvenīru un citi reliģiski rituāli. Turklāt jums jāatceras, ka baznīcas sveces vienmēr tiek svētītas, par ko ir īpaša lūgšana. Šī iemesla dēļ plēnes netiek izmestas, bet tiek uzglabātas kausēšanai.
Cita lieta, ja dažās draudzēs baznīcu veikali atrodas tālu no viņu baznīcām. Jāatzīst, ka šajos veikalos ir atļauts iegādāties sveces un tas arī būs ziedojums vienam vai otram templim.

Vai ir iespējams dot ziedojumus kādam, kas iet uz baznīcu, lai man aizdegtu sveci?

Atkarībā no tā, kāds motīvs tevi virza. Ja esat pārāk slinks, lai dotos uz baznīcu, tad tas ir viltus upuris. Ja cilvēks ir slims un, kam ir tāda greizsirdība, ziedo templim, tad kāpēc gan ne? Būtu jauki, protams, lūgt mājās.

Vai ir kādi īpaši noteikumi sveču iedegšanai?

Ja dievkalpojuma ietvaros, tad jāzina, ka apgaismojuma pakāpe templī pa dienu un dažādos dievkalpojuma brīžos nav nemainīga. Tālāk... Visos norādījumos par uzvedību templī ir noteikts pirms dievkalpojuma sākuma aizdegt sveces, lai nenovērstu dievlūdzēju uzmanību un netraucētu pieklājību. Dzīves prakse liecina, ka šis noteikums netiek ievērots dažādu iemeslu dēļ.
Jāņem vērā arī tas, ka katrai draudzei, klosterim un atsevišķai baznīcai ir savas īpatnības, tās jāņem vērā, un galvenais – jāatceras apustuļa Pāvila vārdi: “Tikai visam jābūt kārtīgam un sakārtotam.” Kor. 14:40).

Materiālu sagatavoja un sarunu vadīja Konstantīns Novaks

Baznīcas svece ir simbols lūgšanu pilnai degšanai Kunga, Dieva Mātes un svēto Dieva svēto priekšā. Svece liecina par ticību, cilvēka iesaistīšanos Dievišķajā Gaismā. 15. gadsimta liturģis Svētais Simeons, Tesaloniku arhibīskaps, skaidrojot vaska simbolisko nozīmi, saka, ka tīrs vasks nozīmē to cilvēku tīrību un nevainību, kas to nes. Tā tiek piedāvāta kā zīme mūsu nožēlai par neatlaidību un gatavību turpināt paklausīt Dievam, tāpat kā vaska maigums un lokanība. Tāpat kā vasks, ko bites ražo pēc nektāra savākšanas no daudziem ziediem un kokiem, simboliski nozīmē upuri Dievam it kā visas radības vārdā, tā vaska sveces dedzināšana, tāpat kā vaska pārtapšana ugunī, nozīmē dievišķošanos, Zemes cilvēka pārtapšana par jaunu radību caur uguni un Dievišķās mīlestības un žēlastības siltumu. Sveces aizdegšanai attēla priekšā nevajadzētu būt formālai, ārējai darbībai, bet gan saistītai ar lūgšanu.

Baznīcas lampas ir dažādas. Visu veidu svečturi papildus praktiskajam mērķim simbolizē to garīgo augstumu, pateicoties kuram ticības gaisma apspīd ikvienu mājā, visu pasauli. Uz svečtura degošas sveces, kas novietotas ap lampu, lūdzējam atgādina par krūmu, par ērkšķu krūmu, kas dega, bet netika apēsts un kurā Dievs parādījās Mozum. Degošais, bet nedegošais krūms īpaši raksturoja Dievmāti. Un tas, ka sveces ir novietotas regulāros apļos, apzīmē ratus, kas sajūsmināja Eliju, un paši apļi attēlo it kā šo ratu riteņus.

Sveces pirkšana ir mazs upuris Dievam, atbilstoši katra templī nākošā centībai un spējām. Dārga svece nepavisam nav graciozāka par mazu, jo Tas Kungs skatās uz cilvēka sirds stāvokli. Viņam labvēlīgs ir upuris vaska sveces formā, bet Kungam svarīgāka ir sirds degšana. Jāatceras, ka garīgajai dzīvei nevajadzētu aprobežoties ar sveču kārtošanu pie ikonām. Kristieša dzīves mērķis ir iegūt Svētā Gara žēlastību caur grēku nožēlu, attīrīšanos no kaislībām, lūgšanām un gavēni.

Nav noteikumu par to, kur un cik daudz sveču jānovieto. Parasti tie, kas lūdzas, mēģina aizdegt sveces pie svētku ikonas, pie Pestītāja, Dievmātes vai cienījamā svētā tēla par tuvinieku veselību, priekšvakarā par aizgājēju atpūtu. Tas viss ir saskaņā ar katra personīgo garīgo stāvokli.

Runājiet par sveces iedegšanu tikai ar labo roku, un ja tā nodziest, tas nozīmē nepatikšanas utt., ir izpletņa māņticība. Šādas māņticības ir bezjēdzīgas un grēcīgas.

Ja uz svečtura ikonas priekšā nav brīvas vietas, nevajadzētu nodzēst citas sveces, lai noliktu savu. Sveci varat iedot ministram un lūgt, lai viņš to aizdedz vēlāk. Nevajag sarūgtināt un sašutināt, ja kādā lielā svētku dienā ministrs nodzēš tavu sveci, lai noliktu vēl vienu, vai dievkalpojuma beigās tiek nodzēsta pussadeguša svece. Tavu upuri jau ir pieņēmis Visuredzošais un Zinošais Dievs, un nākamajā dievkalpojumā sveces noteikti nodegs līdz galam.

Sveču aizdegšana baznīcā ir daļa no dievkalpojuma, tas ir upuris Dievam, un tāpat kā ar necienīgu, nemierīgu uzvedību nevar traucēt kārtību baznīcā, tā arī nevar radīt nekārtības, izlaižot savu sveci cauri visai baznīcai dievkalpojuma laikā. servisu, vai, vēl trakāk, iespiežot svečturī, uzstādīt pašam.

Ja vēlaties iedegt sveci, nāciet pirms dievkalpojuma sākuma. Ir skumji redzēt, kā tie, kas ieradās templī dievkalpojuma vidū, vēlu, svarīgākajos un svinīgākajos dievkalpojuma brīžos, kad viss sastingst pateicībā Dievam, pārkāpj templī pieklājību, nododot savu. sveces, novēršot citu ticīgo uzmanību.

Ja kāds kavējas uz dievkalpojumu, lai nogaida līdz dievkalpojuma beigām un tad, ja ir tāda vēlme vai vajadzība, aizdedz svecīti, nenovēršot apkārtējo uzmanību un netraucējot pieklājībai.

Saskaņā ar svētā taisnā Jāņa Kronštates vārdiem: “Ir labi nolikt sveces ikonu priekšā. Bet labāk, ja tu upurēsi Dievam mīlestības uguni uz Viņu un savu tuvāko. Ir labi, ja abi notiek kopā. Ja tu iededi sveces, bet sirdī nav mīlestības pret Dievu un tuvāko: tu esi skops, tu dzīvo nemierīgi, tad tavs upuris Dievam ir veltīgs.

Un pēdējā lieta. Sveces jāiegādājas tikai tajā templī, kurā ieradāties lūgties. Ir aizliegts ņemt līdzi sveces, kas iegādātas pat dievbijīgā vietā, bet ārpus tempļa sienām, un novietot šīs sveces ikonu priekšā. Un lūk, kāpēc. Ja svece ir simbols mūsu degšanai pret Dievu un mūsu upurim Viņa labā, tad kas notiek, ja šo sveci iegādājaties parastajā veikalā vai pagatavojat pats? Svece nelūdz par mums, mūsu vietā. Svece mums ir tikai atgādinājums par lūgšanu degšanu, kurai vajadzētu būt mūsu sirdīs. Svece šodien nav veids, kā apgaismot templi. Viņa ir mazā upura iemiesojums, ko mēs pienesām templim. Pats mazais upuris ir simbols vislielākajam upurim, kas kristietim jānes Dievam: "Mēs sevi un viens otru un visu savu dzīvi atdosim Kristum, mūsu Dievam." Vai tiešām šo lūgšanu ir iespējams norunāt ar nozagtu sveci rokā? Šāds upuris netiek nests uz Templi, bet gan garām templim. Un šāda svece deg nevis Dieva, bet mūsu savtīguma un lēto “iekrājumu” dēļ. Svece, kas nopirkta laicīgajā veikalā un atvesta uz Templi, nav upuris, bet gan kaut kas pretējs. Šis ir santīms, kas nozagts no Tempļa. Templī iegādāta svece ir ticīga cilvēka godbijības objekts, kas kalpo kā upuris Dievam garīgā smaržā.