"बर्फीले पहाड़" एफ टुटेचेव

दोपहर हो चुकी है
सरासर किरणों से गोली मारता है, -
और पहाड़ धू-धू कर जलने लगा
अपने काले जंगलों के साथ.

नीचे, स्टील के दर्पण की तरह,
झीलों की धाराएँ नीली हो जाती हैं,
और गर्मी में चमकते पत्थरों से,
धाराएँ अपनी मूल गहराइयों में चली जाती हैं।

और इस बीच, आधी नींद में
हमारी नीच दुनिया, ताकत से रहित,
सुगंधित आनंद से सराबोर,
मैंने दोपहर के अंधेरे में आराम किया, -

दुःख, प्रिय देवताओं की तरह,
मरती हुई धरती पर
बर्फीली ऊँचाइयाँ खेल रही हैं
आग के नीले आकाश के साथ.

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और कविताएँ:

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  2. बर्फ से चमकें यूराल पर्वत, आसमान ठंढे कोहरे से छिपा हुआ है, पहाड़ों के पास बसा हुआ है देवदार के जंगलऔर फैलते हुए मुकुटों से सुगंध बरसती है। सफेद हेडड्रेस के नीचे अलग-अलग पैटर्न हैं: अब चट्टान का कंकाल, अब एक स्टंप,...
  3. एक दुर्गम रास्ते पर, अछूता, दिन की पीली ढलान पर मैं बर्फ से ढके जंगल में चलता हूं, उदासी मेरा नेतृत्व करती है। अजीब सड़क खामोश है, बेवफा जंगल खामोश है... बेजान आसमान से धुंधली धुंध नहीं रेंगती - वे कर्ल करते हैं...
  4. सेंट पीटर्सबर्ग गोधूलि बर्फीला। सड़क पर एक नज़र, घर में गुलाब... ऐसा लगता है जैसे एक लड़की के विचार कोमल हैं, लेकिन मुझे खुद समझ नहीं आता कि क्या। मैं अपने नींद वाले दर्पण में देखता रहता हूं... (वह...
  5. क्रेमलिन के ऊपर नीले-बर्फीले बादल। क्रॉस थोड़ा सुनहरा हो रहा है। और एक अतुलनीय कोमलता मुझे भर देती है... मुझे माफ कर दो, मुझे माफ कर दो कि मैं तुम्हारी आंखों को एक प्रार्थना की तरह अपने पीछे ले जाता हूं, जले हुए गिरजाघरों के पास प्राचीन शोर को सुनता हूं। क्षमा करें, लेकिन...
  6. घाटी के अंधेरे को छोड़कर, चुने हुए लोग अमरता की किरणों में देवता के सिंहासन के पास पहुंचे। और हर किसी के माथे पर चुनाव का चिन्ह था: विजयी लॉरेल या कांटे, या पाप रहित रेखाओं की बर्फ। और केवल एक आत्मा...
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  8. मुझे पहाड़ की चोटियाँ बहुत पसंद हैं. स्वर्गीय शून्यता के बीच उनके विचित्र खंडहर जलते हैं, प्रकृति के वास्तुकार के सपने और विचार कितने अधूरे हैं। वहाँ अधूरे तहखाने हैं, वहाँ एक दैत्य का सिर है और एक बेदाग शरीर है, वहाँ एक खुला मुँह है...
  9. और हम इन पहाड़ों पर जाते हैं, सबसे ऊपर, स्वर्ग तक, आपकी निगाहों को, आपकी नीली आँखों को भूलने के लिए। ओह, आप भूल जाते हैं, ओह, आप अपनी भयानक विशेषताएं छोड़ देते हैं, ओह,...
  10. मैंने अपना दिल फैन पर्वत में छोड़ दिया, अब मैं हृदयहीन होकर मैदानों में चलता हूं, और शांत बातचीत और शोर-शराबे वाली दावतों में मैं चुपचाप नीली चोटियों का सपना देखता हूं। जब हम निकलते हैं, हम निकलते हैं, हम उड़ जाते हैं...

रूसी कवि फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की साहित्यिक विरासत बहुत बड़ी नहीं है: इसमें मूल से अनुवादित लगभग 50 कविताएँ और 250 मूल कविताएँ शामिल हैं। आलोचकों का कहना है कि उनमें से कई असफल लोग भी हैं। लेकिन कवि की कुछ रचनाएँ कविता के मोती हैं। उनमें दिलचस्पी कभी कम नहीं होती. यह मुख्य रूप से टुटेचेव के दार्शनिक गीतों पर लागू होता है। आख़िरकार, ये रचनाएँ अब भी, लिखे जाने के कई शताब्दियों बाद भी, अपने अर्थ की विशेष गहराई नहीं खोती हैं।

इसका एक उदाहरण कविता है " बर्फीले पहाड़». सही तिथिइसकी रचना अज्ञात है. आमतौर पर, शोधकर्ता इस कार्य का श्रेय 1825-1829 की अवधि को देते हैं। इस समय टुटेचेव जर्मनी में, म्यूनिख में सेवारत थे।

कविता अचानक प्रेरणा से नहीं, बल्कि अनुरोध पर लिखी गई थी अच्छा दोस्तऔर शिक्षक सर्गेई रायच, जो टुटेचेव की मातृभूमि में एक साहित्यिक पत्रिका के मालिक थे। लेकिन यह प्रकाशन लोकप्रिय नहीं था, इसलिए इसमें प्रकाशित कविता को कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली। लगभग छह साल बाद ही टुटेचेव की कई रचनाएँ सोव्रेमेनिक पत्रिका में प्रकाशित हुईं, जो उस समय अपनी प्रसिद्धि के चरम पर थी। इन कार्यों में "बर्फीले पर्वत" कार्य भी शामिल था। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि पूरी राजधानी ने सोव्रेमेनिक को पढ़ा, कविता को एक अलग दृष्टिकोण से देखा गया। इसे जल्द ही प्रशंसक मिल गए।

कविता झील के ऊपर स्थित पहाड़ों में सर्दियों की दोपहर का वर्णन करती है। टुटेचेव आधी नींद में डूबी प्रकृति का चित्रण करता है। सूरज की किरणें जमीन पर पड़ती हैं और झील स्टील के दर्पण की तरह दिखती है। पहाड़ की चोटियों से जलधाराएँ तेजी से नीचे की ओर बहती हैं।

लेखक साझा करता है दुनियादो में विभाजित: ऊंचाई की दुनिया और नीचे की दुनिया। यह तकनीक कवि की दार्शनिक कविताओं के लिए विशिष्ट है। टुटेचेव के गीत अक्सर विरोधाभास पर आधारित होते हैं। इस कृति में लेखक बर्फीली चोटियों की तुलना उग्र आकाश से भी करता है। ठंड गर्मी के विपरीत है, विनम्रता ऊर्जा के साथ।

इस पाठ में "अग्नि" विशेषण बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। उनके लिए धन्यवाद, टुटेचेव ने कविता में पवित्रता और कुंवारी पवित्रता, ईश्वर से निकटता के मूल भाव का परिचय दिया। यदि हम रूसी संस्कृति की ओर मुड़ें, तो हम समझ सकते हैं कि इसमें आग एक निश्चित मुक्ति, शुद्धि, अंधेरे पर प्रकाश की जीत का भी प्रतीक है। आग एक जीवित व्यक्ति और मृत्यु के बीच एक प्रकार के मध्यस्थ का काम करती है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि पुर्गेटरी में नदी, जो नरक का मार्ग है, उग्र थी।

कविता में पृथ्वी मर रही है, और मनुष्य को इस अंतरिक्ष में रहना होगा। लेकिन उसकी आत्मा कुछ और ही चाहती है. पहाड़ों की दुनिया और उनकी ऊँचाइयों को जीवन और खुशियों से भरी दुनिया के रूप में दिखाया गया है, क्योंकि वे ईश्वर के करीब हैं। और बर्फ उन्हें दोपहर की गर्मी के दौरान बचने के लिए दिए गए अवसर का एक संकेतक है।

पाठक के मन में आलंकारिक धारणा लेखक द्वारा उपयोग किए गए कई रंगीन विशेषणों को बनाने में मदद करती है: नीला, सोना और चोटियों के क्रिस्टल-सफेद रंग के शेड्स हैं।

पहाड़ की चोटियों की ओर मुड़ते हुए, टुटेचेव ने स्पष्ट रूप से उस विचार को चित्रित किया जिससे वह बिल्कुल सहमत थे: यह राय कि प्रकृति की दो दुनियाएँ हैं। आख़िरकार, पहाड़ सैकड़ों-हजारों वर्षों से अस्तित्व में हैं। वे ज़मीन पर खड़े होते हैं और उसी क्षण बादलों तक पहुँच जाते हैं। लोग पहाड़ों की तरह हैं: कई वर्षों तक वे चोटियों के लिए प्रयास करते हैं, उन्हें जीतने की कोशिश करते हैं, ऊंचे और ऊंचे चढ़ने की कोशिश करते हैं। यह मानव व्यवहार गुप्त सिद्धांतों को समझने, अब तक अदृश्य दुनिया को छूने की कोशिश करने की इच्छा से निर्धारित होता है।

"बर्फीले पहाड़" फ्योडोर टुटेचेव

दोपहर हो चुकी है
सरासर किरणों से गोली मारता है, -
और पहाड़ धू-धू कर जलने लगा
अपने काले जंगलों के साथ.

नीचे, स्टील के दर्पण की तरह,
झीलों की धाराएँ नीली हो जाती हैं,
और गर्मी में चमकते पत्थरों से,
धाराएँ अपनी मूल गहराइयों में चली जाती हैं।

और इस बीच, आधी नींद में
हमारी नीच दुनिया, ताकत से रहित,
सुगंधित आनंद से सराबोर,
मैंने दोपहर के अंधेरे में आराम किया, -

दुःख, प्रिय देवताओं की तरह,
मरती हुई धरती पर
बर्फीली ऊँचाइयाँ खेल रही हैं
आग के नीले आकाश के साथ.

टुटेचेव की कविता "बर्फीले पर्वत" का विश्लेषण

"स्नोई माउंटेन्स" कविता लिखने की सही तारीख अभी भी अस्पष्ट है। अक्सर, साहित्यिक विद्वान केवल संभावित कालानुक्रमिक सीमाएँ देते हैं - जून 1825 से 1829 तक। पाठ पहली बार 1830 में मॉस्को साप्ताहिक पत्रिका गैलाटिया द्वारा प्रकाशित किया गया था, जिसे शिमोन येगोरोविच रायच (1792-1855) द्वारा प्रकाशित किया गया था। उसी समय, इसे एक सामान्य शीर्षक ("पहाड़ों में") और एक सामान्य नोट ("साल्ज़बर्ग") के साथ, विषय में समान कार्य के साथ प्रकाशित किया गया था - ""। "बर्फीले पर्वत" में पाठक दोपहर देखता है। कवि अर्धनिद्राग्रस्त प्रकृति का चित्रण करता है। सूरज की किरणें, जमीन पर गिरते हुए, झील को स्टील के दर्पण जैसा बना दें। पर्वत चोटियों से धाराएँ घाटी की ओर बहती हैं। "नीची दुनिया" "सुगंधित आनंद" में डूब गई। टुटेचेव के गीत अक्सर विरोधाभासों पर आधारित होते हैं, जिसकी पुष्टि विचाराधीन पाठ के उदाहरण से की जा सकती है। विशेष रूप से, हम बात कर रहे हैं"उग्र" आकाश के साथ बर्फ से ढकी पर्वत चोटियों की निकटता के बारे में। कविता में "अग्नि" विशेषण एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसकी सहायता से कार्य में शुचिता, पवित्रता एवं दिव्यता की छवि प्रस्तुत की जाती है। रूसी संस्कृति में, आग अक्सर शुद्धिकरण, मृत्यु और अंधेरे पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है, और देवता और मनुष्य के बीच मध्यस्थ की भूमिका निभाती है।

टुटेचेव का काम गति और पानी के बीच संबंध की विशेषता है। ऐसे सहसंबंध की व्याख्या करने में कुछ भी मुश्किल नहीं है। कवि द्वारा पानी को जीवन के स्रोत के रूप में और परिणामस्वरूप, गति के रूप में माना जाता है। कृपया ध्यान दें कि विचाराधीन पाठ में, धाराओं के संबंध में मानवीकरण का उपयोग किया जाता है: "धाराएँ जल्दी में हैं।"

"मरती हुई पृथ्वी" वह स्थान है जिसमें व्यक्ति को अस्तित्व में रहने के लिए मजबूर किया जाता है। साथ ही उसकी आत्मा कुछ अलग करने की चाहत रखती है। "बर्फीले पहाड़" कविता में चोटियों की दुनिया को दर्शाया गया है जीवन से भरपूर, ऊंचाई की तुलना देवताओं से की जाती है। दोपहर की गर्मी में उनकी बर्फीली ठंडक ऐसी जीवनरक्षक ठंडक का प्रतीक बन जाती है। टुटेचेव द्वारा उपयोग किए गए रंग संयोजनों के माध्यम से पाठकों के बीच एक सकारात्मक धारणा पैदा होती है: नीला रंग सूर्य के सोने के साथ जोड़ा जाता है, और क्रिस्टल सफेद भी उनमें जोड़ा जाता है। फ्योडोर इवानोविच के गीतों में पहाड़ी परिदृश्य प्रकृति की दोहरी दुनिया के विचार को चित्रित करने का एक तरीका है। पर्वत इसका सबसे प्राचीन भाग हैं। वे एक साथ पृथ्वी में जड़ें जमा लेते हैं और उससे ऊपर उठ जाते हैं। काम मानवीय आत्माऊंचाइयों तक पहुंचना अस्तित्व के गुप्त सिद्धांतों को जानने, दूसरी दुनिया को छूने, जुनून के प्रभाव से हमेशा के लिए छुटकारा पाने की इच्छा के कारण है।