अविभाजित लोग. ​पश्चिम की नज़र में नोगेस: “ऐसे लोग जो कानून नहीं जानते और ताकतवर को श्रेष्ठता देते हैं

में हाल ही मेंनोगेस को मुख्य रूप से दागिस्तान में भूमि मुद्दे के संबंध में याद किया जाता है। वे किस तरह के लोग हैं और अब जातीय समूह के साथ क्या हो रहा है, RANEPA की अस्त्रखान शाखा के उप निदेशक, पीएच.डी., ने नेशनल एक्सेंट को बताया। एल्डार इदरीसोव।

नोगेस की उत्पत्ति

एक जातीय समूह के रूप में नोगेस का गठन इरतीश से डेन्यूब तक यूरेशियन स्टेप्स के क्षेत्र में हुआ। उनके पूर्वजों में मध्ययुगीन खानाबदोश तुर्क और मंगोल भाषी जनजातियाँ हैं जो बट्टू के आक्रमण के दौरान आई थीं।

मूल निवास स्थान के बारे में शोधकर्ताओं की अलग-अलग राय है। कुछ लोग नोगेस की "मातृभूमि" को 13वीं शताब्दी के अंत में नीपर और डेनिस्टर नदियों के क्षेत्र में नोगाई के टेम्निक उलुस मानते हैं। अन्य एम्बो-यूराल इंटरफ्लूव हैं, जिसमें 1391 में बेक्लायरिबेक एडिज (बेक्लियारिबेक गोल्डन होर्डे में एक प्रशासनिक पद है, जो आधुनिक प्रधान मंत्री की कार्यक्षमता के समान है - संपादक का नोट) ने मैंगिट यर्ट की स्थापना की। महाकाव्य "एडिगे" नोगाई होर्डे के शासकों के राजवंश के संस्थापक - बेक्लेरीबेक के कार्यों को समर्पित है।

नोगेस का इतिहास

किसी नृवंश की उत्पत्ति के बारे में कहानियाँ अक्सर गैर-वैज्ञानिक विचारों और लोक पौराणिक कथाओं पर आरोपित की जाती हैं, जो अक्सर अतीत की घटनाओं की व्याख्या एक विशेष अवधि के अनुकूल स्थिति से करती हैं। यह लोगों की प्राचीनता पर जोर देने और उनकी अतीत की अटल शक्ति के बारे में बहस करने की प्रथा है। इस संबंध में नोगेस का इतिहास अटकलों से समृद्ध है। ऐसा हुआ कि नोगाई गिरोह के पतन के बाद, खानाबदोश समूह कज़ाख, मध्य वोल्गा टाटार, बश्किर, तुर्कमेन और कराकल्पक का हिस्सा बन गए। इस प्रकार, मध्ययुगीन नोगेस की सांस्कृतिक विरासत इन सभी लोगों के बीच "बिखरी हुई" थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अब उनमें से प्रत्येक इतिहास को अपनी व्याख्या देने का प्रयास करता है, जिसमें इसे उनके जातीय-राजनीतिक निर्माण में शामिल किया गया है।

इस तरह नोगेस और कज़ाखों के "विभाजित लोगों" की अवधारणा और तातार राष्ट्र के हिस्से के रूप में नोगेस पर तातारस्तान के वैज्ञानिकों का दृष्टिकोण सामने आया। इसमें हमें जोड़ना होगा आधुनिक विभाजननोगेस के जातीय-क्षेत्रीय समूहों में: लोगों के प्रतिनिधि उत्तरी काकेशस और निचले वोल्गा क्षेत्र के कई ऐतिहासिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में रहते हैं।

नोगाई होर्डे, जो अंततः 15वीं शताब्दी की शुरुआत में एक स्वतंत्र खानाबदोश राज्य के रूप में उभरा, रूस के क्षेत्र पर खानाबदोशों का अंतिम बड़ा स्वतंत्र संघ बन गया और 17वीं शताब्दी की शुरुआत तक अस्तित्व में रहा। राज्य का विकास बड़े खानाबदोश संघों के स्व-संगठन के कानूनों द्वारा निर्धारित किया गया था: एक विंग प्रबंधन संरचना का गठन किया गया था, "यासा" के रूप में पिछली गोल्डन होर्ड विरासत और इस्लामी धर्म के मानदंडों का उपयोग किया गया था।

1489 में, मास्को रियासत के साथ राजनयिक संबंध स्थापित किए गए, और काला सागर क्षेत्र, वोल्गा क्षेत्र और तुर्क राज्यों के साथ व्यापक राजवंशीय और सामाजिक-आर्थिक संबंध विकसित हुए। मध्य एशिया.

16वीं शताब्दी के मध्य में, नोगाई होर्डे में एक आंतरिक प्रलय हुई, जो क्षेत्र में मॉस्को राज्य की व्यापक प्रगति के साथ मेल खाती थी। उत्तरी काकेशसऔर वोल्गा-यूराल क्षेत्र। नागरिक संघर्ष की स्थितियों में, बाय यूसुफ की हत्या के संबंध में, पारंपरिक खानाबदोश की व्यवस्था ध्वस्त हो गई और स्टेपी में प्लेग फैल गया। नोगाई गिरोह का प्राथमिक पतन शुरू हुआ, जो 17वीं शताब्दी की शुरुआत तक जारी रहा। बिखरे हुए अल्सर, जो सर्वोच्च खाड़ी की शक्ति से चले गए थे, अब निचले वोल्गा क्षेत्र की दिशा में उत्तरी चीन से काल्मिकों के आंदोलन का विरोध करने में सक्षम नहीं थे।

नोगाई खानाबदोश समूहों के रूसी साम्राज्य में शामिल होने की प्रक्रिया सरल नहीं थी। खुद को रूस और तुर्की के भू-राजनीतिक हितों के चौराहे पर पाकर, नोगेस न ​​केवल राजनीतिक, बल्कि दोनों ओर से सैन्य प्रभाव में भी आ गए। और 1783 में, केरमेनचुक की लड़ाई में, अलेक्जेंडर सुवोरोव की कमान के तहत सैनिकों ने काला सागर नोगेस को एक महत्वपूर्ण झटका दिया।

में सोवियत काल"स्वदेशीकरण" नीति की अवधि के दौरान, नोगाई एक जातीय-क्षेत्रीय इकाई बनाने में असमर्थ थे।

1957 में, आरएसएफएसआर की सर्वोच्च परिषद के आदेश से, उत्तरी काकेशस में उनके पारंपरिक निवास का क्षेत्र तीन संस्थाओं के बीच विभाजित किया गया था: स्टावरोपोल क्षेत्र, दागेस्तान स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य और चेचन-इंगुश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य।

1990 के दशक की शुरुआत में, नोगाई सामाजिक आंदोलनबिरलिक ने इस फैसले को चुनौती देने की कोशिश की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

समेकन का प्रयास

रूस में, नोगाई, अपने मुख्य निवास स्थान - दागेस्तान - के अलावा, स्टावरोपोल क्षेत्र, कराची-चर्केसिया और चेचन्या में रहते हैं। 1990 के दशक से. लोगों के प्रतिनिधियों की एक बड़ी संख्या उत्तर की ओर, यूराल संघीय जिले के शहरों की ओर पलायन करती है।

एक सामान्य नोगाई जातीय-सांस्कृतिक आंदोलन बनाने का पहला प्रयास पूर्व-क्रांतिकारी समय में किया गया था। में देर से XIXसदी में, नोगाई संस्कृति की आकृतियों की एक पूरी आकाशगंगा अस्त्रखान में दिखाई दी। सबसे उल्लेखनीय में से एक तातार वैज्ञानिक शगाबुतदीन मर्दज़ानी का छात्र, नोगाई लोककथाओं का संग्रहकर्ता और एक प्रमुख धार्मिक व्यक्ति अब्द्रखमान उमेरोव था। उमेरोव ने नोगाई जातीय समूह के लिए राष्ट्र-निर्माण पर अपने शिक्षक के विचारों को अपनाया और अपनाया। प्रमुख कार्यअबज़्रखमन उमेरोव - "अस्त्रखान नोगेस का इतिहास", वैज्ञानिक ने इसे लिखने के लिए अपना लगभग पूरा जीवन समर्पित कर दिया। अफसोस, पांडुलिपि सोवियत काल के दौरान खो गई थी।

उमेरोव के अनुयायी और सहयोगी अब्दुल-खामिद दज़ानिबेकोव, बसीर अब्दुलिन, बुलट सालिएव, नादज़िप गैसरी (मावलेम्बरडीव) और अन्य हैं। उनमें से कुछ ने क्रांति के बाद उत्तरी काकेशस में अपनी गतिविधियाँ जारी रखीं। इस प्रकार, अब्दुल-खामिद दज़ानिबेकोव आधुनिक साहित्यिक नोगाई भाषा के मानदंडों के विकासकर्ताओं में से एक बन गए, उन्होंने अरबी से लैटिन और लैटिन से सिरिलिक में वर्णमाला के अनुवाद में भाग लिया।

पेरेस्त्रोइका और लोगों की आत्म-जागरूकता

पेरेस्त्रोइका की अवधि के दौरान, क्षेत्र में नोगाई आत्म-जागरूकता में वृद्धि हुई थी अस्त्रखान क्षेत्र. ऐतिहासिक दृष्टि से यहाँ नोगाइयों के कई समूह बने - युर्टाइट्स, करागाश, कुंड्रोवत्सीऔर उत्तरा. सोवियत काल में, उन सभी को... टाटर्स के रूप में वर्गीकृत किया गया था, और सामान्य तौर पर अस्त्रखान नोगेस को तातार जातीय समूह में शामिल करने का विचार प्रचलित था। हालाँकि, लियोनिद अर्सलानोव, विक्टर विक्टोरिन और अन्य वैज्ञानिकों ने 1970 के दशक में भाषाई और नृवंशविज्ञान अध्ययन किए, जिससे उपरोक्त समूहों के बीच भाषा और संस्कृति की नोगाई विशेषताओं का संरक्षण साबित हुआ।

समाज के लोकतंत्रीकरण और नोगाई-करागाशियों के गांवों के पास अस्त्रखान गज़प्रोम डिवीजनों के काम के संबंध में उत्पन्न हुई पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने के संयुक्त प्रयास ने अस्त्रखान नोगाई के एक स्वतंत्र जातीय-सांस्कृतिक आंदोलन को जन्म दिया। कारागाश और कुंडरोवत्सी, जिन्होंने नोगाई पहचान को सबसे बड़ी सीमा तक संरक्षित किया, इस प्रक्रिया में विशेष रूप से सक्रिय रूप से शामिल थे।

परिणामस्वरूप, 1989 की अखिल-संघ जनगणना से लेकर 2010 की अंतिम अखिल-रूसी जनगणना तक, अस्त्रखान क्षेत्र में नोगेस की संख्या दोगुनी हो गई - 8 हजार लोगों तक।

नोगेस की संख्या

कुल मिलाकर, 2010 की जनगणना के आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, 106,000 नोगेस रूस में रहते हैं। नोगेस के समूह रोमानिया में रहते हैं, जहां वे 15वीं शताब्दी के अंत में एक बड़े प्रवास, बेलोगोरोड गिरोह के गठन और उसके बाद के प्रवास के परिणामस्वरूप समाप्त हुए। एक और बड़ा समूह तुर्की में रहता है। इसका गठन "मुहाजिरिज़्म" की अवधि के दौरान हुआ - कोकेशियान युद्ध के दौरान पुनर्वास।

कजाकिस्तान में, रूस के साथ सीमा क्षेत्रों में, अत्रायु और यूराल क्षेत्रों में, साथ ही सेराटोव और में वोल्गोग्राड क्षेत्ररूस, "नुगाई-कोसैक" का एक बड़ा समूह रहता है, जो 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी की शुरुआत में नोगाई प्रवास की अवधि के दौरान बना था। अब उन्हें कज़ाकों के भीतर एक अलग कबीला माना जाता है, लेकिन उन्हें अपनी नोगाई जड़ें याद हैं।

एक अभिन्न अंग क्रीमियन टाटर्स"नोगाई" की एक उप-जातीय शाखा है, जिसका गठन नोगाई गिरोह के लोगों से हुआ था। जातीय-सांस्कृतिक विकास की प्रक्रिया में, साथ ही 20वीं सदी के मध्य में निर्वासन के परिणामस्वरूप, आंतरिक एकीकरण प्रक्रियाएं तेज हो गईं, जिसके परिणामस्वरूप नोगेस, टाटा और यायलीबोलिन के साथ, व्यावहारिक रूप से स्थानीय तुर्कों के हिस्से के रूप में विलय हो गए। "क्रिमली" समुदाय का।

आज, दुनिया में लगभग 300,000 लोग नोगाई जातीय पहचान के वाहक हैं।

नया समय

1980 के दशक के उत्तरार्ध से, रूस ने अंतरक्षेत्रीय कार्यक्रम आयोजित करने की प्रथा विकसित की है। केंद्रीय जनरल नोगाई कार्यक्रम 1990 में दागिस्तान गणराज्य के नोगाई क्षेत्र के क्षेत्रीय केंद्र में महाकाव्य एडिज की 600वीं वर्षगांठ का उत्सव था। टेरेक्लि-मेक्टेब। पहला बड़ा वैज्ञानिक सम्मेलन "नोगाई होर्डे के विकास के ऐतिहासिक और भौगोलिक पहलू" भी वहीं आयोजित किया गया था।

1991 के बाद से, दज़ानिबेकोव रीडिंग अस्त्रखान क्षेत्र में आयोजित की गई है, जो नोगाई शिक्षक, नृवंशविज्ञानी और लोकगीतकार अब्दुल-हामिद शरशेनबिविच दज़ानिबेकोव की गतिविधियों को समर्पित है। और 2018 में, उनके एक स्मारक का अनावरण अस्त्रखान में उस घर के पास किया जाएगा जहां उनका जन्म हुआ था।

2004 में, पहला अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव "नोगाई एल" माखचकाला में आयोजित किया गया था, जिसमें दुनिया भर से नोगाई एक साथ आए थे। 2006 में, अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन "21वीं सदी में नोगाई लोगों के विकास की वर्तमान स्थिति और संभावनाएं" सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ। 2014 से हर दो साल में, अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "नोगेस: 21वीं सदी। उत्पत्ति से भविष्य तक। इतिहास। संस्कृति। भाषा" आयोजित होने लगा।

2013 में, रूसी संघ के नोगाई की संघीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता "नोगाई एल" ("नोगाई लोग") पंजीकृत की गई थी। इसके संस्थापक थे क्षेत्रीय शाखाएँदागेस्तान, स्टावरोपोल क्षेत्र और कराची-चर्केसिया। एक ओर, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता का रूप अखिल-नोगाई जातीय-सांस्कृतिक आंदोलन के समन्वय के लिए उपयुक्त है, दूसरी ओर, नोगाई एल के नेतृत्व ने अभी तक एक विकास कार्यक्रम नहीं बनाया है जो जातीय और सांस्कृतिक को ध्यान में रखेगा नोगेस के सभी क्षेत्रीय समूहों के हित।

युवाओं के लिए शब्द

कई स्वतंत्र नोगाई जातीय-सांस्कृतिक संगठन क्षेत्रों में काम करते हैं। युवा संगठन अलग खड़े हैं: छात्र संघ - मॉस्को और उरेंगॉय में "नोगाई यूथ का संघ", और अस्त्रखान में - नोगाई संस्कृति का युवा केंद्र "एडिगे"।

एक दिलचस्प अंतरक्षेत्रीय युवा परियोजना फ्रीस्टाइल कुश्ती प्रतियोगिता "स्टेप बोगटायर्स" थी। टूर्नामेंट का स्थान हर साल बदलता रहता है। दागेस्तान में शुरू होने के बाद, 2007 से यह उत्तरी कोकेशियान संघीय जिले और दक्षिणी संघीय जिले के सभी विषयों में आयोजित किया गया है जहां नोगेस रहते हैं। 2018 में, प्रतियोगिता चेचन गणराज्य में दूसरी बार आयोजित की जाएगी।

अपनी मूल भाषा को संरक्षित करने की समस्या नोगेस के लिए प्रासंगिक है। दागिस्तान में यह विशेष रूप से तीव्र है। नोगाई बुद्धिजीवी नए तरीकों और प्रौद्योगिकियों तथा अतिरिक्त शिक्षा प्रणाली के विकास में संभावनाएं देखते हैं। "ऑनलाइन" भाषा शिक्षण स्कूल "एथनोस्कूल" ने खुद को अच्छी तरह साबित किया है।

प्रादेशिक विशेषताएँ

आज, प्रत्येक क्षेत्र जहां नोगाई रहते हैं, उनकी अपनी "विशेषज्ञता" है। दागेस्तान में, नोगाई क्षेत्र में, नोगाई राज्य लोकगीत और नृवंशविज्ञान समूह "ऐलानै", लोक वाद्ययंत्रों का नोगाई राज्य ऑर्केस्ट्रा और नोगाई राज्य नाटक हैं। रंगमंच.

2007 में कराची-चर्केस गणराज्य में यह दिखाई दिया नगर पालिका"नोगाई जिला"। लेकिन सामान्य तौर पर, कराची-चर्केसिया नोगाई अनुसंधान गतिविधियों का केंद्र है। यहीं पर कराची-चर्केस गणराज्य के मानवतावादी अनुसंधान संस्थान की नोगाई शाखा संचालित होती है .

अस्त्रखान क्षेत्र शिक्षा और सफल युवा परियोजनाओं का एक मान्यता प्राप्त केंद्र है।

क्षेत्रीय सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं के कारण, नोगाई जातीयता का अक्सर राजनीतिकरण किया जाता है, और समय-समय पर क्षेत्रीय स्वायत्तता की भी बात होती है।

रूस में और दुनिया में

नोगेस न ​​केवल रूस के भीतर, बल्कि विदेशी प्रवासी लोगों के साथ भी सक्रिय रूप से एक-दूसरे से संपर्क करते हैं। तुर्की और रोमानिया के अलावा, इस लोगों के प्रतिनिधि आज जर्मनी, नीदरलैंड और नॉर्वे में बहुत सघनता से रहते हैं। लोग नोगेस की ओर तेजी से आकर्षित हो रहे हैं जातीय समूह, जो हंगरी में किपचक आधार पर विकसित हुआ।

कराची-चर्केसिया के एक संगीतकार, अर्सलानबेक सुल्तानबेकोव ने दुनिया भर में नोगियों को एकजुट करने में एक महान योगदान दिया। उनकी रचना "डोम्बरा" ने अंतर्राष्ट्रीय लोकप्रियता हासिल की, और गीत "नोगाई एल" नोगाई लोगों का अनौपचारिक गान बन गया।

स्टावरोपोल क्षेत्र: 22 006 (2010)

• नेफ़्तेकुमस्की जिला: 12,267 (ट्रांस. 2002)
• मिनरलोवोडस्की जिला 2,929 (प्रति. 2002)
• स्टेपनोव्स्की जिला 1,567 (ट्रांस. 2002)
• नेफ़्तेकुमस्क: 648 (ट्रांस. 2002)

कराची-चर्केसिया: 15 654 (2010)

अस्त्रखान क्षेत्र: 7 589 (2010)

खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग: 5 323 (2010)

चेचन्या: 3,444 (2010)

यमालो-नेनेट्स स्वायत्त ऑक्रग: 3 479 (2010)

यूक्रेन: 385 (2001 की जनगणना)

भाषा धर्म नस्लीय प्रकार सम्मिलित संबंधित लोग मूल

नोगेस(स्वयं का नाम - लात मारना, बहुवचन - नोगेलरसुनो)) उत्तरी काकेशस और वोल्गा क्षेत्र में तुर्क-भाषी लोग हैं। वे नोगाई बोलते हैं, जो तुर्क भाषाओं के किपचक समूह (किपचक-नोगाई उपसमूह) से संबंधित है। साहित्यिक भाषा का निर्माण करणोगाई बोली और नोगाई बोली के आधार पर किया गया था। लेखन प्राचीन तुर्किक, उइघुर-नैमन लिपियों से संबंधित है; 18वीं सदी से 1928 तक, 1928-1938 तक नोगाई वर्णमाला अरबी लिपि पर आधारित थी। -लैटिन लिपि में. 1938 से सिरिलिक वर्णमाला का प्रयोग किया जा रहा है।

रूसी संघ में यह संख्या 103.7 हजार लोग हैं। ().

राजनीतिक इतिहास

16वीं शताब्दी के मध्य में, गाजी (उराक का पुत्र, मूसा का परपोता) ने नोगियों का एक हिस्सा लिया, जो वोल्गा क्षेत्र में घूमते हुए उत्तरी काकेशस में चले गए, जहां पारंपरिक पुराने खानाबदोश मैंगीट थे, जिन्होंने स्मॉल नोगाई की स्थापना की थी।

वोल्गा क्षेत्र में मॉस्को राज्य के विस्तार और पड़ोसियों के साथ युद्ध के परिणामस्वरूप वोल्गा और एम्बा के बीच नोगाई गिरोह गिरावट में आ गया, जिनमें से सबसे विनाशकारी काल्मिकों के साथ युद्ध था। नोगाई के वंशज जो मालये नोगाई में नहीं गए, बश्किर, कज़ाख और टाटारों के बीच गायब हो गए।

मनुष्य जाति का विज्ञान

मानवशास्त्रीय रूप से, नोगेस दक्षिण साइबेरियाई छोटी जाति से संबंधित हैं, जो बड़ी मंगोलॉइड और कॉकेशॉइड नस्लों के बीच संक्रमणकालीन है।

स्थानांतरगमन

वर्तमान में, नोगेस मुख्य रूप से उत्तरी काकेशस में रहते हैं और दक्षिणी रूस- दागेस्तान (नोगाइस्की, टारुमोव्स्की, किज़्लियार्स्की और बाबायर्टस्की जिले), स्टावरोपोल टेरिटरी (नेफ्तेकुमस्की जिला), कराची-चर्केसिया (नोगाइस्की जिला), चेचन्या (शेल्कोव्स्की जिले के उत्तर) और अस्त्रखान क्षेत्र में। लोगों के नाम से नोगाई स्टेप नाम आता है - दागेस्तान, स्टावरोपोल क्षेत्र और चेचन गणराज्य के क्षेत्र पर नोगाई की सघन बस्ती का एक क्षेत्र।

पिछले दशकों में, रूस के अन्य क्षेत्रों - मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, यमालो-नेनेट्स ऑटोनॉमस ऑक्रग, खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग में बड़े नोगाई प्रवासी बने हैं।

भाषा

में सांस्कृतिक विरासतनोगेव, मुख्य स्थान पर संगीत और काव्य कला का कब्जा है। एक समृद्ध वीर महाकाव्य है (कविता "एडिगे" सहित)

धर्म

राष्ट्रीय वेशभूषा में नोगाई लड़कियाँ। 20वीं सदी की शुरुआत.

कपड़ा

आवास

कहानी

नोगाई कुछ लोगों में से एक हैं आधुनिक रूस, जिसमें अतीत में राज्य की सदियों पुरानी परंपराएं हैं। 7वीं शताब्दी के ग्रेट स्टेप के राज्य संघों की जनजातियों ने नोगाई नृवंशविज्ञान की लंबी प्रक्रिया में भाग लिया। ईसा पूर्व इ। - XIII सदी एन। इ। (सकास, सरमाटियन, हूण, उसुन, कांगलीज़, केनेजेस, एसेस, किपचाक्स, उइघुर, आर्गिन्स, किताई, नैमन्स, केरेइट्स, कुंगरात्स, मैंगीट्स, आदि)।

अति-आदिवासी नाम नोगाई (नोगेली) के साथ नोगाई समुदाय का अंतिम गठन 14वीं शताब्दी में जोची के यूलुस (गोल्डन होर्डे) के हिस्से के रूप में हुआ। बाद की अवधि में, नोगाई गोल्डन होर्डे के पतन के बाद बने विभिन्न राज्यों में समाप्त हो गए - अस्त्रखान, कज़ान, कज़ाख, क्रीमियन, साइबेरियन खानटेस और नोगाई होर्डे।

नोगाई राजदूत पहली बार 1489 में मास्को पहुंचे। नोगाई दूतावास के लिए, नोगाई प्रांगण को सिमोनोव मठ के सामने एक घास के मैदान में क्रेमलिन से दूर मॉस्को नदी से परे आवंटित किया गया था। नोगाई दूतावास के लिए कज़ान में एक स्थान भी आवंटित किया गया था, जिसे "मंग्यट प्लेस" कहा जाता था। नोगाई गिरोह को कज़ान टाटर्स, बश्किर और कुछ साइबेरियाई जनजातियों से श्रद्धांजलि मिली और उन्होंने पड़ोसी राज्यों के मामलों में राजनीतिक और व्यापार-मध्यस्थ की भूमिका निभाई। 16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में। नोगाई गिरोह 300 हजार से अधिक योद्धाओं को तैनात कर सकता था। सैन्य संगठन ने नोगाई होर्डे को अपनी सीमाओं की सफलतापूर्वक रक्षा करने, योद्धाओं और पड़ोसी खानों और रूसी राज्य की मदद करने की अनुमति दी। बदले में, नोगाई गिरोह को मास्को से सैन्य और आर्थिक सहायता प्राप्त हुई। 1549 में, तुर्की सुल्तान सुलेमान का एक दूतावास नोगाई गिरोह में पहुंचा। पूर्वी यूरोप को मध्य एशिया से जोड़ने वाली मुख्य कारवां सड़क इसकी राजधानी, सरायचिक शहर से होकर गुजरती थी। 16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में। मॉस्को नोगाई होर्डे के साथ आगे मेल-मिलाप की ओर बढ़ गया। व्यापार आदान-प्रदान बढ़ा है। नोगियों ने घोड़ों, भेड़ों, पशुधन उत्पादों की आपूर्ति की, और बदले में कपड़ा, तैयार कपड़े, कपड़े, लोहा, सीसा, तांबा, टिन, वालरस हाथीदांत और लेखन पत्र प्राप्त किया। नोगेस ने समझौते को पूरा करते हुए रूस के दक्षिण में घेरा सेवा की। लिवोनियन युद्ध में, मुर्ज़ास की कमान के तहत नोगाई घुड़सवार सेना रेजिमेंट - तख्तर, तेमिर, बुखत, बेबेज़ीक, उरज़ली और अन्य ने रूसी सैनिकों के पक्ष में काम किया। आगे देखते हुए, हम इसे याद करते हैं देशभक्ति युद्ध 1812 में, जनरल प्लाटोव की सेना में एक नोगाई घुड़सवार सेना रेजिमेंट थी जो पेरिस पहुंची, जैसा कि ए. पावलोव ने लिखा था।

क्रीमिया काल XVII-XVIII सदियों।

गोल्डन होर्डे के पतन के बाद, नोगाई निचले वोल्गा क्षेत्र में भटकते रहे, लेकिन 17वीं शताब्दी में पूर्व से काल्मिकों के आंदोलन के कारण नोगाई क्रीमिया खानटे की उत्तरी कोकेशियान सीमाओं की ओर पलायन कर गए)।

18वीं सदी से रूस का हिस्सा।

नोगेस अनपा के पास ट्रांस-क्यूबन क्षेत्र में और पूरे उत्तरी काकेशस में कैस्पियन स्टेप्स और वोल्गा की निचली पहुंच तक बिखरे हुए समूहों में बिखरे हुए थे। लगभग 700 हजार नोगेई ओटोमन साम्राज्य में चले गए।

1812 तक, संपूर्ण उत्तरी काला सागर क्षेत्र अंततः रूस का हिस्सा बन गया। नोगाई भीड़ के अवशेष टॉराइड प्रांत (आधुनिक खेरसॉन क्षेत्र) के उत्तर में और क्यूबन में बस गए, और उन्हें जबरन स्थानांतरित कर दिया गया। गतिहीन छविज़िंदगी।

नोगेविस्ट

टिप्पणियाँ

1. 2010 अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना की आधिकारिक वेबसाइट। 2010 अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के अंतिम परिणामों पर सूचना सामग्री
2. अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना 2010। रूसी संघ की जनसंख्या की राष्ट्रीय संरचना 2010
3. अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना 2010। रूसी क्षेत्रों की राष्ट्रीय संरचना
4. दागिस्तान की जनसंख्या की जातीय संरचना। 2002
5. कराची-चर्केस गणराज्य की जनसंख्या की जातीय संरचना। 2002
6. चेचन्या की जनसंख्या की जातीय संरचना। 2002
7. अखिल-यूक्रेनी जनसंख्या जनगणना 2001। रूसी संस्करण। परिणाम। राष्ट्रीयता और मूल भाषा.
8. मिनाहन जेम्सएक यूरोप, अनेक राष्ट्र: यूरोपीय राष्ट्रीय समूहों का एक ऐतिहासिक शब्दकोश। - ग्रीनवुड पब्लिशिंग ग्रुप, 2000. - पी. 493-494। - आईएसबीएन 978-0313309847
9. दुनिया के लोग. ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संदर्भ पुस्तक। चौ. ईडी। यू.वी. ब्रोमली. मॉस्को "सोवियत इनसाइक्लोपीडिया" 1988। लेख "नोगेइस", लेखक एन.जी. वोल्कोवा, पी। 335.
10. कवकाज़वेब: 94% उत्तरदाता कराची-चर्केसिया में नोगाई जिला बनाने के पक्ष में हैं - जनमत संग्रह के परिणाम
11. नोगाई जिला आधिकारिक तौर पर कराची-चर्केसिया में बनाया गया था
12. नोगाई जिला कराची-चर्केसिया में बनाया गया था
13. नोगाई जिला कराची-चर्केस गणराज्य में बनाया गया था
14. एस्पेरान्तो समाचार: नोगाई लोगों के भविष्य पर सम्मेलन
15. टेरेक, क्यूबन कोसैक के पारंपरिक कपड़े और वर्दी
16. नोगेस
17. नोगेस
18. शागिन-गिरी के शासनकाल के दौरान क्रीमिया की स्थिति पर रूसी सेना और राजनयिक
19. वादिम गेगेल। यूक्रेनी में वाइल्ड वेस्ट की खोज
20. वी. बी. विनोग्रादोव। मध्य क्यूबन. देशवासियों और पड़ोसियों. नोगाई
21. व्लादिमीर गुटाकोव. दक्षिण की ओर रूसी पथ (मिथक और वास्तविकता)। भाग दो

यह सभी देखें

लिंक

• इस्लामएनजीवाई - "इस्लाम में नोगेस" समूह का ब्लॉग। नोगाइयों के इतिहास का इस्लामी विश्लेषण, नोगाई प्रचारकों का आह्वान, इस्लाम और नोगाइयों के बारे में लेख, कविताएँ, किताबें, वीडियो और ऑडियो।
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वर्तमान में, नोगाई राष्ट्रीयता के लगभग 103 हजार प्रतिनिधि रूस में रहते हैं। यह तुर्क लोगों की एक शाखा है, जो ऐतिहासिक रूप से निचले वोल्गा क्षेत्र, उत्तरी काकेशस, क्रीमिया और उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रहते थे। कुल मिलाकर, मोटे अनुमान के अनुसार, दुनिया में इस लोगों के लगभग 110 हजार प्रतिनिधि बचे हैं। रूस के अलावा, प्रवासी रोमानिया, बुल्गारिया, कजाकिस्तान, यूक्रेन, उज्बेकिस्तान और तुर्की में बस गए हैं।

नोगाई राज्य

मूल लोक शिक्षानोगाई राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि नोगाई गिरोह थे। यह गोल्डन होर्डे के पतन के परिणामस्वरूप बनी खानाबदोश शक्तियों में से अंतिम है। ऐसा माना जाता है कि सभी आधुनिक तुर्क लोगों पर उनका महत्वपूर्ण प्रभाव था।

यह राज्य वास्तव में 15वीं शताब्दी के 40 के दशक में उरल्स और वोल्गा के बीच के क्षेत्र में बना था। 17वीं सदी की शुरुआत में बाहरी दबाव और आंतरिक युद्धों के कारण इसका पतन हो गया।

लोगों के संस्थापक

इतिहासकार नोगाई लोगों की उपस्थिति को गोल्डन होर्डे टेम्निक नोगाई से जोड़ते हैं। यह सबसे पश्चिमी उलुस का शासक था, जिसने 1270 के दशक से, वास्तव में सराय के खानों की आज्ञा मानने से इनकार कर दिया था। परिणामस्वरूप, सर्बिया और द्वितीय, साथ ही उत्तरपूर्वी और सभी दक्षिणी रूसी रियासतें इसके अंतर्गत आ गईं। उन्हीं के नाम से नोगाई लोग अपना नाम लेते हैं। वे गोल्डन होर्डे बेक्लारबेक को अपना संस्थापक मानते हैं।

नोगाई गिरोह का प्रशासनिक केंद्र यूराल नदी पर स्थित सरायचिक शहर बन गया। अब यह स्थान एक ऐतिहासिक स्मारक है, और पास में ही कजाकिस्तान के अत्रायु क्षेत्र में इसी नाम का एक गाँव है।

क्रीमिया काल

17वीं शताब्दी में पूर्व से चले आए काल्मिकों के प्रभाव में, नोगे लोग सीमा पर चले गए क्रीमिया खानटे. 1728 में, वे अपने ऊपर ओटोमन साम्राज्य के अधिकार क्षेत्र को मान्यता देते हुए, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में बस गए।

उस समय हमारे देश में होने वाली घटनाओं पर भी उनका बहुत प्रभाव था। घरेलू सैन्य अधिकारियों और इतिहासकारों को नोगेस का नाम 1783 में पता चला, जब उन्होंने क्यूबन में एक बड़ा विद्रोह शुरू किया। यह क्रीमिया के रूसी साम्राज्य में विलय और ज़ारिस्ट अधिकारियों के निर्णय द्वारा नोगेस के उरल्स में जबरन पुनर्वास की प्रतिक्रिया थी।

नोगेस ने येयस्क पर कब्ज़ा करने की कोशिश की, लेकिन रूसी बंदूकें उनके लिए एक गंभीर बाधा बन गईं। 1 अक्टूबर को, सुवोरोव की कमान के तहत क्यूबन कोर की संयुक्त इकाइयों ने विद्रोही शिविर पर हमला करते हुए, क्यूबन नदी को पार किया। निर्णायक युद्ध में रूसी सेना ने करारी जीत हासिल की। घरेलू अभिलेखीय स्रोतों के अनुमान के अनुसार, परिणामस्वरूप 5 से 10 हजार नोगाई योद्धा मारे गए। आधुनिक नोगाई सार्वजनिक संगठन हजारों की संख्या में मृतकों का दावा करते हैं, जिनमें कई महिलाएं और बच्चे भी शामिल थे। उनमें से कुछ का दावा है कि यह नरसंहार का कार्य था।

इस विद्रोह के परिणामस्वरूप उसे महत्वपूर्ण क्षति उठानी पड़ी। इसका प्रभाव पूरे जातीय समूह पर पड़ा और उसके बाद उनकी राजनीतिक स्वतंत्रता पूरी तरह ख़त्म हो गई।

आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, 19वीं शताब्दी के मध्य तक, लगभग 700 हजार नोगेस ओटोमन साम्राज्य के क्षेत्र में प्रवेश कर गए थे।

रूस के हिस्से के रूप में

करारी हार के बाद, नोगाई राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों ने खुद को रूसी साम्राज्य का हिस्सा पाया। साथ ही, उन्हें अपनी भूमि छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि उन्हें राजनीतिक रूप से अविश्वसनीय दल माना जाता था। परिणामस्वरूप, वे पूरे उत्तरी काकेशस में, वोल्गा और कैस्पियन स्टेप्स की निचली पहुंच तक, ट्रांसक्यूबन तक फैल गए। यह उस समय नोगेस का क्षेत्र था।

1793 के बाद से, उत्तरी काकेशस में बसने वाले नोगेस, काकेशस के मुस्लिम लोगों पर शासन करने के लिए बनाई गई छोटी प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाइयों, बेलिफ़्स का हिस्सा बन गए। वास्तव में, वे केवल औपचारिक रूप से अस्तित्व में थे, क्योंकि उन पर वास्तविक पर्यवेक्षण सैन्य विभाग द्वारा किया जाता था।

1805 में, नोगेस के प्रबंधन के लिए एक विशेष प्रावधान सामने आया, जिसे रूसी साम्राज्य के मंत्रियों की समिति द्वारा विकसित किया गया था। 1820 के दशक से, अधिकांश नोगाई गिरोह स्टावरोपोल प्रांत का हिस्सा बन गए। इससे कुछ ही समय पहले पूरा काला सागर क्षेत्र रूस का हिस्सा बन गया। नोगाई भीड़ के अवशेष एक गतिहीन जीवन शैली में बदल गए, क्यूबन और टॉराइड प्रांत के उत्तर में बस गए।

उल्लेखनीय है कि नोगेस ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में कोसैक घुड़सवार सेना के हिस्से के रूप में भाग लिया था। वे पेरिस पहुँचे।

क्रीमियाई युद्ध

दौरान क्रीमियाई युद्ध 1853-1856 मेलिटोपोल जिले में रहने वाले नोगेस ने रूसी सैनिकों की मदद की। रूस की हार के बाद, इस लोगों के प्रतिनिधियों पर फिर से तुर्की के प्रति सहानुभूति का आरोप लगाया गया। रूस को बेदखल करने का उनका अभियान फिर से शुरू हो गया है. कुछ लोग क्रीमियन टाटर्स में शामिल हो गए, अधिकांश लोग तुर्की आबादी में शामिल हो गए। 1862 तक, मेलिटोपोल जिले में रहने वाले लगभग सभी नोगाई तुर्की चले गए।

कोकेशियान युद्ध के बाद क्यूबन के नोगियों ने उसी मार्ग का अनुसरण किया।

सामाजिक संतुष्टि

1917 तक, नोगेस का मुख्य व्यवसाय खानाबदोश पशु प्रजनन ही रहा। उन्होंने भेड़, घोड़े, मवेशी और ऊँट पाले।

नोगाई स्टेपी उनके खानाबदोश का मुख्य क्षेत्र बना रहा। यह उत्तरी काकेशस के पूर्वी भाग में कुमा और तेरेक नदियों के बीच एक मैदान है। यह क्षेत्र आधुनिक दागिस्तान, स्टावरोपोल क्षेत्र और चेचन्या के क्षेत्रों में स्थित है।

18वीं शताब्दी से, क्यूबन नोगेस ने नेतृत्व करना शुरू कर दिया और खेती करना शुरू कर दिया। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक, कृषि फसलों की खेती मुख्य रूप से अचिकुलक पुलिस स्टेशन के नोगेस द्वारा की जाती थी।

यह ध्यान देने योग्य है कि अधिकांश कृषि व्यावहारिक प्रकृति की थी, जो मुख्य रूप से पशु प्रजनन में लगी हुई थी। इसके अलावा, लगभग सभी पशुधन सुल्तानों और मुर्ज़ाओं के थे। कुल नोगाई आबादी का केवल 4 प्रतिशत हिस्सा बनाते हुए, उनके पास 99% ऊंट, 70% घोड़े और लगभग आधे मवेशी थे। परिणामस्वरूप, कई गरीब लोगों को रोटी और अंगूर की फसल के लिए पास के गांवों में काम करने के लिए जाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

नोगेस को सैन्य सेवा के लिए नियुक्त नहीं किया गया था; बदले में, वे एक विशेष कर के अधीन थे। समय के साथ, वे ऊँटों और भेड़ों के अपने पारंपरिक प्रजनन से दूर जाकर खेती और मछली पकड़ने की ओर बढ़ने लगे।

आधुनिक बस्ती

आज, नोगाई मुख्य रूप से रूसी संघ के सात घटक संस्थाओं के क्षेत्र में रहते हैं। उनमें से अधिकांश दागिस्तान में हैं - लगभग साढ़े चालीस हजार। 22 हजार से अधिक स्टावरोपोल क्षेत्र में रहते हैं, अन्य साढ़े पंद्रह हजार काबर्डिनो-बलकारिया गणराज्य में रहते हैं।

रूस में एक हजार से अधिक नोगेई चेचन्या, अस्त्रखान क्षेत्र, यमालो-नेनेट्स और खांटी-मानसी स्वायत्त ऑक्रग में भी गिने जाते थे।

हाल के दशकों में, मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में काफी बड़े समुदाय बने हैं, जिनकी संख्या कई सौ लोगों तक है।

नोगेस के इतिहास में कई प्रवासन हुए हैं। परंपरागत रूप से, इस लोगों के कई प्रतिनिधि आज तुर्की और रोमानिया में रहते हैं। वे अधिकतर 18वीं और 19वीं शताब्दी में वहां पहुंचे। उस समय उनमें से कई लोगों ने वहां मौजूद तुर्क आबादी की जातीय पहचान को अपना लिया था। लेकिन साथ ही, बहुमत ने अपने नोगाई मूल की स्मृति को बरकरार रखा। साथ ही, आज तुर्की में रहने वाले नोगेस की सटीक संख्या स्थापित करना संभव नहीं है। 1970 के बाद से आयोजित की जाने वाली जनसंख्या जनगणना ने नागरिकों की राष्ट्रीयता पर जानकारी एकत्र करना बंद कर दिया है।

2005 में, कराची-चर्केसिया के क्षेत्र पर एक राष्ट्रीय नोगाई क्षेत्र बनाने का निर्णय लिया गया था। उस समय तक, दागिस्तान में एक समान शिक्षा पहले से ही मौजूद थी।

भाषा

नोगाई भाषा अल्ताई परिवार के तुर्क समूह से संबंधित है। अपने व्यापक भौगोलिक वितरण के कारण इसमें चार बोलियाँ प्रतिष्ठित हुईं। चेचन्या और दागेस्तान में वे करानोगाई बोली बोलते हैं, स्टावरोपोल क्षेत्र में - कुम या सीधे नोगाई में, अस्त्रखान क्षेत्र में - करागाश में, कराची-चर्केसिया में - क्यूबन या अकनोगाई में।

वर्गीकरण और उत्पत्ति के अनुसार, नोगाई एक स्टेपी बोली है, जो क्रीमियन तातार भाषा की बोली से संबंधित है। कुछ विशेषज्ञ अलाबुगाट और यर्ट टाटर्स की बोलियों को भी नोगाई बोलियों के रूप में वर्गीकृत करते हैं, हालांकि हर कोई इस राय से सहमत नहीं है।

इस लोगों की एक नोगाई भाषा भी है, जो करणोगाई बोली के आधार पर बनाई गई है।

18वीं सदी की शुरुआत से 1928 तक लेखन अरबी लिपि पर आधारित था। फिर दस वर्षों तक यह लैटिन वर्णमाला पर आधारित रहा। 1938 से, सिरिलिक वर्णमाला का आधिकारिक तौर पर उपयोग किया जा रहा है।

संस्कृति

जब नोगेस की पारंपरिक संस्कृति और परंपराओं के बारे में बात की जाती है, तो हर कोई तुरंत ट्रांसह्यूमन्स और खानाबदोश पशुधन खेती को याद करता है। उल्लेखनीय है कि, ऐतिहासिक रूप से, ऊँटों और घोड़ों के अलावा, नोगे भी कलहंस के प्रजनन में शामिल थे। उनसे उन्हें न केवल मांस प्राप्त हुआ, बल्कि पंख और फुलाना भी प्राप्त हुआ, जो कंबल, तकिए और पंख बिस्तर के उत्पादन में अत्यधिक मूल्यवान थे।

इस लोगों के स्वदेशी प्रतिनिधि मुख्य रूप से शिकार के पक्षियों (बाज़, गोल्डन ईगल, बाज़) और कुत्तों (शिकारी शिकारी कुत्ते) का उपयोग करके शिकार करते थे।

पौधे उगाना, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन सहायक उद्योगों के रूप में विकसित हुए।

धर्म

नोगियों का पारंपरिक धर्म इस्लाम है। वे सुन्नी इस्लाम में दक्षिणपंथी स्कूलों में से एक हैं, जिसके संस्थापक 8वीं शताब्दी के धर्मशास्त्री अबू हनीफा और उनके शिष्य माने जाते हैं।

इस्लाम की यह शाखा फैसले सुनाते समय एक स्पष्ट पदानुक्रम द्वारा प्रतिष्ठित है। यदि कई मौजूदा नियमों में से चुनने की आवश्यकता है, तो बहुमत की राय या सबसे ठोस तर्क को प्राथमिकता दी जाती है।

अधिकांश आधुनिक मुसलमान इसी दक्षिणपंथ के अनुयायी हैं। हनफ़ी मदहब को ओटोमन साम्राज्य और मुग़ल साम्राज्य में एक आधिकारिक धर्म का दर्जा प्राप्त था।

पोशाक

नोगेस की फोटो से आप उनकी राष्ट्रीय पोशाक का अंदाजा लगा सकते हैं। यह प्राचीन खानाबदोशों के कपड़ों के तत्वों पर आधारित है। इसकी विशेषताएं 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व से हूणों और किपचाक्स के समय तक विकसित हुईं।

नोगाई सजावटी कला प्रसिद्ध है। शास्त्रीय पैटर्न - "जीवन का वृक्ष", वे सरमाटियन, साका और गोल्डन होर्डे काल के टीलों में पहली बार खोजे गए पैटर्न पर वापस जाते हैं।

अपने अधिकांश इतिहास में, नोगाई मैदानी योद्धा बने रहे, इसलिए वे शायद ही कभी युद्ध से उतरे। उनकी विशेषताएँ उनके पहनावे से झलकती हैं। ये ऊँचे टॉप वाले जूते थे, चौड़ी कट वाली पतलून जिसमें सवारी करना आरामदायक था, और टोपियाँ आवश्यक रूप से मौसम की ख़ासियत को ध्यान में रखती थीं।

नोगेस के पारंपरिक कपड़ों में बैशलिक और बेशमेट (स्टैंड-अप कॉलर वाला काफ्तान), साथ ही भेड़ की खाल से बने कोट और पतलून भी शामिल हैं।

महिलाओं के सूट का कट पुरुषों के सूट के समान होता है। यह शर्ट ड्रेस, कपड़े या फर से बनी टोपी, फर कोट, स्कार्फ, स्कार्फ, ऊनी जूते, पर आधारित है। विभिन्न प्रकारआभूषण और बेल्ट.

आवास

युर्ट्स में रहना नोगेस का रिवाज था। उनके एडोब घरों में, एक नियम के रूप में, एक पंक्ति में स्थित कई कमरे होते थे।

विशेष रूप से, ऐसे आवास उत्तरी काकेशस के क्षेत्रों में उनके पड़ोसियों के बीच व्यापक हो गए। अनुसंधान ने पुष्टि की है कि नोगेस ने स्वतंत्र रूप से इस प्रकार का आवास बनाया है।

रसोईघर

नोगाई खाद्य प्रणाली मांस और डेयरी उत्पादों के संतुलन पर बनी है। इनका उपयोग किया जाता था अलग - अलग रूपप्रसंस्करण, खाना पकाने के तरीके। इसे शिकार, कृषि, संग्रहण और मछली पकड़ने के उत्पादों द्वारा पूरक किया गया था।

व्यंजनों का राष्ट्रीय चरित्र यूरेशिया के विभिन्न साम्राज्यों की गहराई में उत्पन्न हुआ, और ऐतिहासिक रूप से स्थापित सांस्कृतिक और आर्थिक संरचना, परंपराओं और जीवन के तरीके से निर्धारित होता है।

उनके आहार में उबला हुआ मांस आम है; टॉकन दलिया अक्सर तले हुए बाजरे को पीसकर आटा बनाकर तैयार किया जाता था। इसका सेवन भोजन में दूध के साथ किया जाता था। सूप पिसे हुए मकई और गेहूं से बनाया जाता था, और दलिया मकई के आटे से तैयार किया जाता था।

आहार में एक महत्वपूर्ण स्थान पर विभिन्न ड्रेसिंग के साथ सभी प्रकार के सूपों का कब्जा था - नूडल्स, चावल। खिन्कली को नोगाई का पसंदीदा व्यंजन माना जाता था। यह अखमीरी आटे से तैयार किया गया था, जिसे छोटे वर्गों और हीरों में काटा गया था, जिसे उबाला गया था मांस शोरबा. इस व्यंजन को बनाते समय मेमने को प्राथमिकता दी गई।

पेय के लिए, उनके पास पाँच प्रकार की चाय थी; कुमीज़ पारंपरिक रूप से घोड़ी के दूध से तैयार की जाती थी, जो अपने उपचार गुणों के लिए प्रसिद्ध थी। वोडका घोड़ी के दूध से तैयार किया जाता था, एक और एल्कोहल युक्त पेयवहाँ बुज़ा था, जो बाजरे के आटे से पकाया जाता था।

उत्तरी काकेशस, दागिस्तान और अस्त्रखान क्षेत्र की आबादी का एक हिस्सा, जो तुर्क भाषा में से एक बोलता है, जातीय नाम "नोगाई" के तहत जाना जाता है। नोगाई भाषा तुर्क भाषाओं के किपचक समूह से संबंधित है, जो कजाख और काराकल्पक भाषाओं के साथ मिलकर किपचक-नोगाई उपसमूह बनाती है।

नोगाई लोग, जातीय नाम "नोगाई" के उद्भव से बहुत पहले, ऐतिहासिक रूप से विभिन्न जनजातियों और लोगों से मिलकर बने थे। टी.ए. ट्रोफिमोवा के शोध के अनुसार, "टाटर्स के आक्रमण से पहले स्टेपी ज़ोन की आबादी में विभिन्न तुर्क जनजातियाँ शामिल थीं - ओगुज़, पेचेनेग और पोलोवेट्सियन, जिन्हें पूर्वी स्रोतों से किपचाक्स के रूप में जाना जाता था, और पश्चिमी स्रोतों से - क्यूमन्स।" ए.आई. के अनुसार सिकालिव के अनुसार, नोगेस में उग्रिक और पेचेनेग जनजातियों के प्रतिनिधियों के साथ-साथ खज़र्स, बुल्गार और किपचाक्स भी शामिल थे। उसी समय, कई अन्य लोगों की तरह, नोगेस के गठन की प्रक्रिया प्रवासन, निपटान और कुछ जातीय समूहों पर दूसरों द्वारा विजय के माध्यम से हुई।

जातीय शब्दों को देखते हुए, लोगों का जातीय आधार प्राचीन तुर्क जनजातियों से बना था जो इरतीश क्षेत्र, उत्तर-पश्चिमी मंगोलिया, दश्त-ए-किपचक, मध्य एशिया और उत्तरी काकेशस के विशाल विस्तार में रहते थे। इसकी पुष्टि नोगेस द्वारा आज तक इस्तेमाल किए जाने वाले सामान्य और जनजातीय नामों से होती है। कई कुलों और जनजातियों में, जिनके आसपास अन्य एकजुट हुए, सबसे आम थे उइघुर, उइसुन, नाइमन, केरेयट्स, किपचाक्स, ड्यूरमेंस, काटागन्स, कुंगुरात्स, मैंग्येट्स, केनेगेस, कांगलीज़, एसेस, बुल्गार और अन्य, जिनका इतिहास प्राचीन काल से चला आ रहा है। बार.

सबसे प्राचीन में से एक उयसुन हैं, जो प्राचीन काकेशोइड यूसुन के समय के हैं, जो ईसा पूर्व 5वीं-4थी शताब्दी में प्रोटो-हुननिक जनजातियों के एक संघ का हिस्सा थे। अपने स्वयं के चिन्ह - तमगा के साथ एक अलग कबीले के रूप में, वे नोगाइयों के बीच संरक्षित थे और कई नोगाइयों का उपनाम उसुनोव है।

नोगेस के नृवंशविज्ञान में भाग लेने वाला घटक प्राचीन कांगली जनजाति है, जिसे कांगुई जनजाति के साथ पहचाना जाता है। कांगलीज़ तुर्क भाषा बोलते थे। उनकी संपत्ति में मध्य एशिया का एक विशाल क्षेत्र शामिल था, जो निचले और मध्य सीर दरिया या खोरेज़म पर केंद्रित था। इसके बाद, कांगले, उसुन की तरह, हूणों द्वारा जीत लिए गए और उनके साथ यूरोप की पूर्वी सीमाओं तक पहुंच गए, और फिर गठन में भाग लिया विभिन्न लोग, जिनमें नोगाई भी शामिल हैं, जिनके बीच उन्हें अभी भी "कांगली" के नाम से जाना जाता है।

किपचाक्स ने नृवंशविज्ञान में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अन्य सभी जनजातियाँ जो नोगेस का हिस्सा थीं, उनके चारों ओर एकजुट हो गईं। यह मानने का कारण है कि किपचाक्स "नए समुदाय का संगठित राजनीतिक आधार" थे, इस मामले में नोगेस, जिनका उपनाम कुपचाकोव है। 8वीं-9वीं शताब्दी में, किपचक इरतीश से पश्चिम की ओर चले गए और एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, जिसे देश-ए-किपचक के नाम से जाना जाने लगा।

मंगोल आक्रमण ने दक्षिणी रूसी मैदानों और उत्तरी काकेशस में किपचकों की बसावट को प्रभावित किया। कई जनजातियाँ पहले से कब्जे वाले क्षेत्रों से पलायन कर गईं, और "उरल्स से डेन्यूब तक के कदमों ने क्यूमन्स और उनसे पहले की तुर्क जनजातियों के अवशेषों के प्रवास के लिए काम किया, जो किपचाक्स के हिस्से के साथ एकजुट हुए।" साधारण नामनोगेव। नाइमानों ने नोगेस के बीच एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। रशीद विज्ञापन दीन के अनुसार, केरेयट्स और किर्गिज़ के बगल में इरतीश की ऊपरी पहुंच में उनका अपना राज्य था। 6वीं से 11वीं शताब्दी तक, नाइमन ने उइगरों के साथ मिलकर तोगुज़-ओगुज़ राज्य का गठन किया। मंगोलों की मजबूती और पड़ोसी राज्यों पर उनके हमलों से नैमान्स बच नहीं पाए। कई वर्षों के युद्धों के परिणामस्वरूप, उनका राज्य कमजोर हो गया और 1218 में अंततः मंगोलों की संयुक्त सेना ने उसे हरा दिया। इसके बाद, मंगोल विजय की कक्षा में शामिल नैमन जातीय समूह, गोल्डन होर्डे के विशाल क्षेत्र के विभिन्न क्षेत्रों में बस गए और कई राष्ट्रों के गठन में भाग लिया।

पहले से ही मंगोल-पूर्व युग में, केरेइट्स ने कई जनजातियों को गिना और अपना राज्य बनाया, जिसने आधुनिक मंगोलिया के हिस्से पर भी कब्जा कर लिया। अपने उत्थान के समय, चंगेज खान को केरेइट वानहान के रूप में एक सहयोगी मिला। लेकिन बाद में उसने केरेइट राज्य पर हमला किया और उसे अपने अधीन कर लिया। गोल्डन होर्डे के गठन और पतन ने केरेइट्स के प्रवासन में योगदान दिया, जो नोगेस का हिस्सा बन गए।

नोगेस के नृवंशविज्ञान में एक महत्वपूर्ण भूमिका प्राचीन कोंगिरात्स द्वारा निभाई गई थी, जो कई कुलों में विभाजित हो गए थे। वे आधुनिक उलानबातर के क्षेत्र में रहते थे, गोल्डन होर्डे का हिस्सा बन गए, इसके पतन की अवधि के दौरान उन्होंने कज़ाकों, उज़बेक्स, कराकल्पक्स, नोगेस के गठन में भाग लिया और कई स्थानों के नाम पीछे छोड़ दिए

नोगेस में प्राचीन बुल्गार राज्य की आबादी के प्रतिनिधि शामिल थे - एसेस और बुल्गार। एसेस के वंशजों को "शिमिशली - अस", "डॉर्ट - उल्लू - अस", "कारा - अस", "अकब - अस", "कल्ट - अस" में विभाजित किया गया है, उनके पास पैतृक तमगा हैं और, कई बहिर्विवाही उपनामों के विपरीत, अंतर्विवाही हैं.

जैसा कि हम देखते हैं, नोगेस के गठन में विभिन्न जनजातियों ने भाग लिया। उनमें से कुछ हमारे युग से पहले ज्ञात हैं, कई के पास राज्य थे। अलग-अलग समय में वे हुननिक लीग, तुर्किक खगनेट्स और बुल्गार-खजर संघों का हिस्सा थे।

विभिन्न जनजातियों के बड़े प्रवासन के कारण गोल्डन होर्डे के गठन और पतन से जुड़ी राजनीतिक घटनाएं हुईं। गोल्डन होर्डे के खंडहरों पर, उज़्बेक, अस्त्रखान, कज़ान, साइबेरियन और क्रीमियन खानों के साथ, नोगाई होर्डे का उदय हुआ, जिसमें विभिन्न जनजातियाँ और कुल शामिल थे जो इसका आधार बने। इन समूहों में, संख्या और प्रभाव की दृष्टि से, किपचाक्स ने संभवतः पहले स्थान पर कब्जा कर लिया।

जैसा कि जी.ए. लिखते हैं, किपचाक्स, तुर्क-भाषी जनजातियों के हिस्से के रूप में, 13वीं शताब्दी में ही गोल्डन होर्डे खानों के शासन में आ गए थे। फेडोरोव-तरासोव: “देश-ए-किपचक के खानाबदोशों को मिलाने और नई खानाबदोश संरचनाओं के निर्माण की प्रक्रिया, जो 13वीं शताब्दी में शुरू हुई, 15वीं शताब्दी में पूरी हुई। और, वास्तव में, 15वीं शताब्दी में पुराने अर्थों में कोई पोलोवेट्सियन - किपचाक्स नहीं हैं। "टाटर्स" बड़ी भीड़ में घूमते हैं, अस्त्रखान स्टेप्स में आबादी को "टाटर्स" भी कहा जाता है, गोल्डन होर्डे के पूर्वी भाग में कज़ाख, उज़बेक्स और मैंगीट्स - नोगेस हैं।

आठवीं-नौवीं शताब्दी में। वोल्गा और यिक के बीच पेचेनेग्स रहते थे। 9वीं सदी में. टॉर्क ने उन्हें भीड़ना शुरू कर दिया। 9वीं शताब्दी के अंत में, पेचेनेग जनजातीय संघ के प्रहार के तहत खजर खगानाटे का पतन हो गया। हालाँकि, पेचेनेग्स दक्षिणी रूस के स्टेपी क्षेत्रों में लंबे समय तक टिके नहीं रहे। स्लाव, टोरसी और क्यूमन्स के हमले के तहत, पेचेनेग्स डेन्यूब की निचली पहुंच में चले गए। 12वीं-13वीं शताब्दी में, पेचेनेग्स के अवशेष क्यूमन्स और फिर मंगोल-टाटर्स के साथ विलीन हो गए।

उत्तरी काकेशस के पोलोवेटियन - किपचाक्स के बारे में पहली विस्तृत जानकारी ज़ेड.वी. अनचाबडेज़ द्वारा दी गई थी, जिन्होंने उस समय के जॉर्जियाई इतिहास का अध्ययन किया था। इन इतिहासों के विश्लेषण के परिणामस्वरूप, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, किपचक पहले से ही उत्तरी काकेशस में रहते थे, और इसने इसके पिछले जातीय मानचित्र को बदल दिया। "सेंट्रल सिस्कोकेशिया," ज़ेड.वी. नोट करता है। 11वीं-12वीं शताब्दी में एन्चाबडज़े, उत्तरी काकेशस में किपचकों के बसने का एकमात्र स्थान नहीं था। उनमें से एक निश्चित हिस्सा प्रिमोर्स्की दागिस्तान में भी रहता था। 12वीं शताब्दी के जॉर्जियाई गुमनाम इतिहास के लेखक, जिन्होंने अपने समकालीन डेविड द बिल्डर (1089 - 1125) के शासनकाल का विस्तार से वर्णन किया है, किपचाक्स के इस हिस्से को "डर्बेंट किपचाक्स" कहते हैं। इसके बाद, दरियाल मार्ग के माध्यम से, सेंट्रल सिस्कोकेशिया से पोलोवेट्सियन का हिस्सा जॉर्जिया में चला गया। 12वीं शताब्दी की पहली तिमाही के अंत में। पर सैन्य सेवाजॉर्जियाई राजा के पास 40 हजार किपचक योद्धा थे, और 5 हजार चयनित सैनिक डेविड द बिल्डर के निजी रक्षक थे। जॉर्जिया में किपचाक्स का पुनर्वास 13वीं शताब्दी में जारी रहा।

स्रोत हमें उस समय दक्षिणी रूसी स्टेप्स और उत्तरी काकेशस के किपचाक्स की सामाजिक-आर्थिक संरचना का कुछ अंदाजा लगाने की अनुमति देते हैं। समाज स्पष्ट रूप से अमीर और गरीब में विभाजित था। एस.ए. पलेटनेवा के अनुसार, "आदिवासी व्यवस्था समाप्त हो रही थी, इसकी गहराई में, प्राचीन रीति-रिवाजों से आच्छादित, सामंतवाद का जन्म हुआ था।"

किपचक भूमि को एक राज्य में एकजुट करने वाले पहले व्यक्ति खान कोंचक थे। हालाँकि, पहले से ही यूरी कोंचकोविच के तहत, यह राज्य फिर से एक अनाकार राज्य में लौट आया, जिससे तातार-मंगोलों द्वारा इसकी विजय में आसानी हुई।

किपचाक्स की बाहरी उपस्थिति के बारे में, जेड.वी. अंचबडेज़ लिखते हैं: "जॉर्जियाई इतिहास में इस मामले पर कोई प्रत्यक्ष संकेत नहीं हैं, लेकिन कुछ अप्रत्यक्ष डेटा हमें यह मानने की अनुमति देते हैं कि किपचाक्स (या उनका एक निश्चित हिस्सा) कोकेशियान द्वारा प्रतिष्ठित थे मंगोलॉइड विशेषताओं की तुलना में। तथ्य यह है कि इतिहासकार डेविड द बिल्डर सहित एक भी जॉर्जियाई लेखक, जो किपचाक्स का उनके साथ व्यक्तिगत परिचय के आधार पर विस्तार से वर्णन करता है, उनके मंगोलवाद के बारे में कुछ नहीं कहता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कोंचक के बेटे यूरी के तहत, पोलोवेट्सियन राज्य का पतन हो गया। क्यूमन्स के बिखरे हुए अल्पकालिक खानाबदोश गठबंधन 13वीं शताब्दी में तातार-मंगोल आक्रमण का विरोध नहीं कर सके। शोधकर्ता जी.ए. फेडोरोव-डेविडोव लिखते हैं, "मंगोल अपने अनुशासन, शक्ति की एकता और विजय के समय खानाबदोश अभिजात वर्ग के बीच कलह की अनुपस्थिति के कारण पोलोवत्सियों से अधिक मजबूत निकले।"

काकेशस और रूस पर तातार-मंगोल आक्रमण ने पिछले जातीय मानचित्र को फिर से तैयार किया। 1220-1223 में, जेबे और सुबेदेई की सेना ने जॉर्जिया पर आक्रमण किया और फिर उत्तरी काकेशस और दागिस्तान में समाप्त हो गई। रूसी क्रॉनिकल रिपोर्ट करता है: "और हमने सुना है कि कैद की कई भूमि, जैस, ओबेज़, कासोग और नास्तिक पोलोवेटियन, विनाश की एक भीड़ है, और दूसरों को भगा दिया गया है और इस तरह भगवान और उनकी सबसे शुद्ध मां के क्रोध से मारे गए हैं ।” उत्तरी काकेशस पर पहला मंगोल आक्रमण एलन और क्यूमन्स की हार के साथ समाप्त हुआ, लेकिन मंगोलों ने इस क्षेत्र पर अपना प्रभुत्व नहीं जताया। उत्तरी काकेशस की आगे की विजय दक्षिणी रूसी भूमि की विजय के साथ-साथ हुई।

उत्तरी काकेशस पर मंगोल आक्रमण के कारण पोलोवेट्सियन भूमि पर पूर्ण विजय प्राप्त हुई। खान कोट्यान के साथ पोलोवत्सी का केवल एक छोटा सा हिस्सा हंगरी भागने में कामयाब रहा। तुर्की शासन (1541 - 1699) के दौरान ही हंगेरियन किपचाक्स देश में बिना किसी निशान के गायब हो गए।

स्टेपीज़ में मंगोल शासन की अवधि के दौरान, पोलोवत्सी के बड़े संघ गायब हो गए। 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से शुरू होकर, रूसी इतिहास में पोलोवेट्सियन खान के एक भी नाम का उल्लेख नहीं है। देश-ए-किपचक में मंगोलों के खिलाफ पोलोवेट्सियों के संघर्ष की शुरुआत में, आदिवासी संघों का मिश्रण शुरू हुआ। विजेता इतने आगे बढ़ गए कि उन्होंने पोलोवेट्सियों को "टाटर्स" कहना शुरू कर दिया। इस नाम से, मंगोलों का मतलब न केवल किपचाक-पोलोवेटियन, बल्कि बुल्गार, मडजार, बर्टसेस और अन्य बड़े जातीय प्रभाग भी थे जो तुर्क भाषा बोलते थे।

कोकेशियान क्यूमन्स ने गोल्डन होर्डे और उत्तरी काकेशस की आबादी के बीच एक कड़ी के रूप में काम किया। गोल्डन होर्डे के पतन के बाद भी यह संबंध बंद नहीं हुआ। पोलोवेट्सियन परंपराओं को बाद में नोगेस द्वारा जारी रखा गया, जो नोगाई की गतिविधि की अवधि के दौरान पहले से ही मंगोलियाई राज्य की गहराई में एक स्वतंत्र लोगों के रूप में बनना शुरू हो गए थे। उसके अधीन, उसकी उलुस भूमि में काला सागर क्षेत्र और सिस-कोकेशियान स्टेप्स के उपजाऊ क्षेत्र भी शामिल थे। पूरी संभावना है कि, उस समय से, उत्तरी काकेशस में घूमने वाले पोलोवेट्सियों के बीच जातीय नाम "नोगाई" फैलना शुरू हो गया।

जैसा कि हमने पहले ही नोट किया है, नोगाई होर्डे का गठन गोल्डन होर्डे के खंडहरों पर एक साथ तातार खानों - कज़ान, अस्त्रखान, क्रीमियन और साइबेरियन के साथ हुआ था। होर्डे का केंद्र याइक नदी की निचली पहुंच में स्थित सरायचिक (सरायजुक) शहर बन गया।

14वीं शताब्दी तक, "नोगाई" शब्द अज्ञात था। शब्द "नोगाई" और "नोगाई गिरोह" के रूप में सामूहिक नाममंग्यट यर्ट की संपूर्ण तुर्क-मंगोलियाई आबादी के लिए, ऐसा प्रतीत होता है कि यर्ट केवल 14वीं शताब्दी के 20 के दशक में दिखाई दिया था। पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में, यह शब्द 1517 में मैटवे मेखोव्स्की द्वारा "दो सरमाटियास पर ग्रंथ" में और पूर्वी साहित्य में - तुर्की इतिहासकार जानियाबी (1590 में मृत्यु) में दिखाई दिया, जिन्होंने एडिगी को "नोगियों की पीढ़ी का मुखिया" कहा। ” नोगेई अपने चार्टर में स्वयं को आम तौर पर मैंगिट्स और अपने राज्य को "मांगीट युर्ट" कहते थे। "नोगाई" नाम स्पष्ट रूप से उन्हें अन्य लोगों द्वारा दिया गया था, या शायद खान तोखतमिश के करीबी लोगों द्वारा दिया गया था, जिन्होंने खुद एडिगी को यह उपनाम दिया था। बाद में, इसके उलुस लोगों को "नोगाई" नाम दिया गया।

1391 में गोल्डन होर्डे से अलग हुआ एडिगी का "मंग्यट यर्ट" पहले से ही महत्वपूर्ण पितृसत्तात्मक-सामंती संघों में से एक था। मैंगिट यर्ट में एडिगी का उत्तराधिकारी (1420 में मृत्यु) उसका बेटा गाज़ी था, जिसे उसके पिता की इच्छा के अनुसार बाई घोषित किया गया था। 15वीं शताब्दी की शुरुआत में, मंगिट उलूस एम्बा और याइक नदियों के बीच स्थित था, और फिर नूरद्दीन (1426 - 1440 के दशक) के तहत वोल्गा से सटे क्षेत्र के कारण इसकी संपत्ति में काफी विस्तार हुआ।

16वीं शताब्दी के 40 के दशक में नोगाई गिरोह ने अंततः एक स्वतंत्र राज्य के रूप में आकार लिया। इस समय उसने अपेक्षाकृत कब्जा कर लिया बड़ा क्षेत्रवोल्गा से इरतीश तक और कैस्पियन और अरल सागर के तटों से लेकर उत्तर में वन क्षेत्र तक। होर्डे को कई यूलूस में विभाजित किया गया था, जिसका नेतृत्व मुर्ज़ास करते थे, जो अक्सर केवल नाममात्र के लिए राजकुमार के अधीन होते थे।

16वीं शताब्दी में, नोगाई गिरोह की सीमा उत्तर-पश्चिम में समारा, केनिली और केनिलचिक नदियों के किनारे कज़ान खानटे से लगती थी। कभी-कभी उसकी संपत्ति की सीमाएँ कज़ान शहर तक पहुँच जाती थीं। कज़ान खानटे में "मंगिट स्थान" थे, जहाँ से नोगाई सामंती प्रभुओं को "मंगिट आय" प्राप्त होती थी। प्रिंस इस्माइल ने 1556 में बताया कि उन्हें "कज़ान से वार्षिक एक सौ बैटमैन शहद और नौ फर कोट मिलते थे," कि उन्हें "कज़ान निवासियों से सौ रूबल पैसे मिलते थे।" नोगाई की संपत्ति भी कामा तक पहुंच गई। ऊफ़ा नदी के पास रहने वाले बश्किर और ओस्त्यक ने भी नोगाई सामंती प्रभुओं को श्रद्धांजलि दी।

उत्तर-पूर्व में, नोगाई गिरोह साइबेरियन खानटे की सीमा पर था, जो "इवाक के विरुद्ध, टूमेन के पास" भटक रहा था।

16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, नोगाई तट से दूर, सीर दरिया की निचली पहुंच में घूमते थे अराल सागर, काराकुम, बार्सुन्कुम और कैस्पियन सागर के उत्तरपूर्वी तटों के पास। "नोगाई शासकों की शक्ति कुछ तुर्कमेन शासकों तक फैली हुई थी।" प्रिंस टिन-अख्मेत ने 1564 में इवान चतुर्थ को लिखा था कि "तुर्कमेन यूलस बोलते हैं, और वे मेरे लोग हैं।" बाद में उन्होंने बताया: "तुर्कमेन यूलस मेरे पिता और मेरे परदादा, मेरे यूलस से है।"

नोगाई होर्डे की पश्चिमी सीमा उसके पतन तक समारा नदी के मुहाने से अस्त्रखान तक वोल्गा पर बनी रही। नोगाई होर्डे अन्य तातार खानतों से अपने क्षेत्र के आकार में इतना भिन्न नहीं था जितना कि उलुस लोगों की संख्या में: 300-350 हजार लोग और लगभग 200 हजार सैन्य लोगों को तैनात कर सकते थे।

17वीं शताब्दी के 30 के दशक में, काल्मिक वोल्गा क्षेत्र में दिखाई दिए, जो पहले टोबोल और इशिम पर साइबेरिया में घूमते थे। पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप के बीच काल्मिकों की उपस्थिति, काल्मिकों का विरोध करने में नोगाई शासक की शक्तिहीनता ने ग्रेटर नोगाई को 1606 में वोल्गा के दूसरी ओर पलायन करने के लिए मजबूर कर दिया, जहां वे क्रीमिया के प्रभाव में आ गए। खान और मास्को राज्य के "मित्र" से उसके "दुश्मन" में बदल गए, जो उस महान त्रासदी की शुरुआत थी, जिसका अंतिम कार्य एक राज्य के रूप में आगे अस्तित्व के लिए नोगियों के अधिकार का नुकसान था।

पहले से ही 1608 में, काल्मिक आक्रमण की एक नई दिशा की रूपरेखा तैयार की गई थी - दक्षिण-पश्चिम में नोगाई खानाबदोशों के क्षेत्रों में। शुरू में खुद को एम्बा नदी बेसिन तक सीमित रखने के बाद, 1613 में काल्मिकों ने पहली बार याइक नदी को पार किया और वोल्गा की ओर चले गए। काल्मिकों के लिए एम्बा-याइक-वोल्गा की दिशा में आगे बढ़ने की आवश्यकता इस तथ्य से तय हुई थी कि उस समय तक वे मंगोल खान अल्तान खान द्वारा बहुत विस्थापित हो चुके थे। उन्होंने काल्मिकों को न केवल खुद को, बल्कि अपने सहयोगी, चीनी सम्राट को भी भारी श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया। 1630 में, उरलुक-ताइशा ने अस्त्रखान से दो दिन की यात्रा में "संप्रभु के अधीन" नोगेस और रूसी तीरंदाजों के साथ लड़ाई की। 1633 में, उरल्युक दाइचिन का पुत्र, ताइशा, एक बड़ी सेना के साथ अस्त्रखान आया और रूसी सैनिकों से लड़ा।

काल्मिक वोल्गा से परे मुक्त भटकने से आकर्षित हुए, इसके अलावा, उन्हें अब बाएं किनारे पर पर्याप्त सैन्य लूट नहीं मिली, जिसे उन्होंने तबाह कर दिया था, कई नोगाई जनजातियाँ, काल्मिक छापों से भागकर, दाहिने किनारे पर चली गईं। काल्मिक ताइशी ने नोगेस के प्रति बेहद आक्रामक व्यवहार किया। सूत्रों से पता चलता है कि काल्मिक ताइशों ने अपने शासन को "ग्रेट होर्डे के उन सभी अल्सर" तक बढ़ाया, जिनका उन्हें इस रास्ते पर सामना करना पड़ा, अर्थात्, पीढ़ी ... चीन, किपचक" मंगित, येदिसन। तब नोगाई गिरोह की स्वतंत्रता "गायब हो गई और सर्वोच्च राजकुमारों का अस्तित्व समाप्त हो गया, और उद्देश्य उनके मुर्ज़ा के नियंत्रण में रह गए। नोगाई ऐमाक्स में से कुछ कुछ समय के लिए काल्मिक शासकों के शासन में रहे, अन्य को कुमायक (शासकों) के साथ दागेस्तान में शरण मिली; दूसरों को कबरदा में शरण मिली; चौथा - बुडज़क, जिसे अन्यथा बेल्गोरोड और अक्करमैन कहा जाता है, ने खुद को क्रीमियन खानों के प्रभुत्व के अधीन कर लिया और बेस्सारबिया में भटक गए; अन्य लोगों ने गिरी सुल्तानों में से एक द्वारा नियंत्रित बुजक और येदिसन गिरोह का गठन किया। लेकिन जब काल्मिकों ने "अपने खानाबदोशों को वोल्गा के दाहिने किनारे से क्यूबन तक फैलाना शुरू किया", तो इस देश में नोगेस का रहना असंभव हो गया और उन्होंने "क्यूबन के बाईं ओर के पहाड़ी स्थानों में शरण मांगी।"

1671 की सर्दियों में काल्मिक सामंती प्रभुओं के दबाव में, 15,000 डेज़ेटिसन टेंट, उनके मुर्ज़ा के नेतृत्व में, अस्त्रखान के लिए रवाना हुए। हालाँकि, पहले से ही उसी वर्ष 12 अप्रैल को, यमगुर्ची "पहाड़ी चेचेन और क्रीमियन के साथ अस्त्रखान के पास आए और उन डेज़ेटिसन टाटर्स पर हमला किया," और फिर "वे उन्हें ले गए और उन्हें अपने साथ पहाड़ों और नीचे ले गए" क्रीमिया के अधिकारीक्यूबन (स्थानांतरित) में, और कई अस्त्रखान यर्ट टाटर्स पर कब्जा कर लिया।

काल्मिकों ने नोगेस को अकेला नहीं छोड़ा, जो "टेरेक नदी के पास कबरदा के पास" घूमते थे। 1672 में, एक बड़ी काल्मिक सेना इकट्ठा करके, अयुक खान ने छोटे नागाइयों पर हमला किया और उन्हें रूसी नागरिकता में लौटने के लिए मजबूर किया और "प्रत्येक परिवार से प्रति वर्ष कुमाच" की श्रद्धांजलि अर्पित की। 17वीं शताब्दी के अंत में, ग्रेट होर्डे की कई नोगाई जनजातियाँ, काल्मिक ताइशा का पालन नहीं करना चाहती थीं, उन्होंने वोल्गा को क्यूबन के लिए छोड़ दिया। 1696 में, "बिग नोगाई, मुख्य मुर्ज़ा, दज़खशत मुर्ज़ा और अगाश मुर्ज़ा के नेतृत्व में, अपने साथ कुछ डेज़ेटिसन और डेज़ेमोइलुक्स को लेकर वोल्गा से क्यूबन के लिए रवाना हुए..."।

17वीं शताब्दी की राजनीतिक घटनाओं ने इस तथ्य को जन्म दिया कि नोगेस का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने खानाबदोशों के पैतृक क्षेत्र - वोल्गा क्षेत्र और सिस्कोकेशिया के कदमों - को छोड़कर पहाड़ों पर जाने के लिए मजबूर हो गया।

एक ओर लगातार क्रीमियन खानों के खतरे और दूसरी ओर काल्मिक सामंती प्रभुओं के हमले के तहत, नोगाई लगातार वोल्गा से क्यूबन तक, क्यूबन से नीपर और बेस्सारबिया और वापस भटकते रहे। इन सभी आंदोलनों का अनुसरण करना कठिन है। 18वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, डेज़ेटिसन और डेज़ेमबॉयलुकोविट्स वोल्गा से क्यूबन और कई बार वापस चले गए। 1715 में, क्यूबन बक्ता गिरी सुल्तान अपनी सेना के साथ अस्त्रखान के पास वोल्गा में आया और "सभी डेज़ेटिसन और डेज़ेमबॉयलुक्स को क्यूबन में अपने स्थान पर ले गया।" वस्तुतः दो साल बाद, 1717 में, डेज़ेटिसन और डेज़ेमबॉयलुकोवो नोगाई को फिर से वोल्गा में लाया गया।

1723 में, काल्मिकों के बीच नागरिक संघर्ष के दौरान, नोगियों ने वोल्गा छोड़ दिया और क्यूबन चले गए, जहां से 1728 में डेज़ेटिसन नोगेस को "क्रीमिया के माध्यम से पेरेकोप में स्थानांतरित कर दिया गया, ताकि काल्मिक उन्हें अंदर न ले जाएं या वे ऐसा न करें।" उनके पास जाओ।”

1738 में, अन्य 700 नोगाई तंबू काल्मिक संरक्षण से क्यूबन के लिए रवाना हुए, लेकिन उन्हें अपने मूल स्थानों पर लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा। सभी प्रवासों के परिणामस्वरूप, 18वीं शताब्दी के अंत में उत्तरी कोकेशियान नोगेस को तीन में विभाजित किया गया था बड़े समूह: कैस्पियन लोग (तथाकथित करनोगेज़), जो मुख्य रूप से किज़्लियार स्टेप्स, बेशटागोरस में घूमते थे, जो एस. ब्रोनवस्की के अनुसार, "आंशिक रूप से घूमते थे, आंशिक रूप से तानसिक, द्झेगाटा, बारसुकली नदियों के किनारे बेश्तोव पहाड़ों के पास घरों में रहते थे, छोटे और बोल्शोई यान्कुलकग, कलौज़ा और करामिक के साथ" और क्यूबन लोग, जो कबरदा से केर्च जलडमरूमध्य तक भटकते थे।

इसके अलावा, कुमायक विमान पर लगभग 2,000 नोगाई तंबू रहते थे, जो "अक्सायेव राजकुमारों के अधीन थे" और कम से कम 5,000 तंबू "सर्कसियों के बीच रहते थे।" यदि हम मोलोचन वोडी और बेस्सारबिया में घूमने वाले नोगाइयों को भी शामिल कर लें, तो नोगाइयों की कुल संख्या 30,000 टेंट से अधिक होगी।

क्रीमिया खान लंबे समय से उत्तरी काकेशस की दिशा में अपनी संपत्ति का विस्तार करने की मांग कर रहे थे। वे नोगेस को अपने अधीन करने में कामयाब रहे, जो बीच-बीच में घूमते रहते थे आज़ोव का सागरऔर क्यूबन।

क्रीमिया खानटे में एक विशेष स्थान पर नोगेस का कब्जा था, जो डेन्यूब से लेकर क्यूबन तक के विशाल क्षेत्र में पेरेकोप के उत्तर में घूमते थे। खानाबदोश चरवाहे होने और सीमावर्ती क्षेत्रों में रहने के कारण, नोगियों ने कई बार अपनी नागरिकता बदली जब तक कि वे अंततः क्रीमिया खानटे का हिस्सा नहीं बन गए।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, 18वीं शताब्दी की शुरुआत में ऐसा था राजनीतिक संस्थाएँजैसे येदिसन गिरोह, बुडज़क गिरोह, दज़ेमबॉयलुकोव गिरोह और क्यूबन गिरोह, जो क्रीमिया खान के शासन के अधीन थे। इनमें से प्रत्येक गिरोह ने स्वतंत्र शासन बनाए रखा और बदले में, छोटे औल समुदायों में विभाजित हो गया।

नोगाई भीड़ के क्षेत्र को मौसम के अनुसार खानाबदोश की दिशा और स्थान के आधार पर, उस समय की सापेक्ष लंबाई से पूरी तरह से अस्थायी रूप से निर्धारित किया जा सकता है, जब एक या दूसरे सेरास्किर या मुर्ज़ा के अधीन आबादी का बड़ा हिस्सा वहां रहता था। 18वीं शताब्दी के मध्य में, नोगेस ने निम्नलिखित क्षेत्र पर कब्जा कर लिया: बुडज़क नोगेस डेन्यूब और डेनिस्टर नदियों, काला सागर और मोल्दोवा के बीच "बुडज़क स्टेप" में स्थित थे; येदिसन नोगेस - डेनिस्टर नदी से नीपर तक, बग और पोलैंड की सीमाओं के साथ; डेज़ेमबॉयलुकोवत्सी - नीपर और डॉन नदियों और रूस से आज़ोव की सीमाओं के बीच भूमि के समतल भाग पर; क्यूबन नोगेस - आज़ोव सागर और क्यूबन, ईयू और बोस्पोरस जलडमरूमध्य नदियों के बीच।

रूस द्वारा क्रीमिया की विजय और डॉन के किनारे कोसैक के बसने के बाद काला सागर तटछोटे नोगाई को डॉन से पश्चिम की ओर पलायन करने और सिस-कोकेशियान स्टेप्स पर कब्जा करने के लिए मजबूर किया गया था।

इस प्रकार, विभिन्न जनजातियों और लोगों के मिश्रण और प्रवास के परिणामस्वरूप, नोगाइयों के दो समूह बनते हैं: करणोगाई, जो आज दागेस्तान और चेचन्या के क्षेत्र में रहते हैं, और अकनोगाई (क्यूबन नोगाई), कराची के क्षेत्र में बसे हुए हैं। -चर्केसिया और स्टावरोपोल क्षेत्र।

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कार्यक्रम "पीपुल्स ऑफ रशिया" रूस में एकमात्र सूचना और संगीत कार्यक्रम है जो बहुराष्ट्रीय रूसी राज्य में रहने वाले बड़े और छोटे लोगों के जीवन, इतिहास, संगीत और परंपराओं को समर्पित है। इसे पहली बार जनवरी 2001 में प्रसारित किया गया था और तब से, पत्रों की संख्या को देखते हुए, रेडियो रूस के श्रोताओं ने इसका आनंद लिया है। महान सफलता. महीने के हर दूसरे और चौथे रविवार को 19.10 (मास्को समय) पर प्रकाशित.

प्रत्येक कार्यक्रम के प्रारम्भ में जातीय समाचार प्रसारित किये जाते हैं।
यदि आप कार्यक्रम पर अपना समाचार सुनना चाहते हैं, तो यहां लिखें:

नोगेस के बारे में एक कहानी - ये बहुत बड़े लोग हैं, जो मूल रूप से अपनी मातृभूमि की सीमाओं से बहुत दूर रहते हैं। कुछ अनुमानों के अनुसार, दुनिया में 4.5 मिलियन तक नोगे हैं, जबकि केवल रूस में लगभग 90 हजार लोग रहते हैं।

कार्यक्रम के अतिथि - विक्टर मिखाइलोविच विक्टोरिन, आस्ट्राखान विश्वविद्यालय के ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार स्टेट यूनिवर्सिटी, प्राच्य भाषा विभाग, एसोसिएट प्रोफेसर, नृवंशविज्ञान अनुसंधान केंद्र के प्रमुख और पूर्ववर्ती। स्थानीय विद्या की वैज्ञानिक परिषद (अस्त्रखान क्षेत्र)।

संदर्भ:
वोल्गा, एम्बा और इरतीश नदियों के बीच 15वीं शताब्दी के यूरेशियन मैदानों में पोलोवेट्सियन, मंगोल-मैंगीट्स और गुज़ेस के मिश्रण के आधार पर नोगेस का गठन किया गया था। जातीय नाम नोगाई (XIII सदी) की ओर से लिया गया था - जो पहले गोल्डन होर्डे विद्रोहियों में से एक था, ताकि चंगेजिड्स के प्रति उसकी मौलिक बेवफाई का संकेत दिया जा सके।

दूसरे संस्करण के अनुसार, मंगोल खानविद्रोहियों को कुत्तों (मंगोलियाई नोखोई) का उपनाम दिया गया था। एडिगी नोगाई राज्य के संस्थापक बने।
मंगोलॉयड विशेषताएं नोगेस को उनके परिवेश से अलग पहचान देती हैं।

पहले, नोगाई काले से अरल सागर तक के मैदानों में रहते थे। आजकल वे मुख्य रूप से दागेस्तान में उत्तरी काकेशस (नोगाई स्टेप) में रहते हैं (नोगाई, तरुमोव्स्की, किज़्लियार और बाबायर्ट क्षेत्रों में, साथ ही माखचकाला शहर के सुलक गांव में), स्टावरोपोल क्षेत्र, अस्त्रखान क्षेत्र और कराची-चर्केसिया में। .
नोगाई तुर्की और रोमानिया में भी रहते हैं। रूस के बड़े शहरों - मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में नोगाई प्रवासी हैं।

दागेस्तान में, नोगाइयों का अपना राष्ट्रीय जिला है (दागेस्तान का नोगाई जिला देखें); कराची-चर्केसिया में एक समान जिला बनाने का निर्णय 2005 की गर्मियों में किया गया था और 8 अक्टूबर, 2006 को एक जनमत संग्रह में इसकी पुष्टि की गई थी। ऐसा माना जाता है कि कराची-चर्केसिया का नोगाई क्षेत्र, जिसकी सीमाएँ अभी तक निर्धारित नहीं की गई हैं, और अधिक होंगी ऊंचा ओहदा, क्योंकि नोगाई लोग इस गणतंत्र में पांच विषय-निर्माण करने वाले लोगों में से एक हैं।
आस्तिक हनफ़ी अनुनय के सुन्नी मुसलमान हैं।

नोगेस के लिए पारंपरिक दूध पेय अयरन और कुमिस हैं। भोजन शिविर के कड़ाहों में तैयार किया गया था।

मैट के साथ यर्ट. चूल्हा केंद्र में स्थित था। युर्ट्स के संग्रह ने एक औल का गठन किया। यर्ट पूर्वनिर्मित था और इसे दो-पहिया गाड़ी पर ले जाया जा सकता था।

नोगेई गोल्डन होर्डे की पोलोवेट्सियन आबादी के वंशज हैं, जिन्होंने मंगोल खान की शक्ति के खिलाफ विद्रोह किया था।

गोल्डन होर्डे के पतन के बाद, नोगाई निचले वोल्गा क्षेत्र में भटकते रहे, लेकिन 17वीं शताब्दी में पूर्व से काल्मिकों के आंदोलन के कारण नोगाई क्रीमिया खानटे की उत्तरी कोकेशियान सीमाओं की ओर पलायन कर गए)। अन्य नोगेई अरल सागर के दक्षिणी तट पर चले गए और कराकल्पकों की नींव रखी। जिन लोगों ने अपने पूर्वजों की भूमि पर रहना चुना, वे यंगर ज़ुज़ का हिस्सा बन गए और कज़ाकों द्वारा आत्मसात कर लिए गए।

1728वीं शताब्दी में, कुछ नोगेई उत्तरी काला सागर क्षेत्र (बुडज़क, येदिसन, दज़मबायलुक और येदिशकुल) में बस गए, जहां उन्होंने ओटोमन साम्राज्य के अधिकार क्षेत्र को मान्यता दी, लेकिन रूसियों के आगमन के बाद 1771 में उन्हें फिर से बसाया गया। क्यूबन.

1783 में, कैथरीन द्वितीय ने काला सागर गिरोहों के राज्य का दर्जा समाप्त करते हुए एक घोषणापत्र जारी किया, और उन्हें स्वयं नोवोरोस्सिएस्क स्टेप्स से ट्रांस-उरल्स की ओर जाने का आदेश दिया गया। निर्वासन के प्रयासों ने नोगेस के बीच नई अशांति पैदा की, और उन्हें दबाने के लिए ए.वी. सुवोरोव को भेजा गया। नोगेई हार गए, उनमें से कई मर गए।

1812 तक, संपूर्ण उत्तरी काला सागर क्षेत्र अंततः रूस का हिस्सा बन गया। इसके बाद इस क्षेत्र की आबादी को बड़े पैमाने पर तुर्की में जबरन निर्वासित किया गया। सूत्रों का दावा है कि कुल मिलाकर 500 हजार से 10 लाख लोगों का पुनर्वास किया गया। यह सटीक अनुमान लगाना असंभव है कि उनमें से कितने नोगेस थे, क्योंकि प्रवासियों का कोई पंजीकरण नहीं किया गया था, और क्रीमियन टाटारों और तुर्कों सहित सभी मुसलमानों को बेदखल कर दिया गया था। नोगाई भीड़ के अवशेषों को टॉराइड प्रांत (आधुनिक खेरसॉन क्षेत्र) के उत्तर में और क्यूबन में एक प्रकार के आरक्षण में ले जाया गया, और जबरन एक गतिहीन जीवन शैली में स्थानांतरित कर दिया गया।

1853-56 के क्रीमिया युद्ध के बाद नोगेस पर फिर से तुर्की के प्रति सहानुभूति रखने का आरोप लगाया गया और उन्हें रूस से बेदखल करने का अभियान फिर से शुरू किया गया। हजारों लोगों को जबरन हटाया गया। उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रहने वाले नोगे लोग क्रीमियन टाटर्स में शामिल हो गए, और निर्वासित लोगों में से अधिकांश को अनातोलिया की तुर्की आबादी द्वारा आत्मसात कर लिया गया।
करणोगाई किज़्लियार के पास घूमने लगे, और एडिसन और दज़मबायलुक्स मोजदोक के पास घूमने लगे।

20वीं सदी के मध्य तक, नोगाई केवल नोगाई स्टेप में रह रहे थे, जो दागेस्तान, चेचन्या और स्टावरोपोल क्षेत्र के बीच विभाजित था। (इलेक्ट्रॉनिक मीडिया से प्राप्त सामग्री पर आधारित)