कैन और हाबिल की कहानी पुराने नियम की है। कैन और हाबिल कौन हैं?

नाम:कैन

देश:नोड की भूमि

निर्माता:पुराना नियम

गतिविधि:पृथ्वी पर जन्मा पहला मनुष्य, भ्रातृहत्या

वैवाहिक स्थिति:विवाहित

कैन: चरित्र कहानी

दुनिया में सबसे पहली हत्या करने वाला शख्स इतिहास में गुम नहीं हो सका. मुख्य पापी का नाम बाइबिल में उत्कीर्ण है और हमेशा सुनने में रहेगा। सच है कि हत्या की वजह अभी भी रहस्य बनी हुई है. कैन को मानव जाति की अनैतिकता और असंयम के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। उस आदमी ने अपने ही परिवार को कितना निराश किया, इसकी कल्पना करना नामुमकिन है.

कैन का इतिहास

सबसे बड़े बेटे का पहला उल्लेख उत्पत्ति पुस्तक के चौथे अध्याय में मिलता है, जहाँ पृथ्वी पर पहले लोगों के जन्म का रहस्य उजागर होता है। यह पहली हत्या और ईव के पहले बच्चे के निष्कासन की कहानी भी संक्षेप में बताता है।

उत्पत्ति की पुस्तक के पांचवें अध्याय में, भ्रातृहत्या करने वाले पापी का नाम अब प्रकट नहीं होता है। पवित्रशास्त्र के पात्रों के प्रति यह रवैया धर्मशास्त्रियों के बीच बहुत विवाद का कारण बनता है। वर्ड ऑफ गॉड के विद्वानों का दावा है कि बाइबिल का एक हिस्सा गायब है जो निर्वासन के बाद एक पापी के जीवन से संबंधित है। प्रस्तुत सिद्धांत का कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं है।

यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम में, प्रतिष्ठित भाइयों को समर्पित बाइबिल के बाद की परंपराएं हैं, लेकिन वे सभी पुराने नियम पर आधारित हैं और विषयगत रूप से इस विषय को प्रकट करते हैं कि कैन ने क्यों मारा। कई धर्मों के लिए भ्रातृहत्या के आंकड़े के महत्व के बावजूद, बाइबिल में पहले सांसारिक पापी के बारे में लगभग कोई जानकारी नहीं है।

जीवनी

कैन पृथ्वी पर जन्मा पहला मनुष्य है। ईव के सबसे बड़े बेटे (कबला और ज्ञानवाद के अनुयायियों के अनुसार, देवदूत सामेल और ईव के बेटे) ने कृषि को अपने जीवन के कार्य के रूप में चुना। कैन के छोटे भाई हाबिल ने एक अलग रास्ता अपनाया और भेड़ पालने में रुचि लेने लगे। दोनों व्यक्ति ईश्वर का आदर करते थे और नियमित रूप से सर्वशक्तिमान को प्रसाद चढ़ाते थे।


अगले बलिदान में, परमेश्वर ने कैन के बलिदान को अस्वीकार कर दिया, लेकिन हाबिल का बलिदान स्वीकार कर लिया गया। एडम के बच्चों के प्रति सर्वशक्तिमान के असमान रवैये ने कैन को आहत किया। भावनाओं के आवेश में, पृथ्वी पर पहला व्यक्ति अपने छोटे भाई को मारता है:

"और जब वे मैदान में थे, तो कैन ने अपने भाई हाबिल पर चढ़ाई करके उसे मार डाला।"

प्राचीन धर्मग्रंथों का दावा है कि कैन हत्या करना नहीं जानता था। युवक को भेड़ की बलि देने का कृत्य याद आया, जो हाबिल ने किया था, और उसने अपने भाई का गला भी काट दिया था। एक अन्य संस्करण के अनुसार, भाइयों के बीच झगड़े के दौरान, कौवे मैदान में उड़ गए। एक पक्षी ने दूसरे को पत्थर से मार डाला। कैन ने बिल्कुल कौवे के व्यवहार को दोहराया।


सज़ा के रूप में, भगवान ने कैन को नोड की भूमि पर निर्वासित कर दिया, जो ईडन के पूर्व में स्थित एक क्षेत्र था। अंत में, प्रभु ने कैन के माथे पर एक मुहर लगाई, जिसमें परमप्रधान के नाम का पहला अक्षर दर्शाया गया था। एक निशान से चिह्नित, कैन पृथ्वी पर घूमता रहा और एक महिला से मिला जो बाद में एक पापी की पत्नी बन गई। कैन की प्रेमिका का नाम अज्ञात है। जल्द ही उस आदमी को एक बेटा हुआ। हनोक के पिता कैन ने अपने पहले बेटे के सम्मान में एक शहर की स्थापना की:

“और उस ने एक नगर बसाया; और उस ने नगर का नाम अपने पुत्र के नाम पर हनोक रखा।”

धर्मशास्त्री कैन की मृत्यु के लिए तीन विकल्पों का पालन करते हैं। पहला - एक आदमी अपने ही घर के मलबे में दबकर मर गया। दूसरा सिद्धांत यह है कि पृथ्वी पर पहले हत्यारे की मृत्यु इसी दौरान हुई थी बाढ़.


तीसरे सिद्धांत में कहा गया है कि कैन की मृत्यु उसके ही वंशज के हाथों हुई। अंधा लेमेक (सातवीं पीढ़ी में पोता) अपने बेटे के साथ शिकार पर गया। युवक ने अपने पिता का हाथ पेड़ के पीछे से दिखाई दे रहे सींगों की ओर बढ़ाया। लेमेक ने एक तीर चलाया और कैन के सिर में मारा (भगवान ने उस आदमी को न केवल एक मुहर दी, बल्कि सींग भी दिए)। अपनी गलती का एहसास होने पर लेमेक ने अपने ही बेटे को मार डाला।

धर्म में कैन

पृथ्वी पर पहली हत्या की कहानी का कई धर्मों में शोषण किया गया है, लेकिन किया गया है अलग व्याख्या. ईसाई धर्म और इस्लाम में हाबिल की मौत का कारण कैन की ईर्ष्या को माना जाता है। अपने छोटे भाई के विपरीत, उस व्यक्ति ने औपचारिक रूप से बलिदान दिया। कैन को विश्वास और धार्मिकता की सच्ची भावना का अनुभव नहीं था, इसलिए प्रभु ने हाबिल के प्रसाद को प्राथमिकता दी।


यहूदियों का मानना ​​है कि हाबिल एक जानवर की हत्या के लिए मौत का हकदार था। भेड़ की बलि चढ़ाने वाले चरवाहे ने कैन से कम घृणित व्यवहार नहीं किया। बाद के संस्करणों में, हाबिल की मृत्यु की व्याख्या को अधिक व्यापक रूप से माना जाता है - कैन न केवल एक भाईचारा था, बल्कि एक धोखेबाज भी था। हत्या से पहले एक लड़ाई हुई थी जिसमें हाबिल जीत गया था। अपमानित कैन ने मदद मांगी और जब उसे मदद मिली तो उसने अपने एक रिश्तेदार की हत्या कर दी। एक अन्य सिद्धांत रब्बी ई. एस्सास द्वारा सामने रखा गया:

“वे दो भाई थे। और इसका मतलब यह था कि दुनिया पूरी तरह से उनमें से किसी की नहीं थी। और कैन ने हत्या कर दी।”

अलावा क्लासिक विकल्प, और भी असाधारण संस्करण हैं। यह सिद्धांत दिया गया है कि कैन और हाबिल की कथा जीवन की कृषि और देहाती लय के बीच संघर्ष को प्रदर्शित करती है।


धार्मिक आंदोलनों के कट्टरपंथी विचारधारा वाले प्रतिनिधियों का मानना ​​है कि हत्या का कारण ईव था। विपरीत लिंग का एकमात्र प्रतिनिधि न केवल एक माँ थी, बल्कि पुरुषों की प्रेमी भी थी। इसलिए, कैन की पत्नी के नाम का कहीं भी उल्लेख नहीं किया गया है। ईर्ष्या की भावना से त्रस्त होकर, ईव के पहलौठे बच्चे ने अपने प्रतिद्वंद्वी से छुटकारा पा लिया।

फ़िल्म रूपांतरण

एक भाईचारे की हत्या की जीवनी एक फिल्म के लिए एक दिलचस्प आधार है। पटकथा लेखक स्थिति के बारे में अपना दृष्टिकोण जोड़कर, बाइबिल के मूल भाव का फायदा उठाना पसंद करते हैं।


एक ज्वलंत उदाहरण- टीवी श्रृंखला "अलौकिक"। एक एपिसोड में, मुख्य पात्रों का सामना एक बाइबिल चरित्र से होता है। केवल कैन ही दर्शकों के सामने आता है, बिल्कुल नहीं बुरा आदमी. एक आदमी ने अपनी आत्मा बचाने के लिए अपने भाई की हत्या कर दी। हाबिल स्वर्ग चला जाता है, और बड़ा भाई एक शक्तिशाली राक्षस बन जाता है। लूसिफ़ेर के नौकर की भूमिका अभिनेता टिमोथी ओमुंडसन ​​को मिली।

श्रृंखला "लूसिफ़ेर" के रचनाकारों के पास हाबिल की मृत्यु के बाद कैन के जीवन के बारे में अपनी दृष्टि है। सैकड़ों वर्षों तक पृथ्वी पर भटकने के बाद, फ्रेट्रिकाइड ने लॉस एंजिल्स में पुलिस लेफ्टिनेंट के पद पर कब्जा कर लिया। एक व्यक्ति अपराध से लड़ता है, प्रभु के सामने अपने पापों का प्रायश्चित करता है। अमर पुलिसकर्मी की छवि स्क्रीन पर अवतरित हुई।


2014 में रिलीज हुई फिल्म नोआ दर्शकों को बाइबिल की कहानी की क्लासिक व्याख्या की याद दिलाती है। की कथा बताने से पहले, निर्देशक कैन को याद करते हैं, जो मानवीय बुराइयों का संस्थापक बन गया। भ्रातृहत्या की भूमिका जोहान्स होइकुर जोहानेसन ने निभाई थी।

  • पृथ्वी पर पहले व्यक्ति के नाम का अर्थ विविध है। शब्द "कैन" क्रिया "काना" से आया है और इसका अर्थ "उत्पादन करना" है। या भ्रातृहत्या का नाम "लोहार" शब्द से आया है।
  • किंवदंती का दावा है कि कैन हाबिल से 3 साल बड़ा है। पहले बच्चे ने 12 साल की उम्र में खेती करना शुरू कर दिया।
  • शोधकर्ताओं और दार्शनिकों के अनुसार, कैन की पत्नी (यदि हम ईव के बारे में विचारों को छोड़ दें) थी बहनपुरुष. जिन नामों का सबसे अधिक उल्लेख किया गया है वे हैं सावा और अवाना।

पवित्र ग्रंथ के अनुसार कैन और हाबिल आदम और हव्वा के पुत्र थे। सबसे बड़े बेटे का नाम कैन है, और सबसे छोटे बेटे का नाम हाबिल है। कैन कृषि कार्य में रहता था, और हाबिल एक चरवाहा था। एक बार दो भाइयों ने यहोवा को भेंट चढ़ाई: कैन मुट्ठी भर उगाए हुए फल लाया, और हाबिल अपने झुंड में से सबसे अच्छा मेमना लाया। हालाँकि, यहोवा हाबिल की भेंट से प्रसन्न हुआ, परन्तु उसने कैन की भेंट पर ध्यान भी नहीं दिया। इस सब ने कैन को बहुत परेशान किया; इस कारण वह अपने ही भाई से ईर्ष्या करने लगा।

प्रभु ने कुछ बुरा देखा और कैन से कहा: "जब तुमने एक भयानक बात की कल्पना की, तो तुमने अपना सिर क्यों झुकाया और अपनी आँखों में नहीं देखा? जब कोई चीज़ आपको बुराई करने के लिए प्रेरित करती है, तो इस राक्षसी जुनून का विरोध करें, ऐसा न करें।”

परन्तु कैन ने नहीं सुनी अच्छी सलाह, उनमें छिपी ईर्ष्या और कड़वाहट बहुत तीव्र थी भाई बहन.

कैन ने अपने भाई को मैदान में टहलने की सलाह दी, जहाँ उसने हाबिल को मार डाला। परन्तु अचानक प्रभु की आवाज़ सुनाई दी, उसने कैन से पूछा कि उसका भाई हाबिल कहाँ है। जिस पर उसने जवाब दिया कि वह नहीं जानता, वह अपने भाई का चौकीदार बनने के लिए बाध्य नहीं है। हालाँकि, भगवान को इसके बारे में पहले से ही पता था दुःखद मृत्यहाबिल. प्रभु ने पूछा कि उसने क्या किया? आख़िरकार, अब उसके भाई का खून पृथ्वी से प्रभु की ओर मुड़ता है। और उसी क्षण से, कैन शापित हो गया।

पृथ्वी उसे अपने फल देना बंद कर देगी। और वह आप ही जगत भर में फिरता फिरेगा, और अपने लिये शान्ति न पाएगा। तब कैन ने प्रभु को उत्तर दिया कि उसका पाप बहुत बड़ा है, और उसके लिए कोई क्षमा नहीं है। कि यहोवा उसे उसके देश से निकाल रहा है। और वह इधर-उधर भटकता रहे, और जो कोई उसे मार्ग में मिले वह उसे मार डाले। जिसके बाद प्रभु ने कैन को एक विशेष बैज से चिह्नित किया ताकि जब वे उससे मिलें, तो वे उसे नुकसान न पहुँचाएँ। इस निशान को "कैन की मुहर" कहा जाता था।

ऐसा प्रतीत होता है कि यहाँ प्रभु भूल गए हैं कि पृथ्वी की सारी जनसंख्या अपने रिश्तेदारों सहित कैन है, और कैन के पास मिलने के लिए कोई नहीं है। लेकिन इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि पृथ्वी पर पहले लोग, जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है, लगभग नौ शताब्दियों तक जीवित रहे, प्रभु को पहले से ही पता था कि आदम और हव्वा के वंशज बहुत जल्दी पृथ्वी पर आबाद हो जाएंगे, इसलिए कैन कई लोगों से मिल सकता था जीवन भर उसके रिश्तेदारों की। पवित्र शास्त्र "कैन की मुहर" को परिभाषित नहीं करता है, इस कारण से आप अपनी राय और विचार व्यक्त कर सकते हैं।

दो भाइयों के इस जीवन का मतलब हर किसी के लिए कुछ अलग हो सकता है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से दिखाता है और स्पष्ट करता है कि ईर्ष्या एक बुरी भावना है और इससे अच्छाई नहीं होती है। कभी-कभी ईर्ष्या आदि के कारण भी भ्रातृहत्या हो सकती है।

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कैन और हाबिल की कहानी. कहानी के लिए चित्र

फिलहाल रीडिंग

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कैन और एबेल का जन्म कब हुआ था?

कैन और एवेल (एबेल) पहले आदमी, एडम और उसकी पत्नी चावा (रूसी संस्करण में - ईव) के बच्चे हैं।

प्रथम मनुष्य आदम को सर्वशक्तिमान ने सृष्टि के छठे दिन, रोश हशाना पर - तिशरेई महीने के पहले दिन बनाया था ( बेरेशिट 1:27, 31; रोश हशनाह 10बी; ज़ोहर 1, 37ए).

दिन (दिन के उजाले घंटे) और रात (दिन का अंधेरा समय) दोनों में 12 घंटे होते हैं। उस दिन के तीसरे घंटे में, सर्वशक्तिमान ने "पृथ्वी की धूल से मनुष्य को बनाया" ( बेरेशिट 2:7), संबंधित अंगों, गुहाओं और अंगों का निर्माण ( सैन्हेड्रिन 38बी; सेडर हैडोरोट). और चौथे घंटे में सृष्टिकर्ता ने "उसकी नाक में जीवन देने वाली आत्मा फूंक दी, और वह मनुष्य जीवित हो गया" ( बेरेशिट 2:7; महासभा 38बी).

दिन के सातवें घंटे में, सर्वशक्तिमान ने सोते हुए आदमी के "एक हिस्से को ले लिया" और "इस हिस्से को ... एक महिला में बदल दिया" ( बेरेशिट 2:21-22).

कैन और एबेल का जन्म कब हुआ, इस प्रश्न का उत्तर देने में संतों की राय विभाजित थी।

कुछ लोगों का मानना ​​है कि कैन और एवेल का जन्म निष्कासन से पहले हुआ था [गैन ईडन से - ईडन गार्डन से। संपादक का नोट.], और अन्य - इसके बाद क्या। उदाहरण के लिए, किताब में सेफ़र युहासिनराय दी गई है कि कैन का जन्म विश्व के निर्माण से 15वें वर्ष में हुआ था, और एवेल का जन्म 30वें वर्ष में हुआ था।

हालाँकि, टिप्पणीकार अक्सर उद्धृत करते हैं हग्गदाहग्रंथ से सैन्हेद्रिन (38 ई.पू.)), जिससे यह पता चलता है कि कैन और एवेल का जन्म पहले शुक्रवार को, आठवें घंटे में हुआ था [देखें। वेबसाइट पर: हग्गदाह क्या है]।

दिन के आठवें घंटे में, एडम और उसके दूसरे "आधे" का नाम उसके द्वारा पवित्र भाषा में रखा गया ईशा(महिला), अंतरंगता में प्रवेश किया। एडम और ईशा "एक साथ बिस्तर पर गए, और चार में बिस्तर से नीचे आए" (सैन्हेद्रिन 38बी) - उनकी निकटता के परिणामस्वरूप, एक ही समय में जुड़वाँ बच्चे पैदा हुए: एक लड़का जिसे नाम मिला कैन (बेरेशिट 4:1), ओर लडकी ( राशी, बेरेशिट 4:1). कुछ देर बाद, महिला ने तीन और जुड़वा बच्चों को जन्म दिया: एक लड़के का नाम रखा गया समतल (बेरेशिट 4:2), और उसकी दो बहनें ( सेवक बेरेशिट 22:2-3; राशी, बेरेशिट 4:1; टोसाफोट, सैनहेड्रिन 38बी).

तर्क

पहले मनुष्य द्वारा किए गए पाप के परिणामस्वरूप, उस दिन के बारहवें और आखिरी घंटे में, निर्माता ने एडम को अदन के बगीचे से बाहर निकालने का फैसला किया ( महासभा 38बी). शबात के अंत में, निर्माता ने आदम को बगीचे से निकाल दिया ( बेरेशिट 3:23-24).

इसके बाद, एक सौ तीस वर्षों तक, वह [एडम] उपवास और पश्चाताप में रहे, अपनी पत्नी के साथ घनिष्ठता से दूर रहे ( इरुविन 18बी). एडम को आशा थी कि वह उसे और उसके वंशजों को दी गई मौत की सजा का प्रायश्चित करेगा। लेकिन उसने जो किया उसे पूरे पश्चाताप के साथ भी ठीक करना असंभव था, क्योंकि उसके पाप के कारण पहले ही ब्रह्मांड की आध्यात्मिक स्थिति में अपरिवर्तनीय परिवर्तन हो चुके थे ( मिख्ताव मेइलियाहु 2, पृ).

इस समय के दौरान, एडम के बेटों ने अपनी बहनों से शादी की - सर्वशक्तिमान ने दुनिया को "निर्माण" करने के लिए उस पीढ़ी को एक समान अंतःप्रजनन विवाह की अनुमति देकर अपने प्राणियों पर दया दिखाई, जैसा कि कहा जाता है ( तहिलीम 89:3): "शांति सद्भावना से निर्मित होती है" ( येरुशालमी, येवामोत 11:1, कोरबन हेदा). कैन ने अपनी बहन केलमाना से शादी की, और एवेल ने बेलविरा (अब्रावेनेल) से शादी की , बेरेशिट 4:1; सेडर हैडोरोट).

कैन भूमि जोतता था, और एबेल भेड़-बकरियाँ चराता था ( बेरेशिट 4:2).

दुनिया के निर्माण के चालीसवें वर्ष में, निसान महीने के पंद्रहवें दिन, आदम के बेटों ने, उनकी सलाह का पालन करते हुए, सर्वशक्तिमान को बलिदान दिया: कैन ने वेदी पर अलसी रखी, और एबेल - उसकी सबसे अच्छी भेड़ झुंड। निर्माता ने केवल एवल के बलिदान को स्वीकार किया, लेकिन "कैन और उसके उपहार से प्रसन्न नहीं था" ( बेरेशिट 4:5; तनहुमा, बेरेशिट 9; पिरकेई डेराबी एलीएज़र 21; यालकुट शिमोनी, बेरेशिट 35).

द्वेष रखते हुए, कैन ने अपने भाई को दुनिया को विभाजित करने के लिए आमंत्रित किया: उसने सारी भूमि अपने लिए ले ली, और एवल ने झुंड ले लिए। और तुरंत उनके बीच झगड़ा शुरू हो गया, इस तथ्य के कारण कि एबेल अपने झुंड को कैन की कृषि योग्य भूमि के माध्यम से ले गया था। कैन ने अपनी भूमि पर अपने मवेशियों को चराने के लिए एबेल को फटकार लगाई। और एवल ने अपने भाई को उसकी भेड़ों की खाल से बने कपड़े पहनने के लिए डांटा ( बेरेशिट सेवक 22:7; तनहुमा, बेरेशिट 9; सेफर आयशार). संघर्ष का एक अन्य कारण यह था कि कैन ने एवल की पत्नी को छीनना चाहा, जो सभी बहनों में सबसे सुंदर थी ( पिरकेई डेराबी एलीएजेर 21).

लड़ाई में, कैन ने एवल को एक घातक झटका दिया ( बेरेशिट 4:8) - और एडम ने अपने बेटे का शोक मनाया (पिरकेई डेराबी एलीएजेर 21)।

एवल की मृत्यु के साथ, एक और ऐतिहासिक अवसर चूक गया: आखिरकार, एडम इस योग्य था कि इज़राइल की बारह जनजातियाँ उससे आएँ, लेकिन एवल की मृत्यु के बाद, सर्वशक्तिमान ने कहा: "मैंने उसे केवल दो बेटे दिए, और उनमें से एक ने दूसरे को मार डाला - मैं उससे बारह जनजातियाँ कैसे उत्पन्न कर सकता हूँ?! ( सेवक बेरेशिट 24:5).

कैन के कई बच्चे थे, और भूमि धीरे-धीरे आबाद होने लगी ( बेरेशिट 4:17-22).

विश्व के निर्माण के एक सौ तीसवें वर्ष में, कैन को उसके वंशज लेमेक ने मार डाला, जिसने गलती से उसे जंगल में एक जानवर समझ लिया था ( बेरेशिट 4:23, राशी; यागेल लिबेइनु 11) [ - संपादक का नोट.].

अपने दूसरे बेटे की मृत्यु के बाद, एडम "अपनी पत्नी को फिर से जानता था" ( बेरेशिट 4:25), और उनका एक बेटा था, शेठ। और शेठ के बाद उनके और भी बच्चे हुए ( बेरेशिट 5:4; सेडर हैडोरोट).

यह ख़त्म हो गया है सबसे बड़ा अपराध. हाबिल और कैन - पहली हत्या की कहानी. उस समय, नव निर्मित दुनिया अभी भी युवा थी, लेकिन अब निर्दोष नहीं थी। मानव स्वभाव मूल पाप से क्षतिग्रस्त हो गया था, और मनुष्य, निर्माता की छवि और समानता में पैदा हुआ, उसने अपने आप में उसकी समानता को पार कर लिया।

मानवीय बुराइयाँ ही सभी अपराधों की दोषी हैं

कैन और एबेल एक ऐसी कहानी है जिसे विभिन्न संस्करणों में अनगिनत बार दोहराया गया है। हत्यारों और उनके शिकारों की अंतहीन कतार की एक लंबी कतार होगी। यदि आप इसके बारे में सोचें, तो आप पीड़ितों को उन दोनों को बुला सकते हैं जो किसी अपराधी के हाथों गिरे और जिन्होंने यह अपराध किया। उत्तरार्द्ध, एक नियम के रूप में, उनके अंधेरे आध्यात्मिक जुनून के शिकार हैं। उनमें पनप रहा लालच, क्रोध, ईर्ष्या और शैतान की अन्य रचनाएँ ही अपराधों के असली अपराधी हैं।

स्वर्ग से निष्कासित

लेकिन आइए बाइबिल के पन्नों पर लौटते हैं, जिस पर कैन और हाबिल की कहानी हमारे सामने आती है। आदम और हव्वा को स्वर्ग से निकाले जाने के बाद, उन्होंने खुद को एक ऐसी दुनिया में पाया जो बिल्कुल वैसी ही थी जहाँ हम सभी रहते हैं। समानता यह थी कि, हमारी तरह, इसके निवासी नश्वर हो गए, बीमारी और बुढ़ापे के अधीन हो गए, और पहली बार पता चला कि पीड़ा क्या होती है। इसके अलावा, इस दुनिया में कुछ भी मुफ़्त नहीं था; सब कुछ कड़ी मेहनत से अर्जित करना पड़ता था। जल्द ही उनके बेटे पैदा हुए - कैन और हाबिल।

बाइबल में बताई गई कहानी उनमें से प्रत्येक के जीवन में अपना करियर चुनने से शुरू होती है। सबसे बड़ा - कैन - एक किसान बन गया, और उसका छोटा भाईहाबिल - एक चरवाहा. भाइयों को विश्वास के मामले में कोई संदेह नहीं था, क्योंकि उन्हें ईश्वर का अस्तित्व प्रतीत होता था स्पष्ट वास्तविकता, और जब बलिदान का समय आया, तो उनमें से प्रत्येक ने सर्वशक्तिमान को प्रसन्न करने की सच्ची इच्छा के साथ इसे शुरू किया। दोनों ने अपने परिश्रम का फल वेदी पर रखा: कैन - फसल का पहला फल, और हाबिल - अपने झुंड का पहला जन्मा मेमना।

हाबिल और कैन: एक अस्वीकृत पीड़ित की कहानी

हमारे लिए उन उद्देश्यों को समझना संभव नहीं है कि प्रभु ने हाबिल के बलिदान को उसके बड़े भाई के बलिदान से अधिक प्राथमिकता क्यों दी, लेकिन वास्तव में यही हुआ है। कैन, ईश्वर की इच्छा के सामने विनम्रतापूर्वक झुकने के बजाय, ईर्ष्या और घायल गर्व की भावना से भर गया। यहां तक ​​कि उसने अपना चेहरा भी काला कर लिया और हुलिया भी बदल लिया. ऐसा कहा जाता है कि भगवान ने उन्हें समझाने और बुरे विचारों को दूर करने की कोशिश की। वह वस्तुतः उसे चेतावनी देता है कि पाप उस व्यक्ति का इंतजार करता है जो अच्छा नहीं करता है, लेकिन इस मामले में भी उसे इससे दूर रहने की ताकत मिलनी चाहिए।

हाबिल और कैन - अपने कार्यों के लिए मनुष्य की ज़िम्मेदारी की कहानी। हममें से प्रत्येक के जीवन में किसी न किसी मोड़ पर प्रलोभन प्रतीक्षा करते हैं, लेकिन किसी चीज़ की इच्छा करना एक बात है, और अपनी इच्छाओं को खुली छूट देना बिलकुल दूसरी बात है। कैन ने अपनी आत्मा में उत्पन्न हुए पाप को पूरी तरह से अपने ऊपर हावी होने दिया। ऐसा क्षण चुनकर, जब उसकी राय में, कोई गवाह नहीं था, उसने हाबिल को मार डाला।

कोई भी हत्या पाप है, लेकिन भाई का खून बहाना दोगुना पाप है। जाहिरा तौर पर, क्रोध की भावना कैन के मन में इस कदर छा गई कि उसे यह भी ख्याल नहीं आया कि दुनिया में ऐसी कोई जगह नहीं है जहां वह सर्व-देखने वाले ईश्वर की आंखों से छिप सके। उस समय वहां नहीं था डरावना क्षणआस-पास के लोग, लेकिन परमेश्वर की आत्मा अदृश्य रूप से मौजूद थी।

पश्चाताप करने का आखिरी मौका

अपराध किया गया था, लेकिन सर्व दयालु भगवान ने दुर्भाग्यपूर्ण कैन को वंचित नहीं किया आखिरी उम्मीदक्षमा के लिए. आपके प्रश्न के साथ: "तुम्हारा भाई हाबिल कहाँ है?" - वह उसे यह स्वीकार करने का अवसर देता है कि उसने क्या किया और पश्चाताप किया। लेकिन पाप ने पहले ही हत्यारे को पूरी तरह से अपने वश में कर लिया था। यह उत्तर देते हुए कि वह नहीं जानता कि उसका भाई कहाँ है, वह स्वयं भगवान से झूठ बोलता है, और अंततः उससे नाता तोड़ लेता है। हाबिल और कैन दो भाइयों की कहानी है, जो खून से संबंधित हैं, लेकिन उनकी मानसिक संरचना में बहुत अंतर है। सौतेले भाई जो धर्म और पाप के प्रतीक बन गए। यह कहानीसंसार में अनंत निरंतरता पायेगा।

सज़ा गंभीर और अपरिहार्य है

सज़ा के रूप में, प्रभु कैन को श्राप देते हैं और उसे पृथ्वी पर अनन्त भटकने और अनन्त अस्वीकृति के लिए प्रेरित करते हैं। यहां तक ​​कि वह हत्यारे पर एक विशेष निशान भी लगाता है, जिसे कैन की मुहर कहा जाता है, ताकि वह जिस किसी से भी मिले उसे पता चले कि उसके सामने कौन है और वह उससे उसका घृणित जीवन लेने की हिम्मत न करे। गहरे दार्शनिक अर्थ समेटे हुए है बाइबिल की कहानीकैन और हाबिल के बारे में. किसने किसकी हत्या की, यह पवित्रशास्त्र के इस अंश में निहित समस्या का एक अश्लील सरलीकरण है। इस मामले में, अपराध को प्रेरित करने वाले प्रेरक कारण, किसी के कार्यों के लिए ज़िम्मेदारी की चेतना और पाप के प्रतिरोध के कर्तव्य के साथ-साथ किसी के कार्यों के लिए प्रतिशोध की अनिवार्यता महत्वपूर्ण है।

बाइबिल के अध्यायों में से एक भाइयों कैन और हाबिल के बारे में बताता है - सबसे बड़े और छोटे बेटेएडम और ईव। यह ज्ञात है कि बड़े भाई ने छोटे को मार डाला - यह इतिहास में एक व्यक्ति द्वारा दूसरे की पहली हत्या थी। पवित्र पुस्तक के पन्ने दोबारा पढ़ने पर व्यक्ति को कभी भी प्रश्न का उत्तर नहीं मिलता: ? पाप करने के कारण स्वर्ग से निर्वासित किए गए, आदम और हव्वा ने खुद को उसी दुनिया में पाया, जिसमें लोग आज रहते हैं। पहली बार उन्हें लोगों की पीड़ा के बारे में पता चला कि इस दुनिया में हर कोई नश्वर है। उनका एक बड़ा बेटा, कैन और फिर एक छोटा बेटा, हाबिल था।

उनमें से प्रत्येक ने जीवन में अपना रास्ता चुना। कैन ने भूमि पर खेती करना और उस पर अनाज उगाना शुरू किया, हाबिल ने भेड़ें चराईं। दोनों सच्चे मन से ईश्वर की आराधना करते थे। जब सृष्टिकर्ता को बलिदान देकर उसके प्रति अपने प्रेम की पुष्टि करने का समय आया, तो दोनों ने बिना किसी हिचकिचाहट के ऐसा किया। कैन ने फसल की शुरुआत बलि के स्थान पर रखी, हाबिल एक युवा मेमना लाया। परन्तु सर्वशक्तिमान ने केवल हाबिल का उपहार स्वीकार किया; पवित्र अग्नि उसके उपहार पर उतरी और धुआँ सीधे आकाश में उठा। कैन के बलिदान से धुआं पूरी ज़मीन पर फैल गया। कैन ने कोई नम्रता नहीं दिखाई और क्रोध से भर गया। उसका चेहरा बदल गया और उदास हो गया। यह देखकर, प्रभु ने कैन को अपनी इच्छा के अनुसार चलने और बुरे कार्य न करने की चेतावनी देना शुरू कर दिया।

परन्तु कैन का मन उदास हो गया था, वह केवल अपमान का बदला लेने के बारे में ही सोचता था। कैन ने चालाकी से हाबिल को फुसलाकर एक सुनसान जगह पर ले जाकर उसके भाई को मार डाला। और अपने किये पर कोई पछतावा नहीं है. कैन केवल यही सोचता है कि उसने जो अपराध किया है उसे सभी से कैसे छिपाया जाए। वह यह भी भूल जाता है कि भगवान सब कुछ देखता है और उसके सभी कार्यों के बारे में जानता है। दयालु ईश्वर उसे यह पूछकर पश्चाताप करने का अवसर देता है कि हाबिल कहाँ है। लेकिन पश्चाताप नहीं होता. कैन ने उत्तर दिया कि वह अपने भाई पर नज़र रखने के लिए बाध्य नहीं है। प्रभु से झूठ बोलने के कारण, वह उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है। सज़ा के रूप में, भगवान उस पर अमरता का निशान लगाते हैं, जो उसे शाश्वत पथिक बनाता है। कैन्स को अब नीच लोग कहा जाता है, जो घटिया हरकतें करने में सक्षम हैं।

कैन ने अपने भाई हाबिल को क्यों मारा?कैन ने सर्वशक्तिमान की पसंद को नहीं समझा; हाबिल कैन का दोषी नहीं था। कई लोगों का मानना ​​है कि कैन अपने भाई के प्रति ईर्ष्या की भावना से प्रेरित था, जिसका स्वभाव नरम था और हो सकता है कि उसने उसे ईश्वर का प्रिय बना दिया हो। यह धारणा मुस्लिम आस्था के अनुयायियों की राय से मेल खाती है।

अन्य धारणाएँ भी हैं कैन ने अपने भाई हाबिल को क्यों मारा?. ईसाई धर्म का दावा है कि हाबिल धर्मी कानूनों के अनुसार रहता था, इसलिए उसका उपहार प्रभु ने स्वीकार कर लिया था। कैन के विचार बुरे थे. उनके बलिदान में सर्वशक्तिमान के प्रति कोई सच्चा प्रेम नहीं था। इसलिए उनका बलिदान अस्वीकार कर दिया गया। प्रभु ने कैन की जो परीक्षा ली उससे उसके चरित्र के द्वेष और ईर्ष्या की पुष्टि हुई। वह अपने अभिमान पर विजय नहीं पा सका, ईश्वर की इच्छा के अधीन नहीं हो सका, जो त्रासदी का कारण था।

पवित्र धर्मग्रन्थों में बताई गई कहानियाँ जीवन की पुष्टि करती हैं। में अलग-अलग स्थितियाँएक व्यक्ति के सामने एक विकल्प होता है कि वह प्रलोभन के आगे झुक जाए और कोई घृणित कार्य करे, या अपने पड़ोसी के प्रति दयालु हो, उसकी मानवीय कमजोरियों को माफ कर दे। ऐसी धारणा है कि हाबिल शारीरिक रूप से अपने भाई से कहीं अधिक मजबूत था। कैन ने हाबिल पर हमला करने के बाद, कैन दया की भीख माँगने लगा। दयालु हाबिल ने अपने भाई को रिहा कर दिया, और उसने उसे मार डाला।

लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसके बारे में कौन से संस्करण और धारणाएँ हैं कैन ने अपने भाई हाबिल को क्यों मारा?, अस्तित्व में नहीं था, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि कैन की हाबिल के प्रति ईर्ष्या की भावना है मुख्य कारणभ्रातृहत्या पवित्र ग्रंथ के पहले कुछ दर्जन अध्यायों को पढ़ने के बाद, हम मनुष्य की उत्पत्ति के रहस्य को सीखते हैं, हमारे बारे में गहराई से सोचते हैं भीतर की दुनिया. पौधों, जानवरों और, सबसे महत्वपूर्ण, मनुष्यों के निर्माण के रहस्य हमारे सामने प्रकट हुए हैं।