आधुनिक पश्चिमी अभिजात वर्ग कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख की विचारधारा के रूप में पारिस्थितिकीवाद। कॉन्स्टेंटिन चेरेमनिख, एलिसैवेटा पश्कोवा: चूहों और मेंढकों की लड़ाई जारी है

निवर्तमान वर्ष की कौन सी प्रवृत्तियाँ विश्व का भविष्य निर्धारित करेंगी?

कॉन्स्टेंटिन अनातोलीयेविच, 2018 में कौन सी घटनाएँ और रुझान सबसे महत्वपूर्ण थे?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।इस वर्ष, सबसे बड़ी घटनाएँ या तो विवादास्पद थीं, जैसे कि अमेरिकी कांग्रेस के चुनाव, जिन्हें हम एक पक्ष या दूसरे की जीत नहीं मान सकते, या वर्ष के दौरान उनके वेक्टर बदल गए, उदाहरण के लिए, फ्रांस में। आख़िरकार, जब इमैनुएल मैक्रॉन 2018 की शुरुआत में चीन पहुंचे, तो उनका न केवल गंभीरता से स्वागत किया गया, बल्कि इस संकेत के साथ कि वह यूरोप के नेता हैं, अपना प्रभाव अन्य महाद्वीपों तक फैला रहे हैं।

और साल के अंत में हम क्या देखते हैं? फ्रांस में पर्यावरण कर के खिलाफ प्रदर्शन उस प्रवृत्ति की निरंतरता बन गए जो इस साल ऑस्ट्रेलिया, ब्राजील और सऊदी अरब में पहले ही प्रकट हो चुकी है, जहां प्रिंस मोहम्मद बिन सलमान ने किसी कारण से सौर ऊर्जा में शामिल नहीं होने का फैसला किया। अर्थात् पारिस्थितिक संशयवाद एक वैश्विक चलन बन गया है। इसके अलावा, फ्रांसीसी घटनाओं ने जो कुछ हो रहा था उसकी वर्ग प्रकृति को भी दिखाया।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।लेकिन फ्रांस में हमने जो देखा वह स्पष्ट चित्रण था कि एक शोषक वर्ग है जो ग्लोबल वार्मिंग की वैचारिक अवधारणाओं का उपयोग करता है, और ऐसे शोषित वर्ग हैं जो इस बात को कठिन महसूस करते हैं कि वैचारिक बहाने के तहत उनकी अपनी आय का हिस्सा छीन लिया जा रहा है।

अगर हम सूचना युद्धों के संदर्भ में इस बारे में बात करते हैं, तो हमें याद रखना चाहिए कि इस वर्ष दक्षिणपंथी रूढ़िवादी सामाजिक नेटवर्क और सही एयरवेव्स पर काम करने वाले संगठनों के खिलाफ एक गंभीर लड़ाई हुई थी। में विभिन्न देशइन नेटवर्कों की पहचान करने के लिए उपाय किए गए, आमतौर पर उनकी गतिविधियों में रूसी हस्तक्षेप के बहाने, जिसके लिए शब्दों की कुछ पंक्तियों की निगरानी की गई, जो दूर-दराज़ मतदाताओं के लिए डिज़ाइन किए गए थे, आदि।

लेकिन फ़्रांस में विरोध प्रदर्शन सोशल नेटवर्क पर एक सफल अभियान द्वारा तैयार किए गए थे, जबकि ट्रैकिंग टूल कुछ भी नहीं पकड़ सके, क्योंकि इस अभियान का पता दक्षिणपंथियों की एक संकीर्ण श्रेणी नहीं थी और न केवल मरीन ले पेन के समर्थक थे। दक्षिणपंथी एजेंडे पर प्रवासन जैसे सामान्य मुद्दे भी नहीं उठाए गए। जो प्रश्न उठाया गया था वह बहुत व्यापक स्तर से संबंधित था, जिसमें रंग-बिरंगे लोग भी शामिल थे, और यह आधुनिक वामपंथी दर्शन का मौलिक वैचारिक प्रश्न था, या अधिक सटीक रूप से, वामपंथी दर्शन यूरो-अटलांटिक पैमाने पर किस रूप में विकृत हो गया है।

"कल"। परंपरागत रूप से "प्रगतिवाद" किसे कहा जाता है - पर्यावरणवाद, नारीवाद, नस्लीय और लिंग "अल्पसंख्यकवाद" आदि का मिश्रण?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ। यह जोर देने योग्य है कि फ्रांसीसी घटनाओं में ट्रम्प के चुनाव अभियान रणनीतिकार स्टीफन बैनन का हाथ महसूस किया जा सकता है, जो एक दक्षिणपंथी रूढ़िवादी राजनेता हैं, जिन्होंने फ्रांस में जानबूझकर वामपंथी संसाधनों पर, वामपंथी दर्शकों से बात की थी। अभिजात्य-विरोधी पदों की व्यापक परतों तक पहुँचें।

"कल"। क्या अमेरिका में कांग्रेस के चुनावों से वर्ष के किसी रुझान का पता चला?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।आइए देखें कि डेमोक्रेट्स ने इन चुनावों के लिए कैसे तैयारी की। यहां प्रतिष्ठित पोर्टल पोलिटिको का 30 अक्टूबर, यानी चुनाव से एक सप्ताह पहले का एक नोट है: “रिपब्लिकन पार्टी का आधार न्यायाधीश कवानुघ की पुष्टि की सुनवाई से उत्साहित था, लेकिन उत्साह के उस उछाल ने प्रक्षेपवक्र को नहीं बदला क्योंकि वह गति डेमोक्रेटिक आक्रोश की ज्वार की लहर से अधिक थी। पिट्सबर्ग में एक आराधनालय में ग्यारह लोगों का नरसंहार और कई डेमोक्रेटिक राजनीतिक सितारों को मेल बम भेजने में एक संदिग्ध की गिरफ्तारी ने मध्यावधि वोटों से पहले मतदाताओं को और अधिक नाराज कर दिया।. दरअसल, कांग्रेस चुनाव से पहले ही ट्रंप की रेटिंग 44 फीसदी से घटकर 40 फीसदी पर आ गई थी.

इसके अलावा, डेमोक्रेटिक राजनीतिक वैज्ञानिकों ने पोर्टल के लेखक को बताया कि "डेमोक्रेट दो सप्ताह पहले की तुलना में बेहतर महसूस कर रहे हैं, जब जज कोवानो पर बहस ने डेमोक्रेटिक बहुमत के लिए उनके संकीर्ण रास्ते को बंद कर दिया था। लेकिन अब डेमोक्रेट्स ने फिर से पकड़ बना ली है क्योंकि ध्यान मेल बमों की श्रृंखला और आराधनालय में गोलीबारी की ओर गया है।''

"कल"। उल्लिखित घटनाओं की विशेषताएँ क्या हैं?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।दोनों ही मामलों में हमलावर कुछ अजीब लोग थे. पार्सल भेजने वाला व्यक्ति पूरी तरह से अशिक्षित था, लेकिन किसी कारण से उसे उन लोगों के पते ठीक-ठीक पता थे जिन्हें ये बम भेजने थे। पिट्सबर्ग में, ट्रेलर में रहने वाले एक गरीब किसान को किसी तरह HIAS संगठन के अस्तित्व के बारे में पता था, इसके अलावा, वह किसी तरह जानता था कि यह संगठन हाल ही में यहूदियों की मदद करने में नहीं, बल्कि शरणार्थियों की मदद करने में लगा हुआ था। अरब देशों, ग्रीस, कोलंबिया आदि में काम करता है।

और इन लोगों के दिमाग में यह क्यों आया कि इन आतंकवादी हमलों को एक साल नहीं, तीन महीने नहीं, चुनाव से एक दिन पहले नहीं, बल्कि ठीक उसी समय अंजाम दिया जाए जब ट्रम्प की रेटिंग, रिपब्लिकन पार्टी की रेटिंग और विशिष्ट राजनेताओं की रेटिंग, जिनके विरुद्ध अभियान इन दो घटनाओं के घटित होने से पहले ही शुरू हो गया था?

"कल"। वैसे, 2017 में लास वेगास में हुए भयानक आतंकवादी हमले, जिसमें दर्जनों लोग मारे गए और सैकड़ों घायल हुए थे, के कारण अभी भी स्पष्ट नहीं हैं।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।ये गोलीबारी अब याद भी नहीं आती, क्योंकि हम एक ऐसे आतंकी हमले की बात कर रहे हैं जिसका आर्थिक पहलू भी था. यह एक निगम के भीतर का संघर्ष था, जहां डेमोक्रेट और रिपब्लिकन थे, और वास्तव में बॉब डोल के करीबी रिपब्लिकन द्वारा नियंत्रित हिस्से को आर्थिक झटका लगा था।

लेकिन गोलीबारी का सीधा असर नेवादा में गवर्नर चुनाव पर पड़ा, जहां लास वेगास स्थित है। स्टीवन सिसोलक, जो एक डेमोक्रेट के रूप में नेवादा के गवर्नर के लिए दौड़ रहे थे, को लास वेगास में आतंकवादी हमला होने से पहले ही किसी तरह बंदूक विरोधी मुद्दे पर आगे बढ़ने की आवश्यकता के बारे में पता चल गया था। और उनके प्रतिद्वंद्वी, रिपब्लिकन एडम लासोट को 1 अक्टूबर, 2017 को अपना अभियान शुरू करना था और इसी दिन लास वेगास में गोलीबारी हुई थी। परिणामस्वरूप, नेवादा पिछले पच्चीस वर्षों में पहली बार एक "नीला" राज्य, यानी एक लोकतांत्रिक राज्य बन गया।

अगर हम पिट्सबर्ग की "गूंज" के बारे में बात करते हैं, तो यह कोलोराडो राज्य को देखने लायक है। इस राज्य में 6 नवंबर, 2018 को जेरेड पोलिस ने बहुत कम अंतर से गवर्नर पद की दौड़ जीत ली। उनके प्रचार अभियान ने न तो उनकी राष्ट्रीयता के तथ्य को छिपाया और न ही इस तथ्य को कि वह खुले तौर पर समलैंगिक थे। यह पहली बार है कि एक स्पष्ट रूप से विकृत व्यक्ति को गवर्नर चुना गया है। पहले, केवल ऐसे मामले होते थे जब कोई व्यक्ति निर्वाचित होता था और फिर बाहर आ जाता था। लेकिन पोलिस ने खुले तौर पर खुद को घोषित किया, और संबंधित समुदायों ने इसे प्लस चिह्न के रूप में लिखा।

"कल"। हम किस समुदाय की बात कर रहे हैं?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।उदाहरण के लिए, बेंड-आर्क, जो जॉर्ज सोरोस के बेटे द्वारा चलाया जाता है, ने पिट्सबर्ग सिनेगॉग हमले के बाद एक पत्र वितरित किया था जिसमें कहा गया था: “हमारा यहूदी समुदाय एकमात्र समूह नहीं है जिसे आप लक्षित कर रहे हैं। आपने जानबूझकर रंगीन लोगों, मुसलमानों, एलजीबीटी समुदाय और विकलांग लोगों की सुरक्षा को भी कमजोर कर दिया है। ऐसा प्रतीत होता है, एलजीबीटी का इससे क्या लेना-देना है? यदि आप कोलोराडो में गवर्नर अभियान के बारे में भूल जाते हैं, तो इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है। लेकिन वास्तव में, यह पता चलता है कि लोगों की मृत्यु किसी के लिए राजनीतिक लाभ प्राप्त करने का अवसर बन जाती है।

यहां बेंड-आर्क पत्र के लेखकों में से एक, टैमी हेप्प्स का एक और उद्धरण है: "शनिवार को एक आराधनालय में सामूहिक गोलीबारी के बाद ट्रम्प के हाथ खून से सने हुए हैं।" जॉन मैक्केन के पूर्व सहयोगी स्टीव श्मिट भी उनकी बात से सहमत हैं: "पिट्सबर्ग में शनिवार को आराधनालय में हुई गोलीबारी के बाद रश लिंबॉघ और मार्क लेविन जैसे रूढ़िवादी मीडिया हस्तियों के हाथ खून से रंगे हुए हैं।" यह ट्रम्प और उनके समर्थकों के खिलाफ एक स्पष्ट "खूनी अपमान" है, और उनके अंतिम नामों से यह स्पष्ट है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि व्यक्ति किस राष्ट्रीयता का है। यह महत्वपूर्ण है कि वह बेंड-आर्क पत्र में ऊपर सूचीबद्ध श्रेणियों में नहीं आता है। वह एक अलग नस्ल है.

"कल"। क्या यह एक नए प्रकार का भेदभाव है जिसे "प्रगतिशील" कहा जा सकता है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, और इस तरह का भेदभाव लोगों के ध्यान में आने वाला साल का चलन बन गया है।

"प्रगतिवाद" का एक अन्य स्तंभ पर्यावरणवाद है, लेकिन इस वर्ष ग्लोबल वार्मिंग का विषय, जो धीरे-धीरे लोगों की चिंता का विषय बनना बंद हो रहा है, शायद ही सुना गया। डेमोक्रेट्स को चुनाव अभियान में रसायनों और प्रदूषण पर स्विच करने का निर्देश दिया गया था पेय जल, जो रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों के करीब है।

"कल"। क्या 2018 में कोई नया रुझान आया है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ। डेमोक्रेट के रूप में सीनेट, प्रतिनिधि सभा या राज्य विधानसभाओं के लिए दौड़ने वाले लगभग सभी लोगों के पास समर्थन की सूची में संगठन हैं यह उम्मीदवार, राष्ट्रीय कानून सुधार संगठन (एनओआरएमएल), जिसका संक्षिप्त नाम "सामान्य" शब्द की तरह लगता है, मौजूद था। अर्थात्, प्रत्येक "सामान्य" डेमोक्रेट को मारिजुआना को वैध बनाने का समर्थक होना चाहिए।

दिलचस्पी न केवल इस संगठन के नाम में है, बल्कि उन व्यक्तियों में भी है जो मारिजुआना के वैधीकरण के लिए "लोकप्रिय मांग" को दबाने के लिए ट्रम्प "तानाशाही शासन" के प्रयासों के खुलासे के साथ प्रेस में सामने आते हैं। जब अमेरिकी अटॉर्नी जनरल के कार्यालय ने विभिन्न विभागों को नशीली दवाओं के खतरों को समझाने वाले आउटरीच कार्यक्रमों की एक श्रृंखला आयोजित करने के प्रस्ताव के साथ एक पत्र भेजा, तो प्रेस ने इसे लगभग अमेरिकी लोगों के खिलाफ एक साजिश के रूप में प्रस्तुत किया। इसमें बज़फीड पोर्टल शामिल था - वही पोर्टल जिसके माध्यम से तथाकथित "स्टील डोजियर" लीक हुआ था, जिसमें ट्रम्प पर रूस के साथ मिलीभगत का आरोप लगाया गया था। इस पोर्टल पर एक व्यक्ति है जो विशेष रूप से एलजीबीटी मुद्दों से निपटता है - डोमिनिक होल्डन। यहां तक ​​कि उन्हें सर्वश्रेष्ठ एलजीबीटी पत्रकार का विशेष पुरस्कार भी मिला है। खैर, होल्डन उन दो संवाददाताओं में से एक थे जिन्हें शिकागो में एक बहुत ही अंतरंग कार्यक्रम में भाग लेने का सम्मान मिला था, जहां बराक ओबामा दो क्षेत्रों में अपनी सफलताओं के बारे में बेटीलो साल्ज़मैन, जिस महिला ने उन्हें राष्ट्रपति बनाया था, को रिपोर्ट कर रहे थे - ग्लोबल वार्मिंग पर और एलजीबीटी के संबंध में। . और अब पता चला है कि उन्हीं आंकड़ों से ड्रग्स का मुद्दा उठाया जा रहा है. यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बेट्टिलु साल्ज़मैन 1960 और 1970 के दशक में B'nai B'rith के प्रमुख फिलिप क्लुट्ज़निक की बेटी हैं।

"कल"। इससे पता चलता है कि सोरोस और ये संगठन एक ही दिशा में काम कर रहे हैं?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।इस मामले में, उनके हित मेल खाते थे, लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता है। उदाहरण के लिए, ऊपर उल्लिखित सोरोस के नेतृत्व वाले बेंड-आर्क संगठन के पत्र में मुसलमानों का उल्लेख है: "आपने जानबूझकर सुरक्षा को भी कमजोर कर दिया है।"<...>मुसलमान…” मुसलमानों के साथ मामला कठिन और असुविधाजनक भी हो गया। क्यों? तथ्य यह है कि रूढ़िवादी न्यायाधीश कवानुघ के खिलाफ अभियान के दौरान, ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के प्रतिनिधि, विशेष रूप से इसकी महिला भाग, सबसे बड़े विरोध प्रदर्शन के साथ सामने आए। और यह पता चला कि प्रगतिशील नारों के साथ ये अतिरिक्त लोग "बहु-क्षेत्रीयता" नामक चीज़ को बढ़ा रहे हैं, जिसमें फिलिस्तीनी लोगों के लिए समर्थन शामिल है। और यहां बनी ब्रिथ द्वारा स्थापित एंटी-डिफेमेशन लीग (एडीएल) के पास सवाल थे, क्योंकि यह न केवल फिलिस्तीनी लोगों का समर्थन करने के बारे में था, बल्कि इज़राइल के खिलाफ "बहिष्कार, विनिवेश, प्रतिबंध" नामक अभियान का समर्थन करने के बारे में भी था। . और यह एडीएल के लिए पहले से ही बहुत अधिक है, क्योंकि यदि आप बहु-क्षेत्रीयता की ऐसी अवधारणा को स्वीकार करते हैं, तो यह पता चलता है कि यहूदियों को वहां से बाहर रखा गया है, जिससे प्रगतिशील अवधारणा से बाहर हो रहे हैं, जिसमें वे एक अभिन्न अंग थे, वही अफ़्रीकी-अमेरिकियों, ट्रांसजेंडर लोगों आदि के रूप में पीड़ित श्रेणी।

"कल"। क्या यह "बहुक्षेत्रवाद" सोरोस को डराता नहीं है? कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, यह उसके प्रति उदासीन निकला, और ADL उदासीन नहीं है। इन दोनों दृष्टिकोणों के बीच विसंगति नवंबर चुनाव के तुरंत बाद सामने आई, जब ट्रम्प विरोधी महिला मार्च के संस्थापकों में से एक, टेरेसा शुक ने एक खुला पत्र लिखकर मांग की कि महिला मार्च की चार नेता तुरंत इस्तीफा दे दें क्योंकि वे यहूदी विरोधी हैं। . इस पत्र का कोई प्रभाव नहीं था, लेकिन यह आंतरिक विरोधाभासों की अभिव्यक्तियों में से एक था।

अधिक और भी दिलचस्प कहानीफेसबुक के संस्थापक मार्क जुकरबर्ग के खुलासे के साथ। इस कहानी में न्यूयॉर्क टाइम्स शामिल है, जो खुद को वाम-उदारवादी प्रकाशन के रूप में रखता है। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह वह अखबार था जिसने न्यायाधीश कवानुघ मामले और रशियागेट में रिपब्लिकन के लिए बचाव की भूमिका निभाई थी, यह जानकारी लीक करते हुए कि उप अमेरिकी अटॉर्नी जनरल रॉड रोसेनस्टीन ने ट्रम्प को वायरटैप करने का प्रस्ताव दिया था, ताकि इन वायरटैप को सबूत के रूप में प्रस्तुत किया जा सके। उसके पागलपन के कारण उसे पद से हटा दिया गया।

इसलिए, चुनाव के एक सप्ताह बाद 14 नवंबर को, न्यूयॉर्क टाइम्स ने फेसबुक के बारे में एक सनसनीखेज लेख प्रकाशित किया, जो जॉर्ज सोरोस का बचाव करता प्रतीत हुआ, लेकिन वास्तव में यह उल्टा हो गया। जैसा कि लेख के लेखकों को पता चला, फेसबुक का दक्षिणपंथी संगठन "डिफेंडर्स" के साथ एक अनुबंध था, जिसमें पूर्व बुश प्रबंधक शामिल थे, जिन्होंने जॉर्ज सोरोस के बारे में नकारात्मक जानकारी एकत्र करने के लिए फेसबुक का उपयोग किया था। और कथित तौर पर इसकी वजह यह थी कि सोरोस ने खुद फेसबुक के बारे में कुछ बुरा कहा था. और सोरोस को संदेह था कि वह ऐसा किसी कारण से नहीं, बल्कि फेसबुक के शेयरों को नीचे लाने के लिए कर रहा था।

"कल"। और फिर सस्ते में फेसबुक खरीदें?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ। लेकिन मुख्य चरित्रयह लेख वह व्यक्ति है जो वास्तव में फेसबुक की सफलता का लेखक है। यह खुद जुकरबर्ग नहीं हैं, यह शेरिल सैंडबर्ग हैं, जो एक महिला हैं जो अमेरिकी फेडरल ट्रेजरी में स्टाफ की पूर्व उपप्रमुख थीं। वित्तीय क्षेत्र से ताल्लुक रखने वाली वह सही समय पर जुकरबर्ग के पास आईं, जब उनकी कंपनी दिवालिया होने की कगार पर थी। फेसबुक की कार्यकारी निदेशक बनने के बाद, सैंडबर्ग ने अपने परिचितों के माध्यम से उन्हें सामने लाया। और उसने सभी इच्छुक खिलाड़ियों को साबित कर दिया कि फेसबुक एक बहुत ही महत्वपूर्ण चीज़ है अच्छा उपाय, जिसका उपयोग अरब स्प्रिंग अभियान आदि में किया जा सकता है। दरअसल, फेसबुक अपनी व्यावसायिक और राजनीतिक सफलताओं का श्रेय इसी महिला को देती है। अरब स्प्रिंग के वर्ष के दौरान, शेरिल सैंडबर्ग ने खुद जुकरबर्ग से दोगुनी कमाई की।

"कल"। और अब शेरिल सैंडबर्ग पर रिपब्लिकन के साथ मिलीभगत का आरोप लगाया गया है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, न्यूयॉर्क टाइम्स यही कहता है। इसके अलावा, यह पता चला है कि इस महिला का कुछ डेमोक्रेट द्वारा बचाव किया गया था, इस तथ्य के बावजूद कि वे जानते थे कि वह क्या कर रही थी। और यह पता चला कि किसने उसकी रक्षा की? मानहानि विरोधी लीग! साथ ही, द न्यूयॉर्क टाइम्स के लेखकों ने यह उल्लेख नहीं किया है कि शेरिल सैंडबर्ग ने अपनी युवावस्था में बनी ब्रिथ गर्ल्स युवा संगठन का नेतृत्व किया और इस संरचना में अपना करियर बनाया। और यह अजीब होगा अगर यह संगठन उसकी रक्षा नहीं करेगा।

परिणामस्वरूप, यह पता चला कि न्यूयॉर्क टाइम्स के लेखकों ने एंटी-डिफेमेशन लीग और सोरोस के खिलाफ अपना सिर उठा लिया। मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसमें रिचर्ड हास का हाथ था और उसने इसे इतनी सफाई से किया कि इसमें कोई गलती नहीं है। कोई यह नहीं कहेगा कि यह लेख डेमोक्रेट्स के ख़िलाफ़ या ट्रम्प के पक्ष में लिखा गया था। यह एक वस्तुनिष्ठ जांच है, जिसके बाद अमेरिकी और फ्रांसीसी प्रेस दोनों में अतिरिक्त प्रकाशन सामने आए, हां, वास्तव में, ऐसे संकेत हैं कि सोरोस के पास फेसबुक आदि पर डिजाइन थे।

"कल"। यह पता चला है कि एंटी-डिफेमेशन लीग के व्यक्ति में, सोरोस के पास पुराने दुश्मनों के अलावा एक नया दुश्मन है, जिनमें से सबसे खुला और अपूरणीय हंगरी का प्रमुख विक्टर ओर्बन है। क्या सोरोस का प्रदर्शन ख़राब है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।सोरोस के लिए हालात इतने बुरे नहीं हैं। इस वर्ष वह यूरोप में कुछ सफलता हासिल करने में सफल रहे। तथाकथित "सोरोस पार्टी" ने यूरोपीय पीपुल्स पार्टी (ईपीपी) के सम्मेलन में जीत हासिल की, जो एक ऐसा ब्लॉक है जो विभिन्न यूरोपीय देशों के कई राजनीतिक दलों को एकजुट करता है। इस सम्मेलन में, मैनफ्रेड वेबर, वह व्यक्ति जिसे एंजेला मर्केल ने ईपीपी के नेतृत्व में पदोन्नत किया था, ने सोरोस के वकील के रूप में बात की। यूरोपीय ग्रीन पार्टी के एक सदस्य की रिपोर्ट के आधार पर, सम्मेलन ने अनुच्छेद 7 को लागू करते हुए एक सामूहिक पत्र के साथ विक्टर ओर्बन की गुस्से में निंदा की, जिसका अर्थ है कि हंगरी को अल्पसंख्यकों के उत्पीड़न पर धाराओं का उल्लंघन करने के लिए यूरोप की परिषद में मतदान करने से रोका जा सकता है ( अल्पसंख्यक से तात्पर्य सोरोस से है) और विश्वविद्यालयों में शैक्षणिक स्वतंत्रता का उल्लंघन...

"कल"। बुडापेस्ट सेंट्रल यूरोपियन सोरोस यूनिवर्सिटी का तात्पर्य किससे है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ। इन आरोपों के जवाब में, हंगेरियन ने कहा कि अल्पसंख्यकों और स्वतंत्रता के साथ सब कुछ ठीक है, लेकिन एक निश्चित वाणिज्यिक समूह है जिसके हितों की रक्षा किसी कारण से पूरे यूरोप द्वारा की जाती है। वास्तव में, एंजेला मर्केल या ईपीपी को सोरोस की आवश्यकता क्यों है? उत्तर सरल है: वे इसके अभ्यस्त हैं। सोरोस जिन विभिन्न संगठनों को वित्तपोषित करता है उनमें यूरोपीय स्थिरता पहल जैसी संरचना भी शामिल है। सोरोस के अलावा, इसका प्रायोजक ऑस्ट्रियाई अर्स्टे बैंक है, जिसकी पूर्वी यूरोप में कई शाखाएँ हैं। इससे यह स्पष्ट हो जाता है कि ऑस्ट्रिया के प्रमुख सेबेस्टियन कुर्ज़, मैनफ़्रेड वेबर के समान पक्ष में क्यों थे। आख़िरकार, यूरोपीय स्थिरता पहल पूर्वी यूरोपीय देशों और उनके वित्त और इसके माध्यम से राजनीतिक कर्मियों पर नियंत्रण में लगी हुई है। यह साराजेवो में एक केंद्र के साथ एक बहुत ही सुविधाजनक उपकरण है, जहां अन्य समान "भ्रष्टाचार-विरोधी" संगठन स्थित हैं।

मर्केल यूरोपीय स्थिरता पहल को अपनी संपत्ति मानती थीं। क्या यह उनके पक्ष में काम करना जारी रखेगा, यह एक कठिन प्रश्न है, क्योंकि मैनफ्रेड वेबर के लिए वोट 482 के मुकाबले 517 वोटों के परिणाम के साथ समाप्त हुआ। इसलिए, वास्तव में, श्री सोरोस के लिए सब कुछ इतना अच्छा नहीं है। और कोई कल्पना कर सकता है कि उसे न केवल हंगरी और तुर्की से, बल्कि अन्य देशों से भी निष्कासित कर दिया जाएगा।

और अगर एक प्रवृत्ति के रूप में हम उस स्थिति की पहचान करते हैं जो ईपीपी ने ओर्बन के विरोध में ली थी, तो मैनफ्रेड वेबर के एक भाषण को उद्धृत करना सबसे अच्छा होगा: "यूरोप में इस महाद्वीप पर, हमने मानव अधिकारों का आविष्कार किया, न कि ईसाई अधिकारों का।" इससे पता चलता है कि मानवाधिकार ईसाई अधिकारों के बिल्कुल विपरीत हैं।

"कल"। यूरोप का गैर-ईसाईकरण लंबे समय से चल रहा है...

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, और मैं वर्ष के एक और परिणाम पर ध्यान देना चाहूंगा, जिस पर बहुत कम ध्यान दिया गया: ओर्बन ने तुर्की के साथ एक आपसी समझ विकसित की है प्राचीन इतिहासहंगेरियन जनजातियाँ और उस समय के तुर्कों के साथ उनके संबंध। और जब मुख्यधारा के प्रकाशन एंजेला मर्केल पर कमजोर होने का आरोप लगाते हैं, और साथ ही उनकी तुलना ओर्बन से करते हैं, तो पता चलता है कि वह और ओर्बन एक ही स्तर के व्यक्ति हैं। यह अजीब लग सकता है, लेकिन अगर आप ओर्बन के बगल में एर्दोगन की कल्पना करेंगे तो यह पूरा समीकरण अलग दिखेगा।

मर्केल और मैक्रॉन को यह पता लगाने में बहुत लंबा समय लगा कि यूरोप में उनमें से कौन बॉस है, और अंत में दोनों को बड़ी प्रतिष्ठा की कीमत चुकानी पड़ी।

"कल"। ये सभी प्रक्रियाएँ यूक्रेन में कैसे अनुवादित होती हैं? कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।सोरोस शुरू से ही यूक्रेन में सक्रिय रहे हैं. यह शायद ही उल्लेख किया गया है कि मॉस्को की जगह एक केंद्र के रूप में यूक्रेन की अवधारणा जॉर्ज सोरोस के पैसे से लविवि में प्रकाशित एक पत्रिका के पन्नों पर छपी थी। उन्होंने यह भी लिखा कि बाबी यार में पीड़ित यहूदी नहीं, बल्कि यूक्रेनी देशभक्त थे। और उदाहरण के लिए, खार्कोव में, सोरोस फाउंडेशन सेवामुक्त सैन्य कर्मियों की पुन: शिक्षा और रोजगार में शामिल था।

लेकिन 2018 में यूक्रेन में जो हुआ वह सोरोस पर नहीं, बल्कि जुलाई में वाशिंगटन में अपनाई गई पोटोमैक घोषणा पर निर्भर था, जिसने धार्मिक स्वतंत्रता को बढ़ावा देने के लिए एक कार्य योजना प्रस्तुत की थी। इस योजना के हिस्से के रूप में, धार्मिक स्वतंत्रता के लिए अमेरिका के विशेष राजदूत सैम ब्राउनबैक कीव आए, हालांकि यह स्पष्ट है कि कीव पितृसत्ता का तथाकथित यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च उत्पीड़ित धार्मिक अल्पसंख्यकों की श्रेणी में फिट नहीं बैठता है। लेकिन पोटोमैक की घोषणा विभिन्न देशों के खिलाफ दावे करने की अनुमति देती है, क्योंकि यह किसी धर्म को सीमित नहीं करता है। जैसा कि घोषणा में परिभाषित किया गया है, धर्म में कोई भी संप्रदाय शामिल हो सकता है, उदाहरण के लिए, विकन्स (जादू टोना) या संप्रदाय जो अनुयायियों को सामूहिक रूप से फांसी लगाने या खुद को जलाने के लिए कहते हैं।

यह अफ़सोस की बात है कि हमारा रूसी प्रचार, जो सामान्य तौर पर, दुनिया में जो कुछ भी हो रहा है, उस पर बारीकी से नज़र रखता है, उसने तुरंत इस मुद्दे को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ज़ोर-शोर से नहीं उठाया। अगर यह सवाल उठाया गया होता, तो शायद सैम ब्राउनबैक ने सोचा होता कि क्या उन्हें खुद को इसके सामने उजागर करना चाहिए।

"कल"। आख़िर धार्मिक मुद्दों पर उनका दृष्टिकोण डोनाल्ड ट्रंप की नीतियों से मेल नहीं खाता?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, ईसाई मिशनरी संगठन फ़ेलोशिप की ओर से ब्राउनबैक की उम्मीदवारी की पैरवी की गई थी, लेकिन यह पृष्ठभूमि में रहा कि ब्राउनबैक एक अन्य संगठन का सदस्य था, जिसके प्रमुख 1993 से 1995 तक सीआईए के निदेशक जेम्स वूल्सी थे, जो पीछे थे ट्रंप पर हुए कई हमले

ब्राउनबैक ने चीन में उइगरों के समर्थन का विषय उठाया...

"कल"। ...और ट्रंप के साथ ये संयोग, चीन को घेरने में कौन लगा है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, ब्राउनबैक ने पोटोमैक अवधारणा को आगे बढ़ाने के लिए इस स्थिति का फायदा उठाया, जो ट्रम्प के लिए पूरी तरह से अलग थी, और इसे विशिष्ट राजनीतिक कार्यों के लिए अनुकूलित किया, जो कि क्लिंटन के तहत जेम्स वूल्सी ने किया था।

ब्राउनबैक ने विभिन्न देशों में अपने प्रतिनिधि कार्यालयों के आधार पर एक संपूर्ण अंतर्राष्ट्रीय नेटवर्क बनाया है, जिसे धर्म और अन्य मामलों में पर्यवेक्षी प्राधिकरण बनना चाहिए। उदाहरण के लिए, ब्राउनबैक ने म्यांमार में नरसंहार करने वाले अल्पसंख्यक समूह रोहिंग्या की रक्षा के लिए प्रतिबद्धता जताई है। इसका कारण यह है कि चीन हिंद महासागर से ईरानी तेल आयात करने के लिए म्यांमार के माध्यम से एक तेल पाइपलाइन बनाने की योजना बना रहा है।

"कल"। चीन के लिए पिछले वर्ष के परिणाम क्या हैं?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।चीन के साथ हमारे बहुत करीबी और बहुत महत्वपूर्ण रिश्ते हैं। लेकिन चीनी प्रभाव क्षेत्र, उनके प्रोजेक्ट के साथ कुछ ऐसा हो रहा है जो पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। उदाहरण के लिए, दिसंबर में मेड इन चाइना 2025 योजना में समायोजन किया गया, जिससे राज्य के स्वामित्व वाली कंपनियों की भूमिका कम हो गई। इससे पता चलता है कि चीन बाहरी दबाव के अनुरूप ढल रहा है। यह एक वापसी है.

"कल"। चीन ठीक इसलिए मजबूत है क्योंकि वहां की निजी कंपनियां औपचारिक रूप से राज्य के साथ निकटता से जुड़ी हुई हैं, और इससे चीन को कुछ फायदे मिले।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, और अब वे उनके खिलाफ दावे लाए हैं, उन पर मूल्य निर्धारण, वेतन निर्माण और अर्थव्यवस्था की गैर-बाजार प्रकृति पर राज्य के प्रभाव का आरोप लगाया है। वहीं, चीन खुद को एक विकासशील देश के रूप में रखता है। और हमें वास्तव में अजीब स्थिति मिलती है जब कोई देश कई मायनों में आर्थिक रूप से सबसे शक्तिशाली होता है, लेकिन दूसरी ओर, वह खुद को विकासशील कहता है और इस प्रकार उन देशों की श्रेणी में आता है जिन्हें विशेषाधिकार दिए जाने की आवश्यकता होती है। यह स्थिति काफी पुरानी है और जिस तरह से ट्रंप ने इस समस्या पर ध्यान दिया, उससे यह कतई नहीं लगता कि उनका शुरू में किसी तरह का चीन विरोधी रवैया था।

दूसरी समस्या "चीनी मॉडल" की अवधारणा से संबंधित है। यह मॉडल एक समय अफ़्रीकी और एशियाई देशों में बहुत लोकप्रिय था। चर्चा इन देशों की अर्थव्यवस्थाओं को एक निश्चित समाजवादी संरचना के दृष्टिकोण में पुनर्गठित करने के बारे में थी, लेकिन सोवियत मॉडल के समान नहीं।

अब "चीनी मॉडल" वाक्यांश सुनना बंद हो गया है, लेकिन उदाहरण के लिए, चीन ने 2017 की शुरुआत में दावोस फोरम में वैश्विकता के मानक वाहक के रूप में कार्य किया। और वैश्विकता एक ऐसी चीज़ है जिसे दुनिया भर में व्यापक जनसमूह अलग तरह से समझता है, और हमेशा सकारात्मक रूप से नहीं।

"कल"। वास्तव में "चीनी मॉडल" का कमजोर पड़ने वाला प्रभाव क्या था?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।यह ध्यान देने योग्य है कि कई देशों में चीन के साथ साझेदारी के प्रति दृष्टिकोण बदल गया है। उदाहरण के लिए, वे लिखते हैं कि मलेशिया ने चीन के साथ संयुक्त विकास परियोजनाओं को अस्वीकार कर दिया क्योंकि उसका मानना ​​था कि ये परियोजनाएँ देश को प्रतिकूल ऋण स्थिति में धकेल रही थीं। वहीं, मलेशिया चीन के लिए बेहद महत्वपूर्ण है, लेकिन चीनी नेताओं द्वारा कुछ बातों को नजरअंदाज कर दिया गया।

एक और उदाहरण. 2006 में, चीन को लगभग अपना संयुक्त राष्ट्र महासचिव मिल गया। यह थाई उप प्रधान मंत्री सुरकेत सथियेनताई थे, जिन्हें चीन का समर्थन प्राप्त था। उनके पास पर्याप्त वोट थे, लगभग सभी अफ़्रीकी और आसियान देश उनके पक्ष में थे, और अमेरिकियों को थाईलैंड में तख्तापलट करना पड़ा ताकि यह व्यक्ति थाईलैंड में अपना पद खो दे और संयुक्त राष्ट्र महासचिव न बन सके।

और अब इंटरपोल का मुखिया, एक चीनी, अचानक गद्दार निकला। लेकिन इस व्यक्ति की कई बार जांच होनी चाहिए! यह एक बहुत बड़ा झटका है और संकट का बहुत गंभीर सूचक है।

इसके अलावा, विभिन्न देशों, विशेषकर संयुक्त राज्य अमेरिका में कन्फ्यूशियस संस्थानों की गतिविधियों का मुद्दा अब एजेंडे में है। कन्फ्यूशियस संस्थान चीनी नरम शक्ति का सबसे महत्वपूर्ण साधन थे, और ऐसा लगता था कि कोई भी इसमें हस्तक्षेप नहीं करेगा।

"कल"। आपने चीन की किन वैश्विकवादी आकांक्षाओं का उल्लेख किया है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।सतत विकास का पर्यावरणवादी सिद्धांत अक्सर चीनी अधिकारियों से सुना जाता है, लेकिन इसमें निष्ठाहीनता का एक निश्चित तत्व देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक नेचर रिज़र्व के निर्माण पर वोट होता है वन्य जीवनअंटार्कटिका में. चीन हमारे देश की तरह "नहीं" वोट करता है, क्योंकि वहां विकास करने के लिए कुछ है। लेकिन पिछले महीने ही यह घोषणा की गई थी कि सबसे बड़े चीनी पठार पर ग्लेशियरों के पिघलने का पता चला है, जहाँ से कई नदियाँ बहती हैं, और इसका बहुत सार्वभौमिक महत्व है, आदि, उसी प्रगतिशील भाषा में जो ग्रीनपीस बोलता है।

"कल"। चीनी "पर्यावरणवाद" का इससे क्या लेना-देना है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।विचार भिन्न हो सकते हैं, लेकिन प्रारंभ में, जब वैकल्पिक ऊर्जा उद्योग का विकास शुरू हुआ राज्य का समर्थनपश्चिमी देशों में, इसने उन खनिजों की बहुत मांग की जो केवल चीन में उपलब्ध हैं, और इसने "पर्यावरण के अनुकूल" ऊर्जा में इसकी रुचि को निर्धारित किया। लेकिन अब, जब विभिन्न देश तेजी से यह समझने लगे हैं कि "पारिस्थितिकीवाद" न केवल एक उद्योग-विरोधी, बल्कि मानव-विरोधी विचारधारा भी है, तो इस विचारधारा को निर्यात करने के प्रयास को कैसे माना जाएगा? पहले, ब्रिटिश अभिजात वर्ग ने इसका निर्यात किया, उसके बाद फ्रांसीसी अभिजात वर्ग ने, और अब चीन भी वही चीज़ निर्यात कर रहा है? इस पर क्या प्रतिक्रिया होगी?

और यदि 2006 में, जैसा कि मैंने कहा, चीन को अंतर्राष्ट्रीय समर्थन प्राप्त था, तो अब वह दक्षिण चीन सागर प्रस्ताव पर आवश्यक संख्या में वोट प्राप्त करने में सक्षम नहीं है। यह अत्यंत गंभीर आंतरिक चीनी समस्याओं का परिणाम है।

एलिसैवेटा पश्कोवा द्वारा साक्षात्कार

देश के कई क्षेत्रों के विधायी निकायों ने रूसी संघ के कानून के अनुपालन के लिए ग्रीनपीस की गतिविधियों का ऑडिट करने के लिए रूसी संघ के न्याय मंत्रालय को आर्कान्जेस्क क्षेत्रीय डिप्टी असेंबली की अपील का समर्थन किया।

इंस्टीट्यूट ऑफ डायनामिक कंजर्वेटिज्म के विशेषज्ञ कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख और लेखक दिमित्री पेरेटोलचिन वैश्विक अभिजात वर्ग की राजनीति में ग्रीनपीस की भूमिका के बारे में बात करते हैं।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।कॉन्स्टेंटिन अनातोलीयेविच के अनुसार, "हरित" पार्टियों का वैश्विक प्रतिष्ठान पर बहुत मजबूत राजनीतिक प्रभाव है। ऐसा क्यों हो रहा है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।जब हमारा पाठक या श्रोता "ग्रीनपीस" शब्द को समझता है तो उसे बताया जाता है कि यह एक पर्यावरण संगठन है। लेकिन किसी भी मामले में अंग्रेजी पाठयह कहा जाएगा कि यह एक "पर्यावरण संगठन" ("पर्यावरण" - पर्यावरण) है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।क्या फर्क पड़ता है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।तथ्य यह है कि पारिस्थितिकी एक विज्ञान है, और पर्यावरणवाद या पारिस्थितिकीवाद एक विश्वदृष्टि, दर्शन, विचारधारा है। ये वैज्ञानिक अनुसंधान और प्रचार-प्रसार जितनी ही अलग चीजें हैं।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।फिर हमें इस विचारधारा के सिद्धांतों के बारे में बात करने की ज़रूरत है।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।किसी भी विचारधारा का अपना इतिहास होता है। अगर हम पर्यावरणवाद की बात करें तो 20वीं सदी में कई प्रमुख घटनाएं हुईं जिन्होंने इसके निर्माण में भूमिका निभाई। उनमें से पहला है 1950/1960 के मोड़ पर "न्यू एज" आंदोलन का उद्भव, दूसरा है क्लब ऑफ़ रोम की रिपोर्ट "लिमिट्स टू ग्रोथ", और तीसरा है संयुक्त राष्ट्र स्तर पर उद्भव और अनुमोदन ग्लोबल वार्मिंग के सिद्धांत का.

राजनीति में यह कैसे काम करता है? 2014 में, एक जलवायु शिखर सम्मेलन जो आमतौर पर अलग से होता है, उसे संयुक्त राष्ट्र महासभा के नियमित वार्षिक सत्र के साथ मेल खाने के लिए समय दिया गया था, जिसके बाद अगला यूरोपीय संघ शिखर सम्मेलन बुलाया गया था, और इस शिखर सम्मेलन में "20-20-20 कार्यक्रम" को मंजूरी दी गई थी। , अर्थात वायुमंडलीय उत्सर्जन में कमी का प्रतिशत।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।वास्तव में, यह विचार उद्योग के विनियमन को प्रभावित करता है...

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।विचार सबसे पहले अभिजात वर्ग की सोच को प्रभावित करते हैं। मैं आपको एक विशिष्ट उदाहरण देता हूँ. 1940 के दशक से. किसी कारण से जॉन रॉकफेलर द्वितीय को इस विषय में रुचि होने लगती है राष्ट्रीय उद्यानउस तेल उद्योग के विषय से अधिक जिसमें वह काम करता है। और फिर, एक के बाद एक, रॉकफेलर परिवार के सदस्य उस उद्योग में रुचि खोना शुरू कर देते हैं जिसमें उन्होंने अपनी पूंजी बनाई है, और एक ऐसे विषय में शामिल हो जाते हैं जिसे अभी तक "विकास की सीमा" नहीं कहा जाता है, बल्कि केवल जनसंख्या का आकार कहा जाता है। यह वह विषय है जिसका अध्ययन थॉमस माल्थस ने किया था। परिणामस्वरूप, इस हठधर्मिता की पुष्टि हो गई है कि पारंपरिक ऊर्जा संसाधनों के केवल सौ वर्ष बचे हैं जो पृथ्वी की संपूर्ण आबादी का समर्थन करने के लिए आवश्यक हैं।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।क्या रोम के क्लब में ऐसा हुआ था?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, 1972 की विकास सीमा रिपोर्ट में। लेकिन यह अभी पूरी संरचना का पूरा होना नहीं था। निर्माण तब पूरा हुआ जब ग्लोबल वार्मिंग का सिद्धांत सामने आया। यह महत्वपूर्ण क्यों है? तथ्य यह है कि एक दर्शन के रूप में पर्यावरणवाद कई आंदोलनों को आकर्षित करता है: धार्मिक, दार्शनिक, सांप्रदायिक। इन आंदोलनों की सामान्य विशेषता यह है कि मनुष्य को जानवरों के बराबर माना जाता है। यदि हम धार्मिक दिशाओं के बारे में बात करते हैं, तो हम किसी व्यक्ति की आत्मा के पेड़ या मेंढक आदि की आत्मा में स्थानांतरण के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन तथ्य यह है कि किसी व्यक्ति और उसके जीवन की परवाह भाग्य से अधिक नहीं होनी चाहिए। एक मेंढक या, भगवान न करे, मच्छर को कुचला नहीं जा सकता - यह पर्यावरणवाद के दर्शन का अंतिम चरण नहीं है। और अंतिम चरण तब आता है जब यह कहा जाता है कि यह कार्बन डाइऑक्साइड है जो मनुष्य द्वारा बनाई गई है, किसी के द्वारा नहीं, जो उस भयानक आपदा का स्रोत है जो पृथ्वी और उस पर रहने वाले सभी जीवित प्राणियों को नष्ट कर रही है। मनुष्य को प्रकृति से पहले पाप के स्रोत के बराबर माना जाता है। मनुष्य को अब प्रकृति पर नियंत्रण नहीं करना चाहिए, उसे केवल पश्चाताप करना चाहिए, इस तथ्य के लिए दीवार पर अपना माथा स्थायी रूप से पीटना चाहिए कि वह प्रकृति में कुछ भी बदलता है।

उस क्षण से, यह दर्शन एक धर्म बन जाता है, लेकिन इब्राहीम धर्मों की तुलना में, यह उल्टा हो जाता है: जो मूल्य वहां है वह यहां विरोधी मूल्य बन जाता है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।व्यवस्था विरोधी?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, और यह पूरी विचारधारा भू-राजनीति में लागू होने लगी है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।उपकरण, विशिष्ट संगठन क्या हैं?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।सबसे पहले, ग्रेट ब्रिटेन में जूलियन हक्सले का इंटरनेशनल यूनियन फॉर कंजर्वेशन ऑफ नेचर (IUCN) का उदय हुआ। फिर विश्व वन्यजीव कोष, फिर सुप्रसिद्ध ग्रीनपीस और कई अन्य संगठन। आप उन्हें एनजीओ कह सकते हैं, जिसमें दुनिया के विभिन्न देशों के लाखों लोग शामिल हैं, और वे वहां कार्यरत स्वयंसेवकों की संख्या के मामले में एक बहुत प्रभावशाली ताकत का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि स्वयंसेवक एक विचार के लिए निःशुल्क काम करते हैं और यह सुविधाजनक है। यह किसी भी विचारधारा के ढांचे के भीतर मौजूद है, लेकिन जब यह सब मानव विकास के खिलाफ निर्देशित होता है, तो यह स्पष्ट है कि अंतिम परिणाम क्या होना चाहिए।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।क्या इसका उद्देश्य अंततः अर्थव्यवस्था को नियंत्रित करना है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।यह राजनीतिक स्थिति पर निर्भर करता है. उदाहरण के लिए, यदि संयुक्त राज्य अमेरिका पुनः औद्योगीकरण करना चाहता है, तो अब इस दर्शन को अपने देश में लागू करना लाभहीन है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।लेकिन यूरोप में किसी प्रतिस्पर्धी को मारने के लिए इसका इस्तेमाल करना फायदेमंद है।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, लेकिन मैं यूरोप से नहीं, बल्कि चीन से शुरुआत करूंगा, जिसके साथ संयुक्त राज्य अमेरिका लंबे समय से इस संबंध में काम कर रहा है। चीन में जिन घटनाओं के कारण 1989 में तियानानमेन स्क्वायर विद्रोह हुआ, वे केवल चीनी कम्युनिस्ट पार्टी की स्थिरता या किसी प्रकार के दमन के लिए आलोचना के बारे में नहीं थे। थ्री गोरजेस पनबिजली बांध के निर्माण के खिलाफ अभियान एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व था। "यांग्त्ज़ी, यांग्त्ज़ी" नामक एक सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तक थी और यह अभियान, उदाहरण के लिए, सोवियत संघ में धर्मांतरण विरोधी अभियान से कहीं अधिक शक्तिशाली और मुखर था। दूसरी बात यह है कि चीनी पार्टी नेतृत्व में सोवियत नेतृत्व की तुलना में आत्म-संरक्षण की अधिक भावना थी।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।आपने कहा था कि अभिजात वर्ग पहले विचारों से संक्रमित होता है...

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, और यदि महासचिव के रूप में गोर्बाचेव नहीं होते, तो पेरेस्त्रोइका का कोई दूसरा चरण नहीं होता, जिसमें रोस्तोव एनपीपी, पेट्रोज़ावोडस्क एनपीपी आदि को बंद करना शामिल है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, आइए देखें कि गोर्बाचेव इसके बाद कहां गए?

दिमित्री पेरेटोल्चिन।"विश्व पृथ्वी चार्टर"?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, अर्थ चार्टर। उन्हें इसके लेखकों में से एक माना जाता है, हालाँकि वास्तव में संयुक्त राष्ट्र के उप महासचिव मौरिस स्ट्रॉन्ग ने इसमें प्रमुख भूमिका निभाई थी। और उस संरचना के बारे में क्या जो गोर्बाचेव को प्रस्तुत की गई थी? यह अभी भी मौजूद है और इसे बहुत गंभीरता से कहा जाता है: "विश्व मंच का राज्य"। समझने के लिए: "स्टेट ऑफ द यूनियन एड्रेस" अमेरिकी राष्ट्रपति का अमेरिकियों के लिए वार्षिक संबोधन है। और यहाँ है "विश्व मंच"। यानी, जब मिखाइल सर्गेइविच को ऐसे संगठन का प्रमुख बनने की पेशकश की गई, तो उन्हें अपने मन में ऐसा महसूस हुआ कि वह दुनिया में जॉर्ज बुश सीनियर से भी अधिक महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं। लेकिन यह पहले से ही व्यक्तिगत हेरफेर का मामला है, और अंत में उन्हें वह भूमिका नहीं मिली जिसकी उन्हें उम्मीद थी।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।निश्चित रूप से। लेकिन पर्यावरणवाद का दर्शन किसने दिया?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।यदि हम अंग्रेजी भाषा के विकिपीडिया में "पर्यावरणवाद" शब्द खोलते हैं, तो हमें तुरंत थॉमस माल्थस का नाम दिखाई देगा, जिन्होंने आर्थिक कार्य लिखे और वही निष्कर्ष निकाला, जिस पर क्लब ऑफ रोम बाद में रॉकफेलर परिवार की मदद से लौटा था।

उसी सूची में हमें विभिन्न दर्शनों, मुख्य रूप से जैन धर्म के स्रोत मिलेंगे। इस धर्म को ब्रिटिश महारानी एलिजाबेथ द्वितीय के पति प्रिंस फिलिप, जो इस दर्शन के महान समर्थक थे, द्वारा विश्व के नौ प्रमुख धर्मों में शामिल किया गया था।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।कौन अगले जन्म में जानलेवा वायरस के रूप में जन्म लेना चाहता है! ध्यान रहे, कोई पेड़ या मेंढक नहीं।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ। भारत की 0.4% आबादी जैन धर्म को मानती है, और यद्यपि भारत एक घनी आबादी वाला देश है, लेकिन भारत और दुनिया दोनों के लिए यह इतनी अधिक नहीं है कि इसे परिभाषित, अग्रणी धर्मों में गिना जाए। पर्यावरणवाद का एक अन्य गढ़ इस्माइलवाद है, जो शिया इस्लाम से अलग हुआ एक संप्रदाय है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।लेकिन हमारे लिए, पर्यावरण आंदोलन मुख्य रूप से ग्रीनपीस संगठन द्वारा व्यक्त किया गया है।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, हमारे देश में ऐसा ही माना जाता है, क्योंकि यह संगठन हमारे देश में संचालित होता था और अन्य संरचनाओं की तुलना में अधिक घोटालों का कारण बनता था। लेकिन ग्रीनपीस पर्यावरणवादी आंदोलन में कई जमीनी स्तर की संरचनाओं में से एक है। इस संगठन को पारिस्थितिक कहना गलत है, क्योंकि, जैसा कि हमने कहा, पारिस्थितिकी एक विज्ञान है। उदाहरण के लिए, हम यह नहीं कह सकते कि वहाँ किसी प्रकार की प्राणी-वैज्ञानिक हलचल है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।लेकिन ग्रीनपीस की घोषित स्थिति प्रकृति की सुरक्षा है।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।ग्रीनपीस की घोषित स्थिति उसके पूरे अस्तित्व में बदल गई है। आइए याद करें कि 1969 में उनकी शुरुआत कहाँ से हुई थी, जब यह नाम अभी तक अस्तित्व में नहीं था। और उन्होंने परमाणु परीक्षण के ख़िलाफ़ एक बहुत ही महान संघर्ष के साथ शुरुआत की, जिसे बाद में सोवियत पक्ष ने मंजूरी दे दी। फिर अचानक इस विषय की जगह व्हेल की सुरक्षा के विषय ने ले ली, जो लंबे समय तक कायम रहा और फिर यह संरचना परमाणु ऊर्जा और पारंपरिक हाइड्रोकार्बन ऊर्जा के खिलाफ आम संघर्ष में कई अन्य लोगों के साथ शामिल हो गई।

और यह कोई संयोग नहीं है कि ग्रीनपीस के संस्थापकों में से एक पैट्रिक मूर, जिन्होंने बाद में इसे छोड़ दिया, ने कहा: "जब मैं इस संगठन में शामिल हुआ, तो मैंने सोचा कि यह लोगों के लिए था, और तब मुझे एहसास हुआ कि यह लोगों के खिलाफ था। ”

दिमित्री पेरेटोल्चिन।यह बहुत ही स्तरित बयान है.

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।यह उस वास्तविक मिशन के बारे में जागरूकता है जो ये संगठन करते हैं, और उनके साथ सबसे अधिक विभिन्न संगठनएक अलग तरह के, जो खुद को मानवाधिकार रक्षक या धर्मों या कुछ क्षेत्रों की स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाला कह सकते हैं।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।क्या यह मानने का कोई कारण है कि वे सचमुच लोगों के ख़िलाफ़ हैं?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।आइए तर्क करें. इस तथ्य से कि 1972 में क्लब ऑफ रोम की एक रिपोर्ट में कहा गया था: सौ वर्षों में, संसाधन भंडार समाप्त हो जाएंगे, कोई अलग-अलग दिशाओं में नृत्य कर सकता है। हमें वैज्ञानिकों, विशेषज्ञों को मंच देना चाहिए, न कि दार्शनिकों को। उन्हें इसका पता लगाने दें, खोजने दें, साबित करने दें कि संसाधन वास्तव में ख़त्म हो रहे हैं। यदि हमारे ग्रह पर ऐसा है, तो आइए अन्य ग्रहों और बाहरी अंतरिक्ष का पता लगाएं। लेकिन इसके बजाय, कुछ भी निर्माण न करने, कुछ भी खनन न करने, कम गाड़ी चलाने और अंततः कम सांस लेने का प्रस्ताव है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।ब्रिटिश राजनेताओं में से एक ने लोगों पर मीटर लगाने का सुझाव दिया...

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, डेविड मिलिबैंड, जिन्होंने विदेश सचिव बनने से पहले ब्रिटेन के पर्यावरण सचिव के रूप में कार्य किया था।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।इस अंतर्राष्ट्रीय आंदोलन में ग्रीनपीस की क्या भूमिका है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख। 2009 में, दक्षिण अफ़्रीकी मूल के व्यक्ति और पूर्व रंगभेद विरोधी सेनानी, कुमी नायडू, ग्रीनपीस के कार्यकारी निदेशक, यानी मुख्य व्यक्ति बने। उन्होंने पहले व्हेल या तेल कंपनियों के साथ सौदा नहीं किया था। लेकिन इस मानवाधिकार कार्यकर्ता को आमंत्रित किया गया और उन्होंने ग्रीनपीस का नेतृत्व किया। इसके अलावा, वह "क्लाइमेट एक्शन के लिए विश्वव्यापी कॉल" का भी आयोजन करते हैं। हम कुख्यात जलवायु आपदा के बारे में बात कर रहे हैं, जो पर्यावरणवाद के दर्शन की पूर्णता है। इस आपदा के लिए प्रकृति को प्रदूषित करने वाले लोगों को दोषी ठहराया जाता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ऐसे ज्वालामुखी हैं जो कार्बन डाइऑक्साइड उत्सर्जित करते हैं, ऐसे जानवर हैं जो कार्बन डाइऑक्साइड उत्सर्जित करते हैं। यह उनकी गलती नहीं है! केवल मनुष्य ही दोषी है!

दिमित्री पेरेटोल्चिन।और यह प्रश्न का अंतिम सूत्रीकरण है...

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, यह प्रश्न का अंतिम सूत्रीकरण है: मनुष्य दुष्ट है। पैट्रिक मूर ने यही समझा।

यदि हम वैश्विक प्रवृत्ति के बारे में बात करते हैं, तो पर्यावरणवाद या पारिस्थितिकीवाद वैश्विक संरचनाओं की नीति के तत्वों में से केवल एक है। आइए उसी कुमी नायडू को लें। यह नाम हमें और कहां मिलता है? हम उन्हें ट्रांसपेरेंसी इंटरनेशनल के सलाहकार बोर्ड में पाते हैं।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।एक संगठन जो कथित तौर पर भ्रष्टाचार से लड़ता है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हाँ, और यह एक लक्षित लड़ाई है। यह एक प्रकार का अभियान है जब कुछ व्यक्तियों आदि पर एक डोजियर संकलित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यह इस तथ्य की व्याख्या करता है कि गज़प्रॉम के प्रिराज़लोम्नाया मंच पर हमला हमले के साथ ही समाप्त नहीं हुआ था। साथ ही में पश्चिमी प्रेसऐसे प्रकाशन हुए हैं जिनमें दावा किया गया है कि गज़प्रोम ने कथित तौर पर इस मंच की नींव पूरी तरह से कानूनी तरीके से हासिल नहीं की है, जिसका मतलब है कि यहां संभवतः भ्रष्टाचार है। गज़प्रोम कर्मचारियों आदि पर एक डोजियर एकत्र किया जा रहा है।

यदि हम देखें कि इस परिषद में कुमी नायडू के बगल में कौन से अन्य पात्र बैठे हैं, तो हम यमन राज्य में "अरब स्प्रिंग" के "स्टार" तवाकुल कर्मन को देखेंगे। वह इस्लाह पार्टी से हैं, जो मुस्लिम ब्रदरहुड आंदोलन का हिस्सा है। यह आंदोलन कई कारणों से न केवल मिस्र में, बल्कि यहां और कई अन्य देशों में भी सम्मान में नहीं है। मुस्लिम ब्रदरहुड का कट्टरपंथी हिस्सा सिनाई प्रायद्वीप में बहुत खतरनाक संरचनाओं के साथ खुद को जोड़ रहा है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।क्या कुछ हद तक यह कहना संभव है कि ग्रीनपीस के पीछे वही ताकतें हैं जो मुस्लिम ब्रदरहुड के पीछे हैं?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।मुख्य प्रश्न यह है: एक ही संरचना में ऐसे लोग क्यों हैं जो दस्तावेज़ से निपटते हैं, वे लोग जो प्रकृति की रक्षा में शामिल हैं, और वे लोग जो सामाजिक आंदोलन में शामिल हैं, जो नरसंहार और गृहयुद्ध की ओर ले जाता है - उदाहरण के लिए, यमन में, वहां अरब स्प्रिंग शुरू होने के बाद से यह कहां चल रहा है? तवाकुल कर्मन मुख्य व्यक्ति है जिसे इसके लिए जिम्मेदार होना चाहिए! और वह श्री नायडू के बगल में सुरक्षित रूप से बैठती है, और वे कुछ समन्वय करते हैं! वहां बैठी हैं जेसिका टुचमन-मैथ्यूज़ अंतर्राष्ट्रीय कोषशांति के लिए कार्नेगी। ऐसे समन्वय से वे कैसी दुनिया का निर्माण करना चाहते हैं? यही वह प्रश्न है जो मुझे सबसे मौलिक लगता है।

यूके में 1833 से मौजूद कंपनी क्राउन एजेंट्स के निदेशक भी उसी सलाहकार बोर्ड में हैं। यह अमेरिकी यूएसएआईडी का ब्रिटिश समकक्ष है। केवल 1997 में "क्राउन एजेंट्स" औपचारिक रूप से गैर-राज्य बन गया, लेकिन इसका नाम "क्राउन एजेंट्स" नहीं बदला: यह उत्सुक है कि कई साल पहले यात्सेन्युक उनके साथ सहमत हुए थे ताकि यह संरचना यूक्रेनी रीति-रिवाजों का नियंत्रण ले ले।

और अगर हम देखें कि कौन सी संस्थाएं यह सब प्रायोजित करती हैं, तो और भी सवाल उठ सकते हैं। उदाहरण के लिए, "आगा खान फाउंडेशन"। आगा खान, निष्क्रिय इस्माइली साम्राज्य के राजा, अपने स्वयं के कट्टरपंथियों के साथ कैसे व्यवहार करते हैं, इस मामले में भी उनकी एक अजीब प्रतिष्ठा है।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।उन्होंने सोवियत संघ के पतन में भी भाग लिया।

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।हां, यूएसएसआर के पतन में और अफगानिस्तान से सटे देशों में नशीली दवाओं के संचालन के लिए अनुकूल माहौल बनाने में।

ऐसी संरचनाओं का एक पूरा समूह है जो स्वयं को वैश्विक संगठनों की कुछ उपाधियाँ प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, ड्रग नीति पर वैश्विक आयोग, जिसने अरब स्प्रिंग के दौरान जोर-शोर से घोषणा की थी। इसकी रचना लगभग पूरी तरह से "द एल्डर्स" से मेल खाती है - राजनीतिक दिग्गजों का एक समूह, पूर्व राष्ट्रपतियोंआदि। यानी, ड्रग लॉबी और मानवाधिकार लॉबी आश्चर्यजनक तरीके से एक-दूसरे से जुड़ते हैं।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।लेकिन ग्रीनपीस का अभी भी ड्रग्स से कोई लेना-देना नहीं है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।ग्रीनपीस स्वयं नहीं है, लेकिन उसी समूह "द एल्डर्स" की स्थापना दक्षिण अफ्रीका में हुई थी, और मुझे लगता है कि कुमी नायडू इन पात्रों से परिचित होंगे। इंटरनेशनल काउंसिल फॉर ट्रांजिट जस्टिस की उत्पत्ति भी दक्षिण अफ्रीका से हुई है, जो संपत्ति के मुद्दों से निपटती है, जिनमें शामिल हैं - सांस्कृतिक मूल्य, उन देशों में जहां "तानाशाहों को उखाड़ फेंकना" होता है, उदाहरण के लिए, इराक में संग्रहालय।

दिमित्री पेरेटोल्चिन।आज इस संबंध में इराक, लीबिया, ट्यूनीशिया और मिस्र को लेकर कई सवाल उठते हैं... क्या ग्रीनपीस का खुफिया संरचनाओं से संबंध होना संभव है?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।यदि ग्रीनपीस जैसी जमीनी स्तर की पहल के रूप में उभरी एक सामाजिक संरचना अंततः प्रतिष्ठान का हिस्सा बन जाती है, तो ऐसे लोगों के समूह सामने आते हैं जो विभिन्न राजनीतिक और खुफिया संरचनाओं के साथ संपर्क से निपटते हैं। इसके अलावा, ग्रीनपीस या ट्रांसपेरेंसी इंटरनेशनल जैसे उपकरण बहुत सुविधाजनक हैं क्योंकि इनमें जीवंत उत्साह और स्वैच्छिकता है। ऐसे कई लोग हैं जो दिल से मुफ्त में जानकारी (जो बुद्धिमत्ता के लिए महत्वपूर्ण हो सकती है) एकत्र करते हैं। यह बहुत किफायती है.

दिमित्री पेरेटोल्चिन।अर्थात ग्रीनपीस एक ऐसा संगठन है जिसका सुरक्षा से कोई लेना-देना नहीं है पर्यावरण?

कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख।कम से कम, यह उन्हीं अभियानों में भाग लेता है जिनमें मानवाधिकार संगठन एक साथ शामिल होते हैं, जिस देश में वे काम करते हैं वहां जनता की भावनाओं को भड़काते हैं। ग्रीनपीस एक बहुत ही सुविधाजनक उपकरण है, इसलिए इसकी मांग बनी रहेगी।

संपादक से.

मौजूदा परिस्थितियों में ग्रीनपीस रणनीति बदल रही है। अब इसके कार्यकर्ता रूसी पर्यावरण संगठनों की "छत" के नीचे, सरकारी कार्यक्रमों में शामिल होने की कोशिश कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, एएसआई के तत्वावधान में - रूसी संघ के राष्ट्रपति के तहत रणनीतिक पहल के लिए एजेंसी। ये कार्यक्रम उन्हें रूसी शिक्षकों, प्रकृति भंडार और राष्ट्रीय उद्यानों में पर्यावरण शिक्षा कार्यकर्ताओं के लिए सेमिनार और प्रशिक्षण आयोजित करने और यहां तक ​​कि स्कूल पाठ्यपुस्तकों और वीडियो पाठों के निर्माण में भाग लेने की अनुमति देते हैं, जबकि सद्भाव के लिए रूसियों और रूस के अन्य लोगों की पारंपरिक आकांक्षाओं को नष्ट कर देते हैं। अपने पर्यावरणवाद और मानवाधिकार वकालत के तहत प्रकृति के साथ।

चावल। गेन्नेडी ज़िवोतोव

"एनोनिमस वॉर" रिपोर्ट के लेखक कॉन्स्टेंटिन चेरेमनीख ने वीजेडजीएलएवाईएडी अखबार को बताया, "लक्षित समाज खुद को लक्ष्य के रूप में नहीं पहचानते हैं; वे खुद को उन तत्वों का स्वामी मानते हैं जो उनके देशों को तबाह कर रहे हैं।" यह रिपोर्ट बताती है कि आज "रंग क्रांति" का आयोजन कौन और क्यों कर रहा है और वे आधुनिक सभ्यता को कैसे खतरे में डालते हैं।

“हाल के वर्षों में एक घटना दुनिया के विभिन्न देशों में बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शनों में तेज वृद्धि हुई है। "नारंगी क्रांतियों" की श्रृंखला को "क्रांति 2.0" द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया है। विशिष्ठ सुविधाजिसमें इंटरनेट और सोशल नेटवर्क की प्रमुख भूमिका है। "अरब स्प्रिंग", "ऑक्युपाई वॉल स्ट्रीट", बोलोतनया स्क्वायर या लंदन पोग्रोम्स - हर जगह हम सड़कों पर युवाओं को देखते हैं और मध्य वर्गपरिवर्तन की आवश्यकता है. इन घटनाओं पर एक सामान्य दृष्टिकोण युवा और सक्रिय लोगों की आत्म-जागरूकता का विकास, अपने देशों के विकास का रास्ता चुनने में भाग लेने की इच्छा और अत्याचार और भ्रष्ट अभिजात वर्ग के खिलाफ "लोकतांत्रिक विरोध" है, रिपोर्ट शुरू होती है इज़बोर्स्क क्लब "गुमनाम युद्ध। "नया साल 1968": "क्रांति 2.0" की वैचारिक सामग्री और तंत्र, कोंस्टेंटिन चेरेमनिख और मरीन वोस्कैनियन द्वारा तैयार, एंड्री कोब्याकोव द्वारा संपादित।

लेखकों का तर्क है कि इन घटनाओं की राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि का सावधानीपूर्वक विश्लेषण करने से पता चलता है कि वे अपने आप नहीं, बल्कि एक बाहरी इकाई की सक्रिय भागीदारी से घटित होती हैं, जिसका उद्देश्य मानवता के सभ्यतागत प्रतिमान को बदलना है:

“इस विषय की एक जटिल संरचना है, और इसके व्यक्तिगत घटकों में सामान्य और विशिष्ट लक्ष्य और उद्देश्य दोनों मेल खाते हैं। "रंग क्रांति 1.0" और "सामाजिक नेटवर्क क्रांति 2.0" दोनों में, सरकारी विभागों (मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका) की रुचि और प्रत्यक्ष भागीदारी को आसानी से पहचाना जा सकता है... साथ ही, कई सुपरनैशनल पैरापोलिटिकल संरचनाएं, विश्वविद्यालय उच्च-स्थिति वाले अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों की प्रत्यक्ष सहायता से कुलीन वर्गों के एक निश्चित समूह द्वारा प्रायोजित केंद्र और अंतर्राष्ट्रीय गैर सरकारी संगठन। दूसरी ओर, इन संरचनाओं की चल रही गतिविधियां और "क्रांति 2.0" के परिणाम दोनों ही कई विशिष्ट प्रकार के अंतरराष्ट्रीय व्यापार को लाभ पहुंचाते हैं। सामान्य तौर पर, इस इकाई को एक निश्चित वैश्विक परियोजना को लागू करने वाली "सभ्यता लॉबी" के रूप में चित्रित किया जा सकता है।

रिपोर्ट इस थीसिस की पुष्टि करती है कि विरोध आंदोलनों की विचारधारा न केवल वर्तमान राजनीति से जुड़ी है, बल्कि 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुई सभ्यतागत दिशानिर्देशों को बदलने की मूलभूत प्रक्रियाओं से भी जुड़ी है और नैतिक मूल्यों, संस्कृति, धर्म के मुद्दों से संबंधित है। और दुनिया में मनुष्य का स्थान. अधिकारियों (राज्य, सैन्य, धार्मिक) से पूर्ण मुक्ति के लिए इन व्यंजनों का प्रचार करते हुए, "क्रांति 2.0" में भाग लेने वाले, हालांकि वे खुद को लोगों के मुक्तिदाता मानते हैं, व्यवहार में आर्थिक और सांस्कृतिक गुलामों के एक संकीर्ण वैश्विक दायरे के कार्यक्रम को लागू करते हैं।

"गुमनाम युद्ध" रिपोर्ट पर काम के परिणामस्वरूप एक पुस्तक लिखी गई, जिसकी तैयारी लेखकों द्वारा पहले से ही पूरी की जा रही है। समाचार पत्र VZGLYAD ने कॉन्स्टेंटिन चेरेमनिख का साक्षात्कार लिया।

VZGLYAD: आपकी रिपोर्ट के सामने आने का क्या कारण था?

कॉन्स्टेंटिन चेरेम्निख:हमारी रिपोर्ट की कल्पना बोलोत्नाया के प्रकट होने से बहुत पहले की गई थी। मौका था 2011 का "अरब स्प्रिंग", जिसकी तस्वीर में बहुत कुछ ऐसा था जो सर्बिया, जॉर्जिया और यूक्रेन से परिचित था, लेकिन बड़े पैमाने पर, बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन की एक नई रूढ़ि के साथ, नवजात शिशु के साथ एक स्पंदित लहर की तरह बारी-बारी से एक सफल रैली की संख्या के नाम पर आंदोलनों का नाम, जनता को उत्साहित करने और विशुद्ध भावनात्मक माध्यमों से नए प्रतिभागियों को आकर्षित करने के एक नए तरीके के साथ: कोई व्यक्ति आत्मदाह करता है; आस-पास, मदद करने के बजाय, व्यवसायी जैसे लोग उसकी पीड़ा को कैमरे पर फिल्माते हैं - और दुनिया को तुरंत इसके बारे में पता चल जाता है। और क्रांतिकारी ब्रांड के रूप में फेसबुक, ट्विटर, यूट्यूब के लोगो के साथ। इस दायरे के आधार पर, "2.0" टूल के तकनीकी लाभों का मूल्यांकन करना और उनके रचनाकारों की खगोलीय आय की भविष्यवाणी करना संभव था।

और वास्तव में, एक साल बाद वे अरबपति बन गए, और स्वयं वे देश जहां ये क्रांतिकारी प्रक्रियाएं सामने आईं, भिखारी बन गए। यही तो देखने को मिला मुख्य परिणामऔर मुख्य विरोधाभास: लक्षित समाज स्वयं को लक्ष्य के रूप में नहीं पहचानते, वे स्वयं को उन तत्वों का स्वामी मानते हैं जो उनके देशों को तबाह करते हैं। प्रत्येक विरोध आंदोलन की कल्पना है कि जैसे ही वे कष्टप्रद सरकार को हटा देंगे, स्वतंत्रता स्वचालित रूप से समृद्धि लाएगी और उन्हें वह देगी जो सत्तावादी सरकार ने उन्हें नहीं दी, छीन ली, या कम भुगतान किया।

राय: अधिक कवरेज और तीव्र विकास को छोड़कर, यह पहली श्रृंखला से, तथाकथित रंग क्रांतियों से किस प्रकार भिन्न था?

के.सी.एच.:जॉर्ज बुश के तहत शुरू हुई "रंग क्रांतियों" की श्रृंखला में अवांछित राजनेताओं के स्थान पर नए नेताओं के चयन का प्रावधान था, जिन्हें "तानाशाह" करार दिया गया था (हालाँकि कुचमा या शेवर्नडज़े, निश्चित रूप से निरंकुश नहीं थे)। उनके नायक "नई पीढ़ी के नेताओं" के प्रभामंडल से घिरे हुए थे। जहाँ तक "क्रांति 2.0" का सवाल है, तो उनके प्रतिभागियों ने स्वयं ही उन्हें नेतृत्वहीन घोषित कर दिया - बिना नेताओं की क्रांतियाँ। उसी समय, प्रक्रियाओं का स्रोत काफी लंबे समय तक "पहचाना नहीं गया" था, जब तक कि हिलेरी क्लिंटन यह घोषणा करने से खुद को रोक नहीं सकीं: "हम एक सूचना युद्ध लड़ रहे हैं।" इन दो विशेषताओं से यह पता चला कि वे न केवल संगठन की पद्धति में, बल्कि उद्देश्य में और अंततः परिणाम में भी भिन्न थे।

हालाँकि, हमारी रिपोर्ट का विचार उस समय नहीं आया जब यह पहले से ही स्पष्ट था कि पैर कहाँ से आ रहे थे और कौन जीत रहा था। 2011 के वसंत के बाद, शरद ऋतु आई, और फिर सबसे दिलचस्प बात शुरू हुई: तीसरी दुनिया के देशों में या, सशर्त रूप से, दक्षिण में विरोध आंदोलनों के मॉडल के बाद, उत्तर के देशों में बड़े पैमाने पर "विद्रोह" उभरे, जैसे इन्हें आमतौर पर औद्योगिक कहा जाता है। या, अधिक सटीक रूप से, उत्तर-औद्योगिक, क्योंकि 1970 के दशक से उनके विनिर्माण उद्योग को विकासशील देशों में आउटसोर्स किया गया है।

मेरा ध्यान इमैनुएल वालरस्टीन के बयान की ओर आकर्षित हुआ, जो विश्व प्रक्रियाओं के बारे में विशेष दृष्टिकोण रखने वाले एक अर्थशास्त्री हैं, हालांकि एक ही समय में एक उच्च-दर्जे वाले व्यक्ति जो अभिजात वर्ग का हिस्सा हैं। नवंबर 2011 में, उन्होंने कहा: "हम 1968 के नए साल में आ गए हैं।" दरअसल, अमेरिकी ऑक्युपाई वॉल स्ट्रीट की रैलियों में उस क्रांति के "दिग्गजों" को देखा जा सकता था, जिसे कभी-कभी "रॉक, ड्रग्स और सेक्स की क्रांति" कहा जाता था। इनमें वे लोग भी शामिल हैं जिन्होंने एक ठोस राजनीतिक करियर बनाया है। फिर मुझे डेनियल कोहन-बेंडिट का साक्षात्कार मिला, जो अब यूरोपीय संसद में ग्रीन गुट के सह-अध्यक्ष हैं। 2005 में उन्होंने मॉस्को का दौरा किया और रूसी वामपंथियों के सवालों के जवाब दिए। वे वास्तव में निराश थे, लेकिन मेरी रुचि उनमें थी। उदाहरण के लिए, जब उनसे उनके विचारों के बारे में पूछा गया, तो सभी को आश्चर्य हुआ, उन्होंने स्वीकार किया कि वह शुरू से ही हमेशा "हरे" रहे हैं। ऐसा प्रतीत होता है, प्रकृति की रक्षा का अराजकता से क्या लेना-देना है? पहली नज़र में - कोई नहीं. लेकिन किसी कारण से, अग्रणी गैर सरकारी संगठनों के नेताओं के स्तर पर आधुनिक मानवाधिकार आंदोलन प्रकृति की रक्षा के आंदोलन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

2005 में मॉस्को के वामपंथियों के सवालों का जवाब देते हुए, कोहन-बेंडिट ने स्पष्ट किया कि मानवाधिकार आंदोलन, उनके निर्देश के अनुरूप, किसी व्यक्ति के नागरिक अधिकारों के लिए नहीं, बल्कि अल्पसंख्यकों के अधिकारों के लिए एक आंदोलन है। उन्होंने कहा, ''हम भी कुछ विकसित करना चाहते थे नई शैलीजीवन, जिसका अर्थ हमारे माता-पिता की नैतिकता के अधीन होना नहीं होगा। इन भावनाओं से महिला आंदोलन, समलैंगिक आंदोलन, यानी ऐसे आंदोलन उठे जो प्रचलित नैतिकता के संबंध में विषय की स्वायत्तता का प्रतीक थे।"

VZGLYAD: क्या इन आंदोलनों की शुरुआत बीसवीं सदी की शुरुआत में नहीं हुई थी?

के.सी.एच.:वे औद्योगिक युग के चरम पर उभरे और इसके अलावा, उनका एक-दूसरे के साथ बहुत कम संबंध था। इन प्रवृत्तियों का उद्गम स्थल इंग्लैंड में था, वास्तव में, प्रकृति को मनुष्य से बचाने का आंदोलन था, जिसे किसी कारण से हम पारिस्थितिक कहते हैं, हालाँकि अंग्रेज़ीइसे पर्यावरणवादी आंदोलन कहा जाता है। अर्थात्, इसका एक विज्ञान के रूप में पारिस्थितिकी से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि विचारों की एक प्रणाली है, जो किसी भी दर्शन की तरह, "-वाद" में समाप्त होती है। पर्यावरणवाद - पर्यावरण से, पर्यावरण - संभवतः "पारिस्थितिकीवाद" के रूप में बेहतर अनुवादित है। ये तत्व अलग-अलग अस्तित्व में थे और फिर विलीन हो गए। बस जब यूएसएसआर और यूएसए के बीच परमाणु समानता उत्पन्न हुई और, तदनुसार, प्रतिद्वंद्वी पर प्रभाव के "कठिन" रूपों के अलावा, "नरम" रूपों की आवश्यकता थी - या, जैसा कि वे तब कहा करते थे, वैचारिक संघर्ष।

लेकिन निःसंदेह, यह संघर्ष केवल यूएसएसआर तक ही सीमित नहीं था। कोहन-बेंडिट से पूछा गया कि उनके शिक्षक कौन थे और किन ग्रंथों को उनके विश्वदृष्टिकोण का घोषणापत्र माना जा सकता है। उन्होंने अपने सहकर्मी आंद्रे गोर्ट्ज़ के लेख का शीर्षक "सर्वहारा को विदाई" दिया और पिछली पीढ़ी के दार्शनिकों के बीच उन्होंने "द ओरिजिन ऑफ टोटलिटेरियनिज्म" पुस्तक की लेखिका हन्ना अरेंड्ट को उद्धृत किया। उन्होंने उनके वाक्यांश "एक ही व्यक्ति अच्छा और बुरा, दयालु और बुरा हो सकता है, वह कुछ भयानक कर सकता है और मुक्ति के लिए कुछ कर सकता है" की तुलना जीन-जैक्स रूसो के इस विचार से की कि मनुष्य स्वभाव से अच्छाई का वाहक है।

आपकी राय में

© एएनओ "इज़बोरस्क क्लब", 2014

© वोस्कैनियन एम., कोब्याकोव ए., चेरेम्निख के., 2014

© एल्गोरिथम पब्लिशिंग हाउस एलएलसी, 2014

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© पुस्तक का इलेक्ट्रॉनिक संस्करण लीटर कंपनी (www.liters.ru) द्वारा तैयार किया गया था

भाग I
गुमनाम युद्ध 1
लेखक: कॉन्स्टेंटिन चेरेम्निख, मरीन वोस्कैनियन, एंड्री कोब्याकोव।
"नया साल 1968": क्रांति 2.0 की वैचारिक सामग्री और तंत्र

परिचय

हाल के वर्षों की एक घटना दुनिया के विभिन्न देशों में बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शनों में तेज वृद्धि है। "नारंगी क्रांतियों" की श्रृंखला को "क्रांति 2.0" द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, जिसकी विशिष्ट विशेषता इंटरनेट और सामाजिक नेटवर्क की महत्वपूर्ण भूमिका है। "अरब स्प्रिंग", "ऑक्युपाई वॉल स्ट्रीट", बोलोत्नाया स्क्वायर, लंदन नरसंहार, तुर्की, ब्राजील, यूक्रेन... - हर जगह हम युवा लोगों और मध्यम वर्ग को सड़कों पर बदलाव की मांग करते हुए देखते हैं। इन घटनाओं पर दृष्टिकोणों में से एक आत्म-जागरूकता की वृद्धि और युवा और सक्रिय लोगों की अपने देशों के विकास का मार्ग चुनने और अत्याचार और भ्रष्ट अभिजात वर्ग के खिलाफ "लोकतांत्रिक विरोध" में भाग लेने की इच्छा है। हालाँकि, इन घटनाओं की राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि का सावधानीपूर्वक विश्लेषण करने पर, हमें एक अलग तस्वीर दिखाई देती है।

इस रिपोर्ट के लेखकों ने यह विचार सामने रखा कि ये घटनाएँ "अपने आप नहीं घटित होती हैं", वे सक्रिय भागीदारी से घटित होती हैं बाह्य विषय. इसके कार्य भू-राजनीतिक और भू-आर्थिक संघर्ष के ढांचे के भीतर अभिजात वर्ग के परिवर्तन या विशिष्ट देशों को कमजोर करने तक सीमित नहीं हैं। ये हैं कार्य सूचना युद्ध तंत्र का उपयोग करके सभ्यतागत प्रतिमान को बदलना.

इस बुनियादी परिकल्पना के आधार पर, जिसका इस रिपोर्ट के लेखक पालन करते हैं और जिसे निम्नलिखित विश्लेषण प्रमाणित करने का इरादा रखता है, इस विषय की एक जटिल संरचना है, और इस विषय के व्यक्तिगत घटकों में सामान्य और विशिष्ट लक्ष्य और उद्देश्य दोनों मेल खाते हैं।

"रंग" क्रांतियाँ 1.0 और "सामाजिक नेटवर्क क्रांतियाँ" 2.0 दोनों में, सरकारी विभागों (मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका) की रुचि और प्रत्यक्ष भागीदारी आसानी से देखी जा सकती है। अभियानों को "अहिंसक" के रूप में तैनात किया गया है (इस तथ्य के बावजूद कि कई देशों में वे नागरिक युद्ध में बदल जाते हैं), लक्ष्यों की पसंद और उनके परिणामों दोनों में, पूरी तरह से परिभाषा के अनुरूप हैं सूचना युद्ध(सूचना युद्ध), कई अमेरिकी सैद्धांतिक दस्तावेजों में दिखाई दे रहा है - 21 दिसंबर 1992 के अमेरिकी रक्षा विभाग के डीओडीडी 3600 निर्देश, कमान और नियंत्रण युद्ध निर्देश (1996), सूचना संचालन के संयुक्त सिद्धांत (1998), राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति (2002), महत्वपूर्ण बुनियादी ढांचे की राष्ट्रीय रणनीति सुरक्षा (2002), साइबरस्पेस की सुरक्षा के लिए राष्ट्रीय रणनीति (2003), सार्वजनिक कूटनीति और रणनीतिक संचार के लिए राष्ट्रीय रणनीति (2007)।

अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी (एनएसए) के प्रिज्म कार्यक्रम के बारे में एक अभूतपूर्व लीक, जो एजेंसियों और आईटी निगमों के बीच चल रही साझेदारी पर प्रकाश डालता है, एक बार फिर एक इच्छुक पार्टी का संकेत देता है। क्रांति 2.0 के आर्थिक परिणाम के बारे में भी यही कहा जा सकता है - कम से कम लक्षित देशों से पूंजी की उड़ान के संदर्भ में।

साथ ही, उच्च-दर्जे वाले अंतरराष्ट्रीय संस्थानों की प्रत्यक्ष सहायता से कुलीन वर्गों के एक निश्चित समूह द्वारा प्रायोजित कई सुपरनैशनल पैरापोलिटिकल संरचनाएं, बौद्धिक दबाव समूह, विश्वविद्यालय केंद्र और अंतरराष्ट्रीय एनजीओ भी क्रांति 2.0 शुरू करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। और उन्हें विधिपूर्वक प्रबंधित करना। दूसरी ओर, अंतरराष्ट्रीय व्यापार के कुछ क्षेत्रों में "क्रांति 2.0" के स्पष्ट लाभार्थी हैं।

ध्यान दें कि:

1) विरोध आंदोलन बाहरी स्वरूपों और वैचारिक संदेशों दोनों में समान हैं।

2) इन विचारधाराओं के विश्लेषण से न केवल वर्तमान राजनीति के साथ, बल्कि 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुई और नैतिक मूल्यों, संस्कृति, धर्म और स्थान के मुद्दों से संबंधित सभ्यतागत दिशानिर्देशों को बदलने की मूलभूत प्रक्रियाओं के साथ उनके संबंध का पता चलता है। संसार में मनुष्य का. विरोध करने वाली जनता की वैचारिक रूढ़िवादिता के घटक हैं अराजकतावाद, पर्यावरणवाद, शांतिवाद, लैंगिक अल्पसंख्यकों और आदिम संस्कृतियों की सुरक्षा, लिपिक-विरोधीवाद, सूचना पारदर्शिता। अधिकारियों (राज्य, सैन्य, धार्मिक) से पूर्ण मुक्ति के लिए इन व्यंजनों का प्रचार करते हुए, क्रांति 2.0 में भाग लेने वाले, हालांकि वे खुद को लोगों के मुक्तिदाता मानते हैं, व्यवहार में आर्थिक और सांस्कृतिक गुलामों के एक संकीर्ण वैश्विक दायरे के कार्यक्रम को लागू करते हैं।

3) चल रहे वैश्विक परिवर्तन का मुख्य तंत्र इंटरनेट और नेटवर्क प्रौद्योगिकियां हैं। इंटरनेट - एक उपकरण और एक माध्यम दोनों के रूप में - एक विशेष प्रकार के आधुनिक व्यक्ति को आकार देता है और उसके विश्वदृष्टिकोण को प्रभावित करता है। "गेम के नेटवर्क नियमों" को स्थानांतरित करने का बचकाना विचार वास्तविक जीवनऔर राजनीति नई विरोध संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है।

4) "परिवर्तन का इंजन" - सूचना क्षेत्र जहां मीडिया, गैर सरकारी संगठन और "क्षैतिज" सामाजिक कनेक्शन के विभिन्न रूप काम करते हैं। उनमें से कुछ सीधे अमेरिकी या अंतरराष्ट्रीय पर्यवेक्षण संस्थानों से संबंधित हैं, कुछ "नीचे से" उत्पन्न होते हैं, लेकिन फिर पेशेवर "खिलाड़ियों" द्वारा एम्बेडेड या उपयोग किए जाते हैं। हालाँकि, बड़ी संख्या में सामान्य प्रतिभागी निस्वार्थ और सक्रिय रूप से इस प्रक्रिया में शामिल हैं।

इसके आधार पर, इस रिपोर्ट में अध्ययन का उद्देश्य प्रक्रिया के जागरूक अभिनेता (राज्य संरचनाएं, सुपरनैशनल संरचनाएं, एनजीओ) और प्रक्रिया का सब्सट्रेट ( सामाजिक समूहोंउनके मूल्यों, जीवन और सांस्कृतिक रुझानों को ध्यान में रखते हुए इस गतिविधि में शामिल हों)।

यह पहलारिपोर्ट की मुख्य विशेषताओं में से एक (एक प्रकार की वैज्ञानिक नवीनता - यदि हम शोध प्रबंध वैज्ञानिक परिषदों की शब्दावली का उपयोग करते हैं): समाज में होने वाले गहन परिवर्तनों के साथ आधुनिक सूचना युद्धों की सामग्री, विधियों, अभिनेताओं का एक संयुग्मित, सिंथेटिक विचार व्यक्ति, विश्वदृष्टि में, मानव मानस में - प्रेरणाओं, धारणाओं, प्रतिक्रियाओं, भय, जटिलताओं के क्षेत्र में। तरीके और प्रौद्योगिकियां (कंप्यूटर, नेटवर्क, वर्चुअल) मानव व्यक्तित्व और समाज में गहरा परिवर्तन लाती हैं। इन परिवर्तनों को उन अभिनेताओं द्वारा ध्यान में रखा जाता है जो अपने प्रत्यक्ष परिणामों, अप्रत्यक्ष परिणामों और प्रभावशीलता की डिग्री के लगातार प्रतिबिंबित विश्लेषण के आधार पर प्रभाव के साधनों और तरीकों में लगातार सुधार करते हैं; व्यक्तित्व और समाज में ये बदलाव जानबूझकर हेरफेर के उद्देश्यों के लिए भी प्रोग्राम किए जाते हैं। इस प्रकार, विषय और सब्सट्रेट परस्पर क्रिया, पारस्परिक प्रतिबिंब और सुधारात्मक प्रभावों के निरंतर कनेक्शन से जुड़े हुए हैं।

इससे पता चलता है कि हम सामाजिक प्रक्रियाओं के उच्च तकनीक वाले आधुनिक प्रबंधन के बारे में बात कर रहे हैं - सीधे तौर पर नहीं, मूर्खतापूर्ण नहीं, बल्कि जटिल सिस्टम इंटरैक्शन, प्रत्यक्ष और फीडबैक कनेक्शन और प्रक्रियाओं की गैर-रेखीय प्रकृति को ध्यान में रखते हुए।

अध्ययन के तहत जटिल घटना के विश्लेषण के लिए ऐसा युग्मित दृष्टिकोण, जिसे लेखकों ने रिपोर्ट में लागू करने का प्रयास किया है, व्यावहारिक रूप से, वर्तमान चुनौतियों के प्रति प्रतिक्रियाओं की पर्याप्तता, प्रति उपायों की प्रभावशीलता, उनकी सामग्री पर सवाल उठाने की अनुमति देता है। , विनिर्माण क्षमता का रूप और डिग्री। किसी भी मामले में, यह स्पष्ट है कि सीधे उत्तर, सशक्त निर्णय और प्रतिकार की निषेधात्मक प्रकृति, कम से कम, स्पष्ट रूप से अपर्याप्त, अक्सर अप्रभावी और अक्सर प्रतिकूल होती है।

अगला। साइबर ऑपरेशन और सूचना एवं मनोवैज्ञानिक आक्रामकता दोनों ही निरंतर चल रहे वैचारिक टकराव का एक तत्व मात्र हैं, जिसमें न केवल राज्य, बल्कि सभ्यताएं भी निशाने पर हैं।

हम आधुनिक वैश्विक टकराव के बारे में बात कर रहे हैं। और इस टकराव के दोनों पक्ष राज्यों के समान नहीं हैं (किसी भी मामले में, वे उन तक सीमित नहीं हैं), और साथ ही, इसे नेटवर्क के बीच संघर्ष तक सीमित नहीं किया जा सकता है। इसकी सम्भावना अधिक है दो सिद्धांतों का संघर्ष - मनुष्य के दो अलग-अलग दृष्टिकोण, दुनिया में उसकी भूमिका, उसका भविष्य, जिसमें रूसी सभ्यता को अपने मौलिक अर्थों और मूल्यों की रक्षा करने की आवश्यकता है।

यह दूसरारिपोर्ट का एक बुनियादी बिंदु, जो लेखकों की राय में सामग्री के सबसे महत्वपूर्ण पहलू को उजागर करने का दावा करता है, जो अक्सर छाया में रहता है आधुनिक मंचसूचना और वैचारिक युद्ध।

2 मार्च, 2011 को अमेरिकी विदेश मंत्री हिलेरी क्लिंटन ने खुले तौर पर कहा: "हम एक सूचना युद्ध लड़ रहे हैं।" इस प्रकार की मान्यताएँ न केवल भू-राजनीतिक टकराव के नए पहलुओं और देशों के बीच युद्ध के नए प्रारूपों के बारे में तर्कसंगत परिकल्पनाओं को सामने रखना संभव बनाती हैं, बल्कि इसे स्पष्ट रूप से एक सिद्ध तथ्य पर विचार करना भी संभव बनाती हैं। हालाँकि, हमारी राय में, आधुनिक वैचारिक संघर्ष के दायरे को केवल शक्तियों के पारंपरिक टकराव तक सीमित करना गैरकानूनी है। इससे भी अधिक मौलिक घटना के बारे में बात करने का हर कारण है, अर्थात्, मानवता के लिए पेश किए गए सभ्यतागत मॉडलों का युद्ध। अर्थात्, वास्तविक संघर्ष प्रश्न के सबसे चरम सूत्रीकरण (अच्छे और बुरे के मानदंड, दुनिया में मनुष्य की भूमिका की समझ और भविष्य की छवि) में मूल्य-अर्थ संबंधी विमान पर सामने आता है। यह वैश्विक स्तर पर समाज पर "एकमात्र सच्ची" विश्व व्यवस्था थोपने का संघर्ष है।

आइए "क्रांति 2.0" की कुछ विशेषताओं पर ध्यान दें।

सतही तौर पर बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन की मुख्य प्रेरणा सामाजिक (संकीर्ण अर्थ में, यानी सामाजिक-आर्थिक) है।

हालाँकि, सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से:

1. इसके अलावा, विरोध आंदोलन का लिपिक-विरोधी मार्ग मुख्य पारंपरिक धर्मों के विरुद्ध निर्देशित है - जो मानवता के पारंपरिक नैतिक मानकों के संबंध में मौलिक है। (उसी समय, बुतपरस्त या जादू टोना पंथ वाले आदिवासी अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधि विरोध शिविरों में स्वागत अतिथि थे।)

2. विरोध जनसमूह में लिंग (नारीवादी और यौन अल्पसंख्यकों से जुड़े) आंदोलन के सक्रिय समावेश को उन राजनेताओं और सार्वजनिक हस्तियों पर हमलों के साथ जोड़ा गया है जो पारंपरिक (इब्राहीम धर्मों की आज्ञाओं के आधार पर) मूल्य प्रणाली का बचाव करते हैं।

3. मानवाधिकारों के बड़े पैमाने पर विकृत संस्करण की खेती और करुणा।

4. उग्रवादी पर्यावरणवाद।

आइए ध्यान दें कि न केवल दुष्ट देश और उनके समाज और अभिजात वर्ग आक्रामकता के अधीन हैं, बल्कि आक्रामक देशों के समाज के स्वस्थ हिस्से भी आक्रामकता के अधीन हैं। इसलिए, हमारी राय में, थोपे गए सभ्यतागत प्रतिमान का प्रतिरोध न केवल राष्ट्रीय रणनीतियों और प्रतिकार की रणनीति के ढांचे के भीतर, बल्कि अंतरराष्ट्रीय स्तर पर तीव्र प्रयासों के ढांचे के भीतर भी बनाया जाना चाहिए। वैचारिक टकराव की इस समझ के आधार पर जो उत्तर खोजा जाना चाहिए, तैयार किया जाना चाहिए और प्रस्तुत किया जाना चाहिए, उसमें केवल लामबंदी नहीं होनी चाहिए राष्ट्रीय चरित्र, बल्कि वैश्विक महत्व और दिशा भी। इसे व्यापक अंतरराष्ट्रीय प्रतिक्रिया के लिए डिज़ाइन किया जाना चाहिए, आक्रामक, प्रोग्रामेटिक और प्रतिक्रियाशील नहीं होना चाहिए, पूरी दुनिया के लिए एक सकारात्मक विकल्प, मूल्यों का अपना मॉडल और भविष्य की छवि प्रस्तुत करना चाहिए।

इस संघर्ष के ऐतिहासिक अर्थ और महत्व को समझने में न केवल संप्रभुता की "रक्षात्मक" रक्षा के लिए उपायों का एक सेट शामिल है, बल्कि एक प्रतिस्पर्धी - व्यापक और सार्वभौमिक - "अर्थ का ध्रुव" का निर्माण भी शामिल है। रूस के संबंध में, इसका मतलब यह है कि हमारा देश उन सभी के लिए "मूल्यों का प्रतीक" बन सकता है और बनना चाहिए जो थोपे गए वैश्वीकरण विश्व व्यवस्था का विरोध करते हैं और अपनी सभ्यतागत स्वतंत्रता की रक्षा करना चाहते हैं, सभी स्वस्थ ताकतों के लिए जो सिद्ध बुनियादी, पारंपरिक की रक्षा करते हैं। समाज और स्वयं मनुष्य के सदियों और सहस्राब्दियों के अस्तित्व की नींव।

तीसरारिपोर्ट की मौलिक थीसिस ऐतिहासिक समानताओं से संबंधित है।

हमारी राय में, जो कुछ हो रहा है (विरोध आंदोलनों का वर्तमान उछाल) और 1968-1969 की घटनाओं के बीच कई समानताएँ हैं:

– विरोध गतिविधियों में युवाओं की बड़े पैमाने पर भागीदारी;

– स्पष्ट राजनीतिक रूप से उन्मुख विचारधाराओं की कमी (गंभीर, अच्छी तरह से विकसित राजनीतिक कार्यक्रम);

- सौंदर्य-विरोध की खेती के साथ पारंपरिक नैतिकता का विरोध, चौंकाने वाला;

- समाज को अस्थिर करने वाली यौन वर्जनाओं को दूर करने पर ध्यान दें;

- पर्यावरणवाद, कथित रूप से अछूते जंगली प्राकृतिक पर्यावरण का पंथ, और मानवता की जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रकृति के उपयोग और परिवर्तन के प्रतिमान का विरोध)। इसके अलावा, अंतिम दो बिंदु एक अजीब तरीके से लगातार परस्पर जुड़े हुए हैं, और इस रिश्ते की प्रकृति स्पष्ट रूप से आकस्मिक नहीं है, लेकिन तार्किक है: जहां वन रक्षक दिखाई देते हैं, इसके वनों की कटाई का विरोध करते हुए, वहां आप यौन अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों की उम्मीद कर सकते हैं; और इसके विपरीत;

- "एक अद्भुत संयोग": तब क्लब ऑफ रोम और उसके डेरिवेटिव की सक्रिय गतिविधियां, जिसने विकास की संसाधन सीमाओं के विचारों को बढ़ावा दिया, 1968-1969 की महत्वपूर्ण घटनाओं के साथ "संयोग" हुआ। 1969 में जॉन होल्डरेन ने पॉल एर्लिच के साथ एक संयुक्त लेख में इसकी आवश्यकता बताई "तत्काल जनसंख्या नियंत्रण उपाय", आज - जलवायु लॉबी, ग्रीनपीस, आदि। और इसी तरह, जलवायु परिवर्तन से संबंधित खराब सिद्ध बहानों के आधार पर विकास से इनकार करने और पर्यावरण प्रदूषण के विषय को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने के विचारों को बढ़ावा देना। दोनों मामलों में, एक प्रजाति के रूप में मानवता पर एक अपराध बोध थोप दिया जाता है, और दोनों ही मामलों में, विकास प्रतिमान में कट्टरपंथी बाधाओं को प्रमाणित किया जाता है - मूल रूप से नव-माल्थसियन।

वर्तमान घटनाओं और 60 के दशक के उत्तरार्ध की घटनाओं के बीच इन समानताओं को देखते हुए, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि परिणाम पैमाने में तुलनीय हो सकते हैं।

फिर युवा विद्रोहों के भोले-भाले रोमांटिक सहज आवेग और ऊर्जा को एक उपभोक्ता समाज के निर्माण में प्रवाहित किया गया, जिसके परिणामस्वरूप राजनीतिक एजेंडे के साथ-साथ वैचारिक और बौद्धिक परिदृश्य भी पूरी तरह से बदल गया।

लेकिन यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उस समय यह टूटन बहुसंख्यकों के प्रभुत्व की पृष्ठभूमि के खिलाफ हुई थी, हालांकि काफी हद तक नष्ट हो गई थी, लेकिन फिर भी अभिन्न, पारंपरिक-रूढ़िवादी विश्वदृष्टि, विकास के लिए सामान्य मूल्यों और दिशानिर्देशों का प्रभुत्व था। सामुदायिक जीवन के रूप, शिक्षा और संस्कृति की प्रणालियाँ।

हालाँकि, पिछले चार दशक और पीढ़ियों का परिवर्तन बिना किसी निशान के नहीं गुजरा - समाज पहले ही महत्वपूर्ण रूप से बदल चुका है।

चौथीहमारी रिपोर्ट की मूल थीसिस सूचना और वैचारिक युद्धों में अग्रिम पंक्ति में बदलाव है।

20वीं सदी में, प्रगतिवाद और परंपरावाद की अवधारणाओं की तुलना करना फैशनेबल था। इस विरोध के कुछ कारण थे - और महत्वपूर्ण भी। रूस में, इसके परिणामस्वरूप एक "गर्म" गृहयुद्ध हुआ - हर दृष्टि से एक राष्ट्रीय त्रासदी। यह आज तक खुद को महसूस कराता है - पहले से ही एक "ठंडे" गृहयुद्ध के रूप में, "लाल" और "सफेद" के बीच टकराव।

अभी इसमें XXI की शुरुआतसदी, क्रांति 2.0 के ढांचे के भीतर, परंपरावाद (जो सभ्यता का आधार बनता है, जैसा कि हम जानते हैं) और प्रगतिवाद दोनों के अवशेषों को चुनौती दी गई है - एक ही समय में।

उग्र रूप में, मूल्यों और मानदंडों दोनों की अस्वीकृति, जो सभ्यता के बंधन हैं और स्वयं मानव व्यक्तित्व का आधार हैं, और विकास और प्रगति के विचारों का प्रचार किया जाता है।

रचनात्मकता और उसके वाहक की प्रचारित अवधारणा का ट्रोजन हॉर्स - रचनात्मक वर्ग (अपने विचलित मानदंडों, व्यक्तिवाद और व्यक्तिगत अहंकार के साथ, पारंपरिक मूल्यों के लिए उग्रवादी आत्म-विरोध, बहुमत के लिए स्वयं का आक्रामक विरोध, सत्य के बजाय सफलता का पंथ) उपलब्धियाँ) वास्तव में सृजन की अवधारणा का विरोध करती हैं, जो हाल की शताब्दियों की विवर्तनिक गड़बड़ी और सामाजिक उथल-पुथल के बावजूद, तब से अब तक प्रभावी बनी हुई है।

और सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक दृष्टि से, उत्तर-आधुनिक, उत्तर-औद्योगिक विचारधारा एक नए जाति समाज के निर्माण की ओर ले जाती है - और सीधे वैश्विक स्तर पर।

इस विचलन-ह्रास परिदृश्य के लिए पर्याप्त और सक्रिय प्रतिक्रियाएँ ढूँढना एक भाग्यपूर्ण कार्य बन जाता है।

क्रांतियाँ 2.0 अधिक से अधिक स्थानों पर फैल रही हैं। साथ ही, आधुनिक वित्तीय और आर्थिक प्रतिमान के मूलभूत संकट को एजेंडे से हटाया नहीं जा रहा है, बल्कि यह और भी बदतर होता जा रहा है, जिसका अर्थ है विश्व डॉलर के एकाधिकार पर बनी वैश्विक प्रभुत्व की मौजूदा व्यवस्था को कमजोर करना। छापाखानाऔर लगातार गहराते कर्ज के छेद को पाटने के लिए असुरक्षित धन आपूर्ति और वित्तीय सरोगेट्स में तेजी से वृद्धि। इस व्यवस्था का दिवालियेपन लगभग निकट आ रहा है। इसलिए, भू-राजनीति में पिछली प्रथा के जारी रहने की उम्मीद करने का हर कारण है: देशों को दुष्ट घोषित करना, सरकारों को नाजायज घोषित करना, राजनेताओं को अत्याचारी घोषित करना, जिन्हें "चले जाना चाहिए"। हम सूचना प्रौद्योगिकी संचालन (साइबर युद्ध), और सूचना और मनोवैज्ञानिक हमलों, दोनों के अभ्यास को जारी रखने की उम्मीद कर सकते हैं गृह युद्ध"दुर्भावनापूर्ण अवज्ञा" के मामले में - चूंकि इस प्रथा को पर्याप्त विरोध नहीं मिलता है।

वैश्वीकरण के भँवर में फँसे शासक वर्गों और राज्यों की आबादी, दोनों को इस तथ्य को समझने से कौन रोकता है कि थोपा गया "केवल सच्चा" विश्व प्रतिमान दुनिया में आपदाओं के अलावा कुछ नहीं लाता है?

इस विरोधाभास के हम तीन कारण देखते हैं। सबसे पहले, साइबर ऑपरेशन और सूचना और मनोवैज्ञानिक आक्रामकता (एकल हमलों से लेकर बड़े अभियानों तक) दोनों ही लगातार चल रहे वैचारिक टकराव का एक तत्व हैं, जिसमें न केवल राज्य, बल्कि सभ्यताएं भी निशाने पर हैं। यह स्थायी प्रचार और हमलों (हड़तालों) दोनों की दिशा से सिद्ध होता है: "प्रसंस्करण" की वस्तुएं राजनीतिक वर्ग, पादरी, वैज्ञानिक समुदाय, न्याय, प्रेस, पेशेवर, सामाजिक और हैं जातीय समूह. उपर्युक्त "केवल सत्य" सूत्रों का प्रभुत्व "अंतरिक्ष में झूठ के महत्वपूर्ण द्रव्यमान" का प्रभाव पैदा करता है, जो "हमारे" को "उनके" से अलग करने की क्षमता को बाधित करता है। दूसरे, तथाकथित सार्वभौमिक हठधर्मिता को केवल आंशिक रूप से आक्रमण के रूप में मान्यता दी गई है एक विश्व(उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी और मुस्लिम देशों में लिंग अधिकारों की शुरूआत), जबकि समान हठधर्मिता के अन्य तत्वों को सकारात्मक प्रतिक्रिया मिलती है क्योंकि वे मूल्य प्रणालियों (अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, समानता, स्वास्थ्य, आराम) के अनुरूप हैं। तीसरा, सूचना प्रौद्योगिकी (इंटरनेटीकरण और "नेटवर्किंग") का व्यापक प्रसार, विशेष रूप से "सेवा अर्थव्यवस्था" में, न केवल उपभोक्ता रूढ़िवादिता को बदलता है, बल्कि व्यक्ति के गठन और विकास को भी बदलता है।

सिद्धांत के आधार पर "पूर्वाभास किया जाता है इसलिए पूर्वाभास किया जाता है," हम इसे आवश्यक मानते हैं: ए) बीसवीं सदी के इतिहास के उन प्रसंगों को समझने में अंतराल को भरने के लिए जब उत्तर-औद्योगिक प्रतिमान को विश्व एजेंडे में पेश किया गया था, बी ) सुविधाओं पर विचार करने के लिए और कमजोरियों"सोसाइटी ऑफ़ नेटवर्क कल्चर 2.0", ग) आधुनिक वैचारिक टकराव के विषय और उपकरणों की समझ में महत्वपूर्ण परिवर्धन करें। कार्यों का यह विवरण इज़बोर्स्क क्लब (रिपोर्ट "बियॉन्ड द "रेड्स" एंड द "व्हाइट्स") के दृष्टिकोण से मेल खाता है: रूस में दो विचारों के संघर्ष का वर्णन करने के बाद, हम उन विचारों की प्रणाली को चिह्नित करने के लिए आगे बढ़ते हैं जिनमें दोनों विचार शामिल हैं विरोध कर रहे हैं; यह निष्कर्ष निकालने के बाद कि युद्ध की एक एकीकृत अवधारणा आवश्यक है, हम आधुनिक वैश्विक टकराव का विवरण देने के लिए आगे बढ़ते हैं - क्योंकि केवल इसका अंदाजा लगाकर ही हम आत्मरक्षा के लिए एक रणनीति बना पाएंगे और मुकाबला करने के लिए सहयोगी ढूंढ पाएंगे। दुश्मन।

1. नये विद्रोह की परिघटना

1.1. सामान्य विशेषताएँ

जनवरी 2011 में तथाकथित "अरब स्प्रिंग" के साथ शुरू हुई विरोध आंदोलनों की "महामारी" में 1999-2005 की "रंग क्रांतियों" की श्रृंखला से महत्वपूर्ण अंतर था। सबसे पहले, जन विद्रोह का प्रकोप आवश्यक रूप से चुनावों के साथ मेल खाने के लिए नहीं हुआ था; दूसरे, प्रतीकवाद व्यक्तिगत नहीं था, बल्कि एकीकृत था; तीसरा, "सोशल नेटवर्क क्रांति" के नेताओं ने अपदस्थ "अत्याचारियों" की जगह नहीं ली, बल्कि "एक घंटे के लिए ख़लीफ़ा" बन गए। "क्रांति की महामारी" का एक और अंतर न केवल तीसरी दुनिया के अन्य क्षेत्रों में, बल्कि पश्चिमी देशों में भी बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन का प्रसार था। इसने विश्व जनमत में, विशेष रूप से युवाओं में, इस धारणा को मजबूत किया कि क्रांतियों का नया ब्रांड विरोध की एक सहज, "गुमनाम" अभिव्यक्ति थी, न कि किसी एक बाहरी योजना का उत्पाद।

पैमाने, राजनीतिक और आर्थिक परिणामों के संदर्भ में, विरोध अभियान असमान हैं। मध्य पूर्व के उन देशों में जहां पिछले शासनों का पतन हो गया और या तो पुराने विपक्ष या सशस्त्र समूहों और जनजातियों ने शासन किया, नई सरकारअस्थिर, लाभदायक उद्योगों ने निवेश खो दिया है, राज्य के राजस्व में तेजी से कमी आई है और उनके साथ, पहले से नियोजित विकास परियोजनाएं, और "ऋण चक्र" ने बाहरी राजनीतिक और आर्थिक निर्भरता को बढ़ा दिया है। एथेंस, लंदन, डबलिन में दंगे, फिर लोगो के तहत बड़े पैमाने पर अभियानों की एक श्रृंखला पर कब्जा(यूएसए, यूके, आयरलैंड, इज़राइल, तुर्किये) या Indignados(स्पेन, मैक्सिको) कानूनी के प्रभावी उत्प्रेरक या न्यूनाधिक की भूमिका निभाते हैं राजनीतिक प्रक्रिया: कुछ राजनेता दबाव में हैं, दूसरों को बढ़त मिल रही है। अंत में, वही सामाजिक नेटवर्क जिसके माध्यम से उपर्युक्त विरोध प्रदर्शन फैला, यूरोपीय संघ के देशों में "नवजात" कानूनी पार्टियां बना रहे हैं जो इन देशों के राजनीतिक मानचित्र को फिर से लिख रहे हैं। इटली में, कॉमेडियन बेप्पे ग्रिलो के नव निर्मित फाइव स्टार आंदोलन द्वारा उत्पन्न "पहियों में भाला" प्रभाव राजनीतिक और आर्थिक प्रभावों में 1992 के संकट के बराबर है।

यूनाइटेड विचर्स का संगठन

1992 में, जब गोर्बाचेव ने "आयरन कर्टेन पर जीत" के बारे में अपना फुल्टन भाषण दिया, तो न केवल क्लब ऑफ रोम, बल्कि एक अधिक विदेशी संगठन, यूनिफिकेशन चर्च ऑफ सन मायुंग मून ने यूएसएसआर के पतन का श्रेय लिया। आज तक, मूनीज़ अफगानिस्तान से सोवियत सैनिकों को वापस लेने के गोर्बाचेव के फैसले का श्रेय देते हैं।

सन मायुंग मून भी सीढ़ी पर चढ़े; उनसे भी कुछ वादा किया गया था. उन्होंने अपने करियर की शुरुआत "इज़राइल के मठ" नामक कोरियाई मठ में अध्ययन करके की। फिर उन्होंने बलात्कार के आरोप में दो बार जेल की सजा काटी और इस तरह उन्होंने खुद के लिए कम्युनिस्ट शासन के "शहीद" की छवि अर्जित की, जिसके साथ वह अमेरिका पहुंचे। उन्होंने रूढ़िवादियों की अच्छी तरह से सेवा की क्योंकि उनके पुष्प दर्शन, जिसने विश्व धर्मों के एकीकरण की घोषणा की, उसी समय अमेरिकी अधिकार के करीब पारिवारिक मूल्यों और समलैंगिकता की अस्वीकृति को समाहित किया। यह दर्शन सोवियत संघ के खिलाफ राष्ट्रवादियों को एकजुट करने के लिए उपयुक्त था - एक अस्थायी उपाय के रूप में, एक कठिन दवा के रास्ते पर एक आसान दवा के रूप में।

जब गोर्बाचेव विश्व क्षितिज पर प्रकट हुए तो सन मायुंग चंद्रमा अनावश्यक हो गया। उनकी मॉस्को यात्रा सीढ़ी पर अपने वरिष्ठों के प्रति समर्पण का संकेत थी। उनकी व्यक्तिगत बातचीत की सामग्री किसी दिन इतिहासकारों को ज्ञात हो जाएगी, और धार्मिक विद्वानों और मनोचिकित्सकों द्वारा इसकी अपने तरीके से व्याख्या की जाएगी। लेकिन किसी न किसी तरह, उस समय तक उच्चतम वैचारिक हलकों - बिल्डरबर्ग और विश्व वन्यजीव कोष - में निर्णय पहले ही हो चुका था। सदरेतदीन आगा खान (उस समय डब्ल्यूडब्ल्यूएफ के उपाध्यक्ष), एडिनबर्ग के प्रिंस फिलिप और लॉरेंस रॉकफेलर पहले ही अपनी बात कह चुके थे।

एक और मध्यवर्ती उपाय, जो कि स्पेक्ट्रम के बाईं ओर के धार्मिक समुदाय के लिए अधिक संभावित है, 130 धर्मों और पंथों के चर्चों की विश्व परिषद थी - जो कि, जैसा कि वर्तमान डब्ल्यूसीसी अध्यक्ष ओलाफ ट्वीट ने अप्राकृतिक गर्व के साथ रिपोर्ट किया है, सिद्धांत रूप में ऐसा नहीं है और नहीं हो सकता है परिवार के मूल्यों, प्रजनन, पुरुषों और महिलाओं की भूमिका, आस्था और विज्ञान के बीच संबंध के बारे में प्रश्नों का एक सामान्य उत्तर है। वे ऐसा नहीं कर सकते - लेकिन वे इकट्ठा होते हैं, यानी, वे "सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों" को साझा करते हैं - जिसका अर्थ है कि वे मानवता को एक झुंड में इकट्ठा करने के अगले चरण के लिए तैयार हैं।

गोर्बाचेव का फुल्टन भाषण, जिसका शाब्दिक अर्थ था "संयुक्त राष्ट्र के तत्वावधान में एक नई विश्व सरकार के निर्माण" की घोषणा, एक नए एजेंडे में परिवर्तन का प्रतीक था। इसका प्रमाण रियो डी जनेरियो, द हेग और लंदन में बाद की अभूतपूर्व घटनाओं से मिला।

जनसंख्या और विकास पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन, जिसे पृथ्वी शिखर सम्मेलन-92 कहा जाता है, ने "एजेंडा XXI" नामक मुख्य दस्तावेज़ में पहली बार आधिकारिक तौर पर सांसारिक सभ्यता की संख्या को कम करने का कार्य निर्धारित किया। रियो में अमेरिकी प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व अल गोर कर रहे हैं, जिन्होंने हाल ही में अर्थ इन द बैलेंस नामक पुस्तक प्रकाशित की है। वैश्विक गिरावट की अवधारणा के प्रेरक और प्रचारक इस तथ्य के कारण विशेष खुशी महसूस कर सकते थे कि पूर्व सोवियत संघ के प्रमुख वैज्ञानिक और राजनेता उनके "अंतरतम ज्ञान" में आए - विशेष रूप से, रूसी अकादमी के साइबेरियाई केंद्र के प्रमुख विज्ञान वैलेन्टिन कोप्टयुग, जो रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के कार्यक्रम में "स्थायी विकास के सिद्धांत" को पेश करने में कामयाब रहे।

नीदरलैंड के शाही परिवार के सहयोग से मिखाइल गोर्बाचेव और मॉरिस स्ट्रॉन्ग द्वारा 1994 में घोषित अर्थ चार्टर पहल ने पहली बार उच्चतम अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मनुष्यों और कीड़ों के अधिकारों को बराबर किया। अर्थ चार्टर के "चार स्तंभों" में से पहला "संपूर्ण जीवित समुदाय" के सम्मान को "न्यायसंगत, सहयोगी, टिकाऊ और शांतिपूर्ण लोकतांत्रिक समुदायों के निर्माण" से जोड़ता है। लोकतंत्र की अनिवार्यताओं की नवीनतम सूची "पारदर्शी" और "सहिष्णु" समाजों की सामान्य मांगों में न केवल "औपचारिक और गैर-औपचारिक (??) शिक्षा प्रणालियों को ज्ञान, मूल्यों और टिकाऊपन के लिए आवश्यक कौशल से भरने की आवश्यकता को जोड़ती है।" विकास", बल्कि यह सलाह भी है कि "सभी जीवित प्राणियों के साथ सम्मान और विचारपूर्वक व्यवहार करें।" अब से, जो कोई भी बग का सम्मान नहीं करता वह अब डेमोक्रेट नहीं है।

अंततः, 2-5 मई, 1995 को लंदन में धर्म और संरक्षण पर विश्व शिखर सम्मेलन, जानबूझकर द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति की 50वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाने के लिए आयोजित किया गया, जिसमें पहली बार दुनिया के प्रमुख धर्मों के बीच "आध्यात्मिक पुल का निर्माण" किया गया। और पर्यावरणवाद. किसी भी स्थिति में, यह उस कार्यक्रम का मिशन था जिसे प्रायोजित किया गया था पिलकिंगटन ट्रस्ट, उर्फ ​​पिलकिंगटन एंग्लो-जापानी कल्चरल फाउंडेशन, 1980 के दशक की शुरुआत में कांच की दिग्गज कंपनी द्वारा स्थापित किया गया था Pilkingtonऔर उपरोक्त जापानी संप्रदाय MOA (मोकिची ओकाडा एसोसिएशन)। अध्याय पिलकिंगटन पीएलसीसर एलिस्टेयर पिलकिंगटन प्रिंस चार्ल्स के बिजनेस इन द कम्युनिटी समूह के संस्थापक थे और उन्होंने इसकी गतिविधियों को जापान तक फैलाने में मदद की। एलिस्टेयर पहले बैंक ऑफ इंग्लैंड और दोनों के प्रमुख थे ब्रिटिश पेट्रोलियमऔर WWF तथा 1001 क्लब को उदारतापूर्वक प्रायोजित किया।

संगठन Pilkington, एमओए और वाइल्डलाइफ फाउंडेशन को एआरसी नाम दिया गया था ("आर्क" और "आर्क" शब्दों की संगति के बारे में - फ्रीमेसन के लिए एक प्रश्न), लक्ष्य घोषित किया गया था "दुनिया भर में प्राकृतिक पर्यावरण की सुरक्षा को बढ़ावा देने के लिए, दुनिया के धर्मों की शिक्षाओं और मान्यताओं के अनुसार, सार्वजनिक भलाई का नाम, जो प्रकृति के प्रति सम्मान को प्रोत्साहित करता है।" इन्हें वर्णमाला क्रम में सूचीबद्ध किया गया था: बहाई, बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म, हिंदू धर्म, इस्लाम, जैन धर्म, यहूदी धर्म, सिख धर्म और ताओवाद। इनमें से प्रत्येक "महत्व में समान" धर्मों के प्रतिनिधियों ने "पर्यावरण के संरक्षण के लिए कार्य योजना" प्रस्तुत की।

अंतर्राष्ट्रीय धर्म और संरक्षण संस्थान, साथ ही संबंधित धार्मिक गतिविधियों का समर्थन करने के लिए एक कोष बनाने का निर्णय लिया गया। "परियोजनाओं की एक प्रभावशाली सूची" प्रस्तुत की गई, जिसमें चीन में ताओवादी पवित्र पर्वत भी शामिल थे, और सीरिया में तेल अदा के प्राचीन मठ के आधार पर एंटिओक के सीरियाई रूढ़िवादी चर्च में ईसाई-मुस्लिम संबंध और संरक्षण केंद्र की स्थापना की गई थी (सभी) ईसाई धर्म का प्रतिनिधित्व विश्वव्यापी कुलपति बार्थोलोम्यू, राजकुमार के करीबी मित्र) द्वारा सामूहिक रूप से किया गया था।

यह भी बताया गया कि विश्व बैंक ने आधुनिक अर्थशास्त्र की नैतिकता पर "संवाद स्थापित करने के लिए आस्था नेताओं को निमंत्रण जारी किया था"। बदले में, संयुक्त राष्ट्र पर्यावरण एजेंसी (यूएनईपी) ने "स्थानीय स्तर पर परिवर्तनों की निगरानी के लिए धर्मों को पर्यावरण की निगरानी एजेंसियों (एसआईसी) के रूप में कार्य करने के लिए कहा है।" साथ ही, धार्मिक नेताओं को यूएनईपी और निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया गया।

अपने भाषण में, प्रिंस फिलिप ने "दुनिया की आबादी की नाटकीय वृद्धि" से पर्यावरण की रक्षा के लिए निर्णायक कार्रवाई की आवश्यकता पर जोर दिया। यह "नाटकीय वृद्धि" "इस शताब्दी के दौरान ग्रहों के स्वास्थ्य की तबाही का निर्धारण करने वाला एकमात्र सबसे महत्वपूर्ण कारक है... हमारे प्राकृतिक पर्यावरण को संरक्षित करने में मुख्य बिंदु इसे जनसंख्या विस्फोट के प्रभावों से बचाने के तरीके ढूंढना है। .." "जब आप गुब्बारा फुलाते हैं, तो कोई आपको चेतावनी नहीं देता कि वह फूटने वाला है। हम पृथ्वी की प्रणालियों को ऐसे फुलाते हैं जैसे कोई छोटा बच्चा गुब्बारा फुलाता है। यदि हम इसे फुलाते रहेंगे, तो यह जानना महत्वपूर्ण है कि यह कब फूटेगा।"

डब्ल्यूडब्ल्यूएफ सभा से पहले दो कार्रवाइयां हुईं। एक दिन पहले, सैन फ्रांसिस्को के एपिस्कोपल कैथेड्रल में, पूर्व कैथोलिक भिक्षु मैथ्यू फॉक्स, जो न्यू एज विचारधारा में परिवर्तित हो गए थे, ने "पारिस्थितिकी उन्मुख ग्रह पूजा सेवा" का नेतृत्व किया, जो कि, के अनुसार था डलास मॉर्निंग न्यूज़, "मिश्रण" ईसाई अनुष्ठान, भोगवाद, थियोसोफी, पृथ्वी देवी और माँ प्रकृति की पूजा।" लंदन में कांग्रेस से ठीक पहले, पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू ने टोक्यो में 14वें दलाई लामा से मुलाकात की।

लंदन में हुए कार्यक्रम के बाद रूस सहित कई क्षेत्रीय पहल हुई। राजकुमार के "मूल्यवान निर्देशों" के ठीक एक हफ्ते बाद, 21 "करिश्माई" चर्च सेंट पीटर्सबर्ग में एकजुट हुए, एकजुट संरचना के तहत एक पर्यावरण विभाग बनाया गया, और दक्षिण कोरियाई पादरी लिम, जिन्होंने उस समय अनातोली सोबचाक को तैयारियों पर सलाह दी थी तत्कालीन नियोजित ओलंपिक खेलों के लिए, 2004 में सेंट पीटर्सबर्ग में एसोसिएशन का प्रमुख चुना गया। इमैनुएल चर्च की मंडली ने, जिसका प्रतिनिधित्व पादरी ने किया, हिब्रू में किसी कारण से उछल-कूद और झूलते हुए "प्रार्थना" की।

हालाँकि, मुख्य मंच "लेमुरियन" सैन फ्रांसिस्को में हुआ, जहाँ 1992 में गोर्बाचेव फाउंडेशन का मुख्य कार्यालय खोला गया, जिसकी अध्यक्षता एसेलेन इंस्टीट्यूट के सोवियत कार्यक्रम के पूर्व प्रमुख जिम गैरीसन ने की। यह पूर्व मैक्सिकन किले प्रेसिडियो में स्थित है, सेट टेम्पल के बगल में, एक संप्रदाय जो बचपन से ही बच्चों को यौन विकृति की शिक्षा देता है।

1995 की शरद ऋतु में, सबसे "हस्ताक्षर" कार्यक्रम की तैयारी शुरू हुई, जिसे "एजेंडा XXI" के केंद्रीय अर्थ को व्यक्त करना था, और जिसके लिए लंदन सम्मेलन ने, अपने प्रतीकात्मक एआरसी के साथ, केवल जमीन तैयार की। सबसे "घातक" अंतरराष्ट्रीय धार्मिक-पारिस्थितिक घटना की पूर्व संध्या पर, अखबार वाशिंगटन टाइम्स, जो उस समय सन मायुंग मून के यूनिफिकेशन चर्च से संबंधित था, ने एक प्रचार लेख "हमारे समय का धर्म बौद्ध धर्म है" प्रकाशित किया। कई अन्य धर्मों से बौद्ध धर्म का चयन इसकी बढ़ती लोकप्रियता से समझाया गया था: समाचार पत्र के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में इस समय तक लगभग 600,000 लोग पहले ही ईसाई धर्म से बौद्ध धर्म में परिवर्तित हो चुके थे। एक बौद्ध पत्रिका के संपादक के हवाले से कहा गया tricycleहेलेन ट्वेरकोव:

“बौद्ध धर्म मृत्यु और मौत की बहुत सटीक समझ देता है। बौद्ध धर्म हमेशा नश्वरता (परिवर्तनशीलता) की पुष्टि करता है, उस संस्कृति के विपरीत जो हठपूर्वक मृत्यु से इनकार करती है। यह अमेरिकी संस्कृति का हिस्सा बन रहा है..."

इस तरह की प्रस्तावना के बाद, कार्यक्रम स्वयं ही खुल गया, जिसे अंततः एक संयुक्त धर्म बनाने के लिए एशिया के महान भाईचारे के "महात्मा" शिक्षक हिलारियन, उर्फ ​​​​यूटन ल्याट्टो के आदेश को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। 27 सितंबर, 1995 को गोर्बाचेव की अध्यक्षता में विश्व मंच का पहला राज्य सैन फ्रांसिस्को के फेयरमोंट होटल में खोला गया। स्टेट ऑफ द वर्ल्ड फोरम का नाम अमेरिकी राष्ट्रपति के वार्षिक स्टेट ऑफ द यूनियन संबोधन से मेल खाता है। गोर्बाचेव वास्तव में मानते थे कि वह अमेरिकी राष्ट्रपति से अधिक शक्तिशाली थे। संयुक्त राष्ट्र महासचिव बुट्रोस घाली से लेकर किर्गिस्तान के राष्ट्रपति अस्कर अकाएव, विशेष रूप से सम्मानित अतिथि, 400 से अधिक प्रभावशाली लोगों की उपस्थिति से यह पहले से ही तय था: उनका देश "एशियाई लोकतंत्र के लिए परीक्षण स्थल" बन गया, और उनके रिश्तेदारों की बेटी ने नेतृत्व किया स्थानीय आगा खान फाउंडेशन।

प्रथम फोरम की सह-अध्यक्षता पूर्व अमेरिकी विदेश सचिव जॉर्ज शुल्ट्ज़ (लिंडन लारूचे उन्हें वाशिंगटन में गोर्बाचेव का मुख्य संरक्षक मानते थे) और जेम्स बेकर ने की थी। पूर्व राष्ट्राध्यक्षों का एक पूरा समूह गोर्बाचेव आया - जॉर्ज बुश, मार्गरेट थैचर, ब्रायन मुलरोनी (कनाडा), ऑस्कर एरियस (कोस्टा रिका), और वर्तमान - चेक राष्ट्रपति वेक्लेव हवेल, तुर्की प्रधान मंत्री तानसु सिल्लर और दक्षिण अफ्रीकी उपराष्ट्रपति थाबो मबेकी. उनके बगल में विश्व हस्तियाँ रहती थीं - बिल गेट्स, एल्विन टॉफ़लर और कार्ल सागन।

गोर्बाचेव ने हेवेल और मबेकी को "नई पीढ़ी के सच्चे विश्व नेता" कहा। कैलिफ़ोर्नियाई प्रेस ने मज़ाक उड़ाया बड़ी मात्राविभिन्न धार्मिक हस्तियाँ, तांत्रिक और भविष्यवेत्ता। पर्यावरणवाद को राष्ट्रपति द्वारा व्यक्त किया गया वर्ल्ड वाचलेस्टर ब्राउन, "इको-अरबपति" मौरिस स्ट्रॉन्ग और नए युग के प्रमुख दार्शनिक फ्रिड्टजॉफ कैप्रा, जेरेमी रिफकिन, विलिस हरमन, दीपक चोपड़ा, नोबर्ट मुलर, मैथ्यू फॉक्स, थियोसोफिस्ट रूपर्ट शेल्ड्रेक, चिंपैंजी विशेषज्ञ जेन गुडॉल और लेखक सैम कीन।

एसेलेन इंस्टीट्यूट के नियमित व्याख्याता सैम कीन ने इस कार्यक्रम में मंच से कहा कि यदि दुनिया की आबादी 90% कम हो जाए, तो शेष आबादी पर्यावरण को महत्वपूर्ण नुकसान नहीं पहुंचा पाएगी। उन्होंने कहा, निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक है (शाब्दिक रूप से) "कामुकता, गर्भनिरोधक, गर्भपात और जनसंख्या में कमी की गारंटी देने वाले अन्य सभी तरीकों को बढ़ावा देना।"

इसे "बहु-धार्मिक" दर्शकों द्वारा सराहा गया, जो लंदन की तुलना में कहीं अधिक विविध थे। प्रथम एसडब्ल्यूएफ कांग्रेस में शामिल चर्चों और पंथों की सूची ने गुप्त समाजों और पंथों के अनुभवी रूसी शोधकर्ता ओलेग प्लैटोनोव को भी चौंका दिया। वह सूची जिसे वह प्राप्त करने में कामयाब रहा, उसमें विशेष रूप से, चुड़ैलों को एकजुट करने वाले कई दर्जन "विक्कन चर्च" शामिल थे। अब इसमें कोई संदेह नहीं था: किंवदंती के अनुसार, "तीसरे मंदिर" परियोजना, जिसमें स्वर्गदूत और राक्षस दोनों शामिल थे, को पूरी गंभीरता से लागू करने की योजना बनाई गई थी।