Как я остановил внутренний диалог. Как остановить внутренний диалог? Даосский метод соединения трех умов

Таким образом, внутренний диалог — это механизм поддержания проекций. Непрерывный процесс напоминания себе о том, на какой гвоздь, какую проекцию мы повесили. А когда нам кто-то говорит, что вот здесь вот у нас проекция неправильная, мы пугаемся и начинаем защищаться, всеми силами — вплоть до кровопролития — доказывая, что на этом облаке должна висеть именно ЭТА проекция и никакая иная. Майя, мир иллюзий — творение внутреннего диалога.

Возьмем механизм снабжения организма кислородом — дыхание. Система исправно работающая безо всякого участия нашего сознания. Ребенка не учат «дышать» — он дышит инстинктивно. Большинству людей за всю жизнь вообще не приходится задаваться вопросами, о том, как они дышат. Потребность в кислороде растет — дыхание учащается. Потребность падает — дыхание снова становится ровным. Все просто и все работает само по себе.

Однако иногда дыхание все-таки дает сбой. Происходит это обычно в стрессовых ситуациях, когда человеку угрожает опасность — физическая или психологическая. И здесь возможны две противоположные реакции — задержка дыхания, ведущая к обмороку, или, наоборот, учащенное дыхание связанное с паническим типом реакции, также ведущее к нарушению работы сознания.

Вероятно, в обоих типах реакции есть своя логика. Животное, не имеющее возможности убежать или противостоять хищнику, прячется и замирает. Полная тишина и неподвижность — последний шанс на выживание. Соответственно, и дыхание в этот момент тоже подчинено задаче выживания — оно должно быть максимально тихим и незаметным, даже в ущерб текущим потребностям организма в кислороде.

С другой стороны, паническая реакция диктует совсем иное поведение. Дыхание учащается, перенасыщая организм кислородом, который, видимо, потребуется, чтобы убежать или дать физический отпор нападающему. И здесь тоже ясность сознания приносится в жертву более важной задаче выживания.

В норме такие защитные реакции у человека случаются очень редко — в ситуациях действительно экстремальных для организма или психики. Довести среднего человека до обморочного или панического состояния — очень и очень непросто. Но представьте себе человека слабого, нервного и до крайности пугливого, который падает в обморок даже от неожиданного громкого звука или ударяется в панику при виде паука на полу.

Очевидно, что в этом случае защитные реакции организма не соответствуют уровню реальной опасности. И даже более того — эти чрезмерные реакции сами уже становятся большой опасностью. В обморок можно упасть на лестнице и свернуть себе шею, а в приступе паники можно оттяпать себе ногу, пытаясь убить паука топором. И вот с этой точки зрения мы понимаем, что саморегулирующаяся система дыхания до сих пор не требовавшая никакого сознательного вмешательства, в некоторых особых случаях все-таки нуждается в дополнительном контроле.

Человеку в околообморочном состоянии нужно больше кислорода, и его выводят на свежий воздух. Человеку в панике дают подышать в бумажный пакет, чтобы, наоборот, снизить содержание кислорода в крови. Простые логичные действия направленные на то, чтобы выровнять дыхание и вернуть человека в сознание.

Если же мы говорим о примере болезненного человека, который очень легко пугается и теряет внутреннее равновесие, то его дыхательная система будет работать в критическом режиме практически постоянно, а это в свою очередь будет еще больше замутнять сознание и делать его еще более уязвимым и неуравновешенным. Таким образом, он практически все время будет находиться помутненном полуобморочном состоянии. И такому человеку, вероятно, стоит научиться контролировать свое дыхание… конечно же, помимо того, чтобы разобраться со своей общей уязвимостью и неуравновешенностью.

И вот отсюда можно провести очевидную уже параллель с внутренним диалогом, который тоже в сущности является естественным инстинктивным ментальным процессом, но который, как и дыхание, может входить в критический режим работы, приводящий к помутнению рассудка.

А теперь самое главное. В ситуации с дыханием мы крайне редко можем встретить человека падающего в обморок от хлопка в ладоши или впадающего в настоящую панику при виде насекомых. Серьезные нарушения в работе дыхания случаются нечасто и, как правило, все-таки связаны с действительно опасными для жизни ситуациями. Поэтому здесь нет никакой глобальной проблемы, на которую стоило бы обращать специальное внимание.

Но в случае внутреннего диалога ситуация совсем иная — здесь мы крайне редко можем встретить человека, который бы не пребывал все время в полуобморочном состоянии! Средний человек большую часть жизни проводит в состоянии повышенной психологической угрозы, а в ответ на это его внутренний диалог все время работает в критическом режиме.

Физически опасных ситуаций в нашей современной жизни очень мало. Физически болезненных людей при современном развитии гигиены и медицины тоже очень мало. А вот психологическая опасность — самая настоящая! — нас подстерегает на каждом углу. Практически все люди проводят свою жизнь в постоянном страхе и беспокойствах на свой собственный счет. И психологически здоровых людей, в отсутствие всякой душевной гигиены в нашем современном обществе, тоже очень и очень мало. А значит практически у всех вокруг внутренний диалог работает далеко не в том режиме, который можно было бы назвать нормальным, естественным, и совершенно того не замечая, большинство людей проживают свою жизнь в перманентном полуобморочном состоянии. Постоянное опьянение и помутнение принятое за общечеловеческую норму.

И именно этот взвинченный, болезненный, зацикленный на себе внутренний диалог нуждается в «остановке». Перекричать внутренний телевизор включенный на полную громкость невозможно, а без этого подступиться к причинам психологической неуравновешенности будет невозможно, не говоря уже о том, чтобы от этой неуравновешенности и уязвимости так или иначе излечиться.

И все же это не подразумевает полной «остановки дыхания». По крайней мере, на этапе психологической работы требуется довольно простой и понятный навык регулировки внутреннего диалога и способности сознательно противостоять своим ментальным приступам паники. Прежде всего, нужно научиться останавливать бессмысленные и неоправданные с практической точки зрения всплески ментальной активности . Иначе говоря, нужно научиться выключать свою психологическую защиту в тех ситуациях, где в действительности нет угрозы психическому выживанию, а есть всего лишь угроза обрушения своих иллюзий. Потому что иллюзии — это болезнь, а их уничтожение — лекарство. Болезненное, горькое, противное, но лекарство.

Признание проблемы - первый шаг к ее решению

Опознание внутреннего диалога. Как и везде в жизни, правильно заданный вопрос содержит в себе половину ответа. В отношении внутреннего диалога проблема заключается в том, что никто не выделяет его в самостоятельный ментальный процесс и не видит его одурманивающего влияния.

В среднем человеку кажется, что он таким образом «думает» — обдумывает ситуацию, ищет решение. Но внутренний диалог и мышление — процессы совершенно отдельные.

Человек с больной спиной вынужден ограничивать себя в движении, чтобы избежать боли. Он не носит тяжести, старается не наклоняться, спать может только в одном положении. Но поскольку у него на виду много других людей со здоровыми спинами, он хорошо отдает себе отчет, что его больная спина — это не норма, а проблема, болезнь, ограничивающая его свободу. Он осознает болезненность своего состояния, и потому для него совершенно естественно искать решения этой проблемы — исцеления. Есть такое решение или нет — разговор отдельный, а сейчас важно именно то, что осознание проблемы — это первый и необходимый этап в ее решении.

Если бы все вокруг ходили скрюченными, наш больной имел бы гораздо меньше шансов осознать свое состояние, как ненормальное. Свою болезнь он бы не мог идентифицировать, как болезнь, а значит, у него бы не возник и вопрос о том, как ее вылечить. А там где нет вопроса, нет и решения.

С застилающим глаза внутренним диалогом проблема именно в этом — никто практически не идентифицирует его, как невротический симптом, как проявление своей душевной болезни. Все вокруг постоянно разговаривают сами с собой и даже собеседника выбирают так, чтобы он был благодарным и удобным слушателем их внутренних излияний. Лучший собеседник тот, кто может встроиться и поддержать внутренний диалог другого человека. Карнеги писал именно об этом: хочешь понравиться человеку, поддержи его там, где ему это больше всего нужно — в его внутреннем диалоге, в его попытке себя обмануть, успокоить и забыться. Отличная отправная точка для дружбы и любви.

Так вот, прежде чем говорить об остановке внутреннего диалога, нужно осознать его, как свою внутреннюю скрюченность, а его работу перестать путать с конструктивным мышлением и опознать в ней процесс непрерывного самооправдания и самоодурманивания. Только после этого внутри может зародиться вопрос и настоящий интерес к тому, как прекратить этот бардак. «Анонимные алкоголики» — не дураки. Первый и главный шаг к решению проблемы — признание наличия этой проблемы. И проблема внутреннего диалога отличается от алкоголизма лишь тем, что перманентное психологическое опьянение повсеместно считается нормой, не требующей какого-либо вмешательства.

Итак, первая задача — осознать свой внутренний диалог, как отдельный самостоятельный психический процесс, и увидеть какую функцию он выполняет в нашей внутренней жизни. Большая сложность здесь в том, что внутренний диалог тщательно маскируется под мышление. Разговаривая с самим собой, человек полагает, что он таким образом обдумывает ситуацию и ищет из нее выход. Но при более внимательном рассмотрении окажется, что большую часть времени он занят другим — ищет не решение какой-то практической проблемы, с которой он столкнулся, а возможности выкрутиться из ситуации с наименьшими психологическими потерями.

Ребенок, разбивший вазу, не ищет способа исправить ошибку и скомпенсировать урон — он ищет себе оправдание и придумывает истории, в которых он бы оказался не виноват в случившимся. Весь его ментальный аппарат сосредоточен на поиске именно этого решения — как выйти сухим из воды. Но даже этот внутренний поиск проходит не конструктивно, а в паническом суетливом режиме, поэтому даже качественную убедительную ложь состряпать оказывается очень трудно.

Вот эту тенденцию судорожно выискивать себе оправдание и подменять этим поиском настоящее решение проблемы следует обнаружить и идентифицировать в первую очередь. Нужно с полной ясностью увидеть, что большую часть времени ум озабочен не тем, как справляться с практическими жизненными задачами, а тем, как выйти сухим из воды. Обеспечение сохранности представлений о самом себе — вот чем постоянно занята голова. И тысячи килокалорий, которых бы с запасом хватило на исправление допущенной ошибки, расходуются на то, чтобы доказать себе свою непричастность и невиновность, избежать ответственности, и избежать признания горькой правды о самом себе.

Как только этот механизм будет обнаружен и опознан, полдела уже сделано — останется только вытравить привычку, которая формировалась годами и десятилетиями.

С технической точки зрения, выслеживание внутреннего диалога задача не такая уж и сложная. Здесь важно обнаружить две крайности — состояние относительной внутренней тишины, когда ум не занят решением задачи психологического выживания, и состояния помутнения, когда в голове навязчиво прокручиваются одни и те же вопросы и ответы, в поисках безболезненного выхода из ситуации.

Первое состояние случается у всех. У кого-то чаще, у кого-то реже, но все-таки обычно его можно в своей жизни обнаружить. Характерной чертой этого состояния является внутренняя тишина и покой. Это ничем не окрашенное состояние равновесия, в котором нет никакого особого довольства или недовольства собой или окружающей обстановкой. Не радость и не печаль, не апатия и не бездеятельность, не ступор и не отключка — спокойное, активное, осознанное состояние.

Исходя из того, что внутренняя паника поднимается в ситуации психологической угрозы, внутреннюю тишину можно «услышать» в ситуации психологической безопасности. В зависимости от общей душевной устойчивости, круг психологического комфорта для человека может быть шире или уже. Кому-то для этого надо уехать на месяц в глухие леса, а кто-то будет себя чувствовать в полной безопасности даже в шумной компании. То есть можно вычислить свою зону полного психологического комфорта и использовать ее для того, чтобы по-хорошему распробовать на вкус состояние приглушенного внутреннего диалога.

Другая хорошая возможность на время оказаться в тишине — Когда организм перегружен физическими усилиями или, например, болезнью, энергии на обычную ментальную активность остается очень мало — психологические проблемы сами собой отступают на второй план. Именно поэтому многим так нравится себя нагружать — идти в горы, ходить в спортзал, копать грядки и тому подобное. Физическая нагрузка отнимает энергию у головы и действует точно так же, как алкоголь — дает забыться от своих тревог и проблем. То есть вторая возможность — это дать себе непривычно большую физическую нагрузку и потом внимательно пронаблюдать состояние неработающей головы. Обычно оно воспринимается, как очень приятное облегчение и беззаботность — также характерные признаки затихшего внутреннего диалога.

Еще один вариант — сложные упражнения на координацию. Возьмите табуретку, встаньте на ее край, чтобы пятки висели в воздухе, и удерживайте в таком состоянии равновесие. Если это слишком просто, закройте глаза. Если и это просто, встаньте на одну ногу. И так далее — усложняйте себе задачу ровно до того момента, где вы с ней еще справляетесь, но это требует от вас полной концентрации. Через пару-тройку минут можно остановиться и прислушаться к своему внутреннему состоянию — оно будет очень тихим, потому что мы не можем выполнять две задачи одновременно — координировать сложные движения и думать сложные мысли. Либо одно, либо другое.

В общем, существует масса чисто технических приемов и фокусов, как на короткое время оказаться в состоянии внутреннего покоя и тишины. И этого вполне достаточно, чтобы хорошенько прочувствовать, о чем вообще идет речь. Как уже сказано, обычно это состояние кажется очень приятным, комфортным и гораздо более естественным, чем обычная повседневная взвинченность и загруженность. Но удержать это состояние всякими техническими фокусами невозможно — всякий раз вы будете обнаруживать, что внутренняя тишина и повышенная осознанность утекают сквозь пальцы, развеиваются и забываются, как ничего и не было. Сознание погружается в привычное сонливое полуобморочное состояние.

Но на первом этапе задача не в том, чтобы сохранить тишину и осознанность во что бы то ни стало, а в том, чтобы распознать два своих возможных состояния — тишину и обычный внутренний гомон, который ко всему прочему превращается в истерику, если возникает какая-то дополнительная психологическая опасность.

Увидеть вторую крайность — внутреннюю панику и истерику — с одной стороны, проще, потому что это более бурное и более частое явление в жизни обычного человека, с другой стороны, сложнее — потому что именно в состоянии повышенной тревожности трудно даже вспомнить о смысле поставленной задачи. В момент активизации психологических защит память и логика отказывают, и даже если себе на напоминалку, что надо внимательно присмотреться к своему внутреннему диалогу, задача эта будет казаться абстрактной и бессмысленной — удирающему зайцу не до того, чтобы внимательно исследовать работу своих лап — нужно жизнь спасать!

Но все-таки, если этим вопросом заинтересоваться, то разглядеть работу своего внутреннего диалога не так уж и сложно. Для этого не нужно годами копаться в себе или заниматься медитацией. Это такой же повседневный и непрерывный процесс, как и дыхание. И сложность только в том, чтобы начать обращать внимание на то, что от него ускользает именно в силу своей естественности.

Дерзайте. Познакомьтесь со своим внутренним диалогом. Проследите и задокументируйте, когда и о чем вы сами с собой разговариваете. Разберитесь, когда ваш внутренний диалог обостряется, а когда затихает. Проследите направление своих «рассуждений» — что именно вы пытаетесь проделать и к какому ответу прийти. А если энтузиазм переполняет, заведите дневник и попробуйте свой внутренний диалог позаписывать — побудьте своим собственным стенографистом. Результат вас, вероятно, ошарашит.

Эта задача настолько же простая и настолько же важная, как способность оценивать уровень своего алкогольного опьянения на светской тусовке. Ведь многие люди напиваются больше, чем следовало бы, не потому, что они такие алкоголики и так стремятся отключится, а именно потому, что не отдают себе отчета в том, насколько организм уже отравлен. Не осознавая уровня своего опьянения, очень легко переступить черту, после которой за себя станет очень стыдно.

Со внутренним диалогом или внутренней напряженностью то же самое — очень важно ясно отдавать себе отчет в своем уровне психологического опьянения, потому что, если за этим не уследить, очень легко наломать дров и создать себе ворох проблем на ровном месте. Половины бы проблем в жизни не стало, если бы научиться обнаруживать искаженность своего восприятия.

Когда человек пьян и знает об этом, он не будет принимать серьезных решений, понимая, что важные вопросы требуют трезвого подхода в прямом и переносном смыслах. Если же он пьян и не осознает этого, то случиться может всякое. То же и с внутренним напряжением — оно оказывает не менее искажающее влияние на принимаемые решения и совершаемые действия, чем алкоголь. И психологическое опьянение в этом смысле даже более опасно, чем физиологическое, поскольку труднее себе в нем признаться, а искажения, которые оно вносит, более тонкие и при этом более пагубные.

Теперь рассмотрим еще раз, где и как он проявляет себя в быту. Потому что задача эта не касается одних только искателей духовных истин, а является общей для всех проблемой, независимо от рода деятельности и образа жизни.

Во-первых, всякого рода мастерство. Невозможно достичь серьезных — мастерских — результатов ни в одном занятии, без того, чтобы научиться входить в состояние внутренней тишины. Специально этому обычно не учат, по крайней мере, пока это не становится вопросом жизни и смерти или очень больших денег, но тренируясь в любой деятельности достаточно долго, человек рано или поздно естественным образом учится полной концентрации на своем занятии. Что, как мы уже говорили, подразумевает вытеснение и заглушение внутреннего диалога — на него просто не остается энергии.

Хороший пример — спорт. Не легкие пробежки по утрам, а именно занятия спортом с целью достижения предельных для себя результатов. Пробежать марафон сложно, но, чтобы дойти до своей грани возможного, недостаточно простой силы и выносливости — нужна способность сконцентрировать все свои ресурсы на одном главном усилии. И если тренироваться в такой концентрации достаточно долго, то это постепенно приведет к выработке специфической способности временно отключаться от всех своих внутренних дрязг и прекращать всякие лишние внутренние переговоры.

Если спросить спортсмена, умеющего выкладываться по полной, что с ним происходило внутри, когда он был на своем «ринге», то окажется, что он в самом буквальном смысле ни о чем не «думал». И, скорее всего, он даже добавит, что ТАМ думать некогда: задумаешься — проиграешь. И тем не менее, мозг его все время работал — обсчитывал и решал поставленную задачу в полную силу своих возможностей, просто эта работа мало похожа на обычное мысленное обмусоливание своих проблем. Спортсмен-шахматист соревнуется именно в способности думать, но в то же самое время его обычный внутренний диалог на время схватки должен быть остановлен. Постарайтесь прочувствовать, о чем здесь речь — это очень важно. Мышление не тождественно внутреннему диалогу!

Чтобы сконцентрировать все свои усилия на одной практической задаче, нужно научиться выполнять очень сложный ментальный кульбит, которому практически никто и никогда не учится целенаправленно. А именно — нужно научиться выносить свою личность за скобки, отвлекаться от СЕБЯ, своей значимости, своих личных проблем, своих тревог и сомнений. Хотя бы временно и в отдельной узкой сфере деятельности нужно научиться входить в состояние внутреннего равновесия и «уверенности в себе» — того самого состояния, когда нет необходимости в психологической защите, а значит и во внутреннем диалоге.

Таким образом, любое настоящее мастерство предполагает наличие устойчивой способности останавливать внутренний диалог и удерживать состояние тишины на достаточно длинном промежутке времени. Когда говорят, что в какой-то момент боец на ринге «сдался», и что, хотя он еще продолжает бой, но уже проиграл психологически, это и есть фиксация того момента, когда он потерял концентрацию, и его внутренний диалог возобновился. Из двух равных по технике мастеров победит тот, кто умеет дольше задерживать дыхание молчать.

Во-вторых, творчество. Только опять говорим не о том бестолковом занятии, когда новоиспеченный обладатель смартфона самовыражается фотографируя помойки цветочки, а о серьезной и сложной внутренней работе, когда через отточенную технику (см. мастерство), находят свой выход и выражение тончайшие душевные переживания.

Если в вопросе общего технического мастерства мы говорим о достижении предела физических, умственных или каких-то иных возможностей, то в вопросе творчества мы говорим о пределах чувствительности и восприятия. Чтобы услышать звук или запах на грани восприятия, нужно полностью затихнуть, стать тишиной. Только из этого безмолвного состояния можно различить самые тонкие, самые красивые и самые важные нюансы внутренних мелодий.

Ну, а ежели внутренний телевизор включен на свою обычную громкость, то весь творческий процесс сведется к выражению самых грубых и поверхностных невротических переживаний, которые не вызовут трепета ни в ком, кроме таких же неуравновешенных взабламученных изнутри личностей. Все самовыражение здесь будет ни чем иным, как выражением собственных комплексов, и цена такому творчеству — ноль целых, шиш десятых.

В-третьих, отношения с людьми и психологические проблемы. Любой конфликт — это вырвавшийся наружу внутренний диалог. Любая продолжительная обида — это зацикленный самоподдерживающийся внутренний диалог, который можно было бы прекратить в любой момент. И даже любовное помешательство на другом человеке — это тоже всего лишь внутренний диалог.

Ни одна психологическая проблема не может существовать без поддержки внутреннего диалога. Более того, им она и создается. А значит остановка этих ментальных хождений по мукам приводит к мгновенному испарению всех психологических проблем разом… однако при возобновлении диалога с собой они так же легко конденсируются обратно. Поэтому самой по себе временной остановки внутреннего диалога недостаточно для избавления от душевных проблем. Нужны пушки побольше!

Остановка внутреннего диалога

Стоп-кран для мозгов

Итак, переходим к, собственно, технической стороне вопроса. Начали мы с тренировки навыков распознавания внутреннего диалога и его текущей интенсивности. Одного этого уже достаточно, чтобы немного снизить его интенсивность.

А если подходить к делу с интересом и энтузиазмом, то внимательное изучение содержания своих разговоров с собой на достаточно длинном промежутке времени, вероятно, приведет к множеству ценных открытий на свой собственный счет и заметному укреплению внутреннего равновесия.

Это и есть наша вторая задача — общее приглушение внутреннего диалога, как результат обширного психологического исследования своих переживаний, страхов, сомнений и — главное! — способов убегания и защиты от своих демонов. В сущности, это и есть обычная психологическая работа, которую можно выполнять любым удобным способом — исследовать свой внутренний диалог, следить за своими чувствами и переживаниями, анализировать свое поведение, ходить к психологу, в конце концов. Все средства хороши, если они ведут к расширению сознания. А чем меньше иллюзий и тайн от самого себя, тем меньше потребность в психологических защитах. Это все уже должно быть очевидно.

Теоретически, доведя эту работу над собой до предела, можно ожидать, что никакие дополнительные ухищрения уже не потребуются — диалог, а вместе с ним и весь мир, рано или поздно остановится сам собой. В этом смысле нужно понимать, что остановка внутреннего диалога — это не самоцель, а практическая процедура, позволяющая ускорить этот самый процесс общего психологического развития. То есть нет никакого смысла стремиться заткнуть свою болталку ради того, чтобы только заткнуть свою болталку и этому порадоваться. С этой позиции и будем рассматривать нашу задачу дальше.

В зачет здесь идут два элемента: навык остановки внутреннего диалога и, условно говоря, накопленная внутренняя тишина — стаж пребывания в состоянии внутреннего покоя и равновесия. Соответственно и усилия должны прикладываться в этих двух направлениях.

Сам по себе навык можно нарабатывать любом из тысячи возможных способов. Погуглите запрос «техники остановки внутреннего диалога» — подойдет любой вариант, который лично вам покажется разумным и удобным. Хитрость здесь в другом. Нет никакого подвига в том, чтобы крутить ручку громкости у выключенного телевизора, вся сложность в том, чтобы набраться духу вырубить громкость, когда телевизор вещает о чем-то, по-вашему, жизненно важном и интересном. Вот где главная трудность — в том, чтобы расхотеть слушать то, что вы обычно очень и очень хотите слушать!

Нет никакой ценности в том, чтобы научиться затихать, сидя в зале для медитаций, где вас ничего не тревожит и не колышет. То есть ценность определенная, конечно, есть — накопление стажа и все такое прочее, но этого никогда не будет достаточно, чтобы стабилизировать результат и научиться останавливать внутренний диалог именно тогда, когда это важнее всего сделать — в состоянии раздрая, тревоги, страха и болезненных сомнений.

Главная проблема внутреннего диалога не в том, что он не осознается и не в том, что техники его остановки такие уж трудные и таинственные. Главная беда в том, что мы очень хотим продолжать с собой разговаривать. Психологические защиты — это не то, что с нами «случается» помимо нашей воли, это то, что мы сами в себе запускаем и включаем на полную громкость.

Мы остро заинтересованы в собственной личности и ее статусе, и пока этот интерес главенствует, мы будем изо всех сил разговаривать с собой, потому что это единственный наш способ поддерживать иллюзию собственной значимости. Пока мы зациклены на себе, мы нуждаемся во внутреннем диалоге. И никакие секретные тибетские техники не помогут внутреннюю болтовню прекратить. Либо человек осознает, что пора уже освобождаться от иллюзий и самообманов, либо он просто ходит по кругу… даже когда пытается при этом практиковать техники остановки внутреннего диалога, ведь делать он это будет только тогда, когда по телеку нет ничего интересного.

То есть, когда мы научились распознавать внутренний диалог, нам нужно сделать следующий и еще более важный шаг — научиться распознавать свое собственное желание себя уговаривать и обманывать с помощью этого самого диалога . Нам нужно обнаружить свои мотивы к тому, чтобы продолжать подвергать себя самогипнозу. И если на этом этапе от своей игры станет хоть капельку тошно, можно двигаться дальше.

Отсюда нужно сделать вывод, что говорить всерьез о проблеме остановки внутреннего диалога можно только на определенном этапе развития сознания, когда человек уже понимает, в какую ловушку он себя загнал, и что единственный выход из нее — перестать себе врать. С этого момента человек действительно будет готов бросить вызов своему внутреннему диалогу, как главному инструменту самообмана. В противном же случае бороться со своей внутренней болтовней можно сколько угодно долго — никакого практического смысла в этом не будет.

Итак, на первом месте у нас должен быть осознанный и устойчивый мотив с ясным пониманием того, зачем и почему внутренний диалог должен быть остановлен. А дальше уже дело техники — отслеживаем всплески своей невротической активности и останавливаем ее любым подходящим способом. Вариант с тем, чтобы постоять на одной ноге с закрытыми глазами, вполне подойдет. Если это слишком просто, поставьте себе на голову самую дорогую и любимую вазу — точно придется заткнуться, чтоб ее не разбить.

Здесь, однако, есть пара тонкостей.

Во-первых, чем сильнее внутренний всплеск, тем сложнее его остановить и тем дольше потребуется удержать состояние внутренней тишины. В самых простых случаях бывает достаточно и того, чтобы просто обнаружить эти свои защитные процессы и тут же их отключить. Но в более сложных и болезненных ситуациях усилий и времени может потребоваться гораздо больше. Это и есть тот самый навык, который надо у себя нарабатывать — способность не слушать свой телевизор, передающий экстренный выпуск жизненно важных для вас новостей. И если на то, чтобы прийти в равновесие потребуется час стоять на одной ноге, то так тому и быть. В следующий раз при прочих равных будет уже проще.

Во-вторых, успешное выключение невротического процесса — это отличное достижение, но оно не отменяет необходимости проделать работу над ошибками. Достигнув спокойного состояния надо внимательно разобраться, что именно произошло — что выбило из равновесия, какое больное место было задето, какая иллюзия «зазвенела». Ну, и далее по списку — обычная плановая психологическая работа по следам обнаруженного внутреннего надлома. Без этого ждать наступления «счастья» в форме стабильного покоя и равновесия придется гораздо(!) дольше.

И чем чаще мы практикуем такое грубое осознанное вмешательство в работу своих психологических защит, и чем дольше мы каждый раз пребываем в состоянии внутренней тишины, тем легче нам это делать с каждым новым разом, и тем естественней для нас становится состояние внутреннего покоя.

За кадром у нас осталась остановка внутреннего диалога более глубокого уровня, но всерьез подступиться к этой задаче можно только решив проблему первого — социально-психологического — уровня. И тем, кто ее решил, не составит труда самостоятельно разобраться, что делать дальше.

Техника отключения внутреннего диалога

Во всех традициях, во всех магических, и не только, направлениях говорится: научитесь входить в состояние внутренней тишины, научитесь успокаивать свой ум, научитесь отключать внутренний диалог (далее ВД). Но нигде толком не говорится о том, что такое этот ВД, откуда он берётся.

Попробую объяснить. У нас есть мозг, который обрабатывает различные сигналы. Как вы знаете, у мозга есть множество зон, отвечающих за те или иные импульсы. Есть зона мозга, отвечающая за чувство голода, есть зона, отвечающая за наслаждение, есть за зрение и т. д. За любую деятельность нашего организма отвечает какая-то область. Например, вы чем-то заняты. Вот сейчас вы читаете книгу. И некоторые зоны вашего мозга напряжены, поскольку они выполняют свои функции, чтобы вы могли спокойно читать. В эти зоны направляются электрические импульсы. В результате в них скапливается энергия. Затем вы отложили чтение и занялись чем-то другим. Что произойдёт с той энергией, которая накопилась в этих зонах? Дело в том, что эти зоны относительно других, которые не напрягались на чтение, являются более горячими, т. к. в них больше энергии. Как только вы переключаетесь, вступает с силу закон сохранения энергии, и энергия из горячих зон начинает уходить в холодные. И этот процесс называется процессом переработки информации, или, по-другому, внутренним диалогом. И тут становится понятно, что его отключить в принципе нельзя, т. к. мозг работает, даже когда мы спим. Хотя, если быть точным, есть области мозга, которые не завязаны на обработку поступающего сигнала, поэтому есть режимы работы, в которых мыслей нет. Этот режим соответствует глубокому сну без сновидений. И в такой режим можно войти, не теряя сознания, но пока даже не мечтайте об этом. Полностью отключить ВД в вашем случае можно только при помощи выстрела себе в голову.

В общем, поскольку обработка сигнала происходит постоянно, всё, что нам остаётся, это войти в состояние, где этот сигнал не будет на нас влиять. В принципе это похоже на то состояние, при котором вроде мыслей нет, хотя они есть, но мы их просто не слышим. Как правило, именно это состояние называют состоянием с отключённым ВД, хотя это неверно. Однако, достигнув его, вы сможете переходить уже к сложным медитациям, которые практикуют в сефиротической магии. Но к важности отключения ВД мы вернёмся чуть позже.

Состояние пассивного наблюдателя

Чтобы что-то отключить, нам для начала необходимо научиться это что-то воспринимать. Первое, что мы сделаем, это научимся слушать и видеть свои мысли. Когда вы практиковались с чёрной точкой, то наверняка слышали свои мысли. Дело в том, что состояние пассивного наблюдателя вам до боли знакомо, потому что вы его практикуете каждый день, когда ложитесь спать. Вспомните этот момент. Вы ложитесь и начинаете о чём-то думать, мечтать, представлять и незаметно погружаетесь в сон. Так вот, надо сделать то же самое, только при этом сохранить осознанность.

Всё просто. Вы садитесь, закрываете глаза и прислушиваетесь к тому, что происходит внутри вас. Ваша задача - научиться наблюдать за мыслями пассивно. То есть самостоятельно не думать, не гнать какой-то образ, какой хотелось бы вам. А только смотреть за спонтанным возникновением образов в своей голове. Также пассивное наблюдение связано с тем, что вы не вмешиваетесь в мысль, не начинаете её додумывать, как-то развивать. Если вы это сделаете, вы придадите мысли энергии и потеряете осознанность. Будьте сторонним наблюдателем, словно вы через дверь подслушиваете чей-то разговор и в него не вмешиваетесь.

Поначалу вам покажется, что нет никаких мыслей в голове и вы про себя скажете: «Хм, а никаких мыслей-то и нет», - а это и есть МЫСЛЬ. И как только вы её сказали, постарайтесь как бы взглянуть на неё со стороны. То есть растождествляйтесь с вашими мыслями. Сохраняйте нейтральность, пусть поток мыслей возникнет сам. Постепенно ваше внимание из внешнего мира направится внутрь, и вы всё отчетливее начнёте воспринимать собственное мышление. Этот процесс я называю изучением пространства внутреннего диалога. Потому что через какое-то время вы начнёте воспринимать себя как пространство, где существует поток мыслей.

Итак, ваша задача - научиться видеть этот поток и наблюдать за ним пассивно. Если вы будете практиковаться каждый день с постепенным увеличением времени практики, то вы сделаете для себя множество открытий. Например, одно из них относится к так называемым «уровням мышления». Одни и те же мысли на разных уровнях выглядят по-разному. Под этими уровнями можно подразумевать различные режимы работы сознания. Например, сначала вы свои мысли будете воспринимать как слова, затем они превратятся в картинки, потом пойдут картинки со звуками, далее - картинки как звуки, а звуки как картинки. Углубляясь, вы можете заметить, что мысли вообще перестали напоминать что-то вразумительное, а превратились в какие-то иероглифы или наборы непонятных свечений. Как будто вы начинаете видеть исходный код своих мыслей.

Позже вы можете сделать ещё одно удивительное открытие. Например, что ваши мысли имеют источник не в голове, а в горле. Странно, правда, но тем не менее это так. А позже вы выясните, что вообще НЕ ПРОИЗВОДИТЕ САМИ МЫСЛИ. Они просто приходят извне. То есть у нас нет индивидуального мышления. Все мысли приходят извне. Достигнув такого уровня исследования, вы можете заметить, что порой слышите мысли других людей. Именно слова или образы. То есть уже идёт намёк на телепатию. Так что вам этой практики хватит очень надолго.

Исследуйте своё пространство внутреннего диалога, учитесь видеть потоки мыслей. Потому что в этих потоках находится подсказка, как избавиться от мыслей.

Отключение ВД

Научившись наблюдать за своими мыслями, вы в какой-то момент можете заметить, что эти образы возникают в некой пустоте. Причём вы, как наблюдатель, смотрите из этой пустоты. Ваша задача осознать эту пустоту и отождествиться с ней. Именно так и отключается ВД. Не то чтобы вы прекратили поток мыслей, просто вы словно попали в вакуум. Пространство, где только что мелькали различные образы и звуки, вдруг превратилось в безмолвие. Но для того чтобы оставаться в нём, вам надо на этой пустоте концентрироваться. И здесь уже не возникает мысль типа: о, у меня получилось. Там нет ничего. Только тишина и пустота.

Это состояние и является обязательным и базовым. Необходимо сначала войти в него, а только потом переходить к другим медитациям. Однако, войдя в пустоту, через некоторое время вы заметите, что мысли вернулись, хотя вы оставались пассивным. Они снова появились из ниоткуда и снова забивают тишину своим присутствием. Просто продолжайте концентрироваться на пустоте. Мысли будут возвращаться вновь и вновь, но каждый раз будет прибавляться одно отличие. Ваше состояние будет всё больше становиться измененным.

Данное состояние является одним из разновидностей транса. Термин «транс» переводится с латинского как «через». Т. е. ваше сознание становится проводником, через которое проводится какой-то сигнал. В этой практике вы пытаетесь стать проводником тишины. Можно сказать, это базовый транс. Вы как бы очищаете эфир от помех, чтобы в других медитациях, например, при работе с арканами, вам проводить эти сигналы чище. Это увеличивает мощность вашей работы и повышает её эффективность.

Итак, вы входите в состояние пассивного наблюдателя и просто следите за потоком мыслей. В какой-то момент вы начнёте в этом пространстве выделять пустоту. Сконцентрируйтесь и растворитесь в ней. Сами станьте пустотой. При возникновении мыслей продолжайте удерживать внимание на пустоте.

Мысли будут появляться, но они будут всё более слабыми. То есть ваше внимание всё больше станет подчиняться именно вам, а не мыслям. Постепенно вы научитесь пребывать в тишине и безмолвии, хотя фоном, словно из соседней квартиры, глухо будут проноситься мысли. Больше они вас не беспокоят. Ваше сознание умиротворено и полностью подчинено вашей воле.

Почему я так усердно намекаю на то, что это состояние отключения ВД очень важно и что оно является фундаментальным навыком в магических практиках? Поверьте, если вы не умеете входить в состояние покоя ума, то в будущем у вас могут начаться большие проблемы.

Видите ли, наше внимание представляет собой что-то вроде беспроводного Интернета. Некий wi-fi. И при концентрации на каком-то объекте мы как бы устанавливаем с ним связь. Но загвоздка в том, что по лучу внимания информация не только поступает к нам в сознание, но может и из сознания транслироваться вовне.

Я этот эффект называю «прожектор Бэтмена». Кто смотрел фильм Бэтмен, наверное, помнит, что там на прожектор лепили силуэт летучей мыши, который потом на небе оттенялся в круге света. Так вот, наш луч внимания - это прожектор. Но вопрос: из какого состояния он светит вовне? И вот тут получается, что если мы концентрируем внимание не из состояния пустоты, а из состояния каких-то мыслей, то мы ЭТИ МЫСЛИ там и увидим.

Например, вы решили посканировать на предмет того, кто находится в соседней комнате. А минуту назад вы слышали цоканье женских каблуков. И эта, казалось бы, случайная мысль, твёрдо засела у вас в голове. Хотя нет, не засела. Вы просто на секунду вспомнили о ней. И начали смотреть. И что вы увидите, если предварительно не отключите ВД? Именно женщину. Дальше ваше воображение дорисует её телосложение, цвет волос, одежду. А на самом деле в комнате, возможно, находится мужчина или вообще никого нет. Но эта случайная мысль определит ваше дальнейшее восприятие.

Я иногда провожу семинары продвинутого курса по развитию экстрасенсорной чувствительности. На них буквально за два-три дня мы раскачиваем аджна-чакру так, что даже самые «деревянные» ребята начинают что-то чувствовать. Там есть задание определить по фотографии, жив человек или мёртв. Люди приносят фотографии, среди них иногда попадаются старые чёрно-белые снимки, с которых смотрят достаточно пожилые люди. И вот слушатель начинает сканировать фотографию, однако даже не замечая, как в его голове возникла примерно следующая мысль: «Фотография старая, потрёпанная. Человеку на ней где-то за 60. Сделана была ещё при советской власти. 100 % тот, кто на ней, - уже мёртв». Просто люди не живут так долго, думает наш экстрасенс. И действительно, начиная сканировать фото, он может почувствовать энергию смерти. Но человек на ней может оказаться живым. Стар, болен, но ЖИВ. Так что прожектор Бэтмена всегда работает.

Теперь вы понимаете всю необходимость наработки навыка внутреннего безмолвия. Потому что если вовремя не осознать, что всё ваше видение - это чреда собственных мыслей, то потом могут начаться ещё большие проблемы.

Практикуя восприятие своих галлюцинаций, можно неоднократно попасть в точку. Просто угадать, или произойдёт совпадение. Однако для такого горе-экстрасенса это будет подтверждением его способностей. И тогда человек начинает верить в то, что он видит. Для него грань реальности и собственных мыслеобразов начинает потихоньку стираться. Добавьте сюда немного внушаемости, отсутствие адекватного учителя, который бы контролировал такого ученика, и вы получите очень плачевный результат.

Отключение внутреннего диалога

– Ты слишком много думаешь, Харли.

«Харлей Дэвидсон и Ковбой Мальборо»

В этой главе мы рассмотрим одну интересную особенность нашего мышления, которую называют «внутренний диалог». Что это за зверь такой, для чего он нужен и с чем его едят? Для тех, кто не понимает из самого термина его смысла (это мы с тобой, читатель, все понимаем, но ведь есть еще редакторы, корректоры и просто наборщики в типографии – они тоже любят книги читать), скажу простое определение. Внутренний диалог – это разговор с самим собой.

Для тех же, кто любит усложнять простые вещи, можно назвать внутренний диалог страшным и злобным термином «разделенный Гештальт». Что это такое – меня не спрашивайте, это смутные отголоски психологического образования.

В общем и целом, эта особенность нашего мышления у нас часто встречается. Для чего внутренний диалог нам полезен? Для начала, это своеобразный механизм доступа к памяти и запоминания информации. Очень и очень полезная штука. С другой стороны, внутренний диалог часто может быть сдерживающим фактором, эдаким «голосом совести» во время процесса знакомства с девушками. То есть наш внутренний диалог в контексте общения с девушками часто приобретает сдерживающий, останавливающий момент.

Скажи мне, а часто ли у тебя бывало так, что ты видел на улице потрясающую девушку и пока думал, «а как бы мне к ней подойти, познакомиться, что сделать, да как вот так», – она уже уходила? Как легко понять, в таких контекстах внутренний диалог просто необходимо выключать. Сразу уточню, что отключать внутренний диалог полностью и насовсем не НУЖНО – мы потеряем очень много интересных и полезных особенностей нашего организма. Например, доступ к памяти.

Ваша задача – научиться подходить и открывать коммуникацию в состоянии «не думая», то есть без внутреннего диалога. Не думая, а делая. Это будет очень эффективным образом играть на тебя, как ты помнишь из первой главы этой книги. Как это сделать сделать? Самый простой вариант – сказать самому себе – Прекрати думать. Давай делать!» – тоже будет тем самым внутренним диалогом, который мы хотели бы отключить. Не работает такой метод. А какие работают?

Есть несколько естественных для человека состояний, в которых внутренний диалог отключается или сводится практически к нулю. Их несколько, но не все нам могут подойти. Например, в трансе нет внутреннего диалога как части состоянии, но также и совершенно нет желания что-либо делать. К счастью, трансом список не ограничивается.

Сейчас мы начнем изучать специфические состояния, ко-e помогут нам научиться отключать внутренний диалог. Но прежде чем мы начнем, я хочу спросить: бывали ли у тебя в жизни важные события? От которых очень многое зависело? Ожидая которых, ты мог сильно нервничать, постоянно думая о них? Л что было тяжелее: ожидание или само событие? Что тратило больше энергии? Что было страшнее?

Что-то мне подсказывает, что ожидание.

Так вот, с девушками то же самое. Очень часто мы долго решаемся для того, чтобы подойти и познакомиться. Чем больше мы это делаем, тем сильнее мы нервничаем. Бывало ли у тебя такое, что ты видел действительно красивую девушку, но пока решался к ней подойти, она уже терялась в толпе? А хочешь ли ты получить доступ к такому состоянию, в котором сначала говоришь «Привет!» и уже потом начинаешь осознавать, что только что ты познакомился с классной девушкой?

Если ты хочешь этого – читай и очень тщательно тренируйся.

Состояние первое – аптайм (Uptime)

– А чего тут думать? Прыгать надо!

Состояние аптайма очень и очень интересно само по себе. В частности, оно характеризуется тем, что сразу и полностью отключаются все фильтры восприятия* и наш мозг получает кучу предварительно не отсортированной информации. Соответственно, времени для «думать» совершенно нет. Состояние аптайма тоже нам свойственно и часто встречается, только не все знают, что это было именно оно и именно так называется. Например, я вхожу в аптайм совершенно автоматически на каких-нибудь развалах и рынках, когда прохожу мимо десятков лотков в поисках одной-единственной вещи. А потом ее нахожу и подхожу, причем совершенно неосознанно и сам по себе.

У состояния аптайма есть один существенный минус – в нем нельзя долго находиться. Мозг получает гигантский объем данных, и рано или поздно их надо обработать и «выкинуть» все то, что не нужно и не будет в дальнейшем использоваться. У меня, например, после таких походов по рынкам начинает достаточно ощутимо болеть голова и хочется посидеть и полчаса молча пить кофе.

Прежде чем мы изучим самое ядреное упражнение для вывода своей психики в состояние аптайма, я тебе расскажу две очень старые и очень восточные байки.

Первая история пришла к нам из древнего Китая, ей около пяти тысяч лет. К сожалению, я не помню точного источника этой истории (где именно я ее прочитал или услышал), иначе с удовольствием его указал бы. Эта история о том, как один молодой юноша пришел учиться к великому мастеру – лучнику. Учиться, как ни странно, стрелять из лука. Мастер взял его учиться и сразу же дал в руки громадный и мощный боевой лук, дал стрелу, показал, как кладут стрелу на тетиву. И приказал смотреть неотрывно на цель, которая представляла собой маленький керамический круг на очень значительном расстоянии. Каждое утро ученик выходил на место для стрельбы, стрелy на тетиву, натягивал лук и смотрел на цель. Так прошло целых два года, и однажды мастер подошел к ученику спросил его: «Что ты видишь?» – «Я вижу цель, поле вокруг, гору вдали. Птиц, летящих мимо, и людей, которые ходят не-далеко от меня», – отвечал ученик.

Мастер приказал ученику продолжать упражняться. И снова каждое утро ученик выходил на место для стрельбы, клал стрелу на тетиву, натягивал лук и смотрел на цель. И так про-шло еще два долгих года. По прошествии этого времени мастер подошел к ученику и спросил его: «Что ты видишь?» – «Я вижу цель, стол, на котором она стоит, и больше ничего», – ответил ученик.

Мастер приказал ученику продолжать упражняться. И сно-ва каждое утро ученик выходил на место для стрельбы, клал стрелу на тетиву, натягивал лук и смотрел на цель. И так прошло еще два долгих года. По прошествии этого времени мастер подошел к ученику и спросил его: «Что ты видишь?» – «Я вижу только цель, и ничего, кроме цели. Цель заполнила собой все мое поле зрения, она стала гигантской и я не вижу ничего, кроме нее. Такое ощущение, что я сам стал этой целью», – ответил ученик. Мастер попросил выстрелить по цели, и ученик поразил ее в самую середину.

Вторая история пришла к нам из древней Японии, и ей более тысячи лет. К сожалению, я тоже не помню источник информации, так что тебе в очередной раз придется поверить мне на слово. В древней Японии были специально обученные пи технологии «stealth»* воины, которых называли «ниндзя». Они славились тем, что могли проникнуть в самые неприступные крепости, независимо от количества и качества охраны. Что они там внутри делали – не тема этой истории. Наша история о том, как они проникали в эти замки. Одна из версий их необычайного мастерства состоит в том, что эти невидимые воины представляли себя теми предметами, мимо которых они шли. И это мастерство было у них развито настолько, что даже опытные воины видели перед собой не человека, а, например, стену или табуретку.

К чему были эти истории? Просто сейчас мы научимся отключать внутренний диалог, используя способы, которые пришли к нам из древнего Китая и древней Японии.

Упражнение «Скользящее переименование»

– …И мысленно щелкнул хвостом.

Тринадцатый чертенок

Цель упражнения. Научиться отключать внутренний лог, научиться выходить в состояние аптайма; проработка базовых социальных ограничений.

Базовое выполнение. Тебе потребуется выйти в любое публичное (в смысле людное) место. Найди любую отправную точку для выполнения упражнения – например, начало проспекта. Крайне желательно, чтобы это место было тебе достаточно хорошо знакомо.

Далее нужно определить, куда ты хочешь попасть из текущего места. Важное условие – это место не должно быть видно из точки начала движения. Например, это может быть конец улицы, которая через сто метров начинается на светофоре, нужно только повернуть налево.

Потом тебе нужно определить несколько промежуточных точек движения по маршруту от начала к концу. Например, это будут два киоска с журналами, светофор, дуб на углу и дом номер 65-бис, на котором заканчивается улица.

Ну а следующие шаги делаются по одинаковой структуре, отличаются только местом действия. Итак, на каждой промежуточной точке своего движения тебе нужно остановиться около этой самой точки (например, дуба). Прими своим телом максимально похожую форму (например, раскинь руки, как ветки, поставь вместе ноги, как ствол дерева). И представь – а что чувствует этот самый дуб? Как он себя ощущает? Что видит, если бы он мог видеть? Как он воспринимает окружающие звуки? И тебе нужно на каждом шаге делать это максимально полно и тщательно, пока ты не войдешь в состояние аптайма. Продолжай так двигаться до конечной точки движения.

Критерий выполнения упражнения. На каждом шаге, когда ты находишься в состоянии аптайма, люди вокруг тебя сразу прекращают обращать на тебя внимание.

Продвинутое выполнение. Упражнение делается так же, как и предыдущий вариант. Нужно найти точку начала движения, точку окончания движения, промежуточные точки движения. Отличие: тебе требуется входить в состояние аптайма, не меняя своего привычного положения тела и продолжая движение, то есть не останавливаясь.

Критерий выполнения. Точно такой же, как и в предыдущем варианте, но при движении без остановок. Состояние аптайма должно вызываться мысленным усилием.

Оценка времени. Каждую версию упражнения нужно отрабатывать не менее десяти раз. Общее время выполнения упражнения – около шести часов чистого времени.

Дополнения. Если тебе будет сложно приступать к продвинутой версии упражнения, продолжай дополнительную практику на базовой версии.

Состояние второе – HPS

– Ты что, хочешь, чтобы я встала и ушла?

– А куда ты пойдешь?

– Ну, куда-нибудь на балкон…

Из разговоров с женщинами

HPS – это сокращение от High Performance State (состояние высокой производительности). Так называют в НЛП состояние, когда наши мозги работают в состоянии «Эврика», то есть мыслительный процесс идет самым быстрым и комфортным образом из возможных вариантов. HPS имеет несколько характеристик:

* оптимальное мускульное напряжение;

* симметрия тела;

* легкое отношение к проблемам (смех во время совершения ошибок).

И что самое интересное – в этом состоянии нет внутреннего диалога. С одной стороны, HPS интересно нам именно с точки зрения отключения ВД, с другой стороны – оно нам пригодится и в других ситуациях. Состояние HPS может творить чудеса, и ты сам в этом можешь легко убедиться. Напри-мер, для чего оно может подойти нам:

* научиться быстро генерировать необходимые слова и вести разговор;

* научиться быстро и уверенно действовать; научиться уверенно достигать своих целей; научиться обучаться на своих ошибках; научиться действовать самым эффективным образом среди возможных;

* …и что-то еще.

Как входить в это состояние? Есть несколько техник, которые могут нам помочь, и самая простая – это техника «Алфавит». Ее истоки лежат среди множества психотехник и школ, и даже точного автора можно вычислить только после длительных и кропотливых исследований. Могу точно сказать, что автор – не я.

Итак, «Алфавит». Для выполнение техники тебе потребуется листок с буковками, который находится в этой же самой книге. Тебе нужно будет либо вырвать листок из книги (Какое кощунство! Тебя не учили в детстве бережно обращаться с литературой?), либо сделать такой же листок самому, это очень просто.

Листок представляет собой обычную таблицу размера 5 на 6 клеток, в которую вписан алфавит (АБВГДЕЖЗИЙКЛМ-НОПРСТУФХЦЧШЩЫЭЮЯ), а вторым рядом идут буквы (ПЛО) в произвольном порядке. Единственное условие: под буквой "л" (алфавита) находится буква «П», под буквой «П» (АЛФАВИТА) находится «Л», Под «О» (алфавита) – «О». Ос-тальные варианты размещения второго ряда произвольны и случайны.

Упражнение «Алфавит»

Теперь что со всем этим чудом делать (процедура выполнении упражнения).

1. Встань на свободное место и повесь листок с алфавитом на уровне глаз.

2. Вслух произноси букву алфавита, одновременно поднимая либо правую (буква «П»), либо левую (буква «Л»), либо обе руки вместе (буква «О»).

Если сбиваешься, начинай сначала.

4, Продолжай до появления нового состояния, которое похоже на своеобразную легкость, гибкость и ясное мышление одновременно.

5. Запомни это состояние и научись входить в него, просто вспоминая о нем (без алфавита).

Кроме того, это упражнение рекомендую делать каждое утро: делается оно быстро, а результат – потрясающий. Если тебе будет слишком просто делать это упражнение, меняй порядок прочтения букв алфавита – можно читать в обратном порядке, сверху вниз, по диагоналям, только гласные, через три буквы.

Теперь немного про то, как это состояние использовать. Например, ты видишь девушку и замечаешь у себя первые признаки появления внутреннего диалога. Тебе нужно войти в состояние HPS (например, вспомнив утреннее упражнение дома) и начать действие из этого состояния.

Также состояние HPS хорошо подходит для решения коммуникативных проблем. Как это делается? Так просто, что может казаться волшебством и магией. В несколько шагов.

1. Вспомни свою проблемную ситуацию. Хорошо вспомни – что ты видел в ситуации, что слышал, как и что ощущал в своем теле.

2. Начни выполнение техники «Алфавит», пока не войдешь в состояние HPS.

3. Снова вспомни свою старую проблемную ситуацию. Заметь, что изменилось, какие новые варианты действий тебе открываются, что нового приходит в голову.

Критерий успешного выполнения. Ты легко и «со смехом» воспринимаешь старые ошибки и точно знаешь, как и что делать в похожих ситуациях в будущем.

На этом мы заканчиваем изучать это воистину магическое состояние, и если ты захочешь найти еще техники, которые тебя в это состояние могут погрузить, то самая ядреная из них называется «NASA». Также это состояние является основным на семинарах по новому коду НЛП, которые ты можешь посетить для собственного развития.

Состояние третье – момент мастерства

Момент мастерства – это весьма и весьма интересное состояние, которое периодически бывает у каждого из нас. Момент мастерства можно также назвать моментом совершенства и состоянием творчества. С другой стороны, совершенно не важно, как его называть, гораздо важнее понять, чем оно характеризуется. У момента мастерства пять признаков.

1. Действие из состояния естественности.

2. Не пытаться, а делать.

3. Отсутствие внутреннего диалога.

4. Полное восприятие мира.

5. Оптимальный мышечный тонус.

Эти характеристики присутствует в любом, абсолютно любом моменте мастерства, и совершенно все равно, где это мастерство проявляется: в заваривании чая или рубке капусты. Эти признаки есть, мало того, они известны любому из нас и они уже в нас скрыты. Сейчас мы будем, учиться переносить наше мастерство из одного контекста в другой, добиваясь максимальной отдачи от наших внутренних ресурсов. Но сначала я кратко расскажу про каждый из аспектов мастерства, дабы внести ясность в процесс.

Естественность – это естественность. Делай ровно то, что хочешь, а не то, что должен и обязан, и будет тебе естественное поведение.Не пытаться, а делать – это очень важный фактор, который нам позволяет обучаться вместо бездействия. «Я пытался» это значит для меня «Я ничего не сделал». «Я сделал, но не получил ожидаемого результата» для меня значит «Я получил очень ценный опыт». Я готов очень много заплатить за те ошибки, которые когда-то делал в своей жизни. Потому что омыт, который я получил, бесценен.

Отсутствие внутреннего диалога – этому в книге посвящена целая глава, которую ты сейчас читаешь.

Полное восприятие мира знакомо нам из разных практик, как духовных, так и боевых. Воспринимая мир в целом, то есть расфокусировав свое зрение, мы увидим гораздо больше, чем если просто будем пристально смотреть в одну точку.

Мышечный тонус – это просто отличная вещь. Для начала, у наших мышц есть три базовых состояния – расслабления, напряжения и готовности. Для того чтобы действовать из состояния расслабленности, надо сначала подготовиться. Чтобы действовать из состояния напряжения – сначала расслабиться. Действуя из состояния готовности, мы затратим ровно столько нашей энергии, сколько необходимо.

Если тебе нужно более подробное и более полное описание – то факторам мастерства посвящена отдельная глава в моей книге «Русская Модель Эффективного Соблазнения». А пока займемся созданием нашего мастерского состояния в контексте уличных знакомств.

Упражнение «Создание мастерства»

Цель упражнения. Создание состояния мастерства в новом контексте, обучение технике переноса состояний.

Процедура выполнения. Это упражнение лучше всего делать в комфортной для тебя атмосфере, где тебе удобно находиться и где тебя не могут беспокоить во время выполнения упражнения. Например, дома.

Тебе потребуется найти дело, которое ты любишь делать и делаешь очень хорошо. Совершенно не важно, что это будет – программирование на РНР или вышивание крестиком портретов телепузиков в натуральную величину. Важно, чтобы это было твое любимое дело, которое ты действительно хорошо делаешь. Обрати внимание – когда ты занимаешься своим де лом, выполняются ли моменты мастерства, которые были указаны в этой главе?

Вспомни, когда ты делал свое дело в самый совершенный раз, и обрати внимание на то, как ты себе его представляешь. Потом вообрази контекст, в котором тебе хотелось бы достичь подобного состояния. Это может быть в том числе и знакомство с девушками на улице.

Дальше тебе потребуется мысленно представить сразу две картинки, на одной из которых ты делаешь свое совершенное дело, а на другой – знакомишься с девушками. Очень важно, чтобы картинка знакомства была справа, а картинка «мастерского состояния» – слева.

Потом тебе потребуется обратить внимание на различие в восприятии этих картинок. Например, «мастерская» картинка у тебя может быть более яркой, а картинка со знакомством – менее яркой. Кроме яркости, это могут быть совершенно любые другие параметры: громкость, цветность, контрастность, удаленность – все что угодно.

Следующий шаг – тебе нужно сделать по уровню восприятия новую картинку (картинку знакомства)такой же, как и «мастерскую». Мысленно представь, как ты с помощью воображаемой ручки меняешь в картинке знакомства уровень цветности или, например, контраста. Продолжай менять картинку знакомства до тех пор, пока восприятие обеих картинок не будет совершенно одинаковым.

Kогда закончишь, представь, как ты будешь знакомиться с девушкой на улице. Оцени: насколько тебе комфортно? Если все о, к, переходим к пункту «Критерии выполнения».

Критерuu выполнения. Ты подходишь и знакомишься с девушкой на улице в состоянии, очень похожем на твое состояние мастерства.

Оценка времени. На выполнение упражнения – менее получаса. Все дело в том, что не всегда это упражнение получается с первого раза. То есть к девушке ты подошел, но как-то не так. Тогда тебе потребуется полностью повторить упражнение снова, пока твои состояния во время момента мастерства и во время знакомства с девушкой не будут очень сильно похожи. Обычно это происходит после двух-трех повторений. Таким образом, тебе потребуется около трех часов чистого времени.

Дополнительная информация. В этом упражнении проходит перенос состояний с помощью субмодальностей. то это за звери и с чем их едят – написано в моей книге «Русская Модель Эффективного Соблазнения» в одноименной главе.

Другие упражнения на отключение внутреннего диалога

Кроме заданий, которые входят в большие и серьезные разделы, у меня для тебя есть просто пара упражнений, которые отключат твой внутренний диалог. Если они находятся обособленно и сами по себе, это не значит, что ими можно прене – . бречь. Я тебе гарантирую полноценную проработку состояния «Внутренний диалог выключен или находится вне зоны действия сети» только после комплексной проработки этого самого состояния всеми указанными способами. Минимум по паре-тройке раз каждым упражнением.

Упражнение «Горлум вышел на охоту»

Моя прелесть…

Надеюсь, что ты смотрел отличную экранизацию Профессора под названием «Властелин Колец». Если нет, то я просто скажу, что один из персонажей фильма звался Горлум и был прикольным. Основная фишка старика Горлума состояла в том, что у него была параноидальная шизофрения, осложненная комплексом вины. В смысле, у него было две «половины» личности – темная и светлая. Темная желала получить Кольцо Всевластья, светлая хотела пройти с отличием испытательный срок и уйти.на перерождение со значительно улучшенной кармой.

В общем, самая главная фишка Горлума заключалась в том, как эти половины друг с другом общались, – общались они вслух. И сейчас я предложу тебе на некоторое время побыть таким интересным и прикольным персонажем, чтобы научиться отключать свой внутренний диалог сразу и надолго. Готов? Начали.

Цель упражнения. Научиться отключать внутренний диалог; создание интереса у девушки, проработка коммуникативной базы, проработка значимости социальных условностей.

Выполнение упражнения. Тебе нужно будет начинать общение с девушками, полностью и вслух озвучивая свой внутренний диалог. Главное условие: говорить нужно все – и внутренний диалог, и обычные слова. Даже если это будет предложение типа «Интересно, а у нее есть парень? У тебя есть парень?».

Критерий завершения упражнения. Полное выключение внутреннего диалога в сорока пяти случаях из пятидесяти (девяностопроцентная сходимость).

Оценка времени. Для полного выполнения упражнения тебе может потребоваться неделя времени по часу в день (семь часов чистого времени).

Дополнение. Это упражнение представляет собой реальный стеб. Делать очень рекомендую, хотя бы для понимания того факта, что так с этой девушкой еще никто и никогда не знако-мился.. Как ты думаешь, это хорошо или просто замечательно?

Упражнение «Якательный перевод»

– Бог умер!

– Ницше умер!

Это упражнение является первым шагом к изменению твоею сознания. В какую сторону и в каком направлении – ты определишь для себя сам. Я могу сказать, что подобные состояния являются невероятно полезными. В том числе и с точки зрения внутреннего диалога.

Цель упражнения. Создание мотивации к действию, создание собственной ответственности, базовая трансформация внутреннего диалога.

Выполнение упражнения. Выполняется в течение трех суток. В это время упражнение делается каждую минуту, то есть прерывать его или делать перекуры нельзя. Так что тебе необ ходимо будет выделить либо свободное время в таком объеме, либо совмещать приятное с полезным. Что будет чем – решать тебе.

Итак, что же будем делать? Да все более чем просто. Тебе потребуется во всех своих мыслях и словах «переводить» ответственность за действия на себя. Это происходит следующим образом: все слова, обозначающие других людей (например, «она», «он», «они», «оно»), заменять на единственное допустимое слово «я». Например, вместо фразы «Она на меня странно посмотрела» следует думать фразу «Я на себя странно посмотрел».

Тебе крайне желательно тщательно следить за тем, чтобы заменялись вообще все слова, обозначающие других людей.

Критерий выполнения. Создания состояния, в котором все происходит «как надо».

Продвинутое выполнение упражнения. Условия выполнения аналогичны базовому варианту, то есть время на выполнение – трое суток, тщательный контроль и выделенное свободное время. Кроме этого, остается условие «перевода» всех других персонажей на себя.

А теперь усложнение: тебе потребуется переводить не только одушевленные существа, но также и неодушевленные предметы. То есть вместо фразы «По телевизору показывают хрень» требуется говорить «По мне показывают хрень».

Критерий выполнения. Создание состояния, в котором все происходит «как я хочу».

Оценка времени. Трое суток на каждый вариант сложности.

Упражнение. «Внутренний советчик»

Это упражнение является чистым отражением базового принципа моих разработок – это ХЗКНР* в чистом виде. В связи с этим мне вспоминается одна очень гипнотическая история, которая произошла у одного из моих учителей по гипнозу, специалиста великолепного уровня. К нему пришла женщина, которая жаловалась на хронические боли и хотела снять их с помощью гипноза**. Это делается не то чтобы очень быстро, но методики есть, обкатаны и наработаны. Хорошо – навели транс, определили боль, попросили слегка уменьшить интенсивность. Никак. Не работает, и все. Вывели из транса. «В чем дело?» – «Не могу», – ответила женщина. Хорошо. Снова был наведен транс, определили и локализовали боль, попросили увеличить интенсивность боли, то есть сделать «еще больнее». Это было сделано без проблем. Потом женщину вывели из транса. И ей был задан вопрос:

– Кто это сделал? – Вы.

Хрен Знает Как, Но Работает.

В Эриксоновском гипнозе этим занимаются техники из разряда анестезии и анальгезии.

К чему это я? К тому, что мы мысленно можем не только от-мючать наши болевые ощущения (что, несомненно, является хорошим навыком, но не темой этой книги), но еще так же уп-равлять сами собой. Если не мы, то кто? Для того чтобы это упражнение сделать, тебе нужно просто осознать – кто в твоем доме хозяин. Только тогда приступай.

Цель упражнения. Трансформация внутреннего диалога из ограничивающего в поддерживающий.

Подготовка. Тебе потребуется удобное место, в котором тебя никто не будет беспокоить.

Выполнение упражнения. Упражнение выполняется по шагам, которые достаточно просты, и получится, даже если ты будешь сомневаться в результате.

1. Вспомни ситуацию, в которой у тебя был мешающий тебе внутренний диалог. Например, хотел познакомиться с девушкой и у тебя появились мысли в стиле «а вдруг она меня пошлет?».

2. Определи характеристики своего внутреннего диалога – просто обрати внимание на тембр голоса, громкость, скорость речи и другие качества.

3. А теперь начни изменять эти характеристики просто мысленным усилием. Например, измени скорость речи у своего внутреннего диалога. Тембр произношения. Громкость звука. Сделай свой внутренний диалог таким голосом, который тебе было бы приятно слушать. Продолжай, пока действительно не будешь слушать свой внутренний голос с удовольствием.

4. Теперь тебе потребуется сделать еще одну трансформацию. Поменяй слова, которые ты сам себе говоришь. Вместо тех слов, которые тебя останавливают, могут тебе мешать, сделай слова поддерживающие. Которые будут тебе помогать. Представь, как если бы твой внутренний диалог являлся самым яростным болельщиком за твой успех во время знакомства и постоянно говорил тебе: «Давай! Ты можешь! Вперед!» Продолжай, пока не создашь эту трансформацию.

5. Представь, что в будущем у тебя снова возникнет ситуация, похожая на ту, с которой ты начал работать. Как тогда ты будешь сам для себя думать? Если ты думаешь в новом ключе, то тебе нужно просто проверить эту свою способность поддерживать себя. Проверить на деле, разумеется. Если твой новый внутренний диалог изменился, но ты знаешь (или чувствуешь), что он может быть еще более поддерживающим, – ты снова можешь проделать эту технику. Столько раз, сколько потребуется, пока тебе не будет нравиться.

Критерий выполнения. Трансформация внутреннего диалога и прохождение поведенческой проверки. То есть внутренний диалог не только изменился в «тепличных условиях», но и начал быть поддерживающим фактором в реальных случаях знакомства.

Оценка времени. Не более двух часов чистого времени на каждое выполнение.

Дополнение. Если твой внутренний диалог и так является для тебя поддерживающим, то ничего менять не надо. Работает – не трогай.

Упражнение «Прогулка в чужих мокасинах»

– Я Даос и не имею головы!

– Оно и видно…

Разговоры Шри Япутры

Истоки этого упражнения лежат в глубокой древности, покрытые глухим слоем пыльной старины глубокой. Могу сказать точно, что про это упражнение я узнал от Галины Яковен-ко, которой про него рассказал Джон Гриндер, который обучился ему у Карлоса Кастанеды, ну а последний, в свою очередь, смоделировал его у американских индейцев.

Что делали наши краснокожие собратья? Они в основном охотились, и делали свое главное дело практически все время существования Северной Америки. С другой стороны, у индейцев была одна небольшая проблема в обучении молодых воинов: если старый воин брал его на охоту и начинал объяснять и показывать все как надо и отвечать на бесконечное количество вопросов, то оба воина возвращались домой устав-тис и голодные. Что совершенно не отвечало высоким стан-дартам качества, предъявляемым вождями племен.

Мудрые шаманы придумали один интересный способ обу-чения молодых воинов – обучение через собственный опыт, а не через чужие знания. Как это происходило? Есть много вер-сий от разных исследователей, с различными подробностями. Также есть и общая часть, которая отражает самую важную суть этой непростой и в то же время легкой науки – учиться без слов. Так вот, молодые воины просто ходили на охоту вместе со старыми воинами, но уже не задавали вопросов, нет. У них была совершенно другая задача – задача полностью по-вторять абсолютно все, что делали старые воины. Ходить так же, как ходят они, смотреть в том же направлении, замирать в том же месте и на то же время, словно они стали на время те-нью этих опытных товарищей. И что самое удивительное – после месяца такого обучения они могли ходить по лесу так же хорошо и столь же хорошо охотиться. Они просто умели это делать, а не знали, как это сделать правильно.

Сейчас мы с тобой научимся обучаться по способу амери-анских индейцев. С одной стороны, ты будешь делать очень похожее упражнение. С другой стороны, тебе не потребуется нескольких месяцев, чтобы научиться это делать. Хватит и недели. Готов?

Цель упражнения. Интеграция навыков скользящего переименования и отключения внутреннего диалога.

Выполнение упражнения. Тебе потребуется человек, за которым ты можешь некоторое время ходить. Лучше всего, если го будет твой друг, который готов для тебя пожертвовать часом своего личного времени. Еще лучше, если вы это упражнение будете делать вдвоем, по очереди – сначала ведущим будешь ты, потом твой друг.

Дальше вы решаете, кто будет ведущим, а кто ведомым (потом поменяетесь ролями). Задача ведущего очень простая – гулять по району, смотря по сторонам. Как гулять? Самым есественным образом, как ты это сделал бы, когда у тебя есть много свободного времени и хочется прогуляться. Не стоит бегать за автобусами, лазить по деревьям и делать другие мелкие шалости. Разговаривать с другими людьми нужно только в случае крайней необходимости – например, с милиционером при проверке документов.

Задача ведомого очень проста – представить, как если бы он был ведущим, увидеть мир его глазами, ощутить мир его телом, услышать звуки его ушами. Для этого нужно ходить немного сзади и повторять абсолютно все, что делает ведущий, – все жесты, движения, походку, наклоны головы. Одним словом, повторять требуется все. Ходить таким образом требуется ровно один час времени.

Критерий выполнения для ведомого – полностью и наглухо отключаются любые мыслительные процессы.

Дополнительный критерий выполнения упражнения. Вы начинаете двигаться совершенно одновременно, а не последовательно (последовательно – значит ведущий сделал движение, а ведомый с небольшой задержкой повторил). Вам двоим раз говаривать совершенно не обязательно.

Продвинутое выполнение. Продвинутую часть упражнения тебе нужно делать тогда, когда ты хотя бы три раза сделал основную часть или у тебя уже очень хорошо получается отключать мозги во время движения к цели. Что тебе нужно для этого упражнения? Только ты сам, один, без ансамбля.

Тебе потребуется найти девушку, которая тебе действительно симпатична и гуляет по улице в гордом одиночестве. Затем ты начинаешь делать с ней то же упражнение, которое было в базовой части, – то есть ходишь за ней, повторяешь движения и так далее. Твоя задача – походить так за девушкой минимум минут пять, причем чтобы она тебя не «почуяла» – то есть не обернулась и не стала тебя искать глазами. Даю подсказку: поздно ночью на пустынной улице делать это упражнение не стоит.

Ну а потом твоя задача с этой девушкой познакомиться, Кстати, обрати внимание, как девушка будет знакомиться со «своей тенью» (то есть с тобой) и в чем разница между таким подходом, теневым, и обычным подходом «просто так».

Критерий выполнения. Девушка тебя не замечает во время выполнения упражнения, то есть прогулки за ней, и очень положительно реагирует на твое появление в ее жизни.

Заключение

Теперь, как я надеюсь, у тебя не возникнет вопроса, «а как мне выключить свой внутренний диалог и зачем он мне нужен». Все упражнения, представленные в этой главе, работают, и работают хорошо. Тебе может потребоваться большая практика, чтобы научиться мастерски начинать коммуникации, и поверь мне – это очень многого стоит. И совершенно не важно, как, с каким человеком, где и когда начинать коммуникацию, – это великий дар, который развивается. И когда ты разовьешь в себе даже базовую возможность момента мастерства – ты узнаешь о своих возможностях очень и очень многое. И это тебя может очень сильно обрадовать. Чего тебе искренне и желаю.

Из книги Даоская йога. Алхимия и бессмертие. автора Юй Лю Гуань

Глава 18 ДИОН ФОРЧУН И БРАТСТВО ВНУТРЕННЕГО СВЕТА После разрыва с миссис Матерс Дион Форчун была поглощена организационными вопросами созданного ею Братства Внутреннего Света. Подготовительное обучение своих последователей она осуществляла посредством ряда заочных

Из книги Видение Нагуаля автора Ксендзюк Алексей Петрович

Из книги Невидимые силы йоги автора Бязырев Георгий

Из книги Как получать все, что хочешь, практически ничего не делая, или Небесная 911 автора Стоун Роберт Б

НАКОПЛЕНИЕ ЭНЕРГИИ ПУТЕМ РАЗРУШЕНИЯ ВНУТРЕННЕГО ДИАЛОГА Многие люди, занимающиеся Хатха йогой не один год, спрашивают меня: куда девалась та могучая энергия, которую они накопили в теле во время многочасовых упражнений? Я отвечу, что примерно половина ее ушла на

Из книги Секреты биоэнергетики.Указатель к богатству и успеху в жизни. автора Ратнер Сергей

Глава 2 КАК СБРОСИТЬ ЛИЧИНУ БЕЗОБРАЗНОГО ЧУДОВИЩА И ЯВИТЬ ВНУТРЕННЕГО СКАЗОЧНОГО ГЕРОЯ Помните сказку «Красавица и Чудовище»?По ней снят очень популярный мультфильм. Красавица встречается с безобразным Чудовищем, заблудившись в его замке. Он влюбляется в нее, а

Из книги Магическое воображение. Практическое руководство по развитию сверхспособностей автора Фаррелл Ник

ОТКЛЮЧЕНИЕ ОТ ПРОШЛОГО Я бы хотел, чтобы сейчас мы поработали с прошлым, потому что прошлое многих из вас несет в себе определенные моменты, которые до сих пор не разрешились. Прошлое- это большая грузовая машина, которая едет в другую сторону. Представьте себе, что вы

Из книги Пробуждение энергии жизни. Освобождение пойманной в ловушку Ци автора Францис Брюс

Глава 3. Построение вашего личного внутреннего царства Самым лучшим способом знакомства с внутренним царством является его построение и исследование. В этой главе мы покажем вам, как это сделать, и познакомим с системой медитации, которая, если вы пожелаете, сможет стать

Из книги Учебник по экстрасенсорике. Советы от практикующей ведуньи автора Болтенко Элина Петровна

Глава 12. Исследование своего внутреннего мира с помощью молитвы и медитации Однажды я спросил Лю Хун Чи, своего главного учителя и одного из самых известных даосских мастеров Китая, почему он не так часто обучает людей даосской медитации. «Немногие хотят обучаться ей», –

Из книги Учебник по практической магии. Часть 1 автора Болтенко Элина Петровна

Раздел 4 Остановка внутреннего диалога. Дальнейшая работа с мыслью Наши мысли - бла-бла-бла, В голове летают, Ну-ка, взяли швабру-веник, Быстро подметаем! Мы наводим чистоту в нашей-то головушке, Сразу станет наша жизнь - песня у соловушки! ЭПБ Человек в современном мире

Из книги Многомерная модель человека. Энергоинформационные причины возникновения заболеваний автора Пейчев Николай

Урок 3. Остановка Внутреннего Диалога, работа с мыслью Переходим к урокам по развитию экстрасенсорного восприятия.Мысль и слово – главные инструменты Творца. Цель нашего обучения – стать Творцом своей жизни, используя все подходящие и изобретенные для этого

Из книги Параллельные миры восприятия [Школа ДЭИР по методикам Д. С. Верищагина] автора Верищагин Дмитрий Сергеевич

Колдовские каналы и отключение от них Очень многие проблемы со здоровьем, несчастья, страдания, связаны с тем, что в роду человека предки занимались не Божественным делом – забирали сами у человека его заболевания, без его само-осознания, колдовали, занимались магией и

Внутренний диалог - мысленный шум, который очень мешает при сосредоточении на дыхании во время медитации. Это проносящиеся мысли-электрички, из-за которого наше внимание уносится вслед за ними. Успокоение ума - задача сложнейшая.

Начнем с того, что ВД - очень энергозатратный процесс. Одно дело, когда мы обмысливаем, или ищем решение ситуации, другое дело, когда мы пережевываем вчерашний день, старые обиды, тревоги, додумываем разговоры, ругаем себя, доказываем что-то другим и т.д. Мы тратим энергию на выполнение перемещений, дыхание, переваривание пищи, общение, секс и т.д., т.е на очевидные естественные процессы, неосознанно. Также мы тратим энергию на неосознаваемые процессы, назовем их более тонкого порядка. Постоянно болтая внутри себя, мы выстраиваем картину мира и жестко фиксируем ее. Мы сами себе объясняем, почему мир такой-то, добавляем новые впечатления, ощущения, выстраиваем схемы. ВД - это следствие определенно сформированной системы восприятия у человека. Уж что выросло, то выросло. Но важно знать и то, что ВД - это постоянная утечка нашей энергии.

Остановка внутреннего диалога служит не только для успешного выполнения любой магической практики. Следствием умения его останавливать будут являться улучшение межличностных отношений и усиление творческих способностей, обусловленное ослаблением действия существующего Договора и возросшей энергетикой верхних чакр.

Как же выглядит внутренний диалог? В вашем сознании постоянно происходит самопроизвольное движение мыслей, так называемый "мысленный шум". Даже при беглом взгляде на любой предмет включаются ассоциативные цепочки и начинается процесс мышления ни о чём. Человек думает, перебирает какие-то варианты чего-то, рассуждает, прогоняет ситуации. Но на выходе полный ноль. Даже причина активности теряется через секунду и мысль уходит в никуда. Всё это напоминает бесцельный трёп в большой малознакомой компании.

Попробуйте не думать ни о чём хотя бы секунд двадцать. Без подготовки и не напрягаясь на мысли "не надо думать". Через двадцать секунд вы обнаружите, что мыслительный процесс никуда не делся и длился всё время вашего "недумания". Вдобавок ко всему, в большинстве случаев работа внутреннего диалога дублируется артикуляцией. Можно обратить внимание на непроизвольное проговаривание своих мыслей, сопровождающееся соответствующими микродвижениями языка и губ.

Условия для остановки внутреннего диалога

Для начала надо немного отстраниться от своего сознания и из позиции стороннего наблюдателя попытаться уловить моменты возникновения новых мыслей, Желательно также уловить точки перехода одной мысли в другую. На хорошем понимании функционирования внутреннего диалога и умении отслеживать возникновение нежелательных мыслей базируются почти все техники его остановки.

Для практики важны также внешние факторы. Желательно наличие отдельного помещения с минимумом посторонних раздражителей, таких как свет, шум, голоса и т.д. Помимо того, что вас не будут отвлекать, самопроизвольная работа внутреннего диалога лучше заметна при отсутствии явных поводов для возникновения мыслей.

Желательно принять горизонтальное положение. Далее надо расслабиться, используя доступные вам приёмы релаксации и дать себе установку на выполнение практики. Легче всего заниматься остановкой внутреннего диалога утром, сразу после пробуждения, но наиболее эффективной будет практика перед сном.

Первый способ (для умных)

Переходим в состояние "наблюдателя" и воспринимаем своё сознание отстранённо, отслеживая возникновение самопроизвольных мыслей. При их появлении нужно мягким толчком сознания гасить эти мысли, ни в коем случае не превращая процесс обнаружения или гашения в самостоятельный мыслительный. Такие мысли, как "вот какая-то мысль появилась - сейчас я её остановлю", также являются внутренним диалогом. Должно работать намерение и предварительная установка. Желательно научиться оставаться в таком состоянии внутренней тишины минимум три-четыре минуты. Далее возможен переход в состояние изменённого сознания (СИС), и внутренняя тишина будет поддерживаться самостоятельно.

После многократного успешного достижения СИС с полным внутренним молчанием имеет смысл настроиться на это состояние, как на маяк, и разработать кодовую фразу или мудру, которая будет ассоциироваться с этим состоянием. При её использовании достижение состояния внутренней тишины будет происходить заметно быстрее.

Второй способ (для хитрых)

Необходимо сосредоточить своё сознание на выполнении однообразной, но занимающей всю сферу внимания мыслительной работе. Создаём мыслеформу синего куба. Куб медленно вращается. Главное - ни на мгновение не выпускать его из сферы внимания и не терять настройки на все аспекты мыслеформы - цвет, размер, форма, плавность вращения. Таким способом также можно достичь необходимого состояния.

Третий способ (для сильных)

Самый простой и самый сложный одновременно. Остановка внутреннего диалога происходит с помощью силы воли. Просто заставляем замолчать свой внутренний голос. При развитой силе воли может получиться.

Четвёртый способ (для терпеливых)

В такт дыханию начинаем считать про себя от 1 до 100. Если в процессе счёта приходит хоть одна посторонняя мысль - начинаем отсчёт заново. И так до достижения результата. Потом можно увеличить счёт до 200 и так далее. Итогом должно стать достижение состояния тишины, не требующее приложения усилий для его поддержания.

Пятый способ (для мудрых)

Можно использовать дзенскую практику алогичных и парадоксальных образов - коан. Большое их количество можно найти в интернете. Сосредоточив свой разум на коане, мы загоняем его в состояние ступора. При достаточном сосредоточении посторонних мыслей быть не должно.

Остановка внутреннего диалога без специальных условий

Все предыдущие техники требовали специфических условий для их выполнения: тишина, уединённость и т.д. Как же остановить внутренний диалог во время наполненного событиями дня?

Дело в том, что практически все свои действия человек совершает автоматически, не задействуя области осознанного мышления. Повторяясь изо дня в день, эти действия формируют бытовые ритуалы, за выполнение которых отвечает подсознание. Высвобождённой энергии сознания требуется выход. Как раз внутренний диалог, помимо фиксации нас в существующем Договоре, и занимается её "утилизацией". Иначе нереализованная энергия способна провоцировать нервные расстройства и способствовать разрушению привычной картины мира.

Естественным решением данной проблемы будет исключение по возможности бытовых ритуалов из своей жизни. Необходимо изменить сложившийся обыденный порядок и способ своих действий. Попробуйте для начала поменять наиболее автоматические из них. Завязывайте шнурки другим узлом, чистите зубы другой рукой и по-другому, разложите иначе вещи на рабочем столе, найдите новый способ добираться до работы. В принципе, если руки или ноги стремятся выполнить какое-либо действие самостоятельно - это и есть бытовой ритуал, который можно изменить. Занятое работой сознание оставит внутренней диалог без подпитки. Постепенно уйдёт и привычка к постоянному мысленному фону в голове. Главное в этой практике: избавляясь от одних бытовых ритуалов, не создавать других.

Здравствуйте, дорогие читатели блога! Представьте себе простую жизненную ситуацию, которая хронически повторяется изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. Итак...

Утро! Начинается новый день. Звенит будильник. Пора вставать, но вставать неохота, хочется ещё поспать. С трудом, ели открыв глаза, встаём с кровати и идём умываться… И тут появляется ОН! Появляется не из чего, ни откуда, словно из пустоты. И ОН будет преследовать нас весь день до самого момента засыпания.

Он – это внутренний диалог, разговор с самим собой, неконтролируемый бег мыслей, происходящий исключительно в голове. Внутренний диалог ведётся почти у всех мыслящих людей. У кого он больше, сильнее, интенсивнее, а у кого он меньше, слабее. Отсутствие мыслей в голове встречается крайне редко. Диалог может быть о чем угодно. Темы довольно разнообразные, это может быть продолжение вчерашнего скандала с супругой/супругом, внутренний спор с начальником, обсуждение и комментирование новостей и так далее. Ещё может в нашей голове идти вэбинар или играть «радио», повторяя один и тот же куплет из забытой песни. В особых случаях наблюдаются попытки решить дифференциальное уравнение второго порядка.

Для чего внутренний диалог нам полезен? Для начала это своеобразный механизм восприятия и анализа окружающего мира, составления и обсуждения планов дальнейших действий, доступа к памяти и запоминания информации и так далее. Очень полезная штука.

С другой стороны внутренний диалог может быть сдерживающим фактором при принятии важных решений, своеобразной подумалкой-обсуждалкой в тот момент, когда приходиться действовать очень быстро. При необходимости сосредоточиться на чем-то важном, возникающий диалог отвлекает нас от действительно важных и нужных мыслей, мешая сосредоточиться на главном, создаёт ряд сомнений. Представьте домохозяйку, которая целый вечер размышляла какую приготовить картошку: - варёную или жареную. В результате вся семья осталась голодной.

По наблюдениям ученых, наш мозг потребляет 80% энергии доступной всему организму. Большая часть этой энергии тратиться на бесполезную словомешалку, отнимая силы у организма, вызывая состояние усталости. Кроме того, активизация внутреннего хоровода мыслей перед сном приводит к бессоннице. Человек ложиться спать, пытается уснуть, а у него в голове начинается обсуждение прошедшего дня, составление планов на следующий день, варианты сценария спора с супругой/супругом или начальником и так далее. Тут уж не до сна. А это ведёт к хронической усталости. В наивысшей стадии буйства мыслей, человек начинает разговаривать сам с собой, а это со стороны выглядит некрасиво.

Доктор, у меня в голове маленький человечек все время ругается матом! - Так это легко поправить! 10 000 долларов - и никаких проблем! - Доктор, а знаете, что сейчас сказал маленький человечек?

Когда ещё нам мешает неконтролируемый бег мыслей? Все, наверное, слышали про Подсознание. О нём можно прочитать в статье 99

Подсознание – субличность, некое внутреннее «существо», которое активно участвует в нашей жизни. Его задача помогать нам жить успешной, позитивной, радостной жизнью, достигать своих целей, меньше тратить энергии на переживания и беспокойства. Кроме того, подсознание управляет нашей интуицией, подсказывает нам, как поступать в той или иной ситуации, как принять правильное решение, когда у нас нет необходимой информации или знаний. Но мы его не слышим, мы стараемся переболтать его, смыть подсказку потоком всяческих случайных мыслей. Появилась нужная мысль и на её тут же бросаются десятки обсуждающих, критикующих, сомневающихся мыслей, словно стая кошек на миску с рыбой. Всё ценная мысль «погибла» под гнётом неконтролируемой словомешалки. Те люди, которые умеют слушать своё подсознание, то есть слышать свою интуицию, более успешны и счастливы в жизни, чем те которые долго всё обдумывают, осмысливают, сравнивают, сомневаются. Если вы хотите стать любимчиком Жизни, то должны научиться прислушиваться к своему подсознанию.

Приведу такой пример. Допустим, вы ждете по электронной почте важное письмо. Очень важное письмо! От него многое зависит в вашей судьбе. Если во время не получите, - то всё: полный писец помноженный на ахтунг-капут. Вы садитесь за компьютер, подключаетесь к интернету, запускаете почтовую программу и ждёте. И вдруг вам приспичило поиграть в игрушку. Причем не в простую, а в навороченную на полный экран, со спец эффектами и звуком. Играете, час, два, пять… И тут уже в третьем часу ночи вспоминаете, что вам должно прийти очень важное письмо. А вы его до сих пор не получили, до вас не дошла необходимая, жизненно важная информация. ВСЁ ПРОПАЛО! Но заглянув в почтовую программу, обнаруживается, что спасительное письмо пришло, пришло вовремя, только вы его не замечали. А не замечали потому, что занимались другим ненужным времяпрепровождением. В результате опоздали и проиграли! Так и в случае с интуицией: ценные мысли и подсказки есть, появляются вовремя, но мы их не замечаем и не пользуемся ими. Замете: неудачников гораздо больше, чем счастливчиков.

Остановка внутреннего диалога.

Внутренний диалог – один из многочисленных процессов, происходящих в нашем сознании. Полное отсутствие мыслительного процесса – признак умственной неполноценности. Иногда он жизненно необходим, но иногда только мешает, забивает голову всякой ерундой, создаёт сомнения и всякие непонятные умозаключения. С одной стороны внутренний диалог нужен, а с другой – нет. Что делать? Надо научиться управлять этим процессом, то есть сознательно, в нужный момент отключать его, останавливать неконтролируемый бег мыслей, выключать словомешалку. К счастью, существует очень много способов это сделать. Надо только потренироваться. С первого раза может не получиться. Попробуем организовать тишину в голове.

1. Вытеснение или замещение . Поток сумбурных, неконтролируемых мыслей замещаем на многократно повторяющееся, регулярные мысли. Это могут быть мантры, повторяющееся фразы типа: «Я в восторге от себя» или «У меня всё получиться», молитвы, счет от 10 до 0, а ещё лучше от 100 до 0. Счет ведётся несколько раз. Как только нам надо остановить словомешалку мы принудительно начинаем про себя повторять одни и те же фразы, как бы вытесняя, замещая ими ненужное. Через некоторое время словомешалка отключается. Теперь «убираем» замещающие мысли и на 1 – 2 минуты тишина в голове обеспечена.

2. Мысленные образы . Здесь думать ничего не надо, надо только представить, создать мысленную картинку, зрительный образ, как в голове появляется шальная мысль, а вы её убираете. Вариантов множество. Например: «аквариум». Представьте, что вы сидите на дне аквариума, наблюдаете за рыбками, как только появляется мысль, вы её помещаете в воздушный пузырёк и отправляете на поверхность. Появилась другая мысль – тоже самое: в пузырёк и на поверхность. Главное не произносить про себя: «вот у меня появилась ещё одна мысль, я её отправляю», - главное представить весь этот процесс в виде картинки, лучше цветной. Можно представить, что голова наполнилась маслом (бетоном) и все мысли в ней застревают. Или представьте, что вы взяли полотенце и вытираете из головы все ненужные мысли. Появилась мысль – её тут же стерли. Представьте мысль в виде собаки, как только она вылезла и залаяла – её тут же затолкнули в конуру. Ещё раз повторю: всё это надо представить в виде зрительного образа, мысленной картинки. Ни в коем случае не комментировать!

3. Концентрация внимания . Концентрируем своё внимание на каком-нибудь процессе или внешнем объекте. Например, сконцентрировать внимание на пульсации крови. Берём, например, ладошку, концентрируем на неё свой взгляд и стараемся прочувствовать, как по ней пульсирует кровь. Можно сконцентрироваться на кончике носа и ощущать, как в него входит и выходит воздух, причем ощущать все тонкости процесса. В повседневной жизни на это мы не обращаем никакого внимания, а здесь необходимо сосредоточиться. Бег мыслей при этом прекращается. Хорошо концентрировать своё внимание на пламени свечи, пламени костра или на морских волнах, главное, в этот момент не о чем не думать и не предаваться философским рассуждениям.

4. Энергетическое дыхание . Очень сильная практика, позволяющая не только остановить бег мыслей, но и подзарядиться энергией. Представьте, что нас окружает не только воздух, но и некая энергетическая субстанция, питающая нас энергией. Вдыхая воздух, мы вдыхаем и эту субстанцию. Выдох делаем обычный, но представляем, что делаем его не наружу, как обычно, а вовнутрь себя, через своё тело. Тело, воображаем в виде пустой емкости, наподобие полого шоколадного зайца или деда мороза, которое продувается на выдохе. Вместе с воздухом поступает энергия, но она не выходит, а остаётся в теле. Мы представляем, как энергия постепенно входит в наше тело, медленно и приятно заполняет все его части и органы. Представляем, как приятно тело наполняется, запасается, заряжается энергией. Мы получаем заряд энергии. Если что то болит, то представляем и ощущаем, как воздух и энергия проходят через больное место, тем самым очищая его. Представляем, как боль вытесняется энергией из организма и выдувается потоком воздуха наружу. Ощущая всё это, у нас отключается внутренний диалог. Еще при такой практике может наступить состояние транса. А транс это уже отдельная тема…

5. Трансовые состояния . В трансе внутреннего диалога нет, бег мыслей отсутствует. Парадокс такой практики заключается в том, чтобы войти в транс, необходимо отключить внутреннего болтуна. Но трансовое состояние может наступить естественным путём, - подсознание само загонит наш организм в него. Наверное, вы за собой замечали такую ситуацию: после сытного обеда садитесь за компьютер, начинаете что-то делать, но, вдруг чувствуете, что ваш взгляд тупо уставлен в монитор, мысли отсутствуют, а тело погружено в состояние полусна… Это ещё не сон, но не уже не бодрствование, - это транс…

Существует ещё множество других практик остановки бега мыслей в голове. Если знаете, - опишите их в комментариях. Буду благодарен!!!

На этом пока прощаюсь, до скорой встречи на страницах блога!