Buddha Hotei - hvad det symboliserer i østlig kultur. Hotey for rigdom og sundhed Laughing Buddha, hvad der er i hans hænder

Han er guden for lykke, kommunikation, sjov og velstand. Han kaldes ofte den leende Buddha, Overflodens Buddha og "lærredstasken". Figurer, der forestiller Hotei, bruges over hele verden som en effektiv talisman.

Hvad giver Gud Hotei folk med en sæk på ryggen?

Selvom Feng Shui giver folk succes og held i erhvervslivet, tiltrækker det held, rigdom, velstand og lykke til indbyggerne i huset. Han er personificeringen af ​​generøsitet, lykke, bekymringsløshed og verdensharmoni.

Ifølge legenden er velstandsguden i stand til at forudbestemme en persons skæbne og opfylde sit elskede ønske.

Rigdommens Gud ifølge Feng Shui er en kilde til positivitet. Derudover er han i stand til at ødelægge Shis negative og dødbringende energi samt forhindre de skadelige virkninger af flyvende stjerner, der bringer problemer og sygdomme.

Hvordan guden for sjov og velstand er afbildet

Hotei i Feng Shui er afbildet som en skaldet mand med tyk mave med en enorm mave, som aldrig skilles ad med en kæmpe taske. Ifølge en version blev der samlet en masse penge, guld og smykker i tasken til sjovens gud. En anden version hævder, at hans taske indeholder menneskelige sorger, problemer og problemer.

Figurer af Gud Hotei er udskåret af forskellige materialer. Træ, sten, ler, gips, metal og stenslag bruges til at lave det. Størrelserne på figurerne er også varierede, fra miniature til enorme. Hotei laves også i form af nøgleringe.

Ifølge Feng Shui er det ønskeligt, at Hotei er malet gyldent eller hvidt.

Hotei-figuren kan holde forskellige attributter i sine hænder: perler, rosenkrans, vase, vifte, fersken, rocker. Han kan sidde på en slange, en elefant eller en skildpadde, eller være ved siden af ​​dragen.

Perler indikerer materiel og åndelig rigdom, og fersken garanterer lang levetid. Rosenkranser taler om at finde en åndelig vej, og mønter og guldbarrer taler om rigdom. En fan i hænderne på sjovens gud vil slippe af med alle barrierer og forhindringer, og en rocker vil bringe uventet rigdom. God Hotei, der holder en stav, et græskar og en masse gamle kinesiske mønter, vil give succes, et lykkeligt langt liv, økonomisk velvære og renhed i familieforhold.

Hvis Hotei står ved siden af ​​dragen, vil han hjælpe med at tiltrække økonomiske strømme og pengemæssigt held til virksomheden. Hvis rigdommens gud sidder i en pyramide, og han er omgivet af sand og mønter, så vil han konstant tiltrække pengestrømme ind i dit hjem og hjælpe dig med at få succes i forretningen. Sjovs Gud, omgivet af børn, vil hjælpe dig med at få afkom.

Når du vælger en figur eller figur, skal du være opmærksom på en nuance. Den siddende Gud Hotei er kilden til feminin Yin-energi, og Hotei, som står, fordeler den mandlige Yang-energi.

Hvor skal man placere Hotei-talismanen

Før du placerer Hotei-figuren, bør du beslutte dig for, hvad du vil købe. Hvis dit mål er ære og respekt, så placer figuren i gangen ved siden af ​​hoveddøren. Samtidig burde Gud Hotei ifølge Feng Shui kigge på døren. Drømmer du om anerkendelse, så bør Hotei placeres i den sydlige del af huset. Hvis du stræber efter at blive heldig med penge, for at vinde store penge i lotteriet, så er det ideelle sted for Hotei-talismanen. Hvis du vil finde harmoni i din familie, så sæt en figur op. Rigdommens Gud, Hotei, placeret på dit skrivebord, vil tage konspirationer, stress og forræderi fra dig og vil tiltrække karrierevækst.

En skat med mønter eller guldbarrer skal placeres i den zone, der er ansvarlig for rigdommen. Det bedste sted for Hotei med en stok er sundhedssektoren. Rigdommens gud, der bærer perler, bør placeres i. En hotei omgivet af børn kan placeres i den sydvestlige eller vestlige del af huset.

Men under alle omstændigheder kan figuren placeres det mest synlige sted i huset. Du kan købe flere figurer af rigdommens gud og placere dem i forskellige dele af huset.

Hotei vil opfylde dine elskede drømme

Ifølge Feng Shui, for at få Hoteis hjælp, bør du gnide hans mave med uret 300 gange og tænke på din drøm. Det anbefales også at stryge hans mave, før du forlader huset: held og lykke vil ledsage dig.

Hvad siger legenden om Hotei?

Prototypen af ​​Hotei er en lille fed munk ved navn Qi-Tsi, som levede i Kina i slutningen af ​​det tiende århundrede. Han rejste rundt i verden og havde en stor lærredstaske og en rosenkrans med sig. Munken bragte folk held, sundhed og rigdom. Desuden smittede han alle med sin ubekymrede, oprigtige latter. På spørgsmålet om, hvad der var i hans taske, svarede munken, at hele verden.

LINENDE BUDDHA

Latter er selve essensen af ​​religion. Alvor er aldrig religiøs, kan ikke være religiøs. Alvoren eksisterer på grund af egoet – det er faktisk en del af sygdommen. Latter er fraværet af ego.

Ja, der er forskel på, når man griner, og når religiøse mennesker griner. Forskellen er, at man altid griner af andre – en religiøs person griner for sig selv eller på grund af det latterlige ved den menneskelige eksistens generelt.

Du kan være en sekterisk, men ikke en religiøs person. Du kan være kristen, hindu, buddhist, jaina, muslim, men du kan ikke være religiøs. Du tror på noget, men du ved ikke noget. Du tror på teorier. En person, der ikke er for belastet, som ikke har teoriernes byrde over sit væsen, begynder at grine.

Hele tilværelsens spil er så smukt, at latter kan være det eneste svar på det. Latter kan være den eneste bøn, taksigelse.

I Japan fik en stor mystiker, Hotei, tilnavnet den leende Buddha. Han er en af ​​de mest elskede mystikere i Japan, og han sagde aldrig et eneste ord. Da han blev oplyst, begyndte han at grine, og hver gang nogen spurgte ham: "Hvorfor ler du?" Og så flyttede han fra landsby til landsby og grinede.

En menneskemængde vil samle sig, og han vil le. Og efterhånden – hans latter var meget smitsomt – begyndte en i mængden at grine, så en anden, og så begyndte hele skaren at grine; grine fordi... Hvorfor griner de? Alle ved: "Det her er sjovt; denne mand er mærkelig, men hvorfor griner vi?"

Men alle lo, og alle var lidt bekymrede: "Hvad vil folk tænke Der er ingen grund til at grine." Men folk ventede på Hotei, fordi de i hele deres liv aldrig havde grinet så fuldstændigt, med en sådan intensitet, at de efter denne latter fandt ud af, at deres følelser blev klarere. Deres øjne kunne se bedre; hele deres væsen blev let, som om en stor byrde var forsvundet.

Folk spurgte Hotei: "Kom tilbage igen," og han gik grinende til en anden landsby. Hele sit liv, omkring femogfyrre år efter sin oplysning, gjorde han kun én ting: det var latter. Dette var hans budskab, hans evangelium, hans skriftsted.

Og det skal bemærkes, at i Japan huskes ingen med sådan respekt som Hotei. I hvert hus finder du figurer af Hotei. Og han gjorde ikke andet end at grine, og denne latter kom fra en sådan dybde, at den blev hos alle, der hørte den, og "startede" hans væsen.

Hotei er unik. Der er ingen anden person i hele verden, der kan få så mange mennesker til at grine uden grund. Og alle var fyldt med latter, og alle blev renset af latter, og havde det så godt, som de aldrig havde haft det.

Noget fra ukendte dybder begyndte at ringe klokker i menneskehjerter.

Denne Hotei er af enorm betydning. Det er sjældent, at en sådan person som Hotei går på jorden. Der skal flere mennesker som Hotei; Vi har brug for, at flere kirker bliver fyldt med latter, dans og sang. Ved at miste alvoren, vil du faktisk ikke miste noget, du bliver faktisk sundere og mere hel. Men latteren er tabt, alt er tabt. Pludselig mister du dit væsens triumf; du bliver farveløs, monoton, som død. Så flyder din energi ikke længere.

Folk har fuldstændig glemt, at religion burde være levende. Det er noget, der skal læres. Det er noget, der skal cirkulere i dit blod, blive til dine knogler, din essens. Det er umuligt at tænke over det. Tanker er den mest overfladiske del af dit væsen. Du skal ind i det.

Men hvor end sandheden, lysstrålen, fødes, samles videnskabsmænd straks – intellektuelle, professorer, filosoffer, teoretikere – de hopper på denne sandhed, de knuser den; de gør det til døde teorier og skrifter. Det, der var i live, bliver bare et stykke papir. Den rigtige rose forsvinder. Når sandheden mødes, er den ikke verbal, den er tavs. Det er så dybt, at det ikke kan udtrykkes med ord. Men før eller siden kommer der folk, som vil sætte ord på og systematisere det. Og hun vil blive dræbt af netop denne systematisering.

Hotei levede et helt andet liv, i modsætning til en religiøs person. Hele hans liv var intet andet end konstant latter. De siger om Hotei, at han nogle gange selv i søvne kunne begynde at grine. Han havde en stor mave, og den mave rystede. Folk spurgte ham: "Hvorfor ler du og endda i søvne!" Latter var så naturligt for ham, at alt og alle hjalp ham til at grine. Så er alt liv - uanset om det er vågent eller sovende - en komedie.

Du forvandlede livet til en tragedie. Du har lavet et tragisk rod i dit liv. Selv når du griner, griner du ikke. Selv når du foregiver at grine, er denne latter simpelthen tvunget, tvunget, prangende. Det kommer ikke fra hjertet, og slet ikke fra maven. Det er ikke noget, der kommer fra dit center; det er kun et eksternt billede. Du griner af grunde, der ikke har noget med latter at gøre. Jeg hørte...

På et lille kontor fortalte ejeren en gammel afsløret vittighed, fortalte den mange gange. Og alle lo – man skal grine! De kedede sig alle på grund af dette, men ejeren er ejeren. Og når ejeren fortæller en vittighed, skal du grine, det er en del af dine pligter. Kun en kvindelig maskinskriver grinede ikke, hun sad oprejst, alvorligt. Ejeren sagde: "Hvad skete der med dig, hvorfor griner du ikke?" Hun sagde: "Jeg siger mit job op i denne måned."

Folk har deres egne grunde til alting. Selv latter bliver en forretning; selv latter er økonomisk, politisk. Selv latter er ikke bare latter; renheden går tabt. Du kan ikke engang grine, ligesom et barn. Og hvis du ikke kan grine sådan, mister du din mødom, din renhed, din uskyld.

Se et lille barn, se hans latter – så dybt, det kommer fra selve centrum. Når et barn bliver født, er den første sociale handling, som det lærer - eller måske er det forkert at sige "lærer", fordi han bringer det med sig - et smil, dette er den første sociale manifestation; gennem et smil bliver han en del af samfundet. Det virker meget naturligt, spontant. Andre ting kommer senere - når han smiler, er det det første glimt af hans væsen i denne verden. Når en mor ser sit barn smile, bliver hun utrolig glad – for det smil indikerer sundhed, det smil viser intelligens, det smil viser at barnet ikke er dumt. ikke retarderet.

Dette smil viser, at barnet kommer til at leve og være lykkeligt. Moderen er simpelthen i ærefrygt. Smil er den første sociale handling, og bør forblive den vigtigste sociale handling. Du bør fortsætte med at grine hele dit liv. Hvis du kan grine i alle slags situationer, vil du blive i stand til at se dem i øjnene, og disse møder vil bringe dig modenhed. Jeg siger ikke, du skal ikke græde. Faktisk, hvis du ikke kan grine, kan du ikke græde. Det sker sammen; det er en del af det samme fænomen at være sand og autentisk.

Der er millioner af mennesker, hvis tårer er tørret op; deres øjne har mistet deres udstråling og dybde; deres øjne har mistet fugt. Fordi de ikke kan græde, kan de ikke græde; tårer kan ikke flyde naturligt. Hvis latteren er forkrøblet, bliver tårerne også forkrøblet. Kun en person, der virkelig ler, kan virkelig græde. Og hvis du virkelig kan græde og grine, er du i live.

Disse stemninger i dit indre, disse tilstande beriger dig. Men snart glemmer alle dette. Det, der var naturligt i begyndelsen, bliver unaturligt. Du har brug for nogen til at få dig til at grine, til at kilde dig, indtil du griner – først da vil du grine. Det er derfor, der er så mange vittigheder i verden.

Du har måske bemærket, at jøder har de bedste vittigheder i verden. Og grunden er, at de levede i større elendighed end nogen anden race. De skulle lave vittigheder, ellers var de døde for længe siden. De gik igennem så mange problemer, de blev tortureret så meget i århundreder, de blev knust, de blev dræbt - de blev tvunget til at skabe sjove ting. Dette var en livredder. Det er derfor, de har de bedste jokes, de sjoveste, de dybeste.

Jeg er nødt til at fortælle vittigheder, fordi jeg er bange for, at I alle er religiøse mennesker. Du har en tendens til at være seriøs. Jeg er nødt til at kilde dig, så nogle gange glemmer du din religiøsitet, du glemmer alle dine filosofier, teorier, systemer, og du synker til jorden. Jeg må bringe dig tilbage til jorden igen og igen; ellers vil du have en tendens til at blive seriøs, seriøs. Og alvoren er mere og mere kræftfremkaldende.

Du kan lære meget af Hotei. Latter giver styrke. Nu siger selv lægevidenskaben, at latter er en af ​​de mest kraftfulde lægemidler, som naturen har givet mennesker. Hvis du kan grine, når du er syg, vil du hurtigere genvinde dit helbred. Hvis du ikke kan grine, selv når du er rask, vil du før eller siden miste dit helbred og blive syg.

Latter bringer noget energi fra din indre kilde til overfladen. Energi begynder at flyde, ledsagende latter som en skygge. Har du observeret dette? Når du virkelig griner, er du i en tilstand af dyb meditation i flere øjeblikke. Tænkningen stopper. Det er umuligt at grine og samtidig tænke. Det er diametrale modsætninger: enten griner du, eller også tænker du. Hvis du virkelig griner, stopper tænkningen. Hvis du stadig tænker, så bliver latteren bare halvdårlig, den bliver bare på en eller anden måde, et eller andet sted bagud. Det bliver et forkrøblet grin.

Når du virkelig griner, forsvinder tankerne pludselig. Hele Zen-metoden er, hvordan man går ind i no-mind. Latter er en af ​​de smukkeste døre at komme ind.

Så vidt jeg ved, er dans og latter de bedste, mest naturlige og lettest tilgængelige døre. Hvis du virkelig danser, stopper tænkningen. Du fortsætter og fortsætter, du går rundt og rundt og du bliver en hvirvel – alle begrænsninger, alle divisioner er tabt. Du ved ikke engang, hvor din krop ender og eksistensen begynder. Du opløses i tilværelsen og tilværelsen opløses i dig; grænser overlapper hinanden. Og hvis du virkelig danser - ikke kontrollerende, men lader dansen lede dig, lader den tage over dig, hvis du er besat af dansen - stopper tænkningen. Det samme sker med latter. Hvis du er besat af latter, stopper tænkningen. Og hvis du oplever et par øjeblikke uden sind, lover disse glimt dig meget mere af, hvad der sker. Du skal bare prøve hårdere og hårdere for at mestre denne kvalitet, kvaliteten af ​​intetsindet. Mere og mere tænkning skal droppes. Latter kan være en vidunderlig introduktion til en tilstand af ikke at tænke.

Det siges, at Hotei ikke ønskede at kalde sig selv en Zen-mester eller samle disciple omkring sig. I stedet gik han på gaden med en ransel på ryggen fuld af slik, frugt og tærter – dem gav han til børnene, der samledes og legede omkring ham.

Nogle gange var disse børn virkelig børn, og nogle gange var disse børn unge mennesker, og nogle gange var disse børn gamle mennesker - lad dig ikke vildlede af ordet "børn". Gamle mennesker, meget ældre end Hotei selv, de var også børn med ham. Faktisk, for at komme i kontakt med Hotei, skulle du være et uskyldigt barn. Og han gav alle mulige ting ud: legetøj, slik, slik. Han sagde noget symbolsk: at en religiøs person bringer dig dette budskab: tag ikke livet alvorligt - det er intet andet end et legetøj. Tag ikke livet alvorligt – det er intet andet end sødme. Prøv det, men lad det ikke overtage dig. Der er ingen ernæring i dette. Der er ingen sandhed i dette. Du kan ikke leve af det her.

Har du hørt Jesu ord: Mennesket lever ikke af brød alene. Kan en person leve af slik alene? Brød mætter i hvert fald, slik – ikke. Smagen er god, men virkningerne kan være skadelige.

Til børn og gamle mennesker - han betragtede altid alle som børn - gav han legetøj; dette er meget afslørende. Der er ingen bedre måde at sige, at verden kun er et legetøj. Og dette liv, som du tror, ​​at det er livet om, er slet ikke sandheden - det er bare en falsk, en drøm, noget forbigående. Bliv ikke knyttet til hende.

Hvis du er en meditativ person, giver du, du deler - du hamstrer ikke, du er ikke snæver. Du ejer ikke noget. Hvad kan du have i denne verden? Du var ikke her, men denne verden var, en dag vil du ikke være her, men verden vil forblive her. Hvordan kan du eje? Hvordan kan du blive knyttet til det "jeg er ejeren"? Hvordan kan du eje noget? Og hvis du er meditativ, vil hele dit liv give; du vil give alt hvad du har - din kærlighed, din forståelse, din medfølelse - alt du kan give - din energi, krop, sind, sjæl - alt. Og du vil nyde det.

Der er ingen større fornøjelse end at dele noget. Har du givet noget til nogen? Det er derfor, folk er så glade, når de giver gaver. Det er en absolut fornøjelse. Når du giver noget til nogen - måske noget værdiløst, måske meget værdifuldt - så tilfredsstiller denne enkle måde, blot en gestus, dig utroligt meget. Tænk bare på en person, hvis hele livet er en gave! Hvert øjeblik er en tilbagevenden; han bor i himlen.

Dette var Hoteis lære: Del! Giv det væk! Hvad mere kan man sige, hvad mere kan man lære?

Zen mener, at sandhed ikke kan udtrykkes i ord, men den kan udtrykkes i fagter og handlinger. Noget kan gøres. Du kan ikke sige det, men du kan vise det.

Vær løsrevet, men vær her – for der er ikke noget andet sted at være. Dette er den eneste verden - der er ingen anden verden. Derfor, dine munke, der sidder i templer og klostre, i Himalaya-hulerne - de er bare flygtninge. Giv afkald - men der er ingen grund til at løbe væk. Giv afkald - og vær alligevel her. Vær i verden, men vær ikke udenfor verden. Bliv i mængden og bliv alene. Gør tusind og en ting, gør hvad der skal gøres, men vær aldrig en gører. Lad være med at akkumulere - det er alt.

Der er intet galt med den jordiske eksistens. Vær jordisk, og forbliv dog ujordisk – det er det kunsten egentlig består af, kunsten at leve mellem to modsætninger, balancere mellem to modsætninger. Dette er en meget smal sti, ligesom et barberblad - men det er den eneste sti. Hvis du mister denne balance, mister du sandheden.

Bliv her-og-nu i denne verden, og fortsæt med at leve på din egen måde, fortsæt med at leve med dyb latter i dit væsen. Dans på din egen måde for Gud! Syng på din egen måde for Gud!

Fra bogen Esoteric Buddhism forfatter Sinnett Alfred Perry

KAPITEL IX BUDDHA Den historiske Buddha, som den esoteriske doktrin kender, er ikke den person, hvis fødsel ifølge populær tro var omgivet af nysgerrige legender; og hans vej til indvielse var ikke præget af de mirakuløse kampe, der er nævnt i den symbolske legende. MED

Fra bogen Twelve Teachers of Humanity forfatter Hall Manley Palmer

Fra bogen Spirit of the Warrior forfatter Kholin Yuri Evgenievich

Kapitel 1. Buddha På fuldmånens nat, i år 623 f.Kr., i en af ​​regionerne i det nuværende Nepal, blev en prins ved navn Siddhartha Gautama født i en familie af kshatriyaer, som var bestemt til at blive den største lærer af verden. Rejst, som det sømmer sig hans stilling, i luksus, givet

Fra bogen Amuletter for sundhed. Amuletter til sundhed og helbredelse forfatter Gardin Dmitry

"Buddha Amitayus" "Buddha Amitayus" (Tsepakme på tibetansk) er en talisman. Billedet af Buddha Amitayus hører til symbolikken i tibetansk buddhisme i Gelugpa-skolen. Symbolet er udbredt i Tibet og nærliggende stater, samt i Japan. Symbolet repræsenterer

Fra bogen Livet Uden Grænser. moralsk lov forfatter

Buddha Her er et ordsprog fra den berømte hjertesutra: Da bodhisattvaen Avalokiteshvara fordybede sig i dyb Prajnaparamita, indså han, at alle fem skandhaer var tomme, og dermed overskred grænserne for al lidelse. O Shariputra, form er intet andet end tomhed, og tomhed er intet

Fra bogen Den store overgang forfatter Tikhoplav Vitaly Yurievich

Fra bogen Healing the Soul. 100 meditationsteknikker, helbredende øvelser og afspændinger forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Buddha indenfor...Når du kan finde tid - mindst én gang om dagen bør du finde tid; Enhver tid duer, men det er godt at gøre det på tom mave. Når maven er tom, er der mere energi til rådighed. Du behøver ikke være sulten – du skal bare ikke have mave

Fra bogen Livet Uden Grænser. moralsk lov forfatter Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Fra bogen Livet. Elsker. Latter. forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Fra bogen OPEN SECRET af forfatteren

XI. Hvem var Buddha? Du taler ofte om Buddha, men hvem var Buddha? folk forestiller sig, at de kender det, men normalt er det bare en tradition, som de

Fra bogen Anti-Crisis Program forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

ZORBA BUDDHA - Osho, Så mange samtidige og oplyste mestre som Ramana Maharishi, Meher Baba, George Gurdjieff og Krishnamurti har arbejdet med mennesker, men folk er mere stødt af dig end nogen anden. Osho, hvad er din teknik og hvordan adskiller den sig fra

Fra bogen Skygge og virkelighed af Swami Suhotra

Buddha For to et halvt årtusinde siden sendte Lord Vishnu en kraftfuld jiva til jorden, kendt af verden som Buddha (den Oplyste). Han blev født i byen Kapilavastu (det nuværende Nepal) som søn af kong Shuddhodana Siddhartha Gautama. I en alder af 29 trak han sig tilbage fra verden og begyndte

Fra bogen Magic and Mystery of Tibet forfatter David-Neel Alexandra

Levende Buddha Udover de forskellige embedsmænd er der en særlig klasse af mennesker i gompaen, der som regel ikke tager direkte del i klostrets virksomhed og bor mere eller mindre afsides i deres luksuriøse palæer; disse er lamaer, der kaldes tulku. Tulku er besat i lamaismen

af Carus Paul

Buddha, den allestedsnærværende Velsignede, henvendte sig til brødrene: /1/ “Kun de, der ikke tror, ​​kalder mig Gotama, men du kalder mig Buddha, den Velsignede, Lærer. Dette vil være korrekt, da jeg i dette liv trådte ind i Nirvana, mens Gotamas liv var slukket. /2/ “I” forsvandt, og

Fra bogen Buddhas proklamation af Carus Paul

Buddha reagerer på Deva En dag, da Buddha boede i Jetavana, Anathapindikas have, kom den himmelske deva til ham i form af en brahmana, hans ansigt skinnede, og hans tøj var som sne. Deva stillede spørgsmål, og den Velsignede svarede. /1/ Deva spurgte: “Hvilket sværd er det skarpeste? Hvad er den mest giftige

Fra bogen Yoga og seksuelle praksisser af Douglas Nick

Hej kære læsere - søger efter viden og sandhed!

I dag skal vi stifte bekendtskab med den godmodige Buddha, som mange sikkert har set i form af figurer hentet fra østen. Han hedder Buddha Hotei, og han lover at bringe lykke til ethvert hjem, hvor han er elsket.

Artiklen nedenfor vil fortælle dig mange interessante ting om denne Buddha: hvad er dens betydning i østlig kultur, hvor den er særligt æret, hvilke egenskaber den kan findes med, og hvad de betyder.

Du vil også lære en interessant historie, der fortæller, hvorfor Hotei har så stor en mave. Og til sidst vil vi dele tips med dig om, hvordan du laver et ønske om at Want, hvor du skal placere det i huset, og hvilken vej du skal stryge maven, så drømmen helt sikkert går i opfyldelse.

Lykkens Gud

Hotei er højt æret i Kina, i praksis med Feng Shui, men især i Japan. Ifølge lokale myter betragtes han som en af ​​de syv lykkeguder. Han er meget elsket i øst, fordi han giver et rigt, velstående, lykkeligt, muntert liv fyldt med kommunikation med interessante mennesker.

Buddha Hotei

Det hedder anderledes:

• Hotei - på japansk;
• Budai - på kinesisk.

Den leende Buddhas hovedledsager er en lærredstaske, som på japansk er oversat som " ho tay" Det er her hans navn kommer fra.

Hotei kaldes ofte Buddha for en vis ydre lighed med hans statuer. Men set fra buddhistisk filosofi har de intet tilfælles – Hotei kommer fra en anden kultur.

Hotei-figurer - berømte karakterer fra japansk kunst og kunsthåndværk netsuke. De kan have forskellige størrelser: fra ret store statuer, for eksempel ved indgangen til en butik, til små nøgleringe, der passer i en lomme. Men Hoteis styrke afhænger ikke af størrelse - han er altid klar til at give sine ejere rigdom og økonomisk succes.

I enhver orientalsk souvenirbutik kan du møde denne venlige fede mand. Butiksejere køber dem for at tiltrække større overskud, og almindelige familiefolk placerer dem i deres hjem for at finde lykke, harmoni og velvære. Buddha of Abundances aktivitetsområde afhænger af, hvilket område af lejligheden du placerer figuren i.

I Chukotka er der en analog af guden Hotei - han kaldes "peliken". Han tager også form af en mand med et venligt smil og en enorm mave, og hans udseende i huset lover lykke og held og lykke til ejerne.

Peliken - Chukchi-maskot

Historie

Der er flere sjove legender forbundet med guden Hotei. Dens prototype var en rigtig munk fra Kina, der levede i det 10. århundrede. Han hed Tsi-Tsi.

Men i modsætning til andre munke kunne han ikke lide livet som eneboer. Tsi-Tsi rejste meget, vandrede rundt i landet, kom konstant til messer, basarer – hvor der var mange mennesker. Han tjente penge ved at forudsige vejret eller modtage almisser.

Han havde kun en rosenkrans af træ, en stav og en lærredstaske med sig. Den anden taske var hans enorme mave, som ikke kunne skjules under noget tøj. Men kineserne elskede ham meget for dette - man troede, at det var der, qi's vitale energi var koncentreret, og Qi-Tsy havde så meget af det.

De elskede ham også for hans venlige gemyt og brede, oprigtige smil. Hvor end den godmodige munk dukkede op, begyndte det sjove, og folkene omkring ham oplevede held, held og rigdom. På spørgsmålet om, hvad han gemte i posen, sagde den tykke mand, at hele verden var gemt i den.

Leende Buddha

Siden da begyndte verden at kalde ham Hotei. Han blev afbildet i figurer, statuer, der bragte held til deres ejere. Det nåede sit højdepunkt af popularitet i Land of the Rising Sun i det 15. århundrede, men selv i dag er indretningen af ​​ethvert japansk hjem sjældent komplet uden sit image.

En anden version af lykkegudens oprindelse går tilbage til Feng Shui, som forbinder ham med Buddha Maitreya. Hotei, eller som han kaldes i Kina, Budai, var en gud, meget smuk og godmodig. Han drev tusindvis til vanvid med en kvinde, men kunne ikke være sammen med nogen af ​​dem, og uden at mene det gjorde han dem ulykkelige.

For at stoppe kvinders lidelse tog han form af en fed, skaldet guddom. Og for at slukke deres tristhed gav han hver kvinde lykke, rigdom og held og lykke.

Sorter

Hotei er afbildet i figurerne som en gammel mand med et skaldet hoved, et bredt smil, en bundløs mave og selvfølgelig en bundløs taske. Nogle siger, at han holder lykken der, mens andre siger, at han samler folks sorg og sorg der.

Hotei på en drageskildpadde

Figurer kommer i forskellige størrelser, men er som regel hvide, grønne eller gyldne Ler, træ, gips, metal, sten – materialet spiller ikke nogen særlig rolle.

En anden ting er Hoteis attributter og satellitter. Det afhænger af dem, hvad lykkeguden præcis vil give dig. Det kan afbildes på forskellige måder:

• på en tudse med tre ben - lover ejeren en hurtig erhvervelse af rigdom uden stor indsats;
• på et dyr - en blanding af en drage og en skildpadde - hjælper forretningsmænd med at opbygge gode relationer med partnere, indgå rentable kontrakter, med succes investere penge og blive venner med succesfulde mennesker;
• med en perle - bringer også rigdom, men stimulerer også åndelig vækst;
• s – giver velvære og åbner døren for at få viden;

Hotey med rosenkrans

• med en ventilator - skaber en vind af forandring, der ændrer livet på bedste vis;
• med en ginsengstav, bambus eller græskarskål - tiltrækker rigdom, sundhed og lang levetid;
• med en rocker - medfører utallig rigdom, lykke i familien, fordi rockeren holder en kurv med guld, solide stænger og mønter;
• med et bjerg af sand lavet af guld og mønter - fremmer koncentrationen om en vigtig sag, uden at blive distraheret af bagateller, og snart - en stigning op ad karrierestigen;
• med en taske bag ryggen - giver held, velstand, som vil blive opnået med lethed: arbejde vil bringe glæde og blive givet uden besvær;
• med en krone - formynder berømtheder;
• med børn - hjælper et ægtepar med hurtigt at blive gravide efter længe ventede børn og bringer penge til deres opvækst.

Hotey med børn

Hotei i det indre

Lykkens guds kraft afhænger også af, hvor han er placeret i huset:

• i gangen, vendt mod hoveddøren - giver respekt for andre, ære, ære;
• i den sydlige del af lejligheden - indebærer anerkendelse af familieoverhovedets talenter og evner;
• sydøst sektor - tiltrækker rigdom, for eksempel at finde et nyt, mere rentabelt job eller vinde i lotteriet;
• sektor i øst - giver varme fra familiens ildsted, harmoni;
• zone i vest eller sydvest - hjælper med at få børn, opdrage dem til at være gode mennesker;
• desktop - fremmer en succesfuld karriere, let arbejde, ønsket om at skabe og skabe, redder fra sladdere og dårlige ønsker.

Der kan være flere Hotei-figurer i interiøret. De ved, hvordan man udfører mirakler og opfylder specifikke ønsker. For at gøre dette skal du stryge den fede mands mave tre hundrede gange i urets retning og konstant tænke på genstanden for dine ønsker.

Hotey med en krone

Du kan stryge din mave hver gang, inden du forlader huset - så vil Hotei give dig held og lykke hele dagen. Men det er vigtigt at huske, at han elsker renlighed og opmærksomhed - figuren skal være på et fremtrædende sted, så alle gæster kan beundre det, og rummet omkring det skal konstant ryddes op. Så vil Hotei helt sikkert gøre din hverdag glad, rig og vellykket.

Konklusion

Mange tak for din opmærksomhed, kære læsere! Må rigdom, held og familiens velvære altid være til stede i dit liv.

Og vær med - vi vil søge efter sandheden sammen. Vi ses!

0 5362

Figuren af ​​Hotei kaldes også den leende Buddha. Dette er sandsynligvis det eneste feng shui-symbol, der er omgivet af mange betydninger og fortolkninger og har et så stort antal varianter.

Den første legende om figuren kaldet den leende Buddha siger: Buddha var meget smuk, hvilket kvinder elskede ham for. Du ved, kære læser, at tiltrækning ofte kan være en straf snarere end en velsignelse. På grund af den enorme mængde af problemer og knuste hjerter, som Buddha forårsagede med sin skønhed, besluttede han at ændre sit udseende og blev en smilende tyk mand - en glad fyr.

The Second Legend of Hotei er, hvad denne figur også kaldes. Historien fortalte os om en omvandrende munk, der havde en tung taske bag sig. I den samlede han alle menneskelige problemer og ulykker, som de fortalte ham om. Til gengæld skænkede han en person mange fordele: lethed, overflod, velstand, sjov og godt humør, som om han havde løftet en enorm byrde af problemer fra sine skuldre.

Hvordan bestemmer man, hvem der er foran dig - en figur af guden Hotei eller Buddha?

Når du først har lært om legenderne, der ledsager disse figurer, vil det ikke være svært for nogen at skelne dem. Hvis foran dig er en grinende tyk mand, en munk med en taske, er dette Hotei. I alle andre tilfælde, og der er mange af dem - .

Typer af grinende Buddha-statuer?

Da mange mennesker forveksler navnene, fordi de faktisk er den samme figur, og dette ikke er af grundlæggende betydning, kombinerer vi yderligere begreberne om den leende Buddha og munken Hotei. Du kan ofte finde navnet God Hotei.

• Buddha med en mønt
• Buddha med en fan
• med en græskar skål,
• med en perle
• med en drage på skulderen,
• med en rosenkrans eller rulle i hænderne,
• Buddha med en kinesisk krone på hovedet,
• med børn,
• med en rocker.

Hvilken grinende Buddha eller Hotei skal du vælge? Selvom betydningen

Hvad betyder figuren af ​​Hotei? Leende Buddha betydning?

Den generelle betydning af Hotei- eller Laughing Buddha-figuren er sjov, godt helbred, let tilværelse og diskrete løsninger på livets problemer. Med sit smil ser Hotei ud til at fortælle os: Hvis du ser på et stort problem eller din frygt gennem smilende øjne, forringes det og bliver ikke så skræmmende.

Hvordan laver man et ønske om en figur af guden Hotei, så det går i opfyldelse 100%?

Før du tænker over og fremsætter et ønske foran guden Hoteis figur, bør du forberede og udføre ritualet uden fejl. Først skal du lære ham at kende. Kom ikke med et ønske umiddelbart efter, at figuren dukker op i dit hjem. Introducer dig selv, placer figuren i sektoren for rigdom eller sundhed, åndelig udvikling. Det afhænger af, hvilken type Hotei-figur du har. Klap figuren på maven oftere.

1. Forbered et tilbud til Hotei. Læg 3 riskorn, 3 mønter og lidt slik i posen. Bind med gul tråd.
2. Skriv dit ønske på et stykke papir. Jo mere humoristisk og sjov noten er, jo bedre.
3. Tænd stearinlysene og sæt dig et stykke tid sammen med Hotei. Se på hans muntre ansigt. Denne minimeditation vil frigøre dit sind og tiltrække energi til at opnå det, du ønsker.
4. Placer posen under figuren. Klap din mave 9 gange.
5. Gnid din mave dagligt. Sådan skaber du en situation, hvor det, du ønsker, kommer til dig. Du skal kun tage små skridt hen imod det.

Hvor skal man placere en figur af Hotei eller Laughing Buddha?

Dette Feng Shui-stemningssymbol kan placeres i enhver del af lejligheden. Hvis du placerer en figur med en ventilator i gangen, får du en stærk beskyttende talisman, der vil påvirke alle fremmede, der kommer ind i rummet.

Laughing Buddha (Hotei) sletter de kulturelle forskelle mellem kineserne, japanerne, indianerne og nu den vestlige verden, da millioner af Feng Shui-fans i Vesten allerede er blevet forelsket i dette muntre symbol på held og lykke.

I enhver indisk tekstilbutik er han kendt som den "glade lille mand" - i mange år gik han under dette navn, og i dag vil selv en semi-litterate gadesælger fortælle dig, at den velnærede, joviale fyr er ingen ringere end Leende Buddha(på kinesisk 笑佛 xiào fú). Kineserne, som kalder ham "Hotei" eller "Budai", tror, ​​at den lystige fyr faktisk levede i Kina for mere end tusind år siden og var en rigtig buddhistisk munk.

Den muntre, evigt grinende munk Hotei er blevet en slags symbol på godt humør: enhver kedelig grå dag bliver lysere fra blot et blik på en skinnende sfærisk mave, et skaldet hoved og et muntert fyldigt ansigt, der udstråler oprigtig glæde med al dens rynker.

Det menes, at oprindelsen til den leende Buddha, eller Hotei, skyldes buddhistiske og shinto-religiøse overbevisninger, oprindelsen af ​​dens udseende kan spores tilbage til tiden for det kinesiske senere Liang-dynasti. For lang tid siden boede der en buddhistisk munk kendt som Qiqi (契此 qiècǐ), og han fungerede som prototype for den velkendte Hotei, den leende Buddha, den "glade lille mand" eller Maitreya.

Tsitsi blev anset for at være Fremtidens Buddha (Maitreya), men på grund af hans store fremspringende mave blev han karikeret som "Laughing Buddha".

Siden det 15. århundrede har Hotei også været en af ​​de syv japanske shinto-lykkeguder.

I oldtiden prædikede buddhistiske munke deres religion i Japan og forsøgte at finde den rigtige vej til den lokale shintobefolknings hjerter. Ved at erklære buddhistiske principper gennem eksemplet med Shinto kami, lykkedes det munkene at præsentere buddhismen som den samme ubetingede sandhed. Kami blev af Shinto betragtet som guder og objekter for tilbedelse. Buddhistiske munke brugte denne overbevisning til at demonstrere generel buddhistisk praksis og havde således stor indflydelse på den lokale befolkning. Efterfølgende blev buddhismen udbredt i Japan. Det var dog ikke begrænset til hende alene – buddhismen blev også en del af den kinesiske kultur. Ved indgangen til ethvert kinesisk buddhistisk tempel er der normalt en statue af den leende Buddha, der tilbedes som heldets og velstandens gud.

Det er også kendt om Hotei, at han konstant går rundt med en taske fyldt til toppen med skatte, slik til børn, mad og gaver til de fattige. Nogle gange er han afbildet siddende på en vogn tegnet af unge mænd, og nogle gange vinker han med en fan og giver ønsker. Hoteis enorme fede mave er et symbol på lykke, held og lykke og generøsitet.

En anden genstand, der ofte ses med den leende Buddha, er en tiggerkål, et symbol, der refererer til buddhistisk filosofi.

Det er interessant, at navnet på den glade fyr på kinesisk og japansk er skrevet på samme måde og er oversat på samme måde: 布袋 - "lærredspose", og på japansk er det også "fryser", men på japansk lyder disse hieroglyffer som "Hotei" ”, udtaler kineserne dem som “Be” bùdài.

Det menes, at hvis du gnider Hoteis mave, er held og lykke og rigdom uundgåelige. Hotei dekorerer mange huse, templer og restauranter. Som en af ​​de syv heldige guder blev han et symbol på tilfredshed og velstand.

En af de vigtigste misforståelser hos vesterlændinge om Hotei er identifikation af den leende Buddha med Gautama Buddha, grundlæggeren af ​​buddhismen. Buddha Gautama (rigtige navn Siddhartha) blev født i Lumbini (Nepal) for omkring 2500 år siden. Laughing Buddha er en af ​​de buddhistiske munke, en tilhænger af en religion grundlagt 1500 år før hans fødsel.

"Buddha", som betyder "oplyst", er ikke den eneste af sin slags - det menes, at der var 7 Buddhaer. Gautamas seks forgængere var eneboer, mediterede i ensomhed og forlod verden og forblev ukendt. Gautama Buddha var den syvende, han tiltrak også offentlig opmærksomhed, grundlagde buddhismen og forkyndte i vid udstrækning sin lære.