Kazaņas Dieva diena. Kazaņas Dieva Mātes ikona

Kazaņas Dieva Mātes ikona ir uzticama Krievijas zemes un tās iedzīvotāju patronese.

Kazaņas Dievmātes ikona ir viena no cienījamākajām un iemīļotākajām krievu pareizticības svētnīcām. Brīnumainā Kazaņas māte vairākkārt Krievijai grūtos laikos sniedza palīdzību tur, kur šķita, ka vairs nav cerības uz glābiņu. Kazaņas ikona tiek izmantota, lai svētītu laulību vai svarīgu dzīves pasākumu, tā tiek dāvināta zīdaiņu kristībās un tiek ņemta līdzi tālā ceļojumā. Daudzi, kas ķeras pie šī svētā tēla ar patiesu lūgšanu, dažādās dzīves grūtībās saņem palīdzību no pašas Vissvētākās Dievmātes.

Kazaņas Dievmātes ikona brīnumainā kārtā tika atrasta 1579. gada 21. jūlijā (jauns stils) - šis datums tiek svinēts kā “Kazaņas vasaras gads”. Pirms ikonas parādīšanās notika ugunsgrēks, kas, sākot no strēlnieka Daniila Onučina mājas, pusi Kazaņas un pat daļu Kremļa pārvērta pelnos.
Drīz pēc šī briesmīgā notikuma desmitgadīgā Matrona Onučina, Daniēla meita, piedzīvoja vīziju. Pati Dieva Māte viņai parādījās sapnī un norādīja vietu, no kuras jāiegūst Viņas Svētais attēls. Meitene par zīmi pastāstījusi mātei, bet viņa, viņai neticot, tikai pamāja. Matronas vīzija atkārtojās, taču mēri un arhibīskaps tam neticēja tāpat vien, kad viņa un viņas māte vērsās pie viņiem. Pēc trešās, nu jau milzīgās Vissīkākās Jaunavas pavēles, pati Matrona, rakšanas laikā ugunsgrēka vietā vecāku mājas plīts vietā, izraka Svēto attēlu.

Kazaņas Dievmātes ikona ir viena no viscienījamākajām Krievijā. Svinības notiek divas reizes gadā – 8./21.jūlijā un 22.oktobrī/4.novembrī. Attēla ikonogrāfija ir “Hodegetria” (“ceļvedis”) tipa.

Brīnumainā Dieva Mātes tēla atklāšanas vēsture aizsākās laikā, kad 1552. gadā Ivans Bargais sagrāba Kazaņu. Pēc ilgas aplenkuma un veiksmīga uzbrukuma pilsētai beidzot tika pievienota Kazaņas Khanate. Rus'. Gadu vēlāk tika nodibināta Kazaņas diecēze, sākās pagānu un musulmaņu pievēršana kristietībai. 1579. gadā pilsētā izcēlās šausmīgs ugunsgrēks, kurā tika sadedzināta daļa Kremļa un tam piegulošā pilsētas teritorija. Saistībā ar to muhamedāņi sāka runāt, ka krievu Dievs ir nežēlīgs pret cilvēkiem, un sodīja tos ar uguni. Tad, lai stiprinātu pareizticīgo ticību, atklājās lielā Dieva žēlastība - brīnumainā Dievmātes tēla atklāšana.

Deviņus gadus vecajai Matronai, strēlnieka Onučina meitai, kuras māju pilnībā nopostīja ugunsgrēks, Dieva Māte parādījās sapnī un atklāja, ka zem mājas drupām atrodas Viņas brīnumainais attēls. Neviens nepievērsa uzmanību bērna vārdiem par brīnumaino parādību. Dieva Māte parādījās Matronai vēl divas reizes, norādīja precīzu ikonas atrašanās vietu uz pelniem un lika informēt arhibīskapu un mērus, lai viņi noņemtu Viņas brīnumaino attēlu no zemes. Beidzot meitenes māte sāka rakt zemi viņai norādītajā vietā, taču ikonas tur nebija. Tiklīdz pati Matrona paņēma lāpstu, tika atrasta brīnumainā Dieva Mātes ikona. Lieliskais attēls, ietīts vecā auduma piedurknē, bija dzidrs un spilgts, it kā tas būtu tikko krāsots.

Pēc brīnumainā atklājuma ikona tika pārvesta uz Tulas Svētā Nikolaja baznīcu un pēc tam uz Pasludināšanas katedrāli. Nikolaja baznīcas priesteris Ermolai, topošais Maskavas patriarhs Ermogens, kļuva par pirmo tropariona un Kazaņas Dievmātes ikonas kalpošanas autoru. Viņš arī bija liecinieks brīnumiem, kas notika gājiena laikā ar ikonu: pa ceļam un svinību laikā vairāki akli cilvēki atguva redzi.

Rudens ikonas svinēšana ir saistīta ar Maskavas atbrīvošanu no poļiem 1612. gadā. Nemieru laikā, kad Krievijas galvaspilsētu ieņēma ienaidnieks, brīnumainās Kazaņas ikonas kopija tika nodota kņazam Dmitrijam. Požarskis. Pēc krievu karavīru dedzīgās lūgšanas Visšķīstākā tēla priekšā kļuva zināms, ka godājamais Radoņežas Sergijs, kurš atradās gūstā Kremļa sienās, gaismas apgaismots parādījās Elasonas arhibīskapam Arsēnijam un paziņoja, ka nākamajā dienā Maskava nonāks Požarska milicijas rokās un Krievija tiks izglābta. Šāds garīgais atbalsts deva spēku Krievijas armijai, un nākamajā dienā, 22. oktobrī/4. novembrī, Tēvzemes aizstāvjiem izdevās atbrīvot Kitai-Gorodu no poļiem, kuri pēc tam paši nodeva Kremli milicijai. Ārzemnieki tika izraidīti. Garīdznieki svinīgi iznāca satikt uzvarētājus ar Maskavas svētnīcām, kuru priekšgalā viņi nesa Kazaņas Dievmātes ikonas attēlu. Pieminot Maskavas un Krievijas atbrīvošanu no poļiem, ikonas svinības tika iedibinātas 22.oktobrī/4.novembrī, bet Kazaņas Vistīrākā tēla brīnumainā atklāšanas piemiņai - 8./21.jūlijā.

Mūsdienās 4. novembris Krievijā ir svētku diena – nacionālās vienotības diena, kas veltīta uzvarai pār poļu iebrucējiem 1612. gadā.

Kazaņas katedrāle Sarkanajā laukumā

Pašā Krievijas sirdī, Sarkanajā laukumā, atrodas majestātiskā Kazaņas katedrāle. Tā tika uzcelta pēc kņaza Dmitrija Požarska pasūtījuma Kazaņas Dievmātes ikonai apmēram 1625. gadā. Sākumā tā bija neliela koka baznīca, pēc tam mūra baznīca, kurai galu galā tika pievienota trešā pakāpe un zvanu tornis. 1936. gadā templis tika pilnībā iznīcināts. Otrā dzimšana notika 1990.–1993.gadā, kad pēc Viskrievijas Vēstures un kultūras pieminekļu aizsardzības biedrības Maskavas pilsētas nodaļas iniciatīvas katedrāli pārbūvēja un 1993.gada 4.novembrī iesvētīja Viņa Svētības Patriarhs. Aleksijs II no Maskavas un visas Krievijas.

Troparions pie Kazaņas Dievmātes ikonas

Ak, dedzīgā aizlūdzēja, / Kunga Visaugstā Māte, / lūdz par visu Savu Dēlu Kristu, mūsu Dievu, / un liec visiem izglābties, / tiem, kas meklē patvērumu Tavā augstākajā aizsardzībā. / Aizlūdz par mums visiem, karalienes kundze un kundze, / kas nelaimē un bēdās, un slimībās, daudzu grēku noslogoti, / stāvam un lūdzam Tevi ar maigu dvēseli / un nožēlas pilnu sirdi, / Tavas priekšā. vistīrākais tēls ar asarām / un neatgriezenisku cerību tiem, kas ir pret Tevi, / atbrīvošanu no visa ļaunuma, / dāvā visiem, kas noder, / un visu izglāb, Jaunava Marija: / Jo Tu esi Savas kalpas Dievišķā aizsardzība.

Anna Kotova

No mūžam neaizmirstamā arhimandrīta Kirila (Pavlova) vārdiem

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā!

Mīļie brāļi un māsas, šodien mēs svinīgi un ar lūgšanu atceramies un cildinām Dievmātes žēlsirdības izpausmi Krievijas pareizticīgajai valstij, kas izteikta mūsu dārgās Tēvzemes brīnumainajā atbrīvošanā 1612. gadā no ārzemnieku iebrukuma.

Mūsu senči, krievu tauta, mīlēja Dievmāti un īpaši, dziļi ticēja Viņas debesu aizlūgumam kristiešu rases labā un vienmēr vērsās pie Viņa ar dedzīgām lūgšanām savās bēdās un nelaimēs. Lai gan veselas valstis uzskatīja Vissvētāko Jaunavu par savu patronesi un godināja Viņu, mūsu Tēvzemē Dievmātes vārdu apņēma īpaša godināšana - neizmērojami lielāka nekā jebkur citur, un Dievmāte neizlēja tik daudz savas žēlastības. un žēlastība pret jebkuru citu zemi, cik par Krievu zemi. Gandrīz katrā Krievijas pilsētā noteikti ir kāds Dieva Mātes žēlastības avots - Viņas brīnumainās ikonas, kurās Viņa vēlējās cilvēkiem dot debesu Savas mīlestības garantiju un kalpot par Mierinājumu cietējai cilvēcei. Mūsējie mīlēja Dievmāti saukt īpašos vārdos, kas piedien Viņas debesu aizsardzībai un žēlastībai, un Dievmāte neatstāja savu ticību velti, bet sniedza ātru palīdzību ikvienam, kas lūdza, un mūsu Tēvzemei ​​kopumā.

Īpaši atmiņā paliekoša ir mūsu zemes atbrīvošana ar Dievmātes žēlastību no poļu kundzības 1612. gadā. Šajā sēru laikā, kad Krievijas karaliskā ģimene bija pilnībā nodzisusi, mūsu Tēvzemē sākās nemieri, kas noveda pie pilnīgas anarhijas. Poļi steidzās to izmantot: ieņēma Maskavu un līdz ar to pusi Krievijas karaļvalsts. Baidoties, ka viņi uz visiem laikiem paliks Polijas jūga pakļautībā, krievu tauta piecēlās, aizstāvot savu Tēvzemi, uzticoties Debesu aizbildnim, pie kura viņi vērsās ar dedzīgu lūgumu pēc palīdzības cīņā pret ienaidnieku. Karaspēks paņēma līdzi Dieva Mātes ikonu, ko sauca par Kazaņas ikonu, un Viņas vadībā tuvojās Maskavai. Tika pasludināts gavēnis, visi cilvēki un karavīri gavēja trīs dienas un dedzīgi lūdza brīnumainās Debesu Karalienes ikonas priekšā, lai viņiem tiktu piešķirta uzvara. Un Nevainojamā dāma uzklausīja viņu lūgšanu un ar Viņas aizlūgumu lūdza savam žēlsirdīgajam Dēlam un Viņam Kungam palīdzību un uzvaru pār krievu tautas ienaidniekiem. Naktīs miegainajā redzējumā parādījies grieķu arhibīskapam Arsēnijam, kurš nīkuļoja gūstā starp poļiem, godājamais Radoņežas Sergijs bīskapam teica, ka Kungs caur Savas Mātes un Maskavas svēto Pētera, Aleksija, Jonas un lūgšanām. Filips jau nākamajā dienā gāzīs iebrucējus un atdos Krievijas galvaspilsētu krievu tautas rokās.

Šīs ziņas mudināti, mūsu karavīri 22.oktobrī ar Kazaņas Dievmātes ikonu bez lielām grūtībām ieņēma Maskavu un atbrīvoja Tēvzemi no ārzemniekiem. Tādējādi gan valsts, gan Baznīca tika atbrīvota no svešas paverdzināšanas. Godbijīgi Debesu palīga priekšā pateicīgā armija un visi galvaspilsētas pilsoņi nākamajā svētdienas dienā veica lūgšanu Vissvētākajam Dievam, kurš izglāba Krievijas valsti. Krusta gājienā, nesot Kazaņas ikonu, viņi gāja līdz nāvessoda vietai, un pie Kremļa vārtiem viņus sagaidīja svētais Arsēns ar citu svētnīcu - brīnumaino Vladimira Dievmātes ikonu, kuru viņš bija saglabājies nebrīvē. Un lai atmiņa par Vissvētākās Dievmātes glābjošo aizlūgumu par mūsu Tēvzemi ar laiku nevājinātos, drīz vien vienbalsīgi tika nolemts, ka Viņas brīnuma svinīgā piemiņa ik gadu jāsvin šajā dienā, 22. oktobrī.

Kā redzam, dārgie brāļi un māsas, galvenais iemesls valsts glābšanai no iznīcības bija mūsu senču spēcīgā pareizticīgā ticība. Kad vairs nebija cerības uz cilvēka spēku, tad visi Baznīcas un Tēvzemes īstie dēli uzņēmās trīs dienu gavēni un lūdza Dievmāti Viņas brīnumainās Kazaņas ikonas priekšā. Un viņu lūgšana tika uzklausīta. Turklāt jau no senākajiem laikiem krievu tauta ir izcēlusies ar vienkāršu, godbijīgu ticību un patiesu, sirsnīgu mīlestību pret Kungu Jēzu Kristu. Šajā mūsu ticībā un mūsu mīlestībā pret Mūžīgās Jaunavas Marijas Dēlu ir iemesls Viņas īpašajai žēlastībai pret mums. Kura māte paliks vienaldzīga pret kādu, kurš parādīs, kas izrādīs skaidras rūpju un mīlestības pazīmes pret saviem bērniem? Godbijīga ticība, stipra mīlestība pret Dieva Dēlu, mūsu Kungu Jēzu Kristu, neapšaubāmi sagādā īpašu prieku Viņa Visšķīstākajai Mātei debesīs. Un no šejienes notiek tā, ka Viņas aizlūgums un palīdzība tiek izlieta pār visiem, kas kopš seniem laikiem svēti godā un atzīst Kungu Jēzu Kristu, godbijīgi pielūdz Viņu un ar mīlestību paklausa Baznīcai, kuru Viņš nodibināja uz zemes.

Uz ko mums uzliek pienākumu atmiņa par Dievmātes brīnumaino palīdzību mūsu Krievu zemei? Jo tuvāk, jo žēlsirdīgāka un uzmanīgāka mums ir Dieva Māte, jo uzmanīgākiem mums jābūt ar savu uzvedību un ticību. Jo vairāk tiks dots, jo vairāk no mums tiks savākts. Kurš, ja ne Dieva tauta, jūdu tauta, redzēja tik acīmredzamu, tik brīnumainu Dieva palīdzību pāri sev? Viss viņa stāsts no sākuma līdz beigām ir piesātināts ar aprakstiem par brīnišķīgo, tiešo Dieva vadību. Bet tajā pašā laikā, cik ļoti, cik smagi viņš, šī Dieva izredzētā tauta, cieta par savu atkārtoto atkrišanu no patiesā Dieva, par biežajām nodevībām pret savu senču ticību! Kāpēc? Jo taisnīgums un Dieva diženums to prasa: Kungs nevar atstāt nesodītu nevienu pārkāpumu, kas aizskar Viņa svētā likuma cieņu. “Aizbrauksim no šejienes,” atskanēja pašā ebreju tempļa svētnīcā, un drīz vien svētajā vietā parādījās posta negantība, kas, saskaņā ar Tā Kunga vārdu, paliks tur līdz gadsimta beigām - pēc tam. jūdu tauta neticēja Dieva vienpiedzimušajam Dēlam.

Pateiksimies, dārgie, Tam Kungam un Viņa Visšķīstākajai Mātei par tik lieliem ieguvumiem, kas parādīti mūsu Tēvzemes nodibināšanai un paaugstināšanai, ko tās godībā caur smagiem pārbaudījumiem nesusi Dieva vienīgā roka. Lolosim, brāļi un māsas, svēto savienību ar Kungu Jēzu Kristu un Viņa Visšķīstāko Māti, kas izvēlējās mūsu zemi par savu mantojumu. Kungs Jēzus Kristus un Viņa Māte ir greizsirdīgi uz mums ar mīlestību. Atcerēsimies, kas ir mūsu Aizbildnis, kas ir mūsu palīdzība un cerība, un mēs nepārtrauksim savu savienību ar Viņu, bet nodibināsim to ar ticību, savu dzīvi un cerību.

Domājot, ka pareizticīgie ir Viņas Dēla īpašums un bauda Viņas īpašo aizsardzību, tajā pašā laikā neaizmirsīsim, ka pareizticīgo kristiešu patiesais īpašums patiesībā ir sekot Kristum kā vienīgajam Likumdevējam un bezgalīgi mīlēt Viņu. kā mūsu vienīgais Glābējs. Mums stingri jāturas pie ceļa, pa kuru gājuši mūsu pareizticīgo senči, ko mums rādīja Jēzus Kristus, ko rāda arī Svētā Baznīca. Tas Kungs mums iezīmēja šo ceļu Savā Svētajā evaņģēlijā, un mums tas ir svēti jāsaglabā un jāievēro. Ja mēs atkāpsimies no šī ceļa, no šīs derības ar Kristu, tad arī mūsu Aizbildniece, Debesu Karaliene, atkāpsies no mums, jo Viņa nevar būt savienībā ar Sava Dēla ienaidniekiem, kuri mīda Viņa mācību, Viņa baušļus Dārgā Asinis, tāpat kā Kristus, Viņas Dēls, nevar būt savienībā ar Beliālu.

Lūgsimies šodien Debesu Karalienei, lai Viņa pati mūs apstiprina uz pestīšanas ceļa, jo Viņa vienmēr ir gatava par mums aizlūgt, ja vien mēs ķertos pie Viņas aizlūgšanas ar siltu un dedzīgu lūgšanu, ar stingru ticību un cerību. . Un tad Viņa nekad mūs neatstās ar Savu žēlastību, bet vienmēr pasargās un glābs mūs no visa ļaunuma. Sniegsim Viņai dedzīgas lūgšanas no visas sirds un piesauksim Viņu ar maigumu: Priecājieties, dedzīgā kristīgās rases aizlūdzēja!

Kazaņas Dievmātes ikonas svinības tiek svinētas divas reizes gadā: 8./21. jūlijā – par godu tās brīnumainajam atklājumam un 22. oktobrī/4. novembrī par godu Maskavas un Krievijas atbrīvošanai no poļu iebrukuma.

4. novembris/22. oktobris - “Rudens Kazaņa”.
1612. gada oktobrī Krievijas milicija Kuzmas Miņina un kņaza Dmitrija Požarska vadībā atbrīvoja Maskavu no poļu-lietuviešu iebrucējiem. Pirms izšķirošās kaujas krievi lūdzās Kazaņas Dievmātes ikonas priekšā. Uzvara tika izcīnīta, pateicoties Dievmātes aizlūgumam, tāpēc viņas ikonai par godu tika nodibināti svētki. Sākumā tā bija tikai Maskava un Kazaņa, bet 1649. gadā to sāka svinēt visā Krievijā. Pirms Oktobra revolūcijas šī diena (4. novembris, jauns stils) bija brīvdiena. Kopš 2005. gada tradīcija ir atjaunota, valsts svētki tiek dēvēti par “Tautas vienotības dienu” un ir brīvdiena.

8./21.jūlijs - “Vasaras Kazanskaja”.
Kazaņas Dievmātes ikonas atklāšanas diena tiek svinēta kopš 16. gadsimta. Ikona brīnumainā kārtā tika atklāta cilvēkiem 1579. gadā pēc tam, kad gandrīz puse Kazaņas tika iznīcināta ugunsgrēkā.

Svētku veidošanās vēsture ir detalizēti aprakstīta sadaļā “Notikumi no ikonas vēstures”. 8. jūlijā un 4. novembrī baznīcā notiek tāds pats dievkalpojums. Kondakions skan šādi: “Nāciet, ak, cilvēki, uz šo kluso un labo patvērumu, uz ātro palīdzību, gatavu un siltu glābšanu, Jaunavas aizsardzībā. Steidzams lūgt un tiekties pēc grēku nožēlas, jo Visšķīstākā Dieva Māte izstaro mums bezgalīgu žēlastību, dodas mums palīgā un izglābj savus labi audzinātos un dievbijīgos kalpus no visām nepatikšanām un ļaunumiem. Tādējādi Kazaņas Dievmātes ikona tiek runāta par Krievijas zemes aizsargu. Dieva Māte mūs sargā un svētī.

Krievu tauta ar lielu cieņu izturas pret brīnumaino Kazaņas Dievmātes ikonu. Tas ir atrodams katrā pilsētā daudzās baznīcās un mājās. Caur šo tēlu Dieva Māte kļūst par Palīgu un Dziedinātāju. Pareizticīgie kristieši vēršas pie viņas ar garīgām ciešanām vai fiziskajām slimībām, un notiek brīnums. Ne velti Krievija tiek saukta par Dievmāti vairāk nekā 500 Dievmātes ikonas ir pierādījušas sevi kā brīnumainas.
Kazaņas Dievmātes ikonas svinēšanas dienā arhimandrīts Kirils (Pavlovs) runāja par nepieciešamību lūgt Debesu Karalieni, kas palīdz mums iet pestīšanas ceļu. Viņa vienmēr iestājas par mums, neaizmirst mūs, sargā mūs un glābj no ļauna. Dievmāte aizlūdz lūgšanās par mums Dieva priekšā. Viņa redz visus: tos, kuriem draud ienaidnieki, kurus pārņem bēdas un slimības.
Mīlot visu cilvēci, Viņa pamana katru mūsu asaru, katru nelaimi un tikai nopūtu un pastāvīgi lūdz Savu Dievišķo Dēlu un Kungu par žēlastību pret cilvēkiem un atbrīvot tos no visa ļaunuma. Ja pēkšņi rodas nepatikšanas, jums tas ir jāatceras un jāzvana Debesu māti karalienei, un viņa nekavējoties nāks un palīdzēs.

Kazaņas Dievmātes ikonas vēsture un nozīme

Vissvētākās Theotokos ikonas parādīšanās Kazaņas pilsētā (1579). 1552. gada 1. oktobrī, Vissvētākā Dievmātes aizlūguma svētkos, naktī Jānis IV, krievu karavīru vadītājs, kas gatavojās izšķirošajam uzbrukumam Kazaņai tatāru, pēkšņi izdzirdēja Maskavas zvanu skaņas. Cars saprata, ka tā ir Dieva žēlsirdības zīme: ar ievēlētā vojevoda lūgšanām Kungs gribēja pievērst Kazaņas tautu pie sevis.

Kazaņas iekarošana Vissvētākā Dievmātes aizsardzībā pabeidza darbu, ko 1164. gadā sāka svētais kņazs Andrejs Bogoļubskis († 1174; pieminēts 4. jūlijā). Volga, valsts galvenais ūdensceļš, kļuva par Krievijas upi. No tatāru gūsta tika atbrīvoti 60 000 krievu cilvēku. Sākās tatāru apgaismība ar Evaņģēlija patiesības gaismu. Parādījās pirmie mocekļi – svētie Pēteris un Stefans (24.marts). Jaunizveidotā Kazaņas diecēze kļuva par daļu no Krievijas Baznīcas un drīz vien spīdēja ar tās arhibīskapiem: Svēto Guriju († 1563; pieminēja 5. decembrī) un Sv. Hermani († 1567; pieminēja 6. novembrī).

Bet tas, kas īpaši veicināja pareizticības pieaugumu Volgas muhamedāņu vidū, bija brīnumainās Dievmātes ikonas parādīšanās Kazaņas pilsētā 1579. gada 8. jūlijā.

Evaņģēlija sludināšana iekarotajā valstībā cieto musulmaņu un pagānu vidū bija grūts. Vissvētākā Theotokos, Dieva Vārda sludinātāju patronese, kas pat savā zemes dzīvē dalījās evaņģelizācijas darbos ar svētajiem apustuļiem, redzot krievu misionāru pūles, nekavējās sūtīt viņiem Debesu palīdzību, atklājot savu brīnumaino ikonu.

1579. gada 28. jūnijā šausmīgs ugunsgrēks, kas sākās pie Tulas Svētā Nikolaja baznīcas, iznīcināja daļu pilsētas un pusi no Kazaņas Kremļa pārvērta pelnos. Muhameda fani priecājās, domājot, ka Dievs ir dusmīgs uz kristiešiem. "Kristus ticība," saka hronists, "ir kļuvusi par lamuvārdu un pārmetumu." Bet ugunsgrēks Kazaņā bija zīme par islāma galīgo krišanu un pareizticības nodibināšanu visā Zelta ordas zemē, nākotnes Krievijas valsts austrumos.

Pilsēta drīz sāka celties no drupām. Kopā ar citiem ugunsgrēkā cietušajiem strēlnieks Daniils Onučins cēla māju netālu no ugunsgrēka izcelšanās vietas. Dieva Māte sapnī parādījās savai deviņus gadus vecajai meitai Matronai un lika viņai atgūt Savu ikonu, kuru musulmaņu valdīšanas laikā zemē bija apglabājuši slepenie pareizticības apliecinātāji. Viņi nepievērsa uzmanību meitenes vārdiem. Trīs reizes parādījās Dieva Māte un norādīja uz vietu, kur paslēpta brīnumainā ikona. Visbeidzot Matrona un viņas māte sāka rakt norādītajā vietā un atrada svēto ikonu. Arhibīskaps Jeremija ieradās brīnumainā atklājuma vietā garīdznieku priekšgalā un pārcēla svētbildi uz tuvējo baznīcu Svētā Nikolaja vārdā, no kurienes pēc lūgšanu dievkalpojuma ar gājienu pārveda uz Pasludināšanas Dievu. Katedrāle - pirmā pareizticīgo baznīca Kazaņas pilsētā, ko uzcēlis Ivans Bargais. Gājiena laikā tika dziedināti divi aklie vīrieši - Džozefs un Ņikita.

1579. gadā uz Maskavu tika nosūtīta Kazaņā atklātās ikonas kopija, tās atklāšanas apstākļu izklāsts un brīnumu apraksts. Cars Ivans Bargais pavēlēja uzcelt templi par godu Kazaņas Dievmātes ikonai parādīšanās vietā, kur tika novietota svētā ikona, un nodibināt sieviešu klosteri. Matrona un viņas māte, kas piedalījās svētnīcas iegūšanā, šajā klosterī deva klostera solījumus.

Nikolaja baznīcā, kur notika pirmais lūgšanu dievkalpojums pirms Kazaņas ikonas, tolaik priesteris bija topošais patriarhs Hermogēns, Maskavas svētais († 1612; pieminēts 17. februārī). Piecpadsmit gadus vēlāk, 1594. gadā, jau būdams Kazaņas metropolīts, viņš sastādīja leģendu par svētajiem notikumiem, kuru aculiecinieks un dalībnieks viņš bija: “Pasaka un brīnumi par Vissīkāko Dievmāti par viņas godīgo, krāšņo parādīšanos Kazaņā. ”. Stāstā ar lielu faktu precizitāti ir aprakstīti daudzi dziedināšanas gadījumi, kas notika no brīnumainās ikonas caur ticīgo lūgšanām. “Pasakas” manuskripts - Viņa Svētības patriarha Hermogēna autogrāfs - ir pilnībā reproducēts faksimila izdevumā: Leģenda par brīnumaino Kazaņas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonu. Ar priekšvārdu A. I. Soboļevskis, M., 1912.g.

Neliela ikona, ko meitene Matrona atrada nesen anektētajā Krievijas karaļvalsts ārzemju nomalē, drīz kļuva par nacionālo svētnīcu, Dieva Mātes Debesu aizsardzības zīmi, kas tika atklāta visai Krievijas Baznīcai. Pareizticīgie izjuta Vistīrākās dāmas īpašo līdzdalību Dzimtenes vēsturiskajos likteņos. Nav nejaušība, ka Kazaņas attēls ir senās Blachernae ikonas (7. jūlija svinības) kopija un pieder pie ikonu ikonogrāfiskā tipa, ko sauc par Hodegetria the Guide. Daudzas reizes “Kazaņas māte” rādīja krievu pareizticīgo karavīru ceļu uz uzvaru, pildot savu svēto pienākumu pret Dievu un Tēvzemi.

Viņas parādīšanās gadā Kazaņā (saskaņā ar citiem avotiem, divus gadus vēlāk) sākās svētītā Hermaņa, kazaku atamana Ermaka Timofejeviča Povoļska († 1584) slavenā kampaņa “Par Kazaņu” (par Urālu kalniem), kuras kulminācija bija Sibīrijas aneksija. Ar brīnumainā veidā izstaroto svētīgo enerģiju pietika, lai krievu pētnieki-misionāri vairākus gadu desmitus ceļotu uz austrumiem, “satiekot sauli” daudzus tūkstošus kilometru, un 1639. gada Aizlūgšanas svētkos viņi devās savā pirmajā ceļojumā. pāri Klusajam okeānam, sludinot pestīšanu apkārtējām tautām.

Pareizticīgo karavīri un misionāri devās uz austrumiem, atkritēji bēga uz rietumiem. Jezuīti 17. gadsimta sākumā mēģināja pārpludināt Krieviju ar krāpnieku un “zagļu tautas” vilni. Ar Dieva aizgādību poļu iebrukuma periodā (1605-1612), ko tauta sauca par “nepatikšanas laiku”, krievu baznīcu vadīja lielais pareizticības apliecinātājs - Maskavas un visas Krievijas patriarhs hieromoceklis Hermogēns. ', Kazaņas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonas cienītāja, “Pasakas” par viņu un kalpošanu viņai autore.

Grūtajās dienās, kad Maskavu okupēja poļi un visā valstī izplatījās nesaskaņas un nekārtības, kāds nepiekāpīgs Svētās ticības un Tēvzemes cietējs, atrodoties apcietinājumā, paguva slepeni nosūtīt Ņižņijnovgorodai aicinājumu: “Rakstiet Metropolīts Efraims Kazaņā, lai viņš nosūta pulkiem mācību vēstuli bojāriem un kazaku karaspēkam, lai tie stingri pastāvētu par ticību, pārtrauktu laupīšanu, saglabātu brālību un, kā viņi solīja atdot savas dvēseles Visšķīstākā māja un brīnumdarītāji un ticība, viņi to darītu. Un rakstiet uz visām pilsētām... visur runājiet manu vārdu. Ņižņijnovgorodas iedzīvotāji atsaucās augstā priestera aicinājumam. Sapulcināto miliciju vadīja princis Dimitrijs Mihailovičs Požarskis.

Kazaņas vienības, kas pievienojās milicijai, atveda Kazaņas brīnumainās ikonas kopiju, kas tika nodota kņazam Demetrijam Jaroslavļā. Vissvētākā Kundze paņēma miliciju savā aizsardzībā, un ar Viņas aizlūgumu Krievija tika izglābta.

Krievijas karaspēks piedzīvoja milzīgas grūtības: iekšēju naidīgumu, ieroču un pārtikas trūkumu. Rudens sliktos laikapstākļos Krievijas armija pārcēlās uz vētru Maskavu, kas bija poļu rokās.

Trīs dienas ilga gavēņa un dedzīgas lūgšanas pirms Kazaņas Dieva Mātes ikonas atnesa Kungu Viņa žēlastībai. Aplenktajā Kremlī tobrīd gūstā atradās no Grieķijas atbraucušais Elasonas arhibīskaps Arsenijs (vēlāk Suzdāles arhibīskaps; † 1626; 13. aprīlis), kurš bija smagi slims no satricinājumiem un pārdzīvojumiem. Naktī Svētā Arsēnija kameru pēkšņi apspīdēja dievišķā gaisma, viņš ieraudzīja svēto Radoņežas Sergiju (5. jūlijā un 25. septembrī), kurš teica: “Arsēnij, mūsu lūgšanas tiek uzklausītas; ar Dievmātes aizlūgumu Dieva spriedums par Tēvzemi tika nodots žēlastībai; "Rīt Maskava būs aplenkumu rokās un Krievija tiks izglābta."

It kā lai apstiprinātu pravietojuma patiesumu, arhibīskaps saņēma dziedināšanu no savas slimības. Svētais nosūtīja ziņas par šo priecīgo notikumu krievu karavīriem. Nākamajā dienā, 1612. gada 22. oktobrī, Krievijas karaspēks, vīzijas iedvesmots, guva lielu uzvaru un ieņēma Ķīnas pilsētu un 2 dienas vēlāk Kremli.

Svētdien, 25. oktobrī, Krievijas vienības svinīgi ar Krusta gājienu devās uz Kremli, nesot Kazaņas ikonu. Izpildīšanas vietā Krusta gājienu sagaidīja arhibīskaps Arsēnijs, kurš iznāca no Kremļa un nesa Vladimira Dievmātes ikonu, ko viņš bija saglabājis nebrīvē. Satriekti par divu brīnumaino Dievmātes ikonu tikšanos, cilvēki ar asarām lūdza Debesu Aizbildni.

Pēc poļu izraidīšanas no Maskavas kņazs Dimitrijs Požarskis, saskaņā ar Nikon Chronicle, ievietoja svēto Kazaņas ikonu savā draudzes baznīcā Vissvētākās Jaunavas Marijas templī, Lubjankā, Maskavā. Vēlāk par patriotiskā prinča līdzekļiem Sarkanajā laukumā tika uzcelta Kazaņas katedrāle. Svētā ikona, kas Maskavas atbrīvošanas laikā atradās Požarska karaspēkā, tika pārvesta uz jauncelto baznīcu 1636. Tagad šis svētais attēls atrodas Maskavas Epifānijas patriarhālajā katedrālē.

Pieminot Maskavas atbrīvošanu no poļiem, tika noteikts, ka 22. oktobrī tiks rīkoti īpaši svētki par godu Kazaņas Dievmātes ikonai. Sākumā šīs svinības notika tikai Maskavā, bet kopš 1649. gada tās tika padarītas par viskrieviskām.

1709. gadā pirms Poltavas kaujas Pēteris Lielais un viņa armija lūdza Kazaņas Dievmātes ikonas priekšā (no Kaplunovkas ciema). 1721. gadā Pēteris vienu no Kazaņas Dievmātes ikonas eksemplāriem no Maskavas pārveda uz Sanktpēterburgu, kur ikona vispirms tika novietota kapelā, pēc tam Aleksandra Ņevska Lavrā un no 1737. gada baznīcā par godu. Dievmātes piedzimšanas svētkiem Ņevska prospektā. 1811. gadā pirms Tēvijas kara svētā Debesu aizlūdzēja ikona tika pārvietota uz jaunizveidoto Kazaņas katedrāli.

1812. gadā Kazaņas Dievmātes tēls aizēnoja krievu karavīrus, kuri atvairīja franču iebrukumu. Kazaņas ikonas svētkos 1812. gada 22. oktobrī Krievijas karaspēks Miloradoviča un Platova vadībā uzvarēja Davouta aizmuguri. Šī bija pirmā lielā franču sakāve pēc Maskavas aiziešanas, ienaidnieks zaudēja 7 tūkstošus cilvēku. Todien uzsniga sniegs, sākās bargs sals, un sāka kust Eiropas iekarotāja armija.

Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā tika celta no 1801. līdz 1811. gadam - it kā īpaši, lai kļūtu par templi-pieminekli Krievijas slavai 1812. gada Tēvijas karā. Smalki dzenamo darbu galvenā altāra ikonostāze ir izgatavota no simts mārciņām sudraba: četrdesmit no tām templim dāvināja Donas kazaki, kuri 1812. gadā šo sudrabu atguva no frančiem. Katedrāles sienas rotā trofejas, kas ņemtas no francūžiem 1812. gadā. Ienaidnieku karogi paklanījās pie Tēvzemes glābēja kņaza Mihaila Kutuzova-Smoļenska svētā kapa, kas apbedīts katedrālē. Tempļa priekšā kolonādes galos stāv bronzas Kutuzova un Barklaja de Tollija statujas, kas puslokā apskauj katedrāles laukumu...

Daudzos brīnumainos Kazaņas ikonas sarakstos Krievijā tiek slavēta Vistīrākā Dieva Māte, pareizticīgo krievu tautas patronese. No daudzajām Dieva Mātes ikonām, kuras cienīja Krievijas pareizticīgo baznīcā, neviena nav tik plaši izplatīta kā Kazaņas ikona. Viņu svēti godā visa pareizticīgā Krievija bēdās un slimībās visbiežāk pie viņas vēršas, kliedzot: “Ak dedzīgā Aizstāvji, Kunga Visaugstākā Māte, lūdz par visu savu Dēlu Kristu, mūsu Dievu... dod visiem; kas noder, un visu izglāb, Jaunava Dieva Māte, jo Tu esi sava kalpa dievišķā aizsardzība.

Visšķīstākās Dievmātes ikonas svētīgā aizēnojumā ir izklātas pār mūsu Tēvzemes seju, patiesi veidojot Debesu priekškaru. Ar viņas nenogurstošo aizlūgumu Dievišķais Dēls tika sūtīts uz leju, upurējot Sevi cilvēces glābšanai. Senais Vladimira svētais Dievmātes tēls sargā un svētī mūsu ziemeļu robežas, Smoļenskas un Počajeva ikonas aizsargā rietumus, un austrumos līdz pat zemes galiem staros mirdz mūsu Vistīrākās Mātes brīnumainais Kazaņas tēls. no neizbēgamas žēlastības.

Kazaņas Dievmātes ikonas svētki 2017. gadā tiek svinēti 21. jūlijā. Svētku vēsture, dievkalpojuma iezīmes, tautas paražas un zīmes.

Kazaņas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonas vasaras svētki ir pastāvīgi un vienmēr tiek svinēti 21. jūlijs saskaņā ar jauno stilu ikonas atklāšanas piemiņai 1579 gadā Kazaņas pilsētā. Pēc liela ugunsgrēka desmit gadus vecajai meitenei Matronai sapnī bija vīzija par Dievmāti, kura lika viņai noteiktā vietā meklēt Savu ikonu. Pēc ilgiem meklējumiem gandrīz metra dziļumā tika atrasta ikona, kas bija Jaunavas Marijas krūšu attēls.

Krievijā ikonu var atrast jebkurā lielākajā pilsētā. Gandrīz neviens templis nevar iztikt bez šīs brīnumainās svētnīcas. Jūs varat godināt Dieva Mātes tēlu tempļos, katedrālēs un baznīcās:

• Maskavas pilsēta, katedrāle, dēļ, noteiktais artikuls, Dievmātes, ikona, dzeršana uz vietas, Sarkanais laukums;
• Kolomenskoje pilsēta, Kazaņas Dieva Mātes ikonas templis;
• Kotelņiki pilsēta, Kazaņas Dievmātes ikonas baznīca;
• Reutovas pilsēta, Kazaņas Dieva Mātes ikonas baznīca;
• Sanktpēterburgas pilsēta, katedrāle Kazaņas Dievmātes ikonas vārdā;
• Susanino ciems, Kazaņas Dievmātes ikonas baznīca;
• Ikonas attēli ir Kazaņā, Ņižņijnovgorodā, Jaroslavļā, Vladimirā un citās plašās valsts pilsētās.

Brīnumainais attēls ir visas krievu tautas aizsardzība. Viņa tika lūgta no ienaidniekiem, kariem, reidiem un iebrucējiem. Viņi lūdza Kazaņas ikonas priekšā par veselību, lūdza aizsardzību un aizsardzību no jebkādām nepatikšanām. Ikona palīdz pieņemt pareizos lēmumus un atrast savu patieso ceļu. Mātes sejas priekšā lūdz aizsardzību saviem bērniem. Tiek uzskatīts, ka lūgšanas ikonas priekšā var izārstēt jebkuru slimību. Tāpat vecāki ar brīnumaina tēla palīdzību svētī jaunlaulātos par stipru laulību, kopdzīvi bez bēdām un grūtībām un veselīgu pēcnācēju piedzimšanu.

Ikonas atklāšana ir īpaša Dieva Mātes aizbildnības zīme. Tās iegūšana pēc šausmīgā ugunsgrēka Kazaņā nozīmē modrīgu Krievijas zemju patronāžu un uzraudzību.

Tiek uzskatīts, ka caur lūgšanām šīs ikonas priekšā neredzīgie var redzēt. To apstiprina aculiecinieki. Viņas priekšā notiek siržu garīgais ieskats, kas ir ļoti svarīgs cilvēka dvēseles glābšanai.

Kazaņas Dieva Mātes ikona pieder pie tipa "Hodegetria", tas ir, “Ceļvedis”, bet ir tā saīsinātā forma. Faktiski Kazaņas attēls jau pieder pie atsevišķa ikonogrāfiska tipa un ir plaši izplatīts dažādos atsevišķi slavinātos sarakstos.

Ikonas nacionālā godināšana sākās nemieru laika beigās, kad ar Kazaņas ikonas kopiju kņaza Požarska milicija sakāva Polijas karaspēku. Kad Krievijā tika nodibināta Romanovu dinastija, Kazaņas ikonu sāka cienīt kā valsts svētnīcu, kas paglāba Rusu no nemieriem un latīnisma.

Vēlāk par godu Maskavas atbrīvošanai no poļiem tika noteikta vēl viena Kazaņas Dievmātes ikonas svinēšanas diena – 4. novembris (jaunā stila datums).

1812. gada Tēvijas karā Dieva Mātes žēlsirdība atkal tika atklāta krievu tautai caur Viņas Kazaņas ikonas attēlu.

Saskaņā ar leģendu, Kazaņā atklātais attēls, kura kopijas tika plaši izplatītas visā Krievijā, līdz 1904. gadam atradās Kazaņas Dievmātes klosterī Jaroslavļas pilsētā. Tajā gadā ikona tika nozagta, iespējams, tās vērtīgā novietojuma dēļ. Kopš tā laika viedokļi par ikonas turpmāko likteni ir atšķirīgi. Lielākā daļa pētnieku pieņem, ka tas nav saglabājies. Tomēr ir daudz cienījamu ikonas kopiju, kas izgatavotas 16. – 17. gadsimtā un vēlāk.

Daudzas Kazaņas ikonas kopijas ir slavinātas ar brīnumiem, tās bieži tiek uzskatītas par apdzīvotu vietu aizsargiem no nepatikšanām un ienaidnieku iebrukumiem, un tiek cienītas kā vietēji cienītas. Ir leģenda, ka Lielā Tēvijas kara laikā tieši ar vienu no cienījamiem Kazaņas ikonas kopijām Staļingradā tika veikts lidojums pāri frontes līnijai, un neilgi pēc tam sākās padomju armijas kustība uzvaras virzienā.

Visbiežāk tā ir Kazaņas Dieva Mātes ikona, ko izmanto, lai svētītu jauniešus laulības sakramentā.

Kazaņas Dieva Mātes ikonas vasaras brīvdienas tauta vienmēr ir bijusi cienīta. Šajā dienā viņi centās novākt pirmo rudzu ražu – zemniekiem svarīgāko graudu, no kuras cepa maizi. Daudzos ciemos un ciematos šī diena nebija darba diena, jo baznīcas un kapelas par godu Kazaņas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonai bija plaši izplatītas visā Krievijā.

Tika uzskatīts, ka, ja Kazaņas nedēļa ir bez lietus, tad Iļjinska (nedēļa pēc Iļjina dienas) būs ar lietu.

Kazaņas Dievmātes ikonas vārdā iesvētīti neskaitāmi avoti, pie kuriem pareizticīgie šajā dienā bieži veic krusta gājienus. Šajos avotos šajā dienā bieži notiek lūgšanas - īpaši dievišķi dievkalpojumi ar lūgšanu par Vissvētākā Teotokos palīdzību kādā jautājumā.

Garīdznieku tērpi un tempļa rotājumi šajā dienā ir zilā krāsā.

4. novembrī (22. oktobrī pēc vecā stila) Pareizticīgā baznīca par godu Viņas ikonai, ko sauc par "Kazaņu", nodibināja Vissvētākās Dievmātes svinības.

Kazaņas Dievmātes ikonas svētki tiek svinēti divas reizes gadā - 21. jūlijā (8. jūlijā pēc vecā stila) - pieminot Vissvētākās Dievmātes ikonas parādīšanos Kazaņā - un 4. novembrī (oktobrī). 22, vecā stilā), pateicībā par Maskavas un visas Krievijas atbrīvošanu no poļu iebrukuma 1612.

Kazaņas Dieva Mātes ikona ir viena no cienījamākajām Krievijā. No daudzajām Dieva Mātes ikonām, kuras cienīja Krievijas pareizticīgo baznīcā, neviena nav izplatīta tik daudzos sarakstos kā Kazaņas ikona. Viņa tika atrasta Kazaņā 1579. gada 8. jūlijā. Saskaņā ar leģendu, deviņus gadus vecā meitene Matrona sapnī trīs reizes redzējusi Vissvētāko Dievu, kurš viņai parādīja vietu zem mājas drupām, kur atradās Viņas brīnumainais tēls. atrodas. Meitene par šo vīziju pastāstīja vietējam priesterim Ermolai, un ikona norādītajā vietā patiešām tika atrasta.

16. gadsimta beigas un 17. gadsimta sākums Krievijas vēsturē ir zināmas kā nemieru laiks. Valstī sākās starpvalsts, ko pavadīja dažādas nelikumības, laupīšanas, slepkavības un nemieri. Tajā pašā laikā Krievijai uzbruka poļu karaspēks, kuram izdevās ar viltu ieņemt Maskavu. Pēc Viņa Svētības patriarha Hermogēna aicinājuma, kurš tolaik vadīja cīņu par Krievijas valstiskuma saglabāšanu un bija Krievijas milicijas idejiskais iedvesmotājs, krievu tauta iestājās savas dzimtenes aizstāvībā.

Ar patriarha Hermogēna svētību no Kazaņas tika nogādāta nesen iegādāta Vissvētākās Dievmātes ikona (visticamāk, pēc ekspertu domām, oriģināla kopija), lai palīdzētu Krievijas aizstāvjiem. Kazaņas vienības, kas pievienojās milicijai, atveda Kazaņas brīnumainās ikonas kopiju, kas tika nodota kņazam Demetrijam Jaroslavļā. Tā kļuva par milicijas galveno svētnīcu.

1612. gada martā Krievijas milicija Kuzmas Miņina un kņaza Dmitrija Požarska vadībā kopā ar svētnīcu devās atbrīvošanas kampaņā pret Maskavu, kuru okupēja poļu karaspēks. Krievijas karaspēks piedzīvoja milzīgas grūtības: iekšēju naidīgumu, ieroču un pārtikas trūkumu.

Oktobrī pēc ilga Kitay-Gorod aplenkuma tika nolemts to pārņemt ar vētru, un Kazaņas ikonas priekšā tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums. Visa tauta un milicija noteica sev trīs dienu gavēni un ar lūgšanu vērsās pie Kunga un Viņa Visšķīstākās Mātes pēc debesu palīdzības.

Saskaņā ar leģendu, tajā pašā naktī Kremlī ieslodzītais grieķu arhibīskaps Arsenijs (vēlāk Suzdāles bīskaps) sapnī parādījās mūks Sergijs no Radoņežas un teica, ka “ar Dievmātes aizlūgumu, spriedums. Dieva Tēvzemei ​​ir nodota žēlastībā, un Krievija tiks izglābta.

Iedvesmojoties no šādām ziņām, krievu karaspēks 1612. gada 22. oktobrī (4. novembrī, jauns stils) atbrīvoja Kitai-Gorodu, un pēc piecām dienām Kremlī bada mocītie poļi padevās.

25. oktobrī krievu vienības un Maskavas iedzīvotāji, pateicībā par atbrīvošanu no ienaidniekiem, svinīgi ar Krusta gājienu devās uz Kremli, nesot brīnumaino Kazaņas ikonu, svētos karogus un citas Maskavas svētvietas. Izpildīšanas vietā Krusta gājienu sagaidīja arhibīskaps Arsēnijs, kurš iznāca no Kremļa un nesa Vladimira Dievmātes ikonu, ko viņš bija saglabājis nebrīvē.

Pieminot Maskavas atbrīvošanu no poļiem, pēc cara Mihaila Fjodoroviča pavēles un viņa tēva, metropolīta, vēlākā patriarha Filareta svētības, Baznīca katru gadu 22. oktobrī (4. novembrī jaunajā stilā) Maskavā nodibināja īpašus svētkus. Kazaņas Dievmātes ikona ar krusta gājienu. Sākumā šīs svinības notika tikai Maskavā, bet kopš 1649. gada pēc cara Alekseja Mihailoviča pavēles kļuva par vietējiem svētkiem - Kazaņā 21. jūlijā (8. jūlijā pēc vecā stila) un Maskavā 4. novembrī (22. oktobrī pēc vecā stila). visu krievu.

Pēc poļu izraidīšanas no Maskavas kņazs Dmitrijs Požarskis, saskaņā ar Nikon hroniku, ievietoja Kazaņas svēto ikonu savā draudzes baznīcā, kas atrodas Vissvētākās Jaunavas Marijas templī, Lubjankā Maskavā. 1620. gadā Sarkanajā laukumā tika uzcelta Kazaņas katedrāle. Svētā ikona, kas Maskavas atbrīvošanas laikā atradās Požarska karaspēkā, tika pārvesta uz jauno baznīcu.

Pēc 1635. gada ugunsgrēka koka katedrāles vietā par pirmā Romanovu dinastijas cara Mihaila Fedoroviča līdzekļiem tika uzcelta akmens katedrāle, kas iesvētīta 1636. gadā.

1930. gadā Kazaņas katedrāle tika slēgta, un 1936. gadā tā tika nojaukta.

1990.-1993.gadā Maskavā tika atjaunota Kazaņas katedrāle. Katedrāles galvenais altāris tika iesvētīts par godu Kazaņas Dievmātes ikonai.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no atklātajiem avotiem