Īss Gorkija Makara Čudras stāsta kopsavilkums. Stāsta “Makar Chudra” (Gorkijs) analīze

Īss stāsts Maksima Gorkija “Makar Chudra” ir lielisks darbs par mīlestību un gribas trūkumu.

Makars Čudra ir vecs čigāns. Viņš sēž jau aukstās rudens jūras krastā pie ugunskura un stāsta savu stāstu, ka mīlestība ir bīstama, mīlestība ir gribas trūkums un važas, kas iznīcina brīvību. Viens rakstnieks klausās šo ilgi un interesants stāsts. Viņa stāsts par kādreiz slaveno Austrumeiropa gudrs zirgzaglis Loiko Zobars. Zobars bija izskatīgs, jauns, karsts un brīvs. Nekas viņu nevarēja padarīt traku, ne meitenes, ne nauda, ​​izņemot varbūt zirgus. Viņš mīlēja zirgus, dievināja viņu brīvību un kaislību.

Togad nometne bija Bukovinā. Čigāni dzīvoja labi, blakus bija bezgalīgi lauki, skaistums, siltums un prieks dvēselē. Tur dzīvoja meitene Radda neparasts skaistums. Viņas tēvs bija karavīrs Danila. Jūs nevarat saskaitīt vīriešus, kurus Radda iekaroja, jūs nevarat saskaitīt viņu ievainotās sirdis. Viņi sauca viņu par sievu un piedāvāja padarīt viņu bagātu, bet skaistums bija nelokāms. Viņa visiem atteicās. Viņa bieži pavadīja laiku ar cilvēkiem. Tātad dienā, kad Loiko Zobar ieradās nometnē, Radda bija tur.

Jaunais čigāns bija izskatīgs gan miesā, gan sejā, viņš ieradās skaistā zirgā, smaidīdams no auss līdz ausij tā, ka citi, uz viņu skatoties, neviļus sāka smaidīt. Zobars izņēma vijoli un spēlēja to. Viņa uzstāšanās bija tik sirsnīga, ka daudzi sāka raudāt. Un tad Radda uzslavēja čigānes sniegumu. Viņš stāstīja, ka vijoles stīgas ir izgatavotas no jaunas meitenes sirds, uz ko Radda teica, ka čigāns ir stulbs. Viņu īsā sadursme nesa augļus – Loiko pievērsa meitenei uzmanību un pievērsa viņai skatienu.

Es apciemoju čigānu Raddas mājā kopā ar viņas tēvu Danilu, un pēkšņi no rīta viņš parādījās visu priekšā ar pārsietu galvu. Viņš teica, ka viņa zirgs bijis nelaimes gadījums, taču cilvēki uzreiz sapratuši: Radda puisi nogalinājis, lai neiejauktos. Bija runas un tenkas. Visi runāja tikai par vienu lietu: Loiko bija laba meitenei, bet viņa bija pārāk šaura.

Zobārs bija čigānu mīļākais, gudrs, izskatīgs un kā dziedāja! Kādu dienu viņš dziedāja dziesmu, visiem tā patika, un tikai Radda smējās, neko īpašu tajā neatrodot. Pēc tam čigāns lūdza meitenes tēvu atdot viņu par sievu. Danilo piekrita, ja meitene teiktu jā, un čigāns varētu viņu pieradināt. Pēc tam Zobars atvērās Raddai, izstāstīja par savām izjūtām, un atbildes vietā viņš tika nomests zemē ar pātagu aiz kājām visu acu priekšā. Visi noelsās. Radda, šķiet, pasmējās par viņu un viņa jūtām, tad mierīgi devās prom un apgūlās zālē. Smaids krāsoja viņas lūpas. Viņai bija vienalga, un Loiko no dusmām kļuva purpursarkanā krāsā.

Puisis pielēca un, cik vien ātri vien spēja, metās stepē, kur vairākas stundas nosēdēja nekustīgi, līdz Radda viņam tuvojās. Kāds iemīlējies vīrietis vērsa pret viņu ar nazi, bet viņa izņēma ieroci, pavērsa to pret viņu un teica, ka nevēlas strīdēties un atnāca aprunāties, samierināties. Meitene apsolīja viņu mīlēt, bet ar vienu nosacījumu. Šis nosacījums čigānam bija pazemojums un spīdzināšana, bet viņš to pieņēma. Viņa iekaroja viņa dvēseli ar savu nepieejamību, lepnumu un skaistumu, Loiko pārstāja būt viņš pats. Viņa sirdī vairs nebija ne brīvu stepju plašumu, ne majestātisku zirgu, bet tikai viena tumšmataina meitene, kas tracināja apkārtējos vīriešus.

Loiko Zobar nolēma izpildīt Raddas gribu, un viņas lūgums bija šāds: viņam vajadzēja mesties ceļos viņas priekšā, tāpat kā vecākā, un viņu noskūpstīt. labā roka. Tas bija jādara visu acu priekšā. Brīvību mīlošajiem čigāniem nomešanās ceļos varētu būt tikai pazemojoša poza. Reizi mūžā, piemēram, kāzās viņi nometās ceļos vecāko priekšā, bet citādi bija kauns.

Visu acu priekšā Loiko devās pie Raddas un teica, ka tagad izpildīs viņas lūgumu mīlestības dēļ pret viņu, un tajā pašā laikā pārbaudīs, vai viņas sirds ir tik stipra, kā viņa teica. Pēc šiem vārdiem čigāns izņēma savējos asu nazi un iegrūda to skaistās Raddas sirdī. Viss notika tik ātri, ka nevienam nebija laika domāt, ka varētu notikt traģēdija. Tad Zobars nometās ceļos savas mīļotās priekšā un noskūpstīja viņas labo roku, izpildot pavēli.

Redzot, ka viņa meita ir nogalināta, Danilo piesteidzās pie Loiko un arī iegrūda viņam krūtīs nazi. Tā traģiski beidzās stāsts par diviem mīlētājiem, kuri uzskatīja par augstu sajūtu ar tērauda važām vai ķēdēm. Lepnums ir bīstama sajūta, kas rit čigānu asinīs.

Vecais vīrs Makars pabeidza savu stāstu. Stepē jau bija auksts, netālu klejoja noguris zirgu bars, un uguns gruzdēja. Rakstnieks, kurš klausījās stāstu, bija pārsteigts. Viņš joprojām nevarēja aizmigt, viņš skatījās uz jūru, un viņa acu priekšā bija Radda un Loiko. Šeit viņš ir Loiko, kas peld jūras dzīlēs, un viņa priekšā ir Raddas ķermenis. Abi ir jauni un skaisti, un čigāns joprojām nevar panākt savu mīļoto.

“Makar Chudra” ir tas pats stāsts, kas Alekseju Peškovu padarīja slavenu ar pseidonīmu Maksims Gorkijs. Viņš pirmo reizi parādījās laikraksta Kavkaz lappusēs 1892. gadā. Šis stāsts tika uzrakstīts, pamatojoties uz stāstu, ko viņam Tiflisā stāstīja kāds Aleksandrs Kaļužnijs. Gorkijs stāstīja, ka Kaļužnijs pats ieteica viņam šīs pasakas pierakstīt un publicēt. Šeit stāsts sākās radošā darbība lielisks rakstnieks.

Vai esat lasījis Makaru Čudru? Tālāk tiks sniegts īss darba kopsavilkums. Šis ir pirmais Maksima Gorkija romantiskais darbs. Atšķirīga iezīme- divu ideju konfrontācija.

"Makar Chudra": kopsavilkums darbojas

Stāsts sākas ar stāstītāju un vecu čigānu, vārdā Makars Čudra, sēžot jūras krastā.

Viņš jau ir daudz redzējis un prot pārsteigt cilvēku. Nākamais stāsts bija par “ērgli un ērgli” - par veselo čigānu Loiko Zobaru un Raddu.

Loiko Zobar bija pazīstams visās slāvu valstīs. Viņa slava bija zināma jau ilgu laiku. Viņš bija veikls un gudrs, daudzi sapņoja viņu nogalināt. Loiko bija zirgu mīļotājs un nicināja naudu. Viņš grūtos laikos varēja palīdzēt kādam, kam tas bija nepieciešams, un čigāns bija neticami izskatīgs.

Ir vērts atzīmēt, ka īss “Makar Chudra” kopsavilkums palīdzēs novērtēt darba konfliktu un iepazīt galvenos varoņus.

Loiko ieradās dižciltīgā nometnē. Vienam no čigāniem bija skaista meita Radda, kas bija pazīstama ar savu skaistumu un rakstura neatkarību. Radda patika visiem: viņas melnais gari mati un tās pašas melnās acis valdzināja vīriešus. Vakarā Zobars spēlēja vijoli: visas “vietējās sievietes” izplūda asarās, tikai Radda palika stoiska. Loiko tas nepatika. Nākamajā reizē, kad Zobars dziedāja dziesmu, Radda bija vienīgā, kas smējās. Pēc tam Zobars nolēma lūgt viņas roku, kam tēvs piekrita.

Katra romantiskā autora darba centrālais tēls ir brīvs cilvēks. Tieši tādu Raddu un Loiko radīja Maksims Gorkijs. Makars Čudra (tāda paša nosaukuma stāsta kopsavilkums ir sava veida oriģinālā darba plāns) ir unikāla, krāsaina figūra stāstā. Par brīvību viņš runā lakoniski un skaisti.

Loiko piegāja pie brīvās čigānietes un pastāstīja, ka viņa ir sagrābusi viņa sirdi un viņš ņem viņu par sievu. Uz ko viņš saņēma negaidītu atbildi: "Brīvs dzīvos tā, kā gribēs." Zobars aizbēga uz stepi, kur pēc trim stundām ieradās Radda un pielika viņai galvā pistoli. Loiko pārņēma vēlme viņu nogalināt, taču viņš dzirdēja, ka Radda ir ieradusies, lai panāktu mieru un ka viņa viņu mīl. Viņa apsolīja Zobaram, ka kļūs par paklausīgu sievu, ja viņš paklanīsies pie viņas kājām visas nometnes priekšā. Zobars piekrita. Atgriezies nometnē, Loiko vecajiem ļaudīm teica, ka tagad viņa ir vienīgā viņa sirdī un viņš ir gatavs izpildīt viņas lūgumu. Tiklīdz Radda ieradās, viņš vispirms metās pie viņas kājām, pēc tam izņēma nazi un nodūra viņu līdz pašam rokturam. Radda, aizsedzot brūci ar matiem, atbildēja, ka gaida tādu nāvi, smējās un nokrita beigta. Tajā brīdī brīvā čigāna tēvs iedūra tādu pašu nazi izskatīgā Zobara mugurā. Tāpēc viņi sakrita kopā, "ērglis un ērglis". Makar Chudra, šī darba kopsavilkumam vajadzētu kļūt par impulsu lasīt oriģinālu, pastāstīja savam sarunu biedram leģendu par brīvību. Tādējādi viņš apliecināja, ka divi brīvību mīloši lepni cilvēki nevar būt kopā.

“Makar Chudra” (stāsta kopsavilkums ir nepieciešams, lai novērtētu un analizētu stāstu) ir sarežģīts kompozīcijas darbs. Stāsts stāstā struktūra padara to oriģinālu un interesantu. Skaists stāsts Divu cilvēku mīlestība, kas brīvību izvirzīja augstāk par visu, beidzas ar traģēdiju: neatkarība viņiem izrādījās pāri visām jūtām.

No jūras pūta drēgns, auksts vējš, kas nesa pāri stepei domīgo melodiju par krastā skrienoša viļņa šļakatām un piekrastes krūmu šalkoņu. Reizēm viņa impulsi sev līdzi nesa saburzītus, dzeltenas lapas un iemeta tos ugunī, uzmundrinot liesmas; tumsa, kas mūs ieskauj rudens nakts nodrebēja un, kautrīgi attālinoties, uz mirkli atklājās pa kreisi - bezgalīgo stepi, pa labi - bezgalīgo jūru un pa labi man pretī - veca čigāna Makara Čudras figūru - viņš sargāja savas nometnes zirgus, izpleties kādus piecdesmit soļus no mums.

Nepievēršot uzmanību tam, ka aukstie vēja viļņi, atvēris čeku, atsedza viņa spalvainās krūtis un to nežēlīgi sita, viņš skaistā, spēcīgā pozā atgāzās pret mani, metodiski malkoja no savas milzīgās pīpes, izlaida biezus dūmi no viņa mutes un deguna, un, nekustīgi, kaut kur pāri manai galvai skatīdamies stepes nāvīgajā klusajā tumsā, viņš runāja ar mani, neapstājoties un neizdarot nevienu kustību pretī aizsardzībai no asiem vēja sitieniem.

- Tātad tu ej? Tas ir labi! Tu esi izvēlējies sev krāšņu likteni, piekūns. Tā tam vajadzētu būt: ej un paskaties, tu esi pietiekami daudz redzējis, apgulies un mirsti – tas arī viss!

- Dzīve? Citi cilvēki? – viņš turpināja, skeptiski klausīdamies manā iebildumā pret viņa "Tā tam vajadzētu būt." - Čau! Kas tev par to rūp? Vai tu pats neesi dzīve? Citi cilvēki dzīvo bez tevis un dzīvos bez tevis. Vai tu domā, ka tu kādam esi vajadzīgs? Tu neesi maize, ne nūja, un nevienam neesi vajadzīgs.

– Mācīties un mācīt, jūs sakāt? Vai jūs varat iemācīties padarīt cilvēkus laimīgus? Nē, tu nevari. Jūs vispirms kļūstat pelēks un sakāt, ka jums ir jāmāca. Ko mācīt? Katrs zina, kas viņam vajadzīgs. Gudrākie ņem to, kas ir, dumjāki nesaņem neko, un katrs mācās pats...

- Viņi ir smieklīgi, tie tavi cilvēki. Viņi ir saspiedušies kopā un saspiež viens otru, un uz zemes ir tik daudz vietas,” viņš plaši pamāja ar roku stepes virzienā. – Un visi strādā. Priekš kam? Kam? Neviens nezina. Jūs redzat, kā cilvēks arkls, un jūs domājat: piliens pa pilienam ar sviedriem, viņš izsūks savus spēkus zemē, un tad viņš tajā gulēs un sapūtīs. Viņam nekas nepaliks, viņš neko neredz no sava lauka un mirst kā dzimis - muļķis.

- Nu, vai tad viņš, iespējams, dzimis, lai izraktu zemi un nomirtu, pat nepaspējis izrakt savu kapu? Vai viņš zina savu gribu? Vai stepes plašums ir skaidrs? Runājiet jūras vilnis vai viņa sirds priecājas? Viņš ir vergs - tiklīdz viņš ir dzimis, viņš ir vergs visu savu dzīvi, un viss! Ko viņš var darīt ar sevi? Viņš pakārsies tikai tad, ja kļūs mazliet gudrāks.

"Un paskatieties, piecdesmit astoņu gadu vecumā es esmu redzējis tik daudz, ka, ja es to visu uzrakstītu uz papīra, tas neietilpst tūkstoš maisos kā jūsējā." Sakiet, kur es neesmu bijis? Jūs nevarat pateikt. Jūs pat nezināt vietas, kur es esmu bijis. Tā ir jādzīvo: ej, ej - un tas arī viss. Nestāvi vienā vietā ilgi – kas tur ir? Tāpat kā viņi skrien dienu un nakti, dzenoties viens otram apkārt pa zemi, tā tu bēg no domām par dzīvi, lai nepārstātu to mīlēt. Un, ja jūs par to domājat, jūs pārstāsit mīlēt dzīvi, tas notiek vienmēr. Un tas notika ar mani. Čau! Tas bija, piekūns.

– Es biju cietumā Galisijā. "Kāpēc es dzīvoju pasaulē?" - Es no garlaicības nodomāju, - cietumā ir garlaicīgi, piekūns, ak, cik garlaicīgi! - un ilgas mani ņēma pie sirds, kā es paskatījos pa logu uz lauku, paņēmu un saspiedu ar knaiblēm. Kurš var pateikt, kāpēc viņš dzīvo? Neviens neteiks, piekūns! Un jums par to nav jājautā sev. Dzīvo, un viss! Un staigā apkārt un paskaties sev apkārt, un melanholija nekad nepārņems virsroku. Tad es gandrīz nožņaudzu sevi ar jostu, tā tas notika!

- Heh! Es runāju ar vienu cilvēku. Stingrs cilvēks, viens no jūsu krieviem. Viņš saka, ka jums ir jādzīvo nevis tā, kā vēlaties, bet tā, kā teikts Dieva Vārdā. Padodies Dievam, un viņš tev dos visu, ko tu no viņa prasīsi. Un viņš pats ir caurumu pilns, saplēsts. Es viņam teicu, lai viņš ļaujas jaunas drēbes jautāja Dievs. Viņš sadusmojās un lamādamies dzina mani prom. Un pirms tam viņš teica, ka mums vajag cilvēkiem piedot un viņus mīlēt. Viņš man būtu piedevis, ja mana runa aizskartu viņa kungu. Arī skolotājs! Viņi māca ēst mazāk, bet viņi paši ēd desmit reizes dienā.

Viņš iespļāva ugunī un apklusa, atkal piepildīdams pīpi. Vējš gaudoja žēlīgi un klusi, tumsā ņurdēja zirgi, un no nometnes peldēja maiga un kaislīga dziesmu doma. To dziedāja skaistā Nonka, Makaras meita. Es pazinu viņas balsi ar biezu, vēsu tembru, kas vienmēr skanēja kaut kā dīvaini, neapmierināti un prasīgi – neatkarīgi no tā, vai viņa dzied dziesmu vai saka “sveiki”. Karalienes augstprātība sastinga viņas tumšajā, matētajā sejā, un viņas tumši brūnajās acīs, kas bija klātas ar kaut kādu ēnu, dzirkstīja apziņa par viņas skaistuma neatvairāmību un nicinājumu pret visu, kas nebija viņa pati.

Makars pasniedza man telefonu.

- Smēķējiet! Vai meitene labi dzied? Tas arī viss! Vai jūs vēlētos, lai kāds jūs mīlētu? Nē? Labi! Tā tam arī jābūt – neuzticies meitenēm un turies no tām tālāk. Skūpstīt meiteni man ir labāk un patīkamāk nekā pīpēt, bet ja tu viņu noskūpstīji, tad sirds griba nomira. Viņa piesiet tevi pie sevis ar kaut ko, kas nav redzams, bet nav salaužams, un tu viņai atdosi visu savu dvēseli. Pareizi! Uzmanies meitenes! Viņi vienmēr melo! Es viņu mīlu, viņš saka, vairāk par visu pasaulē, nāc, iedur viņu ar adatu, viņa salauzīs tavu sirdi. es zinu! Hei, cik daudz es zinu! Nu, piekūns, vai gribi, lai es tev pastāstu patiesu stāstu? Un tu to atceries un, kā atceries, visu mūžu būsi brīvs putns.

“Reiz bija Zobars, jauns čigāns Loiko Zobars. Visa Ungārija un Čehija, un Slavonija, un viss ap jūru viņu pazina — viņš bija pārdroši! Tajos rajonos nebija neviena ciema, kurā pieci vai divi iedzīvotāji nebūtu zvērējuši Dievam nogalināt Loiko, bet viņš dzīvoja sev, un, ja viņam patika zirgs, pat ja jūs liktu to apsargāt karavīru pulku. zirgs, Zobars vēl dancos uz tā! Čau! Vai viņš no kāda baidījās? Jā, ja sātans būtu nācis pie viņa ar visu savu svītu, ja viņš nebūtu iesitis viņam ar nazi, viņš droši vien būtu izcēlies ar spēcīgu cīņu un velnam iesist pa purnu - tā tas ir!

Makars Čudra
Maksims Gorkijs

Pirmo reizi publicēts Tiflis laikrakstā “Kaukāzs”, 1892, 242, 12./24. septembrī ar pseidonīmu: M. Gorkijs.

Stāsts tika uzrakstīts 1892. gadā Tiflisā, kur Gorkijs strādāja Aizkaukāza dzelzceļa darbnīcās.

Stāsts tika iekļauts visos savāktajos darbos.

Publicēts, pamatojoties uz tekstu, ko Gorkijs sagatavojis saviem apkopotajiem darbiem izdevumā “Grāmata”.

Maksims Gorkijs

Makars Čudra

No jūras pūta drēgns, auksts vējš, kas nesa pāri stepei domīgo melodiju par krastā skrienoša viļņa šļakatām un piekrastes krūmu šalkoņu. Reizēm viņa brāzmas atnesa sev līdzi saburzītas, dzeltenas lapas un iemeta tās ugunī, uzmundrinot liesmas; rudens nakts tumsa, kas mūs apņēma, nodrebēja un, kautrīgi attālinoties, uz brīdi atklāja bezgalīgo stepi pa kreisi, bezgalīgo jūru labajā pusē un tieši man pretī - veca čigāna Makara Čudras figūru - viņš sargāja savas nometnes zirgus, izpleties apmēram piecdesmit soļu attālumā no mums.

Nepievēršot uzmanību tam, ka aukstie vēja viļņi, atvēris čeku, atsedza viņa spalvainās krūtis un to nežēlīgi sita, viņš skaistā, spēcīgā pozā atgāzās pret mani, metodiski malkoja no savas milzīgās pīpes, izlaida biezus dūmi no viņa mutes un deguna, un, nekustīgi, kaut kur pāri manai galvai skatīdamies stepes nāvīgajā klusajā tumsā, viņš runāja ar mani, neapstājoties un neizdarot nevienu kustību pretī aizsardzībai no asiem vēja sitieniem.

- Tātad tu ej? Tas ir labi! Tu esi izvēlējies sev krāšņu likteni, piekūns. Tā tam vajadzētu būt: ej un paskaties, tu esi pietiekami daudz redzējis, apgulies un mirsti – tas arī viss!

- Dzīve? Citi cilvēki? – viņš turpināja, skeptiski klausīdamies manā iebildumā pret viņa "Tā tam vajadzētu būt." - Čau! Kas tev par to rūp? Vai tu pats neesi dzīve? Citi cilvēki dzīvo bez tevis un dzīvos bez tevis. Vai tu domā, ka tu kādam esi vajadzīgs? Tu neesi maize, ne nūja, un nevienam neesi vajadzīgs.

– Mācīties un mācīt, jūs sakāt? Vai jūs varat iemācīties padarīt cilvēkus laimīgus? Nē, tu nevari. Jūs vispirms kļūstat pelēks un sakāt, ka jums ir jāmāca. Ko mācīt? Katrs zina, kas viņam vajadzīgs. Gudrākie ņem to, kas ir, dumjāki nesaņem neko, un katrs mācās pats...

- Viņi ir smieklīgi, tie tavi cilvēki. Viņi ir saspiedušies kopā un saspiež viens otru, un uz zemes ir tik daudz vietas,” viņš plaši pamāja ar roku stepes virzienā. – Un visi strādā. Priekš kam? Kam? Neviens nezina. Jūs redzat, kā cilvēks arkls, un jūs domājat: piliens pa pilienam ar sviedriem, viņš izsūks savus spēkus zemē, un tad viņš tajā gulēs un sapūtīs. Viņam nekas nepaliks, viņš neko neredz no sava lauka un mirst kā dzimis - muļķis.

- Nu, vai tad viņš, iespējams, dzimis, lai izraktu zemi un nomirtu, pat nepaspējis izrakt savu kapu? Vai viņš zina savu gribu? Vai stepes plašums ir skaidrs? Vai jūras viļņu skaņas priecē viņa sirdi? Viņš ir vergs - tiklīdz viņš ir dzimis, viņš ir vergs visu savu dzīvi, un viss! Ko viņš var darīt ar sevi? Viņš pakārsies tikai tad, ja kļūs mazliet gudrāks.

"Un paskatieties, piecdesmit astoņu gadu vecumā es esmu redzējis tik daudz, ka, ja es to visu uzrakstītu uz papīra, tas neietilpst tūkstoš maisos kā jūsējā." Sakiet, kur es neesmu bijis? Jūs nevarat pateikt. Jūs pat nezināt vietas, kur es esmu bijis. Tā ir jādzīvo: ej, ej - un tas arī viss. Nestāvi vienā vietā ilgi – kas tur ir? Tāpat kā viņi skrien dienu un nakti, dzenoties viens otram apkārt pa zemi, tā tu bēg no domām par dzīvi, lai nepārstātu to mīlēt. Un, ja jūs par to domājat, jūs pārstāsit mīlēt dzīvi, tas notiek vienmēr. Un tas notika ar mani. Čau! Tas bija, piekūns.

– Es biju cietumā Galisijā. "Kāpēc es dzīvoju pasaulē?" - Es no garlaicības nodomāju, - cietumā ir garlaicīgi, piekūns, ak, cik garlaicīgi! - un ilgas mani ņēma pie sirds, kā es paskatījos pa logu uz lauku, paņēmu un saspiedu ar knaiblēm. Kurš var pateikt, kāpēc viņš dzīvo? Neviens neteiks, piekūns! Un jums par to nav jājautā sev. Dzīvo, un viss! Un staigā apkārt un paskaties sev apkārt, un melanholija nekad nepārņems virsroku. Tad es gandrīz nožņaudzu sevi ar jostu, tā tas notika!

- Heh! Es runāju ar vienu cilvēku. Stingrs cilvēks, viens no jūsu krieviem. Viņš saka, ka tev ir jādzīvo nevis tā, kā tu pats vēlies, bet tā, kā teikts Dieva Vārdā. Padodies Dievam, un viņš tev dos visu, ko tu no viņa prasīsi. Un viņš pats ir caurumu pilns, saplēsts. Teicu, lai lūdz Dievam jaunas drēbes. Viņš sadusmojās un lamādamies dzina mani prom. Un pirms tam viņš teica, ka mums vajag cilvēkiem piedot un viņus mīlēt. Viņš man būtu piedevis, ja mana runa aizskartu viņa kungu. Arī skolotājs! Viņi māca ēst mazāk, bet viņi paši ēd desmit reizes dienā.

Viņš iespļāva ugunī un apklusa, atkal piepildīdams pīpi. Vējš gaudoja žēlīgi un klusi, tumsā ņurdēja zirgi, un no nometnes peldēja maiga un kaislīga dziesmu doma. To dziedāja skaistā Nonka, Makaras meita. Es pazinu viņas balsi ar biezu, vēsu tembru, kas vienmēr skanēja kaut kā dīvaini, neapmierināti un prasīgi – neatkarīgi no tā, vai viņa dzied dziesmu vai saka “sveiki”. Karalienes augstprātība sastinga viņas tumšajā, matētajā sejā, un viņas tumši brūnajās acīs, kas bija klātas ar kaut kādu ēnu, dzirkstīja apziņa par viņas skaistuma neatvairāmību un nicinājumu pret visu, kas nebija viņa pati.

Makars pasniedza man telefonu.

- Smēķējiet! Vai meitene labi dzied? Tas arī viss! Vai jūs vēlētos, lai kāds jūs mīlētu? Nē? Labi! Tā tam arī jābūt – neuzticies meitenēm un turies no tām tālāk. Skūpstīt meiteni man ir labāk un patīkamāk nekā pīpēt, bet ja tu viņu noskūpstīji, tad sirds griba nomira. Viņa piesiet tevi pie sevis ar kaut ko, kas nav redzams, bet nav salaužams, un tu viņai atdosi visu savu dvēseli. Pareizi! Uzmanies meitenes! Viņi vienmēr melo! Es viņu mīlu, viņš saka, vairāk par visu pasaulē, nāc, iedur viņu ar adatu, viņa salauzīs tavu sirdi. es zinu! Hei, cik daudz es zinu! Nu, piekūns, vai gribi, lai es tev pastāstu patiesu stāstu? Un tu to atceries un, kā atceries, visu mūžu būsi brīvs putns.

“Reiz bija Zobars, jauns čigāns Loiko Zobars. Visa Ungārija un Čehija, un Slavonija, un viss ap jūru viņu pazina — viņš bija pārdroši! Tajos rajonos nebija neviena ciema, kurā pieci vai divi iedzīvotāji nebūtu zvērējuši Dievam nogalināt Loiko, bet viņš dzīvoja sev, un, ja viņam patika zirgs, pat ja jūs liktu to apsargāt karavīru pulku. zirgs, Zobars vēl dancos uz tā! Čau! Vai viņš no kāda baidījās? Jā, ja sātans būtu nācis pie viņa ar visu savu svītu, ja viņš nebūtu iesitis viņam ar nazi, viņš droši vien būtu izcēlies ar spēcīgu cīņu un velnam iesist pa purnu - tā tas ir!

Un visas nometnes viņu pazina vai dzirdēja par viņu. Viņš mīlēja tikai zirgus un neko citu, un arī tad tikai īsu laiku - viņš jāja un pārdeva, un, kas vēlas naudu, tas to ņem. Viņam nebija tā, ko viņš loloja - tev vajag viņa sirdi, viņš pats to izraustu no krūtīm un atdotu tev, ja vien tas tev liks justies labi. Tāds viņš bija, piekūns!

Mūsu nometne tajā laikā klaiņoja pa Bukovinu – pirms kādiem desmit gadiem. Kādu pavasara nakti mēs sēdējām: es, kareivis Danilo, kurš kopā cīnījās ar Košutu, un vecais Nurs, un visi pārējie, un Radda, Danilo meita.

Vai tu pazīsti manu Nonku? Karalienes meitene! Nu nevar Raddu ar viņu salīdzināt - liels gods Nonkei! Par viņu, šo Raddu, neko nevar pateikt vārdos. Varbūt tās skaistumu varētu spēlēt uz vijoles un pat tad kādam, kurš šo vijoli pazīst kā savu dvēseli.

Viņa izžāvēja daudz jauniešu sirdis, oho, daudz! Uz Moravas viņu ieraudzīja viens magnāts, vecs, brūns vīrs, un bija apmulsis. Viņš sēž uz zirga un skatās, trīcēdams, it kā ugunī. Viņš bija glīts kā velns svētkos, župans bija izšūts ar zeltu, zobens viņa sānos dzirkstīja kā zibens, zirgs tik tikko spieda kāju, viss šis zobens bija klāts ar dārgakmeņiem un zils samts uz cepures. bija kā debess gabals - viņš bija svarīgs vecs valdnieks! Viņš skatījās un skatījās un sacīja Raddam: “Čau! Skūpsts, es tev iedošu naudas maku." Un viņa pagriezās uz sāniem, un tas arī viss! "Piedod man, ja es tevi aizvainoju, paskaties vismaz laipni," vecais magnāts nekavējoties samazināja savu augstprātību un svieda viņai pie kājām maku - lielu maku, brāli! Un šķita, ka viņa nejauši iespēra viņam netīrumos, un tas arī viss.

- Eh, meitiņ! - viņš ievaidējās, un ar pātagu sita zirgam - tikai putekļi pacēlās mākonī.

Un nākamajā dienā viņš atkal parādījās. "Kas ir viņas tēvs?" - pērkons dārd cauri nometnei. Danilo aizgāja. "Pārdod savu meitu, ņemiet to, ko vēlaties!" Un Danilo viņam saka: "Tikai kungi pārdod visu, sākot no cūkām līdz sirdsapziņai, bet es cīnījos ar Košutu un neko netirgoju!" Viņš sāka rēkt un par zobenu, bet viens no mums ielika zirga ausī iedegtu tinni un aiznesa jauno vīrieti. Un mēs filmējām un devāmies. Pastaigājām dienu vai divas, skatījāmies - panācām! "Tu esi gejs," viņš saka, Dieva un jūsu priekšā mana sirdsapziņa ir tīra, dodiet meiteni man par sievu: es ar jums visu dalīšu, es esmu ļoti bagāts! Tas deg viscaur un kā spalvu zāle vējā šūpojas seglos. Mēs par to domājām.

- Nāc, meitiņ, runā! – Danilo ierunājās ūsās.

– Ja ērglis pēc paša vēlēšanās ieietu kraukļa ligzdā, par ko viņa kļūtu? – Radda mums jautāja. Danilo smējās, un mēs visi smējāmies viņam līdzi.

- Jauki, meitiņ! Vai jūs dzirdējāt, kungs? Tas nedarbojas! Meklējiet baložus - tie ir vijīgāki. - Un mēs devāmies uz priekšu.

Un tas valdnieks paķēra cepuri, nosvieda to zemē un auļoja tā, ka zeme trīcēja. Tāds bija Radda, piekūns!

- Jā! Tā mēs kādu nakti sēdējām un dzirdējām mūziku peldam pāri stepei. Laba mūzika! Viņas vēnās dega asinis, un viņa kaut kur sauca. Mēs visi, mēs jutām, no šīs mūzikas gribējām kaut ko tādu, kas liktu mums vairs nedzīvot, vai, ja mēs dzīvotu, tad būtu karaļi pār visu zemi, piekūns!

Šeit no tumsas tika izgriezts zirgs, uz kura sēdēja vīrietis un spēlējās, jāja pie mums. Viņš apstājās pie ugunskura, pārstāja spēlēt, smaidīja, skatījās uz mums.

- Čau, Zobar, tas esi tu! – Danilo viņam priecīgi kliedza. Tātad šeit viņš ir, Loiko Zobar!

Ūsas gulēja uz pleciem un sajaucās ar cirtām, acis mirdz kā skaidras zvaigznes, un smaids ir visa saule, Dievs! Likās, ka viņš kopā ar zirgu būtu kalts no viena dzelzs gabala. Viņš stāv asinīm klāts, uguns ugunī, un zobi dzirkstī smejoties! Es būšu sasodīts, ja es jau nemīlēju viņu kā sevi, pirms viņš man pateica ne vārda vai vienkārši pamanīja, ka arī es dzīvoju šajā pasaulē!

Paskaties, piekūns, kādi tur cilvēki! Viņš ieskatīsies tavās acīs un piepildīs tavu dvēseli, un tu par to nemaz nekaunēsies, bet arī lepojies ar tevi. Ar šādu cilvēku jūs kļūstat labāks cilvēks. Tādu cilvēku ir maz, draugs! Nu labi, ja ar to nepietiek. Ja pasaulē būtu daudz labu lietu, tas netiktu uzskatīts par labu. Tas arī viss! Un klausieties tālāk.

Radda saka: “Tu spēlē labi, Loiko! Kas tevi padarīja par tik skanīgu un jūtīgu vijoli? Un viņš smejas: "Es pats to izdarīju!" Un es to darīju nevis no koka, bet no jaunas meitenes krūtīm, kuru es ļoti mīlēju, un es izgriezu auklas no viņas sirds. Vijole vēl mazliet guļ, nu, es protu turēt lociņu rokās!”

Ir zināms, ka mūsu brālis mēģina nekavējoties aizmiglot meitenes acis, lai tās neaizdedzinātu viņa sirdi, un viņiem pašiem būtu skumjas par tevi, tāpat arī Loiko. Bet - es nokļuvu nepareizā vietā. Radda pagriezās uz sāniem un žāvājoties sacīja: "Viņi arī teica, ka Zobars ir gudrs un veikls - tā cilvēki melo!" - un aizgāja.

- Ei, skaistulīt, tev ir asi zobi! – Loiko acis iemirdzējās, nokāpjot no zirga. - Sveiki, brāļi! Šeit es nāku pie jums!

- Lūdzam ciemiņu! – Danilo viņam atbildēja. Skūpstījāmies, parunājāmies un devāmies gulēt... Gulējām saldi. Un nākamajā rītā, kā redzam, Zobaram ap galvu ir apsēta lupata. Kas tas ir? Un šis zirgs viņu nogalināja ar miegainu nagu.

Eh, eh, eh! Mēs sapratām, kas ir zirgs, un pasmaidījām ūsās, un Danilo pasmaidīja. Nu vai Loiko nebija Raddas vērts? Nu nē! Neatkarīgi no tā, cik laba meitene ir, viņas dvēsele ir šaura un sekla, un pat tad, ja tu pakārsi viņai kaklā zelta mārciņu, tas nav svarīgi. labāk par to kāda viņa ir, nevis būt viņai. Ak, labi!

Mēs dzīvojam un dzīvojam tajā vietā, mums tajā laikā viss bija labi, un Zobar ir ar mums. Tas bija biedrs! Un viņš bija gudrs kā vecs vīrs un visu zinošs, un saprata krievu un ungāru burtus. Bija tā, ka viņš gāja runāt un ilgi negulēja, klausoties viņu! Un viņš spēlē – lai Dievs mani svētī, ja vēl kāds pasaulē tā spēlētu! Viņš mēdza vilkt loku gar stīgām – un tava sirds nodrebēs, velk to vēlreiz – un tā sastinga, klausoties, un viņš spēlē un smaida. Man gribējās raudāt un smieties reizē, klausoties viņu. Tagad kāds tev rūgti vaid, lūdz palīdzību un griež krūtīs kā ar nazi. Bet stepe stāsta debesīm pasakas, skumjas pasakas. Meitene raud, redzot labo puisi! Labs puisis aicina meiteni uz stepi. Un pēkšņi - gejs! Pērkona brīva, dzīva dziesma, un pati saule, paskaties, dejos pāri debesīm pie šīs dziesmas! Tieši tā, piekūns!

Katra jūsu ķermeņa dzīvība saprata šo dziesmu, un jūs visi kļuvāt par tās vergu. Un, ja Loiko pēc tam būtu kliedzis: "Uz nažiem, biedri!" - tad mēs visi ietu pie nažiem, ar ko viņš norādītu. Viņš varēja cilvēkam nodarīt jebko, un visi viņu mīlēja, dziļi mīlēja, tikai Radda ir vienīgā, kas neskatās uz puisi; un tas ir labi, ja tikai šis, pretējā gadījumā viņš par viņu smiesies. Viņa stingri, tik cieši pieskārās Zobara sirdij! Loiko griež zobus, raustīdamies aiz ūsām, viņa acis izskatās tumšākas par bezdibeni, un dažreiz tajās ir tāds dzirksts, ka sāk baidīties par savu dvēseli. Loiko naktī dosies tālu stepē, un viņa vijole raudās līdz rītam, raudot, apglabājot Zobarova testamentu. Un mēs melojam, klausāmies un domājam: ko mums darīt? Un mēs zinām, ja divi akmeņi ripo viens pret otru, jūs nevarat stāvēt starp tiem - tie jūs sakropļos. Tā lietas gāja.

Šeit mēs sēdējām visi kopā un runājām par biznesu. Kļuva garlaicīgi. Danilo lūdz Loiko: "Dziedi, Zobar, dziesmu, uzmundriniet savu dvēseli!" Viņš norādīja uz Raddu, kas gulēja ar seju uz augšu netālu no viņa un skatījās debesīs, un sita pa stīgām. Un tā vijole sāka runāt, it kā tā patiešām būtu meitenes sirds! Un Loiko dziedāja:

Gejs-gejs! Manās krūtīs deg uguns,
Un stepe ir tik plaša!
Mans kurts zirgs ir ātrs kā vējš,
Mana roka ir stipra!

Radda pagrieza galvu un, piecēlusies kājās, pasmaidīja dziedātājai acīs. Viņš uzliesmoja kā rītausma.

Gay-hop, gejs! Nu, mans biedrs!
Lecam uz priekšu, vai ne?
Stepe ir ietērpta skarbā tumsā,
Un tur mūs sagaida rītausma!

Gejs-gejs! Lidosim un redzēsim dienu.
Pacelieties augstumos!
Tikai neaiztiec mani ar manām krēpēm
Skaists mēness!

Viņš dziedāja! Neviens vairs tā nedzied! Un Radda saka, it kā izslaucītu ūdeni:

"Tev nevajadzētu lidot tik augstu, Loiko, tu nokritīsi nevienmērīgi, jā, tavs deguns iekritīs peļķē, tu nosmērēsi ūsas, paskaties." “Loiko skatījās uz viņu kā uz zvēru, bet neko neteica – puisis to izturēja un pie sevis dziedāja:

Gay-hop! Pēkšņi pienāks diena,
Un tu un es guļam.
Čau, geji! Galu galā, tad tu un es
Mēs sadegsim kauna ugunī!

- Šī ir dziesma! - teica Danilo. – Es nekad neesmu dzirdējis tādu dziesmu; Lai sātans no manis taisa pīpi, ja es meloju!

Vecais Nurs grozīja ūsas un paraustīja plecus, un mums visiem patika Zobara drosmīgā dziesma! Tikai Raddam tas nepatika.

"Tā ods reiz dungoja, atdarinot ērgļa brēcienu," viņa teica, it kā būtu apmētājusi mūs ar sniegu.

Izveicīgākais un izmisušākais zirgu zaglis ir Loiko Zobars, par kuru klīst leģendas. Un kaimiņu nometnē karavīram Danilai bija meita Rada, tik skaista, ka visi vīrieši vienā acu uzmetienā zaudēja galvu.

Loiko iemīlēja Radu, bet viņa viņu nemīlēja. Visa nometne uz to skatījās un brīnījās, jo viņš bija skaists, gudrs un spēlēja vijoli, tāpēc viņam gribējās raudāt un smieties, un viņam viss paveicās.

Tātad viņi sacentās savā mīlestībā, kurš uzvarēs, būs pirmais laulībā un ģimenē. Loiko pazemoja Radu visu čigānu priekšā un viņš neizturēja, iedūra viņu ar nazi. Tad vecais Danila nogalināja Zobaru. Un viņi gulēja blakus, vienoti nāvē, it kā kāzu gultā. Šo stāstu autoram stāstīja vecs nometnes čigāns Makars Čudra.

Secinājums (mans viedoklis)

Droši vien gan Zobars, gan Rada bija pārāk lepni cilvēki, lai ļautu kādam tikt pāri. A patiesa mīlestība par to nedomā, cilvēki tur vispirms domā par sava mīļotā labu.