Klosteris Andrejevskas krastmalā. Andreja klosteris un Neskuchny dārzs

Andreja klosteris

Ļeņina prospekts
Andrejevskas krastmala, 2

No metro - pa kreisi, līdz pazemes ejai, caur pazemes eju zem Gagarina laukuma, izejiet uz veikalu "Lielie cilvēki", apbrauciet šo ēku labajā pusē, labajā pusē būs Trešais transporta gredzens, uz pa kreisi - bijusī zvērīga izskata pētniecības institūta ēka, kas tagad ir banka. Klosteris atrodas pie upes, aiz krasta ēkas (turp ved pāris kāpnes starp krūmiem). Virs klostera un jaunā dzīvojamā rajona ir labs skatu laukums, no kura var skaidri redzēt Zvirbuļu kalnus, nedaudz no Maskavas upes, Maskavas pilsētā topošos debesskrāpjus un pat Kristus katedrāles zelta kupolus. Glābējs un Kremļa zvanu torņi. Ja paskatās uzmanīgi, jūs varat redzēt arī Novodevičas klostera zvanu torni.

Leģenda vēsta, ka klosteris dibināts 13. gadsimta beigās, bet pirmo reizi hronikās minēts 14. gadsimtā. Līdz 16. gadsimta beigām klosteri sauca par Preobraženskas Ermitāžu. 1593. gadā pēc Maskavas brīnumainās atbrīvošanas no Krimas hana Kazi-Gireja reida (par godu šim notikumam tika dibināts arī Donskojas klosteris, sk. Donskas klostera vēsturi http://www.talusha1.narod.ru /travel/russia/moscow /moscow_02.htm#p2_1), kas notika mocekļa Andreja Stratilata dienā, klosterī vispirms tika uzcelta koka un pēc tam akmens baznīca (1675), un klosteri sāka saukt par Sv. Endrjū. Tas organiski iekļaujas Maskavas dienvidu aizsardzības puslokā, kurā ietilpst arī Novodevičas, Donskas un Sv. Daniela klosteri.

Klostera patrons 17. gadsimtā bija bojars Fjodors Rtiščevs, kurš šeit izveidoja pirmo skolu Maskavā, kur mācīja ukraiņu zinātnieki Epifānija Slavinetskis un Arsenijs Satanovskis - slāvu-grieķu-latīņu akadēmijas prototipu, kas lika pamatus. Maskavas Garīgajā akadēmijā un Maskavas universitātē.

1731. gadā akadēmija no šejienes tika pārcelta uz Zaikonospassky klosteri, bet Sv. Andreja klosteris tika pārvērsts par atradņu un ielas bērnu patversmi 1764. gadā, pēc klostera sienas un daļas nojaukšanas šeit tika ierīkota žēlastības māja; šūnas. 1924. gadā telpas tika izmantotas kā dzīvojamās telpas, pēc tam kā pētniecības institūta biroji. 1992. gadā klosteris tika atdots baznīcai, lai gan tagad tas vairs nav klosteris.

No skatu laukuma var redzēt, ka klosteris ir neliels ēku laukums, kura iekšpusē ir paslēptas 2 baznīcas un vēl viena - vārti. Klostera spēcīgās, augstās sienas acīmredzot tika demontētas tālajā 18. gadsimtā, un pašas žēlastības nama ēkas tika uzceltas no iegūtajiem celtniecības materiāliem.

Mūs sagaida tikko atjaunotā Sv. Andreja Stratilates vārtu baznīca (1675, pārbūvēta 1805. gadā), kas devusi savu nosaukumu klosterim. Ar tumšām flīzēm klātais kupols “uzsēžas” uz krāsainām flīzēm klāta torņa, savukārt flīžu josla nolaižas nedaudz zemāk, piešķirot baznīcai svētku izskatu. Ielas pusē saglabājušās vairākas freskas un piemiņas plāksne par pirmo mācību iestādi Maskavā, ko šeit 1648. gadā dibināja bojārs Rtiščovs.

Iekšā ir būdiņa dežurantam, kura gan nekādi nereaģē uz šeit klaiņojošiem tūristiem. Manāms, ka telpas, kas ieskauj klostera teritoriju, daļēji pieder baznīcai (Sinodales bibliotēkai), daļēji joprojām atrodas kaut kas līdzīgs pētniecības institūtam - logos redzamas noputējušu mapju, tējkannu un katlu saknes, Kristus Augšāmcelšanās baznīcā ir vairāki rakstāmgaldi, puķu kubli un ledusskapis. Teritorija ir sakopta, iestādītas puķes un vairākas egles, zvanu torņa pakājē atrodas kāda kapavieta.

Klostera centrā atrodas Sv. Jāņa evaņģēlista baznīca ar spēcīgu trīsstāvu zvanu torni (1748, pārbūvēta 1848). Es nezinu, vai zvani skan vai nē, bet templis izskatās novārtā - it kā visas starpsienas iekšpusē būtu nojauktas. Baznīcas ārpuse ir nesen nokrāsota, un sienu freskas ir atjaunotas.

Trešā klostera ansambļa baznīca ir Kristus Augšāmcelšanās baznīca, kas celta 1689.-1701.gadā. Maskavas baroka stilā 1648. gadā bojāra F.M.Rtiščeva dibinātās mūra baznīcas vietā.

Tai priekšā neliels rožu dārzs, aiz kura redzami trīs seni kapu pieminekļi un cietuma logi.

Varbūt tur glabāja vainīgos vai arī tās bija noliktavas? Baznīcā ir vairākas interesanta izskata ikonas un viltota lustra,

Ikonostāze nepārprotami ir pārtaisījums, kaut arī patīkams. Abās tempļa pusēs uz lieveņiem paveras tipiskas “pētniecības institūta” durvis - pilnsiena stikls metāla atverē, iekšā centrā atrodas restaurēta baznīca, kuru ieskauj koridors ar pētniecības institūta mēbelēm - ir tur nav jāiet: kad bijām tur, trīs tantes, kuras uzreiz nolēma pārbaudīt, kas tur koridorā ir. Dažas sekundes vēlāk atskanēja modinātājs, caururbjoši bļaustīdams pāris kvartālu garumā. Tantes ātri aizbēga, iesteidzās apsargs un izslēdza signalizāciju.

Ekskursija pa Sv. Andreja klosteri aizņems ne vairāk kā pusstundu, to var apvienot ar pastaigu pa Neskuchny dārzu un, ja vēlaties, ar ekskursiju pa Donskoy klosteri.

Neskuchny dārzs

Lai nokļūtu dārzā no klostera, atkal jādodas augšā uz ieeju pētniecības institūta ēkā, kuras torņi karājas virs klostera,

šķērso nominālo laukumu (koki tur vēl nav auguši, tiesa, bet tur jau ir celiņi un soliņi), un, nokāpjot uz ceļa, pa dārza režģi ejiet līdz vārtiem. Tiesa, vietas šeit ir pamestas: gravas, dubļi, krituši koki,

atkritumu kaudzes un pudeļu kaudzes ap kamīniem, kur vēsi atpūtās vietējais proletariāts. Pēc pāris simtiem metru aina mainās: tīri asfaltēti celiņi, pa kuriem mammas un vecmāmiņas stumj ratus, dzied putni. Vēl tālāk, starp kokiem, liela lapene, kas šeit uzcelta par godu Maskavas 800. gadadienai, maigi balina vectēvi un vecmāmiņas, kas nekaitīgi apspriež savas aktuālās problēmas.

Viņi stāsta, ka Ņeskučnija dārzs savulaik bijis Gorkija parka turpinājums, tagad parka paviljons tiek izmantots spēļu “Kas? Kur? Kad?" un dažreiz šeit var atrast tolkinistus, starp kuriem dārzs ir pazīstams kā "Egladors". Ja vēlaties redzēt tikai dārza priekšējo pusi ar rotaļu laukumiem, tenisa kortiem, paviljonu, kurā zemnieki spēlē domino un mierīgi kustina šaha figūras, un lidojošo skatuvi, kurā dzied neaizmirstamais Velurovs no "Pokrovska vārtiem", tad jums vajadzētu ieejiet dārzā no Ļeņinska prospekta puses, 10-12 minūšu gājiena attālumā no Ļeņinska prospekta metro stacijas.

Dārzs tika izveidots no trim īpašumiem, kas pieder Krievijas slavenākajām dzimtām - Golitsiniem, Demidoviem un Trubetskojiem. Pils departaments 1826.-42. nopirka teritoriju un uzcēla šeit imperatora rezidenci, kas savu nosaukumu ieguvusi no Trubetskojs izklaides muižas “Neskučnoje”. No šī īpašuma ir saglabājušās vairākas parka mājas (Orlova, Ohotņiči, māja ar rotondu) un arkveida tilts.

Par izveidotās rezidences centru kļuva Trubetskoju kaimiņu - miljonāru rūpnieku Demidovu īpašums, un no tā ir saglabājies daudz kas cits: priekšējais piebraucamais ceļš, pagalms ar čuguna strūklaku centrā, Goda kalpone. un kavalērijas ēkas, sarga nama ēka, arēna, tējas nams, kupolveida paviljons un romantiskā grota no lieliem laukakmeņiem. Tagad šeit atrodas Krievijas Zinātņu akadēmijas Prezidijs, un slaistošie tūristi šeit nav atļauti. Ja jūs tur nokļūsit, jūs redzēsiet arī 1934. gadā šeit no Lubjankas laukuma pārceltu strūklaku, kuras vietā tika uzcelts piemineklis Dzeržinskim.

Ja pēc pastaigas vēl ir palicis spēks, varat aiziet līdz Donskojas klosterim http://www.talusha1.narod.ru/travel/russia/moscow/moscow_02.htm: pa Ļeņina prospektu virzienā uz centru labajā pusē līdz krustojumam ar ielu. Stasova, kas vedīs tieši uz Donskojas sienām. Un tur tas nav tālu no Svjato-Daņilova http://www.talusha1.narod.ru/travel/russia/moscow/moscow_03.htm :)

Papildinājumi no plushevii_zaits

Labs skats uz klosteri no restorāna Sky Lounge balkona-galerijas, kas atrodas Zinātņu akadēmijas augšējā stāvā.

Akadēmijas prezidija teritorijā ikviens tiek ielaists brīvi, un viņus nedrīkst ielaist, jo tur, bijušās muižas arēnas ēkā, darbojas publiskais mineraloģijas muzejs. Starp citu, viens no vecākajiem muzejiem ar ļoti bagātīgu, interesantu un skaistu izstādi. Šeit tas ir:

Pats prezidijs:

Slavenā Vitālija strūklaka:

Maskava

Maskavas īpašumi

Vēsturiskais fons

Andreja klosteris. Zīmējums

Tradīcija vīriešu klostera “Vorobjovihkruchā, Pļeņicos” dibināšanu datējusi ar 13. gadsimtu, bet agrīnās dokumentālās liecības par to datētas tikai ar 16. gadsimta vidu. Līdz 16. gadsimta beigām klosteri sauca par Preobraženskas Ermitāžu. Brīnumainā Maskavas atbrīvošana no Krimas hana Kizi-Gireja iebrukuma 1591. gadā, kas notika mocekļa Andreja Stratelāta piemiņas dienā, pamudināja maskaviešus klosterī uzcelt vispirms koka, bet pēc tam 1675. gadā akmeni. vārtu templis svētā mocekļa Andreja Stratilatesa vārdā. Kopš tā laika klosteri sāka saukt par Svētā Andreja.

Viens no ziedotājiem vārtu tempļa celtniecības laikā bija Maskavas un visas Krievijas patriarhs Joahims. Tempļa fasādes ir dekorētas ar polihromām flīzēm, kuras Maskavas baznīcu apdarē pirmo reizi izmantoja baltkrievu dārgumu meistars Stepans Ivanovs ar iesauku Polubes, slavens ar saviem darbiem Jaunajā Jeruzalemē. Pašreizējā Pļeņicu Augšāmcelšanās baznīca tika uzcelta 1689. gadā iepriekšējās (1648. gada), arī Augšāmcelšanās baznīcas vietā, bet Rjazaņas un Muromas metropolīts Stefans (Javorskis) to iesvētīja tikai 1703. gadā. Tempļa pagrabā virs kripta atradās Lielā mocekļa Teodora Stratilata kapela, kurā saskaņā ar leģendu tika apglabāts F.M. Rtiščovs. Uz ziemeļiem no Augšāmcelšanās baznīcas atradās Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca, pēc dažām ziņām, celta 1701. gadā. Pēc tam tā tika demontēta, un tās vietā tika uzcelta žēlastības māju ēka, kas atrodas blakus Augšāmcelšanās baznīcai. Klostera zvanu tornis uzbūvēts par grāfa S.B. Šeremetjevs 1748. gadā. Sākotnēji templis tā zemākajā līmenī tika iesvētīts Dieva Erceņģeļa Miķeļa vārdā, bet pēc rekonstrukcijas 1848. gadā, ko veica Maskavas metropolīts Svētā Filareta, tas tika iesvētīts apustuļa Jāņa Teologa vārdā.

Svētā Filareta, metropolīts
Moskovskis un Kolomenskis

Andreja klostera īpašā uzplaukums ir saistīts ar zinātniskās brālības dibināšanu tā sienās, ko veica bojars Fjodors Mihailovičs Rtiščovs (+1673). Klostera sienās apmetās mācītie Kijevas mūki, kuri pēc Fjodora Rtiščova iniciatīvas ieradās Maskavā 1648. gadā. Viņu vidū bija tādi pazīstami garīgās apgaismības cītīgie kā hieromonki Epifānija (Slavineckis), Arsenijs (Satanovskis), Damaskēns (Ptitskis) un Teodosijs (Safanovičs). Rtiščeva brālība kļuva par pamatu vēlāk izveidotajai slāvu-grieķu-latīņu akadēmijai, pirmajai augstskolai Maskavā.

17. gadsimtā Sv.Andreja klosterim piederēja zeme, dzirnavas, zivsaimniecība un citi nekustamie īpašumi. Starp tam piešķirtajiem klosteriem bija Maskavas Donskoja klosteris. 1648.-1654.gadā arhitekta Grigorija Kopila vadībā tika uzcelts klostera ēku komplekss. Celtniecības darbi tika finansēti no karaliskās kases. 17. gadsimta otrajā pusē klosteri uzskatīja par rajona klosteri, tas ir, to uzturēja ar graudiem un naudas algām no suverēnas kases. Tomēr jau 1682. gadā klosteris tika norīkots Zaikonospassky Maskavas klosterim Kitai-Gorodā, iespējams, tāpēc, ka daļa mācīto Svētā Andreja brāļu pārcēlās uz turieni.

Pirmo reizi klosteris tika likvidēts 1724. gadā. Tad viņa baznīcās tika iecelts garīdznieks no baltās garīdzniecības, un tās sienās tika izveidota skola atradējiem - “apkaunojošiem” bērniem un telpa “labi strādājošajiem”. Ķeizarienes Annas Joannovnas vadībā 1730. gadā klosteris tika atjaunots, bet skola un cietums tika likvidēti. 1762. gadā Svētā Sinode iecēla Sv.Andreja klosteri par pagaidu vietu vājprātīgo turēšanai. Klosteris beidzot tika pārveidots par draudzes baznīcu, jo 1764. gadā "tas izrādījās bezcerīgs pašam uzturēties". Šogad norāda P.M. Strojeva par klostera likvidēšanas datumu, lai gan Maskavas garīgās konsistorijas lēmumu Maskavas un Kalugas metropolīts Timofejs (Ščerbatskis) apstiprināja tikai 1765. gada janvārī. 1771. gadā Maskavā notikušās sērgas laikā klostera teritorijā tika ierīkota kapsēta augstdzimušiem Maskavas klosteru pilsoņiem un iemītniekiem. Vēlāk, jau 19. gadsimtā, beidzot izveidojās Sv. Andreja klostera nekropole. Starp apbedītajiem ir Pleshcheevs, Shcherbatovs un Sheremetevs. Saskaņā ar ķeizarienes Katrīnas II dekrētu 1775. gadā klosterī atradās darba nams sieviešu “sliņķiem”. Oficiāli civilajos un baznīcas dokumentos pēc galīgās likvidēšanas 18. gadsimtā klosteri sauca: Bijušais Sv.Andreja klosteris (izpratnē likvidēts).

Skats uz St Andrew's Almshouse no sāniem
Maskavas upe. Fotogrāfijas no 20. gadsimta sākuma

1803. gadā pēc Maskavas Tirgotāju biedrības lūguma ar imperatora Aleksandra I “visu žēlsirdīgo atļauju” klosteris tika nodots abu dzimumu personām paredzētas “žēlastības nama” celtniecībai, un no 1805. gada saskaņā ar dizains arhitekts F.K. Sokolov, par Maskavas tirgotāju līdzekļiem nopostīto klostera mūru vietā tiek celtas žēlastības nama ēkas. Tajā ārstēto cilvēku skaits pieauga no 150 cilvēkiem 1805. gadā līdz 956 cilvēkiem 1906. gadā. Vēlākā žēlastības nama dienvidrietumu ēka celta pēc Maskavas Tirgotāju biedrības arhitekta A.S. projekta. Kaminskis 1878. gadā. Klostera baznīcās, kas bija žēlastības nama jurisdikcijā, kalpoja garīdznieks no baltajiem garīdzniekiem, rūpējoties ne tikai par tiem, kas tur gaidīja aprūpi, bet arī par tuvāko Maskavas apmetņu - Andrejevskas un Živodernajas - iedzīvotājiem.

Līdz 1917. gadam Augšāmcelšanās baznīcā darbojās draudzes skola, kas tika atvērta 1900. gadā pēc prāvesta, priestera Nikolaja Molčanova iniciatīvas. 1918. gadā žēlastības nams beidza pastāvēt, jo bijušā klostera ēkās atradās Maskavas 1. Gozņakas rūpnīcas komunālās mājas. 1923. gadā pēc Maskavas pilsētas Zamoskvoretskas rajona padomes ieteikuma Svētā mocekļa Andreja Stratelāta baznīcu slēdza un nodeva Gozņakas strādniekiem skolai, kas tā arī netika atvērta. 1925. gadā “pēc strādnieku lūguma” Maskavas padome nodeva Augšāmcelšanās baznīcu strādniekiem, lai tajā izveidotu klubu. Svētā apustuļa Jāņa Teologa baznīcā dievkalpojumi notika līdz 30. gadu beigām. Klostera nekropole pārsvarā tika iznīcināta 20. gadsimta 20.-40. Līdz mūsdienām ir saglabājušās tikai trīs apbedīšanas plāksnes (XVIII gs.), kas iestrādātas Augšāmcelšanās baznīcas altāra apsīdas pamatnē. 1964. gadā saskaņā ar PSRS Ministru padomes lēmumu Maskavas varas iestādes bijušā Sv.Andreja klostera ēku kompleksu nodeva PSRS Standartu, mēru un mērinstrumentu komitejai, lai tajā izvietotu Maskavas valsti. Mēriekārtu kontroles laboratorija, kas vēlāk tika pārveidota par PSRS Valsts etalona Vissavienības Metroloģiskā dienesta pētniecības institūtu. Saskaņā ar arhitekta G.K. projektu. Ignatjeva projekts-pielāgošana VNIIMS vajadzībām no 1967. līdz 1971. gadam, restaurācijas darbi tika veikti Sv.Andreja klostera kompleksā.

Priesteris Nikolajs Molčanovs,
Andreja tempļu prāvests
klosteris Foto no 20. gs

Pirms Maskavas valdības 1996.gada 17.decembra dekrēta Nr.1004 par visa Sv.Andreja klostera ēku kompleksa nodošanu Krievijas Pareizticīgajai Baznīcai, kuru pārstāv Sinodaliskā bibliotēka bezatlīdzības, pastāvīgai lietošanai, tika izdots milzīgs darba apjoms, kas pēc būtības bija sarežģīts. Bija daudz pretinieku kompleksa nodošanai Maskavas patriarhātam, kas sastāv no ēkām, kuras kopš 18. gadsimta cēlušas un ekspluatējušas civilās struktūras. Vēsturiskais un kultūras pamatojums nepieciešamībai nodot Baznīcai visu ēku kompleksu, nevis tikai trīs bijušā Sv.Andreja klostera baznīcas, tika pamatots ar nepieciešamību saglabāt tās vēsturisko, arhitektonisko un funkcionālo vienotību. Tas šķita iespējams tikai tad, ja kompleksam būtu viens lietotājs, kura uzdevumos būtu jāiekļauj restaurācija, inženiertehniskais un ekonomiskais atbalsts tā darbībai, vienlaikus saglabājot pareizticīgo “mācību brālības” tradīcijas. Galvenais arguments par labu šādam lēmumam bija Krievijas Pareizticīgās Baznīcas hierarhijas izvirzīto uzdevumu atbilstība Sinodes bibliotēkas vadībai un Sv.Andreja klostera izmantošanas un saglabāšanas optimālais virziens no 2010. gada 1. janvāra. Krievijas zinātnes un kultūras pārstāvju skatījums.

Maskavas un visas Krievzemes patriarha metohions bijušajā Andreja klosterī ar Kristus augšāmcelšanās gūstā baznīcām, apustuļa evaņģēlista Jāņa Teologa (erceņģeļa Mihaela) un mocekļa Andreja Stratelāta (Maskava, Andrejevskas krastmala, Nr. 2) tika izveidota ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II 1991. gada 14. augusta dekrētu Nr. Ar Viņa Svētības Patriarha tā paša datuma lēmumu par kompleksa rektoru tika iecelts Maskavas Patriarhāta Sinodālās bibliotēkas vadītājs priesteris Boriss Daņiļenko (1991. gada 15. augusta dekrēts Nr. 2389). Ar Maskavas valdības 1992. gada 29. jūlija rīkojumu Nr. 1870-RP iepriekš minētās baznīcas tika nodotas "patriarhālajā pagalmā". Vēl pirms ordeņa atbrīvošanas klostera Augšāmcelšanās baznīcā dievkalpojumi tika atsākti 1992. gada 8. martā, bet tās iesvētīšana ar priestera rituālu tika veikta 1992. gada 22. aprīlī. Saskaņā ar Viņa Svētības Patriarha dekrētu (1992. gada 29. oktobra Nr. 3054) kompleksa baznīcas tika reģistrētas Maskavas Patriarhāta Sinodu bibliotēkā.

Sv. Andreja klosteris, saukts arī par Plenniciem, tika dibināts 1648. gadā vietā, kur 1547. gadā nodega (pēc leģendas pirmais klosteris šeit atradās 13. gadsimtā) upes labajā krastā. Maskava (mūsdienu Sparrow Hills rajonā) cara Alekseja Mihailoviča tuvs padomnieks, štats. figūra F.M.Rtiščevs, kurš daudz darījis kultūras attīstībā.

Uzaicinājis mācītos mūkus no Kijevas - Epifāniju (Slavinetski), Arseniju (Satanovski), Damascēni (Pticki) un Teodosiju (Safanoviču), viņš noorganizēja pirmo skolu Maskavā (tā sauktā Rtiščeva brālība), kas bija slāvu-grieķu priekštecis. -Latīņu akadēmija. Mācītās brālības mūki tulkoja ārzemju grāmatas krievu valodā. Sākotnēji klosteri sauca par Preobraženskas Ermitāžu.

1675. gadā tika uzcelta četrstūraina svētā mocekļa Endrjū Stratelāta akmens vārtu četrstūraina vienkupola baznīca (1591. gadā tāda paša nosaukuma koka baznīcas vietā, kas celta par godu Maskavas atbrīvošanai no Krimas iebrukuma. Khan Kazy-Girey svētā Andreja Stratelāta piemiņas dienā) un klosteri sāka saukt par Svētā Andreja.


Līdz 1764. gadam templī atradās Sv. Teodora Stratilates (F. M. Rtiščeva vārdamāsa) un apustuļa Andreja Pirmā izsauktā kapelas.



Baznīcas fasādes rotā baltkrievu darinātas flīzes. meistari Ļoti skaista.

1689.-1701.gadā Rtiščevs Maskavas baroka stilā uzcēla Kristus Augšāmcelšanās katedrāles baznīcu Pļeņicos (Maskavas upes līkumā pie klostera pa upi plostos baļķus salocīja plostos - gūstā vai malkas krāvumos).

Silts templis, celts 1689-1703. Bezstabu četrstūris, pārklāts ar slēgtu velvi un vainagots ar dekoratīvu kupolu, no trim pusēm ieskauts ar galeriju, ar lielu apsīdu.
Zem tempļa, iespējams, atrodas klostera dibinātāja F. M. Rtiščeva kaps.

1748. gadā uz gr. S. B. Šeremetjevs klostera pagalma centrālajā daļā atrodas baroka stilā celts trīspakāpju zvanu tornis ar erceņģeļa Miķeļa templi zem tā


Templis tika pārbūvēts 1848. gadā par tirgotāja M. Sotkina līdzekļiem un no jauna izgaismots apustuļa Jāņa teologa vārdā.


Baznīca ar zvanu torni Maskavā ir rets Pētera Lielā bakoko (nevis Nariškina) paraugs.

1725. gadā klosteris tika slēgts un līdz 1730. gadam darbojās kā atradņu un ielas bērnu uzņemšanas un uzturēšanas iestāde (bērnu nama prototips). Atjaunots 1730. gadā. 1765. gadā to beidzot likvidēja, baznīcas pārveidoja par draudzes baznīcām.

1771. gada epidēmijas laikā Andreja klostera teritorijā tika ierīkota kapsēta dižciltīgajiem pilsētniekiem un Maskavas klosteru iemītniekiem.

1775. gadā tika izveidots sieviešu izglītības darba nams.

1803. gadā pēc Maskavas tirgotāju biedrības lūguma klosteris tika nodots žēlastības nama celtniecībai abu dzimumu personām, kuras celtniecība sākās 1805. gadā (arhitekts F.K. Sokolovs), pēdējā ēka celta 1878. gadā (arhitekts). A . S. Kaminskis). Apmeklētāju skaits ir 150 cilvēki. 1805. gadā tas pieauga līdz 956 1906. gadā. Klostera baznīcās kalpoja garīdznieks no balto garīdzniecības (tāpēc satikām mūku ar neparastu verdošu baltu sutanu), kurš rūpējās ne tikai par aprūpētājiem žēlastības namā, bet arī tuvāko Maskavas apdzīvoto vietu iedzīvotājiem - Andrejevska un Živodernaja .

1918. gadā žēlastības nams beidza pastāvēt, un A.M. ēkās atradās 1. Maskavas Gozņakas rūpnīcas komunālie nami.
1923. gadā mocekļa baznīca. Andrejs Stratilats tika piešķirts Gozņakas strādniekiem skolai (tā netika atvērta), 1925. gadā Voskresenskas baznīcā. izveidot klubu. Templī Sv. Jāņa teologa, dievkalpojumi tika veikti līdz beigām. 30. gadi
Klostera nekropole, veidojusies 18.-19.gs. (klostera teritorijā tika apglabāti pleščevi, Ščerbatovi, Šeremetevi un citi), pārsvarā nopostīti 20. - 40. gados. XX gadsimts
1964. gadā AM ēkas tika nodotas PSRS Standartu, mēru un mērinstrumentu komitejas rīcībā, un tajās atradās Maskavas Valsts universitāte. mērīšanas iekārtu kontroles laboratorija, kas vēlāk tika pārveidota par Gosstandartas Vissavienības Metroloģiskā dienesta pētniecības institūtu.

Kopš 1967. gada klosterī tiek veikti restaurācijas darbi (projekta autors arhitekts G. K. Ignatjevs).

1991. gadā ar Viņa Svētības patriarha Aleksija II dekrētu klosterī tika nodibināts patriarhālais metohions, bet nākamajā gadā tika iesvētīta Augšāmcelšanās baznīca, kurā tika atsākti dievkalpojumi.
1996. gadā komplekss bija agrāk Andreja klosteris tika pārcelts uz Krievijas pareizticīgo baznīcu, lai tajā izvietotu Maskavas patriarhāta Sinodālo bibliotēku.
Kopš 1998. gada darbojas vispārizglītojošā „Skola Sv.Andreja klosterī”.

Šeit. Un mēs īsti neko neskatījāmies. Mēs vienkārši atpūtāmies uz soliņa. Tur ir kāda pļāpāšana.
Netālu atrodas Trešais transporta gredzens, un šeit ir klusums, skaistums un zaļumi.
Man tur ļoti patika.
Es tikko iemīlējos flīzēs)))

Klostera lapaKrievu pareizticīgo baznīca, Stavropegial klosteri

• Stauropēdija: jā
• Klostera tips: vīrietis
• Statuss: aktīvs
• Pakalpojumu valoda:Baznīcas slāvu valoda
• Pakalpojumu grafiks (vispārīga informācija):Klostera galvenajā baznīcā, Vārda augšāmcelšanās, katru dienu notiek dievkalpojumi:
  08:00 Liturģija darba dienās,
  09:00 Sestdienas liturģija un augšāmcelšanās
  17:00 Vesperes un Matīni jeb Visu nakti vigīlija svētkos.
• Patronālas brīvdienas:
  • Andrejs Kritskis - 17. jūlijs [pēc mūsdienām]
• Īss vēsturiskais fons:Līdz 16. gadsimta beigām klostera vietā atradās Preobraženskas Ermitāža. Brīnumainā Maskavas atbrīvošana no Krimas hana Kizi-Gireja iebrukuma 1591. gadā, kas notika mocekļa Andreja Stratelāta piemiņas dienā, pamudināja maskaviešus klosterī uzcelt vispirms koka, bet pēc tam 1675. gadā akmeni. vārtu templis svētā mocekļa Andreja Stratilatesa vārdā. Kopš tā laika klosteri sāka saukt par Svētā Andreja.

  Pirmo reizi klosteris tika likvidēts 1724. gadā. Tad viņa baznīcās tika iecelts garīdznieks no baltās garīdzniecības, un tās sienās tika izveidota skola atradējiem - “apkaunojošiem” bērniem un telpa “akas sargiem”. Ķeizarienes Annas Joannovnas vadībā 1730. gadā klosteris tika atjaunots, bet skola un cietums tika likvidēti. 1762. gadā Svētā Sinode iecēla Sv.Andreja klosteri par pagaidu vietu vājprātīgo turēšanai. Klosteris beidzot tika pārveidots par draudzes baznīcu, jo 1764. gadā "tas izrādījās bezcerīgs pašam uzturēties". Šogad norāda P.M. Strojeva par klostera likvidēšanas datumu, lai gan Maskavas garīgās konsistorijas lēmumu Maskavas un Kalugas metropolīts Timofejs (Ščerbatskis) apstiprināja tikai 1765. gada janvārī. 1771. gadā Maskavā notikušās sērgas laikā klostera teritorijā tika ierīkota kapsēta augstdzimušiem Maskavas klosteru pilsoņiem un iemītniekiem. Vēlāk, jau 19. gadsimtā, beidzot izveidojās Sv. Andreja klostera nekropole. Starp apbedītajiem ir Pleshcheevs, Shcherbatovs un Sheremetevs. Saskaņā ar ķeizarienes Katrīnas II dekrētu 1775. gadā klosterī atradās darba nams sieviešu “sliņķiem”. Oficiāli civilajos un baznīcas dokumentos klosteris pēc galīgās likvidēšanas 18. gadsimtā tika saukts: Bijušais Sv. Andreja klosteris (izpratnē likvidēts).

  Līdz 1917. gadam Augšāmcelšanās baznīcā darbojās draudzes skola, kas tika atvērta 1900. gadā pēc prāvesta, priestera Nikolaja Molčanova iniciatīvas. 1918. gadā žēlastības nams beidza pastāvēt, jo bijušā klostera ēkās atradās Maskavas 1. Gozņakas rūpnīcas komunālās mājas. 1923. gadā pēc Maskavas pilsētas Zamoskvoretskas rajona padomes ieteikuma Svētā mocekļa Andreja Stratelāta baznīcu slēdza un nodeva Gozņakas strādniekiem skolai, kas tā arī netika atvērta. 1925. gadā “pēc strādnieku lūguma” Maskavas padome nodeva Augšāmcelšanās baznīcu strādniekiem, lai tajā izveidotu klubu. Saskaņā ar arhitekta G.K. projektu. Ignatjeva projekts-pielāgošana VNIIMS vajadzībām no 1967. līdz 1971. gadam, restaurācijas darbi tika veikti Sv.Andreja klostera kompleksā.

  1996. gada 17. decembrī Maskavas valdība izdeva dekrētu Nr.1004 par visa Andreja klostera ēku kompleksa nodošanu Krievijas pareizticīgajai baznīcai, kuru pārstāv Sinodalu bibliotēka, bez maksas, mūžīgā lietošanā.

  Maskavas un visas Krievzemes patriarha metohions bijušajā Andreja klosterī ar Kristus augšāmcelšanās gūstā baznīcām, apustuļa evaņģēlista Jāņa Teologa (erceņģeļa Mihaela) un mocekļa Andreja Stratelāta (Maskava, Andrejevskas krastmala, Nr. 2) tika izveidota ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II 1991. gada 14. augusta dekrētu Nr.

  Ar 2013. gada 16. jūlija Svētās Sinodes lēmumu (žurnāls Nr. 90), ko vadīja Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils, patriarhālais metohions B. Andreja klosteris tika pārveidots par Maskavas Svētā Andreja stavropēģisko klosteri. Viņa žēlastība Dmitrova bīskaps Teofilakts, Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha vikārs, kurš pārvalda Maskavas Dienvidrietumu vikariātu, tika iecelts par Sv. Andreja klostera vikāru.

Baznīcas tradīcija vīriešu klostera “Vorobjovihkručos, Pļeņicos” dibināšanu datēja ar 13. gadsimtu, bet agrīnās dokumentālās liecības par to ir datētas ar 16. gadsimta vidu. Līdz 16. gadsimta beigām klosteri sauca par Preobraženskas Ermitāžu.

1591. gadā Maskava brīnumainā kārtā tika izglābta no Krimas hana Kazi-Gireja karaspēka uzbrukuma. Kauja, kurā uzvarēja pilsētas aizstāvji, notika mocekļa Endrjū Stratelāta (284–305) piemiņas dienā, un drīz vien klosterī, pateicībā Dievam par pestīšanu, vārdā tika uzcelta koka vārtu baznīca. svētā mocekļa.

Andreja klosteris īpašu uzplaukumu piedzīvoja 17. gadsimtā, kad cara Alekseja Mihailoviča “tuvais cilvēks” bojārs Fjodors Rtiščevs (†1673) ķērās pie pirmās skolas izveides Maskavā, kurā māca grieķu un slāvu valodas.

1648.–1649.gadā uz galvaspilsētu no Kijevas tika uzaicināti izglītoti rakstu mūki, kuri nodibināja mācīto brālību, kuru Rtiščevs nodeva savā aprūpē klosterī, kā arī klosterī nodibināja bibliotēku un skolu dažādu klašu pusaudžiem. “Rtiščeva brālības” biedri bija tādas slavenas personības kā hieromūks Epifanijs (Slavinetskis), Arsenijs (Satanovskis), Damascēne (Ptitskis) un Teodosijs (Safanovičs). 1648.–1654. gadā arhitekta Grigorija Kopila vadībā tika uzcelts sākotnējais klostera ēku komplekss, jo īpaši tika uzcelta Augšāmcelšanās baznīca. Celtniecības darbi tika finansēti no karaliskās kases. 1675. gadā Sv. Andreja Stratilates koka vārtu baznīca tika aizstāta ar mūra baznīcu. Viens no ziedotājiem tā celtniecībai bija Maskavas un visas Krievijas patriarhs Joahims, kurš strādāja šajā klosterī sava klostera ceļa sākumā. Tempļa fasādes, kurās saglabājušās slavenā meistara Stepana Ivanova polihromās flīzes ar iesauku Polubes, ir brīnišķīgs dekoratīvās apdares piemērs Maskavas baznīcu arhitektūrā.

1689.–1701. gadā iepriekšējās vietā Maskavas baroka stilā celta Kristus Augšāmcelšanās baznīca (Slovuščego), kuru 1703. gadā iesvētīja patriarhālā troņa Locum Tenens, metropolīts Stefans (Javorskis). Zvanu tornis klasiskajā stilā celts 1748. gadā, pārbūvēts 1848. gadā, pēc kura svētā apustuļa Jāņa Teologa vārdā iesvētīja “templi zem zvaniem” Svētā Filareta, Maskavas metropolīta vārdā. zvanu tornī tika iesvētīts Dieva Erceņģeļa Miķeļa vārdā).

Saskaņā ar karaļa dekrētu klosterī tika uzņemti izglītoti cilvēki, kā arī priesteri un diakoni, "godīgi dzīvē un rituālos, baznīcā lasot un dziedot, un kameru noteikumos". 1652. gadā Kijevas dziedātāji šeit apmetās pie reģenta un komponista Fjodora Ternopoļska. Brāļu skaits klosterī nepārsniedza sešdesmit cilvēkus, mācītie vecākie bija ne vairāk kā desmit līdz piecpadsmit. Rtiščeva brālība kļuva par pamatu vēlāk izveidotajai slāvu-grieķu-latīņu akadēmijai, pirmajai augstskolai, kas radās Maskavā. Mācītie brāļi pārcēlās uz Zaikonospassky klosteri, kur akadēmija tika atvērta 1687. gadā, un pats Svētā Andreja klosteris pēc tam tika piešķirts Visžēlīgā Pestītāja klosterim “aiz ikonu rindas”.

Pirmo reizi klosteris tika likvidēts 1724. gadā, izveidojot atradņu un ielas bērnu skolu. Ķeizarienes Annas Joannovnas vadībā 1730. gadā klosteris tika atjaunots. 1765. gadā klosteri atkal likvidēja, baznīcas pārvērta par draudzes baznīcām. 1771. gada sērgas laikā bijušā klostera teritorijā sāka apglabāt dižciltīgos pilsoņus un Maskavas klosteru iedzīvotājus. Andrejevska nekropole beidzot tika izveidota 19. gadsimtā, starp tās apbedījumiem ir Pleščejevu, Ščerbatovu un Šeremetevu ģimeņu locekļu kapi.

1803. gadā pēc Maskavas Tirgotāju biedrības lūguma ar imperatora Aleksandra I “visžēlīgo atļauju” klosteris tika nodots žēlastības namam “abu dzimumu personām”. Kopš 1805. gada par Maskavas tirgotāju līdzekļiem žēlastības nama ēkas tika uzceltas pēc arhitekta F.K. projekta. Sokolova. Šī iestāde pastāvēja vairāk nekā gadsimtu, 1906. gadā tajā bija 956 cilvēki. Bijušā klostera baznīcu priesteri rūpējās gan par trūcīgajiem, gan par tuvumā esošo Maskavas apmetņu iedzīvotājiem.

1900. gadā pēc Kristus Augšāmcelšanās baznīcas prāvesta priestera Nikolaja Molčanova iniciatīvas tika atvērta draudzes skola, kas pastāvēja līdz pat padomju režīma likvidēšanai.

1918. gadā žēlastības nams tika likvidēts, un tās ēkās tika izvietotas Maskavas 1. Gozņakas rūpnīcas komunālās mājas. 20. – 30. gados pamazām tika slēgtas Sv. Andreja Stratelāta, Augšāmcelšanās un Jāņa Teologa baznīcas, pielāgotas dažādām institūcijām, un nekropole tika pilnībā iznīcināta.

Kopš 1964. gada bijušā Sv.Andreja klostera ēku kompleksā apmetās Maskavas Valsts mērīšanas iekārtu kontroles laboratorija, kas vēlāk tika pārveidota par PSRS valsts etalona Vissavienības metroloģiskā dienesta zinātniski pētniecisko institūtu. Institūta vajadzībām sāka veikt restaurācijas darbus.

1991. gada 14. augustā ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II dekrētu bijušajā Sv. Andreja klosterī tika atvērts Patriarhālais komplekss. 1992. gada 8. martā dievkalpojumi tika atsākti klostera Augšāmcelšanās baznīcā, un tās iesvētīšana notika 1992. gada 22. aprīlī.

1993. gadā klosterī pārcēlās nesen atjaunotā Maskavas patriarhāta Sinodālā bibliotēka, kas ir galvenā Krievijas Pareizticīgās baznīcas grāmatu krātuve un tagad nes Viņa Svētības Patriarha Aleksija II vārdu. Viņa Svētība pati atvēra un iesvētīja bibliotēkas lasītavu. Tās fondos ir vairāk nekā 140 tūkstoši uzglabāšanas vienību, un tie tiek pastāvīgi papildināti. Īpaši vērtīgas publikācijas regulāri tiek saņemtas no Viņa Svētības patriarha Kirila.

1996. gada decembrī Maskavas valdība atdeva baznīcai Andreja klostera ēku kompleksu bez maksas, nenoteiktā lietošanā. 1999. gadā, turpinot tradīcijas, šeit tika atvērta nevalstiskā vidusskola ar virkni papildu priekšmetu - Dieva bauslības, baznīcas kordziedāšanas, pareizticīgās kultūras pamati; Tajā pašā laikā tika izveidota svētdienas skola.

Klostera teritorijā atrodas Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Izglītības komiteja, Baznīcas attiecību ar sabiedrību un plašsaziņas līdzekļiem Sinodālā nodaļa, televīzijas kanāls Sojuz un citas baznīcas un sabiedriskās institūcijas.

Ar 2013. gada 16. jūlija Svētās Sinodes lēmumu patriarhālais metohions tika pārveidots par Maskavas Svētā Andreja stavropēģisko klosteri. Viņa žēlastība Dmitrova bīskaps Teofilakts, Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha vikārs, kurš pārvalda Maskavas Dienvidrietumu vikariātu, tika iecelts par Sv. Andreja klostera vikāru. Šobrīd klosterī tiek veikti restaurācijas darbi.