“Fetas dzejoļa “Vakars. Afanasy Fet — vakars: Fetas dzejolis skanēja skaidrā upes analīzē

Lieliska dzejnieka dzīve

Rakstnieks dzimis 1820. gada 23. novembrī Novoselku ciemā Orjolas provincē. Gandrīz uzreiz pēc dzimšanas dzejnieka māte devās uz ārzemēm un pameta bērnu, tāpēc Afanasiju adoptēja muižnieks vārdā Šenšins. Pēc 14 gadiem nejauši tika atklāta dzejnieka patiesā izcelsme, un viņam tika atņemts muižniecības tituls un visas privilēģijas.

Topošais dzejnieks sāka rakstīt dzeju bērnībā, kad mācījās Krummera privātajā internātskolā. Pēc absolvēšanas puisis deva priekšroku jurisprudencei un 1838. gadā kļuva par studentu Maskavas universitātes Juridiskajā fakultātē un pēc tam Filoloģijas fakultātē.

Pat zinātne nevarēja apturēt dzejnieka radošo dvēseli. 20 gadu vecumā Afanasijs Fets publicēja savu pirmo dzejoļu krājumu ar nosaukumu “Lirisks panteons”, un divus gadus vēlāk dzejnieks sāka publicēt savus darbus žurnālos “Moskvityanin” un “Otechestvennye zapiski”.

1845. gadā viņa radošo karjeru pārtrauca karš, jaunais Afanasijs Fets iestājās militārajā dienestā un kļuva par kavalēriju. Gadu vēlāk viņam tika piešķirta pirmā virsnieka pakāpe. 1850. gadā autors atgriezās pie sava radošā mērķa un publicēja otro eseju krājumu. Autora darbi ir saņēmuši pozitīvas atsauksmes no daudziem kritiķiem. Pat pēc jaunu dzejoļu publicēšanas Fets turpināja dienēt armijā un pēc tam rakstīja daudz memuāru par šo periodu.

1856. gadā pasaule ieraudzīja Fetas trešo krājumu, ko rediģēja Turgeņevs, un gadu vēlāk dzejnieks apprecējās ar Mariju Petrovnu Botkinu, kritiķa Botkina māsu. Līdz 1858. gadam Afanasijs Fets joprojām turpināja militāro dienestu un atvaļinājās ar gvardes kapteiņa pakāpi un apmetās uz dzīvi Maskavā. Pēc pieciem gadiem pasaule ieraudzīja divu sējumu Fetas dzejoļu krājumu.

Pat pēc militārā dienesta pabeigšanas Fets nepārstāja kalpot valstij. No 1867. gada viņš vēl 11 gadus strādāja par miertiesnesi. Dzejnieks nodarbojās ar labdarību un veica arī tulkojumus (tulkojis Gētes, Šopenhauera, Kanta “Faustu”). Laikā no 1883. līdz 1891. gadam dzejnieks izdeva vēl četrus krājuma “Vakara gaismas” izdevumus.

Afanasijs Fets nomira 1892. gada 21. novembrī Maskavā. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem pirms viņa nāves no sirdslēkmes bija pašnāvības mēģinājums. Visu mūžu viņš cīnījās par savas izcelsmes pierādījumu, tikai dažus gadus pirms viņa nāves varas iestādes viņam atdeva titulu un privilēģijas.

Radošuma iezīmes

Dzejnieka daiļrade raksturota kā ļoti izsmalcināta un liriska. Vienā personā savijās maiga romantiķa un lietišķa, uzņēmīga zemes īpašnieka, veiksmīga militārista un jurista īpašības. Visbiežāk Fets savos dzejoļos aprakstīja dabu, mīlestību, mākslu, ko vieno skaistuma tēma.

Darba "Vakars" iezīmes

Afanasija Afanasjeviča Feta dzejolis “Vakars” tika uzrakstīts 1855. Tā ir veltīta dabas un apkārtējās pasaules skaistuma un unikalitātes aprakstam. Tajā pašā laikā dzejnieka darbā ir jūtama skumju un melanholijas nots, ko Fetas dzīve uzspieda liktenim. Kritiķi saka, ka sarežģītā dzīves situācija un grūtības agrīnā vecumā ietekmēja dzejnieka pasaules uzskatu. Feta radošā dvēsele sāka saskatīt patieso dabas skaistumu, vienkāršību sev apkārt, maigumu un romantiku.

Dzejolī “Vakars” autors apraksta īsu dienas mirkli - intervālu starp dienas beigām un nakts sākumu. Tieši šajā maģiskajā un neskaidrajā brīdī autors cenšas lasītājam atjaunot patieso skaistā brīža ainu. Autore maigi un harmoniski apraksta vakara attēlu un visas detaļas, kas to veido. Vakars ir kā vesels laika posms, bet tajā pašā laikā tikai viens mirklis, mirklis, kurā slēpjas maigs un godbijīgs skaistums, kas pieejams katra no mums apcerei.

Autore redzēja sauli, kas naktī grimst zem debess horizonta. Debesis izskatījās kā dūmu mākoņi, un saule atstāja pēdas ar savu spožo gaismu un mirdzumu. Lasot šo pantu, rodas sajūta, ka viss apkārt atdzīvojas un spēlējas ar dabas krāsām, skaņām un smaržām.

Vakars nesasalst un nestāv uz vietas, katru sekundi pasaulē un dabā notiek pārmaiņas, īpaša dinamika, kurā harmoniski saplūst viss, kas mūs ieskauj. Vienu minūti stari atskan pāri „skaidrajai upei”, pēc minūtes tie zvana „aptumšotajā pļavā. Tad viņi apstājas “virs klusās birzs” un “spīdēja otrā pusē”. Šeit viss it kā spēlējas un arī dzīvo līdzi varonim.

Autore mēģina dažās rindiņās nodot lasītājam visu dabas skaistumu, pievērst viņa uzmanību vienkāršām lietām un detaļām, parādīt, ka pat vidē ir daudz prieka un laimes. Katrs Feta darba elements ir it kā dzīvs, viņš pastāvīgi atrodas kustībā un spēlējas ar visām skaņām un krāsām. Piemēram, upe ir “dzīva būtne”, tā “bēg kā loki uz rietumiem”, un nekas tai nav traucēklis vai šķērslis. Viss šajā pantā ir harmonisks, skaists un jautrs.

Vakars ir pārejas stāvoklis starp dienu un nakti, sabiedrotais, kas tos vieno. Dienas pēdējā izelpā un nakts dzīves sākumā vakars parādās kā nepieciešams brīdis, lai aizturētu elpu un apbrīnotu apkārtējo pasauli.
Afanasy Fet “Vakars” slejās apraksta tikai vienu mirkli, noteikta laika perioda aprakstu, kas atspoguļoja jebkuram cilvēkam redzamo skaistumu. Bet diemžēl ne visi vēlas vai var redzēt šo skaistumu.

Dziesmu vārdi Afanasijs Afanasjevičs Fets

Fets jau sen ir atzīts par slavenu un talantīgu tekstu autoru un dzejnieku. Viņa darbi bieži ir salīdzināti ar mākslinieka darbu. Tas ir skaidri redzams dzejolī “Vakars”. Autors ar vārdu palīdzību kā mākslinieks ar krāsām cenšas reālistiski un dabiski atjaunot unikālu un neatkārtojamu dabas ainu, kas nekad vairs nebūs tāda pati. Tajā pašā laikā Afanasy Fet mēģināja ne tikai vārdos nodot visu apkārtējās vides skaistumu, bet arī aprakstīt sajūtas, kas bija viņa dvēselē, sajūtas, kas raksturīgas katram cilvēkam.

Afanasija Afanasjeviča dzejoļos nevar atrast sociālo problēmu aprakstu, jautājumus par politiku vai mūsdienu notikumiem. Dažkārt, lasot šī autora dzejoļus, rodas sajūta, ka viņu nemaz nesatrauca tas, kas notiek šeit un tagad. Tieši tāpēc, ka viņa dzejoļi bija tālu no modernitātes, maigi un liriski, dzejnieku kā “tīrās mākslas” pārstāvi bieži nosodīja un izsmēja revolucionāri demokrātiski literārie tēli.

Dzejoļa "Vakars" analīze

Izanalizējot dzejoli “Vakars” un citus līdzīgus autora darbus, varam secināt, ka Afanasija Fetam galvenās tēmas viņa darbā bija “mūžīgas” - skaistums, mīlestība, daba, laika pārejamības filozofija un mūžīgās vērtības. no cilvēces.

Dzejoli “Vakars” var klasificēt kā dzeju par dabu. Apjoma ziņā šis ir mazs pantiņš, kas sastāv tikai no trim strofām, taču pat tie spēja radīt pārsteidzošu un unikālu skaistuma un miera atmosfēru ap lasītāju. Teksts rakstīts anapestā - tas tolaik bija populārākais un pamanāmākais dzejoļu mērītājs.

Kad jūs lasāt Fetas dzejoļus, jūs it kā atrodaties citā pasaulē – bez satraukuma, balsīm, kliedzieniem, apvainojumiem un negatīvisma. Šeit viss ir mierīgs un mājīgs, maigs un kluss, mierīgs un skaists. Lasītājs nejūtas vientuļš vai aizmirsts – tā ir kā iespēja atpūsties un padomāt, izdarīt secinājumus un pamanīt, cik apkārt ir skaisti. Šeit viss kontrastē ar aktīvu dienu - mierīgu un klusu nakti, spoži siltu sauli - tumšām debesīm un tālu aukstām zvaigznēm. Pretēji vakara ainavas tradīcijai dzejolis beidzas nevis ar krēslas vai nakts tumsas iestāšanos, bet gan ar spilgtu gaismas uzplaiksnījumu - zibens tēlu.

Dzejolī “Vakars” ir daudz epitetu, metaforu un salīdzinājumu. Tie visi kopā veido dabu vārdos, ko katrs no mums var ieraudzīt jebkurā brīdī, atraujot acis no savām rūpēm un raizēm. Pārsteidzoši atlasītās metaforas otrajā četrrindē papildina šo attēlu ar smalkām dabas pārejas stāvokļa nokrāsām.

Dzejnieka liriskajā dzejolī katrā rindā atdzīvojas gaisma un skaņas, maigi toņi un mierīga apkārtne. Dzejnieks cenšas savam lasītājam parādīt, ka dabā pastāv harmonija, ka tā ir mūžīga un nekas un neviens to nevar pārvarēt vai apturēt. Afanasy Fet vēlas katram cilvēkam parādīt, cik dabā viss ir vienkārši, skaisti un harmoniski. Varbūt šīs ir lietas, kas mūsdienu cilvēkam būtu jāiemācās. Liriskais varonis spēj apstāties, paskatīties un ieraudzīt dabas skaistumu, vienkāršību un dvēseli, kur rodas patiesas jūtas.

Pēc izlasīšanas jūs pārsteidz ne tikai dabas skaistums, bet arī tas, kā autors to visu spēj aprakstīt vārdos, padarīt visu skaistu un glītu, bagātu un bagātu. Visi pantos esošie darbības vārdi it kā zvana un mirgo, kliedz viens otram un izplatās apkārt – tas skanēja, zvanīja, ripoja, izgaismojas utt. Nedzīvi objekti – saule, vējš, ūdens – ir tā, it kā tās būtu īstas dzīvas būtnes. Viņi spēj just, kustēties, skriet, piedzīvot, skanēt.

Vakara beigu un nakts iestāšanās attēls ir ļoti metaforisks, kas tai piešķir īpašu šarmu un pasakainību. Viss šajā pantā ir mierā un mijiedarbībā, labestībā un pasakainībā, harmonijā un skaistumā. Tādai ir jābūt pasaulei, kurā mēs dzīvojam. Pēc šī dzejoļa izlasīšanas ikviens vēlēsies apstāties un savām acīm redzēt brīnišķīgo vakaru, kas aprakstīts darbā.