Bībeles skaitļu 31 17 18 interpretācija. A

Skaitlis 31 satur trīs un viena enerģiju. Trīs ir saistīts ar aktīvu izaugsmi un vēlmi pieaugt, tas simbolizē brīvu skatījumu uz dzīvi un dod iespēju realizēt savu potenciālu. Tā ir arī augstāko spēku palīdzības un atbalsta zīme: to var saņemt brīdī, kad tas tiešām ir nepieciešams.

Savukārt vienība ir atbildīga par līdera īpašībām un ļauj virzīties uz priekšu pētniecībā. Tas ir simbols pavisam citai pieejai standarta problēmu risināšanai. Skaitlis 1 bieži tiek saistīts ar vadību, un šis apgalvojums nav tālu no patiesības.

Nozīme numeroloģijā un kultūrā

Trīsdesmit viens piepilda cilvēku ar optimismu un ļauj viņam tikt galā ar gaidāmajām problēmām. Tas dod iespēju sazināties ar citiem cilvēkiem un ļauj kopīgi risināt vissarežģītākās problēmas. Ja mēs saskaitām visas 31 sastāvdaļas, mēs iegūstam vienkāršu skaitli četri. Tās ietekme ir jāņem vērā, aprakstot trīsdesmit vienu.

Bieža tikšanās ar šo skaitli liecina par aizsardzību no augstākiem spēkiem. Atcerieties, ka jūsu dzīves ceļš tiek uzraudzīts, un, ja nepieciešams, jūs varēsiet saņemt spēcīgu atbalstu. Izbaudi savu dāvanu un talantu, radi savā izvēlētajā dzīves nišā.

Jūsu panākumi pārvēršas enerģijā, kas piepilda Visumu. Tādējādi katrs cilvēks atmaksā savu parādu: augstāki spēki dod prasmes un talantus, un pretī mēs dalāmies ar saviem panākumiem un iekarotajām virsotnēm. Skaitlis trīsdesmit viens dzīves ceļā ir zīme no augšas. Viņš saka, ka esi apmaldījies un pievērsies tumšajai pusei.

Mums ir jālabo šī situācija un jālabo izvēlētais virziens. Jūs varat sasniegt savus galvenos panākumus gaišās puses jautājumos. Tevi sagaida būtiskas pārmaiņas dzīvē – izmanto tās saprātīgi un ar maksimālu labumu.

Pozitīvisms, ko izstaro skaitlis

Viena no pozitīvajām īpašībām, kas piešķirta trīsdesmit vienam, ir talants iekļūt lietu būtībā. Šādi cilvēki savus sarunu biedrus redz tieši cauri. Viņi var pamanīt lomu pat pārdomātākajās krāpnieciskās shēmās. Ciparu nesēji spēs gūt panākumus gandrīz jebkurā jomā: bet tas ir iespējams tikai tad, ja viņi ieklausīsies savā iekšējā balsī un pieturēsies pie skaņas loģikas. Parasti šādi cilvēki rūpīgi uzrauga savu budžetu un kontrolē izdevumus. Ja ir jāņem kredīts, tā atmaksa prasa īsu laika periodu.

Negatīva ietekme uz raksturu

Viens no galvenajiem šī skaitļa izraisītajiem trūkumiem ir pesimisms. Tās nesēji ir pakļauti vilšanās sajūtai un nespēj saskatīt dzīves situācijās pozitīvus aspektus. Lai to izdarītu, vajag pavisam maz – spēju paskatīties uz situāciju no dažādiem leņķiem un pamanīt gaišās puses.

Tikpat nozīmīgs trūkums, kas rodas no trīsdesmit viena, ir greizsirdība. Parasti tas izpaužas, ja rodas problēmas darbā un nav pārliecības par savām spējām. Visi iepriekš minētie trūkumi nav kritiski: tos ir viegli novērst, aktīvi strādājot pie sava rakstura.

Skaitļi 31:17

Tāpēc nogaliniet visus vīriešu kārtas bērnus un nogaliniet visas sievietes, kas pazinušas vīru vīrieša gultā;

Bībele. Vecā un Jaunā Derība. Sinoidāls tulkojums. Bībeles enciklopēdija.. arka. Nikifors. 1891. gads.

Skatiet, kas citās vārdnīcās ir “4.4.17”.

Mitopoētiskajās sistēmās viena no slavenākajām zīmju klasēm, kas vērsta uz kvalitatīvu un kvantitatīvu novērtējumu; īpaša ciparu koda elementi, ar kuru palīdzību tiek aprakstīta pasaule, cilvēks un pati metaaprakstu sistēma. Mitopoētisks… Mitoloģijas enciklopēdija

cipariem- (Cipari) Skatīt ciparus [zīmes, kas norāda ciparus, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0] ... Fontu terminoloģija

Russian Journal of Literature, Art and Philosophy, 1930 34, Parīze. Redaktors N. A. Otsups. Orientēts uz Krievijas un Eiropas modernismu; ilustrējuši N. S. Gončarova, M. F. Larionovs, I. Puni, M. Šagāls... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

Cipari, ceturtās Mozus grāmatas nosaukums. skaties Mozus Pentateuhs... Brockhaus Bībeles enciklopēdija

- “NUMBERS”, krievu literatūras, mākslas un filozofijas žurnāls, 1930 34, Parīze. Redaktors N. A. Otsups. Orientēts uz Krievijas un Eiropas modernismu; ilustrējuši N. S. Gončarova, M. F. Larionovs, I. Puni, M. Šagāls... enciklopēdiskā vārdnīca

CIPARI- tiek atvērta SKAITĻI, Mozus Pentateuha 4. grāmata, Vecā Derība. Radīts 9-7 gadsimtos. BC e. Tā nosaukts, jo 1., 4. un 26. nodaļā ir informācija par vīriešu skaitīšanu. mums. Izraēla no 20 gadiem un vecākiem... Demogrāfiskā enciklopēdiskā vārdnīca

Skaitļi- skatiet kardinālu, kārtas numuru... Izdod vārdnīcu-uzziņu grāmatu

Daudzās kultūrās, īpaši babiloniešu, hinduistu un pitagoriešu kultūrās, skaitlis ir lietu pasaules pamatprincips. Tas ir visu lietu sākums un Visuma harmonija aiz to ārējā savienojuma. Skaitlis ir pamatprincips...... Simbolu vārdnīca

Skaitļi- īpaša semantiskā koda elementi, kas apraksta pasauli, cilvēku un pašu metaaprakstu sistēmu. Sakrāli nozīmīgi objekti noteikti ir sakārtoti kaut kādā hierarhiskā sistēmā, kur skaitļi kalpo kā jebkuras konstrukcijas pamatshēma. semītu valodā...... Gramatikas vārdnīca

CIPARI- ♠ Sapņa nozīme ir atkarīga no tā, kur tieši un kādā formā redzējāt skaitli, par kuru sapņojāt, kā arī no tā nozīmes. Ja numurs bija kalendārā, tas ir brīdinājums, ka šajā dienā jūs gaida svarīgs notikums, kas izmainīs visu jūsu... ... Lielas ģimenes sapņu grāmata

Skaitļi: Skaitlis ir abstrakta vienība, ko izmanto, lai aprakstītu daudzumu. Skaitlis (lingvistika) ir gramatiska kategorija, kas izsaka objekta kvantitatīvās īpašības. Skaitļi jeb skaitļu grāmata ir ceturtā Bībeles grāmata. Skaitļi (romāns) Viktora... ... Vikipēdija

Grāmatas

Skaitļi, Peļevins Viktors Oļegovičs. Ja skaitļi un skaitļi valda mūsu dzīvē, tas ne vienmēr kļūst matemātiski precīzs un saprotams. “Ciparu” varonis – Jeļcina laika uzņēmējs Stepans – visu mūžu baidījās no skaitļa 43 un...

4.Mozus 31:1 Un Tas Kungs runāja uz Mozu, sacīdams:
4.Mozus 31:2 Atriebi midiāniešiem par Israēla bērniem, tad tu atgriezīsies pie savas tautas.
4.Mozus 31:3 Un Mozus runāja uz ļaudīm, sacīdams: Sagatavojiet sev ļaudis karam, lai tie stātos pret midiāniešiem un izpildītu Tā Kunga atriebību pret midiāniešiem.
4.Mozus 31:4 Sūtiet karā tūkstoti no katras cilts, no visām Israēla ciltīm.

Pavēle iznīcināt midiāniešus tiek dota saskaņā ar likumu par elkdievības kūdītāju sodīšanu (5. Moz. XIII: 6-10) un lai garantētu ebrejus no nākotnes bīstamas apkārtnes.

4.Mozus 31:5 Un no tūkstošiem Israēla tie tika iedalīti, tūkstotis no katras cilts, divpadsmit tūkstoši bruņoti karam.
4.Mozus 31:6 Un Mozus sūtīja tos karā, pa tūkstotim no cilts, viņus un Finehasu, priestera Ēleāzara [Ārona dēla] dēlu, uz karu, un viņa rokā bija svētie trauki un trompetes trauksmei.

Augstā priestera Eleāzara dēls Pinehass tiek nosūtīts kā augstais priesteris ar karaspēku, kurš skaidri liecina par viņa dedzību pēc Dieva vārda godības brīdī, kad ļaudis aizrauj pagānu klejojumi (4. –8, 10–13).

4.Mozus 31:7 Un viņi devās karot pret Midiānu, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis, un nogalināja visus vīriešus.

"Un viņi nogalināja visus vīriešus," protams, izņemot tos, kuri aizbēga vai nebija no vietas.

VI un VIII sk. grāmatu Spriedums Starp tautām, kas uzbruka izraēliešiem, ir minēti arī midiānieši. Bet pēc tam, kad Gideons tos “pazemoja”, “midiānieši vairs nepacēla savas galvas” (Soģi VIII:28).

4.Mozus 31:8 Un ar saviem nokautajiem viņi nogalināja Midiānas ķēniņus: Ebiju, Rekemu, Cūru, Hūru un Rebu, piecus Midiānas ķēniņus, un ar zobenu viņi nogalināja Bileāmu, Beora dēlu [kopā ar saviem nokautajiem].

21. g. XIII nodaļa grāmatu Nav. Eviy, Rekem, Tzur, Hur un Reba tiek saukti par "Sihona prinčiem", tas ir, par ķēniņa Sihona prinčiem, iespējams, pateicoties Sihona amoriešu dominējošajam stāvoklim Transjordānijas dienvidos (XXI: 29).

4.Mozus 31:9 Un Israēla bērni aizveda gūstā Midiānas sievietes un visus viņu lopus, un visus to ganāmpulkus un visu to mantu, ko viņi saņēma kā laupījumu.
4.Mozus 31:10 Un visas viņu pilsētas, kas atradās viņu valdībā, un visus viņu ciemus viņi sadedzināja ar uguni;
4.Mozus 31:11 Un viņi paņēma visu sagūstīto mantu un visu laupījumu no cilvēka līdz lopam;
4.Mozus 31:12 Un viņi aizveda gūstekņus, laupījumu un sagūstīto pie Mozus un priestera Ēleāzara un Israēla bērnu draudzes nometnē uz Moāba līdzenumiem, kas atrodas pie Jordānas. , pretī Jēriku.
4.Mozus 31:13 Un Mozus un priesteris Ēleāzars un visi draudzes priekšnieki izgāja no nometnes viņiem pretī.
4.Mozus 31:14 Un Mozus bija dusmīgs uz karapulku virsniekiem, tūkstošu un simtnieku virsniekiem, kas nāca no kara.
4.Mozus 31:15 Un Mozus sacīja viņiem: Kāpēc jūs visas sievietes atstājāt dzīvas?
4.Mozus 31:16 Lūk, pēc Bileāma padoma tie bija par iemeslu Israēla bērniem aiziet no Tā Kunga, lai patiktu Peoram. aiz muguras Kas un sakāve bija Tā Kunga draudzē;
4.Mozus 31:17 Tāpēc nogaliniet visus vīriešu kārtas bērnus un nogaliniet visas sievietes, kas pazina vīrieti vīrieša gultā;
4.Mozus 31:18 Bet visas sievietes, kas nav iepazinušas vīrieša gultu, paturiet dzīvas sev!

Zēni tiek uzskatīti par iespējamiem savu tēvu dzīves turpinātājiem. Sievietes, kuras “pazina vīru vīrieša gultā”, ir pastāvīga iespēja ebrejiem kārdināt atkārtot savu šitima aizrautību (XXV). Meitenes, kuras nebija aptraipītas ar apkaunojošiem rituāliem par godu Baal-Peoram, varēja pāraudzināt (viņu rakstura salīdzinošā maiguma dēļ) starp dievbijīgām ebreju sievietēm un pēc tam kļūt par Izraēlas kopienas loceklēm.

4.Mozus 31:19 Un tev jāpaliek ārpus nometnes septiņas dienas; Ikviens, kas nogalina cilvēku un pieskaras nogalinātajam, lai trešajā un septītajā dienā tiek šķīstīts, tu un tavi gūstekņi;
4.Mozus 31:20 Un visas drēbes, un visas ādas, un visas lietas, kas izgatavotas no kazām vilna, un iztīriet visus koka traukus.
4.Mozus 31:21 Un priesteris Ēleāzars sacīja kareivjiem, kas devās karā: "Šis ir bauslības dekrēts, ko Tas Kungs pavēlēja Mozum.
Skaitļi 31:22 zelts, sudrabs, varš, dzelzs, alva un svins,
4.Mozus 31:23 Un visu, kas iet caur uguni, iznes to caur uguni, lai tas tiktu šķīstīts, un turklāt tas tiek tīrīts ar šķīstošu ūdeni. kas neiet caur uguni, tas laist caur ūdeni;
4.Mozus 31:24 Septītajā dienā mazgājiet savas drēbes un esiet tīri, un pēc tam ieejiet nometnē.

Likums par to cilvēku attīrīšanu, kuri pieskārās cilvēka līķim un priekšmetiem, kas bijuši saskarē ar pēdējiem, ir izklāstīti XIX nodaļā. Numurs

4.Mozus 31:25 Un Tas Kungs runāja uz Mozu, sacīdams:
4.Mozus 31:26 Pieskaitiet gūsta laupījumu no cilvēka līdz lopam, jūs un priesteris Eleāzars un draudzes cilšu vadītāji!
4.Mozus 31:27 Un sadaliet laupījumu uz pusēm starp tiem, kas karoja un devās karā, un starp visu draudzi;
4.Mozus 31:28 Un no kareivjiem, kas gāja karā, ņemiet nodevu Tam Kungam, vienu dvēseli no piecsimt, no cilvēkiem un no ganāmpulkiem, no ēzeļiem un no ganāmpulkiem;
4.Mozus 31:29 Ņem to pusei un dod to priesterim Ēleāzaram kā upuri Tam Kungam;
4.Mozus 31:30 Un no puses Israēla bērniem tev būs paņemt vienu daļu no piecdesmit, no ļaudīm, no ganāmpulkiem, no ēzeļiem un ganāmpulkiem un dodiet to levītiem, kas kalpo teltī. Kungs.
4.Mozus 31:31 Un Mozus un priesteris Ēleāzars darīja, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis.

Veids, kādā midianiešu laupījums tika sadalīts (uz pusēm starp tiem, kas devās karā, un tiem, kas palika nometnē kopā ar konvoju), pēc tam saņēma mūžīgā likuma spēku (1. Ķēniņu XXX: 24, 25).

Karavīri, kas nepiedalījās ekspedīcijā, no saņemtā laupījuma apņēmās dot ieguldījumu tabernakulā 1/50 apmērā no laupījuma; tie, kas piedalījās - 1/500 apmērā no produkcijas. Pirmajai laupījuma daļai bija jānotiek levītu, bet otrā — priesteru rīcībā.

4.Mozus 31:32 Un laupījums, kas palika pāri no laupījuma, ko paņēma tie, kas bija karā, bija seši simti septiņdesmit pieci tūkstoši ganāmpulku,
4. Mozus 31:33 ganāmpulki, septiņdesmit divi tūkstoši,
4.Mozus 31:34 Ēzeļu ir sešdesmit tūkstotis,
Skaits 31:35 cilvēki, sievietes, kas nav pazinuši vīrieša gultu, visas dvēseles trīsdesmit divi tūkstoši.
4.Mozus 31:36 Puse no tiem, kas devās karā, pēc aprēķiniem bija: trīs simti trīsdesmit septiņi tūkstoši pieci simti mazo lopu,
4.Mozus 31:37 un nodeva ganāmpulku Kungam seši simti septiņdesmit pieci;
4.Mozus 31:38 Ganāmpulku bija trīsdesmit seši tūkstoši, un nodeva Tam Kungam bija septiņdesmit divi;
4.Mozus 31:39 Ēzeļu bija trīsdesmit tūkstoši pieci simti, un to nodeva Tam Kungam bija sešdesmit viens;
4.Mozus 31:40 Ļaudis ir sešpadsmit tūkstoši, un viņu nodeva Tam Kungam ir trīsdesmit divas dvēseles.
4.Mozus 31:41 Un Mozus deva tam Kungam nodevas priesterim Ēleāzaram, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis.
4.Mozus 31:42 Un no puses Israēla bērniem, kurus Mozus atdalīja no tiem, kas karoja;
Skaitļi 31:43 puslaiks ieslēgts dalīties sabiedrība bija: mazie mājlopi trīs simti trīsdesmit septiņi tūkstoši pieci simti,
4.Mozus 31:44 ganāmpulki trīsdesmit seši tūkstoši,
4.Mozus 31:45 ēzeļi trīsdesmit tūkstoši pieci simti,
Skaitļi 31:46 sešpadsmit tūkstoši cilvēku.
4.Mozus 31:47 No puses Israēla bērniem Mozus paņēma vienu piecdesmito daļu vīriem un liellopiem un nodeva tos levītiem, kas kalpoja Tā Kunga teltī, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis.
4.Mozus 31:48 Un tūkstošu karaspēka virsnieki, tūkstošu un simtnieku virsnieki nāca pie Mozus,
4.Mozus 31:49 Un tie sacīja Mozum: Tavi kalpi ir saskaitījuši karavīrus, kas mums bija uzticēti, un neviena no viņiem nav pazudis.
Skaitļi 31:50 un Šeit, Mēs atnesām upuri Tam Kungam, kurš izņēma dažas zelta lietas: ķēdes, plaukstas, gredzenus, auskarus un kulonus, lai attīrītu mūsu dvēseles Tā Kunga priekšā.
4.Mozus 31:51 Un Mozus un priesteris Ēleāzars atņēma no viņiem visu šo priekšmetu zeltu;
4.Mozus 31:52 Un viss zelts, kas tika upurēts Tam Kungam, bija sešpadsmit tūkstoši septiņi simti piecdesmit seķeļi no tūkstošu un simtnieku virsniekiem.
4.Mozus 31:53 Karavīri laupīja katrs sev.
4.Mozus 31:54 Un Mozus un priesteris Ēleāzars paņēma zeltu no tūkstošu un simtnieku virsniekiem un ienesa to Saiešanas teltī Israēla bērnu piemiņai Tā Kunga priekšā.

“Uzukums Tam Kungam”, kā laupījuma pirmais auglis un kā pateicības zīme par kampaņas veiksmīgo pabeigšanu (32.–46., 49. p.). “Mūsu dvēseļu attīrīšanai”, ko apgānīja slepkavības un pieskaras nogalinātajiem un viņu mantām.

Midiāniešu sakāve. - Valaamas nāve. – karotāju un laupījuma attīrīšana. – Ražošanas sadalīšana.

Skaitļi 31:1. Un Tas Kungs runāja uz Mozu, sacīdams:

Skaitļi 31:2. atriebies midiāniešiem par Israēla bērniem, un tad tu atgriezīsies pie savas tautas.

Skaitļi 31:3. Un Mozus runāja uz ļaudīm, sacīdams: Sagatavojiet savu tautu karam, lai tie stātos pret midiāniešiem un izpildītu Tā Kunga atriebību pret midiāniešiem.

Skaitļi 31:4. Sūtiet karā tūkstoti no katras cilts, no visām Israēla ciltīm.

Pavēle iznīcināt midiāniešus ir dota saskaņā ar likumu par elkdievības kūdītāju sodīšanu (5.Moz.13.6-10) un lai garantētu ebrejiem no nākotnes bīstamas apkārtnes.

Skaitļi 31:6. Un Mozus sūtīja tos karā, katrs tūkstotis no cilts, viņus un priestera Ēleāzara dēlu Pinehasu [Ārona dēlu], un viņa rokā bija svētie trauki un trauksmes taures.

Kā augstais priesteris kopā ar karaspēku tiek nosūtīts augstā priestera Ēleāzara dēls Finehass, kurš skaidri liecināja par savu dedzību pēc Dieva vārda godības brīdī, kad ļaudis aizveda pagānu klejojumi (4.Mozus 25.6- 8: 10-13).

Skaitļi 31:7. Un viņi devās karā pret Midiānu, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis, un nogalināja visus vīriešus;

"Un viņi nogalināja visus vīriešus," protams, izņemot tos, kuri aizbēga vai nebija no vietas.

Grāmatā. Tiesa. 6:1, 8 Midiānieši ir minēti arī starp tautām, kas uzbruka izraēliešiem. Bet pēc tam, kad Gideons tos “pazemoja”, “midiānieši... vairs nepacēla savas galvas” (Soģu 8.28.).

Skaitļi 31:8. un kopā ar viņu nokautajiem viņi nogalināja Midiānas ķēniņus: Ebiju, Rekemu, Cūru, Hūru un Rebu, piecus Midiānas ķēniņus, un viņi nogalināja ar zobenu Bileāmu, Beora dēlu [kopā ar viņu nokautajiem];

Grāmatā. Jozua 13.21, Evi, Rekems, Zur, Hur un Reba tiek saukti par “Sihona prinčiem”, tas ir, par ķēniņa Sihona prinčiem, iespējams, sakarā ar Sihona amoriešu dominējošo stāvokli Transjordānijas dienvidos (Numuri 21,29).

Skaitļi 31:17. tāpēc nogaliniet visus vīriešu kārtas bērnus un nogaliniet visas sievietes, kas pazina vīru vīrieša gultā;

Skaitļi 31:18. un paturiet sev dzīvas visas sievietes, kuras nav pazinušas vīrieša gultu;

Zēni tiek uzskatīti par iespējamiem savu tēvu dzīves turpinātājiem. Sievietes, kuras “pazina vīrieti vīrieša gultā”, ir pastāvīga iespēja ebrejiem kārdināt atkārtot savu šitima aizraušanos (25. numurs). Meitenes, kuras nebija aptraipītas ar apkaunojošiem rituāliem par godu Baal-Peoram, varēja pāraudzināt (viņu rakstura salīdzinošā maiguma dēļ) starp dievbijīgām ebreju sievietēm un pēc tam kļūt par Izraēlas kopienas loceklēm.

Skaitļi 31:19. un palikt ārpus nometnes septiņas dienas; Ikviens, kas nogalina cilvēku un pieskaras nogalinātajam, lai trešajā un septītajā dienā tiek šķīstīts, tu un tavi gūstekņi;

Skaitļi 31:20. un visas drēbes, un visas lietas, kas izgatavotas no ādām, un visas lietas, kas izgatavotas no kazām vilna, un iztīriet visus koka traukus.

Skaitļi 31:21. Un priesteris Ēleāzars sacīja kareivjiem, kas devās karā: "Šis ir bauslības dekrēts, ko Tas Kungs pavēlēja Mozum:

Skaitļi 31:22. zelts, sudrabs, varš, dzelzs, alva un svins,

Skaitļi 31:23. un viss, kas iet caur uguni, iziet cauri ugunij, lai tas tiktu attīrīts, un papildus tam ir jātīra ar tīrīšanas ūdeni; kas neiet caur uguni, tas laist caur ūdeni;

Skaitļi 31:24. un septītajā dienā izmazgā savas drēbes un esi tīrs, un pēc tam ieej nometnē.

Likums par to cilvēku attīrīšanu, kuri pieskārās cilvēka līķim un priekšmetiem, kas bijuši saskarē ar pēdējiem, ir izklāstīti XIX nodaļā.

Skaitļi 31:25. Un Tas Kungs runāja uz Mozu, sacīdams:

Skaitļi 31:26. skaitiet gūstā iegūto laupījumu, no cilvēka līdz zvēram, jūs un priesteris Eleāzars un draudzes cilšu vadītāji;

Skaitļi 31:27. un sadaliet laupījumu uz pusēm starp tiem, kas cīnījās, kas devās karā, un starp visu draudzi;

Skaitļi 31:28. un no kareivjiem, kas gāja karā, ņemiet nodevu Tam Kungam, viena dvēsele no piecsimt, no cilvēkiem un no ganāmpulkiem, no ēzeļiem un no ganāmpulkiem;

Skaitļi 31:29. paņemiet to no puses un dodiet priesterim Eleāzaram kā upuri Tam Kungam;

Skaitļi 31:30. Un no puses Israēla bērniem tev būs paņemt vienu daļu no piecdesmit, no ļaudīm, no ganāmpulkiem, no ēzeļiem un ganāmpulkiem un nodod to levītiem, kas kalpo Tā Kunga teltī.

Skaitļi 31:31. Un Mozus un priesteris Eleāzars darīja, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis.

Veids, kādā midianiešu laupījums tika sadalīts (uz pusēm starp tiem, kas devās karā, un tiem, kas palika nometnē kopā ar konvoju), pēc tam saņēma mūžīgā likuma spēku (1. Samuēla 30.24:25).

Karavīri, kuri nepiedalījās ekspedīcijā, apņēmās no saņemtā laupījuma dot ieguldījumu tabernakla celtniecībā 1 apmērā. 50 laupījuma daļas; tie, kas piedalījās - 1 apmērā 500 laupījuma daļas. Pirmajai laupījuma daļai bija jānotiek levītu, bet otrā — priesteru rīcībā.

Skaitļi 31:48. Un tūkstošiem karaspēka virsnieki, tūkstošu un simtnieku virsnieki nāca pie Mozus,

Skaitļi 31:49. un tie sacīja Mozum: "Tavi kalpi ir saskaitījuši karavīrus, kas mums bija uzticēti, un neviena no viņiem nebija pazudis;

Skaitļi 31:50. Un Šeit, Mēs atnesām upuri Tam Kungam, kurš izņēma dažas zelta lietas: ķēdes, plaukstas, gredzenus, auskarus un kulonus, lai attīrītu mūsu dvēseles Tā Kunga priekšā.

Skaitļi 31:51. Un Mozus un priesteris Ēleāzars paņēma no tiem zeltu visos šajos izstrādājumos;

Skaitļi 31:52. Un viss zelts, kas tika upurēts Tam Kungam, bija sešpadsmit tūkstoši septiņi simti piecdesmit seķeļi no tūkstošu un simtnieku virsniekiem.

Skaitļi 31:53. Karavīri aplaupīja katrs sev.

Skaitļi 31:54. Un Mozus un priesteris Ēleāzars paņēma zeltu no tūkstošu un simtnieku virsniekiem un ienesa to Saiešanas teltī Israēla bērnu piemiņai Tā Kunga priekšā.

Visa nodaļa ir veltīta tam, lai aprakstītu Israēla Dieva atriebību visiem midiāniešiem, kuri dzīvoja Moāba zemē: pēc Bileāma ieteikuma un ar viņa sieviešu palīdzību, kuras bija apmācītas tempļa prostitūcijā, Viņi pavedināja Israēla vīriešus netiklības grēkā un mēģināja viņus pierunāt uz elku pielūgšanu (skat. 4.Moz.25:6,16-18; 31:16, Mat.18:7). Tajā arī ziņots par padomdevēja sodu: zīlnieka Bileāma slepkavību, kurš iepriekš nebija nolādējis Izraēlu pēc viņa lūguma. Valaka, Moāba ķēniņš (skat. 4. Moz. 31:8 un 22. un 24. nodaļas)

31:1,2 Un Tas Kungs runāja uz Mozu, sacīdams:
2 Atriebi midiāniešiem par Israēla bērniem, un tad tu atgriezīsies pie savas tautas.
Pirms Mozus nāves (iet pie viņa ļaudīm), viņam bija jāuzņemas vadošā loma, atriebjoties midiāniešiem sava Dieva vārdā. Šis bija pēdējais Izraēla Dieva uzdevums Mozum.

31:3-6 Un Mozus runāja uz ļaudīm, sacīdams: Sagatavojiet savu tautu karam, lai tie stātos pret midiāniešiem un izpildītu Tā Kunga atriebību pret midiāniešiem.
4 Sūtiet karā tūkstoti no katras cilts, no visām Israēla ciltīm.
5 Un no tūkstošiem Israēla tika norīkoti divpadsmit tūkstoši karam bruņotu, tūkstotis katrai ciltij.
6 Un Mozus sūtīja viņus karā, tūkstoti no katras cilts, viņus un priestera Ēleāzara dēlu Pinehasu, un viņa rokā bija svētie trauki un bazūnes trauksmei.
Midiāniešiem, kas dzīvoja Moāba zemē, bija liela loma Izraēla pavedināšanā Baal Peora pielūgšanas rituālā, kas Izraēlam tika uzskatīts par elku pielūgšanu (4.Mozus 25:6,16-18). Tāpēc tika pieņemts lēmums doties karā pret midiāniešiem.

Šajā atriebības karā par pavedinātāju noziegumiem (Mt.18:7) Dievs pats vadīja Savu karaspēku pret Savas tautas ienaidniekiem un tātad pret Saviem ienaidniekiem (Dieva pretiniekiem). Šis karš, varētu teikt, bija svēts, apņēmusies nevis pēc cilvēku patvaļas, bet gan pēc Kunga lēmuma taisnīguma.
Pierādījums tam ir Izraēla priestera klātbūtne karavīru vidū: tikai priesterim bija iespēja garīgi sazināties ar Jehovu, lai saņemtu padomu militārajās operācijās. Kā priesterības zīme viņa rokās bija jābūt priekšmetiem no telts un trompete, lai saskaņā ar Tā Kunga balsi savlaicīgi paziņotu armijai.

divpadsmit tūkstoši karam bruņotu (5) Kāpēc tieši 12 000? Šim skaitlim ir īpaša nozīme Izraēla Dievam. Atkl.7:5-8 Dievs izraugās 12 000 no Saviem garīgajiem “pirmdzimtajiem karotājiem”.

31:7-12 Un viņi devās karā pret Midiānu, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis, un nogalināja visus vīriešus;
8 Un ar saviem nokautajiem viņi nogalināja Midiānas ķēniņus: Ebiju, Rekemu, Cūru, Hūru un Rebu, piecus Midiānas ķēniņus, un viņi nogalināja ar zobenu Bileāmu, Beora dēlu.
9 Un Israēla bērni aizveda gūstā Midiānas sievietes un visus viņu lopus, un visus viņu ganāmpulkus un visu to mantu kā laupījumu.
10 Un visas viņu pilsētas, kas atradās viņu valdībā, un visus viņu ciemus viņi sadedzināja ar uguni;
11 Un viņi paņēma visu sagūstīto mantu un visu laupījumu, no cilvēka līdz lopam;
12 Un viņi aizveda gūstekņus, laupījumu un sagūstīto Mozum un priesterim Ēleāzaram un Israēla bērnu draudzei uz nometni, uz Moāba līdzenumiem, kas atrodas pie Jordānas, iepretim Jērikai. .
Svēto karu rezultātā, ko vadīja Dievs, visbiežāk nācās pilnībā iznīcināt pretiniekus, pilsētām tika uzlikta burvestība (gan pilsētas, gan to iedzīvotāji it kā tika veltīti kā upuris Tam Kungam, un tāpēc katrs tika iznīcināts, tā izraēlieši darīja ar kānaāniešu ķēniņa Aradas pilsētām, skatiet 4. Mozus 21:1-3 analīzi)

Midiāniešu gadījumā Izraēls nolēma rīkoties citādi: viņi iznīcināja tikai vīriešu kārtas iedzīvotāju daļu, un viss sieviešu dzimums tika aizvests gūstā, viņu mājlopi un īpašums tika paņemti kā laupījums (teksti 7:9).
Kopā ar pieciem Midiānas ķēniņiem tika nogalināts zīlnieks Bileāms: tā nebija nejaušība, ka savas pilsētas Peforas vietā viņš nonāca starp midiāniešiem. Kā mēs atceramies, viņš ieradās šeit, lai sniegtu padomu Moāba ķēniņam par to, kā izmantot midiāniešu sievietes, lai citā veidā sasniegtu Israēla lāstu (skat. 4. Moz. 24 :12,13 un turpmāk)

31:13-16 Un Mozus un priesteris Ēleāzars un visi draudzes priekšnieki izgāja no nometnes viņiem pretī.
14 Un Mozus bija dusmīgs uz karapulku virsniekiem, tūkstošu un simtnieku virsniekiem, kas nāca no kara,
15 Un Mozus sacīja viņiem: Kāpēc jūs visas sievietes atstājāt dzīvas?
16 Lūk, saskaņā ar Bileāma padomu, tie bija iemesls Israēla bērniem aiziet no Tā Kunga, lai izpatiktu Peoram, [par ko] sakāve bija Tā Kunga sabiedrībā;
Visa Izraēlas augstākā vadība — Mozus, priesteris un viņa prinči — tikās ar uzvarētājiem. Tomēr Mozus aizrādīja viņiem, ka viņi nav apburti visus midiāniešus, tostarp sievietes un bērnus, lai viņi tos neiznīcinātu, kā tas būtu jādara Tā Kunga svētajos karos. Taču sievietes pēc pravieša Bileāma ieteikuma iesaistīja Izraēlu izvirtības un elkdievības noziegumos, kuru dēļ Israēls cieta un par ko patiesībā Dievs pavēlēja viņām atriebties.

31:17,18 tāpēc nogaliniet visus vīriešu kārtas bērnus un nogaliniet visas sievietes, kas pazina vīru vīrieša gultā;
18 Bet paturiet dzīvas visas sievietes, kas nav iepazinušas vīrieša gultu;
Pēc tam Mozus pavēlēja nogalināt visus, kas bija potenciāli bīstami Izraēlai: zēni tika uzskatīti par iespējamiem nākotnes karotājiem pret Izraēlu, savu tēvu dzīves turpinātājiem. Sievietes, kuras ”pazina vīru vīrieša gultā”, Israēla vīriešiem pastāvīgs kārdinājuma risks.
Jaunavām, kuras nepiedalījās apkaunojošā orģiju apgānībā par godu Baal-Peora pielūgsmei, bija iespēja iegūt atšķirīgu izglītību no izraēliešu sievietēm un pēc tam kļūt par viņām labām strādniecēm vai apprecēties ar izraēlieti, kuram viņas patika (5. 21: 10-13).
Turklāt viņi paši, bez saviem vīriešiem, nevarēja kalpot Midian ģimenes turpinājumam, kas nozīmē, ka viņi nebija bīstami.

Midiānieši nebija to tautu vidū, kurām Dievs uzlika burvestību, pavēlēdams, lai neviena dvēsele nepaliktu dzīva (5. Moz. 20:16), tāpēc šīs tautas meitenes drīkstēja glābt savas dzīvības.
Tādējādi midiāniešu iznīcināšana tika veikta, lai turpmāk viņi vairs nevarētu pamudināt Izraēlu uz grēku.

Lai gan šeit ir teikts par midiāniešu iznīcināšanu, tālākā stāstījuma gaitā (piemēram, Soģu grāmatā 6:1-6) atkal atrodam pieminēšanu par midiāniešiem. Acīmredzot šis midiāniešu klans dzīvoja atsevišķā nometnē no klana, kas pavedināja Izraēlu.

31:19-20 un palikt ārpus nometnes septiņas dienas; Ikviens, kas nogalina cilvēku un pieskaras nogalinātajam, lai trešajā un septītajā dienā tiek šķīstīts, tu un tavi gūstekņi;
20 Un visas drēbes, un visas ādas lietas, un viss, kas izgatavots no kazu matiem, un visi koka trauki ir jātīra.
Sakarā ar pieskaršanos mirušajiem kaujas laikā, karotājus "nomoka" rituāla netīrība. Rezultātā viņi paši, viņu gūstekņi/meitenes, kā arī visi priekšmeti no laupījuma, kam nešķīstie midiānieši varēja pieskarties, no ādas, kazas spalvas vai koka - tas viss prasīja attīrīšanās rituālu (pēc principa mazgāt ar attīrošs ūdens no sarkano teļu pelniem, 4. Moz. 19:11,12, 3.Moz.15:5,6)

31:21-24 Un priesteris Eleāzars sacīja kareivjiem, kas devās karā: "Šis ir bauslības dekrēts, ko Tas Kungs pavēlēja Mozum.
22 zelts, sudrabs, varš, dzelzs, alva un svins,
23 Un visu, kas iet caur uguni, iznes to caur uguni, lai tas tiktu šķīstīts, un turklāt tas ir jātīra ar šķīstošu ūdeni; kas neiet caur uguni, tas laist caur ūdeni;
24 Un septītajā dienā mazgājiet savas drēbes un esiet tīri, un pēc tam ieejiet nometnē.
Viss, ko varēja izlaist caur uguni (zelts, sudrabs, varš, dzelzs, alva un svins), bija jāmet ugunī, bet pēc tam attīrošajā ūdenī, ko gatavoja no sarkanās teles pelniem.
Un visu, kas bija viegli uzliesmojošs un varēja sadedzināt, vajadzētu tīrīt tikai ar ūdeni.
Pēc tam, kad karavīru drēbes bija izmazgātas un tīrīšanas mazgāšanas rituāls, viņiem bija jāpaliek ārpus nometnes 7 dienas, bet 8. datumā viņiem tika atļauts pievienoties pārējai Izraēlas kopienai.

31:25,26 Un Tas Kungs runāja uz Mozu, sacīdams:
26 Saskaitiet gūsta laupījumu no cilvēka līdz lopam, jūs un priesteris Eleāzars, un draudzes cilšu vadītāji;
un sadaliet laupījumu uz pusēm starp tiem, kas cīnījās kas devās karā, un starp no visas sabiedrības puses (salīdziniet 1 Semu. 30: 21-24)
Midiāniešiem atņemtā laupījuma godīgas sadales princips: tāpat kā Dāvidam nākotnē, tā arī tagad karavīriem bija jādalās ar tiem, kas palika aizmugurē, jo Kunga karā nebija pieprasījuma. Tā kā karavīriem nebija nekādu nopelnu uzvarā un laupījuma sagrābšanā (uzvaru viņi izcīnīja nevis ar savām rokām, bet ar Visvarenā palīdzību), visu laupījumu vajadzēja sadalīt godīgi starp visiem laupījuma iedzīvotājiem. Visvarenais.

31:28 un no kareivjiem, kas gāja karā, ņemiet nodevu Tam Kungam, viena dvēsele no piecsimt, no cilvēkiem un no ganāmpulkiem, no ēzeļiem un no ganāmpulkiem;
Teksts par dvēseli, atspēkojot tās plaši izplatīto nozīmi kā noteiktu nemirstīgu vielu, kas it kā izplūst no miruša cilvēka ķermeņa un turpina dzīvot pēc viņa nāves. Parsējot tekstus no 1. Mozus 1:20-25 Tika parādīta vārda “dvēsele” Bībeles nozīme, kas apzīmē vairākas vienības:

1. dzīvs (bioloģisks) indivīds kopumā, gan cilvēks, gan dzīvnieks;
2. visa persona - 5. Moz. 12:20; Ece.18:4,20
3. cilvēka personības iekšējā būtība, viņa sajūtas un pārdzīvojumi (sirdsapziņa), jūtas vai vēlmes (Mt. 26:38; 2. Moz. 15:9; 5. Moz. 12:20; 23:24).
4. dzīvnieks, kas ir teikts attiecīgajā tekstā, 4. Mozus 31:28;
5. dzīve - Met. 16:25

No sagūstītā laupījuma (nodots priesteriem un levītiem) vajadzēja ņemt pateicības velti Tam Kungam - par palīdzību cīņā pret midiāniešiem.

31:29,30 paņemiet to no puses un dodiet priesterim Eleāzaram kā upuri Tam Kungam;
30 Un no puses Israēla bērniem tev būs paņemt vienu daļu no piecdesmit, no ļaudīm, no ganāmpulkiem, no ēzeļiem un ganāmpulkiem un dodiet to levītiem, kas kalpo Tā Kunga teltī.
31 Un Mozus un priesteris Ēleāzars darīja, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis.
Laupījums bija jāsadala uz pusēm starp vīriešiem, kas devās karā, un "tiem, kas palika nometnē ar bagāžas vilcienu" (1. Samuēla 30:21-24).

Karavīri, kas nepiedalījās militārajā kampaņā, apņēmās no saņemtā laupījuma dot ieguldījumu telts celtniecībā 1/50 apmērā no laupījuma; tie, kas piedalījās - 1/500 apmērā no produkcijas. Pirmajai laupījuma daļai bija jānotiek levītu, bet otrā — priesteru rīcībā.

Laupījuma sadalīšana
31:32-39 Un tur bija laupījums, kas bija palicis pāri no sagūstītajiem, ko sagūstīja tie, kas bija karā: seši simti septiņdesmit pieci tūkstoši ganāmpulku,
33 liellopi septiņdesmit divi tūkstoši,
34 ēzeļi, sešdesmit viens tūkstotis,
35 cilvēki, sievietes, kas nepazina vīrieša gultu, visas dvēseles trīsdesmit divi tūkstoši.
36Pusa daļa no tiem, kas devās karā, pēc aprēķina bija: trīs simti trīsdesmit septiņi tūkstoši pieci simti mazo lopu,
37 Un nodeva ganāmpulku Kungam bija seši simti septiņdesmit pieci;
38 Ganāmpulku bija trīsdesmit seši tūkstoši, un nodeva Tam Kungam bija septiņdesmit divi;
39 ēzeļus trīsdesmit tūkstoši pieci simti, un to nodeva Tam Kungam sešdesmit viens;
Karā aizgājušo karavīru trofeju sadalījums (skatīt tabulu zemāk, pēc 40.-47. tekstiem)

31:40-47 sešpadsmit tūkstoši cilvēku, un viņu nodeva Tam Kungam ir trīsdesmit divas dvēseles.
41 Un Mozus nodeva nodevu, tā Kunga upuri, priesterim Ēleāzaram, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis.
42 Un no puses Israēla bērniem, ko Mozus atdalīja no tiem, kas bija karā;
43 puse no draudzes bija trīs simti trīsdesmit septiņi tūkstoši pieci simti mazo lopu,
44 liellopi trīsdesmit seši tūkstoši,
45 ēzeļi trīsdesmit tūkstoši pieci simti,
46 cilvēki sešpadsmit tūkstoši.
47 No puses Israēla bērniem Mozus paņēma vienu piecdesmito daļu no vīriem un liellopiem un nodeva to levītiem, kas kalpoja Tā Kunga teltī, kā Tas Kungs bija Mozum pavēlējis.
Papildus tūkstošiem mājdzīvnieku ganāmpulkiem tika sadalīti arī gūstekņi (meitenes, kuras nebija pazinušas vīrieša gultu). Meitenēm, kas tika nodotas priesteriem un levītiem, acīmredzot pēc tam būs jāveic kādi mājas darbi (ārzemniekiem nebija atļauts strādāt templī)
Datus par trofeju mājlopu sadalījumu skatīt tabulā.

	Mazs	Liels	Ēzeļi	Kopā
Kopējais uzņemtais:	675000	72000	61000	808000
	337500	36000	30500	404000

Atlikusī karavīru daļa	336825	35928	30439	403192
	337500	36000	30500	404000
	6750			8080
Pārējo tautas vīriešu daļas atlikusī daļa	330750	35280	29890	395920

Dati par gūstā turēto midiāniešu meiteņu sadalījumu parādīti tabulā:

	Midiānas meitenes
Kopā notverto	32 000
Karavīriem, kuri devās karā (1/2 no visa sagūstītā)	16 000
Priesteru daļa (1/500 karotāju daļa)
Atlikusī karavīru daļa	15 968
Pārējo tautas vīriešu daļa (1/2 no kopējā laupījuma)	16 000
Levītu daļa (1/50 no pārējiem vīriešiem)
Atlikusī vīriešu daļa	15 680

31:48,49 Un tūkstošiem karaspēka virsnieki, tūkstošu un simtnieku virsnieki nāca pie Mozus,
49 Un tie sacīja uz Mozu: "Tavi kalpi ir saskaitījuši karavīrus, kas mums bija uzticēti, un neviena no viņiem nav pazudis;
Svētajā karā, kas tika veikts Visvarenā uzraudzībā un aizsardzībā, neviens Izraēlas karavīrs nomira, visi palika drošībā. Militārie vadītāji steidzās pastāstīt Mozum šo labo vēsti par Dieva aizsardzību Israēla glābšanā.

31:50-52 un [redzi], mēs atnesām upuri Tam Kungam, kurš izņēma dažas zelta lietas: ķēdes, plaukstas, gredzenus, auskarus un kulonus, lai šķīstītu mūsu dvēseles Tā Kunga priekšā.
51 Un Mozus un priesteris Ēleāzars atņēma no viņiem visu šo priekšmetu zeltu;
52 Un viss zelts, kas tika upurēts Tam Kungam, bija sešpadsmit tūkstoši septiņi simti piecdesmit seķeļi no tūkstošu un simtnieku virsniekiem.
Militārie vadītāji bija tik pateicīgi Visvarenajam par pestīšanas brīnumu, ka viņi brīvprātīgi ziedoja Kungam dažas no sagūstītajām zelta rotaslietām. “viņu dvēseļu attīrīšanai” (50. teksts), slepkavības apgānīti, aizkustinot nogalinātos un viņu lietas. Kopējais viņu saziedotā svars bija 16 750 šekeļi (aptuveni 420 mārciņas jeb 168 kg).

31:53 Karavīri aplaupīja katrs sev.
Parastie karotāji nebija tik pateicīgi Dievam kā viņu militārie vadītāji: viņi laupīja laupījumu sev. Vienkāršās tautas morālā un ētiskā attieksme, salīdzinot ar prinču ģimeni, kas spēj vadīt sabiedrību, atstāja daudz ko vēlēties.
Tāpēc (figurāli) saka, ka "bēdas zemei, ja vergs ir zirgā un princis staigā kājām" (ja tautu vada cilvēki, kas nav no dižciltīgas dzimtas, nekas labs nesanāks tas, Salamans 10:7)

31:54 Un Mozus un priesteris Ēleāzars paņēma zeltu no tūkstošu un simtnieku virsniekiem un ienesa to Saiešanas teltī Israēla bērnu piemiņai Tā Kunga priekšā.
Viss militāro vadītāju zelts, kas tika ziedots Dievam pateicībā par karavīru glābšanu no nāves, tika nodots tabernakulam - Israēla bērnu piemiņai Tā Kunga priekšā. Tas nozīmē, ka arī šī, papildus cieņai no mājlopu un cilvēku dvēselēm, bija sava veida pateicības nodeva par Dieva labvēlību Izraēlas tautai.