Biogrāfija. Miesas dēmoni: pilnīgs ceļvedis seksam ar kreiso roku Maģisks Nikolass un Zina Šreka "Dzīve ir neglīta un nepieciešama, tāpat kā sievietes ķermenis."

Aleisters Kroulijs publiski pasludināja sevi par priesteri reliģijai, ko viņš sauca par "Thelema", ko viņš iemācījās gadsimtu maiņas laikā, sazinoties ar augstākajiem spēkiem. Ņemot vērā šīs reliģijas orientāciju, ir viegli saprast, ka augstākie spēki ir radības no pazemes. Crowley ieviesa “gnostisko misi” Austrumu templiešu ordenī, kas ārēji par pamatu ņem katoļu misi, taču ir piepildīta ar okultu saturu. Galvenā loma šeit atvēlēta uz altāra sēdošai kailai sievietei, un ceremonijas laikā sanākušie jūt viens otru. Komūnija ietver “simboliskas” sēklas norīšanu.

Aleistera Krolija vadībā O.T.O. izplatījās visā ASV. ASV Austrumu templiešu ordenis nodibināja ložu Agape, kuru vadīja savdabīgs vīrietis vārdā Džeks Pārsons. Viņš bija izcils inženieris, Kalifornijas Tehnoloģiju institūta raķešu zinātnes pionieris, kurš tajā pašā laikā apgalvoja, ka ir "Antikrists". Viņš ir pazīstams arī kā doktors Džons Vaitsaids Pārsons, liels zinātniskās fantastikas cienītājs, viens no pirmajiem, kurš paziņoja par tikšanos ar neidentificētiem lidojošiem objektiem. Viņš bija L. Rona Habarda draugs, kurš, kā ziņots, izmantoja Thelema elementus, lai izveidotu savu reliģiju – scientoloģiju.

Džona Vaitsaida darbs par iespēju ceļot kosmosā ir balstīts uz notikumiem raķešu degvielas jomā. Pārsons bija reaktīvo dzinēju laboratorijas dibinātājs un vēlāk nodibināja Aerojet Corporation. Lai izveidotu JPL, Pārsons izvēlējās vietu Arroyo Seco Pasadenā ar nosaukumu "Velna vārti". JPL tika atvērts Helovīnā 1936. gadā. Pēc Starptautiskās astronomu savienības ierosinājuma par godu Pārsonsam tika nosaukts krāteris uz Mēness. Pats Pārsons bija viena no angļu kluba Hellfire dibinātājiem pēcnācējs.

Pārsons dzimis Losandželosā 1914. gada 2. oktobrī. Viņa māte Virdžīnija Vaitsaida bija turīga sieviete ar aizraušanos ar okultismu. Viņa tēvs Marvels H. Pārsons bija no īru ģimenes, kas ražoja objektīvus teleskopiem. Piedzimstot Pārsonsam tika dots vārds Marvel Whiteside Parsons, bet vēlāk kļuva pazīstams kā Džons. Viņš uzauga Pasadenā, Kalifornijā. O.T.O. viņu sauca par tēvu Belarionu, antikristu, princi konsortu Babalonu. Pārsons tika atzīts par vainīgu vissmagākajos seksuālajos netikumos. Neskatoties uz to, viņam bija augstākā drošības pielaide un viņš strādāja Nacionālajā aizsardzības pētniecības padomē, ASV Jūras spēkos, ASV armijā, Losandželosas Augstākajā tiesā, Losandželosas Policijas departamentā un Izraēlas valdībā. 1950. gadā Hughes Aircraft Engine Research and Development Laboratory darbinieki pieķēra Pārsonsu nododam izraēliešiem slepenus dokumentus par ASV raķešu tehnoloģijām un aizsardzības sistēmām. Tomēr viņš netika sodīts, jo iejaucās FIB direktors Dž.Edgars Hūvers, kurš arī bija brīvmūrnieks. Pārsons, kuru acīmredzot vajāja doktora Frankenšteina slava, sacīja, ka viņš mēģina radīt dzīvību no nedzīvām lietām, izmantojot "maģiju". Parsons to, ko viņš gatavojās izveidot, nosauca par homunkulu. 1952. gadā Pārsons gāja bojā 37 gadu vecumā sprādzienā Pasadenā.

Ir fakti, kas liecina par neredzamu saikni starp O.T.O. ar telpu. Tā Austrumu templiešu ordenis uzcēla pirmos savus tempļus Palomara kalnā, kur vēlāk tika uzcelta Datortehnoloģiju institūta observatorija ar 200 collu teleskopu.

Otrā pasaules kara laikā O.T.O. praktiski pārtrauca savu darbību. Aleisters Kroulijs saslima, un organizācijas vadību pārņēma Kārlis Germers, kurš paziņoja, ka Austrumu templiešu ordenis jaunus biedrus vairs neuzņems. O.T.O. uzliesmoja pilsoņu nesaskaņas. Crowley nomira 1947. gadā, un, kad Germers nomira 1960. gados, iekšējie nesaskaņas O.T.O. pastiprinājās vēl vairāk.

Zināms arī kā brālis Saturnijs X

Elles eņģeļi

Ozolu sala

Melnais milzis

Elbrusa spēka vietas - labākā ieroča meklējumos

NLO – citplanētieši, citplanētieši

Bībelē nekas nav teikts par citplanētiešiem. Svētie Raksti nepasaka daudz, tas viss ir tāpēc, ka Bībele ir...

Valdības metro Maskavā

Holandiešu arhitekts Reinjē de Grāfs ierosināja deklasificēt it kā pastāvošo valdības filiāli Metro-2. Pēc arhitekta plāna, tā kā šī līnija nav savienota...

Su-35S spēj veiksmīgi stāties pretī F-22

Krievu cīnītāja potenciāls tika augstu novērtēts ārzemēs. Jo īpaši 2012. gada februāra sākumā Austrālijā notika Apvienotās komitejas sanāksme...

Piramīdas Gīzas plato

Senās piramīdas Gīzas plato Ēģiptē ir vienas no grandiozākajām celtnēm pasaulē. Ēku kompleksa pamatu veido trīs...

Tanzānija - Austrumāfrikas valsts

Tanzānija ir valsts, kas atrodas Austrumāfrikā un tika izveidota 1964. gadā. Šeit atrodas augstākais kalns kontinentā...

Ko slēpj bezdibeņa noslēpumi?

Kad kārtējā skaņu slazda dziļūdens nolaišanās laikā uz okeāna dibenu sāka nākt trokšņi, līdzīgi kā zāģa zobu griešana uz...

1914 – 1952

Pēc misijas uz Mēnesi 1972. gadā Starptautiskā Astronomijas savienība Mēness krāteri nosauca Pārsonsa vārdā. Lieki piebilst, ka Pārsonsa krāteris atrodas Mēness tumšajā pusē.

D Džons Vaitsaids Pārsons dzimis 1914. gada 2. oktobrī Losandželosā, Kalifornijā. Viņa māte un tēvs šķīrās, kad viņš bija ļoti jauns, un, kā vēlāk teica pats Pārsons, tas viņā ieaudzināja "naidu pret autoritāti un revolucionāru garu". Viņš uzauga kā noslēgts un nesabiedrisks bērns, un citi bērni viņu bieži apbēdināja. Pats Pārsons uzskatīja, ka tas viss viņā ieaudzināja "nepieciešamo nicinājumu pret pūļiem un sektantismu". Kā pats Pārsons teica savā Antikrista grāmatā, 13 gadu vecumā viņš piesauca sātanu, bet "kad viņš parādījās, viņš bija diezgan nobijies".

Jaunībā Pārsons sāka interesēties par zinātni, īpaši fiziku un ķīmiju, un turpināja izcilu zinātnisko karjeru raķešu degvielas un sprāgstvielu tehnoloģiju jomā. To lielā mērā iedvesmojusi slavenā krievu lidmašīnu dizainera Igora Sikorska autobiogrāfiskā grāmata. Pēc viņa kolēģu domām, Pārsons bija "izcils ķīmiķis un apburošs trakais".

Par Pārsonsa zinātniskajiem sasniegumiem var spriest pēc tā, ka pēc viņa lidojuma uz Mēnesi 1972. gadā Starptautiskā Astronomijas savienība viņam par godu nosauca Mēness krāteri. Lieki piebilst, ka Pārsonsa krāteris atrodas Mēness tumšajā pusē.

Pārsons sazinājās ar O.T.O. un A.·. A.·. 1938. gada decembrī pēc Agapes ložas apmeklējuma O.T.O. Kalifornijā. Tolaik Agapes ložu vadīja ārzemnieks anglis Vilfreds Toms Smits. Sākotnēji Aleister Crowley augstu vērtēja Smitu un gaidīja no viņa lielas lietas. Taču gadu gaitā viņš arvien vairāk vīlies Kalifornijas O.T.O. līderā. Līdz brīdim, kad Pārsons un viņa sieva Helēna kļuva par ložas biedriem 1941. gada februārī, attiecības starp Smitu un Krouliju bija pilnībā pasliktinājušās, un Kroulijs meklēja kandidātu ložas vadīšanai.

Iestājoties O.T.O., Pārsons, tāpat kā daudzi telemīti, vienlaikus kļuva par A.· biedru. A.·. Pārsons savu maģisko devīzi "Thelema Obtentum Procedero Amoris Nuptiae" izteica par interesantu hibrīda frāzi, kas pauž nodomu sasniegt Thelemu caur laulībām ar mīlestību; Ja jūs transliterējat devīzes pirmos burtus ebreju valodā, jūs saņemsit tā maģisko skaitli - 210.

Šķiet, ka Pārsonsa izskats atstājis spēcīgu iespaidu uz pārējiem ložas biedriem. Tolaik Agapes ložas darbā aktīvi piedalījās Krolija sena paziņa Džeina Volfa, kura kādu laiku dzīvoja viņa abatijā Čefalu pilsētā. Savā maģiskajā dienasgrāmatā 1940. gada decembrim viņa raksta: “Džeks Pārsons ir kā bērns, kuram “jāredz tie visi” (likuma grāmata, 1:54-55, kas nozīmē noslēpumi, jāredz Lielā “maģiskais bērns”. Zvērs - viņam ir aptuveni 26 gadi, 6 pēdas 2 collas garš, dzīvespriecīgs, vismaz potenciāli Viņš raksta dzeju, kas, viņaprāt, ir “ārkārtīgi jutekliska”. mūziku, ko viņš, šķiet, labi pārzina. Es uzskatu viņu par īstu Therion pēcteci.

Acīmredzot Pārsons atstāja spēcīgu iespaidu arī uz Smitu. 1941. gada martā nosūtītajā vēstulē Smits rakstīja: “Es domāju, ka beidzot esmu satikusi patiesi izcilu cilvēku Džonu Pārsonu, sākot ar nākamo otrdienu, lai paplašinātu mūsu darbības jomu viņam ir pārāks prāts, viņa intelekts ir asāks manējais - jā, es, protams, saprotu, ka asāks par manējo nemaz nenozīmē “ļoti labi”... Domāju, ka Džons Pārsons mums noderēs.”

Lai gan Kroulijs kļuva arvien izmisīgāks par Smitu un skaidri apzinājās nepieciešamību viņu nomainīt Agapes ložas vadītāja amatā, neatrisināta palika svarīgā problēma – kā atbrīvoties no Smita un, turklāt, ar ko viņu nomainīt. Vēstulē Kroulijam 1942. gada martā Džeina Volfa izteica savus ieteikumus: "Starp citu, es uzskatu, ka Džeks Pārsons, kurš ir lojāls Vilfredam, kļūs par ložas jauno vadītāju, Vilfredam darbojoties kā konsultantam. Džeks, starp citu, mums pievienojas caur iekšējiem pārdzīvojumiem, bet galvenokārt, pateicoties zinātnei. Fakts ir tāds, ka viņu “Likuma grāmata aizrāva, jo to paredzēja Einšteins un Heizenbergs, zinātnieki, kas atklāja kvantu. lauki.”

Tajā pašā laikā Helēna Pārsonsa sāka romānu ar Smitu. Džeks bija diezgan satriekts, taču joprojām dziļi uzticējās namiņa vadītājam.

Kroulijs arī novērtēja Pārsona potenciālu, taču tajā pašā laikā asi apzinājās savas kļūdas, no kurām cerēja, ka gadu gaitā un gūstot pieredzi tiks no tām vaļā. Vēstulē Džeinai Volfam 1943. gada decembrī Kroulijs sniedz šādu vērtējumu: “Džeka problēma ir viņa vājums, un viņa tieksme pēc romantikas — viņš raksta dzeju — šobrīd drīzāk traucē lasīt kādu žurnālu kapāt vai “okultie” romāni (ja vien viņš zinātu, kā tie tiek pagatavoti!) un pats ķeras pie pildspalvas... Es lūdzu Dievu, lai sešu mēnešu laikā - pat trīs, ja es tiešām steigtos - viņš būtu man blakus, tāpēc ka es varētu viņam iemācīt gribu un disciplīnu." Tomēr Krolija sapnim nebija lemts piepildīties.

Galu galā Kroulijs izdomāja veidu, kā noņemt Smitu: viņš paziņoja, ka Agapes ložas vadītājs ir noteikta dieva personifikācija, un viņam ir jāatkāpjas no maģijas, līdz viņš saprata savu patieso būtību. Šim nolūkam Kroulijs uzrakstīja Smitam paredzētu instrukciju dokumentu, tā saukto 132. grāmatu. Smits mēģināja pielietot šo norādījumu, taču nesaņēma ne mazāko prieku no savas dievišķības dziļumu izpratnes. Tajā pašā laikā Pārsons kļuva par ložas saimnieku.

Tajā pašā laikā viņš bija ļoti sarūgtināts par Smita pārbaudījumiem, uzskatot, ka Krolija attieksme pret ložas bijušo vadītāju ir negodīga. 1943. gada beigās viņš pat uzrakstīja vēstuli Lielajam zvēram ar viņam izvirzītām apsūdzībām un demisijas pieprasījumu. Tomēr Krouli cieņa pret Pārsonu, iespējams, viņu atturēja no atkāpšanās, un viņš lūdza Pārsonsu pārskatīt savu lēmumu. Galu galā Pārsons piekrita palikt ložas vadītāja amatā.

Un tomēr ar Smita aiziešanu dīvainības un pārpratumi nebeidzās. 1945. gada beigās Džeina Volfa rakstīja Kroulijai par saspringto atmosfēru kastē: “Neskaitot Smitu, notiek kaut kas dīvains, atcerēsimies, ka Betija (Helēnas māsa, kura pēc Džeka un Helēnas šķiršanās kļuva par Pārsona mīļāko) ir. tagad vienmēr ir klāt.) kurš ienīst Smitu, Vūdū viņš vienmēr ir gribējis izsaukt kāda garu, līdz viņš sasniedza rezultātu. Vakar viņš izsauca stihiju, ar kuru viņš nezina, ko darīt.

Un kādu dienu šim notikumu virpulim pievienojās kāds kungs, kuram vēlāk bija liktenīga loma Pārsona dzīvē. 1945. gada augustā Pārsons satika Jūras spēku leitnantu Ronu Habardu, topošo scientoloģijas dibinātāju, kas tolaik bija pazīstams tikai kā celulozes rakstnieks un ekscentriska personība. Laikā, kad viņš iepazinās ar Pārsonsu, viņš bija flotes virsnieks un atradās atvaļinājumā. Pārsons uzaicināja viņu pavadīt atlikušo atvaļinājuma daļu savā mājā. Viņiem bija daudz kopīga. Pārsons bija zinātniskās fantastikas cienītājs, tāpat kā Habards. Un viņu, savukārt, interesēja problēmas, kas saistītas ar dvēseli un maģiju.

Tomēr, neskatoties uz visu savu šarmu un oriģinalitāti, Habards nebija nekas vairāk kā krāpnieks un šarlatāns. Pārsonsā viņš redzēja tikai vēl vienu upuri, kuru varēja izmantot savā labā. Pārsonsa entuziasms bija neizsīkstošs. 1945. gada beigās savā vēstulē Kroulijam viņš rakstīja: “Daži viņa pārdzīvojumi liek man domāt, ka viņš ir tiešā kontaktā ar kādām augstām būtnēm, iespējams, ar savu Sargeņģeli... Viņš ir vistēlemiskākais cilvēks, nevienu, ko es nekad neesmu saticis."

1946. gada janvārī Pārsons iedomājās Operāciju, kuras veikšanai bija nepieciešams, kā viņš izteicās, "... saņemt stihijas sievas palīdzību". Šī darba galvenā daļa sastāvēja no Ēnohija gaisa tabulas jeb, precīzāk, tās specifiskā kvadranta pielietošanas. Šai operācijai vajadzēja būt seksuāli maģiskas iniciācijas VIII* pakāpē rituālam, lai iegūtu līdzekli elementāļa izsaukšanai. Pārsons turpināja eksperimentu vienpadsmit dienas, izsaucot elementāru divas reizes dienā, katru dienu. Viņa paša vārdiem: “Spriedzes un nemiera sajūta turpinājās četras dienas 18. janvārī, kad mēs ar Rakstnieku (Habardu – red.) atradāmies Moābas tuksnesī, spriedzes sajūta pēkšņi pazuda viņam un teica: “Tas izdevās”, es atgriezos mājās un atradu jaunu sievieti, kas mani gaida, viņa atgādināja karstu gaisu, viņas mati bija bronzas sarkani, viņa pati bija ugunīga un izsmalcināts, apņēmīgs un spītīgs, sirsnīgs un samaitāts, apveltīts ar neparastu personību, talantu un inteliģenci.

Romantiskāki lasītāju vidū, iespējams, būs vīlušies, uzzinot, ka "jauna sieviete" vārdā Mārdžorija Kamerona pastāvēja pirms Pārsonsa izsaukšanas stihiju. Viņa apprecējās ar Pārsonsu 1946. gada oktobrī; un saskaņā ar dzimšanas apliecību viņa bija 24 gadus veca, dzimusi Aiovā un mākslinieces profesija. Savulaik viņa dienēja Amerikas flotē. Viņa ieradās no Ņujorkas, kur dzīvoja viņas māte, uz Darba laiku un atgriezās kādu laiku pēc Babalonas darba.

Diez vai Pārsons tiešām ticēja, ka Mārdžoriju uzbūris, tā teikt, no zila gaisa. Taču viņas izskatu varētu uzskatīt par sinhronitāti, šķietamu sakritību, maģisku manipulāciju ar notikumiem vai jebko citu nebūtisku.

1946. gada februāra beigās Habards devās prom uz vairākām dienām. Pārsons atgriezās Moāba tuksnesī un pavadīja šīs dienas, mēģinot izsaukt Bābalonu. (Ir ziņkārīgs, ka, kā atzīmē amerikāņu NLO pētnieks Džordžs Adamskis, 1952. gada novembrī tieši šajā apvidū viņš satika “skaisto humanoīdu”, kurš bija ielidojis ar kosmosa kuģi no Venēras. Kā zināms, Babalons ir viena no formām. no Venēras).

Diemžēl viņš nesniedz sīkāku informāciju par šo apelāciju. Pārsons tikai saka, ka pievēršanās laikā "... pār mani nolaidās Dievietes klātbūtne, un man pavēlēja pierakstīt šādu vēstījumu ...". Vēstījums, kas bija domāts kā Bābalona vārdi, sastāv no 77 īsiem pantiem. Vai tā bija tieša balss, transs vai iedvesma, Pārsons nesaka. Atbilde, iespējams, bija paslēpta viņa Maģiskajā ziņojumā par šo periodu, taču šie dokumenti nav saglabājušies.

Pārsons šo 77 pantu vēstījumu nosauca par 49. grāmatu. Viņš nepaskaidro nosaukumu un, bez šaubām, uzskata šādu skaidrojumu par nevajadzīgu, jo 49 ir Bābeles svētais skaitlis. Crowley's Book of Lies 49. nodaļa ir slavinājums Babalonam. Šis savienojums notiek arī programmā “Vīzija un balss”. 27. Etiras pārskatā Babalonas simbols parādās kā 49 ziedlapu asinis sarkanā roze — koši sarkana no svēto asinīm, kuri katru pēdējo pilienu izlēja Bābalonas biķerī.

Pārsons savu atlikušo mūžu veltīja Bābalonam – varētu pat teikt, ka viņš bija apsēsts ar Viņu. 49. grāmatā ir sniegti norādījumi par Bābalona iemiesošanos Bābeles zemes meitā jeb iemiesojumā, kam bija jāparādās mūsu vidū. Šķiet, ka Pārsons bija gaidījis pilnīgu dievietes iemiesojumu, nevis tikai spēka izpausmi. Otrais teksta pants paziņo, ka tas kļūs par bauslības grāmatas ceturto nodaļu. Terminoloģijas, iedvesmas un stila ziņā 49. grāmatai nav nekā kopīga ar Likumu grāmatu; un tas vien padara daudzus piekritējus piesardzīgus pret šādiem apgalvojumiem.

Pamatojot bauslības grāmatas ceturtās nodaļas nepieciešamību, Pārsons vienā no savām esejām atzīmē, ka Horusam jeb Vau (trešais burts Tetragrammatonā) ir nepieciešams papildinājums: “Dieva vārds seno ebreju vidū bija... IHVH, iespējams, ir visbrīnišķīgākā izgudrotā formula, kad - vai, lai simboliskā formā parādītu visus dabas procesus un augstākos maģijas noslēpumus, "Jods" simbolizē Dievu kā lielo tēvu, Saules-falisko radošo Gribu vai uguni. Hei” simbolizē Dievu kā māti, sievišķo produktīvo pamatu, vai Vau simbolizē Dievu kā dēlu, vīrišķo bērnu no tēva un mātes, gaiss “Hei” simbolizē Dievu. kā meita, Babalona, Viņa, kas nāk, zeme, jaunava, kas savienojas ar tēvu, mudina viņu būt aktīvam un atkal un atkal sāk produktīvu procesu. Cikls ir noslēgts, process ir mūžīgs satur visu iespēju avotu."

Dažas dienas pēc 49. grāmatas saņemšanas Pārsons sāk rituālu sagatavošanos saskaņā ar tekstā sniegtajiem norādījumiem. Pēc viņa paša vārdiem: "1946. gada 1. un 2. martā es sagatavoju altāri un aprīkojumu, kā norādīts 49. grāmatā. Rakstnieks Rons Habards bija prom apmēram nedēļu un neko nezināja par manu BABALONA aicinājumu, kuru es turēju pilnībā noslēpumā. Plkst. naktī 2. martā viņš aprakstīja vīziju, kas viņam bija tajā vakarā. Viņš redzēja mežonīgu un skaistu sievieti, kas jāj uz liela kaķim līdzīga dzīvnieka vakarā viņš sāka diktēt, un es uzreiz pierakstīju visu, ko dzirdēju.

Habarda redzējums šķiet pārāk viegls. Izklausās tā, it kā viņš patiesībā apsvērtu Taro kārti XI, "Ikāre" no Tota grāmatas, uz kuras attēlota netikle jāj uz zvēra. Jāpatur prātā, ka Habards ir “tumšais zirgs”, nenoteikta un nezināma personība. Visa viņa karjera gan pirms, gan pēc saiknes ar Pārsonsu bija saistīta ar krāpšanu. Tas dod mums tiesības jautāt, cik lielā mērā Habarda nenoliedzamais talants melot un pašapmāns atstāja pēdas visā darbā? Bet atcerēsimies, ka Edvards Kellijs, pēc dažu pētnieku domām, nebija cilvēks ar ļoti kristāla reputāciju, taču tas nenoliedz Darba vērtību, ko viņš veica kopā ar Džonu Dī.

49. grāmatā paredzētos seksa maģijas rituālus Džeks Pārsons un Mārdžorija Kamerona veica vairākas naktis, kuru laikā tika saņemti norādījumi par šādiem rituāliem. Šie rituāli bija paredzēti, lai atvieglotu Babalonas dzimšanu. Dažiem no šiem darbiem saņemtajiem ziņojumiem ir kaislīga, intensīva skaistuma pieskaņa.

Ir pilnīgi skaidrs, ka Babalon ir īpašs Nuit aspekts. Bauslības grāmatas pirmās nodaļas 22. pantā teikts: "Tātad jūs mani pazīstat ar savu vārdu Nuits, bet es viņam pateikšu slepeno vārdu, kad viņš beidzot mani pazīs." Šis slepenais vārds bija pareizā vārda Babalon izruna, kas tika dota Kroulijai, kad viņš domāja par 12. Etiru; Līdz tam viņš izmantoja Bībeles formu - "Bābele".

Kad Bābalona darbs bija pabeigts, Pārsons varēja tikai gaidīt. Viņam tika paziņots, ka operācija bija veiksmīga, ka "ieņemšana" ir notikusi un ka pie viņa nāks pienācīgi izveidots iemiesojums jeb Bābalona meita ar slepenu zīmi, kuru tikai Pārsons atpazīs un kas pierādīs viņas autentiskumu. . Vēstulē Kroulijam Pārsons ziņoja, ka viņš un Mārdžorija ir veiksmīgi pabeiguši darbu, kas saistīts ar IX iniciācijas pakāpi. Tās rezultāts bija “tieša kontakta” nodibināšana ar To, kurš saskaņā ar Likuma grāmatu personificē Skaistumu un Svētumu. Pārsons arī informēja Krouli, ka ir ieņemts "maģisks bērns", "kurš tiks palaists pasaulē pēc 9 mēnešiem".

Tomēr Habardu motivēja daudz pasaulīgāki apsvērumi, un dažas nedēļas vēlāk, 1946. gada aprīlī, viņš un Betija aizbēga ar ievērojamu naudas summu, kas tika nozagta Pārsonsam. Tie bija vairāki tūkstoši dolāru, Pārsonsa ieguldījums kopējā uzņēmumā: fondā, kuru dibināja Pārsons, Betija un Habarda. Pārsons tajā ieguldīja lielāko daļu savu ietaupījumu. Galu galā viņam izdevās izsekot bēgļiem un tiesas prāvas ceļā atgūt lielāko daļu naudas. Pēc tam Pārsons vairs nesazinājās ne ar Habardu, ne ar Betiju.

Tomēr viņam sākās citas problēmas. Iesūcies "Babalonas darbā", viņš neņēma vērā savus pienākumus pret Agapes ložu un tās biedriem. Un tas, iespējams, bija pēdējais piliens, kas pārņēma pārējo ložas biedru pacietību.

Šķita, ka viņi nekad nekautrējās stāstīt Kroulijam viens par otru, tāpēc viņš saņēma ziņojumus par Džeka Pārsona jaunāko piedzīvojumu no vairākiem avotiem. No šiem ziņojumiem Kroulijs secināja, ka Pārsonsa trūkumi beidzot ir atsvēruši viņa nopelnus un ka viņš ir pierādījis sevi kā "nelabojamu, lētticīgu muļķi". Turklāt Krouliju saniknoja Pārsona mājieni, ka slepenības labad viņš nevarēja publiskot pilnīgu pārskatu par "Babalonas darba" gaitu. Pārsons tika uzaicināts uz ložas sapulci, lūdzot sniegt pārskatu par savu neseno maģisko darbu (tostarp "Babalona darbu"). Nav zināms, vai Pārsons ņēma vērā šo uzaicinājumu, taču tiek ziņots, ka viņš tika atstādināts no ložas vadītāja pienākumiem un drīz pēc tam aizgāja. 1946. gada oktobrī viņš oficiāli noformēja laulību ar Mārdžoriju Kameronu.

Pēc šķiršanās ar O.T.O. Pārsons turpināja uzskatīt sevi par A.· biedru. A.·. un palika draudzīgās attiecībās ar daudziem saviem kolēģiem. Piemēram, viņš turpināja sarakstīties ar Kārli Germeru (otrais O.T.O. komandieris pēc Krolija) līdz pat savai nāvei.

Tomēr ar Crowley bija savādāk. Viņš noteikti bija rūgti vīlies Pārsonsā. Kroulijs novērtēja viņa spējas, taču tajā pašā laikā labi apzinājās savus trūkumus, piemēram, impulsivitāti un vieglprātību – nepilnības, kas, kā Kroulijs tagad redzēja, noveda pie viņa neizbēgamā sabrukuma. Īss izvilkums no vēstules Luisam T. Kalingam (1946. gada oktobris) atklāj viņa dziļo vilšanos: "Attiecībā uz D.V.P. - viss, ko es varu teikt, ka es atvainojos - esmu pārliecināts, ka viņam ir "Viņam bija lieliskas idejas, bet viņš bija apmaldījās — vispirms Smits, bet pēc tam krāpnieks vārdā Habards, kurš viņam atņēma pēdējo santīmu.

Lai gan Pārsonsa un Habarda ceļi pēc tiesas lēmuma šķīrās, ar to Habarda stāsts nebeidzās. 1969. gadā Sunday Times publicēja rakstu ar nosaukumu "Scientology Founder Practices Black Magic", kurā sīki izklāstīts "Babalonas darbs". Habards iesūdzēja tiesā par apmelošanu, un Sunday Times kaut kādu iemeslu dēļ nolēma savu lietu neaizstāvēt. Savu darbības kulminācijā Scientoloģijas baznīca nāca klajā ar paziņojumu, ka Habards tika norīkots uz O.T.O. kā FIB aģents, lai iznīcinātu "melnās burvju grupu", kurā bija vairāki ievērojami zinātnieki. Operācija bija veiksmīga, pārsniedzot visas cerības: "Viņš izglāba meiteni, kuru viņi "lietoja", grupa bija izkaisīta un tā arī vairs neatguvās."

1948. gada decembrī Pārsons nodeva Tempļa kunga zvērestu (iesvētības pakāpi A.·. A.·.) un pieņēma vārdu Belarions Antikrists, un nākamajā gadā viņš publicēja "Antikrista grāmatu". , datēts ar "1949. gadu Melnās brālības, ko sauc par kristietību, valdīšanas laikā". Tajā viņš stāsta, kā atbrīvojies no visa, kas viņam bija un bijis iepriekš, un pēc tam no jauna veltījis sevi Bābalonam. Īsajā Antikrista manifestā (iekļauts grāmatas otrajā daļā) Pārsons aicina izbeigt kristiešu izlikšanos un liekulību, vergu ētiku un māņticības ierobežojumus. Viņš iebilst pret valsts piespiešanu, viltus likumu tirāniju un militāro dienestu. Pārsons prognozēja, ka nākamo septiņu gadu laikā pasaulei parādīsies Scarlet Sieva Babalon Hilarion, un deviņu gadu laikā visa Amerikas tauta pieņems Zvēra likumu 666.

1952. gada janvārī Pārsons tika atcelts no zinātniskā darba. Tas bija viņa karjeras beigas konkrētā zinātnes jomā. No dažām fragmentārām esejām, kas ir saglabājušās kopš tā laika, šķiet, ka Pārsons strādāja pie sava veida mācību ordeņa ar thelemic kodolu radīšanas, bet arī strādāja ar pagānismu un raganām un gatavoja norādījumus šādam ordenim.

Kas attiecas uz viņa tuvāko profesiju, viņš tagad nodarbojas ar privātpraksi ķīmisko vielu ražošanā. Jau pirms tam Pārsons pārdeva lielāko daļu sava īpašuma - savrupmājas - rekonstrukcijai un dzīvoja kemperī. Viņš aprīkoja garāžu, kas pārveidota par laboratoriju, ar ķimikālijām un aprīkojumu. Kādu laiku Pārsons plānoja pārcelties uz Meksiku, lai veiktu mistiskus un maģiskus pētījumus un turpinātu ķīmisko vielu ražošanu. Viņš un Mārdžorija faktiski atbrīvoja kemperi, un vairākas dienas Pārsons gāja uz priekšu un atpakaļ, pārvietojot savas ķīmiskās vielas piekabē. Vienā no savām vizītēm 1952. gada 17. jūnija pusdienlaikā viņš nometa konteineru ar dzīvsudraba fulminātu — ārkārtīgi nestabilu sprāgstvielu. Notika spēcīgs, postošs sprādziens, gandrīz iznīcinot furgonu. Pārsons guva smagus ievainojumus. Taču, kad ieradās glābēji, viņš vēl bija pie samaņas. Pēc stundas viņš nomira, jau atrodoties slimnīcā. Pēc ziņām par Pārsonsa nāvi viņa māte izdarīja pašnāvību.

Apmēram pulksten 16:30 Džoana Praisa piezvanīja Pārsonsam, taču viņš bija aizņemts ar ķīmisko vielu maisīšanu. Pēc pusstundas Sal Gansijs ieradās pie viņa; viņi kādu laiku pļāpāja, kamēr Džeks sildīja maisījumu cepeškrāsnī. Atvadoties Hansi jokoja: "Paskaties, Džek, neuzspridziniet mūs visus šeit!" Džeks iesmējās un teica, ka nav par ko uztraukties. Pēc tam, aptuveni pulksten 17:08, Pārsons nejauši nometa kafijas kannu, kurā viņš maisīja dzīvsudraba fulminātu. Instinktīvi viņš noliecās, lai paceltu skārdu, bet palaida garām. Skārda nokrita uz grīdas un trieciena rezultātā uzsprāga; Pārsonsam tika pārsista labā roka. Visā Pasadenā atskanēja apdullinošs sprādziens, kam drīz sekoja otrs – uzspridzinājās citas laboratorijā glabātās sprāgstvielas. Salu Gansiju, kurš atradās savā istabā mājas augšējā stāvā, sprādziena vilnis uzmeta. Neskatoties uz čaulas šoku, viņš uzreiz saprata, kas noticis. Savilcis sevi, viņš kaut kā nokāpa lejā pa kāpnēm, un viņa skatienam atklājās zvērīgs attēls.

Džeka laboratorijā valdīja īsts haoss. Gaisā karājās asa ķimikāliju smaka. Gansijs riskēja iet iekšā un sāka meklēt Džeku - viņš nebija redzams no sliekšņa. Apstaigājot caurumu, kas bija pavēries gruvešiem nokaisītās grīdas vidū, Hansijs atklāja, ka Džeks ir saspiests zem lielas, apgāztas vannas. Hansi pacēla vannu un ieraudzīja zem tās apdegušu un sakropļotu ķermeni. Labā roka tika norauta pie elkoņa; Viņa sejas labās puses āda bija norauta, atsedzot zobus un žokļa kaulu. Džeks bija pussamaņā, bet šausmīgi vaidēja: viņš nevarēja runāt sejas traumu dēļ. Hansi ar draudzenes mātes palīdzību viņu pacēla augšā, un Martins Vošogs izsauca ātro palīdzību.

Pirmā lieta, ko Gansijs nolēma darīt, bija paziņot Mardžorijai Kameronai par notikušo; viņš devās uz Arroyo Terrace, bet mājās atrada tikai Rūtu. Sākumā viņš centās noniecināt incidenta nopietnību, lai nešokētu Džeka māti, taču pēc brīža atzina, ka viņas dēls ir ārkārtīgi smagā stāvoklī un varētu neizdzīvot. To dzirdot, Ruta iekrita krēslā. Gansijs mēģināja viņu mierināt, bet tad aizgāja, apsolot, ka atgriezīsies, tiklīdz varēs pastāstīt vairāk. Kad viņš ieradās mājā, izrādījās, ka ātrā palīdzība Džeku jau bija nogādājusi Hantingtonas memoriālajā slimnīcā, kur viņš nomira. Nāve fiksēta pulksten 17:45.

(no grāmatas Wormwood Star. The Magickal Life of Marjorie Cameron. 2011)

Strīdi turpinājās pēc viņa nāves. Daudzi uzskatīja par neticamu, ka zinātnieks ar šādu pieredzi varēja kļūdīties, strādājot ar spēcīgu sprāgstvielu.

Pārsonsa nāve atgādina Babalona saistību ar liesmu. Liesmas ideja ir attīstīta gan Krolija darbā Vīzija un balss, gan materiālā, kas iegūts Babalona darba laikā. Īpaši bieži prātā nāk fragments “...jo Viņai tevi jāapēd, un tu kļūsi par dzīvu liesmu, pirms Viņa iemiesojas…”. Savās vēstulēs, kas rakstītas gados pēc Babalona darba, Pārsons, šķiet, gaidīja vardarbīgu nāvi, un ir gandrīz droši, ka šī un līdzīgas vietas viņam palika prātā. Šajā sakarā interesants ir saglabājies fragments no agrākas Bābeles grāmatas versijas: “...ar šo noslēpumu BABALONS šodien ir iemiesojies uz zemes, gaidot īsto stundu Viņas izpausmei un šai manai grāmatai, kas ir Viņai veltīta, ir sagatavošanās un priekšvēstnesis tai dienai, un tajā dienā, kad mans darbs ir paveikts, tiek pareģots, ka no manis izies Tēva elpa. Un tā es strādāju - vientuļš, atstumts un pretīgs, es esmu. āzu tēviņš uz pasaules puves Un tomēr esmu apmierināts ar savu likteni, jo, lai arī esmu lupatās, es nākšu pie varas un staigāšu purpursarkanā, un tāpēc es lepojos.

Sastādot Pārsona biogrāfiju, izmantoti materiāli no Maikla Steilija raksta "The Work of Babalon", kas publicēts žurnālā "STARFIRE", 1989, Londona, Džona Kārtera grāmatas "Sex and Rockets. The Occult World of Jack Parsons", 1999, Savvaļas māja u.c.

Nākamais galvenais varonis manās kastēs.

Raksts no http://apokrif93.com/blog/2012/03/05/parsons-dzhek/

Vārds: Džons Vaitsaids (Džeks) Pārsons.

Vēsturiskums: Vēsturisks raksturs.

Aktivitāte: Okultists, fiziķis, ķīmiķis, raķešu zinātnieks, izgudrotājs.

Godbijība: Svētā Ecclesia Gnostica Universalis.

Džons Vaitsaids Pārsons dzimis Losandželosā, Kalifornijā. Būdams 13 gadus vecs, viņš piesauca sātanu, bet, kad tas parādījās, bija diezgan nobijies. Pārsons jau jaunībā interesējās par zinātni, un pēc tam veica izcilu zinātnisko karjeru raķešu degvielas un sprāgstvielu tehnoloģiju jomā. Pēc viņa kolēģu domām, Pārsons bija "izcils ķīmiķis un apburošs trakais".

1938. gada decembrī Pārsons apmeklēja Agape Lodge un pēc tam pievienojās O.T.O. un A.·.A.·.. Kroulijs slavēja Pārsonsa potenciālu un galu galā paziņoja, ka Vilfreds Toms Smits, toreizējais ložas vadītājs, bija sava veida dieva personifikācija un viņam būtu jāatkāpjas no maģiskās pensionēšanās, līdz viņš sapratīs savu patieso būtību. un iecēla Parsonsu par ložas meistaru.

1945. gada augustā Pārsons tikās ar Ronu Habardu, topošo scientoloģijas dibinātāju, un savervēja viņu savā maģiskajā darbā. 1946. gada janvārī Pārsons ieņēma operāciju, kuras laikā bija nepieciešama “elementāra laulātā palīdzība”, kuras rezultātā viņš iepazinās ar Mārdžoriju Kameronu, viņa nākamo sievu. 1946. gada februāra beigās Bābalona izsaukšanas operācijas rezultātā Moābas tuksnesī Pārsons saņēma vēstījumu, kas sastāvēja no 77 īsiem pantiem un nosauca to par 49. grāmatu, jo 49 ir Babalonas svētais skaitlis. 49. grāmatā ir sniegti norādījumi, kā ienest Babalonu mūsu pasaulē. Otrais teksta pants paziņo, ka tas kļūs par bauslības grāmatas ceturto nodaļu. Pamatojot tā nepieciešamību, Pārsons atzīmē, ka Horusam jeb Vau (trešais burts Tetragrammatonā) ir nepieciešams papildinājums - pēdējais burts Heh. Tomēr terminoloģijas, iedvesmas intensitātes un stila ziņā 49. grāmatai nav nekā kopīga ar Likumu grāmatu, un tas vien daudzus padara piesardzīgus pret šādiem apgalvojumiem.

Pēc tam, kad Babalonas darbs bija veiksmīgi pabeigts, Habards mānīja Pārsonsu iegūt lielu naudas summu un slēpās. Saskaņā ar tiesas prāvu Pārsons varēja atgūt lielāko daļu naudas, taču viņam sākās citas problēmas. Iesūcies darbā, viņš neņēma vērā savus pienākumus Agapes ložā un drīz vien tika atcelts no tiem. Pēc šķiršanās ar O.T.O. Pārsons turpināja uzskatīt sevi par A.·.A.· locekli. 1948. gada decembrī viņš nodeva Tempļa Meistara zvērestu un pieņēma vārdu Belarion Antichrist, un nākamajā gadā viņš izdeva Antikrista grāmatu, kas datēta ar "1949. gadu Melnās brālības, ko sauc par kristietību, valdīšanas laikā". Īsā manifestā Pārsons aicina izbeigt kristiešu izlikšanos un liekulību, vergu ētikas un māņticības ierobežojumus un iebilst pret valsts piespiešanu, viltus likumu tirāniju un iesaukšanu.

Acīmredzot Pārsons strādāja pie sava veida mācību ordeņa izveides ar tematisko kodolu, kā arī strādāja ar pagānismu un raganām un sagatavoja norādījumus šādam ordenim. 1952. gada janvārī viņš tika atcelts no zinātniskā darba un sāka privātpraksi ķīmisko vielu ražošanā. 17. jūnija pusdienlaikā, pārceļoties uz jaunu dzīvesvietu, viņš nometa konteineru ar dzīvsudraba fulminātu. Notika spēcīgs, postošs sprādziens. Pārsons tika smagi ievainots un stundu pēc sprādziena slimnīcā mira. Viņa nāve atsauc atmiņā Babalona saistību ar liesmu. Liesmas ideja ir attīstīta gan Krolija darbā Vīzija un balss, gan materiālā, kas iegūts Babalona darba laikā. Īpaši bieži prātā nāk fragments “...jo Viņai tevi jāapēd, un tu kļūsi par dzīvu liesmu, pirms Viņa iemiesojas…”.

1914 – 1952

Pēc misijas uz Mēnesi 1972. gadā Starptautiskā Astronomijas savienība Mēness krāteri nosauca Pārsonsa vārdā. Lieki piebilst, ka Pārsonsa krāteris atrodas Mēness tumšajā pusē.

Pārsons sazinājās ar O.T.O. un A.·. A.·. 1938. gada decembrī pēc Agapes ložas apmeklējuma O.T.O. Kalifornijā. Tolaik Agapes ložu vadīja ārzemnieks anglis Vilfreds Toms Smits. Sākotnēji viņš augstu vērtēja Smitu un gaidīja no viņa lielas lietas. Taču gadu gaitā viņš arvien vairāk vīlies Kalifornijas O.T.O. līderā. Līdz brīdim, kad Pārsons un viņa sieva Helēna kļuva par ložas biedriem 1941. gada februārī, attiecības starp Smitu un Krouliju bija pilnībā pasliktinājušās, un Kroulijs meklēja kandidātu ložas vadīšanai.

Šķiet, ka Pārsonsa izskats atstājis spēcīgu iespaidu uz pārējiem ložas biedriem. Tolaik Agapes ložas darbā aktīvi piedalījās Krolija sena paziņa Džeina Volfa, kura kādu laiku dzīvoja viņa abatijā Čefalu pilsētā. Savā maģiskajā dienasgrāmatā 1940. gada decembrim viņa raksta: “Džons Pārsons ir kā bērns, kuram “jāredz tie visi” (likuma grāmata, 1:54-55, kas nozīmē noslēpumi, jāredz Lielā “maģiskais bērns”. Zvērs - viņam ir aptuveni 26 gadi, 6 pēdas 2 collas garš, dzīvespriecīgs, vismaz potenciāli Viņš raksta dzeju, kas, viņaprāt, ir “ārkārtīgi jutekliska”. mūziku, ko viņš, šķiet, labi pārzina. Es uzskatu viņu par īstu Therion pēcteci.

Lai gan Kroulijs kļuva arvien izmisīgāks par Smitu un skaidri apzinājās nepieciešamību viņu nomainīt Agapes ložas vadītāja amatā, neatrisināta palika svarīgā problēma – kā atbrīvoties no Smita un, turklāt, ar ko viņu nomainīt. Vēstulē Kroulijam 1942. gada martā Džeina Volfa izteica savus ieteikumus: "Starp citu, es uzskatu, ka Džons Pārsons, kurš ir lojāls Vilfredam, kļūs par ložas jauno vadītāju, Vilfredam darbojoties kā konsultantam. .Džons, starp citu, mums pievienojas caur iekšējiem pārdzīvojumiem, bet galvenokārt, iespējams, pateicoties zinātnei. Fakts ir tāds, ka viņu “Liebuļu grāmata aizrāva, jo to paredzēja Einšteins un Heizenbergs, zinātnieki, kas atklāja kvantu. lauki.”

Tajā pašā laikā Helēna Pārsonsa sāka romānu ar Smitu. Džons bija diezgan satriekts, taču joprojām dziļi uzticējās namiņa vadītājam.

Kroulijs arī novērtēja Pārsona potenciālu, taču tajā pašā laikā asi apzinājās savas kļūdas, no kurām cerēja, ka gadu gaitā un gūstot pieredzi tiks no tām vaļā. Vēstulē Džeinai Volfam 1943. gada decembrī Kroulijs sniedz šādu vērtējumu: “Džona problēma ir viņa vājums, un viņa tieksme pēc romantikas – viņš raksta dzeju – šobrīd drīzāk traucē lasīt kādu žurnālu kapāt vai “okultie” romāni (ja vien viņš zinātu, kā tie tiek pagatavoti!) un pats ķeras pie pildspalvas... Es lūdzu Dievu, lai sešu mēnešu laikā - pat trīs, ja es tiešām steigtos - viņš būtu man blakus, tāpēc ka es varētu viņam iemācīt gribu un disciplīnu." Tomēr Krolija sapnim nebija lemts piepildīties.

Un tomēr ar Smita aiziešanu dīvainības un pārpratumi nebeidzās. 1945. gada beigās Džeina Volfa rakstīja Kroulijai par saspringto gaisotni ložā: “Neskaitot Smitu, notiek kaut kas dīvains, atcerēsimies, ka Betija (Helēnas māsa, kura pēc Džona un Helēnas šķiršanās kļuva par Pārsona mīļāko) ir. tagad vienmēr ir klāt.) kurš ienīst Smitu, Vūdū viņš vienmēr gribēja izsaukt kāda garu, līdz viņš sasniedza rezultātu. Vakar viņš izsauca stihiju, ar kuru viņš nezina, ko darīt.

49. grāmatā paredzētos seksa maģijas rituālus Džons Pārsons un Mārdžorija Kamerona veica vairākas naktis, kuru laikā tika saņemti norādījumi par šādiem rituāliem. Šie rituāli bija paredzēti, lai atvieglotu Babalonas dzimšanu. Dažiem no šiem darbiem saņemtajiem ziņojumiem ir kaislīga, intensīva skaistuma pieskaņa.

Šķita, ka viņi nekad nekautrējās stāstīt Kroulijam viens par otru, tāpēc viņš saņēma ziņojumus par Džona Pārsona jaunāko piedzīvojumu no vairākiem avotiem. No šiem ziņojumiem Kroulijs secināja, ka Pārsonsa trūkumi beidzot ir atsvēruši viņa nopelnus un ka viņš ir pierādījis sevi kā "nelabojamu, lētticīgu muļķi". Turklāt Krouliju saniknoja Pārsona mājieni, ka slepenības labad viņš nevarēja publiskot pilnīgu pārskatu par "Babalonas darba" gaitu. Pārsons tika uzaicināts uz ložas sapulci, lūdzot sniegt pārskatu par savu neseno maģisko darbu (tostarp "Babalona darbu"). Nav zināms, vai Pārsons ņēma vērā šo uzaicinājumu, taču tiek ziņots, ka viņš tika atstādināts no ložas vadītāja pienākumiem un drīz pēc tam aizgāja. 1946. gada oktobrī viņš oficiāli noformēja laulību ar Mārdžoriju Kameronu.

Pēc šķiršanās ar O.T.O. Pārsons turpināja uzskatīt sevi par A.· biedru. A.·. un palika draudzīgās attiecībās ar daudziem saviem kolēģiem. Piemēram, viņš turpināja sarakstīties ar (otro personu O.T.O. pēc Krolija) līdz pat savai nāvei.

(no grāmatas Wormwood Star. The Magickal Life of Marjorie Cameron. 2011)

Strīdi turpinājās pēc viņa nāves. Daudzi uzskatīja par neticamu, ka zinātnieks ar šādu pieredzi varēja kļūdīties, strādājot ar spēcīgu sprāgstvielu.

Pārsonsa nāve atgādina Babalona saistību ar liesmu. Liesmas ideja ir attīstīta gan Krolija darbā Vīzija un balss, gan materiālā, kas iegūts Babalona darba laikā. Īpaši neaizmirstams ir fragments "...jo viņai ir jāapēd tevi, un tu kļūsi par dzīvu liesmu, pirms Viņa ir iemiesojusies."... Savās vēstulēs, kas rakstītas gados pēc "Babalonas darba", Pārsons, šķiet, gaidīja. vardarbīga nāve, un gandrīz noteikti šī un līdzīgas vietas viņam iespiedušās atmiņā. Šajā sakarā interesants ir saglabājies fragments no agrākas Bābeles grāmatas versijas: “...ar šo noslēpumu BABALONS šodien ir iemiesojies uz zemes, gaidot īsto stundu Viņas izpausmei un šai manai grāmatai, kas ir Viņai veltīta, ir sagatavošanās un priekšvēstnesis tai dienai, un tajā dienā, kad mans darbs ir paveikts, tiek pareģots, ka no manis izies Tēva elpa, un tā es strādāju vienatnē, atstumts un pretīgs, kazas tēviņš. pasaules puvē Un tomēr esmu apmierināts ar savu likteni, jo, lai arī esmu lupatās, es tikšu pie varas un staigāšu purpursarkanā, un tāpēc es lepojos.