Mūsdienu krievu valoda ir 19.–21. gadsimta valoda. Literārā valoda ir valoda tās standartizētajā, priekšzīmīgajā daudzveidībā.

Krievu valodas saknes ir dziļas Indoeiropiešu valodu saime, viena no lielākajām (ir valodu saimes: semītu, somugru, tjurku u.c.), kuras kopvaloda bija protoindoeiropiešu valoda (sanskrits). Indoeiropiešu saimē ietilpst indiešu, irāņu, baltu, ģermāņu, romāņu, ķeltu, grieķu, albāņu, armēņu un slāvu dzimtas.

Krievu valoda pieder indoeiropiešu valodu saimes slāvu grupai. Slāvu grupā savukārt izšķir trīs grupas-nozares: austrumu (baltkrievu, krievu un ukraiņu valodas), dienvidu (bulgāru, maķedoniešu, serbohorvātu un slovēņu valodas) un rietumu (augšlūsiešu valodas) -serbu, lejaslauziešu-serbu, poļu, slovāku un čehu). Visas slāvu valodas ir saistītas viena ar otru, kas ir saistīta ar to izcelsmi no viena kopīga avota: protoslāvu valodas. Sniegsim tikai vienu no daudzajām šo valodu vārdu krājuma līdzības un kopības ilustrācijām: kails (gol), biezs (vēsmas) - krievu valoda; Golijs. brāzmains (ukraiņu), gol, brāzma (baltkrievu), gol, brāzma (bulgāru), gol, brāzma (serbu-horvātu), gol, gost (slovēņu), svēta, hūta (čehu, slovāku).

gadā izjuka proslāvu valodaVI– VIIbb. n. e., un tas iezīmēja trīs slāvu valodu grupu un pēc tam atsevišķu slāvu valodu veidošanās sākumu. Visi austrumu slāvi sākotnēji veidoja vienu tautu, kuras valodu sauca par veckrievu vai veco austrumu slāvu. Līdz 14. gadsimtam krievu, ukraiņu un baltkrievu senči veidoja vienu tautu, kas runāja senkrievu valodā (par šo valodu tuvumu liecina daudzi līdzības fakti vārdu krājuma, frazeoloģijas, gramatikas un fonētikas jomā struktūra, piemēram: vāks (krievu val.), okhopīts (ukraiņu val.), Abhapits (baltkrievu val.), smagi domājis (ukraiņu val.), pārdomāts (baltkrievs).) Ap 14.–15.gs. No vienas senkrievu tautības veidojas baltkrievu, krievu (vai lielkrievu) un ukraiņu tautības. Attiecīgi tiek veidotas trīs valodas: baltkrievu, krievu un ukraiņu. No 17. gadsimta vidus. sākas 19. gadsimta pirmajā pusē. Beidzas nacionālās krievu valodas veidošanās. Valodas attīstība, pēc I. I. Srezņevska domām, notiek “starp cilvēkiem” un, kad parādās rakstīšana, “grāmatā”. Valoda “tautas vidū” un valoda “grāmatā” (t.i., sarunvaloda un literārā) ir savstarpēji saistītas, taču tām ir arī savas īpatnības (par tām tiks runāts vēlāk).

Pirmā slāvu grāmatiskā, literārā valoda bija vecbaznīcas slāvu valoda - tas ir senāko slāvu liturģisko grāmatu tulkojumu valodas nosaukums no grieķu valodas, kas veikti 9. gadsimta otrajā pusē. Konstantīns (Kirils) un Metodijs un viņu mācekļi. Šī ir tikai rakstīta grāmatu valoda. Vecā baznīcas slāvu valoda kļuva par viduslaiku slāvu kopējo literāro valodu. Šī ir viena no vecākajām grāmatu valodām (tiek pieņemts, ka vecās baznīcas slāvu valodas pamatā ir dienvidslāvu dialekti: bulgāru un maķedoniešu). Tādējādi vecā baznīcas slāvu valoda būtībā bija dienvidslāvu valoda. 863. gadā Kirils un Metodijs atnesa pirmās grāmatas slāvu valodā, kas bija rakstītas kirilicā un bija paredzētas slāvu pielūgsmei un izglītošanai (pirms kirilicas alfabēta slāviem bija glagolītu alfabēts, kurā bija 38 burti). Tādējādi kirilicas alfabēts tika izveidots, pamatojoties uz glagolīta alfabētu. Vēlāk šajā valodā tika rakstīti netulkoti darbi un ne tikai baznīcas. Tajā laikā visas slāvu valodas bija ļoti tuvas viena otrai, un veco baznīcas slāvu valodu labi saprata visi slāvi, ieskaitot austrumu valodu. Kad saistībā ar kristietības izplatību Krievijā bija nepieciešamas liturģiskās grāmatas, šādas grāmatas parādījās vecbaznīcas slāvu valodā. Tie bija diezgan saprotami, nevajadzēja tos tulkot, vienkārši tika pārrakstīti.

Sarakstes laikā oriģinālās vecslāvu formas netika konsekventi uzturētas un tika sajauktas ar austrumslāvu formām. Tie. Vecā baznīcas slāvu valoda pakāpeniski absorbēja vietējās valodas iezīmes un ieguva it kā “vietējo piegaršu”. Tā radās valoda, kuru atšķirībā no vecbaznīcslāvu sauca Baznīcas slāvu valodas tulkojums krievu valodā (vai krievu izdevums). Tas tika izmantots kristiešu dievkalpojumos visā turpmākajā Krievijas vēstures gaitā, mijiedarbojās ar krievu valodu, arvien vairāk ietekmējoties no tās, un pati ietekmēja krievu literāro valodu.

Tomēr veco baznīcas slāvu valodai jau pirms tās pārveidošanas par krievu tulkojuma baznīcas slāvu valodu bija liela nozīme senkrievu literārās valodas veidošanā, kuras veidošanās priekšnoteikumi radās vēl pirms vecās valodas izplatīšanās. Baznīcas slāvu rakstība krievu valodā. Līdz ar to senkrievu valodai bija bagātas lietošanas tradīcijas mutvārdu tautas mākslā, vēsturiskajās leģendās, dažāda veida publiskās runās (“vēstnieku runas”, kņazu un gubernatoru aicinājumi tautai, karavīriem, runas pie večiem, plkst. kņazu kongresi), tādās formulās kā tā sauktās parastās tiesības utt. Vecās baznīcas slāvu grāmatu parādīšanās Senajā Krievijā bija ārējais stimuls, kas izraisīja senkrievu grāmatu literatūras un tās valodas spēcīgu iekšējo attīstību. Vecie slāvu teksti kalpoja par paraugu veckrievu rakstu mācītājiem, uz kuriem pamatojoties viņi veiksmīgi veica savas dzimtās valodas literāro apstrādi. Tajā pašā laikā vecbaznīcas slāvu valoda netika uztverta kā svešvaloda, bet tika uztverta kā grāmatiska, apstrādāta valoda. Senslāvu paraugi bija svarīgi galvenokārt literārā (grāmatas) teksta lingvistiskās organizēšanas paņēmienu apguvei.

Tā kā oriģinālie veco baznīcas slāvu teksti bija tulkojumi no grieķu valodas, veco baznīcu slāvu valoda, īpaši vārdu krājumā un sintaksē, atspoguļoja grieķu valodas iezīmes. Un caur veco baznīcas slāvu valodu šīs iezīmes tika atspoguļotas veckrievu valodā. Bet arī Senkrievijā notika dažādi tiešie kontakti starp krieviem un grieķiem, kas veicināja krievu valodas literāro apstrādi. Tas Puškinam deva pamatu apgalvot, ka sengrieķu valoda paglāba krievu literatūras valodu no laika lēnajiem uzlabojumiem.

Tādējādi senkrievu literārās valodas veidošanās apstākļi bija unikāli, un tās sastāvs bija sarežģīts. Kā uzskatīja V.V Vinogradova teiktā, senkrievu literārās valodas veidošanās procesu noteica četru (atzīst, nevienlīdzīgu) komponentu mijiedarbība un apvienošanās: 1) senbaznīcslāvu valoda; 2) lietišķā, valsts-juridiskā un diplomātiskā runa, kas attīstījās pirmsliteratūras laikmetā; 3) folkloras valoda un 4) tautas dialekta elementi. Vienojošā un regulējošā loma vispirms piederēja vecbaznīcas slāvu valodai. Visu šo komponentu faktiskais sastāvs un mijiedarbības raksturs bija atkarīgs no rakstīšanas un literatūras žanra.

Runājošā valoda (“tautas valoda”) attīstās ātrāk nekā literārā valoda (“grāmatas valoda”). Tāpēc “parastais dialekts bija jānodala no grāmatiskā”. Atšķirība starp runāto un literāro valodu kļuva īpaši pamanāma 17. gadsimtā, krievu tautas veidošanās sākumā. Arhipriesteris Avvakums pretstatīja “savu krievu dabisko valodu”, “sarunvalodu” ar grāmatu “daiļrunību”, “filozofiskiem pantiem”. 18. gadsimta rakstnieki. pastāvīgi uzsvēra atšķirību starp toreizējo sarunvalodas “dzīvo lietojumu” un seno literāro valodu, kurai tika piešķirts nosaukums “slāvu”. Tas bija vispārīgs nosaukums seno grāmatu valodai, galvenokārt reliģiskajai (“mūsu slāvu valoda ir baznīcas valoda,” rakstīja V.K. Trediakovskis). “Slāvu valoda” bija saistīta ar krievu valodu kā pagātnes valodu (“slāvu valoda mūsu pašreizējā gadsimtā ir ļoti neskaidra” - tas pats Trediakovska apgalvojums) ar mūsdienu valodu. 18. gadsimtā – 19. gadsimta sākumā. lietots arī izteiciens “slāvu-krievu (vai slāvu-krievu) valoda”. Šis nosaukums uzsvēra jaunās literārās krievu valodas nepārtrauktību attiecībā pret seno “slāvu” (“slāvu”). Šajā ziņā Puškins runā par slāvu-krievu valodu kā literatūras materiālu.

Pirms Puškina un Puškina laikos “parastie un grāmatnieciskie dialekti” (t.i. sarunvalodas un literārās valodas) iegāja izšķirošās tuvināšanās stadijā, kā rezultātā valodas līdzekļu kopums, “elements”, kas tika piešķirts valodu lietojumam. 19. gadsimta sākuma rakstnieki sāka veidoties. kā materiāls literatūrai. Puškins paplašināja un apstiprināja tautas valodas tiesības literatūrā, vienlaikus parādot, ka literārajai valodai "nedrīkst atteikties no tā, ko tā ieguvusi gadsimtu gaitā", tas ir, tai nevajadzētu lauzt grāmatu tradīciju. Puškins atklāja un publiskoja jaunas literārā materiāla izmantošanas metodes un veidus (cm: Gorshkov A.I. Visa mūsu valodas bagātība, spēks un elastība. A. S. Puškins krievu valodas vēsturē. – M., 1992), radīja jaunas valodas lietošanas piemērus visos daiļliteratūras žanros un kritiski žurnālistikas un zinātniski vēsturiskā prozā, un krievu literārā valoda iegāja tās vēstures mūsdienu periodā.

Valodas pastāvēšanas formas.

Valsts valoda kā tautas īpašums pastāv vairākos veidos. Starp valodas lietojuma (vai, kā mēdz teikt, eksistences formu) dažādību, izceļas: divi galvenie. Šīs šķirnes parasti sauc sarunvaloda valodas lietojums un literārais valodas lietojums un biežāk vienkārši sarunvaloda (“tautas”, “dzīvā”) valoda un literārā (“grāmata”, “rakstiskā”) valoda. Pats fakts par šo divu galveno lingvistiskā lietojuma paveidu pastāvēšanu ir diezgan acīmredzams, taču atšķirības (pretstats, opozīcija) un runātās un literārās valodas attiecību būtība zinātnē tiek skaidrota neviennozīmīgi.

Galvenais jautājums, kas šajā gadījumā rodas: kāds ir runas valodas un literārās valodas atšķirību pamatā, sakne? – mūsu zinātnē vispārliecinošāk un tajā pašā laikā vienkāršāk atbildēja L.V. Skaidrojot jēdzienu “literārā valoda” un šim nolūkam salīdzinot literāro valodu ar sarunvalodu, viņš norādīja, ka runātās valodas pamats ir nesagatavots dialogs, bet literārās valodas pamats ir sagatavots monologs. Dialogs ir kopiju ķēde. Piezīmju apmaiņa notiek dabiski, dabiski, bez iepriekšējas domāšanas (ar to, protams, domājam dialogu ikdienas saskarsmes procesā starp cilvēkiem, nevis dialogu lugā vai prozas darbā). Monologs, gluži pretēji, prasa sagatavošanos, stingru konsekvenci un pārdomātu valodas materiāla organizēšanu. Ščerba uzsvēra, ka monologs ir īpaši jāmācās un katrs monologs ir literārs darbs, kas ir sākumstadijā.

Galvenā runas valodas lietojuma sfēra ir tieša “neformāla”, “ikdienas” komunikācija. Sarunu komunikācija, kā likums, ir tieša, kontakta, un tāpēc lielā mērā ir atkarīga no situācijas. Kontaktu komunikācijā svarīga loma ir žestiem un sejas izteiksmēm, savukārt daudzi elementi, kas ir skaidri no situācijas, ziņojumā var nebūt izteikti vai nosaukti. Tā kā tiek runāta sarunvaloda, intonācijas loma ir liela.

Sarunātā valoda tiek veiksmīgi pētīta visos valodu sistēmas līmeņos, taču tās detalizēts apraksts nav mūsu uzdevums. Šeit mēs norādīsim tikai runas valodas galvenās vispārīgās iezīmes tās dialoga rakstura, sagatavošanās trūkuma, paļaušanās uz ārpuslingvistisku situāciju, saziņas kontakta, žestu un sejas izteiksmes lietojuma, kā arī mutvārdu izteiksmes veida dēļ. .

Zinātnieki atzīmē "lineāru progresu bez iespējas atgriezties" kā runātās valodas raksturīgu iezīmi. Protams, kopija varētu būt, piemēram, šāda: Nu, es aizgāju uz skolu, un pa ceļam ieraudzīju Petju, un tad Vaņu... Lai gan nē, vispirms Vaņa, un tad Petja. Runātājs it kā ir “atgriezies”, bet no lingvistiskā lietojuma viedokļa teiktais ir pateikts. Vārds jau ir izrunāts. Nav brīnums, ka viņi saka: "Vārds nav zvirbulis, ja tas izlido, jūs to nenoķersit." Cita lieta ir literārais lietojums, sagatavots monologs rakstiskā formā - tur var “atgriezties” cik vien tīk, pārtaisīt rakstīto, pirms pasniegt lasītājam (adresātam).

Turklāt runātajā valodā tiek atzīmētas “nepilnīgi izveidotas struktūras”, galvenokārt fonētiskā un sintaktiskā līmenī. Fonētikā tas ir atsevišķu skaņu vai skaņu kombināciju zudums, kā rezultātā rodas “nepilnīga” tādu vārdu izruna kā Marivanna, sveiks, shiisyat utt vietā Marija Ivanovna, sveiks, sešdesmit uc Sintaksē tas ir teikumu "nepabeigums", izlaidums, atsevišķu paziņojuma komponentu izlaišana, pretējā gadījumā - elipsis (grieķu elleipsis – izlaidums, trūkums). Elipse ir ļoti raksturīga runātajai valodai. Pērkot kino biļetes, mēs parasti nesakām Lūdzu, iedodiet man divas biļetes uz izrādi pulksten sešpadsmit. bet mēs runājam Divi pa sešpadsmit. Mēs parasti neprasām Kur jūs dodaties (iet, ejat)? Kas ar tevi notika (notiek)?, bet mēs prasām Kur tu dosies? Kas tev par vainu? Runas valodā predikāti, kas apzīmē kustību vai runu, bieži tiek izlaisti: Kāpēc tu tik vēlu? Vai jūs dodaties tieši mājās pēc darba vai uz futbolu? Vai tu esi metro?–Esam trolejbusā; Tas nav tas, par ko es runāju; Jūs esat īsāks; tu nopietni? utt.

Sarunas sintaksi raksturo arī īpaša vārdu secība un īpaši savienojumu veidi starp sarežģīta teikuma daļām, piemēram: Maša tika uzņemta angļu skolā; Tika paziņots, ka vilciens ieradīsies laikā; Tējkanna, manuprāt, viņa teica, ka to uzlikusi utt.

Pats svarīgākais šķirnes Runas valoda ir teritoriālie un sociālie dialekti, tautas un “vispārējā” runātā valoda.

Teritoriālais dialekts(grieķu dialektos – saruna, dialekts, apstākļa vārds) ir valodas veids, kam līdzās visai valodai raksturīgajām iezīmēm raksturīgas arī dažas specifiskas iezīmes visos valodu sistēmas līmeņos un ko izmanto kā tiešas saziņas līdzekli valodā. noteikta ierobežota teritorija.

Teritoriālajiem dialektiem ir pazīmes, kas tos vai nu apvieno, vai, gluži pretēji, atšķir vienu no otra. Pamatojoties uz šīm pazīmēm, mūsdienu krievu dialekti tiek apvienoti divos dialektos: ziemeļu lielkrievu un dienvidu lielkrievu valodā, starp kuriem ir centrālā lielkrievu (vai pārejas) dialektu josla. Apmēram šīs joslas vidū ir Maskava, uz rietumiem no Maskavas šajā joslā atrodas Tvera, Pleskava, Novgoroda, austrumos - Vladimirs, Ivanova, Muroma, Ņižņijnovgoroda. Pārejas dialektu klāsts nav plašs; Jaroslavļa un Kostroma jau atrodas ziemeļu lielkrievu dialekta teritorijā, un Rjazaņa, Tula, Kaluga, Smoļenska ir dienvidu lielkrievu dialekta teritorijā. Sibīrijas dialekti attīstījās, pamatojoties uz dažādiem Krievijas Eiropas daļas dialektiem. Sākotnēji Sibīriju apdzīvoja cilvēki no ziemeļu reģioniem, tāpēc tā sauktie veclaiku Sibīrijas dialekti pamatā ir ziemeļu. Sibīrijas dienvidkrievu valodas dialekti ir vēlākas izcelsmes.

Ziemeļu lielkrievu dialektu raksturo trīs galvenās skaņas iezīmes: “okanie” (t.i., atšķirības neuzsvērto [o] un [a] izrunā, piemēram, palma–noķert), izruna [g] stop plosive (pilsēta, ragi) un cietā izruna [t] darbības vārdu pašreizējās formas 3. personas galotnēs (iet, iet).

Dienvidu lielkrievu dialektu raksturo “akan” (t.i., neuzsvērto [o] un [a] izrunas neatšķirība: plauksta, noķert), izruna [g] frikatīva [y] (lat. fricare – berzēt; frikatīvie līdzskaņi veidojas gaisa berzes rezultātā šaurā spraugā starp blakus esošajiem runas orgāniem, frikatīvs [y] izrunā kā [x], bet skaļāk: ķēms, rowa) un mīkstā izruna [t"] darbības vārdu tagadnes 3. personas galotnēs (iet, iet). Ir arī leksiskās atšķirības: ziemeļos viņi saka zirgs, gailis, būda, greifers, kauss, kash, kliegt, ecēšas- attiecīgi dienvidos zirgs, kochet, būda, raudas, korets, deja, arkls, ātrums.

Vidus lielkrievu dialektus raksturo stopa [g] izruna, kas sakrīt ar vienu no ziemeļu lielkrievu dialekta pazīmēm, un tajā pašā laikā "akany", kas sakrīt ar vienu no dienvidu pazīmēm. Lielais krievu dialekts. 3. personas galotnēs darbības vārdu tagadnes laiks daļā centrālās krievu valodas dialektu [t] ir ciets, bet daļēji mīksts [t"].

Nosauktās pazīmes ir tikai svarīgākās vispārīgās pazīmes, pēc kurām izšķir divus krievu valodas apstākļa vārdus un pārejas dialektus. Katram atsevišķam dialektam (runātam) ir savas daudzas iezīmes. Dialektus un to grupējumu pēta īpaša zinātne - dialektoloģija.

Kopš 18. gs. teritoriālie dialekti ar īpašu māksliniecisku mērķi tiek parādīti literatūras darbos, galvenokārt, pārraidot varoņu runu. Protams, mākslinieciskos nolūkos nav nepieciešams reproducēt dialektu visās detaļās, kā tas tiek darīts zinātniskajos pierakstos, taču no rakstnieka tiek prasītas dziļas vietējā dialekta zināšanas un estētiski pamatots tā raksturīgāko iezīmju attēlojums.

Saistībā ar izglītības attīstību un plašsaziņas līdzekļu, īpaši radio un televīzijas, izplatību teritoriālie dialekti ir pakļauti spēcīgai literārās valodas ietekmei. Un, lai gan līdz pilnīgai teritoriālo dialektu izzušanai vēl ir ļoti tālu, tie arvien vairāk zaudē savu oriģinalitāti. Rodas parādība, ko sauc par pusdialektu - valodas veidu, kas ir teritoriāls dialekts ar ievērojamu literārās valodas elementu īpatsvaru. Pusdialektu runātāji galvenokārt ir jaunākās paaudzes pārstāvji.

Līdzās teritoriālajiem dialektiem ir sociālie dialekti. Sociālais dialekts, kā liecina pats nosaukums, ir raksturīgs nevis noteiktai teritorijai, bet gan noteiktai cilvēku sociālajai kopienai. Ja teritoriālajiem dialektiem ir atšķirības visos lingvistiskās sistēmas līmeņos, tad sociālie dialekti atšķiras viens no otra un no valsts valodas tikai vārdu krājuma un frazeoloģijas jomā. Kā daļu no sociālajiem (viņi arī saka, ka sociāli profesionālie) dialekti izceļas žargoni un argots.

Žargons(fr.žargons) tiek ražots un izmantots cilvēku grupās, kuras vieno profesija, nodarbošanās, kopīgas intereses, vaļasprieki utt. Šīs grupas, kā saka, ir samērā atvērtas, t.i. necenšas norobežoties no citiem cilvēkiem. Attiecīgi žargons (skolēniem, studentiem, sportistiem, medniekiem, makšķerniekiem, suņu mīļotājiem u.c.) nav līdzeklis, lai norobežotu savus runātājus no “nezinātājiem”, bet tikai atspoguļo darbības specifiku, vaļaspriekus, paradumus, skatījumu uz dzīvi. utt. noteiktu cilvēku loku. Viens no agrīnajiem un skaidri definētajiem žargoniem Krievijas sabiedrībā bija birokrātiskais žargons. N.V.Gogols bija lielisks šī žargona pazinējs un tā attēlojuma meistars literatūrā. Šeit ir neliels piemērs no Dead Souls:

(...) Provincē tika iecelts jauns ģenerālgubernators, notikums, kas, kā zināms, nostāda ierēdņus satraucošā stāvoklī: būs strīdi, ķemmēšanās, kūleņi un visādi oficiāli sautējumi, ar kuriem priekšnieks cienās savus padotos! "Nu,–amatpersonas domāja–ja viņš vienkārši uzzina, ka pilsētā klīst kādas stulbas baumas, un par to vien viņš var vārīties nevis uz dzīvību, bet gan uz nāvi.

Gogoļa darbos ir atspoguļoti arī citi sociālie un profesionālie žargoni. Piemēram, Petroviča valoda “Šetelītī” ir piepildīta ar drēbnieka profesijai raksturīgiem izteicieniem: Nē, jūs to nevarat salabot: slikta drēbju skapis!; Lieta ir galīgi sapuvusi, pieskaries ar adatu–un tagad tas rāpo; Jā, plāksterus nav ko likt, nav ar ko sevi stiprināt, atbalsts ir pārāk liels; Ja uzliksiet caunu uz apkakles un uzliksiet kapuci ar zīda oderējumu, tas maksās divus simtus; Tas pat būs iespējams, jo mode ir aizgājusi, apkakle tiks nostiprināta ar sudraba ķepiņām zem aplikācijas.

Iepriekš aprakstītā vārda nozīme žargons Zinātnē pieņemts, ir terminoloģisks. Bet vārds žargons Tam ir arī cita, neterminoloģiska nozīme: rupjš, vulgārs valodas lietojuma veids, kas satur nepareizas un izkropļotas formas.

Argo(fr. argot), atšķirībā no žargona, ir slēgtu sociālo grupu īpašums, kas tiecas pēc izolācijas. Argo paredzēts kalpot kā viens no šīs izolācijas līdzekļiem, tāpēc to raksturo konvencionalitāte, mākslīgums, kam būtu jānodrošina slepenība, komunikācijas slepenība. Argo ir raksturīgs galvenokārt sociālajiem zemākajiem sabiedrības slāņiem un noziedzīgajai pasaulei. Šajā vidē radās un tiek lietoti nosaukumi “blat music”, “blat”, “fenya”. Par konvencionālajām jeb slepenajām valodām tiek sauktas arī verbālās komunikācijas metodes, kas pieņemtas noteiktā vidē un nav saprotamas pārējai sabiedrībai. Ir zināma pagātnes klaiņojošo tirgotāju slepenā valoda - ofeni. Tāpat kā jebkurš sociālais dialekts, argots no kopvalodas atšķiras tikai ar savu vārdu krājumu, un bieži tiek lietoti bieži lietoti vārdi, taču ar citu nozīmi. To var ilustrēt ar fragmentu no viena ieslodzītā vēstules: Kad viņi iekrāva balanus Pulmaņos, bogoni tika kūpināti vienas šļūtenes dēļ. Knoderēs šamovka bija normāla, mandra un birstošais pūderis vienmēr bija garāžā. Viņi samīca darvu ar gruzīnu slotu, abi bija apprecējuši dopu un locītavu.Šeit muldēt- iegremdēt, Pulmens- kariete, līdzsvaru- baļķis, šļūtene- muļķis, slinks, dūmi- saplīst, kropls, bogons- kājas, viltība- ķirurģijas nodaļa slimnīcā, mandra- maize, produkti, vaļīgums- tēja, garāža- naktsgaldiņš, taisīt traci- brūvēt, Gruzīnu slota- zemas kvalitātes tēja, darva- stipra tēja, šifīrs, precējies muļķis- hašišs ar tabaku, locītavu- cigarete ar hašišu. Neskatoties uz ārējo eksotiku, argotu vārdu krājums būtībā nav bagāts.

Tāpat kā citas sarunvalodas šķirnes, argots daiļliteratūrā tiek izmantots aprakstītās vides spilgtākam attēlam, rakstzīmju lingvistiskajām īpašībām.

Līdzās franču vārdiem “žargons” un “argot” pēdējā laikā plaši izplatījies vārds “slengs”, kas aizgūts no angļu valodas. Jāpiebilst, ka vārdu “žargons”, “argo”, “slengs” kā terminu lietojumā nav stingras konsekvences un nepārprotamības, tāpat kā nav asas robežas starp ar šiem vārdiem apzīmētajām parādībām.

Ja teritoriālie un sociāli profesionālie dialekti ir saistīti ar tā vai citādi ierobežotām cilvēku grupām, tad tautas valodai ir plašākas un mazāk noteiktas lietojuma robežas un to raksturo galvenokārt emocionāla pieskaņa. Sākotnēji vienkāršu runu (arī literāro runu) sauca par tautas valodu, atšķirībā no daiļrunības - runas, kas bija uzsvērti izsmalcināta, sarežģīta vai dekorēta. Tieši šajā ziņā arhipriesteris Avvakums savu darbu valodu sauca par sarunvalodu. Taču mūsdienās šim vārdam ir cita nozīme. Zinātnieki tautas valodu definē kā atvieglinātu un nedaudz rupju, “samazinātu” sarunvalodas lietojuma versiju. Tautas valoda attiecas arī uz vārdiem, izteicieniem un gramatiskām formām, kas ir raksturīgas šai šķirnei un kurām ir rupjības, rupjības (b lamba, butch, nemierīgs, patiešām, satraukti, ļodzīties, nekaunīgs vīrietis, viņš parāva aiz piedurknes utt.). Tautas runai atsevišķas teritoriālo dialektu pazīmes nav raksturīgas galvenokārt pilsētniekiem. Tāpēc to sauc par masu (t.i., neaprobežojoties ar kādu cilvēku kategoriju) pilsētas runu, masu pilsētas valodu. Literatūrā tautas valoda tiek izmantota, lai lingvistiski raksturotu varoņus, bet autora valodā - kā īpašas izteiksmes līdzeklis (ironija, rotaļīgs vai negatīvs vērtējums utt.). Piemēram:

Pjotrs Matvejevičs pēkšņi pamanīja, ka skolas logi šim vakaram mirdz diezgan nedabiski: katrs no tiem bija gaišs. Parasti šajā laikā–nu viens tur, divi deg, kur zāģē pa vijoli, vai klavieres strinkšķina, vai vēl kaut kas–Viņi atver muti, bet caur stiklu nevar dzirdēt, kāda dziesma no tā izplūst.

Valsts krievu valodas augstākā forma ir literārā valoda. Galvenā literārās valodas lietošanas sfēra ir literatūra, literatūra plašā nozīmē (t.i., literatūra ir ne tikai mākslinieciska, bet arī žurnālistiska, zinātniska, oficiāla un lietišķa) un noteikta, “oficiālā” komunikācija.

Literārās valodas galvenās īpašības nosaka tās monoloģiskais pamats. Pateicoties monologu lietošanas īpatnībām, tiek attīstītas tādas literārās valodas noteicošās īpašības kā apstrāde un normalizācija (t.i., sabiedrības apzinātu, atzītu un aizsargātu normu - valodas lietošanas noteikumu klātbūtne). Papildus apstrādātai un standartizētai literārajai valodai raksturīgs arī plašs lietojums, universālums (t.i., saistošs visiem attiecīgās nacionālās kopienas pārstāvjiem, atšķirībā no dialekta, ko lieto tikai teritoriāli vai sociāli ierobežotā iedzīvotāju grupā). cilvēki), daudzfunkcionalitāte, universālums (t.i., izmantošana dažādās dzīves sfērās), stila diferenciācija (t.i., vairāku stilu klātbūtne) un tieksme uz ilgtspējību un stabilitāti. Visas šīs zīmes nerodas pēkšņi un pilnībā, bet tiek attīstītas pakāpeniski, valodas lietošanas procesā literatūrā. Grāmatu literatūras attīstības pirmajos posmos galvenā literārās valodas iezīme, kas to atšķīra no sarunvalodas, bija monoloģiskā organizācija.

Literārās valodas pazīmes:

mutvārdu runas rakstisks ieraksts: rakstības klātbūtne ietekmē literārās valodas raksturu, bagātinot tās izteiksmes līdzekļus un paplašinot pielietojuma jomu;

normalizācija;

normu universālums un to kodifikācija;

sazarota funkcionāli-stilistiskā sistēma;

grāmatas un sarunvalodas dialektiskā vienotība;

cieša saistība ar daiļliteratūras valodu

Krievu literārajai valodai ir divas galvenās pastāvēšanas formas: mutiskā un rakstiskā.

Mutes forma ir primārā un vienīgā eksistences forma valodai, kurai nav rakstības. Par sarunvaloda literārās valodas dažādība, tā ir galvenā, savukārt grāmatu valodas funkcijas gan rakstiskā, gan mutiskā formā (referāts - mutiskā forma, lekcija - rakstiskā forma). Tajā pašā laikā, attīstoties elektroniskajai komunikācijai, arvien plašāk izplatās sarunvalodas rakstiskā forma.

Valodas formu raksturo tas, ka tā ir neatgriezeniska, nav rediģējama un nenodrošina iespēju pārdomām vai atgriezties pie izteiktā Mutiskā runa bez papildu atbalsta (video, tieša komunikācija u.c.). grūti uztverama nekā rakstītā valoda un tiek aizmirsta ātrāk. Tāpēc nav vēlami lieli mutvārdu tekstu apjomi, kā arī ilgi periodi un sarežģītas struktūras tajos.

Rakstiska forma ir sekundāra, vēlākā rašanās laikā. Tādējādi daiļliteratūra pastāv galvenokārt rakstiskā formā, lai gan tā tiek realizēta arī mutiskā formā (piemēram, literārā lasīšana, teātra izrādes, jebkura skaļa lasīšana). Folklora, gluži otrādi, ir mutvārdu eksistences forma, kā tās primārā izpausme ir mutvārdu tautas mākslas ieraksti (dziesmas, pasakas, anekdotes).

Rakstiskas runas īpaša priekšrocība ir iespēja veikt papildu slīpēšanu, atkārtotu atsauci uz tekstu, vārdu krājuma uzkrāšanu un līdz ar to iespēja izveidot jebkura garuma tekstus. Tajā pašā laikā skaņas un vizuālā neesamība, t.i. vizuālais atbalsts uzliek īpašus pienākumus rakstiskajam tekstam, lai kompensētu informāciju, kas tiek pārraidīta mutvārdu saziņā ar nelingvistiskiem līdzekļiem.

Mūsdienu valodā vājinās saikne starp stilistiskām parādībām un teksta realizācijas formu - tikai mutisku vai tikai rakstisku. Veidojas jaunas teksta uztveres tradīcijas: klausītājus vienlīdz kaitina “lasīšana no papīra lapas” un lektora vai runātāja pārmērīgais vaļīgums, kurš runā bez piezīmēm vai izdales materiāliem, kas vairāk tiek uztverts kā nesagatavotība, nevis kā meistarības brīvība. no materiāla.

Literārajā valodā izšķir divas galvenās funkcionālās jomas: grāmatu Un sarunvalodas runa. Katrs no tiem ir pakļauts savai normu sistēmai. Literārās valodas galvenais mērķis ir kalpot saziņas līdzekļi tās nesēji, galvenais nacionālās kultūras izpausmes līdzeklis, tāpēc laika gaitā tajā veidojās patstāvīgas šķirnes, sauktas funkcionālie stili un ko nosaka sabiedriskās dzīves sfēra, kurai tie kalpo. Citiem vārdiem sakot, literārās valodas funkcionālā stila noslāņošanos nosaka sociālā nepieciešamība specializēties lingvistiskos līdzekļus, organizēt tos īpašā veidā, lai nodrošinātu literārās valodas dzimtās valodas runātāju verbālo komunikāciju katrā cilvēka darbības jomā

Tātad, valsts valoda ir visas tautas kopējā valoda, kas aptver visas cilvēku runas darbības sfēras. Tā ir neviendabīga, jo satur visas valodas šķirnes: teritoriālos un sociālos dialektus, tautas valodu, žargonu un literāro valodu. Valsts valodas augstākā forma ir literārais– standartizēta valoda, kas kalpo cilvēku kultūras vajadzībām; daiļliteratūras, zinātnes, drukas, radio, teātra, valsts iestāžu valoda. Jēdziens “runas kultūra” ir cieši saistīts ar jēdzienu “literārā valoda”: viens jēdziens paredz otru. Runas kultūra rodas līdz ar literārās valodas veidošanos un attīstību. Viens no galvenajiem runas kultūras uzdevumiem ir literārās valodas saglabāšana un pilnveidošana.

Secinājums.

Krievu valoda ir viena no starptautiskajām un pasaules valodām, ko izmanto saziņā starp dažādu valstu tautām. Pirmā un galvenā šādu valodu funkcija ir saziņa tajās noteiktas etniskās grupas ietvaros, tās ir dzimtā (mātes) valoda cilvēkiem, kas veido šo etnisko grupu. Starptautiskās komunikācijas starpposma funkcija šādām valodām ir sekundāra. Jāsaka, ka starptautisko valodu sastāvs laika gaitā ir mainījies. Senajā pasaulē un viduslaikos starptautiskās valodas bija ne tik daudz starptautiskas, cik reģionālas (piemēram, starp Tālo Austrumu tautām šī valoda bija senā ķīniešu valoda - venjans; Vidusjūras austrumos hellēnisma laikmetā - senā valoda grieķu valoda Romas impērijā — Tuvajos un Tuvajos Austrumos ar islāma izplatību — arābu val. Mūsdienu starptautiskās valodas ir izgājušas ārpus savu reģionu robežām un kļūst par pasaules (globālām) valodām, veidojot tā saukto “pasaules valodu klubu”. Šīs ir prestižākās un vispāratzītākās valodas. Tās tiek plaši reklamētas un pētītas dažādiem mērķiem: kā svešvalodas skolās, tūrismam, speciālās literatūras lasīšanai, saziņai. Šādu valodu skaits nepārsniedz Millera "maģisko skaitli" 7 +2. Dažreiz “pasaules valodu klubs” tiek identificēts ar ANO oficiālajām un darba valodām (tās ir 6: angļu, arābu, spāņu, ķīniešu, krievu, franču).

Izplatības ziņā krievu valoda ieņem piekto vietu pēc ķīniešu (vairāk nekā 1 miljards cilvēku), angļu (420 miljoni cilvēku), hindi un urdu (320 miljoni cilvēku) un spāņu (300 miljoni cilvēku). Apmēram 250 miljoni cilvēku visā pasaulē runā krieviski. Krievu valoda ir krievu tautas valsts valoda. Krievu valoda ir oficiālā valoda 145 miljoniem 600 tūkstošiem Krievijas Federācijas iedzīvotāju. Jāņem vērā arī tas, ka saskaņā ar 1999.gada datiem no Kārnegi fonda speciālistiem, kuri pēta migrācijas problēmas bijušās PSRS teritorijā, šobrīd NVS un Baltijas valstīs dzīvo aptuveni 22 miljoni Krievijas iedzīvotāju. Turklāt 61 miljons 300 tūkstoši cilvēku, kas pieder dažādām tautībām, nosauca krievu valodu kā savu otro valodu, kurā viņi brīvi runā. Kā teikts Krievijas Federācijas Konstitūcijas 68. pantā, krievu valoda ir Krievijas valsts valoda. Tajā pašā laikā krievu valodu saziņā lieto ne tikai tie cilvēki, kuriem tā ir dzimtā valoda. Jebkuras daudznacionālas valsts nepieciešamība pēc vienas un dažreiz vairākām valsts valodām ir acīmredzama: paralēli atsevišķu reģionu valodām ir jābūt noteiktai vienotai valodai, kas ir saprotama valsts iestāžu darbiniekiem un pilsoņiem visā valstī. . Tieši šajā statusā krievu valodu lieto Krievijas augstākajās valsts varas un pārvaldes struktūrās, Krievijas iestāžu un uzņēmumu oficiālajā lietvedībā un korespondencē, kā arī televīzijas un radio programmās, kas paredzētas visai Krievijas teritorijai. valsts. To kā valsts valodu apgūst Krievijas vidējās un augstākās izglītības iestādēs.

Daudzām republikām, kas ir daļa no Krievijas Federācijas, ir arī savas valsts valodas. Taču oficiālajām vēstulēm un dokumentiem, kas tiek sūtīti ārpus šādām republikām, lai tie būtu saprotami adresātiem, jābūt rakstītiem visas Krievijas valsts valodā, t.i. krievu valodā. Taču krievu valodas lietošana Krievijas Federācijas teritorijā neaprobežojas tikai ar oficiālajām sfērām: vēsturiski ir gadījies, ka, sazinoties savā starpā, Krievijā dzīvojošie dažādu tautību pārstāvji nereti runā krieviski. Krievu valoda tiek plaši izmantota ārpus Krievijas. Pirmkārt, tas ir diezgan ērts līdzeklis starpetniskajai saziņai starp bijušās Padomju Savienības iedzīvotājiem, piemēram, moldāviem un ukraiņiem, gruzīniem un armēņiem, uzbekiem un tadžikiem. Turklāt viņa palīdzību bieži vien vēršas dažādu tautu pārstāvji ārpus NVS. Krievu valoda tiek plaši izmantota starptautisko konferenču un organizāciju darbā. Tā ir viena no sešām Apvienoto Nāciju Organizācijas oficiālajām un darba valodām (pārējās ANO oficiālās un darba valodas ir angļu, arābu, spāņu, ķīniešu un franču). Valodas, kuras plaši izmanto kā starptautiskās saziņas līdzekli, sauc par pasaules valodām. Krievu valoda ir viena no pasaules valodām. Krievu valoda ir devusi savu vērtīgo ieguldījumu pasaules civilizācijas attīstībā. Krievu kultūra, zinātne un dzīvās saites ar kaimiņvalstīm un tautām ir tas, kas pagātnē galvenokārt noteica interesi par krievu valodu.

Valsts valoda ir nācijas mutiskās un rakstiskās saziņas līdzeklis. Līdzās teritorijas kopībai, vēsturiskajai, ekonomiskajai un politiskajai dzīvei, kā arī garīgajam sastāvam valoda ir vadošais vēsturiskās cilvēku kopienas rādītājs, ko parasti sauc par terminu. tauta(lat.natio – cilts, cilvēki).

Krievu valsts valoda pēc radniecības, pieder indoeiropiešu valodu saimes slāvu grupai. Indoeiropiešu valodas ir viena no lielākajām valodu saimēm, tostarp anatoliešu, indoāriešu, irāņu, itāļu, romāņu, ģermāņu, ķeltu, baltu, slāvu valodas, kā arī armēņu, frīģu, venēciešu un dažas citas valodas.

Slāvu valodas nāk no viena pirmsslāvu valoda, kas radās no indoeiropiešu pamatvalodas ilgi pirms mūsu ēras. Protoslāvu valodas pastāvēšanas laikā attīstījās galvenās iezīmes, kas raksturīgas visām slāvu valodām. Apmēram mūsu ēras 6.-7. gadsimtā pirmsslāvu vienotība izjuka. Austrumslāvi sāka izmantot samērā izplatītu austrumu slāvu mēle. (veckrievu jeb Kijevas krievu valoda). Aptuveni tajā pašā laikā tie izveidojās Rietumslāvu(čehu, slovāku, poļu, kašubu, serbu sorbu un “mirušo” polābu) un Dienvidslāvu valodas (bulgāru, serbu, horvātu, maķedoniešu, slovēņu, rutēņu un “mirušo” vecbaznīcas slāvu valodā).

9. – 11. gadsimtā, pamatojoties uz Kirila un Metodija liturģisko grāmatu tulkojumiem, izveidojās pirmā slāvu rakstu valoda - Vecā baznīcas slāvu valoda Tā literārais turpinājums būs valoda, ko dievkalpojumos lieto līdz pat mūsdienām – baznīcas slāvu valoda .

Pastiprinoties feodālajai sadrumstalotībai un gāžot tatāru-mongoļu jūgu, veidojās lielkrievu, mazkrievu un baltkrievu tautības. Tādējādi austrumu slāvu valodu grupa iedalās trīs saistītās valodās: Krievu, baltkrievu un ukraiņu. 14. – 15. gadsimtā izveidojās lielkrievu tautas valoda, kuras pamatā bija Rostovas-Suzdales un Vladimiras dialekti.

krievu valsts valoda sāk veidoties 17. gadsimtā saistībā ar attīstību kapitālistiskās attiecības un krievu tautas attīstība par tauta. Krievu valsts valodas fonētiskā sistēma, gramatiskā struktūra un vārdu krājums ir mantots no valodas Lieliski krievu cilvēki, kas veidojas procesā mijiedarbība starp ziemeļu lielkrievu un dienvidu lielkrievu dialektiem. Maskava, kas atrodas uz Krievijas Eiropas daļas dienvidu un ziemeļu robežas, ir kļuvusi par šīs mijiedarbības centru. Tieši tā Maskavas lietišķā valoda būtiski ietekmēja valsts valodas attīstību.

18. gadsimts kļuva par nozīmīgu posmu krievu valsts valodas attīstībā. Šajos laikos mūsu tautieši runāja un rakstīja, izmantojot lielu skaitu senbaznīcas slāvu un baznīcas slāvu elementu. Bija nepieciešama valodas demokratizācija, tirgotāju, apkalpojošo cilvēku, garīdznieku un lasītprasmes zemnieku dzīvās, sarunvalodas elementu ieviešana tās struktūrā. Galvenā loma iekš krievu valodas teorētiskais pamats valodu spēlē M.V. Lomonosovs. Zinātnieks izveido “krievu valodas gramatiku”, kurai ir teorētiska un praktiska nozīme: literārās valodas sakārtošana un attīstība tās elementu izmantošanas noteikumi. "Visām zinātnēm," viņš skaidro, "ir vajadzīga gramatika. Oratorija ir stulba, dzeja ir mēle savilkta, filozofija ir nepamatota, vēsture ir nesaprotama, jurisprudence bez gramatikas ir apšaubāma. Lomonosovs norādīja uz divām krievu valodas iezīmēm, kas to padarīja par vienu no svarīgākajām pasaules valodām:

- "vietu plašums, kur viņš dominē"

- "jūsu telpa un apmierinātība."

Petrīna laikmetā, jo Krievijā parādījās daudzi jauni objekti un parādības Krievu valodas vārdu krājums tiek atjaunināts un bagātināts. Jaunvārdu plūsma bija tik milzīga, ka bija vajadzīgs pat Pētera I dekrēts, lai normalizētu aizņēmumu izmantošanu.

Karamzina periodu krievu nacionālās valodas attīstībā raksturo cīņa par vienotas valodas normas iedibināšanu tajā. Tajā pašā laikā pats N.M Karamzins un viņa atbalstītāji uzskata, ka, definējot normas, ir jākoncentrējas uz Rietumeiropas valodām (franču), jāatbrīvo krievu valoda no baznīcas slāvu runas ietekmes, jārada jauni vārdi, jāpaplašina jau lietoto semantika. apzīmēt sabiedrības dzīvē topošos, galvenokārt laicīgos, jaunus objektus, parādības, procesus. Karamzina pretinieks bija slavofīls A.S. Šiškovu, kurš uzskatīja, ka veco baznīcas slāvu valodai jākļūst par krievu nacionālās valodas pamatu. Strīdi par valodu starp slavofīliem un rietumniekiem tika lieliski atrisināti deviņpadsmitā gadsimta sākuma lielo krievu rakstnieku darbos. A.S. Gribojedovs un I.A. Krilovs parādīja dzīvīgās sarunvalodas neizsmeļamās iespējas, krievu folkloras oriģinalitāti un bagātību.

Radītājs tā pati valsts krievu valoda kļuva par A.S. Puškins. Dzejā un prozā galvenais, viņaprāt, ir “proporcionalitātes un atbilstības sajūta”: jebkurš elements ir piemērots, ja tas precīzi nodod domu un sajūtu.

19. gadsimta pirmajās desmitgadēs tika pabeigta krievu valsts valodas veidošana. Tomēr turpinās valsts valodas apstrādes process, lai izveidotu vienotas pareizrakstības, leksikas, pareizrakstības un gramatikas normas, tiek izdotas daudzas vārdnīcas, no kurām lielākā bija V. I. Dzīvās lielkrievu valodas skaidrojošā vārdnīca četrsējumos. Daļa.

Pēc 1917. gada Oktobra revolūcijas krievu valodā notika nozīmīgas izmaiņas. Pirmkārt, “izmirst” milzīgs sekulārās un reliģiskās leksikas slānis, kas bija ļoti aktuāls pirms revolūcijas. Jaunā valdība iznīcina objektus, parādības, procesus un vienlaikus pazūd tos apzīmējošie vārdi: monarhs, troņmantnieks, žandarms, policists, privātdocents, kājnieks un tā tālāk. Miljoniem ticīgo krievu nevar lietot atklāti kristīgu terminoloģiju: seminārs, diakons, Euharistija, Debesbraukšana, Dievmāte, Pestītājs, Aizmigšana utt.Šie vārdi dzīvo starp ļaudīm slepeni, latenti, gaidot savu atmodas stundu. No otras puses. parādās milzīgs skaits jaunu vārdu, kas atspoguļo izmaiņas politikā, ekonomikā, kultūrā : padomju, Kolčaka biedrs, Sarkanās armijas karavīrs, drošības virsnieks. Parādās liels skaits sarežģītu saīsinātu vārdu: partijas iemaksas, kolhozs, Revolucionārā militārā padome, Tautas komisāru padome, komandieris, Prodrazverstka, nodoklis natūrā, kultūras apgaismība, izglītības programma. Viena no padomju perioda krievu valodas pārsteidzošajām iezīmēm - pretēja iejaukšanās, Šīs parādības būtība slēpjas divu pretēju leksisko sistēmu veidošanā, kas pozitīvi un negatīvi raksturo tās pašas parādības, kas pastāv pretējās barikāžu pusēs, kapitālisma pasaulē un sociālisma pasaulē. : izlūki un spiegi, atbrīvo karavīrus un okupantus, partizānus un bandītus.

Mūsdienās krievu nacionālā valoda turpina attīstīties postpadomju telpā. Starp mūsdienu raksturīgajām valodas iezīmēm vissvarīgākās ir:

1) vārdu krājuma papildināšana ar jauniem elementiem; pirmkārt, šī ir aizgūta leksika, kas apzīmē valsts politiskās, ekonomiskās un kultūras dzīves objektus un parādības: elektorāts, ekstrēmais sports, biznesa centrs, konversija, klons, čips, iridoloģija, HIV infekcija, audio kasete, čīzburgers, džakuzi;

2) atgriešanās pie vārdu lietojuma, kas šķita, ka uz visiem laikiem ir zuduši šādu iespēju; pirmkārt šis reliģiskā leksika: kungs, komūnija. Pasludināšana, liturģija, visas nakts vigīlija, Epifānija, metropolīts;

3) padomju realitāti raksturojošu vārdu izzušana kopā ar priekšmetiem un parādībām: komjaunietis, partijas organizators, sovhozs, DOSAAF, pionieris;

4) darbības rezultātā izveidotās sistēmas iznīcināšana pretēja iejaukšanās.

Krievu valoda ir viena no austrumu slāvu valodu grupām kopā ar ukraiņu un baltkrievu valodu. Tā ir visizplatītākā slāvu valoda un viena no pasaulē visizplatītākajām valodām to cilvēku skaita ziņā, kuri to runā un uzskata par savu dzimto valodu.

Savukārt slāvu valodas pieder pie indoeiropiešu valodu saimes baltu-slāvu atzara. Tātad, lai atbildētu uz jautājumu: no kurienes radās krievu valoda, jums jādodas ekskursijā uz seniem laikiem.

Indoeiropiešu valodu izcelsme

Apmēram pirms 6 tūkstošiem gadu dzīvoja cilvēki, kuru dzimtā valoda tiek uzskatīta par indoeiropiešu protoeiropiešu valodu. Kur viņš tieši dzīvoja, šodien notiek asas vēsturnieku un valodnieku diskusijas. Austrumeiropas un Rietumāzijas stepes, teritorija uz Eiropas un Āzijas robežas un Armēnijas augstienes tiek dēvētas par indoeiropiešu senču dzimteni. Pagājušā gadsimta 80. gadu sākumā valodnieki Gamkrelidze un Ivanovs formulēja ideju par divām senču dzimtenēm: vispirms bija Armēnijas augstiene, bet pēc tam indoeiropieši pārcēlās uz Melnās jūras stepēm. Arheoloģiski protoindoeiropiešu valodas runātāji ir saistīti ar “Yamnaya kultūras” pārstāvjiem, kuri dzīvoja Ukrainas austrumos un mūsdienu Krievijas teritorijā 3. tūkstošgadē pirms mūsu ēras.

Baltoslāvu atzara izolācija

Pēc tam protoindoeiropieši apmetās uz dzīvi visā Āzijā un Eiropā, sajaucās ar vietējām tautām un deva viņiem savu valodu. Eiropā indoeiropiešu dzimtas valodās runā gandrīz visas tautas, izņemot baskus Āzijā, dažādas šīs dzimtas valodas runā Indijā un Irānā. Tadžikistāna, Pamirs utt. Apmēram pirms 2 tūkstošiem gadu proto-baltu-slāvu valoda radās no kopējās protoindoeiropiešu valodas. Pirmsbaltoslāvi kā vienota tauta, kas runāja vienā valodā, pēc vairāku valodnieku (tostarp Ļer-Splavinska) domām, pastāvēja aptuveni 500-600 gadus, un auklas izstrādājumu arheoloģiskā kultūra atbilst šim periodam Latvijas vēsturē. mūsu tautas. Tad lingvistiskā nozare atkal sadalījās: baltu grupā, kas turpmāk sāka patstāvīgu dzīvi, un protoslāvu grupā, kas kļuva par kopējo sakni, no kuras radās visas mūsdienu slāvu valodas.

Vecā krievu valoda

Panslāvu vienotība tika saglabāta līdz mūsu ēras 6.-7.gadsimtam. Kad no vispārējā slāvu masīva izcēlās austrumu slāvu dialektu runātāji, sāka veidoties senkrievu valoda, kas kļuva par mūsdienu krievu, baltkrievu un ukraiņu valodu priekšteci. Veckrievu valoda mums ir pazīstama, pateicoties daudziem baznīcas slāvu valodā rakstītiem pieminekļiem, kurus var uzskatīt par senkrievu valodas rakstītu, literāru formu. Turklāt ir saglabājušies rakstveida pieminekļi - bērza mizas burti, grafiti uz baznīcu sienām - rakstīti ikdienā, sarunvalodā veckrievu valodā.

Senkrievu periods

Veckrievu (vai lielkrievu) periods aptver laiku no 14. līdz 17. gadsimtam. Šajā laikā krievu valoda beidzot izceļas no austrumu slāvu valodu grupas, tajā veidojas mūsdienu fonētiskās un gramatiskās sistēmas, notiek citas izmaiņas, tostarp dialektu veidošanās. Vadošais dialekts starp tiem ir Okas augšējās un vidējās dialekts “aka” un, pirmkārt, Maskavas dialekts.

Mūsdienu krievu valoda

Krievu valoda, kurā mēs runājam šodien, sāka veidoties 17. gadsimtā. Tas ir balstīts uz Maskavas dialektu. Lomonosova, Trediakovska un Sumarokova literārajiem darbiem bija izšķiroša loma mūsdienu krievu valodas veidošanā. Lomonosovs uzrakstīja pirmo gramatiku, nosakot literārās krievu valodas normas. Visa krievu valodas bagātība, kas izriet no krievu sarunvalodas, baznīcas slāvu elementu sintēzes, aizguvumiem no citām valodām, atspoguļojas Puškina darbos, kurš tiek uzskatīts par mūsdienu krievu literārās valodas radītāju.

Aizņēmumi no citām valodām

Savas pastāvēšanas gadsimtu gaitā krievu valoda, tāpat kā jebkura cita dzīva un attīstoša sistēma, ir vairākkārt bagātināta ar aizguvumiem no citām valodām. Agrākie aizguvumi ir “baltismi” – aizguvumi no baltu valodām. Taču šajā gadījumā mēs varbūt nerunājam par aizguvumiem, bet gan par leksiku, kas saglabājusies no slāvu-baltu kopienas pastāvēšanas laika. “Balticisms” ietver tādus vārdus kā “spainis”, “tava”, “kaudze”, “dzintars”, “ciems” utt. Kristianizācijas periodā mūsu valodā ienāca “grecismi” - “cukurs”, “sols”. "laterna", "piezīmju grāmatiņa" utt. Saskarsmē ar Eiropas tautām krievu valodā ienāca “latīnismi” – “ārsts”, “medicīna”, “roze” un “arābismi” – “admirālis”, “kafija”, “laka”, “matracis” utt. Liela vārdu grupa mūsu valodā ienāca no turku valodām. Tie ir tādi vārdi kā “pavars”, “telts”, “varonis”, “rati” utt. Un visbeidzot, kopš Pētera I laikiem krievu valoda ir absorbējusi vārdus no Eiropas valodām. Sākotnēji tas ir liels vārdu slānis no vācu, angļu un holandiešu valodas, kas saistīti ar zinātni, tehnoloģijām, jūrniecību un militārajām lietām: “munīcija”, “globuss”, “montāža”, “optika”, “pilots”, “jūrnieks”, "tuksnesis"" Vēlāk krievu valodā iedzīvojās franču, itāļu un spāņu vārdi, kas saistīti ar sadzīves priekšmetiem un mākslas jomu - "vitrāžas", "plīvurs", "dīvāns", "buduārs", "balets", "aktieris", "plakāts". ”, “makaroni”, “serenāde” utt. Un visbeidzot šajās dienās mēs piedzīvojam jaunu aizguvumu pieplūdumu, šoreiz no angļu valodas.

Krievija ir daudz redzējusi pirms savas kultūras veidošanās, majestātisku pilsētu atjaunošanas un varenās krievu valodas radīšanas. Pirms kļuva par tādu, kāda tā ir šodien, krievu valoda piedzīvoja daudzas metamorfozes, pārvarēja barjeras un šķēršļus. Krievu valodas rašanās vēsture ir diezgan bagāta. Bet ir galvenie punkti, kuru dēļ jūs varat detalizēti, bet īsi apsvērt visas krievu valodas veidošanās un attīstības nianses.

Pirmie soļi

Krievu valodas rašanās vēsture sākās pat pirms mūsu ēras. 2. - 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras protoslāvu dialekts parādījās no indoeiropiešu valodu saimes un mūsu ēras 1. gadu tūkstotī. e. tā pārvērtās par protoslāvu valodu. Protoslāvu valoda VI-VII gs. n. e. sadalīts trīs atzaros: rietumu, austrumu un dienvidu. Austrumslāvu atzars ietver senkrievu valodu, kurā runāja Kijevas Krievzemē. Kijevas Krievzemes veidošanās laikā krievu valoda bija galvenais saziņas līdzeklis daudzām Firstistes.

Kopš tatāru-mongoļu jūga un karu ar Lietuvas Firstisti laikiem valodā ir notikušas izmaiņas. XIV-XV gadsimtā. Parādījās krievu, baltkrievu un ukraiņu valodas. Pazuda senkrievu valoda, sāka veidoties modernāks ziemeļaustrumu dialekts, ko var uzskatīt par mūsdienu krievu valodas priekšteci.

No kurienes radās krievu valoda? Pareizā atbilde ir Kijevas Rusa, pēc kuras sabrukuma sāka veidoties modernākā krievu valoda. No 15. gadsimta sākuma līdz 17. gadsimta beigām krievu valoda veidojās diezgan ātri. Attīstības centrs ir Maskava, kur radās mūsdienu dialekts. Ārpus pilsētas bija daudz dialektu, bet Maskavas dialekts kļuva par galveno. Parādās skaidras vārdu galotnes, veidojas gadījumi, attīstās pareizrakstība, vārdi mainās atbilstoši dzimumam, gadījumiem un cipariem.

Rītausma

17. gadsimta beigās krievu valodas attīstības vēsture piedzīvoja pilnīgas veidošanās periodu. Rakstniecība attīstās, parādās jauni vārdi, noteikumi un moderna baznīcas valoda, kurā tiek rakstīta reliģiskā literatūra. 19. gadsimtā baznīcas valoda tika skaidri atšķirta no literārās valodas, kuru lietoja visi Maskaviešu Krievijas iedzīvotāji. Valoda kļūst vēl modernāka, līdzīga šodienai. Tiek izdots daudz literatūras jaunajā krievu valodā.

Attīstoties militārajām, tehniskajām, zinātnes un politiskām darbības sfērām, krievu valodā parādās mūsdienu terminoloģija, vārdi, kas pārņemti no svešvalodām (franču, vācu). Vārdu krājums nedaudz mainās un kļūst bagāts ar franču vārdiem. Kopš valodu sāka “aizbāzt” ar svešvārdiem un runas modeļiem, radās jautājums par nacionālās valodas statusa piešķiršanu krievu valodai. Līdz brīdim, kad Pēteris I nolēma piešķirt Krievijas valsts statusu Maskaviešu Krievijai, notika strīdi par krievu valodas nacionālo statusu. Imperators piešķīra valstij jaunu nosaukumu un izdeva dekrētu par krievu valodas kā valsts valodas pieņemšanu.

20. gadsimta sākumā, kad zinātniskā darbības joma aktīvi attīstījās, sāka lietot angļu valodas vārdus, kas bija cieši savijušies ar krievu valodu un kļuva no tās neatdalāmi. Baznīca, kā arī daudzi politiķi 18.-20.gadsimtā cīnījās par tīrās krievu-slovēņu valodas kā valsts valodas saglabāšanu. Taču svešvalodas izpēte atstāja savu zīmi: izveidojās svešas izcelsmes vārdu mode.

Mūsdienu krievu valoda

Kopš krievu valodas parādīšanās tā ir piedzīvojusi daudzas metamorfozes no pamatiem līdz mūsdienīgai, bagātai un bagātai valodai ar sarežģītiem noteikumiem un milzīgu vārdu krājumu. Vēsture liecina, ka krievu valoda veidojusies pakāpeniski, bet mērķtiecīgi. Divdesmito gadu vidū sākās krievu valodas popularitātes un apguves virsotne daudzās pasaules valstīs. Septiņdesmitajos gados gandrīz visas lielākās izglītības iestādes pasaulē mācījās krievu valodu. Krievu valodu apguvušo valstu skaits pārsniedza 90. Valoda piedzīvo savu augšupeju, iegūst jaunus noteikumus un tiek pilnveidota. Valodas apguve, noteikumu sastādīšana, izņēmumi, jaunu piemēru meklēšana turpina veidoties līdz pat šai dienai. Slāvu valoda ar svešvārdu piejaukumu kļuva par mūsdienu krievu valodu un visas Krievijas valsts valodu. Tas ir arī galvenais produkts dažās bijušās Padomju Savienības valstīs.

pārdomas.

Nedaudz subjektīvas vēstures.

Vai esat kādreiz domājuši par mūsu Lielā un Varenā izcelsmi? No kurienes nāk mūsu valoda? Vasarā apmeklējot Dmitrija Petrova lekciju “Par valodu izcelsmi”, es tā arī nesaņēmu atbildi uz galveno jautājumu, lai gan lekcija neapšaubāmi bija ļoti interesanta.

Daudzi pieturas pie tā sauktās “Normanu teorijas” uzskatiem, ka tieši krievu tautu cilts saknes ir no Skandināvijas (varangiešiem). Ja paskatās kartē un saproti mūsu dzimtenes bezgalīgos plašumus, tad šī teorija izrādās par šauru. Esmu pārliecināts, ka mums Krievijā ir vairāk, nekā mēs iedomājamies.

Skandināvijas ietekme uz Krieviju patiešām bija ievērojama, taču tikai vienā no tās ģeogrāfiskajām daļām. Tiesa, nevar noliegt, ka pirmā likumīgā vara joprojām bija varangiešiem (Rurikam).

Mans personīgais subjektīvais viedoklis: Skandināvu ciltis Krievijas teritorijā asimilējās ar tajā laikā tajā dzīvojošajām ciltīm

Visticamāk, krievi nav slāvi vai skandināvi, bet gan savdabīgs sajaukums. Varangiešu-krievu etniskā kopiena.

Bija daudz cilšu. Tas ir, cilts “Rus” un teritorija “Rus” bija mūsdienu Ukrainas (Kijevas Rusas) teritorija, un slāvi, šķiet, dzīvoja Novgorodas zemē.

Vispār novgorodieši ilgu laiku nemaz neuzskatīja sevi par krieviem, vārds Rus pieder viņu teritorijai. Novgorodas bērzu mizas burtos, kā arī kādu laiku hronikās ir stāsti, ka tāds un tāds bīskaps tādā un tādā gadā devies uz Krieviju no Novgorodas, tas ir, uz dienvidiem, uz Kijevu vai Čerņigovu – Andrejs Zalizņaks (izcils valodnieks, akadēmiķis).

Man vienmēr ir radies iespaids, ka mūsu valsts, salīdzinot ar Rietumu pasauli, vienmēr ir bijusi kaut kāda atsevišķa valsts, un tās ekonomiskā un politiskā attīstība sākās daudz agrāk nekā Rurika nākšana valdīt. Bet intuitīvi jūtu, ka īstā Krievija nav Maskavā, bet daudz tālāk no tās, kaut kur tur, līdz Novgorodai un tālāk. Un pie Maskavas Rietumu kultūras ietekme ir patiešām spēcīga, kas bieži vien nosaka mentalitāti. Mēs esam tuvu. Kopumā daudziem krieviem, kas dzīvo uz ziemeļiem, ir skarba mentalitāte. Laipni, labi, bet skarbi. Līdz ar to visi stereotipi par lāčiem un Sibīriju un šņabi. Ne jau no nekurienes. Auksts. Un tur tas jau ir.

Par valodu.

Slāvu zari izaug no spēcīgā indoeiropiešu ģimenes stumbra, kas aptver lielāko daļu Eiropas un Indijas valodu. Austrumos ir pārstāvētas Indijas un Irānas grupas. Eiropā valodu izcelsme ir no latīņu valodas: itāļu, spāņu, portugāļu, rumāņu. Grieķiju un grieķu valodu vispirms pārstāv sengrieķu valoda, bet tagad mūsdienu grieķu valoda. No Vācijas saņēmām vācu, zviedru, norvēģu, dāņu, islandiešu un angļu valodas. Baltika apvieno baltu valodas un slāvu valodu.

Baltijas atzarā ietilpst latviešu, lietuviešu un nu jau izmirusī vecprūšu valoda. Un slāvi tika sadalīti 3 grupās: dienvidslāvu, rietumslāvu un austrumu slāvu valodas.

• dienvidslāvu valoda - tās ir bulgāru, serbu, slovēņu, maķedoniešu;
• Rietumslāvi ir poļu, čehu, slovāku, luzatiešu.
• Un austrumu slāvu valodas (MŪSU) ir krievu (citādi lielkrievu), ukraiņu un baltkrievu valodas.

Pēc brāļu Kirila un Metodija dievišķās atnākšanas krievu valoda ieguva alfabētu un kopīgumu. Galu galā ciltis mēdza runāt savos dialektos. Kirils un Metodijs nāca no Bizantijas, tāpēc viņi atveda mums daļu grieķu. Vai grieķu nokrāsas ietekmēja krievus? Varbūt.

Parādījās baznīcas slāvu valoda. Dievkalpojuma valoda. Elites valoda. Vienkārši cilvēki tā nerunāja.

Un senkrievu, kas tika lietota kā tautas valoda.

Salīdzinot ar baznīcas slāvu valodu, atšķirībā no tā.

Krievu valoda tika uztverta kā vienkārša valoda, ne tikai neitrāla, bet pat nedaudz nievājoša. “krievot” nozīmē nolaisties, pārstāt rūpēties par sevi. Nav pieļaujams garīga satura izteikšanai.

Krievu valoda un sanskrits.

Sanskrits ir senā Indijas literārā valoda. Tā tiek uzskatīta par tādu pašu elites valodu kā latīņu valoda, tāpat kā baznīcas slāvu valoda, bet tikai Indijā. Svētā valoda. Uz tā ir uzrakstīts milzīgs skaits reliģisku tekstu un augstas literatūras.

Slāvu valodai un sanskritam ir daudz kopīga. Iespējams, tāpēc, ka sanskrits pieder pie indoeiropiešu dzimtas un tam ir kopīga sakne. Esmu pārliecināts, ka Indijas un Krievijas savstarpējā ietekme ar to neapstājās. Krievija joprojām ir pārāk liela.

Var redzēt ciešu saikni starp tādiem vārdiem kā " gjāna " un "zināšanas", " Vidja " un "zināšanas", " dvara " un "durvis", " mrityu " un "nāve", " Šveta " un "gaisma", " dživa " un "dzīvs", vai ne?

Liels valodu, dialektu eksperts, profesors un valodnieks Durgo Šastri ieradās Maskavā pirms pusgadsimta. Viņš nerunāja krieviski. Pēc nedēļas profesors tulkam atsakās, sakot, ka krievus sācis saprast, jo viņi runā bojātu sanskritu. Ir tādi gadījumi.

Kad es biju Maskavā, viesnīcā man iedeva 234. numura atslēgas un teica: “dwesti tridtsat chetire”. Apjukumā es nevarēju saprast, vai Maskavā stāvu jaukas meitenes priekšā, vai arī es atrodos Benaresā vai Udžainā mūsu klasiskajā periodā pirms aptuveni 2000 gadiem. Sankritā 234 tas būs “dwsshata tridasha chatwari”. Vai kaut kur ir iespējama lielāka līdzība? Diez vai ir divas citas dažādas valodas, kas līdz mūsdienām ir saglabājušas savu seno mantojumu - tik ciešu izrunu.

Man bija iespēja apmeklēt Kachalovo ciematu, kas atrodas apmēram 25 km attālumā no Maskavas, un mani uzaicināja vakariņās krievu zemnieku ģimene. Kāda vecāka sieviete mani iepazīstināja ar jauno pāri, krieviski sakot: "On moy seen i ona moya snokha."

Kā es vēlos, lai Panini (dižais indiešu gramatiķis, kurš dzīvoja apmēram pirms 2600 gadiem) varētu būt šeit kopā ar mani un dzirdēt sava laika valodu, kas ir tik brīnišķīgi saglabāta ar visiem mazākajiem smalkumiem! - Durga Prasads Šastri

Protams, ietekme uz mūsdienu krievu valodu ir vienkārši milzīga, jau ir aizgūts milzīgs skaits vārdu no tām valstīm, ar kurām mums ir bijusi iespēja cieši sazināties visos vēstures periodos.

Godīgi sakot, mūsdienu krievu valodā ir ietekmes pēdas no gandrīz visām četrām pasaules malām.

AIZŅĒMUMS.

Bura no grieķu “Pharus”.

Gotu ekspansijas laikā - König, karalis - princis.

Pulks no vācu "Volk”.

Kaufenno vācu valodas“ Pirkt”.

Turku izcelsmes vārdi piemēram, tādi vārdi kā kurpes, kuilis, vāciņš, ķieģelis, produkts, skapis, kazaks, katls, pilskalns.

Bazārs, klēts, bēniņi ir turku izcelsmes vārdi.

Arbūzs. Persiešu valodā tas ir "Harbuza". Persiešu valodā tas ir arbūzs, Kur har tas ir "ēzelis" un booza- "gurķis". Kopā tas izrādās “ēzeļa gurķis”, un, starp citu, tas nozīmē nevis arbūzu, bet meloni.

No zviedriem - Siļķe, siļķe. Starp citu, vārds “somi” arī pie mums nāca no zviedriem. Paši somi sevi dēvē par “Suomi”.

Vārdi kreiseris,kapteinis, karogs- Holandiešu. Ir vairāki desmiti šādu vārdu. Parādījās Pētera Lielā valdīšanas laikā.

Skatiet, cik daudz kaimiņu valodas ietekmē vārdu veidošanos. Krievu valoda ir sazinājusies ar ļoti daudzām valodām, vismaz diviem desmitiem. Un, ja skaita atsevišķus gadījumus, tad ar tālsatiksmes savienojumiem ir vēl ducis.