Vai Zoja tiešām stāvēja un kāpēc Samaras iedzīvotāji uzskata, ka ar noslēpumaino māju saistītās nelaimes vēl nav beigušās

Šis ir tāds pareizticīgo trilleris: saskaņā ar leģendu 1955. gada 31. decembrī Kuibiševas (mūsdienu Samara) pilsētā Čkalova ielā namā Nr.84 pulcējās jauniešu grupa. Viss bija kā nākas: dzēra, dejoja, izklaidējās. Viena no uzaicinātajām meitenēm, cauruļu fabrikas strādniece Zoja Karnauhova, tovakar gaidīja savu jauno paziņu Nikolaju. Ar puisi viņi iepazinās pavisam nesen, taču meitenei izdevās iepatikties. Bet Nikolajs joprojām negāja un negāja, un Zoja bija sarūgtināta. "Kāpēc tu nedejo? Nāc, tava Koļa nenāks! - Zojas draugi nolēma viņu atbalstīt, uz ko viņa sadusmojās, pielēca no vietas un, paņēmusi no plaukta svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikonu, sāka ar to dejot. Tā kā mana Koļa neatnāca, es vismaz dejos ar šo.

nikola-ygodnik.narod.ru

Pārējie viesi tobrīd esot jutušies neomulīgi, un viņi pieprasījuši attēlu atgriezt savā vietā. "Ja ir Dievs, tad lai viņš mani soda!" - Zoja atbildēja un gāja ar ikonu pa apli, turpinot izmisušās sievietes deju. Pēc dažām minūtēm pēkšņi mājā atskanēja troksnis, pacēlās vējš un uzplaiksnīja zibens. Kad apkārtējie atjēdzās, zaimotāja jau stāvēja istabas vidū, balta kā sniegs, satvērusi ikonu pie krūtīm. Viņas kājas bija sakņotas līdz grīdai, acis nemirkšķināja, un arī elpošana nebija dzirdama. Bet sirds pukstēja.

Nikola-ygodnik.narod.ru

Zojas draugi vispirms mēģināja izņemt ikonu no meitenes rokām, taču tas neizdevās. Nobijušies viņi izsauca ātro palīdzību. Medicīnas komandā, kas ieradās uz izsaukumu, bija Anna Kalašņikova, kuras radinieks - un nejaušības dēļ arī priesteris Vitālijs Kalašņikovs - tagad stāsta par Samāras noslēpumu, kam viņš netieši bija liecinieks:

Anna Pavlovna Kalašņikova, manas mātes tante, 1956. gadā strādāja Kuibiševā par neatliekamās palīdzības ārstu. Todien no rīta viņa ieradās mūsu mājā un teica: "Jūs te guļat, bet pilsēta jau sen stāv kājās!" Un viņa stāstīja par pārakmeņoto meiteni. Viņa arī atzina (lai gan viņa iedeva abonementu), ka tagad atrodas tajā mājā pēc izsaukuma. Es redzēju Zoju sastingusi. Es redzēju viņas rokās svētā Nikolaja ikonu. Mēģināju nelaimīgajai sievietei veikt injekciju, taču adatas noliecās un nolūza, un tāpēc injekciju izdarīt nebija iespējams. Visi bija šokēti par viņas stāstu. Anna Pavlovna Kalašņikova vēl daudzus gadus strādāja par ātrās palīdzības ārstu. Viņa nomira 1996. gadā.

Ziņu aģentūras Blagovest vadītājs Antons Žogoļevs stāsta, ka Kalašņikovas atmiņas patiesībā tiek uzskatītas par vienīgo dzīvu pierādījumu tam, ka 84.namā patiešām noticis kaut kas dīvains. Visi “liecības”, kas kļuva zināmi vēlāk, vairāk atgādina folkloru. Piemēram, stāsts par kādu vecmāmiņu, kura mēģināja no jauna policista noskaidrot, vai noslēpumainajā mājā tiešām ir akmens meitene. Viņš it kā atteicās tieši atbildēt, bet tad vienkārši klusībā novilka galvassegu un parādīja vecmāmiņai savu absolūti sirmo galvu. Viņi saka, ka vienā dežūras naktī viņš kļuva tik pelēks.

Tieši man Samaras un Sizranas arhibīskaps Sergijs uzdeva izpētīt Zojas stāvēšanas fenomenu, kā rezultātā tapa grāmata ar tādu pašu nosaukumu, kas jau pārdota 25 tūkstošos eksemplāru. Šīs grāmatas priekšvārdā es rakstīju, ka mūsu mērķis nav pārliecināt lasītāju, ka šis brīnums patiešām ir noticis. Es personīgi uzskatu, ka, ja nebūtu akmens Zoja, tad tas pats par sevi ir vēl lielāks brīnums. Jo 1956. gadā baumas par pārakmeņojušos meiteni satrauca visu pilsētu - daudzi vērsās pie baznīcas, un tas, kā saka, ir medicīnisks fakts.

Patiešām, baumas par pārakmeņoto meiteni ātri izplatījās visā Kuibiševā. Cilvēki sāka stāvēt sardzē pie mājas Čkalov ielā. Mājas īpašniece, alus bodes īpašniece Klavdija Bolonkina ēkas logus apdarināja ar dēļiem, un policija pie mājas ierīkoja diennakts kordonu. Bolonkinas kaimiņi teica, ka viņa ir turīga sieviete, un izīrēja daļu savas mājas. Tieši šajā daļā notika noslēpumains notikums.

rusīts

Tiesa, arī šeit skeptiķiem ir savas šaubas. Pastāv versija, ka Bolonkina vienkārši bija nogurusi no milzīgā cilvēku skaita pie viņas logiem un ziņoja policijai, lūdzot viņu saudzēt no skatītājiem. Vai varbūt kāda uzņēmīga sieviete nolēma pelnīt naudu ar cilvēku baumām un, radot noslēpumu, tīšām aizsita mājas logus. Galu galā aculiecinieki stāstīja, ka Bolonkina it kā slepeni vadīja ekskursijas uz māju - par 10 rubļiem vienai personai, kas tajos gados bija pienācīga summa. Skatītāji, sastindzis no šausmām, skatījās uz sievietes figūru ar ikonu rokās, kas stāvēja krēslā. Viņi saka, ka Bolonkina uzaicināja savu draugu spēlēt Zojas lomu un dalījās ar saviem ienākumiem. Naktī no mājas sirdi plosoši kliedzieni: “Lūdziet, cilvēki, mēs ejam bojā savos grēkos! Lūdzieties, lūdzieties, lieciet krustus, staigājiet krustos, zeme iet bojā, šūpodama kā šūpulis!..” - tas arī esot Bolonkinas un viņas līdzzinātāju darbs. Un pilsētas varas iestādēm bija jānosūta policija uz “svētceļojuma” vietu, lai nebūtu nekārtību un paškaitējuma. Šajos gados notikušā priekšstatu varētu izskaidrot ar Zojas stāšanos lietu, kas visus šos gadus reģionālajā policijas pārvaldē glabājās zem sadaļas “Noslēpums”. Bet 1999. gadā administrācijas ēka stipri nodega, un dokumentu arhīvs tika gandrīz pilnībā iznīcināts.

ic.pics.livejournal.com

Kā uz brīnumu reaģēja oficiālās varas iestādes, ņemot vērā, ka ateistiskais noskaņojums tajā laikā Padomju Savienībā bija visaugstākais? Bija leģenda, ka Ņikita Hruščovs personīgi ieradās Kuibiševā, taču tam nav dokumentālu pierādījumu. Partija uz ziņu par brīnumu reaģēja ar ļaunu prieku: PSKP nolēma, ka visas šīs baumas ir provokācija, kas īpaši sagatavota reģionālajam partijas kongresam, kam bija jānotiek drīzumā. Ar šīs pašas partijas konferences lēmumu pilsētas laikraksts “Volzhskaya Kommuna” (kas, starp citu, pastāv līdz pat šai dienai) publicēja redaktora Strahova feļetonu “Mežonīgs gadījums”, izsmējot ažiotāžu par iespējamo incidentu.

vkonline.ru

Pašā konferencē OK PSKP pirmais sekretārs Mihails Efremovs delegātiem veltīja spēcīgu rājienu par šo tēmu:

Jā, notika šis brīnums - kauns mums, komunistiem, partijas orgānu vadītājiem. Kāda veca sieviete gāja un teica: šajā mājā dejo jaunieši, un viena sieviete sāka dejot ar ikonu un pārvērtās par akmeni. Pēc tam viņi sāka teikt: viņa pārakmeņojās, sastinga - un viņa aizgāja. Cilvēki sāka pulcēties, jo policijas iestāžu vadītāji rīkojās neveikli. Acīmredzot kāds cits šajā procesā bija iesaistīts. Tūlīt tika izveidots policijas kontrolpunkts, un kur policija, tur acis. Policijas nebija pietiekami daudz, jo cilvēki turpināja ierasties, tika izvietota jātnieku policija. Un cilvēki, ja tā, visi iet uz turieni. Daži pat nonāca tik tālu, ka ierosināja sūtīt uz turieni priesterus, lai novērstu šo apkaunojošo parādību...

Partija nolēma krasi pastiprināt antireliģisko propagandu Kuibiševā un reģionā. 1956. gada pirmajos astoņos mēnešos nolasīts vairāk nekā 2000 zinātnisku un ateistisku lekciju – tas ir 2,5 reizes vairāk nekā visu iepriekšējo gadu. Bet to efektivitāte bija zema. Ir saglabājušies dokumenti, kas liecina, ka Klusajā nedēļā pilsēta šķita izmirusi, visi sēdēja mājās. Un Lieldienu priekšvakarā neviens Kuibiševas iedzīvotājs ieradās klubā Pobeda skatīties filmu.

azbyka.ru

Tātad, kā šis stāsts beidzās? Saskaņā ar vienu versiju, Zojai, kura tobrīd 128 dienas stāvēja ar ikonu rokās, Lieldienās parādījās zināms “hieromūks Serafims”, kurš iesvētīja istabu un apkalpoja lūgšanu, un pēc tam paņēma ikonu. no meitenes rokām. Zoja nogurusi iegrima krēslā un ilgi nevarēja atjēgties. Tomēr arī šeit viss ir neskaidrs. Tajā laikā divi garīdznieki, vārdā Serafims, bija plaši pazīstami. Pirmais ir Serafims Tjapočkins, Krievijas pareizticīgo baznīcas arhimandrīts, Belgorodas apgabala Rakitnoje ciema Svētā Nikolaja baznīcas prāvests.

pravpochta.com

Otrais bija toreizējais Kuibiševas pilsētas Pētera un Pāvila baznīcas prāvests Serafims Polozs, kurš drīz pēc aprakstītajiem notikumiem tika notiesāts par sodomiju - tajos laikos diezgan izplatīts raksts, ar kura palīdzību viņi tika galā. nosodāma garīdzniecība.

blagovest.cofe.ru

Ticīgie ir apmierināti arī ar citu šī stāsta laimīgā iznākuma versiju. Saskaņā ar tautas leģendu, Zoja atdzīvojās pēc paša Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja parādīšanās. Īsi pirms Lieldienām mājā pienāca vecākais un lūdza dežurējošajiem policistiem viņu ielaist mājā. Viņi viņam teica: "Ejiet prom, vectēv." Nākamajā dienā vecākais atkal ieradās un atkal tika atteikts. Trešajā dienā, Pasludināšanas svētkos, “pēc Dieva aizgādības” sargi ļāva vecākajam doties uz Zoju. Policija esot dzirdējusi viņu maigi jautājam meitenei: "Nu, vai jums ir apnicis stāvēt?" Nav zināms, cik ilgi viņš tur uzturējās, bet, kad viņi viņu palaida garām, viņi viņu nevarēja atrast. Pēc tam Zoja atdzīvojās un norādīja uz ikonu: "Viņš devās uz priekšējo stūri."

Neviens nezina, kas notika blakus Zojai Karnauhovai. Viņi stāsta visādas lietas par viņas turpmāko likteni. Daži uzskata, ka viņa nomira trīs dienas vēlāk, citi ir pārliecināti, ka viņa gāja bojā psihiatriskajā slimnīcā, un citi stingri uzskata, ka Zoja ilgu laiku dzīvoja klosterī un tika slepeni apglabāta Trīsvienības-Sergija lavrā.

Un likās, ka viņi pat bija nedaudz aizmirsuši par to noslēpumaino Zoju (izņemot tūristus no visas pasaules, kas regulāri brauca apskatīt slaveno māju), kad 2014. gada 12. maijā ēka pēkšņi nodega. Vietējie iedzīvotāji saskaņā ar tradīciju ir sadalīti divās nometnēs: vieni to uzskata par liktenīgu zīmi un sagaida citas nelaimes, savukārt citi ir pārliecināti, ka nams pilsētas vēsturiskajā centrā nodega ne velti un, visticamāk, tas notika. kādas vietējās būvfirmas darbs, kas šajā rajonā jau projektējis vēl vienu jaunbūvi.

• Zojas stāvēšanas fenomenu ārsti skaidro vienkārši: meitenei, acīmredzot, bija garīgi traucējumi, un dejas laikā viņai bija vēl viena lēkme. Katatoniskajai šizofrēnijai raksturīgi kustību traucējumi - jo īpaši ar šo slimības formu var attīstīties katatonisks stupors, tas ir, cilvēks var burtiski sasalt. Bet biežāk tas notiek guļus stāvoklī.

• Līdzīgs incidents ir aprakstīts Džordža Gurdžijefa grāmatā “Tikšanās ar ievērojamiem cilvēkiem”. Gurdžijevs tur stāstīja stāstu par to, kā, ceļojot pa kādu valsti, viņš redzējis burvju-melno burvju rituālu: viens cilvēks tika novietots aplī, iepriekš iezīmēts, un ar viņu tika veiktas rituālas, maģiskas darbības: pēc tam cilvēks pats nevarēja no tā izkļūt. Šo vīrieti ārpus apļa varēja iznest tikai divi vai trīs fiziski spēcīgi vīrieši, taču šajā gadījumā viņš vemtu un sāktu krampt. Tas turpinājās, līdz cilvēks tika aizvilkts atpakaļ. Gurdžijevs aprakstīja, ka šķiet, ka kāds gigantisks spēks, piemēram, magnēts, tur cilvēku.

• Pasaules mākslā ir arī daudzas paralēles ar stāstu par Zoju: no Homēra Gorgona Medūzas, kas cilvēku pārvērta akmenī ar vienu skatienu, līdz Čārlza Pero “Miegainajai skaistulei”.

• 2009. gadā režisors Aleksandrs Proškins uzņēma filmu “Brīnums”, pamatojoties uz leģendu par Zoju. Galveno lomu – reportieri Nikolaju – atveido aktieris Konstantīns Habenskis.

• Samarā saka, ka tas pats Nikolajs, kuru Zoja tajā vakarā negaidīja, beidzās slikti: viņš kļuva par noziedznieku un visu mūžu pavadīja cietumā.