Eseja par tēmu Kāpēc varoņa nākotne neizdevās I. S. stāstā.

Rakstīts 1857. gadā. Šis stāsts stāsta par jaunas nepilngadīgas meitenes nelaimīgo mīlestību, kura iemīlēja divdesmit piecus gadus vecu vīrieti. Stāsts ir balstīts uz kāda N. N. atmiņu, kurš ir viens no Turgeņeva stāsta “Asja” galvenajiem varoņiem. Papildus N.N. stāstā ir arī galvenā varone Asija, kuras īpašības mums jāapraksta.

Asijas tēls Turgeņeva stāstā

Asijas tēls Turgeņeva stāstā ir skaidri attēlots darbā. Un šī ir skaista meitene ar apaļu seju. Viņai ir mazs deguns un apaļi vaigi. Tumši mati, gaišas acis ar garām skropstām. Asja ir gracioza, "viņas slaidais izskats bija skaidri un skaisti attēlots skaidrajās debesīs." Meitene brīvi runāja divās valodās. Tieši tāds meitenes portrets parādās, izlasot Turgeņeva stāsta “Asja” kopsavilkumu.

Asija ir zemes īpašnieka un zemnieces ārlaulības meita. Meitene par to zināja un ļoti nokaunējās, "viņa gribēja likt visai pasaulei aizmirst savu izcelsmi." Pēc mātes nāves viņa dzīvoja sava tēva mājā, un pēc viņa nāves bija sava brāļa aprūpē. Un, lai gan Asja mācījās labākajā internātskolā, viņa nekad nevarēja kļūt par īstu jaunu dāmu. Viņa ir "pieradusi pļāpāt par visu, kas viņai ienāk prātā".

Asja pēc dabas bija bailīga, taču tajā pašā laikā viņa izturējās nekaunīgi. Šī ir meitene, par kuru var teikt “šaujampulveris” un “uguns”, “hameleonu meitene”. Viņa ir savtīga, laipna, sirsnīga, jūtīga. Asja var būt kā bērns, vai viņa var būt kaprīza, viņa var būt rotaļīga un nekaunīga. Viņas tēls uz visiem laikiem paliek lasītāja atmiņā.
Kādu dienu viņa satika savu mīlestību N.N. kunga izskatā. Un es pilnībā padevos šai sajūtai, ko piedzīvoju pirmo reizi. Viņai N.N. bija īsts varonis. Viņa tik ļoti iemīlējās, ka bija gatava uz visu, taču meitene kļūdījās savā izvēlē. N.N bija neizlēmīgs un, neskatoties uz to, ka viņa jūtas bija abpusējas, neskatoties uz to, ka meitene viņam teica “tavējo” un atzinās mīlestībā, viņš viņu atraidīja un Asja aiziet uz visiem laikiem. N.N. Tad es savu lēmumu daudzas reizes nožēloju, bet bija par vēlu.

Meitenes pirmā mīlestība izrādījās salauzta un nelaimīga.

Esejā, kuras pamatā ir Turgeņeva stāsts “Asja”, es vēlētos izcelt Turgeņeva stāsta “Asja” galveno domu. Autore mums parāda, cik svarīgi ir visu izdarīt laikā un nebaidīties no savām sajūtām. Jācīnās par savu sapni, lai vēlāk nenožēlotu. Un Asija nebaidījās, Asija rīkojās, un, lai gan mēs nezinām meitenes turpmāko dzīvi, mēs patiešām vēlētos, lai viņai būtu laimīga nākotne.

Cik dramatiskas pārdomas sākotnēji slēpjas "Ace" stāstā! Lai to pilnībā izjustu, ir jāsaprot, kāpēc Asja un N.N ir atšķirīgi un kas to izraisa. Galvenokārt tāpēc, ka katrs dzīvo savā telpā un dzīvo savā laikā.

Tikšanās ar Asju priekšvakarā skatītāju pūlī redzam N.N., kas vēro studentu brālības svētkus. Svētku gaisotne: “skolēnu sejas”, “viņu apskāvieni, izsaucieni”, “degoši skatieni, smiekli” - vārdu sakot, “viss šis priecīgais dzīves uzplaukums nevarēja nepieskarties un piespiest varoni pie viņa. nodomāja: "Vai man nevajadzētu iet pie viņiem." N. N. dvēseles dabiskajā kustībā, lai būtu kopā ar tādiem jauniešiem kā viņš, nav nekā, kas varētu brīdināt lasītāju, ja ne Turgeņeva varoņa mūžīgā alkas. būt pūlī.

N. N. raksturīgais pūļa instinkts, pastāvīgā vēlme būt tajā, nevis vienatnē ar sevi īpaši spilgti izceļas uz varones dziļās iekšējās koncentrēšanās un tieksmes uz pašpārbaudi fona. Piemēram, Asijas spēja smieties nevis par to, ko viņa dzirdēja, bet gan par "domām, kas viņai ienāca prātā", viņam šķiet "dīvaina".

Acīmredzot Asinas izvēli par māju ārpus pilsētas noteica vēlme piederēt sev. Stāsta tekstā varones dzīvesvietas izvēle nolasāma kā simbolisks “Āzijas telpas” aiziešanas brīdis aiz birģerpasaules robežām, un, ja vēl vairāk padziļināsim “secinājuma” simboliku, tad arī kā sava veida Asina aiziešana no zemes uz debesīm: māja atrodas “pašā kalna galā”. Vēlāk stāstā parādās lidojuma motīvs, putnu meitenes motīvs. Kopumā Turgenevs konsekventi attīstīs Asjas un N. N. opozīciju viens otram saskaņā ar “augšas apakšas” principu. Tātad mēs redzēsim viņu sēžam “uz dzegas” pie vecās pils, pabāzusi kājas “zem viņas”, it kā gatavībā pacelties debesīs, bet N. N. un Gagins “pieguļamies” uz soliņa , iemalko aukstu alu. Tādā pašā veidā - no augšas uz leju - viņa skatīsies uz viņiem no Frau Louise mājas "izgaismotā loga trešajā stāvā", neapzinoties, ka tajā brīdī viņa ar viņiem runā it kā no citas pasaules un laika. Meitenē, kura draiski aicina Gaginu iztēloties viņu kā savas sirds dāmu, it kā atdzīvojas viena no Mēness pilsētas ēnām, no kurām tikai tornis uz kailā klints, sūnainās sienas, pelēkais. senās pils spraugas un sabrukušās arkas atgādina. Vai ne tāpēc, ka Asjas tievā figūra tik veikli, viegli un pārliecinoši slīd “pāri gruvešu kaudzei” tieši virs bezdibeņa, jo šeit viss viņai jau sen ir pazīstams?

Pārdomājot varoņu nelīdzību, ir svarīgi uzsvērt, ka uz N. N. garīgās miegainības fona skaidri parādās Asina nemierīgā dvēsele. Bet šis varones dominējošais stāvoklis atklājas galvenokārt ar viņas ārējo uzvedību. Pirmkārt, N.N. vērš uzmanību uz savu apbrīnojamo mobilitāti: "Viņa ne mirkli nesēdēja uz vietas." Īpaši aktīva Asja ir ainā pie pilsdrupām ("ātri pārskrēja pāri gruvešu kaudzei..."; "sāka kāpt pāri drupām...").

Asija var būt spontāna, rotaļīga un nedaudz ekstravaganta. Par to liecina viņas rīcība pirmās tikšanās laikā ar N.N. Tātad, nolēmusi iet gulēt, viņa negaidīti panāca jauniešus ceļā uz upi un, neatbildot uz Gagina jautājumu ("Vai tu neguļ?" ), paskrēja garām.

Kā, jūsuprāt, mēs varam izskaidrot daudzos pārkāpumus Asjas uzvedībā? Viņas iekšējā nelīdzsvarotība, kuras iemesls slēpjas Asjas kaislīgajā dabā, šaubas par sevi ("...Un ar prātu..." N.N. viņai saka. "Vai es esmu gudra?" viņa jautāja...) dīvaina audzināšana, bet galvenais – varones pozā starp divām pasaulēm: zemnieka un muižnieka meitu, kura bērnību pavadījusi zemnieku būdā, bet jaunību – dižciltīgo jaunavu pansionātā.

Kā var izskaidrot dīvainības Asjas uzvedībā, kad viņa parādās N. N. kā “pieklājīga, labi audzināta jauna dāma” vai “tikai meitene, gandrīz kalpone”? Varbūt tāpēc, ka viņai ir tendence dzīvot pastāvīgās garastāvokļa maiņās, blēņoties, būt skumjām, ņirgāties. Tomēr var piedāvāt citu atbildi. Ko darīt, ja Asija šādi pielaikos dzīves uzliktās maskas, demonstrē lomas, kas atspoguļo viņas neviennozīmīgo puszemnieces un pusdāmas stāvokli? Bet man vienkārši sāp sirds, kad viņa sēž pie loga vecā kleitā, šuj stīpā” un klusi dungojas “Mammu, mana mīļā”, jo tobrīd it kā viņas sūrais liktenis stāvētu aiz meitenes muguras.

No lasītāju pirmās iepazīšanās ar Asiju Turgeņevs uzsver, ka viņas iekšienē dzīvo stūraina pusaudze ar “taisnu” un “drosmīgu” skatienu, kāds piemīt tikai bērniem, un tajā pašā laikā atmostas sievišķība, kas pārvērš viņas skatienu “dziļā”. un "maigums". Viņa var spēlēt kā sabiedrības meitene un skriet un rotaļāties kā bērns. Bet galvenais: neatkarīgi no tā, ko viņa dara, katru viņas kustību, katru dzīves mirkli rosina dziļa atmodas mīlestības sajūta. Un tieši spējā mīlēt slēpjas Asino pārākums pār varoni.

Jūs varat pievērst uzmanību radniecībai starp Turgeņeva varoni un Puškina Tatjanu saistībā ar viņu jūtu dziļumu. Turklāt Asja tieši saka N.N.: “Un es gribētu būt Tatjana...”. Turgeņevs šo paralēli veidoja apzināti. Turklāt rokraksta projektā “Āzijas” un “Jevgeņija Oņegina” varoņu mīlas stāsta salīdzinājums izskatījās skaidrāks nekā galīgajā versijā. Uzmetumā, piemēram, par Asu lasām, ka “viņa spēj saslimt, aiziet, uzrakstīt vēstuli”. Galu galā Turgeņeva varone tikai sarunājās ar N.N. Bet šī meitene, tāpat kā Tatjana, pārsteidz ar savu jūtu spēku un centību.

Asija nekad neizrunā vārdu “mīlestība”. Un atvadu piezīmē N.P., rakstot, ka gaidījusi no viņa “tikai vienu vārdu”, viņa atkal neatzīst, ka šis vārds ir “mīlestība”. Lai gan varone, paliekot viena ar N.N., nevar nerunāt par pašu mīlestību.

Kā varoņi runā par mīlestību? Viņi runā par kalniem, kas ir augstāki par mākoņiem, par debesu zilumu, par spārniem, putniem, kas lido uz augšu. Sapnis par spārniem, vēlme sajust lidojuma prieku ir mīlestības metafora Turgeņeva stāstā.

Lidojuma sajūta nerimstoši vada varoni. Pat tad mēs neviļus sajūtam viņā putnu, kad redzam Asiju sēžam “nekustīgi, kājas zem viņas pabāztas” uz pils sienas. Likās, ka, atgrūžos no sienas, viņa uzreiz pacelsies augstumā... Tomēr N.N uz meiteni skatās “ar naidīgu sajūtu”. Viņu kaitina Asjas ekscentriskums, tāpēc šobrīd viņš viņā saskata tikai kaut ko “ne gluži dabisku”. Bet pienāks brīdis, kad N.N ieraudzīs putnu meiteni Asā.

Kas izraisīja varoņa “atšķirīgo” redzējumu? Pasaulē izlīda laimes sajūta, ko Asija piedzīvo tādā pašā mērā kā varonis. Vienlīdzīga laimes un dzīves pilnības sajūta liek varoņiem justies paceltiem no zemes. Turklāt tieši N. N. aizved meiteni lidojumā (“Bet mēs neesam putni.” — “Bet mēs varam izaudzēt spārnus,” es iebildu...), kas būtu ārpus viņa iespējām. Tas ir ārpus viņa miegainās dvēseles.

Mēs esam atbildīgi par tiem, kurus esam pieradinājuši.
A. de Sent-Ekziperī

Stāsta "Asya" darbība norisinās 19. gadsimtā Vācijā. Tās galvenie varoņi ir N. N. un Asija, un stāsts ir viņu mīlas stāsts.
N.N. kungs, bagāts jauneklis, satiek savu tautieti Gaginu un viņa māsu Asju. Viņam uzreiz iepatikās Asija. Viņš viņā saskatīja kaut ko īpašu un pievilcīgu. Ierodoties Asijas mājās, N.N viņu iepazina. Jauneklis saprot, ka šī meitene nav tāda kā visi, nav flirts. Sākumā Asja baidījās no svešinieka, bet drīz viņa sāka ar viņu runāt.
Atgriežoties mājās, N.N bija patīkamu sajūtu pārņemts un uzskatīja sevi par laimīgu. Viņš saprata, ka mīl Asiju. Un Asija viņā iemīlēja tikpat ļoti.
Visu šo laiku N.N. bija aizdomas, ka Asija nav Gagina māsa. Šķiet, ka Asijas noklausītā saruna ar Gaginu, kurā meitene atzinās mīlestībā N.N., kliedēja viņa šaubas. N.N. domāja, ka viņš nevar mīlēt Asiju, kā arī domāja, ka Gagins viņam apzināti melo. Un viņš nolēma doties pensijā, atrauties no tā visa un trīs dienas pavadīja kalnos. Atgriezies, viņš atkal satiekas ar Gaginu un stāsta N. N. Asjas stāstu. Šis stāsts izskaidro meitenes dīvaino uzvedību. N.N. dodas pie Asijas un pavada ar viņu visu dienu. Šī diena bija laimīgākā viņa dzīvē. Viņš jutās iemīlējies.
Dažas dienas vēlāk Asja sarunāja tikšanos ar N. N. Viņa cerēja, ka viņš viņai atzīsies mīlestībā, bet N. N. sāka pārmest Asijai, ka viņš visu izstāstījis. Meitene nolēma, ka viņš viņu nemīl. Viens vārds varēja iepriecināt Asiju un N.N. Bet tas netika izrunāts. Asja aizgāja kopā ar Gaginu, N.N viņu ilgi meklēja, bet neatrada.
Jau novecojis, palicis vientuļš, nesaticis īstu mīlestību, N.N. kā savu visdārgāko glabā Asijas iemesto ģerānijas ziedu. Stāsts par Asiju un N. N. ir brīdinājums mums, jaunajiem: galu galā, “laimei nav rītdienas, tai nav vakardienas, tā neatceras pagātni, nedomā par nākotni; viņam ir dāvana - un tā nav diena, bet mirklis." Tāpēc jums ir jānovērtē un jālolo mīlestība un mīļie, viņus saprotot un piedodot viņu mazās kaprīzes.

Gandrīz katrs slavens krievu klasiķis savā darbā pievērsās tādam literāram žanram kā stāsts, tā galvenās iezīmes ir vidējais apjoms starp romānu un noveli, viena attīstīta sižeta līnija, neliels personāžu skaits. Slavenais 19. gadsimta prozaiķis Ivans Sergejevičs Turgenevs savas literārās karjeras laikā vairāk nekā vienu reizi pievērsās šim žanram.

Viens no viņa slavenākajiem darbiem, kas rakstīts mīlas lirikas žanrā, ir stāsts “Asya”, kas arī bieži tiek klasificēts kā elēģisks literatūras žanrs. Šeit lasītāji atrod ne tikai skaistas ainavu skices un smalku, poētisku sajūtu aprakstu, bet arī dažus liriskus motīvus, kas raiti pārtop sižetos. Pat rakstnieka dzīves laikā stāsts tika tulkots un publicēts daudzās Eiropas valstīs, un tas bija ļoti populārs lasītāju vidū gan Krievijā, gan ārvalstīs.

Rakstīšanas vēsture

Turgeņevs stāstu “Asja” sāka rakstīt 1857. gada jūlijā Vācijā, Sincegas pilsētā pie Reinas, kur risinās grāmatā aprakstītie notikumi. Pabeidzis grāmatu tā paša gada novembrī (stāsta rakstīšana nedaudz aizkavējās autores slimības un pārslodzes dēļ), Turgeņevs darbu nosūtīja krievu žurnāla Sovremennik redaktoriem, kurā tas bija ilgi gaidīts un publicēts 1858. gada sākumā.

Pēc paša Turgeņeva teiktā, viņu uzrakstīt stāstu iedvesmojis gaistošs attēls, ko viņš ieraudzīja Vācijā: no mājas loga pirmajā stāvā skatās vecāka gadagājuma sieviete, un logā redzams jaunas meitenes siluets. no otrā stāva. Rakstnieks, domājot par redzēto, izdomā šo cilvēku iespējamo likteni un tādējādi veido stāstu “Asya”.

Pēc daudzu literatūras kritiķu domām, šim stāstam autoram bija personisks raksturs, jo tā pamatā bija daži notikumi, kas risinājās Turgeņeva reālajā dzīvē, un galveno varoņu tēliem ir skaidra saikne gan ar pašu autoru, gan ar viņa tuvākajai videi (Asjas prototips varētu būt viņa ārlaulības meitas Poļinas Brūveres liktenis vai viņa pusmāsa V.N. Žitova, arī ārlaulībā dzimusi N.N. kungs, kura vārdā tiek stāstīts “Asā”, ir rakstura iezīmes un līdzīgs liktenis ar pašu autoru) .

Darba analīze

Zemes gabala attīstība

Stāstā notikušo notikumu apraksts ir uzrakstīts kāda N.N. vārdā, kura vārdu autors atstāj nezināmu. Stāstītājs atceras savu jaunību un uzturēšanos Vācijā, kur Reinas krastā viņš satiek savu tautieti no Krievijas Gaginu un māsu Annu, par kuru viņš rūpējas un sauc par Asiju. Jaunā meitene ar savu ekscentrisko rīcību, pastāvīgi mainīgo raksturu un pārsteidzošu pievilcīgo izskatu pārsteidz N.N. ir ļoti pārsteigts, un viņš vēlas uzzināt par viņu pēc iespējas vairāk.

Gagins izstāsta viņam sarežģīto Asijas likteni: viņa ir viņa nelikumīgā pusmāsa, kas dzimusi no tēva attiecībām ar kalponi. Pēc mātes nāves viņas tēvs paņēma pie sevis trīspadsmitgadīgo Asiju un audzināja viņu, kā tas pienākas jaunai dāmai no labas sabiedrības. Pēc tēva nāves Gagins kļūst par viņas aizbildni, vispirms nosūta viņu uz pansionātu, tad viņi dodas dzīvot uz ārzemēm. Tagad N.N., zinot dzimtenes mātes un zemes īpašnieka tēva dzimušās meitenes neskaidro sociālo statusu, saprot, kas izraisīja Asjas nervu spriedzi un viņas nedaudz ekscentrisko uzvedību. Viņam ir ļoti žēl nelaimīgās Asijas, un viņš sāk izjust maigas jūtas pret meiteni.

Asja, tāpat kā Puškina Tatjana, raksta vēstuli N. N. kungam, viņš, nepārliecinoties par savām jūtām, vilcinās un dod Gaginam solījumu nepieņemt māsas mīlestību, jo baidās viņu precēt. Asijas un stāstītāja tikšanās ir haotiska, N.N. pārmet viņai, ka viņa brālim atzinusies savās jūtās pret viņu un tagad viņi nevar būt kopā. Asija apjukusi bēg prom, N.N. saprot, ka patiešām mīl meiteni un vēlas viņu atgriezt, bet nevar viņu atrast. Nākamajā dienā, ieradies pie Gaginu mājām ar stingru nolūku lūgt meitenes roku, viņš uzzina, ka Gagins un Asija ir pametuši pilsētu, viņš cenšas viņus atrast, taču visas viņa pūles ir veltīgas. Nekad vairs savā mūžā N.N. nesatiek Asiju un viņas brāli, un dzīves ceļa beigās viņš saprot, ka, lai gan viņam bija citi hobiji, viņš patiesi mīlēja tikai Asiju un joprojām glabā kaltēto ziedu, ko viņa kādreiz viņam uzdāvināja.

Galvenie varoņi

Stāsta galvenā varone Anna, kuru viņas brālis sauc par Asiju, ir jauna meitene ar neparasti pievilcīgu izskatu (kalsna zēna figūra, īsi cirtaini mati, plaši atvērtas acis, ko robežojas ar garām un pūkainām skropstām), spontāna un cēla. raksturs, izceļas ar dedzīgu temperamentu un grūtu, traģisku likteni. Dzimusi no istabenes un zemes īpašnieces ārlaulības sakariem, mātes bardzībā un paklausībā audzināta, pēc nāves viņa ilgi nevar pierast pie savas jaunās dāmas lomas. Viņa lieliski saprot savu nepatieso nostāju, tāpēc neprot uzvesties sabiedrībā, kautrējas un kautrējas no visiem, un tajā pašā laikā lepni vēlas, lai viņas izcelsmei neviens nepievērš uzmanību. Agri atstāta viena bez vecāku uzmanības un atstāta pašplūsmā, Asija sāk domāt par pretrunām dzīvē, kas viņu ieskauj.

Stāsta galvenā varone, tāpat kā citas Turgeņeva darbu sieviešu varoņi, izceļas ar pārsteidzošu dvēseles tīrību, morāli, sirsnību un jūtu atklātību, tieksmi pēc spēcīgām jūtām un pārdzīvojumiem, vēlmi veikt varoņdarbus un lielus darbus labā. cilvēku. Tieši šī stāsta lappusēs parādās visām varonēm kopīgais Turgeņeva jaunkundzes un Turgeņevas mīlestības sajūtas jēdziens, kas autorei ir līdzīgs revolūcijai, kas ielaužas varoņu dzīvēs, pārbaudot viņu neatlaidību un jūtas. spēja izdzīvot sarežģītos dzīves apstākļos.

N.N kungs.

Stāsta galvenajam vīrieša varonim un stāstītājam N.N. kungam piemīt jauna literārā tipa iezīmes, kas Turgeņevā aizstāja “papildu cilvēku” tipu. Šim varonim pilnībā trūkst tipiskā “papildu cilvēka” konflikta ar ārpasauli. Viņš ir absolūti mierīgs un pārtikušs cilvēks ar līdzsvarotu un harmonisku pašorganizāciju, viegli uzņēmīgs spilgtiem iespaidiem un sajūtām, visi viņa pārdzīvojumi ir vienkārši un dabiski, bez meliem un izlikšanās. Šis varonis savos mīlas pārdzīvojumos tiecas pēc garīgā līdzsvara, kas savitos ar to estētisko pabeigtību.

Pēc iepazīšanās ar Asju viņa mīlestība pēdējā brīdī kļūst intensīvāka un pretrunīgāka, varonis nevar pilnībā nodoties savām jūtām, jo ​​tās aizēno viņa jūtu noslēpumu izpaušana. Vēlāk viņš nevar uzreiz pateikt Asjas brālim, ka ir gatavs viņu precēt, jo nevēlas traucēt viņa nepārvaramo laimes sajūtu, kā arī baidās no nākotnes izmaiņām un atbildības, kas viņam būs jāuzņemas par kāda cita dzīvi. Tas viss noved pie traģiska iznākuma: pēc viņa nodevības viņš uz visiem laikiem zaudē Asju un ir par vēlu labot pieļautās kļūdas. Viņš ir zaudējis savu mīlestību, noraidījis nākotni un dzīvi, kāda viņam būtu bijusi, un maksā par to visu savu bezprieku un bezmīlestību.

Kompozīcijas konstrukcijas iezīmes

Šī darba žanrs attiecas uz elēģisku stāstu, kura pamatā ir mīlas pārdzīvojumu apraksts un melanholiskas pārdomas par dzīves jēgu, nožēla par nepiepildītiem sapņiem un skumjas par nākotni. Darba pamatā ir skaists mīlas stāsts, kas beidzās ar traģisku šķiršanos. Stāsta kompozīcija ir veidota pēc klasiskā modeļa: sižeta sākums ir tikšanās ar Gaginu ģimeni, sižeta attīstība ir galveno varoņu tuvināšanās, mīlestības rašanās, kulminācija ir saruna starp Gagins un N.N. par Asijas jūtām, beigas - randiņš ar Asiju, galveno varoņu skaidrojums, Gaginu ģimene pamet Vāciju, epilogs - N.N. kungs. pārdomā pagātni, nožēlo nepiepildīto mīlestību. Šī darba spilgtākais punkts ir Turgeņeva izmantotais seno literāro sižeta ierāmēšanas paņēmiens, kad stāstītājs tiek ievadīts stāstījumā un tiek sniegta viņa rīcības motivācija. Tādējādi lasītājs saņem “stāstu stāstā”, kas paredzēts, lai palielinātu stāsta nozīmi.

Kritiskajā rakstā “Krievu vīrietis tikšanās reizē” Černiševskis asi nosoda N. N. kunga neizlēmību un sīko kautrīgo egoismu, kura tēlu darba epilogā autors ir nedaudz mīkstinājis. Gluži pretēji, Černiševskis, neizvēloties izteicienus, asi nosoda N. N. kunga rīcību un pasludina savu spriedumu tiem, kas ir tādi paši kā viņš. Stāsts “Asja”, pateicoties tā satura dziļumam, ir kļuvis par īstu pērli izcilā krievu rakstnieka Ivana Turgeņeva literārajā mantojumā. Lielais rakstnieks, tāpat kā neviens cits, spēja nodot savas filozofiskās pārdomas un domas par cilvēku likteņiem, par to laiku katra cilvēka dzīvē, kad viņa rīcība un vārdi var uz visiem laikiem mainīt to uz labo vai slikto.

Asya ir viens no vienkāršākajiem un tajā pašā laikā noslēpumainākajiem vārdiem, ko var saukt par meiteni.

Asjas raksturs un liktenis būs atkarīgs no tā, kurā ģimenē, kādā valstī un pat kādā gadalaikā viņa ir dzimusi. Fakts ir tāds, ka aiz vienkāršas skaņu kopas slēpjas īsta maģija.

Vārda Asya nozīme un izcelsme

Tikai daži cilvēki zina, ko nozīmē vārds Asya. Tā vien šķiet, ka tajā nav nekā sarežģīta. Faktiski vārda Asya izcelsme un vēsture ir diezgan neskaidra: šeit ir savītas pārāk daudz versiju.

Ir trīs galvenās nosaukuma izcelsmes versijas:

skandināvu;

grieķu valoda;

turku.

Saskaņā ar skandināvu versiju Asya ir atvasinājums no vārda Asta - Astrid. Tulkojumā krievu valodā šis vārds nozīmē “dievišķi skaists”, “kaislīgs”. Ko nozīmē vārds Asya saskaņā ar grieķu versiju? "Atdzimis". Šī ir skaistā vārda Anastasija īsa versija. Visbeidzot, trešā vārda Asya izcelsmes un vēstures versija to saista ar sieviešu vārdiem Asiya un Asiyat, kas ļoti bieži sastopami tatāru vidū. Izrādās šo skaisto turku vārdu īsa “mājas” versija. Starp citu, vārda Asya nozīme bieži tiek saistīta ar ģeogrāfisko jēdzienu “Āzija”.

Turklāt Asami ir vārds, kas dots daudzu citu sieviešu vārdu īpašniekiem. To var saukt par Anisju, Annu, Agnesu, Aksinju, Vasilisu, Arsēniju. Bulgāriem šī ir mīļa uzruna meitenei pēc vārda Asena, armēņiem – uz Hasmik, kazahiem – uz Aysel.

Ar kādu raksturu Asija ir apveltīta?

Meitene Asija aug klusi, bet iekšēji apņēmīgs un drosmīgs. Viņa zina, ko vēlas, bet ne vienmēr ir gatava runāt par savām vēlmēm. Asja ir labsirdīga, atkarīga no mājā valdošās psiholoģiskās atmosfēras. Jebkurš ierastā dzīvesveida pārkāpums var viņu izsist no līdzsvara. Asijai ir vajadzīgs laiks, lai pieņemtu pārmaiņas. Vecākiem, saprotot šo īpašību, ir svarīgi iemācīt meitenei mierīgāk pieņemt pārmaiņas.

Vārda Asya nozīme skandināvu tradīcijās ir diezgan precīza. Meitenes ar šādiem vārdiem izaug skaista un ļoti kaislīga. Radošums un iedvesma ir viņu elements, viņus interesē garīguma un personības attīstības jautājumi.

Pieaugusi, Asija pārvēršas par altruistu. Viņa vienmēr vēlas kādam palīdzēt, viņa patiesi uztraucas par savu draugu neveiksmēm un cenšas ne tikai just līdzi, bet arī darīt kaut ko efektīvu, patiešām palīdzēt. Viņa ir uzticama, atbildīga, bet ne punktuāla.

Meitene vārdā Asija ļoti enerģisks. Viņa spēj acumirklī atrisināt pēkšņi radušos problēmu un rīkosies ātri, izlēmīgi un pareizi. Taču ieplānotās lietas garlaicību nerada. Viņa vilcināsies līdz pēdējam brīdim, atliekot lietas uz vēlāku laiku, ja tās viņai nepatiks.

Asja uzticas savam mīļotajam ar pilnu atdevi. Tas var viņu pievilt, ja mēs runājam par necienīgu cilvēku. Asijai ir grūti piedzīvot vilšanos cilvēkos. Asja, kurai ir viegls raksturs, reti nonāk tiešos konfliktos, taču nenodod savas intereses. Ar vecumu viņa iemācās reaģēt uz likumpārkāpējiem un nekoncentrēties uz problēmām. Ir ļoti patīkami sazināties ar meiteni ar šo vārdu.

Asijas sievietes liktenis

Iemīlējusies Asija romantisks un sentimentāls. Viņa viegli iemīlas un var izvēlēties sev pilnīgi nepiemērotu cilvēku. Bieži idealizē vīrieti, piedodot viņam daudz. Cenšas kļūt par labu mājsaimnieci, mīl bērnus. Man nākas vilties bieži un daudz. Viņas sievišķība piesaista vīriešus: tā ir reta sieviete, kura spēj tik harmoniski apvienot maigumu, sapratni, vēlmi iepriecināt savu mīļoto ar praktiskumu un zemām personiskajām vajadzībām. Tomēr, nolēmis šķirties ar cilvēku, viņš to dara apņēmīgi, lai gan dvēselē cieš.

Asijas raksturs un liktenis ir cieši saistīti ar tuvajiem un mīļajiem. Tieši tā ģimenes vērtības viņai ir galvenās. Asja savu ģimeni izvirza augstāk par visu – tas ir viņas drošais patvērums, uzticama aizsardzība, glābšanas riņķis. Viņa prot radīt patīkamu atmosfēru, kurā ērti jutīsies gan mājinieki, gan viesi. Tomēr viņa netiecas būt par mājsaimnieci - viņai vajadzīgas jaunas sejas un savs bizness.

Asja ārkārtīgi taupīgs. Viņa saimnieko meistarīgi, izdodas ne tikai garšīgi pabarot ģimeni, bet arī atlicināt naudu lietainai dienai. Ir grūti viņu turēt aizdomās, ka viņa vēlas sev tērēt vairāk, nekā vajadzētu. Viņa ļoti viegli var atteikties no dārgas lietas, bet priecāsies par kādu patīkamu sīkumu.

Asijai patīk vingrināt savu ķermeni. Viņai patīk apmeklēt fitnesa centru, trenēties mājās, patīk garas pastaigas, kas nāk par labu viņas figūrai un dvēselei, apmeklē saunu un solāriju.

Asijas profesija

Asija ir ļoti emocionāla. Viņai svarīga ir atmosfēra mājās un darba vietā. Viņa var sasniegt augstus rezultātus profesijās, kas saistītas ar radošumu, socioloģiju, psiholoģiju un konsultēšanu. Asja var strādāt par skolotāju un sociālo darbinieku, sekretāri un grāmatvedi, būt politiķis un konsultants. Daudzi asi zina, kā smalki sajust ķermeni, tāpēc izvēlēties ar medicīnu saistītas profesijas.

Slaveni cilvēki ar šo vārdu:

• Asja Gorskaja - krievu dzejniece;
• Asja Zvereva ir slavena krievu skaņu inženiere;
• Asja Vekslere - padomju ilustratore;
• Asja Kozina ir mūsdienu ukraiņu māksliniece;
• Asja Ņemčenoka ir krievu māksliniece;
• Asya Shneiderman - padomju dzejniece;
• Asja Norisa - itāļu aktrise;
• Asja Saavedra - amerikāņu dziedātāja;
• Asja Simonjana – armēņu vingrotāja;
• Asja Abubakarova ir čečenu dziedātāja.

Nosaukumu saderība

Mīļā, smalkā Asija var saprasties gandrīz ar ikvienu. Viņa var izveidot veiksmīgu laulību ar Artemu, Dmitriju, Makaru, Alekseju, Georgiju, Igoru, Vadimu, Pēteri, Sergeju, Gļebu, Ņikitu, Jevgeņiju, Ruslanu.

Viņai būs labas, vienmērīgas attiecības ar Jaroslavu, Arseniju, Ivanu, Aleksandru, Andreju, Oļegu, Ļevu, Juriju, Danilu, Mihailu, Vjačeslavu, Vasiliju.

Piekāpīgs raksturs ir viena no vērtīgākajām meitenes Asja īpašībām. Draudzīga, sabiedriska, inteliģenta, viņa piesaista un apbur.