क्षमा रविवार को क्षमा की प्रतिक्रिया क्या है? माफ़ी कैसे स्वीकार करें

02/17/2018 15:49, दृश्य: 157244

मास्लेनित्सा के अंतिम दिन को क्षमा रविवार कहा जाता है; 2018 में यह 18 फरवरी को पड़ता है - ऐसा माना जाता है कि इस दिन आपको उन सभी से क्षमा माँगने की ज़रूरत है जिन्हें आपने वर्ष के दौरान स्वेच्छा से या अनजाने में नाराज किया हो। में आधुनिक स्थितियाँ, ऐसा प्रतीत होता है, ऐसा करना आसान होगा: आपको बस किसी भी संदेशवाहक में एक संदेश भेजने की आवश्यकता है... लेकिन रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधि जोर देकर कहते हैं: औपचारिक माफी की आवश्यकता न तो पूछने वाले व्यक्ति को है, न ही पूछने वाले व्यक्ति को है। अभिभाषक, या भगवान द्वारा, इसलिए क्षमा रविवार मिलने या कम से कम कॉल करने का एक अच्छा कारण है।

क्षमा रविवार स्वयं मैथ्यू के सुसमाचार को पढ़ने पर आधारित है, जो कहता है: "यदि आप लोगों को उनके पापों को क्षमा करते हैं, तो आपका स्वर्गीय पिता भी आपको क्षमा करेगा, लेकिन यदि आप लोगों को उनके पापों को क्षमा नहीं करते हैं, तो आपका पिता भी आपको क्षमा नहीं करेगा।" तुम्हारे पाप।" शुद्ध आत्मा के साथ इसमें प्रवेश करने और ईस्टर की तैयारी करने के लिए आपको लेंट की शुरुआत से पहले एक-दूसरे से माफ़ी माँगने की ज़रूरत है। हालाँकि, यह ईमानदारी से किया जाना चाहिए, औपचारिक रूप से नहीं - अन्यथा कोई भावना या शुद्धि प्राप्त नहीं होगी। एमके ने इस बारे में बात की कि क्षमा रविवार को ठीक से कैसे बिताया जाए और लेंट की शुरुआत के लिए तैयारी कैसे की जाए आर्कप्रीस्ट वसेवोलॉड चैपलिन:

- सबसे पहले, आपको क्षमा के संस्कार के लिए चर्च में आना होगा, जो आमतौर पर शाम को किया जाता है, लेकिन कभी-कभी दोपहर में, पूजा-पाठ के बाद - यह विशिष्ट चर्च पर निर्भर करता है। इस समय, लेंट की शुरुआत के लिए प्रार्थना पढ़ी जाती है, और इसके बाद पुजारी और धनुर्धर स्वयं क्षमा मांगते हैं। हर कोई पादरी से माफ़ी मांगता है, और फिर एक दूसरे से। मुख्य बात यह है कि यह कोई औपचारिक कार्य नहीं होना चाहिए; एक व्यक्ति को वास्तव में क्षमा की इच्छा करनी चाहिए और बाद में उस चीज़ पर वापस नहीं लौटना चाहिए जिसके लिए उसने क्षमा मांगी थी। इस दिन आपसी गिले-शिकवे सही मायनों में दूर होने चाहिए। रुकने के लिए यह बहुत अच्छा दिन है कई वर्षों का संघर्ष, पारिवारिक झगड़े, पुरानी शिकायतों को दूर करना।

- इसे करने का बेहतरीन तरीका क्या है?

यदि मंदिर में मिलना संभव न हो तो आप दर्शन करने आ सकते हैं या कॉल कर सकते हैं। मैं आपकी संपूर्ण पता पुस्तिका में तेजी से एसएमएस संदेश भेजने की अनुशंसा नहीं करूंगा। हर व्यक्ति यह नहीं समझ पाएगा कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं; हमारे पास कई लोग हैं जो रूढ़िवादी संस्कृति से बहुत दूर हैं। आप "मुझे माफ कर दो" का जवाब दे सकते हैं और आश्चर्य में पड़ सकते हैं "तुम्हें माफ क्यों किया?" या इससे भी बदतर - इस सवाल पर कि "आखिर यह कौन है?"

- वैसे, क्या यह स्पष्ट करना जरूरी है कि आप किस तरह के अपराध के लिए माफी मांग रहे हैं?

आमतौर पर वे निर्दिष्ट नहीं करते. आप बस इतना कह सकते हैं "मुझे माफ कर दो," या आप अपने स्वैच्छिक या अनैच्छिक सभी पापों के बारे में जोड़ सकते हैं। हालाँकि, अगर कोई बात आपकी आत्मा पर बोझ डालती है, आप अपने किसी अपराधबोध या समस्या के बारे में बात करना चाहते हैं, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है। यह और भी बेहतर है - इससे आपसी क्षमा को खाली औपचारिकता में नहीं बदलने में मदद मिलेगी।

- आप उन लोगों को क्या सलाह दे सकते हैं जो महसूस करते हैं कि वे अपराध करना नहीं छोड़ सकते, भले ही उनसे माफ़ी मांगी गई हो?

क्षमा करने का प्रयास करना बेहतर है। और फिर स्वीकारोक्ति पर आएं और इस तथ्य पर पश्चाताप करें कि आप पुरानी नाराजगी से छुटकारा नहीं पा सकते हैं। आपको प्रार्थना करने की ज़रूरत है कि यह नाराजगी अंततः आपके दिल से निकल जाए। और आपको उस व्यक्ति के लिए भी प्रार्थना करनी चाहिए जिससे आप नाराज हैं - जितना अधिक आप ऐसा करेंगे, उतनी जल्दी अपराध दूर हो जाएगा।

- और यदि यह दूसरा तरीका है: यदि कोई व्यक्ति उसे माफ करने से इनकार करता है तो उसे क्या करना चाहिए?

वही बात: आपको चर्च जाकर उस व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने की ज़रूरत है जिसने क्षमा से इनकार कर दिया है। कोई दूसरा रास्ता नहीं हो सकता.

- क्षमा रविवार लेंट की शुरुआत से पहले आखिरी दिन है। इसे कैसे क्रियान्वित किया जाना चाहिए?

वास्तव में, भर में मास्लेनित्सा सप्ताहअब आप मांस नहीं, केवल डेयरी उत्पाद और अंडे खा सकते हैं। जो लोग रविवार की शाम को भविष्य के लिए खाने की कोशिश करते हैं वे अजीब व्यवहार करते हैं - वेस्पर्स के बाद, मौज-मस्ती अनुचित है, आपको तैयारी करने की आवश्यकता है। यदि हम लेंट की शुरुआत में ही प्रार्थना कर चुके हैं, तो हम मेज पर नहीं बैठ सकते। इसलिए, पारंपरिक मास्लेनित्सा उत्सव यहां बहुत उपयुक्त नहीं हैं - और सामान्य तौर पर यह सबसे अच्छी परंपरा नहीं है, क्योंकि इस सप्ताह सख्त होना चाहिए, खासकर अंत में।

आज मास्लेनित्सा सप्ताह का अंत है, जिसका अर्थ है कि मेज पर हार्दिक, समृद्ध भोजन का समय समाप्त हो रहा है। परंपरागत रूप से, मास्लेनित्सा के अंतिम दिन को क्षमा रविवार कहा जाता है। इस साल यह 18 फरवरी को पड़ा।

इस दिन आपको निश्चित रूप से अपने सभी प्रियजनों और परिचितों से क्षमा मांगनी चाहिए, खासकर यदि आपने किसी को गंभीर रूप से ठेस पहुंचाई हो। इसके अलावा, आज आप अन्य लोगों को क्षमा करने से इनकार नहीं कर सकते, अपनी शिकायतों को दूर करें!

क्षमा रविवार के दिन, लोग अपने रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं और अपने माता-पिता का सम्मान करते हैं। वैसे तो आज के समय में डेयरी उत्पादों का सेवन करना वर्जित है।

लेकिन फिर भी, मुख्य बात यह है कि अपनी आत्मा को शिकायतों से मुक्त करना और अन्य लोगों के सामने अपने सपनों का पश्चाताप करना। इसके अलावा, मृतकों की कब्रों पर आने और उन लोगों से माफी मांगने के लिए पेनकेक्स लाने की प्रथा है जिनके साथ मिलना अब संभव नहीं है।

आज भगवान से प्रार्थना अवश्य करें, और यह हल्का वीडियो आपकी मदद करेगा!

क्षमा रविवार की बधाई

आज मैं सबसे माफ़ी मांगूंगा
वाक्यांशों, कार्यों, मेरे व्यवहार के लिए।
और यदि तू अपने मन में द्वेष रखता है,
कृपया मुझे इस अपमान के लिए क्षमा करें!
और इस दिन आत्माएं शुद्ध हो सकती हैं,
आख़िरकार, इस जीवन में किसी को कूड़े की ज़रूरत नहीं है।
भगवान हमारे सभी पापों को क्षमा करें।
मेरी कामना है कि वह सभी को मुसीबतों से बचाये!

उज्ज्वल छुट्टी आ गई है!
इस रविवार
भगवान से पहले आपके पास है
मुझे माफ़ करें।
आइए सभी बुरी बातें भूल जाएं
और हम पीछे छूट जायेंगे
केवल उज्ज्वल क्षण आने दें
वे जीवन पथ पर प्रतीक्षा कर रहे हैं!

मैं हर चीज़ के लिए क्षमा चाहता हूं
मैं तुम्हें कैसे अपमानित कर सकता हूं?
भगवान माफ करें, जैसा वे कहते हैं।
अब क्षमा करें.
मैं तुम्हें सभी वर्षों के लिए क्षमा करता हूँ,
मैं द्वेष नहीं रखता
और अगर तुम मुझे माफ कर दो,
मैं आपको "धन्यवाद" कहूंगा!

शुभ क्षमा रविवार
सारे गिले शिकवे दूर हो जाते हैं.
आज मुझे माफ़ कर दो।
मैं माफ कर दूंगा. हम सम हो जायेंगे.
वसंत तुम्हें गर्म करे
यह दिन बहुत अच्छा है
और भाग्य, खुशी, आनंद
वे कुछ ही समय में आकर आपको आश्चर्यचकित कर देंगे!

क्षमा के एक उज्ज्वल क्षण और घंटे में
प्रभु की सहायता से
मैं आपसे गिले-शिकवे भूलने के लिए कहता हूं
पापों से मुक्त होना.
भगवान की कृपा की एक किरण आने दो
आत्मा में छाए बादलों को छंटेगा
और हम सब संसार में पापी हैं
यह आपको प्यार करना और माफ करना सिखाएगा।

आपको छुट्टियाँ मुबारक! क्षमा करें और स्वयं क्षमा मांगें)

क्षमा रविवार के दिन, यदि कोई व्यक्ति पूछता है: "मुझे माफ कर दो," रूढ़िवादी ईसाई आमतौर पर जवाब देते हैं: "भगवान माफ कर देंगे, और मैं माफ कर देता हूं," यानी, जिससे पूछने वाले को यह स्पष्ट हो जाता है कि भगवान सबसे पहले माफ करते हैं, और जिससे क्षमा मांगी जाती है - वह स्वयं पापरहित नहीं है, और किसी का न्याय करना ईसाई नहीं है।

यानी, जब कोई व्यक्ति कहता है: "और मैंने माफ कर दिया," तो उसका मतलब है कि उसे कोई शिकायत नहीं है। आख़िरकार, माफ़ी माँगने वाला अपने अपराध की जाँच की माँग नहीं कर रहा है, न ही उसके ख़िलाफ़ मुक़दमा चलाने की माँग कर रहा है, बल्कि यह स्पष्ट करता है कि वह स्वीकार करता है कि वह गलत था और अब उसे अपने कृत्य पर पछतावा है।

क्षमा रविवार को क्षमा मांगते समय, आपको क्या उत्तर देना चाहिए: भगवान क्षमा कर देंगे, लेकिन एक व्यक्ति ईमानदारी से अपराधी के प्रति द्वेष नहीं रख सकता है

जो क्षमा कर देता है उसे स्थिति को सुधारने या ऋण चुकाने के लिए किसी कार्रवाई की आवश्यकता नहीं होती है, वह बस न्याय नहीं करता है। मनोवैज्ञानिक आंद्रेई फ़ोमिन के अनुसार, ईसाई क्षमा बिल्कुल यही है।

इस मामले पर धनुर्धर दिमित्री स्ट्रुएव की राय थोड़ी अलग है। उनका मानना ​​है कि अगर किसी व्यक्ति को माफ करने लायक कुछ नहीं है, तो यह कहना बेहतर होगा: "मेरे लिए आपको माफ करने लायक कुछ भी नहीं है।" तीसरी आज्ञा के अनुसार, एक बार फिर व्यर्थ में भगवान का नाम न लेने के कारणों से पादरी इसे अधिक सही उत्तर मानता है।

यदि जिसे क्षमा नहीं किया गया है वह यह तर्क देना शुरू कर देता है कि उसे अपेक्षा के अनुरूप उत्तर देने की आवश्यकता है, तो उसे सावधानी से याद दिलाया जाना चाहिए कि इस तथ्य के लिए औपचारिक दृष्टिकोण अपनाना कि उपवास से पहले मेल-मिलाप करना एक खतरनाक मामला है। क्षमा मांगने वाले को नम्रता और प्रेम से केवल यही याद दिलाना चाहिए।

आख़िरकार, यह पता चल सकता है कि आपसी माफ़ी का कोई कारण नहीं था, लेकिन एक छोटी मौखिक झड़प के कारण यह प्रकट हो सकता है।

क्षमा रविवार को क्षमा मांगते समय, आपको क्या उत्तर देना चाहिए: पाखंड और धोखेबाज "मैं क्षमा करता हूं" से बुरा कुछ भी नहीं है

एक अन्य पादरी, मिखाइल ज़ैतसेव, जो एक धनुर्धर भी हैं, इस मुद्दे को और अधिक गहराई से समझने की पेशकश करते हैं। उनकी राय में, सबसे बुरी बात यह है कि, क्षमा रविवार को क्षमा मांगते समय, लोग पाखंडी बन जाते हैं और दिल में एक-दूसरे के प्रति निष्ठाहीन रहते हैं।

ज़ैतसेव दो प्रकार की क्षमा के बारे में बात करते हैं जिन्हें अलग किया जाना चाहिए: ईश्वर से क्षमा मांगने वाले व्यक्ति की इच्छा और स्वयं की क्षमा। वह निम्नलिखित उदाहरण देता है: एक निश्चित निकोलाई व्लादिमीर से नाराज था। उसने निकोलाई के प्रति नीच व्यवहार किया और अब वह उसे माफ करने के लिए कहता है।

निकोलाई को ईमानदारी से माफ करने की ताकत महसूस नहीं होती (हालाँकि वह मानसिक रूप से समझता है कि ऐसा करने की ज़रूरत है)। लेकिन साथ ही निकोलाई का मानना ​​है कि भगवान व्लादिमीर को माफ कर देंगे और ईमानदारी से उनके लिए यह कामना करते हुए कहते हैं: "भगवान माफ कर देंगे।"

पादरी का मानना ​​है कि ऐसे कई उदाहरण हैं, जब किसी व्यक्ति का ईश्वर के साथ गहरा मेल-मिलाप हो गया था, लेकिन उसके प्रियजनों ने उसे नहीं समझा और उसे माफ नहीं कर सके। जब वे माफ करने के अनुरोध के साथ उसके पास जाते हैं, तो वह जवाब दे सकता है: "मैं आपसे कभी नाराज नहीं हुआ और मेरे पास आपको माफ करने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन भगवान आपको माफ कर दें।"

धनुर्धर का मानना ​​है कि आपको अधिक सावधान रहने की आवश्यकता है और व्यर्थ में भगवान का नाम न लेने का प्रयास करें: शब्द "भगवान क्षमा करेंगे", "भगवान दया करें!" और जैसे। लोग अक्सर बिना किसी प्रार्थनापूर्ण अर्थ के इन वाक्यांशों का उच्चारण करते हैं, जिससे माहौल सामान्य रूप से हिल जाता है। हालाँकि, पुजारी का मानना ​​है, कभी-कभी ऐसे "क्षमा" करने पर भी खुश होना पड़ता है।

पुजारी मिखाइल ज़ैतसेव बताते हैं कि जब यह कहा जाता है: "भगवान माफ कर देगा," तो किसी को इस वाक्यांश में उस व्यक्ति के प्रति अपनी ईमानदार इच्छा डालने का प्रयास करना चाहिए जो भगवान से क्षमा चाहता है। इसका अर्थ होगा दो लोगों की ईश्वर के सामने ईमानदारी से मेल-मिलाप करने की इच्छा।

और निकोलाई और व्लादिमीर के साथ विशिष्ट उदाहरण के लिए, धनुर्धर का मानना ​​है, निकोलाई, जो माफी के लिए तैयार नहीं थे, को व्लादिमीर के उसे माफ करने के अनुरोध का जवाब देना चाहिए था: "आप समझते हैं कि, मेरी कमजोरी के कारण, मैं अब ईमानदारी से आपको माफ नहीं कर सकता, लेकिन मैं भगवान से तुम्हें माफ करने के लिए कहता हूं!"।

इस तरह का आवेग दो लोगों को एक साथ लाने की तुलना में एक पाखंडी "माफी" हो सकता है, जिसमें एक की छाती पर एक पत्थर होता है, साथ ही यह दिखावा भी होता है कि सब कुछ ठीक है।



रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, क्षमा रविवार न केवल अपनी भावनाओं को व्यक्त करने और प्रियजनों से क्षमा मांगकर अपने पापों की आत्मा को शुद्ध करने का एक तरीका है, बल्कि ग्रेट लेंट से पहले तैयारी का अंतिम चरण भी है। बचपन से ज्ञात अनुष्ठान एक विशेष संस्कार है जिसे खुली आत्मा और ईमानदारी से किया जाना चाहिए, अन्यथा पूर्ण मुक्ति नहीं होगी।

और केवल उन रिश्तेदारों और शत्रुओं के साथ मेल-मिलाप करके, जो गंभीर रूप से आहत हुए हैं, शांति पाना और आत्मा को ईश्वर के साथ मेल-मिलाप के लिए खोलना संभव है। इसलिए, यह जानना बहुत महत्वपूर्ण है कि क्षमा रविवार को "क्षमा करें" का जवाब कैसे दिया जाए।

परंपरा का इतिहास

ईसाइयों के लिए एक महत्वपूर्ण घटना के बाद छुट्टियाँ हमारे सामने आईं - गोलगोथा में उद्धारकर्ता यीशु का आरोहण, उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान। ईश्वर द्वारा पृथ्वी पर छोड़े गए प्रेरितों ने, जिन्होंने विश्वासियों के पापों का प्रायश्चित किया, लोगों में सर्वशक्तिमान के लिए प्रेम पैदा करने और उन्हें उसके साथ ठीक से संवाद करने की शिक्षा देने के लिए इस नए रिवाज की शुरुआत की।

अतीत में, लोग अक्सर निष्क्रिय उत्सवों के बाद छोटे चर्चों में उपदेश, सेवाओं के लिए एकत्र होते थे सामाजिक घटनाओं. इस तरह के दृष्टिकोण के साथ मंदिर में आने के बाद, वे पादरी के शब्दों को उचित स्तर पर नहीं समझ पाए और सही मूड में नहीं आ सके। उनकी आत्माएँ, खुशी से भरी हुई थीं, और उनके पेट परिपूर्णता को जानते हुए, ईसाइयों को पूरी तरह से अलग भावनाओं और सांसारिक इच्छाओं से प्रेरित करते थे।






तथ्य!
इससे पहले भी, मिस्र में यहूदी पुजारी उपवास करने के लिए रेगिस्तान में जाते थे। यह जानते हुए कि हर कोई आश्रम से बचकर घर नहीं लौटेगा, वे वर्ष के दौरान हुई सभी बुराईयों के लिए माफी माँगने के लिए एकत्र हुए। तो आप सुरक्षित रूप से जा सकते हैं खतरनाक रास्ता, बिना इस बात की चिंता किये कि अनसुलझे मामले पीछे रह जायेंगे।

इसीलिए यीशु की शिक्षाओं के अनुयायियों ने स्वीकारोक्ति से कई दिन पहले उपवास और प्रार्थना करने और भगवान के मंदिर में जाने की प्रथा शुरू की। तब न केवल आध्यात्मिक सफाई की प्रथा शुरू की गई, बल्कि मनोरंजन कार्यक्रमों में भाग लेने पर भी प्रतिबंध लगाया गया। खाली समय प्रार्थना और अतीत में किए गए कार्यों पर पुनर्विचार करने के लिए समर्पित है। यह वह क्षण है जब ईसाई, दुनिया से सबसे अलग, दूसरों से पहले अपने पापों का एहसास करता है।

उत्तीर्ण होना प्रारंभिक चरणऔर उसने जो किया है उसके साथ समझौता करने के बाद, रूढ़िवादी को एक विशेष मनोदशा में ट्यून करना चाहिए जो उसे खुद को माफ करने और प्रभु के साथ सामंजस्य स्थापित करने की अनुमति देगा। यही कारण है कि लेंट की शुरुआत से पहले, लोग न केवल मास्लेनित्सा पर चलते हैं। क्षमा रविवार को, प्रत्येक आम आदमी न केवल अतीत में हुई गलतियों के लिए माफी मांगता है, बल्कि यह भी याद रखता है कि दूसरों के साथ कैसे मेल-मिलाप करना है और "क्षमा करें" का जवाब कैसे देना है। तो, आत्मा को बोझ से मुक्त करके, आप ईस्टर की छुट्टी के लिए शरीर को तैयार करना शुरू कर सकते हैं।

महत्वपूर्ण शब्द

क्षमा मांगते समय न केवल वाक्यांशों का उच्चारण करना आवश्यक है, बल्कि व्यक्ति को पश्चाताप और ईमानदारी से भरा भावनात्मक संदेश भेजना भी आवश्यक है। तब क्षमा का अनुष्ठान वैसा ही कार्य करना शुरू कर देगा जैसा उसे करना चाहिए, और वार्ताकार को लगेगा कि अनुरोध में कोई पाखंड और झूठ नहीं है, जो हमारे आसपास की दुनिया में बहुत अधिक है।

महत्वपूर्ण!माफ़ी मांगना सबसे अच्छा है सरल शब्दों में. कविताएँ और चित्र औपचारिक, खोखले वाक्यांश हैं। केवल विशिष्ट गलतियों की ईमानदारी से स्वीकारोक्ति ही मुक्ति अर्जित करने में मदद करेगी।




एक ईसाई जिसके लिए क्षमा रविवार की छुट्टी महत्वपूर्ण है, उसे यह समझना चाहिए कि "क्षमा करें" पर कैसे प्रतिक्रिया देनी है। आख़िरकार, उत्तर का उच्चारण करते समय न केवल शब्दों को आवाज़ देना आवश्यक है, बल्कि उनमें आध्यात्मिक आवेग डालना भी आवश्यक है। इस मामले में, क्षमा करने वाले को भी उसके पापों से क्षमा कर दिया जाएगा, और वह उद्धारकर्ता के करीब हो जाएगा।

पोषित शब्दों का उच्चारण करते समय "भगवान माफ कर देंगे" या अपने तरीके से उत्तर देते समय, आपको इसे ईमानदारी से करने की आवश्यकता है। बचपन से सभी से परिचित एक वाक्यांश कहने के बाद, आपको सभी शिकायतों को हमेशा के लिए दूर करने और वर्तमान में जीना जारी रखने की कोशिश करने की ज़रूरत है, न कि अतीत में। "मैं क्षमा करता हूं" शब्द कहने और फिर, कई वर्षों के बाद, उन लोगों से पिछली शिकायतों को याद करने से बड़ा कोई पाप नहीं है जिनसे माफी मांगी गई थी और जिन्हें शांति से रिहा कर दिया गया था। रीति-रिवाज के प्रति ऐसा रवैया ईश्वर के क्रोध का कारण बनेगा और किए गए पाप का प्रायश्चित करने के लिए जीवन में कई परीक्षण लाएगा।




लेंट की तैयारी के अंतिम चरण से गुजरते समय चर्च के मंत्री अक्सर इन बारीकियों की ओर इशारा करते हैं। वे बार-बार दोहराते हैं कि जिन पापों को एक रूढ़िवादी क्षमा नहीं कर सकता, उन्हें ईश्वर क्षमा कर देता है। इसीलिए क्लासिक प्रतिक्रिया वाक्यांश में दो भाग होते हैं:

"ईश्वर क्षमा करेगा" हमें याद दिलाता है कि केवल सर्वशक्तिमान ही ईमानदारी से यह देखने में सक्षम है कि किसी व्यक्ति ने अपने कर्मों के लिए पश्चाताप किया है या नहीं। यहां तक ​​कि अगर कोई व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति बुराई छोड़ने में सक्षम नहीं है जिसने उसे नाराज किया है, तो उद्धारकर्ता हमेशा उस व्यक्ति को स्वीकार करने के लिए तैयार रहता है जिसने महसूस किया कि उसने गलत किया है और वह अपने अपराध का प्रायश्चित करने के लिए तैयार है। गलतियों को स्वीकार करना और पश्चाताप करना पहला काम है जो एक व्यक्ति को लेंट का पालन शुरू करने से पहले करना चाहिए।




"और मैं क्षमा करता हूँ" वाक्यांश का एक समान रूप से महत्वपूर्ण हिस्सा है। वह वहन करती है गहन अभिप्राय. ये शब्द केवल उसी व्यक्ति द्वारा बोले जाने चाहिए जो वास्तव में आध्यात्मिक उपलब्धि हासिल करके अपराधी पर बुराई छोड़ने के लिए तैयार है। विनम्रता सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक है, और जो लोग इसे जानते हैं वे समझते हैं कि सब कुछ भगवान के हाथ में है। अपने उस पड़ोसी के प्रति घृणा करके अपनी आत्मा को प्रदूषित करने की कोई आवश्यकता नहीं है जिसने नुकसान पहुँचाया है। लेकिन अगर आपमें ऐसा करने की ताकत नहीं है तो कम से कम पाखंडी झूठ तो नहीं बोलना चाहिए. ईमानदारी से अपने आप को केवल सर्वशक्तिमान से क्षमा की कामना तक ही सीमित रखना बेहतर है।

क्षमा रविवार को ही क्यों, जब कोई व्यक्ति कहता है "मुझे क्षमा कर दो!" क्या यह उत्तर देने की प्रथा है कि "भगवान माफ कर देंगे!"?

"मुझे माफ कर दो" शब्दों पर, रूढ़िवादी ईसाई ईमानदारी से और अपने दिल की गहराई से जवाब देते हैं, "भगवान माफ कर देंगे और मैं माफ कर दूंगा," यह गवाही देते हुए कि भगवान ने अपराध को माफ कर दिया है, और मनुष्य बुराई नहीं रखता है।


जब कोई व्यक्ति याचिका मांगता है, तो वह मुकदमे की मांग नहीं कर रहा है, स्थिति को पूरी तरह से सुलझाने के लिए नहीं कह रहा है, बल्कि स्वीकार करता है कि उसने दर्द पहुंचाया और उसे पछतावा है। और दूसरा, क्षमा करते हुए समझता है कि कर्ज़ बना रह सकता है, परन्तु वह भी न्याय नहीं करता। "भगवान माफ कर देंगे" शब्दों का अर्थ है कि मैं पापी हूं, मैं आपका न्यायाधीश नहीं हूं। यह ईसाई क्षमा का सार है।

मनोवैज्ञानिक एंड्री फ़ोमिन

मुझे लगता है कि ऐसे मामलों में जहां वास्तव में इसके लिए कुछ भी नहीं है, "भगवान माफ कर देंगे" के बजाय "मेरे पास आपको माफ करने के लिए कुछ भी नहीं है" का जवाब देना पाप नहीं होगा। व्यर्थ में परमेश्वर का नाम लेकर तीसरी आज्ञा को एक बार फिर तोड़ने से यह बेहतर है। एक नियम के रूप में, ऐसी स्थिति में "अक्षम्य" यह साबित करने की कोशिश करता है कि "ऐसा ही होना चाहिए"; इसके जवाब में, कोई व्यक्ति उपवास से पहले मेल-मिलाप की आवश्यकता के प्रति औपचारिक रवैये के खतरों को धीरे से याद दिला सकता है। लेकिन केवल तभी जब यह अनुस्मारक वास्तव में नम्र और प्रेमपूर्ण हो, अन्यथा पारस्परिक क्षमा का कारण जो गायब था वह तुरंत प्रकट हो सकता है।

आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्ट्रुएव

निस्संदेह, पाखंड होता है, और हमें इसके बारे में सावधान रहना चाहिए।

लेकिन यह सब इस पर निर्भर करता है कि हम कैसे क्षमा करते हैं। दो पहलुओं के बीच अंतर करना आवश्यक है - व्यक्तिगत क्षमा और अपराधी को क्षमा करने की ईश्वर की इच्छा। मान लीजिए कि डेनिस ने मेरे साथ कुछ बुरा किया, मुझसे माफ़ी मांगी, और मेरे पास अब उसे माफ़ करने की ताकत नहीं है (हालाँकि मैं समझता हूँ कि ऐसा करने की ज़रूरत है), लेकिन मुझे यकीन है कि अगर वह पश्चाताप करता है, तो भगवान उसे माफ़ कर देंगे , और मैं ईमानदारी से चाहता हूं कि मैं उसे माफ कर दूं। वहाँ दो हैं विभिन्न स्रोतक्षमा: मेरी व्यक्तिगत (जो महत्वपूर्ण भी है) और ईश्वर की अपनी। हम जानते हैं कि बहुत से लोग अपने उन प्रियजनों से क्षमा प्राप्त किए बिना, जो उन्हें नहीं समझते थे, ईश्वर के साथ गहराई से मेल-मिलाप कर चुके हैं। कभी-कभी वे मुझसे कहते हैं: "मुझे माफ कर दो!", और ऐसा होता है कि आप जवाब देते हैं: "मैं आपसे नाराज नहीं था, मेरे पास आपको माफ करने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन भगवान आपको माफ कर दें।"

लेकिन कितनी बार ये पवित्र शब्द व्यर्थ में बोले जाते हैं! "भगवान माफ कर देंगे", "बचाओ, भगवान!" - हम उनमें निवेश किए बिना उंडेल देते हैं प्रार्थना अपील. लेकिन इसके बिना - मुख्य बात, प्रार्थना - वे हवा को हिलाने में बदल जाते हैं। हालाँकि...कभी-कभी आप इस "क्षमा करें" पर खुश हो सकते हैं।

जब यह कहा जाता है कि "ईश्वर माफ कर देगा," तो इन शब्दों में ईश्वर द्वारा उस व्यक्ति को वास्तव में माफ करने की ईमानदार इच्छा डालने की कोशिश करना महत्वपूर्ण है: "मैं चाहता हूं कि हम मेल-मिलाप करें, ईश्वर के सामने आपस में शांति पाएं।"

मैं यह भी सोचता हूं कि यदि आप माफी के अनुरोध का ईमानदारी से जवाब देते हैं: "डेनिस, समझे, मेरी कमजोरी के कारण मैं अभी भी तुम्हें अपने दिल से माफ नहीं कर सकता, लेकिन मैं भगवान से तुम्हें माफ करने के लिए कहता हूं!", यह हमें एक पाखंडी की तुलना में करीब लाएगा "मुझे खेद है" या ऐसा दिखावा करना कि कुछ हुआ ही नहीं।

आर्कप्रीस्ट मिखाइल ज़ैतसेव