बुरी संगत में पढ़ो. में

कार्य का शीर्षक:में ख़राब समाज
कोरोलेंको व्लादिमीर
लेखन का वर्ष: 1885
शैली:कहानी
मुख्य पात्रों: वास्या- जज का बेटा सोन्या- वास्या की बहन, अउटरिगर- टायबर्ट्सी का पुत्र, मारुस्या- बहन वलेका, टायबर्ट्सी- "बुरे समाज" का मुखिया, वास्या के पिता- नगर न्यायाधीश.

एक मर्मस्पर्शी और अत्यंत वयस्क कहानी, जिसके माध्यम से आप परिचित हो सकते हैं सारांशएक पाठक की डायरी के लिए कहानी "बुरे समाज में"।

कथानक

जब उनकी माँ की मृत्यु हो गई, तो वास्का को बिना किसी देखभालकर्ता के छोड़ दिया गया। दुःख से त्रस्त पिता अपने बेटे को समय नहीं दे पाता और काम में डूबा रहता है। शहर के पास एक चैपल और एक कालकोठरी है जिसमें बेघर लोग रहते हैं, तथाकथित "बुरा समाज"। वास्का चैपल में चढ़ जाता है और वहां वलेक और मारुस्या से मिलता है। बच्चे दोस्त हैं. एक दिन वलेक कहता है कि उनके पिता उनसे बहुत प्यार करते हैं। वास्का जवाब देता है कि वह अपने पिता के बारे में ऐसी बातें नहीं कह सकता, जो इसके विपरीत, उसे पसंद नहीं करता। वलेक ने नोट किया कि उसके पिता निष्पक्ष और ईमानदार हैं। मारुस्या बीमार है. वास्या उसके लिए सोनेचका गुड़िया लाती है। लड़की खुश है. न्यायाधीश ने अपने बेटे के बुरे समाज से संबंध के बारे में अफवाहें सुनीं। वास्का को बंद कर दिया गया है, लेकिन वह भाग जाता है। टायबर्ट्सी एक गुड़िया लेकर जज के पास आती है और बच्चों की दोस्ती के बारे में बात करती है। जज और बेटा करीब आ गए. मारुस्या मर रहा है। बच्चे अक्सर उसकी कब्र पर आते हैं।

निष्कर्ष (मेरी राय)

कालकोठरी के निवासियों पर लगे लेबल के बावजूद वास्या ने टाइबर्ट्सी के बच्चों से दोस्ती कर ली। उसे अपने आस-पास के लोगों के रवैये की कोई परवाह नहीं है। वह बहुत ही मानवीय और दयालु लड़का है, जो पूर्वाग्रह और क्रूरता से खराब नहीं होता। अपनी उदारता के कारण, वह अपने पिता के कठोर हृदय को शर्मिंदा करता है और उसके करीब हो जाता है। मारुस्या हर किसी के लिए एक स्मृति और एक दुखद उदाहरण और मानवीय असमानता का शिकार बन जाता है।

जब मैं छह साल का था तब मेरी माँ की मृत्यु हो गई। मेरे पिता, अपने दुःख में पूरी तरह से डूबे हुए, मेरे अस्तित्व के बारे में पूरी तरह से भूल गए। कभी-कभी वह मेरी छोटी बहन को दुलार करता था और अपने ढंग से उसकी देखभाल करता था, क्योंकि उसमें अपनी माँ के लक्षण थे। मैं एक खेत में एक जंगली पेड़ की तरह बड़ा हुआ - किसी ने भी मुझे विशेष देखभाल से नहीं घेरा, लेकिन किसी ने मेरी स्वतंत्रता में बाधा नहीं डाली।

जिस स्थान पर हम रहते थे उसे कन्याज़ये-वेनो कहा जाता था, या, अधिक सरलता से, कन्याज़-गोरोडोक कहा जाता था। यह एक घृणित लेकिन गौरवान्वित पोलिश परिवार से संबंधित था और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र के किसी भी छोटे शहर की सभी विशिष्ट विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करता था, जहां, कड़ी मेहनत और क्षुद्र यहूदी गेशेफ्ट के चुपचाप बहने वाले जीवन के बीच, गर्व के दयनीय अवशेष महानुभाव अपने दुखद दिनों को जीते हैं।

यदि आप पूर्व से शहर की ओर जाते हैं, तो पहली चीज़ जो आपकी नज़र में आती है वह जेल है, जो शहर की सबसे अच्छी वास्तुशिल्प सजावट है। शहर स्वयं उनींदा, फफूंदयुक्त तालाबों के नीचे स्थित है, और आपको एक ढलान वाले राजमार्ग के साथ नीचे जाना होगा, जो एक पारंपरिक "चौकी" द्वारा अवरुद्ध है। एक निद्रालु विकलांग व्यक्ति, धूप में भूरे रंग की एक आकृति, एक शांत नींद का प्रतीक, आलस्य से अवरोध उठाता है, और - आप शहर में हैं, हालाँकि, शायद, आप इसे तुरंत नोटिस नहीं करते हैं। भूरे बाड़, सभी प्रकार के कूड़े-कचरे के ढेर से खाली जगहें धीरे-धीरे जमीन में धँसी हुई धुंधली दृष्टि वाली झोपड़ियों से घिर जाती हैं। इसके अलावा, यहूदी "विजिटिंग हाउस" के अंधेरे द्वारों के साथ विभिन्न स्थानों पर चौड़े चौकोर अंतराल उनकी सफेद दीवारों और बैरक जैसी रेखाओं से निराशाजनक हैं; एक संकरी नदी पर बना लकड़ी का पुल कराहता है, पहियों के नीचे कांपता है, और एक बूढ़े बूढ़े आदमी की तरह लड़खड़ाता है। पुल के पार एक यहूदी सड़क फैली हुई थी, जिसमें दुकानें, बेंच, छोटी-छोटी दुकानें, फुटपाथ पर छतरियों के नीचे बैठे यहूदी मनी चेंजर्स की मेजें और कलाचनिकी के शामियाना लगे हुए थे। बदबू, गंदगी, सड़क की धूल में रेंगते बच्चों के ढेर। लेकिन एक और मिनट और आप पहले से ही शहर के बाहर हैं। बर्च के पेड़ कब्रिस्तान की कब्रों पर चुपचाप फुसफुसाते हैं, और हवा खेतों में अनाज को हिलाती है और सड़क के किनारे टेलीग्राफ के तारों में एक उदास, अंतहीन गीत बजाती है।

जिस नदी पर उपरोक्त पुल बनाया गया था वह एक तालाब से निकलकर दूसरे तालाब में प्रवाहित होती थी। इस प्रकार, शहर को उत्तर और दक्षिण से पानी और दलदल के विस्तृत विस्तार से घिरा हुआ था। तालाब साल-दर-साल उथले होते गए, हरियाली से भर गए, और ऊंचे, घने नरकट विशाल दलदलों में समुद्र की तरह लहराते रहे। एक तालाब के मध्य में एक द्वीप है। द्वीप पर एक पुराना, जीर्ण-शीर्ण महल है।

मुझे याद है कि मैं हमेशा इस भव्य जर्जर इमारत को किस डर से देखता था। उसके बारे में किंवदंतियाँ और कहानियाँ थीं, एक से बढ़कर एक भयानक। उन्होंने कहा कि यह द्वीप पकड़े गए तुर्कों के हाथों कृत्रिम रूप से बनाया गया था। पुराने समय के लोगों ने कहा, "पुराना महल मानव हड्डियों पर खड़ा है," और मेरी भयभीत बचपन की कल्पना ने भूमिगत हजारों तुर्की कंकालों को चित्रित किया, जो अपने हड्डी वाले हाथों से द्वीप को अपने ऊंचे पिरामिडनुमा चिनार और पुराने महल के साथ सहारा दे रहे थे। निःसंदेह, इससे महल और भी डरावना लगने लगा, यहाँ तक कि अंदर भी साफ़ दिनजब, रोशनी और पक्षियों की तेज़ आवाज़ से प्रोत्साहित होकर, हम उसके करीब आए, तो वह अक्सर हम पर घबराहट के दौरे लाता था - लंबे समय से टूटी हुई खिड़कियों के काले खोखले बहुत डरावने लगते थे; खाली हॉलों में एक रहस्यमयी सरसराहट की आवाज आ रही थी: कंकड़ और प्लास्टर टूटकर गिर रहे थे, एक प्रतिध्वनि जागृत हो रही थी, और हम बिना पीछे देखे भागे, और हमारे पीछे बहुत देर तक खट-खट, ठहाके और खड़खड़ाहट की आवाजें आती रहीं।

और तूफ़ानी में शरद ऋतु की रातेंजब विशाल चिनार तालाबों के पीछे से बहने वाली हवा से हिलते और गुनगुनाते थे, तो पुराने महल से दहशत फैल गई और पूरे शहर पर राज हो गया। "ओह-वे-शांति!" - यहूदियों ने डरपोक होकर कहा; ईश्वर से डरने वाली बूढ़ी बुर्जुआ महिलाओं को बपतिस्मा दिया गया, और यहां तक ​​कि हमारा निकटतम पड़ोसी, लोहार, जिसने राक्षसी शक्ति के अस्तित्व से इनकार किया, इन घंटों में अपने यार्ड में गया और बनाया क्रूस का निशानऔर दिवंगत की शांति के लिए मन ही मन प्रार्थना की।

बूढ़े, भूरे दाढ़ी वाले जानूस, जिन्होंने एक अपार्टमेंट की कमी के कारण महल के एक तहखाने में शरण ली थी, ने हमें एक से अधिक बार बताया कि ऐसी रातों में उन्होंने स्पष्ट रूप से भूमिगत से आने वाली चीखें सुनीं। तुर्कों ने द्वीप के नीचे छटपटाहट शुरू कर दी, अपनी हड्डियाँ चटकाने लगे और जोर-जोर से राजाओं को उनकी क्रूरता के लिए धिक्कारने लगे। तब पुराने महल के हॉलों और उसके चारों ओर द्वीप पर हथियारों की गड़गड़ाहट हुई, और राजाओं ने जोर से चिल्लाकर हैडुक्स को बुलाया। जानूस ने तूफ़ान की गर्जना और चीख़, घोड़ों की आवाज़, कृपाणों की आवाज़, आदेश के शब्द बिल्कुल स्पष्ट रूप से सुने। एक बार उसने यह भी सुना कि कैसे वर्तमान गिनती के दिवंगत परदादा, अपने खूनी कारनामों के लिए हमेशा के लिए महिमामंडित हो गए, अपने अरगमक के खुरों को पीटते हुए, द्वीप के बीच में चले गए और गुस्से से कसम खाई: "वहां चुप रहो, लैडक्स, पस्या व्यारा!”

इस गिनती के वंशजों ने बहुत पहले ही अपने पूर्वजों का घर छोड़ दिया था। अधिकांश डुकाट और सभी प्रकार के खजाने, जिनमें से गिनती के संदूक पहले फूट रहे थे, पुल के पार यहूदी झोपड़ियों में चले गए, और गौरवशाली परिवार के अंतिम प्रतिनिधियों ने दूर पहाड़ पर अपने लिए एक सफ़ेद इमारत बनाई शहर से। वहां उनका उबाऊ, लेकिन फिर भी गंभीर अस्तित्व तिरस्कारपूर्वक राजसी एकांत में गुजरा।

कभी-कभी केवल पुरानी गिनती, द्वीप पर महल के समान उदास खंडहर, अपने पुराने अंग्रेजी नाग पर शहर में दिखाई देती थी। उनके बगल में, काली सवारी की आदत में, आलीशान और सूखी, उनकी बेटी शहर की सड़कों पर दौड़ती थी, और घुड़सवार का मालिक सम्मानपूर्वक उसके पीछे-पीछे चलता था। राजसी काउंटेस को हमेशा के लिए कुंवारी रहना तय था। मूल रूप से उसके बराबर के प्रेमी, विदेशों में व्यापारी बेटियों के पैसे की खोज में, दुनिया भर में कायरतापूर्वक बिखरे हुए, अपने परिवार के महलों को छोड़कर या उन्हें यहूदियों को कबाड़ में बेचकर, और उसके महल के नीचे फैले शहर में, कोई भी युवा व्यक्ति ऐसा नहीं था जो सुंदर काउंटेस की ओर देखने का साहस कर सके। इन तीन घुड़सवारों को देखकर, हम छोटे लोग, पक्षियों के झुंड की तरह, नरम सड़क की धूल से उड़ गए और, जल्दी से आंगनों के चारों ओर बिखर गए, भयभीत और उत्सुक आँखों से भयानक महल के उदास मालिकों को देखा।

व्लादिमीर कोरोलेंको

बुरे समाज में

मेरे दोस्त की बचपन की यादों सेमैं

मैं. खंडहर

जब मैं छह साल का था तब मेरी माँ की मृत्यु हो गई। मेरे पिता, अपने दुःख में पूरी तरह से डूबे हुए, मेरे अस्तित्व के बारे में पूरी तरह से भूल गए। कभी-कभी वह मेरी छोटी बहन को दुलार करता था और अपने ढंग से उसकी देखभाल करता था, क्योंकि उसमें अपनी माँ के लक्षण थे। मैं एक खेत में एक जंगली पेड़ की तरह बड़ा हुआ - किसी ने भी मुझे विशेष देखभाल से नहीं घेरा, लेकिन किसी ने मेरी स्वतंत्रता में बाधा नहीं डाली।

जिस स्थान पर हम रहते थे उसे कन्याज़ये-वेनो कहा जाता था, या, अधिक सरलता से, कन्याज़-गोरोडोक कहा जाता था। यह एक घृणित लेकिन गौरवान्वित पोलिश परिवार से संबंधित था और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र के किसी भी छोटे शहर की सभी विशिष्ट विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करता था, जहां, कड़ी मेहनत और क्षुद्र यहूदी गेशेफ्ट के चुपचाप बहने वाले जीवन के बीच, गर्व के दयनीय अवशेष महानुभाव अपने दुखद दिनों को जीते हैं।

यदि आप पूर्व से शहर की ओर जाते हैं, तो पहली चीज़ जो आपकी नज़र में आती है वह जेल है, जो शहर की सबसे अच्छी वास्तुशिल्प सजावट है। शहर स्वयं उनींदा, फफूंदयुक्त तालाबों के नीचे स्थित है, और आपको एक ढलान वाले राजमार्ग के साथ नीचे जाना होगा, जो एक पारंपरिक "चौकी" द्वारा अवरुद्ध है। एक निद्रालु विकलांग व्यक्ति, धूप में भूरे रंग की एक आकृति, एक शांत नींद का प्रतीक, आलस्य से अवरोध उठाता है, और - आप शहर में हैं, हालाँकि, शायद, आप इसे तुरंत नोटिस नहीं करते हैं। भूरे बाड़, सभी प्रकार के कूड़े-कचरे के ढेर से खाली जगहें धीरे-धीरे जमीन में धँसी हुई धुंधली दृष्टि वाली झोपड़ियों से घिर जाती हैं। इसके अलावा, यहूदी "विजिटिंग हाउस" के अंधेरे द्वारों के साथ विभिन्न स्थानों पर चौड़े चौकोर अंतराल उनकी सफेद दीवारों और बैरक जैसी रेखाओं से निराशाजनक हैं; एक संकरी नदी पर बना लकड़ी का पुल कराहता है, पहियों के नीचे कांपता है, और एक बूढ़े बूढ़े आदमी की तरह लड़खड़ाता है। पुल के पार एक यहूदी सड़क फैली हुई थी, जिसमें दुकानें, बेंच, छोटी-छोटी दुकानें, फुटपाथ पर छतरियों के नीचे बैठे यहूदी मनी चेंजर्स की मेजें और कलाचनिकी के शामियाना लगे हुए थे। बदबू, गंदगी, सड़क की धूल में रेंगते बच्चों के ढेर। लेकिन एक और मिनट और आप पहले से ही शहर के बाहर हैं। बर्च के पेड़ कब्रिस्तान की कब्रों पर चुपचाप फुसफुसाते हैं, और हवा खेतों में अनाज को हिलाती है और सड़क के किनारे टेलीग्राफ के तारों में एक उदास, अंतहीन गीत बजाती है।

जिस नदी पर उपरोक्त पुल बनाया गया था वह एक तालाब से निकलकर दूसरे तालाब में प्रवाहित होती थी। इस प्रकार, शहर को उत्तर और दक्षिण से पानी और दलदल के विस्तृत विस्तार से घिरा हुआ था। तालाब साल-दर-साल उथले होते गए, हरियाली से भर गए, और ऊंचे, घने नरकट विशाल दलदलों में समुद्र की तरह लहराते रहे। एक तालाब के मध्य में एक द्वीप है। द्वीप पर एक पुराना, जीर्ण-शीर्ण महल है।

मुझे याद है कि मैं हमेशा इस भव्य जर्जर इमारत को किस डर से देखता था। उसके बारे में किंवदंतियाँ और कहानियाँ थीं, एक से बढ़कर एक भयानक। उन्होंने कहा कि यह द्वीप पकड़े गए तुर्कों के हाथों कृत्रिम रूप से बनाया गया था। पुराने समय के लोगों ने कहा, "पुराना महल मानव हड्डियों पर खड़ा है," और मेरी भयभीत बचपन की कल्पना ने भूमिगत हजारों तुर्की कंकालों को चित्रित किया, जो अपने हड्डी वाले हाथों से द्वीप को अपने ऊंचे पिरामिडनुमा चिनार और पुराने महल के साथ सहारा दे रहे थे। निःसंदेह, इससे महल और भी भयानक लगने लगा, और यहाँ तक कि स्पष्ट दिनों में, जब, कभी-कभी, पक्षियों की रोशनी और तेज़ आवाज़ से प्रोत्साहित होकर, हम इसके करीब आते थे, यह अक्सर हम पर घबराहट के दौरे लाता था - लम्बी खोदी गई इमारतों की काली खोखली खिड़कियाँ कितनी डरावनी लगती थीं; खाली हॉलों में एक रहस्यमयी सरसराहट की आवाज आ रही थी: कंकड़ और प्लास्टर टूटकर गिर रहे थे, एक प्रतिध्वनि जागृत हो रही थी, और हम बिना पीछे देखे भागे, और हमारे पीछे बहुत देर तक खट-खट, ठहाके और खड़खड़ाहट की आवाजें आती रहीं।

और तूफानी शरद ऋतु की रातों में, जब विशाल चिनार के पेड़ तालाबों के पीछे से आने वाली हवा से हिलते और गुनगुनाते थे, तो पुराने महल से दहशत फैल जाती थी और पूरे शहर पर राज हो जाता था। "ओह-वे-शांति!" - यहूदियों ने डरपोक होकर कहा; ईश्वर से डरने वाली बूढ़ी बुर्जुआ महिलाओं को बपतिस्मा दिया गया, और यहां तक ​​कि हमारा निकटतम पड़ोसी, लोहार, जिसने राक्षसी शक्ति के अस्तित्व से इनकार किया था, इन घंटों में अपने आंगन में गया, क्रॉस का चिन्ह बनाया और खुद से प्रार्थना की दिवंगत की शांति.

बूढ़े, भूरे दाढ़ी वाले जानूस, जिन्होंने एक अपार्टमेंट की कमी के कारण महल के एक तहखाने में शरण ली थी, ने हमें एक से अधिक बार बताया कि ऐसी रातों में उन्होंने स्पष्ट रूप से भूमिगत से आने वाली चीखें सुनीं। तुर्कों ने द्वीप के नीचे छटपटाहट शुरू कर दी, अपनी हड्डियाँ चटकाने लगे और जोर-जोर से राजाओं को उनकी क्रूरता के लिए धिक्कारने लगे। तब पुराने महल के हॉलों और उसके चारों ओर द्वीप पर हथियारों की गड़गड़ाहट हुई, और राजाओं ने जोर से चिल्लाकर हैडुक्स को बुलाया। जानूस ने तूफ़ान की गर्जना और चीख़, घोड़ों की आवाज़, कृपाणों की आवाज़, आदेश के शब्द बिल्कुल स्पष्ट रूप से सुने। एक बार उसने यह भी सुना कि कैसे वर्तमान गिनती के दिवंगत परदादा, अपने खूनी कारनामों के लिए हमेशा के लिए महिमामंडित हो गए, अपने अरगमक के खुरों को पीटते हुए, द्वीप के बीच में चले गए और गुस्से से कसम खाई: "वहां चुप रहो, लैडक्स, पस्या व्यारा!”

इस गिनती के वंशजों ने बहुत पहले ही अपने पूर्वजों का घर छोड़ दिया था। अधिकांश डुकाट और सभी प्रकार के खजाने, जिनमें से गिनती के संदूक पहले फूट रहे थे, पुल के पार यहूदी झोपड़ियों में चले गए, और गौरवशाली परिवार के अंतिम प्रतिनिधियों ने दूर पहाड़ पर अपने लिए एक सफ़ेद इमारत बनाई शहर से। वहां उनका उबाऊ, लेकिन फिर भी गंभीर अस्तित्व तिरस्कारपूर्वक राजसी एकांत में गुजरा।

कभी-कभी केवल पुरानी गिनती, द्वीप पर महल के समान उदास खंडहर, अपने पुराने अंग्रेजी नाग पर शहर में दिखाई देती थी। उनके बगल में, काली सवारी की आदत में, आलीशान और सूखी, उनकी बेटी शहर की सड़कों पर दौड़ती थी, और घुड़सवार का मालिक सम्मानपूर्वक उसके पीछे-पीछे चलता था। राजसी काउंटेस को हमेशा के लिए कुंवारी रहना तय था। मूल रूप से उसके बराबर के प्रेमी, विदेशों में व्यापारी बेटियों के पैसे की खोज में, दुनिया भर में कायरतापूर्वक बिखरे हुए, अपने परिवार के महलों को छोड़कर या उन्हें यहूदियों को कबाड़ में बेचकर, और उसके महल के नीचे फैले शहर में, कोई भी युवा व्यक्ति ऐसा नहीं था जो सुंदर काउंटेस की ओर देखने का साहस कर सके। इन तीन घुड़सवारों को देखकर, हम छोटे लोग, पक्षियों के झुंड की तरह, नरम सड़क की धूल से उड़ गए और, जल्दी से आंगनों के चारों ओर बिखर गए, भयभीत और उत्सुक आँखों से भयानक महल के उदास मालिकों को देखा।

पश्चिमी किनारे पर, पहाड़ पर, सड़ते क्रॉस और धँसी हुई कब्रों के बीच, एक लंबे समय से परित्यक्त यूनीएट चैपल खड़ा था। वह था अपनी बेटीपलिश्ती नगर की घाटी में ही फैल गया। एक बार की बात है, एक घंटी की आवाज पर, साफ-सुथरे, हालांकि विलासितापूर्ण नहीं, कुंतुशा पहने नगरवासी इसमें एकत्र हुए, उनके हाथों में कृपाणों के बजाय लाठियां थीं, जिससे छोटे कुलीन लोग घबरा गए, जो रिंगिंग यूनीएट के आह्वान पर भी आए। आसपास के गाँवों और खेतों से आने वाली घंटियाँ।

यहां से द्वीप और उसके अंधेरे, विशाल चिनार दिखाई दे रहे थे, लेकिन महल को घने हरियाली द्वारा चैपल से गुस्से और तिरस्कारपूर्वक बंद कर दिया गया था, और केवल उन क्षणों में जब दक्षिण पश्चिम हवा नरकट के पीछे से टूट गई और द्वीप पर उड़ गई, क्या चिनार जोर से हिल रहे थे, और क्योंकि खिड़कियाँ उनमें से चमक रही थीं, और महल चैपल पर उदास नज़र डाल रहा था। अब वह और वह दोनों लाशें थे। उसकी आँखें धुंधली थीं, और शाम के सूरज का प्रतिबिंब उनमें चमक नहीं रहा था; इसकी छत कुछ स्थानों पर ढह गई थी, दीवारें टूट रही थीं, और रात में ऊंची आवाज वाली तांबे की घंटी के बजाय, उल्लुओं ने इसमें अपने अशुभ गाने बजाना शुरू कर दिया था।

// "बुरी संगति में"

निर्माण की तारीख: 1881 - 1885.

शैली:कहानी।

विषय:वंचित लोगों के प्रति करुणा.

विचार:सामाजिक पूर्वाग्रहों की क्रूरता जिससे बच्चे पीड़ित होते हैं।

समस्याएँ।सामाजिक असमानता।

मुख्य पात्रों:वास्या, वालेक, टायबर्ट्सी, मारुस्या।

कथानक। मुख्य चरित्रकहानी में, वास्या, जिसके पिता एक न्यायाधीश थे, बिना अधिक पर्यवेक्षण के बड़े हुए। वह छह साल की उम्र से ही बिना मां के रह गए थे। पत्नी की मृत्यु से उदास पिता ने अपने बेटे पर ध्यान नहीं दिया। लड़का स्वतंत्र रूप से बड़ा हुआ, सड़कों पर घूमता रहा, शहर के जीवन को देखता रहा और उसने इन टिप्पणियों को अपनी बचपन की चेतना में अंकित कर लिया।

शहर के बाहरी इलाके में एक परित्यक्त गिनती का महल खड़ा था। यह स्थानीय भिखारियों से भरा हुआ था। महल में रहने वाले भिखारियों का समाज विभाजित हो गया। पूर्व काउंट के नौकर जानूस को अपने विवेक से महल में रहने वालों को छोड़ने और निष्कासित करने का अधिकार प्राप्त हुआ। जानूस ने कैथोलिकों और पूर्व गिनती सेवकों को प्राथमिकता दी। बाकी सभी को अन्यत्र शरण लेनी पड़ी। यह पुराने चैपल के पास एक कब्रिस्तान कालकोठरी थी। उनका आश्रय एक रहस्य बना हुआ है।

बहिष्कृत समाज का नेतृत्व टायबर्ट्सी ड्रेब ने किया था, जो रहस्यमयी मूल का और अतीत में अंधकारमय व्यक्ति था। उन्होंने मेलों में पुरातनता के दिग्गजों को उद्धृत करते हुए, इन स्थानों के लिए एक असामान्य शिक्षा दिखाई। स्थानीय लोग उसे जादूगर मानते थे।

एक दिन वास्या और उसके साथियों ने चैपल में देखने की कोशिश की। दोस्तों ने वास्या को अंदर जाने में मदद की, लेकिन, चैपल में किसी की मौजूदगी को देखकर, वे डर के मारे अपने दोस्त को छोड़कर भाग गए। चैपल में बच्चे थे: एक लड़का, वलेक, नौ साल का, और छोटा मारुस्या, चार साल का। वास्या की उनसे दोस्ती हो गई और टायबर्ट्सी की अनुपस्थिति में वह अक्सर नए दोस्तों से मिलने जाने लगी। लड़के ने इस परिचय को गुप्त रखा। उसने अपने दोस्तों को, जिन्होंने उसे छोड़ दिया था, बताया कि उसने कुछ अशुद्ध चीज़ देखी है।

वास्या के पास है छोटी बहनसोन्या चार साल की एक सक्रिय, हँसमुख बच्ची है। वास्या को अपनी बहन से बहुत लगाव है, लेकिन उसकी नानी उनके साथ खेलने का विरोध करती है, क्योंकि उसकी नजर में वास्या एक बुरा लड़का है। वास्या के पिता इस राय से पूरी तरह सहमत हैं। उनकी पैतृक भावनाएँ सोन्या के प्रति निर्देशित हैं, जो उनकी दिवंगत पत्नी की तरह दिखती हैं, और वह अपने बेटे के साथ अच्छा व्यवहार करते हैं।

दोस्तों के साथ बातचीत में, वास्या को पता चला कि टायबर्ट्सी इन बच्चों के साथ प्यार से पेश आता है। वास्या इस बात से नाराज है कि उसके पिता उसके प्रति उदासीन हैं, लेकिन वह वलेक से एक न्यायाधीश के रूप में अपने पिता की ईमानदारी और न्याय के बारे में सुनता है। लड़के ने अपने पिता को एक नये नजरिए से देखा।

वास्या को इन वंचित बच्चों से लगाव हो गया और वह उन्हें अपने बगीचे में प्रचुर मात्रा में पके हुए सेब खिलाने लगा। वलेक अपनी गंभीरता और बुद्धिमत्ता से प्रतिष्ठित थे। मारुस्या अपनी बहन सोन्या से बिल्कुल अलग थी, जो उसकी ही उम्र की थी। उसमें कोई जीवंतता या उल्लास नहीं था. वलेक ने इसे ग्रे पत्थर के विनाशकारी प्रभाव से समझाया।

वास्या के लिए खबर यह थी कि उसका दोस्त वालेक चोरी में लगा हुआ था: वह थके हुए मारुस्या के लिए खाना चुरा रहा था। वास्या के लिए यह महसूस करना कठिन है, लेकिन वह अपने दोस्त की निंदा नहीं कर सकता।

वलेक वास्या को कालकोठरी में ले जाता है, और जब कोई वयस्क नहीं होता है, तो वे वहां अंधे आदमी की भूमिका निभाते हैं। अचानक टायबर्ट्सी आ जाता है। दोस्त डर गए, क्योंकि नेता को उनके परिचित के बारे में पता नहीं था। लेकिन टायबर्ट्सी ने वास्या के साथ दोस्ती में हस्तक्षेप नहीं किया, उसने लड़के से केवल यह वादा किया कि वह अपने निवास स्थान के बारे में किसी को नहीं बताएगा।

शरद ऋतु के आगमन के साथ, मारुस्या बीमार पड़ गया। वास्या किसी चीज़ से लड़की को खुश करना चाहती है और सोन्या से उसकी पसंदीदा गुड़िया माँगती है। सोन्या को कोई आपत्ति नहीं थी. मारुस्या के लिए यह गुड़िया बहुत खुशी देने वाली साबित हुई। ऐसा लग रहा था कि लड़की की हालत में सुधार हो रहा है।

इस बीच, वास्या के घर में गुड़ियाँ ख़त्म होने लगीं। उसे कहीं भी छोड़ा नहीं जाता, लेकिन वह भागने में सफल हो जाता है। और मारुस्या लुप्त होती जा रही है। कालकोठरी के निवासियों ने चुपचाप गुड़िया को लड़की से दूर ले जाने की कोशिश की, लेकिन उसने इसे देखा और फूट-फूट कर रोने लगी। वास्या ने मारुस्या से गुड़िया नहीं ली।

एक बार फिर कहानी के नायक को घर से निकलने पर रोक लगा दी गई है. उसने स्वीकार किया कि वह गुड़िया ले गया, लेकिन अपने पिता को यह नहीं बताता कि वह उसे कहाँ ले गया। पिता नाराज हैं. और फिर टायबर्ट्सी आती है। वह गुड़िया लौटाता है और जज को बताता है कि उसके बेटे ने क्या किया। पिता ने अपने बेटे को एक नई रोशनी में देखा, उसे एहसास हुआ दरियादिल व्यक्ति, एक सच्चा दोस्त, एक बिगड़ैल बच्चा नहीं। टायबर्ट्सी ने वास्या को मारुस्या की मृत्यु की दुखद खबर दी। लड़के को उसे अलविदा कहने की इजाजत है। इसके अलावा, उनके पिता ने वास्या को टायबर्ट्सी के लिए कुछ पैसे दिए और उनसे यह बताने के लिए कहा कि "बुरे समाज" के नेता के लिए शहर छोड़ना बेहतर होगा।

उसके बाद, कालकोठरी के लगभग सभी निवासी कहीं गायब हो गए। मारुस्या को पुराने चैपल से ज्यादा दूर नहीं दफनाया गया था। वास्या और सोन्या उसकी कब्र पर आते हैं, कभी-कभी अपने पिता के साथ। बच्चों के लिए यह शहर छोड़ने का समय आ गया है, और वे मारुस्या की कब्र पर शपथ लेते हैं।

कार्य की समीक्षा.बचपन में किसी दुर्भाग्यशाली के प्रति सहानुभूति रखना और यथासंभव मदद करना आत्मा के विकास के लिए बहुत उपयोगी होता है। तब इंसान सीने में गर्म दिल लेकर बड़ा होगा, ठंडे पत्थर के साथ नहीं।

नायक का बचपन बीता छोटा शहरदक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र का कनीज़ये-वेनो। वास्या - वह लड़के का नाम था - शहर के न्यायाधीश का बेटा था। बच्चा बड़ा हुआ: जब बेटा केवल छह साल का था तब माँ की मृत्यु हो गई, और पिता, अपने दुःख में डूबे हुए, लड़के पर बहुत कम ध्यान देते थे। वास्या पूरे दिन शहर में घूमती रही, और शहरी जीवन की तस्वीरों ने उसकी आत्मा पर गहरी छाप छोड़ी।

शहर तालाबों से घिरा हुआ था। उनमें से एक के बीच में, द्वीप पर, एक प्राचीन महल खड़ा था जो कभी काउंट के परिवार का था। ऐसी किंवदंतियाँ थीं कि द्वीप पकड़े गए तुर्कों से भरा हुआ था, और महल अभी भी खड़ा था। मालिकों ने इस उदास आवास को बहुत समय पहले छोड़ दिया था, और यह धीरे-धीरे ढह गया। इसके निवासी शहरी भिखारी थे जिनके पास कोई अन्य आश्रय नहीं था। लेकिन गरीबों में फूट पड़ गयी. काउंट के पूर्व नौकरों में से एक, ओल्ड जानूस को यह तय करने का एक निश्चित अधिकार प्राप्त हुआ कि महल में कौन रह सकता है और कौन नहीं। उन्होंने केवल वहां छोड़ा: कैथोलिक और पूर्व काउंट के नौकर। निर्वासितों को पहाड़ पर स्थित एक परित्यक्त यूनीएट चैपल के पास एक प्राचीन तहखाने के नीचे एक कालकोठरी में शरण मिली। हालाँकि, उनका ठिकाना किसी को नहीं पता था।

बूढ़े जानूस ने वास्या से मुलाकात करते हुए उसे महल में आने के लिए आमंत्रित किया, क्योंकि वह अब वहां है। लेकिन लड़का महल से निर्वासित लोगों को पसंद करता है: वास्या को उन पर दया आती है।

कई सदस्य शहर में जाने-माने हैं। यह एक अर्ध-पागल बुजुर्ग व्यक्ति है जो हमेशा चुपचाप और उदास होकर कुछ न कुछ बड़बड़ाता रहता है; क्रूर और उग्र संगीन-कैडेट ज़ौसैलोव; नशे में धुत्त सेवानिवृत्त अधिकारी लावरोव्स्की ने सभी को अविश्वसनीय बताया दुखद कहानियाँअपके जीवन के बारे में। और तुर्केविच, जो खुद को जनरल कहता है, इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध है कि सम्मानित शहरवासी (पुलिस अधिकारी, जिला अदालत के सचिव और अन्य) उनकी खिड़कियों के ठीक नीचे हैं। वह वोदका के लिए पैसे पाने के लिए ऐसा करता है, और अपने लक्ष्य को प्राप्त करता है: वे उसे भुगतान करने के लिए दौड़ पड़ते हैं।

पूरे समुदाय का नेता टायबर्ट्सी ड्रेब है। उनकी उत्पत्ति और अतीत किसी के लिए अज्ञात है। दूसरे लोग मानते हैं कि वह एक कुलीन व्यक्ति है, लेकिन उसकी शक्ल आम है। वह अपनी असाधारण विद्वता के लिए जाने जाते हैं। मेलों में टायबर्ट्सी प्राचीन लेखकों के लंबे भाषणों से दर्शकों का मनोरंजन करते हैं। उन्हें जादूगर माना जाता है.

एक दिन वास्या और तीन दोस्त पुराने चैपल में आते हैं: वह वहां देखना चाहता है। दोस्त वास्या को ऊंची खिड़की से अंदर जाने में मदद करते हैं। लेकिन जब वे देखते हैं कि चैपल में कोई और है, तो दोस्त भयभीत होकर भाग जाते हैं, और वास्या को भाग्य की दया पर छोड़ देते हैं। यह पता चला है कि टाइबर्ट्सिया के बच्चे वहाँ हैं: नौ वर्षीय वालेक और चार वर्षीय मारुस्या। वास्या अक्सर अपने नए दोस्तों से मिलने के लिए पहाड़ पर आने लगता है, और उनके लिए अपने बगीचे से सेब लाता है। लेकिन वह तभी चलता है जब टाइबर्टियस उसे नहीं ढूंढ पाता। वास्या इस परिचित के बारे में किसी को नहीं बताती। वह अपने कायर दोस्तों को बताता है कि उसने शैतान देखे हैं।

वास्या की एक बहन है, चार साल की सोन्या। वह, अपने भाई की तरह, एक हंसमुख और चंचल बच्ची है। भाई और बहन एक-दूसरे से बहुत प्यार करते हैं, लेकिन सोन्या की नानी उनके शोर-शराबे वाले खेलों को रोकती है: वह वास्या को एक बुरा, बिगड़ैल लड़का मानती है। भाई-बहन एक-दूसरे से बहुत प्यार करते हैं, लेकिन सोन्या की नानी उनके शोर-शराबे वाले खेलों को रोकती है: वह वास्या को एक बुरा, बिगड़ैल लड़का मानती है। लड़का। मेरे पिता भी यही विचार रखते हैं। उसकी आत्मा में एक लड़के के लिए प्यार के लिए कोई जगह नहीं है। पिता सोन्या को अधिक प्यार करते हैं क्योंकि वह उनकी दिवंगत मां की तरह दिखती है।

एक दिन, बातचीत में, वलेक और मारुस्या ने वास्या को बताया कि टायबर्ट्सी उनसे बहुत प्यार करता है। वास्या नाराजगी के साथ अपने पिता के बारे में बात करती है। लेकिन उसे वलेक से अप्रत्याशित रूप से पता चलता है कि जज बहुत निष्पक्ष और ईमानदार व्यक्ति है। वलेक बहुत गंभीर और होशियार लड़का है। मारुस्या बिल्कुल भी चंचल सोन्या की तरह नहीं है, वह कमजोर है, विचारशील है,... वलेक ऐसा कहते हैं।

वास्या को पता चला कि वलेक अपनी भूखी बहन के लिए खाना चुरा रहा है। यह खोज वास्या पर गंभीर प्रभाव डालती है, लेकिन फिर भी वह अपने दोस्त की निंदा नहीं करता है।

वलेक वास्या को वह कालकोठरी दिखाता है जहाँ सभी सदस्य रहते हैं। वयस्कों की अनुपस्थिति में वास्या वहां आती है और अपने दोस्तों के साथ खेलती है। ब्लाइंड मैन बफ़ के खेल के दौरान, टायबर्ट्सी अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है। बच्चे डरे हुए हैं - आख़िरकार, वे दुर्जेय सिर की जानकारी के बिना दोस्त हैं। लेकिन टायबर्ट्सी ने वास्या को आने की अनुमति दे दी, जिससे उसने वादा किया कि वह किसी को नहीं बताएगा कि वे सभी कहाँ रहते हैं। टायबर्ट्सी खाना लाता है, रात का खाना तैयार करता है - उसके अनुसार, वास्या समझती है कि खाना चोरी हो गया है। यह, निश्चित रूप से, लड़के को भ्रमित करता है, लेकिन वह देखता है कि मारुस्या भोजन से बहुत खुश है: अब वास्या बिना किसी बाधा के पहाड़ पर आती है, और वयस्क सदस्यों को भी लड़के की आदत हो जाती है और उससे प्यार होता है।

शरद ऋतु आती है, और मारुस्या बीमार पड़ जाती है। किसी तरह बीमार लड़की का मनोरंजन करने के लिए, वास्या ने सोन्या से कुछ समय के लिए एक बड़ी खूबसूरत गुड़िया, उसकी दिवंगत माँ से एक उपहार, माँगने का फैसला किया। सोन्या सहमत है. मारुस्या गुड़िया से खुश है, और उसे और भी अच्छा महसूस हो रहा है।

ओल्ड जानुज़ कई बार सदस्यों की निंदा के साथ जज के पास आते हैं। उनका कहना है कि वास्या उनके साथ संवाद करती हैं। नानी ने देखा कि गुड़िया गायब है। वास्या को घर छोड़ने की अनुमति नहीं है, और कुछ दिनों के बाद वह चुपके से भाग जाता है।

मारुस्या की हालत खराब होती जा रही है। कालकोठरी के निवासियों ने फैसला किया कि गुड़िया को वापस करने की जरूरत है, और लड़की को पता भी नहीं चलेगा। लेकिन यह देखकर कि वे गुड़िया लेना चाहते हैं, मारुस्या फूट-फूट कर रोने लगती है: वास्या उसके लिए गुड़िया छोड़ देती है।

और फिर वास्या को घर छोड़ने की अनुमति नहीं है। पिता अपने बेटे से यह कबूल कराने की कोशिश कर रहा है कि वह कहां गया और गुड़िया कहां गई। वास्या ने स्वीकार किया कि वह गुड़िया ले गया, लेकिन इससे अधिक कुछ नहीं कहता। पिता क्रोधित हैं: और सबसे महत्वपूर्ण क्षण में टायबर्ट्सी प्रकट होता है। वह एक गुड़िया ले जा रहा है.

टायबर्ट्सी ने जज को अपने बच्चों के साथ वास्या की दोस्ती के बारे में बताया। वह चकित है. वास्या के सामने पिता को दोषी महसूस होता है। मानो कोई दीवार ढह गई हो कब कापिता और पुत्र साझा थे, और वे करीबी लोगों की तरह महसूस करते थे। टायबर्ट्सी का कहना है कि मारुस्या की मृत्यु हो गई। पिता वास्या को अलविदा कहने के लिए जाने देते हैं, जबकि वह टायबर्ट्सी के लिए वास्या को पैसे और एक चेतावनी देते हैं: नेता के लिए शहर से छिपना बेहतर है।

जल्द ही लगभग सभी लोग कहीं गायब हो जाते हैं। केवल बूढ़ा आदमी और तुर्केविच ही बचे हैं, जिन्हें जज कभी-कभी काम देते हैं। मारुस्या को ढहे हुए चैपल के पास पुराने कब्रिस्तान में दफनाया गया है। वास्या और उसकी बहन उसकी कब्र की देखभाल कर रहे हैं। कभी-कभी वे अपने पिता के साथ कब्रिस्तान आते हैं कभी-कभी वे अपने पिता के साथ कब्रिस्तान आते हैं। जब वास्या और सोन्या का अपना गृहनगर छोड़ने का समय आता है, तो वे इस कब्र पर अपनी मन्नतें कहते हैं।