जापानी युद्ध के दौरान. वेरेसेव विकेंटी विकेंतीविच - जापानी युद्ध में

मैं घर

जापान ने रूस के साथ राजनयिक संबंध तोड़ दिये। पोर्ट आर्थर रोडस्टेड में, एक अंधेरी रात में, शांति से सो रहे युद्धपोतों के बीच जापानी खानों के विस्फोटों की गड़गड़ाहट हुई। सुदूर चेमुलपो में, पूरे स्क्वाड्रन के साथ एक टाइटैनिक संघर्ष के बाद, अकेला "वैराग" और "कोरियाई" नष्ट हो गए... युद्ध शुरू हुआ।

यह युद्ध किस बारे में है? कोई नहीं जानता था. रूसियों द्वारा मंचूरिया की सफ़ाई के बारे में बातचीत, जो सभी के लिए अलग थी, छह महीने तक चली; हमारे शासकों ने बेहद धीमी गति से युद्ध और शांति के तराजू को हिला दिया। और इसलिए जापान ने निर्णायक रूप से अपना भाग्य युद्ध के प्याले में डाल दिया।

रूसी देशभक्तिपूर्ण समाचार पत्र उग्र उत्साह से उबलने लगे। उन्होंने जापानियों के नारकीय विश्वासघात और एशियाई चालाकी के बारे में चिल्लाया, जिन्होंने युद्ध की घोषणा किए बिना हम पर हमला किया। सभी प्रमुख शहरों में प्रदर्शन हुए. लोगों की भीड़ शाही चित्रों के साथ सड़कों पर चल रही थी, "हुर्रे" चिल्ला रही थी, "भगवान ज़ार को बचाए!" गा रही थी। जैसा कि अखबारों ने बताया, सिनेमाघरों में जनता ने लगातार और सर्वसम्मति से राष्ट्रगान बजाने की मांग की। पूर्व की ओर प्रस्थान कर रहे सैनिकों ने समाचार पत्रों के लेखकों को अपनी हर्षित उपस्थिति से चकित कर दिया और लड़ने के लिए उत्सुक थे। ऐसा लग रहा था जैसे ऊपर से नीचे तक पूरा रूस एनीमेशन और आक्रोश के एक शक्तिशाली झोंके में डूबा हुआ था।

निःसंदेह, युद्ध जापान के कारण नहीं हुआ था, युद्ध अपनी व्यर्थता के कारण सभी के लिए समझ से बाहर था - तो क्या हुआ? यदि जीवित शरीर की प्रत्येक कोशिका की अपनी अलग, छोटी चेतना है, तो कोशिकाएँ यह नहीं पूछेंगी कि शरीर अचानक क्यों उछला, तनावग्रस्त हुआ, क्यों लड़ा; रक्त कोशिकाएं वाहिकाओं के माध्यम से चलेंगी, मांसपेशी फाइबर सिकुड़ेंगे, प्रत्येक कोशिका वही करेगी जो वह करना चाहती है; और लड़ाई क्यों की जाती है, कहां वार किया जाता है, यह सर्वोच्च मस्तिष्क का मामला है। रूस ने भी यही धारणा बनाई: युद्ध उसके लिए अनावश्यक और समझ से बाहर था, लेकिन उसका पूरा विशाल शरीर उस शक्तिशाली उभार से कांप रहा था जिसने उसे जकड़ लिया था।

दूर से ऐसा लग रहा था. लेकिन करीब से यह अलग दिख रहा था। चारों ओर, बुद्धिजीवियों के बीच, जापानियों के प्रति बिल्कुल भी शत्रुतापूर्ण चिड़चिड़ापन नहीं था। युद्ध के परिणाम के बारे में कोई चिंता नहीं थी, जापानियों के प्रति शत्रुता का कोई निशान नहीं था, हमारी विफलताओं ने हमें निराश नहीं किया; इसके विपरीत, अत्यधिक अनावश्यक बलिदानों के दर्द के आगे लगभग ग्लानि थी। कई लोगों ने सीधे तौर पर कहा कि रूस के लिए सबसे उपयोगी चीज़ हार होगी। जब बाहर से देखा गया, जब समझ से परे आँखों से देखा गया, तो कुछ अविश्वसनीय घटित हो रहा था: देश लड़ रहा था, और देश के भीतर इसका मानसिक रंग शत्रुतापूर्ण और उद्दंड ध्यान से लड़ाई को देख रहा था। विदेशी लोग इससे चकित थे, "देशभक्त" अपनी आत्मा की गहराई तक क्रोधित थे, उन्होंने "सड़े हुए, आधारहीन, विश्वव्यापी रूसी बुद्धिजीवियों" के बारे में बात की। लेकिन बहुसंख्यक लोगों के लिए यह बिल्कुल भी सच नहीं था, व्यापक सर्वदेशीयवाद, कहने में सक्षम और स्वदेश: "आप गलत हैं, लेकिन आपका दुश्मन सही है"; न ही यह अंतरराष्ट्रीय विवादों को सुलझाने के खूनी तरीके के प्रति स्वाभाविक घृणा थी। यहाँ जो चीज़ वास्तव में हड़ताली हो सकती थी, जो अब विशेष चमक के साथ ध्यान आकर्षित कर रही थी, वह अभूतपूर्व रूप से गहरी, सार्वभौमिक शत्रुता थी जो युद्ध शुरू करने वाले देश के शासकों के प्रति थी: उन्होंने दुश्मन के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व किया, लेकिन वे स्वयं सबसे अधिक थे सभी के लिए पराया, सबसे ज्यादा नफरत करने वाला दुश्मन।

साथ ही, व्यापक जनता को ठीक-ठीक वह अनुभव नहीं हुआ जो देशभक्तिपूर्ण समाचार पत्रों ने उन्हें दिया था। शुरुआत में ही एक निश्चित वृद्धि हुई थी - संघर्ष से प्रज्वलित जीव की गर्मी में डूबी एक अतार्किक कोशिका का अचेतन उत्थान। लेकिन उभार सतही और कमजोर था, और मंच पर शोर मचाने वाली आकृतियों से, पर्दे के पीछे मोटे धागे स्पष्ट रूप से फैले हुए थे, और मार्गदर्शक हाथ दिखाई दे रहे थे।

उस समय मैं मास्को में रहता था। मास्लेनित्सा के दौरान मुझे रिगोलेटो देखने के लिए बोल्शोई थिएटर में रहना पड़ा। प्रस्ताव से पहले, राष्ट्रगान की मांग करते हुए ऊपर और नीचे से अलग-अलग आवाजें सुनी गईं। पर्दा उठा, मंच पर गाना बजानेवालों ने राष्ट्रगान गाया, "बीआईएस" बजाया गया - उन्होंने इसे दूसरी बार और तीसरी बार गाया। हमने ओपेरा शुरू किया। अंतिम कार्य से पहले, जब हर कोई पहले से ही अपनी सीटों पर बैठा था, अचानक अलग-अलग छोरों से फिर से एकल आवाज़ें सुनाई दीं: “गान! भजन!". पर्दा तुरंत उठ गया. ओपेरा वेशभूषा में एक गायक मंडली मंच पर अर्धवृत्त में खड़ी थी, और उन्होंने फिर से आधिकारिक तौर पर तीन बार राष्ट्रगान गाया। लेकिन जो अजीब था वह यह था: रिगोलेटो के अंतिम कार्य में, जैसा कि आप जानते हैं, कोरस भाग नहीं लेता है; गायकों ने अपने कपड़े क्यों नहीं बदले और घर क्यों नहीं गए? वे जनता के बढ़ते देशभक्तिपूर्ण उत्साह को कैसे देख सकते थे, वे मंच पर पहले से ही कतार में क्यों खड़े हो गए, जहां उस समय उन्हें बिल्कुल भी नहीं होना चाहिए था? अगले दिन समाचार पत्रों ने लिखा: “समाज में देशभक्ति की भावनाओं में वृद्धि देखी जा रही है; "कल सभी सिनेमाघरों में दर्शकों ने सर्वसम्मति से मांग की कि राष्ट्रगान न केवल प्रदर्शन की शुरुआत में, बल्कि अंतिम अभिनय से पहले भी बजाया जाए।"

सड़कों पर प्रदर्शन कर रही भीड़ के बारे में भी कुछ संदेहास्पद था। भीड़ छोटी थी, आधी भीड़ सड़क पर रहने वाले बच्चों की थी; प्रदर्शनों के नेताओं की पहचान छद्मवेशी पुलिसकर्मियों और पुलिसकर्मियों के रूप में की गई। भीड़ का मूड बदमाशी और खतरनाक था; राहगीरों को अपनी टोपी उतारनी पड़ी; जिसने ऐसा नहीं किया उसे पीटा गया। जैसे-जैसे भीड़ बढ़ती गई, अप्रत्याशित जटिलताएँ उत्पन्न हुईं। हर्मिटेज रेस्तरां में भीड़ ने लगभग पूर्ण विनाश कर दिया; स्ट्रास्टनाया स्क्वायर पर, घुड़सवार पुलिस अधिकारियों ने उन प्रदर्शनकारियों को कोड़ों से तितर-बितर कर दिया, जिन्होंने अपनी देशभक्ति का उत्साह बहुत अधिक दिखाया था।

गवर्नर जनरल ने एक उद्घोषणा जारी की। उन्होंने निवासियों को उनकी व्यक्त भावनाओं के लिए धन्यवाद देते हुए प्रदर्शनों को रोकने और शांतिपूर्वक अपनी गतिविधियाँ शुरू करने का प्रस्ताव दिया। इसी समय, अन्य शहरों के नेताओं द्वारा भी इसी तरह की अपील जारी की गई और हर जगह प्रदर्शन तुरंत बंद हो गया। यह उस अनुकरणीय आज्ञाकारिता को छू रहा था जिसके साथ आबादी ने अपने प्रिय अधिकारियों के संकेत के साथ अपने आध्यात्मिक उत्थान की ऊंचाई को मापा... जल्द ही, जल्द ही सड़कें रूसी शहरइसे अन्य भीड़ द्वारा कवर किया जाना चाहिए था, एक वास्तविक सामान्य विद्रोह द्वारा एकजुट किया गया था - और इसके विरुद्ध यहन केवल अधिकारियों की पितृवत पुकारें, बल्कि उनके कोड़े, कृपाण और गोलियाँ भी उठने में शक्तिहीन साबित हुईं।

दुकान की खिड़कियाँ आश्चर्यजनक रूप से घटिया सामग्री के लोकप्रिय प्रिंटों से भरी हुई थीं। एक में, भयंकर रूप से मुस्कुराते चेहरे वाले एक विशाल कोसैक ने एक छोटे, भयभीत, चिल्लाते हुए जापानी व्यक्ति को कोड़े मारे; एक अन्य चित्र में दर्शाया गया है कि "कैसे एक रूसी नाविक ने एक जापानी व्यक्ति की नाक तोड़ दी" - जापानी व्यक्ति के रोते हुए चेहरे से खून बह रहा था, उसके दाँत नीली लहरों में बह रहे थे। छोटे "मकाक" खून के प्यासे चेहरे वाले एक झबरा राक्षस के जूते के नीचे झूल रहे थे, और इस राक्षस ने रूस का प्रतिनिधित्व किया। इस बीच, देशभक्ति समाचार पत्रों और पत्रिकाओं ने युद्ध की अत्यधिक लोकप्रिय और गहरी ईसाई प्रकृति के बारे में, ड्रैगन के साथ सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के महान संघर्ष की शुरुआत के बारे में लिखा...

और जापानियों की सफलताओं के बाद सफलताएँ मिलीं। एक के बाद एक, हमारे युद्धपोत कार्रवाई से बाहर होते गए और कोरिया में जापानी आगे और आगे बढ़ते गए। मकारोव और कुरोपाटकिन अपने साथ प्रस्तावित चिह्नों के पहाड़ लेकर सुदूर पूर्व के लिए रवाना हो गए। कुरोपाटकिन ने अपना प्रसिद्ध कहा: "धैर्य, धैर्य और धैर्य"... मार्च के अंत में, अंधे बहादुर मकारोव की पेट्रोपावलोव्स्क के साथ मृत्यु हो गई, जिसे एडमिरल टोगो ने चतुराई से चारा पर पकड़ लिया था। जापानियों ने यलू नदी पार की। बिज़िवो में उनके उतरने की खबर गड़गड़ाहट की तरह फैल गई। पोर्ट आर्थर काट दिया गया.

यह पता चला कि यह घृणित "मकाक" की अजीब भीड़ नहीं थी जो हमारी ओर आ रही थी - दुर्जेय योद्धाओं की क्रमबद्ध पंक्तियाँ, अत्यधिक बहादुर, एक महान आध्यात्मिक उत्थान से अभिभूत, हमारी ओर आगे बढ़ रही थीं। उनके संयम और संगठन ने आश्चर्य को प्रेरित किया। प्रमुख जापानी सफलताओं की सूचनाओं के बीच के अंतराल में, टेलीग्राम ने सेंचुरियन एक्स या लेफ्टिनेंट यू की तेजतर्रार टोही की सूचना दी, जिन्होंने बहादुरी से दस लोगों की जापानी चौकी को हराया था। लेकिन धारणा संतुलित नहीं थी. आत्मविश्वास गिर रहा था.

एक समाचार-पत्रकार सड़क पर चल रहा है; कारीगर द्वार पर बैठे हैं।

- युद्ध के रंगमंच से नवीनतम टेलीग्राम! हमारे लोगों ने जापानियों को हराया!

- ठीक है, अंदर आओ! उन्होंने एक नशे में धुत जापानी व्यक्ति को खाई में पाया और उसकी पिटाई की! हम जानते हैं!

लड़ाइयाँ लगातार और खूनी होती गईं; सुदूर मंचूरिया में खूनी कोहरा छा गया। विस्फोट, गोले से तेज बारिश, भेड़ियों के गड्ढे और तार की बाड़, लाशें, लाशें, लाशें - हजारों मील दूर, अखबार की चादरों के माध्यम से, ऐसा लग रहा था मानो फटे और जले हुए मानव मांस की गंध सुनाई दे रही हो, किसी विशाल का भूत , विश्व में अभूतपूर्व नरसंहार।

* * *

अप्रैल में मैं मास्को से तुला के लिए निकला, और वहां से गांव के लिए। हर जगह उन्होंने लालच से अखबार छीन लिया, लालच से पढ़ा और सवाल पूछे। पुरुषों ने उदास होकर कहा:

- अब वे और भी ज्यादा टैक्स लेने लगेंगे!

अप्रैल के अंत में, हमारे पूरे प्रांत में लामबंदी की घोषणा की गई। उन्होंने उसके बारे में धीमी आवाज में बात की, वे तीन सप्ताह से उसका इंतजार कर रहे थे, लेकिन सब कुछ सबसे गहरे रहस्य में रखा गया था। और अचानक, एक तूफ़ान की तरह, इसने प्रांत पर हमला कर दिया, गांवों में लोगों को सीधे खेतों से, हल से उठा लिया गया। शहर में, पुलिस ने रात के अंधेरे में अपार्टमेंटों को बुलाया, बुलाए गए लोगों को टिकट दिए और ऑर्डर दिए तुरंतस्टेशन पर आओ. मैं जानता था कि एक इंजीनियर को उसके सभी नौकरों से एक ही समय में लिया गया था: फुटमैन, कोचमैन और कुक। वह स्वयं उस समय बाहर था - पुलिस ने उसकी मेज तोड़ दी, सिपाहियों के पासपोर्ट निकाल लिए और उन सभी को अपने साथ ले गई।

इस समझ से बाहर की जल्दबाजी में कुछ उदासीनतापूर्ण क्रूरता थी। लोगों से पूरी तेजी से केस छीना गया, उन्हें न तो इसे व्यवस्थित करने का समय दिया गया और न ही इसे खत्म करने का। लोगों को ले जाया गया, और उनके पीछे संवेदनहीन रूप से बर्बाद खेत और नष्ट की गई समृद्धि छोड़ दी गई।

अगली सुबह मुझे सैन्य उपस्थिति में रहना था - अगर मुझे रिजर्व से बुलाया जाता तो मुझे अपने गांव का पता देना होता। हाज़िरी के बड़े आँगन में, बाड़ों के पास, घोड़ों वाली गाड़ियाँ थीं, औरतें, बच्चे और बूढ़े गाड़ियों पर और ज़मीन पर बैठे थे। उपस्थिति के बरामदे के चारों ओर पुरुषों की एक बड़ी भीड़ उमड़ पड़ी। सिपाही बरामदे के दरवाजे के सामने खड़ा हो गया और उन लोगों को खदेड़ दिया। वह गुस्से से चिल्लाया:

- मैंने तुमसे कहा था, सोमवार को आओ!.. जाओ, चले जाओ!

- सोमवार को ऐसा कैसे हो सकता है?.. वे हमें ले गए, हमें भगाया, हमें भगाया: “जल्दी करो! अभी प्रकट होने के लिए!”

- अच्छा, सोमवार को आओ!

- सोमवार को! “वे लोग हाथ ऊपर उठाकर चले गए। “उन्होंने मुझे रात में उठाया और बिना बात किए अपने साथ ले गए। उनके पास कुछ भी करने का समय नहीं था, उन्होंने यहां तीस मील की दूरी तय की, और फिर उन्होंने कहा, "सोमवार को वापस आना।" और अब शनिवार है.

"सोमवार तक हम खुद अधिक सक्षम हो जायेंगे... और अब हम सोमवार तक कहाँ इंतज़ार कर सकते हैं?"

सारे नगर में रोना और कराहना मच गया। यहां-वहां छोटे-छोटे, त्वरित नाटक छिड़ गये। एक नियुक्त कारखाने के कर्मचारी की पत्नी हृदय रोग से पीड़ित थी और पाँच बच्चे थे; जब कॉल-अप नोटिस आया, तो मेरी पत्नी उत्तेजना और शोक के कारण हृदय पक्षाघात से पीड़ित हो गई और उसकी तुरंत मृत्यु हो गई; पति ने लाश को देखा, लोगों को देखा, खलिहान में गया और खुद को फांसी लगा ली। एक अन्य फोन करने वाला, तीन बच्चों वाला एक विधुर, उपस्थिति में रोया और चिल्लाया:

– मुझे लड़कों के साथ क्या करना चाहिए? सिखाओ, दिखाओ!.. आख़िर, मेरे बिना वे यहाँ भूखे मर जायेंगे!

वह पागलों की तरह चिल्ला रहा था और हवा में अपनी मुट्ठी हिला रहा था। फिर वह अचानक चुप हो गया, घर गया और अपने बच्चों को कुल्हाड़ी से काटकर मार डाला और वापस लौट आया।

- अच्छा, अब ले लो! मैंने अपना व्यवसाय पूरा कर लिया।

उसे गिरफ्तार किया गया था।

युद्ध के रंगमंच से टेलीग्राम बार-बार जापानियों की प्रमुख सफलताओं और कॉर्नेट इवानोव या कॉर्नेट पेत्रोव की तेजतर्रार टोही की खबरें लाते थे। अख़बारों ने लिखा कि समुद्र में जापानियों की जीत आश्चर्यजनक नहीं थी - जापानी स्वाभाविक नाविक थे; लेकिन अब जब युद्ध ज़मीन पर आ गया है, तो चीज़ें पूरी तरह से अलग हो जाएंगी। यह बताया गया कि जापानियों के पास अब धन या लोग नहीं थे, इसलिए सोलह वर्षीय लड़कों और बूढ़ों को हथियार लेने के लिए बुलाया गया। कुरोपाटकिन ने शांतिपूर्वक और खतरनाक ढंग से घोषणा की कि शांति केवल टोक्यो में संपन्न होगी।

* * *

जून की शुरुआत में, मुझे गाँव में एक टेलीग्राम मिला जिसमें मुझसे तुरंत सैन्य उपस्थिति को रिपोर्ट करने की मांग की गई।

वहां उन्होंने मुझे घोषणा की कि मुझे सक्रिय सेवा के लिए बुलाया गया है और मुझे 72वें इन्फैंट्री डिवीजन के मुख्यालय ताम्बोव को रिपोर्ट करना है। कानून ने घरेलू कामकाज व्यवस्थित करने के लिए दो दिन और वर्दी प्राप्त करने के लिए तीन दिन की अनुमति दी। भागदौड़ शुरू हो गई - वर्दियाँ सिलने लगीं, चीज़ें खरीदी जाने लगीं। वर्दी से वास्तव में क्या सिलना है, क्या खरीदना है, आप कितनी चीजें अपने साथ ले जा सकते हैं - कोई नहीं जानता था। पाँच दिनों में पूरी वर्दी सिलना कठिन था; मुझे दर्जियों के पास भागना पड़ता था और दिन-रात काम के लिए अत्यधिक कीमत चुकानी पड़ती थी। फिर भी, फॉर्म एक दिन देर से आया, और मैं जल्दी से पहली ट्रेन से ताम्बोव के लिए रवाना हो गया।

मैं रात को वहां पहुंचा. सभी होटलों में नियुक्त अधिकारियों और डॉक्टरों की भीड़ थी, मैं लंबे समय तक शहर में घूमता रहा जब तक कि मुझे शहर के बाहरी इलाके में गंदे सुसज्जित कमरों में एक मुफ्त कमरा, महंगा और गंदा नहीं मिला।

सुबह मैं संभाग मुख्यालय गया। यह महसूस करना असामान्य था सैन्य वर्दी, यह असामान्य था कि जिन सैनिकों और पुलिसकर्मियों से आप मिले, वे आपका दिखावा करेंगे। उसके पैर बगल में लटक रहे कृपाण में उलझ गए थे।

मुख्यालय के लंबे, निचले कमरे मेज़ों से सजे हुए थे; अधिकारी, डॉक्टर और सैनिक-मुंशी हर जगह बैठकर लिखते थे। मुझे सहायक प्रभागीय डॉक्टर के पास भेजा गया।

- आपका अंतिम नाम क्या है?

मैंने कहा था।

उन्होंने आश्चर्य से आपत्ति जताई, "आप हमारी लामबंदी योजना में शामिल नहीं हैं।"

- मुझें नहीं पता। मुझे 72वें इन्फैंट्री डिवीजन के मुख्यालय को रिपोर्ट करने के निर्देश के साथ, यहां तांबोव में बुलाया गया है। यहाँ कागज है.

सहायक डिविजनल डॉक्टर ने मेरे पेपर को देखा और कंधे उचकाए। मैं कहीं गया, किसी दूसरे डॉक्टर से बात की, उन दोनों ने काफी समय सूचियों में उलझने में बिताया।

- नहीं, आप निश्चित रूप से हमारे साथ कहीं भी सूचीबद्ध नहीं हैं! - उसने मुझसे घोषणा की।

- तो मैं वापस जा सकता हूँ? - मैंने मुस्कुराते हुए पूछा।

- यहां थोड़ा रुको, मैं देखूंगा।

मैं इंतजार करने लगा. यहां अन्य डॉक्टर भी थे, जिन्हें रिजर्व से बुलाया गया था - कुछ अभी भी सिविल ड्रेस में थे, मेरे जैसे अन्य, चमकदार कंधे की पट्टियों के साथ बिल्कुल नए फ्रॉक कोट में थे। हम परिचित हो गये. उन्होंने मुझे यहां व्याप्त अकल्पनीय भ्रम के बारे में बताया - कोई कुछ नहीं जानता, आप किसी से कुछ नहीं प्राप्त कर सकते।

- उठना!!! -अचानक पूरे कमरे में जोर-जोर से आवाज गूंजी।

हर कोई जल्दी से ठीक होकर उठ खड़ा हुआ। चश्मे वाला एक बूढ़ा जनरल चालाकी से अंदर आया और मजाक में भौंका:

- मैं आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करता हूँ!

जवाब में एक स्वागत योग्य गर्जना हुई। जनरल अगले कमरे में चला गया।

सहायक प्रभागीय डॉक्टर ने मुझसे संपर्क किया।

- खैर, आख़िरकार हमें यह मिल गया! 38वें मोबाइल फील्ड अस्पताल में, एक जूनियर रेजिडेंट लापता है; उपस्थिति ने उसे बीमार के रूप में पहचाना। आपको उनकी जगह लेने के लिए बुलाया गया है... यह आपके मुख्य डॉक्टर हैं, अपना परिचय इनसे दीजिए।

मैले-कुचैले फ्रॉक कोट में एक छोटा, पतला बूढ़ा आदमी और एक कॉलेजिएट सलाहकार की काली कंधे की पट्टियों के साथ जल्दी से कार्यालय में प्रवेश किया। मैं पास आया और अपना परिचय दिया। मैं पूछता हूं कि मुझे कहां जाना है, क्या करना है।

- क्या करें?.. करने को कुछ नहीं है। कार्यालय को अपना पता दें, इससे अधिक कुछ नहीं।

* * *

दिन-ब-दिन करने को कुछ नहीं था। हमारी वाहिनी केवल दो महीने बाद सुदूर पूर्व के लिए रवाना हुई। हम, डॉक्टर, सर्जरी के बारे में अपने ज्ञान को अद्यतन करते थे, स्थानीय शहर के अस्पताल में जाते थे, ऑपरेशन में उपस्थित होते थे, और लाशों पर काम करते थे।

रिज़र्व से बुलाए गए साथी डॉक्टरों में विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञ थे - मनोचिकित्सक, स्वच्छता विशेषज्ञ, बाल रोग विशेषज्ञ और प्रसूति विशेषज्ञ थे। हमें अस्पतालों, अस्पतालों और रेजीमेंटों में बाँट दिया गया था, हम मोबिलाइज़ेशन सूचियों द्वारा निर्देशित थे और हमारी विशिष्टताओं में पूरी तरह से कोई दिलचस्पी नहीं थी। ऐसे डॉक्टर भी थे जिन्होंने बहुत पहले ही प्रैक्टिस छोड़ दी थी; उनमें से एक, लगभग आठ साल पहले, विश्वविद्यालय से स्नातक होने के तुरंत बाद, उत्पाद शुल्क विभाग में प्रवेश कर गया और अपने पूरे जीवन में उसने स्वयं एक भी नुस्खा नहीं लिखा।

मुझे एक मोबाइल फील्ड अस्पताल सौंपा गया था। युद्धकाल में, प्रत्येक डिवीजन को दो ऐसे अस्पताल सौंपे जाते हैं। अस्पताल में एक मुख्य चिकित्सक, एक वरिष्ठ रेजिडेंट और तीन जूनियर हैं। निचले पद रिज़र्व से बुलाए गए डॉक्टरों द्वारा भरे गए थे, उच्चतम पद सैन्य डॉक्टरों द्वारा भरे गए थे।

मैंने शायद ही कभी हमारे मुख्य चिकित्सक डॉ. डेविडॉव को देखा हो: वह एक अस्पताल बनाने में व्यस्त थे, इसके अलावा, उनका शहर में व्यापक अभ्यास था और वह लगातार कहीं जाने की जल्दी में रहते थे। मुख्यालय में मेरी मुलाकात हमारे प्रभाग के एक अन्य अस्पताल के मुख्य चिकित्सक डॉ. मुतिन से हुई। लामबंदी से पहले, वह एक स्थानीय रेजिमेंट में जूनियर डॉक्टर थे। वह अभी भी अपनी पत्नी के साथ रेजिमेंट कैंप में रहता था। मैंने उनके साथ शाम बिताई और वहां उनके अस्पताल के जूनियर रेजिडेंट्स से मुलाकात की। वे सभी पहले से ही एक-दूसरे से परिचित हो चुके थे और मुतिन के साथ संबंध पूरी तरह से मैत्रीपूर्ण थे। यह मज़ेदार, पारिवारिक और आरामदायक था। मुझे अफसोस और ईर्ष्या हुई कि मैं उनके अस्पताल में नहीं पहुंच पाया।

कुछ दिनों बाद, मॉस्को से डिवीजन मुख्यालय में अप्रत्याशित रूप से एक टेलीग्राम आया: डॉ. मुतिन को आदेश दिया गया कि वे अपना अस्पताल किसी डॉ. सुल्तानोव को सौंप दें, और तुरंत खुद हार्बिन जाएं और वहां एक रिजर्व अस्पताल बनाना शुरू करें। नियुक्ति अप्रत्याशित और समझ से बाहर थी: म्यूटिन ने पहले ही यहां अपना अस्पताल बना लिया था, सब कुछ व्यवस्थित कर लिया था और अचानक यह कदम उठाया। लेकिन, निश्चित रूप से, मुझे समर्पण करना पड़ा। कुछ दिनों बाद, एक नया टेलीग्राम आया: म्यूटिन को हार्बिन नहीं जाना चाहिए, उसे फिर से अपनी रेजिमेंट के जूनियर डॉक्टर के रूप में नियुक्त किया गया, जिसे उसके साथ सुदूर पूर्व जाना चाहिए; हार्बिन में ट्रेन के आगमन पर, उन्हें एक आरक्षित अस्पताल बनाना शुरू करने का आदेश दिया गया।

अपमान क्रूर और अयोग्य था. म्यूटिन क्रोधित और चिंतित था, उदास दिख रहा था और उसने कहा कि इस तरह के आधिकारिक अपमान के बाद वह केवल अपने माथे पर गोली मार सकता है। उन्होंने छुट्टियाँ लीं और सच्चाई की तलाश में मास्को चले गये। उसके कुछ संबंध थे, लेकिन वह कुछ भी हासिल करने में असफल रहा: मॉस्को में, म्यूटिन को यह समझाया गया कि इस मामले में एक बड़ा हाथ शामिल था, जिसके खिलाफ कुछ भी नहीं किया जा सकता था।

म्यूटिन अपने टूटे हुए घर - रेजिमेंटल क्वार्टर में लौट आए, और कुछ दिनों बाद अस्पताल में उनके उत्तराधिकारी, डॉ. सुल्तानोव, मास्को से पहुंचे। वह लगभग चालीस साल का दुबला-पतला सज्जन व्यक्ति था, उसकी बढ़ी हुई दाढ़ी और भूरे बाल थे, उसका चेहरा बुद्धिमान और मज़ाकिया था। वह आसानी से बोलना और बोलना जानते थे, वह तुरंत हर जगह ध्यान का केंद्र बन गए और, एक आलसी, गंभीर आवाज में, मजाकिया बातें छोड़ देते थे जिससे हर कोई हंसने लगता था। सुल्तानोव कई दिनों तक शहर में रहा और वापस मास्को चला गया। उन्होंने अस्पताल के आगे के संगठन की सारी चिंताएँ वरिष्ठ रेजिडेंट पर छोड़ दीं।

जल्द ही यह ज्ञात हो गया कि स्थानीय रेड क्रॉस समुदाय से अस्पताल में आमंत्रित दया की चार बहनों में से केवल एक ही अस्पताल में बची थी। डॉ. सुल्तानोव ने कहा कि वह बाकी तीन की जगह खुद लेंगे। ऐसी अफवाहें थीं कि सुल्तानोव हमारे कोर कमांडर का बहुत अच्छा दोस्त था, कि उसके अस्पताल में, नर्सों के रूप में, मॉस्को महिलाएं, कोर कमांडर के अच्छे दोस्त, युद्ध के थिएटर में जा रहे थे।

नगर सैनिकों से भरा हुआ था। लाल जनरल के लैपल्स, अधिकारियों की सोने और चांदी की कटलरी, और निचले रैंक के पीले-भूरे शर्ट हर जगह चमक रहे थे। सभी ने एक-दूसरे के सामने पसरकर सलाम किया। सब कुछ अजीब और पराया लग रहा था.

मेरे कपड़ों पर चाँदी के बटन और कंधों पर चाँदी की पट्टियाँ थीं। इस आधार पर, प्रत्येक सैनिक को सम्मानपूर्वक मेरे सामने फैलने और कुछ विशेष शब्द कहने के लिए बाध्य किया गया था, जो कहीं और स्वीकार नहीं किए गए थे: "यह सही है!", "बिल्कुल नहीं!", "मुझे कोशिश करने में खुशी होगी!" उसी आधार पर, मैं स्वयं प्रत्येक बूढ़े व्यक्ति के प्रति गहरा सम्मान दिखाने के लिए बाध्य था यदि उसके ओवरकोट पर लाल रंग की परत होती और उसकी पैंट पर लाल धारियाँ फैली होतीं।

मुझे पता चला कि जनरल की उपस्थिति में मुझे धूम्रपान करने का कोई अधिकार नहीं है, और उनकी अनुमति के बिना मुझे बैठने का भी कोई अधिकार नहीं है। मुझे पता चला कि मेरे मुख्य चिकित्सक को मुझे एक सप्ताह के लिए गिरफ्तार करने का अधिकार है। और यह अपील के किसी अधिकार के बिना है, यहां तक ​​कि गिरफ्तारी के लिए स्पष्टीकरण मांगने के अधिकार के बिना भी। मेरे पास स्वयं अपने अधीनस्थ निचले रैंकों पर समान शक्ति थी। एक विशेष माहौल बनाया गया था; यह स्पष्ट था कि कैसे लोग लोगों पर सत्ता के नशे में थे, कैसे उनकी आत्माएं एक असामान्य तरीके से ट्यून की गईं जिससे वे मुस्कुराने लगे।

यह उत्सुकता की बात है कि इस नशीले माहौल ने रिजर्व से बुलाए गए एक साथी डॉक्टर के कमजोर सिर पर क्या प्रभाव डाला। वह था डॉ वासिलिव, वही वरिष्ठ निवासी जिसे डॉ. सुल्तानोव ने अपना अस्पताल स्थापित करने की अनुमति दी थी, जो मास्को के लिए रवाना हो गया था। मानसिक रूप से असंतुलित, दर्द भरे गर्व के साथ, वासिलिव सचमुच उस शक्ति और सम्मान से स्तब्ध था जिसके साथ उसने अचानक खुद को घिरा हुआ पाया।

एक दिन वह अपने अस्पताल के कार्यालय में प्रवेश करता है। जब मुख्य चिकित्सक (जिसे यूनिट कमांडर के अधिकार प्राप्त होते हैं) कार्यालय में प्रवेश करता है, तो कार्यवाहक अधिकारी आमतौर पर बैठे क्लर्कों को आदेश देता है: "खड़े हो जाओ!" जब वासिलिव ने प्रवेश किया तो केयरटेकर ने ऐसा नहीं किया।

वसीलीव ने भौंहें चढ़ा दीं, केयरटेकर को एक तरफ बुलाया और धमकी भरे लहजे में पूछा कि उसने क्लर्कों को खड़े होने का आदेश क्यों नहीं दिया। केयरटेकर ने कंधे उचकाए.

"यह केवल एक निश्चित विनम्रता की अभिव्यक्ति है, जिसे मैं आपको दिखाने के लिए स्वतंत्र हूं, लेकिन मैं स्वतंत्र नहीं हूं!"

- क्षमा करें श्रीमान! चूँकि मैं मुख्य चिकित्सक की स्थिति को सही कर रहा हूँ, आप इसे कानून के अनुसार करें कृतज्ञ होनाकरना!

- मैं ऐसा कोई कानून नहीं जानता!

- ठीक है, पता लगाने की कोशिश करो, लेकिन अभी दो दिन के लिए नजरबंद हो जाओ।

अधिकारी प्रभाग प्रमुख की ओर मुड़ा और उसे बताया कि क्या हुआ था। डॉ. वासिलिव को आमंत्रित किया गया था। जनरल, उनके चीफ ऑफ स्टाफ और दो स्टाफ अधिकारियों ने मामले को देखा और फैसला किया: केयरटेकर को चिल्लाना था: "खड़े हो जाओ!" उन्हें गिरफ़्तारी से रिहा कर दिया गया, लेकिन अस्पताल से ड्यूटी पर स्थानांतरित कर दिया गया।

जब कार्यवाहक चला गया, तो प्रभाग प्रमुख ने डॉ. वासिलिव से कहा:

- आप देखिए, मैं एक जनरल हूं। मैं लगभग चालीस वर्षों से सेवा कर रहा हूं, सेवा करते-करते मैं बूढ़ा हो गया हूं और अब भी हूं कभी नहींने अभी तक अधिकारी को गिरफ़्तार नहीं किया है। तुम्हें बस करना ही होगा सैन्य सेवा, अस्थायी रूप से, कुछ दिनों के लिए, शक्ति प्राप्त हुई - और उन्होंने इस शक्ति का उपयोग अपनी पूरी सीमा तक करने में जल्दबाजी की।

शांतिकाल में, हमारी वाहिनी अस्तित्व में नहीं थी। लामबंदी के दौरान, इसे एक ब्रिगेड से तैनात किया गया था और इसमें लगभग पूरी तरह से रिजर्व शामिल थे। सैनिक अनुशासन के आदी नहीं थे, अपने परिवारों के बारे में सोचकर निराश थे, कईयों को तो यह भी नहीं पता था कि नई मॉडल की राइफलों को कैसे संभालना है। वे युद्ध में चले गए, लेकिन जो सैनिक रूस में रह गए वे युवा, ताज़ा थे और उनमें कैरियर सैनिक शामिल थे। उन्होंने कहा कि युद्ध मंत्री सखारोव की कुरोपाटकिन से सख्त दुश्मनी थी और उन्होंने जान-बूझकर उन्हें नुकसान पहुंचाने के लिए सबसे खराब सेना सुदूर पूर्व में भेजी थी। अफवाहें बहुत लगातार थीं, और सखारोव को संवाददाताओं के साथ बातचीत में, अपनी समझ से बाहर की कार्रवाई को उचित ठहराना पड़ा।

मैं मुख्यालय में स्थानीय संभागीय डॉक्टर से मिला; वह बीमारी के कारण सेवानिवृत्त हो गए और अपनी सेवाएं दीं पिछले दिनों. वह बहुत ही मधुर और अच्छे स्वभाव वाला बूढ़ा व्यक्ति था - कुछ हद तक दयनीय, ​​जीवन से क्रूर रूप से पीड़ित। जिज्ञासावश, मैं उनके साथ स्थानीय सैन्य अस्पताल में उस आयोग की बैठक के लिए गया, जिसने बीमार घोषित किए गए सैनिकों की जांच की थी। शुरुआती ड्राफ्ट से रिजर्व भी जुटाए गए; आमवात, वातस्फीति, दाँत रहित, टांगों की फैली हुई नसों के साथ मेरी आँखों के सामने से एक अंतहीन तार गुज़र रहा था। आयोग के अध्यक्ष, एक वीर घुड़सवार कर्नल, ने शिकायत की और शिकायत की कि बहुत सारे "प्रदर्शनकारी" थे। इसके विपरीत, मुझे आश्चर्य हुआ कि यहां बैठे कितने स्पष्ट रूप से बीमार सैन्य डॉक्टरों ने "विरोध" नहीं किया। बैठक के अंत में, आयोग के एक डॉक्टर ने मेरे परिचित को संबोधित किया:

- आपके बिना, हमने एक को सेवा के लिए अयोग्य घोषित कर दिया। देखो, क्या तुम उसे मुक्त कर सकते हो? गंभीर वैरिकोसेले.

एक सिपाही लाया गया.

- अपनी पैंट उतारो! - डिवीजन डॉक्टर ने कुछ विशेष, संदिग्ध आवाज में तेजी से कहा। - अरे! यह क्या है? पु-उस्त्यक्स! नहीं, नहीं, आप उसे मुक्त नहीं कर सकते!

सिपाही ने उदास होकर कहा, "महाराज, मैं बिल्कुल नहीं चल सकता।"

बूढ़ा अचानक उबल पड़ा।

- तुम झूठ बोल रही हो! तुम दिखावा कर रहे हो! तुम शानदार ढंग से चल सकते हो!.. मेरे भाई, मेरे पास और भी अधिक है, लेकिन मैं चल सकता हूँ!.. लेकिन यह कुछ भी नहीं है, दया के लिए! - वह डॉक्टर के पास गया। - अधिकांश के साथ यही स्थिति है... क्या कमीना है! दुष्ट!

सिपाही ने कपड़े पहने और अपनी भौंहों के नीचे से डिवीजन डॉक्टर की ओर नफरत से देखने लगा। उसने कपड़े पहने और पैर फैलाते हुए धीरे-धीरे दरवाजे की ओर चला।

- ठीक से जाओ! - बूढ़ा पागलों की तरह पैर पटकते हुए चिल्लाया। -तुम इतने परेशान क्यों हो? आगे सीधे बढ़ो! मुझे मूर्ख मत बनाओ भाई!

उन्होंने नफरत से भरी नज़रें एक-दूसरे से जोड़ीं। सिपाही चला गया.

रेजीमेंटों में, वरिष्ठ डॉक्टरों, सैन्य पुरुषों, युवाओं को दोहराया गया, रिजर्व से बुलाया गया:

- आप सैन्य सेवा की शर्तों से अपरिचित हैं। सिपाहियों के साथ सख्ती बरतें, ध्यान रखें कि यह कोई सामान्य मरीज नहीं है. वे सभी अद्भुत त्यागी और दुर्भावनापूर्ण लोग हैं।

एक सैनिक अपने पैरों में दर्द की शिकायत लेकर रेजिमेंट के वरिष्ठ डॉक्टर के पास गया, जिससे चलना मुश्किल हो गया था। कोई बाहरी लक्षण नहीं थे, डॉक्टर सिपाही पर चिल्लाया और उसे भगा दिया। जूनियर रेजिमेंटल डॉक्टर ने सैनिक का पीछा किया, उसकी सावधानीपूर्वक जांच की और एक विशिष्ट, स्पष्ट सपाट पैर पाया। सिपाही को रिहा कर दिया गया. कुछ दिनों बाद वही जूनियर डॉक्टर शूटिंग पर ड्यूटी ऑफिसर के तौर पर मौजूद था. सैनिक लौटते हैं, एक बहुत पीछे है, किसी तरह अजीब तरह से उसके पैरों पर गिर जाता है। डॉक्टर ने पूछा कि उसे क्या परेशानी है।

- मेरे पैर चोट। "यह सिर्फ एक आंतरिक बीमारी है, यह बाहर से दिखाई नहीं देती है," सिपाही ने संयमित और उदास होकर उत्तर दिया।

डॉक्टर ने इसकी जांच की और घुटने की प्रतिक्रिया का पूर्ण अभाव पाया। बेशक, इस सैनिक को भी रिहा कर दिया गया।

यहाँ वे हैं, त्यागने वाले! और उन्हें केवल इसलिए रिहा कर दिया गया क्योंकि युवा डॉक्टर "सैन्य सेवा की शर्तों से परिचित नहीं थे।"

यह कहने की जरूरत नहीं है कि इस कमजोर, बूढ़े आदमी की सारी ताकत को युद्ध में भेजना कितना क्रूर था। लेकिन सबसे बढ़कर, यह सर्वथा अविवेकपूर्ण था। सुदूर पूर्व तक सात हजार मील की यात्रा करने के बाद, ये सैनिक पहली बार पार करने के बाद गिर गए। उन्होंने अस्पतालों, स्टेजों, कमज़ोर टीमों को भर दिया, और एक या दो महीने के बाद - वे स्वयं अच्छे नहीं थे, कोई लाभ नहीं लाए और राजकोष को महँगा खर्च करना पड़ा - उन्हें वापस रूस ले जाया गया।

* * *

शहर हर समय डर और कांप में रहता था। भर्ती सैनिकों की दंगाई भीड़ शहर में घूमती रही, राहगीरों को लूटती रही और राज्य के स्वामित्व वाली शराब की दुकानों को नष्ट कर देती थी। उन्होंने कहा: "उन्हें तुम पर मुकदमा चलाने दो, तुम वैसे भी मर जाओगे!" शाम को, शिविरों के बाहर, सैनिकों ने एक ईंट कारखाने से लौट रही पचास महिलाओं पर हमला किया और उनके साथ बलात्कार किया। बाज़ार में खामोश अफवाहें थीं कि भंडारों का एक बड़ा विद्रोह तैयार किया जा रहा है।

जापानियों की प्रमुख सफलताओं और रूसी सूबेदारों और लेफ्टिनेंटों की तेजतर्रार टोही के बारे में पूर्व से अधिक से अधिक समाचार आने लगे। अख़बारों ने लिखा कि पहाड़ों में जापानियों की जीत आश्चर्यजनक नहीं थी - वे प्राकृतिक रूप से पर्वतीय निवासी थे; लेकिन युद्ध मैदान की ओर बढ़ता है, हम अपनी घुड़सवार सेना तैनात कर सकते हैं, और चीजें अब पूरी तरह से अलग हो जाएंगी। यह बताया गया कि जापानियों के पास अब न तो पैसा था और न ही लोग, कि सैनिकों की हानि की भरपाई चौदह वर्षीय लड़कों और बूढ़े बूढ़े लोगों द्वारा की जा रही थी। कुरोपाटकिन, अपनी अज्ञात योजना को अंजाम देते हुए, दुर्जेय रूप से किलेबंद लियाओयांग की ओर पीछे हट गया। सैन्य पर्यवेक्षकों ने लिखा: “धनुष झुका, प्रत्यंचा चरम सीमा तक तनी, और जल्द ही एक घातक तीर आया भयानक बल के साथदुश्मन के दिल में उड़ जाएगा।"

हमारे अधिकारी भविष्य की ओर खुशी से देख रहे थे। उन्होंने कहा कि युद्ध में एक महत्वपूर्ण मोड़ आ रहा था, रूसी जीत निस्संदेह थी, और हमारी वाहिनी को शायद ही कार्रवाई में शामिल होना पड़ेगा: हमें केवल वहां की आवश्यकता थी, शांति के समापन पर चालीस हजार अतिरिक्त संगीनों की तरह।

अगस्त की शुरुआत में, हमारी वाहिनी के सैनिक सुदूर पूर्व में चले गए। एक अधिकारी ने अपनी ट्रेन रवाना होने से ठीक पहले एक होटल में खुद को गोली मार ली। पुराने बाज़ार में, एक सैनिक एक बेकरी में आया, उसने एक पाउंड छलनी वाली रोटी खरीदी, रोटी काटने के लिए चाकू मांगा और इस चाकू से अपने गले पर वार कर लिया। एक अन्य सैनिक ने शिविर के पीछे राइफल से खुद को गोली मार ली।

एक दिन मैं स्टेशन पर गया जब एक ट्रेन जा रही थी। वहाँ बहुत सारी जनता थी, शहर के प्रतिनिधि थे। प्रभाग प्रमुख ने प्रस्थान करने वालों को विदाई भाषण दिया; उन्होंने कहा कि सबसे पहले आपको भगवान का सम्मान करने की जरूरत है, भगवान और मैंने युद्ध शुरू किया है, और हम इसे भगवान के साथ समाप्त करेंगे। घंटी बजी और विदाई शुरू हो गई. वातावरण महिलाओं के रोने और चीखने-चिल्लाने से भर गया। नशे में धुत्त सैनिकों को गाड़ियों में बिठाया गया, जनता जाने वालों पर पैसे, साबुन और सिगरेट फेंकी।

गाड़ी के पास, कनिष्ठ गैर-कमीशन अधिकारी ने अपनी पत्नी को अलविदा कहा और रोते हुए बोला छोटा लड़का; उसका मूंछों वाला, सांवला चेहरा आंसुओं से भर गया था, उसके होंठ मुड़े हुए थे और रोने से अलग हो गए थे। पत्नी भी सांवले रंग की, ऊंचे गालों वाली और बेहद बदसूरत थी। उसकी बांह पर एक बच्चा बैठा था, जो बहु-रंगीन चीथड़ों से बनी टोपी पहने हुए था, महिला सिसकते हुए हिल रही थी, और उसकी बांह पर बैठा बच्चा हवा में पत्ते की तरह हिल रहा था। पति ने सिसकते हुए महिला के बदसूरत चेहरे को चूमा, उसके होठों को चूमा, आँखों को चूमा, बच्चे को उसकी बांह में झुलाया। यह अजीब था कि कोई इस बदसूरत औरत के लिए प्यार से इतना रो सकता है, और हर जगह से आ रही सिसकियों और सिसकती आहों से गले में आँसू आ जाते हैं। और उसकी निगाहें उत्सुकता से गाड़ियों में भरे लोगों पर टिक गईं: उनमें से कितने लोग लौटेंगे? दूर खून से सने खेतों में कितनी लाशें पड़ी होंगी?

- अच्छा, बैठ जाओ, गाड़ी में चढ़ जाओ! - उन्होंने गैर-कमीशन अधिकारी को हड़काया। उन्होंने उसे बाँहों से पकड़ लिया और गाड़ी में उठा लिया। वह रोते-रोते बाहर अपनी बांह में एक बच्चे को झूलते हुए रो रही महिला के पास पहुंचा।

-क्या कोई सैनिक रो सकता है? - सार्जेंट मेजर ने सख्ती और तिरस्कारपूर्वक बात की।

"आप मेरी सबसे प्यारी माँ हैं!" महिलाओं की आवाजें उदास होकर चिल्ला उठीं।

- चले जाओ, चले जाओ! - जेंडरकर्मियों ने दोहराया और भीड़ को गाड़ियों से दूर धकेल दिया। लेकिन भीड़ तुरंत फिर से वापस आ गई, और जेंडरकर्मियों ने उन्हें फिर से पीछे धकेल दिया।

-तुम क्या करने की कोशिश कर रहे हो, भ्रष्ट आत्माओं? क्या आपको खेद नहीं है? - उन्होंने भीड़ में से गुस्से से कहा।

- क्या तुम्हें दुःख नहीं होता? क्या यह अफ़सोस की बात नहीं है? - जेंडरमे ने शिक्षाप्रद ढंग से आपत्ति जताई। "और यही एकमात्र तरीका है जिससे लोग काटते और काटते हैं।" और वे स्वयं को पहियों के नीचे फेंक देते हैं। देखने की जरूरत है.

ट्रेन चल पड़ी है. औरतों का चिल्लाना तेज़ हो गया। लिंगकर्मियों ने भीड़ को पीछे धकेल दिया। एक सैनिक उसमें से कूद गया, तेजी से मंच के पार भाग गया और जाने वालों को वोदका की एक बोतल दी। अचानक, मानो ज़मीन से बाहर, कमांडेंट सिपाही के सामने आ गया। उसने सिपाही से बोतल छीनकर स्लैब पर दे मारी। बोतल चकनाचूर हो गयी. दर्शकों और चलती गाड़ियों में एक धमकी भरी फुसफुसाहट सुनाई दी। सिपाही झेंप गया और गुस्से से अपना होंठ चबा लिया।

– आपको बोतल तोड़ने का कोई अधिकार नहीं है! - वह अधिकारी पर चिल्लाया।

कमांडेंट ने अपना हाथ घुमाया और पूरी ताकत से सिपाही के चेहरे पर मारा। कहीं अज्ञात से, बंदूकेंधारी गार्ड अचानक आये और सैनिक को घेर लिया।

गाड़ियाँ तेजी से आगे बढ़ रही थीं, नशे में धुत सैनिक और जनता चिल्ला रहे थे "हुर्रे!" गैर-कमीशन अधिकारी की बदसूरत पत्नी बहक गई और बच्चे को गिराकर बेहोश होकर जमीन पर गिर पड़ी। एक पड़ोसी ने बच्चे को उठाया.

ट्रेन दूर जाकर गायब हो गई। डिविजन प्रमुख गिरफ्तार सैनिक की ओर मंच पर चल रहे थे।

"यह क्या है, मेरे प्रिय, कि तुमने अधिकारियों से झगड़ा करने का फैसला किया है, हुह?" - उसने कहा।

सिपाही पीला खड़ा रहा, अपने भीतर भड़क रहे गुस्से को रोक रहा था।

- आपका महामहिम! बेहतर होगा कि वह मेरा उतना ही खून बहाए जितना वोदका... आख़िरकार, वोदका ही हमारा एकमात्र जीवन है, महामहिम!

दर्शकों की भीड़ उमड़ पड़ी.

"अधिकारी ने उसके चेहरे पर मारा।" जनरल, मैं आपसे पूछता हूं, क्या ऐसा कोई कानून है?

प्रभाग प्रमुख ने कोई सुनवाई नहीं की। उसने सिपाही को चश्मे से देखा और अलग से कहा:

- मुकदमा चलाया जाएगा, जुर्माना लगाया जाएगा - और कोड़े मारे जाएंगे!... उसे ले जाओ।

जनरल धीरे-धीरे और अलग से दोहराते हुए चला गया:

- मुकदमा चलाया गया, जुर्माना लगाया गया - और कोड़े मारे गए!

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ULTPNOSHCHK Y BUFEOYUCHSHCHK UFKhDEOF refetvkhtzulpzp hoychetuyfefb UFBOPCHYMUS RYUBFEMEN। एच 1888 जेडपीडीएच, एचसीई एलबॉडीडीबीएफपीएन यूएफपीटीयूयूली ओबीएचएल, आरपीयूएफएचआरबीईएफ सीएच डेट्रफुलिक होयचेतुयफेफ द्वारा, नेडीग्योल्यक जेएचबीएलएचएमएसएचएफईएफ के बारे में। “...एनपीईए नेयुफ्पा वीएसएचएमपी यूएफबीएफएसएच रयूबफेमेन; बी डीएमएस एलएफपीपीजेडपी आरटीईडीयूएफबीसीएचएमएसपीयूएसएच ओईपीवीपीडीएनएसएचएन ओबोये वीवाईपीएमजेयूयूएलपीके यूएफपीटीपीपोश यूईएमपीचेलब, ईजेडपी जेएचजेवाईपीएमपीजीवाईवाई आरबीएफपीएमपीजीवाईवाई; LTPNE FPZP, UREGYBMSHOPUFSH CHTBYUB DBCHBMB CHPNPTSOPUFSH VMYOLP UIPDYFSHUS U MADSHNYU UBNSHI TBOPPVTBOSCHI UMPECH Y KHLMBDPCH" FBL RPJDOEE PVASUOSM ch. चेटेउबेक उच पे प्राइवेटबीओय एल नेडीग्योए ("bChFPVYPZTBZHY)। एस")। h FYIPN DETRFE, CHDBMY PF TECHPMAGYPOOSHI GEOFTPCH UFTBOSH, RTPCHEM ON YEUFSH MEF, ЪBOINBSUSH OKHLPK Y MYFETBFKHTOSHN FChPTYUEUFChPN, RP-RTETSOENH PICHBUEOOSCHK NTBUOSCHNY TPEOYSNY।

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"ВЭЪПЗПЧПТПУОП УФБОПЧМАУШ О УФППХ ОПЧПЗП FEUEOOYS" FBL RYUBFEMSH UZhPTNHMYTPCHBM CH "chPURPNYOBoiSI" YFPZY UCHPYI YK FEI MEF, PRTEDEMEOOP ЪBSCHMSS, YUF P RTYNLOKHM L NBTLUYUFBN। वाई चेउशएनबी डीपीयूएफपीचेटोस्ची नेनखबीटीपीसीएच सीएच। चेटेउबेचब वाई ईजेडपी बीसीएचएफपीवीपीजेडटीबीजीएचआई वाईचेउफोप, यूएफपी रयूबफेमश आरपीएनपीजेडबीएम बीजीएफबीजीवाईपीओओपीके टीबीवीपीई मेयोयूएलपीजेडपी "यूपीएपीबी वीपीटीएसएचवीएसएच Ъबी पुचपवी पीटीएसडीओये टीबीवीपीवाईजेडपी एलएम BUUB": CH VPMSHOYUOPK VYVMYPFELE, LPFPTPK ON UBCHEDPCHBM, VSHM KHUFTPEO ULMBD OEMESBMSHOSHI YYDBOYK, CH EZP LCHBTFYTE "RTPYUIPDYMY UPVTBOYS PDSEEK ZPMPCHLY " PTZBOYBGYY, "REYUBFBMYUSH RTPPLMBNBGYY, CH UPUFBCHMEOYYYI" द्वारा "UBN RTOYINBM KHUBUFYE"।

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UFTBDBAEENKH PF PVNPTPLPCH NBMSHYUYYLE-UBRPTSOILH chBUSHLE CHTBYU CHSCHOKHTSDEO RTPRYUSHCHBFSH TSEMEP Y NSHCHYSHSL, IPFS UBNPN DEM EJYOUFCHOOPE URBUEOYE DMS OEZP CHSTCHBFSHUS "Y" कोमर्सेंट के बारे में... FENOPZP, CHPOAYUEZP KhZMB", LBLYN VSchchMB "NBUFETULBS, ZDE ON TBVPFBEF"। बी "आरटीब्यूले यू ल्येनपके टीएचएल, एमपीएनपीसीएचपीएनएच वाईजेसीएचपीयूआईएलएच यू ज़त्सचत्सेके, आरटीएसडीमशेलख यू युबीपीएफएलपीके", "यूएफएसएचसीएचडीएसएच एलपीनेडीवाई, एलपीएफपीटीएचए टीबीएसएचचज़टीएसचचबीश", आरटीआईपीडीईएफयूएस जेडपीसीएचपीटीएफएसएच, "यूएफपी जेडएमबीसीएच ओपे खंपच्ये डीएमएस सीएचएससीएचडीपीटीपीसीएचएमईओवाईएस एल एफपी एफपी, यूएफपीवीएससीएच आरटीबुलब ओई एनपीवाईवाईएमबी यूवे टीएचएल, एमपीएनपीसीएचपीके यिचप्युयल ओई आरपीडीओआईएनबीएम एफएससीईयूएफईके , बी आरटीएसडीमशैल वाई'वेज़बीएम आरशमशोस्ची आरपीनीओक।"

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एक। zhPIF-vBVKHYLYO

वेरेसेव विकेंटी विकेंतीविच

पर जापानी युद्ध

जापान ने रूस के साथ राजनयिक संबंध तोड़ दिये। पोर्ट आर्थर रोडस्टेड में, एक अंधेरी रात में, शांति से सो रहे युद्धपोतों के बीच, जापानी खानों के विस्फोटों की गड़गड़ाहट हुई। सुदूर चेमुलपो में, पूरे स्क्वाड्रन के साथ एक टाइटैनिक संघर्ष के बाद, अकेला "वैराग" और "कोरियाई" नष्ट हो गए... युद्ध शुरू हुआ।

यह युद्ध किस बारे में है? कोई नहीं जानता था. रूसियों द्वारा मंचूरिया की सफ़ाई के बारे में बातचीत, जो सभी के लिए अलग थी, छह महीने तक चली; हमारे शासकों ने बेहद धीमी गति से युद्ध और शांति के तराजू को हिला दिया। और इसलिए जापान ने निर्णायक रूप से अपना भाग्य युद्ध के प्याले में डाल दिया।

रूसी देशभक्तिपूर्ण समाचार पत्र उग्र उत्साह से उबलने लगे। उन्होंने जापानियों के नारकीय विश्वासघात और एशियाई चालाकी के बारे में चिल्लाया, जिन्होंने युद्ध की घोषणा किए बिना हम पर हमला किया। सभी प्रमुख शहरों में प्रदर्शन हुए. लोगों की भीड़ शाही चित्रों के साथ सड़कों पर चल रही थी, "हुर्रे" चिल्ला रही थी, "भगवान ज़ार को बचाए!" गा रही थी। जैसा कि अखबारों ने बताया, सिनेमाघरों में जनता ने लगातार और सर्वसम्मति से राष्ट्रगान बजाने की मांग की। पूर्व की ओर प्रस्थान कर रहे सैनिकों ने समाचार पत्रों के लेखकों को अपनी हर्षित उपस्थिति से चकित कर दिया और लड़ने के लिए उत्सुक थे। ऐसा लग रहा था जैसे ऊपर से नीचे तक पूरा रूस एनीमेशन और आक्रोश के एक शक्तिशाली झोंके में डूबा हुआ था।

निःसंदेह, युद्ध जापान के कारण नहीं हुआ था, युद्ध अपनी व्यर्थता के कारण सभी के लिए समझ से बाहर था - तो क्या हुआ? यदि जीवित शरीर की प्रत्येक कोशिका की अपनी अलग, छोटी चेतना है, तो कोशिकाएँ यह नहीं पूछेंगी कि शरीर अचानक क्यों उछला, तनावग्रस्त हुआ, क्यों लड़ा; रक्त कोशिकाएं वाहिकाओं के माध्यम से चलेंगी, मांसपेशी फाइबर सिकुड़ेंगे, प्रत्येक कोशिका वही करेगी जो वह करना चाहती है; और लड़ाई क्यों की जाती है, कहां वार किया जाता है, यह सर्वोच्च मस्तिष्क का मामला है। रूस ने भी यही धारणा बनाई: युद्ध उसके लिए अनावश्यक और समझ से बाहर था, लेकिन उसका पूरा विशाल शरीर उस शक्तिशाली उभार से कांप रहा था जिसने उसे जकड़ लिया था।

दूर से ऐसा लग रहा था. लेकिन करीब से यह अलग दिख रहा था। चारों ओर, बुद्धिजीवियों के बीच, जापानियों के प्रति बिल्कुल भी शत्रुतापूर्ण चिड़चिड़ापन नहीं था। युद्ध के परिणाम के बारे में कोई चिंता नहीं थी, जापानियों के प्रति शत्रुता का कोई निशान नहीं था, हमारी विफलताओं ने हमें निराश नहीं किया; इसके विपरीत, अत्यधिक अनावश्यक बलिदानों के दर्द के आगे लगभग ग्लानि थी। कई लोगों ने सीधे तौर पर कहा कि रूस के लिए सबसे उपयोगी चीज़ हार होगी। जब बाहर से देखा गया, जब समझ से परे आँखों से देखा गया, तो कुछ अविश्वसनीय घटित हो रहा था: देश लड़ रहा था, और देश के भीतर इसका मानसिक रंग शत्रुतापूर्ण और उद्दंड ध्यान से लड़ाई को देख रहा था। विदेशी लोग इससे चकित थे, "देशभक्त" अपनी आत्मा की गहराई तक क्रोधित थे, उन्होंने "सड़े हुए, आधारहीन, विश्वव्यापी रूसी बुद्धिजीवियों" के बारे में बात की। लेकिन बहुसंख्यकों के लिए यह बिल्कुल भी सच्चा, व्यापक सर्वदेशीयवाद नहीं था, जो किसी के मूल देश से यह कहने में सक्षम था: "आप गलत हैं, लेकिन आपका दुश्मन सही है"; न ही यह अंतरराष्ट्रीय विवादों को सुलझाने के खूनी तरीके के प्रति स्वाभाविक घृणा थी। यहाँ जो चीज़ वास्तव में हड़ताली हो सकती थी, जो अब विशेष चमक के साथ ध्यान आकर्षित कर रही थी, वह अभूतपूर्व रूप से गहरी, सार्वभौमिक शत्रुता थी जो युद्ध शुरू करने वाले देश के शासकों के प्रति थी: उन्होंने दुश्मन के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व किया, लेकिन वे स्वयं सबसे अधिक थे सभी के लिए पराया, सबसे ज्यादा नफरत करने वाला दुश्मन।

साथ ही, व्यापक जनता को ठीक-ठीक वह अनुभव नहीं हुआ जो देशभक्तिपूर्ण समाचार पत्रों ने उन्हें दिया था। शुरुआत में ही एक निश्चित वृद्धि हुई थी - संघर्ष से प्रज्वलित जीव की गर्मी में डूबी एक अतार्किक कोशिका का अचेतन उत्थान। लेकिन उभार सतही और कमजोर था, और मंच पर शोर मचाने वाली आकृतियों से, पर्दे के पीछे मोटे धागे स्पष्ट रूप से फैले हुए थे, और मार्गदर्शक हाथ दिखाई दे रहे थे।

उस समय मैं मास्को में रहता था। मास्लेनित्सा के दौरान मुझे रिगोलेटो देखने के लिए बोल्शोई थिएटर में रहना पड़ा। प्रस्ताव से पहले, राष्ट्रगान की मांग करते हुए ऊपर और नीचे से अलग-अलग आवाजें सुनी गईं। पर्दा उठा, मंच पर गाना बजानेवालों ने राष्ट्रगान गाया, "बीआईएस" बजाया गया - उन्होंने इसे दूसरी बार और तीसरी बार गाया। हमने ओपेरा शुरू किया। अंतिम कार्य से पहले, जब हर कोई पहले से ही अपनी सीटों पर बैठा था, अचानक अलग-अलग छोरों से फिर से एकल आवाज़ें सुनाई दीं: “गान! भजन!". पर्दा तुरंत उठ गया. ओपेरा वेशभूषा में एक गायक मंडली मंच पर अर्धवृत्त में खड़ी थी, और उन्होंने फिर से आधिकारिक तौर पर तीन बार राष्ट्रगान गाया। लेकिन जो अजीब था वह यह था: रिगोलेटो के अंतिम कार्य में, जैसा कि आप जानते हैं, कोरस भाग नहीं लेता है; गायकों ने अपने कपड़े क्यों नहीं बदले और घर क्यों नहीं गए? वे जनता के बढ़ते देशभक्तिपूर्ण उत्साह को कैसे देख सकते थे, वे मंच पर पहले से ही कतार में क्यों खड़े हो गए, जहां उस समय उन्हें बिल्कुल भी नहीं होना चाहिए था? अगले दिन समाचार पत्रों ने लिखा: “समाज में देशभक्ति की भावनाओं में वृद्धि देखी जा रही है; "कल सभी सिनेमाघरों में दर्शकों ने सर्वसम्मति से मांग की कि राष्ट्रगान न केवल प्रदर्शन की शुरुआत में, बल्कि अंतिम अभिनय से पहले भी बजाया जाए।"

सड़कों पर प्रदर्शन कर रही भीड़ के बारे में भी कुछ संदेहास्पद था। भीड़ छोटी थी, आधी भीड़ सड़क पर रहने वाले बच्चों की थी; प्रदर्शनों के नेताओं की पहचान छद्मवेशी पुलिसकर्मियों और पुलिसकर्मियों के रूप में की गई। भीड़ का मूड बदमाशी और खतरनाक था; राहगीरों को अपनी टोपी उतारनी पड़ी; जिसने ऐसा नहीं किया उसे पीटा गया। जैसे-जैसे भीड़ बढ़ती गई, अप्रत्याशित जटिलताएँ उत्पन्न हुईं। हर्मिटेज रेस्तरां में भीड़ ने लगभग पूर्ण विनाश कर दिया; स्ट्रास्टनाया स्क्वायर पर, घुड़सवार पुलिस अधिकारियों ने उन प्रदर्शनकारियों को कोड़ों से तितर-बितर कर दिया, जिन्होंने अपनी देशभक्ति का उत्साह बहुत अधिक दिखाया था।

गवर्नर जनरल ने एक उद्घोषणा जारी की। उन्होंने निवासियों को उनकी व्यक्त भावनाओं के लिए धन्यवाद देते हुए प्रदर्शनों को रोकने और शांतिपूर्वक अपनी गतिविधियाँ शुरू करने का प्रस्ताव दिया। इसी समय, अन्य शहरों के नेताओं द्वारा भी इसी तरह की अपील जारी की गई और हर जगह प्रदर्शन तुरंत बंद हो गया। यह उस अनुकरणीय आज्ञाकारिता को छू रहा था जिसके साथ आबादी ने अपने प्रिय अधिकारियों के संकेत के साथ अपने आध्यात्मिक उत्थान की ऊंचाई को मापा... जल्द ही, रूसी शहरों की सड़कें अन्य भीड़ से भर गईं, जो एक वास्तविक सामान्य विद्रोह से एकजुट थीं - और विरुद्ध यहन केवल अधिकारियों की पितृवत पुकारें, बल्कि उनके कोड़े, कृपाण और गोलियाँ भी उठने में शक्तिहीन साबित हुईं।

दुकान की खिड़कियाँ आश्चर्यजनक रूप से घटिया सामग्री के लोकप्रिय प्रिंटों से भरी हुई थीं। एक में, भयंकर रूप से मुस्कुराते चेहरे वाले एक विशाल कोसैक ने एक छोटे, भयभीत, चिल्लाते हुए जापानी व्यक्ति को कोड़े मारे; एक अन्य चित्र में दर्शाया गया है कि "कैसे एक रूसी नाविक ने एक जापानी व्यक्ति की नाक तोड़ दी" - जापानी व्यक्ति के रोते हुए चेहरे से खून बह रहा था, उसके दाँत नीली लहरों में बह रहे थे। छोटे "मकाक" खून के प्यासे चेहरे वाले एक झबरा राक्षस के जूते के नीचे झूल रहे थे, और इस राक्षस ने रूस का प्रतिनिधित्व किया। इस बीच, देशभक्ति समाचार पत्रों और पत्रिकाओं ने युद्ध की अत्यधिक लोकप्रिय और गहरी ईसाई प्रकृति के बारे में, ड्रैगन के साथ सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के महान संघर्ष की शुरुआत के बारे में लिखा...

और जापानियों की सफलताओं के बाद सफलताएँ मिलीं। एक के बाद एक, हमारे युद्धपोत कार्रवाई से बाहर होते गए और कोरिया में जापानी आगे और आगे बढ़ते गए। मकारोव और कुरोपाटकिन अपने साथ प्रस्तावित चिह्नों के पहाड़ लेकर सुदूर पूर्व के लिए रवाना हो गए। कुरोपाटकिन ने अपना प्रसिद्ध कहा: "धैर्य, धैर्य और धैर्य"... मार्च के अंत में, अंधे बहादुर मकारोव की पेट्रोपावलोव्स्क के साथ मृत्यु हो गई, जिसे एडमिरल टोगो ने चतुराई से चारा पर पकड़ लिया था। जापानियों ने यलू नदी पार की। बिज़िवो में उनके उतरने की खबर गड़गड़ाहट की तरह फैल गई। पोर्ट आर्थर काट दिया गया.

यह पता चला कि यह घृणित "मकाक" की अजीब भीड़ नहीं थी जो हमारी ओर आ रही थी - दुर्जेय योद्धाओं की क्रमबद्ध पंक्तियाँ, अत्यधिक बहादुर, एक महान आध्यात्मिक उत्थान से अभिभूत, हमारी ओर आगे बढ़ रही थीं। उनके संयम और संगठन ने आश्चर्य को प्रेरित किया। प्रमुख जापानी सफलताओं की सूचनाओं के बीच के अंतराल में, टेलीग्राम ने सेंचुरियन एक्स या लेफ्टिनेंट यू की तेजतर्रार टोही की सूचना दी, जिन्होंने बहादुरी से दस लोगों की जापानी चौकी को हराया था। लेकिन धारणा संतुलित नहीं थी. आत्मविश्वास गिर रहा था.

एक समाचार-पत्रकार सड़क पर चल रहा है; कारीगर द्वार पर बैठे हैं।

- युद्ध के रंगमंच से नवीनतम टेलीग्राम! हमारे लोगों ने जापानियों को हराया!

- ठीक है, अंदर आओ! उन्होंने एक नशे में धुत जापानी व्यक्ति को खाई में पाया और उसकी पिटाई की! हम जानते हैं!

लड़ाइयाँ लगातार और खूनी होती गईं; सुदूर मंचूरिया में खूनी कोहरा छा गया। विस्फोट, गोले से तेज बारिश, भेड़ियों के गड्ढे और तार की बाड़, लाशें, लाशें, लाशें - हजारों मील दूर, अखबार की चादरों के माध्यम से, ऐसा लग रहा था मानो फटे और जले हुए मानव मांस की गंध सुनाई दे रही हो, किसी विशाल का भूत , विश्व में अभूतपूर्व नरसंहार।

* * *

अप्रैल में मैं मास्को से तुला के लिए निकला, और वहां से गांव के लिए। हर जगह उन्होंने लालच से अखबार छीन लिया, लालच से पढ़ा और सवाल पूछे। पुरुषों ने उदास होकर कहा:

- अब वे और भी ज्यादा टैक्स लेने लगेंगे!

अप्रैल के अंत में, हमारे पूरे प्रांत में लामबंदी की घोषणा की गई। उन्होंने उसके बारे में धीमी आवाज में बात की, वे तीन सप्ताह से उसका इंतजार कर रहे थे, लेकिन सब कुछ सबसे गहरे रहस्य में रखा गया था। और अचानक, एक तूफ़ान की तरह, इसने प्रांत पर हमला कर दिया, गांवों में लोगों को सीधे खेतों से, हल से उठा लिया गया। शहर में, पुलिस ने रात के अंधेरे में अपार्टमेंटों को बुलाया, बुलाए गए लोगों को टिकट दिए और ऑर्डर दिए तुरंतस्टेशन पर आओ. मैं जानता था कि एक इंजीनियर को उसके सभी नौकरों से एक ही समय में लिया गया था: फुटमैन, कोचमैन और कुक। वह स्वयं उस समय बाहर था - पुलिस ने उसकी मेज तोड़ दी, सिपाहियों के पासपोर्ट निकाल लिए और उन सभी को अपने साथ ले गई।

जापानियों की जागरूकता के बारे में कई किस्से सुनाए गए.

एक पकड़े गए जापानी अधिकारी को हमारे जनरल के पास लाया जाता है। इस समय जनरल अर्दली को आदेश देता है:

- अब एन-रेजिमेंट के कमांडर के पास जाओ और उसे यह और वह बताओ।

- महामहिम, रेजिमेंट कहाँ तैनात है?

- कहाँ?.. क्या कहते हैं, यह गाँव?

जनरल याद करता है और असहाय होकर अपनी उंगलियां चटकाता है। जापानी उसकी मदद के लिए आगे आते हैं।

- एन-रेजिमेंट, महामहिम, ज़ेड गांव में तैनात है।

एक और चुटकुला:

कोसैक एक रूसी अधिकारी की वर्दी में एक आदमी को मुख्यालय पहुंचाता है और रिपोर्ट करता है कि उसने भेष बदलकर एक जापानी जासूस को पकड़ लिया है।

- हाँ, यह एक रूसी अधिकारी है!

- बिल्कुल नहीं, जापानी।

- हाँ, रूसी। आप क्या कह रहे हैं?

- वह जापानी है, मैं सही हूं: सबसे पहले, वह बहुत अच्छी तरह से रूसी बोलता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह हमारे सैनिकों की स्थिति को शानदार ढंग से जानता है।

हम कई दिनों तक सिपिंगाई में रहे और 8 मार्च को दोपहर 12 बजे जनरल चेतिरकिन के आदेश को पूरा करते हुए गोंगझूलिंग के लिए निकले।

अब सड़कें चौड़ी और खाली थीं, अधिकांश काफिले पहले ही उत्तर की ओर जा चुके थे। ऐसी अफवाहें थीं कि होंगहुज़ के गिरोह इधर-उधर घूम रहे थे और अलग-अलग चल रही इकाइयों पर हमला कर रहे थे। शाम को, जब हम अंधेरे में पहाड़ों से गुजर रहे थे, पिछले साल की सूखी घास ने रहस्यमय तरीके से पहाड़ियों की चोटियों पर आग पकड़ ली थी, और आग की लंबी पट्टियाँ हमारे पास से रेंग रही थीं, और चारों ओर सन्नाटा और वीरानी थी।

आने वाले गाँवों में कुछ स्थानों पर एक या दो कम्पनियों के रक्षक होते थे। एक सुबह हम ऐसे ही एक गाँव से गुज़रे और मैदान में उतरे। लगभग पाँच काले चीनी सूअर खड्ड में सिर के बल दौड़ रहे थे, और उनके पीछे, मैदान में दूर तक फैले हुए, राइफलों के साथ सैनिक दौड़ रहे थे। कभी-कभी कोई न कोई सैनिक झुक जाता, कुछ समझ से बाहर हो जाता और भाग जाता। हमारी टीम ने जो कुछ हो रहा था उसे उत्सुकता, सहानुभूतिपूर्ण रुचि के साथ देखा।

- ओह अदभुत! समझ गया... लड़खड़ा गया!

- नहीं, अभी-अभी बीता। उसने मुझे केवल घायल किया... वह फिर भागी।

- "दौड़ना"! तुम कहाँ भागे? वहां उसने उसे संगीन से जकड़ दिया।

सिपाहियों ने सूअरों पर गोली चलाई; हवा हमसे दूर जा रही थी, और कोई गोली चलने की आवाज़ नहीं सुनाई दे रही थी, केवल राइफलों के मुहाने पर हल्की-हल्की रोशनी चमक रही थी।

चार सैनिक सूअरों के पार भागे। एक ने नीचे झुककर अपने घुटने से गोली चलाई और लापता हो गया। गोली हमारे सिर के पार से निकल गई। सैनिक, छोटे बच्चों की तरह, शिकार में बहकर सब कुछ भूल गए। गोलियों की रोशनियाँ चमकीं, गोलियों की सीटियाँ बजने लगीं...

मुझे अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हो रहा था: यह जापानियों से दो कदम की दूरी पर था, यह उस समय था जब एक झूठा युद्ध अलार्म अनगिनत आपदाओं का कारण बन सकता था!

पहाड़ी के पीछे से सावधानी से झाँक रहे तीन कोसैक बाइक के साथ दिखाई दिए। सैनिक विजयी होकर मारे गए सूअरों को गाँव में खींच ले गए।

अपेक्षित खतरे की अनुपस्थिति से राहत महसूस करते हुए, कोसैक सैनिकों के पास दौड़े और उन्हें डांटना शुरू कर दिया। क्रोधित मुख्य चिकित्सक चिल्लाया:

- अरे, कोसैक! उन्हें गिरफ्तार करो!..उन्हें यहां लाओ!

कोसैक ने नींबू जैसे सफेद चेहरे वाले दो भयभीत सैनिकों को पाला। एक युवा, बिना दाढ़ी वाला लड़का था, दूसरा काली दाढ़ी वाला, लगभग तीस साल का। कोसैक ने कहा:

“हमारे सैकड़ों लोग रास्ते पर चल रहे थे, और अचानक हमने गोलियों की आवाज सुनी, ऊपर से गोलियां चलने लगीं। कमांडर ने हमें पता लगाने के लिए भेजा, और ये वे ही बदमाश हैं!

- अपनी संगीनें दूर करो! - मुख्य चिकित्सक ने आदेश दिया। - देखें कि क्या उनकी राइफलें भरी हुई हैं!.. आह, तुम कुतिया के बेटों, हुह? बिना बात किए ट्रायल पर जाएं!.. हमारा अनुसरण करें!

कोसैक अपना शतक पूरा करने के लिए सरपट दौड़े। हम गिरफ्तार किये गये लोगों के साथ आगे बढ़े। वे व्यापक रूप से मुड़ते हुए धीरे-धीरे चले खुली आँखों से, अप्रत्याशित दुर्भाग्य से पीला पड़ गया। हमारे जवानों ने उनसे सहानुभूतिपूर्वक बात की.

नदी के किनारे, ढलान के नीचे, झुण्ड से पीछे रह गया एक बैल सिर झुकाये लेटा हुआ था। हेड डॉक्टर की आँखें चमक उठीं। उसने काफिला रोका, नदी के पास गया, बैल को मारने और उसका मांस अपने साथ ले जाने का आदेश दिया। उसका नया मुनाफ़ा सौ रूबल का है। सिपाहियों ने बड़बड़ाते हुए कहा:

- शायद वह बीमार है! वैसे भी, हम इसे नहीं खायेंगे!

मुख्य चिकित्सकबड़बड़ाहट न सुनने का नाटक किया, अपनी उंगली खून से सने फेफड़े में डाली और कहा:

- एह!.. बिल्कुल स्वस्थ! सड़क पर इतना मांस फेंकना शर्म की बात है!

गिरफ्तार किए गए लोगों के लिए कोई गार्ड नियुक्त नहीं किया गया था। उन्होंने उनसे ध्यान भटकने का फायदा उठाया और गायब हो गए।

हम गोंगझूलिंग पहुंचे। वह भी पूरी तरह से सैनिकों से भरा हुआ था। सहायक वार्डन ब्रुक करीब पांच दिन से ट्रेन का एक हिस्सा लेकर यहां खड़ा था। मुख्य चिकित्सक ने उसे गश्ती दल से अतिरिक्त संपत्ति के साथ यहां भेजा था, जिसे हमें जनरल चेतिरकिन द्वारा सौंपा गया था। ब्रुक ने कहा: पहुंचकर, वह जौ के लिए स्थानीय कमिश्नरी की ओर मुड़ गया। घोड़े एक सप्ताह से भूसे के अलावा कुछ नहीं खा रहे थे। क्वार्टरमास्टर के कार्यालय में उनसे पूछा गया:

- आपका अस्पताल कहां है?

- मुक्देन के पास से।

- आह, मुक्देन के पास से! आपके लिए जौ नहीं: हम इसे भगोड़े को नहीं देते!

और उन्होंने ऐसा नहीं किया... यहाँ वह अद्भुत "देशभक्ति" थी जिसके साथ इस युद्ध के दौरान पिछला हिस्सा इतना चमक गया था कि उसने कभी बारूद भी नहीं सूँघा था। हर समय, दुनिया तक, यह पिछला हिस्सा अपनी सुरक्षित दूरी से युद्ध जैसे जुनून से जलता रहा, खून बह रही सेना का तिरस्कार करता रहा और "रूस के सम्मान और गौरव" की अपील करता रहा।

लेकिन यह भी कहना होगा: वीरता, साहस, आत्म-बलिदान वहाँ थे, पीछे; और यहाँ जो सबसे ज्यादा चौंकाने वाली बात थी वह थी मानवीय कायरता, बेशर्मी, नैतिक गंदगी - वह सारा काला मैल जो पीछे हटती सेना की विशाल लहर से सबसे पहले छलका था।

बुफ़े में मेरी मुलाकात हमारी एक रेजिमेंट के एक अधिकारी से हुई: उसकी कंपनी का कमांडर लड़ाई की शुरुआत में ही मारा गया था, और कमान उसके पास चली गई थी।

- तुम यहाँ कैसे हो?

उसने प्रसन्नतापूर्वक उत्तर दिया:

- हाँ, मैं बीमार हूँ! पैरों में गठिया. मैं अस्पताल गया, उन्होंने मुझे स्वीकार नहीं किया।

- आप यहाँ पर कितने समय से हैं?

- लगभग डेढ़ सप्ताह।

-आपकी कंपनी को कौन नियंत्रित करता है?

"वहां हमारे पास एक औसत दर्जे का वारंट अधिकारी है।"

-आप यहां पर क्या कर रहे हैं?

- मैं हमारी रेजिमेंट का इंतजार कर रहा हूं।

वह यहां उसका इंतजार कर रहा है!.. और वह खुद खुशमिजाज, लापरवाह, खुशमिजाज है, अपने कृत्य की शर्मिंदगी को भी नहीं समझ रहा है।

उत्तर की ओर जाने वाली सभी रेलगाड़ियाँ भगोड़े सैनिकों को ले जा रही थीं। उन्हें पकड़ने के लिए विशेष अधिकारी भेजे गये। ऐसा अधिकारी गरम गाड़ी में बैठा है. गाड़ी में अंधेरा है, लेकिन चाँद बाहर चमक रहा है। राइफल के साथ एक सैनिक की आकृति गाड़ी में चढ़ती है।

- अरे, दाढ़ी, तुम कहाँ जा रहे हो?

- कोई बात नहीं, साथी देशवासी, मैं अकेला हूँ!

-आप कहां जा रहे हैं?

- हाँ, मैं अपने कुत्ते की तलाश कर रहा हूँ।

- क्या आप अपना "पीओके" देखने के लिए हार्बिन जा रहे हैं?

और सिपाही को गिरफ्तार कर लिया गया.

मेरे परिचित एक डॉक्टर, जो कीटाणुशोधन ट्रेन के प्रभारी थे, ने मुझे बताया। मुक्देन से पीछे हटने के दौरान, घायल अधिकारी एक स्वतंत्र गर्म गाड़ी में भीड़ गए।

ट्रेन कुआचेन्ड्ज़ी पहुँची। अचानक कई "घायलों" ने अपनी पट्टियाँ उतार दीं, गाड़ी से बाहर निकल गए और शांति से अलग-अलग दिशाओं में चले गए। स्वस्थ शरीर पर पट्टियाँ लगाई गईं!.. एक लेफ्टिनेंट कर्नल ने, जिसकी आँख पर मोटी पट्टी बंधी थी, डॉक्टर को बताया कि वह कॉर्निया में एक गोले से घायल हो गया था। डॉक्टर ने बड़ा घाव देखने की उम्मीद में पट्टी हटा दी। आंख पूरी तरह स्वस्थ है.

-तुम कहाँ घायल हो?

- मैं घायल नहीं हूं, लेकिन यह... इसे क्या कहा जाता है? तुम्हें पता है, एक गोला पास से उड़ गया... आघात... मेरी कॉर्निया में आघात हुआ।

अब अस्पतालों के मुख्य निरीक्षक येज़र्स्की की गतिविधियों के लिए पूरी गुंजाइश थी, जिनके बारे में मैं पहले ही बहुत कुछ बोल चुका हूँ। पूर्व पुलिस प्रमुख अपने क्षेत्र में आ गए। उन्होंने स्टेशनों की तलाशी ली, ट्रेनों की तलाशी ली और नियमित तलाशी और छापे मारे। उन्होंने कहा कि उन्हें ट्रेन में दो अधिकारी मिले, जो प्लेटफार्म कार पर एक खाली बॉयलर के नीचे उनसे छुपे हुए थे। लेकिन जनरल येज़र्स्की ने खुद को मालगाड़ियों और यात्री ट्रेनों में भगोड़ों को पकड़ने तक ही सीमित नहीं रखा। उन्होंने एम्बुलेंस ट्रेनों में भी ऐसा ही किया। उन्होंने डॉक्टरों के निदान की जाँच की और उन्हें रद्द कर दिया, और जिन रोगियों को उन्होंने स्वस्थ पाया, उन्हें छुट्टी दे दी। जाहिर है, उनकी गतिविधियों ने अंततः ध्यान आकर्षित किया; उसे कहीं पीछे स्थानांतरित कर दिया गया था, ऐसा लगता है व्लादिवोस्तोक में।

जापानियों की प्रगति रुक ​​गयी। धीरे-धीरे सब कुछ व्यवस्थित होने लगा। इकाइयों के बीच संचार बहाल कर दिया गया।

वेरेसेव वी.वी. डॉक्टर के नोट्स. जापानी युद्ध में. / परिचय. कला। यू. फोख्त-बाबुश्किना. - एम.: प्रावदा, 1986. - 560 पी। प्रसार 500,000 प्रतियाँ। कीमत 2 रगड़। 70 कि.

प्रस्तावना से:जून 1904 में, एक आरक्षित डॉक्टर के रूप में, वी. वेरेसेव को सैन्य सेवा के लिए बुलाया गया और 1906 की शुरुआत में ही वे जापानी युद्ध से लौट आए। एम. गोर्की सही थे: रूसी-जापानी युद्ध की घटनाओं ने वी. वेरेसेव को एक "शांत, ईमानदार गवाह" के रूप में पाया। इसके बारे में रूसी साहित्य में काफी कुछ लिखा गया है, वी.आई. लेनिन के शब्दों में, "मूर्खतापूर्ण और आपराधिक औपनिवेशिक साहसिक कार्य" (वी.आई. लेनिन। पोलन. सोब्र. सोच., खंड 9, पृष्ठ 155)। केवल संग्रह "नॉलेज" में, जहां वी. वेरेसेव के नोट्स प्रकाशित हुए थे, एल. एंड्रीव द्वारा "रेड लाफ्टर", और एल. सुलेरज़िट्स्की द्वारा "द पाथ", और जी. एरास्तोव द्वारा "रिट्रीट" प्रकाशित किए गए थे। इन रचनाओं के लेखकों ने मंचूरिया के मैदानों में tsarist सरकार द्वारा किए गए नरसंहार की संवेदनहीनता और भयावहता के बारे में गुस्से से लिखा, लेकिन केवल वी. वेरेसेव ने रूस के लिए अपमानजनक युद्ध में पूरे निरंकुश-सर्फ़ के पतन का सबूत देखा। प्रणाली।

प्रकाशक का सार:रूसी किताब में सोवियत लेखकवी.वी. वेरेसेव (1867-1945) में अर्ध-संस्मरण प्रकृति की दो पत्रकारीय कहानियाँ, "एक डॉक्टर के नोट्स" और "जापानी युद्ध पर" नोट्स शामिल हैं।

वे लेखक के काम के विशिष्ट हैं, और साथ ही वे क्रांतिकारी भावना के मार्ग से एकजुट हैं, जिसका स्रोत 1905 की पूर्व संध्या पर रूस में सामाजिक आंदोलन और पहली रूसी क्रांति थी। "जापानी युद्ध पर" नोट्स में बहुत मजबूत युद्ध-विरोधी, साम्राज्यवाद-विरोधी उद्देश्य भी हैं।

जापानी युद्ध में

यू. फोख्त-बाबुश्किन। वी.वी. वेरेसेव और उनकी पत्रकारिता कहानियाँ

तृतीय. मुक्देन में

चतुर्थ. शाह पर लड़ाई

वी. ग्रेट स्टेशन: अक्टूबर-नवंबर

VI. बढ़िया स्थिति; दिसंबर-फरवरी

सातवीं. मुक्देन लड़ाई

आठवीं. मंदारिन रोड पर

नौवीं. आवारागर्द

X. शांति की प्रतीक्षा में

टिप्पणियाँ

वी.वी. वेरेसेव और उनकी पत्रकारिता कहानियाँ

वी. वेरेसेव की प्रतिभा अत्यंत बहुमुखी थी। ऐसा लगता है कि साहित्यिक रचनात्मकता का एक भी क्षेत्र ऐसा नहीं है जिसमें वह काम न करते हों। उन्होंने उपन्यास, उपन्यास, लघु कथाएँ, निबंध, कविताएँ, नाटक, साहित्यिक और दार्शनिक ग्रंथ लिखे और एक साहित्यिक विद्वान, साहित्यिक आलोचक, प्रचारक और अनुवादक के रूप में काम किया। लेकिन कई वर्षों तक उनकी सबसे पसंदीदा शैली अर्ध-संस्मरण प्रकृति की पत्रकारीय कहानी थी, जिसके ज्वलंत उदाहरण "ए डॉक्टर नोट्स" (1895-1900) और "जापानी युद्ध पर" (1906-1907) थे। इस शैली के प्रति झुकाव आकस्मिक नहीं था; यह वी. वेरेसेव की रचनात्मक आकांक्षाओं के सार को दर्शाता है।

उन्हें सामाजिक कार्यकर्ता लेखक कहा जाता था. लेखक की रचनाओं में, सारा ध्यान आमतौर पर नायकों की वैचारिक खोज पर केंद्रित होता था, और वर्णन का पसंदीदा रूप संवाद था, जीवन, राजनीति और सामाजिक-आर्थिक समस्याओं के बारे में नायकों के बीच तीखी बहस। सामाजिक समस्याओं को हल करने की ऐसी सर्वग्रासी इच्छा कभी-कभी इस तथ्य को भी जन्म देती है कि दार्शनिक, सामाजिक कार्यकर्ता, प्रचारक ने एक कलाकार के रूप में अपने काम में जीत हासिल की। वी. वेरेसेव के कार्यों ने कभी-कभी छवियों और भाषा की चमक, मनोवैज्ञानिक चित्रण की सूक्ष्मता से नहीं, बल्कि सामाजिक समस्याओं के निरूपण की गंभीरता और गहराई से ध्यान आकर्षित किया।

उनके कार्यों का वही स्पष्ट सामाजिक-राजनीतिक मार्ग वी. वेरेसेव के जीवन के दस्तावेजी-सटीक चित्रण के प्रति आकर्षण, उन वास्तविक तथ्यों के उपयोग से भी जुड़ा है, जिन्हें उन्होंने स्वयं देखा था या जिनके बारे में उन्होंने करीबी लोगों से सुना था। यह महत्वपूर्ण है कि पहले से ही उनकी पहली कहानी, "विदाउट ए रोड" (1894), जो एक नायक की डायरी के रूप में लिखी गई थी, में लेखक की निजी डायरी के कई एपिसोड शामिल थे, और उसी तारीख के साथ। और सामान्य तौर पर, वेरेसेव के कार्यों के अधिकांश नायकों में आमतौर पर बहुत विशिष्ट प्रोटोटाइप होते थे।

हालाँकि, वी. वेरेसेव के कार्यों की ऐसी स्पष्ट वृत्तचित्र प्रकृति को न केवल सामाजिक-राजनीतिक मुद्दों के विश्लेषण पर उनके ध्यान से समझाया गया था, बल्कि एक लेखक के कर्तव्य को समझने के तरीके से भी समझाया गया था। साहित्य के प्रति वी. वेरेसेव का रवैया शायद कुछ हद तक पुराने जमाने के शब्द - "सेवा" से सबसे अच्छी तरह पहचाना जा सकता है। साहित्य उनके लिए था" जीवन से भी अधिक मूल्यवान", उसके लिए वह "अपनी सारी ख़ुशी दे देगा" (31 दिसंबर, 1894) (1)। इसमें मानवता का विवेक और सम्मान है और इसलिए, जो कोई भी साहित्य में जाता है वह लोगों को जीने में मदद करने का पवित्र कर्तव्य लेता है अपनी कलम के साथ बेहतर, खुशहाल जीवन। जिसने खुद को साहित्य की सेवा के लिए समर्पित कर दिया है, उसे रोजमर्रा की जिंदगी में एक संदिग्ध कृत्य या एक झूठी पंक्ति के साथ इसे कलंकित करने और इस तरह से समझौता करने और इसमें पाठकों के विश्वास को हिलाने का कोई अधिकार नहीं है। ...केवल सबसे बड़ी कला। ईमानदारीस्वयं से पहले, किसी की कलात्मक अंतरात्मा की आवाज़ पर श्रद्धापूर्वक ध्यान देना साहित्य में काम करने का अधिकार देता है, वी. वेरेसेव ने व्याख्यान में बहुत बाद में कहा "एक लेखक बनने के लिए क्या करना पड़ता है?" और 90 के दशक की उनकी डायरी से यह स्पष्ट है कि कितनी निस्वार्थ दृढ़ता से उन्होंने अपने अंदर इस कलात्मक ईमानदारी को विकसित किया, क्योंकि "किसी के चेहरे पर सच बोलने के लिए बहुत बड़ा, लगभग अमानवीय साहस चाहिए" (1 अप्रैल, 1890)।

और सचमुच, सत्य के नाम पर वह सदैव निर्दयी था। "कोई झूठ नहीं होगा, मैंने सीखा पछतावा मत करोस्वयं" - 8 मार्च 1890 की यह डायरी प्रविष्टि उनके मुख्य साहित्यिक वसीयतनामा में से एक बन गई। बचपन और युवावस्था की उनकी यादों में, आध्यात्मिक दुनिया के गठन को विस्तार से समझने के लिए अपने स्वयं के उदाहरण का उपयोग करने की कोशिश की गई नव युवकपिछली शताब्दी के अंत में, वह आत्मा की सबसे अंतरंग गतिविधियों के बारे में बात करने से नहीं डरते थे, ऐसी बातें जो शायद ही कभी करीबी दोस्तों को भी बताई जाती हैं। "डॉक्टर के नोट्स" में, उन्होंने साहसपूर्वक डॉक्टरों की गतिविधियों के उस पक्ष पर से पर्दा उठाया, जिसे उनके सहयोगियों ने पेशेवर रहस्यों के रूप में वर्गीकृत किया था। एम. गोर्की के बारे में एक व्याख्यान में, जो अप्रकाशित रहा, लेखक ने कहा: "...यह हर वास्तविक क्रांतिकारी का दर्शन होना चाहिए: यदि कोई भी आंदोलन सच्चाई से मरने में सक्षम है, तो यह एक अव्यवहार्य, सड़ा हुआ आंदोलन है, गलत रास्ते पर चलो, और इसे मरने दो!"

जीवन के परीक्षण, और वे गंभीर थे, वी. वेरेसेव को एक बार भी इसे नकली बनाने के लिए मजबूर नहीं कर सके। पूरे अधिकार के साथ, वह 1936 में अपने एक पत्र में कह सकते थे, जब अधिकांश यात्रा उनके पीछे हो चुकी थी: "हां, यह वही है जो मैं एक ईमानदार लेखक माने जाने का दावा करता हूं।"

जैसा कि वी. वेरेसेव ने कहा, किसी भी झूठ, "लेखन" को अस्वीकार करने के कारण ही उन्होंने अपने कार्यों में केवल वही चित्रित करने की कोशिश की जो वह पूरी तरह से जानते थे। इसलिए वृत्तचित्र के प्रति रुझान। अक्सर यह सिद्धांत, जिसका उन्होंने सचेत रूप से बचाव किया, को आलोचकों से संदेहपूर्ण रवैये का सामना करना पड़ा, जो कभी-कभी यह सोचने के इच्छुक थे कि वी. वेरेसेव एक कलाकार नहीं थे, बल्कि बस युग के एक कर्तव्यनिष्ठ रिकॉर्डर थे, जो तथ्यों को समूहीकृत करना और कुछ निश्चित प्रचार करना जानते थे। काल्पनिक रूप में सिद्धांत. आलोचक स्पष्ट रूप से ग़लत थे। कला में सच्चाई के दो रास्ते हैं: एक काल्पनिक छवि में कई तथ्यों को सारांशित करना और कुछ वास्तविक तथ्य को चित्रित करना चुनना, लेकिन एक व्यापक विशिष्ट अर्थ युक्त। टंकण की ये दोनों विधियाँ साहित्य के इतिहास में काफी स्पष्ट रूप से प्रस्तुत की गई हैं, दोनों ही स्वाभाविक और न्यायसंगत हैं। वी. वेरेसेव की प्रतिभा दूसरे के करीब थी।

बेशक, इस रास्ते के अपने फायदे और नुकसान हैं। इस प्रकार के कार्य, वास्तविकता की घटनाओं का एक कलात्मक सामान्यीकरण होने के कारण, एक दस्तावेज़ की शक्ति भी प्राप्त कर लेते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि एल. टॉल्स्टॉय और ए. चेखव ने "लिज़ार" की शानदार कलात्मक खूबियों को नोट किया, और साथ ही वी. आई. लेनिन ने "रूस में पूंजीवाद के विकास" में, जब रूसी किसानों की स्थिति का वर्णन किया, तो उन्होंने इसका उल्लेख किया वी. वेरेसेव की वही कहानी एक जीवंत और विशिष्ट चित्रण के रूप में।

लेकिन वी. वेरेसेव की इस रचनात्मक स्थिति ने कुछ विरोधाभासों को भी जन्म दिया। वह, जो एक बुद्धिजीवी वर्ग के माहौल में पले-बढ़े थे, इसके जीवन और विचारों को अच्छी तरह से जानते थे - उनके शुरुआती कार्य, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के ऐतिहासिक और भाषाशास्त्र संकाय (1884-1888) और डॉर्पट विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय (1888) में उनके अध्ययन के दौरान लिखे गए थे। -1894), स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद पहले वर्षों में मुख्य रूप से बुद्धिजीवियों को समर्पित थे: कहानियाँ "रिडल" (1887), "रश" (1889), "कॉमरेड्स" (1892), पहले से ही उल्लेखित कहानी " विदाउट ए रोड" और इसका उपसंहार "फीवर" (1897)। हालाँकि, रूस में क्रांतिकारी स्थिति जितनी स्पष्ट रूप से स्पष्ट होती गई, युवा लेखक उतना ही स्पष्ट रूप से समझ गया कि उस युग की सामाजिक समस्याएं जो उसे चिंतित करती थीं, उन्हें आम लोगों द्वारा हल किया जाएगा। वह सामाजिक खोजों से भरे अपने कार्यों में उन्हें दरकिनार नहीं कर सके, और उनकी कलात्मक ईमानदारी ने उन्हें उस चीज़ के बारे में लिखने की अनुमति नहीं दी जिसके बारे में वह बदतर जानते थे।

इस विरोधाभास को दूर करने का प्रयास किसानों के बारे में कहानियों की एक श्रृंखला थी, जो 90 के दशक के अंत में - 900 के दशक की शुरुआत में लिखी गई थी। यदि बुद्धिजीवियों के बारे में कार्यों में लेखक ने अपने पात्रों को "अंदर से" चित्रित किया है, तो आंतरिक मोनोलॉग, डायरी प्रविष्टियों और पत्रों का उपयोग करते हुए, चरित्र की मनोवैज्ञानिक स्थिति का विस्तार से विश्लेषण किया है, और अक्सर नायक-बौद्धिक की स्वीकारोक्ति के रूप में संपूर्ण कथा संरचना का विश्लेषण किया है। , फिर किसानों के बारे में कहानियों में वी. वेरेसेव हर संभव तरीके से हमला करते हैं समान रूप. कहानी, एक नियम के रूप में, किसी तीसरे व्यक्ति से बताई जाती है, अक्सर यह स्वयं लेखक, "विकेंटिच" होता है, जो गलती से लोगों में से एक व्यक्ति से मिलता है। इस प्रकार, इस बात पर जोर दिया गया कि किसानों को उसी तरह चित्रित किया गया है जैसा बुद्धिजीवी उन्हें देखता और कल्पना करता है। कभी-कभी वी. वेरेसेव एक उपशीर्षक - "एक मित्र की कहानी" ("वंका", 1900) डालकर इस धारणा को और मजबूत करने का प्रयास करते हैं।

इसके अलावा, इन कहानियों में, कभी-कभी, दो शैलीगत परतें तेजी से भिन्न होती थीं: सामाजिक-आर्थिक मुद्दों पर लेखक का तर्क किसान जीवन के उदाहरणों और मामलों से जुड़ा हुआ था। इसलिए, कहानियाँ अक्सर मार्क्सवादी सिद्धांत के विभिन्न सामाजिक-आर्थिक सिद्धांतों के चित्रण की तरह दिखती थीं। "लिज़ार" (1899) किसानों की भूमिहीनता की प्रक्रिया के लिए समर्पित थी, "एक सूखे कोहरे में" (1899) - शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच बलों के पुनर्वितरण के लिए, "एक घर के बारे में" (1902) की अवज्ञा में लिखा गया था लोकलुभावन: समुदाय किसानों को गुलाम बनाने के साधनों में से एक है, इसके तेजी से बर्बाद होने के कारणों में से एक है। बाद में, कहानियों को दोबारा छापते समय, वी. वेरेसेव ने पत्रकारिता के अंशों को छोटा कर दिया। वे स्पष्ट रूप से अनावश्यक थे, और लेखक का यह डर कि उसे आम लोगों के बारे में कलाकृतियाँ हाथ में लेने का अधिकार नहीं है, व्यर्थ था। उन्होंने आम लोगों के जीवन का काफी अवलोकन किया और उनकी कलात्मक दृष्टि गहरी थी। और ड्राइवर लिज़र, "एक मूक, छोटा बूढ़ा आदमी," "आदमी को कम करने" ("लिज़ार") के अपने भयानक दर्शन के साथ; और एक फाउंड्री कार्यकर्ता जिसने काम की तलाश में अपना पैतृक गांव छोड़ दिया, परिवार और साधारण मानवीय खुशी से वंचित हो गया ("सूखे कोहरे में"); और कहानी "एक घर के बारे में" के नायक - उन सभी ने स्वयं, लेखक की टिप्पणियों के बिना, काफी दृढ़ता से तर्क दिया कि रूस में किसानों की बर्बादी, गाँव के वर्ग स्तरीकरण की प्रक्रिया तेजी से आगे बढ़ रही है, और लोग अपंग हैं।

फिर भी, लेखक लगातार एक ऐसी शैली की तलाश में है जहां प्रतीत होता है कि विषम तत्व हैं - पत्रकारिता और कलात्मक विवरण- जैविक रूप से संयुक्त। इन खोजों का परिणाम उनके काम में एक पत्रकारीय कहानी थी।

"एक डॉक्टर के नोट्स" और "जापानी युद्ध पर" नोट्स को एक साथ लाया गया है, हालांकि, न केवल शैली समानता से वे क्रांतिकारी भावनाओं के मार्ग से एकजुट हैं, जिसका स्रोत रूस में पूर्व संध्या पर सामाजिक आंदोलन था 1905 और पहली रूसी क्रांति ही. वी. वेरेसेव की वैचारिक और कलात्मक खोज में इन कार्यों के स्थान को समझने के लिए, हमें थोड़ा पीछे जाने की जरूरत है - उनके काम और जीवन पथ की उत्पत्ति तक।

वी. वेरेसेव को एक दुर्लभ रचनात्मक दीर्घायु प्राप्त हुई। 23 नवंबर (5 दिसंबर), 1885 को, एक अठारह वर्षीय लड़के के रूप में, वह पहली बार कला के काम के साथ प्रिंट में दिखाई दिए - पत्रिका "फैशनेबल लाइट" ने उनकी कविता "थिंकिंग" प्रकाशित की - और उन्होंने कभी अपनी कलम नहीं छोड़ी। 3 जून, 1946 को, अपने जीवन के अंतिम दिन, लेखक ने इलियड का अनुवाद संपादित किया। वी. वेरेसेव ने साठ वर्षों तक साहित्य में काम किया। और क्या साल! एम. साल्टीकोव-शेड्रिन और वी. गार्शिन, वी. कोरोलेंको और एल. टॉल्स्टॉय, ए. चेखव और एम. गोर्की के समकालीन, वह हमारे समकालीन भी थे, एम. शोलोखोव, ए. ट्वार्डोव्स्की, एल. लियोनोव के समकालीन। .. लोकलुभावनवाद का पतन, तीन रूसी संकल्प, रूसी-जापानी, साम्राज्यवादी, नागरिक, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, समाजवाद की ऐतिहासिक उपलब्धियाँ... जैसा कि लेखक ने स्वयं 1935 में अपने साहित्यिक की पचासवीं वर्षगांठ को समर्पित एक शाम में कहा था गतिविधि, अतीत को "इतिहास की उन्मत्त यात्रा जैसा कुछ भी नहीं" पता था, "एक कूरियर ट्रेन की तरह, जिसे मुझे अपने पूरे वयस्क जीवन में देखना पड़ा।" लेकिन इसके बावजूद लंबा जीवनसामाजिक विघटन के अशांत युग के साहित्य में, साहित्यिक गतिविधि की विविधता के बावजूद, वी. वेरेसेव आश्चर्यजनक रूप से अभिन्न लेखक हैं। बाईस साल की उम्र में, 24 अक्टूबर, 1889 को, उन्होंने अपनी डायरी में लिखा: “... एक व्यक्ति को अपने आस-पास के सभी लोगों में भाइयों को महसूस करने दें, अपने दिल से महसूस करें, आखिरकार, यही सभी का समाधान है प्रश्न, जीवन का अर्थ, ख़ुशी... और कम से कम एक ऐसी चिंगारी तो फेंको!" वी. वेरेसेव ने कभी-कभी रूस में एक या किसी अन्य सामाजिक शक्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया, कभी-कभी उनसे गलती हुई, लेकिन उन्होंने भाईचारे वाले समाज के एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति के सपने को कभी नहीं छोड़ा। उनका संपूर्ण जीवन और साहित्यिक जीवन इस प्रश्न के उत्तर की खोज है कि ऐसे समाज को कैसे साकार किया जाए। लेखक ने अपना सारा काम, अपनी प्रतिभा और अपना सब कुछ इस आदर्श के लिए संघर्ष में समर्पित कर दिया।

मानव भाइयों के समाज का सपना बचपन में पैदा हुआ था, और इसे कैसे हासिल किया जाए, इस सवाल का पहला जवाब परिवार ने दिया था।

विकेंटी विकेंतीविच स्मिडोविच (वेरेसेव लेखक का छद्म नाम है) का जन्म 4 जनवरी (16), 1867 को एक कामकाजी, लोकतांत्रिक, लेकिन धार्मिक परिवार में तुला डॉक्टर के परिवार में हुआ था। उनके पिता, विकेंटी इग्नाटिविच ने अपने बच्चों को उनके मूल साहित्य के सर्वोत्तम कार्यों पर पाला, उन्हें "पढ़ना और दोबारा पढ़ना" सिखाया। गर्मियों में अपने माता-पिता की छोटी संपत्ति व्लादिचन्या में बिताते हुए, वी. वेरेसेव ने जुताई की, कटाई की, घास और पूले का परिवहन किया - उनके पिता ने अपने बच्चों में किसी भी काम के लिए सम्मान पैदा करने की कोशिश की, क्योंकि उनका मानना ​​था कि "जीवन का उद्देश्य और खुशी है" काम"("यादें")। विकेंटी इग्नाटिविच के राजनीतिक विचार बहुत उदारवादी थे। उदारवादी सुधार और सच्ची धार्मिकता वे साधन हैं जिनके द्वारा, उनकी राय में, सामान्य समृद्धि प्राप्त करना संभव था।

सबसे पहले, बेटा अपने पिता के आदर्शों और कार्यक्रम का पवित्र रूप से सम्मान करता था। उनकी डायरी और प्रथम साहित्यिक प्रयोग इस बात की स्पष्ट गवाही देते हैं। अपनी कविताओं में - अर्थात्, उन्होंने तेरह या चौदह साल की उम्र में कवि बनने का दृढ़ निश्चय कर लिया था - युवा गीतकार ने "कठिन रास्ते", "बिना किसी डर और शर्म के", "छोटे भाइयों" - गरीब लोगों की रक्षा करने का आह्वान किया। , किसान वर्ग। जब लोग बेहतर इंसान बन जायेंगे तो जीवन आसान, उज्जवल और स्वच्छ हो जायेगा। और लोगों के नैतिक उन्नयन में सबसे शक्तिशाली और एकमात्र कारक कर्म और धर्म ही हैं।

वी. वेरेसेव ने पहले से ही व्यायामशाला में अपने आदर्शों की रक्षाहीनता महसूस की और अपनी डायरी में उन्होंने इस सवाल पर दर्द से विचार किया: क्यों जियो? वह इतिहास, दर्शन, शरीर विज्ञान का अध्ययन करता है, ईसाई धर्म और बौद्ध धर्म का अध्ययन करता है और धर्म में अधिक से अधिक विरोधाभास और विसंगतियां पाता है। यह मेरे पिता के निर्विवाद अधिकार के साथ एक कठिन आंतरिक विवाद था। युवक या तो "संपूर्ण ... चर्च प्रणाली को सकारात्मक रूप से अस्वीकार करता है" (24 अप्रैल, 1884), फिर भयभीत होकर वह ऐसे "अनैतिक" निष्कर्षों से इनकार करता है...

चिंताओं और शंकाओं से भरे हुए, वी. वेरेसेव 1884 में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में अध्ययन करने गए और इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश किया। यहां, सेंट पीटर्सबर्ग में, युवाओं की पूरी निस्वार्थता के साथ, वह खुद को लोकलुभावन सिद्धांतों के लिए समर्पित करते हैं, जो तब छात्रों के बीच लोकप्रिय थे, और उनके साथ भाईचारे वाले लोगों का समाज बनाने की आशा रखते हैं।

हालाँकि, जैसा कि लेखक ने बाद में याद किया, "अस्सी के दशक की शुरुआत में, निरंकुशता के विशाल राक्षस के साथ नरोदनया वोल्या के मुट्ठी भर सदस्यों का वीरतापूर्ण द्वंद्व समाप्त हो गया... निरंकुशता ने अपनी जीत का जश्न मनाया... काला अस्सी का दशक आया। क्रांतिकारी संघर्ष के पिछले रास्ते लक्ष्य तक नहीं ले गए, किसी नए रास्ते की योजना नहीं बनाई गई "लोग चुप थे। बुद्धिजीवियों के बीच पूरी तरह भ्रम था।" "ऑफ-रोड" मूड ने उन पर सबसे अधिक कब्ज़ा कर लिया।

सच है, 80 के दशक में एम. साल्टीकोव-शेड्रिन का व्यंग्य जबरदस्त शक्ति तक पहुंच गया था; गाँव के बारे में अपने निबंधों के साथ, ग्लीब उसपेन्स्की ने लोगों के अधिकारों की कमी का विरोध किया; वी. गार्शिन के काम में आरोप लगाने की प्रवृत्ति तेज हो रही है; वी. कोरोलेंको नवीनतम आवारा लोगों की भी "स्वतंत्र इच्छा" होने की इच्छा के बारे में बात करते हैं। लेकिन उनमें से बहुत से लोग जो कल ही लोकलुभावन विचारों से बहक गए थे, निराशा और भ्रम में पड़ जाते हैं, सामाजिक संघर्ष छोड़ देते हैं, और एन. मिंस्की और एस. नाडसन के काव्यात्मक सपनों में गुमनामी की तलाश करते हैं, जिनकी लोकप्रियता तेजी से बढ़ रही है।

लोकलुभावन आंदोलन के लुप्त होने के प्रभाव के तहत, वी. वेरेसेव को लगने लगता है कि सामाजिक परिवर्तन की कोई उम्मीद नहीं है, और वह, जो हाल तक "जीवन के नए अर्थ" पर आनन्दित था, किसी भी राजनीतिक संघर्ष से मोहभंग हो जाता है। "...लोगों में कोई विश्वास नहीं था। उनके सामने केवल भारी अपराध बोध और अपनी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति के लिए शर्म की भावना थी... संघर्ष राजसी, आकर्षक लग रहा था, लेकिन दुखद रूप से निरर्थक था..." ("आत्मकथा") . लेखक ने अपने संस्मरणों में स्वीकार किया, "मेरी आँखों के सामने कोई रास्ता नहीं था।" यहाँ तक कि आत्महत्या का विचार भी आने लगता है।

छात्र वी. वेरेसेव अपनी पढ़ाई में डूब जाते हैं और लिखते हैं, कविता लिखते हैं, व्यक्तिगत विषयों और अनुभवों के घेरे में मजबूती से बंद हो जाते हैं। केवल यहीं, प्रेम में, वह अब सोचता है, मानवीय रिश्तों की पवित्रता और उदात्तता संभव है। और कला में भी: यह, प्रेम की तरह, किसी व्यक्ति को समृद्ध कर सकता है।

वी. वेरेसेव के लिए इसी कठिन समय के दौरान उनकी साहित्यिक यात्रा शुरू हुई। "ध्यान" के तुरंत बाद वी. वेरेसेव ने गद्य की ओर रुख किया; पहली प्रकाशित कविता भी आखिरी में से एक थी। "... मुझमें कुछ है, लेकिन... यह "कुछ" कविता की ओर नहीं, बल्कि एक उपन्यास और कहानी की ओर निर्देशित होगा," उन्होंने 8 मई, 1885 को अपनी डायरी में लिखा था। 1887 में, वी. वेरेसेव ने "द रिडल" कहानी लिखी, जो रचनात्मकता की युवा अवधि को सारांशित करती थी और परिपक्वता की शुरुआत की गवाही देती थी।

पहली नज़र में, "द रिडल" युवा कवि की कविताओं से बहुत अलग नहीं थी: वही युवा नायक अपने थोड़े उदास, थोड़े जानबूझकर विचारों के साथ जो विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत और अंतरंग से आगे नहीं बढ़ते हैं। हालाँकि, यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने साहित्य में अपने जीवन के वर्षों को "द रिडल" के साथ गिनना शुरू किया था, इसके साथ ही उन्होंने अपने एकत्रित कार्यों की शुरुआत की थी: यह कहानी उन कई उद्देश्यों को रेखांकित करती है जो वी. वेरेसेव को चिंतित करते थे। संपूर्ण साहित्यिक कैरियर. लेखक ने अपनी आत्मा की शक्ति से जीवन को सुंदर बनाने में सक्षम व्यक्ति की महिमा की, और वास्तव में, उस समय के फैशनेबल दर्शन के साथ तर्क दिया जो दावा करता था कि "खुशी बलिदान में है।" उन्होंने भविष्य में विश्वास न खोने का आग्रह किया ("भले ही कोई उम्मीद नहीं है, हम आशा को वापस जीत लेंगे!")। सच है, उसे अब भी यही लगता था कि केवल कला ही किसी व्यक्ति को इंसान में बदल सकती है।

सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय का एक विनम्र और शर्मीला छात्र लेखक बन गया। 1888 में, पहले से ही ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, उन्होंने चिकित्सा संकाय, डॉर्पट विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। “...मेरा सपना एक लेखक बनने का था और इसके लिए मनुष्य के जैविक पक्ष, उसके शरीर विज्ञान और विकृति विज्ञान को जानना आवश्यक था, एक डॉक्टर की विशेषज्ञता ने सबसे अधिक लोगों के करीब जाना संभव बना दिया; विविध स्तर और संरचनाएँ,'' - इस तरह वी. वेरेसेव ने बाद में चिकित्सा की ओर अपने रुख को समझाया ("आत्मकथा")। देश के क्रांतिकारी केंद्रों से दूर, शांत दोर्पाट में, उन्होंने विज्ञान और साहित्यिक रचनात्मकता में लगे हुए छह साल बिताए, फिर भी उदास मनोदशा से उबर गए।

जैसा कि "द रिडल" में है, इसके बाद के पहले कार्यों में, वी. वेरेसेव एक महान और सुंदर व्यक्ति के लिए, मानवीय खुशी के लिए संघर्ष के विषय को हल करते हैं, हर उस चीज़ के साथ संघर्ष जो ऐसे व्यक्ति को जीवन में खुद को स्थापित करने से रोकता है, एक नैतिक और नैतिक अर्थ में. केवल कला के माध्यम से या लोगों के नैतिक सुधार के माध्यम से समाज का पुनर्निर्माण करना धर्म पर भरोसा करने से कम भ्रामक आशा नहीं है। इसे महसूस करते हुए, वी. वेरेसेव लगातार इस सवाल का जवाब तलाशते रहते हैं कि बुद्धिजीवियों के अच्छे आवेग इतने असहाय क्यों हैं और भाई-बहनों के समाज के निर्माण में इतना कम योगदान क्यों देते हैं। और प्रारंभिक कहानियों में बताए गए रूसी बुद्धिजीवियों के भाग्य, उसके भ्रम और आशाओं के विषय को एक नया समाधान मिलता है - लेखक ने सार्वजनिक "सड़कहीनता" के बारे में बात करना शुरू कर दिया।

"मैंने "बड़े" साहित्य में "विदाउट ए रोड" कहानी के साथ प्रवेश किया ..." ये वी. वेरेसेव की आत्मकथा के शब्द हैं, जो उनके ढलते वर्षों में लिखी गई थी। लेकिन फिर भी, 1894 में, "विदाउट ए रोड" कहानी के साथ उन्होंने अपने जीवन पथ की परिभाषा को जोड़ा।

"विदाउट ए रोड" एक कहानी है जो अनुभव किया गया है और जिसने किसी के मन को बदल दिया है। यह उस पीढ़ी के लिए एक फटकार है जिसका "डरावना और अभिशाप" यह है कि "इसके पास कुछ भी नहीं है।" "सड़क के बिना, मार्गदर्शक सितारे के बिना, यह अदृश्य रूप से और अपरिवर्तनीय रूप से नष्ट हो जाता है..."

कहानी एक युवा डॉक्टर दिमित्री चेकानोव की स्वीकारोक्ति-डायरी के रूप में लिखी गई है, जो लोगों की सेवा करने के अपने सपनों को साकार करने में विफल रहा। उन्होंने अपने वैज्ञानिक करियर, अपने अमीर और आरामदायक घर को त्याग दिया, सब कुछ त्याग दिया और जेम्स्टोवो सेवा में चले गए। लेकिन उनकी गतिविधि और उनके जैसे तपस्वियों की गतिविधि से लोगों की स्थिति में बहुत कम बदलाव आया, जो गुरु से नफरत करने के आदी हो गए थे, उन्होंने चेकानोव को अविश्वास और सुस्त शत्रुता के साथ जवाब दिया।

वी. वेरेसेव ने भाई लोगों का समाज बनाने के लोकलुभावन कार्यक्रम को खारिज कर दिया। लेकिन वह बदले में कुछ भी नहीं दे सका। डायरी का वाक्यांश: "सत्य, सत्य, तुम कहाँ हो?.." उन वर्षों में उनके जीवन का मूलमंत्र बन गया। वह इस विचार के साथ दोरपत में रहते थे, इस विचार ने उन्हें तुला में नहीं छोड़ा, जहां वे 1894 में दोरपत विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद चिकित्सा का अभ्यास करने आए थे; इस विचार को ध्यान में रखते हुए, वह उसी वर्ष सेंट पीटर्सबर्ग गए, जहां उन्हें बोटकिन अस्पताल में सुपरन्यूमेरी रेजिडेंट के रूप में नौकरी मिल गई। वी. वेरेसेव को उन वास्तविक सामाजिक ताकतों को खोजने की जरूरत थी जो भाईचारे वाले लोगों का समाज बनाने में सक्षम हों।

रूस में श्रमिक आंदोलन, जो ताकत हासिल कर रहा था, वी. वेरेसेव की नजरों से दूर नहीं रह सका, जिन्होंने इतनी जिद करके उन लोगों की तलाश की जो भाई लोगों का समाज बनाने में सक्षम हों। लेखक ने बाद में याद करते हुए कहा, "1896 की गर्मियों में, प्रसिद्ध जून बुनकरों की हड़ताल शुरू हुई, जिसने अपनी संख्या, निरंतरता और संगठन से सभी को आश्चर्यचकित कर दिया, जो सिद्धांत से आश्वस्त नहीं थे, उनमें से कई लोग इससे आश्वस्त थे।" सर्वहारा वर्ग में उन्होंने "एक विशाल, मजबूत नई शक्ति को महसूस किया, जो आत्मविश्वास से रूसी इतिहास के क्षेत्र में प्रवेश कर रही थी।"

वी. वेरेसेव मार्क्सवादी क्रांतिकारियों पर विश्वास करने वाले प्रमुख रूसी लेखकों में से एक थे। और कहानी "विदाउट ए रोड" को एक निरंतरता मिली - कहानी "प्लेग"। नताशा, जो चेकानोव के साथ "मुझे क्या करना चाहिए?" सवाल पूछती रहती थी, अब उसे "अपना रास्ता मिल गया है और वह जीवन में विश्वास करती है।" नताशा के साथ, वी. वेरेसेव रूस में उद्योग के विकास का स्वागत करते हैं, उनके साथ मिलकर वह आनन्दित होते हैं: "एक नया, गहरा क्रांतिकारी वर्ग विकसित हुआ है और मंच पर दिखाई दिया है।"

"प्लेव" लेखक के काम की युवा अवधि के बाद दूसरे को समाप्त करता है। "द रिडल" में उस सामाजिक शक्ति की खोज शुरू करने के बाद, जो रूस में भाईचारे के समाज का निर्माण कर सके, वी. वेरेसेव, 90 के दशक के अंत तक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि भविष्य सर्वहारा वर्ग का है, मार्क्सवाद है केवल सच्ची शिक्षा.

"मैं बिना शर्त नई प्रवृत्ति का पक्ष लेता हूं" - इस तरह लेखक ने "संस्मरण" में उन वर्षों की अपनी खोजों के परिणामों को तैयार किया, निश्चित रूप से घोषणा की कि वह मार्क्सवादियों के पक्ष में हैं। वी. वेरेसेव और उनकी आत्मकथा के अत्यंत विश्वसनीय संस्मरणों से यह ज्ञात होता है कि लेखक ने लेनिन के "श्रमिक वर्ग की मुक्ति के लिए संघर्ष संघ" के प्रचार कार्य में मदद की: अस्पताल के पुस्तकालय में, जिसके वे प्रभारी थे, ए अवैध प्रकाशनों का गोदाम स्थापित किया गया था, उनके अपार्टमेंट में "नेतृत्व की बैठकें हुईं" संगठन, "उद्घोषणाएँ मुद्रित की गईं, और उन्होंने स्वयं उन्हें प्रारूपित करने में भाग लिया।"

वी. वेरेसेव और क्रांतिकारी सर्वहारा आंदोलन के बीच सक्रिय मेल-मिलाप के इन वर्षों के दौरान, उन्होंने "एक डॉक्टर के नोट्स" लिखा।

"द डायरी ऑफ़ ए मेडिकल स्टूडेंट" लिखने का विचार, जिसके परिणामस्वरूप बाद में "नोट्स ऑफ़ ए डॉक्टर" आया, वी. वेरेसेव के मन में 1890 के अंत में - 1891 की शुरुआत में आया, जब लेखक तीसरे वर्ष का मेडिकल छात्र था। डोरपत विश्वविद्यालय. हालाँकि, उनके कार्यभार और हाथ की बीमारी ने उन्हें पुस्तक के प्रति गंभीर नहीं होने दिया। फिर भी, वह अपना इरादा नहीं छोड़ते, यह विश्वास करते हुए कि यह पुस्तक अत्यधिक सामाजिक महत्व की हो सकती है: “और यहाँ मैं, एक डॉक्टर हूँ... मैं सर्वश्रेष्ठ में से एक बन गया, और फिर भी मैं किस सूक्ष्म ज्ञान के साथ जीवन में प्रवेश करता हूँ! डॉक्टरों के नाम पर विश्वविद्यालय के स्नातक चिकित्सक कितने अज्ञानी हैं! हां, मैं "द डायरी ऑफ ए मेडिकल स्टूडेंट" लिखूंगा और दुनिया को बहुत सी बातें बताऊंगा जो वह नहीं जानता है और जिस पर उसे संदेह भी नहीं है..." (18 मई) , 1894). लेकिन तुला (ग्रीष्म 1894) में वी. वेरेसेव की अल्पकालिक चिकित्सा पद्धति, और फिर सेंट पीटर्सबर्ग में बोटकिन की स्मृति में बैरक अस्पताल में सेवा (अक्टूबर 1894 - अप्रैल 1901) ने "द आइडिया" को बदल दिया। एक मेडिकल छात्र की डायरी" को "डॉक्टर के नोट्स" पुस्तक में बदलें। इस समय, लेखक की नोटबुक में नए खंड दिखाई दिए - "अस्पताल" और "ड्यूटी" - जहां उन्होंने अपने स्वयं के अभ्यास और साथी डॉक्टरों के अभ्यास से उल्लेखनीय मामलों को ध्यान से दर्ज किया।

कहानी पहले व्यक्ति में लिखी गई है, नायक की जीवनी के मुख्य मील के पत्थर लगभग पूरी तरह से वी. वेरेसेव की जीवनी से मेल खाते हैं। उनके नायक ने, लेखक की तरह, "मेडिकल संकाय में एक कोर्स पूरा किया", फिर "मध्य रूस के एक छोटे प्रांतीय शहर में" वह निजी प्रैक्टिस में लगे हुए थे और, यह महसूस करते हुए कि इसके लिए स्वतंत्र कार्यअभी तक तैयार नहीं होने पर, वह अध्ययन करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग गए: उन्हें एक अस्पताल में "अतिसंख्यक" के रूप में नौकरी मिल गई। नायक के कई तर्क और प्रसंग लेखक की 1892-1900 की निजी डायरी से शब्दश: कॉपी किए गए हैं। वी. वेरेसेव ने सीधे तौर पर गवाही दी कि "डॉक्टर के नोट्स" चिकित्सा पद्धति से, चिकित्सा के साथ सैद्धांतिक और व्यावहारिक परिचितों के उनके व्यक्तिगत प्रभाव को दर्शाते हैं। लेकिन साथ ही उन्होंने इस बात पर जोर दिया: "यह पुस्तक एक आत्मकथा नहीं है; कई अनुभवों और कार्यों का श्रेय मुझे दिया गया है, जबकि मैंने उन्हें दूसरों में देखा है" ("संस्मरण")। और पुस्तक की प्रस्तावना के शुरुआती संस्करणों में से एक में, उन्होंने पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि "नोट्स के काल्पनिक भाग में, न केवल नाम, बल्कि चेहरे और सेटिंग्स भी काल्पनिक हैं, और फोटो नहीं खींचे गए हैं" वास्तविकता से। हालाँकि, उन्होंने "एक डॉक्टर के नोट्स" को विशुद्ध रूप से मानने पर लगातार आपत्ति जताई कला का काम: "प्रयोगों का एक सूखा विवरण, जिसमें लगभग पूरी तरह से उद्धरण शामिल हैं, मेरी पुस्तक में तीस से अधिक पृष्ठ हैं।"

कलात्मक रेखाचित्रों, निबंधों के तत्वों, पत्रकारिता और वैज्ञानिक लेखों को व्यवस्थित रूप से जोड़ते हुए, वी. वेरेसेव ने साठ के दशक की परंपराओं, लोकलुभावन साहित्य की परंपराओं को विकसित किया, जो विशेष रूप से चौधरी के निबंधों के साथ। यूस्पेंस्की ने एक समान संश्लेषण के लिए तर्क दिया। लेकिन "ए डॉक्टर्स नोट्स" ने क्रांतिकारी संघर्ष में गुणात्मक रूप से एक नए चरण को प्रतिबिंबित किया। और स्वयं वी. वेरेसेव के लिए, कहानी भी उनकी वैचारिक खोज में एक नया कदम बन गई।

"प्लेव" ने मार्क्सवादियों और लोकलुभावन लोगों के बीच विवादों के बारे में बताया। "ए डॉक्टर्स नोट्स" सर्वहारा वर्ग और उन्नत बुद्धिजीवियों की ताकतों के एकीकरण की ऐतिहासिक अनिवार्यता के बारे में है। "प्लेग" में वी. वेरेसेव ने बस मार्क्सवादी विचारों के प्रति अपने जुनून की घोषणा की, और उनकी नायिका नताशा ने विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक रूप से उनकी सच्चाई साबित की। पत्रकारीय कहानी "डॉक्टर के नोट्स" में लेखक ईमानदारी से बताता है कि कैसे जीवन का तर्क एक ईमानदार और खोजी बुद्धिजीवी को सर्वहारा आंदोलन के समर्थक में बदल देता है।

इस पुस्तक में, वेरेसेव का पसंदीदा विषय फिर से उठता है - "साधारण, औसत" कामकाजी बुद्धिजीवी की कहानी, उनका विश्वदृष्टि कैसे बना इसकी कहानी। नायक-बौद्धिक वी. वेरेसेव को पहली बार सामाजिक जीवन की इतनी व्यापक पृष्ठभूमि में चित्रित किया गया है ज़ारिस्ट रूस. एक युवा डॉक्टर, रोटी के एक टुकड़े की तलाश में निजी प्रैक्टिस में व्यस्त, सबसे मिलता है भिन्न लोग, और ये बैठकें उन्हें लोगों की शक्तिहीन स्थिति, वर्ग असमानता, समाज के पतन की एक निराशाजनक तस्वीर दिखाती हैं, जहां "गरीब ज़रूरत से बीमार हैं, अमीर संतोष से।" उन्हें एहसास हुआ कि विज्ञान, शक्ति, कानून - सब कुछ केवल अमीर लोगों की सेवा में है। गरीबों के अंधेरे और अधिकारों की कमी का फायदा उठाकर डॉक्टर अक्सर अपने मरीजों पर घातक प्रयोग करते हैं। लेकिन जब रोगी किसी ईमानदार चिकित्सक के हाथ में पड़ जाए, तब भी वास्तविक इलाज असंभव है।

डॉक्टर को बेहोशी से पीड़ित लड़के मोची वास्का को आयरन और आर्सेनिक देने के लिए मजबूर किया जाता है, हालांकि वास्तव में उसके लिए एकमात्र मुक्ति "अंधेरे, बदबूदार कोने" से बचना है जो "कार्यशाला जहां वह काम करता है" थी। ” और "हाथों में एक्जिमा से पीड़ित एक धोबी, हर्निया से पीड़ित एक ड्रायवर, उपभोग से पीड़ित एक स्पिनर," "आप जो कॉमेडी कर रहे हैं उससे शर्मिंदा हैं," आपको कहना होगा, "ठीक होने के लिए मुख्य शर्त यह है कि धोबी ऐसा करे" उसके हाथ गीले नहीं होते, और ड्रे चालक भारी वस्तुएं नहीं उठाता, और स्पिनर धूल भरे कमरों से बचता है।"

कहानी का नायक इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि डॉक्टर का कर्तव्य "सबसे पहले उन स्थितियों के उन्मूलन के लिए लड़ना" है जो युवाओं को बूढ़े लोगों में बदल देती हैं और पहले से ही कम जीवन काल को छोटा कर देती हैं। मानव जीवन. सबसे पहले, यह संघर्ष उन्हें पूरी तरह से पेशेवर संघर्ष लगता है: संयुक्त कार्रवाई के लिए "हमें, डॉक्टरों को एकजुट होना चाहिए"। हालाँकि, उन्हें जल्द ही एहसास हुआ कि डॉक्टरों की सामाजिक गतिविधियाँ लोगों के भाग्य में बहुत कम बदलाव लाती हैं, लोग स्वयं अच्छे बुद्धिजीवियों की मदद पर कम से कम भरोसा करते हैं, वे इंतजार नहीं करते हैं, वे लड़ने के लिए उठते हैं। कर्मचारी हड़ताल पर हैं. फाउंड्री कार्यकर्ता के साथ युवा डॉक्टर की अंतिम मुलाकात अंततः भ्रम को दूर करती है: "... यहां से बाहर निकलने का रास्ता वैसा नहीं हो सकता जैसा मैंने सोचा था। यह एक बड़ी सेना के रैंकों में एक टुकड़ी का संघर्ष नहीं होगा यह अपने आसपास के सभी लोगों के विरुद्ध लोगों के एक समूह का संघर्ष होगा, और अपने आप में यह निरर्थक और निरर्थक होगा।'' केवल मौजूदा सामाजिक व्यवस्था का आमूल-चूल विध्वंस, केवल एक क्रांति ही लोगों की जीवन स्थितियों को बदल सकती है; क्रांतिकारी कार्यकर्ता वह है जो अंततः मानवता के पोषित आदर्शों को साकार करने में सक्षम होगा - यह उन वैचारिक खोजों का परिणाम है जिनके लिए "ए डॉक्टर नोट्स" का नायक आया था, और उसके साथ लेखक भी।

सच है, तांबा फाउंड्री कार्यकर्ता, सर्वहारा, जो केवल एक में दिखाई देता है, भले ही चरमोत्कर्ष, एपिसोड में, उसकी क्रांतिकारी गतिविधि की स्थितियों में नहीं दिखाया गया है, कहानी में एक पूर्ण मानव चरित्र नहीं बन पाया। यह अभी भी एक नए नायक की छवि बनाने का एक डरपोक प्रयास था, लेकिन उनकी उपस्थिति ही वी. वेरेसेव की एक मौलिक उपलब्धि थी।

वी. वेरेसेव के काम का सामाजिक फोकस और देश के सामाजिक जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों के बारे में पाठकों के साथ बात करने की इच्छा ने लगातार उनके कार्यों के आसपास प्रेस में भावुक समर्थन को जन्म दिया। लेकिन "एक डॉक्टर के नोट्स" के बारे में चर्चा प्रतिभागियों की संख्या और इसके स्वर के जुनून के मामले में अतुलनीय है। किताब के छपने से सचमुच एक बड़ा विस्फोट हुआ। बाद में, "नोट्स फ़ॉर माईसेल्फ" में, वी. वेरेसेव ने याद किया: "..."द डॉक्टर नोट्स" ने मुझे इतनी प्रसिद्धि दी, जो उनके बिना मुझे कभी नहीं मिलती और जो कई लेखकों को, मुझसे कहीं अधिक प्रतिभाशाली, कभी नहीं मिली। .. "नोट्स" की सफलता अभूतपूर्व थी... सामान्य प्रेस... पुस्तक का उत्साह के साथ स्वागत किया गया... मेडिकल प्रेस ने सर्वसम्मति से मेरी पुस्तक का शत्रुतापूर्ण स्वागत किया... हर जगह "पक्ष" और "विरुद्ध" पर बहस छिड़ गई चिकित्सा और साहित्यिक समाजों में, पुस्तक के बारे में रिपोर्टें पढ़ी गईं।"

लेखक स्वयं इन चर्चाओं में शामिल हो गये। 7 दिसंबर, 1901 को सेंट पीटर्सबर्ग अखबार "रूस" में उन्होंने एक संक्षिप्त नोट "मेरे आलोचकों के लिए। (संपादक को पत्र)" प्रकाशित किया। पत्र का तात्कालिक कारण अखबारों में प्रोफेसर एन.ए. वेल्यामिनोव के भाषण के बारे में प्रकाशित एक रिपोर्ट थी, जो उन्होंने मेडिकल-सर्जिकल सोसायटी की वार्षिक बैठक में दिया था और "डॉक्टर के नोट्स" के विश्लेषण के लिए समर्पित था। प्रोफेसर का भाषण, "डॉक्टर के नोट्स" के संबंध में अधिकांश अन्य आलोचनात्मक भाषणों की तरह, वी. वेरेसेव की राय में, एक सामान्य खामी से ग्रस्त था: पुस्तक में वर्णित हर चीज को केवल वी. वेरेसेव का माना जाता था, और वह "एक अत्यंत तुच्छ व्यक्ति, विचारहीन, भावुक, भ्रष्ट, पतित, दंभ से अभिभूत, "अहंकार" आदि में डूबा हुआ है। लेकिन साथ ही, आलोचक उन लोगों की पूर्ण चुप्पी से गुजरता है, शायद अनजाने में, मेरे सहयोगी, जिसका साक्ष्य मैं अपनी पुस्तक में उद्धृत करता हूं,'' वी, वेरेसेव कहते हैं।

"एक डॉक्टर के नोट्स" ने एल. टॉल्स्टॉय की स्वीकृति को जगाया, और एल. एंड्रीव ने उनके बारे में 6 दिसंबर, 1901 को मॉस्को अखबार "कूरियर" में बेहद उत्साह से लिखा: "दुर्लभ निडरता, अद्भुत ईमानदारी और महान सादगी से, श्रीमान। वेरेसेव की पुस्तक "नोट्स" डॉक्टर" न केवल रूसी, बल्कि यूरोपीय साहित्य में भी उल्लेखनीय और असाधारण घटनाओं में से एक है... कोई भी सत्य और मानवता के लिए एक बहादुर सेनानी के रूप में श्री वेरेसेव का सम्मान किए बिना नहीं रह सकता। और यदि, श्री के बाद वेरेसेव की किताब, आप उसके प्यार में पड़ जाते हैं और उसे उन लोगों की श्रेणी में रख देते हैं जिनके लिए आपको हमेशा अपनी टोपी उतारनी चाहिए - आप उसे केवल उसका हक देंगे।

हालाँकि, प्रतिक्रियावादी प्रेस ने पुस्तक पर हमला जारी रखा। इसमें भारी आरोप लगाने की शक्ति का दस्तावेज़ देखकर, इस प्रेस ने इस मामले को इस तरह चित्रित करने की कोशिश की जैसे कि "एक डॉक्टर के नोट्स" मामलों की वास्तविक स्थिति को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, बल्कि वी. वेरेसेव की "उनकी अपनी भावनाओं" में "न्यूरस्थेनिक खुदाई" का परिणाम थे। ।” तब लेखक ने पुस्तक के सामाजिक महत्व को कम करने के प्रयासों को एक योग्य और तर्कसंगत खंडन देने का निर्णय लिया। 1902 में, पत्रिका "गॉड्स वर्ल्ड" (नंबर 10) ने उनका लेख "अबाउट द "नोट्स ऑफ ए डॉक्टर" उपशीर्षक के साथ प्रकाशित किया - "मेरे आलोचकों को जवाब।" 1903 में सेंट पीटर्सबर्ग में, इस लेख का काफी विस्तार हुआ। , एक अलग ब्रोशर के रूप में प्रकाशित किया गया था (यह इस संस्करण में शामिल है और "एक डॉक्टर के नोट्स" के आसपास बहस की प्रकृति का स्पष्ट विचार देता है)।

वी. वेरेसेव ने न केवल आलोचकों और विरोधियों के साथ विवादों के माध्यम से अपनी बात का बचाव और प्रचार किया। 1903 में मॉस्को में, उन्होंने अपनी प्रस्तावना के साथ और जर्मन से अपने अनुवाद में, डॉ. अल्बर्ट मोल का काम "मेडिकल एथिक्स। द रिस्पॉन्सिबिलिटीज़ ऑफ ए डॉक्टर इन ऑल मैनिफेस्टेशन्स ऑफ हिज़ एक्टिविटीज़" प्रकाशित किया - एक किताब जो कुछ हद तक थी गूँजती है "एक डॉक्टर के नोट्स।" उसी वर्ष, वी. वेरेसेव "पैरामेडिक्स, पैरामेडिक्स और दाइयों की रहने की स्थिति और गतिविधियों के बारे में कहानियों और निबंधों के संग्रह" में भाग लेने के लिए बातचीत कर रहे हैं।

आलोचकों के एक निश्चित हिस्से के हमलों के बावजूद, "डॉक्टर के नोट्स" पाठकों के बीच हमेशा बड़ी मांग में थे, एक के बाद एक संस्करण तुरंत बिक गए। लेखक के जीवनकाल के दौरान पत्रिका प्रकाशन को छोड़कर, उन्हें चौदह बार प्रकाशित किया गया था; विदेशों में व्यापक रूप से प्रकाशित।

90 के दशक के अंत - 900 के दशक की शुरुआत में वी. वेरेसेव ने कला की भूमिका के बारे में अपने विचारों को स्पष्ट किया। "ब्यूटीफुल हेलेन" (1896) और "मदर" (1902) में, जैसा कि "द रिडल" में, वह कलात्मक छवि की शक्तिशाली शक्ति का बचाव करते हैं, जो एक व्यक्ति को समृद्ध और उन्नत बनाती है। लेकिन 1900 की कहानी "ऑन द स्टेज" में एक नया, बहुत महत्वपूर्ण उद्देश्य भी दिखाई देता है: कला की खुशी जीवन की खुशी की तुलना में कुछ भी नहीं है, "जीवन में यह बहुत अधिक कठोर और अधिक ज्वलंत है"; केवल वही कला अपने उद्देश्य को सही ठहराती है, जो संघर्ष में मदद करती है, और, इसके विपरीत, जैसे ही यह "अद्भुत ध्वनियों" की एक सरल श्रृंखला, "आनंद" में परिणत होती है, हानिकारक हो जाती है, जो किसी व्यक्ति की महत्वपूर्ण गतिविधि को सुस्त कर देती है। लेखक ने पतनशीलों के सौन्दर्यात्मक सिद्धान्तों का विरोध किया।

और 1901 में लिखी गई कहानी "एट द टर्निंग" ने फिर से गवाही दी कि वी. वेरेसेव के लिए मार्क्सवाद किसी भी तरह से "सनक" नहीं था। यह अकारण नहीं है कि वी.आई. लेनिन ने इसके पहले अध्याय (वी.आई. लेनिन. फील्ड्स. एकत्रित कार्य, खंड 55, पृष्ठ 219) के प्रकाशन का इतना अनुमोदन किया और प्रसिद्ध क्रांतिकारी लोकलुभावन वी. फ़िग्नर ने लेखक से कहा कि राजनीतिक कैदी श्लीसेलबर्ग किले को आसन्न क्रांति के बारे में "एट द टर्निंग" कहानी से पता चला जो उनके पास आई थी।

"एट द टर्निंग" कहानी के नायकों में से एक, व्लादिमीर टोकरेव, निर्वासन से गुज़रने के बाद, अपने पूर्व क्रांतिकारी विश्वासों को त्याग देते हैं, उनमें युवाओं की सामान्य लापरवाही के प्रति श्रद्धांजलि देखते हैं। टोकरेव और उनके जैसे अन्य लोगों का कोई भविष्य नहीं है। यह तान्या जैसे लोगों के लिए है। बुद्धिजीवी वर्ग की यह लड़की "अत्यधिक सर्वहारा" बन गई, "उसके लिए कोई परंपरा नहीं लिखी गई, वह किसी भी चीज़ से बंधी नहीं है।" "आप उससे केवल क्रांति के बारे में बात कर सकते थे; बाकी सब कुछ उबाऊ, उसके लिए अलग और बकवास जैसा लगता था।"

"विदाउट ए रोड" कहानी में नताशा ने चेकानोव के राजनीतिक निराशावाद के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन उसके पास कार्रवाई का कोई स्पष्ट कार्यक्रम नहीं था। "फीवर" में नताशा ने मार्क्सवाद का बचाव करते हुए लोकलुभावन लोगों के साथ एक समझौताहीन विवाद में प्रवेश किया। "एट द टर्निंग" कहानी में तान्या व्यावहारिक गतिविधि के लिए, उन श्रमिकों के साथ मेल-मिलाप के लिए प्रयास करती है जो साहसपूर्वक अपने अधिकारों की रक्षा करते हैं। और कारीगर के साथ उसकी उभरती दोस्ती श्रमिकों और क्रांतिकारी बुद्धिजीवियों के गठबंधन का एक उदाहरण है जिस पर वी. वेरेसेव अब ध्यान केंद्रित कर रहे हैं।

बुद्धिजीवियों के विभिन्न स्तरों की वैचारिक खोज का लेखक ने पहले से ही एक क्रांतिकारी कार्यकर्ता की स्थिति से बिना शर्त मूल्यांकन किया है। "जीवन से अपनी अविभाज्यता के साथ मजबूत," बलुएव को झिझकने वाले और भ्रमित बुद्धिजीवियों के साथ सीधी और खुली लड़ाई में चित्रित किया गया है। उनसे मिलने के बाद, टोकरेव को "खुद के लिए अस्पष्ट शर्मिंदगी" महसूस होती है। तान्या भी उसकी श्रेष्ठता को पहचानती है।

वी. वेरेसेव की क्रांतिकारी आंदोलन से निकटता अधिकारियों का ध्यान आकर्षित करती है। अप्रैल 1901 में, उनके अपार्टमेंट की तलाशी ली गई, उन्हें अस्पताल से निकाल दिया गया और जून में, आंतरिक मामलों के मंत्री के आदेश से, उन्हें दो साल के लिए राजधानी शहरों में रहने पर प्रतिबंध लगा दिया गया।

वी. वेरेसेव अपने मूल स्थान तुला के लिए रवाना हुए, जहां वह पुलिस की निगरानी में हैं। लेकिन वहां भी वह स्थानीय सामाजिक लोकतांत्रिक संगठन के कार्यों में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं। वह आरएसडीएलपी की तुला समिति के करीब आ रहे हैं, जिसका नेतृत्व कार्यकर्ता एस.आई. स्टेपानोव (अक्टूबर के बाद वह तुला प्रांतीय कार्यकारी समिति के अध्यक्ष थे), सर्जन पी.वी. लुनाचार्स्की, ए.वी. लुनाचार्स्की के भाई और अन्य ठोस "स्पार्किस्ट" थे ”, बाद में, जब पार्टी में विभाजन हुआ, तो कौन बोल्शेविक बन गया। वी. वेरेसेव के घर में कई समिति की बैठकें हुईं। 1902 के पतन में, आरएसडीएलपी समिति के साथ वी. वेरेसेव के निकटतम संपर्कों की अवधि के दौरान, वी. आई. लेनिन के भाई डी. आई. उल्यानोव को तुला से दूसरी पार्टी कांग्रेस के प्रतिनिधि के रूप में चुना गया था। लेखक ने समिति को धन से मदद की, साहित्यिक और कलात्मक शामों का आयोजन किया, जिससे प्राप्त आय क्रांतिकारी कार्यों में खर्च की गई। उन्होंने तुला में पहले श्रमिक प्रदर्शन की तैयारी में सक्रिय रूप से भाग लिया, जो 14 सितंबर, 1903 को हुआ था। आरएसडीएलपी समिति के निर्देश पर उनके द्वारा लिखी गई उद्घोषणा "भेड़ और लोग" प्रदर्शन के दौरान बिखरी हुई थी। इसमें, वी. वेरेसेव ने लिखा: "भाइयों, महान युद्ध शुरू हो गया है... एक तरफ निरंकुश खड़ा है, आशीर्वाद से लाड़-प्यार, रूसी खून से लथपथ, कोड़ों और भरी हुई बंदूकों के पीछे छिपा हुआ... दूसरी तरफ खड़ा है कठोर, कठोर हाथों वाले कार्यकर्ता... पृथ्वी का राजा वह है जो काम करता है... हम तब तक पीछे नहीं हटेंगे जब तक हम अपनी आजादी नहीं जीत लेते... निरंकुशता मुर्दाबाद, सामाजिक लोकतांत्रिक गणराज्य जिंदाबाद!

पहली रूसी क्रांति से पहले के वर्षों में, वी. वेरेसेव ने भाईचारे वाले समाज के सपनों को श्रमिक वर्ग के भाग्य के साथ तेजी से जोड़ा। कल के किसानों की छवियाँ, जो बमुश्किल शहरी सर्वहारा वर्ग के जीवन में शामिल हो रही थीं, जिनकी शक्तिहीन स्थिति के खिलाफ लेखक ने रूसी बुद्धिजीवियों को लड़ने के लिए बुलाया ("वंका", "सूखे कोहरे में"), धीरे-धीरे उनके कार्यों में श्रमिकों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। एक पूरी तरह से अलग प्रकार - क्रांतिकारी विचारधारा वाले सर्वहारा, बुद्धिजीवियों को संघर्ष का रास्ता दिखाते हैं ("डॉक्टर के नोट्स", "एट द टर्निंग")। लेखक की नोटबुक में, सख्ती से खंडों में विभाजित, यह इस अवधि के दौरान था कि एक नया, सघन रूप से लिखा गया खंड "श्रमिक" दिखाई दिया, और 1899 - 1903 में उन्होंने "टू एंड्स" कहानी लिखी, जहां पहली बार केंद्रीय पात्र थे बुद्धिजीवी नहीं, बल्कि सर्वहारा।

और इस कहानी में, वी. वेरेसेव ने खुद को केवल वही लिखने की अनुमति दी जो वह "अंदर से" पूरी तरह से जानता था। इसलिए, क्रांतिकारी कार्यकर्ता - बारसुकोव, शचेपोटयेव - हालांकि निस्संदेह लेखक द्वारा युग के मुख्य नायकों के रूप में माने गए, कहानी के मुख्य पात्र नहीं बने। "टू एंड्स" मुख्य रूप से श्रमिक वर्ग के उस हिस्से को चित्रित करता है जिसे अपने अस्तित्व की भयावहता का एहसास हुआ, लेकिन अभी तक क्रांतिकारी संघर्ष के लिए तैयार नहीं हुआ था। वी. वेरेसेव इस वातावरण को बेहतर जानते थे, उन्हें इसे करीब से देखने का अवसर मिला। 1885 - 1886 में, उन्होंने बुकबाइंडर अलेक्जेंडर एवडोकिमोविच कारास से एक कमरा किराए पर लिया और अपने परिवार और अपने आस-पास के लोगों के जीवन को ध्यान से देखा और नोट्स बनाए। अपार्टमेंट के मालिक कहानी के नायकों के प्रोटोटाइप थे, वी. वेरेसेव ने अपना अंतिम नाम भी नहीं बनाया था, लेकिन वह दिया जो बुकबाइंडर के दादाजी ने पहना था - कोलोसोव।

आंद्रेई इवानोविच कोलोसोव सहानुभूतिपूर्वक महिलाओं की समानता के बारे में बातचीत सुनते हैं और साथ ही अपनी पत्नी को एक पूर्ण व्यक्ति के रूप में पहचानना नहीं चाहते हैं, उसे पीटते हैं, उसे पढ़ाई और काम करने से रोकते हैं, क्योंकि उसका व्यवसाय खेती है, उसका व्यवसाय है अपने पति की देखभाल करने के लिए. "उसके सीने में जरूरी सवाल हैं, जैसा कि वे कहते हैं...," वह सहमत है, "किसी को प्रकाश के लिए, ज्ञान के लिए... अपने मन को स्पष्ट करने के लिए प्रयास करना चाहिए," लेकिन उसे मधुशाला में सांत्वना मिलती है।

क्रांतिकारियों के साथ परिचित - "एक बड़े उपनगरीय संयंत्र से एक धातु टर्नर" बारसुकोव और उनके साथी शचेपोटयेव - उन्हें आश्वस्त करते हैं "कि एक विशेष अज्ञात जीवन उनसे दूर चल रहा था, गंभीर और मेहनती, यह संदेह और सवालों से दूर नहीं भागता था, उन्हें नशे में नहीं डुबोया, वह खुद उनसे मिलने गईं और लगातार अनुमति मांगी। लेकिन वह "हंसमुख और मजबूत" जीवन में शामिल होने के लिए कुछ नहीं करता है। तो यह घृणित अस्तित्व बिना किसी भविष्य के, बिना किसी लड़ाई के, बिना "स्थान" के चलता रहा और बीमार, अपनी पत्नी को छोड़कर किसी के लिए बेकार, आंद्रेई इवानोविच उपभोग से मर जाता है।

उनकी पत्नी का जीवन और भी अंधकारमय है। बुकबाइंडरी में, वही जहां आंद्रेई इवानोविच ने काम किया था, और उनकी मृत्यु के बाद एलेक्जेंड्रा मिखाइलोव्ना, लड़कियों और महिलाओं के साथ बुकबाइंडिंग प्रशिक्षुओं की तुलना में पूरी तरह से अलग व्यवहार किया जाता था। "प्रशिक्षुओं पर विचार किया गया, उनकी मांगों पर विचार किया गया, लड़कियों की मांगों से केवल आक्रोश पैदा हुआ।" जीने के लिए, यहाँ तक कि पूरी तरह से जीने के लिए, एक महिला को खुद को मालिक, कार्यशाला के मालिक को बेचना पड़ता था - हर किसी को, जिस पर यह निर्भर करता था कि महिला अच्छी तरह से खिलाया गया था या गरीबी में मर गई थी। लेखक दिखाता है कि कैसे एलेक्जेंड्रा मिखाइलोवना की "ईमानदार रास्ते" की उम्मीदें टूट रही हैं।

1905 की पूर्व संध्या पर क्रांतिकारी विद्रोह, जिसने वी. वेरेसेव को शक्तिशाली रूप से पकड़ लिया, ने "जापानी युद्ध पर" नोट्स के साथ-साथ आसन्न चक्र "जापानी युद्ध के बारे में कहानियां" (1904-1906) के मार्ग को निर्धारित किया।

जून 1904 में, एक आरक्षित डॉक्टर के रूप में, वी. वेरेसेव को सैन्य सेवा के लिए बुलाया गया और 1906 की शुरुआत में ही वे जापानी युद्ध से लौट आए।

एम. गोर्की सही थे: रूसी-जापानी युद्ध की घटनाओं ने वी. वेरेसेव को एक "शांत, ईमानदार गवाह" के रूप में पाया। इसके बारे में रूसी साहित्य में काफी कुछ लिखा गया है, वी.आई. लेनिन के शब्दों में, "मूर्खतापूर्ण और आपराधिक औपनिवेशिक साहसिक कार्य" (वी.आई. लेनिन। पोलन. सोब्र. सोच., खंड 9, पृष्ठ 155)। केवल संग्रह "नॉलेज" में, जहां वी. वेरेसेव के नोट्स प्रकाशित हुए थे, एल. एंड्रीव द्वारा "रेड लाफ्टर", और एल. सुलेरज़िट्स्की द्वारा "द पाथ", और जी. एरास्तोव द्वारा "रिट्रीट" प्रकाशित किए गए थे। इन रचनाओं के लेखकों ने मंचूरिया के मैदानों में tsarist सरकार द्वारा किए गए नरसंहार की संवेदनहीनता और भयावहता के बारे में गुस्से से लिखा, लेकिन केवल वी. वेरेसेव ने रूस के लिए अपमानजनक युद्ध में पूरे निरंकुश-सर्फ़ के पतन का सबूत देखा। प्रणाली। "जापानी युद्ध में" नोट्स वी.आई. लेनिन के विचार की एक उत्कृष्ट पुष्टि थे कि इस युद्ध में "रूसी लोगों की नहीं, बल्कि निरंकुशता की शर्मनाक हार हुई" (उक्त, पृष्ठ 158)। "अपने निःस्वार्थ साहस में, अपने लौह सहनशक्ति में आश्चर्यजनक रूप से सुंदर," रूसी सैनिक रूसी हथियारों को नया गौरव नहीं दिला सका।

दो शक्तियों का विषय - निरंकुश शक्ति और लोगों की शक्ति - "जापानी युद्ध पर" और "जापानी युद्ध के बारे में कहानियाँ" नोट्स में केंद्रीय में से एक है। पहला "मूर्खता" द्वारा प्रतिष्ठित है। कठिन समय में लोगों की आध्यात्मिक शक्ति की परीक्षा होती है, कठिन समय में किसी समाज या राज्य की व्यवहार्यता की भी परीक्षा होती है। युद्ध के तनावपूर्ण दिनों में, जब राज्य मशीन को बेहद सुचारू रूप से काम करना चाहिए, tsarist प्रबंधन प्रणाली के "पहिए, रोलर्स, गियर" सक्रिय रूप से और गुस्से में घूम रहे हैं, उपद्रव कर रहे हैं, लेकिन एक-दूसरे से चिपकते नहीं हैं, बल्कि बेकार में घूमते हैं और बिना उद्देश्य के," "बोझिल मशीन केवल दिखावे के लिए शोर और दस्तक देती है, लेकिन काम करने में असमर्थ है।"

वी. वेरेसेव मोर्चे पर राज कर रही अराजकता की तस्वीर पेश करते हैं। इस प्रकार, पूर्व पुलिस प्रमुख, मेजर जनरल येज़र्स्की को अस्पतालों का निरीक्षक नियुक्त किया गया। जनरल ट्रेपोव सेना की स्वच्छता इकाई के प्रमुख बने; वह "केवल अपने प्रबंधन की अद्भुत कमी के कारण प्रतिष्ठित थे, लेकिन चिकित्सा के मामले में वह पूरी तरह से अनभिज्ञ थे।" “वफ़ांगौ की लड़ाई में, बहुत से घायलों को युद्ध के मैदान में छोड़ना पड़ा, क्योंकि स्टैकेलबर्ग ने अपनी ट्रेन से एम्बुलेंस के लिए सड़क अवरुद्ध कर दी थी।