अर्नेस्ट फूल - मानव मानस के गुप्त झरने। रहस्यमय मनोविज्ञान। "मानव मानस के गुप्त स्रोत।"

स्वेत्कोव अर्नेस्ट "मानव मानस के गुप्त स्रोत या अपने प्रभाव क्षेत्र का विस्तार कैसे करें"
घोषणा

प्रशिक्षण पुस्तक "द सीक्रेट स्प्रिंग्स ऑफ द ह्यूमन साइके" आपको उन आश्चर्यजनक घटनाओं के बारे में बताएगी जिनके बारे में आपको संदेह भी नहीं था। यह पता चला है कि हम में से प्रत्येक न केवल दूसरों के प्रभाव के अधीन है, बल्कि साइकोप्रोग्रामिंग के भी अधीन है। हर दिन हम मानसिक हमलों और मानसिक वायरस के प्रभावों के संपर्क में आते हैं। हमारा मानस एक अविश्वसनीय रूप से नाजुक संरचना है, और इसे संरक्षित किया जाना चाहिए। आप अर्नेस्ट त्सेत्कोव की अनूठी साइकोटेक्निक से खुद को परिचित करके यह करना सीखेंगे, जो आपको न केवल नकारात्मक प्रभाव को बेअसर करने में मदद करेगा, बल्कि यह भी सीखेगा कि अपने अवचेतन के भंडार का उपयोग करके, अपनी ज़रूरत की स्थितियों को स्वतंत्र रूप से कैसे प्रोग्राम करें।

प्रस्तावना

इस मैनुअल को लिखना शुरू करते समय, मैं उस ज्ञान और कौशल के अनुप्रयोग के संभावित दायरे से पूरी तरह अवगत हूं जो आप इससे सीखेंगे। इसलिए, मैं सैद्धांतिक जानकारी को यथासंभव कम करता हूं, मुख्य रूप से व्यावहारिक तकनीकों और एक सिद्ध प्रशिक्षण प्रणाली पर ध्यान केंद्रित करता हूं जो "तत्काल कार्रवाई" प्रभाव दे सकती है।
हमारा प्रशिक्षण पाठ्यक्रम सिर्फ एक बातचीत के दौरान एक साथी के व्यवहार का त्वरित और कुशलता से विश्लेषण करने, उसके छिपे हुए उद्देश्यों और संभावित इरादों की पहचान करने के लक्ष्य के साथ लागू (गैर-चिकित्सीय) मनोविश्लेषण की तकनीक में महारत हासिल करने के साथ शुरू होता है।
अपने प्रतिद्वंद्वी के मौखिक (मौखिक) और गैर-मौखिक (गैर-मौखिक - शारीरिक भाषा और हावभाव) संकेतों को देखने की प्रक्रिया में, महारत हासिल विश्लेषणात्मक तकनीकों की मदद से आपके द्वारा निकाली गई "गुप्त" जानकारी का उपयोग करके, आप सफलतापूर्वक कर सकते हैं किसी के अवचेतन पर अपने प्रभाव के "अंतर्निहित" कृत्रिम निद्रावस्था के रूपों को लागू करें और इस प्रकार, सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक हेरफेर के माध्यम से, उसमें आपके इच्छित कार्यक्रम बनाएं। एरिकसोनियन सम्मोहन के तत्व, जिसे "सम्मोहन के बिना सम्मोहन" भी कहा जाता है, आपको नए अवसर प्रदान करेगा और लोगों के बीच आपके प्रभाव क्षेत्र का महत्वपूर्ण रूप से विस्तार करेगा।
इस सामग्री को प्रस्तुत करते हुए, जो आपको नई और अपरिचित लग सकती है, इसे समझना और आत्मसात करना आसान बनाने के लिए, मैं हमारे पत्राचार संगोष्ठी के कार्यक्रम के मुख्य बिंदुओं, या "मुख्य बिंदुओं" को नीचे प्रस्तुत कर रहा हूं।

सामग्री

मनोविश्लेषण.
अंत वैयक्तिक संबंध।
मनोवैज्ञानिक बचाव.
बातचीत के दौरान पार्टनर का व्यवहार.
छिपे हुए उद्देश्यों का खुलासा.
बातचीत के दौरान छिपे हुए उद्देश्य और उनका अचेतन प्रदर्शन।
व्यवहार और अचेतन के साथ उसका संबंध। प्रेरणा प्रबंधन.

व्यवहारिक गुण:

मनोविश्लेषणात्मक आधार:
- बुनियादी मनोविश्लेषण
- अनुप्रयुक्त (गैर-चिकित्सीय) मनोविश्लेषण
- संचार विश्लेषण
- व्यवहार विश्लेषण
- सुरक्षा
- स्थानांतरण (स्थानांतरण) और इसके साथ काम करना
- स्थानांतरण वृद्धि के तरीके
काइनेसिक्स (मानव व्यवहार को उसकी बाहरी अभिव्यक्तियों में प्रतिबिंबित करने का विज्ञान):
- इशारों, मुद्राओं, व्यवहारिक पैंतरेबाज़ी का गतिशील विश्लेषण
- "शरीर की भाषा"
- प्रभाव बढ़ाने के लिए गतिज ज्ञान का उपयोग करना।
सम्मोहन:
- संचार की संरचना में सम्मोहन के तरीके
- बातचीत के दौरान छिपा हुआ सम्मोहन
- सम्मोहक छाप के माध्यम से कुछ निश्चित परिणाम प्राप्त करना
- अपने साथी के अवचेतन मन के साथ काम करना
- वांछित प्रतिक्रिया के लिए अपने साथी की प्रोग्रामिंग करना
- साझेदार प्रतिक्रियाओं को मजबूत करना
- संपर्क दक्षता में वृद्धि
- कार्यक्रम का समेकन
शरीर की मनो-शारीरिक स्थिति के स्व-नियमन में सुधार और रचनात्मक संसाधनों के विकास पर केंद्रित एक ऑटोसाइकोट्रेनिंग के रूप में, आपको "साइकोसेंसरी संश्लेषण" की विकसित और परीक्षण की गई लेखक की विधि की पेशकश की जाएगी।

परिचय

व्यवसाय लोगों को वैसे ही बनाता है जैसे लोग व्यवसाय बनाते हैं। लेकिन लोग, सबसे पहले, मनोविज्ञान हैं, और मानव व्यक्तित्व का स्थान, सबसे पहले, एक मनोवैज्ञानिक स्थान है, और उसके बाद ही आर्थिक या सामाजिक है।
जब प्रबंधन या व्यावसायिक साझेदारी की बात आती है, तो निश्चित रूप से उन मनोवैज्ञानिक कारकों को नजरअंदाज करना असंभव है जो संचार शैली निर्धारित करते हैं और मानव व्यवहार को रेखांकित करते हैं।
महान करोड़पतियों के इतिहास में कई अलग-अलग जीवनियाँ, नियति और अप्रत्याशित मोड़ हैं। उनमें से प्रत्येक ने अपने-अपने मार्ग का अनुसरण किया, लेकिन कुछ सामान्य बात ने उन सभी को एकजुट किया। यह लोगों का सामान्य-उत्कृष्ट ज्ञान है।
इसकी पुष्टि स्वयं पूंजीपतियों के बयानों से होती है, जिन्होंने सफलता हासिल की है और सामाजिक सीढ़ी के उच्चतम स्तर पर जगह बनाई है - ऐसे बयान, जो क्लासिक बनकर बड़े व्यवसाय के सुनहरे नियम बन गए हैं। उनमें से एक पढ़ता है:

वह व्यक्ति व्यवसाय में सफलतापूर्वक काम करता है जो लोगों के साथ सफलतापूर्वक काम करता है

कुछ के लिए, यह क्षमता एक जन्मजात उपहार है, दूसरों के लिए यह निरंतर आंतरिक कार्य का परिणाम है। लेकिन दोनों ही मामलों में, इसके लिए सक्रिय प्रशिक्षण और अभ्यास की आवश्यकता होती है, जो कि इस मैनुअल का उद्देश्य है।

भाग 1 अनुप्रयुक्त मनोविश्लेषण

मूल

ब्रह्मांड अनंत है, मन सीमित है, लेकिन अपनी सीमाओं में यह बहुत सफल रहा है और एक निश्चित महारत हासिल कर ली है। हमें किसी विशेष घटना की सीमाओं को यथासंभव स्पष्ट रूप से चित्रित करने की आवश्यकता है, इसकी शुरुआत और अंत को निर्धारित करने का प्रयास करना चाहिए।
आप और मैं जो करने जा रहे हैं उसका अंत न तो अपेक्षित है और न ही, बल्कि एक शुरुआत है, और एक बहुत बड़ी शुरुआत है। यह मनोविश्लेषण के संस्थापक सिगमंड फ्रायड के नाम से जुड़ा है, एक ऐसी खोज जो वह आधार बनी जिस पर मानव मानसिक जगत का संपूर्ण आधुनिक विज्ञान आधारित है।
फ्रायड का मानना ​​था कि उनकी मेटासाइकोलॉजी तीसरी शिक्षा थी जिसने मानवता के आत्ममुग्धता (अहंकेंद्रित संकीर्णता) पर सबसे अधिक करारा प्रहार किया। पहला कोपरनिकस का कथन था कि पृथ्वी ब्रह्मांड की नाभि नहीं है, बल्कि इसका सुदूर प्रांत है। दूसरा डार्विन का सिद्धांत है, जिसने तथाकथित "प्रकृति के राजा" का अपने मानवाकार भाइयों के साथ संबंध घोषित किया, न कि सबसे दूर का। और अंत में, फ्रायड, इन बौद्धिक राक्षसों के उकसावे पर, क्रुद्ध मानवता की ईमानदार नैतिकता पर प्रहार करते हुए निर्णायक लक्ष्य बनाता है। इससे पता चलता है कि होमो सेपियन्स सेपियंस से बहुत दूर है। और जिसे हम चेतना और बुद्धि कहते हैं, वह किसी भी तरह से मानव मानस में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नहीं है। बिल्कुल विपरीत - रहस्यमय, मायावी शक्तियां हमारे व्यवहार को निर्धारित करती हैं। ये शक्तियाँ अचेतन की दुनिया से संबंधित हैं - आदिम, लेकिन अनंत, दुर्गम, लेकिन समझने योग्य। एक मनोविश्लेषणात्मक सूत्र इस स्थिति को संक्षिप्त और परिष्कृत रूप में व्यक्त करता है - सूत्र:

चेतन प्रतिबिंबित करता है, अचेतन नियम

यह रहस्यमय अचेतन स्वयं को कैसे प्रकट करता है (आधुनिक साहित्य में इस अवधारणा के पर्याय के रूप में आप अवचेतन शब्द पा सकते हैं)!
अचेतन हमारा स्थान है:
- सपने
- कल्पनाएँ
- दालें
- मकसद
- आकर्षण
- निषिद्ध इच्छाएँ
- वृत्ति
- आरक्षण
अचेतन वह है जो हम वास्तव में सोचते हैं, लेकिन इसके बारे में जागरूक नहीं होते हैं।
हम वास्तव में क्या सोचते हैं वह सात मुहरों के पीछे खुद से छिपा हुआ है।
मनोविश्लेषणात्मक विधि इन मुहरों को तोड़ती है और हमें मानव व्यक्तित्व के रहस्यों के रहस्य तक पहुंचने की अनुमति देती है।
आधुनिक मनोविश्लेषण, इसके उद्देश्य के आधार पर, चिकित्सीय और व्यावहारिक में विभाजित है। पहले के कार्य नाम से ही पता चलते हैं और काफी स्पष्ट हैं। व्यावहारिक मनोविश्लेषण, जो आपके और मेरे लिए प्रत्यक्ष रुचि का विषय है, की शुरुआत भी संस्कृति, धर्म, समाजशास्त्र पर फ्रायड के कार्यों से हुई - यानी, सामाजिक जीवन का क्षेत्र जहां शोधकर्ता ने पहली बार मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से ज्ञात घटनाओं की व्याख्या करने की कोशिश की। . आपको अधिक मामूली पैमाने के कार्यों का सामना करना पड़ता है - आपको समाज में सुधार करने, एक नया धर्म स्थापित करने या नए राज्य बनाने की आवश्यकता नहीं है। आपका काम केवल एक ही चीज़ कमाना है - पैसा।
इसलिए, हम खुद को मानवीय रिश्तों के मनोविज्ञान और इसी मनोविज्ञान का उपयोग करके, अन्य लोगों और खुद पर सबसे प्रभावी प्रभाव डालने के ज्ञान तक ही सीमित रखेंगे।
आइए इस तथ्य से शुरू करें कि मानव व्यवहार निर्धारित है और किसी भी दुर्घटना को नहीं पहचानता है, हालांकि पहली नज़र में पूरी तरह से विपरीत हमारी आंखों पर हमला करता है - हमारा रोजमर्रा का जीवन दुर्घटनाओं से भरा हुआ है - हम संयोग से मिले, हम संयोग से नहीं मिले, हम गलती से भूल गए, हम गलती से गलत बोल गए, आदि (इस अनगिनत श्रृंखला को जारी रखने का कोई मतलब नहीं है; आप स्वयं अपने जीवन में इसी तरह की कई "दुर्घटनाएं" पा सकते हैं)। इसके अलावा, एक महत्वपूर्ण बात याद रखनी चाहिए:

कोई दुर्घटना नहीं है. वहाँ सख्त पूर्वनियति है और

नियमितता. हर मौके के पीछे

व्यवहार में छिपे उद्देश्य की तलाश करें

फ्रायड ने अपने काम "द साइकोपैथोलॉजी ऑफ एवरीडे लाइफ" में ऐसे कई उदाहरण दिए हैं जहां प्रतीत होने वाली मासूम बातें घातक साबित हुईं।
पहले मामले में, खुश, कोमल और समर्पित युवा जीवनसाथी के परिवार में, पत्नी गलती से अपनी शादी की अंगूठी खो देती है। वह परेशान है, लेकिन जल्द ही अंगूठी मिल जाती है - शयनकक्ष में मेज के नीचे। ऐसा लगता है कि इस तरह की छोटी सी बात को नजरअंदाज किया जा सकता है, लेकिन सावधानीपूर्वक फ्रायड ने ऐसा किया और भविष्यवाणी की कि शादी असफल होगी। कुछ समय बाद शादी टूट गई.
एक अन्य अवसर पर, एक मरीज के साथ बातचीत में, फ्रायड ने देखा कि वह लगातार अपने विवाहित जीवन के गुणों की प्रशंसा करती रही, अपनी शादी की अंगूठी उतारती और पहनती रही। इस बार फ्रायड ने क्या धारणा व्यक्त की, इसका अनुमान लगाना कठिन नहीं है। पिछले मामले की तरह, यह भी भविष्यसूचक निकला।
यहाँ क्या मामला है?
रहस्यवाद का इससे कोई लेना-देना नहीं है।
सब कुछ उन कठोर तंत्रों पर निर्भर करता है जिनके अनुसार मनोगतिक शक्तियां संचालित होती हैं।
चेतन स्तर पर, यानी आम तौर पर स्वीकृत और स्वीकार्य स्तर पर, दोनों स्थितियों को समृद्ध माना जा सकता है, लेकिन अचेतन, पहले और दूसरे दोनों मामलों में, विवाह का विरोध करता है। यदि चेतना कहती है: "सब कुछ अद्भुत है, सब कुछ अद्भुत है," तो अचेतन अपनी बात पर अड़ा रहता है: "क्षमा करें, आप मेरे मित्र हैं, लेकिन सत्य अधिक मूल्यवान है। आप बस या तो यह स्वीकार करना नहीं चाहते हैं, या यह स्वीकार करने से डरते हैं कि यह गठबंधन आपके लिए घृणित है, बस घृणित है और किसी भी प्यार की कोई बात नहीं हो सकती है।
हालाँकि, गहराई से आने वाली आवाज़ को सावधानी से दबा दिया जाता है, और यदि यह बहुत अधिक तीव्र हो जाती है, तो दमन शुरू हो जाता है। हमारे अहंकार के पास नौकरशाही पूर्णता तक पहुंचने वाला एक सेंसरशिप तंत्र है, जो स्पष्ट और सख्ती से काम करता है। सेंसरशिप हमेशा सतर्क रहती है और अंधेरे अचेतन गहराई से उज्ज्वल चेतना में एक भी देशद्रोही विचार की अनुमति नहीं देगी। इसलिए, जबकि सतह पर शांति और शांति है, हमारी अस्पष्ट गहराइयों में एक वास्तविक तूफान उठ रहा है।
सिद्धांत रूप में, मनुष्य मानवता से अधिक परिपूर्ण है, और व्यक्ति समाज से अधिक बुद्धिमान है। क्रांति की घोषणा करने से पहले, शरीर बार-बार अपने मालिक को चेतावनी देता है: “सावधान! मुश्किल!" और यदि मालिक पर्याप्त रूप से समझदार है, तो प्रतिकूल स्थिति को काफी वफादारी से हल किया जाता है।
समस्या यह है कि हम इन संकेतों को पहचानना भूल गए हैं, या संभवतः हमने सीखा ही नहीं है, हम चेतावनी संकेतों को नज़रअंदाज कर देते हैं और विस्फोट की प्रतीक्षा करते हैं।
अचेतन अपने इरादों को सटीक रूप से ऐसे प्रतीकात्मक संकेतों के माध्यम से संकेत देता है, जिन्हें या तो निर्दोष छोटी चीज़ों के रूप में या कष्टप्रद दुर्घटनाओं के रूप में माना जाता है।
अब आइए उदाहरणों पर लौटते हैं।
क्रिया: महिला अपनी अंगूठी खो देती है।
व्याख्या: अंगूठी वैवाहिक मिलन, निष्ठा, प्रेम, समर्पण का प्रतीक है।
व्याख्या: एक महिला वैवाहिक मिलन, निष्ठा, प्रेम, समर्पण का प्रतीक खो देती है।
प्रश्न: क्यों?
अचेतन का उत्तर: क्योंकि इस मामले में मैं इसे स्वीकार नहीं करता और इस व्यक्ति को अस्वीकार करता हूँ। मैं इसे सीधे तौर पर कह सकता था, लेकिन सेंसरशिप मुझे ऐसा करने नहीं देगी। मैं अपने दावों को और कैसे बता सकता हूँ? हमें ईसोपियन भाषा का सहारा लेना होगा.
रणनीति: सामाजिक रूप से स्वीकार्य विकल्प ढूंढना और उसके माध्यम से कार्रवाई करना।
जैसा कि हम देखते हैं, अपनी सभी एकाधिकारवादी स्थितियों के बावजूद, सेंसरशिप कमजोर हो गई है। वह यह सुनिश्चित करती है कि अचेतन चेतना में न घुस जाये। ख़ैर, अगर ऐसा है, तो यह टूटेगा नहीं। लेकिन इस मामले में, यह रिसता है और हमसे सीधे तौर पर नहीं, बल्कि वास्तव में ईसोपियन भाषा में बात करना शुरू कर देता है। किसी भी मामले में, यह केवल गोल चक्कर युद्धाभ्यास का उपयोग करके ही खुद को घोषित करता है। ये समाधान बिल्कुल वही "छोटी चीज़ें" हैं जिन्हें हम महत्व नहीं देते हैं।
यदि शर्लक होम्स एक जासूस नहीं, बल्कि एक मनोविश्लेषक होता, तो वह अभी भी अपना प्रसिद्ध वाक्यांश कहता: “मेरे प्रिय वॉटसन, हमारे व्यवसाय में छोटी-छोटी बातें हैं और हो भी नहीं सकतीं। हमारा सारा काम इन छोटी-छोटी चीज़ों पर आधारित है, जो प्रत्यक्ष प्रमाणों से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं।”
इसलिए, सबसे पहले लोगों के व्यवहार में महत्वहीन, बमुश्किल ध्यान देने योग्य विवरणों पर ध्यान देने के लिए खुद को प्रशिक्षित करें और मानसिक रूप से खुद से सवाल पूछें: "इसके पीछे क्या छिपा है?" शुरुआत में बहुत दूर जाने और एक चुटकुले के दो पात्रों की तरह बनने से न डरें, जहां दो मनोविश्लेषक मिलते हैं, और उनमें से एक सोचता है: "क्या होगा अगर मैं उसे "हैलो, सहकर्मी" नहीं बल्कि "सुप्रभात" कहूं। मुझे आश्चर्य है कि वह कैसे प्रतिक्रिया देगा?”, और कहता है: “सुप्रभात।” "आप के मन में क्या है?" - तुरंत दूसरे मनोविश्लेषक का उत्तर आया।
समय के साथ, आपकी धारणा प्रशिक्षित हो जाएगी और आपका व्यवहार स्वाभाविक हो जाएगा।
इस सिद्धांत - नियतिवाद के सिद्धांत - को अपने अवचेतन में प्रवेश करने दें। इसका लगातार उपयोग करने से आपको वह दिखने लगेगा जो दूसरे नहीं देख पाते।
जितनी जल्दी हो सके, अभी से शुरू करें।
अपने जीवन में उस समय के बारे में सोचें जब आप:
- किसी मीटिंग या डेट के लिए देर हो गई
- घमंड, दिनचर्या, या बस अपनी विस्मृति और अनुपस्थित-दिमाग का हवाला देते हुए, अपने वादों के बारे में भूल गए
- उन्होंने "हाँ" कहा, लेकिन "नहीं" किया, और इसके विपरीत
- किसी का उपहार खो गया
- उन्होंने "गलती से" किसी का ट्रिंकेट हथिया लिया।
तुम्हे याद है?
अब अपनी स्मृति में उन्हीं घटनाओं को दोहराएँ, जो आपके साथ नहीं, बल्कि उन लोगों के साथ घटित हुईं जिनके साथ आपने संचार किया था या संचार कर रहे हैं।
आपके लिए एक नई दुनिया खुलेगी और आप बहुत सी नई और दिलचस्प जानकारियाँ खोजेंगे। लेकिन नियतिवाद के सिद्धांत को ध्यान में रखना न भूलें।
अगर कोई आदमी:
- उसे देर हो गई है - इसका मतलब है कि वह अनजाने में मिलने के लिए उत्सुक नहीं है,
- भूल जाता है - इसका मतलब है कि वह अनजाने में याद नहीं रखना चाहता।
वैसे, विस्मृति और विस्मृति के बारे में। जब चेतना को कुछ बहुत सुखद या बहुत महत्वपूर्ण जानकारी नहीं मिलती है, तो वह खुद को उससे मुक्त करने का प्रयास करती है। और ये तर्कसंगत है. आख़िरकार, जब आप कुछ समस्याओं का सामना करते हैं, तो आप ख़ुशी से उछलते नहीं हैं, बल्कि सोचते हैं कि उनसे कैसे छुटकारा पाया जाए, उन्हें अपने जीवन से कैसे बाहर निकाला जाए। हमारी चेतना आपसे और मुझसे अधिक मूर्ख नहीं है और, समस्याग्रस्त जानकारी का एक हिस्सा प्राप्त करने के बाद, इसे अपनी उचित संपत्ति से विस्थापित कर देती है। सूचना के पास वहां जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं है जहां इसे स्वेच्छा से स्वीकार किया जाएगा, यानी अचेतन के क्षेत्र में। इस तरह की प्रक्रिया को इसी नाम से जाना जाता है - दमन, और इस तरह के बहिष्कार के अधीन सूचना सामग्री को अचेतन में दबा दिया जाता है।
इस प्रकार, हम भूलते नहीं, बल्कि दबाते हैं।
यदि मैं उन कागजात पर हस्ताक्षर करना भूल गया जो आपके लिए महत्वपूर्ण हैं, तो मुझे खेद है, अनुपस्थित-दिमाग, घमंड और परिस्थितियों का इससे कोई लेना-देना नहीं है। मुझे जो करना चाहिए उसे करने के प्रति अपनी अवचेतन अनिच्छा के कारण मैंने इस घटना को दबा दिया।
मान लीजिए, दोपहर तीन बजे आपकी कोई बिजनेस मीटिंग है। आपका साथी कुछ मिनट देर से आया है, या इस समय, यदि आप उसके क्षेत्र में मिल रहे हैं, तो वह किसी और चीज़ में व्यस्त है, उचित निष्कर्ष निकालें। आप पहले से ही जानते हैं कि इसका क्या मतलब हो सकता है।

स्थानांतरण (स्थानांतरण)

मनोविश्लेषण से परिचित प्रत्येक मनोचिकित्सक इस बारे में बात कर सकता है कि उपचार के दौरान रोगी का व्यवहार कैसे बदलता है। यह खुद को व्यक्त सकारात्मक रूप में प्रकट कर सकता है, यहां तक ​​कि प्यार और यहां तक ​​कि प्यार में पड़ने की हद तक, या यह नकारात्मक रूप ले सकता है, कभी-कभी पूरी तरह से आक्रामकता के बिंदु तक पहुंच सकता है।
व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं में होने वाले इन परिवर्तनों को स्थानांतरण या स्थानान्तरण कहा जाता है, और यह मनोगतिक शक्तियों के प्रवाह में किसी न किसी दिशा में अचेतन दिशा का प्रतिनिधित्व करते हैं।
रोगी को स्वयं समझ में नहीं आता कि उसे चिकित्सक से "प्यार" क्यों हो जाता है या वह उससे नफरत करने लगता है।
समय के साथ, वह यह समझ विकसित करता है कि उसके साथ क्या हो रहा है, आमतौर पर एक चिकित्सक के स्पष्टीकरण के माध्यम से जो व्यक्तिगत संबंधों को नियंत्रित करने वाले तंत्र से अच्छी तरह से वाकिफ है।
हालाँकि, स्थानांतरण घटना न केवल मनोचिकित्सीय स्थिति में होती है। फ्रायड ने इसे मानव संचार के किसी भी अनुभव का एक अभिन्न अंग माना। यह पता चला है कि लोग अपने अतीत के भावनात्मक रूप से महत्वपूर्ण पहलुओं और छापों को पुन: प्रस्तुत करके वर्तमान में अपने रिश्ते बनाते हैं। तथ्य यह है कि हमारा मस्तिष्क कुछ सूचना मैट्रिक्स बनाने और बनाए रखने में सक्षम है, जिसमें उन लोगों के बारे में यादों के सेट शामिल हैं जिनका अतीत में हम पर कोई न कोई प्रभाव था। इन आंतरिक स्मृतियों को वस्तुनिष्ठ विचार कहा जाता है, और कोई भी नया व्यक्ति जो अनुभव करता है वह इन वस्तुनिष्ठ विचारों के अनुरूप होता है। हम स्मृति के अनुभव का उपयोग करके अनजाने में लोगों का मूल्यांकन करते हैं, जिसमें उन सबसे महत्वपूर्ण हस्तियों के बारे में विचार शामिल हैं जिनका कभी हम पर एक निश्चित प्रभाव था। नए लोगों को उन विचारों और भावनाओं के माध्यम से सीखा जाता है जो पहले किसी मित्र, परिवार के सदस्य या दुश्मन पर निर्देशित होते थे। इस प्रकार, यह पता चलता है कि हमारा वर्तमान हमारी पिछली प्रतिक्रियाओं का प्रक्षेपण है, लेकिन यह तंत्र चेतना की सीमा से परे है। यह वही बनाता है जिसे स्थानांतरण के रूप में परिभाषित किया गया है। इसकी मदद से, हम अपना दृष्टिकोण, जो हमने एक बार हमारे लिए महत्वपूर्ण व्यक्तित्वों के प्रति दिखाया था, एक नई वस्तु में "स्थानांतरित" करते हैं। यह नई वस्तु मनोचिकित्सक, बॉस, अधीनस्थ, बिजनेस पार्टनर, मित्र, पति, पत्नी, प्रेमी हो सकती है।
जो कहा गया है उसके आधार पर यह अनुमान लगाना कठिन नहीं है कि स्थानांतरण हो सकता है:
- सकारात्मक (सकारात्मक स्थानांतरण)
- नकारात्मक (नकारात्मक स्थानांतरण) उस स्थिति में जब कोई अजनबी हममें सहानुभूति और विश्वास की अचेतन भावना जगाता है, हम सकारात्मक स्थानांतरण के बारे में बात कर सकते हैं। यदि, जब हम किसी के करीब होते हैं, तो हम असुविधा महसूस करते हैं और इस तरह के संचार से जल्दी से छुटकारा पाने की इच्छा रखते हैं, तो, सबसे अधिक संभावना है, इस मामले में हमारा व्यक्तित्व नकारात्मक संक्रमण की स्थिति में है।
यदि आप इस तथ्य पर बारीकी से ध्यान दें, तो आपके लिए अपने जीवन में ऐसे ही समय को याद करना मुश्किल नहीं होगा जब आप बाहरी रूप से अस्वाभाविक अजीबता या अचानक थकान की भावना का अनुभव करने लगे थे, या इस तथ्य के बावजूद, किसी निश्चित व्यक्ति से मिलने पर हल्की चिंता महसूस करने लगे थे। हो सकता है कि उसने सद्भावना, खुलेपन के लक्षण दिखाए हों, जबकि वह काफी अच्छा दिख रहा हो और किसी भी मामले में घृणित न हो। इसका मतलब यह है कि यह विषय आपको अनजाने में उस व्यक्ति की याद दिलाता है जिसने पहले, शायद बचपन में, आपको डराया था या आपको किसी नकारात्मक अनुभव से गुज़राया था।
थोड़ी देर के लिए मनोविश्लेषणात्मक स्थिति लेते हुए स्थितियों को देखने का प्रयास करें, और कई छिपी हुई चीजें आपके सामने स्पष्ट हो जाएंगी। इसके अलावा, स्थानांतरण की गतिशीलता का ज्ञान आपको पारस्परिक संबंधों में अधिक सूक्ष्म बारीकियों को पकड़ने की अनुमति देगा। इस कौशल की तुलना उस क्षमता से की जा सकती है जिसके बारे में महान वैज्ञानिक क्यूवियर ने एक बार कहा था: "सिर्फ एक विशाल हड्डी से, मैं पूरे जानवर का पूरा स्वरूप बहाल कर सकता हूं।" केवल एक महत्वहीन प्रतीत होने वाले विवरण से, आप अपने साथी के मनोविज्ञान और आपके प्रति उसके दृष्टिकोण को निर्धारित कर सकते हैं, ताकि आप इसका उपयोग अपने प्रभाव की प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए कर सकें।

सकारात्मक स्थानांतरण के संकेत

रुचि की सीधी अभिव्यक्ति
- "खुले" इशारों की प्रबलता (जब हाथ और पैर पार नहीं होते हैं और साथी अक्सर अपनी खुली हथेलियाँ दिखाता है)
- आपका पार्टनर आपकी बात ध्यान से सुनता है और अनजाने में आपके इशारों की नकल करता है
- आपका पार्टनर तय समय पर या तय समय से पहले मीटिंग में आ जाए
- आपका पार्टनर आपको समय पर पैसे देता है
- आपका साथी आपको निजी तौर पर तवज्जो देता है या दिखाने की कोशिश करता है
- आपका पार्टनर आपको गिफ्ट देता है
- आपका साथी अपने बारे में, अपने निजी जीवन के कुछ खास पलों के बारे में बात करने और अपने प्रभाव साझा करने के लिए इच्छुक है।

नकारात्मक स्थानांतरण के संकेत

पार्टनर को मीटिंग के लिए देर हो गई है
- पार्टनर देर से पैसे देता है और समय पर नहीं
- पार्टनर अपने वादे समय पर पूरा नहीं करता या पूरा नहीं करता
- आपके साथ संपर्क की उत्पादकता के बारे में संदेह व्यक्त करता है
- "बंद" इशारों को प्राथमिकता देता है, अक्सर दूर देखता है
- "अप्रत्याशित परिस्थितियों" के कारण अपने व्यवहार को प्रेरित करते हुए, किसी बैठक में उपस्थित नहीं हो सकते
- वह अपने बारे में ज्यादा बात नहीं करता है, वह आपके साथ व्यक्तिगत यादें और इंप्रेशन साझा करने के इच्छुक नहीं है।
यहां इस्तेमाल किया गया पार्टनर शब्द एक सार्वभौमिक अवधारणा है और संचार स्थिति के आधार पर इसका मतलब यह हो सकता है:
- व्यापारिक भागीदार
- मरीज़
- दोस्त
- अंतरंग साथी
- अध्यक्ष
- अधीनस्थ
भविष्य में, हम भी इस शब्द का उपयोग करेंगे, और आप में से प्रत्येक व्यक्ति आपके लिए प्रासंगिक संपर्क के आधार पर अपना स्वयं का अर्थ इसमें डाल सकता है।
अब आप स्थानांतरण की गतिशीलता, उसकी अभिव्यक्तियों को जानते हैं और, प्राप्त जानकारी का उपयोग करके, आप उन स्थितियों को एक नए कोण से देखने में सक्षम हैं जो एक बार या वर्तमान में आपके लिए समस्याग्रस्त लग सकती हैं।
याद रखें जब आपका साथी:
- मुझे देर हो गई
- बिल्कुल नहीं दिखे
-आपको इंतजार करवाया

अपने वादों को या अपने अनुरोधों को भूल गया
- समय पर पैसा नहीं चुकाया। आप इन घटनाओं के बारे में क्या व्याख्याएँ प्रस्तुत कर सकते हैं?
यह प्रश्न निम्नलिखित स्थितियों पर भी लागू होता है:
- आपका पार्टनर डेट के लिए समय पर आ जाता है
- समय पर पैसे चुकाता है
- आपके अनुरोधों को सटीकता से पूरा किया या स्वेच्छा से आपकी इच्छाओं को पूरा किया
-तुम्हें उपहार दिये
- मैंने अपना घर का फ़ोन नंबर छोड़ दिया।
अब अपनी स्मृति में उन्हीं कार्यों को पुनर्स्थापित करने का प्रयास करें, केवल वे किसी अन्य व्यक्ति के नहीं, बल्कि व्यक्तिगत रूप से आपके थे। इस तरह आप अपने स्थानांतरण और अपने साथी के साथ अपने सच्चे रिश्ते के बारे में जानेंगे। यदि किसी संचार स्थिति में आप औपचारिक रूप से प्रमुख स्थान पर हैं (उदाहरण के लिए, आप एक प्रबंधक या मनोचिकित्सक हैं), तो आपके अवचेतन इरादे उस व्यक्ति की ओर निर्देशित होते हैं जिसके साथ आप बातचीत कर रहे हैं जिसे आमतौर पर प्रतिसंक्रमण कहा जाता है, जो स्वाभाविक रूप से भी हो सकता है सकारात्मक रहें, और नकारात्मक.
अपने प्रतिसंक्रमण को पहचानना सीखना उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि अपने साथी को पहचानना सीखना। यह आपकी संचार प्रक्रिया को बहुत सुविधाजनक बनाएगा और आपको अतिरिक्त मनोवैज्ञानिक शक्ति प्रदान करेगा।
और किसी भी स्थिति में आपको आत्मविश्वासी और स्वतंत्र महसूस करने के लिए, मेटा-सिद्धांतों के निम्नलिखित एल्गोरिदम को सीखें:
1. व्यावसायिक संचार के दौरान, एक मनोविश्लेषक-पर्यवेक्षक की आंतरिक स्थिति लेने का प्रयास करें। इस भूमिका में आ जाओ. इसे खेलने।
2. अपने साथी को एक संभावित रोगी के रूप में देखें (ऐसा करने से आप उसे बिल्कुल भी अपमानित या छोटा नहीं करेंगे, क्योंकि पुजारी अपने झुंड को बिल्कुल उसी तरह से देखता है, जो किसी भी तरह से लोगों की गरिमा का उल्लंघन नहीं करता है) . इसका मतलब यह है कि आप:
- उसके प्रति पूरी सच्चाई दिखाएं
- स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण की गतिशीलता के ज्ञान के आधार पर, उसके व्यवहार की सावधानीपूर्वक निगरानी करें
- बाहरी तटस्थता बनाए रखें
- किसी विशेष प्रकार के स्थानांतरण की विशेषता वाले संकेतों का लगातार विश्लेषण करें।
3. अपनी भावनाओं की सूक्ष्मतम बारीकियों का विश्लेषण करें, जिससे आपको न केवल अपनी स्थिति, बल्कि अपने साथी की स्थिति को भी समझने में मदद मिल सकती है। यह प्रवृत्ति, समय के साथ, "माइक्रोवेव" - अतिसंवेदनशील धारणा - की क्षमता विकसित कर सकती है - एक ऐसी घटना जिसके बारे में, मानसिक टेलीपैथी की तरह, मनोविश्लेषकों ने बहुत कुछ लिखा है। इसका मतलब है कि आप अपनी भावनाओं के आधार पर अपने पार्टनर के छिपे इरादों का अंदाजा लगा सकते हैं। कई सफल व्यवसायी अपने अंतर्ज्ञान के बारे में बात करते हैं, जो अक्सर तर्कसंगत गणनाओं से अधिक उपयोगी साबित होता है।
अंतिम बिंदु का अलग से अभ्यास करें। "यहां और अभी" अभ्यास आपको पल की सूक्ष्म समझ विकसित करने में मदद करेगा।
अभी, जैसे ही आप इन पंक्तियों को पढ़ते हैं, बिना कुछ भी बदले, आप जिस मुद्रा और स्थिति में हैं उसे "फ्रीज" करें और दो प्रश्नों के उत्तर दें:


अपने विचारों की आलोचना न करें और उन्हें पूरी आज़ादी दें।
आपकी चेतना केवल उनके सहज प्रवाह को प्रतिबिंबित करती है।
अब अपनी मुद्रा पलटें और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:
-क्या मेरी भावनाएँ बदल गई हैं?
- अब मुझे कैसा महसूस हो रहा है?
एक अन्य अभ्यास इसके समान है, लेकिन आश्चर्य के तत्व का उपयोग करता है:
एक विशिष्ट समय के लिए अलार्म सेट करें और इसे अपनी दृष्टि से हटा दें। यह अच्छा होगा यदि आप इसके बारे में पूरी तरह से भूल जाएं। अपनी सामान्य गतिविधियाँ जारी रखें। जैसे ही घंटी बजती है, उसी स्थिति में स्थिर हो जाएं जिसमें सिग्नल ने आपको पकड़ा हो। मूल्यांकन करें कि आप कितने तनावमुक्त या तनावग्रस्त हैं, आप सहज हैं या नहीं, अपने शरीर पर तनावग्रस्त क्षेत्रों को चिह्नित करें। और अपने आप से प्रश्न पूछें:
- मैं अभी किस बारे में सोच रहा हूं?
- मुझे अभी कैसा महसूस होता है?
अपने परिणाम संक्षेप में रिकॉर्ड करें.
इन व्यायामों को दो सप्ताह तक प्रतिदिन करें। वे आपके लिए कठिन नहीं होंगे और बिल्कुल भी उबाऊ नहीं लगेंगे, खासकर इसलिए क्योंकि उनका अभ्यास खेल-खेल में किया जा सकता है।

स्थानांतरण प्रतिक्रियाओं को मजबूत करने के तरीके

यदि आप अपने साथी की ओर से व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं को बढ़ाना चाहते हैं, तो कृत्रिम निद्रावस्था प्रेरण या न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग जैसी विशिष्ट तकनीकों का सहारा न लें। आप अन्य तरीकों से अपने स्थानांतरण अनुभवों को बेहतर बनाने के तरीकों का उपयोग कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए आपको यह करना चाहिए:
- बाहरी निष्क्रियता और तटस्थता बनाए रखें - इस मामले में आप किसी अन्य व्यक्ति के लिए "प्रोजेक्शन स्क्रीन" बन जाते हैं।

अपने साथी के पिछले अनुभवों, बचपन की यादों और महत्वपूर्ण भावनात्मक रिश्तों के बारे में धीरे से साक्षात्कार करके उसके निजी जीवन में रुचि दिखाएं।
- अपना व्यवहार इस तरह बनाएं कि आपका साथी अनजाने में आपकी तुलना किसी ऐसे व्यक्ति से करे जिसका पहले उस पर एक निश्चित प्रभाव था - इसके लिए आप कभी-कभी उससे पूछ भी सकते हैं कि क्या आप उसे किसी अन्य व्यक्ति की याद दिलाते हैं।
- अधिक सुनने और कम बात करने की कोशिश करना सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक है, क्योंकि यह "प्रोजेक्शन स्क्रीन" प्रभाव को अधिकतम सीमा तक प्रकट करने की अनुमति देता है।

प्रतिरोध और सुरक्षा

जीवन में अक्सर हमें प्रतिरोध जैसी घटना का सामना करना पड़ता है - अपना और दूसरों का। यह एक अचेतन शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है जो व्यक्तित्व या स्थिति में बदलाव लाने वाले कुछ कार्यों को रोकता है जो कुछ अप्रिय संवेदनाओं को पुनर्जीवित कर सकते हैं। निम्नलिखित उदाहरण की कल्पना करें. आपको अपने मित्र से एक पत्र प्राप्त होता है और आप इस तथ्य से प्रसन्न होकर उत्तर देने वाले हैं। लेकिन साथ ही, आप संचित कार्यों की भीड़ या थकान, या अपनी "शापित भूलने की बीमारी" के कारण खुद को सही ठहराते हुए, अपना निर्णय स्थगित कर देते हैं। हालाँकि, इच्छाशक्ति के प्रयास से, आप अपने आप को कुछ पन्ने लिखने के लिए मजबूर करते हैं, लेकिन पता चलता है कि आपके पास कोई लिफाफा नहीं है। एक सप्ताह बाद एक लिफाफा खरीदने के बाद, आप उस पर पता लिखना भूल जाते हैं, और पता लिखने के बाद, आप पत्र को कई दिनों तक अपनी जेब में रखते हैं, क्योंकि आपको मेलबॉक्स कहीं भी नहीं मिलते हैं। अंत में, आप अपना उत्तर संदेश भेजें और राहत की सांस लें।
यदि आप अपने कार्यों और भावनाओं का सावधानीपूर्वक, बारीकी से और स्पष्ट रूप से विश्लेषण करते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि जिस व्यक्ति को आप मित्र कहते हैं, वह वास्तव में आपके लिए बहुत अप्रिय है। आप यह नहीं जानते, लेकिन आपका अचेतन इसके बारे में जानता है और इसका विरोध करने का प्रयास करता है ताकि आपमें नकारात्मक भावनाओं या चिंता की वृद्धि न हो।
हम अपने जीवन में अप्रिय घटनाओं को याद रखने या उनके बारे में पूरी तरह से भूलने में अनिच्छुक हैं - दमन की प्रक्रिया शुरू हो जाती है, जो प्रतिरोध के कारण भी होती है।
एक सरल प्रयोग करके देखें.
उस समय या घटना के बारे में सोचें जो मनोवैज्ञानिक रूप से दर्दनाक थी - शायद किसी करीबी दोस्त या रिश्तेदार की मृत्यु, या गहरा अपमान, या ऐसी स्थिति जहां आपको पीटा गया था या किसी कार्य में पकड़ा गया था।
ध्यान दें, सबसे पहले, घटना को स्पष्ट रूप से याद रखने में रुचि की कमी, इसके बारे में बात करने का प्रतिरोध। आपको इस तरह के व्यायाम करने की आवश्यकता के बारे में संदेह हो सकता है, या आपको अचानक जरूरी मामले याद आ सकते हैं।
अपने सभी "बाहरी" विचारों और शंकाओं को प्रतिरोध के रूप में समझें। प्रतिरोध पर काबू पाने के लिए अक्सर इसके प्रति जागरूक होना ही काफी होता है।
अपने प्रतिरोध का एहसास होने पर यादों का काम जारी रखें। प्रतिरोध की लगभग मूर्त भावना के अलावा, आप इस तथ्य को प्राप्त करेंगे कि आप अपने आंतरिक संघर्षों और आंतरिक तनाव के एक महत्वपूर्ण हिस्से से मुक्त हो जाएंगे।
यह देखना आसान है कि प्रतिरोध, दमन की तरह, एक निश्चित सुरक्षात्मक कार्य करता है। हालाँकि, ऐसे कार्य केवल इन दो तंत्रों तक ही सीमित नहीं हैं और उनके शस्त्रागार में कई और तकनीकें हैं जिनका हमारा मानस सहारा लेता है। इन तकनीकों को अहंकार सुरक्षा कहा जाता है। उन सभी का एक सार्वभौमिक लक्ष्य है, जो पहले ही ऊपर बताया जा चुका है - अप्रिय भावनाओं के पुनरुद्धार को रोकना और चिंता को कम करना।
इसमें एक पूरी श्रृंखला शामिल है जिसमें शामिल हैं:
- इनकार
-प्रतिक्रिया गठन (प्रतिक्रिया गठन)
- विपरीत भावना
- दमन
- युक्तिकरण
- हमलावर के साथ पहचान
- तपस्या
- प्रभाव का अलगाव
- प्रतिगमन
- दरार
- प्रक्षेपण
- अंतर्मुखता
-सर्वशक्तिमानता
- अवमूल्यन
- आदिम आदर्शीकरण
- प्रक्षेपी पहचान
- कदम
- ऊर्ध्वपातन
DENIAL एक वास्तविक घटना को नज़रअंदाज़ करने का एक प्रयास है जो किसी व्यक्ति को चिंतित करती है। एक उदाहरण एक राजनीतिक नेता होगा जो अपना पद छोड़ देता है लेकिन पहले की तरह व्यवहार करना जारी रखता है - जैसे कि वह एक उत्कृष्ट राजनेता हो। घटनाओं को ग़लत ढंग से याद रखने की क्षमता भी इनकार का एक रूप है।
प्रतिक्रियाशील शिक्षा ऐसे व्यवहार या भावना का प्रतिस्थापन है जो वास्तविक इच्छा के बिल्कुल विपरीत है। एक व्यक्ति हर समय गंदा रहने की इच्छा से बचाव के लिए अत्यधिक साफ-सुथरा रह सकता है। प्रतिक्रियाशील गठन की मुख्य विशेषता अतिशयोक्ति और अपव्यय है। किसी भी अतिरंजित व्यवहार में प्रतिक्रिया स्वरूप देखा जा सकता है।
रिवर्स फीलिंग एक आवेग की दिशा में बदलाव है - उदाहरण के लिए, किसी और के प्रति निराशा व्यक्त करने के बजाय स्वयं को धिक्कारना।
दमन - इस बचाव का सार किसी चीज़ को चेतना से हटाकर चेतना से दूरी पर रखना है। दमन का परिणाम हिस्टीरिकल लक्षण, अस्थमा, गठिया, अल्सर, सुस्ती, ठंडक, भय, नपुंसकता हो सकता है।
युक्तिकरण का अर्थ अस्वीकार्य विचारों या कार्यों के लिए स्वीकार्य कारण या आधार ढूंढना है। युक्तिकरण हमारे उद्देश्यों को छुपाता है और हमारे कार्यों को नैतिक रूप से स्वीकार्य बनाता है।
"मैं यह केवल आपकी भलाई के लिए कर रहा हूं" - (मैं यह आपके साथ करना चाहता हूं। मैं नहीं चाहता कि यह मेरे साथ किया जाए। मैं यह भी चाहता हूं कि आपको थोड़ा कष्ट हो)।
"मुझे ऐसा लगता है कि मैं तुमसे प्यार करता हूँ" - (मैं तुम्हारे शरीर के प्रति आकर्षित हूँ: मैं चाहता हूँ कि तुम आराम करो और मेरी ओर आकर्षित महसूस करो)।
आक्रामक के साथ पहचान - किसी ऐसी चीज़ की नकल में प्रकट होती है जो नकारात्मक दबाव डाल सकती है। यदि कोई किसी प्राधिकारी के डर को छुपाता है, तो वह अपने तरीके को अतिरंजित या व्यंग्यात्मक रूप में अपना सकता है।
ASCETISM - इसका उपयोग अक्सर यौन इच्छाओं की तीव्रता को नियंत्रित करने के लिए किया जाता है। एक नियम के रूप में, उसे पूर्ण श्रेष्ठता के भाव के साथ प्रदर्शित किया जाता है,
प्रभाव का अलगाव स्थिति के उस हिस्से को अलग करना है जो चिंता का कारण बनता है और शेष मानसिक क्षेत्र से अलग होता है। इसका सामान्य प्रोटोटाइप तार्किक सोच है।
प्रतिगमन - विकास के पहले स्तर पर वापसी या अभिव्यक्ति का एक तरीका जो बच्चों के लिए सरल और अधिक विशिष्ट है। प्रत्येक वयस्क, यहां तक ​​कि एक अच्छी तरह से समायोजित व्यक्ति भी, समय-समय पर "भाप को दूर करने" के लिए इस बचाव का सहारा लेता है। लोग धूम्रपान करते हैं, नशे में धुत हो जाते हैं, ज्यादा खा लेते हैं, अपना आपा खो देते हैं, अपने नाखून काटते हैं, अपनी नाक काटते हैं, रहस्यमयी कहानियाँ पढ़ते हैं, सिनेमा जाते हैं, चीजें खराब करते हैं, हस्तमैथुन करते हैं, गम चबाते हैं, तेज़ और खतरनाक तरीके से गाड़ी चलाते हैं, दिन में सोते हैं, लड़ते हैं , सपना देखना, अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह करना और उनकी आज्ञा का पालन करना, दर्पण के सामने खुद को शिकार बनाना, जुआ खेलना, बलि का बकरा ढूंढना।
बंटवारा - किसी व्यक्ति की सकारात्मक छवियों को नकारात्मक छवियों से अलग करने का प्रतिनिधित्व करता है। कुछ बिंदु पर, एक साथी को काफी उच्च अंक प्राप्त हो सकता है, और उसके तुरंत बाद स्कोर में महत्वपूर्ण कमी हो सकती है, और इसके विपरीत। ऐसा व्यक्ति घोषणा कर सकता है कि उसके सभी दोस्तों और सहयोगियों ने उसे धोखा दिया है और दुश्मन बन गए हैं, और अगले ही पल विपरीत बयान दे सकते हैं। अवमूल्यन - किसी साथी को नीचा दिखाना, उसके मूल्य को न्यूनतम तक कम करना, यहाँ तक कि अवमानना ​​की हद तक।
आदिम आदर्शीकरण एक विपरीत प्रतिक्रिया है, जो किसी अन्य व्यक्ति की शक्ति और प्रतिष्ठा को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने में प्रकट होती है।
सर्वशक्तिमान - किसी की अपनी शक्ति और ताकत का अतिशयोक्ति।
प्रोजेक्टिव आइडेंटिफिकेशन - किसी अन्य व्यक्ति पर प्रक्षेपण का प्रतिनिधित्व करता है और उसके बाद उस पर नियंत्रण करने का प्रयास करता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति के प्रति अपनी शत्रुता प्रदर्शित कर सकता है और फिर डरकर उस व्यक्ति द्वारा हमला किए जाने की उम्मीद कर सकता है।
प्रक्षेपण किसी अन्य व्यक्ति, जानवर या वस्तु के गुणों, भावनाओं या इरादों का आरोपण है जो स्वयं वर्णनकर्ता से आता है।
"सभी पुरुष और महिलाएं एक ही चीज़ चाहते हैं"
- (मैं सेक्स के बारे में बहुत सोचता हूं)। "आप कभी भी किसी पर भरोसा नहीं कर सकते"
- (मैं कभी-कभी किसी को धोखा देने से नहीं कतराता)।
परिचय बिना किसी आलोचना के दूसरों के विश्वासों और दृष्टिकोणों को अपनाने और उन्हें अपना बनाने की इच्छा है। ऐसा विषय अक्सर अपनी ओर से नहीं, बल्कि सामूहिक, सूक्ष्म समाज आदि की ओर से बोलता है। सर्वनाम "मैं" के बजाय, वह, एक नियम के रूप में, सर्वनाम "हम" का उपयोग करता है।
गति भावनाओं की वस्तु में परिवर्तन है, उस वस्तु से उनका स्थानांतरण जो नकारात्मक भावनाओं के स्रोत के रूप में किसी अन्य वस्तु में स्थानांतरित होती है - एक सुरक्षित वस्तु।
उदाहरण के लिए, एक अधीनस्थ जो अपने बॉस से नाराज है, वह घर आता है और अपना गुस्सा परिवार के सदस्यों पर उतारना शुरू कर देता है।
यदि कोई अपने साथी को अन्य लोगों के प्रति प्यार, नफरत, क्रोध, जलन के बारे में बताना शुरू करता है, तो इसे अक्सर इस विशेष साथी के प्रति उनकी भावनाओं की अभिव्यक्ति के रूप में समझा जा सकता है।
उर्ध्वपातन - तथाकथित "परिपक्व" या "सफल" रक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। यह वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा मूल रूप से आक्रामक लक्ष्यों की ओर निर्देशित ऊर्जा को अन्य लक्ष्यों - बौद्धिक, कलात्मक, सांस्कृतिक, की ओर पुनर्निर्देशित किया जाता है, जो रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के रूप में प्रकट होती है।
स्वयं से शुरुआत करते हुए, इन बचावों का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें। निर्धारित करें कि उनमें से कौन सी आपकी विशेषता है और कौन सी दूसरों की विशेषता है। एक बार जब आप अपने अनुत्पादक बचाव के बारे में जागरूक हो जाते हैं, तो आप उनसे छुटकारा पा सकते हैं और परिणामी ऊर्जा को अधिक रचनात्मक लक्ष्यों की ओर निर्देशित कर सकते हैं, जिससे आपका उत्थान बढ़ सकता है।
अपने संचार में अभी प्राप्त जानकारी को लागू करने का प्रयास करें - यह आपको अपने साथी के अवचेतन तक पहुंचने की एक अतिरिक्त कुंजी देता है और लोगों के प्रति आपकी धारणा को अधिक गहरा और अधिक सूक्ष्म बनाता है।
मनोविश्लेषणात्मक विधि आपको उन लोगों की आत्मा की सबसे गहरी परतों को "चमकने" की अनुमति देगी जिनके साथ आप बातचीत में शामिल हैं, और - आपके "मानसिक एक्स-रे" के लिए धन्यवाद - आप स्थिति को अधिक प्रभावी ढंग से नियंत्रित करने में सक्षम होंगे आपके पक्ष में, निस्संदेह लाभ होगा।

भाग 2 जब हम कहते हैं तो हम वास्तव में क्या कहते हैं

शारीरिक भाषा और हावभाव

वोल्टेयर की एक प्रसिद्ध कहावत है: "भाषा का इसलिए भी बहुत महत्व है क्योंकि इसकी सहायता से हम अपने विचारों को छिपा सकते हैं।" इसी तरह का विचार "राजनयिकों के राजा" विलियम ग्लैडस्टोन ने व्यक्त किया था: "शब्दों का आविष्कार इसलिए किया जाता है ताकि लोग एक-दूसरे से झूठ बोल सकें।"
हममें से लगभग प्रत्येक व्यक्ति बचपन से दो भाषाएँ बोलता है, जिनमें से एक चेतन है और वाणी के रूप में निर्मित है, जबकि दूसरी, पूरी तरह से अचेतन से संबंधित है, जो हमारे छिपे हुए आवेगों और उद्देश्यों को व्यक्त करने में सक्षम है। इस अनुभाग में हम इस दूसरी भाषा - शारीरिक भाषा - पर केंद्रित रूप में महारत हासिल करने का प्रयास करेंगे और सीखेंगे कि नए ज्ञान का प्रभावी ढंग से उपयोग कैसे किया जाए।
स्मार्ट लोगों ने हमेशा एक इशारे को बहुत महत्व दिया है, उनका मानना ​​है कि इसका अगोचर तरीके से बहुत ही ध्यान देने योग्य प्रभाव हो सकता है। प्रत्येक गतिविधि को समझा जा सकता है और हमारे वार्ताकार के गुप्त संदेश को स्वतंत्र रूप से पढ़ा जा सकता है, जिसे वह हमसे सबसे सावधानी से छिपा सकता है।
यहां तक ​​कि अगर हम सावधानीपूर्वक सबसे परिष्कृत झूठ के बारे में सोचते हैं, तो भी हमारे अनैच्छिक इशारे हमें भ्रमित कर देंगे। साथ ही, प्रत्येक इशारे का अर्थ जानकर और सचेत रूप से इसका उपयोग करके, हम अपने साथी के अवचेतन को अपने इरादों के बारे में संकेत दे सकते हैं और इस तरह उस पर एक छिपा हुआ प्रभाव डाल सकते हैं, जो हमें स्थिति पर काबू पाने के लिए एक अतिरिक्त तुरुप का पत्ता रखने की अनुमति देगा।
जिस प्रकार शब्दकोश के बिना किसी भी भाषा को सीखना असंभव है, मेरा मानना ​​है कि सांकेतिक भाषा को समझने का सबसे सार्थक तरीका एक लघु संदर्भ पुस्तक की तरह कुछ संकलित करना होगा, जहां आप बिना किसी कठिनाई के कुछ निश्चित मिलान पा सकते हैं।
शब्दकोश मनोभौतिक समानता या एनालॉग सिद्धांत के सिद्धांत पर आधारित है, जो यह है कि मानसिक शारीरिक में परिलक्षित होता है और इसके विपरीत - शारीरिक परिवर्तन मानसिक गतिविधियों को शामिल करते हैं।
एनालॉग सिद्धांत सार्वभौमिक है और एक प्रभावी मॉडल है जो आपको मानव व्यवहार में सूक्ष्मतम बारीकियों को सटीक रूप से निर्धारित करने और योग्य बनाने की अनुमति देता है।
काइनेसिक्स (वह विज्ञान जो बाहरी अभिव्यक्तियों में मानव व्यवहार के प्रतिबिंब का अध्ययन करता है) की धारणा को यथासंभव सुविधाजनक बनाने के लिए, आइए निम्नलिखित को एक सिद्धांत के रूप में लें: "किसी व्यक्ति का चरित्र उसके हावभाव हैं।"

खुले इशारे

खुले इशारे मनोवैज्ञानिक खुलेपन, संचार की इच्छा और उत्पादक संपर्कों का प्रमाण हैं। वे बाहों और पैरों की खुली और खुली स्थिति में दिखाई देते हैं।
हाथ
खुली हथेलियाँ - ईमानदारी, स्पष्टता।
ऊपर की ओर मुड़ी हुई हथेली एक विनती का संकेत है। इस स्थिति से अनुरोध को पूरा करना आसान हो जाता है, क्योंकि यह पूछने वाले व्यक्ति के दबाव को प्रदर्शित नहीं करता है।
हथेली नीचे की ओर मुड़ी (फर्श की ओर देखते हुए) - अधिकार। ऐसी स्थिति का उपयोग करने वालों पर मनोवैज्ञानिक दबाव होता है।
हैंडशेक
ऊपर की ओर मुड़ी हुई हथेली (नीचे से हथेली - साथी की हथेली के नीचे) समर्पण करने की तत्परता है, जिसके प्रभुत्व को पहचाना जाता है, उसके लिए एक अचेतन संकेत।
हथेली नीचे की ओर मुड़ गई (हथेली शीर्ष पर - साथी की हथेली पर) - प्रभुत्व की इच्छा, स्थिति पर नियंत्रण रखने का प्रयास।
हथेली का किनारा नीचे (ऊर्ध्वाधर स्थिति)-समता की स्थिति।
प्रमुख स्थिति को बेअसर करने का एक तरीका: यदि आपकी हथेली नीचे है, तो एक कदम आगे बढ़ाएं और अपने साथी के करीब आएं। जैसे-जैसे आप करीब आएंगे, आपकी हथेली की स्थिति स्वाभाविक रूप से बदल जाएगी और स्वचालित रूप से ऊर्ध्वाधर स्थिति में चली जाएगी।
"दस्ताना" हाथ मिलाना (दो हथेलियाँ वार्ताकार की एक हथेली को पकड़ती हैं) किसी की ईमानदारी, मित्रता और विश्वास दिखाने की इच्छा है।
पैर
पैर का अंगूठा रुचि का सूचक है - इसकी दिशा किसी ऐसे व्यक्ति को इंगित करती है जिसमें व्यक्ति रुचि रखता है या आकर्षक लगता है।
चौड़े पैर:
1. खड़े होने की स्थिति में: यौन सहित आक्रामकता। आत्मविश्वास। कार्रवाई के लिए तत्परता. गतिविधि।
2. बैठने की स्थिति में: आत्मविश्वास. आंतरिक विश्राम. कामुकता का प्रदर्शन.

बंद स्थिति

बंद स्थितियाँ - मनोवैज्ञानिक बंदता की बात करती हैं, स्वयं को स्थिति से अलग करने की प्रवृत्ति। वे क्रॉस किए हुए हाथ और पैर के रूप में दिखाई देते हैं।
हाथ
छाती पर हथियार छिपाना, खुद को स्थिति से अलग करने का एक प्रयास है। नकारात्मक प्रतिक्रिया.
हथेलियाँ मुट्ठियों में बंद करके छाती पर बाँहें क्रॉस करना - क्रॉस भुजाओं का एक उन्नत इशारा। शत्रुतापूर्ण रवैया. मानसिक आक्रमण की सम्भावना.
क्रॉस की हुई भुजाएँ और उँगलियाँ अग्रबाहुओं को कस कर पकड़ना (हाथों को पकड़ना) स्थिति के प्रति एक नकारात्मक और उदास रवैया है।
अंगूठे ऊपर की ओर इशारा करते हुए क्रॉस किए हुए हाथ - सुरक्षा की भावना (क्रॉस किए हुए हथियार), आत्मविश्वास (अंगूठे का प्रदर्शन)।
एक हाथ दूसरे हाथ को रोकता है - शरीर के साथ लंबवत चलते हुए - अग्रबाहु, कोहनी या कंधे पर: पार की हुई भुजाओं का एक हल्का रूप।
हाथ स्वतंत्र रूप से नीचे हैं, लेकिन एक दूसरे को हिलाता हुआ प्रतीत होता है - भावनात्मक शांति बनाए रखने का एक प्रयास। एक हाथ से, एक व्यक्ति ऐसा इशारा करता है मानो दूसरे हाथ की आस्तीन पर एक बटन, एक घड़ी का कंगन, एक कफ - छिपी हुई घबराहट को समायोजित कर रहा हो।
एक व्यक्ति दोनों हाथों से फूलों का गुलदस्ता, एक हैंडबैग (महिला), एक कप चाय आदि रखता है - आंतरिक तनाव और घबराहट को छिपाने का प्रयास।
आपस में गुंथी हुई उंगलियाँ, आपस में जुड़े हुए हाथ - एक नकारात्मक रवैया।
पिरामिड (हथेलियाँ एक दूसरे के सामने, उँगलियाँ बंद) - आत्मविश्वास, किसी चीज़ के प्रति एक आश्वस्त रवैया। आपकी पीठ के पीछे हाथ:
एक दूसरे को हथेली क्षेत्र में पकड़ लेता है - आत्मविश्वास, अधिकार, श्रेष्ठता की भावना।
एक हाथ दूसरे की कलाई पकड़ता है - आत्म-नियंत्रण का प्रयास।
एक हाथ दूसरे हाथ की ऊपरी बांह को पकड़ता है - आत्म-नियंत्रण का प्रयास, लेकिन पिछले मामले की तुलना में अधिक स्पष्ट।
अंगूठे की भूमिका आक्रामकता, ताकत, दबाव और श्रेष्ठता की भावना प्रदर्शित करना है।
हाथ जेब में, अंगूठे बाहर - आत्मविश्वास, दंभ, आक्रामक भाव। महिलाओं में आक्रामकता, एक प्रमुख चरित्र होता है।
अंगूठे पिछली जेब से बाहर निकले हुए - प्रमुख चरित्र।
पैर
पैरों को क्रॉस करना (एक समय में एक पैर का इशारा करना) - सुरक्षा, पीछे हटने की प्रवृत्ति।
सामान्य तौर पर, स्थिति के संदर्भ के आधार पर एक इशारे की व्याख्या की जाती है। उदाहरण के लिए, एक लंबे व्याख्यान के दौरान, हॉल में एक श्रोता सुविधा के लिए समान स्थिति का उपयोग कर सकता है।
क्रॉस किए हुए पैर और क्रॉस किए हुए हाथ - अस्वीकृति, अस्वीकृति, बढ़ी हुई सुरक्षा।
अमेरिकी स्थिति "चार" (एक पैर का टखना दूसरे पैर के घुटने पर टिका हुआ है) - गतिविधि, आत्मविश्वास, आत्मविश्वास।
क्रॉस किए हुए पैर और घुटनों पर आपस में गुंथी हुई उंगलियां - आत्म-एकाग्रता, अलगाव (दोस्तोवस्की का प्रसिद्ध चित्र याद रखें)।
क्रॉस्ड एड़ियाँ - सुरक्षा, तनाव, नकारात्मक रवैया, घबराहट, भय।

गतिशील स्थितियाँ

गतिशील स्थितियाँ वे हैं जिन्हें बंद या खुले के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वे एक अलग स्पेक्ट्रम की मानसिक स्थिति को प्रतिबिंबित करते हैं, हालांकि बाहरी तौर पर वे बंद या खुले इशारों की नकल का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं।
सिर
सिर को सीधा या थोड़ा ऊपर उठाया जाता है - एक तटस्थ स्थिति।
सिर थोड़ा ऊपर उठा हुआ है, पलकें थोड़ी बंद हैं या आँखों के कोने झुके हुए हैं, टकटकी नीचे की ओर निर्देशित है - अहंकार, तिरस्कार, श्रेष्ठता।
सिर थोड़ा बगल की ओर झुका हुआ है - रुचि का संकेत।
सिर थोड़ा नीचे झुका हुआ है, टकटकी भौंहों के नीचे से है - स्थिति के प्रति एक निराशाजनक रवैया, सावधानी।
"चार" के रूप में पैरों की स्थिति के संयोजन में सिर के पीछे हाथ - स्थिति पर नियंत्रण, आत्मविश्वास और श्रेष्ठता की भावना प्रदर्शित करने की इच्छा।
विद्यार्थियों
विस्तारित - उत्तेजना, आनंद, रुचि की अभिव्यक्ति, यौन सहित।
संकुचित - नकारात्मक प्रतिक्रिया, अस्वीकृति।
दृश्य
माथे के केंद्र की ओर निर्देशित और वार्ताकार की आंखों के नीचे नहीं गिरता - एक व्यावसायिक नज़र।
आँखों और मुँह के बीच वितरित - एक धर्मनिरपेक्ष नज़र।
आँखों से शरीर और पीठ तक सरकती हुई - एक अंतरंग दृष्टि।
एक तरफ़ा दृष्टिपात:
- मुस्कान के साथ संयुक्त - रुचि,
- निचली भौहों के साथ संयोजन में - शत्रुता।
बार-बार पलकें झपकाना बचाव और भ्रम का संकेत है।
हाथ और चेहरा
ठुड्डी खुजलाना-चिंतन और मूल्यांकन। बंद आंखों के साथ नाक के पुल के ठीक नीचे नाक को चुटकी में पकड़ना एकाग्रता है।
गाल पर हाथ - गाल मुट्ठी में मुड़ी हुई उंगलियों पर टिका हुआ है, और तर्जनी मंदिर की ओर सीधी है - सोच, विचारशीलता।
तर्जनी नाक को छूती है, बाकी मुंह को ढकती है - संदेह, गोपनीयता, अविश्वास।
नाक को छूना या रगड़ना ऐसा करने वाले व्यक्ति का धोखा है।
तर्जनी गाल को छूती है, और बाकी ठुड्डी के नीचे स्थित होती है - एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन।
एक हाथ गर्दन को सहलाता है - असंतोष, इनकार, क्रोध। सुरक्षात्मक भाव.
कान रगड़ना - अधीरता, बीच में टोकने की इच्छा। घबराहट.
चेहरा थोड़ा बगल की ओर झुका हुआ है और हथेली या मुट्ठी पर टिका हुआ है - "टेलीफोन मुद्रा" - आंतरिक एकालाप। उदासी।
शरीर
कुर्सी पर बैठना श्रेष्ठता या आक्रामकता का प्रदर्शन है।
एक पैर उठा हुआ है और किसी चीज़ पर टिका हुआ है, शरीर थोड़ा मुड़ा हुआ है और आगे की ओर झुका हुआ है - मालिक, विजेता का इशारा।

हाथ पीठ के निचले हिस्से पर आराम करते हैं, पैर अलग-अलग फैले हुए हैं - आक्रामकता और यौन आक्रामकता का प्रदर्शन।

जोड़ी बातचीत

बंद शिक्षा
दो वार्ताकारों के शरीर एक-दूसरे के विपरीत स्थित हैं, उनकी निगाहें एक-दूसरे पर निर्देशित हैं - पारस्परिक हित की अभिव्यक्ति, उन दोनों में से सिर्फ एक होने की इच्छा।
खुली शिक्षा
दो वार्ताकार एक-दूसरे के संबंध में एक निश्चित कोण पर खड़े होते हैं, जैसे कि कुछ जगह बना रहे हों जिसमें कोई तीसरा स्वतंत्र रूप से प्रवेश कर सके - एक ऐसी स्थिति जो एक या अधिक वार्ताकारों की भागीदारी की अनुमति देती है।
अपने साथी को बातचीत में शामिल करना और बाहर करना
समावेशन: किसी तीसरे साथी के बंद स्थिति में शामिल होने की स्थिति में, इसमें वार्ताकार अपने शरीर को एक-दूसरे और उसके संबंध में एक कोण पर घुमाते हैं, गैर-मौखिक रूप से बाद वाले को बातचीत में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं।
अपवाद: किसी तीसरे साथी को बंद स्थिति में शामिल करने के प्रयास की स्थिति में, इसमें वार्ताकार उसके संबंध में केवल अपना सिर घुमाते हैं। लेकिन पिंडों की दिशा वही रहती है. जो इंगित करता है कि तीसरा साथी इस बातचीत में अवांछनीय है।

यौन इशारे

यौन इशारे - किसी के संबंध में यौन रुचि की अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं और उसके प्रति आपकी रुचि प्रदर्शित करने का एक अचेतन (और कभी-कभी काफी सचेत) प्रयास करते हैं।
पुरुष यौन इशारे
- हाथ टाई, कॉलर को समायोजित करता है, या गले या बालों को छूता है।
- अंगूठे बेल्ट में छुपे हुए।
- जो महिला यौन रुचि जगाती है, उसके पैर का अंगूठा उसकी ओर मुड़ा होता है।
- एक अंतरंग नज़र.
- कूल्हों पर हाथ।
- पैर अलग-अलग फैले हुए हों, चाहे आदमी बैठा हो या खड़ा हो।
महिलाओं के यौन इशारे
- हेड टॉस.
- बालों को चिकना करना या छूना (बाल एक काफी मजबूत यौन प्रतीक है)।
- कलाइयों को उजागर करना.
- अपने पैर फैलाएं (खड़े होकर या बैठे हुए)।
- थोड़ा खुला मुंह और गीले होंठ।
- एक अंतरंग नज़र.
- क्रॉस पैर.
एक बार फिर मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि इशारे, अचेतन गतिविधियों का प्रक्षेपण होने के कारण, वही अचेतन प्रभाव डालने में सक्षम होते हैं। इसलिए, यदि आप अपनी किसी न किसी इच्छा को व्यक्त करना चाहते हैं, तो आप इसके लिए इशारे का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन काफी सचेत होकर। आपका साथी इसे उचित रूप से समझेगा और तदनुसार प्रतिक्रिया देगा।
उदाहरण के लिए, यौन इशारे न केवल यौन रुचि को दर्शाते हैं, बल्कि ध्यान आकर्षित करने और पारस्परिक रुचि जगाने का एक अच्छा तरीका भी हैं। यदि आप सूक्ष्मतापूर्वक और शालीनता से इन इशारों का उपयोग करना शुरू करते हैं, तो वे आपके बारे में कहेंगे कि आपके पास "यौन चुंबकत्व" है, आपके "विचारशील" आकर्षण के सही कारणों पर संदेह किए बिना। और यह बहुत महत्वपूर्ण है. यहां तक ​​​​कि अगर आप अपने लिए एक उपयुक्त यौन साथी खोजने का कार्य निर्धारित नहीं करते हैं, तो भी इस ट्रम्प कार्ड का उपयोग करना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यौन आकर्षण हमेशा स्थानांतरण प्रतिक्रियाओं के पुनरुद्धार और सक्रियण के कारण व्यावसायिक संपर्क की प्रभावशीलता को बढ़ाने में मदद करता है।

भाग 3 सम्मोहन के बिना सम्मोहन

साइकोप्रोग्रामिंग की मूल बातें

हमारा पूरा जीवन किसी न किसी रूप में किसी न किसी प्रभाव के संपर्क में आता है जिसे हम अनजाने में हम पर डालते हैं या जिसे हम अनजाने में दूसरों पर भी डालते हैं। और इन प्राकृतिक प्रभावों में से कम से कम सम्मोहक छाप नहीं है। दरअसल, हमें पता ही नहीं होता कि हम इतने प्रभावी तरीके का सहारा ले रहे हैं, लेकिन रोजाना नहीं तो अक्सर हम इसका सहारा लेते हैं।
संपूर्ण स्वप्न के रूप में सम्मोहन के बारे में एक रूढ़ि हमारे मन में घर कर गई है, जिसमें लोग अपने व्यवहार से पागल लोगों जैसे दिखते हैं। और सम्मोहनकर्ता भीड़ पर शासन करने वाला एक प्रकार का राक्षस प्रतीत होता है, जिसका थोड़ा सा लापरवाह इशारा सैकड़ों और हजारों लोगों के लिए बिना किसी शिकायत के उसके आदेशों का पालन करने के लिए पर्याप्त है।
हकीकत में, सब कुछ अलग तरह से होता है।
तथाकथित प्रदर्शन सम्मोहन, जिसका अभ्यास मंच पर, एक बड़े हॉल में, सभी प्रकार की युक्तियों का उपयोग करके किया जाता है - बिल्कुल वही जो हम टीवी पर अक्सर देखते हैं - अनिवार्य रूप से सांख्यिकीय है और प्रभाव के सबसे आदिम रूप का प्रतिनिधित्व करता है। इस तरह के अभ्यास में संलग्न व्यक्ति को कला की नहीं, बल्कि यथासंभव अधिक से अधिक लोगों की आवश्यकता होती है, क्योंकि कमरे में जितने अधिक लोग मौजूद होंगे, उतनी अधिक संभावना होगी कि उनमें से अत्यधिक सम्मोहित लोग होंगे जो आसानी से और जल्दी से एक में आ जाएंगे। ट्रान्स, या निद्रालुवादी जो सम्मोहनकर्ता की मात्र एक नज़र से ट्रान्स में गिर जाते हैं। इसके अलावा, मानव भीड़ के बीच, प्रेरण की घटना स्वचालित रूप से उत्पन्न होती है - "मानसिक संक्रमण" की घटना, जो सामूहिक ट्रान्स के उद्भव में योगदान देती है। यह भीड़ का नियम है, और इसलिए इस पद्धति को सांख्यिकीय के रूप में परिभाषित किया गया है।
लोगों का एक समूह लें, मान लीजिए लगभग बीस, अपने चेहरे को खतरनाक रूप दें और घोषणा करें कि अब आप उन्हें सम्मोहित करना शुरू कर देंगे। उनमें से कम से कम पांच गहरी समाधि की स्थिति में प्रवेश करेंगे, उतने ही लोग आराम करेंगे और आनंद लेंगे, बाकी लोग बिल्कुल भी प्रतिक्रिया नहीं करेंगे। यदि आप एक सौ लोगों का समूह इकट्ठा करते हैं, तो अपने परिणामों को पांच गुना बढ़ा दें। बीस लोग खुद को स्पष्ट रूप से परिवर्तित चेतना की स्थिति में पाएंगे, बीस से चालीस लोग कुछ असाधारण संवेदनाओं का अनुभव करेंगे, बाकी सापेक्ष तटस्थता दिखाएंगे। इसके अलावा, आपको व्यक्तिगत रूप से खुद पर बिल्कुल भी दबाव नहीं डालना पड़ेगा। आपके लिए अपने हाथों को थोड़ा सा हिलाना, लेकिन नाटकीय रूप से और अपनी आवाज़ में पवित्र नोट्स के साथ एक वाक्यांश कहना पर्याप्त होगा: "अब अपनी आँखें बंद करो, मेरी चुप्पी सुनो, अपनी भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करो, मैं तुम्हें सकारात्मक ऊर्जा से भर देता हूँ" या कहें: "मैं आपके अवचेतन को प्रभावित करता हूं और उसे निर्देश देता हूं।" इसके बाद, आप सत्र के अंत तक शांति से आराम कर सकते हैं।
मैं इसे एक ऐसे सम्मोहनकर्ता के रूप में कहता हूं जिसके पास बड़े दर्शकों और समूहों के साथ काम करने का अनुभव है।
आपके लिए जो उपयोगी हो सकता है वह आपके साथी के अवचेतन के साथ काम करने का थोड़ा अलग रूप है।
जिस अवधारणा का हम उपयोग करेंगे, उसमें सम्मोहन को किसी विशेष लक्ष्य को प्राप्त करने के काफी शक्तिशाली साधन के रूप में दर्शाया जा सकता है। आप जो भी करते हैं, चाहे आप कार बेचते हैं या अनुबंध में प्रवेश करते हैं, आप लोगों में अधिक तीव्र प्रतिक्रिया पैदा कर सकते हैं। साथ ही आपका व्यवहार स्वाभाविक बना रहेगा, सिवाय इसके कि आपकी संचार शैली और अधिक परिष्कृत हो जाएगी।

ताल का जादू

क्या आप किसी साथी के साथ उस पर या धुन पर ध्यान दिए बिना नृत्य करने की कल्पना कर सकते हैं (या याद कर सकते हैं)? अगर हां, तो आपको साफ तौर पर एहसास हो जाएगा कि ये कोई डांस नहीं, बल्कि एक बुरा सपना है. आनंद के प्रवाह का अनुभव करने के बजाय, आप स्वयं को पीड़ा की खाई में डुबो देते हैं। और इसका कारण यह है कि आपने अपने साथी के साथ तालमेल नहीं बिठाया, उसके साथ एक भी गूंजती लय में प्रवेश नहीं किया। उसके साथ आपका संचार असंगत निकला।
यदि आप प्रभावी ढंग से संवाद करना चाहते हैं, तो सर्वांगसम होना सीखें और अनुकूलन करना सीखें।
सर्वांगसम होने का अर्थ है अपने साथी के बराबर होना, शामिल होना, उसके साथ तालमेल बिठाना, संचार नामक संस्कार में भागीदार बनना।
यदि आप एक-दूसरे से सहमत हैं, तो आपको बेहतर ढंग से समझा जा सकेगा और आपके सहमत होने की संभावना अधिक होगी, भले ही आप विवादास्पद बातें कहें। क्योंकि अनुरूपता उस व्यक्ति के अवचेतन में सहानुभूति और विश्वास पैदा करती है जिसके साथ आप संवाद कर रहे हैं, और हम पहले से ही जानते हैं कि यह वह है जो हमारी सभी मानसिक प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है।
एक सर्वांगसम स्थिति बनाने के लिए, आपको तदनुसार समायोजन करने की आवश्यकता है।
समायोजन (लगाव) - किसी के व्यवहार को दूसरे के व्यवहार के अनुरूप ढालना।
प्राकृतिक चयन की प्रक्रिया में विकासवादी समायोजन एक शक्तिशाली अस्तित्व तंत्र है। जानवरों की दुनिया में, संभोग खेल के दौरान, जो नर मादा के साथ बेहतर ढंग से तालमेल बिठाता है, उसके सफल होने की संभावना अधिक होती है। पक्षियों के बड़े पैमाने पर प्रवास के दौरान, आप पता लगा सकते हैं कि उनकी उड़ान कितनी समकालिक है।
प्यार में डूबे जोड़ों को देखें. वे वस्तुतः एक दूसरे का प्रतिबिम्ब हैं। यदि लोग निकट भावनात्मक संपर्क में हैं, तो वे एक-दूसरे की गतिविधियों, इशारों, मुद्राओं और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं की नकल करते हैं। यह सब एक अनूठी शिक्षा के निर्माण में योगदान देता है जो समग्र रूप से कार्य करती है। यह अकारण नहीं है कि वे ऐसे मामलों के बारे में कहते हैं कि लोग एक-दूसरे को पूरी तरह से, या पूरी तरह से समझते हैं।
बिना शब्दों क़े।
जब आप समायोजन करना शुरू करें, तो एक निश्चित एल्गोरिदम पर टिके रहें। सबसे पहले, आपको असुविधा, अजीबता और कुछ कठिनाइयाँ महसूस हो सकती हैं, लेकिन जैसे-जैसे आप अभ्यास करेंगे, आपके कौशल स्वचालित हो जाएंगे, और आप उनका आसानी से, स्वतंत्र रूप से और स्वाभाविक रूप से उपयोग करना शुरू कर देंगे।

समायोजन एल्गोरिदम

1. अपने साथी के समान स्थिति लेने का प्रयास करें।
2. उसकी गतिविधियों और इशारों की लय का अध्ययन करें। बिल्कुल एक ही लय में काम करें, एक जैसी हरकतें दोहराएं और
इशारे.
3. अपने वार्ताकार की भाषण विशेषताओं का अन्वेषण करें:
- आवाज की मात्रा
- टेम्पो
- स्वर-शैली
अपने भाषण में इसका प्रयोग करें:
- आयतन
- टेम्पो
- स्वर-शैली

नोट 1.

स्पष्ट नकल में शामिल न हों, अन्यथा इसका उल्टा असर हो सकता है - आपका साथी सोचेगा कि आप उसकी नकल कर रहे हैं, और आप उससे संपर्क खो देंगे।
- सामान्य प्रवृत्ति का पालन करें: यदि, उदाहरण के लिए, वह एक बंद स्थिति में बैठता है, तो वही बंद स्थिति लें, लेकिन एक अलग रूप में। यह देखते हुए कि वह अपनी बाहों को अपनी छाती पर क्रॉस करके बैठा है, आपको बिल्कुल वैसा ही इशारा करने की ज़रूरत नहीं है, आपको बस अपनी उंगलियों को जोड़ने की ज़रूरत है।
- छोटी हरकतों को प्रतिबिंबित करना सबसे अच्छा है: हाथ, चेहरे के भाव, आदि। छोटी हरकतें कम सचेत होती हैं और इस प्रकार आपका साथी आपकी नकल पर ध्यान नहीं देगा।

नोट 2.

आत्मा पर टिके रहो, अक्षर पर नहीं। लय को समकालिक करते समय छाया बनने का प्रयास न करें। यदि आपके साथी की नाक में खुजली हो, तो आपको तुरंत अपनी नाक पर खुजली नहीं करनी चाहिए। हल्के से और अनजाने में अपने चेहरे को उंगली से छूना, जैसे कि आप अपने बालों को सीधा कर रहे हों, काफी होगा।

3 पर ध्यान दें.

जहां तक ​​भाषण का सवाल है, पिछले मामलों की तरह यहां भी उन्हीं सिद्धांतों का पालन करें। सुविधाओं और सूक्ष्म बारीकियों को देखें, लेकिन विवरणों की नकल न करें।
हम इस ट्यूनिंग एल्गोरिदम को प्रथम-क्रम ट्यूनिंग एल्गोरिदम के रूप में परिभाषित करेंगे, क्योंकि इसमें शामिल होने के अधिक सूक्ष्म और इसलिए अधिक प्रभावी तरीके हैं। लेकिन पहले इस विधि में महारत हासिल करें. इसके बारे में सोचें और यदि आप चाहें तो एक चित्र के रूप में इसके प्रति जागरूक हो जाएं:

समायोजन:

1. पोज़
2. इशारे
3. वाणी
इससे पहले कि हम निम्नलिखित ट्यूनिंग तकनीकों में महारत हासिल करें, हमें एक और महत्वपूर्ण अवधारणा से परिचित होने की आवश्यकता है - जैसे कि प्रतिनिधित्व प्रणाली।

प्रतिनिधि प्रणाली

प्रतिनिधि प्रणाली (अभ्यावेदन की प्रणाली, तौर-तरीके, संवेदी चैनल) एक ऐसी प्रणाली है जिसके माध्यम से विषय बाहरी दुनिया से आने वाली जानकारी को मानता है और उसका उपयोग करता है।
सूचना प्राप्त करने और संसाधित करने की एक या दूसरी विधि के प्रभुत्व के आधार पर, प्रतिनिधि प्रणालियों को तीन मुख्य श्रेणियों में प्रस्तुत किया जा सकता है:
दृश्य (दृश्य छवियों के माध्यम से धारणा)
ऑडियालपाया (श्रवण छापों के माध्यम से धारणा)
काइनेस्टेटिक (संवेदनाओं के माध्यम से धारणा)। प्रत्येक व्यक्ति, तीनों तौर-तरीकों के साथ, अधिकतम भार वाले किसी एक का उपयोग करना पसंद करता है। इस सर्वाधिक पसंदीदा प्रणाली को प्राथमिक प्रणाली कहा जाता है।

बुनियादी प्रतिनिधित्व प्रणाली की परिभाषा

अंतर्निहित अभ्यावेदन प्रणाली को निर्धारित करने के लिए, मौखिक पहुंच कुंजियों का उपयोग करें, अर्थात, आपके साथी द्वारा उपयोग किए जाने वाले शब्द। उसके भाषण पर नज़र रखते समय, यह पकड़ने की कोशिश करें कि वह किन संज्ञाओं, क्रियाओं, विशेषणों का सबसे अधिक उपयोग करता है, उसके पदनाम किस धारणा की विशेषताओं को व्यक्त करते हैं।
दृश्य प्रणाली के लिए, सबसे पर्याप्त शब्द और वाक्यांश हैं:
देखना
दृष्टि
विचार करना
मेरे नज़रिये से
एक कोण से
फोकस में
चमकदार
थोड़ा
मुझे मुद्दे का मतलब समझ नहीं आता
संभावनाओं
कोई संभावना नहीं

यदि आपके सामने श्रवण सीखने वाला कोई है, तो सबसे अधिक संभावना है कि उसके भाषण में आपको निम्नलिखित सेट मिलेंगे:
सुनो
आवाज़
मैं तुम्हें सुन रहा हूँ
मैं सुन रहा हूँ
कोलाहलयुक्त
ऊँचा स्वर
मधुर स्वर से
शांत

प्राथमिक गतिज पद्धति वाला व्यक्ति आपसे बात करते समय अक्सर संवेदी अनुभवों के विवरण का उपयोग करेगा:
अनुभव करना
महसूस करता हूँ
मैं इसे पकड़ लेता हूँ
मैं समस्या का सार समझता हूं
sandwiched
विवश
मुक्त
आरामदायक
तीव्र
तीव्रता से महसूस करो

तो, मुख्य प्रतिनिधि प्रणाली वह प्रणाली है जिसका उपयोग व्यक्ति सबसे अधिक बार करता है। मुख्य के अलावा, एक अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली भी है। यह "यहाँ और अभी" स्थिति में, इस समय मस्तिष्क की गतिविधि को दर्शाता है। इसे निर्धारित करने के लिए नॉन-वर्बल (गैर-मौखिक) एक्सेस कुंजियों का उपयोग किया जाता है, जो आंखों की गतिविधियों का अवलोकन करती हैं।
तथ्य यह है कि बातचीत के दौरान एक व्यक्ति लगातार अपनी आंखों की पुतलियों से हरकत करता रहता है। आपने स्वयं एक से अधिक बार देखा है कि संचार में वार्ताकार की निगाह लगातार बनी रहती है
चलता है और कभी स्थिर नहीं रहता। ऐसे आंदोलनों को पैटर्न कहा जाता है (अंग्रेजी से, पैटर्न - ग्रिड)। हालाँकि, यह पता चला है कि इस तरह की गतिविधियाँ तंत्रिका सर्किट में होने वाली सूचना इंटरैक्शन को दर्शाती हैं।
दिशा वेक्टर के आधार पर, इन पैटर्न को एक विशिष्ट संरचना में व्यवस्थित किया जा सकता है, जिसे निम्नलिखित चित्र में दिखाया गया है।

आँखो का आंदोलन

लंबवत ऊपर की ओर (मानो माथे के नीचे)
ऊपरी बाएँ कोने तक
ऊपरी दाएँ कोने तक
क्षैतिज - दाएँ और बाएँ
निचले बाएँ कोने तक
निचले दाएं कोने तक
आंखें आगे की ओर देखती हैं (विकेंद्रित टकटकी)।
स्थिति की ये गतिविधियाँ बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि इन्हीं में विचारों की अग्रणी प्रणाली प्रकट होती है। निम्नलिखित तालिका में आपको विशिष्ट संगतताएँ मिलेंगी:

आँख की हरकत
अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली

लंबवत ऊपर

ऊपरी बाएँ कोने तक
दृश्य (छवि स्मरण)

ऊपरी दाएँ कोने तक
दृश्य (छवि निर्माण)

फोकसहीन आँखें
दृश्य छवि)

क्षैतिज

निचले बाएँ कोने तक
श्रवण (आंतरिक श्रवण)

निचले दाएं कोने तक
काइनेस्टेटिक (संवेदनाओं का स्थिरीकरण)

अशाब्दिक पहुंच कुंजियों की पहचान करने का अभ्यास करने के लिए, जिन लोगों को आप अच्छी तरह से जानते हैं उनसे कुछ पीछे मुड़कर देखने वाले प्रश्न पूछें।
उदाहरण के लिए:
- क्या आपको याद है आखिरी बार आप जंगल में कब थे?
-क्या आप याद कर सकते हैं:
- आपका सामने का दरवाज़ा
- प्रथम शिक्षक
- पहला चुंबन
- पहला वेतन या शुल्क
साथ ही, अपने साथी की आंखों पर नजर रखें और उसके पैटर्न पर खुद गौर करें।
यदि, आपके प्रश्न का उत्तर देने से पहले, उसने अपनी दृष्टि ऊपर या बाईं ओर घुमाई, तो इसका मतलब है कि उसने आंतरिक चित्र देखा।
यदि आप देखते हैं कि उसकी आँखें क्षैतिज या निचले बाएँ कोने की ओर घूमती हैं, तो उसने सबसे पहले आंतरिक रूप से सुना कि क्या कहा जा रहा है।

यदि उसकी नज़र दाहिनी ओर और नीचे की ओर झुकी हुई निकली, तो उसने सबसे पहले अपनी स्मृति में एक सनसनी पैदा करने की कोशिश की।
अब जब आपके पास सार्थक सूचना चैनलों के रूप में प्रतिनिधित्व प्रणालियों के बारे में जानकारी है, तो आप अप्रभावी संचार की इतनी सामान्य घटना का एक और कारण जान सकते हैं।
अक्सर संचार प्रक्रिया में शामिल लोग वस्तुतः अलग-अलग भाषाएँ बोलकर एकरूपता का उल्लंघन करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे व्यक्तिगत विश्वास प्रणालियों को ध्यान में नहीं रखते हैं।
उदाहरण के लिए, एक नेता जो दृश्य प्रकार का है, एक गतिज अभिविन्यास वाले अधीनस्थ को सुझाव देता है: “आइए इस समस्या को देखें। आप उसे कैसे देखते हैं? और इस प्रकार उत्तरार्द्ध को भ्रमित करता है, क्योंकि वह "देखना" नहीं, बल्कि "महसूस करना" पसंद करता है। यदि आप एक बॉस हैं और अपने अधीनस्थ से अधिकतम लाभ प्राप्त करना चाहते हैं, तो उसकी मुख्य और अग्रणी प्रतिनिधित्व प्रणालियों का उपयोग करें। इस मामले में, यह पूछना बेहतर है: "आप इस समस्या से कैसे निपटेंगे?" अगले ही मिनट आपको इतनी उपयोगी जानकारी प्राप्त होगी कि आप स्वयं आश्चर्यचकित रह जायेंगे। पारंपरिक "चिकित्सा" प्रश्न पूछने वाले डॉक्टरों में एक सामान्य गलती पाई जा सकती है: "आप कैसा महसूस करते हैं?" यदि रोगी गतिज शिक्षार्थी नहीं है, बल्कि दृश्य या श्रवण शिक्षार्थी है, तो वह आपको अपने बारे में डेटा का केवल एक हिस्सा बताएगा, जबकि आपका कार्य ग्राहक के बारे में यथासंभव अधिक जानकारी एकत्र करना है।
अब हम दूसरे क्रम के ट्यूनिंग एल्गोरिदम पर आते हैं, जहां आप:
1. भागीदार की मुख्य प्रतिनिधि प्रणाली का निर्धारण करें।
2. अग्रणी भागीदार प्रणाली का निर्धारण करें।
3. इसके मुख्य प्रतिनिधित्व की विशेषता वाले भाषाई साधनों का उपयोग करें।
4. उसके बाद आंखों की हरकतें दोहराएं।
उदाहरण। X आपका साथी है, Y आप हैं (आप एक दृश्यवादी हैं)।
X. मुझे लगता है कि आज हमारी बातचीत बहुत सार्थक नहीं हो सकती है। (अपनी आँखें नीचे कर लेता है
दांई ओर।)
हालाँकि, हम कुछ अवरोधों को दूर करने का प्रयास कर सकते हैं और समस्या को अधिक स्वतंत्र रूप से देख सकते हैं। (आंखें बाईं ओर नीचे - मानो साथी के पैटर्न को प्रतिबिंबित कर रही हों।)
एक्स. क्या आपको लगता है कि हममें से किसी को दबाया जा रहा है?
Y. किसी भी स्थिति में, हमें खोज करने का प्रयास करने के अतिरिक्त अवसर का लाभ उठाने से कोई नहीं रोकता है।
एक्स। ठीक है, चलो इसे आज़माएँ। (आँखें दाईं ओर नीचे।)
वाई. चलो चलें. (आँखें बाईं ओर नीचे।)
यह उदाहरण दिखाता है कि कैसे, समायोजन का उपयोग करके, हम एकरूपता बना सकते हैं और उस स्थिति को ठीक कर सकते हैं जो प्रतिकूल लग रही थी।
वही उदाहरण, लेकिन शामिल हुए बिना, विफल हो सकता है।
X आपका साथी है, Y आप है (आप एक दृश्यवादी हैं)।
X. मुझे लगता है कि आज हमारी बातचीत बहुत सार्थक नहीं हो सकती है। (आँखें दाईं ओर नीचे।)
हाँ, मुझे कोई बाधा नहीं दिखती! (आँखें दाहिनी ओर उठती हैं।) मुझे ऐसा लगता है कि हम सहमत हो सकते हैं।
X. मुझे लगता है कि आज इस पर चर्चा करना बहुत सुविधाजनक नहीं होगा।
Y. लेकिन यह एक बहुत ही आशाजनक व्यवसाय है। (आँखें दाईं ओर ऊपर।)
एक्स. मैं नहीं जानता, मैं नहीं जानता. (आँखें दाईं ओर नीचे।)
पहले और दूसरे संवाद (ये वास्तविक जीवन से लिए गए हैं) के बीच का अंतर परिणामों के अंतर पर सीधा प्रभाव डालता है।
अगर हम अपने साथी की सांस लेने की लय, गहराई, आवृत्ति पर ध्यान दें और ठीक उसी तरह से सांस लेने की कोशिश करें जैसे वह करता है, तो संबंध पूरा हो जाएगा। और हम समायोजन एल्गोरिदम में यह सब संक्षेप में प्रस्तुत कर सकते हैं।

समायोजन एल्गोरिदम

1. पोज़
2. इशारे
3. वाणी
4. बुनियादी प्रतिनिधित्व प्रणाली
5. अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली
6. मौखिक पहुँच कुंजियाँ
7. अशाब्दिक पहुँच कुंजियाँ
8. साँस लेना

यह कैसे निर्धारित करें कि किसी भागीदार से आपका जुड़ना कितना प्रभावी है

समायोजन आपको अपने वार्ताकार के साथ सबसे अनुकूल संबंध स्थापित करने की अनुमति देता है और इस तरह संपर्क की प्रभावशीलता को बढ़ाता है। लेकिन इतना ही नहीं. इसके लिए धन्यवाद, आप एक मजबूत और अधिक लाभप्रद स्थिति लेते हैं, जिससे आपको स्थिति को नियंत्रित करने का अवसर मिलेगा। इस मामले में, आप दूसरे से वांछित परिणाम और अपेक्षित प्रतिक्रिया प्राप्त करने में सक्षम हैं जिसके बारे में आप पहले सोच भी नहीं सकते थे।
हालाँकि, ऐसी उपलब्धि एक शर्त के तहत काम करती है - पूर्ण परिग्रहण। समय के साथ, प्रशिक्षित कौशल के साथ, आप व्यक्तित्व परिवर्तनों की सूक्ष्म बारीकियों को पकड़ने के लिए एक मनोवैज्ञानिक समझ विकसित करेंगे, लेकिन सबसे पहले, एक सूत्र के अनुसार कार्य करें जो आपको किसी विशेष स्थिति से जल्दी निपटने में मदद करेगा।
शामिल होना हुआ यदि:
1. आप अपनी स्थिति बदलते हैं, और आपका साथी, अनजाने में आपके साथ तालमेल बिठाते हुए, वही स्थिति अपना लेता है।
2. आपका पार्टनर आपके हाव-भाव और बोली की नकल करने लगता है।
यदि आप आश्वस्त हैं कि इन दो मापदंडों ने काम किया है, तो आप यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आप दिलचस्प हैं, वे आपके लिए आंतरिक सहानुभूति महसूस करते हैं और आपके पास सफलता की संभावना है।
आप नेतृत्व जैसी तकनीक का उपयोग करके अपनी इष्टतम स्थिति को मजबूत कर सकते हैं।

नेतृत्व उस प्रतिक्रिया का वर्णन है जिसे आप अपने साथी की आंतरिक वास्तविकता पर ध्यान के वेक्टर को स्विच करके उत्पन्न करना चाहते हैं। दूसरे शब्दों में, नेतृत्व करना बातचीत करने का एक तरीका है जिसमें आपका प्रतिद्वंद्वी, बिना इसका एहसास किए, बिना किसी आलोचना या प्रतिरोध के आपका पक्ष लेता है।
जब आप जांचते हैं कि आपका कनेक्शन कितना प्रभावी है और साथ ही यह सुनिश्चित करते हैं कि यह प्रभावी है, तो आप अनिवार्य रूप से अपने साथी का "नेतृत्व" कर रहे हैं।
आपके आधार पर अपने व्यवहार को बदलने की उसकी इच्छा को रिकॉर्ड करते हुए, इस जागरूकता को बनाए रखने का प्रयास करें। और यहाँ, एक महत्वपूर्ण नियम का एहसास करें।
यदि आपका साथी अनजाने में आपके आसन, हावभाव और भाषण पैटर्न की नकल ("दर्पण") करता है, तो इसके द्वारा वह अनजाने में आपके व्यवहार के साथ अपने समझौते पर जोर देता है। और आपके व्यवहार से सहमत होकर वह आपके विचारों, शब्दों, सुझावों और दृष्टिकोण से सदैव सहमत रहेगा।
इसी समय अपने इरादों को पूरा करने का प्रयास करें, जो उस व्यक्ति से जुड़ा हो सकता है जिसमें आपकी रुचि है।
यदि आपका कोई बिजनेस पार्टनर है जिसके साथ आपको पहले समस्याएं आ चुकी हैं तो इस स्थिति में आप विश्वास के साथ उम्मीद कर सकते हैं कि इन समस्याओं का समाधान हो जाएगा। क्या आपको कभी किसी अनुबंध पर हस्ताक्षर करने या उसे अंतिम रूप देने में परेशानी हुई है? इस स्थिति में, सफलता आपका इंतजार कर रही है - बिना किसी संदेह या झिझक के, उन कागजात को तैयार करें और उन पर हस्ताक्षर करें जो आपके लिए महत्वपूर्ण हैं।
एक कठिन रोगी उस सुझाव को स्वीकार करने और उसे आत्मसात करने के लिए अधिक इच्छुक होगा जिसका पहले कोई प्रभाव नहीं था।
एक अड़ियल पत्नी या पति आपके उन विचारों से आसानी से सहमत हो जाएगा जो कुछ मिनट पहले केवल जलन या स्पष्ट प्रतिरोध का कारण बने होंगे।
अधीनस्थ कार्य तेजी से पूरा करेगा, और बॉस आपकी इच्छाओं को अधिक आसानी से पूरा करेगा।
नाटकीय प्रभावों का सहारा लिए बिना, आपने इन लोगों को सम्मोहित कर लिया।

मानव मानस के गुप्त स्रोत - स्वेत्कोव

"प्रशिक्षण पुस्तक "द सीक्रेट स्प्रिंग्स ऑफ द ह्यूमन साइके" आपको आश्चर्यजनक घटनाओं के बारे में बताएगी। यह पता चला है कि हम में से प्रत्येक न केवल दूसरों के प्रभाव के अधीन है, बल्कि साइकोप्रोग्रामिंग के भी अधीन है। हर दिन हम मानसिक हमलों और मानसिक वायरस के प्रभावों के संपर्क में आते हैं। हमारा मानस एक अविश्वसनीय रूप से नाजुक संरचना है, और इसे संरक्षित किया जाना चाहिए। आप अर्नेस्ट त्सेत्कोव की अनूठी साइकोटेक्निक से खुद को परिचित करके यह करना सीखेंगे, जो आपको न केवल नकारात्मक प्रभाव को बेअसर करने में मदद करेगा, बल्कि यह भी सीखेगा कि अपने अवचेतन के भंडार का उपयोग करके, अपनी ज़रूरत की स्थितियों को स्वतंत्र रूप से कैसे प्रोग्राम करें।"

सकारात्मक स्थानांतरण के संकेत

रुचि की सीधी अभिव्यक्ति
- "खुले" इशारों की प्रबलता (जब हाथ और पैर पार नहीं होते हैं और साथी अक्सर अपनी खुली हथेलियाँ दिखाता है)
- आपका पार्टनर आपकी बात ध्यान से सुनता है और अनजाने में आपके इशारों की नकल करता है
- आपका पार्टनर तय समय पर या तय समय से पहले मीटिंग में आ जाए
- आपका साथी अपने बारे में, अपने निजी जीवन के कुछ खास पलों के बारे में बात करने और अपने प्रभाव साझा करने के लिए इच्छुक है।

नकारात्मक स्थानांतरण के संकेत

पार्टनर को मीटिंग के लिए देर हो गई है
- आपके साथ संपर्क की उत्पादकता के बारे में संदेह व्यक्त करता है
- "बंद" इशारों को प्राथमिकता देता है, अक्सर दूर देखता है
- वह अपने बारे में ज्यादा बात नहीं करता है, वह आपके साथ व्यक्तिगत यादें और इंप्रेशन साझा करने के इच्छुक नहीं है।

प्रतिरोध और सुरक्षा

आंदोलन - यदि कोई अपने साथी को अन्य लोगों के प्रति प्यार, नफरत, क्रोध, जलन के बारे में बताना शुरू करता है, तो इसे अक्सर इस विशेष साथी के प्रति उनकी भावनाओं की अभिव्यक्ति के रूप में समझा जा सकता है।

क्रॉस्ड एड़ियाँ - सुरक्षा, तनाव, नकारात्मक रवैया, घबराहट, भय।

विद्यार्थियों
विस्तारित - उत्तेजना, आनंद, रुचि की अभिव्यक्ति, यौन सहित।
संकुचित - नकारात्मक प्रतिक्रिया, अस्वीकृति।
दृश्य
आँखों से शरीर और पीठ तक सरकती हुई - एक अंतरंग दृष्टि।
शरीर
एक पैर उठा हुआ है और किसी चीज़ पर टिका हुआ है, शरीर थोड़ा मुड़ा हुआ है और आगे की ओर झुका हुआ है - मालिक, विजेता का इशारा।

यौन इशारे

पुरुष यौन इशारे
- हाथ टाई, कॉलर को समायोजित करता है, या गले या बालों को छूता है।
- अंगूठे बेल्ट में छुपे हुए।
- जो महिला यौन रुचि जगाती है, उसके पैर का अंगूठा उसकी ओर मुड़ा होता है।
- एक अंतरंग नज़र.
- कूल्हों पर हाथ।
- पैर अलग-अलग फैले हुए हों, चाहे आदमी बैठा हो या खड़ा हो।
महिलाओं के यौन इशारे
- हेड टॉस.
- बालों को चिकना करना या छूना (बाल एक काफी मजबूत यौन प्रतीक है)।
- कलाइयों को उजागर करना.
- अपने पैर फैलाएं (खड़े होकर या बैठे हुए)।
- थोड़ा खुला मुंह और गीले होंठ।
- एक अंतरंग नज़र.
- क्रॉस पैर.

ऑस्मिक - घ्राण

कल्पना की प्रक्रिया कभी भी निष्फल नहीं होती, क्योंकि वह किसी भी स्थिति में कोई न कोई निशान छोड़ ही जाती है। भले ही आप मनिलोव की तरह अस्तित्वहीन पुलों का निर्माण करते हों, फिर भी आप उस स्थान को अपनी कल्पनाओं के वास्तविक उत्पादों से भर देते हैं।
सपनों की तरह कल्पना भी अचेतन की रचनात्मकता है। और अचेतन आपके मानस की परमाणु ऊर्जा है।

चैनल स्पर्श करें

कल्पना कीजिए: "मेरी आँख एक कैमरा है।" आपकी दृष्टि के क्षेत्र में दिखाई देने वाली हर चीज़ को सावधानीपूर्वक रिकॉर्ड करें। नए रिश्तों, अप्रत्याशित कोणों को पकड़ें। माइक्रोस्कोप वस्तुएं, उनके "कंपन", हर छोटे विवरण को पकड़ने का प्रयास करें। अपने आप को अंतरिक्ष के जीवन के बारे में एक फिल्म बनाने वाले निर्देशक के रूप में सोचें। इस तरह के प्रशिक्षण के कुछ समय के बाद, आप दुनिया के ऐसे पहलुओं की जासूसी करना सीख जाएंगे जो सामान्य आंखों से सावधानीपूर्वक छिपे हुए हैं। जादुई वास्तविकता आपके सामने खुल जाएगी, आप रहस्यमय पहलुओं को पकड़ने और सूक्ष्मतम परिवर्तनों को रिकॉर्ड करने में सक्षम होंगे। आपमें एक दृष्टिकोण विकसित होगा.
इस तरह के विवरणों में खो जाने से बचने के लिए, हम एक सामान्यीकृत एल्गोरिथ्म बनाएंगे - एक प्रकार का लीवर, जिसमें हेरफेर करके आप वास्तविकता के साथ काम करने की प्रस्तावित विधि को जल्दी से सीख लेंगे। निम्नलिखित आरेख स्वयं एक कार्यशील उपकरण के रूप में कार्य करेगा।

चैनल
धारणा का सिद्धांत
जागरूकता सूत्र

तस्वीर
बी-दिखता है
“मैं एक निर्देशक हूं। मेरी आँख एक कैमरा है।"

श्रवण
बी-सुनना
“मैं एक संगीतकार हूं। मैं दुनिया का संगीत सुनता हूं।"

kinesthetic
वी-भावना
“मैं एक संवेदी तंत्र हूं। मेरा शरीर बेहतरीन संवेदी रिसीवर है।"

ऑस्मिक
बी-सूँघना
“मैं एक इत्र निर्माता हूँ। कोई बुरी या अच्छी गंध नहीं होती. मैं दुनिया को सबसे अंतरंग चीज़ से जानता हूं - गंध से।

स्वादिष्ट बनाने का मसाला
बी-ईटिंग (अजीब लगता है, लेकिन व्यावहारिक रूप से सुविधाजनक)
“मैं स्वाद चखने वाला हूं। दुनिया में हर चीज़ का स्वाद होता है, और स्वाद की एक भी बारीकियां मुझसे नहीं छुपतीं।”

मानसिक गतिविधि का सामान्य रूप सक्रिय धारणा है।
धारणा का सिद्धांत उपसर्ग के साथ क्रिया है (अर्थात् प्रवेश...)।
तालिका से पता चलता है कि आप चाहे किसी भी चैनल पर काम करें, आप एक शोधकर्ता और एक निर्माता हैं। हम इस प्रक्रिया को समावेशन के रूप में परिभाषित करते हैं। आख़िरकार, हममें से प्रत्येक, इसका अभ्यास करके, दुनिया के सूक्ष्मतम मामलों के साथ बातचीत में शामिल होता है।
स्विच ऑन हमेशा आपके मुख्य चैनल के माध्यम से होता है।

अगला चरण स्विचिंग है.
इसका मतलब यह है कि अपने मुख्य अवधारणात्मक तंत्र को अधिकतम करने के बाद, आप ध्यान के प्रवाह को अगले चैनल पर निर्देशित करते हैं जो मुख्य के बाद आपकी धारणा की सबसे विशेषता प्रतीत होता है।
उदाहरण के लिए, यदि आप एक दृश्य शिक्षार्थी हैं और आपको लगता है कि देखने के बाद आप श्रवण छापों का उपयोग करना पसंद करते हैं, तो अपनी फिल्म को "आवाज़ देना" शुरू करें। फिर काइनेस्टेटिक चैनल पर जाएं।

एक बार जब आप प्रत्येक चैनल पर काम कर लें और तीनों का समान तीव्रता के साथ उपयोग करना सीख लें, तो "फ्लेयर्स" का अभ्यास करना शुरू करें।
कुछ सेकंड के लिए अपनी आंखें बंद करें, फिर उन्हें तेजी से खोलें और देखें, उदाहरण के लिए, धातु के दरवाज़े के हैंडल को। इस मामले में, आपके साथ निम्नलिखित घटित होना चाहिए - आप:
- इसकी उज्ज्वल, समृद्ध चमक देखें
- इसकी धात्विक प्रतिध्वनि सुनें
- आप तक पहुंचने वाली धात्विक ठंडक को महसूस करें
- विशिष्ट धात्विक गंध को पकड़ें
- विशिष्ट धात्विक स्वाद को महसूस करें
इसके अलावा, इन सभी संवेदनाओं को एक साथ अनुभव किया जाता है - तभी यह एक फ्लैश होगा। क्रमिक रूप से नहीं, भले ही आपका क्रम बिजली की तेजी से हो, लेकिन तुरंत और एक साथ!

जंगल को याद करो. यदि आप फ्लैश करना सीख जाते हैं, तो आप एक साथ देख, सुन, महसूस और अनुभव कर सकेंगे।
समुद्र को याद रखें: शोर भरी अंधेरी लहरें, नमकीन स्प्रे और शैवाल की गंध।

और अब हम पीछे मुड़कर देखेंगे कि हम किस रास्ते पर आये हैं:
चरण 1 - संवेदी चैनल की पहचान करना
दूसरा चरण - स्विच ऑन करें
तीसरा चरण - स्विचिंग
चौथा चरण - संवेदी-गतिशील प्रकार का निर्धारण
5वां चरण - चमक (संवेदी एकीकरण)
छठा चरण-अनुभव (संवेदी-भावनात्मक संश्लेषण)

अपने लिए एक जगह चुनें, बाहर या अंदर, और इसे "महसूस" करें। एक बिंदु से दूसरे बिंदु पर धीरे-धीरे आगे बढ़ते हुए, देखें कि क्षेत्र के इस या उस क्षेत्र में आपके विचारों के साथ क्या हो रहा है और आपकी चेतना ऐसे परिवर्तनों पर कैसे प्रतिक्रिया करती है। हर बार जब थोड़ा सा भी परिवर्तन हो तो इसे स्थानिक प्रभाव के रूप में पहचानें। शायद किसी बिंदु पर आप अचानक अपने सिर में एक पूर्ण निर्वात, एक पूर्ण खालीपन महसूस करेंगे। इस जगह को याद रखें. यह आपके लिए तब उपयोगी होगा जब आप किसी मनोचिकित्सीय तकनीक का सहारा लिए बिना, आराम करना और भावनात्मक आवेश से खुद को मुक्त करना चाहते हैं।

अंतरिक्ष का विस्फोट

एक खिड़की के सामने एक विस्तृत खुले दृष्टिकोण के साथ बैठें, लेकिन उसमें न देखें, बल्कि मानसिक रूप से एक प्रक्षेप पथ की रूपरेखा तैयार करें जिसके साथ आपकी नज़र धीरे-धीरे घूम सके। आराम से बैठें, अपनी पलकें आधी बंद करें और इच्छित रेखा का अनुसरण करें, छोटी वस्तुओं पर अपनी निगाहें थोड़ी देर टिकाएं। आसानी से और धीरे-धीरे दी गई दिशा में अपना रास्ता बनाएं। इस गतिविधि में शामिल हों. इसे आप पर पूरी तरह से हावी होने दें। खिड़की के बारे में भूल जाओ. आप विवरणों के घने जंगल में, विवरणों के जंगल में और भी आगे चढ़ते जाते हैं। आप खिड़की पर रेंगते हैं, जहां आप हर दरार, हर उभार की जांच करते हैं, और अचानक... पलकों की एक तेज फड़फड़ाहट - एक गहरी आह - आँखें खुली - आप सचमुच खुली जगह में फेंक दिए जाते हैं। चेतना फूट पड़ी. घिसी-पिटी बातों और थोपे गए मानकों के टुकड़े सभी दिशाओं में बिखरे हुए हैं। विशुद्ध रूप से शारीरिक अनुभूति पर ध्यान दें कि "यह किसी तरह स्पष्ट, हल्का हो गया है।" अपने विचारों की भारहीनता में तैरें, स्वतंत्रता का आनंद लें। अपने संपूर्ण अस्तित्व के साथ इस अनुभव के प्रति समर्पण करें। इसका वर्णन करना बेकार है. इसका वर्णन करना असंभव है.

ऐसा प्रशिक्षण किसी भी स्थिति में किया जा सकता है - किसी संग्रहालय में, सड़क पर, टैक्सी में, मेट्रो में। हाँ, और मेट्रो में भी। रेलिंग पर एक चमकदार स्थान चुनें, उसकी ओर झुकें, और चमकदार धातु की रेलिंग के साथ धीरे-धीरे सरकें। और फिर अचानक तुम गिर जाते हो - और खिड़की से बाहर। काला। लौकिक. अगले ही पड़ाव पर आपको पता चलेगा कि दुनिया बदल गई है।
किसी भी मामले में, एक सिद्धांत और एक क्रम का पालन करें: धीरे-धीरे - छोटी चीज़ों में, अचानक - बड़ी चीज़ों में; सुचारू रूप से - बंद में, तेजी से - खुले में। यह विरोधाभासों की बिजली की गति है जो एक विस्फोट पैदा करती है।

आज तक, मानव आत्मा की अभिव्यक्तियाँ एक रहस्यमय आभा में डूबी हुई हैं। भौतिकवादियों और आदर्शवादियों के बीच होने वाली दार्शनिक चर्चाओं में न पड़ने के लिए, आइए हम तुरंत ध्यान दें कि आधुनिक मनोविज्ञान विज्ञान के दृष्टिकोण से, रहस्यवाद वास्तविक है।

सम्मोहन विज्ञान में जैविक भाषा जैसी कोई चीज़ होती है, और इसका मतलब है कि हमारा मस्तिष्क किसी भी जानकारी को शाब्दिक रूप से ग्रहण करता है। यहां तक ​​कि रूपकों या मुहावरेदार अभिव्यक्तियों को भी कुछ ठोस और स्पष्ट समझा जाता है। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति "अपने पैर फैलाओ" का अर्थ है किसी की मृत्यु, लेकिन इसका एक शाब्दिक अर्थ भी है जिसे अवचेतन द्वारा माना जाता है। इसी तरह की घटना सम्मोहक अवस्था में विषयों में सटीक रूप से खोजी गई है, जहां कारण और तर्क ऐसी धारणा को रास्ता देते हैं। यदि समाधि में डूबे किसी व्यक्ति से यह प्रश्न पूछा जाए: "क्या आप उत्तर दे सकते हैं कि आपकी आयु कितनी है?", तो वह उत्तर देगा: "मैं दे सकता था," और इससे अधिक कुछ नहीं। सामान्य अवस्था में होने के कारण वही व्यक्ति समान प्रश्न के उत्तर में तुरंत अपनी उम्र बता देता है।

हालाँकि, किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि जैविक भाषा एक विशिष्ट विशेषता है जो केवल सम्मोहन के दौरान प्रकट होती है - यहाँ यह केवल अधिक प्रदर्शनकारी है। वास्तव में, यह सक्रिय भी है और जागृति सहित किसी भी अन्य अवस्था में अपना शक्तिशाली प्रभाव डालता है। यह वह है जो नकारात्मक सहित स्व-प्रोग्रामिंग के सूक्ष्मतम तंत्रों को निर्धारित और कार्यान्वित करता है। डी. ग्राइंडर और आर. बैंडलर एक उदाहरण का वर्णन करते हैं जहां एक महिला मजाक में अपने परिचित एक वाक्यांश को दोहराती है, बिना कोई गंभीर अर्थ डाले: "मेरे बच्चे मेरे लिए एक वास्तविक सजा हैं।" वह समझ नहीं पा रही है कि वह खुद को कितनी गंभीरता से प्रोग्रामिंग कर रही है - आखिरकार, उसका अवचेतन मन इन शब्दों को शाब्दिक रूप से लेता है। और सजा मिलती है. यह किसी भी रूप में प्रकट हो सकता है - चाहे सिरदर्द के रूप में, किसी दुर्घटना के रूप में या कुछ और।

आइए अब एक और उदाहरण की ओर एक छोटा, बहुत छोटा कदम उठाएं। मान लीजिए कि आप एक खेल, मनोरंजन या प्रयोग के रूप में मानसिक रूप से अपने चारों ओर एक जादुई घेरा बनाते हैं। आप समझते हैं कि यह सिर्फ एक खेल है, एक मानसिक व्यायाम है, एक कल्पना की गतिविधि है। लेकिन अवचेतन मन इसे नहीं समझता! यह अभी भी चीजों को शाब्दिक रूप से लेना जारी रखता है। अब यह प्रसिद्ध मनोविश्लेषणात्मक सूत्र को याद रखना बाकी है: "चेतना प्रतिबिंबित करती है, अचेतन नियम।"

और जो आपकी चेतना में कल्पना का खेल है वह आपके अवचेतन में वास्तविकता बन जाता है।

आपने एक वास्तविक, गैर-रूपक जादू चक्र बनाया है! सभी आगामी परिणामों के साथ.

तो रहस्य काम करना शुरू कर देता है।

सबसे पहले, यह जानना उपयोगी है कि जादूगरों, जादू-टोना करने वालों और जादूगरों के बारे में बताने वाली विभिन्न किंवदंतियाँ और परंपराएँ पूरी तरह से काल्पनिक नहीं हैं। बेशक, उनमें कल्पना का एक तत्व है, लेकिन अक्सर यह समय कारक की चिंता करता है - रहस्यमय परिवर्तन वास्तव में कुछ ही क्षणों में नहीं होते हैं। किसी विशेष स्थानांतरण को करने के लिए एक निश्चित अवधि की आवश्यकता होती है, जो दिनों, हफ्तों या महीनों तक चल सकती है।

यदि आप दूसरी दुनिया की संभावनाओं का उपयोग करते हैं, तो वे निश्चित रूप से, हालांकि तुरंत नहीं, इस दुनिया में प्रकट होंगी। वैसे, यह सिद्धांत सम्मोहन विज्ञान की महत्वपूर्ण स्थिति के समान है, जिसके अनुसार कोई असफल सम्मोहन नहीं होता है, लेकिन समय बहुत कम होता है।

एक मनो-ऊर्जावान ऑपरेशन को लागू करने के लिए, एक महत्वपूर्ण कारक की उपस्थिति आवश्यक है - इच्छाशक्ति की गतिशीलता और एकाग्रता। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति के प्रति आक्रामक भावनाओं का अनुभव करता है। आक्रामकता स्वयं नकारात्मक ऊर्जा के एक शक्तिशाली प्रवाह का प्रतिनिधित्व करती है जो क्षेत्र के खोल को तोड़ सकती है और शरीर पर रोगजनक प्रभाव डाल सकती है। लेकिन एक शर्त के तहत: यदि यह प्रवाह केंद्रित इच्छाशक्ति द्वारा निर्देशित, कड़ाई से परिभाषित और नियंत्रित है। और यदि आक्रामक रिहाई के क्षण में यह स्थिति पूरी हो जाती है (इसे अचेतन स्तर पर पूरा किया जा सकता है - एक नकारात्मक भावना बस बायोरिदम के साथ मेल खाती है जब किसी व्यक्ति की इच्छा गतिशील स्थिति में होती है), तो एक ऊर्जा हमला होता है। हमले का विषय स्थिति में अनुचित गिरावट, कमजोरी, कुछ दर्दनाक अभिव्यक्तियों या जीवन की परेशानियों का अनुभव करता है।

अचेतन हमलों और अनजाने नकारात्मक प्रभावों के अलावा, कई जानबूझकर ऊर्जा हमले भी होते हैं, जब कोई सक्रिय रूप से आपको नुकसान पहुंचाना चाहता है और या तो अपने दम पर, या मदद के लिए मनोवैज्ञानिकों और जादूगरों की ओर रुख करके आपको नुकसान पहुंचाना चाहता है।

किसी झटके से बचाव और प्रतिकार करने के लिए, कोई कम शक्तिशाली तकनीक विकसित नहीं की गई है, जिसका समय-समय पर परीक्षण किया गया है, और इसलिए यह आज भी व्यवहार्य और प्रासंगिक है।

इन तकनीकों को विधिपूर्वक दो सप्ताह तक, हर शाम और हर सुबह, सोने से आधा घंटा पहले और जागने के आधे घंटे बाद किया जाना चाहिए। इन उपकरणों का उपयोग करते समय, कुछ कौशल और एक निश्चित प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है, जो, हालांकि, उनके प्रदर्शन के साथ ही बनते हैं। आपको यह नहीं भूलना चाहिए कि आप जो तकनीकें अपनाते हैं वे शक्तिशाली ऑपरेशन हैं, और इसलिए अपनी इच्छाशक्ति को गतिशील बनाने का प्रयास करें, इसे शारीरिक रूप से महसूस करना सीखें। यह दृष्टिकोण आपके कार्यों की प्रभावशीलता को बढ़ाएगा और आपको इमेजिनेटर स्थिति प्राप्त करने की अनुमति देगा।

इस अनोखी स्थिति के बारे में कुछ शब्द। इमेजिनेटर अवस्था एक ऐसी अवस्था है जब किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व सभी मानसिक तत्वों को अपने अधीन कर लेता है: भावनाएं, आवेग, मन, उन्हें एक मैत्रीपूर्ण संपूर्ण में संश्लेषित करता है और इस एकता को नियंत्रित करता है। एक वक्ता दर्शकों से बात करते समय इमेजिनेटर अवस्था में प्रवेश करता है, एक प्रतियोगिता शुरू होने से पहले एक एथलीट, प्रेरणा के क्षण में एक कवि।

इमेजिनेटर अवस्था पूर्ण आत्मविश्वास, शक्ति, सद्भाव और स्वयं पर शक्ति की भावना की स्थिति है। इसके ठीक विपरीत बिखराव की स्थिति है, जब व्यक्तित्व नियंत्रित नहीं होता, बल्कि तत्वों द्वारा नियंत्रित होता है; तब वह क्रोध, द्वेष, ईर्ष्या, भय, आक्रामकता जैसी नकारात्मक भावनाओं - विनाशकारी ऊर्जाओं से अभिभूत हो जाती है जो अंदर से हमला कर सकती हैं।

आइए अब सीधे विशिष्ट तकनीकों की ओर बढ़ते हैं, एक नोट बनाते हुए - उन्हें शांति से करें, जैसे कि चिंतनशील हो। शीतलता और चिंतन इमेजिनेटर अवस्था के सबसे महत्वपूर्ण गुण हैं।

6.1.1. कल्पनाशील बचाव

"मैं शून्य हूँ।" यदि आप अपने ऊपर कोई नकारात्मक प्रभाव महसूस करते हैं, तो आंतरिक रूप से आराम करें, अपने आप को एक ईथर पदार्थ, वायु, शून्यता के रूप में कल्पना करें और... अपने आप को आघात के लिए उजागर करें। अपने आप को शून्यता के रूप में सोचें और आघात को अपने अंदर से गुजरने दें। यह आपके बीच से गुजरेगा और अंतरिक्ष में विलीन हो जाएगा। शांत रहें और शंकाओं के आगे न झुकें। शांति से इस आघात को अपने ऊपर से गुजारें, ऐसा करने से डरें नहीं।

6. 1.2. अस्तित्वगत रक्षा

यदि आप कोई झटका महसूस करते हैं, तो मानसिक रूप से अपने आप से कहें: "हम सम हैं," विनम्र बने रहें और कुछ न करें। जल्द ही आप महसूस करेंगे कि परेशानियाँ गायब हो रही हैं (यह परेशानी आपके अतीत में आपके बुरे कार्यों के लिए एक झटका हो सकती है - एक प्रकार का प्रतिशोध)।

6. 1.3. व्यवहारिक रक्षा

ऐसा दिन चुनें जो आपको गतिविधियों से न बांधे, ताकि आप "समाज से बाहर हो सकें।" सभी संपर्क काट दें, किसी के साथ संवाद न करें, एक शब्द भी न कहें, जानकारी तक सभी संभावित पहुंच को अवरुद्ध करें (पढ़ें नहीं, टीवी न देखें, रेडियो न सुनें)। इस दिन भोजन का त्याग कर केवल पानी पियें। जितना संभव हो उतना कम शारीरिक गतिविधि करें और कम बार सांस लेने की कोशिश करें। साथ ही, आपकी ओर से शक्तिशाली जवाबी वार आने शुरू हो जाते हैं।

रिटर्न किक ऑपरेटर द्वारा की गई एक किक है, जो विक्षेपित होने पर वापस ऑपरेटर के पास लौट आती है।

6. 1.4. अनुष्ठान सुरक्षा

अगला कदम यहां सूचीबद्ध सबसे शक्तिशाली और मजबूत कदमों में से एक है। पिछले तीन की अपर्याप्त प्रभावशीलता के मामले में इसका सहारा लिया जाना चाहिए।

एक कुर्सी के किनारे पर बैठें, हाथ और पैर क्रॉस न करें, पैर अपनी पूरी सतह के साथ फर्श पर आराम करें। कुछ तीव्र साँसें अंदर और बाहर लें, फिर तेज़ी से साँस छोड़ें और जब तक संभव हो सके तब तक रुकें जब तक कि साँस अपने आप बाहर न निकल जाए। विराम के दौरान, टेलबोन पर ध्यान केंद्रित करें, इसके "पिघलने" और धड़कन को महसूस करें। मेरे विचारों में पूर्ण शून्यता है।

जिस समय इनहेलेशन टूटता है, ऑपरेटर को तुरंत वापसी का झटका लगता है।

एक नियम के रूप में, ऊर्जा संरक्षण का अभ्यासकर्ता एक या दो तकनीकों का चयन करता है और उन्हें सफलतापूर्वक लागू करता है।

विभिन्न लोगों के साथ अनुभव ने पुष्टि की है कि चौथा अभ्यास न केवल तुरंत प्रहार को प्रतिबिंबित करता है, बल्कि कुछ हद तक उन्हें मजबूत भी करता है और ऑपरेटर को प्रकट करता है, जो इस तकनीक का उपयोग करने के तुरंत बाद खुद को प्रकट करता है। ऐसा व्यक्ति, बिना किसी स्पष्ट कारण के, स्वयं को प्रकट करने का प्रयास करता है: वह या तो आपको कॉल करता है, या, जब वह आपसे मिलता है, तो आपसे आपकी भलाई या आपके मामलों के बारे में पूछना शुरू कर देता है, जो वह पहले करने के लिए इच्छुक नहीं था। साथ ही उनकी हालत काफी खराब हो जाती है.

हालाँकि, आपको उसे यह नहीं बताना चाहिए कि आप ऊर्जा संरक्षण का उपयोग कर रहे हैं। शांत, स्वाभाविक, शांत और शांत रहें, जैसे कि कुछ हुआ ही न हो।

और ऐसे परीक्षणों से कभी न डरें, क्योंकि उनमें से प्रत्येक आपकी इच्छाशक्ति को प्रशिक्षित करता है, उसे ध्यान केंद्रित करना सिखाता है और आपको कल्पनाकर्ता की स्थिति के करीब लाता है।

हमने ऊर्जा हमलों से बचाव के तरीकों पर गौर किया। विकसित कौशल और निश्चित ऊर्जा विकास अब आपको अधिक सक्रिय तरीकों की ओर बढ़ने की अनुमति देगा और बदले में, आपके और आपके आस-पास की दुनिया को प्रभावित करेगा।

ऐसा करने के लिए, किसी को इमेजिनेटर स्टेट बनाने के तरीकों का अध्ययन करना चाहिए, जो अनिवार्य रूप से रहस्यमय है।

6.2. कल्पनाशील चेतना

6.2.1. रहस्यमय चेतना

रहस्यमय सोच का निर्माण कठिन नहीं है, यह देखते हुए कि यह शुरू से ही हममें से प्रत्येक में अंतर्निहित है। प्रकृति में आदर्श, यह अचेतन की गहराइयों में सक्रिय रूप से काम करता है, कभी-कभी अपने व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों के रूप में आधुनिक मनुष्य की चेतना की सतह पर अधिक या कम हद तक अनायास ही उभर आता है। अक्सर पाए जाने वाले सामान्य वाक्यांश जैसे "काश मेरे पास समय होता... काश यह काम करता... काश सब कुछ ठीक होता... काश...", आदि, एक संशोधित, अचेतन से अधिक कुछ नहीं हैं बोलना। कुछ न्यूरोसिस या मानसिक अवस्थाओं में, तथाकथित जादुई सोच का प्रतिगमन होता है, जो खुद को अधिक स्पष्ट रूप में प्रदर्शित करता है, अनुष्ठान कृत्यों की एक प्रणाली में महसूस किया जाता है। यह तब और अधिक स्पष्ट हो जाता है जब रोगी कहता है कि किसी विशेष प्रतीकात्मक अनुष्ठान के प्रदर्शन से उसकी पीड़ा कम हो जाती है या अस्थायी रूप से रुक जाती है। और इसका मतलब यह है कि, सामान्य तौर पर, जादू एक प्रकार की मनोविकृति है, मनोवैज्ञानिक रक्षा का एक आदिम रूप है - एक अधिक उच्च संगठित रहस्यमय चेतना के विपरीत।

रहस्यमय सोच में महारत हासिल करने के लिए, आपको कुछ प्रशिक्षण से गुजरना होगा और अपने अवचेतन के साथ निकट संपर्क में आना होगा। इस संबंध में, फ्रायडियन मनोविश्लेषण के मूल सिद्धांत के साथ पूर्ण पहचान है, जो इस तरह लगता है: "जो अचेतन में था उसे चेतना का हिस्सा बनना चाहिए।" फ्रायड ने स्वयं इसे मनोविश्लेषण का मूल नियम कहा है।

हालाँकि, अचेतन में प्रवेश की मनोविश्लेषणात्मक विधि के लिए लंबे समय और एक अनुभवी विश्लेषक की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, उसी सामग्री को दूसरी तरफ से प्राप्त किया जा सकता है - DEV की स्थिति (गतिशील रूप से सक्रिय इच्छा) के अभ्यास के माध्यम से, जिसमें कुछ एल्गोरिदम के योग में महारत हासिल करना शामिल है।

6.2.2. एल्गोरिथम एक. रहस्यमय चेतना की शक्ति

एहसास करें कि प्रत्येक जानबूझकर किया गया कार्य स्वाभाविक रूप से रहस्यमय है।

ऐसा दिन चुनें जो आपको रोजमर्रा की जिंदगी, बातचीत, मामलों, फोन कॉल की हलचल से खुद को अलग करने की अनुमति देगा। स्वयं को सभी प्रकार के संपर्कों और सूचना के विभिन्न स्रोतों से दूर कर लें। यह आपका "पवित्र" समय है, जिसका कोई अतिक्रमण नहीं कर सकता। और अब आप अंतर्मुखता में उतर सकते हैं - अपनी भावनाओं, विचारों, अनुभवों और आत्मनिरीक्षण की दुनिया में। अपने इस समय और संसार में, अपने प्रत्येक कार्य के प्रति बहुत चौकस रहें, इसे एक पवित्र कार्य समझें और लगातार अपने प्रति जागरूक रहें। चाहे आप कोई दरवाज़ा खोलें, या कोई अन्य प्राथमिक कार्य करें, सबसे छोटे विवरण को महसूस करें कि आप यह कैसे करते हैं, और किसी भी साधारण गतिविधि को एक पवित्र कार्य के रूप में समझें। और इससे पहले कि आप कुछ भी करें, मानसिक रूप से अपने आप से कहें: “अब मैं यह करूँगा। यह मेरी इच्छा है," जिसके बाद जो आपके मन में है उसे अवश्य करें, भले ही आप अंतिम क्षण में अपना मन बदल दें।

आपकी इच्छा साकार होनी चाहिए. यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण नियम है. आपको इस विचार की आदत डाल लेनी चाहिए कि आपकी इच्छाशक्ति की अभिव्यक्ति अनिवार्य रूप से आपके आस-पास की दुनिया में बदलाव लाएगी।

इस रहस्यमय दिन की अगली विशेषता आपकी प्रतीकात्मक धारणा होगी। किसी भी घटना को, यहां तक ​​कि सबसे छोटी और सबसे महत्वहीन, उदाहरण के लिए हवा का झोंका और खिड़की के फ्रेम पर खिड़की का पटकना, रहस्यमय अर्थ से भरे संकेत के रूप में लें। किसी भी परिस्थिति में इन संकेतों की व्याख्या करने की कोशिश न करें, बल्कि बस उन्हें रिकॉर्ड करें और सोचें कि दुनिया आपको किसी तरह का संदेश भेज रही है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह क्या है, शायद इस तरह से दुनिया आपके लिए संचार के लिए खुल रही है। ऐसे मामलों में, आप स्वयं से कह सकते हैं: "यह मुझे दी गई जागरूकता है।" आप उसी रणनीति का उपयोग न केवल तब कर सकते हैं जब आप बाहर से कुछ घटनाएँ देखते हैं, बल्कि तब भी जब आप गलती से किसी चीज़ को देखते हैं। जिस वस्तु पर वह रुकी थी, उस पर अपनी दृष्टि को थोड़ा सा रखें और उसी सूत्र का उपयोग करें: "यह एक संकेत है" या "यह मुझे दी गई जागरूकता है।" जिस वस्तु पर आप विचार कर रहे हैं उसका नाम न लें और यह न सोचें कि इसका उद्देश्य क्या है। एहसास करें कि इसमें कुछ छिपी हुई जानकारी है और किसी कारण से यह हजारों अन्य वस्तुओं में से एक थी जिसने आपका ध्यान खींचा। हालाँकि, इस पर बहुत देर तक न बैठे रहें, क्योंकि आपके ध्यान में आए बिना ही आप सो सकते हैं और खुद पर नियंत्रण खो सकते हैं। हालाँकि, यदि आप आश्वस्त हैं कि आप इस तरह के संक्रमण के क्षण को नहीं चूकेंगे, तो आपको इसे मना करने की ज़रूरत नहीं है - बस सूत्र को पुन: पेश करने का समय है: "अब मैं ट्रान्स में जाऊंगा (या सो जाऊंगा)। यह मेरी इच्छा है," और फिर अपने आप को "जाने दो"। जागने पर, यदि आप सो गए हैं, तो थोड़ी देर के लिए आंखें बंद करके लेट जाएं, फिर मानसिक आदेश दें: "आंखें खोलें," और तुरंत अपनी आंखें खोलें। बाकी दिन भी इसी तरह गुजारें.

पहली बार ऐसा शगल आपको कुछ हद तक बोझिल लग सकता है, और शाम होते-होते आपको ऐसा महसूस हो सकता है जैसे आप पूरे दिन उस सड़क पर चल रहे हैं जो लगातार ऊपर की ओर जाती है। आपका मूड बदल सकता है, आप थका हुआ या चिड़चिड़ा महसूस कर सकते हैं, या आप सुस्त तबाही महसूस कर सकते हैं। कोई व्यक्ति उत्साह की अभिव्यक्ति और "जो हो रहा है उसकी असत्यता" की भावना के साथ प्रतिक्रिया करता है। किसी भी मामले में, चाहे यह कैसे भी प्रकट हो, आपके शरीर में परिवर्तन हो चुका है। अपने अंदर हुए परिवर्तनों को समझें और स्वीकार करें, किसी भी नकारात्मक अभिव्यक्ति से न डरें और दिन का अंत "बाहर निकलने की रस्म" के साथ करें। ऐसा करने के लिए, अपने आप को उस तरह से रखें जो आपके लिए आरामदायक हो। मुद्रा और शरीर की स्थिति कोई मायने नहीं रखती। मुख्य बात यह है कि अतिरिक्त काम से आपका ध्यान नहीं भटकता। अपनी आँखें बंद करें। तीन गहरी साँसें अंदर और बाहर लें। अपने अंतिम साँस छोड़ते समय, जब तक आप कर सकते हैं तब तक अपनी सांस रोककर रखें। साथ ही, किसी भी विचार, भावना, संवेदना, जुड़ाव से पूरी तरह से अलग हो जाएं और पूर्ण मानसिक शून्यता में रहें - जब तक कि सांस अपने आप खत्म न हो जाए। इस समय, जल्दी से अपने आप से कहें "बाहर निकलें" और तेजी से अपनी आँखें खोलें, "खोलें"। आप जादुई दिन छोड़कर "यहाँ और अभी" स्थिति में आ गए हैं। इसके बाद, अपनी सामान्य दिनचर्या जारी रखें जैसे कि कुछ हुआ ही न हो।

यह अभ्यास एक महीने तक हर दस दिन में एक बार किया जाता है। ऐसा चक्र काफी है ताकि इसके अंत में आप समझ सकें कि जादुई सोच आपके लिए उपलब्ध है। उसी समय, आपका व्यक्तित्व एक बहुत शक्तिशाली परिवर्तन से गुजरेगा - अचेतन की रचनात्मकता की सक्रियता के कारण। यदि आप इस प्रकार का कार्य करते हैं और आधे रास्ते में नहीं रुकते हैं, तो आपको निश्चित रूप से अपनी मानसिक क्षमताओं में वृद्धि के रूप में "अतिरिक्त लाभ" प्राप्त होगा, जो निम्नलिखित परिवर्तनों में प्रकट होगा:

अंतर्ज्ञान, अंतर्दृष्टि को तेज करना;

अवलोकन और स्मृति को तेज़ करना;

आत्मविश्वास और इच्छाशक्ति की बढ़ी हुई भावना, जिसे आप लगभग भौतिक रूप से महसूस करेंगे;

चेतना के विस्तार का प्रभाव.

रहस्यमय सोच ही आपको इस दुनिया में अधिक सूक्ष्म संबंधों और रिश्तों को देखने का अवसर देगी, उन बारीकियों को पकड़ने का जो सामान्य धारणा के लिए दुर्गम हैं। स्वाभाविक रूप से, आपके आस-पास की दुनिया के बारे में आपकी जागरूकता काफी बढ़ जाएगी। अगला चरण, जिसमें रहस्यमय चेतना के साथ पहले अनुभव के बाद आगे बढ़ना वांछनीय है, एक रहस्यमय अवस्था का गठन है।

6.2.3. एल्गोरिदम दो

देव राज्य. सुपरमैन की स्थिति समय-समय पर हममें से प्रत्येक में देखी जाती है। अभ्यास की इस प्रणाली का लक्ष्य इसे स्थायी बनाना है, ताकि यह एक विशिष्ट विशेषता और लगभग एक आदत बन जाए, और यादृच्छिक एपिसोड के रूप में उत्पन्न न हो।

इस अवस्था की एक विशिष्ट विशेषता शरीर की सभी आध्यात्मिक, मानसिक और शारीरिक शक्तियों की एकाग्रता और सामंजस्य है, जब "मैं" तत्वों को नियंत्रित करता है और उनमें सामंजस्य स्थापित करता है। तत्व को किसी भी घटना के रूप में समझा जाता है जो हमसे स्वतंत्र रूप से घटित होती है और किसी न किसी रूप में हमें प्रभावित करती है। हवा, सूरज, पानी, पृथ्वी, भावनाएँ, विचार (हाँ, हाँ, भावनाएँ और विचार भी) - तत्व। तत्व स्वयं तटस्थ है, भावनाओं को छोड़कर नहीं, लेकिन इसकी क्रिया दोहरी है - यह नष्ट और निर्माण दोनों कर सकता है। कोई अच्छी या बुरी ताकतें नहीं हैं - यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि उनका उपयोग कैसे किया जाता है। इस प्रकार, सूर्य एक ही समय में जीवन और मृत्यु लाता है। पानी का एक घूंट रेगिस्तान में मर रहे किसी व्यक्ति को बचाता है, और वही पानी बारिश में डूब जाता है या गिर जाता है जिससे फसलें बह जाती हैं। विचार पुनर्जीवित हो सकते हैं, या वे मार भी सकते हैं। और हमारा अहंकार इन रहस्यमय शक्तियों के सागर में एक तैरता हुआ जहाज मात्र है। बहुत बार यह प्रवाह तत्वों से अभिभूत हो जाता है - व्यक्ति प्रचुर तनाव, मानसिक अवरोधों और अनसुलझी समस्याओं से पीड़ित होता है। पुराने दिनों में, इस स्थिति को शैतान के प्रभाव से समझाया गया था, जिसका प्रतीकवाद एक उल्टे पेंटाग्राम के रूप में दर्शाया गया था।

यह आकृति योजनाबद्ध रूप से एक बकरी के सिर से मिलती जुलती है, जिसके साथ अंधेरे के राजकुमार की छवि जुड़ी हुई थी। हालाँकि, कोई भी रूपक और परी-कथा कथानक हमेशा सख्त यथार्थवाद पर आधारित होते हैं। किसी भी राज्य के मॉडल को ग्राफिक प्रतीकों में रखना बहुत सुविधाजनक है। वे विचार का सार संक्षेप में और संक्षिप्त रूप से व्यक्त करते हैं। शैतान को उल्टे तारे के रूप में विशेष रूप से क्यों चित्रित किया गया था, यह थोड़ी देर बाद मनो-शारीरिक दृष्टिकोण से स्पष्ट हो जाएगा। ऐसा करने के लिए, हमें सीधे पेंटाग्राम के प्रतीकवाद का पता लगाने की आवश्यकता है, जो एक सकारात्मक सिद्धांत रखता है।

हम इस आंकड़े को विभिन्न जातीय समूहों से संबंधित विभिन्न गूढ़ विद्यालयों में पा सकते हैं - चीनी प्राकृतिक दर्शन से लेकर कबालीवादी रहस्योद्घाटन तक। और हर जगह इसका मूल रूप से एक ही मतलब है - मुख्य ब्रह्मांडीय तत्वों की एकता और सामंजस्यपूर्ण बातचीत। इसके अलावा, तारा एक व्यक्ति की एक योजनाबद्ध रूपरेखा का प्रतिनिधित्व करता है, जिसकी छवि लियोनार्डो दा विंची के प्रसिद्ध चित्र से ज्ञात होती है। तारे का शीर्ष सिर से मेल खाता है, क्षैतिज किरणें फैली हुई भुजाओं से मेल खाती हैं, और विकर्ण किरणें पैरों से मेल खाती हैं। शीर्ष व्यक्ति के "मैं" का प्रतीक है, शेष क्रमांकित बिंदुओं का अर्थ है चार तत्व, या चार ब्रह्मांडीय प्राथमिक तत्व, जिनकी परस्पर क्रिया और संयोजन, रहस्यवाद की शिक्षाओं के अनुसार, संपूर्ण मौजूदा दुनिया का आधार देता है - ये पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि हैं। इन तत्वों के अपने-अपने गुण हैं जो उनमें से प्रत्येक के गुणों को निर्धारित करते हैं।

हवा नम और गर्म है.

पानी गीला और ठंडा है.

आग सूखी और गर्म है.

पृथ्वी सूखी और ठंडी है.

बदले में, ये तत्व एक सूक्ष्म जगत के रूप में जीव के सार का निर्माण करते हैं और इसकी जीवन गतिविधि को निर्धारित करते हैं। इस सिद्धांत के आधार पर, हम तुरंत सबसे प्रत्यक्ष संबंध की खोज करेंगे जिसे पूर्वजों ने नारे के साथ परिभाषित किया था: "मनुष्य - ब्रह्मांड", उनकी एकता और मूल सद्भाव पर जोर देता है।

नतीजतन, इनमें से प्रत्येक तत्व का अपना मनोवैज्ञानिक प्रतिनिधित्व भी होता है। यह या वह मानसिक कार्य एक निश्चित तत्व से मेल खाता है।

वायु - साहस.

जल - जानो.

आग - इच्छा.

पृथ्वी - चुप रहो.

इन गुणों को जानवरों के प्रतीकात्मक संकेतों में एन्क्रिप्ट किया गया है, जिसका उल्लेख हम प्रेरित जॉन के सर्वनाश में पा सकते हैं: ईगल, मैन, वृषभ, शेर। इनमें से प्रत्येक प्राणी किसी न किसी तत्व की इच्छा और संबंधित मानसिक कार्य को व्यक्त करता है - ईगल बहादुर है, आदमी जानकार है, वृषभ चुप है, सिंह उत्साही है।

1. जो साहस करता है वह अपने अंदर खतरे की चेतना को बाहर निकाल देता है और गतिविधि के लिए प्रयास करता है।

2. जो लोग खुद से और अपने ज्ञान से पूरी तरह संतुष्ट हैं वे नए ज्ञान प्राप्त करने के लिए न तो सक्रियता दिखाते हैं और न ही इच्छा रखते हैं।

3. जो चुप रहता है वह खुद को अभिव्यक्त नहीं करता, बल्कि हर चीज को आत्मसात कर लेता है और ध्यान देता है।

4. जो इच्छा करता है वह सक्रिय और ग्रहणशील दोनों है।

अब, जो कहा गया है उसके आधार पर, हम सशर्त रूप से प्राथमिक तत्वों को आंतरिक और बाहरी में विभाजित करेंगे। रहस्यमय सोच के दृष्टिकोण से, यह बहुत उचित नहीं लग सकता है, क्योंकि "जो बाहर है वह मुझमें भी है," लेकिन तर्कसंगत चेतना की निरंतर जड़ता इस तरह के सम्मेलन के लिए पूरी तरह से अनुमति देती है। ऐसे व्यक्ति के लिए जिसकी धारणा गूढ़ अवधारणाओं की परंपराओं के बाहर काम करती है, ऐसा मार्ग व्यावहारिक रूप से अधिक सुविधाजनक लगता है।

बाह्य प्राथमिक तत्व प्रकृति की शक्तियाँ हैं, जिनकी मूल ऊर्जाएँ पर्यावरण में स्वयं को प्रकट करती हैं।

आंतरिक प्राथमिक तत्व शरीर के गुण और गुण हैं, जो कार्यों या प्रणालियों के रूप में प्रकट होते हैं। इस मामले में हम आंतरिक वायु, आंतरिक जल, आंतरिक अग्नि, आंतरिक पृथ्वी के बारे में बात कर सकते हैं। वैसे, ऐसे तत्व हर समय पाए जाते हैं - इनका उपयोग कुछ मनोभौतिक अवस्थाओं को निर्दिष्ट करने के लिए कथा साहित्य में भी किया जाता है। आंतरिक वायु मानसिकता और बुद्धि के लिए पर्याप्त हो सकती है। भीतर का पानी - अंतर्ज्ञान. आंतरिक अग्नि - भावनाएँ। आंतरिक पृथ्वी - इच्छा और अंतर्मुखता।

अखंडता की स्थिति तब प्राप्त होती है जब स्वयं इन सभी तत्वों को नियंत्रित करता है ताकि वे व्यक्तित्व की ताकत को मजबूत करते हुए सामंजस्यपूर्ण ढंग से कार्य करना शुरू कर दें। यदि हम फिर से पेंटाग्राम की ओर मुड़ें, तो हम देखेंगे कि किसी तारे में कौन सी मानसिक प्रक्रियाएँ व्यक्त की जा सकती हैं।

चारों कोने एक ऊपरी बिंदु के नीचे स्थित हैं, जहां तत्वों को नियंत्रित करने वाला अहंकार केंद्रित है। अत: रहस्यमय स्थिति को सूत्र 1+4 द्वारा भी व्यक्त किया जाता है। यहां से उल्टे पेंटाग्राम का मनोभौतिक अर्थ स्पष्ट हो जाता है, जो किसी व्यक्ति पर तत्वों की शक्ति को दर्शाता है, उसे कठपुतली में बदल देता है। इस स्थिति को तदनुसार सूत्र 4+1 द्वारा वर्णित किया जा सकता है। अब आइए देखें कि जब व्यक्तित्व संरचना में कोई न कोई तत्व प्रभावी हो जाए तो क्या हो सकता है।

हवा, जो व्यक्तित्व को वश में करती है, उसे ज़मीन से फाड़ देती है। ऐसे लोग पूरी तरह से अपने बौद्धिक निर्माण के क्षेत्र में पीछे हट जाते हैं, वास्तविकता में अभिविन्यास खो देते हैं। यह प्रवृत्ति धीरे-धीरे भावनात्मक संपर्कों को कमजोर करती है, और व्यक्ति तेजी से गहरे विखंडन से गुजरता है। ऐसे लोगों को "अजीब", "सनकी", "इस दुनिया का नहीं" कहा जाता था। आमतौर पर उन्हें यह मानते हुए खारिज कर दिया जाता था और उन पर भरोसा नहीं किया जाता था कि "यहां मामला पूरी तरह से साफ नहीं है।"

पानी की प्रबलता कल्पना और शिशु संवेदनशीलता के साथ अंतर्ज्ञान को आसानी से भ्रमित कर सकती है। इन विशेषताओं में उन्मादी मनोविकृति के उद्भव की कल्पना आसानी से की जा सकती है। ऐसे लोगों पर पहले से ही सीधे तौर पर और खुले तौर पर शैतान के साथ संबंध बनाने का आरोप लगाया गया था, और बिना कारण के नहीं - उन्होंने न केवल सड़क पर मध्ययुगीन आदमी की कल्पना को चौंका दिया, बल्कि उस समय के विद्वान लोगों को भी, जिन्होंने जिज्ञासु तरीकों का सहारा लिया। सामाजिक व्यवस्था का आदिम विनियमन। भावुक मतिभ्रम के साथ जुड़ी अदम्य कल्पनाओं ने उन्माद को आग में ला दिया, जिसकी "सफाई" लौ में वे अभी भी गाने, हंसने और अपने आखिरी मंत्रों को चिल्लाने में कामयाब रहे, जो आश्चर्य की बात नहीं है - ऐसे राज्य अक्सर दर्द संवेदनशीलता के नुकसान के साथ होते हैं .

प्रबल अग्नि व्यक्तित्व को जला देती है, उसे जुनून और आवेगों से दबा देती है। अनियंत्रित इच्छाओं से भरे, गॉथिक काल में ऐसे मित्या करमाज़ोव और रोझिन भी ग्रैंड जिज्ञासुओं की सतर्क नजर के ध्यान में आए। अत्यधिक भावुकता, चरम सीमा तक गरम की गई उन्मादी कार्यकुशलता, देर-सबेर किसी व्यक्ति को ऐसे कार्य करने के लिए मजबूर कर देती है जो उसके या उसके आसपास के लोगों के लिए खतरनाक होते हैं। उसका व्यवहार विनाशकारी हो जाता है. अधिकतर, ये या तो यौन मनोरोगी होते हैं, विभिन्न प्रकार की विकृतियों से ग्रस्त यौन उन्मादी होते हैं, या प्रदर्शनात्मकता की बेलगाम प्रवृत्ति वाले उन्मादी होते हैं। जिनके पास मार्क्विस डी साडे की प्रतिभा है, वे भाग्यशाली होंगे, लेकिन, जैसा कि इतिहास से पता चलता है, ऐसे लोगों का विशाल बहुमत अभी भी बदकिस्मत था, और वे या तो एक लूप में या जलती हुई लकड़ियों पर समाप्त हो गए।

जब पृथ्वी आत्मा पर शासन करती है, तो आत्मा अपनी आंतरिक शांति में चली जाती है और गतिहीन हो जाती है। ऑटिज़्म कोई ऐसा लक्षण नहीं है जो दूसरों के लिए आकर्षक हो। अलग-अलग रहने वाले गुप्त लोगों को कुछ संदेह की दृष्टि से देखा जाता है। उनका रहस्य सदैव अनुमान को जन्म देता है, और बदले में, गपशप को जन्म देता है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि प्राचीन समय में ऐसा व्यक्ति आसानी से यह प्रश्न उठा सकता था: "वह वहाँ क्या कर रहा है?" और एक स्पष्ट उत्तर दे सकता था: "शैतान के साथ संबंध बनाने के अलावा और कुछ नहीं।" मानवीय अफवाह हमेशा क्रूर और स्पष्ट होती है - इसीलिए यह डरावनी है। और अब, किसी की निंदा के बाद, संदिग्ध को रैक पर खींच लिया जाता है, जहां गरीब साथी अपने सभी कल्पनीय और अकल्पनीय पापों को कबूल करता है।

जैसा कि हो सकता है, यहां बताए गए उदाहरण, उनकी स्पष्ट रूपक प्रकृति के बावजूद, एक पूरी तरह से विश्वसनीय नैदानिक ​​​​मानदंड के रूप में काम करते थे, जिस पर आदिम मनोचिकित्सा आधारित थी, हालांकि इसे ऐसा नहीं कहा जाता था।

हालाँकि, चर्च के फादर, स्वयं यह जाने बिना, अधिकांशतः उत्कृष्ट मनोचिकित्सक थे। आधुनिक शब्दावली के बिना, उनके पास अंतर्ज्ञान और अनुभव था जिसने उन्हें उच्चतम स्तर पर प्रथम श्रेणी की मनोचिकित्सा करने की अनुमति दी - इसका एक उदाहरण भूत भगाने का अभ्यास है।

आधुनिक मनोरोग के दृष्टिकोण से, प्रत्येक व्यक्ति में चरित्र संबंधी लक्षणों का एक निश्चित समूह होता है जिसे वर्णित किया जा सकता है और पारंपरिक वर्गीकरण ढांचे में रखा जा सकता है। ऐसे मामले में जब एक निश्चित गुण प्रबल होने लगता है और व्यवहार की अत्यधिक स्पष्ट विशेषता बन जाता है, तो हम व्यक्तित्व स्वीकृति की बात करते हैं। यदि यह विशेषता अत्यंत तीक्ष्ण, हाइपरट्रॉफाइड विशेषताएं प्राप्त कर लेती है, तो हम एक ऐसी घटना के बारे में बात कर रहे हैं जिसे अब आमतौर पर "मनोरोगी" शब्द कहा जाता है।

कोई भी विषय संदेह के क्षणों, एकांत की प्रवृत्ति, गतिविधि में वृद्धि या कमी, मनोदशा में कमी या उसके उतार-चढ़ाव का अनुभव करता है; कभी-कभी ये मिनट घंटों या दिनों में भी फैल सकते हैं, लेकिन इससे अधिक कुछ नहीं। महामहिम नोर्मा क्षतिपूर्ति तंत्र को चालू करती है जो स्थानांतरित मानसिक होमियो-स्टैसिस के संतुलन को जल्दी से बहाल करती है। यदि क्षतिपूर्ति तंत्र पर्याप्त रूप से मजबूत नहीं हैं या विकृत हैं, तो यह जोर लगभग स्थिर हो जाता है, और शहीदों की एक सेना जीवन भर आगे बढ़ती है - साइकोस्थेनिक्स, स्किज़ोइड्स, ऑटिस्ट, साइक्लोइड्स, हिस्टेरिक्स, मिर्गीप्टोइड्स।

हम रहस्यमय परंपरा में एक ही पद्धतिगत सिद्धांत का पालन करते हैं - यदि सभी तत्व कम या ज्यादा सुसंगत हैं, तो व्यक्तित्व इतना सामंजस्यपूर्ण, स्थिर, यानी सामान्य है। यदि तत्वों में से एक भी प्रबल है, तो यह सभी प्रकार की समस्याओं को जन्म देता है, जिसका कारण पहले शैतानी प्रभाव (विसंगति) में देखा जाता था, लेकिन अब मनोदैहिक संरचनाओं (विसंगति) की गतिविधि में व्यवधान में देखा जाता है। दोनों ही मामलों में यह एक विसंगति है. दृष्टिकोण के बिंदु - आध्यात्मिक-धार्मिक और मनोरोग - मौलिक रूप से मेल खाते हैं।

एक दूसरे के साथ और अहंकार के साथ समान तत्वों की बातचीत के संबंध में एक और बारीकियां है। अब तक हम उनमें से किसी एक के संभावित प्रभुत्व के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन तब क्या होगा जब वे सभी समान रूप से मजबूत, सशक्त और एक ही समय में "मैं" के नियंत्रण से परे हों? ऐसे मामलों में हम पहले ही जुनून के बारे में बात कर चुके हैं। अब जुनून की जगह एक और शब्द का प्रयोग किया जाता है, जो ऐसे व्यक्ति के अंदर होने वाली प्रक्रिया के सार को सटीक रूप से दर्शाता है। और यद्यपि सिज़ोफ्रेनिया शब्द (देखें पृष्ठ 38) 20वीं सदी में स्विस ब्लेपलर द्वारा पेश किया गया था, यह माना जा सकता है कि इस शब्द का इस्तेमाल अनजाने में प्राचीन यूनानियों में से एक द्वारा किया गया था।

किसी भी मामले में, जादू और मनोरोग दोनों में ऐसी स्थिति के दृष्टिकोण का सार एक ही है - इसे मानसिक प्रक्रियाओं के विभाजन, बेमेल, असंगति के रूप में व्याख्या किया जाता है। यह भी ध्यान रखना दिलचस्प है कि जिस तरह सच्चे मनोग्रस्त लोगों ने उपचार के प्रति अच्छी प्रतिक्रिया नहीं दी, उसी तरह आधुनिक सिज़ोफ्रेनिक्स मूल रूप से क्रोनिक रोगी हैं।

मनोचिकित्सा और रहस्यमय परंपरा के बीच खींची गई समानता उनकी निस्संदेह समानता को प्रकट करती है, और इससे हमें यह विश्वास करने का कारण मिलता है कि रहस्यमय अभ्यास के उस्तादों द्वारा एक बार इस्तेमाल की जाने वाली विधियों में गुणों का एक सेट था जो मनोचिकित्सा, मनोचिकित्सा और मनोचिकित्सा की आवश्यकताओं को अच्छी तरह से पूरा कर सकता है। उसी क्रम में, हम निम्नलिखित एल्गोरिदम के बारे में बात कर सकते हैं।

6.2.4. एल्गोरिथम तीन. कल्पनाशील अवस्था

रहस्यमय दिनों में से एक चुनें (लेकिन पहला नहीं) और निम्नलिखित अभ्यास पूरे करें।

पेंटाग्राम. लियोनार्डो दा विंची के चित्र को याद रखें और वही मुद्रा लें: अपने पैरों को अपने कंधों से थोड़ा चौड़ा फैलाएं, अपनी भुजाओं को बगल की ओर ले जाएं। सिर सीधा रखा जाता है. आंखें खुलना। जितना हो सके पलकें कम झपकाने की कोशिश करें। टकटकी प्रत्यक्ष और गतिहीन है. यदि आप सुबह व्यायाम करते हैं, तो अपना चेहरा पूर्व की ओर करें, यदि दिन के दौरान, तो दक्षिण की ओर, शाम को - पश्चिम की ओर, रात में - उत्तर की ओर।

मूल रुख पूरा करने के बाद, तीन गहरी साँसें लें और अपनी आँखें बंद कर लें। अपने पूरे शरीर को महसूस करें. फिर अपनी जागरूकता को अपने माथे के केंद्र पर लाएं। इस बिंदु पर ध्यान केंद्रित करें और इसे अपने "मैं" के साथ पहचानें। इस तथ्य के बारे में सोचें कि "मैं" बिंदु इच्छाशक्ति और ताकत से भरा है। यदि आपको इस स्थान पर हल्की सी धड़कन या भारीपन महसूस होता है, तो यह अच्छा है, हालाँकि आपको विशेष रूप से किसी संवेदी प्रभाव के लिए प्रयास नहीं करना चाहिए।

कुछ समय बाद, जब आपको महसूस हो या एहसास हो कि आपकी एकाग्रता सफल हो गई है, तो अपनी चेतना को अपने दाहिने हाथ की हथेली पर स्थानांतरित करें और ध्यान केंद्रित करें, बस साहस और बुद्धिमत्ता जैसी अवधारणाओं पर ध्यान केंद्रित करें। वायु के इन गुणों के बारे में सोचें। अपनी बुद्धि की शक्ति और चाहे कुछ भी हो, कार्य करने की उसकी क्षमता के बारे में सोचें।

एक बार जब आप अगले लिंक पर जाने के लिए तैयार महसूस करें, तो अपनी जागरूकता को अपने दाहिने पैर पर ले जाएँ। मानसिक रूप से अपने अंदर जल के गुणों - ज्ञान और अंतर्ज्ञान को विकसित करें। इन गुणों के बारे में सोचें, लेकिन अपने दाहिने पैर पर ध्यान केंद्रित करना याद रखें।

फिर बाएं पैर पर ध्यान केंद्रित करें: पृथ्वी - मौन - इच्छा।

अगला चरण बायीं हथेली है: अग्नि - इच्छा - भावनाएँ।

इसके बाद गहरी सांस लें और सांस छोड़ते हुए फिर से "मैं" बिंदु पर आ जाएं। अब, इस बिंदु की ऊंचाई से, मानसिक रूप से एक ही समय में चार की कल्पना करें; जिन बिंदुओं पर आपने ध्यान केंद्रित किया, उन्हें एक-एक करके दोबारा पढ़ें। बस इस तथ्य के बारे में सोचें कि वे आपसे नीचे हैं, नीचे। इनमें से किसी को भी तरजीह न दें. सभी तत्व संतुलित हैं और आपके "मैं" की एकल इच्छा के अधीन हैं।

एक बार जब आप आश्वस्त हो जाएं कि आप सफल हो गए हैं, तो पंचग्राम अनुष्ठान करें।

उसी स्थिति में रहते हुए, अपनी जागरूकता को अपने बाएँ पैर पर वापस लाएँ। मानसिक रूप से इस बिंदु से सिर के शीर्ष तक एक रेखा खींचें, वहां से रेखा को दाहिने पैर तक नीचे लाएं, फिर इसे तिरछे बाईं हथेली पर लाएं। बाईं हथेली से, बीम को दाहिनी हथेली की ओर निर्देशित करें और अंत में बाएं पैर पर वापस लौटें।

आपने मानसिक रूप से एक पाँच-नक्षत्र सितारा बनाया। प्रत्येक पंक्ति और संपूर्ण पेंटाग्राम को जलती हुई नीली आग में समग्र रूप से कल्पना करें। यदि विज़ुअलाइज़ेशन विफल हो जाता है, तो बस सोचें कि आपने तदनुसार एक चमकीला नीला पेंटाग्राम बनाया है।

व्यायाम के अंत में गहरी सांस लें और सांस छोड़ते हुए अपनी आंखें खोलें।

किए गए जोड़तोड़ के लिए धन्यवाद, आपने अपने आप में नए राज्य को साकार किया है। गुप्त रूप से बोलकर, आपने सूक्ष्म शक्तियों को अपने काम की ओर आकर्षित किया है, जिसे अब आप कुछ हद तक और कुछ हद तक नियंत्रित कर सकते हैं। साइकोफिजियोलॉजी की भाषा में कहें तो आपने अपने अवचेतन को एक संबंधित छवि के माध्यम से एक सकारात्मक कार्यक्रम दिया। आइए पिछले अध्याय को याद करें - आपकी चेतना के लिए यह एक ही है।

किसी रहस्यमय दिन पर यह अभ्यास पूरा करने के बाद, एक सप्ताह का ब्रेक लें और इस अवधि के दौरान बस स्वयं का निरीक्षण करें। आपको कौन से विचार, जुड़ाव, भावनाएँ, संवेदनाएँ, सपने दिखाई देंगे? उनका एक या दूसरे तरीके से मूल्यांकन करने का प्रयास न करें - बस निरीक्षण करें और रिकॉर्ड करें। इस विराम के बाद, आप दैनिक प्रक्रिया शुरू कर सकते हैं, खासकर क्योंकि इसमें अधिक समय नहीं लगता है। जैसे-जैसे आप इसे पूरा करेंगे, आपकी फिटनेस हर बार बढ़ती जाएगी, और अंत में, आप इस अभ्यास को कुछ ही सेकंड में करने में सक्षम होंगे, जो एक आधुनिक व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है - आखिरकार, समय अंतिम कारक से बहुत दूर है उसकी ज़िंदगी।

रहस्यमय स्थिति को प्राप्त करने और मजबूत करने का अगला कदम अपने "मैं" को क्रिस्टलीकृत करने का अभ्यास है। इस तकनीक का वर्णन पी. उसपेन्स्की की पुस्तक "द फोर्थ डाइमेंशन" में किया गया है, जहां वह अपने आध्यात्मिक गुरु जी. गुरजिएफ का उल्लेख करते हैं, जिन्होंने दावा किया था कि यह बहुत प्राचीन अभ्यास अपरिवर्तित संरक्षित था और माउंट एथोस के एक मठ में किया गया था। “भिक्षु अपने घुटनों के बल या किसी अन्य स्थिति में खड़ा होता है और अपनी बाहों को कोहनियों पर मोड़ते हुए जोर से “मैं” शब्द का उच्चारण करता है और बाहर खींचकर सीधा हो जाता है, साथ ही वह सुनता है कि यह शब्द कहाँ लगता है। अभ्यास का उद्देश्य किसी भी क्षण "मैं" को महसूस करना है जब कोई व्यक्ति अपने बारे में सोचता है, और "मैं" को एक केंद्र से दूसरे केंद्र में स्थानांतरित करना है।

जो कहा गया है, उसमें मैं कुछ और टिप्पणियाँ जोड़ना चाहूँगा और अभ्यास का विवरण देना चाहूँगा।

इस शब्द में स्वयं बहुत अधिक ऊर्जा है, जैसा कि प्रार्थनाओं, आह्वान (मंत्र) और सुझावों से प्रमाणित होता है। शब्द की क्रिया, शुरू में जादुई, सच्चे चमत्कार पैदा करने में सक्षम है। हालाँकि, हर कदम पर हम इसके विपरीत के प्रति आश्वस्त हैं - आप अक्सर ऐसी शिकायतें सुन सकते हैं कि न तो किसी ने, न ही दूसरे ने, न ही तीसरे ने मदद की। "चाहे मैं अपने आप से कितना भी कहूँ, कुछ हासिल नहीं होता!" यहाँ क्या मामला है? मुद्दा यह है कि जब किसी शब्द का उच्चारण यंत्रवत् किया जाता है, तो वह मृत हो जाता है। अधिकांश लोग "मैं" का उच्चारण करते हैं, लेकिन साथ ही उन्हें इसके अर्थ, इसके आंतरिक सार का बिल्कुल भी अंदाजा नहीं होता है। ये लोग बिल्कुल नहीं जानते कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं। अत: ऐसे होठों में "मैं" मात्र एक ध्वनि है। फिर आपको आश्चर्य करने की ज़रूरत नहीं है कि "मैं स्वस्थ हूं" या "मैं खुश हूं" का फॉर्मूला अप्रभावी क्यों हो जाता है - बात सिर्फ इतनी है कि जो व्यक्ति बिना सोचे-समझे इसका उच्चारण करता है उसे पता ही नहीं चलता कि "मैं" क्या है या क्या है "स्वस्थ" क्या है और न ही "खुश" क्या है। किसी भी प्रार्थना या मंत्र के लिए भी यही कहा जा सकता है। उत्तरार्द्ध की प्रभावशीलता तभी संभव है जब वे "स्मार्ट" हों - यानी, जिनके हर शब्द का उच्चारण पूरी जागरूकता और ध्यान से किया जाता है। और निःसंदेह, यह सब "मैं" से शुरू होता है। "मैं" व्यक्तित्व की धुरी है, उसका मूल सिद्धांत है। वर्णमाला भी "मैं" से शुरू होती है। यह वर्णमाला का पहला अक्षर है - "अज़", "बुकी", "वेदी" याद रखें। और आइए हम उस पवित्र "मैं हूं" को याद रखें। यही कारण है कि प्राचीन अभ्यास, जिसे मैं स्वयं का क्रिस्टलीकरण कहता हूं, इतना महत्वपूर्ण हो जाता है कि मैं इसे अपने संशोधन में पेश करता हूं, हालांकि इसका सार और संरचना अपरिवर्तित रहती है।

6.2.5. एल्गोरिदम चार. स्वयं का क्रिस्टलीकरण

कृपया ध्यान दें कि जब आप "मैं" शब्द को ज़ोर से कहते हैं, तो यह शरीर के किसी न किसी हिस्से में गूंजता है - किसी के सिर में, किसी के सीने में या पेट में। यहां कोई रूपक नहीं हैं (इस मामले में, रूपक की अवधारणा सुझाव की अवधारणा से जुड़ी है)। यह घटना पूरी तरह से शारीरिक है - ध्वनि गूंजने के अलावा कुछ नहीं कर सकती।

इस बात पर पूरा ध्यान दें कि आपका "मैं" किस अंग में ध्वनि करेगा। फिर अपनी भुजाओं को बगल में फैलाएं, उन्हें थोड़ा ऊपर उठाएं और जोर से लेकिन तेजी से फिर से "मैं" चिल्लाएं। साथ ही, यह कल्पना करने का प्रयास करें कि अंतरिक्ष में किस बिंदु पर आपके "मैं" ने प्रतिक्रिया दी। पहले मामले की तुलना में ऐसा करना कुछ अधिक कठिन होगा, लेकिन पर्याप्त एकाग्रता के साथ यह काफी संभव है।

अभ्यास का तीसरा चरण आपके "मैं" के एक्स्ट्राप्रोजेक्शन (शरीर के बाहर) और इंट्रोप्रोजेक्शन (शरीर में) का संश्लेषण है। इसके अलावा, अपनी भुजाएं फैलाकर और अपने शरीर की संवेदी ग्रहणशीलता के साथ तालमेल बिठाकर, जोर से, लेकिन खींचे हुए तरीके से "मैं" कहें। साथ ही, यह एक सहज "ए - ए - ए..." में फैल जाएगा। इस समय, कल्पना करें कि अंतरिक्ष से "मैं" बिंदु आपके शरीर में कैसे प्रवेश करता है और आंतरिक "मैं" बिंदु के साथ विलीन हो जाता है। यह संश्लेषण है. नई अवस्था को यथासंभव तीव्रता से भावनात्मक रूप से अनुभव करने का प्रयास करें।

जब आप अपने "मैं" को "पर्याप्त रूप से", "भौतिक रूप से" महसूस करना सीख जाते हैं, तो आप इसमें महारत हासिल कर लेंगे। इसके बाद, उसी तरह से अन्य शब्दों में महारत हासिल करना शुरू करें जिनका उपयोग आप अपनी व्यक्तिगत प्रार्थनाओं, आह्वान या आत्म-सम्मोहन को लिखने के लिए करने जा रहे हैं।

परंपरा के विभिन्न विद्यालयों में मंत्रों की ध्वनि अलग-अलग होती है, हालांकि वे एक ही प्रभाव पैदा करते हैं। इससे पता चलता है कि कोई एक सार्वभौमिक मंत्र पाठ नहीं है। यह शब्दांकन नहीं है जो महत्वपूर्ण है, बल्कि वह स्थिति है जिसमें इसका उच्चारण किया जाता है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि आपकी अपनी प्रार्थना आपके लिए अधिक मूल्यवान हो सकती है यदि इसे उपरोक्त सिद्धांत के अनुसार संकलित किया गया हो। यदि आपका रुझान धार्मिक है और आप भाषा के बारे में ईश्वरीय शब्द से बाहर नहीं सोचते हैं, तो भाषा को "मैं" के संबंध में उसी मनोसंवेदी संश्लेषण के अधीन रखें। यह आपके भीतर कहां गूंजता है, यह आपके शरीर के बाहर कहां गूंजता है? क्या होता है जब यह और वह विलीन हो जाते हैं?

यदि आपने सभी एल्गोरिदम पर काम किया है, तो आप अपने बारे में कह सकते हैं कि आपने रहस्यमय विज्ञान की बुनियादी बातों में पर्याप्त महारत हासिल कर ली है। अब आप कर सकते हैं:

रहस्यमय सोच रखें;

किसी भी समय DEV स्थिति सक्रिय करें;

अपने "मैं" का स्थान ढूंढें और इसे स्वतंत्र रूप से प्रबंधित करें;

अधिकतम दक्षता के साथ उनकी क्षमता का उपयोग करते हुए, व्यक्तिगत आह्वान, प्रार्थना या आत्म-सम्मोहन सूत्र लिखें।

अर्जित कौशल लागू जादू में आपकी सफलता सुनिश्चित करेगा, जिसकी आवश्यक प्रक्रियाओं पर हम नीचे विचार करेंगे।

6.3. रहस्यमय मनोविज्ञान

न्यूरो-भाषाई प्रोग्रामिंग (एनएलपी), गेस्टाल्ट थेरेपी और अन्य मनोचिकित्सा में उपयोग किए जाने वाले प्रसिद्ध अभ्यास रहस्यमय परंपरा में शुरू हुए। यह उनके स्थायी चिकित्सीय मूल्य को और उजागर करता है।

6.3.1. अभ्यास. "ऊर्जा मंडल"

(एनएलपी शब्दावली में संसाधन सर्कल विधि)।

मानसिक रूप से फर्श पर तीन वृत्त बनाएं। एक - जिसमें आप खड़े हैं - तटस्थ है। दूसरा - आपके बायीं ओर - नकारात्मक है। तीसरा - आपके दाईं ओर - सकारात्मक है।

उस समस्या पर ध्यान केंद्रित करें जिससे आप छुटकारा पाना चाहते हैं। एक बार जब आपकी एकाग्रता वांछित स्तर पर पहुंच जाए, तो गहरी सांस लें, अपनी आंखें बंद करें और जैसे ही आप सांस छोड़ें, एक नकारात्मक घेरे में कदम रखें, जहां आप खुद को एक नकारात्मक स्थिति में पाएंगे और इस स्थिति से जुड़ी बेहद नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करेंगे। स्थिति और भावनाओं दोनों का स्वयं अनुभव करें। जैसे ही अनुभव अपनी अधिकतम तीव्रता पर पहुँच जाए, गहरी साँस लें और छोड़ें, अपनी आँखें खोलें और कांपती हुई गति करते हुए घेरे से बाहर निकलें। एक तटस्थ घेरे में आप शांत महसूस करेंगे। कुछ देर ऐसे ही रहें, आराम करें। अपने जीवन की उस स्थिति को याद करें जब आपको शक्ति, आत्मविश्वास, आंतरिक शांति, गतिविधि और साथ ही शांति (रहस्यमय स्थिति) महसूस हुई थी। एक बार जब आपको लगे कि ऐसी स्थिति आपके सामने खुल रही है, तो पिछले चरण की तरह ही तकनीकी विवरण करते हुए सकारात्मक दायरे में कदम रखें। आप स्वयं को इस सकारात्मक स्थिति में पाते हैं। इसे और इससे जुड़ी भावनाओं को अनुभव करें। जैसे ही अनुभव अपनी अधिकतम तीव्रता पर पहुँच जाए, घेरा छोड़ दें, लेकिन पहले मामले की तरह भावनाओं से दूर न जाएँ, बल्कि उन्हें अपने साथ ले जाएँ। उन्हें पकड़ने और सुरक्षित करने के लिए उन्हें लंगर डालें। ऐसा करने के लिए अपने दाहिने हाथ से अपनी बायीं कलाई को छुएं। यह एक रिफ्लेक्स तंत्र को ट्रिगर करेगा जो आपको यह इशारा करते ही इस भावनात्मक स्थिति को पुन: उत्पन्न करने की अनुमति देगा।

कुछ देर तटस्थ घेरे में आराम करें। फिर नकारात्मक दायरे में वापस कदम रखें और खुद को फिर से नकारात्मक स्थिति में पाएं। लेकिन साथ ही, उस भावनात्मक क्षमता का उपयोग करें जिसे आपने सकारात्मक दायरे से निकाला है। "एंकर" को पुनर्जीवित करें, अर्थात, अपने दाहिने हाथ से अपनी बायीं कलाई को फिर से स्पर्श करें, और आप नकारात्मक स्थिति में रहते हुए भी सकारात्मक अनुभव को साकार करने में सक्षम होंगे।

नकारात्मक वृत्त से तटस्थ वृत्त की ओर जाएँ और अभ्यास समाप्त करें।

यह प्रक्रिया परिस्थितिजन्य, मनोवैज्ञानिक और मनोदैहिक समस्याओं के समाधान में बेहद कारगर है।

एन.बी. चूँकि यह अभ्यास रहस्यमय परंपरा से आता है, आइए पहले रहस्यमय दृष्टिकोण पर विचार करें।

कोई भी समस्या, चाहे वह एक दर्दनाक स्थिति हो या जीवन में उत्पन्न होने वाली असफलताएँ, प्रतिकूल सूक्ष्म प्रभावों का परिणाम है, जिसके कारण बहुत विविध हो सकते हैं - यह या तो "बुरी नज़र", "पाप", यानी एक ऊर्जावान प्रभाव है किसी शुभचिंतक या कर्म से आता है, जो पिछले अवतारों में व्यक्ति के पापों को ध्यान में रखता है और वर्तमान जीवन में उनके लिए दंडित करता है।

जैसा भी हो, सूक्ष्म तल पर कुछ विपथन प्रकट होते हैं, जो समय के साथ भौतिक तल पर महसूस होते हैं। एक गुप्त स्थिति है, जिसके अनुसार यह या वह घटना पहले सूक्ष्म तल में घटित होती है, और फिर भौतिक जगत में दोहराई जाती है। गूढ़ विद्या के शानदार खुलासों में से यह एक बहुत कुछ समझाता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति 10 अक्टूबर को फ्लू से बीमार हो जाता है। उपरोक्त स्थिति के बाद, वास्तव में, केवल लक्षण 10 अक्टूबर को दिखाई दिए, और यह व्यक्ति कुछ दिन पहले बीमार पड़ गया, उदाहरण के लिए, 5 अक्टूबर को। अंतर केवल इतना है कि यह उसका भौतिक शरीर नहीं था जो बीमारी से प्रभावित था, बल्कि उसका सूक्ष्म शरीर (घटना पहली बार सूक्ष्म तल पर हुई थी), और कुछ समय बाद "बीमार" सूक्ष्म शरीर ने भौतिक स्तर पर संबंधित परिवर्तन किए।

जब हम संसाधन वृत्त बनाते हैं, तो हम सूक्ष्म क्लिच को पुनर्जीवित करते हैं - एक मामले में रोगजनक जानकारी (नकारात्मक वृत्त) के साथ, दूसरे में अनुकूल जानकारी (सकारात्मक वृत्त) के साथ। जिसके बाद हम नकारात्मक कार्यक्रम की रिकॉर्डिंग के साथ सूक्ष्म क्लिच को मिटा देते हैं और इस तरह खुद को भौतिक स्तर पर समस्या से मुक्त कर लेते हैं।

उपरोक्त की मनोशारीरिक व्याख्या यह है कि मानव शरीर में संसाधनशीलता जैसी मौलिक संपत्ति होती है, जो अनुभव संचय करने की क्षमता में व्यक्त होती है। दूसरी ओर, कोई भी व्यक्तिगत अनुभव सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकता है। हमारे जीवन में यह या वह घटना सचेत या अचेतन रूप से एक निश्चित प्रतिक्रिया का कारण बनती है। न तो स्थिति और न ही उस पर प्रतिक्रिया कोई निशान छोड़े बिना गुजरती है, बल्कि, जैसे थी, सूचना कोड के रूप में दर्ज की जाती है और अचेतन में संग्रहीत होती है। यह प्रक्रिया बचपन में शुरू होती है, और बाद की सभी घटनाएं किसी न किसी तरह से इन प्रारंभिक प्रतिक्रिया पैटर्न को पुन: उत्पन्न करती हैं। स्थिति स्वयं तनावपूर्ण या अनुकूल नहीं हो सकती है; ऐसा उसके प्रति हमारे दृष्टिकोण से होता है, जो हमेशा तर्कसंगत विचारों से निर्धारित नहीं होता है। किसी स्थिति का आकलन करते समय, हम अनजाने में अपने जीवन से कुछ इसी तरह याद करने की कोशिश करते हैं और वर्तमान में अधिक आत्मविश्वास से नेविगेट करने के लिए अपने कार्यों को पुन: पेश करते हैं। इसी क्षण, हमारा मस्तिष्क अनजाने में इस या उस अनुभव का उपयोग करता है। और यदि वास्तविक अनुभव सकारात्मक हो जाता है, तो जिस स्थिति को हम वर्तमान में समस्याग्रस्त मानते हैं, उसे सफलतापूर्वक हल किया जा सकता है। यदि शरीर ऐसी स्थिति में है जहां नकारात्मक अनुभव हावी है, तो स्थिति, एक नियम के रूप में, तनावपूर्ण हो जाती है और स्वास्थ्य के लिए एक वास्तविक खतरा बन जाती है।

प्रतीकात्मक अनुमानों के माध्यम से अभ्यास आपको इन अनुभवों के साथ बातचीत करने और सकारात्मक संसाधनों के प्रभाव को बढ़ाने की अनुमति देता है।

प्रक्रिया के विवरण के दौरान ही "एंकर" पर पहले ही चर्चा हो चुकी थी। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, इसकी क्रिया रिफ्लेक्स-साहचर्य तंत्र पर आधारित है। यह एक अनुभव का एक टुकड़ा है जो संपूर्ण अनुभव को समग्र रूप से पुन: पेश कर सकता है।

आजकल, दो दृष्टिकोणों - रहस्यमय और मनोवैज्ञानिक - को एक थीसिस और एंटीथिसिस के रूप में प्रस्तुत करने की प्रथा है। लेकिन यदि एक थीसिस और एक एंटीथिसिस है, तो संश्लेषण भी संभव है। संश्लेषण के दृष्टिकोण से, ये दो विश्वदृष्टिकोण एक ही बात कहते हैं, बस अलग-अलग वर्णनात्मक साधनों का उपयोग करते हुए। आइए देखें कि क्या यह सच है। आइए हम एक बार फिर किसी व्यक्ति के जीवन में होने वाली घटनाओं की प्रकृति के बारे में रहस्यमय स्थिति पर लौटें।

यह या वह घटना पहले सूक्ष्म स्तर पर घटित होती है, और फिर भौतिक स्तर पर साकार होती है। . आइए इसकी तुलना मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से करें: किसी व्यक्ति के जीवन में जो होता है वह उसके अचेतन में पहले ही हो चुका होता है।

आइए इन दोनों कथनों को व्याकरणिक रूप से संतुलित करें और निम्नलिखित प्राप्त करें:

किसी व्यक्ति के जीवन में जो कुछ भी घटित होता है वह उसके अचेतन में पहले ही घटित हो चुका होता है;

किसी व्यक्ति के जीवन में जो कुछ भी घटित होता है वह उसके सूक्ष्म स्तर पर पहले ही घटित हो चुका होता है।

विरोधाभास स्वयं सुलझ जाते हैं। और वास्तव में, "सूक्ष्म" अचेतन है, क्योंकि यह भावनाओं, इच्छाओं, कल्पना, आवेगी स्तर की दुनिया है। वह उन छवियों और चित्रों से संतृप्त है जो हमें नियंत्रित करते हैं

व्यवहार। रहस्यमय दृष्टिकोण से, स्वप्न में हम स्वयं को सूक्ष्म जगत में पाते हैं। मनोविश्लेषकों के अनुसार, सपने में हम खुद को अचेतन की दुनिया में पाते हैं। क्या हम उसी दुनिया के बारे में बात कर रहे हैं?

ये टिप्पणियाँ, सिद्धांत रूप में, बाकी अभ्यासों पर लागू होती हैं जिनकी चर्चा नीचे की जाएगी।

6.3.2. अभ्यास. एक नकारात्मक प्रेत को हटाकर एक सकारात्मक प्रेत का निर्माण करना

(पारंपरिक शब्दावली)। सबमॉडल तरंग विधि (एनएलपी शब्दावली)।

आराम से बैठें और अपनी आँखें बंद कर लें। एक स्क्रीन की कल्पना करें और उस पर एक काली और सफेद छवि पेश करें - या तो एक बड़ी तस्वीर के रूप में या एक पेंटिंग के रूप में। यह आपका आत्म-चित्र है, आपके सभी नकारात्मक गुणों, दर्दनाक स्थितियों आदि की एक सामूहिक छवि है। यह उन सभी चीज़ों का प्रतीक है जिनसे आप छुटकारा पाना चाहते हैं।

कुछ देर इस पर विचार करें. शायद आप अतिरिक्त विवरण बना सकते हैं जो इस छवि को पूरा कर सके।

फिर, छवि के निचले दाएं कोने में, एक बहुत छोटा रंगीन चित्र बनाएं - आपका चित्र भी, लेकिन इसमें वे सभी सकारात्मक गुण शामिल हों जिनके बारे में आप सोच सकते हैं, उदाहरण के लिए, स्वास्थ्य, शक्ति, इच्छाशक्ति। आप देख सकते हैं कि दूसरी छवि बनाना कहीं अधिक कठिन है, जैसे कि किसी प्रकार का आंतरिक प्रतिरोध आपको ऐसा करने से रोक रहा हो। कठिनाइयों पर ध्यान न दें और काम करते रहें। यदि आप विज़ुअलाइज़ेशन में अच्छे नहीं हैं, तो बस सोचें कि आप एक चित्र बना रहे हैं और "जानें" कि यह वहाँ है। शायद आप इसे पर्याप्त रूप से स्पष्ट रूप से नहीं देख पाते क्योंकि आपके पास दृश्य की तुलना में अधिक विकसित प्रकार की कल्पना है।

एक बार जब आपको लगे कि रंगीन छवि बन गई है, तो उसे मानसिक रूप से बड़ा करना शुरू करें। प्रत्येक सांस के साथ यह आकार में बढ़ता है और श्वेत-श्याम छवि को ढक लेता है। जब आपके सकारात्मक चित्र का आकार लगभग नकारात्मक के किनारों तक पहुंच जाए, तो एक गहरी गहरी सांस लें और कल्पना करें कि विकसित चित्र शेष भूरे किनारों को कैसे कवर करता है और आपकी मानसिक स्क्रीन के पूरे स्थान को पूरी तरह से घेर लेता है। इस समय अपनी आंखें खोलो. इस नए चित्र को अपनी खुली आँखों से महसूस करना जारी रखें - आपसे लगभग एक मीटर की दूरी पर। अब कल्पना करें कि वह सहजता से आपकी ओर बढ़ना शुरू कर देता है। दूरी करीब और करीब होती जा रही है... अब वह आपको लगभग छू रहा है। और फिर दोबारा गहरी सांस लें और इस चित्र को आत्मसात कर लें, इसे अपने अंदर खींच लें। एहसास करें कि यह आपके अंदर प्रवेश कर चुका है और अब आपके अस्तित्व के भीतर है। खुलकर सांस छोड़ें और अपनी आंखें खोलें।

इस अभ्यास का एक और विकल्प है, जो, हालांकि, इससे थोड़ा अलग है। अंतर यह है कि आप चित्र को अपने अंदर नहीं खींचते, आप उसमें प्रवेश कर जाते हैं। तुम उसकी ओर एक कदम बढ़ाओ और उसमें विलीन हो जाओ। दोनों विकल्पों में, सार एक ही है - एक नई बनाई गई छवि के साथ विलय।

एन.बी. जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रहस्यमय दृष्टिकोण कुछ समस्याओं के अस्तित्व को इस तथ्य से समझाता है कि वे पहले से ही मुख्य रूप से सूक्ष्म स्तर पर बनाई गई हैं। दूसरे शब्दों में, आपका सूक्ष्म डबल नकारात्मक जानकारी रखता है, जिसे रोगजनक कार्यक्रमों के रूप में भौतिक स्तर पर लागू किया जाता है। काली और सफेद छवि इस नकारात्मक सूक्ष्म दोहरे का प्रक्षेपण है। रंगीन चित्र - सकारात्मक जानकारी रखने वाले एक सकारात्मक सूक्ष्म डबल का जन्म, विकास और जीत। परंपरा के कुछ स्कूल प्रेत की अवधारणा का उपयोग करते हैं, जो सूक्ष्म डबल का पर्याय है।

मनोवैज्ञानिक व्याख्या के बाद, प्रत्येक व्यक्ति अनजाने में अपनी एक छवि बनाता है। व्यक्तित्व का यह आंतरिक चित्र जीव के व्यवहार और प्रतिक्रियाशीलता को नियंत्रित करता है। यदि अचेतन छवि सकारात्मक है, तो बाहरी दुनिया के साथ व्यक्ति की बातचीत के पैटर्न भी सकारात्मक हैं। एक नकारात्मक आत्म-छवि, जो बाहर की ओर प्रक्षेपित होती है, पर्याप्त अवस्थाओं के निर्माण में योगदान करती है, जो कुछ समस्याओं की उपस्थिति की विशेषता होती है।

उदाहरण के लिए, एक संदिग्ध और डरपोक व्यक्ति अनजाने में खुद को इस रूप में "देखता" है। अपने मानस के अंदर वह एक मनोरोगी की बनी हुई छवि रखता है। जब तक यह छवि नहीं हटती, समस्याएँ जस की तस बनी रहेंगी। व्यायाम रणनीति का उद्देश्य प्रतीकात्मक अनुमानों के माध्यम से अवचेतन के संपर्क में आना, किसी के अहंकार की स्थिति की आत्ममनोवैज्ञानिक तस्वीर को बदलना है।

इसमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए जब यह व्यायाम मनोदैहिक लक्षणों पर उपचारात्मक प्रभाव डालता है, जैसा कि उदाहरण के लिए, अस्थमा के मामलों में होता है। किसी विशेष बीमारी से पीड़ित कोई भी विषय अनजाने में बीमारी की एक आंतरिक तस्वीर, बीमारी की तथाकथित ऑटोप्लास्टिक तस्वीर बनाता है, जिसे वह दृढ़ता से अपनी छवि के साथ जोड़ता है। ऐसी छवि को मिटाने का मतलब उस जानकारी को मिटाना है जिसके अनुसार अवचेतन मन मानता है कि किसी व्यक्ति के बीमार होने के लिए यह फायदेमंद है या आवश्यक है।

6.3.3. अभ्यास. "आग का घेरा"

यह अभ्यास व्यक्तिगत रूप से या समूहों में किया जा सकता है, और प्रतिभागियों की संख्या सीमित नहीं है।

आरंभ करने के लिए, मैं आपको एक व्यक्तिगत विकल्प प्रस्तुत करूंगा। सीधे खड़े हो जाएं, अपनी सीधी रीढ़ को महसूस करें और अपने मन की आंखों की सहायता से उस पर टेलबोन से लेकर सिर के शीर्ष और पीठ तक कई बार स्लाइड करें। फिर अपने बाएं हाथ को दाएं के ऊपर रखकर एक अंगूठी बनाते हुए अपने हाथों को मिलाएं। कल्पना करें कि आपके बाएं हाथ में एक ऊर्जा भंवर कैसे उठता है और, एक चमकदार सुनहरी धारा के रूप में, अंगूठी के चारों ओर तेजी से और तेजी से बहती है। इस समय, अपने शरीर को एक खोखले जलाशय के रूप में कल्पना करें, जहाँ एक शक्तिशाली लौ जलती है, जिसमें आपकी सभी बीमारियाँ, परेशानियाँ और संचित थकान जल जाती है। आप अपनी सारी गंदगी को जलाने वाली इस शुद्धिकरण अग्नि की गुंजन को भी "सुन" पाएंगे। और कुछ समय बाद यह गंदगी काले धुएं के स्तंभ के रूप में ताज से बाहर निकल जाती है, जो काले बादल में बदल जाती है। आप मानसिक रूप से इसे कचरे के तत्व में, अपने से दूर, किसी लैंडफिल में भेज देते हैं। इसके बाद, चक्र दोहराता है: आग की एक अंगूठी, शरीर के अंदर एक सफाई लौ, लेकिन इस बार धुएं का एक भूरा ढेर ऊपर की ओर फट जाएगा, एक भूरे बादल में जमा हो जाएगा, जिसे आप काले बादल के बाद भेजेंगे।

चक्र फिर से खुद को दोहराता है. इसके अंत में, मुकुट से सफेद, "स्वच्छ" धुएं की एक धारा निकलती है, और सफेद बादल खुले स्थान में तैरता है, जहां यह विलुप्त हो जाता है।

इस अभ्यास को पूरा करने के बाद, आराम करें, आराम करें, तरोताजा और "शुद्ध" महसूस करें।

समूह संस्करण तकनीकी रूप से व्यक्तिगत से अलग नहीं है, अंतर केवल इतना है कि इस मामले में प्रतिभागी हाथ मिलाते हैं और परिणामी श्रृंखला एक रिंग में बंद हो जाती है। फिर, सहमत संकेत के बाद, प्रतिभागियों में से एक अपने बाएं हाथ से एक सुनहरा आवेग "लॉन्च" करता है, जो उसके शरीर के दाहिने आधे हिस्से और दाहिने हाथ से गुजरते हुए, अगले साथी के बाएं हाथ में संचारित होता है। इस प्रकार, ऊर्जा का प्रवाह प्रतिभागियों से बनी पूरी रिंग के माध्यम से चलता है, प्रत्येक नई क्रांति के साथ तेजी से आगे बढ़ता है। हर किसी के शरीर में एक उपचार अग्नि जलती है। फिर, एक संकेत पर, सभी लोग एक साथ धुएं का एक काला ढेर ऊपर की ओर छोड़ते हैं। जिसके बाद चक्र दोहराते हुए अभ्यास पूरा हो जाता है और जब सफेद बादल अंततः गायब हो जाता है, तो श्रृंखला खुल जाती है।

समूह विकल्प का अर्थ यह है कि, ऊर्जा शुद्धि के अलावा, एक दूसरे के साथ अपनेपन और एकता की भावना प्रकट होती है, चेतना का विस्तार होता है, और सहज स्तर पर अन्य लोगों की समझ खुलती है।

6.3.4. अभ्यास. "सूक्ष्म ब्रह्मांडीय कक्षा"

प्रैक्सिस पूरे शरीर में ऊर्जा को स्थिर और संतुलित करता है।

बैठ जाएं, आराम करें, अपनी बाहों और पैरों को क्रॉस न करें और अपनी पीठ सीधी रखें। जीभ ऊपरी दांतों के संपर्क में होती है। पेरिनेम के मध्य में स्थित एक बिंदु पर ध्यान केंद्रित करें। फिर एक धीमी, गहरी सांस लें, जिसके दौरान आप कल्पना करें कि इस बिंदु से एक लाल रस्सी निकल रही है, रीढ़ की हड्डी से ऊपर उठ रही है, आपके सिर के ऊपर रेंग रही है और आपकी नाक के पुल पर रुक रही है। इस बिंदु पर, कुछ सेकंड के लिए अपनी सांस को रोकना आवश्यक है, जिसके बाद आप सांस छोड़ते हैं, और नाल मध्य रेखा के साथ नाक के पुल से नीचे उतरती है और चक्र को पूरा करते हुए शुरुआती बिंदु तक पहुंचती है। फिर चक्र दोहराता है. वहीं, जब आप सांस लेते हैं तो गुदा की मांसपेशियां सिकुड़ती हैं, गुदा अंदर की ओर खिंचती हुई प्रतीत होती है और जब आप सांस छोड़ते हैं तो गुदा की मांसपेशियां शिथिल हो जाती हैं।

अभ्यास की प्रारंभिक अवधि पांच मिनट है। फिर समय बढ़कर पंद्रह मिनट (दैनिक कार्यान्वयन के एक सप्ताह के बाद), फिर आधे घंटे (एक महीने के भीतर) हो जाता है। इस तरह के प्रशिक्षण पाठ्यक्रम के बाद, आपकी ऊर्जा को स्थिर करने के लिए कुछ सेकंड पर्याप्त होंगे - बस कुछ साँसें और साँस छोड़ना मानसिक वायरस और अन्य तनाव कारकों के प्रभावों के प्रति आपके प्रतिरोध को बढ़ा देंगे।

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अर्नेस्ट त्सवेटकोव

घोषणा

प्रशिक्षण पुस्तक "द सीक्रेट स्प्रिंग्स ऑफ द ह्यूमन साइके" आपको उन आश्चर्यजनक घटनाओं के बारे में बताएगी जिनके बारे में आपको संदेह भी नहीं था। यह पता चला है कि हम में से प्रत्येक न केवल दूसरों के प्रभाव के अधीन है, बल्कि साइकोप्रोग्रामिंग के भी अधीन है। हर दिन हम मानसिक हमलों और मानसिक वायरस के प्रभावों के संपर्क में आते हैं। हमारा मानस एक अविश्वसनीय रूप से नाजुक संरचना है, और इसे संरक्षित किया जाना चाहिए। आप अर्नेस्ट त्सेत्कोव की अनूठी साइकोटेक्निक से खुद को परिचित करके यह करना सीखेंगे, जो आपको न केवल नकारात्मक प्रभाव को बेअसर करने में मदद करेगा, बल्कि यह भी सीखेगा कि अपने अवचेतन के भंडार का उपयोग करके, अपनी ज़रूरत की स्थितियों को स्वतंत्र रूप से कैसे प्रोग्राम करें।

प्रस्तावना

इस मैनुअल को लिखना शुरू करते समय, मैं उस ज्ञान और कौशल के अनुप्रयोग के संभावित दायरे से पूरी तरह अवगत हूं जो आप इससे सीखेंगे। इसलिए, मैं सैद्धांतिक जानकारी को यथासंभव कम करता हूं, मुख्य रूप से व्यावहारिक तकनीकों और एक सिद्ध प्रशिक्षण प्रणाली पर ध्यान केंद्रित करता हूं जो "तत्काल कार्रवाई" प्रभाव दे सकती है।

हमारा प्रशिक्षण पाठ्यक्रम सिर्फ एक बातचीत के दौरान एक साथी के व्यवहार का त्वरित और कुशलता से विश्लेषण करने, उसके छिपे हुए उद्देश्यों और संभावित इरादों की पहचान करने के लक्ष्य के साथ लागू (गैर-चिकित्सीय) मनोविश्लेषण की तकनीक में महारत हासिल करने के साथ शुरू होता है।

अपने प्रतिद्वंद्वी के मौखिक (मौखिक) और गैर-मौखिक (गैर-मौखिक - शारीरिक भाषा और हावभाव) संकेतों को देखने की प्रक्रिया में, महारत हासिल विश्लेषणात्मक तकनीकों की मदद से आपके द्वारा निकाली गई "गुप्त" जानकारी का उपयोग करके, आप सफलतापूर्वक कर सकते हैं किसी के अवचेतन पर अपने प्रभाव के "अंतर्निहित" कृत्रिम निद्रावस्था के रूपों को लागू करें और इस प्रकार, सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक हेरफेर के माध्यम से, उसमें आपके इच्छित कार्यक्रम बनाएं। एरिकसोनियन सम्मोहन के तत्व, जिसे "सम्मोहन के बिना सम्मोहन" भी कहा जाता है, आपको नए अवसर प्रदान करेगा और लोगों के बीच आपके प्रभाव क्षेत्र का महत्वपूर्ण रूप से विस्तार करेगा।

इस सामग्री को प्रस्तुत करते हुए, जो आपको नई और अपरिचित लग सकती है, इसे समझना और आत्मसात करना आसान बनाने के लिए, मैं हमारे पत्राचार संगोष्ठी के कार्यक्रम के मुख्य बिंदुओं, या "मुख्य बिंदुओं" को नीचे प्रस्तुत कर रहा हूं।

सामग्री

मनोविश्लेषण.

अंत वैयक्तिक संबंध।

मनोवैज्ञानिक बचाव.

बातचीत के दौरान पार्टनर का व्यवहार.

छिपे हुए उद्देश्यों का खुलासा.

बातचीत के दौरान छिपे हुए उद्देश्य और उनका अचेतन प्रदर्शन।

व्यवहार और अचेतन के साथ उसका संबंध। प्रेरणा प्रबंधन.

व्यवहारिक गुण:

मनोविश्लेषणात्मक आधार:

बुनियादी मनोविश्लेषण

अनुप्रयुक्त (गैर-चिकित्सीय) मनोविश्लेषण

संचार विश्लेषण

व्यवहार विश्लेषण

स्थानांतरण (स्थानांतरण) और इसके साथ काम करना

स्थानांतरण वृद्धि के तरीके

काइनेसिक्स (मानव व्यवहार को उसकी बाहरी अभिव्यक्तियों में प्रतिबिंबित करने का विज्ञान):

इशारों, मुद्राओं, व्यवहारिक पैंतरेबाज़ी का गतिशील विश्लेषण

- "शरीर की भाषा"

प्रभाव बढ़ाने के लिए काइनेसिक्स ज्ञान का उपयोग करना।

संचार की संरचना में सम्मोहन के तरीके

बातचीत के दौरान छिपा हुआ सम्मोहन

सम्मोहक छाप के माध्यम से विशिष्ट परिणाम प्राप्त करना

अपने साथी के अवचेतन मन के साथ काम करना

वांछित प्रतिक्रिया के लिए अपने साथी को प्रोग्राम करना

अपने साथी की प्रतिक्रियाओं को मजबूत करना

संपर्क दक्षता में सुधार

कार्यक्रम को समेकित करना

शरीर की मनो-शारीरिक स्थिति के स्व-नियमन में सुधार और रचनात्मक संसाधनों के विकास पर केंद्रित एक ऑटोसाइकोट्रेनिंग के रूप में, आपको "साइकोसेंसरी संश्लेषण" की विकसित और परीक्षण की गई लेखक की विधि की पेशकश की जाएगी।

जीवन में अक्सर हमें प्रतिरोध जैसी घटना का सामना करना पड़ता है - अपना और दूसरों का। यह ध्यान देने योग्य है कि यह एक अचेतन शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है जो व्यक्तित्व या स्थिति में बदलाव लाने वाले कुछ कार्यों को रोकता है, जिन्हें कुछ अप्रिय संवेदनाओं द्वारा पुनर्जीवित किया जा सकता है।

निम्नलिखित उदाहरण की कल्पना करें.

आपको उसके मित्र से एक पत्र प्राप्त होता है और आप इस तथ्य से प्रसन्न होकर उत्तर देने जा रहे हैं। लेकिन साथ ही, आप ढेर सारे संचित कार्यों, या थकान, या उस "शापित भूलने की बीमारी" के साथ खुद को सही ठहराते हुए, इस निर्णय को टाल देते हैं। उसी समय, इच्छाशक्ति के प्रयास से आप खुद को कुछ पन्ने लिखने के लिए मजबूर करते हैं, लेकिन पता चलता है कि आपके पास कोई लिफाफा नहीं है। एक सप्ताह बाद एक लिफाफा खरीदने के बाद, आप उस पर पता लिखना भूल जाते हैं, और पता लिखने के बाद, आप पत्र को कई दिनों तक अपनी जेब में रखते हैं, क्योंकि आपको मेलबॉक्स कहीं भी नहीं मिलते हैं। अंत में, आप वही उत्तर संदेश भेजते हैं और राहत की सांस लेते हैं।

यदि आप सावधानीपूर्वक, बारीकी से और स्पष्ट रूप से अपने कार्यों और भावनाओं का विश्लेषण करते हैं, तो आप समझ जाएंगे कि जिस व्यक्ति को आप मित्र कहते हैं, वह वास्तव में आपके लिए बहुत अप्रिय है। आप इसे नहीं जानते हैं, लेकिन आपका अचेतन इसके बारे में जानता है और इसका विरोध करना चाहता है ताकि आप में नकारात्मक भावनाओं या चिंता की वृद्धि न हो।

हम अपने जीवन में अप्रिय घटनाओं को याद रखने या उनके बारे में पूरी तरह से भूलने में अनिच्छुक हैं - दमन की प्रक्रिया शुरू हो जाती है, जो प्रतिरोध के कारण भी होती है।

एक सरल प्रयोग करके देखें. उस समय या घटना के बारे में सोचें जो मनोवैज्ञानिक रूप से दर्दनाक थी - शायद किसी करीबी दोस्त या रिश्तेदार की मृत्यु, या गहरा अपमान, या ऐसी स्थिति जहां आपको पीटा गया था या किसी कार्य में पकड़ा गया था।

ध्यान दें, सबसे पहले, घटना को स्पष्ट रूप से याद रखने में रुचि की कमी, इसके बारे में बात करने का प्रतिरोध। आपको इस तरह के व्यायाम करने की आवश्यकता के बारे में संदेह हो सकता है, या आपको अचानक जरूरी मामले याद आ सकते हैं।

अपने सभी "बाहरी" विचारों और शंकाओं को प्रतिरोध के रूप में समझें। प्रतिरोध पर काबू पाने के लिए अक्सर इसके प्रति जागरूक होना ही काफी होता है।
यह ध्यान देने योग्य है कि इस प्रतिरोध का एहसास होने पर यादों का काम जारी रखें। प्रतिरोध की लगभग भौतिक भावना के अलावा, आप इस तथ्य को प्राप्त करेंगे कि आप उनके आंतरिक संघर्षों और आंतरिक तनाव के एक महत्वपूर्ण हिस्से से मुक्त हो जाएंगे।

यह देखना आसान है कि प्रतिरोध, दमन की तरह, एक निश्चित सुरक्षात्मक कार्य करता है। साथ ही, ऐसे कार्य केवल इन दो तंत्रों तक ही सीमित नहीं हैं और उनके शस्त्रागार में कई और तकनीकें शामिल हैं जिनका हमारा मानस सहारा लेता है। इन तकनीकों को अहंकार सुरक्षा कहा जाता है। उन सभी का एक सार्वभौमिक लक्ष्य है, जो पहले ही ऊपर बताया जा चुका है - अप्रिय भावनाओं के पुनरुद्धार को रोकना और चिंता को कम करना।

इसमें एक पूरी शृंखला शामिल है.

निषेध.

प्रतिक्रियाशील गठन (प्रतिक्रिया गठन)

विपरीत भावना.

दमन.

युक्तिकरण।

हमलावर के साथ पहचान.

तपस्या।

प्रभाव का अलगाव.

प्रतिगमन।

विभाजित करना।

प्रक्षेपण.

अंतर्मुखता.

सर्वशक्तिमानता.

अवमूल्यन.

आदिम आदर्शीकरण.

प्रोजेक्टिव पहचान.

चलती।

ऊर्ध्वपातन।

8.1.1. नकार

यह उस वास्तविक घटना को नज़रअंदाज़ करने का प्रयास है जो व्यक्ति को चिंतित करती है। एक उदाहरण एक राजनीतिक नेता होगा जो अपना पद छोड़ देता है, लेकिन पहले की तरह व्यवहार करना जारी रखता है - जैसे कि वह एक उत्कृष्ट राजनेता हो। घटनाओं को ग़लत ढंग से याद रखने की क्षमता भी इनकार का एक रूप है।

8.1.2. प्रतिक्रियाशील शिक्षा

यह व्यवहार या भावना का प्रतिस्थापन है जो वास्तविक इच्छा के बिल्कुल विपरीत है। एक व्यक्ति हर समय गंदा रहने की इच्छा से बचाव के लिए अत्यधिक साफ-सुथरा रह सकता है। प्रतिक्रियाशील शिक्षा की मुख्य विशेषता अतिशयोक्ति एवं अपव्यय है। प्रतिक्रिया स्वरूप किसी भी अतिरंजित व्यवहार में देखा जा सकता है।

8.1.3. विपरीत भावना

यह 1 आवेग की दिशा में परिवर्तन है - उदाहरण के लिए, किसी और के प्रति निराशा व्यक्त करने के बजाय किसी और की निंदा करना।

8.1.4. दमन

इस बचाव का सार किसी चीज़ को चेतना से हटाकर चेतना से दूरी पर रखना है। दमन का परिणाम हिस्टीरिकल लक्षण, अस्थमा, गठिया, अल्सर, सुस्ती, ठंडक, भय, नपुंसकता हो सकता है।

8.1.5. युक्तिकरण

यह अस्वीकार्य विचारों या कार्यों के लिए स्वीकार्य कारण या आधार ढूंढ रहा है। युक्तिकरण हमारे उद्देश्यों को छुपाता है और हमारे कार्यों को नैतिक रूप से स्वीकार्य बनाता है।

"मैं यह केवल आपकी भलाई के लिए करता हूं।" -मैं तुम्हारे साथ ऐसा करना चाहता हूं. मैं नहीं चाहता कि मेरे साथ ऐसा किया जाए. मैं तो यह भी चाहता हूं कि तुम्हें थोड़ा कष्ट हो।

"मुझे लगता है मैं आपसे प्यार करता हूँ।" - मैं आपके शरीर के प्रति आकर्षित हूं: मैं चाहता हूं कि आप आराम करें और मेरी ओर आकर्षित महसूस करें।

8.1.6. हमलावर के साथ पहचान

जो चीज नकारात्मक दबाव डाल सकती है उसके अनुकरण में रहेंगे. यदि कोई किसी प्रकार के अधिकार के डर को छुपाता है, तो वे अपने तरीके को अतिरंजित या व्यंग्यात्मक रूप में चित्रित कर सकते हैं।

8.1.7. वैराग्य

इसका उपयोग अक्सर यौन इच्छाओं की तीव्रता को नियंत्रित करने के लिए किया जाता है। एक नियम के रूप में, इसे पूर्ण श्रेष्ठता के भाव के साथ प्रदर्शित किया जाता है।

8.1.8. प्रभाव का अलगाव

यह स्थिति के चिंताजनक हिस्से को बाकी मानसिक क्षेत्र से अलग करना है। इसका सामान्य प्रोटोटाइप तार्किक सोच होगा.

8.1.9. वापसी

विकास के पहले के स्तर पर वापसी या अभिव्यक्ति का एक ऐसा तरीका जो बच्चों के लिए सरल और अधिक स्वाभाविक हो। आइए हम ध्यान दें कि प्रत्येक वयस्क, यहां तक ​​​​कि एक अच्छी तरह से अनुकूलित व्यक्ति भी, समय-समय पर "भाप को दूर करने" के लिए इस बचाव का सहारा लेता है। लोग धूम्रपान करते हैं, नशे में धुत हो जाते हैं, ज्यादा खा लेते हैं, अपना आपा खो देते हैं, अपने नाखून काटते हैं, अपनी नाक काटते हैं, रहस्यमयी कहानियाँ पढ़ते हैं, फिल्मों में जाते हैं, चीजें खराब करते हैं, हस्तमैथुन करते हैं, गम चबाते हैं, तेज और खतरनाक तरीके से गाड़ी चलाते हैं, दिन में सोते हैं, लड़ते हैं। , सपना, अधिकार के खिलाफ विद्रोह करना और उनकी आज्ञा का पालन करना, दर्पण के सामने शिकार करना, जुआ खेलना, बलि का बकरा ढूंढना।

8.1.10. विभाजित करना

किसी व्यक्ति की सकारात्मक छवियों को नकारात्मक छवियों से अलग करने का प्रतिनिधित्व करता है। कुछ बिंदु पर, एक भागीदार को काफी उच्च रेटिंग प्राप्त हो सकती है, और उसके तुरंत बाद रेटिंग में उल्लेखनीय कमी हो सकती है, और इसके विपरीत भी। ऐसा व्यक्ति घोषणा कर सकता है कि उसके सभी दोस्तों और सहयोगियों ने उसे धोखा दिया है और दुश्मन बन गए हैं, और अगले ही पल विपरीत बयान दे सकते हैं।

8.1.11. अवमूल्यन

किसी साथी को नीचा दिखाना, उसके महत्व को कम से कम करना, यहाँ तक कि अवमानना ​​की हद तक।

8.1.12. आदिम आदर्शीकरण

एक विपरीत प्रतिक्रिया जो किसी अन्य व्यक्ति की शक्ति और प्रतिष्ठा को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने में प्रकट होती है।

8.1.13. सर्व-शक्ति

किसी की अपनी शक्ति और शक्ति का अतिशयोक्ति।

8.1.14. प्रोजेक्टिव पहचान

यह किसी अन्य व्यक्ति पर प्रक्षेपण का प्रतिनिधित्व करता है जिसके बाद उस पर नियंत्रण पाने का प्रयास किया जाता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति इस शत्रुता को किसी अन्य व्यक्ति के प्रति प्रदर्शित कर सकता है और फिर डरकर उस व्यक्ति द्वारा हमला किए जाने की उम्मीद कर सकता है।

8.1.15. प्रक्षेपण

यह किसी अन्य व्यक्ति, जानवर, या वस्तु के गुणों, भावनाओं या इरादों का श्रेय है जो स्वयं आरोप लगाने वाले से आता है।

"सभी पुरुष और महिलाएं एक ही चीज़ चाहते हैं" (मैं सेक्स के बारे में बहुत सोचता हूं)

"आप कभी भी किसी पर भरोसा नहीं कर सकते" (मैं कभी-कभी किसी को धोखा देने से नहीं कतराता)

8.1.16. इप्ट्रोजेक्शन

यह बिना किसी आलोचना के अन्य लोगों की मान्यताओं और दृष्टिकोणों को अपनाने और उन्हें अपना बनाने की इच्छा है। ऐसा विषय अक्सर अपनी ओर से नहीं, बल्कि सामूहिक, सूक्ष्म समाज आदि की ओर से बोलता है। सर्वनाम "मैं" के बजाय, वह, एक नियम के रूप में, सर्वनाम "हम" का उपयोग करता है।

8.1.17. चलती

यह भावनाओं की वस्तु में परिवर्तन है, उस वस्तु से उनका स्थानांतरण जो नकारात्मक भावनाओं के स्रोत के रूप में एक पूरी तरह से अलग वस्तु में कार्य करता है - एक सुरक्षित वस्तु।

उदाहरण के लिए, एक अधीनस्थ जो अपने बॉस से नाराज़ है, घर आकर अपना गुस्सा परिवार के सदस्यों पर उतारना शुरू कर देता है।

यदि कोई अपने साथी को अन्य लोगों के प्रति प्यार, नफरत, क्रोध, जलन के बारे में बताना शुरू करता है, तो इसे अक्सर इस विशेष साथी के प्रति उनकी भावनाओं की अभिव्यक्ति के रूप में समझा जा सकता है।

8.1.18. उच्च बनाने की क्रिया

तथाकथित परिपक्व या सफल रक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। यह ध्यान देने योग्य है कि यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा ऊर्जा, जो शुरू में आक्रामक लक्ष्यों की ओर निर्देशित होती है, को अन्य लक्ष्यों - बौद्धिक, कलात्मक, सांस्कृतिक, की ओर पुनर्निर्देशित किया जाता है, जो रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के रूप में प्रकट होती है।

स्वयं से शुरुआत करते हुए, सुरक्षा डेटा का सावधानीपूर्वक अध्ययन करें। यह ध्यान रखना उचित है कि यह निर्धारित करें कि उनमें से कौन सी आपकी विशेषता है और कौन सी आपके आस-पास के लोगों की विशेषता है।
यह ध्यान देने योग्य है कि इन और अनुत्पादक बचावों को महसूस करने के बाद, आप उनसे छुटकारा पा सकते हैं और इसके परिणामस्वरूप जारी ऊर्जा को अधिक रचनात्मक लक्ष्यों की ओर निर्देशित कर सकते हैं, जिससे आपका उत्थान बढ़ेगा।

अपने संचार में अभी प्राप्त जानकारी को लागू करने का प्रयास करें - यह आपको अपने साथी के अवचेतन तक पहुंचने के लिए एक अतिरिक्त कुंजी देगा और लोगों के प्रति आपकी धारणा को अधिक गहरा और अधिक सूक्ष्म बना देगा।

मनोविश्लेषणात्मक विधि आपको उन लोगों की सबसे गहरी मानसिक परतों को "चमकने" की अनुमति देगी जिनके साथ आप बातचीत में शामिल हैं, और - इसके "मानसिक एक्स-रे" के लिए धन्यवाद - आप अपनी स्थिति को अधिक प्रभावी ढंग से नियंत्रित करने में सक्षम होंगे एहसान, निस्संदेह लाभ होना।

8.1. हम वास्तव में क्या कह रहे हैं? शरीर और हावभाव भाषा

वोल्टेयर की एक प्रसिद्ध कहावत है: "भाषा का इसलिए भी बहुत महत्व है क्योंकि इसकी सहायता से हम अपने विचारों को छिपा सकते हैं।" इसी तरह का विचार "राजनयिकों के राजा" डब्ल्यू. ग्लैडस्टोन ने व्यक्त किया था: "शब्दों का आविष्कार इसलिए किया गया ताकि लोग एक-दूसरे से झूठ बोल सकें।"

हममें से लगभग प्रत्येक व्यक्ति बचपन से दो भाषाएँ बोलता है, जिनमें से एक चेतन है और भाषण के रूप में निर्मित है, जबकि दूसरा अचेतन से हमारे छिपे हुए उद्देश्यों और उद्देश्यों की जानकारी देता है। इस अनुभाग में हम इस दूसरी भाषा - बॉडी लैंग्वेज - के ज्ञान को केंद्रित रूप में हासिल करने का प्रयास करेंगे और सीखेंगे कि नए ज्ञान का प्रभावी ढंग से उपयोग कैसे किया जाए।

स्मार्ट लोगों ने हमेशा एक इशारे को बहुत महत्व दिया है, उनका मानना ​​है कि इसका अगोचर तरीके से बहुत ही ध्यान देने योग्य प्रभाव हो सकता है। आइए ध्यान दें कि प्रत्येक गतिविधि को समझा जा सकता है और हमारे वार्ताकार के गुप्त संदेश को आसानी से पढ़ा जा सकता है, जिसे वह बहुत सावधानी से हमसे छिपा सकता है।

यहां तक ​​कि अगर हम सावधानीपूर्वक सबसे परिष्कृत झूठ के बारे में सोचते हैं, तो भी हमारे अनैच्छिक इशारे हमें भ्रमित कर देंगे। साथ ही, प्रत्येक इशारे का अर्थ जानकर और सचेत रूप से इसका उपयोग करके, हम अपने साथी के अवचेतन को अपने इरादों के बारे में संकेत दे सकते हैं और इस तरह उस पर एक छिपा हुआ प्रभाव डाल सकते हैं, जो हमें स्थिति पर काबू पाने के लिए एक अतिरिक्त तुरुप का पत्ता रखने की अनुमति देगा।

जिस तरह शब्दकोश के बिना किसी भी भाषा को सीखना असंभव है, मेरा मानना ​​है कि सांकेतिक भाषा को समझने का सबसे सार्थक तरीका एक लघु संदर्भ पुस्तक जैसा कुछ संकलित करना होगा, जहां आप बिना किसी कठिनाई के कुछ शब्द पा सकते हैं।

शब्दकोश मनोभौतिक समानता या एनालॉग सिद्धांत के सिद्धांत पर आधारित है, जो यह है कि मानसिक को शारीरिक में प्रदर्शित किया जाता है और इसके विपरीत - शारीरिक परिवर्तनों में मानसिक गतिविधियां शामिल होती हैं।

एनालॉग सिद्धांत सार्वभौमिक है और एक प्रभावी मॉडल होगा जो आपको किसी भी व्यक्ति के व्यवहार में सूक्ष्मतम बारीकियों को सटीक रूप से निर्धारित करने और योग्य बनाने की अनुमति देता है।

काइनेसिक्स की धारणा के लिए, विज्ञान जो अपने बाहरी अभिव्यक्तियों में मानव व्यवहार के प्रतिबिंब का अध्ययन करता है, जितना संभव हो उतना सुविधाजनक होने के लिए, आइए हम निम्नलिखित स्थिति को एक सिद्धांत के रूप में लें: "किसी व्यक्ति का चरित्र उसके हावभाव हैं।"

8.1.1. खुले स्थानों

खुली स्थितियाँ मनोवैज्ञानिक खुलेपन, संचार की इच्छा और उत्पादक संपर्कों का प्रमाण हैं। वे हाथ और पैर की क्रॉस रहित और खुली स्थिति में रहेंगे।

हाथ. खुली हथेलियाँ - ईमानदारी, स्पष्टता।

ऊपर की ओर मुड़ी हुई हथेली एक विनती का संकेत है। इस स्थिति से अनुरोध को पूरा करना आसान हो जाता है, क्योंकि यह पूछने वाले व्यक्ति के दबाव को प्रदर्शित नहीं करता है।

हथेली नीचे की ओर मुड़ी (फर्श की ओर देखते हुए) - अधिकार। ऐसी स्थिति का उपयोग करने वालों पर मनोवैज्ञानिक दबाव होता है।

हाथ मिलाना. ऊपर की ओर मुड़ी हुई हथेली (नीचे से हथेली - साथी की हथेली के नीचे) समर्पण करने की तत्परता है, जिसके प्रभुत्व को पहचाना जाता है, उसके लिए एक अचेतन संकेत।

हथेली नीचे की ओर मुड़ गई (हथेली शीर्ष पर - साथी की हथेली पर) - प्रभुत्व की इच्छा, स्थिति पर नियंत्रण रखने का प्रयास।

हथेली का किनारा नीचे (ऊर्ध्वाधर स्थिति)-समता की स्थिति।

प्रमुख स्थिति को बेअसर करने का एक तरीका: यदि आपकी हथेली नीचे है, तो एक कदम आगे बढ़ाएं और अपने साथी के करीब आएं। जैसे-जैसे आप करीब आएंगे, आपकी हथेली की स्थिति स्वाभाविक रूप से बदल जाएगी और स्वचालित रूप से ऊर्ध्वाधर स्थिति में चली जाएगी।

एक "दस्ताना" हाथ मिलाना (दो हथेलियाँ वार्ताकार की एक हथेली को पकड़ती हैं) - ईमानदारी, मित्रता, विश्वास दिखाने की इच्छा।

पैर. पैर का अंगूठा रुचि का सूचक है - इसकी दिशा किसी ऐसे व्यक्ति को इंगित करती है जिसमें व्यक्ति रुचि रखता है या उसे आकर्षक लगता है।

पैर दूर-दूर तक फैले हुए।

खड़े होने की स्थिति में: यौन सहित आक्रामकता। आत्मविश्वास। कार्रवाई के लिए तत्परता. गतिविधि।

बैठने की स्थिति में: आत्मविश्वास. आंतरिक विश्राम. कामुकता का प्रदर्शन.

8.1.2.एक स्थिति को बंद करना

किसी स्थिति को बंद करना मनोवैज्ञानिक बंदता, स्वयं को स्थिति से अलग करने की प्रवृत्ति को इंगित करता है। यह क्रॉस किए हुए हाथ और पैर के रूप में रहेगा।

हाथ. छाती पर हाथ फेरना छिपने, खुद को स्थिति से अलग करने का एक प्रयास है। नकारात्मक प्रतिक्रिया.

हथेलियाँ मुट्ठियों में बंद करके छाती पर बाँहें क्रॉस करना - क्रॉस भुजाओं का एक उन्नत इशारा। शत्रुतापूर्ण रवैया. मानसिक आक्रमण की सम्भावना.

क्रॉस की हुई भुजाएँ और उँगलियाँ अग्रबाहुओं को कस कर पकड़ना (हाथों को पकड़ना) स्थिति के प्रति एक नकारात्मक और उदास रवैया है।

क्रॉस्ड भुजाएँ और अंगूठे ऊपर की ओर इशारा करते हुए - सुरक्षा की भावना (क्रॉस्ड आर्म्स), आत्मविश्वास (अंगूठे दिखाते हुए)

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक हाथ दूसरे हाथ को रोकता है - शरीर के साथ लंबवत चलते हुए - अग्रबाहु, कोहनी या कंधे पर: पार की हुई भुजाओं का एक हल्का रूप।

हाथ नीचे हैं, लेकिन एक दूसरे को हिलाता हुआ प्रतीत होता है - भावनात्मक शांति बनाए रखने का एक प्रयास। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति एक हाथ से इशारा करता है जैसे कि दूसरे हाथ की आस्तीन पर एक बटन, एक घड़ी कंगन, एक कफ - छिपी हुई घबराहट को समायोजित कर रहा हो।

एक व्यक्ति दोनों हाथों से फूलों का गुलदस्ता, एक हैंडबैग (महिलाओं के लिए), एक कप चाय आदि पकड़ता है - आंतरिक तनाव और घबराहट को छिपाने का प्रयास।

आपस में गुंथी हुई उंगलियाँ, आपस में जुड़े हुए हाथ - एक नकारात्मक रवैया।

पिरामिड (हथेलियाँ एक दूसरे के सामने, उँगलियाँ बंद) - आत्मविश्वास, किसी चीज़ के प्रति एक आश्वस्त रवैया।

पीठ के पीछे हाथ: एक दूसरे को हथेली क्षेत्र में पकड़ लेता है - आत्मविश्वास, अधिकार, श्रेष्ठता की भावना।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक हाथ दूसरे की कलाई को पकड़ता है - आत्म-नियंत्रण का प्रयास।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक हाथ दूसरे हाथ के अग्रभाग के ऊपरी क्षेत्र को रोकता है - आत्म-नियंत्रण का प्रयास, लेकिन पिछले मामले की तुलना में अधिक स्पष्ट।

अंगूठे की भूमिका आक्रामकता, ताकत, दबाव और श्रेष्ठता की भावना प्रदर्शित करना है।

हाथ जेब में, अंगूठे बाहर - आत्मविश्वास, दंभ, आक्रामक भाव। महिलाओं का चरित्र आक्रामक, प्रभावशाली होता है।

यह जानना महत्वपूर्ण है कि पीछे की जेब से बाहर निकले हुए अंगूठे एक प्रमुख लक्षण हैं।

पैर. पैरों को क्रॉस करना (एक समय में एक पैर का इशारा करना) - सुरक्षा, पीछे हटने की प्रवृत्ति।

सामान्य तौर पर, स्थिति के संदर्भ के आधार पर एक इशारे की व्याख्या की जाती है। उदाहरण के लिए, एक लंबे व्याख्यान के दौरान, हॉल में एक श्रोता सुविधा के लिए समान स्थिति का उपयोग कर सकता है।

क्रॉस किए हुए पैर और क्रॉस किए हुए हाथ - अस्वीकृति, अस्वीकृति, बढ़ी हुई सुरक्षा।

अमेरिकी स्थिति "चार" (एक पैर का टखना दूसरे पैर के घुटने पर टिका हुआ है) - गतिविधि, आत्मविश्वास, आत्मविश्वास।

क्रॉस किए हुए पैर और घुटनों पर आपस में गुंथी हुई उंगलियां - आत्म-एकाग्रता, अलगाव (एफ. दोस्तोवस्की का प्रसिद्ध चित्र याद रखें)

क्रॉस्ड एड़ियाँ - सुरक्षा, तनाव, नकारात्मक रवैया, घबराहट, भय।

8.1.3. गतिशील स्थिति

मैं उन स्थितियों को गतिशील कहता हूं जिन्हें बंद या खुले के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वे रिश्तों के एक अलग स्पेक्ट्रम की मानसिक स्थिति को दर्शाते हैं, हालांकि बाहरी तौर पर वे बंद या खुले इशारों की नकल का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं।

सिर। सिर को सीधा या थोड़ा ऊपर उठाया जाता है - एक तटस्थ स्थिति।

सिर थोड़ा ऊपर उठा हुआ है, पलकें थोड़ी बंद हैं या आँखों के कोने झुके हुए हैं, टकटकी नीचे की ओर निर्देशित है - अहंकार, तिरस्कार, श्रेष्ठता।

सिर थोड़ा बगल की ओर झुका हुआ है - रुचि का संकेत।

सिर थोड़ा नीचे झुका हुआ है, टकटकी भौंहों के नीचे से है - स्थिति के प्रति एक निराशाजनक रवैया, सावधानी।

"चार" के रूप में पैरों की स्थिति के संयोजन में सिर के पीछे हाथ - स्थिति पर नियंत्रण, आत्मविश्वास और श्रेष्ठता की भावना प्रदर्शित करने की इच्छा।

विद्यार्थियों. विस्तारित - उत्साह, आनंद, रुचि की अभिव्यक्ति, सहित। कामुक.

संकुचित - नकारात्मक प्रतिक्रिया, अस्वीकृति।

दृश्य। माथे के केंद्र की ओर निर्देशित और वार्ताकार की आंखों के नीचे नहीं गिरता - एक व्यावसायिक नज़र।

आँखों और मुँह के बीच वितरित - एक धर्मनिरपेक्ष नज़र।

आँखों से शरीर और पीठ तक सरकती हुई - एक अंतरंग दृष्टि।

एक तरफ़ा दृष्टिपात:

मुस्कान के साथ संयुक्त - रुचि,

निचली भौहों के साथ संयोजन में - शत्रुता।

बार-बार पलकें झपकाना सुरक्षा और भ्रम का संकेत है।

हाथ और चेहरा. ठुड्डी खुजलाना - चिंतन और मूल्यांकन।

बंद आंखों के साथ नाक के पुल के ठीक नीचे नाक को चुटकी में पकड़ना एकाग्रता है।

गाल पर हाथ - गाल मुट्ठी में मुड़ी हुई उंगलियों पर टिका हुआ है, और तर्जनी मंदिर की ओर सीधी है - सोच, विचारशीलता।

तर्जनी नाक को छूती है, बाकी मुंह को ढकती है - संदेह, गोपनीयता, अविश्वास।

नाक को छूना या रगड़ना ऐसा करने वाले का धोखा है।

तर्जनी गाल को छूती है, और बाकी ठुड्डी के नीचे स्थित होती है - एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन।

एक हाथ गर्दन को सहलाता है - असंतोष, इनकार, क्रोध। सुरक्षात्मक भाव.

कान रगड़ना - अधीरता, बीच में टोकने की इच्छा। घबराहट.

चेहरा थोड़ा बगल की ओर झुका हुआ है और हथेली या मुट्ठी पर टिका हुआ है - "टेलीफोन मुद्रा" - आंतरिक एकालाप। उदासी।

ध्यान दें कि शरीर. कुर्सी पर बैठना श्रेष्ठता या आक्रामकता का प्रदर्शन है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक पैर उठा हुआ है और किसी चीज़ पर टिका हुआ है, शरीर थोड़ा मुड़ा हुआ है और आगे की ओर झुका हुआ है - मालिक, विजेता का एक इशारा।

हाथ पीठ के निचले हिस्से पर आराम करते हैं, पैर चौड़े फैले हुए हैं - आक्रामकता और यौन आक्रामकता का प्रदर्शन।

8.1.4. जोड़ी बातचीत

बंद शिक्षा. ध्यान दें कि दोनों वार्ताकारों के शरीर एक-दूसरे के विपरीत स्थित हैं, उनकी निगाहें एक-दूसरे पर निर्देशित हैं - पारस्परिक हित की अभिव्यक्ति, उनमें से केवल दो होने की इच्छा।

खुली शिक्षा. दो वार्ताकार एक-दूसरे के संबंध में एक निश्चित कोण पर खड़े होते हैं, मानो एक निश्चित स्थान बना रहे हों जिसमें कोई तीसरा स्वतंत्र रूप से प्रवेश कर सके - एक ऐसी स्थिति जो एक या अधिक वार्ताकारों की भागीदारी की अनुमति देती है।

बातचीत में शामिल करना और बातचीत से साथी को बाहर करना। समावेशन: किसी तीसरे साथी के बंद स्थिति में शामिल होने की स्थिति में, इसमें वार्ताकार अपने शरीर को एक-दूसरे और उसके संबंध में एक कोण पर घुमाते हैं, गैर-मौखिक रूप से बाद वाले को बातचीत में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं।

अपवाद: किसी तीसरे साथी को बंद स्थिति में शामिल करने के प्रयास की स्थिति में, इसमें वार्ताकार उसके संबंध में केवल अपना सिर घुमाते हैं। लेकिन पिंडों की दिशा वही रहती है, जो इंगित करती है कि तीसरा साथी इस बातचीत में अवांछनीय है।

8.1.5. यौन इशारे

यौन इशारे किसी के प्रति यौन रुचि की अभिव्यक्ति हैं और एक अचेतन (और कभी-कभी काफी सचेत) उसके प्रति उस रुचि को प्रदर्शित करने का प्रयास है।

पुरुष यौन इशारे.

हाथ टाई, कॉलर को समायोजित करता है, गले को छूता है या बालों को छूता है।

यह जानना महत्वपूर्ण है कि आपके अंगूठे बेल्ट में टिके हुए हैं।

पैर का अंगूठा उस महिला की ओर मुड़ा हुआ होता है जो यौन रुचि जगाती है।

एक अंतरंग नज़र.

कूल्हों पर हाथ।

चाहे आदमी बैठा हो या खड़ा हो, पैर अलग-अलग फैले हुए हैं।

महिलाओं के यौन इशारे.

सिर उछालना.

बालों को चिकना करना या छूना (बाल काफी मजबूत यौन प्रतीक होंगे)

कलई उघाड़ना.

पैर फैलाएं (खड़े होकर या बैठे हुए)

थोड़ा खुला मुँह और गीले होंठ।

एक अंतरंग नज़र.

क्रॉस पैर.

एक बार फिर मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि इशारे, अचेतन गतिविधियों का प्रक्षेपण होने के कारण, वही अचेतन प्रभाव डालने में सक्षम होते हैं। इसलिए, यदि आप इस या उस इच्छा को व्यक्त करना चाहते हैं, तो आप इस उद्देश्य के लिए इशारे का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन काफी सचेत रूप से। यह न भूलें कि आपका पार्टनर इसे ठीक से समझेगा और उसी के अनुसार प्रतिक्रिया देगा।

उदाहरण के लिए, यौन इशारे न केवल यौन रुचि को दर्शाते हैं, बल्कि ध्यान आकर्षित करने और पारस्परिक रुचि जगाने का एक अच्छा तरीका भी हैं। यदि आप सूक्ष्मतापूर्वक और शालीनता से इन इशारों का उपयोग करना शुरू करते हैं, तो वे आपके बारे में कहेंगे कि आपके पास "यौन चुंबकत्व" है, आपके "विचारशील" आकर्षण के सही कारणों पर संदेह किए बिना। सामग्री http://साइट पर प्रकाशित की गई थी
और यह बहुत महत्वपूर्ण है. यहां तक ​​​​कि अगर आप अपने लिए एक उपयुक्त यौन साथी खोजने का कार्य निर्धारित नहीं करते हैं, तो भी इस ट्रम्प कार्ड का उपयोग करना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यौन आकर्षण हमेशा स्थानांतरण प्रतिक्रियाओं के पुनरुद्धार और सक्रियण के कारण व्यावसायिक संपर्क की प्रभावशीलता को बढ़ाने में मदद करता है।