परेशानी भरा समय. रूस में तीन मुसीबतों के समय रूसी संघ में मुसीबतों के तीन समय

शुरू रूस में मुसीबतों का समयवंशवादी संकट लाया। 1598 में, रुरिक राजवंश बाधित हो गया - इवान द टेरिबल के निःसंतान पुत्र, कमजोर दिमाग वाले फ्योडोर इयोनोविच की मृत्यु हो गई। इससे पहले, 1591 में, अस्पष्ट परिस्थितियों में, ग्रोज़नी के सबसे छोटे बेटे, दिमित्री की उगलिच में मृत्यु हो गई। बोरिस गोडुनोव राज्य के वास्तविक शासक बने।

1601-1603 में रूस को लगातार तीन वर्षों तक दुबलेपन का सामना करना पड़ा। देश की अर्थव्यवस्था ओप्रीचिना के परिणामों से प्रभावित हुई, जिसके कारण भूमि की तबाही हुई। लंबे समय तक चले लिवोनियन युद्ध में विनाशकारी हार के बाद, देश ने खुद को पतन के कगार पर पाया।

सत्ता में आने के बाद बोरिस गोडुनोव सार्वजनिक अशांति पर काबू पाने में असमर्थ रहे।

उपरोक्त सभी कारक 17वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में मुसीबतों के समय का कारण बने।

इस तनावपूर्ण क्षण में, धोखेबाज़ प्रकट होते हैं। फाल्स दिमित्री मैंने खुद को "पुनर्जीवित" त्सारेविच दिमित्री के रूप में पेश करने की कोशिश की। उन्होंने डंडे के समर्थन पर भरोसा किया, जिन्होंने इवान द टेरिबल द्वारा उनसे जीती गई स्मोलेंस्क और सेवरस्क भूमि को अपनी सीमाओं पर लौटने का सपना देखा था।

अप्रैल 1605 में, गोडुनोव की मृत्यु हो गई, और उनका 16 वर्षीय बेटा फ्योडोर बोरिसोविच, जिन्होंने उनकी जगह ली, सत्ता बरकरार रखने में असमर्थ रहे। धोखेबाज दिमित्री ने अपने अनुचर के साथ मास्को में प्रवेश किया और असेम्प्शन कैथेड्रल में उसे राजा का ताज पहनाया गया। फाल्स दिमित्री रूस की पश्चिमी भूमि पोल्स को देने पर सहमत हो गया। कैथोलिक मरीना मेनिसचेक से शादी करने के बाद, उन्होंने उसे रानी घोषित किया। मई 1606 में, वासिली शुइस्की के नेतृत्व में बॉयर्स की साजिश के परिणामस्वरूप नए शासक की हत्या कर दी गई।

वासिली शुइस्की ने शाही गद्दी संभाली, लेकिन वह भी उबलते हुए देश का सामना नहीं कर सके। खूनी अशांति के परिणामस्वरूप 1606-1607 में इवान बोलोटनिकोव के नेतृत्व में जनयुद्ध हुआ। एक नया धोखेबाज, फाल्स दिमित्री II, सामने आया है। मरीना मनिशेक उनकी पत्नी बनने के लिए सहमत हो गईं।

पोलिश-लिथुआनियाई टुकड़ियों ने फाल्स दिमित्री द्वितीय के साथ मास्को के खिलाफ एक अभियान शुरू किया। वे तुशिनो गांव में खड़े हुए, जिसके बाद धोखेबाज को "तुशिंस्की चोर" उपनाम मिला। शुइस्की के खिलाफ असंतोष का उपयोग करते हुए, फाल्स दिमित्री ने 1608 की गर्मियों और शरद ऋतु में मॉस्को के पूर्व, उत्तर और पश्चिम के महत्वपूर्ण क्षेत्रों पर नियंत्रण स्थापित किया। इस प्रकार, देश का एक महत्वपूर्ण हिस्सा धोखेबाज और उसके पोलिश-लिथुआनियाई सहयोगियों के शासन में आ गया। देश में दोहरी शक्ति स्थापित हो गयी। वास्तव में, रूस में दो राजा, दो बोयार डुमास, आदेशों की दो प्रणालियाँ थीं।

प्रिंस सपिहा की कमान के तहत 20,000 की पोलिश सेना ने 16 महीने तक ट्रिनिटी-सर्जियस मठ की दीवारों की घेराबंदी की। डंडों ने रोस्तोव वेलिकि, वोलोग्दा और यारोस्लाव में भी प्रवेश किया। ज़ार वासिली शुइस्की ने डंडों के खिलाफ लड़ाई में मदद के लिए स्वीडन को बुलाया। जुलाई 1609 में राजकुमार सपिहा की हार हुई। लड़ाई का नतीजा रूसी-स्वीडिश मिलिशिया इकाइयों में शामिल होकर तय किया गया था। "टुशिनो चोर" फाल्स दिमित्री II कलुगा भाग गया, जहाँ वह मारा गया।

रूस और स्वीडन के बीच संधि ने पोलिश राजा को, जो स्वीडन के साथ युद्ध में था, रूस पर युद्ध की घोषणा करने का एक कारण दिया। हेटमैन झोलकिविस्की के नेतृत्व में एक पोलिश सेना ने मास्को से संपर्क किया और शुइस्की की सेना को हरा दिया। अंततः राजा ने अपनी प्रजा का विश्वास खो दिया और जुलाई 1610 में उसे सिंहासन से हटा दिया गया।

नई भड़की किसान अशांति के विस्तार के डर से, मॉस्को बॉयर्स ने पोलिश राजा सिगिस्मंड III, व्लादिस्लाव के बेटे को सिंहासन पर आमंत्रित किया, और मॉस्को को पोलिश सैनिकों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। ऐसा लग रहा था कि रूस का एक देश के रूप में अस्तित्व ही समाप्त हो गया है।

हालाँकि, रूसी भूमि की "महान तबाही" के कारण देश में देशभक्ति आंदोलन में व्यापक वृद्धि हुई। 1611 की सर्दियों में, रियाज़ान में पहला पीपुल्स मिलिशिया बनाया गया था, जिसका नेतृत्व ड्यूमा रईस प्रोकोपी ल्यपुनोव ने किया था। मार्च में, मिलिशिया ने मास्को से संपर्क किया और राजधानी की घेराबंदी शुरू कर दी। लेकिन मास्को पर कब्ज़ा करने का प्रयास विफलता में समाप्त हुआ।

और फिर भी एक ऐसी शक्ति मिल गई जिसने देश को विदेशी दासता से बचा लिया। संपूर्ण रूसी लोग पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष में उठ खड़े हुए। इस बार, आंदोलन का केंद्र निज़नी नोवगोरोड था, जिसका नेतृत्व इसके जेम्स्टोवो बुजुर्ग कुज़्मा मिनिन ने किया था। प्रिंस दिमित्री पॉज़र्स्की को मिलिशिया का प्रमुख बनने के लिए आमंत्रित किया गया था। टुकड़ियाँ हर तरफ से निज़नी नोवगोरोड की ओर आ रही थीं, और मिलिशिया तेजी से अपनी रैंक बढ़ा रहा था। मार्च 1612 में यह निज़नी नोवगोरोड से स्थानांतरित हो गया। रास्ते में, नई इकाइयाँ मिलिशिया में शामिल हो गईं। यारोस्लाव में उन्होंने "संपूर्ण भूमि की परिषद" बनाई - एक सरकार जो पादरी और बोयार ड्यूमा, रईसों और शहरवासियों के प्रतिनिधियों से बनी थी।

यारोस्लाव में चार महीने के बाद, मिनिन और पॉज़र्स्की का मिलिशिया, जो उस समय तक एक दुर्जेय बल बन गया था, राजधानी को मुक्त कराने के लिए निकल पड़ा। अगस्त 1612 में यह मास्को पहुंचा और 4 नवंबर को पोलिश गैरीसन ने आत्मसमर्पण कर दिया। मास्को आज़ाद हो गया। परेशानियां खत्म हो गईं.

मॉस्को की मुक्ति के बाद, नए राजा का चुनाव करने के लिए ज़ेम्स्की सोबोर बुलाने के लिए पूरे देश में पत्र भेजे गए। कैथेड्रल 1613 की शुरुआत में खुला। यह मध्ययुगीन रूस के इतिहास में सबसे अधिक प्रतिनिधि कैथेड्रल था, रूस में पहला सर्व-श्रेणी कैथेड्रल। यहां तक कि शहरवासियों के प्रतिनिधि और कुछ किसान भी ज़ेम्स्की सोबोर में मौजूद थे।

परिषद ने 16 वर्षीय मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव को ज़ार के रूप में चुना। युवा मिखाइल को रूस के लगभग सभी वर्गों के प्रतिनिधियों के हाथों से सिंहासन प्राप्त हुआ।

यह ध्यान में रखा गया कि वह इवान द टेरिबल का रिश्तेदार था, जिसने रूसी राजकुमारों और राजाओं के पिछले राजवंश की निरंतरता की उपस्थिति पैदा की। इस तथ्य को भी ध्यान में रखा गया कि मिखाइल एक प्रभावशाली राजनीतिक और चर्च व्यक्ति, पैट्रिआर्क फ़िलारेट का बेटा था।

इस समय से, रूस में रोमानोव राजवंश का शासन शुरू हुआ, जो तीन सौ वर्षों से थोड़ा अधिक समय तक चला - फरवरी 1917 तक।

मुसीबतों के समय के परिणाम

मुसीबतों के समय में गहरी आर्थिक गिरावट आई। इस काल की घटनाओं ने देश की तबाही और दरिद्रता को जन्म दिया। राज्य के ऐतिहासिक केंद्र के कई जिलों में कृषि योग्य भूमि का आकार 20 गुना और किसानों की संख्या 4 गुना कम हो गई।

उथल-पुथल का परिणाम यह हुआ कि रूस को अपनी कुछ भूमि खोनी पड़ी।

स्मोलेंस्क कई दशकों तक खोया रहा; पूर्वी करेलिया के पश्चिमी और महत्वपूर्ण हिस्सों पर स्वीडन ने कब्ज़ा कर लिया। लगभग संपूर्ण रूढ़िवादी आबादी, रूसी और करेलियन दोनों, राष्ट्रीय और धार्मिक उत्पीड़न को स्वीकार करने में असमर्थ होने के कारण, इन क्षेत्रों को छोड़ गए। स्वीडन ने 1617 में ही नोवगोरोड छोड़ दिया; पूरी तरह से तबाह हुए शहर में केवल कुछ सौ निवासी ही बचे थे। रूस ने फिनलैंड की खाड़ी तक पहुंच खो दी है।

मुसीबतों के समय की घटनाओं के परिणामस्वरूप, बहुत कमजोर रूसी राज्य ने खुद को पोलैंड और स्वीडन जैसे मजबूत दुश्मनों से घिरा हुआ पाया, और क्रीमियन टाटर्स पुनर्जीवित हो गए।

मुसीबतों का समय वंशवादी संकट से शुरू हुआ। 6 जनवरी, 1598 को, ज़ार फ़्योडोर इयोनोविच की मृत्यु हो गई, जो इवान कलिता के परिवार के अंतिम शासक थे, जिन्होंने कोई उत्तराधिकारी नहीं छोड़ा। रूस में 10वीं-14वीं शताब्दी में इस तरह के वंशवादी संकट का समाधान आसानी से हो गया होगा। सबसे महान राजकुमार रुरिकोविच, जो मॉस्को राजकुमार का जागीरदार था, सिंहासन पर बैठेगा। स्पेन, फ्रांस और अन्य पश्चिमी यूरोपीय देश भी ऐसा ही करेंगे। हालाँकि, मॉस्को राज्य में राजकुमार रुरिकोविच और गेडिमिनोविच सौ से अधिक वर्षों तक मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक के जागीरदार और सहयोगी नहीं रहे, बल्कि उनके गुलाम बन गए। इवान III ने प्रसिद्ध रुरिक राजकुमारों को बिना किसी मुकदमे या जांच के जेलों में मार डाला, यहां तक कि उनके वफादार सहयोगियों को भी, जिनके लिए उन्हें न केवल सिंहासन, बल्कि उनका जीवन भी देना था। और उनके बेटे, प्रिंस वसीली, पहले से ही सार्वजनिक रूप से खुद को राजकुमारों को स्मर्ड्स बुलाने और उन्हें कोड़े से पीटने की अनुमति दे सकते थे। इवान द टेरिबल ने रूसी अभिजात वर्ग की भव्य पिटाई का मंचन किया। विशिष्ट राजकुमारों के पोते और परपोते, जो वसीली III और इवान द टेरिबल के पक्ष में थे, ने पत्रों पर हस्ताक्षर करते समय अपमानजनक रूप से अपने नामों को विकृत कर दिया। फेडर ने फेडका दिमित्री - दिमित्रीश्का या मित्का, वासिली - वास्को इत्यादि पर हस्ताक्षर किए। परिणामस्वरूप, 1598 में, सभी वर्गों की नज़र में ये अभिजात वर्ग उच्च पदस्थ और अमीर होते हुए भी भूदास थे। इसने पूरी तरह से अवैध शासक बोरिस गोडुनोव को सत्ता में ला दिया।

फाल्स दिमित्री मैं पिछली सहस्राब्दी में दुनिया का सबसे सफल और सबसे प्रसिद्ध धोखेबाज और रूस में पहला धोखेबाज बन गया।

चिकित्सा अकाट्य रूप से साबित करती है कि वह चमत्कारिक रूप से बचाया गया त्सारेविच दिमित्री नहीं था। राजकुमार मिर्गी से पीड़ित था, और मिर्गी कभी भी अपने आप ठीक नहीं होती और आधुनिक तरीकों से भी इसका इलाज नहीं किया जा सकता। लेकिन फाल्स दिमित्री मुझे कभी भी मिर्गी के दौरे नहीं पड़े, और उसके पास उनकी नकल करने की बुद्धि नहीं थी। अधिकांश इतिहासकारों के अनुसार, यह भगोड़ा भिक्षु ग्रिगोरी ओट्रेपीव था।

पोलैंड और रूस के उत्तरी शहरों में अपने प्रवास के दौरान, फाल्स दिमित्री ने कभी भी अपनी मां मारिया नागाया का उल्लेख नहीं किया, जो नन मार्था के नाम पर गोरिट्स्की पुनरुत्थान कॉन्वेंट में कैद थीं। मॉस्को में सत्ता पर कब्ज़ा करने के बाद, उसे अपनी "मां" की मदद से यह साबित करने के लिए मजबूर होना पड़ा कि वह चमत्कारिक रूप से बचाया गया त्सरेविच दिमित्री था। ओत्रेपीव को नन मार्फा की गोडुनोव्स के प्रति नफरत के बारे में पता था और इसलिए वह उसकी मान्यता पर भरोसा कर रही थी। उपयुक्त रूप से तैयार होकर, रानी अपने "बेटे" से मिलने के लिए निकली। यह बैठक मॉस्को से 10 मील दूर तेनिनस्कॉय गांव के पास हुई। इसे बहुत अच्छी तरह से कोरियोग्राफ किया गया था और यह एक ऐसे मैदान पर हुआ था जहां कई हजार लोग इकट्ठा हुए थे। मुख्य सड़क (यारोस्लावस्कॉय राजमार्ग) पर, आँसू बहाते हुए, "माँ" और "बेटा" एक-दूसरे की बाहों में समा गए।

रानी मैरी (नन मार्था) द्वारा धोखेबाज की पहचान और आशीर्वाद ने एक बड़ा प्रचार प्रभाव पैदा किया। राज्याभिषेक के बाद, ओत्रेपियेव एक और ऐसा शो आयोजित करना चाहते थे - उगलिच में त्सारेविच दिमित्री की कब्र को पूरी तरह से नष्ट करने के लिए। स्थिति हास्यास्पद थी - इवान द टेरिबल का बेटा, ज़ार दिमित्री इवानोविच, मास्को में शासन करता है, और उगलिच में, मॉस्को से तीन सौ मील दूर ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल में, शहरवासियों की भीड़ उसी दिमित्री इवानोविच की कब्र पर प्रार्थना करती है। ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल में पड़े लड़के की लाश को पुजारी के बेटे की स्थिति के अनुरूप किसी कब्रिस्तान में दफनाना काफी तर्कसंगत था, जिसे कथित तौर पर उगलिच में चाकू मारकर हत्या कर दी गई थी। हालाँकि, इस विचार का उसी मार्था ने कड़ा विरोध किया, क्योंकि हम उसके इकलौते बेटे असली दिमित्री की कब्र के बारे में बात कर रहे थे।

मिनिन और पॉज़र्स्की का मिलिशिया इस मायने में अद्वितीय है कि यह रूसी इतिहास में एकमात्र उदाहरण है जब देश और राज्य का भाग्य अधिकारियों की भागीदारी के बिना, लोगों द्वारा स्वयं तय किया गया था। फिर उसने खुद को पूरी तरह से दिवालिया पाया।

लोगों ने शस्त्रागार के लिए अपना अंतिम पैसा दान कर दिया और भूमि को मुक्त कराने और राजधानी में व्यवस्था बहाल करने के लिए चले गए। वे ज़ार के लिए लड़ने नहीं गए - वह वहाँ नहीं था। रुरिक ख़त्म हो गए हैं, रोमानोव अभी तक शुरू नहीं हुए हैं। तब सभी वर्ग, सभी राष्ट्रीयताएँ, गाँव, शहर और महानगर एकजुट हो गये।

सितंबर 2004 में, रूस की अंतरक्षेत्रीय परिषद ने 4 नवंबर को राज्य स्तर पर मुसीबतों के समय के अंत के दिन के रूप में मनाने की पहल की। नया "कैलेंडर का लाल दिन" रूसी समाज द्वारा तुरंत और स्पष्ट रूप से स्वीकार नहीं किया गया था।

एक ऐतिहासिक घटना के रूप में वर्तमान राजनीतिक वास्तविकता की धारणा न केवल अतीत के साथ समानताएं बनाना संभव बनाती है, बल्कि हमें रूसी जीवन के विकास के स्थिर, लयबद्ध रूप से दोहराए जाने वाले पैटर्न की खोज करने की भी अनुमति देती है। आधुनिकता की तुलना में इन मॉडलों का सावधानीपूर्वक अध्ययन राजनीतिक वास्तविकता की अधिक पर्याप्त धारणा में योगदान देता है। "अपना समय देखने के लिए, जोस ओर्टेगा वाई गैसेट ने कहा, आपको दूर से देखना होगा".

सबसे पहले, विश्लेषण की इस पद्धति का पूर्वानुमान संबंधी महत्व है। हालाँकि, विशिष्ट पूर्वानुमानों की संभावनाओं के अलावा, राजनीतिक इतिहास के मॉडल का निर्माण भी राष्ट्रीय इतिहास में निहित सांस्कृतिक और ऐतिहासिक घटना की पहचान करने के एक रूप के रूप में स्वतंत्र महत्व रखता है: राष्ट्र का उत्पादक प्रतिबिंब। यह लेख एक सभ्यता के रूप में रूस द्वारा विशेष सदमे वाले राज्यों - मुसीबतों के समय के माध्यम से अपनी राष्ट्रीय-राज्य परंपरा के संकटों पर काबू पाने के विषय के लिए समर्पित है। लेखक को "मुसीबतों के समय" का मॉडल "क्रांति" के मॉडल की तुलना में अधिक सटीक और अनुमानतः मूल्यवान लगता है। "क्रांति" की अवधारणा से "उत्परिवर्तन" या "परेशान समय" की अवधारणाओं में संक्रमण, मेरी राय में, उन ऐतिहासिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं का अधिक पर्याप्त रूप से वर्णन करने की अनुमति देता है जो पहले ही घटित हो चुकी हैं, जो वर्तमान में हो रही हैं और जो भविष्य में अपेक्षित हैं। .

20वीं सदी की ऐतिहासिक स्थिति अद्वितीय है। इस सदी में रूसी सामाजिक चिंतन में, रूस में आधुनिकता और पारंपरिकता की ताकतों के बीच दुखद टकराव के अनुभव से संबंधित अनुभव का खजाना जमा हुआ है। हालाँकि, न केवल टकराव हुआ, बल्कि अंतर्संबंध भी हुआ, और यद्यपि आधुनिकता ने निर्णायक जीत हासिल की, साथ ही, इसकी बड़े पैमाने की परियोजना (यूएसएसआर के रूप में), सबसे पहले, रूस में पैर जमाने में असफल रही। , और दूसरी बात, आधुनिक प्रतिमान की कई आवश्यक विशेषताओं में संशोधन हुआ, जिससे परंपरा के साथ आधुनिकता का एक अजीब रूसी "संलयन" हुआ।

ऐतिहासिक मॉडलों के निर्माण के अभ्यास में उनका भारी अमूर्त-दार्शनिक भार शामिल है और यह आंशिक रूप से एक चंचल प्रकृति का है। हालाँकि, यह उस प्रकार का खेल नहीं है जो चेतना के उत्तर-आधुनिक स्वरूप द्वारा उत्पन्न होता है। इतिहास की यह व्याख्या लोकसाहित्य चेतना की ओर बढ़ती है, अर्थात्: व्यक्तिगत और मौलिक के बीच संबंधों की "महाकाव्य" धारणा की ओर। लोकगीत चेतना आधुनिकतावाद के दोनों पारिभाषिक भेदों में विपरीत है: साहित्यिक और कलात्मक, शैलीगत और वैचारिक दोनों में (नए युग की यूरोपीय संस्कृति में विचार की मुख्य दिशा के रूप में आधुनिकता)। लोगों की चेतना के एक सहज दृष्टिकोण के रूप में परंपरावाद परंपरा की निजी अस्वीकृति को बाहर नहीं करता है, बल्कि इसके सांस्कृतिक बोझ में उत्कृष्ट, असाधारण को जोड़ता है। लोककथाओं के रचनाकारों के लिए, एक ऐतिहासिक मील का पत्थर या अधिक गहराई से वैयक्तिकृत व्यक्तित्व, चीजों के सामान्य पाठ्यक्रम से अधिक "बाहर निकलना", एकीकृत ऐतिहासिक भावना का खंडन नहीं करता है, बल्कि, इसके विपरीत, विशिष्ट तत्वों को सामान्य मॉडल में पेश करता है और पूरक करता है इसका अर्थ सच्ची सार्वभौमिकता है। रूसी महाकाव्यों में घटनाओं के क्रम को इसी प्रकार समझा जाता है, जहाँ व्यक्तिगत और सहज सिद्धांत संयुक्त होते हैं। लोककथाओं के पात्र सच्चे अर्थों में ऐतिहासिक नहीं हैं; वे वास्तविकता के एक बड़े मनोरम चित्र, एक प्रकार की लोक इतिहास-विद्या के पात्र हैं। नायक, भटकते कलिकी, कीव के राजकुमार, लुटेरे, सराय गोल्स, शानदार जानवर, साथ ही "विदेशी दुनिया" के प्रतिनिधि (विदेशी राजा, राक्षस और सांप, गंदी मूर्तियाँ, जादूगर, आदि) कुछ ऐतिहासिक सिद्धांतों की पहचान हैं। जिनमें से प्रत्येक के पीछे केवल एक ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं है, बल्कि विभिन्न युगों और स्थितियों के व्यक्तियों का एक पूरा समूह, ऐतिहासिक जीवन की संपूर्ण प्रवृत्तियाँ हैं।

पारंपरिक संस्कृति में, समय और इतिहास की व्याख्या एक विशेष तरीके से की जाती है: इस प्रकार, लोककथाओं में, समय बंद हो जाता है, एक निश्चित ऐतिहासिक स्थिति (एक आदर्श मॉडल के लिए) में तय हो जाता है, साहित्य और ऐतिहासिक विज्ञान की तुलना में "दाईं ओर" स्थानांतरित हो जाता है। इसे इस तथ्य से समझाया गया है कि परंपरा किसी घटना के कारण-और-प्रभाव स्रोत और संदर्भ की इतनी अधिक तलाश नहीं करती है, बल्कि ऐतिहासिक घटना के "संस्करण" के रूप में किसी भी घटना के लिए एक मॉडल, एक प्रिज्म प्रदान करती है। विविधता। परंपरा द्वारा इतिहास का आत्मसात उसके अपने कानूनों के अनुसार किया जाता है, जो एक विज्ञान के रूप में इतिहास की तुलना में अधिक मौलिक है: एक ऐतिहासिक मामले का अर्थ एक उच्च राज्य द्वारा "अवशोषित" होता है, जो आध्यात्मिक आयाम के माध्यम से प्रकाशित होता है। लोककथाएँ मॉडलिंग और पूर्वानुमान के एक प्राचीन रूप का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो पारंपरिक चेतना के धारकों को वर्तमान राजनीतिक श्रृंखला में नहीं, बल्कि एक जीवित राष्ट्रीय मिथक के बड़े अर्थ स्थान में उनके स्थान के आधार पर वर्तमान घटनाओं का स्पष्ट और सही आकलन देने की अनुमति देती है। "दुनिया की तस्वीर", जो विशेष और अराजकता की वर्तमान वास्तविकता को नजरअंदाज करती है, हालांकि, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक पहचान के दृष्टिकोण से अच्छे और बुरे, लाभ और हानि का आकलन करने के लिए निरंतर मानदंड बनाए रखती है।

लेखक इसमें इतिहास की कई शताब्दियों में समान राजनीतिक सामग्री देखने से बहुत दूर है या इसके विपरीत, ऐतिहासिक मॉडल को केवल नग्न लयबद्ध दोहराव की अभिव्यक्ति के रूप में मानता है। विशिष्ट तथ्यों से समृद्ध, प्रसिद्ध शब्द "मुसीबतों का समय", जिसे 17वीं शताब्दी की शुरुआत में शानदार ढंग से तैयार किया गया था, हाल तक पत्रकारिता समानता के लिए एक विषय के रूप में माना जाता था। "उथल-पुथल" के एकल मॉडल के संस्करणों के रूप में विभिन्न युगों को परिभाषित करने के मानदंड क्या हैं?

संशयवादी-पश्चिमी लोग रूसी इतिहास के लगभग पूरे क्षेत्र में "अशांति" की अवधारणा को लागू करते हैं। इसलिए, इस घटना के तत्वों और समानता के अवसरों की तलाश लगभग हर किसी द्वारा अपने समय या विचाराधीन अतीत के युग की विशेषताओं के संबंध में की जाती है। मॉडल को तत्वों और घटकों में विभाजित करना मॉडल की प्रणालीगत, समग्र प्रकृति की गलतफहमी (अस्वीकृति के साथ मिश्रित) के कारण होता है। ये विश्लेषणात्मक शौक अशांत और शांत युगों की श्रृंखला में कुछ भटकाव से जुड़े हैं। वास्तव में, रूसी इतिहास न केवल एक बड़े और अंतहीन "मुसीबत के समय" का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, बल्कि यह बड़े (नकली) "मुसीबत के समय" से भी भरा नहीं है। रूस में मुसीबतों का समय हमेशा एक असाधारण घटना होती है (यद्यपि आवर्ती होती है) और "अप्रभावित" समय की तुलना में लंबे समय तक नहीं रहती है: खुले चरण में इसका सक्रिय पाठ्यक्रम आमतौर पर 15 साल से अधिक नहीं होता है। अपने पूरे इतिहास में, रूस ने तीन से अधिक समान अवधियों का अनुभव नहीं किया है।

हम प्रारंभिक रूप से बता सकते हैं कि "उथल-पुथल" हमेशा एक ऐतिहासिक संकट के समाधान में विशेष रूप से उच्च स्तर की अप्रत्याशितता वाला समय होता है। लोक लेखकों द्वारा उत्पन्न नाम से ही पता चलता है कि राजनीतिक विघटन के क्षण में निर्णायकता, समाधान और रूपरेखा की स्पष्टता घटनाओं और उनके प्रतिभागियों के अत्यंत अस्पष्ट पर्दों, भ्रमित करने वाले और धुंधले आवरणों के नीचे छिपी होती है। इसलिए, मुसीबतों के समय में, एक इतिहासकार के लिए स्वीकार्य वर्गीकरण और अवधि निर्धारण के लिए आधार ढूंढना बिल्कुल भी आसान नहीं है, और कारण-और-प्रभाव संबंधों को बहाल करना आसान नहीं है। मुसीबतों का समय एक समकालीन और एक इतिहासकार दोनों के विचारों को "भ्रमित" (तर्कहीन) कर सकता है। यह हमेशा इतिहास का चेहरा ही बदल देता है, तेजी से मिथकीकरण करता है और फिर उसका पुनर्मिथकीकरण करता है।

रूस में "परेशान समय" की तिकड़ी 17वीं शताब्दी की शुरुआत की शक्ति की बहुलता के साथ खुलती है (और पहले नहीं; यह एक बहुत ही गंभीर सवाल है और इस काम के उद्देश्यों में शामिल क्यों नहीं है), "क्रांति" के साथ जारी है 20वीं सदी के पहले दशकों की और आधुनिक घटनाओं के साथ समाप्त होती है। आइए अब हम इसके चरणों और ऐतिहासिक अभिव्यक्तियों की विविधता में "उथल-पुथल" के मॉडल पर विचार करें।

चरण एक: परंपरा की अस्वीकृति (1598-1605, 1905-1912, 1985-1991)

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मुसीबतों के समय की घटना की अवधि काफी पारंपरिक है। हम घटनाओं के तेजी से बढ़ते बहुरूपदर्शक कार्निवल, "क्रांतिकारी स्थितियों" की एक श्रृंखला से निपट रहे हैं जिनका हमेशा एहसास नहीं होता है, विद्रोह, आकस्मिक गठबंधन और झूठी मान्यताएं। इसलिए, "उथल-पुथल" के तीन मामले अपनी संरचना में विषम हैं, रूप में परिवर्तनशील हैं, समय की भावना, ऐतिहासिक परिस्थितियों की विशिष्टता और परंपरा की गांठों से निर्धारित होते हैं।

वास्तव में, परंपरा की गांठें(कभी-कभी गॉर्डियन) - खुला, काटा हुआ, नए तरीके से बंधा हुआ - प्रस्तावित मॉडल का मुख्य रूपक। इस प्रकार, "परेशानियों" का पहला बड़ा चरण राजनीतिक वैधीकरण की परंपरा की अस्वीकृति से जुड़ा है और इसके पहले 6-7 वर्षों में होता है। इस चरण के भीतर, निश्चित रूप से, छोटे लोगों को भी अलग करना संभव है, लेकिन यह या तो अत्यधिक कथात्मक विवरण होगा, या बहुरूपदर्शक वास्तविकता को वैचारिक स्तर तक बढ़ा देगा।

वैधीकरण परंपरा की अस्वीकृति, जिसके वाहक हमेशा "शीर्ष" होते हैं, और मुसीबतों के शुरुआती समय की स्थितियों में सत्ता के पूर्ण "शीर्ष" होते हैं, बहुत जल्द अधिकारियों को मजबूर कर देते हैं दास प्रत्यायोजन, जिसे वह निकट दृष्टि से संजोती थी। हालाँकि, हर बार परंपरा की अस्वीकृति न केवल स्वाभाविक होती है, बल्कि पिछले दशकों द्वारा तैयार भी की जाती है।

पहली "परेशानी" (16वीं शताब्दी के अंत) की शुरुआत की घटनाएँ अद्वितीय हैं। तब पुरानी को नष्ट करने और नई प्रमुख राजनीतिक परंपराओं के निर्माण की प्रक्रिया का ध्यान सिंहासन पर राजतंत्रीय उत्तराधिकार की निरंतरता की समस्या बन गई। पहला रूसी "उथल-पुथल", रुरिक राजवंश के दमन के साथ इतना निकटता से जुड़ा हुआ है, इस तरह से नष्ट किए गए वैधीकरण के तंत्र के साथ, तत्कालीन राजनीतिक परंपरा के लिए इसका एकमात्र वास्तविक वजन इंगित करता है। यह संभव है कि पुराने राजवंश की जगह लेने वाले नए ज़ार बोरिस गोडुनोव को इसी कारण से रुरिकोविच के एकमात्र उत्तराधिकारी "राजकुमार" की हत्या में शामिल माना गया था। गोडुनोव के प्रति यह शत्रुता ("जैसे कि महान राजा उपहार के योग्य नहीं था, स्वर्गीय महिमा की मुहर"), और उसके जबरन शासनकाल की बाहरी रूप से समृद्ध शुरुआत मूल रूप से तर्कहीन है।

वास्तव में, गोडुनोव ज़ार थियोडोर इयोनोविच के अधीन भी एक शासक (और एक सफल शासक) था, एक निरंकुश, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, धर्मनिष्ठ, लेकिन राज्य के काम में असमर्थ। परंपरा ने गोडुनोव शासक की भूमिका को पवित्र किया, लेकिन उसने शासक गोडुनोव को अस्वीकार कर दिया। राजा("गुलाम राजा", इवान टिमोफीव के शब्दों में) अपनी औपचारिक "चयनितता" के बावजूद। गोडुनोव, जो अपनी शक्ति के वास्तविक अवैधीकरण से बहुत परेशान थे, ने सभी वर्गों और कुलों को खुश करने की कोशिश की, और अपनी उदारता और विदेशियों के प्रति प्रेम से प्रतिष्ठित थे।

राजनीतिक परंपरा का संकट लगभग "चतुर दिमाग" (जैसा कि 80 के दशक के अंत में पवित्र मूर्ख इवाश्का को बिग कोलपाक ने बोरिस कहा था) में शुरू हुआ, जब वह अभी भी रूस के शासक के कंधों पर बैठी थी। व्यर्थ बोरिस के लिए, जिसने राजा के बहनोई के रूप में, महल के जीवन की दृश्यमान समझ को सीखा था, "ईश्वर की कृपा से राजा" और "अच्छे शासक" की अवधारणाओं के बीच अंतर न्यूनतम लग रहा था।

उनके दिमाग में, यह गोडुनोव ही था जो पहला "धोखेबाज़" बना। और "नपुंसकता" की घटना पहली "उथल-पुथल" की घटना के बराबर है। "गुलाम राजा" (= एक धोखेबाज, है ना?)," वास्तव में, राजकुमार की हत्या में शामिल हो सकता था, जिसका "पवित्र स्थान" "मुसीबतों" के सभी वर्षों में खाली था और, इसके द्वारा बहुत खालीपन ने इस "परेशानियों" को जन्म दिया। इस मामले में एक राजवंश का दमन इतिहासकारों के लिए एक दुर्भाग्यपूर्ण दुर्घटना नहीं रह जाता है, बल्कि परंपरा की अस्वीकृति का परिणाम बन जाता है, जो स्वयं सम्राट द्वारा नहीं, बल्कि उसके लिए किया जाता है।

यही विशिष्टता का कारण है, और साथ ही पहली "उथल-पुथल" के उद्भव की "अनैच्छिकता" का आधार भी है। अन्य दो मौजूदा राजनीतिक परंपरा की अधिक विशिष्ट अस्वीकृति से पैदा हुए थे। 17 अक्टूबर, 1905 का घोषणापत्र अलेक्जेंडर द्वितीय के तहत प्रचलित रुझानों की निरंतरता थी। उसी तरह, निकिता ख्रुश्चेव को गोर्बाचेव के नवाचारों के अग्रदूत के रूप में पहचाना जाना चाहिए। (सच है, गोडुनोव के मामले में, हम शासनकाल की एक निश्चित अवधि के दौरान "नपुंसकता", "उथल-पुथल" के कई तत्वों की तैयारी और एक ज़ार-शासक की अवधारणा के बारे में बात कर सकते हैं, जो अपनी प्रवृत्ति में धर्मनिरपेक्ष है। इवान चतुर्थ भयानक।)

ये तीन व्यक्ति - गोडुनोव, 20वीं सदी के पहले दशक के संप्रभु निकोलस द्वितीय और गोर्बाचेव - ने अपनी सभी असमानताओं के बावजूद, एकजुट होने की कोशिश की दोनों परंपराएँ:अस्वीकृत और बमुश्किल उभरते हुए, उन्होंने (जहाँ तक संभव हो) अपनी असंगति पर ध्यान न देने की कोशिश की। उसी समय, निकोलस द्वितीय और गोर्बाचेव ने न केवल विरोधाभासी परंपराओं को संयोजित करने की कोशिश की, उन्होंने इस विरोधाभास को पूरी तरह से व्यक्त किया। 1905-1912 की "परंपरा की अस्वीकृति" की अवधि के दौरान, ज़ार निकोलस ने निरंकुशता को अवैध बनाने के लिए बहुत कुछ किया। सत्ता के एक मजबूत विधायी क्षेत्र को संगठित करने की उनकी सतत नीति को केवल संवैधानिक राजतंत्र की स्थापना के लिए समाज को तैयार करने के रूप में माना जा सकता है। बाईं ओर, tsar की राजनीतिक स्थिति कैडेटों के ड्यूमा मंच ("महामहिम का विरोध"), एन. मिल्युकोव के शिविर पर सीमाबद्ध है, जबकि इसका आंतरिक संतुलन स्टोलिपिन सरकार के राजनीतिक पाठ्यक्रम द्वारा सुनिश्चित किया जाता है। "परंपरा की अस्वीकृति" की अवधि के दौरान निकोलस द्वितीय की स्थिति का यह "सही" घटक 1905-1907 की घटनाओं के दौरान, पहले दो डुमास के विघटन के दौरान और "उदास" प्रतिक्रिया के दौरान कठिन राजनीति में प्रकट हुआ। 1908-1912 का अंत। और प्योत्र स्टोलिपिन की हत्या के बाद ही जारशाही सरकार ने संवैधानिक विचार को निर्णायक रूप से अस्वीकार कर दिया। हम कह सकते हैं कि मुसीबतों के पहले चरण में, सम्राट अपने और अपने करीबी लोगों में एक निश्चित राजनीतिक और वैचारिक भ्रम से बचे रहे।

इसी तरह, 1985-1991 की अवधि के दौरान, गोर्बाचेव ने सीपीएसयू के सत्ता विशेषाधिकारों को अमान्य कर दिया, लेकिन साथ ही अंत तक महासचिव बने रहने में कामयाब रहे - लगभग उस समय तक जब वह राष्ट्रपति नहीं रहे। तीसरे "परेशानियों" के "पेरेस्त्रोइका" चरण की स्थिति भू-राजनीतिक योजना के द्वंद्व से जटिल है: हर कोई जानता है कि यूएसएसआर की क्षेत्रीय संरचना की जटिलता और संघ गणराज्यों के बीच विरोधाभासों ने सर्वोच्च शक्ति का अपमान किया है। . जाहिर तौर पर, "मुसीबतों" के भड़काने वाले आंद्रेई सखारोव येल्तसिन को "रूसी" कार्ड के लाभ के बारे में बताने वाले पहले व्यक्ति थे। गोडुनोव और निकोलस द्वितीय के विपरीत, गोर्बाचेव ने न केवल राज्य की केन्द्रापसारक ताकतों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, बल्कि साम्राज्य के मजबूत "संघीय आधार" की कमी के खिलाफ भी लड़ाई लड़ी।

यदि यह नवीनतम "उथल-पुथल" की विशिष्टता के लिए नहीं होता, तो यह गोर्बाचेव के संकेत के तहत लंबे समय तक जारी रह सकता था। आख़िरकार, निकोलस द्वितीय "प्रतिक्रिया के कठोर उपायों" का समर्थन करते हुए, 1917 तक सिंहासन पर बने रहे। तब रूसी साम्राज्य की प्रांतीय क्षेत्रीय व्यवस्था ही लंबे समय तक पुराने आदेश के हाथों में खेलती रही। वास्तव में, मुसीबतों के समय के इस संस्करण में, 1991 के तख्तापलट की आवश्यकता नहीं थी - tsar ने कुछ राजनीतिक आवेगों को दबाकर और दूसरों को (विशेष रूप से, चौथे ड्यूमा के ढांचे के भीतर) दिशा देकर स्थिति को संतुलित किया। उसी समय, 1908-1913 में घटनाओं के विकास को रोकने का परिणाम 1917 में उनका असामान्य रूप से तीव्र विकास था, जिसमें मुसीबतों के समय के कई क्षण शामिल थे, जो अन्य संस्करणों में कुछ हद तक पहले दिखाई देते हैं।

गोर्बाचेव उन संस्थानों के ढांचे के भीतर "लोकतंत्र" की ऊर्जा को बनाए रखने में विफल रहे जो उनके नियंत्रण में थे और उनके राष्ट्रपति पद के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए थे। और उनके नियंत्रण में ये संस्थान, उनके दोहरे खेल के परिणामस्वरूप, उनके हाथों से फिसल गए: अगस्त पुट के दौरान लुक्यानोव की सर्वोच्च परिषद लगभग राज्य आपातकालीन समिति के साथ पहचान बनाने में कामयाब रही। पहले "उथल-पुथल" में, गोडुनोव के पास अपनी व्यक्तिगत शक्ति के वैध निरंकुश और वंशानुगत शक्ति में प्रवाह के महत्वपूर्ण गारंटर बनाने का समय नहीं था। 1605 में फाल्स दिमित्री प्रथम के सैनिकों के दृष्टिकोण के कारण गोडुनोव की अचानक मृत्यु ने "परेशानियों" के पहले चरण के परिणाम को अपने तरीके से हल कर दिया। अपनी व्यक्तिगत शक्ति और अधिकार के आधार पर, बोरिस निश्चित रूप से धोखेबाज को पीछे हटाने में सक्षम होगा, लेकिन सिंहासन के उत्तराधिकारी, थियोडोर गोडुनोव को अब ऐसा समर्थन नहीं था। उनके पिता के निकटतम सहयोगियों ने शपथ के बावजूद उन्हें धोखा दिया, न तो सैनिकों और न ही मास्को के मध्य वर्ग ने उनका समर्थन किया। वंशवादी विरासत के पुराने सिद्धांत नष्ट हो गए, नए सिद्धांत इतने प्रभावी नहीं हुए कि संकट की परीक्षाओं का सामना कर सकें।

अशांति के पहले चरण (1605, 1912, 1991) के पूरा होने को हमेशा एक शक्तिशाली द्वारा चिह्नित किया जाता है प्रतिक्रियापरंपरा को त्यागने के लिए, यह जुनून की उच्च तीव्रता का क्षण है। प्रतिक्रियावादी एक कुचली हुई परंपरा के प्रतिनिधियों के रूप में कार्य करते हैं, पवित्र प्राधिकारियों को बदनाम करते हैं। हालाँकि, प्रतिक्रिया की विजय, यहां तक कि सबसे अच्छे मामले में, केवल वर्षों में ही मापी जा सकती है। फाल्स दिमित्री I का "अराजक साम्राज्य" (त्सरेविच दिमित्री इयोनोविच के लिए गलत), "निरंकुश अश्लीलता" और "ब्लैक हंड्रेड उन्माद" (संप्रभु निकोलस II के रूस के लिए खड़ा), "पुटचिस्ट जो सभी शर्म और विवेक खो चुके थे" (जैसा कि यह था) जल्द ही स्पष्ट हो गया, यूएसएसआर के अंतिम रक्षक) - ऐसे नामों के तहत यह प्रतिक्रिया मुसीबतों के समय के बाद राजनीतिक चर्चा में बनी हुई है। अशांति के पहले चरण में, उनकी विशिष्ट विशेषता स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: राजनीतिक असामंजस्य के वास्तविक कारणों को देखने में अधिकारियों की असमर्थता, राज्य की सहायक संरचनाओं की आत्मघाती कटौती।

चरण दो: शक्ति का विद्रूपता (1606-1611, 1912-1918, 1991-1997)

"उथल-पुथल" के एक चरण से दूसरे में संक्रमण किसी घटना के लिए विशेष रूप से उच्च वैकल्पिकता का बिंदु है, जब इतिहास का "व्यक्तिपरक कारक" सबसे अविश्वसनीय राजनीतिक संयोजनों को जन्म देता है। गोडुनोव की मौत ने मॉस्को को लगभग पूरे एक साल तक फाल्स दिमित्री I और उसके साथ आए कोसैक-पोलिश सैनिकों का बंधक बना दिया। अगस्त 1991 के तख्तापलट की घटनाएँ भी अतार्किक रूप से विकसित हुईं - कार्यों की असंगति और साजिशकर्ताओं की अक्षमता ने पूरे देश को प्रभावित किया। राजधानी में सैनिकों के प्रवेश के बावजूद, पुट को "हास्यास्पद राक्षस" की घटना के रूप में लोकप्रिय चेतना में अंकित किया गया था। इतिहास के कार्निवल पहलू के दृष्टिकोण से, राज्य आपातकालीन समिति और फाल्स दिमित्री I को एक ही स्तर पर रखा जा सकता है। हालाँकि, कई अन्य पहलू न केवल उन लोगों की, जो असफल रहे, बल्कि अगस्त 1991 में जीत हासिल करने वाली ताकतों की भी धोखेबाज़ से तुलना करने पर मजबूर करते हैं। इस समय, यूएसएसआर के राष्ट्रपति, जिन्होंने सत्ता के एक काल्पनिक मुखौटे, प्रतिक्रियावादियों को धोखा देने वाले एक व्यक्ति की भूमिका निभाई, ने अपनी उपस्थिति में बहुत अधिक कार्निवालिज्म रखा।

गोडुनोव-फाल्स दिमित्री विरोध अपने तरीके से न केवल गोर्बाचेव-जीकेसीएचपी विरोध से मेल खाता है, बल्कि गोर्बाचेव-येल्तसिन विरोध से भी मेल खाता है। कोई भी चुन सकता है कि उसे क्या पसंद है, खासकर जब से अगस्त की घटनाओं की सबसे विरोधाभासी व्याख्याएं हैं। लोकलुभावन येल्तसिन, फाल्स दिमित्री की तरह, मैंने लोकप्रिय चेतना पर भरोसा किया और कट्टरपंथी नवाचार (धार्मिक उदासीनता, अमूर्त राष्ट्रवाद, "सीनेट" बनाने की योजना, आंदोलन की स्वतंत्रता का परिचय देते हुए, खुद को "सम्राट" कहते हुए) के साथ कुचली गई परंपरा की अपील को जोड़ा। 1604-1605 में, लोगों ने धोखेबाज़ के गुमनाम पन्ने पढ़े और उसके क्षणभंगुर पतन के बाद भी उसे "हमारा उज्ज्वल सूर्य" कहा (यहां वैधता का कुचला हुआ सिद्धांत है!)।

फाल्स दिमित्री में राज्य आपातकालीन समिति और येल्तसिन दोनों की ओर से कुछ न कुछ है। लेकिन येल्तसिन अपने विरोधियों को हराने में कामयाब रहे और स्थिति पर नियंत्रण कर लिया, इसलिए वासिली शुइस्की के साथ समानांतर, "चिल्लाकर चुना गया" ज़ार और धोखेबाज के खिलाफ प्रतिशोध का मुख्य आयोजक, उसे अधिक आसानी से सौंपा गया है। "मुसीबतों" के संदर्भ में, गोडुनोव, शुइस्की और ओत्रेपियेव "नपुंसकता" की घटना में किसी न किसी हद तक शामिल हैं। यह निकोलस द्वितीय के बारे में नहीं कहा जा सकता है, जो एक निश्चित रूप से वैध अभिभावक-सुधारक है (वह एक ही समय में गोडुनोव, शुइस्की, गोर्बाचेव और येल्तसिन की आंतरिक क्षमताओं को जोड़ता है और रद्द करता है)।

विचाराधीन युग के दूसरे चरण में, नए विरोध उत्पन्न होते हैं, जैसे कि "स्वयं पुनर्जीवित अशांति।" शुइस्की - फाल्स दिमित्री II (तुशिंस्की चोर) और येल्तसिन - व्हाइट हाउस (रुटस्की-खासबुलतोव की सेना)। यह विशेषता है कि शुइस्की ने एक समय में लोबनोय मेस्टो में फोडोर गोडुनोव के खिलाफ ओत्रेपयेव की डीफ़्रॉकिंग का समर्थन किया था। यह कोई संयोग नहीं है कि येल्तसिन, खसबुलतोव, रुतस्कोई पुटचिस्टों पर तीन मुख्य "विजेता" हैं, वे रूसी सरकार के तीन सर्वोच्च अधिकारी भी हैं, इसकी वैधता के व्यक्तिगत केंद्र।

इस स्तर पर, सत्ता की निरंतरता की कोई भी निश्चितता खो जाती है, और राजनीतिक संकेत की तरल प्रासंगिकता देखी जाती है। एक निश्चित बिंदु पर युद्धरत शिविरों की वैधता का स्तर निष्पक्ष रूप से मेल खाता है, और अधिकारियों के अधिक या कम स्थिर समानांतर सह-अस्तित्व का शासन उत्पन्न होता है, पारस्परिक आक्रामक अभिव्यक्तियों, घेराबंदी, नाकाबंदी, धूम्रपान और निष्कासन की अवधि होती है। पूर्व साथियों के एक समूह से छोटे समूह उभरते हैं और एक नए आम दुश्मन को हराने के बाद फिर से आपस में लड़ने के लिए संगठित होते हैं। "उथल-पुथल" का दूसरा चरण इसकी प्रमुख घटना को प्रकट करता है - शक्ति का खंडन, वैधता के पूर्ण क्षरण तक पहुंचना, जब निम्न वर्ग और सम्मानजनक वर्ग दोनों को नहीं पता होता है कि किसे पूर्ण रूप से सक्षम माना जाए। शिज़ोगोनाइज़िंग शक्ति पूरे समाज को विभाजित करती है। और अगर कुछ समय के लिए ज़ार निकोलस द्वितीय ने जनता के इस समूह फैलाव को राज्य ड्यूमा के ढांचे के भीतर बांध दिया और इसे अपने शाही आवरण से ढक दिया, तो फरवरी 1917 से शुरू होकर, मुसीबतों के समय ने खोए हुए समय की भरपाई की और राजनीतिक जीवन को औपचारिक बना दिया। द्विध्रुवीय विपक्ष के रूप में - तथाकथित दोहरी शक्ति।

1917 में, सोवियत को "ड्यूमा" सरकार के विकल्प के रूप में बनाया गया था, शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत ने ही नए राजनीतिक रूपों को बनाने की कोई आवश्यकता नहीं थी; परिणामस्वरूप, पुराने स्वरूपों को समाप्त कर दिया गया - अक्टूबर 1993 में उन्हीं सोवियतों को समाप्त कर दिया गया। 17वीं सदी में "अधिकारियों" के बीच खुला टकराव सबसे लंबा था - 3 साल तक मास्को और तुशिनो रूस की "दो राजधानियाँ" थीं, जबकि उनके अपने और विदेशी ठगों के गिरोह इसके विस्तार में इधर-उधर घूमते रहे। डंडे, कोसैक, बॉयर्स और भीड़ के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने खुद को इन परिस्थितियों में पाया और, शायद, मौजूदा स्थिति को लंबे समय तक बनाए रख सकते थे, अगर संकटग्रस्त लोगों की ताकत खत्म न होती।

"उथल-पुथल" के बीच, लोकप्रिय चेतना सरकार के बारे में कोई भी महत्वपूर्ण जानकारी उठाती है और उसे एक मिथक में बदल देती है। 1915-1917 के विश्व युद्ध के बोझ तले दबे रूस में इस पौराणिक कथा ने विशेष रूप से तीव्र रूप धारण किया। ज़ार के प्रति अनादर और ग्रिगोरी रासपुतिन के बारे में बुरी अफवाहें भी पहले "मुसीबतों" के पौराणिक विचारों को प्रतिध्वनित करती हैं। कहा जाता है कि शुइस्की और ओट्रेपीव को जादू-टोना और ज्योतिष ("तारों को देखना") का शौक था। रूस के प्रति जादू टोने के जुनून का प्रतीक "रानी" मारिंका (नी मनिशेक) थी, जो दोनों फाल्स दिमित्रिस के साथ और उनके बीच के अंतराल में और उनके बाद "दासों" के साथ रहती थी।

सत्ता की संकीर्णता को न तो शुइस्की ने रोका, जो तुशिन को हराने में कामयाब रहे, या येल्तसिन ने, जिन्होंने सोवियत के सदन पर धावा बोल दिया और बड़े पैमाने पर सत्ता की विधायी शाखा को अपने अधीन कर लिया। लेकिन फाल्स दिमित्री द्वितीय ने फिर से मास्को से संपर्क किया, और शुइस्की को सिंहासन से उखाड़ फेंका गया; दिसंबर 1993 और 1995 के चुनावों में येल्तसिन को कट्टरपंथी लोकतंत्र, अपने वैचारिक समर्थन की हार स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। वी और वीआई डुमास की रचना कांग्रेस की रचना से अधिक अनुकूल नहीं थी; अक्टूबर "विद्रोहियों" और अगस्त "पुटचिस्टों" को जल्द ही संसद द्वारा माफ कर दिया गया और ड्यूमा में प्रमुख स्थान ले लिया गया।

कई लोगों ने सरकारी सैनिकों द्वारा चेचन्या पर "कब्जे" को माना, जो 1994 के अंत में एक विशाल माफिया प्रदर्शन के रूप में शुरू हुआ। लेकिन "दुदेव" समस्या काफी हद तक "खसबुलतोव" से जुड़ी हुई है, और "चेचन युद्ध" स्वयं उच्चतम तनाव और एक सैन्य केंद्र का प्रतिनिधित्व करता है स्वयं भोजनरूसी अधिकारियों का शिज़ोगोनाइज़िंग। शिज़ोगोनी एक असाध्य और, फिलहाल, पूरी तरह से दुर्गम ऐतिहासिक बीमारी है।

अनंतिम सरकार की शिज़ोगोनिक नीति, जिसने श्रमिकों और सैनिकों के प्रतिनिधियों की सोवियतों की उपेक्षा करने की कोशिश की और साथ ही उन पर प्रतिबंध लगाने की हिम्मत नहीं की, दुखद रूप से समाप्त हो गई। "दो रास्ते हो सकते हैं,- वी. शुल्गिन ने फरवरी 1917 में कहा, - सब कुछ ठीक हो जाएगा - संप्रभु एक नई सरकार नियुक्त करेगा, और हम उसे सत्ता सौंप देंगे। लेकिन यह काम नहीं करेगा, अगर हम अधिकारियों को नहीं उठाएंगे, तो अन्य लोग ऐसा करेंगे।''ठीक उसी आधार पर, शुइस्की को उखाड़ फेंकने के बाद, मॉस्को में सेमिबोयार्शचिना (बोयार ड्यूमा की शक्ति) की स्थापना की गई थी। "ट्रबल्स" के इस संस्करण में, 1610 में नपुंसकता और भीड़ की शक्ति का एक विकल्प शुरू में एक विदेशी, व्लादिस्लाव, पोलिश राजा सिगिस्मंड III के बेटे, को राज्य में भर्ती करना प्रतीत होता था। "राजा के पुत्र की सेवा करना उसके दासों द्वारा पीटे जाने और उनके लिए अनन्त परिश्रम सहने से बेहतर है,"- बॉयर्स ने कहा। इसी तरह, मिलिउकोव, जिन्होंने 1917 के मध्य में एक विजयी अंत के लिए युद्ध और बोस्पोरस पर कब्ज़ा करने की वकालत की, थोड़ी देर बाद, बोल्शेविक खतरे को महसूस करते हुए, केवल जर्मन कब्जे पर अपनी उम्मीदें टिकी रहीं। कोर्निलोव तानाशाही द्वारा अशांति के कट्टरपंथीकरण को रोकने के लिए अनंतिम सरकार के सही बहुमत का प्रयास भी असफल रहा - कैडेटों को समाजवादी ए केरेन्स्की ने निराश किया, जिन्होंने अप्रत्याशित रूप से सामान्य राजद्रोह की घोषणा की। पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स और पीपुल्स मिलिशिया के प्रमुख, प्रोकोपी ल्यपुनोव का राष्ट्रीय मुक्ति अभियान, सात बॉयर्स के हिस्से द्वारा समर्थित, "कोर्निलोव विद्रोह" की तरह विफलता में समाप्त हुआ - लुटेरों की अराजक मौज-मस्ती और मॉस्को का विनाश 1611 एक अभूतपूर्व पैमाने पर पहुंच गया। इस समय को लोकप्रिय रूप से "कठिन समय" कहा जाता था। 20वीं सदी में, "कठिन समय" 1918 के खूनी वर्ष, गृह युद्ध की शुरुआत के अनुरूप था।

दिसंबर 1610 में, पहली "परेशानियों" की एक और दुर्घटना घटी जिसने बहुत कुछ हल कर दिया - फाल्स दिमित्री II (तुशिंस्की चोर) की मृत्यु हो गई। उनकी बढ़ती लोकप्रियता को देखते हुए, कोई यह मान सकता है कि 1917 के मध्य में लेनिन की काल्पनिक मृत्यु की तुलना इस मृत्यु से की जा सकती है। इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि एक विजेता-धोखेबाज मिखाइल रोमानोव और रूसी राजाओं के पूरे बाद के राजवंश की जगह ले सकता था।

फाल्स दिमित्री II के बाद, "ट्रबल्स" की कट्टरपंथी ताकतों के पास अब ऐसे उम्मीदवार को खड़ा करने का समय नहीं था, जिन्हें महत्वपूर्ण समर्थन प्राप्त होता। इस बीच, 1918 में, यह लेनिन और उनकी अनुशासित टीम थी, जिनके पास केंद्र सरकार की संकीर्णता को समाप्त करने और नागरिक अकर्मण्यता के मोर्चे को राजधानियों से रूस के यूरोपीय हिस्से की परिधि तक ले जाने का अवसर था। जो व्यक्ति मुसीबतों की संकीर्णता पर काबू पाने में सफल हो जाता है, वह बाद में अपनी पसंद के अनुसार “मुसीबतों” का इतिहास लिखता है।

मुसीबतों के समय के दूसरे चरण के परिणामों को सारांशित करते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि देश के भाग्य के लिए इन दुखद वर्षों में शब्द के सामान्य अर्थों में कोई शक्ति नहीं है, राजनीतिक संस्थाएँ नहीं हैं कुछ सकारात्मक, वे प्रतिनिधित्व करते हैं स्वभक्षी राज्य का दर्जा, और रूसी मोड़ के आखिरी, तीसरे "संस्करण" में, "अशांति" को विशेष रूप से संस्थागत बनाया गया था, जो राज्य के रूप में प्रच्छन्न था। स्किज़ोगोनाइज़िंग सरकार पूर्व राजनीतिक संरचना के अवशेषों को सफलतापूर्वक नष्ट कर देती है, अपने पूर्ववर्तियों द्वारा संचित भंडार और धन को बर्बाद कर देती है, सोने और तेल भंडार को बर्बाद कर देती है और बेच देती है, अन्य राज्यों को ऋण देती है; यह राज्य "पाई" के लिए लड़ता है और बाद में, सीटों का पुनर्वितरण और बलों को संतुलित करके, इस "पाई" को विभाजित करता है। यह भौतिक और मूर्त "उथल-पुथल" (स्वयं को शक्ति के रूप में कल्पना करना) ऐसी है क्योंकि यह शक्ति के रूप में अपने लिए एक मजबूत रणनीतिक भविष्य को सुरक्षित करने में असमर्थ या अनिच्छुक है।

चरण तीन: तीव्र उथल-पुथल पर काबू पाना (1611-1613, 1918-1920/21, 1990 के दशक के अंत में)

17वीं शताब्दी का "कठिन समय" सीधे स्वीडिश और पोलिश हस्तक्षेप में बदल गया; सिगिस्मंड III ने अपनी आक्रामक योजनाओं को छिपाना बंद कर दिया, मॉस्को में "वैध" संरक्षक स्थापित करने की संभावना में विश्वास खो दिया। वर्ष 1918 को भी हस्तक्षेप द्वारा चिह्नित किया गया था। दोनों ही मामलों में, विदेशी शक्तियों ने रूस को विश्व राजनीतिक व्यवस्था से बाहर किए जाने से रोकने की कोशिश की। 17वीं शताब्दी में, इसका मतलब कैथोलिक प्रभाव का विस्तार था (पोप को "अशांति" में गहरी दिलचस्पी थी और उन्होंने धोखेबाजों को हर संभव तरीके से प्रभावित किया, उनसे विभिन्न वादे निकाले, मुख्य रूप से चर्च सुधारों से संबंधित जो रोम को एक बनाने की अनुमति देगा) पूर्वी यूरोप में सुधार के खिलाफ शक्तिशाली गुट)। एंटेंटे के साथ बोल्शेविकों के टूटने और ब्रेस्ट-लिटोव्स्क शांति के समापन का मतलब राज्य के आंतरिक आत्म-मूल्य को बढ़ाने की दिशा में एक कोर्स था (लेनिन से पहले, किसी ने भी इस तरह के कट्टरपंथी पाठ्यक्रम पर निर्णय लेने के बारे में नहीं सोचा था)। रूस के लिए, विश्व राजनीतिक व्यवस्था में शामिल होने से हमेशा या तो विश्व प्रभुत्व या भू-राजनीतिक समर्पण हुआ है। यह स्पष्ट है कि मुसीबतों के समय की स्थितियों में, कमजोर रूस केवल दूसरे विकल्प पर भरोसा कर सकता था।

यह महत्वपूर्ण पहलू सत्ता में आए बोल्शेविकों को "ज़ेमस्टोवो सेना" की उन सेनाओं के समान बनाता है जिन्होंने 1612 की शुरुआत तक स्थिति पर नियंत्रण करना शुरू कर दिया था। हालाँकि, इसके अन्य पहलू भी हैं। सोवियत क्रांति के आलोचक बोल्शेविक रैंकों में पोलिश-जॉर्जियाई-यहूदी तत्व के प्रभुत्व की ओर इशारा करते हैं। एडमिरल ए. कोल्चक (एल. कोर्निलोव के काम के उत्तराधिकारी, जिनकी तुलना मैं पहले ही मिनिन और पॉज़र्स्की के अग्रदूत ल्यपुनोव से कर चुका हूँ) ने भी 1918 में प्रिंस पॉज़र्स्की की भूमिका के लिए सही दावा किया था। हालाँकि कोल्चक ने हस्तक्षेप करने वालों के साथ सहयोग किया, व्हाइट गार्ड विश्वदृष्टि के संदर्भ में यह केवल एंटेंटे के साथ गठबंधन की निरंतरता थी, जो कि दूसरे "मुसीबतों" (17 वीं शताब्दी के राष्ट्रीय नायक एम) के दौरान रूस के प्रति किसी भी तरह से शत्रुतापूर्ण नहीं था। स्कोपिन-शुइस्की ने स्वीडिश भाड़े के सैनिकों के साथ सहयोग किया और उपद्रवियों को सफलतापूर्वक हराया)। व्हाइट गार्ड्स को रूस के असफल रक्षक और मॉस्को के मुक्तिदाताओं के रूप में लेनिन के विरोध में तुशिंस्की चोर के रूप में जिसने उन्हें हराया, भीड़ के नेता (और वैसे, एक "जर्मन जासूस") एक पूरी तरह से स्वीकार्य विकल्प है।

लेकिन अपने तरीके से, लेनिन और ट्रॉट्स्की के रूप में मिनिन और पॉज़र्स्की का एक और, "अवंत-गार्डे" संस्करण भी स्वीकार्य है, जिन्होंने शानदार ढंग से लाल सेना को संगठित किया, गद्दार लड़कों की अग्रिम पंक्ति की नाकाबंदी को झेला और हस्तक्षेप को खारिज कर दिया। हालाँकि, इस विकल्प के विरुद्ध तर्क बोल्शेविकों का रूस के खिलाफ "अंतर्राष्ट्रीय साजिश" में भाग लेने का संदेह है। पॉज़र्स्की और कोल्चाक ने स्वयं इस तरह के संदेह की संभावना को खारिज कर दिया।

सेवन बॉयर्स (वास्तव में, इसकी विविधता और असंगतता में अनंतिम सरकार की बहुत याद दिलाती है) के विपरीत, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत के दोनों सबसे बड़े धोखेबाज अपने जिद्दी राष्ट्रवाद के लिए सत्ता में आने के बाद सामने आए: फाल्स दिमित्री I ने 1605 में संक्षेप में बताया पोप और स्वीडिश राजा और फाल्स दिमित्री द्वितीय के दावों से कतराते हुए, 1608 में भी, तुशिनो में बैठकर, उसने अपने संरक्षक सिगिस्मंड III की आज्ञा मानने से इनकार कर दिया, जिसका वह "आश्रय" प्रतीत होता था। "परेशानियों" के तीसरे संस्करण में, कट्टरपंथी डेमोक्रेट हमेशा अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष, विश्व बैंक और अन्य ब्रेटन वुड्स संस्थानों के अनुचर के रूप में दिखाई देते हैं। हालाँकि, अगस्त (1991) और अक्टूबर (1993) दोनों घटनाओं में येल्तसिन के लिए पश्चिम के समर्थन के साथ-साथ रूस के निरंतर पश्चिमीकरण ने विरोधी रुझानों के अगले ऐतिहासिक चरण में जीत की अधिक संभावना का संकेत दिया।

20वीं शताब्दी के अंत में मुसीबतों के समय से बाहर निकलना वस्तुनिष्ठ रूप से येल्तसिन (प्रिमाकोव सरकार से शुरू) के तहत शुरू हुआ। दिवंगत येल्तसिन कई मायनों में एक अलग राजनीतिक शख्सियत हैं, एक अलग मूल्य चिह्न वाले राजनेता हैं, हालांकि वह एक निश्चित "निरंतरता" बनाए रखने में कामयाब रहे। हालाँकि, इस निरंतरता को अधिक महत्व नहीं दिया जाना चाहिए, क्योंकि 1991-1993 की घटनाओं में राज्य निर्माण के संदर्भ में कोई सकारात्मक, रचनात्मक सामग्री नहीं थी। ये वर्ष मुसीबतों के समय के चरम और सत्ता के विभाजन के चरण की शुरुआत थे। मूल्यों के संदर्भ में, येल्तसिन एक उत्तर-आधुनिक शासक थे, लेकिन वह मूल्यों की "शून्यता" के चरण से गुजरने और बिना किसी रक्तपात के रूस का नेतृत्व करने में कामयाब रहे। वह सदैव मुसीबतों के समय का प्रतीक बना रहेगा।

येल्तसिन ने अपने युग की भयानक समस्याओं का समाधान नहीं किया, लेकिन उन्होंने उस व्यक्ति को सत्ता का हस्तांतरण सुनिश्चित किया जिसे इन समस्याओं को हल करने के लिए कहा गया था। 1999 का येल्तसिन मुसीबतों के समय से बाहर निकलने की इच्छा का प्रतीक है; 31 दिसंबर को येल्तसिन का प्रस्थान एक ऐसा कार्य है जब "परेशानियाँ" स्वयं एक नए, पहले से ही काफी परिभाषित राजनीतिक पाठ्यक्रम को रास्ता देती हैं। यह पाठ्यक्रम रूसी जीवन के सभी क्षेत्रों में शिज़ोगोनी का कठोर दमन, एक राजनयिक लेकिन स्वतंत्र विदेश नीति और नए आधार पर पारंपरिक रूसी राज्य का पुनरुद्धार है। परंपरा की ओर वापसी, परंपरा की एक नई गांठ बांधने का अर्थ है सोवियत और साथ ही मूल्यों के पूर्व-क्रांतिकारी विचार की ओर आंशिक वापसी।

मुसीबतों के समय से बाहर निकलना पूरी तरह से तब पूरा हो जाएगा जब पुतिन मुसीबतों के समय के छोटे "झूठे नायकों" - "कुलीन वर्गों", स्वायत्त क्षेत्रों के राष्ट्रपतियों और राज्यपालों, विरोधियों, अपराध मालिकों की स्थिति में बदलाव को पूरा करने का प्रबंधन करेंगे। और मीडिया विषय। मुसीबतों के समय के परिणाम रूस के सामाजिक माहौल को लंबे समय तक प्रभावित करेंगे; "संकटमोचकों" की मानसिकता लंबे समय तक ध्यान देने योग्य रहेगी और सार्वजनिक वातावरण में बहुत कुछ निर्धारित करेगी। इसके अलावा, तीव्र समस्याओं की पुनरावृत्ति और इसके तीव्र से जीर्ण चरण में संक्रमण दोनों के जोखिम हैं, जिसका अर्थ होगा एक सभ्यता के रूप में रूस का सुस्त पतन और अस्वाभाविकीकरण।

यदि, मुसीबतों के समय के बाद, कोई अपने स्थिरांक को इकट्ठा करने में कामयाब हो जाता है, भले ही एक नए और पूरी तरह से परिचित कॉन्फ़िगरेशन में नहीं, तो इसका मतलब एक निर्णायक जीत है। देर-सबेर, लेकिन एक नए ऐतिहासिक चरण के परिवर्तन के माध्यम से, एक समुदाय के रूप में हम एक राष्ट्रीय-परंपरावादी विश्वदृष्टिकोण विकसित करने और अपनी सभ्यतागत प्रतिक्रिया विकसित करने के लिए आते हैं।

मुसीबतों के समय की गतिशीलता का वास्तव में गहरा अर्थ व्यापक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य पर आधारित है। इसके अलावा, मुसीबतों के एक विशिष्ट समय का विश्लेषण करते समय, अंतर्राष्ट्रीय कारक एक बड़ी भूमिका निभाता है, जिसका प्रभाव "परेशानियों" के विकास में देरी या तेजी ला सकता है, इसके पाठ्यक्रम को उन संकटों तक बढ़ा सकता है जो राज्य के लिए घातक हैं। रूस में संकट के सभी तीन समय बड़े पैमाने पर इस बाहरी, अंतर्राष्ट्रीय कारक द्वारा उकसाए गए थे, और हर बार हस्तक्षेप हुआ - सैन्य और आध्यात्मिक दोनों। 1986-2000 की तीसरी मुसीबत के समय में, पश्चिमी वित्त द्वारा पोषित चेचन "अल्सर" के अलावा, सैन्य घटक अनावश्यक हो गया - यूएसएसआर का विघटन आसानी से और संगठित तरीके से हुआ, लागत और पीड़ित पहली नज़र में, यह विच्छेदन न्यूनतम था। हालाँकि, इसके बाद और आज भी जारी रहने वाले विशाल नैतिक, जनसांख्यिकीय और आर्थिक बलिदान, जो पूर्व संघ के लोगों द्वारा बाहर से उकसाए गए स्थानीय "राष्ट्रवाद" की वेदी पर लाए गए थे, रूस के नुकसान के महत्व में कम नहीं हैं। और इसके विषय पहले "अशांति" में हैं।

सबसे कठिन सवाल मुसीबतों के पहले समय की उत्पत्ति के बारे में है, घटनाओं की इस श्रृंखला प्रतिक्रिया के अनुकूल स्थिति की परिपक्वता के बारे में है, जिसने बड़े पैमाने पर बाद के रूसी इतिहास को निर्धारित किया। 16वीं सदी के अंत और 17वीं सदी की शुरुआत में मुसीबतों का समय राज्य जीव का एक बहुत ही दर्दनाक प्रारंभिक उत्परिवर्तन था - इन घटनाओं के परिणामों को सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं का सबसे गहरा परिवर्तन माना जाना चाहिए, यानी सबसे गहरा उत्परिवर्तन। रूस का बहुत विकास, विकास कार्यक्रम का एक उत्परिवर्तन।

गुणात्मक रूप से अद्वितीय राज्य जीव के रूप में गठन के लगभग तुरंत बाद (ऐतिहासिक मानकों के अनुसार) रूस पर मुसीबतों का पहला दौर आया। यदि मॉस्को राज्य की उत्पत्ति 14वीं शताब्दी में हुई, और मॉस्को का क्षेत्रीय नेतृत्व अंततः उसी शताब्दी के उत्तरार्ध में निर्धारित किया गया था, तो जॉन III के तहत 16वीं शताब्दी की शुरुआत तक इसने एक राष्ट्रीय चरित्र प्राप्त कर लिया। मॉस्को राज्य का गठन एक काफी परिपक्व जीव के रूप में, एक एकल केंद्र के साथ एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में, इवान द टेरिबल, पहले ताजपोशी रूसी ज़ार के तहत हुआ। उनके शासनकाल के समय को हमारे लोगों के संपूर्ण ऐतिहासिक भाग्य के लिए निर्णायक और निर्णायक माना जाना चाहिए। इवान द टेरिबल का युग, मुसीबतों के पहले समय के युग के विपरीत है सकारात्मक निर्धारक.यदि मुसीबतों के समय को राज्य जीव के दर्दनाक उत्परिवर्तन की जड़ माना जाना चाहिए, तो ज़ार इवान द टेरिबल का युग इस जीव के प्रारंभिक विकास और संरचनात्मक गठन का पूरा होना है। बाद के सभी परिवर्तनों के बावजूद, सुधारों के युग के भयानक ज़ार की स्थिति हमेशा के लिए रूस की मौलिक छवि बन गई। मुसीबतों के समय के कारणों और उत्पत्ति के बीच, इतिहासकार आमतौर पर दो मुख्य कारकों की ओर इशारा करते हैं - 60-70 के दशक के "ओप्रिचनिना" में राज्य का संकट। XVI सदी और एक विदेशी कारक का हस्तक्षेप, कैथोलिक समर्थक ताकतों और पश्चिमी पड़ोसियों की आक्रामकता, मास्को की शाही महत्वाकांक्षाओं से चिंतित, लिवोनियन युद्ध और स्वीडन के साथ युद्ध में प्रकट हुई। जहाँ तक मुसीबतों के समय के इस दूसरे स्रोत की बात है, इस पर विवाद करना पूरी तरह से असंभव है। पहले स्रोत के लिए - "ओप्रिच्निना", जिसे आमतौर पर राज्य निर्माण में एक खतरनाक टूटने के रूप में व्याख्या किया जाता है, राष्ट्रीय-राज्य परंपरा के गठन के संदर्भ में असंगतता के रूप में - मुसीबतों के समय की स्थिति के विकास में इसकी भूमिका बहुत अधिक है निर्धारित करना कठिन है.

इसलिए, मुसीबतों के पहले समय के साथ-साथ बाद के दो समय को सभ्यताओं के संघर्ष के अधिक जटिल प्रारूप के कारण माना जाना चाहिए, एक ऐसा संघर्ष जिसमें 17वीं शताब्दी में मास्को राज्य भारी नुकसान के साथ उभरा - दोनों क्षेत्रीय , मानव, और संगठनात्मक (पहले से ही समेकित "स्थानीय" से भूमि स्वामित्व की "पैतृक" प्रणाली में प्रतिगमन, निरंकुशता का कमजोर होना, जिसमें सत्ता की वैधता का कमजोर होना भी शामिल है, एक संतुलित सामाजिक व्यवस्था से दासत्व की ओर खिसकना, निश्चित नहीं कम से कम मुसीबतों के समय के संकट के कारण)। मुसीबतों के समय का मुख्य नुकसान राष्ट्रीय और आध्यात्मिक पहचान को हुई क्षति थी। धोखेबाजों और नाजायज "राजाओं" के बीच संघर्ष का युग, "सेवन बॉयर्स" का युग, सत्ता की विद्वता का युग, जुनून का युग, जिसमें वर्गों और समूहों की एकता अल्पकालिक हो गई, बहुत दर्दनाक था . थोड़े समय के लिए, मॉस्को राज्य को फिर से उपांग रूस की तरह महसूस हुआ, यानी, एक अर्थ में रूस, गैर-मौजूद, नागरिक संघर्ष की आग में और विदेशी जुए के हमले के तहत "नष्ट" हो गया। कई रूसी लोगों ने पाखंड और क्षुद्रता का प्रदर्शन किया जब उन्होंने धोखेबाजों के प्रति निष्ठा की शपथ ली और सत्ता के विभाजन के युग के पार्टी संघर्ष में भाग लिया, जो लोगों की चेतना में अंकित हो गया था। मुसीबतों का समय, सबसे पहले, एक गंभीर नैतिक आघात है - एक युवा समुदाय जो अभी-अभी एक साथ विकसित हुआ है, जिसने अभी-अभी अपना राष्ट्रीय-राज्य संगठन बनाने का चरण पार किया है, विजय के पहले युद्ध जीते हैं, आग से गुज़रा है ओप्रिचनिना जो अपने राज्य के मूल को शुद्ध और संयमित करती है, को अभी-अभी मॉस्को पैट्रिआर्कट (1589) द्वारा ताज पहनाए जाने का सम्मान दिया गया है, मस्कोवाइट रस 10 वर्षों से अधिक समय तक रसातल में लटका रहा और सवालों के घेरे में था।

मुसीबत के दूसरे समय (1905-1920) और उसके बाद के दौरान उत्परिवर्तन में अधिक नाटकीय और बिजली की तेजी वाली विशेषताएं थीं। तब मुसीबतों के समय से बाहर निकलने का नेतृत्व "पुनर्स्थापकों" द्वारा नहीं, बल्कि कट्टरपंथी "क्रांतिकारियों" द्वारा किया गया था। उत्परिवर्तन प्रकृति में कुल और तीव्र था, हालांकि कोई इसके पाठ्यक्रम की अपरिवर्तनीयता के बारे में बात नहीं कर सकता है - पहले, लेनिन द्वारा एनईपी की शुरूआत, फिर "पूर्व-संकट" समय के प्रतीकात्मक और वैचारिक सिद्धांतों के लिए स्टालिन का क्रमिक मोड़ एक की बात करता है एक ही राष्ट्रीय-राज्य परंपरा का अजीब घुमाव, हालांकि इसका घुमाव बहुत बड़े आयाम के साथ होता है। मुसीबतों के पहले दौर के बाद रूस में बदलाव दूसरे दौर से कम गहरे नहीं थे। अंतर यह था कि 17वीं शताब्दी में उत्परिवर्तन का विकास धीमा था और पुनर्स्थापना पाठ्यक्रम की आड़ में हुआ था। लेकिन पहले से ही अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, चर्च विवाद और फिर प्योत्र अलेक्सेविच के तहत कार्डिनल सुधारों ने इस ऐतिहासिक उत्परिवर्तन के परिणामों और गहराई को प्रकट किया, जिसका दायरा बहुत बड़ा था।

परेशान समय के इतिहास-विज्ञान के संदर्भ में उत्परिवर्तन के सार को सभ्यतागत पहचान के समायोजन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, और समायोजन स्पष्ट नहीं है, लेकिन अक्सर परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से किया जाता है। एक ओर, लोगों के अतीत और उनकी उत्पत्ति के बारे में विचारों में बदलाव होता है, दूसरी ओर, इस परिवर्तन के माध्यम से उसी ऐतिहासिक परंपरा की एक नई गांठ बंध जाती है। एक ओर, मुसीबतों का समय रूसी लोगों को दर्शाता है कि उनकी पहचान किसी तरह से त्रुटिपूर्ण है, कि वह पर्याप्त परिपक्व नहीं है और ऐतिहासिक परीक्षणों के लिए पूरी तरह से तैयार नहीं है। दूसरी ओर, मुसीबतों का समय राष्ट्रीय पहचान की मूल प्रकृति को मजबूत करता है; सभ्यता के मूलरूप की "मृत्यु" की छवि के माध्यम से, यह हमें एक नए, अभूतपूर्व विन्यास में समान मूलभूत स्थिरांक को फिर से इकट्ठा करने के लिए मजबूर करता है। सभ्यता जो इसमें अंतर्निहित है और इसमें न केवल इसकी अभिन्न संपत्ति के रूप में कार्य करती है, बल्कि सबसे पहले सभ्यता की व्यक्तिगत शुरुआत के रूप में, इसकी आवाज अपने स्रोत से अविभाज्य है, इसका अनूठा पथ, इसके सभी की पैतृक स्मृति का एकल चैनल वाहक.

आई. वी. कोंडाकोव का शोध प्रबंध उन विचारों को सामने रखता है जो "तीन परेशान समय" की मेरी अवधारणा के बहुत करीब हैं, जिसे लेखक "तीन सामाजिक-सांस्कृतिक संक्रमण" के रूप में परिभाषित करता है। इन परिवर्तनों की प्रक्रिया में, संस्कृति का पुनर्निर्माण होता है, और एक नया "सामाजिक-सांस्कृतिक युग" खुलता है।

रूसी जातीय इतिहास के उदाहरण का उपयोग करके मुसीबतों के समय की एक गहन व्याख्या एस. वी. लुरी द्वारा प्रस्तावित की गई थी। पारंपरिक चेतना को बदलना -लुरी कहते हैं, - एक आपदा के परिणामस्वरूप होता है, जब दुनिया की पिछली जातीय तस्वीर वास्तविकता का तीव्र खंडन करने लगती है, और जातीय समूह के पास अधिक अनुकूली गुणों वाली कोई वैकल्पिक परंपरा नहीं होती है। अस्थायी कमी की स्थिति में, एक जातीय समूह को एक पूरी तरह से नई सांस्कृतिक परंपरा बनानी चाहिए, क्योंकि उथल-पुथल की स्थिति, हालांकि यह वर्षों और दशकों तक चल सकती है, फिर भी जातीय संस्कृति के पतन का खतरा है। तब नृवंश का एक सहज पुनर्गठन होता है, जिसे एक नृवंश के जीवन में सबसे आश्चर्यजनक घटनाओं में से एक कहा जा सकता है, और यह और भी अधिक आश्चर्यजनक है क्योंकि यह अक्सर होता है। एक जातीय समूह जो सहज पुनर्गठन में सक्षम नहीं है, ऐतिहासिक प्रलय के परिणामस्वरूप मर जाता है, इसके विपरीत, पुनर्गठन तंत्र की गतिशीलता जातीय समूह के "अस्तित्व" को सुनिश्चित करती है;. लुरी के अनुसार, ऐसे क्षणों में एक जातीय समूह किसी पारंपरिक निरंतरता के माध्यम से नहीं, बल्कि सीधे अपनी जातीय संस्कृति के "केंद्रीय क्षेत्र" के माध्यम से दुनिया की एक "पूरी तरह से नई" तस्वीर बनाता है। मेरी राय में, लुरी इस तथ्य के पक्ष में ठोस तर्क नहीं देते हैं कि ऐसे वक्ता वास्तव में जातीय समूह को दुनिया की "पूरी तरह से नई" तस्वीर पेश करते हैं और उन संकेतों का स्पष्ट रूप से वर्णन नहीं करते हैं जिनके द्वारा ऐसे वक्ताओं का न्याय किया जा सकता है। लूरी के वर्णन और उसके द्वारा दिए गए उदाहरणों से, कोई यह आभास दे सकता है कि हम परंपरा के गहन आध्यात्मिक ज्ञान के प्रतिनिधियों के बारे में बात कर रहे हैं। इस मामले में, लूरी कई मायनों में सही है, लेकिन यह शुद्धता, यदि होती है, तो केवल संकेत के रूप में दी जाती है, न कि निश्चित निर्देशों के रूप में। लूरी जिसे "व्यक्तिगत चेतना" कहते हैं, उसकी अधिक निश्चित व्याख्या टी.बी. शचेपंस्काया के कार्यों में पाई जा सकती है, जिनकी सामग्री का लुरी ने निस्संदेह उपयोग किया है। शचेपंस्काया ने कई वर्षों तक लोक संस्कृति में "अराजकता की गतिशीलता" की समस्या का अध्ययन किया और सामाजिक-सांस्कृतिक संकट की स्थितियों में रूसी स्व-संगठन का एक मॉडल बनाने की कोशिश की। जब वह नपुंसकता की घटना का वर्णन करती है तो वह मुसीबतों के विषय को छूती है। शचेपंस्काया "अजीब नेतृत्व" के कई उदाहरण देता है जो पुगाचेविज्म, क्राइस्टिज्म, "पैगंबर", धोखेबाज, स्वयं-संत, फादर के "संदेशवाहक" जैसी भिन्न घटनाओं में पाए जा सकते हैं। क्रोनस्टेड के जॉन, आदि शचेपंस्काया इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि भविष्यवक्ताओं और धोखेबाजों की उपस्थिति के साथ, राष्ट्रीय संस्कृति समाज में संकट की घटनाओं पर प्रतिक्रिया करती है, जब संकट का स्तर राष्ट्रीय और "वैचारिक" स्तर तक पहुंच जाता है, तो एक उद्धारकर्ता का मिथक जो होगा जो वैश्विक उल्लंघन हुए हैं उन्हें ठीक करना मांग में है।

इस प्रकार, परंपरा का संकट समुदाय को दो मुख्य संभावित निकासों के साथ छोड़ देता है: अचानक "मजबूर" रहस्योद्घाटन (पैगंबर) के माध्यम से, परंपरा के विन्यास को बदलना, या आत्म-विनाश के माध्यम से (एक धोखेबाज, जानबूझकर वैकल्पिक शक्ति की आड़ लेना) ). मुसीबतों के समय से बाहर निकलना दो संकेतित निकासों में से एक की वैधता के साथ जुड़ा हुआ है, जो नए अधिग्रहीत (पुनर्स्थापित या पुनर्निर्मित) "पवित्र-पौराणिक" कोर के आसपास परंपरा का पुनर्निर्माण करना संभव बनाता है।

यदि, मुसीबतों के समय के बाद, कोई अपने स्थिरांक को इकट्ठा करने में कामयाब हो जाता है, भले ही एक नए और पूरी तरह से परिचित कॉन्फ़िगरेशन में नहीं, तो इसका मतलब एक निर्णायक जीत है। देर-सबेर, एक नए ऐतिहासिक चरण के परिवर्तन के माध्यम से, एक समुदाय के रूप में हम एक राष्ट्रीय-परंपरावादी विश्वदृष्टिकोण विकसित करते हैं और इसके विकास के साथ-साथ, हम अपनी गतिविधियों में अपनी सभ्यतागत प्रतिक्रिया विकसित करते हैं। उत्परिवर्तन का तत्व और परंपरा की शुरुआत एक दूसरे के साथ एक जटिल द्वंद्वात्मक संघर्ष में हैं, जिसके परिणामस्वरूप, परंपरा पुनर्जीवित होती है और परंपरावाद उन विश्वदृष्टिकोणों पर विजय प्राप्त करता है जो इसका विरोध करते हैं, लेकिन यह हमारी अपेक्षा से भिन्न प्रतीकात्मक, कानूनी, संस्थागत रूपों में होता है .

अब, 21वीं सदी की शुरुआत में, रूस को अपना रास्ता चुनने का नहीं, बल्कि एक तरह की ऐतिहासिक अनिवार्यता का सामना करना पड़ रहा है। हम फिर से अपने भीतर, अपने दिलों में, उत्परिवर्तन और परंपराओं के संघर्ष को ले जाने के लिए मजबूर हैं, हम फिर से कुछ मायनों में पूर्व-मुसीबतों (अब इसका मतलब सोवियत) समय में लौट रहे हैं, कुछ मायनों में पिछले मुसीबतों-पूर्व समय में। (सेंट पीटर्सबर्ग काल का रूस), और कुछ मायनों में "कुंवारी" मस्कोवाइट रूस'। लेकिन इन सबके साथ, हम अपनी चुनौतियों और खतरों के साथ 21वीं सदी में प्रवेश कर रहे हैं - और जो हमारे पीछे खड़ा है, हमारी राष्ट्रीय-सांस्कृतिक परंपरा आज 17वीं सदी की तुलना में पहले से ही कहीं अधिक परिपक्व और अनुभवी इकाई है, जो ऐतिहासिक सामग्री और अनुभव में समृद्ध है। 20 साल पहले की तुलना में "धोखे" और "परिवर्तन"। यह संभव है कि परेशान समय, उत्परिवर्तन और प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला से गुज़रने के बाद, हम, एक परंपरा-सभ्यता के रूप में, एक शांत विकास में, अपनी स्वयं की पहचान के इस तरह से करीब आ गए हैं, जिसके करीब हम कभी नहीं आ पाते। .

मुसीबतों के समय से अंतिम निकास, इसके परिणामों पर काबू पाना परंपरा-प्रणाली में उत्परिवर्तन के एकीकरण, पारंपरिक व्यवस्था की ताकतों द्वारा उत्परिवर्तजन शक्तियों के पाचन, उत्परिवर्तजन एजेंटों के अनुकूल होने के लिए सभ्यता के पुनर्गठन के माध्यम से किया जाता है। , जहर को वैक्सीन में बदलना. संकट के समय के संकट का उत्तर पड़ोसियों से जासूसी या नकल नहीं किया जा सकता है; इसे केवल राष्ट्रीय परंपरा के छिपे खजाने से ही प्राप्त किया जा सकता है। समस्याग्रस्त समय के उत्तर और उनसे निकले निष्कर्ष, एक नियम के रूप में, हर किसी के लिए हमेशा देर से आते हैं। रूस बार-बार अपने प्रतिद्वंद्वी के साथ सभ्यतागत संघर्ष के इस अनुभव का अनुभव करता है, जो सबसे आगे है।

राज्य के इतिहास में सबसे कठिन अवधियों में से एक मुसीबतों का समय है। यह 1598 से 1613 तक चला। यह XVI-XVII सदियों के मोड़ पर था। गंभीर आर्थिक और राजनीतिक संकट है. Oprichnina, तातार आक्रमण, लिवोनियन युद्ध- इन सबके कारण नकारात्मक घटनाओं में अधिकतम वृद्धि हुई और सार्वजनिक आक्रोश में वृद्धि हुई।

सहपाठियों

मुसीबतों का समय शुरू होने के कारण

इवान द टेरिबल के तीन बेटे थे। उसने गुस्से में अपने सबसे बड़े बेटे को मार डाला; सबसे छोटा केवल दो साल का था, और बीच वाला, फ्योडोर, 27 साल का था। इस प्रकार, ज़ार की मृत्यु के बाद, यह फ्योडोर था जिसे सत्ता अपने हाथों में लेनी पड़ी। . परंतु उत्तराधिकारी सौम्य व्यक्तित्व का था और शासक की भूमिका के लिए बिल्कुल भी उपयुक्त नहीं था। अपने जीवनकाल के दौरान, इवान चतुर्थ ने फेडर के तहत एक रीजेंसी काउंसिल बनाई, जिसमें बोरिस गोडुनोव, शुइस्की और अन्य बॉयर्स शामिल थे।

मृत इवान भयानक 1584 में. फेडर आधिकारिक शासक बन गया, लेकिन वास्तव में यह गोडुनोव था। कुछ साल बाद, 1591 में, दिमित्री (इवान द टेरिबल का सबसे छोटा बेटा) की मृत्यु हो जाती है। लड़के की मृत्यु के कई संस्करण सामने रखे गए हैं। मुख्य संस्करण यह है कि खेलते समय लड़के को गलती से चाकू लग गया। कुछ लोगों ने दावा किया कि वे जानते हैं कि राजकुमार को किसने मारा। दूसरा संस्करण यह है कि उसे गोडुनोव के गुर्गों ने मार डाला था। कुछ साल बाद, फेडर की मृत्यु हो गई (1598), और उसके कोई संतान नहीं थी।

इस प्रकार, इतिहासकार मुसीबतों के समय की शुरुआत के लिए निम्नलिखित मुख्य कारणों और कारकों की पहचान करते हैं:

रुरिक राजवंश का विघटन।
राज्य में अपनी भूमिका और शक्ति बढ़ाने, ज़ार की शक्ति को सीमित करने की बॉयर्स की इच्छा। बॉयर्स के दावे शीर्ष सरकार के साथ खुले संघर्ष में बदल गए। उनकी साज़िशों का राज्य में शाही सत्ता की स्थिति पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।
आर्थिक स्थिति गंभीर थी. राजा के विजय अभियानों के लिए उत्पादन बलों सहित सभी बलों की सक्रियता की आवश्यकता थी। 1601-1603 में अकाल का दौर था, जिसके परिणामस्वरूप बड़े और छोटे खेत दरिद्र हो गए।
गंभीर सामाजिक संघर्ष. वर्तमान व्यवस्था ने न केवल असंख्य भगोड़े किसानों, सर्फ़ों, नगरवासियों, शहरी कोसैक को, बल्कि सेवारत लोगों के कुछ हिस्सों को भी अस्वीकार कर दिया।
इवान द टेरिबल की घरेलू नीति। ओप्रीचनिना के परिणामों और परिणामों ने अविश्वास को बढ़ाया और कानून और अधिकार के प्रति सम्मान को कम किया।

मुसीबतों की घटनाएँ

मुसीबतों का समय राज्य के लिए एक बड़ा झटका था।, जिसने सत्ता और सरकार की नींव को प्रभावित किया। इतिहासकार अशांति के तीन कालखंडों की पहचान करते हैं:

वंशवादी। वह अवधि जब मॉस्को सिंहासन के लिए संघर्ष हुआ और यह वसीली शुइस्की के शासनकाल तक चला।
सामाजिक। लोकप्रिय वर्गों के बीच नागरिक संघर्ष और विदेशी सैनिकों के आक्रमण का समय।
राष्ट्रीय। हस्तक्षेपवादियों के संघर्ष एवं निष्कासन का काल। यह नये राजा के चुनाव तक चला।

उथल-पुथल का पहला चरण

रूस में अस्थिरता और कलह का फायदा उठाते हुए फाल्स दिमित्री ने एक छोटी सेना के साथ नीपर को पार किया। वह रूसी लोगों को यह समझाने में कामयाब रहा कि वह इवान द टेरिबल का सबसे छोटा बेटा दिमित्री था।

जनसंख्या के एक विशाल जनसमूह ने उनका अनुसरण किया। शहरों ने अपने द्वार खोल दिये, नगरवासी और किसान उसकी सेना में शामिल हो गये। 1605 में, गोडुनोव की मृत्यु के बाद, राज्यपालों ने उसका पक्ष लिया, और कुछ समय बाद पूरे मास्को ने।

फाल्स दिमित्री को बॉयर्स के समर्थन की आवश्यकता थी। इसलिए, 1 जून को रेड स्क्वायर पर, उन्होंने बोरिस गोडुनोव को गद्दार घोषित किया, और बॉयर्स, क्लर्कों और रईसों को विशेषाधिकार, व्यापारियों को अकल्पनीय लाभ और किसानों को शांति और शांति का भी वादा किया। एक चिंताजनक क्षण तब आया जब किसानों ने शुइस्की से पूछा कि क्या त्सारेविच दिमित्री को उगलिच में दफनाया गया था (यह शुइस्की ही था जिसने राजकुमार की मौत की जांच के लिए आयोग का नेतृत्व किया और उसकी मृत्यु की पुष्टि की)। लेकिन बोयार ने पहले ही दावा कर दिया था कि दिमित्री जीवित है। इन कहानियों के बाद, गुस्साई भीड़ ने बोरिस गोडुनोव और उनके रिश्तेदारों के घरों में घुसकर सब कुछ नष्ट कर दिया। इसलिए, 20 जून को फाल्स दिमित्री ने सम्मान के साथ मास्को में प्रवेश किया।

सिंहासन पर बने रहने की अपेक्षा उस पर बैठना कहीं अधिक आसान हो गया। अपनी शक्ति का दावा करने के लिए, धोखेबाज ने दास प्रथा को मजबूत कर लिया, जिससे किसानों में असंतोष फैल गया।

फाल्स दिमित्री भी बॉयर्स की उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा। मई 1606 में क्रेमलिन के द्वार किसानों के लिए खोल दिये गये, फाल्स दिमित्री मारा गया. सिंहासन वासिली इवानोविच शुइस्की ने लिया था। उसके शासनकाल की मुख्य शर्त शक्ति की सीमा थी। उन्होंने शपथ ली कि वह कोई भी निर्णय स्वयं नहीं लेंगे। औपचारिक रूप से, राज्य शक्ति पर प्रतिबंध था. लेकिन राज्य में हालात नहीं सुधरे हैं.

उथल-पुथल का दूसरा चरण

इस अवधि की विशेषता न केवल उच्च वर्गों के सत्ता के लिए संघर्ष है, बल्कि स्वतंत्र और बड़े पैमाने पर किसान विद्रोह भी है।

तो, 1606 की गर्मियों में, किसान जनता के पास एक नेता थे - इवान इसेविच बोलोटनिकोव। किसान, कोसैक, सर्फ़, नगरवासी, बड़े और छोटे सामंत और सैनिक एक बैनर के नीचे एकत्र हुए। 1606 में, बोलोटनिकोव की सेना मास्को तक आगे बढ़ी। मॉस्को की लड़ाई हार गई और उन्हें तुला की ओर पीछे हटना पड़ा। वहाँ पहले से ही, शहर की तीन महीने की घेराबंदी शुरू हो गई। मॉस्को के विरुद्ध अधूरे अभियान का परिणाम बोलोटनिकोव का आत्मसमर्पण और फाँसी थी। इस समय से, किसान विद्रोह कम होने लगे.

शुइस्की सरकार ने देश में स्थिति को सामान्य करने की कोशिश की, लेकिन किसान और सैनिक अभी भी असंतुष्ट थे। रईसों को किसान विद्रोह को रोकने की अधिकारियों की क्षमता पर संदेह था, और किसान दास प्रथा स्वीकार नहीं करना चाहते थे। गलतफहमी के इस क्षण में, ब्रांस्क भूमि पर एक और धोखेबाज दिखाई दिया, जिसने खुद को फाल्स दिमित्री II कहा। कई इतिहासकारों का दावा है कि उन्हें पोलिश राजा सिगिस्मंड III द्वारा शासन करने के लिए भेजा गया था। उनके अधिकांश सैनिक पोलिश कोसैक और रईस थे। 1608 की सर्दियों में, फाल्स दिमित्री द्वितीय एक सशस्त्र सेना के साथ मास्को चला गया।

जून तक, धोखेबाज तुशिनो गांव पहुंच गया, जहां उसने डेरा डाला। व्लादिमीर, रोस्तोव, मुरम, सुज़ाल, यारोस्लाव जैसे बड़े शहरों ने उनके प्रति निष्ठा की शपथ ली। वास्तव में, दो राजधानियाँ दिखाई दीं। बॉयर्स ने या तो शुइस्की या धोखेबाज के प्रति निष्ठा की शपथ ली और दोनों पक्षों से वेतन प्राप्त करने में कामयाब रहे।

फाल्स दिमित्री II को निष्कासित करने के लिए शुइस्की सरकार ने स्वीडन के साथ एक समझौता किया. इस समझौते के अनुसार, रूस ने करेलियन ज्वालामुखी स्वीडन को दे दिया। इस गलती का फायदा उठाते हुए, सिगिस्मंड III ने खुले हस्तक्षेप की ओर रुख किया। पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल रूस के खिलाफ युद्ध में चला गया। पोलिश इकाइयों ने धोखेबाज़ को त्याग दिया। फाल्स दिमित्री द्वितीय को कलुगा भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, जहां उसने अपमानजनक तरीके से अपना "शासनकाल" समाप्त कर दिया।

सिगिस्मंड II के पत्र मास्को और स्मोलेंस्क को भेजे गए थे, जिसमें उन्होंने कहा था कि, रूसी शासकों के रिश्तेदार के रूप में और रूसी लोगों के अनुरोध पर, वह मरते हुए राज्य और रूढ़िवादी विश्वास को बचाने जा रहे थे।

भयभीत होकर, मॉस्को बॉयर्स ने प्रिंस व्लादिस्लाव को रूसी ज़ार के रूप में मान्यता दी। 1610 ई. में एक संधि हुई रूस की राज्य संरचना के लिए मूल योजना निर्धारित की गई थी:

रूढ़िवादी विश्वास की हिंसात्मकता;
स्वतंत्रता का प्रतिबंध;
बोयार ड्यूमा और ज़ेम्स्की सोबोर के साथ संप्रभु की शक्ति का विभाजन।

व्लादिस्लाव को मास्को की शपथ 17 अगस्त, 1610 को हुई। इन घटनाओं से एक महीने पहले, शुइस्की को जबरन एक भिक्षु का मुंडन कराया गया और चुडोव मठ में निर्वासित कर दिया गया। बॉयर्स को प्रबंधित करने के लिए, सात बॉयर्स का एक आयोग इकट्ठा किया गया था - सात-बॉयर्स. और पहले से ही 20 सितंबर को, डंडे बिना किसी बाधा के मास्को में प्रवेश कर गए।

इस समय स्वीडन खुलेआम सैन्य आक्रामकता का प्रदर्शन करता है। स्वीडिश सैनिकों ने रूस के अधिकांश हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया और नोवगोरोड पर हमला करने के लिए पहले से ही तैयार थे। रूस स्वतंत्रता की अंतिम हानि के कगार पर था। शत्रुओं की आक्रामक योजनाओं से लोगों में भारी आक्रोश फैल गया।

उथल-पुथल का तीसरा चरण

फाल्स दिमित्री द्वितीय की मृत्यु ने स्थिति को बहुत प्रभावित किया। सिगिस्मंड के लिए रूस पर शासन करने का बहाना (धोखेबाज के खिलाफ लड़ाई) गायब हो गया। इस प्रकार, पोलिश सेना कब्ज़ा करने वाली सेना में बदल गई। रूसी लोग विरोध करने के लिए एकजुट हुए, युद्ध ने राष्ट्रीय अनुपात प्राप्त करना शुरू कर दिया।

उथल-पुथल का तीसरा चरण शुरू होता है. पितृसत्ता के आह्वान पर, उत्तरी क्षेत्रों से टुकड़ियाँ मास्को आती हैं। ज़ारुत्स्की और ग्रैंड ड्यूक ट्रुबेट्सकोय के नेतृत्व में कोसैक सैनिक। इस तरह पहला मिलिशिया बनाया गया। 1611 के वसंत में, रूसी सैनिकों ने मास्को पर हमला किया, जो असफल रहा।

1611 के पतन में, नोवगोरोड में, कुज़्मा मिनिन ने विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ने के आह्वान के साथ लोगों को संबोधित किया। एक मिलिशिया बनाया गया, जिसका नेता प्रिंस दिमित्री पॉज़र्स्की था।

अगस्त 1612 में, पॉज़र्स्की और मिनिन की सेना मास्को पहुँची और 26 अक्टूबर को पोलिश गैरीसन ने आत्मसमर्पण कर दिया। मॉस्को पूरी तरह आज़ाद हो गया. लगभग 10 वर्षों तक चला संकट का समय समाप्त हो गया है.

इन कठिन परिस्थितियों में, राज्य को एक ऐसी सरकार की आवश्यकता थी जो विभिन्न राजनीतिक पक्षों के लोगों के बीच मेल-मिलाप कराये, लेकिन वर्ग समझौता भी कर सके। इस संबंध में, रोमानोव की उम्मीदवारी सभी के अनुकूल थी.

राजधानी की भव्य मुक्ति के बाद, ज़ेम्स्की सोबोर के दीक्षांत समारोह के पत्र पूरे देश में बिखरे हुए थे। परिषद जनवरी 1613 में हुई और रूस के संपूर्ण मध्ययुगीन इतिहास में सबसे अधिक प्रतिनिधि थी। बेशक, भविष्य के राजा के लिए संघर्ष छिड़ गया, लेकिन परिणामस्वरूप वे मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव (इवान चतुर्थ की पहली पत्नी के रिश्तेदार) की उम्मीदवारी पर सहमत हुए। 21 फरवरी, 1613 को मिखाइल रोमानोव को ज़ार चुना गया।

इसी समय से रोमानोव राजवंश का इतिहास शुरू होता है, जो 300 से अधिक वर्षों तक (फरवरी 1917 तक) सिंहासन पर था।

मुसीबतों के समय के परिणाम

दुर्भाग्य से, रूस के लिए मुसीबतों का समय बुरी तरह समाप्त हुआ। क्षेत्रीय क्षति उठानी पड़ी:

लंबी अवधि के लिए स्मोलेंस्क का नुकसान;
फिनलैंड की खाड़ी तक पहुंच का नुकसान;
पूर्वी और पश्चिमी करेलिया पर स्वीडन ने कब्ज़ा कर लिया है।

रूढ़िवादी आबादी ने स्वीडन के उत्पीड़न को स्वीकार नहीं किया और अपने क्षेत्रों को छोड़ दिया। केवल 1617 में स्वीडन ने नोवगोरोड छोड़ दिया। शहर पूरी तरह से तबाह हो गया था; इसमें कई सौ नागरिक बचे थे।

मुसीबतों के समय में आर्थिक और आर्थिक गिरावट आई. कृषि योग्य भूमि का आकार 20 गुना कम हो गया, किसानों की संख्या 4 गुना कम हो गई। भूमि पर खेती कम हो गई, हस्तक्षेपवादियों द्वारा मठ प्रांगणों को तबाह कर दिया गया।

युद्ध के दौरान मरने वालों की संख्या देश की लगभग एक तिहाई आबादी के बराबर है. देश के कई क्षेत्रों में जनसंख्या 16वीं शताब्दी के स्तर से नीचे गिर गई।

1617-1618 में, पोलैंड एक बार फिर मास्को पर कब्जा करना चाहता था और राजकुमार व्लादिस्लाव को सिंहासन पर बैठाना चाहता था। लेकिन प्रयास विफल रहा. परिणामस्वरूप, रूस के साथ 14 वर्षों के लिए एक युद्धविराम पर हस्ताक्षर किए गए, जिसने रूसी सिंहासन के लिए व्लादिस्लाव के दावों की अस्वीकृति को चिह्नित किया। उत्तरी और स्मोलेंस्क भूमि पोलैंड के लिए बनी रही। पोलैंड और स्वीडन के साथ शांति की कठिन परिस्थितियों के बावजूद, युद्ध का अंत हुआ और रूसी राज्य को वांछित राहत मिली। रूसी लोगों ने एकजुट होकर रूस की स्वतंत्रता की रक्षा की।

कालक्रम

1605 - 1606 फाल्स दिमित्री प्रथम का शासनकाल।
1606 - 1607 आई.आई. बोलोटनिकोव के नेतृत्व में विद्रोह।
1606 - 1610 वसीली शुइस्की का शासनकाल।
1610 "सेवेन बॉयर्स"।
1612 आक्रमणकारियों से मास्को की मुक्ति।
1613 ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा सिंहासन के लिए मिखाइल रोमानोव का चुनाव।

रूस में मुसीबतों का समय

16वीं सदी के अंत और 17वीं सदी की शुरुआत में रूस में मुसीबतें एक झटका बन गईं जिसने राज्य प्रणाली की नींव को हिलाकर रख दिया। मुसीबतों के विकास में तीन अवधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। प्रथम काल वंशवादी है. यह विभिन्न दावेदारों के बीच मास्को सिंहासन के लिए संघर्ष का समय था, जो ज़ार वसीली शुइस्की तक चला। दूसरा काल सामाजिक है. इसकी विशेषता सामाजिक वर्गों का आंतरिक संघर्ष और इस संघर्ष में विदेशी सरकारों का हस्तक्षेप है। तीसरा काल राष्ट्रीय है. इसमें ज़ार के रूप में मिखाइल रोमानोव के चुनाव तक विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ रूसी लोगों के संघर्ष के समय को शामिल किया गया है।

में मृत्यु के बाद 1584 ग्रा. , उसका पुत्र उसका उत्तराधिकारी बना फेडोर, मामलों पर शासन करने में असमर्थ। अंग्रेजी राजदूत फ्लेचर ने कहा, "उनके व्यक्तित्व में राजवंश ख़त्म हो रहा था।" "मैं किस तरह का राजा हूं, मुझे किसी भी मामले में भ्रमित करना या धोखा देना मुश्किल नहीं है," फ्योडोर इयोनोविच ए.के. के मुंह में डाला गया एक पवित्र वाक्यांश है। टॉल्स्टॉय. राज्य का वास्तविक शासक ज़ार का बहनोई, बोयार बोरिस गोडुनोव था, जिसने राज्य के मामलों पर प्रभाव के लिए सबसे बड़े बॉयर्स के साथ एक भयंकर संघर्ष का सामना किया। में मृत्यु के बाद 1598 ग्रा. फ्योडोर, ज़ेम्स्की सोबोर ने गोडुनोव को ज़ार के रूप में चुना।

बोरिस गोडुनोव एक ऊर्जावान और बुद्धिमान राजनेता थे। आर्थिक तबाही और एक कठिन अंतर्राष्ट्रीय स्थिति की स्थितियों में, उन्होंने अपने राज्य के ताजपोशी के दिन गंभीरता से वादा किया, "कि उनके राज्य में कोई गरीब व्यक्ति नहीं होगा, और वह अपनी आखिरी शर्ट सभी के साथ साझा करने के लिए तैयार हैं।" लेकिन निर्वाचित राजा के पास वंशानुगत राजा का अधिकार और लाभ नहीं था, और इससे सिंहासन पर उसकी उपस्थिति की वैधता पर सवाल उठ सकता था।

गोडुनोव की सरकार ने करों को कम कर दिया, व्यापारियों को दो साल के लिए कर्तव्यों का भुगतान करने से छूट दी, और भूमि मालिकों को एक वर्ष के लिए करों का भुगतान करने से छूट दी। ज़ार ने एक बड़ी निर्माण परियोजना शुरू की और देश को शिक्षित करने का ध्यान रखा। पितृसत्ता की स्थापना हुई, जिससे रूसी चर्च की रैंक और प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई। उन्होंने एक सफल विदेश नीति भी अपनाई - साइबेरिया में आगे प्रगति हुई, देश के दक्षिणी क्षेत्रों का विकास हुआ और काकेशस में रूसी स्थिति मजबूत हुई।

वहीं, बोरिस गोडुनोव के तहत देश की आंतरिक स्थिति बहुत कठिन बनी रही। 1601-1603 में अभूतपूर्व फसल विफलता और अकाल की स्थिति में। अर्थव्यवस्था ध्वस्त हो गई, सैकड़ों हजारों लोग भूख से मर गए, रोटी की कीमत 100 गुना बढ़ गई। सरकार ने किसानों को और अधिक गुलाम बनाने का रास्ता अपनाया। इससे व्यापक जनता का विरोध हुआ, जिन्होंने सीधे तौर पर अपनी स्थिति के बिगड़ने को बोरिस गोडुनोव के नाम से जोड़ा।

आंतरिक राजनीतिक स्थिति के बढ़ने से न केवल जनता के बीच, बल्कि बॉयर्स के बीच भी गोडुनोव की प्रतिष्ठा में भारी गिरावट आई।

बी गोडुनोव की शक्ति के लिए सबसे बड़ा खतरा पोलैंड में एक धोखेबाज की उपस्थिति थी जिसने खुद को इवान द टेरिबल का बेटा घोषित किया था। तथ्य यह है कि 1591 में, अस्पष्ट परिस्थितियों में, सिंहासन के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारियों में से अंतिम की उगलिच में कथित तौर पर मिर्गी के दौरे में चाकू लगने से मृत्यु हो गई। त्सारेविच दिमित्री. गोडुनोव के राजनीतिक विरोधियों ने उन पर सत्ता हथियाने के लिए राजकुमार की हत्या का आयोजन करने का आरोप लगाया; लोकप्रिय अफवाह ने इन आरोपों को हवा दी; हालाँकि, इतिहासकारों के पास ऐसे ठोस दस्तावेज़ नहीं हैं जो गोडुनोव के अपराध को साबित कर सकें।

यह ऐसी परिस्थितियों में था कि वह रूस में दिखाई दिए फाल्स दिमित्री. ग्रिगोरी ओट्रेपीव नाम के इस युवक ने खुद को दिमित्री के रूप में पेश किया, अफवाहों का उपयोग करते हुए कि त्सारेविच दिमित्री जीवित था, उगलिच में "चमत्कारिक रूप से बचाया गया"। धोखेबाज़ के एजेंटों ने गोडुनोव द्वारा भेजे गए हत्यारों के हाथों से उसके चमत्कारी उद्धार के संस्करण को रूस में सख्ती से प्रसारित किया, और सिंहासन पर उसके अधिकार की वैधता को साबित किया। पोलिश दिग्गजों ने साहसिक कार्य के आयोजन में कुछ सहायता प्रदान की। परिणामस्वरूप, 1604 की शरद ऋतु तक, मास्को के विरुद्ध अभियान के लिए एक शक्तिशाली सेना का गठन किया गया।

मुसीबतों की शुरुआत

रूस की वर्तमान स्थिति, उसकी फूट और अस्थिरता का लाभ उठाते हुए, फाल्स दिमित्री ने एक छोटी टुकड़ी के साथ चेर्निगोव के पास नीपर को पार किया।

वह रूसी आबादी के एक बड़े समूह को अपनी ओर आकर्षित करने में कामयाब रहा, जो मानते थे कि वह इवान द टेरिबल का बेटा था। फाल्स दिमित्री की सेना तेजी से बढ़ी, शहरों ने उसके लिए अपने द्वार खोल दिए, किसान और नगरवासी उसकी सेना में शामिल हो गए। फाल्स दिमित्री किसान युद्ध के फैलने की लहर पर आगे बढ़ा। बोरिस गोडुनोव की मृत्यु के बाद 1605 ग्रा. गवर्नर भी फाल्स दिमित्री के पक्ष में जाने लगे और जून की शुरुआत में मास्को ने भी उसका पक्ष ले लिया।

वी.ओ. के अनुसार. क्लाईचेव्स्की, धोखेबाज "पोलिश ओवन में पकाया गया था, लेकिन लड़कों के बीच रचा गया था।" बॉयर्स के समर्थन के बिना, उसके पास रूसी सिंहासन जीतने का कोई मौका नहीं था। 1 जून को, रेड स्क्वायर पर, धोखेबाज के पत्रों की घोषणा की गई, जिसमें उसने गोडुनोव को गद्दार कहा, और लड़कों को "सम्मान और पदोन्नति", रईसों और क्लर्कों को "दया", व्यापारियों को लाभ, "चुप्पी" देने का वादा किया। लोग. महत्वपूर्ण क्षण तब आया जब लोगों ने बोयार वासिली शुइस्की से पूछा कि क्या राजकुमार को उगलिच में दफनाया गया था (यह शुइस्की ही थे जिन्होंने 1591 में त्सारेविच दिमित्री की मौत की जांच के लिए राज्य आयोग का नेतृत्व किया था और फिर मिर्गी से उनकी मृत्यु की पुष्टि की थी)। अब शुइस्की ने दावा किया कि राजकुमार भाग गया है। इन शब्दों के बाद, भीड़ क्रेमलिन में घुस गई और गोडुनोव और उनके रिश्तेदारों के घरों को नष्ट कर दिया। 20 जून को, फाल्स दिमित्री ने पूरी तरह से मास्को में प्रवेश किया।

सिंहासन पर बने रहने की अपेक्षा उस पर बैठना आसान हो गया। अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए, फाल्स दिमित्री ने दासता कानून की पुष्टि की, जिससे किसानों में असंतोष फैल गया।

लेकिन, सबसे पहले, ज़ार बॉयर्स की उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा क्योंकि उसने बहुत स्वतंत्र रूप से कार्य किया। 17 मई, 1606. बॉयर्स लोगों को क्रेमलिन की ओर ले गए और चिल्लाए "पोल्स बॉयर्स और संप्रभु को पीट रहे हैं," और अंत में फाल्स दिमित्री मारा गया। वासिली इवानोविच सिंहासन पर चढ़े शुइस्की. रूसी सिंहासन पर उसके प्रवेश की शर्त शक्ति की सीमा थी। उन्होंने "परिषद के बिना कुछ भी नहीं करने" की कसम खाई और औपचारिक के आधार पर राज्य व्यवस्था बनाने का यह पहला अनुभव था सर्वोच्च शक्ति पर प्रतिबंध. लेकिन देश में हालात सामान्य नहीं हुए.

उथल-पुथल का दूसरा चरण

शुरू होता है उथल-पुथल का दूसरा चरण- सामाजिक, जब कुलीन, महानगरीय और प्रांतीय, क्लर्क, क्लर्क और कोसैक संघर्ष में प्रवेश करते हैं। हालाँकि, सबसे पहले, यह अवधि किसान विद्रोह की एक विस्तृत लहर की विशेषता है।

1606 की गर्मियों में, जनता के पास एक नेता थे - इवान इसेविच बोलोटनिकोव. बोलोटनिकोव के बैनर तले एकत्रित सेनाएँ एक जटिल समूह थीं, जिसमें विभिन्न परतें शामिल थीं। वहाँ कोसैक, किसान, सर्फ़, नगरवासी, कई सेवा लोग, छोटे और मध्यम आकार के सामंती प्रभु थे। जुलाई 1606 में, बोलोटनिकोव की सेना मास्को के खिलाफ एक अभियान पर निकली। मॉस्को की लड़ाई में, बोलोटनिकोव की सेना हार गई और उन्हें तुला की ओर पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। 30 जुलाई को, शहर की घेराबंदी शुरू हुई, और तीन महीने के बाद बोलोटनिकोवियों ने आत्मसमर्पण कर दिया, और उसे जल्द ही मार डाला गया। इस विद्रोह के दमन का मतलब किसान युद्ध का अंत नहीं था, बल्कि इसका पतन शुरू हो गया।

वसीली शुइस्की की सरकार ने देश में स्थिति को स्थिर करने की मांग की। लेकिन सेवारत लोग और किसान दोनों अभी भी सरकार से असंतुष्ट थे। इसके कारण अलग-अलग थे. रईसों ने किसान युद्ध को रोकने में शुइस्की की असमर्थता महसूस की, लेकिन किसानों ने भूदास नीति को स्वीकार नहीं किया। इस बीच, स्ट्रोडुब (ब्रांस्क क्षेत्र में) में एक नया धोखेबाज सामने आया, जिसने खुद को भागा हुआ "ज़ार दिमित्री" घोषित किया। कई इतिहासकारों के अनुसार, फाल्स दिमित्री IIपोलिश राजा सिगिस्मंड III का आश्रित था, हालाँकि कई लोग इस संस्करण का समर्थन नहीं करते हैं। फाल्स दिमित्री II के अधिकांश सशस्त्र बल पोलिश रईस और कोसैक थे।

जनवरी में 1608 ग्रा. वह मास्को की ओर चला गया।

कई लड़ाइयों में शुइस्की की सेना को हराने के बाद, जून की शुरुआत तक फाल्स दिमित्री द्वितीय मास्को के पास तुशिनो गांव पहुंच गया, जहां वह शिविर में बस गया। प्सकोव, यारोस्लाव, कोस्त्रोमा, वोलोग्दा, अस्त्रखान ने धोखेबाज के प्रति निष्ठा की शपथ ली। तुशिन ने रोस्तोव, व्लादिमीर, सुज़ाल और मुरम पर कब्जा कर लिया। रूस में वास्तव में दो राजधानियाँ बनीं। बॉयर्स, व्यापारियों और अधिकारियों ने या तो फाल्स दिमित्री या शुइस्की के प्रति निष्ठा की शपथ ली, कभी-कभी दोनों से वेतन प्राप्त किया।

फरवरी 1609 में, शुइस्की सरकार ने "टुशिनो चोर" और उसके पोलिश सैनिकों के साथ युद्ध में सहायता पर भरोसा करते हुए स्वीडन के साथ एक समझौता किया। इस समझौते के तहत रूस ने स्वीडन को उत्तर में करेलियन वोल्स्ट दे दिया, जो एक गंभीर राजनीतिक गलती थी। इसने सिगिस्मंड III को खुले हस्तक्षेप पर स्विच करने का एक कारण दिया। पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल ने अपने क्षेत्र को जीतने के उद्देश्य से रूस के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू किया। पोलिश सैनिकों ने तुशिनो छोड़ दिया। फाल्स दिमित्री द्वितीय, जो वहां था, कलुगा भाग गया और अंततः अपनी यात्रा अपमानजनक रूप से समाप्त कर दी।

सिगिस्मंड ने स्मोलेंस्क और मॉस्को को पत्र भेजे, जहां उन्होंने दावा किया कि, रूसी ज़ार के रिश्तेदार के रूप में और रूसी लोगों के अनुरोध पर, वह मरते हुए मस्कोवाइट राज्य और उसके रूढ़िवादी विश्वास को बचाने जा रहे थे।

मॉस्को बॉयर्स ने मदद स्वीकार करने का फैसला किया। राजकुमार की मान्यता पर एक समझौता संपन्न हुआ व्लादिस्लावरूसी ज़ार, और उसके आगमन तक सिगिस्मंड का पालन करें। 4 फरवरी, 1610 को, एक समझौता संपन्न हुआ जिसमें व्लादिस्लाव के तहत राज्य संरचना की एक योजना शामिल थी: रूढ़िवादी विश्वास की हिंसा, अधिकारियों की मनमानी से स्वतंत्रता का प्रतिबंध। संप्रभु को अपनी शक्ति ज़ेम्स्की सोबोर और बोयार ड्यूमा के साथ साझा करनी पड़ी।

17 अगस्त, 1610 को मास्को ने व्लादिस्लाव के प्रति निष्ठा की शपथ ली। और इससे एक महीने पहले, वासिली शुइस्की को रईसों द्वारा एक भिक्षु का जबरन मुंडन कराया गया और चुडोव मठ में ले जाया गया। देश पर शासन करने के लिए, बोयार ड्यूमा ने सात बॉयर्स का एक आयोग बनाया, जिसे "कहा जाता है" सात-बॉयर्स" 20 सितंबर को डंडे ने मास्को में प्रवेश किया।

स्वीडन ने भी आक्रामक कार्रवाई शुरू की। स्वीडिश सैनिकों ने उत्तरी रूस के एक बड़े हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया और नोवगोरोड पर कब्ज़ा करने की तैयारी कर रहे थे। रूस को अपनी स्वतंत्रता खोने का सीधा खतरा था। हमलावरों की आक्रामक योजनाओं से सामान्य आक्रोश फैल गया। दिसंबर में 1610 ग्राम. फाल्स दिमित्री द्वितीय मारा गया, लेकिन रूसी सिंहासन के लिए संघर्ष यहीं समाप्त नहीं हुआ।

उथल-पुथल का तीसरा चरण

धोखेबाज़ की मौत ने देश में स्थिति तुरंत बदल दी। रूसी क्षेत्र पर पोलिश सैनिकों की उपस्थिति का बहाना गायब हो गया: सिगिस्मंड ने "तुशिनो चोर से लड़ने" की आवश्यकता के द्वारा अपने कार्यों को समझाया। पोलिश सेना एक कब्जे वाली सेना में बदल गई, सेवन बॉयर्स गद्दारों की सरकार में बदल गई। रूसी लोग हस्तक्षेप का विरोध करने के लिए एकजुट हुए। युद्ध ने एक राष्ट्रीय चरित्र प्राप्त कर लिया।

अशांति का तीसरा दौर शुरू होता है. उत्तरी शहरों से, पितृसत्ता के आह्वान पर, आई. ज़ारुत्स्की और प्रिंस डीएम के नेतृत्व में कोसैक्स की टुकड़ियाँ मास्को में जुटना शुरू हो गईं। ट्रुबेट्सकोय। इस प्रकार पहली मिलिशिया का गठन हुआ। अप्रैल-मई 1611 में, रूसी सैनिकों ने राजधानी पर धावा बोल दिया, लेकिन सफलता नहीं मिली, क्योंकि नेताओं के बीच आंतरिक विरोधाभासों और प्रतिद्वंद्विता ने अपना असर डाला। 1611 की शरद ऋतु में, निज़नी नोवगोरोड बस्ती के नेताओं में से एक ने विदेशी उत्पीड़न से मुक्ति की इच्छा स्पष्ट रूप से व्यक्त की थी कुज़्मा मिनिन, जिन्होंने मॉस्को को आज़ाद कराने के लिए एक मिलिशिया के निर्माण का आह्वान किया। राजकुमार को मिलिशिया का नेता चुना गया दिमित्री पॉज़र्स्की.

अगस्त 1612 में, मिनिन और पॉज़र्स्की की मिलिशिया मास्को पहुँची, और 26 अक्टूबर को पोलिश गैरीसन ने आत्मसमर्पण कर दिया। मास्को आज़ाद हो गया। मुसीबतों का समय या “महान विनाश” जो लगभग दस वर्षों तक चला, ख़त्म हो गया है।

इन परिस्थितियों में, देश को एक प्रकार की सामाजिक मेल-मिलाप वाली सरकार की आवश्यकता थी, एक ऐसी सरकार जो न केवल विभिन्न राजनीतिक खेमों के लोगों का सहयोग सुनिश्चित कर सके, बल्कि वर्ग समझौता भी सुनिश्चित कर सके। रोमानोव परिवार के एक प्रतिनिधि की उम्मीदवारी समाज के विभिन्न स्तरों और वर्गों के अनुकूल थी।

मॉस्को की मुक्ति के बाद, नए राजा का चुनाव करने के लिए ज़ेम्स्की सोबोर बुलाने के लिए पूरे देश में पत्र बिखरे हुए थे। जनवरी 1613 में आयोजित परिषद, मध्ययुगीन रूस के इतिहास में सबसे अधिक प्रतिनिधि थी, जो एक ही समय में मुक्ति संग्राम के दौरान उभरी ताकतों के संतुलन को दर्शाती थी। भविष्य के राजा के इर्द-गिर्द संघर्ष छिड़ गया और अंततः वे इवान द टेरिबल की पहली पत्नी के रिश्तेदार 16 वर्षीय मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव की उम्मीदवारी पर सहमत हो गए। इस परिस्थिति ने रूसी राजकुमारों के पिछले राजवंश की निरंतरता की उपस्थिति पैदा की। 21 फरवरी 1613 ज़ेम्स्की सोबोर ने मिखाइल रोमानोव को रूस का ज़ार चुना.

इस समय से, रूस में रोमानोव राजवंश का शासन शुरू हुआ, जो तीन सौ वर्षों से थोड़ा अधिक - फरवरी 1917 तक चला।

इसलिए, "मुसीबतों के समय" के इतिहास से संबंधित इस खंड को समाप्त करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए: तीव्र आंतरिक संकट और लंबे युद्ध बड़े पैमाने पर राज्य केंद्रीकरण की प्रक्रिया की अपूर्णता और सामान्य विकास के लिए आवश्यक शर्तों की कमी से उत्पन्न हुए थे। देश की। साथ ही, यह रूसी केंद्रीकृत राज्य की स्थापना के संघर्ष में एक महत्वपूर्ण चरण था।