पी एक रूढ़िवादी चर्च को तीन भागों में विभाजित किया गया है: वेस्टिबुल, चर्च स्वयं (मध्य भाग) और वेदी।

में Narthexपहले, ऐसे लोग थे जो बपतिस्मा की तैयारी कर रहे थे और जो पश्चाताप करते थे, उन्हें अस्थायी रूप से भोज से बहिष्कृत कर दिया गया था।

मठ के चर्चों में बरामदे अक्सर दुर्दम्य क्षेत्रों के रूप में भी उपयोग किए जाते थे। खुदमंदिर

सीधे विश्वासियों के लिए अभिप्रेत है। मंदिर का मुख्य भाग हैवेदी , यह स्थान पवित्र है इसलिए इसमें अनजान लोगों को प्रवेश की अनुमति नहीं है।वेदी का अर्थ है आकाश जहां भगवान निवास करते हैं, और मंदिर का अर्थ है पृथ्वी।

वेदी में सबसे महत्वपूर्ण स्थान हैसिंहासन

- एक विशेष रूप से पवित्र चतुर्भुज तालिका, जिसे दो सामग्रियों से सजाया गया है: निचला एक - सफेद लिनन और ऊपरी एक - ब्रोकेड। ऐसा माना जाता है कि ईसा मसीह स्वयं सिंहासन पर अदृश्य रूप से मौजूद हैं और इसलिए केवल पुजारी ही इसे छू सकते हैं। सिंहासन पर हमेशा एक एंटीमेन्शन, वेदी गॉस्पेल, एक क्रॉस, एक तम्बू और एक राक्षस होता है। इसके बीच में उठ रहा है.एंटीमेन्स

- मंदिर की मुख्य पवित्र वस्तु। यह बिशप द्वारा पवित्र किया गया एक रेशमी कपड़ा है जिस पर कब्र में ईसा मसीह की स्थिति की छवि है और एक संत के अवशेषों का एक सिलना कण है। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, शहीदों की कब्रों पर उनके अवशेषों पर सेवा (पूजा-पाठ) हमेशा की जाती थी। एंटीमेन्शन के बिना सेवा नहीं की जा सकती। यह अकारण नहीं है कि एंटीमिन्स शब्द का ग्रीक से अनुवाद "सिंहासन के स्थान पर" के रूप में किया गया है। आमतौर पर एंटीमेन्शन को एक अन्य कपड़े - इलिटॉन में लपेटा जाता है, जो कब्र में ईसा मसीह के सिर पर लगी पट्टी की याद दिलाता है।तंबू

- यह एक छोटे चर्च के आकार का बॉक्स है। बीमारों की सहभागिता के लिए पवित्र उपहार यहां रखे गए हैं। और पुजारी राक्षस के साथ साम्य के लिए उनके घर जाता है। पूर्वी दीवार के पास सिंहासन के पीछे का स्थान विशेष रूप से थोड़ा ऊँचा बनाया गया है, जिसे “कहा जाता है”पहाड़ी स्थान ” और वेदी पर भी इसे सबसे पवित्र स्थान माना जाता है। एक बड़ी सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक और एक बड़ी वेदी क्रॉस पारंपरिक रूप से यहां स्थित हैं।वेदी पर, उत्तरी दीवार के पास वेदी अवरोध (आइकोनोस्टैसिस) के पीछे, एक विशेष मेज है जिसे कहा जाता है वेदी. यहीं पर भोज के लिए रोटी और शराब तैयार की जाती है। प्रोस्कोमीडिया के संस्कार के दौरान उनकी औपचारिक तैयारी के लिए, निम्नलिखित वेदी पर स्थित हैं:- दो चाप एक क्रॉस से जुड़े हुए हैं ताकि उन्हें पैटन पर रखा जा सके और कवर प्रोस्फोरा के कणों को न छूए (तारा बेथलहम के तारे का प्रतीक है); कॉपी- कणों को हटाने के लिए एक तेज छड़ीप्रोस्फोरा (उस भाले का प्रतीक जिसने क्रूस पर मसीह को छेदा था); झूठा- विश्वासियों की सहभागिता के लिए चम्मच; रक्त वाहिकाओं को पोंछने के लिए स्पंज। तैयार कम्युनियन ब्रेड को ढक्कन से ढक दिया जाता है।

छोटे आवरणों को अध्यावरण कहा जाता है और सबसे बड़े आवरणों को वायु कहा जाता है। इसके अलावा, वेदी अवरोध के पीछे संग्रहीत हैं:, धूपदानीडिकिरी (डबल कैंडलस्टिक) और trikirium (तीन शाखाओं वाली कैंडलस्टिक) औररिपिड्स

(हैंडल पर धातु के घेरे-पंखे, जो उपहारों को पवित्र करते समय डीकन उड़ाते हैं)। वेदी को शेष मंदिर से अलग करता हैइकोनोस्टैसिस .सच है, वेदी का कुछ हिस्सा इकोनोस्टेसिस के सामने स्थित है। वे उसे बुलाते हैं नमकीन(ग्रीक "मंदिर के बीच में ऊंचाई"), और इसका मध्य एकमात्र - मंच(ग्रीक: "मैं उठता हूँ")। पल्पिट से, पुजारी सेवा के दौरान सबसे महत्वपूर्ण शब्दों का उच्चारण करता है। यह मंच प्रतीकात्मक रूप से बहुत महत्वपूर्ण है। यह वह पर्वत भी है जहाँ से ईसा मसीह ने उपदेश दिया था; और बेथलहम गुफा जहां उनका जन्म हुआ था; और वह पत्थर जिससे देवदूत ने स्त्रियों को मसीह के स्वर्गारोहण की घोषणा की थी। मंदिर की दीवारों के पास नमक के किनारों के साथ वे व्यवस्था करते हैं गायक मंडलियों- गायकों और पाठकों के लिए स्थान। क्लिरोस का नाम गायक-पुजारियों "क्लिरोशन्स" के नाम से आया है, यानी, पादरी, पादरी (ग्रीक "लॉट, अलॉटमेंट") के गायक। वे आमतौर पर उन्हीं गायन मंडलियों में जगह बनाते हैं

बैनर - कपड़े पर चिह्न, बैनर के रूप में लंबे डंडों से जुड़े हुए। इन्हें धार्मिक जुलूसों के दौरान पहना जाता है।एक रूढ़िवादी चर्च की वेदी का इतिहास ईसाई धर्म के उन शुरुआती समय से मिलता है, जब भूमिगत कैटाकॉम्ब चर्चों में और सामने के हिस्से में जमीन के ऊपर स्थित बेसिलिका में, बाकी जगह से कम जाली या स्तंभों से घिरा हुआ था, यह के रूप में रखा गया था

मंदिर , पवित्र शहीद के अवशेषों के साथ पत्थर की कब्र (ताबूत)।इस पर

पत्थर की कब्र

प्रारंभ में, वेदी में एक सिंहासन शामिल था, जिसे वेदी स्थान के केंद्र में रखा गया था, बिशप के लिए एक पल्पिट (सीट), और आध्यात्मिकता के लिए बेंच (उच्च स्थान), दीवार के पास सिंहासन के सामने स्थित, अर्ध-घिरा हुआ वेदी एपीएसई द्वारा. भेंट (वेदी) और पात्र (बलिदान) वेदी के दायीं और बायीं ओर अलग-अलग कमरों (चैपल) में थे। तब भेंट वेदी पर ही, सिंहासन की ओर से देखने पर, ऊंचे स्थान के बाईं ओर रखी जाने लगी। संभवतः इसी संबंध में वेदी के पवित्र स्थानों के नाम भी बदल गये।

प्राचीन समय में, सिंहासन को हमेशा वेदी या भोजन कहा जाता था, और "सिंहासन" नाम उच्च स्थान पर बिशप की सीट को संदर्भित करता था। उस वाक्य के स्थानांतरण के साथ जिस पर यूचरिस्ट के संस्कार के लिए रोटी और शराब की तैयारी वेदी पर की जाती है, मौखिक परंपरा में इसे वेदी कहा जाने लगा, सिंहासन (बिशप की सीट) को उच्च कहा जाने लगा स्थान, और वेदी (भोजन) को ही सिंहासन कहा जाने लगा।

आजकल, प्राचीन परंपराओं के अनुसार, मंदिर के बाहरी तरफ वेदी की पूर्वी दीवार में एक अर्धवृत्त - एक एप्स - बनाया जाता है। पवित्र सिंहासन वेदी के मध्य में रखा गया है। सिंहासन के सामने वेदी के शिखर के मध्य के करीब एक ऊंचा मंच बनाया गया है। कैथेड्रल बिशप कैथेड्रल और कई पैरिश चर्चों में, इस स्थान पर सिंहासन (सिंहासन) के संकेत के रूप में बिशप के लिए एक कुर्सी होती है, जिस पर सर्वशक्तिमान अदृश्य रूप से बैठता है। पैरिश चर्चों में, एप्स के अर्धवृत्त में, कोई ऊंचाई या कुर्सी नहीं हो सकती है, लेकिन किसी भी मामले में, वह स्थान उस स्वर्गीय सिंहासन का संकेत है जिस पर भगवान अदृश्य रूप से मौजूद हैं, और इसलिए इसे उच्च स्थान कहा जाता है .

सेवा के दौरान पहाड़ी स्थान पर धूप जलाना चाहिए; जैसे ही वे गुजरते हैं, वे झुकते हैं, क्रूस का चिन्ह बनाते हैं; ऊंचे स्थान पर मोमबत्ती या दीपक अवश्य जलाया जाता है।

ठीक सामने में एक पहाड़ी स्थानसिंहासन के पीछे आम तौर पर सात मोमबत्तियां रखी जाती हैं, जो प्राचीन काल में सात मोमबत्तियों के लिए एक मोमबत्ती थी, और अब अक्सर एक ऊंचे स्तंभ से सात शाखाओं में बंटा हुआ एक दीपक होता है, जिसमें पूजा के दौरान सात दीपक जलाए जाते हैं।

ऊँचे स्थान के दाईं ओर और सिंहासन के बाईं ओर एक वेदी है जिस पर प्रोस्कोमीडिया का प्रदर्शन किया जाता है। इसके पास आम तौर पर विश्वासियों द्वारा दिए गए स्वास्थ्य और विश्राम के बारे में लोगों के नाम के साथ प्रोस्फोरा और नोट्स के लिए एक टेबल होती है। वेदी के दाहिनी ओर, अक्सर एक अलग कमरे में, एक भंडार और एक पवित्र स्थान होता है, जहां गैर-धार्मिक समय के दौरान पादरी के पवित्र बर्तन और वस्त्र संग्रहीत किए जाते हैं। कभी-कभी पवित्र स्थान वेदी से अलग कमरे में स्थित हो सकता है। लेकिन इस मामले में, सिंहासन के दाईं ओर हमेशा एक मेज होती है जिस पर पूजा के लिए तैयार किए गए पादरी के वस्त्र आराम करते हैं।

सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक के किनारों पर, सिंहासन के उत्तरी और दक्षिणी किनारों पर, शाफ्ट पर भगवान की माँ का एक बाहरी चिह्न (उत्तरी तरफ) और छवि के साथ एक क्रॉस रखने की प्रथा है। ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया जाना (दक्षिणी ओर)।

वेदी के दायीं या बायीं ओर पूजा-पाठ से पहले पादरी के हाथ धोने और उसके बाद मुंह धोने के लिए एक हौदी है, और एक जगह है जहां धूपदानी जलाई जाती है। सिंहासन के सामने, वेदी के दक्षिणी दरवाजे पर शाही दरवाजे के दाईं ओर, बिशप के लिए एक कुर्सी रखने की प्रथा है।

वेदी में, एक नियम के रूप में, तीन खिड़कियाँ होती हैं, जो ईश्वर के अनुपचारित त्रिमूर्ति प्रकाश को दर्शाती हैं, या दो गुना तीन (ऊपर और नीचे), या तीन ऊपर और दो नीचे (प्रभु और यीशु मसीह की दो प्रकृतियों के सम्मान में) , या चार (चार सुसमाचार के नाम पर)।

वेदीइसमें किए गए यूचरिस्ट के संस्कार के कारण, यह साफ-सुथरे, सुसज्जित, तैयार ऊपरी कमरे को दोहराता हुआ प्रतीत होता है जहां अंतिम भोज हुआ था, क्योंकि आज भी इसे विशेष रूप से साफ रखा जाता है, कालीनों से ढका जाता है, और यदि संभव हो तो, हर संभव तरीके से सजाया गया।

रूढ़िवादी टाइपिकॉन और सर्विस बुक में, वेदी को अक्सर अभयारण्य कहा जाता है। ऐसा इस तथ्य के कारण माना जाता है कि चर्च के प्राचीन शिक्षक अक्सर वेदी को पुराने नियम के नाम से बुलाते थे पवित्र का पवित्र. वास्तव में, मूसा के तम्बू और सोलोमन के मंदिर के पवित्र स्थान, क्योंकि उन्होंने वाचा के सन्दूक और अन्य महान मंदिरों को रखा था, आध्यात्मिक रूप से ईसाई वेदी का प्रतिनिधित्व करते हैं, जहां नए नियम का सबसे बड़ा संस्कार होता है - यूचरिस्ट, मसीह का शरीर और रक्त तम्बू में रखा गया है। चर्च के शिक्षकों द्वारा रूढ़िवादी वेदी पर लागू "होली ऑफ होलीज़" की अवधारणा का उपयोग इसे पुराने नियम के अभयारण्य के करीब लाता है, संरचना की समानता में नहीं, बल्कि इस स्थान की विशेष पवित्रता को ध्यान में रखते हुए।

वास्तव में, इस स्थान की पवित्रता इतनी महान है कि कैथोलिक धर्म को रूढ़िवादी की पूर्णता से अलग करने से पहले भी, एक परंपरा बनाई गई थी जिसने किसी भी सामान्य व्यक्ति, दोनों महिलाओं और पुरुषों, को वेदी में प्रवेश करने से रोक दिया था। एक अपवाद कभी-कभी केवल बधिरों के लिए और बाद में भिक्षुणी विहारों में ननों के लिए बनाया गया था। जहां वे वेदी को साफ करने और दीपक जलाने के लिए प्रवेश कर सकते थे। इसके बाद, एक विशेष बिशप या पुजारी के आशीर्वाद से, उप-डीकनों, पाठकों, साथ ही आदरणीय पुरुषों या ननों के वेदी सेवकों को, जिनके कर्तव्यों में वेदी की सफाई करना, दीपक जलाना, सेंसर तैयार करना आदि शामिल था, को वेदी में प्रवेश करने की अनुमति दी गई। प्राचीन रूस में, वेदी में भगवान की माँ के अलावा किसी भी संत को चित्रित करने वाले प्रतीक रखने की प्रथा नहीं थी, साथ ही ऐसे प्रतीक जिनमें ऐसे लोगों की छवियां होती थीं जिन्हें विहित नहीं किया गया था (उदाहरण के लिए, मसीह की रक्षा करने वाले या पवित्र पीड़ितों को पीड़ा देने वाले सैनिक) विश्वास और आदि)।

,मध्य मंदिरऔर बरामदा

वेदी

वेदी मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है और इसका अर्थ है स्वर्ग का राज्य। ईसाई चर्च वेदी को पूर्व दिशा की ओर करके बनाए जाते हैं - जहाँ से सूर्य उगता है। यदि मंदिर में कई वेदियाँ हैं, तो उनमें से प्रत्येक को किसी विशेष घटना या संत की स्मृति में पवित्र किया जाता है। इस मामले में, मुख्य वेदियों को छोड़कर सभी वेदियों को चैपल कहा जाता है।

एक रूढ़िवादी चर्च का निर्माण

वेदी मंदिर के अन्य हिस्सों की तुलना में ऊंची है। "वेदी" शब्द का अर्थ ही ऊँची वेदी है।
वेदी वह स्थान है जहाँ पूजा की जाती है और पूरे मंदिर में सबसे पवित्र स्थान स्थित है - पवित्र सिंहासन, जो या तो लगभग एक मीटर ऊंचे पत्थर के मोनोलिथ के रूप में या लकड़ी से, शीर्ष पर ढक्कन के साथ एक फ्रेम के रूप में बनाया जाता है। सिंहासन को दो कपड़ों से सजाया गया है: निचला वाला - लिनेन, जिसे कटासरकिया या स्राचित्सा कहा जाता है (प्रतीकात्मक रूप से यीशु मसीह के दफन कफन का प्रतिनिधित्व करता है - कफन), एक रस्सी (रस्सी) से बंधा हुआ, और ऊपरी वाला - ब्रोकेड से बना, जिसे कहा जाता है इंडिटी (इंडीशन), जो महिमा के राजा के रूप में यीशु मसीह के पवित्र वस्त्र का प्रतीक है।

सिंहासन

पवित्र भोज का संस्कार सिंहासन पर किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि ईसा मसीह अदृश्य रूप से सिंहासन पर मौजूद हैं, और इसलिए केवल पादरी ही इसे छू सकते हैं। सिंहासन का सदैव भरोसा किया जाता है एंटीमेन्स, वेदी सुसमाचार, वेदी पार करना , तंबू , राक्षसीऔरचिराग . पवित्र अवशेषों के कणों को एक विशेष अवशेष में वेदी में रखा जाता है।
कैथेड्रल और बड़े चर्चों में, सिंहासन के ऊपर एक क्रॉस (सिबोरियम) के साथ गुंबद के रूप में एक चंदवा स्थापित किया जाता है, जो स्वर्ग का प्रतीक है, और सिंहासन स्वयं उस पृथ्वी का प्रतीक है जिस पर यीशु मसीह को पीड़ा हुई थी। सिंहासन के ऊपर सिबोरियम के केंद्र में एक कबूतर की मूर्ति रखी गई है, जो पवित्र आत्मा के अवतरण का प्रतीक है।
पूर्वी दीवार के पास वेदी के पीछे का स्थान सबसे पवित्र स्थान माना जाता है, यहां तक ​​कि वेदी पर भी, और इसे विशेष रूप से थोड़ा ऊंचा बनाया जाता है और इसे "कहा जाता है" एक पहाड़ी स्थान" एक बड़ी सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक और एक बड़ी वेदी क्रॉस पारंपरिक रूप से उस पर रखी जाती है।

वेदी

वेदी की उत्तरी दीवार पर इकोनोस्टेसिस के पीछे एक विशेष तालिका है - वेदी . वेदी की ऊंचाई सदैव सिंहासन की ऊंचाई के बराबर होती है। वेदी पर कम्युनियन या प्रोस्कोमीडिया के लिए रोटी और वाइन की गंभीर तैयारी का एक संस्कार होता है, जो दिव्य लिटुरजी का पहला भाग है, जहां पवित्र संस्कार के लिए पेश किए जाने वाले प्रोस्फोरस और वाइन के रूप में ब्रेड को बाद के लिए एक विशेष तरीके से तैयार किया जाता है। मसीह के शरीर और रक्त के रक्तहीन बलिदान का संस्कार। वेदी पर है ” और वेदी पर भी इसे सबसे पवित्र स्थान माना जाता है। एक बड़ी सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक और एक बड़ी वेदी क्रॉस पारंपरिक रूप से यहां स्थित हैं। (एक पवित्र प्याला जिसमें शराब और पानी डाला जाता है, जो यीशु मसीह के खून का प्रतीक है); वेदी (पवित्र रोटी के लिए एक स्टैंड पर एक डिश, यीशु मसीह के शरीर का प्रतीक); प्रोस्कोमीडिया के संस्कार के दौरान उनकी औपचारिक तैयारी के लिए, निम्नलिखित वेदी पर स्थित हैं: (पेटन पर दो क्रॉस-कनेक्टेड आर्क स्थापित किए गए हैं ताकि कवर प्रोस्फोरा के कणों को न छूए; तारा बेथलहम के तारे का प्रतीक है); कॉपी (प्रोस्फोरस से कणों को हटाने के लिए एक तेज छड़ी, उस भाले का प्रतीक जिसने क्रूस पर ईसा मसीह को छेदा था); झूठा - विश्वासियों की सहभागिता के लिए चम्मच; रक्त वाहिकाओं को पोंछने के लिए स्पंज। तैयार कम्युनियन ब्रेड को ढक्कन से ढक दिया जाता है। छोटे क्रॉस आकार के आवरण कहलाते हैं संरक्षक , और सबसे बड़ा है वायु . पैरिश चर्चों में जिनके पास विशेष पोत भंडारण की सुविधा नहीं है, पवित्र पूजा-पाठ के बर्तन लगातार वेदी पर स्थित होते हैं, जो गैर-सेवा समय के दौरान कफन से ढके होते हैं। पर वेदीवहाँ एक दीपक, क्रूस के साथ एक क्रॉस अवश्य होना चाहिए।
स्वयं को वेदी की दक्षिणी दीवार पर रखता है पवित्रता -वस्त्र भंडारण के लिए कमरा, यानी धार्मिक कपड़े, साथ ही चर्च के बर्तन और धार्मिक पुस्तकें।

शाही द्वार

प्राचीन ईसाई चर्चों में, वेदी को हमेशा एक विशेष विभाजन द्वारा मंदिर के बाकी हिस्सों से अलग किया जाता था। वेदी के पीछे विभाजन संग्रहीत है इसके अलावा, वेदी अवरोध के पीछे संग्रहीत हैं: , धूपदानी (डबल कैंडलस्टिक), (डबल कैंडलस्टिक) और trikirium (तीन शाखाओं वाली कैंडलस्टिक) और (हैंडल पर धातु के घेरे-पंखे, जिन्हें अभिषेक के दौरान डेकन उपहारों पर उड़ाते हैं)।
ईसाई चर्च (1054) के महान विभाजन के बाद, वेदी स्क्रीन केवल रूढ़िवादी चर्च में संरक्षित थी। समय के साथ, विभाजन एक आइकोस्टेसिस में बदल गया, और इसके मध्य, सबसे बड़े दरवाजे शाही दरवाजे बन गए, क्योंकि उनके माध्यम से स्वयं यीशु मसीह, महिमा के राजा, अदृश्य रूप से पवित्र उपहारों में प्रवेश करते हैं। केवल पादरी ही शाही दरवाजे से गुजर सकते हैं, और केवल दैवीय सेवाओं के दौरान। पूजा के बाहर और बिना वस्त्र के प्रवेश करें शाही दरवाजेकेवल बिशप को ही वेदी में प्रवेश करने और छोड़ने का अधिकार है।
रॉयल दरवाजे के पीछे वेदी के अंदर एक विशेष पर्दा लटका हुआ है - catapetasma, जो सेवा के दौरान चार्टर द्वारा स्थापित सेवा के क्षणों में पूर्ण या आंशिक रूप से खुलता है।
पादरी वर्ग के वस्त्रों की तरह catapetasmaसाल के दिन और छुट्टी के आधार पर यह अलग-अलग रंगों में आता है।
रॉयल डोर्स में चार प्रचारकों (मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन) और धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा को दर्शाया गया है। अंतिम भोज का चिह्न शाही दरवाजों के ऊपर रखा गया है।
रॉयल डोर्स के दाईं ओर एक आइकन है मुक्तिदाता, बाएँ - चिह्न देवता की माँ. उद्धारकर्ता का चिह्न दाईं ओर स्थित है दक्षिण द्वार, और भगवान की माँ के चिह्न के बाईं ओर - उत्तर द्वार. ये साइड के दरवाजे दर्शाते हैं महादूत माइकलऔर गेब्रियल, या पहले डीकन स्टीफन और फिलिप, या महायाजक हारून और भविष्यवक्ता मूसा। मैं उत्तरी और दक्षिणी तरफ के दरवाजों को डेकन गेट कहता हूं, क्योंकि डेकन अक्सर उनके बीच से गुजरते हैं।
आगे विशेष रूप से श्रद्धेय संतों के प्रतीक हैं। उद्धारकर्ता के चिह्न के दाईं ओर का पहला चिह्न (दक्षिणी द्वार को छोड़कर) कहा जाता है मंदिर चिह्न, यानी इसमें एक छुट्टी या संत को दर्शाया गया है जिसके सम्मान में मंदिर को पवित्रा किया गया था।
यदि आइकोस्टैसिस में कई स्तर होते हैं, तो दूसरे स्तर में आमतौर पर आइकन होते हैं बारह छुट्टियाँ, तीसरे में प्रेरितों के प्रतीक, चौथे में - चिह्न नबियों, सबसे ऊपर हमेशा एक क्रॉस होता है जिस पर क्रूस पर चढ़ाए गए प्रभु यीशु मसीह की छवि होती है।

मध्य मंदिर

मंदिर की दीवारों पर बड़े पैमाने पर प्रतीक चिन्ह भी लगाए गए हैं आइकन मामले, यानी विशेष बड़े फ़्रेमों में, साथ ही साथ व्याख्यान,वे। झुके हुए ढक्कन वाली विशेष ऊँची संकीर्ण मेजों पर।
चिह्नों और व्याख्यानमालाओं के सामने खड़ा होना मोमबत्ती, जिस पर विश्वासी मोमबत्तियाँ रखते हैं।
इकोनोस्टेसिस के सामने की ऊँचाई, जिस पर वेदी और इकोनोस्टेसिस स्थित हैं, मंदिर के मध्य भाग में आगे की ओर उभरी हुई है और कहलाती है ..
सोलेआ के मध्य में रॉयल दरवाजे के सामने अर्धवृत्ताकार कगार को कहा जाता है नमकीन, यानी चढ़ना. पल्पिट पर, बधिर मुक़दमे का उच्चारण करता है और सुसमाचार पढ़ता है, यहाँ से पुजारी उपदेश देता है और पवित्र भोज का संचालन किया जाता है।
तलवे के किनारों के साथ, मंदिर की दीवारों के पास, वे व्यवस्था करते हैं मंचपाठकों और गायकों के लिए.
गायक मंडलियों के पास बैनर लगे हैं.
एक नीची मेज जिस पर क्रूस की छवि और मोमबत्तियों की पंक्तियाँ खड़ी होती हैं, कहलाती है पूर्व संध्याया पूर्व संध्या. पूर्व संध्या से पहले, मृतकों के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ - अपेक्षित सेवाएँ प्रदान की जाती हैं।

लाइट

चर्च के बर्तनों के बीच लैंप एक विशेष स्थान रखते हैं।
बीजान्टिन साम्राज्य में, चर्चों को रोशन करने के लिए चर्च के बर्तनों की वस्तुएं उत्पन्न हुईं, जो आज भी निर्मित होती हैं: लैंप, कोरोस, झूमर, चर्च कैंडलस्टिक्स और चर्च झूमर।
सबसे प्राचीन लैंप लैंप (या लोम्पाडा) माने जाते हैं, जिनकी मंद रोशनी प्रारंभिक ईसाइयों के प्राचीन गुफा मंदिरों को रोशन करती थी।
लैंपडा एक पोर्टेबल लैंप (कैंडलस्टिक) है, जिसे धार्मिक अनुष्ठान में छोटी और बड़ी सभाओं के दौरान पुजारी और डेकन के सामने ले जाया जाता है। ऐसा दीपक बिशप को मंदिर में प्रवेश करने पर एक विशेष दीप-वाहक (ग्रीक प्राइमिकिरियम) द्वारा प्रस्तुत किया जाता है।
यहां तक ​​कि प्राचीन यूनानी भी, मंदिरों को रोशन करने के लिए, लकड़ी या धातु के हुप्स से दीपक लटकाते थे या उन्हें मंदिर में फैली जंजीरों पर लटकाते थे। दीपक लटकाने की इस पद्धति के विकास से अधिक जटिल आकृतियों के लटकते लैंप सामने आए: गायक मंडल, झूमर और चर्च झूमर।
झूमर से पहले, चर्च लैंप कोरोज़ हैं, जो लैंप और झूमर के बीच चर्च लैंप के विकास में एक मध्यवर्ती चरण पर हैं।
खोरोस एक क्षैतिज रूप से स्थित धातु या लकड़ी के पहिये की तरह दिखता है, जो मंदिर की छत से जंजीरों पर लटका हुआ है। पहिये की पूरी परिधि पर लैंप या मोमबत्तियाँ लगी हुई थीं। कभी-कभी पहिये के केंद्र में एक अर्धगोलाकार कटोरा स्थापित किया जाता था, जिसमें एक दीपक भी होता था।
बाद में, गायन मंडली भारी झूमरों में विकसित हुई, जो समय के साथ और अधिक सुंदर झूमरों में बदल गई। हालाँकि, यह झूमर व्यावहारिक रूप से एक झूमर है, जिसमें एक गाना बजानेवालों की तरह, संकेंद्रित छल्लों के कई स्तर होते हैं। झूमर के केंद्र में सोने का पानी चढ़ा कांस्य से बना एक विशिष्ट गोलाकार "सेब" है।
एक अन्य प्रकार का लैंप जो मंदिरों में उपयोग किया जाता है वह मल्टी-कैंडल है फर्श कैंडलस्टिक, जिसमें अक्सर कई स्तर या स्तर होते हैं। खड़ी या पतली मोमबत्ती का उपयोग दीपक के रूप में भी किया जाता है।
वेदी में स्थापित मुख्य कैंडलस्टिक्स में से एक सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक है, जो चर्च के सात संस्कारों और पवित्र आत्मा के सात उपहारों का प्रतीक है, जो ईसा मसीह के पराक्रम के नाम पर विश्वासियों को दी जाती है, जिन्होंने अपने पापों का प्रायश्चित किया था। अपने जीवन की कीमत पर.

इस तरह यह हमारे पास आया उपकरणऔर सजावट रूढ़िवादी चर्च.

यह भी देखें" मंदिर के बर्तनों के प्रकार", " चर्च के वस्त्र", "चर्च परिधानों के प्रकार ".

भगवान का मंदिर दिखने में अन्य इमारतों से अलग है। अक्सर भगवान के मंदिर के आधार पर एक क्रॉस का आकार होता है, क्योंकि क्रॉस के माध्यम से उद्धारकर्ता ने हमें शैतान की शक्ति से बचाया था। अक्सर इसे एक जहाज के रूप में व्यवस्थित किया जाता है, जो यह दर्शाता है कि चर्च, एक जहाज की तरह, नूह के सन्दूक की तरह, हमें जीवन के समुद्र के पार स्वर्ग के राज्य में एक शांत आश्रय की ओर ले जाता है। कभी-कभी आधार पर एक वृत्त होता है - अनंत काल का संकेत या एक अष्टकोणीय तारा, जो दर्शाता है कि चर्च, एक मार्गदर्शक तारे की तरह, इस दुनिया में चमकता है।

मंदिर की इमारत के शीर्ष पर आमतौर पर आकाश का प्रतिनिधित्व करने वाला एक गुंबद होता है। गुंबद पर एक सिर का ताज है जिस पर एक क्रॉस रखा गया है - यीशु मसीह के चर्च के प्रमुख की महिमा के लिए। अक्सर, एक नहीं, बल्कि कई अध्याय मंदिर पर रखे जाते हैं: दो अध्यायों का अर्थ है यीशु मसीह में दो प्रकृति (दिव्य और मानव), तीन अध्याय - पवित्र त्रिमूर्ति के तीन व्यक्ति, पांच अध्याय - यीशु मसीह और चार प्रचारक, सात अध्याय - सात संस्कार और सात विश्वव्यापी परिषदें, नौ अध्याय - स्वर्गदूतों की नौ पंक्तियाँ, तेरह अध्याय - यीशु मसीह और बारह प्रेरित, कभी-कभी अधिक अध्याय बनाए जाते हैं।

मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर, और कभी-कभी मंदिर के बगल में, एक घंटाघर या घंटाघर बनाया जाता है, अर्थात, एक मीनार जिस पर घंटियाँ लटकती हैं, जिसका उपयोग विश्वासियों को प्रार्थना के लिए बुलाने और की जाने वाली सेवा के सबसे महत्वपूर्ण भागों की घोषणा करने के लिए किया जाता है। मंदिर.

इसकी आंतरिक संरचना के अनुसार, एक रूढ़िवादी चर्च को तीन भागों में विभाजित किया गया है: वेदी, मध्य चर्च और वेस्टिबुल। वेदी स्वर्ग के राज्य का प्रतीक है। सभी आस्तिक मध्य भाग में खड़े हों। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, कैटेचुमेन नार्टहेक्स में खड़े थे, जो सिर्फ बपतिस्मा के संस्कार की तैयारी कर रहे थे। आजकल, जिन लोगों ने गंभीर पाप किया है उन्हें कभी-कभी सुधार के लिए बरामदे में खड़े होने के लिए भेजा जाता है। इसके अलावा नार्थेक्स में आप मोमबत्तियाँ खरीद सकते हैं, स्मरण के लिए नोट्स जमा कर सकते हैं, प्रार्थना सेवा और स्मारक सेवा का आदेश दे सकते हैं, आदि। नार्थेक्स के प्रवेश द्वार के सामने एक ऊंचा क्षेत्र है जिसे पोर्च कहा जाता है।

ईसाई चर्च पूर्व की ओर वेदी बनाकर बनाए जाते हैं - उस दिशा में जहां सूर्य उगता है: प्रभु यीशु मसीह, जिनसे अदृश्य दिव्य प्रकाश हमारे लिए चमकता था, हम "सत्य का सूर्य" कहते हैं, जो "की ऊंचाइयों से" आए थे। पूर्व”

प्रत्येक मंदिर भगवान को समर्पित है, जिसका नाम किसी न किसी पवित्र घटना या भगवान के संत की याद में रखा गया है। यदि इसमें कई वेदियाँ हैं, तो उनमें से प्रत्येक को किसी विशेष अवकाश या संत की स्मृति में पवित्र किया जाता है। फिर मुख्य वेदियों को छोड़कर सभी वेदियों को चैपल कहा जाता है।

मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण भाग वेदी है। "वेदी" शब्द का अर्थ ही "उत्कृष्ट वेदी" है। वह आमतौर पर किसी पहाड़ी पर बसता है। यहां पादरी सेवाएं करते हैं और मुख्य मंदिर स्थित है - वह सिंहासन जिस पर भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से मौजूद हैं और भगवान के शरीर और रक्त के साम्य का संस्कार किया जाता है। सिंहासन एक विशेष रूप से पवित्र मेज है, जो दो कपड़ों से सुसज्जित है: निचला वाला सफेद लिनेन से बना है और ऊपरी वाला महंगे रंगीन कपड़े से बना है। सिंहासन पर पवित्र वस्तुएं हैं; केवल पादरी ही इसे छू सकते हैं।

वेदी की बिल्कुल पूर्वी दीवार पर सिंहासन के पीछे के स्थान को पर्वत (ऊंचा) स्थान कहा जाता है, इसे आमतौर पर ऊंचा बनाया जाता है;

सिंहासन के बाईं ओर, वेदी के उत्तरी भाग में, एक और छोटी मेज है, जिसे चारों ओर से कपड़ों से सजाया गया है। यह वह वेदी है जिस पर साम्य के संस्कार के लिए उपहार तैयार किए जाते हैं।

वेदी को मध्य चर्च से एक विशेष विभाजन द्वारा अलग किया जाता है, जो चिह्नों से पंक्तिबद्ध होता है और इसे इकोनोस्टेसिस कहा जाता है। इसके तीन द्वार हैं। बीच वाले, सबसे बड़े, शाही दरवाजे कहलाते हैं, क्योंकि उनके माध्यम से स्वयं प्रभु यीशु मसीह, महिमा के राजा, अदृश्य रूप से पवित्र उपहारों के साथ प्याले में गुजरते हैं। पादरी के अलावा किसी को भी इन दरवाजों से गुजरने की इजाजत नहीं है। बगल के दरवाजे - उत्तर और दक्षिण - को डेकन दरवाजे भी कहा जाता है: अक्सर डेकन उनके बीच से गुजरते हैं।

शाही दरवाजे के दाईं ओर उद्धारकर्ता का एक प्रतीक है, बाईं ओर - भगवान की माँ, फिर - विशेष रूप से श्रद्धेय संतों की छवियां, और उद्धारकर्ता के दाईं ओर आमतौर पर एक मंदिर का प्रतीक है: यह एक छुट्टी या छुट्टी को दर्शाता है संत जिनके सम्मान में मंदिर को पवित्र किया गया था।

प्रतीक को मंदिर की दीवारों के साथ फ्रेम में भी रखा गया है - आइकन केस, और लेक्चर पर रखे गए हैं - एक झुके हुए ढक्कन के साथ विशेष टेबल।

इकोनोस्टैसिस के सामने की ऊंचाई को सोलिया कहा जाता है, जिसके बीच में - शाही दरवाजों के सामने एक अर्धवृत्ताकार फलाव - पल्पिट कहा जाता है। यहां बधिर मुकदमे का उच्चारण करता है और सुसमाचार पढ़ता है, और पुजारी यहां से उपदेश देता है। पल्पिट पर, विश्वासियों को पवित्र भोज भी दिया जाता है।

सोलेआ के किनारों पर, दीवारों के पास, पाठकों और गायक मंडलियों के लिए गायन मंडलियों की व्यवस्था की जाती है। गायन मंडलियों के पास, रेशमी कपड़े पर बैनर या चिह्न रखे जाते हैं, जो सोने के खंभों पर लटकाए जाते हैं और बैनर की तरह दिखते हैं। चर्च के बैनर के रूप में, वे धार्मिक जुलूसों के दौरान विश्वासियों द्वारा उठाए जाते हैं। कैथेड्रल में, साथ ही बिशप की सेवा के लिए, चर्च के बीच में एक बिशप का पल्पिट भी होता है, जिस पर बिशप पूजा-पाठ की शुरुआत में, प्रार्थना के दौरान और कुछ अन्य चर्च सेवाओं के दौरान खड़े होते हैं।

धार्मिक सिद्धांतों के अनुसार, एक रूढ़िवादी चर्च भगवान का घर है।

इसमें, सभी के लिए अदृश्य, भगवान मौजूद हैं, स्वर्गदूतों और संतों से घिरे हुए हैं।

पुराने नियम में, लोगों को ईश्वर की ओर से स्पष्ट निर्देश दिए गए थे कि पूजा स्थल कैसा होना चाहिए। नए नियम के अनुसार निर्मित रूढ़िवादी चर्च पुराने नियम की आवश्यकताओं का अनुपालन करते हैं।

पुराने नियम के सिद्धांतों के अनुसार, मंदिर की वास्तुकला को तीन भागों में विभाजित किया गया था: पवित्र स्थान, अभयारण्य और आंगन। नए नियम के अनुसार निर्मित एक रूढ़िवादी चर्च में, संपूर्ण स्थान को तदनुसार तीन क्षेत्रों में विभाजित किया गया है: वेदी, मध्य भाग (जहाज) और बरोठा। पुराने टेस्टामेंट में "पवित्रों में से पवित्र" और नए टेस्टामेंट में वेदी दोनों स्वर्ग के राज्य का प्रतीक हैं। केवल एक पादरी को ही इस स्थान में प्रवेश करने की अनुमति है, क्योंकि शिक्षण के अनुसार, पतन के बाद स्वर्ग का राज्य लोगों के लिए बंद कर दिया गया था। पुराने नियम के कानूनों के अनुसार, एक पुजारी को वर्ष में एक बार बलि के शुद्धिकरण रक्त के साथ इस क्षेत्र में जाने की अनुमति थी। उच्च पुजारी को पृथ्वी पर यीशु मसीह का एक प्रोटोटाइप माना जाता है, और इस कार्रवाई ने लोगों को यह समझा दिया कि वह समय आएगा जब मसीह, क्रूस पर दर्द और अविश्वसनीय पीड़ा से गुज़रने के बाद, मनुष्य के लिए स्वर्ग का राज्य खोलेंगे।

दो भागों में फटा हुआ पर्दा, परमपवित्र स्थान को छिपाता हुआ, यह दर्शाता है कि यीशु मसीह ने शहादत स्वीकार करते हुए उन सभी के लिए स्वर्ग के राज्य के द्वार खोल दिए, जिन्होंने ईश्वर को स्वीकार किया और उसमें विश्वास किया।

एक रूढ़िवादी चर्च या जहाज का मध्य भाग, एक अभयारण्य की पुराने नियम की अवधारणा से मेल खाता है। बस एक ही अंतर है. यदि, पुराने नियम के कानूनों के अनुसार, केवल एक पुजारी ही इस क्षेत्र में प्रवेश कर सकता है, तो एक रूढ़िवादी चर्च में सभी सम्मानित ईसाई इस स्थान पर खड़े हो सकते हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि अब ईश्वर का राज्य किसी के लिए बंद नहीं है। जिन लोगों ने गंभीर पाप या धर्मत्याग किया है उन्हें जहाज पर जाने की अनुमति नहीं है।

पुराने नियम के चर्च में आंगन का स्थान रूढ़िवादी चर्च में पोर्च या रिफ़ेक्टरी नामक स्थान से मेल खाता है। अल्टार के विपरीत, नार्टहेक्स मंदिर के पश्चिमी हिस्से से जुड़े एक कमरे में स्थित है। इस स्थान पर कैटेचुमेन्स को जाने की अनुमति थी जो बपतिस्मा लेने की तैयारी कर रहे थे। पापियों को भी यहाँ सुधार के लिए भेजा जाता था। आधुनिक दुनिया में, इस संबंध में, पोर्च ने अपना पूर्व अर्थ खो दिया है।

रूढ़िवादी चर्च का निर्माण सख्त नियमों के अनुपालन में किया जाता है। मंदिर की वेदी का मुख सदैव पूर्व दिशा की ओर होता है, जहाँ से सूर्य उगता है। यह सभी विश्वासियों को दर्शाता है कि यीशु मसीह "पूर्व" हैं जहां से दिव्य प्रकाश उगता है और चमकता है।

प्रार्थनाओं में ईसा मसीह के नाम का उल्लेख करते हुए वे कहते हैं: "सत्य का सूर्य", "पूर्व की ऊंचाइयों से", "ऊपर से पूर्व", "पूर्व उसका नाम है"।

चर्च वास्तुकला

वेदी- (लैटिन अल्टारिया - ऊंची वेदी)। प्रार्थना करने और रक्तहीन बलिदान देने के लिए मंदिर में एक पवित्र स्थान। ऑर्थोडॉक्स चर्च के पूर्वी भाग में स्थित, एक वेदी अवरोध, एक आइकोस्टैसिस द्वारा कमरे के बाकी हिस्सों से अलग किया गया है। इसमें तीन भाग का विभाजन है: केंद्र में एक सिंहासन है, बाईं ओर, उत्तर से - वेदी, जहां भोज के लिए शराब और रोटी तैयार की जाती है, दाईं ओर, दक्षिण से - डेकोनिक, जहां किताबें, कपड़े और पवित्र पात्र रखे जाते हैं।

एपीएसई- मंदिर में एक अर्धवृत्ताकार या बहुभुज कगार जहां वेदी स्थित है।

आर्केचर बेल्ट- छोटे मेहराबों के रूप में सजावटी दीवार सजावट की एक श्रृंखला।

ड्रम- मंदिर का ऊपरी भाग, जिसका आकार बेलनाकार या बहुकोणीय होता है, जिस पर एक गुम्बद बना होता है।

बरोक- स्थापत्य संरचनाओं की एक शैली, जो 17वीं-18वीं शताब्दी के मोड़ पर लोकप्रिय थी। यह अपने जटिल आकार, सुरम्यता और सजावटी भव्यता से प्रतिष्ठित था।

बैरल- दो गोल ढलानों के रूप में आवरण के रूपों में से एक, जिसका शीर्ष छत के रिज के नीचे परिवर्तित होता है।

अष्टकोना- एक नियमित अष्टकोण के आकार की संरचना।

अध्याय- मंदिर की इमारत के ऊपर एक गुंबद।

ज़कोमारा- चर्च की ऊपरी बाहरी दीवारों का अर्धवृत्ताकार समापन, एक तिजोरी के रूप में बनाया गया।

इकोनोस्टैसिस- कई स्तरों में व्यवस्थित चिह्नों से बनी एक बाधा, जो वेदी को मंदिर के मुख्य भाग से अलग करती है।

आंतरिक भाग- भवन का आंतरिक स्थान।

कंगनी- इमारत के आधार पर क्षैतिज रूप से स्थित दीवार पर एक प्रक्षेपण और छत को सहारा देने के लिए डिज़ाइन किया गया।

Kokoshnik- सजावटी छत की सजावट का एक तत्व, एक पारंपरिक महिला हेडड्रेस की याद दिलाता है।

स्तंभ- गोल स्तंभ के रूप में बना एक वास्तुशिल्प तत्व। क्लासिकिज़्म की शैली में बनी इमारतों के लिए विशिष्ट।

संघटन- इमारत के कुछ हिस्सों को एक तार्किक संपूर्णता में संयोजित करना।

घोड़ा- जोड़, छत के ढलान की सीमा पर।

पुश्ता- भार वहन करने वाली दीवार में एक ऊर्ध्वाधर फलाव, जिसे संरचना को अधिक स्थिरता देने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

घनक्षेत्र- एक अवधारणा जो मंदिर के आंतरिक आयतन को परिभाषित करती है।

धार-फार- लकड़ी से बनी एक प्रकार की टाइल का नाम। इसका उपयोग मंदिर के गुंबदों, बैरलों और अन्य शीर्षों को ढकने के लिए किया जाता था।

रंग- एक इमारत की दीवार में स्थित एक ऊर्ध्वाधर कगार, आकार में सपाट।

बल्ब- एक चर्च का गुंबद, जिसका आकार प्याज के सिर जैसा है।

प्लेटबंड- एक सजावटी तत्व जिसका उपयोग खिड़की के उद्घाटन को फ्रेम करने के लिए किया जाता है।

नेव (जहाज)- मंदिर का आंतरिक भाग, मेहराबों के बीच स्थित है।

बरामदा- मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने खुले या बंद घेरे के रूप में बना हुआ स्थान।

जलयात्रा- गोलाकार त्रिभुज के आकार में गुंबद संरचना के तत्व, गुंबद स्थान के नीचे वर्ग से ड्रम की परिधि तक संक्रमण प्रदान करते हैं।

पिलास्टर- दीवार की सतह पर एक ऊर्ध्वाधर उभार, आकार में सपाट, संरचनात्मक या सजावटी कार्य करता है। तहखाना - निचली मंजिलों के अनुरूप इमारत का हिस्सा।

निंयत्रण रखना- इमारत के मुखौटे की सतह पर एक कोण पर एक किनारे पर रखी गई ईंटों के रूप में एक इमारत के सजावटी डिजाइन का एक तत्व, एक आरी के आकार की याद दिलाता है।

पोर्टल- वास्तुशिल्प सामग्री के तत्वों के साथ भवन का प्रवेश द्वार।

बरामदा- स्तंभों या स्तंभों का उपयोग करके बनाई गई गैलरी। आमतौर पर भवन के प्रवेश द्वार से पहले होता है।

सिंहासन- चर्च की वेदी का एक तत्व, जो एक ऊँची मेज के रूप में बनाया गया है।

साइड चैपल- मुख्य चर्च भवन का विस्तार, जिसकी वेदी में अपनी वेदी है और यह संतों या चर्च की छुट्टियों में से एक को समर्पित है।

Narthex- चर्च पोर्टल के सामने दालान के कार्यों के साथ कमरे का हिस्सा।

पुनर्निर्माण- किसी भवन की मरम्मत, पुनर्निर्माण या जीर्णोद्धार से संबंधित कार्य।

मरम्मत- किसी भवन या वस्तु के मूल स्वरूप को बहाल करने के उद्देश्य से किया गया कार्य।

रोटोंडा- गुंबद के आकार की छत वाली एक गोल इमारत।

निष्कासन- दीवार की सतह के सजावटी उपचार के तत्वों में से एक। बड़े पत्थर की चिनाई की नकल करने के लिए प्लास्टर लगाने की एक विशेष विधि

मेहराब- उत्तल घुमावदार सतह के रूप में किसी भवन के फर्श का वास्तुशिल्प डिजाइन।

चायख़ाना- चर्च के पश्चिम की ओर विस्तार। यह उपदेशों और सार्वजनिक बैठकों का स्थान था। उन्हें पापों की सज़ा के रूप में, प्रायश्चित करने के लिए यहाँ भेजा गया था।

मुखौटा- वास्तुकला में किसी इमारत के किसी एक किनारे को निर्दिष्ट करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द।

चेतवेरिक- चार कोनों वाली एक आयत के रूप में एक इमारत।

तंबू- एक पिरामिड पॉलीहेड्रॉन के रूप में एक संरचना, जो चर्चों और घंटी टावरों के लिए एक आवरण के रूप में कार्य करती थी।

उड़ना- दीवार में आयताकार गुहा के रूप में बना एक सजावटी तत्व।

सेब- गुंबद पर एक तत्व, क्रॉस के आधार के नीचे एक गेंद के रूप में बनाया गया।

टीयर- किसी भवन के आयतन को क्षैतिज तल में विभाजित करना, ऊँचाई कम करना।