कोई चित्र या पूजा न करें. छवियों के बारे में बाइबिल पाठ

“तू अपने लिये कोई मूरत वा किसी की प्रतिमा न बनाना, जो ऊपर आकाश में, वा नीचे पृय्वी पर, वा पृय्वी के नीचे जल में हो; तू उनको दण्डवत् न करना, और न उनकी उपासना करना, क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा जलन रखनेवाला ईश्वर हूं, और जो मुझ से बैर रखते हैं, उनको बेटे से लेकर तीसरी पीढ़ी तक पितरों के अधर्म का दण्ड देता हूं, और जो मुझ से बैर रखते हैं उन पर दया करता हूं। जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं, उनकी हजार पीढ़ियां हो जाएंगी” (निर्गमन 20:4-6)।

यह आज्ञा हमारे परमेश्वर के चरित्र को कैसे प्रकट करती है? पाप के लिए, वह उन लोगों को दंडित करता है जो उससे चौथी पीढ़ी तक नफरत करते हैं, लेकिन वह अपनी दया उन लोगों पर देता है जो उससे हजारों पीढ़ियों तक प्यार करते हैं! गणितीय शब्दों में, इसका मतलब यह है कि भगवान दया करते हैं और जितना दंड देते हैं उससे 250 गुना अधिक लोगों को माफ कर देते हैं। क्या आपने पृथ्वी पर ऐसे माता-पिता देखे हैं जो अपने बच्चों के प्रति इतना धैर्य और दया दिखाते हों? सचमुच, हमारा स्वर्गीय पिता एक प्यारा और दयालु परमेश्वर है।

"ईश्वर ईर्ष्यालु है" का क्या मतलब है? ज़ीलोट का अर्थ है जो समझौता नहीं करने देता। ईश्वर अपनी रचना से इतना प्रेम करता है कि जब हम उसके साथ विश्वासघात करते हैं, जब हम अपने लिए ऐसे देवता बनाते हैं जो ईश्वर नहीं हैं, और यदि हम मानव हाथों के उत्पादों का सम्मान करते हैं और उनके सामने झुकते हैं, या अपने हाथों के उत्पाद को देते हैं तो वह उदासीन नहीं रह सकता है। पवित्रता और श्रद्धा की स्थिति. बाइबल में हम उन लोगों के लिए प्रभु का निर्देश देखते हैं जो देवताओं की मूर्तियाँ बनाते हैं और उनकी पूजा करते हैं: “आप भगवान की तुलना किससे करते हैं? और तुम उसकी क्या समानता पाओगे? कलाकार मूर्ति बनाता है, और गिल्डर इसे सोने से ढक देता है और चांदी की जंजीरें जोड़ देता है। परन्तु जो कोई कंगाल है, वह ऐसी भेंट के लिये लकड़ी चुनता है जो सड़ती नहीं, और एक कुशल कलाकार को ढूंढ़कर ऐसी मूर्ति बनाता है जो स्थिर बनी रहे” (यशायाह 40:18-20)।और एक और बात: “जो मूरतें बनाते हैं, वे सब निकम्मे हैं, और जो उनकी अधिक इच्छा करते हैं, उनसे कुछ लाभ नहीं होता; और वे आप ही इस बात के गवाह हैं। वे न देखते और न समझते हैं, इस कारण वे लज्जित होंगे। किसने देवता बनाया और ऐसी मूर्ति बनाई जिससे कोई लाभ नहीं होता? इसमें भाग लेने वाले सभी लोग शर्मिंदा होंगे, क्योंकि कलाकार स्वयं इंसान हैं; वे सब इकट्ठे होकर खड़े रहें; वे डरेंगे, और सब लज्जित होंगे” (यशायाह 44:9-11)।

इसलिए, परमेश्वर के कानून की दूसरी आज्ञा पूजा के उद्देश्य से मूर्तियाँ बनाने से मना करती है। यह यीशु मसीह और अन्य व्यक्तित्वों दोनों की छवियों पर लागू होता है।

पवित्र धर्मग्रंथों में आपको यीशु मसीह की ओर से एक चेतावनी मिलेगी: “तुम अपनी परम्परा के लिये परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन क्यों करते हो?”और "वे व्यर्थ मेरी आराधना करते हैं, और मनुष्यों की आज्ञाओं को सिखाते हैं" (मत्ती 15:3, 9). पवित्र शास्त्र कहीं भी किसी व्यक्ति की पूजा करने के लिए उसकी छवियाँ बनाने की शिक्षा नहीं देता; यह एक मानवीय आदेश है. बाइबल हमें यह भी सिखाती है कि हमें अपना विश्वास इस पर आधारित नहीं करना चाहिए कि लोग क्या कहते हैं क्योंकि यह गलत हो सकता है। “मनुष्य पर भरोसा रखने से प्रभु पर भरोसा रखना उत्तम है” (भजन 118:8); "परमेश्वर विश्वासयोग्य है, परन्तु हर मनुष्य झूठा है" (रोमियों 3:4)।

एक किंवदंती है कि प्रेरित ल्यूक ने पहले प्रतीक बनाए। जो कोई भी बाइबल पढ़ता है वह समझता है कि इस कथन का कोई गंभीर आधार नहीं है, क्योंकि प्रेरितों के पत्रों में हम पढ़ते हैं कि पूजा के लिए मूर्तियाँ बनाना असंभव है - यहाँ तक कि किसी व्यक्ति की छवियाँ भी: "बुद्धिमान होने का दावा करते हुए, वे मूर्ख बन गए, और अविनाशी परमेश्वर की महिमा को नाशवान मनुष्य की छवि में बदल दिया..." (रोमियों 1:22, 23)।

कुछ ईसाई वंदन और पूजा के बीच अंतर करते हैं और कहते हैं कि छवियों की पूजा नहीं की जाती, बल्कि आदर दिया जाता है। लेकिन, साथ ही, घुटने टेककर, झुककर, चुंबन, धूप और मोमबत्तियों के साथ पूजा की जाती है। प्रेरित यूहन्ना को एक दर्शन दिया गया: “मैंने, जॉन, यह देखा और सुना है। जब मैंने सुना और देखा, तो मैं उस स्वर्गदूत के चरणों पर गिर पड़ा जो मुझे यह दिखा रहा था कि मैं उसकी आराधना करूँ; परन्तु उस ने मुझ से कहा, देख, ऐसा न करना; क्योंकि मैं तुम्हारा और तुम्हारे भाई भविष्यद्वक्ताओं का, और इस पुस्तक के माननेवालों का संगी दास हूं; परमेश्वर की आराधना करो” (प्रकाशितवाक्य 22:8, 9)।यह उदाहरण दिखाता है कि स्वर्गदूतों की भी पूजा नहीं की जानी चाहिए; पूजा केवल जीवित ईश्वर की ही की जानी चाहिए।

जिस प्रकार प्रत्येक देश के अपने कानून होते हैं जिनके अनुसार लोग रहते हैं, उसी प्रकार एक ईसाई का आध्यात्मिक जीवन उन कानूनों द्वारा निर्धारित होता है जो भगवान ने अपने वचन के पन्नों पर दिए हैं। लोग गलत हैं यदि वे मानते हैं कि आज्ञाओं को समाप्त कर दिया गया है या बदला जा सकता है। हम स्वयं को ईसाई कह सकते हैं यदि हम न केवल ईसा मसीह में विश्वास करते हैं, बल्कि जैसा वह हमें सिखाते हैं वैसा कार्य भी करते हैं। यदि हम मसीह की शिक्षाओं में कुछ ऐसा जोड़ते हैं जो वहां नहीं है, तो हम परमेश्वर के वचन के अनुसार नहीं, बल्कि परंपराओं और मानवीय शिक्षाओं के अनुसार जीते हैं।

मित्रो, प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं निर्णय लेने दीजिए कि उसे अपने जीवन में किस शिक्षा का अनुसरण करना है।

विक्टर बख्तिन द्वारा तैयार किया गया

छवियों के बारे में बाइबिल ग्रंथों का विश्लेषण सीधे तौर पर चर्च में एक आइकन के रूप में ऐसी घटना की संभावना को समझने से संबंधित है। बाइबिल में ग्रीक शब्द ही है बाइबल में "εἰκών" दुर्लभ है। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में, अभिव्यक्ति "जानवर की छवि" मसीह विरोधी पर लागू होती है। यह मुख्य रूप से नव-प्रोटेस्टेंटों के बीच से, आइकन वंदन के आलोचकों को जन्म देता है, जो आदिम निष्कर्ष निकालते हैं कि चूंकि यह शब्द एंटीक्रिस्ट पर लागू होता है, तो अवधारणा स्वयं ही बदनाम हो जाती है। मैथ्यू में, मसीह के शब्दों में: "यह किसकी छवि है?"- एमएफ 22.20. आइए बाइबिल के उदाहरणों का उपयोग करके यह समझने की कोशिश करें कि बाइबिल की दुनिया में पवित्र घटनाओं में छवि और उसके स्थान को वास्तव में कैसे समझा जाता है।

आइकन स्वयं लगभग आरंभ से ही चर्च के अस्तित्व के साथ रहा है। हाल की पुरातात्विक खोजों से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि ईसाइयों ने प्रारंभिक युग में पवित्र घटनाओं की छवियों का उपयोग किया था। उदाहरण के लिए, पोम्पेई और हरकुलेनियम के दफन शहर में, जहां बाइबिल के दृश्यों और क्रॉस की छवियों की दीवार पेंटिंग थीं। हरकुलेनियम में ईसाई उपस्थिति के निशान ढूंढना और भी दिलचस्प है क्योंकि, जैसा कि ज्ञात है (प्रेरितों 28:13), एपी। पॉल ने पोम्पेई से 10 किमी दूर पुतेओली में प्रचार किया। रोमन साम्राज्य के विपरीत किनारे से - मेसोपोटामिया में ड्यूरा-यूरोपोस कैटाकॉम्ब - कैटाकॉम्ब ईसाइयों के अन्य भित्तिचित्र (वैसे, वर्जिन मैरी की छवि के साथ) दूसरी शताब्दी से हमारे पास पहुंचे हैं।

आइकन विशेष धार्मिक और सैद्धांतिक नियमों के बिना, स्वाभाविक रूप से चर्च में प्रवेश कर गया। बीजान्टिन विद्वान आंद्रेई ग्रैबर ने विशेष रूप से इस तथ्य पर ध्यान दिया कि दूसरी से छठी शताब्दी तक प्रत्येक दशक के साथ प्रारंभिक ईसाई कला के स्मारकों की संख्या जो हम तक पहुंची है, बढ़ती है, लेकिन साथ ही, ईसाई लेखन इस बारे में लगभग कुछ भी नहीं कहता है। इससे पता चलता है कि तस्वीरें इतनी स्वाभाविक थीं कि उन्हें विशेष माफी या विचार की आवश्यकता नहीं थी।

और केवल जब शाही सत्ता ने मूर्तिभंजन को अपनी नीति बनाया, तो चर्च के तर्क ने मूर्तिपूजा के लिए एक व्यवस्थित व्याख्या दी।

पुराने नियम में छवियाँ।

क्योंकि पवित्र छवियों की पूजा के आलोचक मुख्य रूप से पुराने नियम की पुस्तकों का उल्लेख करते हैं, फिर वहाँ जाना उचित है। आइए उस स्थान से शुरू करें जहां "सभी छवियां" निषिद्ध हैं।

“अपने मन में यह दृढ़ रखो, कि जिस दिन यहोवा ने होरेब पर्वत पर आग के बीच में से तुम से बातें की, उस दिन तुम ने कोई मूरत न देखी, ऐसा न हो कि तुम भ्रष्ट होकर अपने लिये खोदी हुई मूरतें, अर्थात् किसी मूरत की मूरतें बनाओ। एक पुरुष या एक महिला, पृथ्वी पर मौजूद कुछ पशुओं की छवियां, कुछ पंख वाले पक्षियों की छवियां जो आकाश के नीचे उड़ती हैं, कुछ सरीसृपों की छवियां जो जमीन पर रेंगती हैं<…>सावधान रहो, कहीं ऐसा न हो कि तुम यहोवा की वाचा को भूल जाओ<…>और अपने लिये किसी भी वस्तु का प्रतिनिधित्व करने वाली कोई खोदी हुई मूरत न बनाना”—व्यव. 4, 15-18,23.

क्या इसका मतलब यह है कि भगवान सामान्य रूप से छवियों और विशेष रूप से पवित्र छवियों पर प्रतिबंध लगाते हैं?

इसके अलावा हम देख सकते हैं कि भगवान स्वयं तांबे के सर्प को बाहर निकालने का आदेश देते हैं (संख्या 21:8-9), हालांकि यह कहा गया था कि "कोई भी रेंगने वाली चीज़", जानवरों को चित्रित नहीं किया जा सकता है - और अचानक ईजेकील को एक स्वर्गीय मंदिर दिखाई देता है, जिसमें वहाँ मानव और सिंह मुख वाले करूबों की नक्काशीदार छवियां हैं (यहेजकेल 41, 17-19)। आप पक्षियों का चित्रण नहीं कर सकते - और करूबों को पंखों के साथ, यानी पक्षी के रूप में उँडेलने का आदेश ईश्वर की ओर से आता है - (4)।

रेफरी. 25:18-20 और सोने के दो करूब बनवाना; उनको प्रायश्चित्त के ढकने के दोनों सिरों पर हथौड़े से बनवाना; एक करूब तो एक ओर, और दूसरा करूब दूसरी ओर बनाना; ढक्कन के दोनों किनारों पर करूब निकले हुए बनाना; और करूबों के पंख ऊपर की ओर फैले हुए हों, और वे पंखों से प्रायश्चित्त के ढकने को ढांपे, और उनके मुख एक दूसरे की ओर हों; करूबों के मुख प्रायश्चित्त के ढकने की ओर हों।
"और निवासस्थान को सूक्ष्म बुने हुए सनी के कपड़े के, और नीले, बैंजनी और लाल रंग के ऊन के दस परदे बनवाना, और उनको चतुराई से काम करके बनाना। 26, 1.
यरूशलेम मंदिर के निर्माण के दौरान भी यही सच था: "और उसने मंदिर की चारों ओर की दीवारों पर अंदर और बाहर, करूबों और ताड़ के पेड़ों और खिले हुए फूलों की नक्काशीदार छवियां बनाईं" - 1 राजा। 6, 29.
“डेविर के प्रवेश द्वार के लिए, मैंने जैतून की लकड़ी से, पंचकोणीय खंभों के साथ दरवाजे बनाए।

उसने जलपाई की लकड़ी के किवाड़ों के दोनों हिस्सों पर करूब, खजूर के पेड़, और खिले हुए फूल खुदवाए, और उन्हें सोने से मढ़ा; करूबों और खजूर के पेड़ों दोनों को सोने से मढ़ा गया” - 1 राजा 6:31,32। इसके अलावा 3 किंग्स में भी ऐसा ही है। 6, 34-35; 1 राजा 6, 31-32.

भविष्यवक्ता ईजेकील ने दर्शन में एक मंदिर देखा जिसमें करूबों की छवियां थीं: “करूब और खजूर के पेड़ बनाए गए: दो करूबों के बीच एक खजूर का पेड़, और प्रत्येक करूब के दो चेहरे थे। एक तरफ, एक इंसान का चेहरा ताड़ के पेड़ की ओर है, और दूसरी तरफ, एक शेर का चेहरा ताड़ के पेड़ की ओर है; ऐसा मंदिर के चारों ओर किया जाता है। करूब और ताड़ के पेड़ फर्श से लेकर दरवाज़ों के ऊपर तक और मंदिर की दीवार के किनारे भी बनाए गए थे" - एजेक। 41, 18-20. और 2 पार. 9:15-20.

यह विशेषता है कि राजा सुलैमान ने अपना घर बनाते समय शेरों की छवियों का उपयोग किया था, लेकिन उनके घर में कोई करूब नहीं थे, वे केवल मंदिर में थे। इससे हमें पता चलता है कि करूब सामान्य सजावट नहीं थे और केवल पूजा स्थलों में ही पाए जा सकते थे।

आइए अब इन छवियों के गुणों पर नजर डालें।

पवित्रता और चमत्कार.

करूबों की छवि बनाने के लिए, भगवान ने बसलेल को अपनी आत्मा से भर दिया। 31:1-11), और फिर मूसा के माध्यम से आज्ञा दी: "अभिषेक का तेल लो और तम्बू और उसमें जो कुछ है उसका अभिषेक करो, और उसके सारे सामान समेत उसे पवित्र करो, और वह पवित्र हो जाएगा" (उदा. 40:9)।

तम्बू के सहायक उपकरणों में निस्संदेह करूब थे, जिसका अर्थ है इन छवियों का अभिषेक।

करूबों की छवियों की पवित्रता इस तथ्य के माध्यम से भी दिखाई देती है कि भगवान ने छवियों के माध्यम से कार्य किया "मैं अपने आप को दो करूबों के बीच में आपके सामने प्रकट करूंगा" - उदाहरण। 25, 22.

यहाँ तक कि वेदी को छूना भी पवित्रता का स्रोत था: "सात दिन तक तुम वेदी को शुद्ध करके पवित्र करना, और वेदी अत्यंत पवित्र होगी: जो कुछ भी वेदी को छूएगा वह पवित्र हो जाएगा" - उदाहरण। 29:37.

छवियों में अनुग्रह:

“और इस्राएल के परमेश्वर का तेज करूबों पर से, जिस पर वह था, उतरकर भवन की डेवढ़ी पर आया। और उस ने सनी का वस्त्र पहिने हुए एक पुरूष को बुलाया, जिसके कमर में एक मुंशी का औज़ार था" - एजेक। 9, 3.
"और यहोवा का तेज करूबों पर से उठकर घर की डेवढ़ी तक पहुंच गया, और घर बादलों से भर गया, और आंगन यहोवा के तेज की चमक से भर गया" - ईजेक। 10, 4.

पवित्र छवियों के माध्यम से चमत्कार.

पवित्रशास्त्र इस बारे में बिल्कुल निश्चित रूप से कहता है। उदाहरण के लिए: "और मूसा ने तांबे का एक सांप बनाया, और उसे एक झण्डे पर रखा, और जब सांप ने उस मनुष्य को डसा, तब उस ने पीतल के सांप को देखा, और जीवित रह गया" (गिनती 21:9)। यह स्पष्ट रूप से एक छवि के माध्यम से एक चमत्कारी प्रभाव है।

चमत्कारी संपत्ति करूबों के साथ सन्दूक में भी प्रकट हुई थी। जॉर्डन को पार करने के इतिहास में, जब पानी पुजारियों के पैरों के नीचे से अलग हो गया (यहोशू 3:15 देखें) या यरीहो की दीवारों के चारों ओर सन्दूक ले जाने के मामले में (यहोशू 6:5-7), जिसके बाद वे जमीन पर गिर पड़े।

सन्दूक की पवित्रता की उपेक्षा के कारण शाप भी: "और जब वे नाचो के खलिहान तक आए, तब उज्जा ने परमेश्वर के सन्दूक की ओर अपना हाथ बढ़ाया, और उसे पकड़ लिया, क्योंकि बैल झुक गए थे" यह। परन्तु यहोवा उज्जा पर क्रोधित हुआ, और परमेश्वर ने उसके अपमान के कारण उसे वहीं मारा, और वह वहीं परमेश्वर के सन्दूक के पास मर गया" - 2 सैम। 6:6-7.
एक पवित्र वस्तु मिलने से आशीर्वाद मिला: "और यहोवा का सन्दूक तीन महीने तक गिथी अबेद्दार के घर में रहा, और यहोवा ने अबेद्दार और उसके सारे घराने को आशीर्वाद दिया" - 2 सैम। 6, 11.

प्रार्थना में मदद करें.

"अपने हाथ पवित्रस्थान की ओर उठाओ, और प्रभु को आशीर्वाद दो" - पीएस। 133, 2.
“प्रभु की वाणी हिरणों का बोझ ढीला कर देती है और जंगलों को उजाड़ देती है; और उसके मंदिर में हर चीज़ उसकी महिमा का बखान करती है" - पी.एस. 28, 9.
"जब मैं तुम्हें पुकारता हूँ, जब मैं अपने हाथ तुम्हारे पवित्र मंदिर की ओर उठाता हूँ, तो मेरी प्रार्थनाओं की आवाज़ सुनो" - पीएस। 27, 2.
“जब सन्दूक अपनी यात्रा पर उठा लिया गया, तब मूसा ने कहा, हे यहोवा, उठ, और तेरे शत्रु तितर-बितर हो जाएंगे, और जो तुझ से बैर रखते हैं वे तेरे साम्हने से भाग जाएंगे! और जब सन्दूक रुका, तो उस ने कहा, हे प्रभु, हजार और दस हजार, दस हजार की ओर लौट आ। - गिनती 10, 35-36।

इसके अलावा, यह कहा जाना चाहिए कि मंदिर में छवियों के सामने, काफी धार्मिक क्रियाएं की गईं: दीपक और दीपक जलाए गए, धूप का प्रदर्शन किया गया।

छवियों की पूजा.

"और मैं, तेरी दया की प्रचुरता के अनुसार, तेरे घर में प्रवेश करूंगा, मैं तेरे भय से तेरे पवित्र मन्दिर की आराधना करूंगा" - पीएस। 5, 8.
"मैं आपके पवित्र मंदिर के सामने पूजा करता हूं और आपकी दया और सच्चाई के लिए आपके नाम की स्तुति करता हूं, क्योंकि आपने अपने शब्द को अपने हर नाम से ऊपर बढ़ाया है" - पी.एस. 137, 2.
"यीशु ने अपने वस्त्र फाड़े, और यहोवा के सन्दूक के साम्हने भूमि पर मुंह के बल गिरा, और इस्राएल के पुरनियोंसमेत वह सांझ तक वहीं पड़ा रहा, और उन्होंने अपने सिरों पर धूल छिड़की" - यहोशू। 7, 6.

“पुराने नियम के लोगों द्वारा की जाने वाली पूजा “मलेहा यहोवा” को निर्देशित की गई थी - देवदूत-पुत्र, जो “अदृश्य भगवान की छवि है” (2 कुरिं. 4:4)। क्या छवि की पूजा पिता द्वारा स्वीकार की गई? रेव्ह बताते हैं, "अब्राहम ने ईश्वर के स्वरूप को नहीं, बल्कि ईश्वर की छवि को देखा और गिर पड़ा और झुक गया।" दमिश्क के जॉन" - (2)।

तथ्य यह है कि ऐसी पूजा को ईश्वर ने स्वीकार किया था और इब्राहीम के साथ वाचा में प्रवेश करने के लिए सेवा प्रदान की थी, जो एक छवि के माध्यम से ईश्वर की पूजा करने की संभावना को दर्शाता है।

पूजा और सेवा के बीच महत्वपूर्ण अंतर का उल्लेख करना भी महत्वपूर्ण है। यह मसीह के शब्दों में स्पष्ट है: "तब यीशु ने उस से कहा, हे शैतान, मेरे पीछे से हट; क्योंकि लिखा है, कि तू अपने परमेश्वर यहोवा की आराधना करेगा, और उसी की सेवा करेगा"—मत्ती 4:10.

यहां केवल "एक" की सेवा के बारे में कहा गया है, यह पूजा के बारे में नहीं कहा गया है, जो अप्रत्यक्ष रूप से उन वस्तुओं की छवियों के साथ पूजा करने की संभावना को इंगित करता है जिन्हें भगवान ने स्वयं पवित्र किया था।

क्या पवित्र चित्रों के निर्माण की पवित्रशास्त्र में निंदा की गई थी?

जैसा कि हमने ऊपर देखा, पवित्र छवियों की पूजा संभव है। बाइबिल के भविष्यवक्ताओं ने कभी भी पवित्र छवियों के निर्माण और पूजा के लिए चुने हुए लोगों की निंदा नहीं की। यह ईश्वर की आज्ञाओं का भी खंडन करेगा, जिसके अनुसार पवित्र वस्तुओं और छवियों का निर्माण किया गया था। सभी आरोपात्मक शब्द "अन्य देवताओं" की छवियों से संबंधित हैं। इसलिए, इन निंदाओं का श्रेय बाइबिल धर्म की पवित्र छवियों को देने का कोई कारण नहीं है। क्या हम कह सकते हैं कि "प्रभु का प्याला" और "राक्षसों का प्याला" एक ही हैं?

पवित्र छवियों के बारे में निष्कर्ष.

नए नियम में, सर्वनाश की पुस्तक में जानवर के बारे में कहानियों को छोड़कर, दुर्लभ अपवादों के साथ छवियों और पवित्र वस्तुओं का कोई उल्लेख नहीं है। उदाहरण के लिए, मसीह के शब्द: "क्या बड़ा है: उपहार, या वेदी जो उपहार को पवित्र करती है?" - एमएफ 23, 16-19, पुराने नियम में वेदी के पवित्रीकरण की पुष्टि करता है।

लेकिन अगर चिह्नों को चित्रित करने या अन्य चित्र बनाने का कोई आदेश नहीं है, तो क्या इसका मतलब यह है कि चित्र निषिद्ध हैं? इस तरह से तर्क करना अजीब होगा, या, अधिक सटीक रूप से, कोई भी इस तरह से तर्क केवल पहले से मौजूद निषेध के सिद्धांत से शुरू करके ही कर सकता है। आदेश के अभाव का अर्थ निषेध नहीं है।

नया नियम लिखने का कोई आदेश नहीं है, लेकिन यह प्रकट हुआ और ईसाई धर्मग्रंथ बन गया। इसके अलावा और भी बहुत कुछ.

इसके अलावा, नए नियम का लक्ष्य सभी अवसरों और सभी उम्र के लिए विस्तृत निर्देश या विहित मानदंडों का एक सेट प्रदान करना नहीं है। वह इस शुभ सन्देश की बात करता है कि परमेश्वर सभी मनुष्यों के उद्धार के लिए देहधारी हुआ।

"ईसाई कला का इतिहास और सिद्धांत" पाठ्यक्रम पर काम करें।

बाइबल का उपयोग करने वाले प्रतीकों के बारे में प्रश्नों के उत्तर देना

नमस्ते! "प्रतीकों" के बारे में आपके प्रश्न के उत्तर में, हमने इसके बारे में प्रार्थना की, और पहले इस प्रश्न को पवित्र करना आवश्यक समझा कि प्रतीकों की पूजा और सम्मान कैसे उत्पन्न हुआ, और फिर पवित्रशास्त्र दिखाएं कि भगवान हमें इस बारे में बताते हैं।

चर्च में प्रतीक चिन्हों के प्रति सम्मान कैसे उत्पन्न हुआ?

ज़ुरावलेव एस.

(सुधारित रूढ़िवादी चर्च के आर्कबिशप)

चर्च में प्रतीकों के प्रति सम्मान कैसे उत्पन्न हुआ? वास्तव में, बाइबल में, ईश्वर का वचन, निर्माता की दूसरी आज्ञा में इसे सीधे और स्पष्ट रूप से निषिद्ध किया गया है: "आप अपने लिए कोई मूर्ति या किसी भी चीज़ की छवि नहीं बनाएंगे जो ऊपर स्वर्ग में है, या जो ऊपर है नीचे पृथ्वी, या वह पृथ्वी के नीचे जल में है। उनकी पूजा न करो, न उनकी सेवा करो; क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा ईर्ष्यालु परमेश्वर हूं।” ( उदाहरण 20:4,5; Deut.5:6-10). पैगंबर यशायाह लिखते हैं: “क्या मेरे अलावा कोई ईश्वर है? और कोई गढ़ नहीं है, मुझे कोई मालूम नहीं। जो मूरतें बनाते हैं, वे सब निकम्मे हैं, और जो उनकी अधिक इच्छा करते हैं, उन से कुछ लाभ नहीं होता, और वे आप ही इस बात के गवाह हैं। वे न देखते और न समझते हैं, इस कारण वे लज्जित होंगे। किसने देवता बनाया और ऐसी मूर्ति बनाई जिससे कोई लाभ नहीं होता? इसमें भाग लेने वाले सभी लोग शर्मिंदा होंगे, क्योंकि कलाकार स्वयं इंसान हैं; वे सब इकट्ठे होकर खड़े रहें; वे डरेंगे, और सब लज्जित होंगे...

बढ़ई [एक पेड़ चुनकर] उस पर एक रेखा खींचता है, एक नुकीले औज़ार से उस पर एक रूपरेखा बनाता है, फिर उसे छेनी से काटता है और उसे गोल करता है, और उसमें से एक सुंदर आदमी की छवि बनाता है जिसे उसमें रखा जाता है घर। वह अपने लिए देवदार काटता है, देवदार और ओक लेता है, जिसे वह जंगल के पेड़ों में से चुनता है, राख लगाता है, और बारिश उसे उगाती है। और यह एक व्यक्ति के लिए ईंधन के रूप में कार्य करता है, और वह इसका एक हिस्सा उसे गर्म रखने के लिए उपयोग करता है, और आग बनाता है, और रोटी बनाता है। और उसी से उसने एक देवता बनाया, और उसे दण्डवत् किया, और एक मूर्ति बनाई, और उसके साम्हने दण्डवत् किया। वह लकड़ी के एक हिस्से को आग में जलाता है, दूसरे हिस्से से वह भोजन के लिए मांस पकाता है, भूनकर भूनता है और पेट भरकर खाता है, और खुद को भी गर्म करता है और कहता है: “ठीक है, मैं गर्म हो गया हूँ; मुझे आग महसूस हुई।" और उस के बचे हुए भाग से वह एक देवता, अर्थात अपनी मूरत बनाता, और उसकी उपासना करता, और उसके साम्हने दण्डवत् करके उस से प्रार्थना करता, और कहता है, मुझे बचा, क्योंकि तू मेरा परमेश्वर है। वे न तो जानते हैं और न समझते हैं: उस ने उनकी आंखें बन्द कर दीं, कि वे न देखें, और उनके हृदय बन्द कर दिए, कि वे न समझें। और वह इस बात को अपने हृदय पर नहीं लगाएगा, और उसके पास इतना ज्ञान और समझ नहीं है कि वह कह सके: “मैं ने उसका आधा भाग आग में जलाया, और उसके अंगारों पर रोटी पकाई, और मांस भूनकर खा लिया; और क्या मैं उसके बचे हुए भाग से घृणित वस्तु बनाऊं? क्या मुझे लकड़ी के एक टुकड़े की पूजा करनी चाहिए? वह धूल का पीछा करता है; उसके धोखेबाज मन ने उसे भटका दिया है, और वह अपने प्राण को छुड़ाकर नहीं कह सकता, क्या मेरे दहिने हाथ में कपट नहीं है? (ईसा.44:8-20)

पुराने और नए दोनों नियम, सभी धर्मग्रंथ स्पष्ट रूप से कहते हैं कि छवियों की पूजा (ग्रीक में: "आइकोनोस") भगवान के खिलाफ एक भयानक पाप है। वह स्वयं कहता है: "मैं भगवान हूं, यह मेरा नाम है, और मैं अपनी महिमा किसी और को नहीं दूंगा, और न ही अपनी प्रशंसा खुदी हुई मूर्तियों को दूंगा" (इस मामले में, प्रतीक और मूर्तियाँ मूर्तियों के रूप में) ( ईसा.42:8).आख़िरकार, “जो आत्मा हमारे अंदर रहती है वह ईर्ष्या की हद तक प्यार करती है।” ( याकूब 4:5) अपने अस्तित्व के पहले दो सौ से तीन सौ वर्षों तक, ईसाई धर्म सभी चिह्नों और मूर्तियों से मुक्त था। तीसरी-चौथी शताब्दी के मोड़ पर, पूर्व में प्राचीन विधर्मियों "ज्ञानवादी ईसाइयों" के संप्रदायों ने कुछ सुरम्य छवियों का उपयोग करना शुरू कर दिया।

ल्योंस के सेंट आइरेनियस (202) ने लिखा है कि विधर्मी - ग्नोस्टिक्स "कार्पोक्रेटियन" हैं, यानी। तीसरी सदी के झूठे शिक्षक कार्पोक्रेट्स के अनुयायियों में यीशु की छवियाँ पहले से ही दिखाई देने लगी थीं। यीशु के चित्रों के साथ, इन विधर्मियों ने अपनी सेवाओं में पाइथागोरस, प्लेटो, अरस्तू और अन्य बुतपरस्त विचारकों के चित्रों और प्रतिमाओं का प्रदर्शन किया। ग्नोस्टिक्स ने न केवल यीशु को चित्रित करना शुरू किया, बल्कि सभी प्रकार की हास्यास्पद किंवदंतियों का आविष्कार भी किया, जो बाद में रूढ़िवादी कैथोलिक चर्च की अंधविश्वासी धार्मिक परंपराओं का आधार बनीं। उदाहरण के लिए, उन्हीं कारपोक्रेट्स ने सिखाया कि यहूदिया के रोमन अभियोजक, पोंटियस पिलाट, यीशु का चित्र चित्रित करने वाले पहले व्यक्ति थे। इसके बाद, इन विधर्मियों ने कहा कि कथित तौर पर पहला "आइकन पेंटर" प्रेरित और इंजीलवादी ल्यूक था?!?

एडेसा अबगर के राजा के बारे में भी एक किंवदंती है, जैसे कि ईसा मसीह ने उन्हें अपने चेहरे की "चमत्कारी" छाप वाला एक तौलिया भेजा था और मानो आइकन चित्रकारों ने इस छाप से आइकन चित्रित किए हों। यह भी एक असंभावित संस्करण है, क्योंकि इस मामले में, जाहिर है, सभी चित्रित चिह्न, एक सामान्य "पूर्वज" - अबगर के तौलिये पर छाप, हमें कमोबेश ईसा मसीह की समान छवियां दिखाएंगे। लेकिन, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, आइकनों पर ईसा मसीह की छवियां बहुत, बहुत अलग हैं, जो इंगित करती हैं कि उनका आविष्कार और कल्पना की गई थी। प्राचीन चर्च लेखकों में, उदाहरण के लिए, कैसरिया के यूसेबियस जैसे आधिकारिक लेखक में, हम वास्तव में तथाकथित "एबगर का पत्र" और एबगर को मसीह का प्रतिक्रिया पत्र पा सकते हैं। लेकिन, दिलचस्प बात यह है कि इस तौलिये या तथाकथित के बारे में एक शब्द भी नहीं है। "छवि हाथों से नहीं बनाई गई है।"

"एपिस्टल ऑफ अबगर" में, एडेसा का राजा यीशु मसीह को अपना आतिथ्य प्रदान करता है और उसकी बीमारी को ठीक करने के लिए कहता है। जवाब में, यीशु ने अपने शिष्य को उसके पास भेजने का वादा किया, जो इस अनुरोध को पूरा करेगा। छाप वाले तौलिये के बारे में एक शब्द भी नहीं। यदि वास्तव में यह छात्र ईसा मसीह के चेहरे की छाप वाला तौलिया लाया था, तो चर्च के दृष्टिकोण से इतनी महत्वपूर्ण घटना का उल्लेख कैसरिया के युसेबियस जैसे ईमानदार चर्च इतिहासकार ने क्यों नहीं किया। ? सबसे अधिक संभावना है, क्योंकि तीसरी शताब्दी के अंत और चौथी शताब्दी की शुरुआत में, जब वह रहते थे, वहां कोई प्रतीक नहीं थे, और इसलिए प्रतीक पूजा की कोई समस्या नहीं थी।

"प्रतीक बाद में, 5वीं शताब्दी में दिखाई दिए, शायद इसलिए क्योंकि किसी ने एक किंवदंती का आविष्कार किया था कि ईसा मसीह ने अबगर को अपने चेहरे की छाप वाला एक तौलिया दिया था, और जिस ईसा मसीह की उन्होंने कल्पना की थी, उसे चित्रित करने वाले कलाकारों ने दावा करना शुरू कर दिया कि उनकी पेंटिंग्स उसी की प्रतियां थीं प्रिंट करें।" (डी. प्रवीण)

चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध में, ज्ञानवाद के प्रभाव में, कुछ ईसाई बिशपों ने बुतपरस्तों को ईसाई धर्म की ओर आकर्षित करने के एक अच्छे साधन के रूप में इस नवाचार के प्रति कृपालु रवैया अपनाना शुरू कर दिया, कई दार्शनिकों ने पहले नास्तिकता को मुख्य आरोप के रूप में सामने रखा था ईसाइयों के विरुद्ध, क्योंकि उनके पास पूजा करने के लिए बिल्कुल भी मूर्तियाँ नहीं थीं। रोमन साम्राज्य का कोई भी धर्म यह जानता था, लेकिन पहले ईसाई सच्चे रूढ़िवादी थे, क्योंकि... सर्वशक्तिमान प्रभु परमेश्‍वर की आराधना “आत्मा और सच्चाई से” की जाती थी। (यूहन्ना 4:24) रूढ़िवादी का अर्थ है ईश्वर की सही ढंग से स्तुति करना! यह बिल्कुल वही अर्थ है जो बीजान्टिन सम्राट थियोडोसियस ने इस शब्द में रखा था, जिन्होंने इसे पहली बार चौथी शताब्दी के अंत में कहा था।

300-306 में, रोमन साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों के चर्चों के पादरी की एक परिषद एल्विरा में आयोजित की गई थी, और इसमें यह स्पष्ट रूप से निर्णय लिया गया था कि अब से चर्चों में कोई पेंटिंग या प्रतीक नहीं होंगे। आख़िरकार, नव परिवर्तित बुतपरस्त अक्सर धीरे-धीरे प्रतीकों की पूजा करने लगे। बीजान्टिन इतिहासकार यूसेबियस (IV सदी), साइप्रस के एपिफेनियस (V सदी) और प्रारंभिक चर्च के कई अन्य पिताओं ने भी पूर्व में दिखाई देने वाली यीशु की छवियों और विशेष रूप से, इन प्रतीकों की पूजा का स्पष्ट रूप से विरोध किया।

मुझे। कीव थियोलॉजिकल अकादमी में चर्च इतिहास के प्रोफेसर पोस्नोव ने अपने काम "क्रिश्चियन चर्च का इतिहास" में लिखा है कि चर्च के इतिहासकार, सेंट यूसेबियस का एक पत्र "महारानी कॉन्स्टेंस, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की बहन, सम्राट लिसिनियस की विधवा, संरक्षित किया गया है. इससे पता चलता है कि कॉन्स्टेंस ने यूसेबियस से उसे उद्धारकर्ता का एक प्रतीक भेजने के लिए कहा। यूसेबियस को उसकी इच्छा निंदनीय लगती है: "चूंकि आपने ईसा मसीह के कुछ कथित प्रतीक के बारे में लिखा था और चाहते थे कि मैं आपको ऐसा प्रतीक भेजूं, तो आपका मतलब किस प्रकार के प्रतीक से है, जिसे आप ईसा मसीह का कहते हैं? क्या यह सत्य और अपरिवर्तनीय है और इसमें दिव्यता का सार शामिल है, या क्या यह उसके स्वभाव का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे उसने हमारे लिए ग्रहण किया, मांस धारण किया, जैसे कि एक दास के कपड़े के साथ? कौन उस व्यक्ति को मृत और निष्प्राण रंगों और छायाओं से चित्रित करने में सक्षम है जो चमक बिखेरता है और शानदार किरणें छोड़ता है, उसकी महिमा और गरिमा की चमक? ...यहां तक ​​कि उनके चुने हुए शिष्य भी पहाड़ पर उनकी ओर नहीं देख सके। निःसंदेह, आप एक ऐसे प्रतीक की तलाश में हैं जो उसे एक सेवक के रूप में और उस शरीर में चित्रित करे जो उसने हमारे लिए धारण किया था; लेकिन हमें सिखाया जाता है कि यह (मांस) भी दिव्य की महिमा में विलीन हो जाता है, और नश्वर चीजें जीवन में समा जाती हैं।

लेकिन बीजान्टिन सम्राटों ने धीरे-धीरे चर्चों में पेंटिंग की शुरुआत की। किस लिए? राजनेताओं को बाइबिल आधारित, जीवित ईसाई धर्म की आवश्यकता नहीं थी, बल्कि एक मृत राज्य, नियंत्रित धार्मिक-माफिया, दास मालिकों के नेतृत्व वाली भ्रष्ट संरचना - बिशप और कठपुतली शासन की आवश्यकता थी, लेकिन शासक पितृसत्ताओं की नहीं। अनुष्ठान ईसाई धर्म की इस प्रणाली को अक्सर सीज़रोपैपिज्म कहा जाता है। यह चर्च और राज्य के बीच संबंधों की एक प्रणाली है, जब चर्च यीशु की दुल्हन से विभिन्न राजनीतिक संरचनाओं, सम्राटों, राजाओं, महासचिवों, तानाशाहों और राष्ट्रपतियों की वेश्या में बदल जाता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि शीर्ष पर कौन खड़ा था: चर्च - वेश्या ने "अपनी सुंदरता को अपमानित किया और हर आने-जाने वाले के लिए अपने पैर फैलाए, और अपने व्यभिचार को कई गुना बढ़ा दिया" (यहेजकेल 16:25)

चौथी से आठवीं शताब्दी तक, चर्च में प्रतीकों की आवश्यकता थी या नहीं, इस बारे में पूर्व और पश्चिम दोनों में धार्मिक विवाद नहीं रुके, हालाँकि इन 500 वर्षों में लगभग सभी के लिए दोनों राय स्वीकार्य मानी गईं।

कुछ चर्चों में पेंटिंग थी, लेकिन कई लोगों ने, विशेषकर पश्चिम में, इसे स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर दिया। 6वीं शताब्दी में, नेपल्स के बिशप, लेओन्टियस, प्रतीकों के प्रबल समर्थक थे, जिनका मानना ​​था कि उन लोगों के लिए भी प्रतीकों की पूजा की अनुमति है जिनकी छवियां उन पर हैं। लेकिन हिएरापोलिस के बिशप सेंट फिलोक्सेनस ने इस विधर्म का स्पष्ट रूप से विरोध किया, जिन्होंने उन चित्रों और मूर्तियों को नष्ट करने का भी आदेश दिया जो उनके अधीनस्थ कुछ चर्चों में थे।

6वीं शताब्दी के अंत और 7वीं शताब्दी की शुरुआत में, सेंट ग्रेगरी प्रथम महान पोप ने भी आइकन के उपयोग की वकालत की, मार्सिले के बिशप सेरेनस के कार्यों की निंदा की, जिन्होंने मार्सिले में सभी आइकन को नष्ट कर दिया था। पोप ग्रेगोरी ने कहा कि "आइकॉन अनपढ़ लोगों के लिए बाइबिल हैं" और वे चित्रण के रूप में स्वीकार्य हैं, लेकिन चर्चों में इसकी आवश्यकता नहीं है।

7वीं और 8वीं शताब्दी में, चिह्नों पर विवाद अपने चरम पर पहुंच गया, जिसका मुख्य कारण इस्लाम धर्म का प्रसार था।

कथित तौर पर, यीशु ने अपना चेहरा कपड़े में डुबोया और कलाकारों को दिया... पश्चिम में, इस किंवदंती को अलग तरह से बताया जाता है। कथित तौर पर, "सेंट वेरोनिका" ने यीशु को अपना चेहरा पोंछने के लिए एक तौलिया दिया जब वह गोल्गोथा की ओर चल रहा था, क्रूस को फाँसी की जगह पर ले जा रहा था और उसका प्रतीक, "हाथों से नहीं बनाई गई एक छवि" उस पर अंकित थी...

वैसे, यह दमिश्क के जॉन थे, जिन्हें बाद में रूढ़िवादी चर्च द्वारा भी संत घोषित किया गया था, जिन्होंने छह स्वरों के साथ मंत्र की रचना की थी!?! सातवां नोट "बी" आठवीं शताब्दी से शुरू होकर, लगभग एक हजार वर्षों तक रूढ़िवादी पूर्व में अभिशाप था। केवल अखिल रूसी सम्राट पीटर I ने पश्चिम से नोट "बी" लाया और सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को और कीव चर्चों और मठों में सात नोटों पर गाने का आदेश दिया। इससे पहले, जो लोग छह स्वर गाते थे, उन्हें रूढ़िवादी भिक्षुओं द्वारा दांव पर जला दिया जाता था। अब लगभग केवल रूढ़िवादी पुराने विश्वासी ही छह स्वरों में गाते हैं।

उस दूर के समय में भी, भिक्षुओं ने कई विधर्मियों के लेखक और उत्तराधिकारी के रूप में काम किया। यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण हुआ कि उन्होंने ईश्वर के वचन - बाइबिल की उपेक्षा करना शुरू कर दिया और अपने जीवन और शिक्षाओं में प्राचीन ज्ञानशास्त्रियों और दार्शनिकों के सभी प्रकार के सपनों और दर्शन, लेखन और परंपराओं द्वारा निर्देशित होना शुरू कर दिया।

रूढ़िवादी धर्मशास्त्री और बिशप पवित्र और धन्य सम्राट कॉन्सटेंटाइन वी और पोप जकर्याह की अनुमति से 754 में कॉन्स्टेंटिनोपल (आधुनिक इस्तांबुल) में सातवीं विश्वव्यापी परिषद में इस समस्या पर चर्चा करने के लिए विशेष रूप से एकत्र हुए थे। विवाद को सुलझाने के लिए, विशेष रूप से पवित्र धर्मग्रंथ - बाइबिल के अधिकार की ओर रुख करने का निर्णय लिया गया! परिषद में रूढ़िवादी बिशप और कुलपतियों ने कहा कि "लोगों को सच्चे भगवान की पूजा से विचलित करने के लिए शैतान द्वारा प्रतीक पूजा शुरू की गई थी।" (सातवीं विश्वव्यापी परिषद का I सिद्धांत)

परमेश्वर के वचन की सच्चाई की जीत हुई, लेकिन, दुर्भाग्य से, लंबे समय तक नहीं। अपने बेटे, सिंहासन कॉन्सटेंटाइन VI के कानूनी उत्तराधिकारी, के साथ समझौता करने के बाद, इरीना महारानी बन गई, जो अभी भी कई रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा एक संत के रूप में पूजनीय है, और यूक्रेन में कई चर्चों और मठों में उसकी छवियां हैं, वे मोमबत्तियां जलाते हैं और उनसे प्रार्थना करें, लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि वह एक महिला के लिए थीं। क्रूरता, व्यभिचार और धोखे में, वह उन शताब्दियों के कई बीजान्टिन शासकों से आगे निकल गई। उसके दरबार में समलैंगिकों और लेस्बियनों को विशेष सम्मान प्राप्त था। "पवित्र" साम्राज्ञी को स्वयं वित्त मंत्री निकेफोरोस ने अपदस्थ कर दिया था और 803 में लेस्बोस द्वीप पर निर्वासन में उनकी मृत्यु हो गई। इसके बाद, "लेस्बियनिज्म" शब्द इस द्वीप के नाम से आया, यह इरीना ही थी जिसने 787 में निकिया में एक नई "VII इकोनामिकल" काउंसिल बुलाई, जिसमें घोषणा की गई कि 754 की विहित VII इकोनामिकल काउंसिल कथित रूप से झूठी थी। उन्होंने घोषणा की कि प्रतीक पूजा आस्था की एक हठधर्मिता है।

“आइकोनोक्लास्ट और आइकोनोक्लास्ट के बीच संघर्ष की विशेषता यह थी कि पूर्व के पक्ष में, एक नियम के रूप में, उच्च पादरी, बुद्धिजीवी वर्ग और, सामान्य तौर पर, अधिक शिक्षित लोग थे जो शास्त्रों को जानते थे; जबकि बाद के पक्ष में, अनपढ़ भीड़, निचले पादरी और मठवासी आमतौर पर कार्य करते थे - अर्थात, वे लोग जो विशुद्ध रूप से नाममात्र के लिए खुद को ईसाई मानते हैं, लेकिन वास्तव में नहीं हैं।

"पवित्र" महारानी इरीना का काम 9वीं शताब्दी में कम "पवित्र" महारानी थियोडोरा द्वारा पूरा किया गया था, जिसमें 100 हजार से अधिक लोगों को मार डाला गया था, जिन्होंने 842 में आइकन की पूजा करने से इनकार कर दिया था और इसे "ट्रायम्फ" की छुट्टी के रूप में मनाने का आदेश दिया था। रूढ़िवादिता का।" (मार्च 11, 843)

इस दिन (यह ग्रेट लेंट के पहले रविवार को मनाया जाता है), चर्च चार्टर के अनुसार, पादरी अनात्म गाने के लिए बाध्य हैं - उन सभी को संबोधित श्राप जो प्रतीक, अवशेष, वर्जिन मैरी, स्वर्गदूतों, आदि की पूजा नहीं करते हैं। अर्थात्, सभी सच्चे रूढ़िवादी ईसाइयों, इंजील ईसाइयों को संबोधित जो ईश्वर का सम्मान करते हैं।

रिफॉर्म्ड ऑर्थोडॉक्स चर्च, जिसका मैं आर्चबिशप और प्राइमेट हूं, ने ऑर्थोडॉक्सी की विजय के दिन किसी भी श्राप की घोषणा करने की प्रथा को त्याग दिया है, और इस छुट्टी को भगवान की सच्ची रूढ़िवादिता का दिन घोषित किया है! आत्मा और सत्य में रूढ़िवादी! समय आ गया है कि हम सभी, रूढ़िवादी ईसाई, प्रतीक पूजा के पाप से पश्चाताप करें और अपने दिलों से और अपने चर्चों से सभी मूर्तियों को हटा दें!

बेशक, हर किसी को इस मुद्दे को अपने लिए तय करने का अधिकार है, लेकिन मैं, एक रूढ़िवादी बिशप के रूप में, मानता हूं कि कुछ सचित्र छवियां स्वीकार्य हैं, पूजा की वस्तुओं के रूप में नहीं, बल्कि बाइबिल के विषयों को चित्रित करने के लिए।

गोलगोथा, यीशु की सामरी महिला के साथ, निकोडेमस के साथ, शिष्यों के साथ, बाइबिल ग्रंथों के साथ, चर्चों में उन हॉलों को सजाने के लिए उपयोग किया जा सकता है जहां सेवाएं आयोजित की जाती हैं, लेकिन यह महत्वपूर्ण है, सबसे पहले, लोगों को सही ढंग से सिखाना, बाइबिलानुसार। “मैंने यूक्रेन, रूस, जर्मनी में इवेंजेलिकल ईसाइयों के विभिन्न प्रार्थना घरों का दौरा किया और उनमें से कुछ में मैंने बाइबिल की छवियां भी देखीं, लेकिन मुझे यह देखकर खुशी हुई कि लोग उनकी पूजा या चुंबन किए बिना, उनके साथ सही व्यवहार करते हैं। क्योंकि इन चर्चों में बाइबल पढ़ी जाती है, लोग मोमबत्तियाँ लेकर नहीं, बल्कि जीवित परमेश्वर के वचन लेकर आते हैं, और इसलिए न तो मनुष्य और न ही शैतान उन्हें धोखा देंगे। यीशु ने कहा: "तुम गलत हो, जो पवित्रशास्त्र या परमेश्वर की शक्ति को नहीं जानते" (मत्ती 22:29)। यह निश्चित रूप से बाइबल की अज्ञानता के कारण, साथ ही साथ ईश्वर और उसकी शक्ति के व्यक्तिगत ज्ञान की कमी के कारण है, कि विभिन्न प्रकार की त्रुटियाँ होती हैं।

हमें बाइबिल की ओर वापस जाने की जरूरत है..." यदि यह पर्याप्त नहीं है, तो हम बाइबल की उन आयतों का हवाला देते हैं जहाँ भगवान स्वयं पूजा करने से मना करते हैं कोई रचना , इसे बनाएं और परोसें।रोमियों अध्याय 1

16 प्रेरित पौलुस ने लिखा:

“क्योंकि मैं मसीह के सुसमाचार से लज्जित नहीं हूं, क्योंकि [यह] हर उस विश्वासी के उद्धार के लिये परमेश्वर की शक्ति है, पहले यहूदी के लिये, फिर यूनानी के लिये।

18 क्योंकि परमेश्वर का क्रोध मनुष्यों की सारी अभक्ति और अधर्म पर, जो सत्य को अधर्म में दबा देते हैं, स्वर्ग से प्रगट होता है।

19 क्योंकि परमेश्वर के विषय में जो कुछ जाना जा सकता है वह उन पर प्रगट है, क्योंकि परमेश्वर ने उसे उन पर प्रगट किया है।

20 क्योंकि उसकी अदृश्य वस्तुएं, उसकी सनातन शक्ति और ईश्वरत्व जगत की उत्पत्ति से प्राणियों के विचार के द्वारा दिखाई देते हैं, यहां तक ​​कि उनका कोई उत्तर नहीं।

21 परन्तु क्योंकि उन्होंने परमेश्वर को जानकर भी परमेश्वर के समान उसकी बड़ाई न की, और धन्यवाद न किया, वरन उनकी कल्पनाएं व्यर्थ हो गईं, और उनके मूढ़ मन अन्धेरे हो गए;

22 वे बुद्धिमान होने का दावा करके मूर्ख बन गए,

23 और उन्होंने अविनाशी परमेश्वर की महिमा को नाशवान मनुष्य, और पक्षियों, और चौपायों, और रेंगनेवाले जन्तुओं की मूरत में बदल डाला, -

24 तब परमेश्वर ने उनको उनके मन की अभिलाषाओं के अनुसार अशुद्धता के लिये छोड़ दिया, और उन्होंने अपने शरीर को अशुद्ध किया।

25 उन्होंने परमेश्वर की सच्चाई को बदल कर झूठ बना दिया, और सृजनहार के स्थान पर उस सृजी हुई वस्तु की उपासना और सेवा करने लगे, जो सदा धन्य है, आमीन।

26 इस कारण परमेश्वर ने उन्हें लज्जाजनक अभिलाषाओं के वश में कर दिया;

27 इसी प्रकार पुरूष भी स्त्रीलिंग का स्वाभाविक उपयोग छोड़कर एक दूसरे के प्रति लालसा से भर गए, और पुरूषों ने पुरूषों को लज्जित किया, और अपने अधर्म का फल भोग रहे थे।

28 और जब उन्होंने परमेश्वर को अपने मन में रखने की कुछ चिन्ता न की, तो परमेश्वर ने उन्हें भ्रष्ट मन के वश में कर दिया, कि वे गंदे काम करें।

29 यहां तक ​​कि वे सब अधर्म, व्यभिचार, दुष्टता, लोभ, बैरभाव, डाह, हत्या, कलह, छल, और दुष्टात्माओं से भर गए हैं।

30 निन्दा करनेवाले, बदनाम करनेवाले, परमेश्‍वर से बैर करनेवाले, अत्याचारी, अपनी ही प्रशंसा करनेवाले, घमण्डी, बुरी युक्तियाँ रचनेवाले, अपने माता-पिता की आज्ञा न माननेवाले,

31 मूर्ख, विश्वासघाती, अप्रिय, अटल, निर्दयी।

32 वे परमेश्वर का धर्ममय निर्णय जानते हैं, कि जो ऐसे काम करते हैं वे मृत्यु के योग्य हैं; हालाँकि, वे न केवल [उन्हें] करते हैं, बल्कि उन्हें करने वालों का अनुमोदन भी करते हैं।

"प्रतीक"विशेष छवियों के एक वर्ग को संदर्भित करता है, अर्थात् धार्मिक पेंटिंग, जो पूर्वी रूढ़िवादी चर्च के सदस्यों द्वारा पूजनीय थे। इनमें से कुछ पेंटिंग ईसा मसीह का प्रतिनिधित्व करती हैं, जबकि अन्य ट्रिनिटी, मैरी, "संतों" या "स्वर्गदूतों" का प्रतिनिधित्व करती हैं। कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों धर्मशास्त्री प्रतीकों की पूजा को एक ऐसे कार्य के रूप में उचित ठहराते हैं जो स्वर्गीय प्रतिनिधि के प्रति किसी व्यक्ति की भक्ति की पुष्टि करता है। रूसी धर्मशास्त्री सर्गेई बुल्गाकोव कहते हैं, "आइकन केवल एक वस्तु बनकर रह जाता है और कभी मूर्ति नहीं बनता।" हालाँकि, एक ही समय में, रूढ़िवादी चर्च सिखाता है कि एक आइकन उन लोगों को आशीर्वाद दे सकता है जो उसके सामने प्रार्थना करते हैं, बशर्ते कि आइकन चर्च द्वारा "पवित्र किया गया" हो, बुल्गाकोव कहते हैं उस्की पुस्तक।रूढ़िवादी चर्च (रूढ़िवादी चर्च) - छवि और उसके प्रोटोटाइप के बीच, आइकन क्या दर्शाता है और वह किसका प्रतिनिधित्व करता है, के बीच संबंध स्थापित करता है। आइकन की पूजा के माध्यम से, एक व्यक्ति को कथित तौर पर मसीह से मिलने का अवसर मिलता है। यही बात भगवान की माता और संतों के प्रतीकों पर भी लागू होती है; कोई यह कह सकता है कि नीचे उनके बैज उनके जीवन को लम्बा खींचते हैं।" इसके अलावा, माना जाता है कि मैरी के कई प्रतीकों में चमत्कारी शक्तियां हैं। बुल्गाकोव कहते हैं, "यद्यपि वह आकाश में रहती है," वह अभी भी हमारी दुनिया में हमारे साथ रहती है, पीड़ा सहती है और आंसुओं से रोती है। बाइबल में ऐसी कोई आयत नहीं है जो इसका समर्थन करती हो।

मसीह यीशु, वह परमेश्वर के सिंहासन के सामने हमारे लिए प्रार्थना करता है.. स्वर्ग में तीन गवाह हैं: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा" और तीनों एक हैं! किसी और को बोलने या काम करने का अधिकार नहीं है, यहाँ तक कि बुजुर्ग भी (प्रकाशितवाक्य में लिखा है) अपने मुकुट फेंक देते हैं और केवल राजाओं के राजा और प्रभुओं के प्रभु की पूजा करते हैं! स्वर्ग में कोई भी हमारे लिये मध्यस्थता नहीं करता स्वयं यीशु मसीह को छोड़कर!!!सेंट द्वारा रोमनों को पत्री। एपी. पॉल अध्याय 8 "4. कौन न्याय कर रहा है?मसीह यीशु मर गए, परन्तु फिर जी भी उठे: वह भी परमेश्वर के दाहिने हाथ पर हैं, और वह हमारे लिए मध्यस्थता करते हैं। 35. कौन हमें परमेश्वर के प्रेम से अलग करेगा: क्लेश, या संकट, या उपद्रव, या अकाल, या नंगापन, या तलवार..."

माउस या मूर्तियों

निर्गमन 20:4 कहता है "לֹא תַעֲשֶׂה־לְךָ פֶסֶל ׀ וְכָל־תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם ׀ מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתַָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם ׀ מִתַּחַת לָאָרֶץ ׃

וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם כִּי לֹא רְאִיתֶם כָּל־תְּמוּנָה בְּיֹום דִּבֶּר יְהוָה אֲלֵיכֶם בְּחֹרֵב מִתֹּוךְ הָאֵ לֹא־תִשְׁתַּחְוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל־בָּנִים עַל־שִׁלֵּשִׁים וְעַל־

רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי"

और व्यवस्थाविवरण 4:15 के समानांतर "פֶּן־תַּשְׁחִתוּן וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם פֶּסֶל תְּמוּנַת כָּל־סָמֶל תַּבְנִית זָכָר אֹו נְקֵבָה"

हिब्रू में हाइलाइट किया गया शब्द है "पीसेल "का अर्थ केवल एक "छवि" नहीं है, बल्कि एक "मूर्ति" की अवधारणा भी है। दूसरे शब्दों में, ये मार्ग पूजा, सम्मान और सेवा के लिए छवियों के निर्माण (उत्पादन, निर्माण, चित्रण) पर रोक लगाते हैं। "ईश्वर के लिए" उसे मानव हाथों की सेवा की आवश्यकता नहीं है, जैसे कि उसे किसी चीज़ की आवश्यकता हो..."

आइए धर्मग्रंथों पर नजर डालें प्रेरितों के कार्य, अध्याय 17:

22 और पौलुस ने अरियुपगुस के बीच में खड़ा होकर कहा, हे एथेनियो! मैं हर चीज़ से देख सकता हूँ कि आप विशेष रूप से धर्मनिष्ठ प्रतीत होते हैं।

23 क्योंकि जब मैं वहां से होकर तुम्हारे पवित्रस्थानोंको जांच रहा था, तो मुझे एक वेदी भी मिली जिस पर अज्ञात परमेश्वर के लिथे लिखा हुआ या। यह, जिसका तुम बिना जाने आदर करते हो, मैं तुम्हें उपदेश देता हूं।

24 परमेश्वर, जिस ने जगत और जो कुछ उस में है सब की सृष्टि की, वह स्वर्ग और पृय्वी का प्रभु होकर हाथ के बनाए हुए मन्दिरों में नहीं रहता

25 और उसे किसी मनुष्य के हाथ की सेवा की आवश्यकता नहीं, मानो उसे किसी वस्तु की घटी हो, और वह आप ही सब वस्तुओं को जीवन, श्वास और सब कुछ देता हो।

26 उस ने एक ही लोहू से सारी मनुष्य जाति को पृय्वी भर पर बसने के लिये बनाया, और उनके रहने के लिथे पहिले से समय और सीमा ठहराई।

27 ताकि वे परमेश्वर की खोज करें, ऐसा न हो कि वे उसे समझकर पा लें, यद्यपि वह हम में से किसी से दूर नहीं है।

28 क्योंकि हम उसी में जीते, चलते फिरते, और अपना अस्तित्व रखते हैं, जैसा तुम्हारे कुछ कवियों ने कहा, हम उसी की पीढ़ी हैं।

29 इसलिए हमें, परमेश्वर की जाति होने के नाते, यह नहीं सोचना चाहिए कि दिव्यता सोने, या चांदी, या पत्थर की तरह है, जिसे मनुष्य की कला और कल्पना से एक छवि प्राप्त हुई है।

30 इसलिये परमेश्वर अज्ञानता के समय को छोड़कर अब हर जगह लोगों को मन फिराने की आज्ञा देता है,

31 क्योंकि उस ने एक दिन ठहराया है, जिस में वह उस मनुष्य के द्वारा धर्म से जगत का न्याय करेगा, जिसे उस ने मरे हुओं में से जिलाकर सब को प्रमाण देकर ठहराया है।

32 जब उन्होंने मरे हुओं के जी उठने का समाचार सुना, तो कुछ ने ठट्ठा किया, परन्तु औरों ने कहा, हम इस विषय में फिर कभी तुम से सुनेंगे।

यदि आप इस प्रश्न में गंभीरता से रुचि रखते हैं, तो बाइबल से निम्नलिखित अंशों का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें:

निर्गमन 20:3-6 "तुम्हारे पास मुझसे पहले कोई भगवान नहीं था। तू अपने लिये कोई मूर्ति या किसी वस्तु की समानता न बनाना जो ऊपर स्वर्ग में है, या नीचे पृय्वी पर है, या पृय्वी के नीचे जल में है; तुम उनकी पूजा न करना और न उनकी सेवा करना, क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा ईर्ष्यालु ईश्वर हूं, और जो मुझ से बैर रखते हैं, उनके पितरों के अधर्म का दण्ड पुत्रों से लेकर तीसरी और चौथी पीढ़ी तक देता हूं, और उन की हजारों पीढ़ियों पर करूणा करता हूं। जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं।”

निर्गमन 34:17 "अपने लिए नकली भगवान मत बनाओ।"

लैव्यव्यवस्था 19:4 “मूर्तियों की ओर न फिरो, और अपने लिये ढले हुए देवता न बनाओ। मैं तुम्हारा स्वामी, परमेश्वर हूँ।"

लैव्यव्यवस्था 26:1 "तुम अपने लिये मूरतें वा खोदी हुई मूरतें न बनाना, और न खम्भे खड़े करना, और न अपने देश में दण्डवत् करने के लिये मूरतोंके संग पत्थर रखना, क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं।"

व्यवस्थाविवरण 4:15-19, 23,24 “अपने मन में यह निश्चय रखो कि जिस दिन यहोवा ने होरेब के पास आग के बीच में से तुम से बातें की, उस दिन तुम ने कोई मूरत न देखी, ऐसा न हो कि तुम भ्रष्ट होकर अपने लिये मनुष्य की मूरत की मूरतें खोदकर बनाओ। या स्त्री, पृय्वी पर रहनेवाले किसी पशु की मूरत, आकाश के नीचे उड़नेवाले किसी पंखवाले पक्षी की मूरत, पृय्वी पर रेंगनेवाले किसी [सरीसृप] की मूरत, पृय्वी के नीचे के जल में रहनेवाली किसी मछली की मूरत। ; और ऐसा न हो, कि जब तू स्वर्ग की ओर देखे, और सूर्य, चंद्रमा, और तारागण [और] आकाश की सारी सेना को देखे, तो धोखा खाए, और उनकी पूजा करे, और उनकी सेवा करे, क्योंकि तेरे परमेश्वर यहोवा ने उनको सब सभों के लिये ठहराया है। सारे स्वर्ग के नीचे राष्ट्र। सावधान रहो, कि तुम अपने परमेश्वर यहोवा की उस वाचा को न भूलो, जो उस ने तुम्हारे साय बान्धी है, और जैसा तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हें आज्ञा दी है, वैसा किसी वस्तु की मूरतें खोदकर न बनाना; क्योंकि तुम्हारा परमेश्वर यहोवा भस्म करने वाली आग, और जलन रखनेवाला परमेश्वर है।”

व्यवस्थाविवरण 7:5 "परन्तु उनके साथ ऐसा करो: उनकी वेदियों को नष्ट कर दो, उनके खम्भों को टुकड़े-टुकड़े कर दो, उनकी अशेराओं को काट डालो, और उनकी मूर्तियों को आग में जला दो।"

व्यवस्थाविवरण 16:22 “तू अपने लिये कोई खम्भा (मूर्ति) खड़ा न करना, जिस से तेरा परमेश्वर यहोवा बैर रखता हो।”

भजन 113:10-16 "बुतपरस्तों को यह क्यों कहना चाहिए: "उनका भगवान कहाँ है"? हमारा परमेश्वर स्वर्ग में है; वह जो चाहता है वही करता है। और उनकी मूर्तियाँ चाँदी और सोने की, मनुष्य के हाथ की बनाई हुई हैं। उनके होंठ तो हैं, परन्तु वे बोलते नहीं; उनके पास आंखें तो हैं, परन्तु वे देखते नहीं; उनके कान तो रहते हैं, परन्तु वे सुनते नहीं; उनके नथुने तो हैं, परन्तु वे सूँघते नहीं; उनके हाथ तो हैं, परन्तु वे छू नहीं सकते; उनके पैर तो हैं, परन्तु वे चलते नहीं; और वे गले से कोई शब्द नहीं निकालते। उन्हें बनाने वाले और उन पर भरोसा करने वाले सभी लोग उनके समान हो जाएँ।”

यशायाह 41:29 “देखो, वे सब कुछ नहीं हैं, उनके काम तुच्छ हैं; हवा और ख़ालीपन उनके आदर्श हैं।”

यशायाह 42:17 “तब जो लोग मूरतों पर भरोसा रखते, और खुदी हुई मूरतों से कहते हैं, तुम हमारे देवता हो, वे पीछे फिरेंगे, और बड़ी लज्जा से छा जाएंगे।”

यशायाह 44:9-20 “जो मूरतें बनाते हैं, वे सब निकम्मे हैं, और जो उनकी अधिक इच्छा करते हैं, उनसे कुछ लाभ नहीं होता; और वे आप ही इस बात के गवाह हैं। वे न देखते और न समझते हैं, इस कारण वे लज्जित होंगे। किसने देवता बनाया और ऐसी मूर्ति बनाई जिससे कोई लाभ नहीं होता? इसमें भाग लेने वाले सभी लोग शर्मिंदा होंगे, क्योंकि कलाकार स्वयं इंसान हैं; वे सब इकट्ठे होकर खड़े रहें; वे डरेंगे, और सब लज्जित होंगे। लोहार लोहे से एक कुल्हाड़ी बनाता है और कोयले पर काम करता है, उस पर हथौड़ा चलाता है और अपने मजबूत हाथ से उस पर काम करता है जब तक कि वह भूखा और शक्तिहीन नहीं हो जाता, पानी नहीं पीता और थक जाता है। बढ़ई [एक पेड़ चुनकर] उस पर एक रेखा खींचता है, एक नुकीले औज़ार से उस पर एक रूपरेखा बनाता है, फिर उसे छेनी से काटता है और उसे गोल करता है, और उसमें से एक सुंदर दिखने वाले व्यक्ति की छवि बनाता है घर में। वह अपने लिए देवदार काटता है, देवदार और ओक लेता है, जिसे वह जंगल के पेड़ों में से चुनता है, राख लगाता है और बारिश उसे वापस ले आती है। और यह मनुष्य के लिये ईंधन का काम करता है, और वह इसका उपयोग [इसका] भाग गर्म रखने के लिये करता है, और आग जलाता है, और रोटी पकाता है। और उसी से उसने एक देवता बनाया, और उसे दण्डवत् किया, और एक मूर्ति बनाई, और उसके साम्हने दण्डवत् किया। वह लकड़ी का एक हिस्सा आग में जलाता है, दूसरे हिस्से से वह भोजन के लिए मांस पकाता है, भूनता है और भरपेट खाता है, और खुद को गर्म भी करता है और कहता है: "ठीक है, मैं गर्म हूं, मुझे आग महसूस हुई।" और उस के बचे हुए भाग से वह एक देवता, अर्थात अपनी मूरत बनाता, और उसकी उपासना करता, और उसके साम्हने दण्डवत् करके उस से प्रार्थना करता, और कहता है, मुझे बचा, क्योंकि तू मेरा परमेश्वर है। वे न जानते हैं और न समझते हैं: उस ने उनकी आंखें बन्द कर दीं, कि वे न देखें, और उनके हृदय बन्द कर दिए, कि वे न समझें। और वह इस बात को अपने दिल पर नहीं लगाएगा, और उसके पास इतना ज्ञान और समझ नहीं है कि वह कह सके: “मैं ने उसका आधा भाग आग में जलाया, और उसके अंगारों पर रोटी पकाई, और उसका मांस भूनकर खाया; क्या मैं घिनौना काम करूंगा, क्या मुझे लकड़ी के टुकड़े की पूजा करनी चाहिए? वह धूल का पीछा करता है; उसके धोखेबाज मन ने उसे भटका दिया है, और वह अपने प्राण को छुड़ाकर नहीं कह सकता, क्या मेरे दहिने हाथ में कपट नहीं है?

अधिनियम 17:29-30 “तो हमें, ईश्वर की जाति होने के नाते, यह नहीं सोचना चाहिए कि दिव्यता सोने, या चांदी, या पत्थर की तरह है, जिसे मनुष्य की कला और आविष्कार से एक छवि मिली है। इसलिए, अज्ञानता के समय को पीछे छोड़ते हुए, भगवान अब हर जगह लोगों को पश्चाताप करने का आदेश देते हैं।

रोमियों 1:23-25 “और उन्होंने अविनाशी परमेश्‍वर की महिमा को नाशवान मनुष्य, और पक्षियों, और चौपायों, और रेंगनेवाले जन्तुओं की मूरत में बदल डाला; अपने शरीर. उन्होंने परमेश्वर की सच्चाई को झूठ से बदल दिया, और सृष्टिकर्ता के बजाय प्राणी की पूजा और सेवा की, जो हमेशा के लिए धन्य है, आमीन।”

1 कुरिन्थियों 8:4-7 “इसलिए, मूर्तियों को बलि किए गए भोजन के सेवन के संबंध में, हम जानते हैं कि मूर्ति दुनिया में कुछ भी नहीं है, और एक के अलावा कोई अन्य भगवान नहीं है।

क्योंकि यद्यपि स्वर्ग में या पृथ्वी पर तथाकथित देवता हैं, क्योंकि बहुत से देवता और बहुत से प्रभु हैं, हमारा परमेश्वर पिता एक है, उसी से सब वस्तुएं हैं, और हम उसी के हैं, और एक ही प्रभु यीशु मसीह है। उसी से सब वस्तुएं हैं, और हम उसी से हैं। परन्तु हर किसी के पास [ऐसा] ज्ञान नहीं है: आज तक कुछ लोग, जिनका विवेक मूर्तियों को [पहचानता है], मूर्तियों के लिए बलि की गई चीज़ों को खाते हैं, और उनका विवेक कमज़ोर होने के कारण अशुद्ध हो जाता है।” 1 कुरिन्थियों 10:14

“इसलिए, मेरे प्रिय, मूर्तिपूजा से दूर भागो।” 1 यूहन्ना 5:21

"बच्चे! अपने आप को मूर्तियों से दूर रखो. आमीन"। प्रकाशितवाक्य 9:20

“बाकी लोग जो इन विपत्तियों से नहीं मरे, उन्होंने अपने हाथों के कामों से मन नहीं फिराया, और दुष्टात्माओं और सोने, चाँदी, तांबे, पत्थर और लकड़ी की मूर्तियों की पूजा न की, जिन्हें वे न देख सकते थे, न सुन सकते थे , न ही चलना।” यहेजकेल 7:20-26

“और उन्होंने उसे लाल पोशाक पहनाकर घमण्डी बना दिया, और उससे अपनी घिनौनी मूरतों की मूरतें बनाईं; इस कारण मैं उसे उनके लिये अशुद्ध कर दूंगा; और मैं उसे लूट के समान परदेशियों के हाथ में कर दूंगा, और देश के दुष्टों के हाथ में कर दूंगा, और वे उसे अशुद्ध कर देंगे। और मैं उन से अपना मुंह फेर लूंगा, और वे मेरी गुप्त बातें अशुद्ध कर देंगे; और लुटेरे वहाँ आकर उसे अशुद्ध करेंगे। एक शृंखला बनाओ, क्योंकि यह देश खूनी अत्याचारों से और नगर हिंसा से भर गया है। मैं राष्ट्रों के दुष्टतम लोगों को ले आऊंगा, और वे अपने घरों पर अधिकार कर लेंगे। और मैं शूरवीरों का घमण्ड तोड़ डालूंगा, और उनकी पवित्र वस्तुएं अपवित्र की जाएंगी। विनाश आ रहा है; वे शांति ढूंढ़ेंगे और उन्हें नहीं मिलेगी। मुसीबत के पीछे मुसीबत आएगी और संदेश पर संदेश; और वे भविष्यद्वक्ता से दर्शन के विषय में पूछेंगे, और याजक से कोई उपदेश या पुरनियों से सम्मति न मिलेगी। यहेजकेल 30:13

“परमेश्वर यहोवा यों कहता है, मैं मेम्फ़िस में मूरतों को और झूठे देवताओं को नाश करूंगा, और मिस्र देश में फिर कोई शासक न रहेगा, और मैं मिस्र देश में भय उत्पन्न करूंगा।” “अब से, यदि तुम तैयार हो, तो जैसे ही तुरही, बाँसुरी, वीणा, वीणा, वीणा, सिम्फनी और सब प्रकार के वाद्ययंत्रों की ध्वनि सुनो, गिर पड़ो और उस छवि की पूजा करो जो मैने बनाया है; यदि तुम भजन न करो, तो उसी समय आग की भट्ठी में डाल दिए जाओगे, और तब परमेश्वर तुम्हें मेरे हाथ से क्या बचाएगा?

और शद्रक, मेशक, और अबेदनगो ने उत्तर देकर राजा नबूकदनेस्सर से कहा, हमें तुझे इसका उत्तर देने की कोई आवश्यकता नहीं। हमारा परमेश्वर, जिसकी हम उपासना करते हैं, वह हमें आग की भट्टी से बचाने में समर्थ है, और हे राजा, वह हमें तेरे हाथ से भी बचाएगा। यदि ऐसा न हो, तो हे राजा, तू जान ले, कि हम तेरे देवताओं की उपासना न करेंगे, और जो सोने की मूरत तू ने खड़ी कराई है, उसे दण्डवत् न करेंगे। मीका 1:7

"उसकी सब मूरतें तोड़ दी जाएंगी, और उसके सब व्यभिचारी उपहार आग में जला दिए जाएंगे, और उसकी सब मूरतें नष्ट कर दी जाएंगी, क्योंकि उस ने उन्हें व्यभिचारी वरदानों से बनाया है, और वे व्यभिचारी उपहार बन जाएंगी।" 1 थिस्सलुनिकियों 1:9,10

"क्योंकि वे आप ही हमारे विषय में बताते हैं, कि हम ने तुम्हारे पास कैसा प्रवेश किया, और तुम कैसे मूरतों से परमेश्वर की ओर फिरे, कि जीवते और सच्चे परमेश्वर की उपासना करो, और उसके पुत्र को स्वर्ग पर से उतारो, जिसे उस ने मरे हुओं में से जिलाया। यीशु, जो हमें आने वाले क्रोध से बचाता है।" 1 पतरस 4:3,4

“क्योंकि यह काफ़ी है कि तू अपने जीवन के पिछले समय में अन्यजातियों की इच्छा के अनुसार काम करता था, अशुद्धता, अभिलाषाओं (गुंडागर्दी, पाशविकता, विचार), पियक्कड़पन, खाने-पीने की अधिकता और बेतुकी मूर्तिपूजा में लिप्त रहता था; उन्हें इस बात से आश्चर्य होता है कि तुम उनके साथ वैसा ही अय्याशी नहीं करते, और वे तुम्हारी निन्दा करते हैं।” यूहन्ना 4:21-24

“यीशु ने उससे कहा: मुझ पर विश्वास करो, कि वह समय आ रहा है जब तुम पिता की आराधना करोगे, न तो इस पहाड़ पर और न ही यरूशलेम में।तुम नहीं जानते कि तुम किस को दण्डवत् करते हो, परन्तु हम जानते हैं कि हम किस को दण्डवत् करते हैं, क्योंकि उद्धार यहूदियों से होता है। परन्तु वह समय आएगा, और आ भी चुका है, जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे, क्योंकि पिता अपने लिये ऐसे ही उपासकों को ढूंढ़ता है। परमेश्‍वर आत्मा है, और अवश्य है कि जो उसकी आराधना करते हैं वे आत्मा और सच्चाई से आराधना करें।”

यूहन्ना 8:31-36"

तब यीशु ने उन यहूदियों से जो उस पर विश्वास करते थे कहा, यदि तुम मेरे वचन पर बने रहोगे, तो सचमुच मेरे चेले हो, और सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा। उन्होंने उसे उत्तर दिया, हम इब्राहीम के वंश हैं, और कभी किसी के दास नहीं हुए; फिर तू कैसे कहता है, तू स्वतंत्र हो जाएगा? यीशु ने उन्हें उत्तर दिया, मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो कोई पाप करता है वह पाप का दास है। परन्तु दास सदा घर में नहीं रहता; पुत्र सदैव बना रहता है। इसलिए, यदि पुत्र तुम्हें आज़ाद करता है, तो तुम सचमुच आज़ाद हो जाओगे।”

प्रिय ओक्साना! आपके प्रश्न में, आपने कई अलग-अलग विषयों को छुआ है जो रूढ़िवादी-प्रोटेस्टेंट विवाद का विषय हैं, इसलिए मैं उनका उत्तर क्रम में दूंगा।

1. "चर्च में लोग आइकनों और संतों से प्रार्थना क्यों करते हैं, अगर बाइबल कहती है कि आपको केवल एक ईश्वर से प्रार्थना करने की ज़रूरत है: अपने आप को एक मूर्ति या मूर्ति न बनाएं?"

रूढ़िवादी आइकन पूजा के सार को और अधिक पूरी तरह से पवित्र करने के लिए, हम उत्तर को कई बिंदुओं में विभाजित करेंगे:

A. प्रतीक और मूर्ति की परिभाषा.

बी. क्या बाइबल पवित्र छवियों की अनुमति देती है?

प्र. क्या किसी प्रतीक की उपस्थिति में प्रार्थना संभव है?

जी. क्या प्रतीक चिन्हों की पूजा करना जायज़ है?

D. क्या भगवान प्रतीक चिन्ह के माध्यम से की गई पूजा को स्वीकार करते हैं?

A. एक मूर्ति (झूठी छवि) की परिभाषा और एक आइकन (सच्ची पवित्र छवि) से इसके अंतर के बारे में, प्रेरित पॉल मूर्तियों के बारे में लिखते हैं: "एक मूर्ति दुनिया में कुछ भी नहीं है" (1 कुरिं. 8:4)। अर्थात् मूर्ति एक ऐसी छवि है जिसका कोई प्रोटोटाइप नहीं होता। उदाहरण के लिए: इफिसस, ज़ीउस और अन्य बुतपरस्त देवताओं के आर्टेमिस की एक मूर्ति है, लेकिन क्या आर्टेमिस या ज़ीउस वास्तव में इस दुनिया में मौजूद हैं? - बिल्कुल नहीं। एक आइकन, एक मूर्ति के विपरीत, एक छवि है जिसका अपना प्रोटोटाइप होता है। उदाहरण के लिए: वहाँ ईसा मसीह का एक प्रतीक है। मसीह एक वास्तविक व्यक्ति है, ईश्वर के पुत्र की तरह - वह पिता और आत्मा के साथ शाश्वत है। एक मनुष्य के रूप में, अपने पुनरुत्थान के बाद, वह स्वर्ग में चढ़ गया और पिता के दाहिने हाथ पर बैठा (अर्थात्, उसके मानव स्वभाव की महिमा हुई)। वहाँ भगवान की माँ का एक प्रतीक है, और भगवान की माँ स्वयं एक व्यक्ति के रूप में वास्तव में मौजूद है, अब स्वर्ग के राज्य में है। इसलिए, परिभाषा के अनुसार, चिह्नों और बुतपरस्त मूर्तियों की पहचान करना सही नहीं है। बुतपरस्त अपनी मूर्तियों में राक्षसों का सम्मान करते हैं, जबकि रूढ़िवादी ईसाई अपने प्रतीकों में भगवान और संतों का सम्मान करते हैं।

बी. बाइबल निश्चित रूप से आध्यात्मिक वास्तविकता के चित्रण की अनुमति देती है। परमेश्वर, जिसने मूसा को आज्ञा दी थी: "तू अपने लिये कोई मूर्ति या मूरत न बनाना..." (उदा. 20:4), तुरंत आदेश देता है: "और सोने के दो करूब बनाना..." (उदा. 25:18), जो वाचा के ढक्कन पर थे। और परमेश्वर ने मूसा से वादा किया: "वहां मैं अपने आप को तुम्हारे सामने प्रकट करूंगा और दया के ढकने के ऊपर तुमसे बात करूंगा,दो करूबों के बीचजो साक्षीपत्र के सन्दूक के ऊपर हैं” (उदा. 25:22)। उसी करूब को पर्दे पर कढ़ाई किया गया था जो पवित्र स्थान को अलग करता था - पवित्र स्थान से संतों को, मूसा के तम्बू में (उदा. 26:1)। सुलैमान के मन्दिर में ऐसी और भी अधिक मूर्तियाँ थीं: “और उसने बनाईं(सुलैमान)दैवज्ञ में दस हाथ ऊंचे जैतून की लकड़ी के बने दो करूब थे (1 राजा 6:23)। “और मंदिर की चारों ओर की सभी दीवारों परकरूबों की नक्काशी कीऔर खजूर के पेड़ और खिले हुए फूल, भीतर और बाहर” (1 राजा 6:29)। हालाँकि, दूसरी आज्ञा, वास्तव में, कुछ समय के लिए, सृष्टिकर्ता ईश्वर के चित्रण पर रोक लगाती है, क्योंकि ईश्वर, पुराने नियम के काल में, यहूदी लोगों के सामने कामुक रूप से प्रकट नहीं होता था, और इसलिए उसे चित्रित नहीं किया जा सकता था, बल्कि केवल उसके माध्यम से बोला जाता था। भविष्यवक्ता.

सी. पुराने नियम के धर्मी लोगों ने पवित्र छवियों की उपस्थिति में प्रार्थना की: "और मैं, तेरी दया की प्रचुरता के अनुसार, तेरे घर में प्रवेश करूंगा,मैं तेरे पवित्र मन्दिर की आराधना करूंगातेरे भय में” (भजन 5:8)। जैसा कि हम देखते हैं, पैगंबर डेविड ने खुद को करूबों की छवियों की उपस्थिति में मंदिर में प्रार्थना करने की अनुमति दी थी। ल्यूक का सुसमाचार इन शब्दों के साथ समाप्त होता है: “औररुके (प्रेरितों ) हमेशा मंदिर में, भगवान की महिमा करना और आशीर्वाद देना। आमीन'' (लूका 24:53) इसका मतलब यह है कि मंदिर में उन्होंने भी, पवित्र छवियों की उपस्थिति में, फिर से भगवान से प्रार्थना की।

डी. पहली पवित्र छवियों सहित भौतिक तीर्थस्थलों की पूजा पुराने और नए दोनों टेस्टामेंट में हुई थी। उदाहरण के लिए, भजन 5 की ओर लौटते हुए, हम देखते हैं कि डेविड ने मंदिर की पूजा की थी। यदि वह भगवान के मंदिर की पूजा करता था, तो वह मंदिर में स्थित पवित्र मूर्तियों की भी पूजा करता था। इसके अलावा, भविष्यवक्ता डेविड ने वाचा के सन्दूक के सामने "खेला और नृत्य किया", जबकि इसे "भगवान" कहा, यानी, भगवान का एक प्रतीकात्मक प्रतीक: "मैं प्रभु के सामने खेलूंगा और नृत्य करूंगा!" (2 राजा 6, 21-22)। वाचा के सन्दूक को अनादरपूर्वक छूने के कारण, परमेश्वर ने बेतशेमेश के कई निवासियों को मार डाला: "और उसने (परमेश्वर ने) बेतशेमेश के निवासियों को इसलिये मारा क्योंकि उन्होंने यहोवा के सन्दूक की ओर देखा, और पचास हजार सत्तर लोगों को मार डाला" ( 1 शमूएल 4:5). प्रेरित पॉल एक बार यरूशलेम मंदिर में पूजा करने के लिए पहुंचे: "आप जान सकते हैं कि मुझे यरूशलेम आए हुए बारह दिन से अधिक नहीं हुए थेपूजा के लिए"(प्रेरितों 24:11) उसी समय, उन्होंने मन्दिर में आराधना की (प्रेरितों 21:26)।

डी. उपरोक्त को सारांशित करने के लिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि भगवान पवित्र छवियों के माध्यम से की गई पूजा को स्वीकार करते हैं। किस आधार पर? - इस तथ्य के आधार पर कि यीशु मसीह में, ईश्वर मनुष्य बन गया। प्रेरित पॉल के कई पत्रों में, यीशु को "अदृश्य ईश्वर की छवि" कहा गया है (2 कुरिं. 4:4; कुलु. 1:15), जिसका शाब्दिक अर्थ "छवि" है, ग्रीक पाठ में यह "आइकन" जैसा लगता है। क्या परमपिता परमेश्वर यीशु मसीह के माध्यम से विश्वासियों द्वारा की गई पूजा को स्वीकार करता है? - हाँ, वह स्वीकार करता है। ईसाई अवतार पुत्र के माध्यम से अदृश्य पिता की पूजा करते हैं। इसका मतलब यह है कि हम उनकी छवि के माध्यम से प्रोटोटाइप की पूजा करते हैं। यह रूढ़िवादी आइकन पूजा का मूल सिद्धांत है।

उठाए गए विषय में कुछ और परिवर्धन।

क्या नए नियम में ईसा मसीह की प्रतिमाओं के निर्माण के बारे में कोई प्रत्यक्ष संकेत नहीं हैं? लेकिन कोई आदेश नहीं हैअभिलेखमसीह के शब्द, पढ़नामसीह के शब्द. आदेश: "अपने लिए एक मूर्ति मत बनाओ...", जिसने पुराने नियम के युग में ईश्वर की छवियों को प्रतिबंधित किया था, अवतार के तथ्य से समाप्त कर दिया गया था: यदि "किसी ने कभी भगवान को नहीं देखा है," परन्तु “एकमात्र पुत्र, जो पिता की गोद में है,उन्होंने खुलासा किया"(जॉन 1:18), पिता का प्रतीक बनकर, उनके चरित्र, इरादों, प्रेम को स्पष्ट रूप से प्रकट किया, अब हमें क्या रोकता है, जब भगवान मनुष्य बन गए हैं, उनके शरीर में आने का चित्रण करने वाले प्रतीकों के माध्यम से इसकी गवाही देने से? तो फिर प्रोटेस्टेंट, जो रूढ़िवादियों पर मूर्तिपूजा का आरोप लगाते हैं, दुनिया के उद्धारकर्ता के चित्रों के साथ बच्चों की बाइबिल बनाना बंद कर दें!

प्रोटेस्टेंटों को "भगवान के बजाय प्रतीकों की पूजा" करने का प्रलोभन दिया जाता है। लेकिन, सबसे पहले, हम रूढ़िवादी प्रतीकों की पूजा नहीं करते हैं, लेकिनहम उनका सम्मान करते हैं. दूसरे, हम ईश्वर की नहीं, बल्कि चिह्नों के माध्यम से - ईश्वर की पूजा करते हैं। पहली थीसिस के संबंध में, बाइबल दो प्रकार की पूजा के बीच अंतर करती है: ईश्वर-पूजा, जिसे "लैटर" शब्द से दर्शाया गया है।औरए", और श्रद्धेय पूजा - "प्रास्कऔरनेसिस।" पहला केवल ईश्वर के संबंध में ही संभव है: "प्रभु अपने ईश्वर की आराधना करो और केवल उसी की सेवा करो (शाब्दिक बाद)।औरए) (मत्ती 4:10)। दूसरा ईश्वर की याद दिलाने वाली वस्तुओं के संबंध में है: "और मैं, आपकी दया की प्रचुरता के अनुसार, आपके घर में प्रवेश करूंगा और पूजा करूंगा (प्रास्क)औरनेसिस) तेरे भय में तेरे पवित्र मन्दिर की ओर” (भजन 5:8)। दूसरी थीसिस के संबंध में, 7वीं विश्वव्यापी परिषद के पवित्र पिताओं ने प्रतीक पूजा का मूल सिद्धांत तैयार किया: छवि (आइकन) को दिया गया सम्मान आर्कटाइप को जाता है। यह सिद्धांत रोजमर्रा की जिंदगी में अटल है: राष्ट्रपति की तस्वीर, या देश के राष्ट्रीय ध्वज को सार्वजनिक रूप से जलाना, स्वयं राष्ट्रपति और राज्य का अपमान माना जाएगा, हालांकि केवल एक तस्वीर और सामग्री का एक टुकड़ा जला दिया गया था। जला दिया, और एक व्यक्ति नहीं. धार्मिक क्षेत्र में, हम रूढ़िवादी ईसाई आइकन में मौजूद पदार्थ का सम्मान नहीं करते हैं: लकड़ी, पेंट, कागज, लेकिन हम उस पर चित्रित व्यक्ति का सम्मान करते हैं। मन और हृदय दोनों के साथ, दृश्यमान छवि से, हम प्रोटोटाइप की ओर बढ़ते हैं।

हम चिह्नों की उपयोगिता कैसे देखते हैं?

1. चिह्न - भगवान की याद दिलाता है। यह प्रार्थना का आह्वान है.

2. चिह्न - एक छवि के माध्यम से विश्वास की सच्चाइयों को सिखाता है, जैसे बाइबल अक्षरों के माध्यम से सिखाती है।

3. आइकन - प्रार्थना में ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है: दृश्यमान छवि से आपके दिमाग और दिल को प्रोटोटाइप तक उठाने के लिए। हालाँकि, बिना प्रतीक के प्रार्थना करना मना नहीं है।

4. चिह्न - ईश्वर के प्रति उसी तरह प्रेम जगाता है जैसे इस व्यक्ति के संबंध में हमारे करीबी व्यक्ति की तस्वीर।

5. चिह्न - अवतार में ईसाई आस्था की अभिव्यक्ति है।

6. अंत में, आइकन वंदन दृश्य कलाओं में भगवान की महिमा करने का एक तरीका है, जैसा कि हम चर्च गायन में करते हैं, इत्यादि।

2 "लोग भगवान से प्रार्थना करने के बजाय मृत लोगों की ओर क्यों मुड़ते हैं?"

यहां, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, आपका तात्पर्य दिवंगत संतों के लिए प्रार्थना की चर्च प्रथा से है। उत्तर सीधा है। प्रेरित जेम्स अपने काउंसिल एपिस्टल में लिखते हैं: "एक दूसरे के लिए प्रार्थना करेंस्वस्थ होना:धर्मी की उत्कट प्रार्थना बहुत कुछ हासिल कर सकती है"(जेम्स 5:16) यीशु मसीह स्वयं निर्देश देते हैं: "क्योंकि,जहाँ दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उन के बीच में हूं” (मैथ्यू 18:20)। लेकिन एक दूसरे के लिए ईसाइयों की प्रार्थना, रूढ़िवादी की शिक्षाओं के अनुसार, केवल सांसारिक चर्च के सदस्यों तक ही सीमित नहीं है। इस प्रार्थनापूर्ण भोज में स्वर्गीय, या विजयी, चर्च के सदस्य: संत भी शामिल हैं। हम इसके बारे में कैसे जानते हैं? - मसीह के शब्दों से: "ईश्वर मृतकों का नहीं, बल्कि जीवितों का ईश्वर है" (मैथ्यू 22:32)। "परमेश्वर ने स्वर्ग और पृथ्वी की वस्तुओं को मसीह के अधीन कर दिया है" (इफिसियों 1:10)। इसका मतलब यह है कि उद्धारकर्ता सांसारिक और स्वर्गीय चर्च को अपने आप में एकजुट करता है, और उनके निवासियों के बीच कोई अगम्य खाई नहीं है, और जो संत अनंत काल में चले गए हैं वे भगवान के सामने जीवित हैं। प्रेरित पॉल लिखते हैं: "प्रेम कभी असफल नहीं होता" (1 कोर 13:8), जिसका अर्थ है कि जिन संतों ने मोक्ष प्राप्त कर लिया है, वे पृथ्वी पर रहने वाले अपने भाइयों के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं हैं, क्योंकि वे उनसे प्रेम करना जारी रखते हैं। अंत में, सेंट के रहस्योद्घाटन से। जॉन थियोलॉजियन, हम जानते हैं कि संत - स्वर्गीय चर्च के प्रतिनिधि, स्वर्गदूतों के साथ मिलकर, पृथ्वी पर रहने वालों के लिए प्रार्थना करते हैं: “और एक और देवदूत आया और वेदी के सामने खड़ा हो गया, उसके हाथ में एक सुनहरा धूपदान था; और उसे बहुत धूप दी गई,ताकि वह, सभी संतों की प्रार्थनाओं के साथउसने इसे सोने की वेदी पर रखा, जो सिंहासन के सामने थी।और धूप का धुआं संतों की प्रार्थनाओं के साथ स्वर्गदूत के हाथ से भगवान के सामने चढ़ गया"(रेव. 8.3-4). एक सख्त समझ में, हम रूढ़िवादी केवल भगवान से प्रार्थना करते हैं, लेकिन हम अपने सह-प्रार्थना-बुकर्स के सर्कल में उनके और संतों को शामिल करते हैं। प्रोटेस्टेंट भी ऐसा ही करते हैं, लेकिन किसी कारण से उनकी सह-प्रार्थनाओं का दायरा केवल समुदाय के जीवित सदस्यों तक ही सीमित है, हालाँकि भगवान, धर्मी लोगों की प्रार्थना की शक्ति के बारे में कहते हैं: "और यह प्रभु के बाद हुआ ये बातें यहोवा ने अय्यूब से कहीं थीं, कि यहोवा ने तेमानी एलीपज से कहा, मेरा क्रोध तेरे और तेरे दोनों मित्रोंपर भड़का है, क्योंकि तुम ने मेरे दास अय्यूब के समान मेरे विषय में सच्ची बातें नहीं कहीं। इसलिये अपने लिये सात बैल, और सात मेढ़े, और ले लोमेरे नौकर अय्यूब के पास जाओऔर अपने लिये बलिदान चढ़ाओ;और मेरा दास अय्यूब तुम्हारे लिये प्रार्थना करेगा, मैं केवल उसी से प्रार्थना करूंगाकहीं ऐसा न हो कि हम तुझे इसलिये अस्वीकार करें, कि तू ने मेरे विषय में मेरे दास अय्यूब से कम सच कहा है” (अय्यूब 42:7-8)। इसलिए रूढ़िवादी ईसाई मृत संतों से उनके साथ भगवान से प्रार्थना करने के लिए कहते हैं। क्या यह पाप है? यदि ऐसा है, तो प्रोटेस्टेंटों को अपने साथी विश्वासियों से उनकी ज़रूरतों के लिए प्रार्थना करने के लिए नहीं कहना चाहिए। आख़िरकार, ऐसी याचिका पहले से ही निर्माता के अलावा एक प्राणी की प्रार्थना है! यदि, तथापि, प्रोटेस्टेंट स्वीकार करते हैंबाइबिलएक-दूसरे के लिए प्रार्थना करने का अभ्यास करें, तो रूढ़िवादी पर मृत संतों को मदद के लिए बुलाने का आरोप न लगाया जाए।

इन मुद्दों के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी के लिए, मैं डेकोन आंद्रेई कुरेव की पुस्तक पढ़ने की सलाह देता हूं: "रूढ़िवादी के बारे में प्रोटेस्टेंट के लिए"http://predanie.ru/kuraev-andree-protodiakon/protestantam-o-pravoslavi/ , साथ ही पुजारी सर्गेई कोबज़िर की पुस्तक: "मैं बैपटिस्ट और सामान्य रूप से प्रोटेस्टेंट क्यों नहीं रह सकता"

इस प्रश्न पर कि बाइबल में प्रतीकों की पूजा के बारे में कहाँ लिखा है? उनकी पूजा क्यों की जाती है? लेखक द्वारा दिया गया एलिज़ाबेथसबसे अच्छा उत्तर है आप प्रतीक चिन्हों की पूजा नहीं कर सकते. केवल ईश्वर की ही स्तुति व आराधना करनी चाहिए।

से उत्तर दें 22 उत्तर[गुरु]

नमस्ते! यहां आपके प्रश्न के उत्तर के साथ विषयों का चयन दिया गया है: बाइबिल में प्रतीकों की पूजा के बारे में कहां लिखा है? उनकी पूजा क्यों की जाती है?

से उत्तर दें हवेली[गुरु]
वे ईश्वर की पूजा करते हैं, और प्रतीक केवल विचारों और इच्छा को केंद्रित करने का एक साधन हैं। प्रतीकों की पूजा नहीं की जाती, बल्कि उनके प्रति नमन किया जाता है। यह बाइबल में नहीं है, क्योंकि यह एक स्थापित प्रथा है।

से उत्तर दें चूसो[गुरु]
ऐसी कोई बात नहीं है, आइकन ही आपको प्रार्थना में ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है, आपको याद दिलाता है कि आपके सभी कर्म भगवान को दिखाई देते हैं, यह एक चित्र की तरह है। क्या आपके पास अपनी माँ की तस्वीर है और आपके मन में उसे फेंकने, या उससे एक कप होल्डर बनाने का विचार नहीं आएगा? क्यों? यह महज कागज का एक साधारण टुकड़ा है. आइकन में संतों, भगवान की माता और उद्धारकर्ता की छवियां हैं। हम स्वयं प्रतीकों की नहीं, बल्कि भगवान की पूजा करते हैं।

से उत्तर दें तमारा शेल्यागोव्स्काया[गुरु]
ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने और स्वर्गारोहण के बाद प्रतीक प्रकट हुए। ऐसा माना जाता है कि पहला आइकन प्रेरित ल्यूक द्वारा चित्रित किया गया था। मेज के बोर्ड पर वर्जिन मैरी की छवि जिस पर पवित्र परिवार ने खाना खाया। ऐसा माना जाता है कि "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया" का प्रतीक ईसा मसीह के जीवन के दौरान प्रकट हुआ था: एक महिला ने यीशु को अपने पसीने से लथपथ चेहरे को पोंछने के लिए एक रूमाल दिया था। स्कार्फ पर ईसा मसीह की छवि अंकित है. क्या मुझे इस पर विश्वास करना चाहिए?...

से उत्तर दें न्यूरोपैथोलॉजिस्ट[गुरु]
“अपने मन में यह दृढ़ रखो, कि जिस दिन यहोवा ने होरेब के पास आग के बीच में से तुम से बातें की, उस दिन तुम ने कोई मूरत न देखी, ऐसा न हो कि तुम भ्रष्ट होकर किसी मनुष्य या मनुष्य की मूरत की खोदी हुई मूरतें बना लो। एक महिला।" देउत 4:15-16)।
निषेध काफी समझ में आता है - हमने इसे नहीं देखा, इसलिए हम इसका चित्रण नहीं करते हैं। लेकिन - “भगवान को कभी किसी ने नहीं देखा; एकलौता पुत्र, जो पिता की गोद में है, उस ने प्रगट किया है” (यूहन्ना 1:18)।
परमेश्वर पुत्र अवतरित हुआ और अपनी मानवता के अनुसार वर्णन करने योग्य बन गया। प्रतीक वंदन अवतार का परिणाम है।
और वह जानता था कि वे मूर्तियों की पूजा करना शुरू कर देंगे, यानी, उसके स्थान पर विशिष्ट वस्तुएं रखना शुरू कर देंगे।
पवित्र चिह्न कुछ और हैं.
वे छवि की नहीं, बल्कि उसकी पूजा करते हैं जिसे चित्रित किया गया है।
...प्रभु परमेश्वर की आराधना करो और केवल उसी की सेवा करो...
पवित्र लोग...
एक अभिव्यक्ति है: भगवान अपने संतों में अद्भुत हैं। .
परमेश्वर पवित्र लोगों में कार्य करता है। .
हम उनका सम्मान करते हैं और भगवान की पूजा करते हैं... पवित्र आत्मा...उनमें। .
निर्गमन अध्याय. 32
1 जब लोगों ने देखा, कि मूसा बहुत देर तक पहाड़ से नहीं उतरता, तब वे हारून के पास इकट्ठे हुए, और उस से कहा, उठ कर हमारे लिये एक देवता बना, जो हमारे आगे आगे चले; क्योंकि हम मूसा के विषय में नहीं जानते। , जो हमें मिस्र देश से निकाल लाया, क्या हुआ।
2 और हारून ने उन से कहा, अपक्की स्त्रियोंऔर बेटोंऔर बेटियोंके कानोंमें जो सोने की बालियां हैं, उन्हें निकालकर मेरे पास ले आओ।
3और सब लोग अपने कानों से सोने की बालियां निकालकर हारून के पास ले आए।
4 और उस ने उनको उनके हाथ से छीनकर ढाला हुआ बछड़ा बनाया, और छेनी से उस में लपेटा। और उन्होंने कहा, हे इस्राएल, अपने परमेश्वर को देख, जो तुझे मिस्र देश से निकाल ले आया है!
5 जब हारून ने यह देखा, तब उस ने उसके साम्हने एक वेदी बनाई, और हारून ने यह प्रचार करके कहा, कि कल यहोवा का पर्ब्ब होगा।
6 दूसरे दिन उन्होंने सबेरे उठकर होमबलि और मेलबलि चढ़ाए; और लोग खाने-पीने बैठे, और उसके बाद खेलने को खड़े हुए।
7 और यहोवा ने मूसा से कहा, [यहाँ से] जल्दी आ, क्योंकि तेरी प्रजा, जिसे तू मिस्र देश से निकाल लाया है, भ्रष्ट हो गई है; 8 शीघ्र ही वे उस मार्ग से हट गए जिसकी आज्ञा मैं ने उन्हें दी थी; उन्होंने अपने लिये एक बछड़ा पिघलाकर बनाया, और उसे दण्डवत् किया, और उसके लिये बलिदान चढ़ाए, और कहा, हे इस्राएल, अपने परमेश्वर को देख, जो तुम्हें मिस्र देश से निकाल ले आया।
आप देखिए... वास्तव में उन्होंने क्या किया और उन्होंने क्या सोचा...
से। चौ. 8
7 और वह मुझे आँगन के द्वार पर ले गया, और मैं ने दृष्टि करके क्या देखा, कि शहरपनाह में एक कुआँ है।
8 और उस ने मुझ से कहा, हे मनुष्य के सन्तान! दीवार खोदो; और मैं ने दीवार खोदी, और वहां कोई दरवाज़ा निकला।
9 और उस ने मुझ से कहा, भीतर आकर देखो कि वे यहां क्या घृणित काम कर रहे हैं।
10 और मैं ने भीतर जाकर क्या देखा, कि चारोंओर की भीतों पर रेंगनेवाले जन्तुओं, और अशुद्ध पशुओं, और इस्राएल के घराने की सब प्रकार की मूरतें लिखी हुई हैं।
11 और इस्राएल के पुरनियों में से सत्तर पुरूष उनके साम्हने खड़े हुए, और शापान का पुत्र यजेन्‍याह भी उन में से या; और हर एक के हाथ में अपना अपना धूपदान है, और धूप का गाढ़ा बादल ऊपर की ओर उठता है।
12 और उस ने मुझ से कहा, हे मनुष्य के सन्तान, क्या तू देखता है, कि इस्राएल के घराने के पुरनिये अपके अपके अपके अपके अपके चित्रित कमरे में अन्धियारे में क्या कर रहे हैं? क्योंकि वे कहते हैं, यहोवा हम को नहीं देखता; यहोवा ने इस देश को त्याग दिया है।
अर्थात्, उन्होंने यह विश्वास करना बंद कर दिया कि ईश्वर ही हर चीज़ का आरंभ और अंत है। .
और गुप्त रूप से, अँधेरे में, यह सोचकर कि भगवान ने उन्हें नहीं देखा, वे पूजा करने लगे और बनाई गई मूर्तियों से अपने मामलों में मदद माँगने लगे।

से उत्तर दें नेटली[गुरु]
किसे पड़ी है? वैसे कोई फर्क नहीं है. सभी धर्म और परंपराएँ और रीति-रिवाज मानव दिमाग और हाथों का काम हैं।
और यदि किसी व्यक्ति को आइकन से प्रार्थना करने के बाद मानसिक शांति मिलती है, तो यह संभवतः उस व्यक्ति के लिए अच्छा है।
यह एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक जादू है, किसी भी प्रार्थना के समान। पुजारी, पुरोहित, मुल्ला, ओझा सभी एक ही नस्ल के हैं और सभी का एक ही उद्देश्य है - किसी व्यक्ति पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव।

से उत्तर दें ज़िंदगी[गुरु]
यदि संभव हो, तो कृपया एक श्लोक प्रदान करें)))) जहां लिखा है कि कोई भगवान की पूजा उनकी छवि के माध्यम से नहीं कर सकता और उनके संतों का सम्मान नहीं कर सकता))))
नए नियम से, कृपया, क्या आप ईसाइयों से पूछ रहे हैं?)
और पुराने नियम में, भगवान ने पृथ्वी पर और स्वर्ग में, अपने हर प्राणी की पूजा करने और उनकी मूर्ति नहीं बनाने (उन्हें स्वयं भगवान के पद तक बढ़ाने) से मना किया था।
ईसाई केवल ईश्वर की पूजा करते हैं, और संत उनका सम्मान करते हैं। और कोई भी परमेश्वर का स्थान संतों से नहीं ले सकता! और वे लकड़ी और पेंट की नहीं, बल्कि प्रोटोटाइप की पूजा करते हैं! फर्क महसूस करो...
ऑर्थोडॉक्स चर्च 2000 साल पुराना है और आपको उसके अनुभव पर भरोसा करने की ज़रूरत है, जो प्रेरितों से मिलता है, न कि विभिन्न संप्रदायों के निर्णयों से।

से उत्तर दें आशावादी.[गुरु]
यह अंधेरा है!! ! वे भगवान से प्रार्थना और आराधना करते हैं। क्या आप नहीं जानते थे? लेकिन बाइबल झूठे भविष्यवक्ताओं के बारे में अच्छी तरह कहती है। ओपन -2 पेट: 2:1-3
मुझे यह भी बताएं कि बाइबल पौरोहित्य के लिए अभिषेक के बारे में नहीं लिखती है (निर्गमन: 29:2-9), यह स्वीकारोक्ति के बारे में नहीं लिखती है (संख्या: 5:6-8), या क्रूस के बारे में नहीं लिखती है (1 कोर 1:18) -19) और अन्य देवताओं की पूजा के बारे में (Deut: 6:13-15, और मूर्तियों और अन्य देवताओं के बारे में लेव: 1-4 ... "सब्बाथ का सम्मान करो और मेरे अभयारण्य का सम्मान करो..") हम जानते हैं, लेकिन हम नए नियम के अनुसार जियो, और वह भगवान द्वारा दिया गया है। मसीह यीशु में प्रत्येक संत को नमस्कार (फिल: 4:21) इसलिए हम नमस्कार करते हैं। एक आइकन आध्यात्मिक दुनिया में एक खिड़की है, कोई भगवान या मूर्ति नहीं। आपके अवतार पर फोटो क्यों है? इसे दूर ले जाओ, अन्यथा यह पता चलेगा कि तुम भगवान द्वारा दी गई आज्ञाओं का उल्लंघन कर रहे हो।

से उत्तर दें अन्ना[गुरु]
बाइबिल भी एक प्रतीक है. वह बस रचनाकार की छवि को रंगों से नहीं, बल्कि शब्दों से व्यक्त करती है। कोई भी उपदेश ईश्वर की कोई छवि, ईश्वर का कोई विचार प्रस्तुत करता है, जिससे व्यक्ति अपने हृदय की दृष्टि स्वयं सृष्टिकर्ता की ओर मोड़ लेता है। लेकिन आइकन वैसा ही करता है. सातवीं विश्वव्यापी परिषद, जिसने प्रतीकों की पूजा की स्थापना की, ने स्पष्ट रूप से कहा: छवि को अपनी आंखों से देखते हुए, हम अपने दिमाग से प्रोटोटाइप की ओर बढ़ते हैं। इसके अलावा, पुराना नियम नए नियम का प्रतीक है - "वर्तमान समय की एक छवि" (इब्रा. 9.9), "आने वाली अच्छी चीजों की छाया" (10.1)। पवित्र इतिहास की घटनाएँ प्रतिष्ठित हैं।
पहले आइकन पेंटर स्वयं भगवान थे। उसका पुत्र "उसकी हाइपोस्टैसिस की छवि" है (इब्रा. 1:3)।
भगवान ने मनुष्य को दुनिया में अपनी छवि के रूप में बनाया (ग्रीक अनुवाद में - एक आइकन के रूप में)।

से उत्तर दें विक्टोरिया[गुरु]
आपसे किसने कहा कि प्रतीकों की पूजा की जाती है????

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