एक संदेश लिखें एथेंस स्कूल विषयों का संगठन। एथेंस के स्कूलों और व्यायामशालाओं में

पाठ मकसद:

1. प्राचीन यूनानी एथेनियन स्कूलों के प्रकारों का पता लगाएं और उनका वर्णन करें। प्राचीन यूनानी विज्ञान को अलग करें। प्राचीन यूनानी वैज्ञानिकों की वैज्ञानिक गतिविधियों का वर्णन करें। एथेंस में जीवन के बारे में छात्रों की समझ का विस्तार करें। प्राचीन ग्रीस के इतिहास के बारे में छात्रों के ज्ञान को गहरा करना।

2. ध्यान, स्मृति, सोच, कारण-और-प्रभाव संबंधों की पहचान करने की क्षमता विकसित करना और ऐतिहासिक मानचित्र के साथ काम करने के कौशल में सुधार करना। परियोजना गतिविधियों में कौशल विकसित करें, कक्षा के दर्शकों के सामने संदेश और रिपोर्ट वितरित करें।

3. विज्ञान के प्रति प्रेम, वैज्ञानिकों और शिक्षित लोगों के प्रति सम्मान को बढ़ावा देना।

वेशभूषा:छात्र और शिक्षक सफेद चादर और कागज से बने लॉरेल पुष्पांजलि का उपयोग करके ग्रीक शैली में "पोशाक" पहनते हैं।

पाठ में "आर्कन" हैं जो परिणामों का सारांश देंगे (आप स्कूल स्टाफ और माता-पिता को आमंत्रित कर सकते हैं, जो ग्रीक शैली में भी तैयार होंगे)

पुस्तक प्रदर्शनी:स्कूल विश्वकोश "रूसिका"। प्राचीन विश्व का इतिहास - एम.: ओल्मा-प्रेस। शिक्षा, 2003. मैं दुनिया का अन्वेषण करता हूं: बच्चों का विश्वकोश: इतिहास-एम.: एलएलसी "एएसटी पब्लिशिंग हाउस", 1998।

पाठ उपकरण:

1. प्राचीन यूनानी वैज्ञानिकों अरस्तू, डेमोक्रिटस, हेरोडोटस, हिप्पोक्रेट्स के चित्र।

2. प्राचीन विश्व के इतिहास पर मुद्रित कार्यपुस्तिकाएँ।

3. प्राचीन यूनानी स्कूलों, महलों, व्यायामशालाओं, मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर के चित्र।

5. हाथ कुश्ती के लिए जैतून का तेल, तौलिया।

शिक्षण योजना

1. प्राचीन यूनानी स्कूल के छात्रों की संरचना।

2. गुलाम शिक्षक.

3. स्कूल में कक्षाएं, अध्ययन किए गए विषय।

4. महल का दौरा.

5. एथेनियन व्यायामशालाओं में।

बुनियादी अवधारणाओं:शिक्षक, शैली, महल, व्यायामशाला।

सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व:हेरोडोटस, हिप्पोक्रेट्स, अरस्तू।

पाठ स्वरूप: पाठ-यात्रा

समस्या कार्य-एथेनियन स्कूल और आधुनिक स्कूल में शिक्षा के बीच समानताएं और अंतर?

पाठ का पुरालेख:

शिक्षा के माध्यम से मनुष्य सबसे सुंदर और दिव्य प्राणी बन जाता है।

प्लेटो एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक हैं।

पाठ की प्रगति.

शिक्षक की प्रारंभिक टिप्पणियाँ:

1. संगठनात्मक क्षण
2. शुभ दोपहर, दोस्तों, उपस्थित सभी लोगों को शुभ दोपहर।

आज हम पाठ की शुरुआत कुछ असामान्य तरीके से करेंगे, कोहनियों से हाथ मिलाएंगे।

उद्देश्य- एक-दूसरे से मिलना, अभिवादन करना, एक-दूसरे को जानना

संख्या पूरी कक्षा है.

समय - 3 मिनट

शिक्षक छात्रों को एक घेरे में खड़े होने के लिए कहते हैं। फिर वह उन्हें पहले, दूसरे, तीसरे के लिए भुगतान करने और निम्नलिखित कार्य करने के लिए आमंत्रित करता है:

प्रत्येक "नंबर एक" अपने हाथों को अपने सिर के पीछे रखता है ताकि उसकी कोहनी अलग-अलग दिशाओं में इंगित हो;

प्रत्येक "नंबर दो" अपने हाथों को अपने कूल्हों पर रखता है ताकि उसकी कोहनी भी दाएं और बाएं ओर निर्देशित हो;

प्रत्येक "नंबर तीन" आगे झुकता है, अपनी हथेलियाँ अपने घुटनों पर रखता है और अपनी कोहनियाँ बगल में रखता है।

शिक्षक छात्रों से कहते हैं कि उन्हें कार्य पूरा करने के लिए केवल तीन मिनट का समय दिया गया है। इस दौरान, उन्हें अपने अधिक से अधिक सहपाठियों को केवल उनका नाम कहकर और कोहनियाँ छूकर नमस्ते कहना चाहिए।

टिप्पणी: यह मज़ेदार गेम आपको पाठ की मज़ेदार शुरुआत करने, अधिक गंभीर अभ्यासों से पहले वार्मअप करने और छात्रों के बीच संपर्क स्थापित करने में मदद करता है।

यात्रा करना शायद सभी लोगों को पसंद होता है। और आज हम प्राचीन ग्रीस का दौरा करेंगे, जो आपको और मुझे बहुत पसंद आया। हम एथेंस स्कूल, पैलेस्ट्रा का दौरा करेंगे और पाठों में भाग लेंगे, जिम्नेजियम में वैज्ञानिकों के स्मार्ट भाषण सुनेंगे और पैलेस्ट्रा का दौरा करेंगे।

मुझे बहुत खुशी है कि आज हम सभी ग्रीक ट्यूनिक्स में इतने असामान्य हैं, जिसे ग्रीक लोग केप कहते हैं। हमारे पाठ में आर्कन हैं जो पाठ में क्या हो रहा है इसका निरीक्षण करेंगे और आपके लिए अंक लिखेंगे, जिसके परिणामों के आधार पर आपको ग्रेड में परिवर्तित अंक प्राप्त होंगे, मुझे आज के पाठ में फलदायी कार्य और आपसी समझ की आशा है।

पाठ की शुरुआत में हम एक छोटा खेल खेलेंगे जहाँ हम प्राचीन ग्रीस के इतिहास के बारे में आपके ज्ञान का परीक्षण करेंगे। . हम "ऐतिहासिक वार्म-अप" से शुरुआत करेंगे।

ज्ञान अद्यतन करना:

और इसलिए, हम शुरू करते हैं!

पहले दौर के लिए, क्या मज़ाक है

एक मिनट का समय दिया गया

जल्दी करो, जम्हाई मत लो

मुझे सही उत्तर दो।

(कार्य के लिए विद्यार्थियों को संक्षिप्त उत्तर देना होगा)

प्राचीन यूनानी अपनी मातृभूमि को क्या कहते थे? (हेलास)

जो क्रीट द्वीप पर राजमहल में छिपा हुआ था। (मिनोटौर)

ग्रीक पौराणिक कथाओं में मुख्य देवता? (ज़ीउस)

नीति स्पष्ट करें - क्या यह...? (शहरी स्थान)

यूनानी युद्धपोत का क्या नाम था? (त्रिएरे)

एथेंस में सर्वोच्च प्राधिकारी का नाम बताएं? (एरिओपैगस)

मैराथन दौड़ कितने समय की होती है? क्यों? (42 किमी, एथेंस से मैराथन की बिल्कुल दूरी।)

हेलोट्स समझाएं - क्या वे...? (स्पार्टा में गुलाम।)

मैराथन की लड़ाई में एथेनियन योद्धाओं की युद्ध संरचना का क्या नाम था? (फलांक्स)

लोकतंत्र की व्याख्या करें - है...? (जनता की शक्ति)

एथेंस के मुख्य चौराहे का क्या नाम था? (अगोरा)

एथेंस का मुख्य बंदरगाह कौन सा है? (पीरियस)

बताएं कॉलोनी क्या है?.. (ग्रीक बस्ती)

एथेंस में मुख्य मंदिर का क्या नाम था? (पार्थेनन)

मैराथन के युद्ध में यूनानी सैनिकों के कमांडर का क्या नाम है? (मिल्टिएड्स)

ओलंपिक खेल कितने दिनों तक चले? (5 दिन)

एथेंस के उस क्षेत्र का नाम बताइये जहाँ कुम्हार रहते थे? (सिरेमिक)

थर्मोपाइले की लड़ाई में स्पार्टन कमांडर का क्या नाम है? (लियोनिद)

तो, हम एक नए विषय का अध्ययन करने के लिए आगे बढ़ते हैं:

समस्या कार्य-एथेनियन स्कूल और आधुनिक स्कूल में शिक्षण के बीच समानताएं और अंतर?

तृतीय. किसी नये विषय का अध्ययन.

ताकि लड़के बोर न हों.

हमने कक्षा में ज्ञान प्राप्त किया।

आइए यात्रा करें.

हम अपनी कहानी से सभी को आश्चर्यचकित कर देंगे।

मल्टीमीडिया प्रोजेक्ट की स्क्रीन पर एक प्राचीन यूनानी स्कूल की छवि है। कक्षा के लिए प्रश्न:

- "आप तस्वीर में क्या देख रहे हैं?"

यह सही है, यह एथेंस शहर में एक शैक्षणिक संस्थान है। ग्रीक स्कूलों में छात्रों को स्पष्ट और सुंदर तरीके से बोलना सिखाया जाता था। छात्रों ने होमर और अन्य कवियों की कविताएँ याद कीं। यूनानियों का यह भी मानना ​​था कि एक शिक्षित व्यक्ति वह है जो गा सकता है और नृत्य कर सकता है।

कक्षा के लिए प्रश्न:

एथेनियन शिक्षा स्पार्टन शिक्षा से किस प्रकार भिन्न थी?

सुझाया गया उत्तर: स्पार्टन्स ने बौद्धिक विकास की परवाह करने के बजाय अपने बच्चों में शारीरिक शक्ति पैदा की।

कक्षा असाइनमेंट. जोड़ियों में काम करें 3 मिनट:

अनुच्छेद 38 का अनुच्छेद 1 पढ़ें और प्रश्नों के उत्तर दें।

1 जोड़ी:-प्राचीन ग्रीस में बच्चे किस उम्र में सीखना शुरू करते थे?

2 जोड़ी:-ग्रीस में किसे "शिक्षक" कहा जाता था और उनकी क्या जिम्मेदारियाँ थीं?

सुझाया गया उत्तर: बच्चों की शिक्षा सात साल की उम्र में शुरू होती थी। ग्रीस में "शिक्षक" एक गुलाम को दिया गया नाम था जो एक लड़के के साथ स्कूल जाता था और स्कूल में उसके व्यवहार और प्रगति की निगरानी करता था।

3 जोड़ी-ग्रीक शिक्षक अक्सर खराब ग्रीक भाषा बोलते थे। क्यों?"

(गुलाम शिक्षक दूसरे देशों के युद्धबंदी हैं।)

4 जोड़ी:- एथेनियन रणनीतिकार पेरिकल्स को जब पता चला कि एक गुलाम का पैर टूट गया है, तो उन्होंने कहा:

"वहाँ एक और शिक्षक है!" - उसका क्या मतलब था?

(वे दास जो घायल हो गए थे और अन्य स्थानों पर काम करने के लिए उपयुक्त नहीं थे, शिक्षक बन गए।)

दृष्टांतों के साथ कार्य करना:शिक्षक मल्टीमीडिया स्क्रीन पर शिक्षक की मूर्ति की जांच और वर्णन करने की पेशकश करता है।

(

5 जोड़ी:- एथेंस में सभी मनुष्य साक्षर थे। गरीब परिवारों की लड़कियों और बच्चों को शिक्षा उपलब्ध नहीं थी। आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व में यूनानी ई. वर्णमाला का आविष्कार किया. उन्होंने फोनीशियनों से वर्णमाला उधार ली, लेकिन उन्हें यह पसंद नहीं आया। प्रश्न: क्यों?(फोनीशियनों की वर्णमाला में स्वर नहीं थे, इसलिए इससे कुछ कठिनाइयाँ हुईं।)

शिक्षक अन्य सभी छात्रों को मल्टीमीडिया स्क्रीन पर या पाठ्यपुस्तक में शिक्षक की मूर्ति की जांच करने और उसका वर्णन करने के लिए आमंत्रित करता है।

(बच्चों को शिक्षक के कपड़ों और फिगर पर ध्यान देना चाहिए)।

अध्यापक: -यूनानी लोग स्वर ध्वनियों को अक्षरों से निरूपित करने वाले पहले व्यक्ति थे। यूनानियों की वर्णमाला में 24 अक्षर थे, जिनके साथ यूनानियों ने लिखते समय ध्वनि भाषण की सभी विविधता व्यक्त की। बहुत से लोगों ने, जिन्होंने अपना स्वयं का लेखन बनाया, ग्रीक वर्णमाला का उपयोग किया।

यूनानी स्कूलों में अलग-अलग छात्र होते थे, हर कोई आसानी से पढ़-लिख नहीं पाता था।

उन्होंने एक अमीर आदमी के बारे में बताया जिसने अपने आलसी बेटे को 24 गुलाम दिये, उनके नाम वर्णमाला के पहले अक्षर से शुरू होते थे।

विद्यार्थी उत्तर - 3 मिनट।

आइए ग्रीक स्कूलों में से एक पर नज़र डालें:

द्वितीय. यूनानी पाठ. दृश्य:

पात्र: शिक्षक, छात्र, चिढ़ी हुई माँ। विज़ुअलाइज़ेशन: बोर्ड, शैली..

अध्यापक: "आइए ग्रीक भाषा का पाठ शुरू करें। हमने अपनी कलम अपने हाथों में ली और मेरे आदेश के तहत लिखा: "अज्ञानी पृथ्वी पर सबसे क्रूर प्राणी है।"

वाक्य में ये लोग किसके बारे में बात कर रहे हैं?

(दरवाजे पर दस्तक होती है, चिढ़ी हुई माँ अपने छात्र के साथ कक्षा में भागती है)

माँ शिकायत करती है:“उनसे पूछो, परम आदरणीय, उनके शिक्षक का घर कहाँ है, जहाँ मुझे हर तीसवें महीने इसके लिए पैसे देने पड़ते हैं, वह जल्द ही आपको उत्तर नहीं दे पाएंगे। बेचारा बोर्ड, जिस पर मैं नियमित रूप से मोम लगाता हूँ, उसके बिस्तर के नीचे अकेला पड़ा हुआ है। वह इसे मृत्यु से भी अधिक घृणा करता है, और यदि वह इसे उठा भी ले, तो भी वह कुछ भी उपयोगी नहीं लिखेगा, बल्कि व्यर्थ ही सारे मोम को कुरेद देगा। ओह, मैं उसे अच्छी परवरिश देने के लिए खुद को कैसे डांटती हूं, इस उम्मीद में कि उसे बरसात के दिनों में मदद मिलेगी... लेकिन अगर आप उसे और अधिक चोट पहुंचाने की कोशिश करेंगे, तो वह छत पर चढ़ जाएगा और बंदर की तरह वहां बैठ जाएगा। और मुझे उसके लिए उतना खेद नहीं है जितना उन टाइलों के लिए है जो मीठी कुकीज़ की तरह उखड़ जाती हैं। कृपया इसे ऐसी पिटाई करें कि इसकी आत्मा बाहर निकल जाए!”

अध्यापक. दोस्तों, छात्र की माँ इतनी उत्साहित क्यों है? (सीखते उत्तर) "तो हमें पता चला कि अज्ञानी कौन है।" कक्षा के लिए प्रश्न.– इस संदेश से आपने प्राचीन यूनानी स्कूल के बारे में क्या नया सीखा?

प्रस्तावित उत्तर। प्रशिक्षण का भुगतान किया गया. स्कूल में, लिखने के लिए वे मोम से ढके विशेष बोर्डों का उपयोग करते थे। स्कूल में सभी बच्चे अपनी पढ़ाई के प्रति ईमानदार नहीं थे।)

तो हमें पता चला कि यूनानियों ने स्कूल में क्या पढ़ा।

ग्रीस में आप अक्सर "पैलेस्ट्रा" शब्द सुन सकते हैं, आइए इस संदेश को सुनें कि पैलेस्ट्रा क्या है और यह किस लिए जाना जाता है

छात्र संदेश.

“महल स्तंभों से घिरे एक छोटे से प्रांगण में स्थित था। 12 साल की उम्र से लड़के इस स्कूल में जाने लगे। महल में उन्होंने जिमनास्टिक, दौड़ना, कूदना, भाला फेंकना और डिस्कस फेंकना और कुश्ती करना सीखा।

हाथ से हाथ की लड़ाई को "पंकराटिया" कहा जाता था। यह आपको मुट्ठी से लड़ने की तकनीक का उपयोग करने की अनुमति देता है, आप अपने प्रतिद्वंद्वी को नीचे गिरा सकते हैं, लात मार सकते हैं या गला घोंट सकते हैं। हालाँकि, आपको अपंग नहीं करना चाहिए, काटना नहीं चाहिए या आँखों पर प्रहार नहीं करना चाहिए। लड़के कुश्ती का प्रशिक्षण ले रहे हैं। खेलने से पहले, वे उदारतापूर्वक अपनी हथेलियों पर तेल डालते हैं और अपनी त्वचा को तब तक रगड़ते हैं जब तक वह चमक न जाए। जो निपुण और बलवान होता है वही जीतता है। यदि कोई पहलवान अचानक अपने प्रतिद्वंद्वी को घुटने के बल पटक देता है, तो उसे हारा हुआ माना जाता है। एक सख्त शिक्षक अपने हाथ में छड़ी लेकर प्रतियोगिता के नियमों को तोड़ने वाले किसी भी व्यक्ति को मारने के लिए तैयार रहता है। पाठ के बाद, वे अपने शरीर पर चिपकी गंदगी और पसीने को धोने के लिए दौड़ते हैं।

अध्यापक:फ़िलेस्ट्रा एक स्पोर्ट्स स्कूल है।

आइए अब अपने लड़कों की ताकत और चपलता का परीक्षण करें। (2 इच्छुक लड़कों को बुलाया जाता है, उनके हाथों पर जैतून का तेल मलें और प्रतिस्पर्धा करें कि कौन जीतता है)

अध्यापक:“अब चलो एक व्यायामशाला में चलते हैं (एथेंस में उनमें से तीन थे)। दोस्तों, हमें यह जानना होगा कि व्यायामशाला क्या हैं? आइए संदेश सुनें

छात्र संदेश:“व्यायामशालाओं में मुख्य रूप से वयस्क लोग भाग लेते थे। वे शहर के बाहर हरे पेड़ों और घास के मैदानों के बीच स्थित थे। उनके पास जिम्नास्टिक, स्विमिंग पूल, लॉकर रूम, विश्राम के लिए कमरे और मैत्रीपूर्ण बातचीत के लिए क्षेत्र थे। प्रसिद्ध वैज्ञानिकों, दार्शनिकों और कवियों ने जिम्नेजियम में दर्शकों से बात की। उन्होंने ब्रह्मांड की संरचना पर अपने विचार व्यक्त किए और एक मॉडल राज्य बनाने की योजना प्रस्तावित की। वैज्ञानिक अक्सर तर्क-वितर्क करते रहे, लेकिन हर कोई असहमत रहा।''

अध्यापक:हम लिखते हैं: व्यायामशालाएँ वयस्कों के लिए स्कूल हैं.. क्या आपने आज ऐसा ही कोई शब्द सुना है?

स्केच: दोस्तों, इससे पहले कि आप अरस्तू और एंटिफ़ोन हों, आइए उनकी बात सुनें..

अरस्तू:“कुछ उपकरण चेतन हैं, अन्य निर्जीव हैं। दास चेतन संपत्ति है और सभी उपकरणों में सबसे उत्तम है। कुछ लोग प्रकृति द्वारा स्वतंत्र होने के लिए बनाए गए हैं, अन्य लोग गुलाम हैं। जो लोग स्वभाव से गुलाम हैं, उनके लिए गुलाम रहना उचित है।”

एंटीफ़ोन:“मैं आपसे सहमत नहीं हूं, अरस्तू। स्वभावतः सभी लोग सभी प्रकार से समान हैं। हम सभी एक ही तरह से हवा में सांस लेते हैं - अपने मुंह और नाक के माध्यम से, और हम सभी अपने हाथों से एक ही तरह से खाते हैं।

अरस्तू:“मैं आपके दृष्टिकोण का सम्मान करता हूँ। एंटिफ़ोन, लेकिन मैं असंबद्ध हूं।

अध्यापक: आपको क्या लगता है वे व्यायामशालाओं में क्या पढ़ाते थे? (पाठ्यपुस्तक पृष्ठ 176 के साथ काम करना)

सुझाया गया उत्तर: उन्होंने वाक्पटुता सिखाई - बोलते समय किसी की राय का बचाव करने की क्षमता।

अध्यापक:- एथेंस में शिक्षा का तीसरा स्तर था। इस बारे में संदेश सुनें.

छात्र संदेश.

“व्यायामशालाओं में मुख्य रूप से वयस्क लोग भाग लेते थे। वे शहर के बाहर हरे पेड़ों और घास के मैदानों के बीच स्थित थे। उनके पास जिम्नास्टिक, स्विमिंग पूल, लॉकर रूम, विश्राम के लिए कमरे और मैत्रीपूर्ण बातचीत के लिए क्षेत्र थे। प्रसिद्ध वैज्ञानिकों ने वहां दर्शकों से बात की। यहां उन्हें अच्छा बोलने और जनता की सभा और अदालतों में भाषण देने की क्षमता सिखाई गई। कुछ एथेनियन व्यायामशालाओं को अकादमियाँ कहा जाता था।

अध्यापक:- डेमोक्रिटस, अरस्तू, हिप्पोक्रेट्स, हेरोडोटस जैसे वैज्ञानिक व्यायामशाला में आए और बोले। आज आपको और मुझे उन्हें सुनने का अवसर मिला है।

(यूनानी अंगरखे पहने छात्र बाहर आते हैं और प्राचीन यूनानी वैज्ञानिकों का चित्रण करते हैं)।

बच्चों का प्रदर्शन. डेमोक्रिटस:“नमस्कार दोस्तों, मैं डेमोक्रिटस, एक यूनानी वैज्ञानिक और दार्शनिक हूं, जिसका जन्म 460 ईसा पूर्व में हुआ था। एन। ई. अब्देरा के छोटे से समुद्र तटीय शहर में, जो थ्रेस में स्थित है। अपने शहर की सेवाओं के लिए उन्हें "देशभक्त" नाम मिला। मेरा आदर्श वाक्य: "कुछ भी नहीं से कुछ भी नहीं आता है, और कुछ भी कुछ नहीं में बदल जाता है।" मैं यह विचार व्यक्त करने वाला पहला व्यक्ति था कि पदार्थ में परमाणुओं के सबसे छोटे अविभाज्य कण होते हैं। परमाणु भिन्न-भिन्न रूप धारण करते हैं। मानव आत्मा गोल परमाणुओं से बनी होती है; जब कोई व्यक्ति मरता है, तो परमाणु बिखर जाते हैं। धर्म, मेरी राय में, भयानक प्राकृतिक घटनाओं के सामने लोगों की असहायता के कारण उत्पन्न हुआ। देवता मानवीय भावनाओं और प्रकृति के अवतार हैं, उदाहरण के लिए, ज़ीउस सूर्य है, एथेना मन है। मेरे पास बहुत सारा गणितीय कार्य है, मैंने एक शंकु और एक पिरामिड के आयतन की गणना की। मेरे दार्शनिक और प्राकृतिक वैज्ञानिक विचारों का बाद के समय के दार्शनिकों पर बहुत प्रभाव पड़ा।

अरस्तू:“मेरा नाम अरस्तू है। मेरा जन्म 384 ईसा पूर्व में हुआ था। एन। ई. मेरा गृहनगर थ्रेस में स्टैगिरा है। स्टैगिरिट उपनाम अक्सर मेरे नाम के साथ जोड़ा जाता था। मेरे पिता मैसेडोनियन राजा के दरबारी चिकित्सक थे। 367 से. विज्ञापन मैं महान प्लेटो का छात्र हूं. मैं उनके विचारों से सहमत नहीं था और इसलिए एक वाक्यांश कहकर प्लेटो की अकादमी छोड़ दी जो एक तकियाकलाम बन गया। "प्लेटो मेरा मित्र है, लेकिन सत्य अधिक मूल्यवान है।" मेरा मानना ​​था कि पृथ्वी एक गेंद है और दुनिया के केंद्र में स्थित है, और सूर्य और तारे इसके चारों ओर घूमते हैं।

मैंने सभी संचित ज्ञान को अलग-अलग शाखाओं में विभाजित किया और उन्हें स्वतंत्र विज्ञान में संयोजित किया। वनस्पति विज्ञान पौधों का अध्ययन करता है, भौतिकी प्रकृति का अध्ययन करती है, राजनीति राज्य का अध्ययन करती है। मेरे बहुत से सूत्र सुरक्षित रखे गए हैं। "दोस्ती दो शरीरों में एक आत्मा है।" "अपने दोस्तों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ व्यवहार करें।" पढ़ाने के बारे में. “उसकी जड़ें कड़वी हैं, परन्तु उसके फल मीठे हैं।” "दर्शन आश्चर्य से शुरू होता है" और कई अन्य।

हिप्पोक्रेट्स:“मैं हिप्पोक्रेट्स हूं, जिसका जन्म 460 ईसा पूर्व में कोस द्वीप पर हुआ था। एन। ई. मैं सत्रहवीं पीढ़ी का डॉक्टर हूं। मैंने हजारों लोगों को ठीक किया है और यहां तक ​​कि जटिल सर्जिकल ऑपरेशन भी किए हैं। मेरी राय में, इलाज की जरूरत बीमारी को नहीं, बल्कि व्यक्ति को है, क्योंकि एक ही बीमारी अलग-अलग लोगों में अलग-अलग तरह से प्रकट होती है। मैंने मानव स्वभाव के प्रकारों की पहचान की है: पित्तनाशक, कफयुक्त, रक्तरंजित, उदासीन। उन्होंने मरीज़ के इलाज के चार सिद्धांतों की पहचान की: 1) लाभ पहुंचाना, नुकसान नहीं। 2). विपरीत, विपरीत के साथ व्यवहार करें। 3). शरीर को बीमारी से लड़ने में मदद करें, न कि बाधा डालें। 4). मरीज को छोड़ दो. एक डॉक्टर का कार्य बहुत महत्वपूर्ण होता है, मैंने इसकी तुलना एक मोमबत्ती से की है - खुद जलकर दूसरों को चमकाओ।''

हेरोडोटस: "यूनानियों ने मुझे "इतिहास का पिता" कहा। इतिहास पर मेरा मुख्य कार्य ग्रीको-फ़ारसी युद्धों को समर्पित है। मेरा जन्म 485 में हुआ था. को। विज्ञापन मेरा गृहनगर हैलिकार्नासस है। अपने शहर में अत्याचारी शासक के खिलाफ लड़ाई में भाग लेने के कारण मुझे अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। पूर्व के देशों में खूब भ्रमण किया। उन्होंने मिस्र के रीति-रिवाजों का विस्तार से वर्णन किया, जिससे मैं आश्चर्यचकित रह गया। उन्होंने पूर्वी देशों के जीवन की अन्य घटनाओं का भी वर्णन किया। जब मैंने अपनी यात्रा समाप्त की, तो ग्रीस में कोई भी मुझे नहीं जानता था। अपनी यात्रा से मैं अपने साथ कई पपीरस स्क्रॉल लाया। यह ग्रीको-फ़ारसी युद्धों का इतिहास था जिसे मैंने एकत्र किया था। उन दिनों ओलंपिक खेल प्राचीन यूनानियों के लिए एक महत्वपूर्ण आयोजन थे। एथलीटों के साथ-साथ संगीतकारों, कवियों और लेखकों ने ओलंपिया में प्रदर्शन किया। ओलंपिक खेलों में मैंने अपने इतिहास के कई अध्याय पढ़े। ओलंपिक खेल समाप्त हो गए, श्रोता ग्रीस के विभिन्न शहरों में चले गए और मेरी कहानियाँ फैलाईं। मैं तुरंत प्रसिद्ध हो गया।"

अध्यापक:प्राचीन यूनानियों का मानना ​​था कि अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम एक नागरिक का सर्वोच्च गुण था। आप इस कथन को कैसे समझते हैं? इतिहास के उदाहरणों से इसका समर्थन करें।

प्रस्तावित उत्तर। एक सच्चा नागरिक वह है जो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, जो अपने प्यार को साबित करने के लिए शब्दों से नहीं बल्कि कर्मों से तैयार रहता है।

4. सामग्री को सुदृढ़ करना शिक्षक:व्यायामशालाओं में यूनानियों के स्वीकृत मनोरंजनों में प्रश्नों और उत्तरों का खेल भी शामिल था। समेकन के लिए इनमें से कुछ प्रश्न यहां दिए गए हैं: .

एथेनियन स्कूल और आधुनिक स्कूल में पढ़ाई के बीच समानताएं और अंतर खोजें?

- किस प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक ने यह शानदार विचार व्यक्त किया कि पदार्थ में परमाणु होते हैं?

(डेमोक्रिटस)।

किस प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक ने शंकु और पिरामिड के आयतन की गणना की थी? (डेमोक्रिटस)।

किस प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक का मानना ​​था कि पृथ्वी एक गोला है और विश्व के केंद्र में स्थित है?

(अरस्तू)

कौन सा प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक एक चिकित्सक था और उसने मानवीय चरित्रों के प्रकार निर्धारित किये थे?

(हिप्पोक्रेट्स)।

प्राचीन यूनानियों ने किसे "इतिहास का पिता" कहा था? (हेरोडोटस)।

आइए संक्षेप में बताएं: याद रखें कि उन्होंने ग्रीस में कैसे मतदान किया था? और आज हम कंकड़ से मतदान करके पाठ का सारांश देंगे।

प्रतिबिंब: आपके सामने दो जहाज हैं। एक बर्तन में सफेद कंकड़ हैं - मुझे वास्तव में यह पसंद आया, सब कुछ स्पष्ट है; काला - मुझे सब कुछ समझ नहीं आया, यह उबाऊ था।

पाठ का सारांश.बस, अब कोई प्रश्न नहीं। हम आपसे आर्कन के अंक गिनने के लिए कहते हैं।

अंक किसने अर्जित किये?

अपने हाथ बढ़ाएं।

और अच्छे ग्रेड

आपको पाठ के लिए भुगतान मिलता है!

छात्र के प्रदर्शन का आकलन. (शिक्षक पाठ के लिए ग्रेड देता है)

यह हमारे पाठ का अंत है,

और किताबें पढ़ें, दोस्तों।

और आप प्राचीन ग्रीस का अध्ययन करते हैं।

(शिक्षक पुस्तक प्रदर्शनी का परिचय देते हैं)

मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर स्क्रीन पर होमवर्क।

पैराग्राफ के अंत में प्रश्नों के उत्तर दें।

शब्दों को अपनी नोटबुक में लिखें और उन्हें सीखें।

प्रयुक्त साहित्य:

1. प्राचीन ग्रीस. पढ़ने के लिए एक किताब. एल. 1978 पी. 254-260
2. क्रुशकोल यू.एस. प्राचीन विश्व के इतिहास पर पाठक, एम. 1987, पृ. 163-164।
3. प्राचीन विश्व के इतिहास की पाठ्यपुस्तक। ए.ए विगासिन
4. इंटरनेट संसाधन.

शिक्षाप्राचीन एथेंस में, सोलन के सुधारों के समय से, यह लोकतांत्रिक सिद्धांतों और युवाओं की सार्वजनिक शिक्षा पर आधारित था।

शिक्षा प्रणाली

सबकी भागीदारी पर आधारित राज्य व्यवस्था
सार्वजनिक जीवन में नागरिक, अपने आप में पहले से ही थे पब्लिक स्कूल, जिसमें शहर के सबसे अच्छे बेटों को पाला गया था।

इसके अलावा देखभाल की जिम्मेदारी भी माता-पिता की थी
विस्तृत नवयुवकों की शिक्षा, और माता-पिता की उपेक्षा
इस कर्तव्य की पूर्ति के लिए कड़ी सजा दी गई
एरियोपैगस के किनारे और जनता की नज़र में व्यक्ति की प्रतिष्ठा पर एक काला धब्बा लगा।

एथेंस और पूरे देश में संपूर्ण शैक्षिक प्रणाली का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि युवा यथासंभव नई वैज्ञानिक जानकारी जमा करें, और अपनी शारीरिक प्राकृतिक क्षमताओं का भी लगातार विकास करें। युवाओं को बौद्धिक और शारीरिक रूप से अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित करना सीखना था, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें अपने द्वारा निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करना सीखना था।

एथेंस स्कूल

में एथेंस स्कूलतीन विषय थे: व्याकरण, संगीत और
जिम्नास्टिक, और पहले दो विषय एक ही थे। जब एक लड़के ने पढ़ना-लिखना सीखा, तो उसकी पहली पढ़ाई कवियों की रचनाएँ थीं; उसने उन्हें मौखिक रूप से उच्चारण करना सीखा और शब्दों पर महारत हासिल करते हुए, साथ ही इन वाक्यांशों के अर्थ को आत्मसात करना भी सीखा। कविता पढ़ने से बाद में संगीत वाद्ययंत्र बजाना शुरू हुआ और विभिन्न संगीत विधाओं और संगीत सुरों की बुनियादी बातों से करीबी परिचय हुआ। फारसियों के साथ युद्ध के बाद, बांसुरी बजाने की कला को प्राचीन एथेंस की शिक्षा प्रणाली में शामिल किया गया था।

युवाओं के मानसिक विकास को अधिमानतः माता-पिता पर छोड़ दिया गया था, एथेंस में सार्वजनिक व्यायामशालाओं और स्कूलों पर अधिक ध्यान दिया जाता था शारीरिक विकासनवयुवकों, चूँकि सामान्य भलाई के दृष्टिकोण से, शिक्षा की सबसे महत्वपूर्ण और उपयोगी प्रणाली वह थी जो राज्य को स्वस्थ संतान प्रदान करती थी, जिससे उसे मजबूत और बहादुर योद्धा मिलते थे।

युवक ने क्या सीखा महल, में उपयोगी होना चाहिए था
आगे की सैन्य सेवा; ठोस निर्णय और उचित भाषण
नागरिक बैठकों के दौरान बोला; में याद किये गये गाने
स्कूल, बाद में सामान्य दावतों में वितरित किए गए।

पूरे एथेंस में, छायादार गलियों में, अक्सर पुरानी पीढ़ियाँ
युवाओं के साथ शिक्षाप्रद बातचीत की, जिसमें उनका पालन-पोषण हुआ
मित्रता की भावना, जिसका कोई नैतिक महत्व नहीं है
प्राचीन ग्रीस के लोगों को भी उतनी ही गहराई से एहसास हुआ।

उन्होंने भी योगदान दिया नागरिक उत्सवएथेंस में,
लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर सामान्य विकास को मजबूत करना और आगे बढ़ाना। वहाँ किसी भी अन्य यूनानी शहर की तुलना में अधिक छुट्टियाँ थीं। सार्वजनिक छुट्टियों के खर्च में राज्य के बजट का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल हो गया। घुड़सवारी या जिमनास्टिक प्रतियोगिताओं के विजेताओं को पवित्र तेल के साथ सैकड़ों एम्फोरा, साथ ही सोने और चांदी की मालाएं दी गईं। सैन्य प्रतियोगिताओं में पुरस्कार बैल थे।

इस शिक्षा प्रणाली ने एथेनियन समाज में परंपराओं के रखरखाव और पुराने रीति-रिवाजों के संरक्षण में योगदान दिया। वीर महाकाव्य ने शिक्षा के एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में कार्य किया प्राचीन एथेंस. गहरे सम्मान की भावना के साथ, अटारी के चारों ओर खड़े पवित्र जैतून के पेड़ों को एथेनियन समाज में बनाए रखा गया था
खेत, उनमें वीरतापूर्ण युग के स्मारकों को देखना। मैराथन लड़ाई के सेनानियों ने सोचा कि उन्होंने थेसियस को फारसियों के साथ संयुक्त युद्ध के लिए अंडरवर्ल्ड की गहराई से उभरते हुए देखा था। सलामिस में, एलुसिनियन देवताओं और एसाइड्स ने अपनी उदार सहायता प्रदान की।

मानचित्र पर एथेंस

जब एक एथेनियन लड़का, एक धनी नागरिक का बेटा, सात साल का हुआ, तो उसे स्कूल भेजा गया। इस उम्र तक, वह घर पर, लड़कियों के क्वार्टर में, अपने भाइयों के साथ खेलते हुए समय बिताता था! बहनें, सूत, बुनाई, कढ़ाई, खाना पकाने का काम करने वाले दासों के गाने या नानी और माँ की कहानियाँ सुनती हैं। महिलाओं के क्वार्टर में एक भी अजनबी दाखिल नहीं हुआ। कभी-कभी, पिता अपने बेटे को मिलने के लिए ले जाते थे या जब उसके घर में मेहमान इकट्ठे होते थे तो उसे पुरुषों के हॉल में उपस्थित रहने की अनुमति देते थे।

लेकिन बच्चों को इससे कहीं अधिक खुशी थी। उनके पास दुखद क्षण भी थे, जब दुष्कर्मों के लिए, एक दास-नानी, जिसे शिक्षक या पिता कहा जाता था, क्रूरतापूर्वक उन्हें छड़ी से पढ़ाती थी। सामान्य तौर पर, बच्चे बहुत ज्यादा खराब नहीं होते थे: उन्हें ठंडे पानी से नहलाया जाता था और सबसे ठंडे दिनों में भी उन्हें हल्के कपड़े पहनकर बाहर जाने के लिए मजबूर किया जाता था।

ताकि वे मजबूत और कठोर हो जाएं.

हालाँकि, वे काम करने के बिल्कुल भी आदी नहीं थे, आखिरकार, उनके माता-पिता के पास दास थे जिन्हें वयस्कों और बच्चों दोनों की सेवा करनी होती थी, और कम उम्र से ही बच्चे को काम को घृणा की दृष्टि से देखने की आदत हो गई थी, यह मानते हुए कि यह उसके लिए अशोभनीय था। , एक स्वतंत्र नागरिक का बेटा, काम करने के लिए। बचपन से ही उन्होंने उनमें यह बात डाल दी थी कि एक गुलाम के रूप में काम करना चाहिए और उनका काम लोगों की सभा का एक योग्य सदस्य, एक राजनेता, एक बहादुर योद्धा और एक कमांडर बनने के लिए अपने दिमाग को विकसित करना और अपने शरीर को मजबूत करना है।

स्कूली शिक्षा सात साल की उम्र में शुरू हुई। घर की आधी महिला को अलविदा और बहनों के साथ खेल! लड़कियों को स्कूल नहीं भेजा जाता था. आख़िरकार, एथेनियन महिलाओं ने चुनाव, राष्ट्रीय असेंबली या अदालतों में भाग नहीं लिया। उनसे केवल विनम्र, विनम्र पत्नियाँ और घरेलू गृहिणी बनना आवश्यक था। जितना कम वे सार्वजनिक रूप से सामने आते थे, उनके पिता और पति को उन पर उतना ही अधिक गर्व होता था। और ऐसे जीवन के लिए उन्हें घर पर ऊन बुनना, रोटी पकाना और दासों की देखभाल करना सिखाना काफी था।

स्कूल निजी थे और माता-पिता अपने बच्चों को पढ़ाने के लिए शिक्षक को भुगतान करते थे। सभी दास मालिकों की तरह, एथेनियाई लोग वेतन के लिए काम करने वालों को तुच्छ समझते थे, और इसलिए शिक्षकों को समाज में अधिक सम्मान नहीं मिलता था। जब किसी व्यक्ति के बारे में काफी समय तक कोई खबर नहीं मिली तो परिचितों ने कहा: वह या तो मर गया होगा या शिक्षक बन गया होगा। इसके द्वारा वे यह कहना चाहते थे कि लापता व्यक्ति इतना दयनीय जीवन जी रहा था कि वह अपने दोस्तों को अपने बारे में नहीं बता सका। इसने शिक्षकों, साथ ही शिक्षकों और पिताओं को अवज्ञाकारी और असावधान छात्रों को उदारतापूर्वक लाठियों से मारने से नहीं रोका, ताकि छात्र की पीठ "सांप की त्वचा से भी अधिक रंगीन" हो जाए।

आमतौर पर स्कूल में कई दर्जन (कभी-कभी सौ से अधिक) लड़के होते थे। स्कूल के प्रवेश द्वार पर कला और विज्ञान के संरक्षक अपोलो की एक मूर्ति और नौ म्यूज़ में से एक की मूर्ति थी। अपोलो की तरह, म्यूज़ को विज्ञान और कला का संरक्षक माना जाता था।

स्कूल में, लड़के को मुख्य रूप से पढ़ना और लिखना सिखाया जाता था। सीखने को आसान बनाने के लिए, शिक्षक ने उसे मिट्टी की गोलियाँ दीं जिन पर अक्षर और शब्दांश लिखे हुए थे, और छात्र ने धीरे-धीरे उनसे शब्द बनाना सीख लिया।

साक्षरता में महारत हासिल करने के बाद, छात्रों ने होमर पढ़ना शुरू किया। एक ऊँची कुर्सी पर बैठकर, शिक्षक ने मेज पर एक स्क्रॉल खोला, जिस पर इलियड और ओडिसी के गीत लिखे हुए थे। उसके चारों ओर निचली बेंचों पर बैठकर वीएनपीएमए-टेल्पो लड़के पढ़ते हुए सुनते थे। एक अनुच्छेद पढ़ने के बाद, शिक्षक ने इसे छात्रों को समझाया, कविताओं में वर्णित देवताओं और नायकों, राजनीतिक संस्थानों और लड़ाइयों के बारे में बात की। होमरिक नायकों के उदाहरणों का उपयोग करते हुए, उन्होंने छात्रों को यह दिखाने की कोशिश की कि एक अच्छा नागरिक, एक स्वतंत्र यूनानी, गुलाम नहीं, कैसा होना चाहिए। स्कूल में हमने देवताओं की उत्पत्ति, दुनिया और लोगों के निर्माण के बारे में प्राचीन कवि हेसियोड की एक कविता भी पढ़ी, कि कैसे पहले देवताओं, दिग्गजों ने उनकी जगह लेने वाले देवताओं के साथ लड़ाई की - ओलम्पिनपैम्प। और हेसियोड की एक अन्य कविता में ("काम करता है और काम करता है") यह बताया गया था कि कृषि कैसे करें, नौकायन के लिए जहाज कैसे चुनें, व्यापार से अमीर कैसे बनें। एक बार की बात है, प्रभु ने कहा, एक समय था "स्वर्ण युग", तब पृथ्वी पर सभी लोग समान थे, स्वयं प्रचुर फल देते थे, लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, लोग बदतर और बदतर होते गए, देवता उनसे क्रोधित हो गए और उनके उपहार छीन लिए।" न्याय ने दुनिया छोड़ दी, राजाओं ने कब्ज़ा कर लिया। पृथ्वी, क्रूर "लौह युग" आया, जब लोग उग्र और युद्धप्रिय हो गए और कमजोरों पर अत्याचार करने लगे, लेकिन कवि ने कमजोरों को शिकायत न करने और क्रोधित न होने की सलाह दी: एक कोकिला कितना भी अच्छा गाए, एक बाज़ खा सकता है। चाहे एक साधारण व्यक्ति कितना भी सही और नेक क्यों न हो, एक कुलीन व्यक्ति उसे हमेशा नष्ट कर सकता है।

हेस्पोडेस की कविताएँ बच्चों के लिए बहुत उपयोगी मानी जाती थीं। उन्होंने गृह व्यवस्था पर बहुत सारी जानकारी दी, और प्रत्येक एथेनियाई को यह सीखना था कि अपने घर का प्रबंधन कैसे किया जाए; उन्होंने आज्ञाकारिता सिखाई, और प्रत्येक नागरिक को आज्ञापालन करने में सक्षम होना पड़ा। स्कूल में हमने अन्य कवियों की रचनाओं का अध्ययन किया, विशेषकर उनकी जिन्होंने अपनी कविताओं में आवश्यक सलाह दी। कविताएँ पढ़ने के बाद, शिक्षक ने छात्र को बुलाया और उसे पढ़ने के लिए मजबूर किया, और मांग की कि वह हाथी का सही और अभिव्यक्ति के साथ उच्चारण करे। फिर कविताएँ याद हो गईं। एक शिक्षित व्यक्ति को होमर और अन्य कवियों की कई कविताओं को कंठस्थ करना होता था और उन्हें मेज पर बातचीत, सार्वजनिक बैठक या अदालत में भाषण में सही समय पर उद्धृत करने में सक्षम होना होता था।

स्कूल में, लड़कों को सिथारा, वीणा और बांसुरी बजाना सिखाया जाता था, साथ ही गाना भी सिखाया जाता था। प्रत्येक एथेनियाई को खेलने और गाने में सक्षम होना चाहिए। कम उम्र से, लड़कों के गायक मंडलियों ने खेलों और त्योहारों के दौरान संगीत प्रतियोगिताओं में भाग लिया, और बाद में, वयस्कों के रूप में, एथेनियाई लोगों ने उत्सव गायक मंडलियों में गाया या गायन प्रतियोगिताओं में प्रदर्शन किया। इसके अलावा, यूनानियों का मानना ​​था कि संगीत का अध्ययन गणित से परिचित होने की तरह ही एक व्यक्ति को उन्नत और उन्नत बनाता है। इसलिए, संगीत विद्यालयों में अंकगणित और ज्यामिति की शुरुआत भी नहीं पढ़ाई जाती थी, लेकिन बहुत अधिक विस्तार से नहीं। उस समय अंकगणित कठिन था। यूनानियों को हमारी तरह संख्याएँ नहीं पता थीं; ts को वर्णमाला के अक्षरों द्वारा नामित किया गया था। इससे बहु-अंकीय संख्याओं की समस्याएँ बहुत कठिन और बोझिल हो गईं, और वे स्कूल में अंकगणित की चार संक्रियाओं का अध्ययन करने से आगे नहीं बढ़ पाए। हां, इसके अलावा, एथेनियन स्कूल ने छात्रों को ऐसे काम के लिए तैयार करने का लक्ष्य निर्धारित नहीं किया जिसके लिए जटिल व्यावहारिक ज्ञान की आवश्यकता होती है। काम गुलामों, विदेशियों, स्वतंत्र लोगों का था, जिनके बच्चों को संगीत विद्यालय में स्वीकार नहीं किया जाता था,

गरीब एथेनियाई नौ साल तक अपने बेटों को स्कूल में मदद नहीं कर सके, जैसा कि अमीर माता-पिता ने किया था। गरीबों को केवल पढ़ना और लिखना सीखना होता था, और फिर वे अपने पिता से खेत की खेती, पशुओं की देखभाल, या शिल्प सीखने के लिए घर लौट आते थे। धनी परिवारों के लड़के 16 वर्ष की आयु तक संगीत विद्यालयों में पढ़ते थे।

12-13 साल की उम्र से, लड़कों ने भी जिमनास्टिक स्कूलों में जाना शुरू कर दिया, और उत्तर से, जिमनास्टिक ने उनके जीवन में संगीत स्कूल को लगभग पूरी तरह से बदल दिया। जिम्नास्टिक का अध्ययन संगीत और साहित्य को जानने से कम महत्वपूर्ण नहीं माना जाता था। आख़िरकार, एक नागरिक को भी एक योद्धा होना चाहिए, और ऐसे योद्धाओं की किसे ज़रूरत है, उन्होंने कहा, जो ठंड में कांप रहे हैं, गर्मी से कमज़ोर हैं, धूल से घुट रहे हैं, कमज़ोर और अनाड़ी हैं, जो नहीं जानते कि कैसे प्रतिक्रिया दें झटके से उड़ा देना, नदी तैरकर पार कर जाना या भागते हुए दुश्मन को पकड़ लेना।

दिन के पहले भाग में संगीत विद्यालय में अध्ययन करने के बाद, लड़के महल में चले गए - यह जिमनास्टिक स्कूलों का नाम था। अपने कपड़े उतारने और अपनी त्वचा को मजबूत और चिकनी बनाने के लिए जैतून के तेल से रगड़ने के बाद, वे रेत से भरे खुले स्थान पर चले गए जहाँ गतिविधियाँ होती थीं।

जिम्नास्टिक शिक्षक, बेंत से लैस, जिसका इस्तेमाल वह संगीत विद्यालय के शिक्षक से कम परिश्रम से नहीं करता था, पहले से ही अपने छात्रों की प्रतीक्षा कर रहा था।

अभ्यास शुरू हुआ: दौड़ना, कुश्ती, कूदना, डिस्कस और भाला फेंकना। खेलों और युद्ध की प्रतियोगिताओं की तैयारी में, युवा लोग मजबूत, निपुण और तेज़ बनने का प्रयास करते थे।

यहां कई छात्र रेत की मोटी परत से भरे मैदान में दौड़ रहे हैं। पैर फंस जाते हैं, दौड़ना मुश्किल हो जाता है, लेकिन लड़के मजबूत हो जाते हैं - यह ओलंपिक खेलों में दौड़ने के लिए या पियाफिपेप अवकाश पर मशालों के साथ दौड़ने के लिए अच्छी तैयारी है। लेकिन दो पहलवान हैं - विजेता वह होगा जो उन्हें तीन बार दूसरे की पीठ पर बिठाएगा, खुद योग पर खड़ा होगा। जब छात्र सभी तकनीकों में महारत हासिल कर लेते हैं, तो वे मुट्ठी से लड़ाई की ओर बढ़ेंगे - सबसे कठिन अभ्यासों में से एक, जिसमें सेनानियों को उनकी बाहों पर धातु की गांठों से सुसज्जित बेल्ट पहनाई जाती थी।

जब तीन संपत्ति श्रेणियों के युवा अफ़्रीकी 18 वर्ष की आयु तक पहुँचे, तो उन्होंने स्कूलों और संग्रहालयों में अपनी पढ़ाई पूरी की और सैन्य सेवा में चले गए, और इफ़ेबी बन गए। अब से लड़के को वयस्क मान लिया गया। अब उनका नाम उनके मूल जिले - डेम की सूची में शामिल किया गया था। यह एक महत्वपूर्ण और गंभीर समारोह था, क्योंकि सूची में शामिल लोग बाद में नागरिक बन जाते थे, राष्ट्रीय सभा में भाग ले सकते थे, अपनी संपत्ति का प्रबंधन कर सकते थे और, एक निश्चित उम्र तक पहुंचने पर, किसी भी सरकारी पद पर आसीन हो सकते थे। डेम के नागरिकों, डेमोटाइट्स ने सूची में शामिल सभी लोगों की जाँच की: क्या उसके पिता और माँ नागरिक थे, क्या वह वास्तव में 18 वर्ष की आयु तक पहुँच गया था, और क्या वह स्वतंत्र था। वही जांच काउंसिल सदस्यों द्वारा की गई। यदि डिमोट्स ने गलती की और सूचियों में "अशुद्ध रक्त" के किसी व्यक्ति को शामिल किया, तो उन पर मुकदमा चलाया गया, और यदि किसी ने "अवैध रूप से" नागरिकों की सूची में शामिल होने की कोशिश करके डिमोट्स को धोखा दिया, तो उसे परीक्षण के लिए लाया गया।

लेकिन अब सभी परीक्षण समाप्त हो गए हैं, और युवा पुरुषों को सूची में शामिल किया गया है।

अब वे नागरिक बन गए हैं और अपने गृहनगर के प्रति निष्ठा की शपथ लेते हैं।

लेकिन अपनी सेवा के दौरान, इफ़ेब्स ने न केवल जिमनास्टिक का अभ्यास किया और सैन्य मामलों का अध्ययन किया। अपने खाली समय में, उन्होंने थिएटरों और महलों, निजी घरों और सार्वजनिक बरामदों का दौरा किया, जहां एथेनियन और आने वाले दार्शनिकों, वैज्ञानिकों और वक्ताओं ने बातचीत की और जो चाहते थे उन्हें पढ़ाया। ज्ञान के शिक्षक - सोफिस्ट - विशेष रूप से बड़े दर्शक वर्ग एकत्र हुए। जब पूरे शहर में अफवाहें फैल गईं कि सोफिस्ट प्रोटागोरस थ्रेसियन शहर अब्देरा से, या प्रोडिक कोस द्वीप से, या गोर्गियास सिसिली के लेओन्टिया से आए हैं, तो एथेंस के युवाओं और वयस्कों की भीड़ उस घर में उमड़ पड़ी जहां यह प्रतिष्ठित अतिथि था। सुबह-सुबह रह रहा था.

विवाद उठे, विवाद उठे, जिनके एथेनियाई लोग बड़े शिकारी थे। सबसे अधिक उन्होंने इस बारे में बात की कि एक व्यक्ति को बुद्धिमान, सुंदर और गुणी बनने के लिए कैसे कार्य करना चाहिए, उसे कैसे रहना चाहिए और राज्य को लाभ पहुंचाने और खुश महसूस करने के लिए उसे क्या जानना चाहिए। बातचीत के दौरान, कई अन्य प्रश्न उठे: मनुष्य का स्वभाव क्या है, राज्य कैसे उत्पन्न हुआ, खुशी और न्याय क्या हैं, किसी को देवताओं से कैसे संबंधित होना चाहिए, दुनिया कैसे काम करती है।

युवाओं को सोफ़िस्टों द्वारा प्रचारित किए गए साहसिक विचार, वाक्पटुता और दृढ़तापूर्वक बोलने की उनकी क्षमता पसंद आई। वे जानते थे कि सबसे संदिग्ध बात को इस तरह कैसे प्रस्तुत किया जाए कि हर कोई उस पर विश्वास करने लगे; उन्होंने समान प्रतिभा और शक्ति के साथ सबसे विरोधाभासी और सीधे विपरीत विचारों को साबित करने और प्रमाणित करने का काम किया।

कई लोग, विशेष रूप से अभिजात वर्ग, उन विचारों से नाराज थे जो सोफ़िस्टों ने युवाओं में पैदा किए थे। उन्होंने सोचा, अगर हर कोई हर चीज़ को अपनी-अपनी समझ के अनुसार आंकने लगे तो क्या राज्य का पतन नहीं हो जाएगा? प्रोटागोरस सिखाता है कि प्रत्येक व्यक्ति जन्म से ही विवेक और सच्चाई की भावना से संपन्न होता है, और इसलिए वह राज्य के जीवन में भाग ले सकता है, जो न्याय पर आधारित होना चाहिए। क्या इसका मतलब यह है कि एक साधारण शिल्प, एक मेटेक और यहां तक ​​कि एक गुलाम एक महान एथेनियन नागरिक से भी बदतर नहीं है? सोफिस्टों में वे भी थे जिन्होंने गुलामी के खिलाफ बोलने का फैसला किया। और दूसरों ने प्रचार किया कि विदेशी अफ्रीकियों से बदतर नहीं थे। इसके अलावा, उन्होंने खुद को देवताओं के बारे में अविश्वसनीय रूप से स्वतंत्र निर्णय लेने की अनुमति दी! कुछ सोफिस्टों ने सीधे कहा कि कोई देवता नहीं हैं, कि उनका आविष्कार कानून तोड़ने वालों में डर पैदा करने के लिए किया गया था, या अज्ञानता से उन्होंने सूर्य और आवर्धक कांच, गरज और बिजली को देवता समझ लिया। और यद्यपि एथेनियाई लोगों ने कहा कि किसी को भी उनके जैसी पूर्ण स्वतंत्रता नहीं थी, उन्होंने प्रोटागोरस पर ईशनिंदा का आरोप लगाया और उस पर मुकदमा चलाया। प्रसिद्ध सोफ़िस्ट को एथेंस से भागना पड़ा।

कुछ समय तक किसी प्रसिद्ध सोफ़िस्ट के साथ अध्ययन करने के बाद, अमीर युवा एथेनियन का मानना ​​था कि उसकी शिक्षा पूरी हो गई है।

अब वह सेना में आगे बढ़ने, खेलों में विजयी होने और राष्ट्रीय सभा या अदालत में भाषणों से ध्यान आकर्षित करने की उम्मीद कर सकता है। वह दोस्तों के बीच अच्छी तरह से बोली जाने वाली कविता दिखा सकता है, किसी दार्शनिक के साथ किसी व्यक्ति और नागरिक के कर्तव्यों के बारे में चर्चा कर सकता है, या किसी उत्सव में गायक मंडली में गीत और नृत्य दिखा सकता है। वह यह भी जानता था कि खेत में खेती करने वाले या कार्यशाला में काम करने वाले अपने दासों को आदेश कैसे देना है। उसके लिए शांत ज्ञान ही काफी था।

अब उसे विश्वास हो गया था कि वह सबसे अच्छे, कुलीन, सबसे अधिक शिक्षित लोगों में से है और वह उन लोगों को नीची नज़र से देख सकता है जिन्होंने जीवन भर उसके लिए काम किया है और उसे अपने दिमाग और शरीर को बेहतर बनाने के लिए फुर्सत दी है।

केवल दुर्लभ मामलों में ही युवा लोग, दर्शनशास्त्र या वक्तृत्व कला में रुचि लेने के बाद, अपनी विद्या के लिए प्रसिद्ध किसी ऋषि के साथ अपनी पढ़ाई जारी रखते हैं। कभी-कभी ऐसे युवा आगे चलकर स्वयं प्रमुख वैज्ञानिक बन जाते थे, जैसे प्रसिद्ध सुकरात के छात्र या ग्रीस के महानतम दार्शनिक अरस्तू।

यूनानी स्कूलों में विद्यार्थियों ने प्रसिद्ध यूनानी कवियों की रचनाएँ कंठस्थ कर लीं। "इलियड" और "ओडिसी" कविताओं का ज्ञान उच्च शिक्षा का प्रतीक माना जाता था। बच्चों को लिखना और गिनना सिखाया गया। लिखने के लिए, मोम से ढकी हुई गोलियों का उपयोग किया जाता था, जिन पर अक्षरों और शब्दों को धातु या हड्डी की छड़ी के तेज सिरे से निकाला जाता था जिसे शैली कहा जाता था। रिकॉर्डिंग के दौरान हुई किसी भी गलती को मिटाने के लिए विपरीत सपाट सिरे का उपयोग किया गया था। इसके अलावा, बच्चों को संगीत सिखाया जाता था, क्योंकि एथेनियाई लोगों का मानना ​​था कि इस कला के प्रति प्रेम के बिना एक वास्तविक व्यक्ति बनना असंभव था। समय-समय पर पढ़ाई में ब्रेक लगते रहे। वसंत की छुट्टियाँ हुईं। इसके अलावा, देवताओं को समर्पित पवित्र त्योहारों के दिनों में कक्षाएं रद्द कर दी गईं। एथेंस में, मैराथन की लड़ाई और सलामिस की लड़ाई की वर्षगांठ पर कक्षाएं आयोजित नहीं की गईं। एक नियम के रूप में, स्वतंत्र नागरिकों के परिवारों के सभी लड़कों ने स्कूल से स्नातक किया, इस तथ्य के बावजूद कि शिक्षा का भुगतान किया गया था। लड़कियों को स्कूलों में जाने की अनुमति नहीं थी। उनकी माताएँ उनके पालन-पोषण और प्रशिक्षण में शामिल थीं।

एथेंस व्यायामशालाएँ

यूनानियों का मानना ​​था कि प्रत्येक व्यक्ति को मजबूत, निपुण और साहसी होना चाहिए। इसलिए, बारह साल की उम्र से, लड़कों ने एक अन्य शैक्षणिक संस्थान - पलेस्ट्रा में जाना शुरू कर दिया। वहाँ उन्हें खेल विधाएँ सिखाई गईं: दौड़ना, कुश्ती, कूदना, डिस्कस और भाला फेंकना। पलेस्ट्रा में कक्षाएं किसी भी मौसम में होती थीं। धूप वाले दिन, छात्र बाहर चले जाते थे; खराब मौसम में वे महल के प्रांगण के आसपास के छोटे अर्ध-खुले कमरों, पोर्टिको की छतों के नीचे चले जाते थे। छात्रों को प्रेरित करने के लिए महल में प्रसिद्ध एथलीटों और ओलंपिक खेलों के विजेताओं की मूर्तियाँ स्थापित की गईं। ये छवियाँ वह मानक थीं जिसके लिए प्रत्येक युवा को प्रयास करना चाहिए।

16 वर्ष की आयु तक, युवा पुरुषों ने स्कूल समाप्त कर लिया। शिक्षा का अगला स्तर, जो वयस्क यूनानियों के लिए भी उपलब्ध था, व्यायामशाला था। ये संस्थाएँ शहर के बाहर, सुरम्य स्थानों में, बगीचों और उपवनों से घिरी हुई थीं। व्यायामशाला के क्षेत्र में खेल के लिए विशेष मैदान, साथ ही मनोरंजन कक्ष भी थे। प्रमुख वैज्ञानिकों ने व्यायामशालाओं में पढ़ाया, कई श्रोताओं को दुनिया की संरचना पर अपने विचार बताए और वक्तृत्व - वाक्पटुता सिखाई। सबसे प्रसिद्ध एथेनियन व्यायामशालाओं में से एक लिसेयुम थी, जिसमें चौथी शताब्दी में। ईसा पूर्व महान यूनानी वैज्ञानिक और दार्शनिक अरस्तू द्वारा पढ़ाया गया। अरस्तू ने अपने समकालीनों के लिए उपलब्ध सभी वैज्ञानिक ज्ञान को अलग-अलग शाखाओं में विभाजित किया, जिससे स्वतंत्र विज्ञान का निर्माण हुआ। अरस्तू के लिए धन्यवाद, कई विज्ञानों ने अपना नाम प्राप्त किया। इस प्रकार, ग्रीक से अनुवादित वनस्पति विज्ञान का अर्थ है "पौधा", भौतिकी का अर्थ है "प्रकृति", राजनीति का अर्थ है "राज्य"। मनोविज्ञान दो ग्रीक शब्दों से बना है: साइको - "आत्मा" और लोगो - "शब्द, विज्ञान"। अरस्तू ने अपने छात्रों को इस सारे ज्ञान और वैज्ञानिक विचारों से परिचित कराया।

व्यायामशालाओं में शिक्षा वृद्धावस्था तक जारी रह सकती थी। छात्रों ने आराम किया और अपने ज्ञान का विस्तार किया। ऐसे ज्ञात मामले हैं जब पहले से ही प्रसिद्ध राजनेता अपने ज्ञान को गहरा करने और वाक्पटुता सीखने के लिए व्यायामशालाओं में गए थे।

मास्टरवेब से

03.06.2018 00:00

राफेल का प्रसिद्ध भित्तिचित्र "द स्कूल ऑफ एथेंस" प्राचीन इतिहास की उल्लेखनीय घटनाओं में से एक को ज्वलंत कलात्मक छवियों में दर्शाता है। शास्त्रीय काल के दौरान प्राचीन एथेंस में उत्पन्न यह स्कूल एक स्वतंत्र, सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्ति को शिक्षित करने के लिए एक संस्थान का मानक बन गया।

प्राचीन एथेंस में शिक्षा: विशेषताएं

लोकतांत्रिक एथेंस में, विशेषकर पेरिकल्स के शासनकाल के दौरान, नागरिकों के पालन-पोषण और शिक्षा को बहुत महत्व दिया गया था। शिक्षा कालोकागथिया सिद्धांत के ढांचे के भीतर हुई - "गुणों" का एक सेट: शरीर की संस्कृति और नागरिक कर्तव्यों को पूरा करने की तत्परता। पहले को बाह्य संस्कृति या शारीरिक संस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया गया था, और दूसरे को आंतरिक संस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया गया था।

एथेंस में शिक्षा का एक अन्य सिद्धांत पीड़ावाद था। अर्थात् व्यक्तिगत श्रेष्ठता पर आधारित प्रतिस्पर्धात्मक भावना का प्रयोग किया गया।

प्राचीन एथेंस में स्कूलों के प्रकार

एथेनियन स्कूलों के मुख्य प्रकार हैं:

1. किशोरों को साक्षरता और संगीत सिखाने के लिए स्कूल (7 से 13-14 वर्ष की आयु तक): एक व्याकरणविद् (डिडास्कल शिक्षकों ने गिनती, लिखना, पढ़ना सिखाया); सीथारा वादक (साहित्य पढ़ाना, गायन, सस्वर पाठ, चित्रकारी, संगीत बजाना)।
2. पैलेस्ट्रा खेल विद्यालय हैं।
3. व्यायामशालाएँ सतत वयस्क शिक्षा के लिए विद्यालय हैं।

एथेनियन स्कूल का विवरण

शैक्षिक विद्यालयों में, लड़कों को साक्षरता और संख्यात्मकता सिखाई जाती थी। शहरी और ग्रामीण, किसी भी वर्ग के किशोर यहां पढ़ सकते थे।

एथेनियन स्कूलों में क्या पढ़ाया जाता था? व्याकरणविदों में, गिनती उंगलियों, फिर कंकड़ और बाद में अबेकस जैसे दिखने वाले कंकड़ वाले बोर्ड का उपयोग करके सिखाई जाती थी। छोटे स्कूली बच्चों ने लिखना सीखा। वे नुकीली धातु या हड्डी की छड़ियों से लिखते थे - स्टाइल या स्टाइलस (सी)। लेखनी के दूसरे छोर पर एक स्पैटुला जैसा कुछ था - सतह को समतल करने और गलत प्रविष्टियों को मिटाने के लिए। पत्र और ग्रंथ मोम की परत से ढकी पट्टियों पर लिखे जाते थे। पुराने छात्र पपीरस पर ईख से लिखते थे।

लिखना सीखने के अलावा, एथेनियन सीथारा स्कूल में, किशोरों ने मुख्य रूप से ऐतिहासिक और कलात्मक सामग्री से पढ़ना सीखा - होमर की कविताएँ "द इलियड" और "ओडिसी" और मिथक, प्रसिद्ध ग्रीक कवियों की कविताएँ और नाटककार सोफोकल्स, यूरिपिड्स और के नाटक एस्किलस (बड़ी उम्र में) . शिक्षकों ने उनमें चित्रकारी और संगीत बजाने का कौशल भी विकसित किया। इसके अलावा, कविता से परिचित होने के बाद ही उन्होंने संगीत वादन में महारत हासिल करना शुरू किया। संगीत वाद्ययंत्र बजाने के अलावा, युवा पुरुषों ने संगीत संकेतन में भी महारत हासिल की। और बांसुरी बजाने की कला को फ़ारसी युद्धों के बाद एथेनियन स्कूलों के पाठ्यक्रम में शामिल किया गया था।

शैक्षिक प्रक्रिया के दौरान, शिक्षक न केवल प्रोत्साहन विधियों का उपयोग कर सकते थे, उदाहरण के लिए, उन्हें पहले पपीरस पर लिखने दें, बल्कि सज़ा भी दे सकते थे। ऐसा करने के लिए उनके हाथ में हमेशा बैल की पूंछ वाला चाबुक रहता था।

सामान्य विद्यालयों में, शिक्षा की शुरुआत से ही जिमनास्टिक कक्षाएं शुरू की गईं, क्योंकि शारीरिक सुंदरता और स्वास्थ्य के बिना एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्ति का पालन-पोषण करना असंभव है।

जैसा कि इतिहास कहता है

एथेनियन स्कूलों और व्यायामशालाओं में बाहरी स्वरूप पर जोर दिया जाता था। अधिक गंभीर खेलों के लिए, पैलेस्ट्रा का उपयोग किया जाता था। लड़के बारह वर्ष की आयु से उनमें भाग ले सकते थे। महल में वे जिम्नास्टिक का अभ्यास करते थे, जिसमें दौड़ना, कुश्ती, कूदना और भाला और डिस्कस फेंकना शामिल था।

एक खेल आकृति का मुख्य आदर्श महल के बरामदे में प्रदर्शित प्रसिद्ध ग्रीक मास्टर्स की मूर्तियां थीं: मायरोन "डिस्कोबोलस" और पॉलीक्लेटस "डायडुमेन" और "डोरिफोरोस"।

अच्छे मौसम में कक्षाएं पेरेस्टिल में आयोजित की जाती थीं - एक आंतरिक खुला प्रांगण, और बादल वाले मौसम में - इसके चारों ओर ढकी हुई दीर्घाओं या पोर्टिको में। चूंकि लड़के नग्न होकर काम करते थे और अपने शरीर को जैतून के तेल से चिकना करते थे, कक्षाओं के बाद वे खुद को महल के क्षेत्र में स्थित एक फव्वारे, कुएं या स्नान के पानी से धोते थे।

यह दिलचस्प है कि महल में उन्होंने वाक्पटुता और गायन की शुरुआत भी सिखाई, जिसे युवा एथेनियाई लोग बाद में दावतों में गाते थे। पंडितों ने उनसे राजनीति और नैतिकता के बारे में भी बातचीत की।

व्यायामशालाओं में प्रशिक्षण

व्यायामशालाओं ने शिक्षा जारी रखने का काम किया और एथेंस के वयस्क नागरिकों ने वहाँ अध्ययन किया। यहां व्यक्ति के आध्यात्मिक और एथलेटिक विकास दोनों के अवसर प्रस्तुत किए गए।

आमतौर पर, व्यायामशालाएँ शहर के बाहर सुंदर प्रकृति के बीच बनाई जाती थीं। उनके पास जिमनास्टिक, स्विमिंग पूल और स्नान के लिए क्षेत्र थे, साथ ही विश्राम और लंबी बौद्धिक बातचीत और बहस के लिए कमरे भी थे।

यहां कोई उस समय के प्रसिद्ध वैज्ञानिकों के भाषणों में भाग ले सकता है, साथ ही वाक्पटुता और वाक्पटुता सीख सकता है, सक्षम रूप से बहस करने और अपनी राय का बचाव करने की क्षमता सीख सकता है।

एथेनियन शिक्षा में शिक्षकों की भूमिका

एथेनियन समाज में, कुलीन नागरिकों के परिवारों में, यह स्वीकार किया गया कि सात वर्ष की आयु तक के लड़के केवल आउटडोर खेल खेलते थे, लेकिन फिर उनके साथ रहने और उन्हें शिक्षित करने के लिए एक शिक्षक का चयन किया जाता था। ग्रीक से अनुवादित शब्द "शिक्षक" का शाब्दिक अर्थ है "बच्चे का साथ देना।" आमतौर पर एक बूढ़े, कभी-कभी अपंग दास को, जिसे कभी-कभी सुनने में भी कठिनाई होती थी और लगभग कोई ग्रीक भाषा नहीं बोलती थी, इस पद के लिए नियुक्त किया जाता था।

स्कूल में बच्चे की दैनिक उपस्थिति के लिए शिक्षक जिम्मेदार थे: वे उसके साथ स्कूल आते-जाते थे, स्कूल की आपूर्ति और संगीत वाद्ययंत्र ले जाते थे, जिसे कोई भी एथेनियन बजाने में सक्षम होना चाहिए। प्रायः यह बांसुरी होती थी।

घर पर, शिक्षक की ज़िम्मेदारियों में लड़के को शिष्टाचार और अच्छे व्यवहार सिखाना शामिल था। साथ ही, आवश्यकताओं और अपराधों का पालन न करने पर शिक्षक को छात्र को डंडों से दंडित करना पड़ता था।

प्लेटो की अकादमी का इतिहास

एथेनियन स्कूल का इतिहास यूनानी विचारक प्लेटो के साथियों और अनुयायियों के दार्शनिक आंदोलन से जुड़ा है, जो इसकी नींव पर खड़े थे। चौथी शताब्दी से आंदोलन के प्रतिनिधि। ईसा पूर्व ई. एथेंस अकादमी की दीवारों के भीतर एकत्र हुए, जिसकी स्थापना भी प्लेटो ने की थी।

अकादमी में उपयोग की जाने वाली मुख्य उपदेशात्मक शिक्षण पद्धति संवाद, या दूसरे शब्दों में, द्वंद्वात्मकता है। इसमें प्रशिक्षण के दो पारंपरिक स्तरों पर महारत हासिल की गई: कनिष्ठों के लिए और वरिष्ठों के लिए। यहां विभिन्न विषयों का अध्ययन किया जाता था, लेकिन खगोल विज्ञान और गणित पर विशेष जोर दिया जाता था।

अकादमी के चार नवीनीकरण हुए। प्लेटो के भतीजे स्पूसिपस के तहत, अकादमी ने भुगतान के आधार पर पढ़ाना शुरू किया और मुख्य रूप से वक्ताओं और राजनेताओं को प्रशिक्षित किया। प्लेटोनिक-पायथागॉरियन दर्शन यहाँ व्यापक था। और अकादमी स्वयं अभिजात वर्ग और शिक्षित एथेनियाई लोगों के लिए एक आध्यात्मिक केंद्र बन गई। यहां तक ​​कि महिलाएं भी अकादमी में पढ़ने की इच्छुक थीं।

स्प्यूसिपस का कार्य ज़ेनोक्रेट्स द्वारा जारी रखा गया, जिसने विशाल ग्रीस की सभी हस्तियों को अपनी ओर आकर्षित किया। इसके अलावा, अकादमी का नेतृत्व बारी-बारी से एक ही दार्शनिक शिक्षण के अनुयायियों - पोलेमोन, क्रेट्स और क्रैंटर ने किया।

अर्सेसिलॉस ने अकादमी के वेक्टर को एक अलग दिशा में बदल दिया: उन्होंने निर्णय से पूर्ण परहेज के सिद्धांत का पालन किया, अपने श्रोताओं के दृष्टिकोण का पता लगाया और उनके साथ सक्रिय बातचीत की। छात्र के दिमाग को सबसे आगे रखा गया, न कि शिक्षक के अधिकार को। उन्होंने हठधर्मिता का विरोध किया। अकादमी के प्रमुख के रूप में आर्सेसिलॉस के उत्तराधिकारी लैकाइड्स और कार्नेडेस थे। उत्तरार्द्ध ने दुनिया की संवेदी और सहज धारणा और उनके माध्यम से इसे समझने के प्रयास से इनकार किया।

प्लेटो की भावना में अकादमी को पुनर्जीवित करने का प्रयास एस्कोलोन के एंटिओकस द्वारा किया गया था।

राफेल की प्रसिद्ध रचना

फ्रेस्को पेंटिंग "द स्कूल ऑफ एथेंस" उस्ताद की सबसे महान कृतियों में से एक है। इसे वेटिकन में पोप महल को सजाने के लिए बनाया गया था और इसे ला स्टैंस डेला सेनियातुरा की दीवारों में से एक पर रखा गया है। भित्तिचित्र पर जो दर्शाया गया था उसका वास्तविक एथेनियन स्कूल, जाहिर तौर पर एक व्यायामशाला, से बहुत कम समानता थी। बिल्कुल प्राचीन नहीं, बल्कि अधिक पुनर्जागरण वास्तुकला में, प्राचीन कपड़े पहने वयस्कों की आकृतियाँ हैं।

उनमें से आप कलात्मक छवियां पा सकते हैं जिसमें राफेल ने प्राचीन ग्रीस के सबसे विद्वान दिमागों - अरस्तू, प्लेटो, हेराक्लिटस, आदि के अपने विचार को मूर्त रूप दिया। यह सुझाव दिया गया है कि इन तीन पुरुषों में मास्टर ने तीन टाइटन्स की चित्र समानता का चित्रण किया था। पुनर्जागरण - लियोनार्डो दा विंची, माइकल एंजेलो बुओनारोती और स्वयं - राफेल सैंटी।

कहानी के अनुसार, राफेल द्वारा चित्रित सभी पात्रों को समूहों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक किसी न किसी प्रकार के व्यवसाय में व्यस्त है: बुद्धिमान पुरुषों की कहानियाँ सुनना, बहस करना, दस्तावेजों और नवीनतम उपकरणों का अध्ययन करना और दार्शनिक बातचीत करना। यह "आत्मा" का क्षेत्र है. लेकिन फ़्रेस्को में "शरीर" का क्षेत्र अनुपस्थित है - लेखक ने एथलीटों या जल प्रक्रियाओं को लेने के लिए स्थानों का चित्रण नहीं किया है।

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