दुनिया के अंत के बारे में बाइबिल की भविष्यवाणी. वैज्ञानिकों को बाइबिल में दुनिया के अंत की सही तारीख मिल गई है

दुनिया के अंत के बारे में बाइबल क्या कहती है?

1. दुनिया के अंत के बारे में कुछ नहीं, लेकिन हाँ आर्मागेडन के बारे में।
2. छोटा 4:1 क्योंकि देखो, वह दिन आएगा, जो भट्टी की नाईं जलेगा; सेनाओं के यहोवा का यही वचन है, तब सब अभिमानी और दुष्ट काम करनेवाले खूंटी के समान हो जाएंगे, और आने वाले दिन में वे उन्हें जला देंगे, यहां तक ​​कि न तो उनकी जड़ बचेगी और न शाखा।
   सोफ़. 1:14 यहोवा का बड़ा दिन निकट है, वह निकट है, और वह बहुत तीव्र गति से आगे बढ़ता है; यहोवा के दिन का शब्द पहले ही सुना जा चुका है; तब सबसे बहादुर भी फूट-फूट कर रोने लगेगा!
   15 आज क्रोध का दिन है, क्लेश और संकट का दिन है, उजाड़ और विनाश का दिन है, अन्धियारे और अन्धकार का दिन है, बादलों और अन्धियारे का दिन है।
   16 गढ़वाले नगरोंऔर ऊंचे गुम्मटोंपर नरसिंगे और जयजयकार का दिन।
   17 और मैं प्रजा को दु:ख दूंगा, और वे अन्धे की नाईं चलेंगे, क्योंकि उन्होंने यहोवा के विरूद्ध पाप किया है, और उनका खून धूलि के समान और उनका मांस गोबर के समान बिखर जाएगा।
   18 यहोवा के क्रोध के दिन न तो उनकी चान्दी उन्हें बचा सकेगी, और न उनका सोना, और सारी भूमि उसकी जलन की आग से भस्म हो जाएगी, क्योंकि वह पृय्वी के सब रहनेवालोंको अचानक विनाश कर डालेगा।
3. मेरे पास बाइबिल नहीं है, लेकिन एक धर्म((()))सुरंग है!
4. सात तुरहियाँ, प्रत्येक तुरही के बाद एक प्याला - कुछ भयानक घटित होगा।
5. "और अचानक, उन दिनों के दुःख के बाद, सूरज अंधेरा हो जाएगा, और चंद्रमा अपनी रोशनी नहीं देगा..."
   मत्ती 24:29
6. बाइबल अंधकार के अंत की बात करती है। ईश्वर प्रकाश है और उसमें कोई अंधकार नहीं है। और उस ने एक दिन ठहराया जिस में वह पृय्वी का (पृथ्वी के निवासियों का, विशेष रूप से मूर्खों का) न्याय करेगा।
7. यह कब और कैसे होगा यह ईश्वर के अलावा कोई नहीं जान सकता।
8. केवल यहूदी ही बचेंगे))
9. हाँ, यह लगभग सभी समान है
10. कुछ नहीं, बस आर्मागेडन के बारे में।
11. वहाँ बहुत कुछ लिखा है, खोलकर पढ़ो
12. दुनिया का अंत।
    यह हम बाइबल से जानते हैं।
    3. जब वह जैतून पहाड़ पर बैठा या, तो चेलों ने अकेले उसके पास आकर पूछा, हमें बता, यह कब होगा? और तेरे आने और जगत के अन्त का चिन्ह क्या है?
    (मैथ्यू 24:3 का पवित्र सुसमाचार)

    29. और उन दिनोंके दु:ख के बाद अचानक सूर्य अन्धियारा हो जाएगा, और चान्द अपनी रोशनी न देगा, और तारागण आकाश से गिर पड़ेंगे, और आकाश की शक्तियां हिला दी जाएंगी।
    (मैथ्यू 24:29 का पवित्र सुसमाचार)

    यह कब होगा?
    12. और अधर्म बढ़ने से बहुतोंका प्रेम ठण्डा हो जाएगा;
    13. जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा, वही उद्धार पाएगा।
    14. और राज्य का यह सुसमाचार सारे जगत में प्रचार किया जाएगा, कि सब जातियों पर गवाही हो; और फिर अंत आ जाएगा।
    (मैथ्यू का पवित्र सुसमाचार 24:12-14)

    इसका प्रचार अभी तक सर्वत्र नहीं हुआ है।

    15. इसलिये जब तुम उस उजाड़ने वाली घृणित वस्तु को, जिसकी चर्चा दानिय्येल भविष्यद्वक्ता के द्वारा हुई थी, पवित्रस्थान में खड़ी हुई देखो, तो पढ़नेवाला समझ ले।
    16. तब जो यहूदिया में हों वे पहाड़ोंपर भाग जाएं
    (मैथ्यू का पवित्र सुसमाचार 24:15,16)

    उजाड़ने की घृणित वस्तु अभी वहाँ नहीं है।

    20. उसके स्यान पर एक उठेगा, जो महसूल लेनेवाले को महिमा के राज्य में जाने को भेजेगा; परन्तु कुछ दिनों के बाद वह भी मर जाएगा, और क्रोध या लड़ाई से नहीं।
    21. और तुच्छ लोग उसके स्यान पर उठ खड़े होंगे, और उसे राजकीय सम्मान न देंगे, परन्तु वह बिना कुछ कहे, और चापलूसी करके राज्य को अधिक्कारने में कर लेगा।
    (दानिय्येल 11:20,21)
    31. और वे सेना में से एक दल ठहराएंगे, जो सामर्थ के पवित्रस्थान को अशुद्ध करेगा, और प्रति दिन के बलिदान को बन्द करेगा, और उजाड़ने वाली घृणित वस्तु को स्थापित करेगा।
    (दानिय्येल 11:31)

    11. जब से प्रतिदिन का बलिदान बन्द हो, और उजाड़ने वाली घृणित वस्तु खड़ी की जाए, तब तक एक हजार दो सौ नब्बे दिन बीत जाएंगे।
    12. क्या ही धन्य वह है, जो एक हजार तीन सौ पैंतीस दिन तक बाट जोहता रहता है।
    (दानिय्येल 12:11,12)

    इसलिए दुनिया भर में सुसमाचार प्रचार के बाद सब कुछ होगा। यह बहुत दूर नहीं है. थोड़ा। लेकिन निश्चित तौर पर कोई नहीं जानता.

13. "परन्तु उस दिन और उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, परन्तु केवल मेरा पिता" (मत्ती 24:36)
14. उस दिन और उस घड़ी के विषय में केवल परमेश्वर ही जानता है। और आप बाइबल का अध्ययन शुरू करके पता लगा सकते हैं कि यह कैसे होगा।
15. संसार का अंत तब आएगा जब: राज्य का यह शुभ समाचार सारी पृथ्वी पर सब जातियों पर गवाही के तौर पर प्रचार किया जाएगा, और तब अंत आएगा (मैथ्यू 24:14) कई धर्मशास्त्री इस बात से सहमत हैं कि यह श्लोक अत्यंत महत्वपूर्ण है महत्वपूर्ण। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि यह जिन गतिविधियों के बारे में बात करता है वे पूरी दुनिया, यानी सभी लोगों, पूरे ग्रह को कवर करेंगी। इसके अलावा, यह महत्वपूर्ण है क्योंकि यह इंगित करता है कि सच्चे ईसाइयों को अंतिम दिनों में क्या करना चाहिए - प्रचार करना। इस उपदेश के माध्यम से, लोग एक अत्यंत महत्वपूर्ण घटना के बारे में सुनेंगे जिसे यीशु ने अंत कहा था। इस पद की भविष्यवाणी हमारे समय में पूरी हो रही है। यह हर किसी को प्रभावित करता है क्योंकि अच्छी खबर में निमंत्रण और चेतावनी दोनों शामिल होते हैं। यह हमें एक विकल्प देता है: ईश्वर के राज्य को स्वीकार करें या इसे अस्वीकार करें।
16. बुराई का अंत.
17. मरकुस 13:32
    उस दिन या उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, न पुत्र, परन्तु केवल पिता।
    यूहन्ना 15:15
    क्योंकि दास नहीं जानता कि उसका गैसपैडिन क्या कर रहा है
18. अपराधियों का ही नाश होगा. धर्मी लोग पृय्वी पर बसे रहेंगे, और निर्दोष लोग उस में बने रहेंगे; परन्तु दुष्ट लोग पृय्वी पर से नाश किए जाएंगे, और विश्वासघाती उस में से जड़ से उखाड़ दिए जाएंगे। (नीतिवचन 2:21,22)

    और पृथ्वी कभी नष्ट नहीं होगी. "पृथ्वी दृढ़ नींव पर रखी गई है; वह युगानुयुग हिलती न रहेगी" सभोपदेशक 1:4

1. परिचय

   दुनिया के आने वाले अंत का विषय, जब सृष्टि पूर्णता की पूर्णता में प्रकट होगी, बाइबिल लेखन के कई कार्यों का एक अभिन्न अंग है। दुनिया के अंत के बारे में विचार सदियों से विकसित और महत्वपूर्ण रूप से पूरक हुए हैं; नीचे हम कालानुक्रमिक क्रम में इस बारे में बात करने वाले सबसे महत्वपूर्ण पाठ प्रस्तुत करते हैं।

   बाइबल कहती है कि जिस संसार में हम रहते हैं उसकी शुरुआत इसलिए हुई क्योंकि इसे ईश्वर ने बनाया था। यह संसार शाश्वत नहीं है, बल्कि समय में विद्यमान है; अस्थायीता इसका अंतर्निहित गुण है। बाइबिल के लेखकों के लिए, दुनिया की शुरुआत का अस्तित्व स्वाभाविक रूप से अंत के अस्तित्व को दर्शाता है, क्योंकि समय अनंत काल की तुलना में मौलिक रूप से अलग तरीका है, और असीमित नहीं हो सकता है। एक विकासशील दुनिया का यह विचार, जिसकी शुरुआत और अंत है, इतिहास की बाइबिल की समझ के लिए भी एक निर्देशित प्रक्रिया के रूप में मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है जिसमें दुनिया और मनुष्य के लिए सर्वशक्तिमान की योजना सामने आती है।

   बाइबिल के रहस्योद्घाटन के इतिहास की शुरुआत में, चुने हुए लोगों को भगवान की आने वाली जीत के एक निश्चित रहस्यमय दिन का विचार था, जो मानव जाति के इतिहास को पूरा करेगा। इसका आधार इज़राइल के इतिहास के कई उतार-चढ़ाव थे, जिसमें भगवान की सुरक्षा के कारण लोगों को आपदाओं और आपदाओं से मुक्ति मिली। इन बड़े पैमाने की घटनाओं का वर्णन एक्सोडस और जोशुआ, जजेज एंड किंग्स की किताबों में किया गया है। यहां भगवान के लोगों को बाहरी दुश्मनों का सामना करना पड़ता है जो अक्सर सैन्य और सांस्कृतिक रूप से बहुत बेहतर होते हैं। हालाँकि, ईश्वर में विश्वास इस तथ्य की ओर ले जाता है कि वह चुने हुए लोगों - न्यायाधीशों, पैगम्बरों और राजाओं के माध्यम से घटनाओं में हस्तक्षेप करता है, और दुश्मनों पर जीत सुनिश्चित करता है और इज़राइल को विनाश से बचाता है। इसी ऐतिहासिक आधार पर प्रभु के आने वाले दिन का विचार बना, जब इसराइल की अपने सभी शत्रुओं (जिन्हें ईश्वर का शत्रु भी माना जाता था) पर अंतिम विजय होगी।

2. आरंभिक भविष्यवक्ताओं के बीच दर्शन का दिन

   बाद की शताब्दियों में, इस सरलीकृत दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। यह मुख्य रूप से बाइबिल के भविष्यवक्ताओं के मंत्रालय के कारण था, जिनके लिए प्रभु का दिन उनके प्रचार के मुख्य विषयों में से एक था।

   संक्षेप में, दुनिया के अंत और प्रभु के दिन के बारे में भविष्यवाणी शिक्षण के मुख्य प्रावधान इस प्रकार हैं। भविष्यवक्ता दुनिया के अंत को दर्शन के दिन के रूप में कहते हैं, जब भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से दुनिया में प्रकट होंगे और अपने लोगों से मिलेंगे। ईश्वर की इस यात्रा के साथ बुतपरस्तों की शर्मिंदगी, इज़राइल की मुक्ति - बल्कि इज़राइल सहित सभी राष्ट्रों का न्याय भी जुड़ा होगा। भविष्यवक्ताओं ने ईश्वर की इस यात्रा को एक सार्वभौमिक आपदा के रूप में चित्रित किया जिसमें निर्माता की महानता के अयोग्य सब कुछ नष्ट हो जाता है। इसलिए वे अक्सर प्रभु के दिन को अंधकार का दिन और क्रोध का दिन, न्याय का दिन कहते थे। साथ ही, बनाई गई दुनिया से सभी बुराईयों को निष्कासित कर दिया जाएगा, यहां तक ​​कि मृत्यु भी पराजित हो जाएगी।

   भविष्यवक्ताओं ने दर्शन के आने वाले दिन को मसीह के आगमन के साथ जोड़ा; उनके लिए, मसीह की उपस्थिति और भगवान का दर्शन कई मायनों में एक साथ हुआ। इस प्रकार भविष्यवक्ताओं ने गुप्त रूप से यह संदेश व्यक्त किया कि उद्धारकर्ता मसीह केवल एक महान व्यक्ति नहीं होगा, बल्कि ईश्वर का अवतार पुत्र होगा।

   आमतौर पर दुनिया के अंत के बारे में भविष्यवक्ताओं के शब्द तीन प्रमुख पहलुओं को जोड़ते हैं। भविष्यवक्ता समकालीन इतिहास की घटनाओं के बारे में बात करते हैं, जिसमें वे दुनिया के आने वाले अंत के प्रोटोटाइप देखते हैं। इन प्रकारों के आधार पर, भविष्यवक्ता ईसा मसीह के आगमन की घोषणा करते हैं, जो दुनिया के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ बनना चाहिए। भविष्यवक्ता अक्सर समय के अंत के बारे में जो कुछ भी उनके सामने प्रकट किया जाता है उसे ईसा मसीह के आगमन की खबर से जोड़ते हैं।

   भविष्य की घटनाओं का ऐतिहासिक क्रम भविष्यवक्ताओं के लिए उतना स्पष्ट नहीं था जितना कि उनका आध्यात्मिक अर्थ; इसलिए, अधिकांश पैगम्बरों ने अपने उपदेश में ईसा मसीह के आगमन और इतिहास के पूरा होने को सम्मिलित किया। यह कोई गलती नहीं है; इसके विपरीत, नए नियम में ईसा मसीह का आगमन दुनिया के न्याय और बुराई पर ईश्वर की जीत की शुरुआत है।

   ये दुनिया के अंत के बारे में भविष्यवाणी की शिक्षाओं की सामान्य विशेषताएं हैं, जिन्हें वे अक्सर "वह दिन" कहते हैं, लेकिन प्रत्येक भविष्यवक्ता की पुस्तक में विशिष्ट विशेषताएं भी होती हैं जो उसके लिए विशिष्ट होती हैं।

   1. अमोस

      पैगंबर अमोस पहली बार स्पष्ट रूप से प्रभु के दिन को दर्शन के दिन के रूप में बोलते हैं: "मैं तुम्हारे बीच चलूंगा," पैगंबर के मुंह से भगवान कहते हैं। अमोस उन लोगों से बात करता है जो आशा करते थे कि प्रभु का दिन इज़राइल के लिए किसी प्रकार का ऐतिहासिक "सुखद अंत" होगा: "धिक्कार है उन लोगों के लिए जो प्रभु के दिन की कामना करते हैं... यह अंधकार है, प्रकाश नहीं।" यह दिन इज़राइल को छोड़कर सभी लोगों का न्याय होगा, जिनसे भगवान, चुनाव के आधार पर, असाधारण नैतिक मांग करते हैं। इसके अलावा, आमोस के माध्यम से, प्रभु कहते हैं कि "उस दिन" डेविड के घर का गिरा हुआ तम्बू बहाल किया जाएगा - यह मसीह के बारे में एक भविष्यवाणी है, जो डेविड का वंशज होगा।

   2. होशे

      भविष्यवक्ता आमोस के एक युवा समकालीन, होशे भी ईश्वर के न्याय की बात करते हैं जो अंत में सभी मानवीय मामलों की प्रतीक्षा करता है। लेकिन होशे ने घोषणा की कि दुनिया का अंत सभी बुराई और पाप पर ईश्वर की जीत से चिह्नित होगा। सृष्टिकर्ता की सर्व-विजयी दया की विजय होगी, और यहां तक ​​कि सबसे महत्वपूर्ण, "अंतिम" शत्रु - मृत्यु - भी पराजित हो जाएगी।

   3. मीका

      भविष्यवक्ता मीका, जो आमोस और होशे से थोड़ा बाद में जीवित रहे, दर्शन के आने वाले दिन को स्वयं भगवान की उपस्थिति के रूप में देखते हैं: भगवान पृथ्वी की ऊंचाइयों पर "कदम" रखते हैं, और उनकी महिमा की महानता से पहले पहाड़ पिघल जाते हैं। इस प्रकार, समय के अंत में, ईश्वर, जिसे सारी सृष्टि समाहित नहीं कर सकती, पूरी दुनिया में प्रकट होगा। इस भविष्यवाणी की पूर्ति जॉन के सुसमाचार के शब्दों से प्रमाणित होती है: “किसी ने कभी ईश्वर को नहीं देखा; एकलौता पुत्र, जो पिता की गोद में है, उस ने प्रगट किया है” (यूहन्ना 1:18)।

   4. यरूशलेम के यशायाह

      8वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंतिम भविष्यवक्ता, यरूशलेम के यशायाह ने भी प्रभु के दिन को ईश्वर के न्याय और विजय के दिन के रूप में दर्शाया है। लेकिन इसके अलावा, यशायाह इसे मुक्ति के दिन के रूप में बोलता है जिसे भगवान वर्जिन से पैदा हुए डेविड के वंशज मसीह के माध्यम से पूरा करेंगे। यशायाह कहते हैं, ''हमारे लिए एक बच्चा पैदा हुआ है, हमें एक बेटा दिया गया है,'' और उसमें भगवान स्वयं इतिहास के पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करेंगे। मसीह के आगमन के साथ, सारी सृष्टि अपरिवर्तनीय रूप से बदल जाएगी, बुराई और हिंसा पराजित हो जाएगी, और परिवर्तित पृथ्वी पर उनके लिए कोई जगह नहीं होगी। मेमने के साथ रहने वाले भेड़िये की आकर्षक छवि दुनिया के आने वाले नवीनीकरण के सबसे प्रसिद्ध बाइबिल विवरणों में से एक है। यशायाह यह भी कहता है कि प्रभु के दिन, न केवल चुने हुए लोग, बल्कि बुतपरस्त भी, भगवान की ओर मुड़ेंगे और मोक्ष पाएंगे। लेकिन मसीह की महिमा में मुक्ति, ईश्वर की शांति, जो उसके राज्य में सभी लोगों के लिए खुली है, एक ही समय में सभी पापों का विनाश है।

3. निर्वासन-पूर्व युग और बन्धुवाई के पैगम्बरों के बीच प्रभु का दिन
   1. सपन्याह: तुरही बजाने और गाली देने का दिन

      सफ़न्याह की भविष्यवाणी में, जो 7वीं शताब्दी के अंत में रहता था। ईसा पूर्व, दुनिया के आने वाले अंत के नए पहलू सामने आए हैं। वह भविष्यवक्ता की नज़र में एक दावत के रूप में प्रकट होता है जिसमें भगवान के बलिदान का वध किया जाएगा। इस पर्व में परमेश्वर के चुने हुए बच्चे इकट्ठे होंगे; पापियों के लिए, यह अंधेपन का दिन होगा, क्योंकि पाप करने वाला व्यक्ति दुनिया को उसकी सच्ची रोशनी में देखने की क्षमता खो देता है। सपन्याह जगत के अंत को क्रोध और युद्ध का दिन कहता है, और कहता है कि यह दिन निकट है। हालाँकि, इस मामले में, हम ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य के बारे में ज्यादा बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि न्याय के दिन की अनिवार्यता के बारे में बात कर रहे हैं।

   2. ईजेकील

      छठी शताब्दी के पूर्वार्द्ध में। ईसा पूर्व, पैगंबर ईजेकील, जिनके लिए यरूशलेम का विनाश दुनिया के अंत का एक प्रोटोटाइप बन गया, घोषणा करता है कि प्रभु का दिन दुनिया के नवीनीकरण का दिन होगा। ईजेकील एक रहस्यमय चरवाहे के बारे में बात करता है जो उन दिनों आएगा। वह अपनी भेड़ों को नुकसान से बचाने के लिए "दीवार की दरार में खड़ा रहेगा"। कोई भी व्यक्ति ऐसा नहीं कर सकता; उनमें से प्रत्येक अपने और केवल अपने मामलों के लिए जिम्मेदार है। केवल मसीह, इज़राइल का चरवाहा, लोगों की रक्षा करेगा। अपनी पुस्तक के अंत में, भविष्यवक्ता ईजेकील ने दुनिया के अंत को ईश्वर और बुरी ताकतों के बीच लड़ाई के रूप में वर्णित किया है। उत्तर के राजा गोग की हार, जो बुराई की ताकतों का प्रतीक है, बाइबिल के सर्वनाशवाद की एक विशिष्ट छवि बन गई। बुराई और मृत्यु पर ईश्वर की सार्वभौमिक जीत के बारे में भविष्यवाणी में मुख्य बात यह है कि समय के अंत में ईश्वर लोगों के साथ एक नई वाचा का समापन करेगा, और ईश्वर की आत्मा पत्थर के दिलों को लोगों के दिलों में बदल देगी और सांस लेगी। उनमें नया जीवन.

   3. बेबीलोन का यशायाह (व्यवस्थाविवरण): जंगल में प्रभु का मार्ग तैयार करो

      यशायाह की पुस्तक के दूसरे भाग के लेखक, जिन्हें पारंपरिक रूप से बेबीलोन का यशायाह या ड्यूटेरो-यशायाह कहा जाता है, अपने शब्दों की शुरुआत उस मुक्ति की भविष्यवाणी से करते हैं जिसे ईश्वर स्वयं लाएगा। अन्य भविष्यवक्ताओं की तरह, दूसरा यशायाह तीन अलग-अलग घटनाओं के दर्शन को जोड़ता है। बेबीलोन की कैद से इज़राइल की वापसी और यरूशलेम की बहाली उसके लिए मसीहा के आने और दुनिया के अंत का एक प्रोटोटाइप है, जब भगवान की महिमा पूरी सृष्टि पर प्रकट होगी। पाँच सदियों बाद किसी के रोने की आवाज़ के बारे में दूसरे यशायाह के शब्दों को जॉन द बैपटिस्ट द्वारा स्वयं पर लागू किया जाएगा।

   4. जकर्याह: सभी के लिए मुक्ति

      बेबीलोन के यशायाह के युवा समकालीन, भविष्यवक्ता जकर्याह भी कैद और उससे वापसी को आने वाले न्याय के प्रोटोटाइप के रूप में देखते हैं। जकर्याह की पुस्तक के पहले भाग के अंत में, जो उसके पास है, वह कहता है कि अंतिम दिनों में सभी राष्ट्र इस्राएल के परमेश्वर की ओर मुड़ेंगे, और परमेश्वर उन लोगों का उद्धार करेगा जो उसका सहारा लेंगे।

4. दूसरे मंदिर युग के पैगम्बरों के बीच प्रभु का दिन

   दूसरे मंदिर युग के दौरान, प्रभु के दिन के बारे में भविष्यवाणियाँ तेजी से विशिष्ट हो गईं; राष्ट्रों का न्याय और प्रभु के क्रोध का दिन पृष्ठभूमि में चला गया है। इस अवधि के पैगम्बरों के लिए "वह दिन" मुख्य रूप से ईसा मसीह के आगमन और उनकी बचाने वाली सेवकाई से जुड़ा है।

   1. मलाकी: भगवान एलिय्याह को भेजेंगे

      5वीं शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व, भविष्यवक्ता मलाकी का कहना है कि प्रभु के दिन की शुरुआत से पहले, भगवान पैगंबर एलिजा को लोगों के पास भेजेंगे, जो अंतिम समय की शुरुआत की घोषणा करेंगे। यह भविष्यवाणी जॉन द बैपटिस्ट के मंत्रालय में पूरी हुई, जिसे प्रभु के दूत ने उसके पिता जकर्याह को संबोधित करते हुए, "एलिय्याह की आत्मा और शक्ति में एक भविष्यवक्ता" कहा (लूका 1:17)।

   2. जोएल: परमेश्वर की आत्मा के उंडेले जाने का दिन

      मानो नए नियम के बारे में ईजेकील की भविष्यवाणी को जारी रखते हुए, चौथी-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में भविष्यवक्ता जोएल कहते हैं कि अंतिम दिनों में भगवान सभी प्राणियों पर अपनी आत्मा उंडेलेगे, और बहुत से लोग इसे सुन सकेंगे। परमेश्वर का वचन उतना ही सीधा है जितना उसके चुने हुए लोग सुनते हैं, प्रभु के भविष्यवक्ता हैं। ये दिन सार्वभौमिक पैमाने के संकेतों के साथ होंगे, सूरज अंधेरा हो जाएगा और चंद्रमा खून में बदल जाएगा। और जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा, योएल कहता है। इस प्रकार, जो चुने हुए लोग प्रभु के दिन बचाये जायेंगे वे वे हैं जो इस्राएल के परमेश्वर की ओर फिरेंगे और प्रभु का नाम लेंगे।

   3. जकर्याह (व्यवस्थाविवरण): वे उसकी ओर देखेंगे जिसे उन्होंने बेधा है दुनिया के अंत के बारे में बाइबिल की भविष्यवाणियों में एक विशेष स्थान पर जकर्याह की पुस्तक के दूसरे भाग के लेखक जोएल के एक अज्ञात समकालीन के शब्दों का कब्जा है। ड्यूटेरोसाचारिया न्याय के दिन को लोगों और ईश्वर के बीच हिसाब-किताब के रूप में प्रस्तुत करता है, जब लोग ईश्वर को उसके लाभों के लिए भुगतान देते हैं। लोग भगवान को भुगतान के रूप में चांदी के तीस टुकड़े तौलते हैं - यह भयानक विवरण इस बात पर जोर देता है कि दुनिया के इतिहास में अंतिम समय ईसा मसीह के आगमन के साथ शुरू होता है।
      लेकिन व्यवस्थाविवरण न्याय के दिन को मुक्ति के दिन के रूप में भी बताता है, जब भगवान लोगों को विनाश से बचाएंगे। इन अंतिम समयों में, लोग मसीह की ओर देखेंगे जिन्हें उन्होंने छेदा है, और पाप और अशुद्धता को धोने के लिए उनके दिलों में आँसुओं का एक स्रोत खुल जाएगा। यरूशलेम में रोना ड्यूटेरोसाचारिया को मेगिद्दो (आर्मगेडन) की प्राचीन लड़ाई की याद दिलाता है। ड्यूटेरोसाचरिया के इन शब्दों के बाद, यह लड़ाई (ऐतिहासिक रूप से संभवतः 622 ई.पू., राजा योशिय्याह के समय की) दुनिया के अंत के सबसे प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक बन जाती है।
   4. डैनियल

      चौथी शताब्दी में बीसी, डैनियल की पुस्तक के लेखक ने घोषणा की कि ईसा मसीह के आगमन और न्याय के दिन का समय निर्धारित है। डैनियल जिन रहस्यमय तारीखों की बात करता है, उन्हें लोग कभी समझ नहीं पाए, उन्हें पहले ही मापा जा चुका है। डैनियल मसीह की मृत्यु को प्रभु के दिन की मुख्य घटना कहता है; लेकिन इसके बाद दुनिया के अंत तक कुछ समय बीत जाएगा, जो "बहुतों के लिए वाचा" का युग होगा।

5. इंजील

   प्रभु यीशु मसीह के आगमन के साथ, अंतिम दिनों के बारे में पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ पूरी होने लगती हैं। मसीह ने शिष्यों को बताया कि जॉन द बैपटिस्ट अंतिम दिनों का वही भविष्यवक्ता है जिसकी घोषणा मलाकी ने की थी। दुनिया का न्याय, जिसका भविष्यवक्ताओं ने घबराहट और आशा के साथ इंतजार किया था, ईसा के दिनों में शुरू होता है।

   दुनिया के अंत के बारे में प्रभु यीशु मसीह के शब्द, जो उन्होंने जैतून पर्वत पर शिष्यों से कहे थे, को "मौसम के पूर्वानुमानकर्ताओं का सर्वनाश" कहा जाता था, क्योंकि वे मैथ्यू के दोनों सुसमाचारों में लगभग समान रूप से दर्ज हैं। ल्यूक. मैथ्यू उन्हें कुछ अधिक विस्तार से बताता है।

   यहाँ प्रभु कहते हैं कि संसार का अंत मसीह के महिमामय आगमन से चिह्नित होगा; आकाश की छोर से छोर तक बिजली की नाईं वह सब लोगों पर प्रगट हो जाएगा। लेकिन इस समय से पहले, मानवजाति को परमेश्वर के वफ़ादारों के विरुद्ध अनेक आपदाओं और शत्रुता का सामना करना पड़ेगा। अंतिम दिनों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता, जो मसीह अपने शिष्यों को बताते हैं, वह यह है कि उनका सुसमाचार सभी देशों में प्रचारित किया जाएगा, ताकि सभी लोग उनके बारे में सुन सकें और उन्हें प्रभु का नाम लेने का अवसर मिल सके। झूठे मसीह और झूठे भविष्यवक्ता लोगों को अपने पीछे चलने के लिए लुभाने का प्रयास करेंगे; केवल ईश्वर में विश्वास और विश्वास ही चुने हुए को इन भयानक समयों को सहने में मदद करेगा।

   मसीह शिष्यों से कहते हैं कि, यद्यपि दुनिया के अंत का समय निर्धारित किया गया है, स्वर्गीय पिता के अलावा कोई भी उस दिन और घंटे के बारे में नहीं जानता है। परीक्षण एक ऐसा आश्चर्य होगा जिसके लिए पहले से तैयारी नहीं की जा सकती। रात में चोर की तरह, दुनिया का आखिरी दिन लोगों के पास आएगा। इसलिए, मसीह शिष्यों को जागते रहने और अंत के आने के लिए हमेशा तैयार रहने का आदेश देते हैं।

   इंजीलवादी जॉन कई महत्वपूर्ण पहलुओं के साथ मौसम पूर्वानुमानकर्ताओं के सर्वनाश को पूरा करते हैं। वह मसीह के शब्दों को उद्धृत करता है कि न्याय पहले ही शुरू हो चुका है और मसीह का वचन अंतिम दिन तक लोगों का न्याय करेगा। इसके अलावा, मसीह जॉन के सुसमाचार में कहते हैं कि दुनिया का अंत मृतकों के पुनरुत्थान से जुड़ा होगा; कुछ के लिए यह जीवन का द्वार होगा, और दूसरों के लिए यह विनाश का द्वार होगा। मसीह ने अंतिम न्याय के बारे में बातचीत में अपने शिष्यों को इस न्याय के मानदंड समझाए, जिसे इंजीलवादी मैथ्यू ने दर्ज किया था। सभी राष्ट्रों के लोगों का मूल्यांकन इस आधार पर किया जाएगा कि उन्होंने दूसरों के प्रति कैसा व्यवहार किया। मसीह कहते हैं, ''तुमने लोगों के साथ क्या किया, तुमने मेरे साथ क्या किया।'' अपने पड़ोसी के प्रति दया और लोगों के प्रति अच्छा व्यवहार ही मुख्य मानदंड है जो लोगों के शाश्वत भाग्य को निर्धारित करता है।

   लेकिन मसीह ने शिष्यों को यह भी घोषणा की कि पुनरुत्थान और जीवन का मार्ग उनके लिए पहले से ही खुला है जो विश्वास करते हैं। मसीह का मांस और रक्त उनके लिए अनन्त जीवन का भोजन बन जाता है, प्रभु की मेज, जिसकी भविष्यवाणी भविष्यवक्ता ईजेकील ने की थी।

   अंत की पूर्व संध्या पर ईसाइयों के जीवन के बारे में सुसमाचार के लिए सबसे महत्वपूर्ण रहस्योद्घाटन मैथ्यू के सुसमाचार में ईसा मसीह के अंतिम शब्द हैं: "देखो, मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं, यहां तक ​​कि युग के अंत तक भी।"

6. अधिनियमों

   इंजीलवादी ल्यूक ने प्रेरितों के कार्य की पुस्तक की शुरुआत में रिपोर्ट दी है कि वह प्रभु यीशु मसीह द्वारा उनके स्वर्गारोहण के समय शिष्यों से कहे गए शब्दों को उद्धृत करता है। जब शिष्यों ने पूछा कि क्या समय के अंत की भविष्यवाणियाँ इस समय पूरी हो रही हैं, तो प्रभु ने कहा कि शिष्यों को समय और ऋतुओं को जानने की क्षमता नहीं दी गई थी। इसके बजाय, जोएल की भविष्यवाणी के अनुसार, उन्हें पवित्र आत्मा दी जाएगी, जिसका दयालु कार्य शिष्यों में अगली शताब्दी के जीवन की नींव रखेगा। यह मसीह के शिष्यों के लिए अब मृत्यु से जीवन की ओर बढ़ने के लिए जॉन के सुसमाचार में प्रकट अवसर की पुष्टि करता है। प्रेरितों के काम के दूसरे अध्याय में, पिन्तेकुस्त के दिन, प्रेरित पतरस का दावा है कि प्रेरितों पर जो चमत्कार हुआ वह जोएल की भविष्यवाणी की पूर्ति है। इस प्रकार, प्राचीन ईसाई परंपरा के अनुसार, अंधेरे सूरज के बारे में उनकी भविष्यवाणी उस अंधेरे को संदर्भित करती है जिसने क्रॉस पर ईसा मसीह की मृत्यु के समय गोलगोथा को कवर किया था।

7. संदेशों

   ईसा मसीह के शिष्य अपने पत्रों में बार-बार दुनिया के अंत के विषय को संबोधित करते हैं। संदेश सुसमाचार संदेश की पुष्टि करते हैं कि विश्वासियों के लिए प्रभु का दिन भविष्य और वर्तमान दोनों है। पहले ईसाइयों के बीच यह व्यापक मान्यता थी कि दुनिया का अंत ईसा मसीह के पुनरुत्थान के तुरंत बाद होगा। हालाँकि, समय के साथ, यह दृष्टिकोण आम तौर पर स्वीकार किया जाना बंद हो जाता है।

   मुख्य रूप से प्रेरित मसीह के महिमामय आगमन के रूप में दुनिया के अंत की बात करते हैं; प्रेरितिक परिवेश में, प्रभु दिवस को अक्सर सप्ताह का पहला दिन कहा जाता है, जब ईसाई पुनरुत्थान का जश्न मनाते हैं और यूचरिस्ट के संस्कार में प्रभु उनके साथ होते हैं। मसीह के आगमन से मृतकों का पुनरुत्थान होगा और एक नए सिरे से बुराई से मुक्त और रूपांतरित दुनिया में नया जीवन आएगा।

   पत्रियों में, प्रेरित मसीह के पुनरुत्थान के बाद के समय को "अंतिम समय" मानते हैं, क्योंकि ईसा के आगमन के साथ सभी समय सीमाएँ पूरी हो गईं और "समय की परिपूर्णता" आ गई। इस समय, जिसकी अवधि अज्ञात है, का उपयोग मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, सक्रिय रूप से ईश्वर के प्रेम को दुनिया में लाने और अच्छा करने के लिए किया जाना चाहिए। प्रभु के दिन की प्रतीक्षा के लिए ईसाइयों से भी सतर्कता की आवश्यकता होती है - उद्धारकर्ता के सामने उपस्थित होने के लिए आंतरिक तत्परता। इस प्रकार, स्वर्ग का राज्य चर्च में साकार होता है, जो अभी तक पूर्ण रूप से प्रकट नहीं हुआ है। इस प्रकार एक ईसाई का जीवन उसकी अंतिम जीत से पहले ही स्वर्ग के राज्य में आगे बढ़ता है।

   दुनिया के निकट आने वाले अंत के संकेतों के बारे में मसीह ने जो कहा, उसे जारी रखते हुए, प्रेरित पॉल ने इसे कई महत्वपूर्ण बातों के साथ पूरक किया। सबसे पहले, वह कहते हैं कि अंतिम समय में ईश्वर का शत्रु, एंटीक्रिस्ट, मानव रूप में दुनिया में प्रकट होगा, जो लोगों को अपने साथ खींचने की कोशिश करेगा। दूसरे, प्रेरित पॉल का मानना ​​है कि दुनिया के अंत से पहले, राष्ट्रों में से अंतिम, चुने हुए लोग मसीह की ओर मुड़ेंगे, जिससे विश्वासियों की पूरी संख्या पर मुहर लग जाएगी। प्रेरित यह भी घोषणा करता है कि प्रभु के दिन न केवल मृतक पुनर्जीवित होंगे, बल्कि जो जीवित रहेंगे, "परिवर्तित" होंगे, वे प्रभु से मिलेंगे।

   प्रेरित पतरस, प्रेरित पौलुस के शब्दों की पुष्टि करते हुए, दुनिया के अंत को एक सार्वभौमिक आपदा के रूप में बताता है। तथ्य यह है कि अंत का समय स्थगित कर दिया गया है, पीटर इसे ईश्वर की दया और सहनशीलता की अभिव्यक्ति मानते हैं, जिससे लोगों को परिवर्तित होने और विश्वास करने का अवसर मिलता है।

8. सर्वनाश: नया स्वर्ग और नई पृथ्वी

   बाइबिल की अंतिम पुस्तक, जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन या एपोकैलिप्स, विशेष रूप से दुनिया और चर्च के भाग्य को समर्पित है। रहस्योद्घाटन बाइबिल परंपरा में इस बारे में जो कुछ भी कहा गया है उसका सारांश देता है। प्रेरित जॉन पुराने नियम की भविष्यवाणियों से उधार ली गई छवियों का सहारा लेते हैं, जिससे पुराने नियम और नए नियम के रहस्योद्घाटन की निरंतरता पर जोर दिया जाता है। रहस्योद्घाटन की पुस्तक एक भविष्यवाणी के साथ समाप्त होती है कि पाप पर भगवान की जीत कठिन संघर्ष का ताज होगी। नवीकृत सृष्टि ("नए आकाश और नई पृथ्वी") में भगवान शाश्वत स्वर्गीय यरूशलेम में लोगों के बीच निवास करेंगे। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक "आओ, प्रभु यीशु" शब्दों के साथ समाप्त होती है, जो हमेशा के लिए मसीह के शिष्यों के लिए इस आने वाली जीत को करीब लाने की प्रबल इच्छा की अभिव्यक्ति बन गई।

इसके लिए उत्तर दें: ऐलेना प्रीमायड्राय 2 (#40) डैनियल च की पुस्तक में। 9 पद 26,27 कहता है कि "आने वाले नेता के लोगों द्वारा शहर और पवित्रस्थान को नष्ट कर दिया जाएगा, और इसका अंत बाढ़ की तरह होगा, और युद्ध के अंत तक विनाश होगा।" भगवान और शैतान के बीच आध्यात्मिक है. इफिसियों को पत्र, अध्याय 6, वी. 11-17 कहता है कि हमारा संघर्ष मांस और खून के खिलाफ नहीं है, बल्कि रियासतों के खिलाफ, शक्तियों के खिलाफ, इस दुनिया के अंधेरे के शासकों के खिलाफ, दुष्टता की आत्माओं के खिलाफ है। ऊंचे स्थान...", शैतान और उसकी आत्माओं के विरुद्ध और शैतान के विरुद्ध आध्यात्मिक तलवार पवित्र धर्मग्रंथों में परमेश्वर का वचन है, बाइबिल का वचन और डैनियल की पुस्तक इस आध्यात्मिक युद्ध के बारे में बताती है प्रभु के पृथ्वी पर आने का दिन और समय ज्ञात नहीं होगा, लेकिन वे संकेत जिनसे कोई यह निर्धारित कर सकता है कि इस दुनिया का अंत निकट है, बाइबिल पृथ्वी पर लोगों के जीवन की पुस्तक है 11), अर्थात, बेबीलोन के लोगों पर प्रभु के न्याय की शुरुआत से पहले, जिसके बारे में सर्वनाश के अध्याय 17 में कहा गया है, जिसे डैनियल ने "चौथा राज्य" कहा था (डैनियल अध्याय 7)। , वी. 7, 17, 23, "चौथा राज्य पृथ्वी पर होगा") एपोक में। अध्याय 17 में, उसे कई जलों पर एक लाल रंग के जानवर पर बैठे हुए दर्शाया गया है। उस पशु के सात सिर और सात राजा हैं। अनेक जल हैं - लोग और राष्ट्र, जनजातियाँ और भाषाएँ। यह गुप्त बेबीलोन संतों के खून से नशे में था। प्रभु ने रहस्यमय तरीके से बेबीलोन को नास्तिक राज्य - यूएसएसआर कहा, जो विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों से बनाया गया था। इस राज्य का नेतृत्व सात राजाओं ने किया था जिन्होंने चर्च ऑफ द लॉर्ड के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी और इस राज्य में कई विश्वासियों को नष्ट कर दिया गया था। जैसा कि सर्वनाश, अध्याय 20, वी. 7-8 में कहा गया है, यह राज्य ईसा के जन्म से कुछ सहस्राब्दी के अंत में पृथ्वी पर बनना चाहिए था। इस अध्याय में उल्लिखित "हजार" वर्ष A.D. से एक सहस्राब्दी को संदर्भित करते हैं, इस मामले में, यह A.D. से 2000 वर्ष है, जो बाइबिल समय प्रणाली के चंद्र कैलेंडर के अनुसार मार्च 2001 में समाप्त हुआ। सहस्राब्दी के अंत में, बेबीलोन का पतन होना था, और इसके पतन के साथ, इसे तीन भागों में विभाजित किया जाना था (रेव. अध्याय 17; अध्याय 16, पद 19), जो कि पृथ्वी पर हुआ: यूएसएसआर, 70 वर्षों से अस्तित्व में है (और यह बाइबिल में भी दर्ज है: यिर्मयाह अध्याय 25, श्लोक 11-15; यिर्मयाह अध्याय 29, 8-14), क्योंकि हमारा भविष्य हमारे अतीत में छिपा है (एक्लेसिएस्टेस की पुस्तक) , अध्याय 1, वी.वी. 9-10)। ), यूएसएसआर गिर गया, और इसके पतन के दौरान यह तीन भागों में विभाजित हो गया: रूस, यूक्रेन और बेलारूस, और बुतपरस्त शहर गिर गए (संघ के गणराज्य अलग हो गए) . डैनियल, अपनी पुस्तक, अध्याय 2:40-44 में कहते हैं कि ये विभाजित राज्य आंशिक रूप से मजबूत होंगे, आंशिक रूप से नाजुक (विभाजित राज्यों की आर्थिक स्थिति), वे मानव बीज (विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग) के माध्यम से एक दूसरे के साथ मिश्रित होंगे। , लेकिन अब एक राज्य में विलय नहीं होगा। और इन विभाजित राज्यों के दिनों में, प्रभु दूसरे आगमन पर पृथ्वी पर आएंगे, जिसके बारे में वह स्वयं पैगंबर डैनियल, अध्याय 2, अनुच्छेद 44 के माध्यम से बात करते हैं। इस दुनिया के अंत का एक और संकेत, जिसके द्वारा कोई यह निर्धारित कर सकता है कि प्रभु पहले से ही करीब है, स्वयं उद्धारकर्ता की भविष्यवाणी है, जिसके बारे में वह अपने शिष्यों से बात करता है: मैट.च.24; मार्क अध्याय 13; ल्यूक अध्याय 21. प्रभु चेतावनी देते हैं: “जब तुम यरूशलेम को सेनाओं से घिरा हुआ देखो, तो जान लो कि उसका विनाश निकट आ गया है। ये प्रतिशोध के दिन हैं. ल्यूक के सुसमाचार, अध्याय 21, 20 में प्रभु कहते हैं, "जो कुछ लिखा गया है वह पूरा हो।" ये घटनाएँ पृथ्वी पर 2000 वर्ष ईस्वी के अंत में, आधे सप्ताह में घटित होनी थीं, जिसके बारे में कहा गया है भविष्यवक्ता डैनियल, अध्याय 9, 27 (लूका 21:20: मैथ्यू 24:15) डैनियल जिस सप्ताह की बात करता है वह सात साल है जो मार्च 2001 में शुरू हुआ था। सप्ताह का आधा हिस्सा चंद्र कैलेंडर के अनुसार सितंबर 2004 में पड़ता है। सितंबर 2004. पृथ्वी पर घटनाएँ घटनी थीं, जिसकी ओर प्रभु स्वयं लूका अध्याय 20:21 .24,24 में इंगित करते हैं, ताकि प्रभु के साथ लड़ने के लिए बड़ी संख्या में लोगों को इकट्ठा किया जा सके (युद्ध का मैदान हृदय है)। मनुष्य का); और उन्होंने पवित्र लोगों की छावनी और प्रिय नगर को घेर लिया: लूका 21:20, यरूशलेम। सर्वनाश में, प्रभु बेबीलोन के न्याय की बात करते हैं (एपोक. अध्याय 17, अध्याय 18, अध्याय 13)। , अध्याय 14, 6-8), पूर्व यूएसएसआर के लोगों के ऊपर, जो प्राचीन रूस की भूमि पर बनाया गया था, रूस की राजधानी कीव है, जिसे प्रभु ने गुप्त रूप से यरूशलेम कहा था सितंबर 2004 के बाद आधा सप्ताह "सैनिकों से घिरा" था और पृथ्वी के सभी देशों ने इन घटनाओं को देखा। दुनिया पृथ्वी पर मसीह-विरोधी के शासन की प्रतीक्षा कर रही है, जो पुनर्निर्मित मंदिर में देह में बैठेगा और पृथ्वी पर "शासन" करेगा। यह "भविष्यवाणी" बाइबल की भविष्यवाणियों से मेल नहीं खाती। शैतान साकार नहीं हो सकता, वह केवल उन लोगों की आत्माओं और शरीरों में निवास कर सकता है जो प्रभु के नियमों को पूरा नहीं करते हैं, भगवान स्वयं मैथ्यू के सुसमाचार में इस बारे में बोलते हैं। अध्याय 12, अनुच्छेद 43-45। सर्वनाश में. और डैनियल की पुस्तक में "एंटीक्रिस्ट" शब्द नहीं हैं, ये शब्द हैं: "सात सिर और दस सींग वाला एक जानवर" और "एक और जानवर", जिसे दुनिया में लोग एंटीक्रिस्ट कहते हैं, और जो पहले से ही पृथ्वी पर शासन करता है . अपने पहले पत्र में, जॉन ने अंत समय के बारे में बोलते हुए चेतावनी दी थी कि जब पृथ्वी पर कई मसीह-विरोधी प्रकट होंगे (अंत समय के लोगों के बारे में यह टिमोथी अध्याय के दूसरे पत्र में लिखा गया है)। 3), तो यह आखिरी बार है। अपने दूसरे पत्र में, जॉन बताते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति जो प्रभु के नियमों को पूरा नहीं करता है वह धोखेबाज और मसीह विरोधी है। बाइबल की इन भविष्यवाणियों के आधार पर जो पृथ्वी पर पहले ही घटित हो चुकी हैं, हम प्रभु के उन शब्दों को जोड़ सकते हैं जो वह हमें बताते हैं: ल्यूक अध्याय 21:31 “जब तुम इन सब बातों को सच होते देखो, तो जान लो कि परमेश्वर का राज्य निकट आ गया है। ” मत्ती अध्याय 24:33 और "जब तुम ये सब बातें देखो, तो जान लेना कि वह निकट अर्थात् द्वार पर है।" एक समय, प्रभु ने दानिय्येल अध्याय 12:4 से कहा: "हे दानिय्येल, तू इन शब्दों को छिपा रख, और इस पुस्तक पर अन्त तक मुहर लगाए रख।" हमारे अंतिम समय में, प्रभु जॉन से कहते हैं: "इस पुस्तक की भविष्यवाणी के शब्दों को सील मत करो, क्योंकि समय निकट है।"

बाइबल में "दुनिया के अंत" की अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन इस घटना के बारे में कहने के लिए इसमें बहुत कुछ है। बाइबल में इस घटना को "प्रभु का दिन" या "प्रभु यीशु मसीह का आगमन" कहा जाता है। बाइबल कहती है कि हमारी दुनिया का अस्तित्व तब समाप्त हो जाएगा जब यीशु मसीह पृथ्वी पर बुराई की निंदा करने और उसे नष्ट करने के लिए सभी के लिए दृश्य रूप में फिर से पृथ्वी पर आएंगे।

एक बार, 2000 से भी अधिक वर्ष पहले, यीशु मसीह के रूप में परमेश्वर ने हमें बचाने के लिए एक मनुष्य के रूप में पृथ्वी पर जन्म लिया था। हमारे प्रति प्रेम के कारण, वह हमारे पापों के लिए क्रूस पर मर गया और जिस निंदा के हम हकदार थे उसे अपने ऊपर ले लिया, ताकि हम पश्चाताप और उस पर विश्वास के माध्यम से अपने पापों की क्षमा प्राप्त कर सकें।

इस प्रकार, पहली बार, यीशु मसीह हमें पश्चाताप करने का अवसर देने और उस पर विश्वास के माध्यम से, हमारे पापों की निंदा से मुक्ति प्राप्त करने के लिए एक उद्धारकर्ता के रूप में पृथ्वी पर आए। दूसरी बार, यीशु मसीह पूरी तरह से अलग रूप में आएंगे, वह मानवता पर अंतिम न्याय करने के लिए, उन लोगों की निंदा करने के लिए, जिन्होंने उन्हें उद्धारकर्ता के रूप में अस्वीकार कर दिया था, और उन लोगों को बचाने के लिए महान महिमा और शक्ति के साथ पृथ्वी पर प्रकट होंगे जो वास्तव में विश्वास करते थे। उसमें।

“परन्तु उस दिन और उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, स्वर्ग के दूत भी नहीं, परन्तु केवल मेरा पिता। इसलिये जागते रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि तुम्हारा प्रभु किस घड़ी आएगा। परन्तु तुम जानते हो, कि यदि घर के स्वामी को मालूम होता कि चोर किस पहर आएगा, तो जाग जाता, और अपने घर में सेंध लगने न देता। इसलिये तैयार रहो, क्योंकि जिस घड़ी तुम सोचते भी नहीं हो, उसी घड़ी मनुष्य का पुत्र आ जाएगा।” (बाइबिल, मैथ्यू 24:36,42-44)

यह आश्चर्यजनक लग सकता है, लेकिन ईसा मसीह को भी दुनिया के अंत के बारे में नहीं पता! वह केवल ईश्वर का पुत्र है, अपने पिता का पुत्र है, और इंजीलवादी मार्क कहते हैं:“परन्तु उस दिन और उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न पुत्र, न स्वर्ग के दूत।”. अर्थात्, मसीह केवल वही जानता है जो पिता परमेश्वर ने उस पर प्रकट किया था, परमेश्वर ने अपने पुत्र को संसार के अंत के बारे में नहीं बताया, ठीक वैसे ही जैसे उसने स्वर्गीय स्वर्गदूतों को नहीं बताया था। यह समझने के लिए कि मसीह शायद नहीं जानते कि कोई व्यक्ति कैसा है, याद रखें जब उन्होंने लाजर को उठाया, बहनों और उसके आसपास के लोगों से कहा: "तुमने उसे कहाँ दफनाया?"यानी उसे नहीं पता था कि लाजर को कहां दफनाया गया था.अगर मुझे पता होता तो मैं नहीं पूछता.परन्तु परमेश्वर के पुत्र के रूप में उसने मरे हुओं को जिलाया. तो यदि मसीह नहीं जानता और स्वर्गदूत नहीं जानते, तो क्या कोई व्यक्ति जान सकता है?

इसलिए, दुनिया के अंत की तारीख के बारे में कोई भी भविष्यवाणी काल्पनिक है। जिस तरह पहले की गई कई भविष्यवाणियां सच नहीं हुईं, उसी तरह दुनिया के अंत की वर्तमान लोकप्रिय तारीख, 21 दिसंबर, 2012 भी सच नहीं होगी।

हालाँकि, बाइबल हमें बताती है कि हम कैसे जान सकते हैं कि दुनिया के अंत का समय करीब आ रहा है। बाइबल उन घटनाओं की भविष्यवाणी करती है जो दुनिया के अंत से तुरंत पहले होंगी।आप उनके बारे में बाइबल की ऐसी पुस्तकों में पढ़ सकते हैं जैसे: मैथ्यू अध्याय 24 का सुसमाचार और रहस्योद्घाटन (सर्वनाश) की पुस्तक।

इन प्रमुख घटनाओं में से एक है मसीह विरोधी का आगमन। शैतान के इस प्रतिनिधि का शासन ईश्वर के प्रति मनुष्य के विद्रोह की पराकाष्ठा होगा। और यह उसके शासनकाल के दौरान था कि यीशु मसीह का आगमन, दुनिया का अंत होगा। मसीह मसीह विरोधी को नष्ट कर देगा और उन लोगों का न्याय करेगा जिन्होंने उसका अनुसरण किया। और हर कोई जो वास्तव में यीशु मसीह में विश्वास करता था वह हमेशा के लिए स्वर्ग के राज्य में भगवान के साथ रहेगा, जहां कोई और बुराई नहीं होगी।

प्राचीन काल में 15वीं और 16वीं शताब्दी में भी कई भिक्षुओं और पूज्य पिताओं ने इस समय की भविष्यवाणी की थी। यहाँ 16वीं शताब्दी में लोहबान-स्ट्रीमिंग नील ने क्या लिखा है:

यह फल, एंटीक्रिस्ट, तब पैदा होगा जब दुनिया सद्गुणों में दरिद्र हो जाएगी... लेकिन दुनिया में किस तरह की दरिद्रता आएगी?..
सबसे पहले, यह दुनिया को प्रेम, सर्वसम्मति और शुद्धता से गरीब कर देता है।
दूसरे, प्रत्येक गाँव और शहर अपनी अधीनता से निर्धन हो जायेंगे, प्रमुख व्यक्ति शहर, गाँव और जिले से दूर चले जायेंगे, जिससे न शहर में, न गाँव में, न जिले में कोई अग्रणी व्यक्ति रहेगा।
इसी तरह, चर्च आध्यात्मिक अधिकारियों की सर्वोच्चता से लगभग दरिद्र हो गया है... इस दरिद्रता के बाद, कई लोगों में प्यार ठंडा हो जाएगा(मत्ती 24:12), पर्यावरण होल्डिंग से लिया जाएगा(2 थिस्स. 2:7) और अशुद्धता के गर्भ से अशुद्ध उत्पन्न होगा।

लोगों का भ्रम यह होगा: निंदा, ईर्ष्या, विद्वेष, घृणा, शत्रुता, लोभ, साहस, विश्वास की विस्मृति, व्यभिचार, व्यभिचार का घमंड।
और एंटीक्रिस्ट शहरों, गांवों और गांवों के जिलों का प्रमुख बन जाएगा, क्योंकि गांवों, शहरों और ग्रामीण जिलों में कोई प्रमुख नहीं होगा। तब वह दुनिया पर अधिकार कर लेगा, दुनिया का प्रबंधक बन जाएगा और मानवीय भावनाओं पर भी शासन करना शुरू कर देगा। लोग उसकी बात पर विश्वास करेंगे, क्योंकि वह शासक और निरंकुश के रूप में मोक्ष को नष्ट करने का कार्य करेगा। लोग, जो पहले से ही शैतान के पात्र बन चुके हैं, उन्हें मसीह विरोधी पर अत्यधिक भरोसा होगा, वे उसे सार्वभौमिक शासक और निरंकुश बना देंगे, क्योंकि वह पृथ्वी के चेहरे से ईसाई धर्म को नष्ट करने के अपने आखिरी प्रयास में शैतान का एक उपकरण होगा। . विनाश में होने के कारण, लोग सोचेंगे कि वह मसीह उद्धारकर्ता है और वह उनका उद्धार करेगा। तब चर्च गॉस्पेल की उपेक्षा की जाएगी।
और फिर, उस अनुमानित आपदा के दौरान, एंटीक्रिस्ट लोगों को अपनी मुहर से सील करना शुरू कर देगा, माना जाता है कि उन्हें इस संकेत के साथ आपदा से बचाने के लिए
दिन एक घंटे की तरह, सप्ताह एक दिन की तरह, महीना एक सप्ताह की तरह और वर्ष एक महीने की तरह घूमेगा।

पवित्र पिताओं ने यह भी भविष्यवाणी की थी कि दुनिया के अंत से पहले रूढ़िवादी चर्च का प्रवाह होगा, लेकिन यह वास्तविक रूढ़िवादी के लिए अच्छा होगा यदि पूरे क्षेत्र में 2 बिशप, 2 पुजारी और 2 आम लोग होंगे। पैट्रिआर्क के साथ-साथ अन्य सभी लोग एंटीक्रिस्ट को स्वीकार करेंगे। और खिलना अल्पकालिक होगा।

दिलचस्प बात यह है कि यह भविष्यवाणी की गई है कि मॉस्को के पैट्रिआर्क, दूसरों की तरह, अनुग्रह और आध्यात्मिकता खो देंगे, लेकिन राजनेता बन जाएंगे और एंटीक्रिस्ट को स्वीकार कर लेंगे, और केवल एक पैट्रिआर्क एंटीक्रिस्ट को स्वीकार नहीं करेगा, यह यरूशलेम का पैट्रिआर्क है।

यदि आप यह सब पढ़ते हैं और इसके बारे में सोचते हैं, तो वास्तव में दुनिया पहले से ही सद्गुणों में दरिद्र हो गई है और हमारे पास कोई शक्ति नहीं है, और दिन एक घंटे की तरह बीत जाता है, और चर्च पहले से भी बेहतर तरीके से जीना शुरू कर देता है। व्यापार और राजनीति के मामलों पर ध्यान देने में समय लगेगा।

यह वह संकेत है जिसके बारे में प्रभु यीशु मसीह ने बात की थी जब उन्होंने कहा था कि उनके आने के दिन के बारे में कोई नहीं जानता, लेकिन "जब तुम देखते हो कि पेड़ों पर कलियाँ खिल रही हैं, तो तुम कहते हो कि वसंत आ रहा है।" इसलिए, जब मसीह के आगमन के संकेत दिखाई दें, तो तुम्हें जानना चाहिए कि वह निकट आ रहा है।

दूसरा आगमन निकट आ रहा है या नहीं?

निकट आ रहा है। वे कौन से संकेत हैं जो दर्शाते हैं कि दूसरा आगमन निकट आ रहा है?

मसीह ने कहा कि यह समय तब तक नहीं आएगा जब तक मसीह विरोधी नहीं आता। वे। मसीह विरोधी के आने तक उद्धारकर्ता मसीह का दूसरा आगमन नहीं होगा। और मसीह विरोधी के आने का अर्थ यह होगा कि निकट भविष्य में मसीह की महिमा का आगमन होगा। इसलिए, यीशु मसीह ने जो उपदेश दिया था, उससे अधिक ईसा-विरोधी दुनिया पर शासन नहीं करेगा। और ईसा मसीह ने साढ़े तीन वर्ष तक उपदेश दिया। इसका मतलब यह है कि एंटीक्रिस्ट शासन करेगा, जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, साढ़े तीन साल से अधिक नहीं।

लेकिन मसीह विरोधी कब आएगा?

प्रेरित पौलुस ने स्पष्ट रूप से कहा: “कब रियायतें मिलेंगी।”

यह कैसी रियायत है और रियायतें किस ओर से हैं?

ईसा मसीह से, ईसाई धर्म से, ईश्वर से प्रस्थान। कहाँ होगा? मुसलमानों में? नहीं, क्योंकि यीशु मसीह को ईश्वर के रूप में मान्यता नहीं दी गई है, इसलिए उनके लिए मसीह से भटकना असंभव है। बौद्धों में? भी नहीं। क्योंकि वे ईश्वर को बिल्कुल नहीं पहचानते, केवल बुद्ध को ही पहचानते हैं, जो ईश्वर नहीं हैं। इसी तरह, किसी भी अन्य धर्म के बीच कोई रियायत नहीं हो सकती, क्योंकि ईसाई धर्म को छोड़कर सभी धर्म ईसा मसीह को मान्यता नहीं देते हैं। इसलिए, ईसाई परिवेश में, ईसाइयों के बीच रियायतें होंगी।

और अब ईसाइयों को देखो. क्या ईसाई परिवेश में रियायतें हैं?

उदाहरण के लिए, ईसाई समुदाय धीरे-धीरे समलैंगिक विवाह पर कानूनों को स्वीकार कर रहा है। संसद में ऐसे कानून कौन पारित करता है? ईसाई या मुस्लिम या बौद्ध? ईसाई ऐसे कानून बनाते हैं.

क्या यह ईसाई नैतिकता से रियायत है या नहीं?

पीछे हटना।

खुले तौर पर अपनी छाती पर क्रॉस पहनना मना है! ईसाई यूरोप में. क्या यह रियायत है?

अब तो अमेरिका में भी यह नियम बना लिया गया है कि स्कूलों और उच्च शिक्षण संस्थानों में भगवान शब्द का प्रयोग नहीं किया जा सकता। भगवान कहने पर तुम्हें स्कूल से निकाल दिया जाता है! शिक्षक को न केवल ईश्वर के बारे में बात करने का अधिकार नहीं है, बल्कि "ईश्वर" शब्द का प्रयोग करने का भी अधिकार नहीं है, क्योंकि नास्तिक इसके विरुद्ध हैं। क्या यह रियायत है?

पीछे हटना।

स्वीडन में, वे ऐसे नियम फैला रहे हैं जो माता-पिता को अपने बच्चों को लड़का या लड़की कहने से रोकते हैं, ताकि प्रत्येक बच्चा स्वयं यह निर्धारित कर सके कि वह पुरुष है या महिला। और अगर कोई लड़का कहता है कि वह महिला है तो आप उसे वापस मना नहीं सकते।

यह एक विचलन है, मैं अब मसीह से इसके बारे में बात नहीं कर रहा हूं, यह अच्छाई से, सच्चाई से विचलन है। और हम देखेंगे कि और क्या होगा. लेकिन ईसा मसीह और अच्छाई से दूर होने की प्रक्रिया यूरोपीय परिवेश में शुरू हुई।

मैं पासपोर्ट के बजाय चिप्स के बारे में बात नहीं करना चाहता, उन्हें यूरोप में पेश किया जा रहा है। लेकिन यह तो केवल शुरूआत है। मुझे लगता है कि चिप्स माथे और दाहिने हाथ पर लगी मुहर है, जिसे वे अब पेश करना शुरू कर रहे हैं। अब वे इसे दस्तावेजों में दर्ज कर रहे हैं, और फिर उन्हें शरीर में प्रत्यारोपित किया जाएगा।

इसलिए, दुनिया बहुत तेजी से प्रभु यीशु मसीह की महिमा के आगमन के उस अंतिम दिन के करीब पहुंचने लगी।

आप सोच सकते हैं कि यह पश्चिम में हो सकता है, लेकिन हमारे बीच नहीं, रूसियों के बीच नहीं, रूढ़िवादी के बीच नहीं? आप गलत बोल रही हे!

मैंने रूसियों से पूछा कि वे आज यूरोप और अमेरिका में लागू किए जा रहे ईसाई विरोधी कानूनों का आकलन कैसे करते हैं। और रूसी महिलाओं के उत्तर:

1) हमारे देश में, मैं निश्चित रूप से अनुमोदन करूंगा! रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च भी शब्दों के इस्तेमाल पर रोक लगाएगा।

2) धार्मिक विद्रोह का स्कूल में कोई स्थान नहीं है...

3) विश्वासियों को एक आज्ञाकारी झुंड की आवश्यकता है, हमें प्रगतिशील लोगों की आवश्यकता है। विश्वासियों को मध्ययुगीन रूस की आवश्यकता है, हमें एक उन्नत देश की आवश्यकता है। हम और ईमानवाले एक ही रास्ते पर नहीं हैं। मुझे उम्मीद है कि हम जीतेंगे.

4) इसे अनुमोदित करने की आवश्यकता है. बिल्कुल एक क्रॉस की तरह, दिखावे के लिए नहीं पहना जाना चाहिए।

भले ही दुनिया का अंत हमारे जीवनकाल में हो या सुदूर भविष्य में, हममें से प्रत्येक भगवान के न्याय के समय उपस्थित होगा, जो तब होगा। हममें से प्रत्येक किसी न किसी दिन मरेगा, और इसलिए हम यह भी कह सकते हैं कि मृत्यु हर किसी के लिए दुनिया का अंत है. आख़िरकार, मृत्यु के बाद, अगली चीज़ जो हमारा इंतज़ार करती है वह है ईश्वर का न्याय।

अगर हम दुनिया के वैश्विक अंत की बात करें तो अभी तक सभी भविष्यवाणियां सच नहीं हुई हैं। ईसा मसीह के आने से पहले, पवित्र पिताओं की भविष्यवाणियों के अनुसार, पैगंबर एलिय्याह, साथ ही पैगंबर हनोक को पृथ्वी पर आना चाहिए और रेडोनज़ के सर्जियस को सर्जियस पसाद में उठना चाहिए, दुनिया के अंत से पहले भविष्यवक्ताओं को होना चाहिए नास्तिकों द्वारा मार डाला गया, और सेंट सर्जियस को लावुरा को ग्रेसलेस के रूप में छोड़ देना चाहिए। ऐसा अभी तक नहीं हुआ है. यह उतना डरावना नहीं है जितना होना चाहिए।

इसलिए, हमारे सामने यह प्रश्न है: हमें कैसे जीना चाहिए, हमें क्या करना चाहिए? इसका एक ही उत्तर हो सकता है. भगवान से लिपटे रहो. भगवान के साथ नरक में यह डरावना नहीं है, जैसा कि कुछ पवित्र पिता कहते हैं। इसलिए, यदि वे भगवान के साथ नरक में रहने के लिए तैयार हैं और नरक से नहीं डरते हैं, तो हमें किसी भी चीज से डरने की जरूरत नहीं है। हमें ईश्वर को थामना चाहिए, उस पर विश्वास करना चाहिए और उससे प्यार करना चाहिए, और अपने पड़ोसियों के लिए प्यार रखना चाहिए। और कुछ नहीं।

खैर, सबसे बुरी बात यह है कि व्यावसायिक और रचनात्मक लोगों ने 21 दिसंबर की तारीख को स्वार्थी उद्देश्यों के लिए उपयोग करके इससे लाभ उठाया। और जब 21 दिसंबर बीत जाएगा, तो 22 दिसंबर तक इनमें से कोई भी "आंदोलनकारी" स्पष्टीकरण नहीं देगा, झूठ या गलतियों को स्वीकार नहीं करेगा... यह भी याद नहीं करेगा कि उन्होंने पिछले कुछ वर्षों में समाज को गुमराह करते हुए क्या लिखा और कहा है।

1. परिचय

   दुनिया के आने वाले अंत का विषय, जब सृष्टि पूर्णता की पूर्णता में प्रकट होगी, बाइबिल लेखन के कई कार्यों का एक अभिन्न अंग है। दुनिया के अंत के बारे में विचार सदियों से विकसित और महत्वपूर्ण रूप से पूरक हुए हैं; नीचे हम कालानुक्रमिक क्रम में इस बारे में बात करने वाले सबसे महत्वपूर्ण पाठ प्रस्तुत करते हैं।

   बाइबल कहती है कि जिस संसार में हम रहते हैं उसकी शुरुआत इसलिए हुई क्योंकि इसे ईश्वर ने बनाया था। यह संसार शाश्वत नहीं है, बल्कि समय में विद्यमान है; अस्थायीता इसका अंतर्निहित गुण है। बाइबिल के लेखकों के लिए, दुनिया की शुरुआत का अस्तित्व स्वाभाविक रूप से अंत के अस्तित्व को दर्शाता है, क्योंकि समय अनंत काल की तुलना में मौलिक रूप से अलग तरीका है, और असीमित नहीं हो सकता है। एक विकासशील दुनिया का यह विचार, जिसकी शुरुआत और अंत है, इतिहास की बाइबिल की समझ के लिए भी एक निर्देशित प्रक्रिया के रूप में मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है जिसमें दुनिया और मनुष्य के लिए सर्वशक्तिमान की योजना सामने आती है।

   बाइबिल के रहस्योद्घाटन के इतिहास की शुरुआत में, चुने हुए लोगों को भगवान की आने वाली जीत के एक निश्चित रहस्यमय दिन का विचार था, जो मानव जाति के इतिहास को पूरा करेगा। इसका आधार इज़राइल के इतिहास के कई उतार-चढ़ाव थे, जिसमें भगवान की सुरक्षा के कारण लोगों को आपदाओं और आपदाओं से मुक्ति मिली। इन बड़े पैमाने की घटनाओं का वर्णन एक्सोडस और जोशुआ, जजेज एंड किंग्स की किताबों में किया गया है। यहां भगवान के लोगों को बाहरी दुश्मनों का सामना करना पड़ता है जो अक्सर सैन्य और सांस्कृतिक रूप से बहुत बेहतर होते हैं। हालाँकि, ईश्वर में विश्वास इस तथ्य की ओर ले जाता है कि वह चुने हुए लोगों - न्यायाधीशों, पैगम्बरों और राजाओं के माध्यम से घटनाओं में हस्तक्षेप करता है, और दुश्मनों पर जीत सुनिश्चित करता है और इज़राइल को विनाश से बचाता है। इसी ऐतिहासिक आधार पर प्रभु के आने वाले दिन का विचार बना, जब इसराइल की अपने सभी शत्रुओं (जिन्हें ईश्वर का शत्रु भी माना जाता था) पर अंतिम विजय होगी।

2. आरंभिक भविष्यवक्ताओं के बीच दर्शन का दिन

   बाद की शताब्दियों में, इस सरलीकृत दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। यह मुख्य रूप से बाइबिल के भविष्यवक्ताओं के मंत्रालय के कारण था, जिनके लिए प्रभु का दिन उनके प्रचार के मुख्य विषयों में से एक था।

   संक्षेप में, दुनिया के अंत और प्रभु के दिन के बारे में भविष्यवाणी शिक्षण के मुख्य प्रावधान इस प्रकार हैं। भविष्यवक्ता दुनिया के अंत को दर्शन के दिन के रूप में कहते हैं, जब भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से दुनिया में प्रकट होंगे और अपने लोगों से मिलेंगे। ईश्वर की इस यात्रा के साथ बुतपरस्तों की शर्मिंदगी, इज़राइल की मुक्ति - बल्कि इज़राइल सहित सभी राष्ट्रों का न्याय भी जुड़ा होगा। भविष्यवक्ताओं ने ईश्वर की इस यात्रा को एक सार्वभौमिक आपदा के रूप में चित्रित किया जिसमें निर्माता की महानता के अयोग्य सब कुछ नष्ट हो जाता है। इसलिए वे अक्सर प्रभु के दिन को अंधकार का दिन और क्रोध का दिन, न्याय का दिन कहते थे। साथ ही, बनाई गई दुनिया से सभी बुराईयों को निष्कासित कर दिया जाएगा, यहां तक ​​कि मृत्यु भी पराजित हो जाएगी।

   भविष्यवक्ताओं ने दर्शन के आने वाले दिन को मसीह के आगमन के साथ जोड़ा; उनके लिए, मसीह की उपस्थिति और भगवान का दर्शन कई मायनों में एक साथ हुआ। इस प्रकार भविष्यवक्ताओं ने गुप्त रूप से यह संदेश व्यक्त किया कि उद्धारकर्ता मसीह केवल एक महान व्यक्ति नहीं होगा, बल्कि ईश्वर का अवतार पुत्र होगा।

   आमतौर पर दुनिया के अंत के बारे में भविष्यवक्ताओं के शब्द तीन प्रमुख पहलुओं को जोड़ते हैं। भविष्यवक्ता समकालीन इतिहास की घटनाओं के बारे में बात करते हैं, जिसमें वे दुनिया के आने वाले अंत के प्रोटोटाइप देखते हैं। इन प्रकारों के आधार पर, भविष्यवक्ता ईसा मसीह के आगमन की घोषणा करते हैं, जो दुनिया के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ बनना चाहिए। भविष्यवक्ता अक्सर समय के अंत के बारे में जो कुछ भी उनके सामने प्रकट किया जाता है उसे ईसा मसीह के आगमन की खबर से जोड़ते हैं।

   भविष्य की घटनाओं का ऐतिहासिक क्रम भविष्यवक्ताओं के लिए उतना स्पष्ट नहीं था जितना कि उनका आध्यात्मिक अर्थ; इसलिए, अधिकांश पैगम्बरों ने अपने उपदेश में ईसा मसीह के आगमन और इतिहास के पूरा होने को सम्मिलित किया। यह कोई गलती नहीं है; इसके विपरीत, नए नियम में ईसा मसीह का आगमन दुनिया के न्याय और बुराई पर ईश्वर की जीत की शुरुआत है।

   ये दुनिया के अंत के बारे में भविष्यवाणी की शिक्षाओं की सामान्य विशेषताएं हैं, जिन्हें वे अक्सर "वह दिन" कहते हैं, लेकिन प्रत्येक भविष्यवक्ता की पुस्तक में विशिष्ट विशेषताएं भी होती हैं जो उसके लिए विशिष्ट होती हैं।

   1. अमोस

      पैगंबर अमोस पहली बार स्पष्ट रूप से प्रभु के दिन को दर्शन के दिन के रूप में बोलते हैं: "मैं तुम्हारे बीच चलूंगा," पैगंबर के मुंह से भगवान कहते हैं। अमोस उन लोगों से बात करता है जो आशा करते थे कि प्रभु का दिन इज़राइल के लिए किसी प्रकार का ऐतिहासिक "सुखद अंत" होगा: "धिक्कार है उन लोगों के लिए जो प्रभु के दिन की कामना करते हैं... यह अंधकार है, प्रकाश नहीं।" यह दिन इज़राइल को छोड़कर सभी लोगों का न्याय होगा, जिनसे भगवान, चुनाव के आधार पर, असाधारण नैतिक मांग करते हैं। इसके अलावा, आमोस के माध्यम से, प्रभु कहते हैं कि "उस दिन" डेविड के घर का गिरा हुआ तम्बू बहाल किया जाएगा - यह मसीह के बारे में एक भविष्यवाणी है, जो डेविड का वंशज होगा।

   2. होशे

      भविष्यवक्ता आमोस के एक युवा समकालीन, होशे भी ईश्वर के न्याय की बात करते हैं जो अंत में सभी मानवीय मामलों की प्रतीक्षा करता है। लेकिन होशे ने घोषणा की कि दुनिया का अंत सभी बुराई और पाप पर ईश्वर की जीत से चिह्नित होगा। सृष्टिकर्ता की सर्व-विजयी दया की विजय होगी, और यहां तक ​​कि सबसे महत्वपूर्ण, "अंतिम" शत्रु - मृत्यु - भी पराजित हो जाएगी।

   3. मीका

      भविष्यवक्ता मीका, जो आमोस और होशे से थोड़ा बाद में जीवित रहे, दर्शन के आने वाले दिन को स्वयं भगवान की उपस्थिति के रूप में देखते हैं: भगवान पृथ्वी की ऊंचाइयों पर "कदम" रखते हैं, और उनकी महिमा की महानता से पहले पहाड़ पिघल जाते हैं। इस प्रकार, समय के अंत में, ईश्वर, जिसे सारी सृष्टि समाहित नहीं कर सकती, पूरी दुनिया में प्रकट होगा। इस भविष्यवाणी की पूर्ति जॉन के सुसमाचार के शब्दों से प्रमाणित होती है: “किसी ने कभी ईश्वर को नहीं देखा; एकलौता पुत्र, जो पिता की गोद में है, उस ने प्रगट किया है” (यूहन्ना 1:18)।

   4. यरूशलेम के यशायाह

      8वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंतिम भविष्यवक्ता, यरूशलेम के यशायाह ने भी प्रभु के दिन को ईश्वर के न्याय और विजय के दिन के रूप में दर्शाया है। लेकिन इसके अलावा, यशायाह इसे मुक्ति के दिन के रूप में बोलता है जिसे भगवान वर्जिन से पैदा हुए डेविड के वंशज मसीह के माध्यम से पूरा करेंगे। यशायाह कहते हैं, ''हमारे लिए एक बच्चा पैदा हुआ है, हमें एक बेटा दिया गया है,'' और उसमें भगवान स्वयं इतिहास के पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करेंगे। मसीह के आगमन के साथ, सारी सृष्टि अपरिवर्तनीय रूप से बदल जाएगी, बुराई और हिंसा पराजित हो जाएगी, और परिवर्तित पृथ्वी पर उनके लिए कोई जगह नहीं होगी। मेमने के साथ रहने वाले भेड़िये की आकर्षक छवि दुनिया के आने वाले नवीनीकरण के सबसे प्रसिद्ध बाइबिल विवरणों में से एक है। यशायाह यह भी कहता है कि प्रभु के दिन, न केवल चुने हुए लोग, बल्कि बुतपरस्त भी, भगवान की ओर मुड़ेंगे और मोक्ष पाएंगे। लेकिन मसीह की महिमा में मुक्ति, ईश्वर की शांति, जो उसके राज्य में सभी लोगों के लिए खुली है, एक ही समय में सभी पापों का विनाश है।

3. निर्वासन-पूर्व युग और बन्धुवाई के पैगम्बरों के बीच प्रभु का दिन
   1. सपन्याह: तुरही बजाने और गाली देने का दिन

      सफ़न्याह की भविष्यवाणी में, जो 7वीं शताब्दी के अंत में रहता था। ईसा पूर्व, दुनिया के आने वाले अंत के नए पहलू सामने आए हैं। वह भविष्यवक्ता की नज़र में एक दावत के रूप में प्रकट होता है जिसमें भगवान के बलिदान का वध किया जाएगा। इस पर्व में परमेश्वर के चुने हुए बच्चे इकट्ठे होंगे; पापियों के लिए, यह अंधेपन का दिन होगा, क्योंकि पाप करने वाला व्यक्ति दुनिया को उसकी सच्ची रोशनी में देखने की क्षमता खो देता है। सपन्याह जगत के अंत को क्रोध और युद्ध का दिन कहता है, और कहता है कि यह दिन निकट है। हालाँकि, इस मामले में, हम ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य के बारे में ज्यादा बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि न्याय के दिन की अनिवार्यता के बारे में बात कर रहे हैं।

   2. ईजेकील

      छठी शताब्दी के पूर्वार्द्ध में। ईसा पूर्व, पैगंबर ईजेकील, जिनके लिए यरूशलेम का विनाश दुनिया के अंत का एक प्रोटोटाइप बन गया, घोषणा करता है कि प्रभु का दिन दुनिया के नवीनीकरण का दिन होगा। ईजेकील एक रहस्यमय चरवाहे के बारे में बात करता है जो उन दिनों आएगा। वह अपनी भेड़ों को नुकसान से बचाने के लिए "दीवार की दरार में खड़ा रहेगा"। कोई भी व्यक्ति ऐसा नहीं कर सकता; उनमें से प्रत्येक अपने और केवल अपने मामलों के लिए जिम्मेदार है। केवल मसीह, इज़राइल का चरवाहा, लोगों की रक्षा करेगा। अपनी पुस्तक के अंत में, भविष्यवक्ता ईजेकील ने दुनिया के अंत को ईश्वर और बुरी ताकतों के बीच लड़ाई के रूप में वर्णित किया है। उत्तर के राजा गोग की हार, जो बुराई की ताकतों का प्रतीक है, बाइबिल के सर्वनाशवाद की एक विशिष्ट छवि बन गई। बुराई और मृत्यु पर ईश्वर की सार्वभौमिक जीत के बारे में भविष्यवाणी में मुख्य बात यह है कि समय के अंत में ईश्वर लोगों के साथ एक नई वाचा का समापन करेगा, और ईश्वर की आत्मा पत्थर के दिलों को लोगों के दिलों में बदल देगी और सांस लेगी। उनमें नया जीवन.

   3. बेबीलोन का यशायाह (व्यवस्थाविवरण): जंगल में प्रभु का मार्ग तैयार करो

      यशायाह की पुस्तक के दूसरे भाग के लेखक, जिन्हें पारंपरिक रूप से बेबीलोन का यशायाह या ड्यूटेरो-यशायाह कहा जाता है, अपने शब्दों की शुरुआत उस मुक्ति की भविष्यवाणी से करते हैं जिसे ईश्वर स्वयं लाएगा। अन्य भविष्यवक्ताओं की तरह, दूसरा यशायाह तीन अलग-अलग घटनाओं के दर्शन को जोड़ता है। बेबीलोन की कैद से इज़राइल की वापसी और यरूशलेम की बहाली उसके लिए मसीहा के आने और दुनिया के अंत का एक प्रोटोटाइप है, जब भगवान की महिमा पूरी सृष्टि पर प्रकट होगी। पाँच सदियों बाद किसी के रोने की आवाज़ के बारे में दूसरे यशायाह के शब्दों को जॉन द बैपटिस्ट द्वारा स्वयं पर लागू किया जाएगा।

   4. जकर्याह: सभी के लिए मुक्ति

      बेबीलोन के यशायाह के युवा समकालीन, भविष्यवक्ता जकर्याह भी कैद और उससे वापसी को आने वाले न्याय के प्रोटोटाइप के रूप में देखते हैं। जकर्याह की पुस्तक के पहले भाग के अंत में, जो उसके पास है, वह कहता है कि अंतिम दिनों में सभी राष्ट्र इस्राएल के परमेश्वर की ओर मुड़ेंगे, और परमेश्वर उन लोगों का उद्धार करेगा जो उसका सहारा लेंगे।

4. दूसरे मंदिर युग के पैगम्बरों के बीच प्रभु का दिन

   दूसरे मंदिर युग के दौरान, प्रभु के दिन के बारे में भविष्यवाणियाँ तेजी से विशिष्ट हो गईं; राष्ट्रों का न्याय और प्रभु के क्रोध का दिन पृष्ठभूमि में चला गया है। इस अवधि के पैगम्बरों के लिए "वह दिन" मुख्य रूप से ईसा मसीह के आगमन और उनकी बचाने वाली सेवकाई से जुड़ा है।

   1. मलाकी: भगवान एलिय्याह को भेजेंगे

      5वीं शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व, भविष्यवक्ता मलाकी का कहना है कि प्रभु के दिन की शुरुआत से पहले, भगवान पैगंबर एलिजा को लोगों के पास भेजेंगे, जो अंतिम समय की शुरुआत की घोषणा करेंगे। यह भविष्यवाणी जॉन द बैपटिस्ट के मंत्रालय में पूरी हुई, जिसे प्रभु के दूत ने उसके पिता जकर्याह को संबोधित करते हुए, "एलिय्याह की आत्मा और शक्ति में एक भविष्यवक्ता" कहा (लूका 1:17)।

   2. जोएल: परमेश्वर की आत्मा के उंडेले जाने का दिन

      मानो नए नियम के बारे में ईजेकील की भविष्यवाणी को जारी रखते हुए, चौथी-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में भविष्यवक्ता जोएल कहते हैं कि अंतिम दिनों में भगवान सभी प्राणियों पर अपनी आत्मा उंडेलेगे, और बहुत से लोग इसे सुन सकेंगे। परमेश्वर का वचन उतना ही सीधा है जितना उसके चुने हुए लोग सुनते हैं, प्रभु के भविष्यवक्ता हैं। ये दिन सार्वभौमिक पैमाने के संकेतों के साथ होंगे, सूरज अंधेरा हो जाएगा और चंद्रमा खून में बदल जाएगा। और जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा, योएल कहता है। इस प्रकार, जो चुने हुए लोग प्रभु के दिन बचाये जायेंगे वे वे हैं जो इस्राएल के परमेश्वर की ओर फिरेंगे और प्रभु का नाम लेंगे।

   3. जकर्याह (व्यवस्थाविवरण): वे उसकी ओर देखेंगे जिसे उन्होंने बेधा है दुनिया के अंत के बारे में बाइबिल की भविष्यवाणियों में एक विशेष स्थान पर जकर्याह की पुस्तक के दूसरे भाग के लेखक जोएल के एक अज्ञात समकालीन के शब्दों का कब्जा है। ड्यूटेरोसाचारिया न्याय के दिन को लोगों और ईश्वर के बीच हिसाब-किताब के रूप में प्रस्तुत करता है, जब लोग ईश्वर को उसके लाभों के लिए भुगतान देते हैं। लोग भगवान को भुगतान के रूप में चांदी के तीस टुकड़े तौलते हैं - यह भयानक विवरण इस बात पर जोर देता है कि दुनिया के इतिहास में अंतिम समय ईसा मसीह के आगमन के साथ शुरू होता है।
      लेकिन व्यवस्थाविवरण न्याय के दिन को मुक्ति के दिन के रूप में भी बताता है, जब भगवान लोगों को विनाश से बचाएंगे। इन अंतिम समयों में, लोग मसीह की ओर देखेंगे जिन्हें उन्होंने छेदा है, और पाप और अशुद्धता को धोने के लिए उनके दिलों में आँसुओं का एक स्रोत खुल जाएगा। यरूशलेम में रोना ड्यूटेरोसाचारिया को मेगिद्दो (आर्मगेडन) की प्राचीन लड़ाई की याद दिलाता है। ड्यूटेरोसाचरिया के इन शब्दों के बाद, यह लड़ाई (ऐतिहासिक रूप से संभवतः 622 ई.पू., राजा योशिय्याह के समय की) दुनिया के अंत के सबसे प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक बन जाती है।
   4. डैनियल

      चौथी शताब्दी में बीसी, डैनियल की पुस्तक के लेखक ने घोषणा की कि ईसा मसीह के आगमन और न्याय के दिन का समय निर्धारित है। डैनियल जिन रहस्यमय तारीखों की बात करता है, उन्हें लोग कभी समझ नहीं पाए, उन्हें पहले ही मापा जा चुका है। डैनियल मसीह की मृत्यु को प्रभु के दिन की मुख्य घटना कहता है; लेकिन इसके बाद दुनिया के अंत तक कुछ समय बीत जाएगा, जो "बहुतों के लिए वाचा" का युग होगा।

5. इंजील

   प्रभु यीशु मसीह के आगमन के साथ, अंतिम दिनों के बारे में पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ पूरी होने लगती हैं। मसीह ने शिष्यों को बताया कि जॉन द बैपटिस्ट अंतिम दिनों का वही भविष्यवक्ता है जिसकी घोषणा मलाकी ने की थी। दुनिया का न्याय, जिसका भविष्यवक्ताओं ने घबराहट और आशा के साथ इंतजार किया था, ईसा के दिनों में शुरू होता है।

   दुनिया के अंत के बारे में प्रभु यीशु मसीह के शब्द, जो उन्होंने जैतून पर्वत पर शिष्यों से कहे थे, को "मौसम के पूर्वानुमानकर्ताओं का सर्वनाश" कहा जाता था, क्योंकि वे मैथ्यू के दोनों सुसमाचारों में लगभग समान रूप से दर्ज हैं। ल्यूक. मैथ्यू उन्हें कुछ अधिक विस्तार से बताता है।

   यहाँ प्रभु कहते हैं कि संसार का अंत मसीह के महिमामय आगमन से चिह्नित होगा; आकाश की छोर से छोर तक बिजली की नाईं वह सब लोगों पर प्रगट हो जाएगा। लेकिन इस समय से पहले, मानवजाति को परमेश्वर के वफ़ादारों के विरुद्ध अनेक आपदाओं और शत्रुता का सामना करना पड़ेगा। अंतिम दिनों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता, जो मसीह अपने शिष्यों को बताते हैं, वह यह है कि उनका सुसमाचार सभी देशों में प्रचारित किया जाएगा, ताकि सभी लोग उनके बारे में सुन सकें और उन्हें प्रभु का नाम लेने का अवसर मिल सके। झूठे मसीह और झूठे भविष्यवक्ता लोगों को अपने पीछे चलने के लिए लुभाने का प्रयास करेंगे; केवल ईश्वर में विश्वास और विश्वास ही चुने हुए को इन भयानक समयों को सहने में मदद करेगा।

   मसीह शिष्यों से कहते हैं कि, यद्यपि दुनिया के अंत का समय निर्धारित किया गया है, स्वर्गीय पिता के अलावा कोई भी उस दिन और घंटे के बारे में नहीं जानता है। परीक्षण एक ऐसा आश्चर्य होगा जिसके लिए पहले से तैयारी नहीं की जा सकती। रात में चोर की तरह, दुनिया का आखिरी दिन लोगों के पास आएगा। इसलिए, मसीह शिष्यों को जागते रहने और अंत के आने के लिए हमेशा तैयार रहने का आदेश देते हैं।

   इंजीलवादी जॉन कई महत्वपूर्ण पहलुओं के साथ मौसम पूर्वानुमानकर्ताओं के सर्वनाश को पूरा करते हैं। वह मसीह के शब्दों को उद्धृत करता है कि न्याय पहले ही शुरू हो चुका है और मसीह का वचन अंतिम दिन तक लोगों का न्याय करेगा। इसके अलावा, मसीह जॉन के सुसमाचार में कहते हैं कि दुनिया का अंत मृतकों के पुनरुत्थान से जुड़ा होगा; कुछ के लिए यह जीवन का द्वार होगा, और दूसरों के लिए यह विनाश का द्वार होगा। मसीह ने अंतिम न्याय के बारे में बातचीत में अपने शिष्यों को इस न्याय के मानदंड समझाए, जिसे इंजीलवादी मैथ्यू ने दर्ज किया था। सभी राष्ट्रों के लोगों का मूल्यांकन इस आधार पर किया जाएगा कि उन्होंने दूसरों के प्रति कैसा व्यवहार किया। मसीह कहते हैं, ''तुमने लोगों के साथ क्या किया, तुमने मेरे साथ क्या किया।'' अपने पड़ोसी के प्रति दया और लोगों के प्रति अच्छा व्यवहार ही मुख्य मानदंड है जो लोगों के शाश्वत भाग्य को निर्धारित करता है।

   लेकिन मसीह ने शिष्यों को यह भी घोषणा की कि पुनरुत्थान और जीवन का मार्ग उनके लिए पहले से ही खुला है जो विश्वास करते हैं। मसीह का मांस और रक्त उनके लिए अनन्त जीवन का भोजन बन जाता है, प्रभु की मेज, जिसकी भविष्यवाणी भविष्यवक्ता ईजेकील ने की थी।

   अंत की पूर्व संध्या पर ईसाइयों के जीवन के बारे में सुसमाचार के लिए सबसे महत्वपूर्ण रहस्योद्घाटन मैथ्यू के सुसमाचार में ईसा मसीह के अंतिम शब्द हैं: "देखो, मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं, यहां तक ​​कि युग के अंत तक भी।"

6. अधिनियमों

   इंजीलवादी ल्यूक ने प्रेरितों के कार्य की पुस्तक की शुरुआत में रिपोर्ट दी है कि वह प्रभु यीशु मसीह द्वारा उनके स्वर्गारोहण के समय शिष्यों से कहे गए शब्दों को उद्धृत करता है। जब शिष्यों ने पूछा कि क्या समय के अंत की भविष्यवाणियाँ इस समय पूरी हो रही हैं, तो प्रभु ने कहा कि शिष्यों को समय और ऋतुओं को जानने की क्षमता नहीं दी गई थी। इसके बजाय, जोएल की भविष्यवाणी के अनुसार, उन्हें पवित्र आत्मा दी जाएगी, जिसका दयालु कार्य शिष्यों में अगली शताब्दी के जीवन की नींव रखेगा। यह मसीह के शिष्यों के लिए अब मृत्यु से जीवन की ओर बढ़ने के लिए जॉन के सुसमाचार में प्रकट अवसर की पुष्टि करता है। प्रेरितों के काम के दूसरे अध्याय में, पिन्तेकुस्त के दिन, प्रेरित पतरस का दावा है कि प्रेरितों पर जो चमत्कार हुआ वह जोएल की भविष्यवाणी की पूर्ति है। इस प्रकार, प्राचीन ईसाई परंपरा के अनुसार, अंधेरे सूरज के बारे में उनकी भविष्यवाणी उस अंधेरे को संदर्भित करती है जिसने क्रॉस पर ईसा मसीह की मृत्यु के समय गोलगोथा को कवर किया था।

7. संदेशों

   ईसा मसीह के शिष्य अपने पत्रों में बार-बार दुनिया के अंत के विषय को संबोधित करते हैं। संदेश सुसमाचार संदेश की पुष्टि करते हैं कि विश्वासियों के लिए प्रभु का दिन भविष्य और वर्तमान दोनों है। पहले ईसाइयों के बीच यह व्यापक मान्यता थी कि दुनिया का अंत ईसा मसीह के पुनरुत्थान के तुरंत बाद होगा। हालाँकि, समय के साथ, यह दृष्टिकोण आम तौर पर स्वीकार किया जाना बंद हो जाता है।

   मुख्य रूप से प्रेरित मसीह के महिमामय आगमन के रूप में दुनिया के अंत की बात करते हैं; प्रेरितिक परिवेश में, प्रभु दिवस को अक्सर सप्ताह का पहला दिन कहा जाता है, जब ईसाई पुनरुत्थान का जश्न मनाते हैं और यूचरिस्ट के संस्कार में प्रभु उनके साथ होते हैं। मसीह के आगमन से मृतकों का पुनरुत्थान होगा और एक नए सिरे से बुराई से मुक्त और रूपांतरित दुनिया में नया जीवन आएगा।

   पत्रियों में, प्रेरित मसीह के पुनरुत्थान के बाद के समय को "अंतिम समय" मानते हैं, क्योंकि ईसा के आगमन के साथ सभी समय सीमाएँ पूरी हो गईं और "समय की परिपूर्णता" आ गई। इस समय, जिसकी अवधि अज्ञात है, का उपयोग मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, सक्रिय रूप से ईश्वर के प्रेम को दुनिया में लाने और अच्छा करने के लिए किया जाना चाहिए। प्रभु के दिन की प्रतीक्षा के लिए ईसाइयों से भी सतर्कता की आवश्यकता होती है - उद्धारकर्ता के सामने उपस्थित होने के लिए आंतरिक तत्परता। इस प्रकार, स्वर्ग का राज्य चर्च में साकार होता है, जो अभी तक पूर्ण रूप से प्रकट नहीं हुआ है। इस प्रकार एक ईसाई का जीवन उसकी अंतिम जीत से पहले ही स्वर्ग के राज्य में आगे बढ़ता है।

   दुनिया के निकट आने वाले अंत के संकेतों के बारे में मसीह ने जो कहा, उसे जारी रखते हुए, प्रेरित पॉल ने इसे कई महत्वपूर्ण बातों के साथ पूरक किया। सबसे पहले, वह कहते हैं कि अंतिम समय में ईश्वर का शत्रु, एंटीक्रिस्ट, मानव रूप में दुनिया में प्रकट होगा, जो लोगों को अपने साथ खींचने की कोशिश करेगा। दूसरे, प्रेरित पॉल का मानना ​​है कि दुनिया के अंत से पहले, राष्ट्रों में से अंतिम, चुने हुए लोग मसीह की ओर मुड़ेंगे, जिससे विश्वासियों की पूरी संख्या पर मुहर लग जाएगी। प्रेरित यह भी घोषणा करता है कि प्रभु के दिन न केवल मृतक पुनर्जीवित होंगे, बल्कि जो जीवित रहेंगे, "परिवर्तित" होंगे, वे प्रभु से मिलेंगे।

   प्रेरित पतरस, प्रेरित पौलुस के शब्दों की पुष्टि करते हुए, दुनिया के अंत को एक सार्वभौमिक आपदा के रूप में बताता है। तथ्य यह है कि अंत का समय स्थगित कर दिया गया है, पीटर इसे ईश्वर की दया और सहनशीलता की अभिव्यक्ति मानते हैं, जिससे लोगों को परिवर्तित होने और विश्वास करने का अवसर मिलता है।

8. सर्वनाश: नया स्वर्ग और नई पृथ्वी

   बाइबिल की अंतिम पुस्तक, जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन या एपोकैलिप्स, विशेष रूप से दुनिया और चर्च के भाग्य को समर्पित है। रहस्योद्घाटन बाइबिल परंपरा में इस बारे में जो कुछ भी कहा गया है उसका सारांश देता है। प्रेरित जॉन पुराने नियम की भविष्यवाणियों से उधार ली गई छवियों का सहारा लेते हैं, जिससे पुराने नियम और नए नियम के रहस्योद्घाटन की निरंतरता पर जोर दिया जाता है। रहस्योद्घाटन की पुस्तक एक भविष्यवाणी के साथ समाप्त होती है कि पाप पर भगवान की जीत कठिन संघर्ष का ताज होगी। नवीकृत सृष्टि ("नए आकाश और नई पृथ्वी") में भगवान शाश्वत स्वर्गीय यरूशलेम में लोगों के बीच निवास करेंगे। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक "आओ, प्रभु यीशु" शब्दों के साथ समाप्त होती है, जो हमेशा के लिए मसीह के शिष्यों के लिए इस आने वाली जीत को करीब लाने की प्रबल इच्छा की अभिव्यक्ति बन गई।