Стоп! Как избавиться от любовных страданий. Новое избавление от страданий или реабилитация буддизма Сострадание включает те же компоненты, что и отречение Arrow down Arrow up

Слова ранят и слова лечат, в одно время они приносят страдание, в другое избавление. В силу привычки, которая вырабатывалась годами, мы связали слова со своими переживаниями. Когда я говорю слово «нос», какая-то часть моей бессознательно, почти незаметно от моей личности касается его вниманием. Когда я говорю «страдание», я не испытываю конкретной боли, но ее отголосок мимолетно проносится в сознании. Чем конкретнее слова отражают содержание психики, тем ярче проявляют ее содержимое. Если вас приравнивают к грязи, какое-то глубоко подавленное переживание, которое с этой грязью ассоциируется, может проснуться отголоском боли. Порой, чем энергичнее человек отрицает в себе какое-то качество, тем ярче именно это качество в нем проявлено в подавленном виде. Подавление – один из механизмов психологической защиты. И здесь, опять же я не уверен, что мое субъективное понимание этого процесса сходно с пониманием, которое в подавление вкладывают психоаналитики. В силу многолетних самонаблюдений, я рассматриваю подавление как глобальный процесс, при помощи которого человек отрицает реальность, что в конечном итоге и является причиной всех его страданий . И работа именно с этим процессом может привести к избавлению от страданий .

Избавление вербальными техниками

Чуть выше я уже говорил о «колдовской» силе слов. Этот инструмент доступен каждому. Вы можете вести дневник, общаться с близким другом, анализировать самостоятельно, но одного искреннего желания разобраться в себе может быть недостаточно. Мы сами не замечаем, как обманываем себя. Поэтому использовать силу слов наиболее эффективно можно рядом с человеком, который может помочь выявить самообман.

Честность с собою, помогает вскрывать психические блоки, поэтому в так важна откровенность клиента. Но требовать этой откровенности никто не в праве. Человек должен сам дозреть и захотеть решать свою проблему. В противном случае, вскрывая чужую рану, можно получить по шее столкнуться с нежеланием и неготовностью человека с этими переживаниями работать. Если готовности переваривать подавленный материал еще нет, но защитный механизм подавления уже нарушен, человек будет всеми силами пытаться этот механизм восстановить. Восстановление таких защит – процесс утомительный, но порой – уместный.

Как же определить, готов человек работать, или нет? Здесь, к сожалению каких-то четких критериев – нет, кроме одного единственного – собственного искреннего желания разобраться со своими проблемами. Насколько искренне человек хочет избавления? Порой это зависит от длительности и интенсивности переживаний – иногда необходимо просто пресытиться своим неврозом, чтобы ощутить сполна его бесполезность в собственной жизни.

Возможно, вы сами сможете вспомнить момент, когда ощущали психологическое страдание и чувствовали, как тупую боль хотелось усилить, перевести в острую, чтобы ощутить ясней это переживание. В это время человек бессознательно чувствует, что именно так – через обострение он сможет пройти через страдание, и прийти к облегчению .

Подавление

Где-то на сайте я уже говорил, что боль и страдание стоит различать. Боль – это интенсивное переживание, которое мы выносим относительно легко, пока в нем нет страдания. Страдание возникает на психическом уровне. В основе страдания стоит подавление переживаний .

Когда мы переживаем нечто такое, с чем наша психика не может справиться, мы бессознательно сужаем «канал» восприятия, в котором возникало это явление. Так мы подавляем переживания и создаем психические блоки и зажимы. Именно такое подавление приносит страдание, тупую подавленную боль. В это время психическая энергия, как бы наталкивается на блок, который мы создали на ее пути. Упираясь в этот блок, энергия скапливается и усиливает боль. Обычно вместо того чтобы расслабиться и позволить жизненной энергии двигаться свободно, мы снова начинаем подавлять уже создавшуюся тупую боль, заваливая ее новым каскадом блоков.

То есть, «изначальное переживание», которое мы не смогли принять, после первого подавления вызывает притупленную боль, затем уже на эту притупленную боль, мы наваливаем вторую порцию блоков, напрочь лишая себя одного из психических каналов восприятия. Так формируется свалка подсознания, как скопище подавленных . Все это очень приблизительная картина происходящего, – символическая карта одного из пределов нашей многогранной психики.

Возможно, вы слышали расхожую фразу психологов о том, что «все мы – родом из детства». Это значит, что большая часть тенденций и законов, по которым функционирует наша личность сегодня, была заложена в нашем детстве. Порой, наше самое большое достижение – это наш самый большой невроз, компенсируя который мы чего-то в этой жизни добиваемся. Большая часть неврозов закладывается именно в детстве, потому что юное сознание не готово к большей части комплексных переживаний, которые с ним происходит.

Будучи взрослым, обладая более-менее развитой психикой, человек с переживаниями справляется эффективней, поэтому «археологические» раскопки собственного бессознательного, порой, очень даже уместны. Можно представить себе это в образе кладовой, которую охраняет игрушечный монстр. Маленький ребенок в свое время его испугался, убежал прочь, захлопнув за собой все возможные двери. С годами он себя накручивал, и по мере взросления, обвешивал увиденного в детстве стража своими повзрослевшими образами о страшных чудищах. А когда решил пойти своим страхам на встречу, преодолев собственные пугающие фантазии, столкнулся с тем самым безобидным игрушечным монстром.

Избавление от блоков высвобождает подавленную энергию и расширяет сознание . То есть, мало того, что самопознание ведет к избавлению от страхов, мы при этом еще и становимся мудрей, внимательней и сильней во всех отношениях. А чтобы не появлялись новые зажимы, ко всему вообще стоит относиться спокойно, принимая таким как есть, без искажений и накручиваний. Это помогает сохранять психическое здоровье и позволяет реагировать на жизнь трезво.

Если мы работаем со страданием, разбираем саркофаг, который сами наложили на свою маленькую дымящуюся психическую АЭС в раннем детстве, вскрытая тупая боль в какой-то момент перерастает в острую боль. Иногда это – унижение, стыд, страх, испуг, или отчаяние, иногда – целое скопление противоречивых переживаний, которые детская психика переваривать отказывалась, и в итоге упрятала в бессознательное. Очищение, избавление, катарсис происходят через обострение «болезни». Не зря японцы говорят, что «страдание – это семя радости ».

Опустошение и сублимация

Все наши желания – это наша нереализованная энергия, наш потенциал, который упирается в психические блоки. И кстати, как пример, желание потрепаться – это жизненная энергия, которая наталкивается на один из психических блоков в горловой области. Чтобы эта энергия не терзала, болтун своим трепом расходует энергию в разговоре. Аналогичные процессы происходят в нашем мышлении. Мы непрерывно пребываем в грезах ума, и жаждем получать впечатления, чтобы сжечь ментальную энергию, которая давит на тонкие блоки, проявляясь в скуке, тоске и унынии.

Подавление переживаний – это блокирование естественного течения психических процессов , что в свою очередь приводит к различным психосоматическим недугам. Подавление, вообще, напоминает удушение самой жизни. Работа с психологом, физическая нагрузка и работа – лишь часть из методов «избавления» и облегчения жизни. Ниже я попробую описать дополнительную технику избавления от страданий , блоков и зажимов, которую сам использовал длительное время.

Работа «напрямую»

Итак, подбираясь к практике. Много раз, практикуя расслабление, я добирался до одного чрезвычайно интересного переживания. Нигде в литературе не встречал его описания, поэтому не уверен, что такие переживания присущи всем вообще. Возможно, это связано с какими-то индивидуальными закономерностями, по которым психика отдельного человека функционирует. Поэтому все мы хоть и похожи, но при этом каждый в чем-то уникален. Учитывая этот контекст, стоит понимать, что сайт – это не какой-то универсальный психологический справочник, а субъективное выражение понимания обычного человека.

Расслабляясь, я созерцал свои собственные переживания, обращая особое внимание на те области, в которых расслабление происходило наиболее затруднительно. Погружаясь вниманием в эти области, я увидел, что именно там скрываются самые болезненные переживания, которые я бессознательно подавлял, просто для того, чтобы их заглушить. Пережитые события мы фиксируем в переживаниях. Некоторые «сложные» ощущения, которые мы отказываемся проживать, появляясь, сразу не проходят, а как бы застревают в нашем бессознательном мертвым грузом.

В какой-то момент я обнаружил, что направляя внимание на самую болезненную точку собственного существа, я перестаю ощущать страдание… просто потому, что в этой точке – в самом источнике страдания – самого страдания еще нет. Есть просто некое переживание, которое подавляется. Что же это за переживание?

Это чрезвычайно занятное переживание похоже на какой-то волновой комок нервов, который непрерывно колеблется в попытке найти равновесие. Но кажется по самой своей природе эта вертлявая «штука» – совершенно неустойчива, и как раз за счет этой своей неустойчивости она и живет. Хотел придумать для нее название, но передумал. Чувствую, что без названия это явление понять будет проще.

Кода я подходил к этому «изначальному переживанию» снова и снова, то чувствовал, как что-то во мне пытается его блокировать, забываясь в мыслях. Но постепенно мне удавалось оставаться «там» все дольше и дольше. И в эти минуты я ощущал себя буквально так, словно нечто меня выкручивало по спирали, переворачивая в пространстве. Иногда это было похоже на длительный полет в какой-то тонкой плоскости. На уровне ощущений это отдаленно похоже на переживание, которое возникает, когда наши конечности оттекают после длительного сидения на месте.

Это было крайне неуютное, но интересное переживание. Но в нем нет никакой боли и никакого страдания. Каждое такое выкручивание длилось несколько минут и после приносило избавление и облегчение. Возможно, именно это и называют распутыванием узлов кармы. Сколько таких узелков во мне я не знаю. Но, кажется именно на них держится вся моя человеческая личность как нечто живое.

Чрезвычайно важный момент в этой практике состоит в том, чтобы созерцать именно то ощущение, которое ум пытается подавить. Именно это и есть самая «болезненная» точка изначального переживания. А если вы чувствуете, как вам хочется встать, отвлечься, уйти, значит, вы упускаете этот «центр», значит, вы стоите у «стены», где происходит подавление, от которого и возникает страдание, но не ощущаете, что конкретно вы подавляете за этой «стеной». А за этой стеной – то самое изначальное переживание, с которого все началось.

Когда вы проникли за стену блоков и ощущаете «центр», у вас не возникает желания бросить практику, пойти и отвлечься, потому что вы ощущаете причину этого самого желания «отвлечься». Вы проникаете в центр причин для всех возможных побуждений что-то с чем-то делать. Но, пребывая в этом центре, вас все устраивает и поводов менять жизнь уже не возникает.

Все это время вы чего-то хотели, вы куда-то шли, двигались, болтали, и все это происходило, чтобы утолить вечную неудовлетворенность, или просто забыться в привычной суете жизни, и не чувствовать подавленное страдание.

Психика привыкла подавлять боль, и делает это бессознательно, в фоновом режиме. И теперь, когда вы не подавляете, а сознательным вниманием проникаете в суть происходящего, первое время внимание то и дело спонтанно соскальзывает от объекта созерцания на мысли. Само это соскакивание – это и есть подавление. Когда так происходит, вам хочется закончить практику. Это очень тонкий момент осознания, проникаясь которым, вы сможете оставаться в источнике переживаний все дольше и дольше.

Оказавшись в центре, в источнике своих переживаний, Вы держите кукловода за нити . То, что руководило, направляло вас всю жизнь и заставляло принимать решения под влиянием неудовлетворенности, теперь в ваших руках – под вашим пристальным взглядом. Вы при этом, словно в центре смерча. Вокруг весь мир несется со страшной скоростью из прошлого в будущее. Но вы пребываете здесь и сейчас, в точке покоя, позволяя происходить тому, что происходит, не вмешиваясь, не поправляя, вы не толкаете, не удерживаете, не давите и не тянете, а просто расслабленно, отпустив все нити, остаетесь собою в себе.

В какой-то момент нечто побуждает вас вернуться в повседневность. Здесь остаются недоделанные дела. «Карма» ответственности побуждает следить за телом и направлять его в разных направлениях. И вы принимаете это. Почему бы и нет? Находясь в «центре» переживаний, все теряет значение. Вам не нужно знать последние новости. Это желание, я уверен, было вызвано бессознательной тягой к «источнику» ваших переживаний. И вам уже не важно, останетесь вы «там», или вернетесь в привычный мир. Но нечто побуждает вернуться, и какая-то часть ума уверена, что так и нужно. Затем, в миру может произойти забывание. Часть ума помнит, что «там» в глубине себя… происходило что-то очень важное, сокровенное – причина всего. Но что это было, первое время ум вспомнить и понять не в силах.

В быту я до сих пор часто ощущаю неудовлетворенность, которую по возможности стараюсь использовать как для постановки целей. Порой эта неудовлетворенность спонтанно подавляется и становится причиной каких-то совсем поверхностных переживаний – суетливой раздражительности, тревоги. И только успокаивая свой ум, я понимаю, или «вспоминаю», зачем живу. Возможно, сейчас, необходимо все это как-то интегрировать.

Эта практика хороша тем, что вам необязательно копаться в вашем прошлом, и выуживать оттуда конкретные ситуации. Вы работаете с переживаниями напрямую. Но эта практика подойдет далеко не каждому. Для ее использования человек уже должен обладать определенным уровнем трезвости и чуткости. И потом, как я убедился, многие блоки все-таки гораздо проще прорабатывать при помощи вербальных методов, в разговоре, раскрывающем суть привычных заблуждений. Наверное, не зря природой даны такие инструменты?

Итак, для избавления от страданий, снятия напряжений и решения проблем вполне подходят такие методы как: работа с психологом, интимное откровенное общение, ведение дневника, физическая нагрузка, спорт, работа, учеба, расслабление и созерцание.

Все наши страдания в любой форме порождены не умением осознавать свое истинное Я.

Это происходит из-за того, что по сути каждый из нас живет и думает на автопилоте.

В чем заключается такой автопилот мышления? В том, что мы постоянно перебираем факты прошлого и выискиваем в них определенную пикантность, которую потом смакуем или испытываем страх или скуку. Или начинаем напрягать мысли насчет построения будущего. Тем самым опять погружая себя в стресс насчет того сбудется или не сбудется. А если произойдет момент Х, то вообще тогда будет такое… И далее наш ум рисует нам целое кино.

Такой как бы, разброс мышления и пребывания истинного Я, во времени выбивает землю из под ног и формирует жизнь в стиле автопилота.

Плюс еще ловушки расставлены называемые Счастье или Надежда, и все… Пиши пропало.

О том, что нужно быть здесь и сейчас и смаковать момент настоящего писалось масса.

Сейчас же речь о том, как избавиться от страданий с помощью психотехники, которая как раз и позволяет понять момент настоящего.

На практике, а не в теории.

Мы к ней перейдем.

Не много отвлекаемся, на такие понятие, как счастье и надежда.

Что это такое?

Мы так устроены, что стремимся избежать боли и получить удовольствие. Это в нас заложено. И каждый мечтает о неком счастье. У каждого оно свое.

У кого-то дом на берегу моря, у кого-то прекрасная спутница жизни, у кого-то собственное имя в журнале Форбс и так далее. Якобы, когда это появится, тогда и буду я счастлив (а).

Но Вам не кажется, что это иллюзия?

Ибо счастье всегда обусловлено. Всегда есть причина на то, есть оно или нет. Более того, счастье всегда является обратной стороной страданий.

Мол если я несчастен, то я страданию. А несчастен я потому, что у меня нет того-то и того-то.

Круг замыкается.

У меня в таких выдвиганиях условия к счастью всегда один вопрос: а если будет больше? Что тогда будет? Будет состояния, разрывания от счастья на куски?

И верная подруга счастья это надежда.

Та еще ахинея.

Что такое надежда?

Это мечты о том, что когда то в будущем будет все так, как хотим и планируем мы. Не лучше, не хуже. А именно так.

То есть получается, сейчас не радует и не наполняет ничего в жизни. Прям сейчас. И вот в таком состояние человек находится, надеясь, что в будущем то будет все по-иному.

С какой стати?

Вы не задавались вопросом, почему человек, так сказать, потеряв последнюю надежду и сразу получает то, что хотел или ждал?

Почему так?

Дело в том, что его ум успокоился, он перестал себя чувствовать маленьким и никчемным в ожидание и надежде на счастья.

Стоит только освободить себя на миг от этой игры ума, как приходит моментальное облегчение.

Чтобы понять, как это делать, давайте вместе сделаем небольшую технику.

Представьте ситуацию относительно будущего, которая Вас напрягает.

Это может быть что угодно, что никогда не выйдите замуж, что не заработаете на комфортное существование, что не получите образование…. Все что Вас беспокоит относительно будущего.

Какие мысли сопровождают это переживания насчет будущего?

0 – вообще не парит.

И теперь, когда у Вас есть оценка., делаем следующее.

Поставьте ладонь перед собой и начните ее рассматривать. Рассматривайте все линии, смотрите как возможно сокращаются мышцы одного всего пальца. Посмотрите на нее как на вообще не знакомый объект и этот вовсе не Ваша рука и вообще Вы как будто не знаете рука ли это?

Начните прикасаться к предметам, которые лежат рядом. Какая поверхность стола? Как он воспринимается?

Прикоснитесь к себе.

Каковы ощущения?

Сконцентрируетесь на ощущениях, но при этом не давайте им названия, а испытывайте их так, как будто Вы никогда этого не делали. Как будто Вы инопланетянин, и вообще не имеете такой набор понятий и ощущений.

Каково это?

Обязательно сделайте это.

Это не займет много времени.

Делайте…

А теперь подумайте о той проблеме, которая была Вами оценена по 10 бальной системе.

Сколько сейчас балов?

Прямо сейчас?

Уменьшилось или совсем сошло на 0?

Что произошло с Вами за эти секунды?

Вы на момент, когда погружались в изучение руки были как раз в здесь и сейчас. А именно пребывание в настоящем моменте освобождает нас от проблем.

Более того, когда Вы живете с этой позиции, переживая каждый миг, как нечто особенное происходящие с Вами, Вы формируете свое будущее не формируя его.

То есть будущее само беспокоится о себе. Так как человек априори не может попасть в него. Он может быть только в данном миге и более нигде.

А в силу того, что в этом самом миге он страдает насчет того, что у него чего то нет или он несчастен, а если и счастлив, то внутри его сидит мысль, что это не может быть вечно, то он просто не живет. Так как желая попасть в будущее или убежать в прошлое, мы формируем себе проблемы и страдания.

Как поется в песне: «Жизнь – это миг между прошлым и будущим» Так подключите к этому мигу еще свой ум, сове сознание и свое осознание.

И жизнь начнет меняться.

Многие из нас это делают в какой-то момент и затем опять встают на старую колею автомыслия, стремления к счастью и все это снабжая надеждой на нечто.

А таким образом миг реально не проживается.

Попрактикуйтесь 21 день постоянно возвращаться из своего автомыслия на проживания реального момента (как с рукой). Понятно, что все 24 часа с начало будет не возможно в этом быть.

Однако начните.

Вставая с утра и чистя зубы, будьте в процессе чистки зубов. Какая паста на вкус? Какие ощущения от зубной щетки, когда он прикасается к зубам и обратной стороной к щеке?

И вы втянитесь и поймете не на словах умных книжек, а на своем опыте, что это такое.

Вам понравится. Точно.

Воспользуйтесь психотехникой показывающей, как избавиться от страданий , и Вы поймете, что и как нужно делать.

И пусть у Вас все получится.

Я решил упростить и упорядочить ремонта жизни. Жизненные проблемы связаны с попаданием в жизненные ситуации. Что же такое ситуация? Дадим определение.

Ситуация или состояние - это сочетание внешнего воздействия на человека и его ответа на это воздействие

В данной статье представлен процессинг для анализа ситуаций и выхода из них.

Это научное определение. Приведем примеры. Если есть внешнее воздействие, но нет вашего внутреннего реагирования на него, то соответственно вы и не попадаете в ситуацию. Например, в городе горит дом, но это не ваш дом и он далеко, так что вы ничего не делаете в отношении этой новости. Вы не отвечаете и следовательно, и не попадаете в ситуацию, связанную с пожаром. Второй вариант, в городе горит дом, вас это беспокоит и вы звоните домой, чтобы узнать все ли в порядке в вашими близкими. В данном случае, вы попали в ситуацию.

Страдание - Три вида отношения к ситуации

Далее, вы можете попасть в ситуацию либо как жертва, либо как воин. В первом случае, вы попадаете в ситуацию, которая состоит из внешнего воздействия и вашего покорного реагирования на него. Типичным примером служит ситуация - вас пугают, вы боитесь. В данном случае, вы принимаете внешнее воздействие и подстраиваетесь под него. Вы подстраиваетесь, потому что считаете, что таким образом сможете поскорей разрешить свою ситуацию. Конечно же, это далеко не всегда оптимально, особенно, когда внешнее воздействия стремится переместить вас в точку, в которой вы быть не хотите. Это называется состоянием жертвы.

Второй выбор состоит в борьбе, вы не принимаете внешнее воздействие и начинаете бороться с ним. Вы атакуете нападающую силу и попадаете в состояние борьбы. Примеры вы, конечно же можете привести сами.

Третий выбор состоит в отсутствии внутренней реакции. Эта ситуация, которую я описал выше на примере с горящим домом, который находится далеко и не беспокоит вас. Назовем это состояние - наблюдатель или, более точно, хозяин.

Скорее всего, третий вариант самый безболезненный и выгодный.

Иногда человек ошибочно считает, что он слишком реагирует на внешние события. В таком случае, я посоветую ему провести себе небольшой процессинг и найти множество примеров, когда внешнее воздействие его не затрагивает.

Например, он слышит новость о войне на Ближнем Востоке и очень спокойно и просто относится к ней. В жизни всегда есть случаи, когда вы не беспокоитесь и не реагируете. Нахождение таких случаем может дать вам почувствовать себя хозяином своей жизни. Именно поэтому я называю такое состояние хозяином. Хозяин может действовать, что-то менять, но он не берется и не находится в состоянии жертвы. Он сохраняет достаточное стабильное внутреннее спокойствие.

Назовем еще раз эти состояния соответствующими именами - жертва, воин и хозяин.

Скорее всего, вы захотите как можно больше находится в спокойном состоянии по отношению к внешнему воздействии. Иными словами, вы знаете о внешнем факторе, но не беспокоитесь о нем. Давайте заметим, что это не означает “ничего не делать по отношению к внешнему фактору”. Вы можете принять необходимые меры, но сделаете это без волнения и беспокойства.

Страдание - Что такое беспокойство?

По аналогии мы можем теперь ясно понять и определить что же такое беспокойство. Люди часто говорят о беспокойстве, но часто не могут толком определить что же конкретно они чувствуют.

Беспокойство это переход из состояния хозяина в состояние воина или жертвы. Или угроза такого перехода.

Страдание - Бытийность и действие

Чтобы лучше понять эту ситуацию, мы должны разделять два понятия. Первое это действие и второе - это бытийность. Действие это то, что делаете во внешнем мире. Бытийность это то, в каком состоянии вы это делаете. Действие это переход улицы, Бытийность это то состояние, в котором вы переходите улицу. Это делает различие. Чаще всего человек беспокоится не из-за действия, а из-за неприемлемого для себя состояния или бытийности.

Теперь сформулируем основное правило для нахождения ситуации - неприятная ситуация сопровождается смещением бытийности человека в нежелательную для него область. Иными словами, человек беспокоится не из-за того, что ему приходится что-то делать, а из-за того, что во время действия он получает нежелательное внутреннее состояния или бытийность. Если в попросите незнакомого человека сделать для вас что-то мелкое, то он может отказаться только из-за того, что посчитает, что во время действия его бытийность сместится в нежелательную область. Говоря по простому, он беспокоится, что будет выглядеть как кто-то, кем он не хочет быть. Бытийность это и есть - “внутренне чувствовать себя, как кто-то другой”

Перечисленные выше состояния - жертвы, воина и хозяина, являются, на самом деле, группами бытийностей. Иными словами, человек занимают определенную бытийность и эта бытийность относится либо к жертве, либо к воина, либо к хозяину.

Человек жертва когда

• его пугают и он боится
• его просят что-то сделать, он не хочет, но делает
• его принуждают испытывать нежелательные эмоции и он их испытывает их.

Человек воин когда он

• спорит
• сопротивляется
• дерется

Человек хозяин когда он

• спокоен
• уверенно руководит ситуацией
• достигает успеха

КАК ПЕРЕСТАТЬ СТРАДАТЬ

До сих пор мы описывали проблемные жизненные ситуации. Давайте приступим к разрешению проблемных ситуаций в жизни. Для этого нам необходим специальный процессинг.

Во-первых давайте попробуем определиться где мы находимся. Начиная работать по этому процессингу, вы вначале определяете область жизни, в которой у вас не все в порядке. Назовите как-то эту область и в дальнейшем мы будем работать именно и только с этой областью.

Данный и его терапевтический эффект основаны на разрешении замешательства.

Человек страдает не из-за сложностей, а из-за замешательства, которое они вызывают в его жизни. Когда человек не знает как разрешить сложность, он попадает в замешательство большей или меньшей степени. Страдание человека вызваны замешательствами, а не самими сложностями Иными словами, человек страдает не из-за проблем, а из-за того, что не знает, как их разрешить. Этот принцип очень важен в областях духовного излечения человека и соответствующего процессинга. На самом деле, он основан на очень глубоких принципах духовного существа. Когда духовное существо не знает как поступать оно обесценивает свое существование. Оно начинает хуже о себе думать и, именно это и есть страдание. Основа страдание лежит в представлении себя как негативного создания. Чтобы частично испытать страдание в его чистом виде просто подумайте о себе как о плохом создании, и постарайтесь почувствовать свои искренние ощущения. В данном случае мы говорим исключительно о душевных страданиях.

Итак, мы начинаем с того, что определяем область жизни, в котором мы испытываем неудобство, тот или иной вид страдания.

Затем нам надо определить детали или факторы участвующие в создании этой области. Часто люди просто отдаются страданию и не могут отчетливо разобраться насчет того, что его вызывает. А для прекращения страдания разобраться просто необходимо. Наш процессинг дает вам схему, по которой вы можете упорядочить область жизни и понять ее. И только после такого разбора, выяснения основных факторов страдание в этой области прекратится. И так произойдет в соответствии с правилом, говорящим, что страдание вызвано не самой проблемой, а замешательством в отношении того, как решить ее или как поступать.

Теперь мы определяем фактор внешнего вмешательства или давления. Это очень важно. В проблемной области всегда присутствует внешний фактор. Это действия или попытки или намерения другого человека или группы людей или какого-то другого источника направленные в нашу сторону и стремящиеся изменить наше состояние. Выявление этого факторы крайне необходимо. В противном случае, мы будем говорить о неком абстрактном страдании и, соответственно, будем продолжать находиться в замешательстве. К сожалению, многие люди продолжают воздерживаться по разным причинам от этого шага и продолжают воспринимать свое страдание как карму или судьбу. Я предлагаю вам выйти из их числа и разобраться в той области, которая причиняет вам страдание.

Вы уже определили внешний фактор в вашей ситуации и теперь вам надо дать ему имя. Данная методика очень близка к называнию вещей или приписыванию им имен. Возможно это и не случайно. Постарайтесь дать имя как можно более обобщенно.

Итак, повторяю еще раз, на втором шаге процессинга мы определяем внешнее воздействие. Кратко этот шаг обозначается как ВНЕШНИЙ ФАКТОР.

Важное замечание - многие деятели духовного поприща будут предлагать вам следующие вещи

посмотрите в себя

начните с себя

измените себя

Они просто мешают вам разобраться в области и найти внешний фактор влияющий на вас. Поймите пожалуйста, что с вами все в порядке. С Вами все хорошо. Ваша только в том, что вы запутались в понятиях и не разложили все по полочкам. Проблема не в вашей природе, дело в запутанности.

Третий шаг духовного процессинга состоит в выяснении того, как вы реагируете на внешний фактор. В общем, выбор такой - вы либо боретесь, либо сдаетесь. Вариант хозяина мы не рассматриваем, так как если вы были бы хозяином, то проблемной области просто бы не существовало.

Но такой общей классификации - воин либо жертва, часто недостаточно для успешного процессинга. Надо сделать больше. Как только вы определили кто вы, определите более точно каким правилом вы руководствуетесь в данной ситуации.

Например, если вы определили, что вы жертва, то давайте составим список точных правил, которыми вы возможно пользуетесь. Это могут быть такие например правила или расчеты.

Если я сдамся, то все пройдет

Если я слабый, то меня не тронут

Если я буду перечить, то будет только хуже и так далее.

В конце концов, вы должны определить один наиболее правильный расчет. Это и будет ваш ключик к полному разрешению ситуации.

На четвертом шаге процессинга вы постараетесь проследить когда вы в первый раз стали использовать данный расчет. Запишите данные об этой ситуации. Потом постарайтесь выяснить возможно ли такое, что такая идея пришла к вам от кого-то другого. Может кто-то подсказал вам эту идею или научил вас. Вспомните детали этого события.

После этих шагов вы сможете взглянуть на проблемную область совсем по-другому. Возможно вам понадобится еще один проход, Снова определить внешний фактор, затем вашу реакцию и затем ваш расчет и наконец, проследить его истоки. Но теперь этой будет все намного проще.

КАК ПЕРЕСТАТЬ СРАДАТЬ - ГЛУБОКОЕ РЕШЕНИЕ ИЛИ ПРОЦЕССИНГ ДЛЯ РАБОТЫ С ДУАЛЬНОСТЯМИ

Хотите разобраться в проблеме глубже?

Тогда вам предстоит сделать еще несколько вещей. Мы хотим теперь понять какую бытийность вы принимаете в данном конфликте. Вам надо будет немного поразмыслить и определить ответы на два вопроса

Кто на вас влияет? и Кем вы являетесь?

Чаще всего, для того, чтобы полностью ответить на эти вопросы необходима помощь консультанта, но многое вы можете сделать и сами. Постарайтесь найти наиболее общую формулировку для каждого из вопроса. Например, для первого вопроса это может быть - родственник или начальник или правительство. А может случится, что вы захотите наименовать этот фактор как - тот, кто всегда преследует или что-то подобное. Все будет правильным. Для второго вопроса это может быть - тот, кто прячется или семьянин или ребенок итак далее. Постарайтесь сделать формулировку как можно более общей. Избегайте конкретных имен, и находите состояния. Это поможет последующему процессинге. Если вы сделали все правильно, то вы нашли вашу дуальность для настоящего времени и теперь можете с ней немного поработать. Работать с дуальностями всегда можно самостоятельно.

Как работать с дуальностями?

СТРАДАНИЕ - РАБОТА С ДУАЛЬНОСТЯМИ

В этой части процессинга представляйте себя в роли каждого из полюсов этой дуальности. Полюсы дуальности это состояния или бытийности противостоящие друг другу. Вы немного представляете себя в одном полюсе, а затем представляете себя в другом полюсе, и так попеременно в течении некоторого времени. Вы так продолжаете пока не почувствуете что эти полюсы сливаются или растворяются по одиночке. На этом вы можете прекратить работать с данной дуальностью.

Вот в общем, и все. Это все, что нужно знать и уметь чтобы перестать страдать в жизни. Напомню еще раз всю последовательность

Вы находите внешний фактор - здесь может понадобится сообразительность либо помощь. Порой не просто обнаружить внешнюю область, так как она может скрываться.

Вы находите принадлежите вы к типу жертвы или воина

Вы обнаруживаете свой расчет

Вы вспоминаете, когда первый раз идея такого расчета пришла к вам

Вы находите дуальность

Вы прорабатываете дуальность

Вы находите область страдания

А вот основные идеи лежащие в основе данного процессинга

Страдание связано не с трудностями, а с замешательствами

Продолжение страдание тесно связано с отсутствием ясного видения факторов участвующих в ситуации

Глубокое разрешение страдания в области жизни связано с процессингом дуальностей

Удачного процессинга и успехов в жизни